Frazeologik iboralarga misollar. Frazeologik birikmalar

Aforizm - bu hammaga ma'lum bo'lgan va shuning uchun nutqda yangidan yaratilmaydigan, balki xotiradan olinadigan iboradir.

Shior - odatda xulq-atvor yoki faoliyatning etakchi g'oyasini ifodalovchi qisqa so'z (Bizning shiorimiz oldinga!).

Idiomatik - faqat ma'lum bir tilga xos, o'ziga xos.

Kanonik - namuna sifatida qabul qilingan, mustahkam o'rnatilgan.

Klişe - umumiy nutq namunasi, klişe.

Shior - siyosiy g'oya yoki talabni ixcham ifodalaydigan murojaat (masalan, sotsializm davri shiori: Partiya zamonamizning ongi, sha’ni va vijdonidir).

Maqol lingvistik klişe (frazeologizm, maqol, maqol, presedent gap).

Murojaat - bu ixcham shaklda yetakchi fikr, siyosiy talab, shiorni ifodalovchi murojaat ( Hammasi saylov uchun!).

Prototip vaziyat - frazeologik birlikning lug'aviy ma'nosiga mos keladigan holat.

Sintaktik frazeologik birlik - bu nostandart, o'ziga xos konstruktsiya bo'lib, uning tarkibiy xususiyatlari va semantikasi muntazam sintaktik bog'lanish va qoliplardan tashqariga chiqadi (masalan: Men yozda kelsam edi!); vazifasi va olmosh so‘zlari, zarrachalar va kesimlar amaldagi sintaktik qoidalarga muvofiq ishlamaydi. Leksik frazeologik birlikdan farqli ravishda, sintaktik frazeologik birlik takrorlanmaydi, balki tuziladi.

Frazeologizm - umumiy ma'nosi tarkibiga kirgan har bir so'zning mustaqil ma'nolaridan kelib chiqmagan ibora ( eğimli tekislikdan pastga tushing - axloqiy pasayish). Frazeologik birlikning asosiy belgilari barqarorlik va takroriylikdir.

Standart namunadir.

Ushbu ma'ruza paremiya muammolarini, ya'ni har xil turdagi lingvistik klişelarning semantikasi va faoliyatining xususiyatlarini ko'rib chiqishga va ICCni o'qitishda ushbu xususiyatlarni hisobga olishga bag'ishlangan. Biz klişeni har qanday tayyor nutq shakli deb ataymiz, uning qaysi bir takrorlanuvchi nutq holatlarida paydo bo'lish qonuniyatini aniqlash mezoni. Keling, e'tiborimizni frazeologik birliklar - ICCni o'qitishda ayniqsa dolzarb bo'lgan birliklarga qaratamiz.

Frazeologiya haqida tushuncha

Bir qator boshqa tillarda bo‘lgani kabi rus tilida ham so‘zlar bir-biri bilan qo‘shilib, so‘z birikmalarini hosil qiladi. Ulardan ba'zilari bepul, boshqalari bepul emas. Nutq davomida so‘zlarning erkin birikmalari doimiy ravishda hosil bo‘ladi: so‘zlovchi ma’nosini bilish asosida ma’nosi zarur bo‘lgan so‘zlarni tanlaydi va ulardan gapning maqsadi va tuzilishiga ko‘ra grammatik birikmalar tuzadi: choy ichish, qalam bilan yozish, o'yinda ishtirok etish, konferentsiya tashkil qilish va h.k.

Bunday erkin so`z birikmalaridagi har bir so`z o`zining mustaqil ma`nosini saqlab qoladi va muayyan sintaktik vazifani bajaradi. Bunday birikmalar nutq jarayonida ma'lum bir vaziyatda shaxsiy idrok, taassurotga muvofiq kommunikativ maqsadga erishish (xabar berish, so'rash va hokazo) uchun yaratiladi. Bunday kombinatsiyalar xotirada saqlanmaydi: sharoitlar o'zgaradi va yangi erkin kombinatsiyalar paydo bo'ladi.

Tilda oʻzaro bogʻliq birikmalar ham mavjud, masalan, birovning yo'lini kesib o'tish maqsadingizga erishishingizga to'sqinlik qiladi: Nega u o'zini bunday tutayotganini bilaman. Bir marta men uning yo'lini kesib o'tdim - men u murojaat qilgan lavozim uchun tanlovda g'olib bo'ldim. So‘z birikmasidagi komponent so‘zlarning mustaqil ma’nosi yo'lni kesib o'tish zaiflashgan, chunki so'zlarning nominativ xususiyatlari yo'qolganligi sababli, butun iboraning ma'nosi endi har bir so'zning semantikasi bilan alohida bog'liq emas. Leksik jihatdan bunday birikma boʻlinmaydi va nutqda tayyor nutq birligi sifatida takrorlanadi. Har bir so'z alohida emas, balki butun iboraning roli sintaktik jihatdan ko'rib chiqiladi. O`zining yaxlit ma`nosining turg`unligi bilan ajralib turadigan bunday semantik bo`linmaydigan so`z turkumlari tilning frazeologik birliklari (yoki frazeologik birliklar, frazeologik birliklar) deyiladi.

Frazeologik birlikning asosiy semantik xususiyati semantik birlik, yaxlitlik bo‘lib, uning mohiyati shundan iboratki, frazeologik birlikning umumiy ma’nosi uning tarkibiga kiruvchi har bir so‘zning mustaqil ma’nolaridan kelib chiqmaydi (masalan, frazeologik birliklarga qarang). kichik qovurilgan- nuqtai nazardan ahamiyatsiz narsa haqida ijtimoiy maqom odam chumchuqni otdi- tajribali, tajribali odam haqida, birovning boshini aldash- asosiy narsaga, asosiy narsaga e'tiboringizni qaratishga, chalkashtirishga, kimnidir aldashga imkon bermaslik).

Frazeologik birliklarning ma'nosi o'ziga xosdir. Birinchidan, frazeologik birlikning (PU) ma'nosi har doim sinonim so'z (yoki so'z) ma'nosidan boyroqdir. U hech qachon sinonimik so‘zning ma’no hajmiga teng kelmaydi. Shunday qilib, eshakni tep- bu shunchaki bekorchilik emas, balki arzimas ishlarni qilish; g'ildirakka cho'p suqmoq- nafaqat aralashish yoki to'sqinlik qilish, balki uni kimdir biror narsa bilan shug'ullanayotganda, go'yo uning jarayonida kabi qilish; iflos choyshabni jamoat joylarida yuving- bu ularga maxfiy ravishda aytilgan odam g'iybat qilganda yoki boshqalarning sirlarini oshkor qilganda. Demak, frazeologik birliklarning ma’nosi har doim so‘z ma’nosidan ko‘ra batafsilroq bo‘ladi.

Ikkinchidan, ko‘pchilik frazeologik birliklarning ma’nosi situatsiondir. Frazeologik birliklarning bu xususiyati nafaqat ularning ma’nosini, balki ulardan foydalanish mumkin bo‘lgan vaziyatlarni ham bilishni talab qiladi. Ha, FEda burni ko'tarib qolmoq, havoga qo'yish ma'nosidan tashqari, so'zlovchi va kim haqida ma'lumotni o'z ichiga oladi haqida gapiramiz, teng sharoitlarda edi, lekin endi bu ikkinchisi o'zining yuqori ijtimoiy yoki moddiy mavqei bilan faxrlanadi.

Frazeologik birliklarning navbatdagi xususiyati ma’noning baholovchi xususiyatidir. Ko'pgina frazeologik birliklar, ularning asosidagi tasvir tufayli, nafaqat voqelikning biron bir qismini bildiradi, balki so'zlovchining belgilanayotgan narsa haqida ijobiy yoki salbiy fikrini bildiradi. Shu bilan birga, so'zlovchi uning yaxshi yoki yomon, mehribon yoki yomon, foydali yoki zararli ekanligini baholaydi. Masalan, frazeologiya burni ko'tarib qolmoq, yuqoridagi mazmun bilan birga, ushbu iborani qo'llagan shaxsning salbiy fikrini bildiradi: o'zini o'zi qadrlash - yomon insoniy xususiyatdir.

Frazeologik birliklar yaratilgan tasvirlarning o'zi belgilanishiga baho berishi mumkin. Shunday qilib, birovning g'ildiragiga g'ildirak qo'yish - yomon, lekin yashil chiroq yoqing - Yaxshi.

Ko‘pchilik frazeologik birliklar so‘zlovchining baholovchi munosabatidan tashqari emotsional munosabatni ham ifodalaydi. Tasvir tomonidan ham taklif qilinadi. Ular aytganida: Biz charchaguncha ishlashga majburmiz, keyin ular faqat belgilangan vaziyatni tasvirlaydilar va baholaydilar. Ammo agar ular aytsalar: Ular bizdan hamma sharbatni siqib chiqarishyapti, keyin ular tinglovchining hamdardligi va hamdardligiga ham ishonadilar, chunki frazeologik birlik ma'nosida konnotatsiya ham mavjud - ifodalangan narsani emotsional rad etish (bayonotga qarang. Siz meni burnimdan yetaklayapsiz ma'ruzachi suhbatdoshni unga nisbatan nafratlanganlikda ayblaydi).

Yuqoridagi misollardan ko'rinib turibdiki, frazeologik birliklar mikromatnlarning o'ziga xos turi bo'lib, ularda voqelikning aniq belgilangan bo'lagining obrazli tavsifidan tashqari, so'zlovchining ishora qilingan narsaga baholovchi yoki emotsional munosabatini ifodalovchi konnotatsiyalar (konnotatsiyalar) ham mavjud. . Bu ma'nolarning qo'shilishi frazeologik birliklarning ekspressivlik yoki ekspressivlik effektini yaratadi.

Frazeologizm bir qator muhim xususiyatlarga ega:

1) barqarorlik;

2) takrorlanuvchanlik,

3) ma'noning yaxlitligi;

4) alohida dizayn.

Barqarorlik (doimiylik, barqarorlik) va takroriylik - bu frazeologik birliklarning tugallangan shaklda muntazam takrorlanishi. Kommunikativ vaziyatga qarab, iboralar har safar nutqda takrorlanadi va yangidan tuzilmaydi.

Frazeologik birlik ma’nosining yaxlitligi frazeologik birlik ma’nosini uning tarkibiy qismlarining ma’nosidan olish qiyin yoki imkonsizligi bilan bog‘liq. Frazeologik birlik ma'nosining yaxlitligiga komponentlarni to'liq yoki qisman qayta ko'rib chiqish orqali erishiladi. Natijada, ular mos keladigan erkin ishlatiladigan so'zlardan ma'no jihatidan farq qiladi. Demak, masalan, frazeologik jihatdan mumkin emas bo'laklarga bo'linadi so'zlarning ma'nolarini talqin qilish orqali talqin qilish uchun hamma narsani qilishga harakat qiling tanaffus, tort(qarang. qarg'alarni sanang, ko'kragingizda tosh tuting, peshonangizda etti qarich, ikki qadam narida).

Alohida struktura xarakterlovchi muhim xususiyatdir tashqi ko'rinish PU (ifoda tekisligi). Barcha frazeologik birliklar alohida tuzilishga ega, ya'ni ular turli so'z birikmalari modeliga ko'ra tuzilgan.

V.V.Vinogradovning so'zlariga ko'ra, so'z birikmalarining sintaktik va semantik ajralmasligi, unga kiritilgan so'zlarning erkinligi/erkin emasligi mezoniga asoslanib, frazeologik birliklarning bir nechta turlarini ajratish odatiy holdir. frazeologik qo‘shimchalar, frazeologik birliklar va frazeologik birikmalar.

F Razeologik yopishishlar

Frazeologik birikmalar leksik jihatdan bo'linmaydigan iboralar bo'lib, ularning ma'nolari ularga kiritilgan alohida so'zlarning ma'nosi bilan belgilanmaydi (masalan, eshakni tep orqaga o'tir, dan ko'rfazi-baliqchilik o'ylamasdan Sadom va G'amo'ra shovqin, shovqin, beparvolik bilan beparvolik bilan, qanday ichish uchun biror narsa berish kerak albatta. Ushbu iboralarning ma'nosi tarkibiy elementlarning ma'nosi bilan turtki bo'lmaydi. Frazeologik birikmalarning asosiy xususiyati uning bo‘linmasligi, mutlaq semantik uyg‘unligi bo‘lib, bunda butun iboraning ma’nosini uning tarkibidagi so‘zlarning ma’nosidan chiqarib bo‘lmaydi. (Shuningdek qarang dovdirab, qo‘l ko‘nglida, nihoyatda yomon, yoshdan qarigacha, ikkilanmasdan, kunduzi, xayolida, hazil aytish, hayratda qolish).

F raseologik birliklar

Frazeologik birliklar - leksik birliklar bo'lib, ularning umumiy ma'nosi ma'lum darajada berilgan so'z birikmasini tashkil etuvchi so'zlarning ko'chma ma'nosi bilan turtki bo'ladi. Masalan, kabi birliklarning umumiy ma'nosi chayqash, oqim bilan boring, ko'kragingizda tosh saqlang, qobig'ingizga kiring, barmog'ingizdan qon va sut so'ring va hokazo qiymatga bog'liq individual elementlar, bu butun aylanmaning majoziy "yadrosini" tashkil qiladi. Tasviri yo'qolgan, allaqachon asoslanmagan va tarkibiy elementlarning ma'nosidan butunlay mustaqil bo'lgan bitishmalardan farqli o'laroq, frazeologik birliklar "potentsial tasvir xususiyatiga ega". Bu ba'zi olimlarga ushbu turdagi iboralarni metaforik birikmalar deb atash imkonini beradi. Birlashmalardan farqli o'laroq, frazeologik birliklarning qismlarini bir-biridan ba'zi so'zlarni kiritish orqali ajratish mumkin: (sizning, mening, sizning) tegirmoningizga suv quying;

Frazeologik birikmalar - shunday turg'un iboralar, ularning umumiy ma'nosi butunlay tarkibiy so'zlarning ma'nosiga bog'liq. Frazeologik birikmaning bir qismi sifatida so'zlar nisbiy semantik mustaqillikni saqlaydi, lekin erkin emas va o'z ma'nosini faqat ma'lum, yopiq so'zlar doirasi bilan birgalikda namoyon qiladi, masalan: so'z yig'lab faqat so'zlar bilan birlashtirilishi mumkin so'rang, iltimos. Binobarin, frazeologik birikma a'zolaridan biri turg'unroq va hatto turg'unroq, ikkinchisi o'zgaruvchan bo'lib chiqadi. O‘zgarmas so‘zlarning (komponentlarning) ma’nosi frazeologik jihatdan bog‘liqdir.

Masalan: birikmalarda uyatdan kuydirmoq Va melankoliya egallaydi doimiy bo'ladi yonib ketish Va beret, chunki bu so'zlar boshqa frazeologik birikmalarda asosiy (asosiy) elementlar bo'lib chiqadi: yonib ketish - sharmandalikdan, sharmandalikdan, sharmandalikdan; yonib ketish- sevgidan; yonib ketish- sabrsizlikdan, hasaddan; beret- umidsizlik, g'azab; oladi - qo'rquv, dahshat; beret- kulgu. Boshqa komponentlardan foydalanish mumkin emas (qarang:: *quvonchdan yonadi, *tabassum qiladi).

Bunday so‘zlarning ma’nolari frazeologik jihatdan bu iboralar tizimida bog‘lanadi, ya’ni ular faqat ma’lum bir doiradagi so‘zlar bilan amalga oshiriladi. Burilishlarning frazeologik yopiqligiga qaramay bu turdagi, hatto leksik jihatdan erkin bo'lmagan komponentlar ham (umumiy frazeologik ma'noga zarar etkazmagan holda) sinonim bilan almashtirilishi mumkin (qarang:: boshingizni pastga tushiring - boshingizni pastga tushiring; ko'lmakda o'tirish - galoshda o'tirish; qovog'ini burish - qovog'ini burish). Bu frazeologik birliklarning, ko'pincha sinonimlarning paydo bo'lishiga sharoit yaratadi. Frazeologik birliklar idiomatik semantikaga, takror ishlab chiqarishga, sintaktik artikulyatsiyaga ega bo'lib, bu ularning nominativ tabiatiga ko'ra alohida so'z shakllarining funktsiyalariga o'xshash iboradagi vazifalarni bajarishiga to'sqinlik qilmaydi, frazeologik birliklar so'zga deyarli tengdir;

Sintaktik frazeologik birliklar

Hozirgi vaqtda, shuningdek, ajratish odatiy holdir maxsus guruh deb ataladigan frazeologik birliklar sintaktik frazeologik birliklar. Bular “nostandart, o‘ziga xos konstruksiyalar bo‘lib, ularning strukturaviy xossalari va semantikasi muntazam sintaktik aloqalar va qoliplar doirasidan tashqariga chiqadi. Masalan: Men yozda kelsam edi!; U erda qanday dam olish vaqti!; Shunday qilib, u kechikganda! ”. "Rus grammatikasi" sintaktik frazeologik birliklarni "jonli grammatik qoidalar nuqtai nazaridan tarkibiy qismlarning aloqalari va munosabatlari tushunarsiz bo'lib chiqadigan konstruksiyalar" deb ataydi. Rus tili grammatikasidagi sintaktik frazeologik birliklar jumlalarni o'z ichiga oladi: "so'z shakllari bir-biri bilan idiomatik ravishda bog'langan" va "funksional va pronominal so'zlar, zarrachalar va bo'laklar amaldagi sintaktik qoidalarga muvofiq ishlamaydi". Sintaktik frazeologik birlik leksikdan “ko‘paytirilmaydi, balki tuziladi”ligi bilan farq qiladi. Sintaktik va leksik frazeologik birliklar, qoida tariqasida, stilistik va emotsional ekspressivligi bilan ajralib turadi.

Sintaktik frazeologik birliklar, leksiklardan farqli o'laroq, tilning nominativ vositalaridan biri emas, ular madaniy ma'lumotlarni saqlash va uzatishda biroz kamroq rol o'ynaydi, ammo bu birliklarni ijtimoiy-madaniy jihatdan ko'rib chiqish bizga o'ziga xos xususiyatlarni aniqlashga imkon beradi; milliy idrok etishning o'ziga xos xususiyatlarini tilda aks ettirish va atrofdagi voqelikni turkumlashtirish. A.V.Velichko to'g'ri ta'kidlaydi: «Sintaktik frazeologik birliklarni (SP) sotsial-madaniy jihatdan ko'rib chiqishda ularning ikki tomonlama tabiatini kuzatish mumkin. Bir tomondan, SF o'z semantikasida inson shaxsiyatining, uning millatidan tashqaridagi shaxsning xususiyatlarini aks ettiradi. Boshqa tomondan, SF o'ziga xos rus konstruktsiyalarini ifodalaydi, chunki ular rus milliy mentalitetining o'ziga xos xususiyatlarini, rus shaxsining real dunyoni anglash xususiyatini aks ettiradi. Bu, masalan, taqdim etilgan baholashning o'ta tafsilotlarini tushuntiradi katta miqdor baholovchi sintaktik frazeologik birliklar (Bu gullar! Atirgullar gullar/ Barcha gullar uchun gullar! Nega gullar emas! Men uchun ham gullar!)”.

Frazeologiya va dunyoning milliy qiyofasi

Frazeologik birlikning o'ziga xos xususiyati shundaki, uning ma'nosi uni tashkil etuvchi birliklarning ma'nolari yig'indisiga kamaytirilmaydi, shuning uchun frazeologik birliklar rus tilini o'rganayotgan chet elliklar uchun alohida qiyinchiliklar tug'dirishi aniq. Masalan, koreys tilida frazeologik ibora mavjud kuksu yeyish. Hatto nima ekanligini bilish ham kuksu, siz to'y haqida gapirayotganimizni taxmin qila olmaysiz. Gap shundaki, bu iboraning etimologiyasi koreyslarning to'yda guksu iste'mol qilish odati bilan bog'liq. Shu sababli, “Biz qachon kuksu yeymiz?” degan savol tug'iladi. “Qachon turmushga chiqasiz?” deb tushunish kerak.

Frazeologizmlar prototip holat, ya’ni frazeologik birlikning lug‘aviy ma’nosiga mos keladigan vaziyat asosida vujudga keladi. Prototiplar milliy (bizning holimizda, rus) madaniyatini aks ettiradi, chunki "genetik jihatdan erkin iboralar ma'lum urf-odatlar, an'analar, hayot va madaniyatning tafsilotlarini tasvirlaydi. tarixiy voqealar va boshqalar". (Masalan, frazeologik birliklarning prototiplari tipik rus florasi haqida ma'lumot berishi mumkin: o'rmon va qarag'ay daraxtidan, ba'zilari o'rmonga, ba'zilari o'tin uchun, qorong'i o'rmonda bo'lgani kabi). Vaziyatga ma'lum bir mazmun beriladi - ma'lum bir madaniy kodda berilgan vaziyatni qayta ko'rib chiqish natijasi.

Bu holat ramziy xarakterga ega, chunki u ajralib turadi va kollektiv xotirada mustahkamlanadi. Uni qayta ko'rib chiqish ma'lum bir jamiyatning madaniy tushunchalarini amalga oshirish bo'lgan ba'zi bir stereotiplar, standartlar, afsonalar asosida tug'iladi. Frazeologik birliklarni tashkil etuvchi obrazlar yo‘naltirilgan stereotip va me’yorlar ma’lum bir qiymatga ega bo‘lganligi sababli, ma’lum bir jamoaning madaniy kod tizimiga mos keladigan har qanday frazeologik birlik baholovchi ma’no kasb etadi. U ma'lum bir frazeologik birlik tuzilgan tushunchaning (yoki uning doirasida) umumiy bahosini avtomatik ravishda qabul qiladi.

Vaziyat prototipini qayta ko'rib chiqish qonuniyatlari diniy, mifologik, mafkuraviy qarashlar asosida shakllangan ma'lum bir hudud doirasida paydo bo'ladi. Shuning uchun, masalan, nasroniy tsivilizatsiyasi hududida keng tarqalgan tillarda, slavyan xalqlari uchun umumiy bo'lgan urf-odatlar, an'analar va madaniy munosabatlardan kelib chiqqan umumiy kontseptual metaforalar topiladi. Biroq, har bir lingvistik va madaniy etnik jamoaning o'ziga xos milliy qayta ko'rib chiqishlari ham mavjud.

Slavyan (shu jumladan rus) madaniyati uchun muhim qarama-qarshiliklardan biri yuqori va pastki o'rtasidagi qarama-qarshilikdir. Mifologik (va keyinchalik diniy) ongda tepa ilohiy tamoyilning joylashuvi bilan bog'liq bo'lgan, pastki qismi do'zaxning joylashuvi va Yer osti dunyosi qulashning ramziy makonidir. XVII-XIX asr boshlarida. U yerda gunohkor va gunohkorni jin tomonidan do‘zaxga sudrab tushishi tasvirlangan miniatyura bor edi. Bu g'oyalar asosida yuksalish, ma'naviy yuksalish Xudoga yaqinlashish, ilohiy tamoyil, axloqiy takomillashtirish, ob'ektni pastga siljitish axloqiy tanazzul, axloqsiz xatti-harakatlar bilan bog'liq edi; Ushbu g'oyalar tufayli, ehtimol, iboralar pastga dumalab, sirpanchiq nishabdan pastga dumalab, axloqiy jihatdan pasayib, uyatdan muvaffaqiyatsizlikka uchragan, erdan yiqilib, kimningdir ko'ziga tushib qolgan, rus tilida barqarorlik va takrorlanish qobiliyatiga ega bo'lgan. .

PU stend/birovning yo'li bo'ylab turish hayot yo'li kimdir uchun, kimningdir maqsadiga erishishiga xalaqit berish, hayotda kimgadir to'siqlar yaratish, kimdir uchun yo'lni kesib o'tishni xurofiy taqiqlash bilan bog'liq - aks holda unga omad kulib boqmaydi (frazeologik birliklar kelib chiqishi bir xil yo'lni kesib o'tish, kimningdir yo'lini kesib o'tish) yoki).

Umuman olganda, butun bir turkum frazeologik birlik va metaforalarning asosini “hayot – harakat”, “harakat – taraqqiyot” lisoniy metaforalari tashkil etadi, masalan, o‘z peshonasi bilan yo‘l ochish uchun qat’iyat bilan, o‘jarlik bilan, katta mehnat evaziga. hayotda muvaffaqiyatga erishish, muvaffaqiyatga erishish uchun ko'ksi bilan yo'l ochish, barcha to'siqlarni yengib o'tish, tog'ga chiqish, jamiyatda yuqori mavqega erishish, kimnidir yo'lga qo'yish, kimgadir o'z biznesini va hayotdagi o'rnini topishga yordam berish, ijod qilish zarur shart-sharoitlar, kimningdir ta'siri ostida haqiqat yo'liga buriling, o'z xatti-harakatingizni o'zgartiring yaxshiroq tomoni, ancha oldinga borish, sezilarli darajada o'zgarish, bir qadam oldinga siljimaslik, umuman emas; Chorshanba ham hayotning boshlanishi, muvaffaqiyat yo'lida, chorrahada turish.

Ruslarning kundalik ongida hayotni yo'l sifatida idrok etish mustahkamlanganligi sababli tasvir yuqori mahsuldorlikka ega (qarang. Shuningdek, u yo'lni oxirigacha bosib o'tdi va koreys tilida - U hayot doirasida yurdi; Men ko'p yaxshi narsalarni uchratdim va yaxshi odamlar; Chorshanba jargonda oldinga, sekinlashtirmoq). Rus madaniyatida yo'lning tasviri uning asosidagi tushunchaning semantik tuzilishining boyligi tufayli markaziy o'rinlardan birini egallaydi. cheksiz imkoniyatlar tasvirlarni yaratishda turli xil metaforik konstruktsiyalar.

Ko'pgina frazeologik birliklar, V.N.Telia fikriga ko'ra, assotsiativ aloqalarni, madaniy ahamiyatga ega ramkalarni va mavhum tushunchalarning o'ziga xos tasvirlarini ochib beradigan majoziy motivli ikkinchi darajali nomlardir. Shunday qilib, keltirilgan muallif misolidan foydalanib, biz ruslarning milliy ongidagi "vijdon" obrazini tasvirlashimiz mumkin: "Vijdon - bu mehribon va shu bilan birga qalbdagi Xudoning elchisi, Xudoning "kanalidir". o'ziga xos bo'lgan odamning ruhini nazorat qilish ovozli vijdon, deydi - vijdon gapirdi, tozalaydi - vijdon toza, yomon vijdon kasal, u sub'ektni qiynaydi, qiynaydi, vijdonga ko'ra ish qilish ilohiy, adolatli yo'lni anglatadi, vijdon bo'lmasa, ruh. ma'naviy ruxsat berish uchun ochiqdir va hokazo. Bu barcha ma'nolar rus ongida vijdon eng yuqori axloq qonunlariga muvofiq xatti-harakatlarni tartibga soluvchi ekanligini ko'rsatadi.

Frazeologizmlar, ehtimol, dunyoning tilda muhrlangan, u tomonidan belgilanadigan va mustahkamlangan milliy qiyofasini eng aniq aks ettiradi. Ular umumiy tushunchalarning "ob'ektivlashuvi" ni o'zida mujassam etadi, ularning nomlari ortiqcha erkin birikmalarda paydo bo'lib, ma'lum shaxslar yoki narsalar bilan metafora va metonimik jihatdan bog'lanadi. Ushbu tushunchalar tilda "materializatsiya" ga bo'ysunadi, bu nomning frazeologik birliklarini o'z ichiga olgan klişe iboralarda namoyon bo'ladigan noratsional muvofiqligi bo'lib, bu nom ortidagi lingvistik arxetiplarni aniqlash va tilni qayta yaratish imkonini beradi; dunyoning surati. Kontseptual tahlil bilan shug'ullanuvchi olimlar, o'z tadqiqotlarida, ularni qiziqtirgan tushunchaning orqasida turgan nomning erkin bo'lmagan birikmalariga alohida e'tibor berishlari bejiz emas. Masalan, umid ruslarga mo'rt narsa, o'ziga xos qobiq, ichi bo'sh narsa sifatida ko'rinadi - buzilgan umidlar, bo'sh umid, ha; hokimiyat katta, ustun shaklidagi va ayni paytda barqarorlikka ega bo'lmagan narsadir - O'z obro'ing bilan ezish, titroq hokimiyat, bilim, donolik suyuq narsadir, chunki ularni ichish mumkin (qarang. bilimga chanqoqlik) va boshqalar.

Milliy madaniyatning asosiy tushunchalarini bildiruvchi nomlarning assotsiativ va konnotativ aloqalarini eng to‘liq ochib beradigan bunday birikmalarni o‘rganish ana shunday tushunchalarni tavsiflash imkonini berishiga qo‘shilamiz.

Pretsedent bayonotlar

Endi E.M.Vereshchagin va V.G.Kostomarovlar lingvistik aforizmlar deb ataydigan va ularning fikricha, frazeologik birliklar iboraning sintaktik shakliga ega bo‘lgan klişe birikmalarning yana bir turiga to‘xtalamiz.

Lingvistik aforizmni "hammaga ma'lum va shuning uchun nutqda yangidan yaratilmaydigan, balki xotiradan olinadigan ibora" deb tushunish, bu olimlar ta'kidlaydilar. quyidagi turlari o'xshash birliklar:

1) maqol va matallar - xalq og'zaki ijodiga borib taqaladigan qisqa og'zaki gaplar: Tovuqni kuzda sanaydilar, Saqlamaguncha salom dema, Ish vaqti keldi, ermak vaqti.;

2) qanotli so'zlar dan, ya'ni nutqimizga kiritilgan adabiy manbalar qisqacha iqtiboslar, majoziy iboralar, tarixiy shaxslarning so'zlari: Bo'lish yoki bo'lmaslik. Bu savol; Va hech narsa o'zgarmadi; Biz eng yaxshisini xohladik, lekin har doimgidek bo'ldi;

3) muayyan falsafiy, ijtimoiy, siyosiy qarashlarni ifodalovchi murojaatlar, shiorlar, shiorlar va boshqa jozibali iboralar. (O‘qing, o‘qing va yana o‘qing...; Ozodlik, tenglik, birodarlik);

4) ijtimoiy ilmiy formulalar ( Borliq ongni belgilaydi) va tabiiy fan formulalari.

Mualliflarning ta’kidlashicha, “frazeologizmlar tushunchalar belgisi vazifasini bajaradi va shuning uchun ular ma’no jihatidan so‘zlarga teng; aforizmlar holatlar yoki narsalar oʻrtasidagi munosabatlar belgisi boʻlib, maʼno jihatidan gaplarga tengdir”.

Ko'rinib turibdiki, yuqoridagi tasnif Vereshchagin va Kostomarov lingvistik aforizmlar deb atagan birliklarning kelib chiqishi asosida amalga oshiriladi. D.B. Gudkov pretsedent bayonoti (PV) atamasini ishlatadi, uning ta'rifi allaqachon yuqorida berilgan (6-ma'ruzaga qarang).

PV-larning semantikasi va faoliyati ularning kelib chiqishi bilan emas, balki boshqa omillar bilan belgilanadi. Zamonaviy rus tilining (birinchi navbatda og'zaki nutq va ommaviy axborot vositalarining tili) kuzatuvlari shuni ko'rsatadiki, masalan, "folklor" pretsedent bayonotlari va mumtoz asarlardan pretsedent bayonotlari - iqtiboslardan foydalanishni farqlash juda qiyin. Pretsedent bayonotlarni ajratish o'rinli ko'rinadi: 1) har qanday pretsedent matn bilan qat'iy bog'liq (Ayting-chi, amaki...; Pikning buyrug‘i bilan, mening xohishim bilan...); 2) "avtonom" a) ularni tug'gan PT bilan aloqani yo'qotgan (Atirgullar qanday go'zal, qanday yangi edi) b) hech qachon bo'lmagan (Sekinroq yuring— davom etasiz).

Birinchi va ikkinchi turlarga mansub PV larning paydo bo'lishi va idrok etilishi bir-biridan farq qiladi. Yuqorida aytib o'tilganidek, PV paydo bo'lgan matnning ma'nosini shakllantirish uchun, eng yuqori qiymat Qoida tariqasida, u yuzaki emas, balki ikkinchisining chuqur ma'nosini o'ynaydi. Shunday qilib, yuzaki ma'no PV Bola bormidi?(so'roq shaklida ifodalangan ma'lum bir o'g'ilning borligiga shubha) "shaffof" bo'lib chiqadi, uning chuqur ma'nosi birinchi o'ringa chiqadi va bu gapda biror narsaning/kimdirning mavjudligiga shubha bildirish uchun ishlatiladi. umumiy. Oldingi bayonotlar deyarli har doim pretsedent matn va/yoki pretsedent vaziyat bilan bog'lanadi (Qarang. Ammo bu butunlay boshqacha hikoya). Shunga ko'ra, PV dan foydalanish va idrok etishda ma'ruzachilarning ongida ma'lum bir pretsedent vaziyat va/yoki ba'zi bir pretsedent matn yangilanadi.

So'zlovchining ongida "avtonom" pretsedent gaplar hosil bo'lganda, real nutq vaziyati ma'lum bir pretsedent vaziyatni takrorlaydi, bu umuman ushbu turdagi vaziyatlar uchun standart bo'lib xizmat qiladi. Shunga ko'ra, bunday pretsedent so'zni idrok qilganda, qabul qiluvchi uni belgilovchi sifatida tushunadi, uning belgisi ma'lum bir pretsedent vaziyatdir va bu ikkinchisi qabul qiluvchi tomonidan nutq holati bilan taqqoslanadi (qarang. Evrika!; Rossiya ajoyib, lekin chekinadigan joy yo'q!).

Kommunikatorlar pretsedent matn bilan chambarchas bog'liq bo'lgan PV bilan ishlaganda biroz boshqacha rasm kuzatiladi. Bunday holda, yuqorida tavsiflangan mexanizmning umumiy harakati bilan rasm biroz farq qiladi, chunki ichida lingvistik ong Muayyan milliy madaniy kodning tashuvchilari, pretsedent vaziyat u yoki bu PTda o'zining standart ifodasini topadi va u taqdim etilgan PTni aktuallashtirish orqali yangilanadi. (Men seni tug'dim, seni o'ldiraman!- qat'iy otaning o'g'lini jazolashi haqida va tegishli PTdagi kabi radikal bo'lishi shart emas; Qo‘lyozmalar yonmaydi!- adabiy emas, balki inson ijodi natijalarining buzilmasligi haqida).

Bayonotning uchta ma'no darajasiga (yuzaki, chuqur va tizimli ma'no) ko'ra, PVlarni ajratish mumkin, ulardan foydalanish ushbu darajalarning xilma-xilligini amalga oshiradi:

1) faqat yuzaki ma'noga ega bo'lgan PVlar:

Ayoz va quyosh- ajoyib kun!

Rossiyada ikkita muammo bor-yo'llar va ahmoqlar!

Bayonotning funktsional ma'nosi (ya'ni, "kim, qachon va qaerda pretsedent bayonotidan foydalanadi, ushbu bayonotni o'z ichiga olgan matn muallifi nimani, nima uchun va nima uchun aytmoqchi") tegishli PFni bilmasdan tushunish mumkin;

2) Yuzaki va chuqur ma'noga ega PVlar:

Xalq jim...- yuzaki ma'no (umumiy sukunat) mavjud, ammo "shaffof" bo'lib chiqadi va bu PV hokimiyat va xalq o'rtasidagi munosabatlarning qo'shimcha ramziy ma'nosiga ega bo'lib, "itoatsiz itoatsizlik" ni ifodalash uchun ishlatila boshlaydi;

3) PV, uning sirt ma'nosi deyarli yo'q va chuqur ma'no orqali tizimli ma'no yangilanadi:

Monomaxning shlyapasi og'ir- Gap, tabiiyki, kepka haqida emas, hatto nafaqat hokimiyat yuki, balki kimningdir o'z zimmasiga olgan g'amxo'rlik yuki haqida.

Yuqorida aytib o'tilgan uchta turdagi PV-lardan foydalanish zamonaviy rus tilida so'zlashuvchilarning nutqida (ayniqsa, turli yo'nalishdagi ommaviy axborot vositalari tilida) juda tez-tez uchraydi, so'nggi ikki turdagi pretsedent bayonotlar paydo bo'lgan matnlarni tushunish juda yaxshi. chet elliklar, hatto rus tilida yaxshi gapiradiganlar uchun qiyinchiliklar.

PV dan foydalanishni tahlil qilganda, ushbu birliklarning yana bir tasnifi zarur bo'lib tuyuladi, ularni ikki guruhga bo'lish mumkin:

1) "kanonik" PV; ular o'zgarishi mumkin bo'lmagan qat'iy kotirovka sifatida ishlaydi: Nima uchun? - Shunchaki; Bu yerda qushlar kuylamaydi...;

2) transformatsiyalangan PV; ular ma'lum o'zgarishlarga uchraydi. Bunga qaramay, to'liq matn PV osongina tan olinadi va tiklanadi:

Aktyorlar katta bo'lganida;

Bizning mag'rur "Varyag"imiz Kuchmaga taslim bo'lmaydi.

Abadiylik nima - bu hammom,

Abadiylik - o'rgimchaklar bilan hammom.

Agar bu hammom

Manka unutadi,

Vatan va biz bilan nima bo'ladi?

(V. Pelevin. “Avlod” P»).

Ushbu ikki turdagi bayonotlarning ishlashidagi farq shundaki, o'zgartirilgan pretsedent bayonoti birinchi navbatda "kanonik" bilan taqqoslanadi va keyin yuqorida muhokama qilingan mexanizm ishlay boshlaydi. Shu bilan birga, o'zgartirilgan PVning sirt ma'nosi hech qachon "shaffof" bo'lmaydi, u har doim bayonotning ma'nosini shakllantirishda faol ishtirok etadi. Bu holatda asosiy urg'u "kanonik" PVda "klassik" ning o'rnini bosadigan so'z yoki iboraga to'g'ri keladi, ya'ni "aldangan kutish" deb nomlanishi mumkin bo'lgan usul I.V.dan olingan misolni ko'rib chiqaylik va V.V.Krasnix.

"Sharq- bu o'lik narsa"- maqolaning O'rta Osiyo respublikalari haqida so'z yuritilgan SSSR parchalanishi haqidagi bo'limining sarlavhasi. Bayonotning chuqur ma'nosi - vaziyat nozik, bilim va ehtiyotkorlik talab qiladi; Bu aniq PV bilan ta'kidlangan: Sharq nozik masala. Ko'rsatilgan ma'no asosiy semantik yukni ko'taradigan o'zgartirilgan PVda "past" so'z ishlatilganligi sababli "olib tashlanadi". Shu tariqa muallif O‘rta Osiyo respublikalarida qandaydir jiddiy o‘zgarishlar bo‘lishi mumkinligiga shubha bilan qarashini bildiradi.

Keling, ma'ruzaning asosiy fikrlarini takrorlaymiz. ICCda paremiya hodisalariga, xususan, madaniy ma'lumotlarni saqlash va taqdim etish usullariga e'tibor qaratish lozim.

Ikkinchisi orasida, birinchi navbatda, leksik va sintaktikga bo'linadigan frazeologik birliklarni ajratib ko'rsatamiz. Ikkalasining asosiy xususiyati shundaki, ularning qiymati ularning tarkibiy birliklari qiymatlari yig'indisiga kamaymaydi. Leksik frazeologik birliklar milliy "dunyo qiyofasini", ma'lum bir lingvomadaniy jamoaga xos bo'lgan dunyoqarash va atrofdagi voqelikning dunyoqarashining o'ziga xosligini aniq va vizual tarzda aks ettiradi. Bu birliklarda milliy madaniyat va milliy ongning asosiy tushunchalari “moddiylashgan”, “shariflangan”.

Frazeologik birliklarga qo'shimcha ravishda pretsedent gaplar ham ta'kidlangan. Ular lingvomadaniy hamjamiyatning KB ga kiritilgan, o'zlarini topadilar yaqin munosabat boshqa pretsedent hodisalar bilan birga, ona tilida so'zlashuvchilar tomonidan faol foydalaniladi va chet ellik ma'ruzachilar uchun jiddiy qiyinchiliklar tug'diradi.

PVni quyidagicha tasniflash mumkin:

a) pretsedent matn bilan bog'lanish asosida (PT/"avtonom" bilan bog'liq);

b) bayonning uch ma’no darajasi (yuza, chuqur, tizimli ma’no) bilan bog‘lanishiga asoslangan;

v) ko'paytirish usuliga asoslangan (o'zgartirilgan/o'zgartirilmagan). PV mavjud bo'lgan matnlar, qoida tariqasida, aniq ifodaliligi bilan ajralib turadi.

Dunyoning barcha tillari uchun umumiy haqiqat - bu yaratilish idiomalar(yunoncha idioma - o'ziga xos ibora), yoki iboralar(gr. phrasis - ifoda, nutq shakli) - so'zlarning turg'un, ajralmaydigan birikmalari. Bunday birliklarning yaratilishi so'z birikmalarining tez-tez takrorlanishi tufayli yuzaga keladi. Frazeologiya, yoki idioma, shunday qilib, 1. Turgʻun nutq figuralari haqidagi fan. 2. Tildagi idioma yoki iboralar zaxirasi.

Barqaror nutq shakllari so'zlarning erkin birikmalariga qarama-qarshidir. Bepul so'z birikmalari ulardagi so‘zlarning o‘ziga xos ma’noga ega bo‘lishi va shuning uchun tilning boshqa ko‘plab so‘zlari bilan birikishi mumkinligi bilan farqlanadi. Masalan, so'z charxlash turli so'zlar bilan birlashtirilishi mumkin: qaychi, pichoq, arra, qalam va h.k.; so'z yemoq birikmalarida ham erkin, masalan, muzqaymoq yeyish, bulochka, kechki ovqat, krep va h.k.

Erkin so‘z birikmalarida alohida so‘zlarning ma’nolari, go‘yoki qo‘shilib, so‘zlovchi tomonidan “jamlanadi” va iboraning umumiy ma’nosi birikma tarkibiga kirgan so‘zlarning ma’nolaridan aniq kelib chiqadi. Kollokatsiyalar qaychi o'tkirlash, muzqaymoq yeyish birikmaga kirgan so‘zlar bilan belgilanadigan ma’noga ega. Bunda shaklning artikulyatsiyasi bilan mazmun, maʼnoning artikulyatsiyasi oʻrtasida ham muvofiqlik mavjud, yaʼni. bu erkin birikmalarning har biri ikki (shakl nuqtai nazaridan) va ikkita birlikdan (ma'no nuqtai nazaridan) iborat. So'zlarning erkin birikmasi, qoida tariqasida, nutq jarayonida so'zlovchi tomonidan fikrlar, his-tuyg'ular va kayfiyatni ifodalashda uning ehtiyojlariga muvofiq "ishlab chiqarilgan" yaratiladi.

So'zlarning barqaror birikmalari, yoki frazeologik birliklar, komponentlarning birligi, ma'no yaxlitligi, kompozitsiya va tuzilishning doimiyligi, shuningdek takrorlanishi bilan tavsiflanadi, masalan: burnidan olib boring, kamarga bog'lang, bo'ynini sovunlang, talaşni olib tashlang, itni eying, maydalangan rulo. Frazeologizm nutqimizga tilning tayyor elementi sifatida kiradi. U ma'ruzachi tomonidan "yasalgan" emas, balki faqat u tomonidan qo'llaniladi.

Frazeologizmlar Ma'nosi bo'yicha ular so'zga teng, lekin tuzilishi jihatidan ular juda kamdan-kam hollarda mos keladi, odatda bu ibora, gapning bir qismi va butun jumla: beparvolik bilan(ibora), qaerda Makar buzoqlarni boqmaydi (ergash gap takliflar), tovuqlaringizni tuxumdan chiqmasdan oldin hisoblamang(noaniq shaxsiy jumla). Gapda frazeologik birliklar ko‘pincha gapning bir a’zosi vazifasini bajaradi va umuman, gap a’zolariga faqat shakliy jihatdan ajralishi mumkin, ma’no jihatdan emas. Frazeologik birliklarni lug'at bilan bir xil nuqtai nazardan ko'rib chiqish mumkin: polisemiyani hisobga olish, sinonimik va antonimik guruhlarga guruhlash, stilistik jihatdan tavsiflash va hokazo.

Vinogradov V.V. Semantik birlik nuqtai nazaridan frazeologik birliklarning uch guruhini ajratish odatiy holdir: frazeologik birikmalar, frazeologik birliklar va frazeologik birikmalar.

Frazeologik birikmalar - yaxlit ma'nosi ularni tashkil etuvchi so'zlarning individual ma'nolariga mutlaqo mos kelmaydigan shunday semantik bo'linmaydigan frazeologik birliklar. Masalan, eshakni tep- orqaga o'tirish. Mutaxassislarning ta'kidlashicha, frazeologik birikmalar - bu nom ostida yotgan atribut endi sezilmaydigan voqelik hodisalarining shunday belgilari. Bu motivatsion xususiyatni faqat etimologik nuqtai nazardan ochish mumkin. Qoidaga ko'ra, frazeologik birikmalar - bu ma'lum grammatik kategoriyalar ostida yagona, mutlaqo ajratilmaydigan semantik birliklar sifatida kiritilgan so'zlarning ekvivalentlari. Qo'ng'iroq qilish mumkin yopishqoqlik belgilari:

1. Frazeologik birlikda eskirgan va shuning uchun tushunarsiz so'zlarning mavjudligi: muammoga duch keling, balusterlarni o'tkirlashtiring, bema'niliklarni uring(rasvo qilish– iplarni burish mashinasi; balusterlar- panjaralar uchun ustunlar; Barakalla- kichik chiplarni tayyorlash uchun choklar).

2. Grammatik arxaizmlarning mavjudligi. Masalan, beparvolik bilan, boshi bilan. Zamonaviy rus tilida gerundlar mukammal shakl- qo`shimchalari yordamida yasaladi - c, bitlar (tushirish, buzish). Grammatik arxaizmlarga misollar: endi qo'yib yuboring(siz qo'yib yuborasiz) bulutlardagi qora suv(bulutlarda).

3. Uning tarkibiga kiruvchi so‘zlar o‘rtasida jonli sintaktik aloqaning yo‘qligi, sintaktik tartibsizlik va farqlanishning yo‘qligi. To‘g‘risini aytsam, bu hazil, bo‘lmagan, xayolimda edi– bu va shunga o‘xshash birikmalarda so‘zlar orasidagi zamonaviy grammatik qoidalar nuqtai nazaridan turtkilangan aniq va aniq bog‘lanishlar mavjud emas.

Frazeologik birliklar- shunday frazeologik birliklar, ular ham semantik jihatdan bo'linmas va yaxlit bo'lib, lekin ulardagi integral semantika allaqachon ularni tashkil etuvchi so'zlarning individual ma'nolari bilan turtki bo'ladi. Ular frazeologik birikmalardan semantik hosilaligi, alohida so'zlarning ma'nosi bilan ma'no shartliligi bilan ajralib turadi: qarmoq tashla, kamarni tort, talantingni yerga ko'm, haftada yetti juma, sayoz suzadi, birinchi la'nati bo'lakli va hokazo. Biroq, bu turtki, ma'nolarni ishlab chiqarish bevosita emas, balki bilvosita.

Haqiqatan ham mavjud obrazlilik xususiyati frazeologik birliklarning asosiy xususiyatidir. Bu ularni so'zlarning omonimli erkin birikmalaridan ajratib turadigan narsa.

Boshingizni ko'piklash, uni qo'lingizga olish, kamaringizga bog'lash, qora otga minish - bu ham frazeologik birliklar (keyin bu majoziy iboralar bo'ladi) sifatida ham, oddiy erkin so'z birikmalari sifatida ham ( keyin ular bevosita, nominativ maʼnolarida qoʻllanadi).

Frazeologik birikmalardan farqli o'laroq, frazeologik birliklar butunlay muzlatilgan massani ifodalamaydi: ularning tarkibiy qismlarini boshqa so'zlarni qo'shish orqali bir-biridan ajratish mumkin.

Frazeologik birikmalar va birliklar ko'pincha bir guruhga birlashtiriladi, bunday hollarda ular odatda idiomalar yoki idiomatik iboralar deb ataladi.

Frazeologik birikmalar- bu iboralar bo'lib, ularda ham erkin, ham bog'langan so'zlar mavjud. Masalan, bag'rikeng do'st. So'z Do'stim bepul foydalanishga ega (uni nafaqat so'z bilan birlashtirish mumkin ko'krak) va so'z ko'krak cheklangan foydalanishga ega. Kombinatsiyalarga misollar: qasam ichgan dushman, nozik savol, qonli burun (lablar), jahannam (zulmat), yalang tishlar, tishlagan ayoz, chimirilgan qoshlar va hokazo.

Frazeologik birikmalarning o‘ziga xos xususiyati shundaki, ular tarkibiga kiruvchi so‘zlar frazeologik birikmalar bilan birga keladi bog'langan ma'nolar sinonimlar bilan almashtirilishi mumkin: birdan- birdaniga, xamirturush- tanaffus. Frazeologik birikmaning erkin qo‘llanilmaydigan a’zosi bilan birikish doirasi qanchalik keng bo‘lsa, bu frazeologik birikma frazeologik iboralar turkumiga shunchalik yaqin bo‘ladi.

Frazeologizmlar sof bo'ladi milliy xarakter va bir tildan boshqa tilga deyarli tarjima qilib bo'lmaydi, lekin tarjimalar hali ham mumkin: Ishning oxiri tojdir- latdan. Finis coranat opus.

It shu yerda dafn etilgan- undan. Da ist der Hund begraben.

Ko'pgina frazeologik birliklar tillarda milliy shaklda mavjud:

lat. Aut Caesar, aut nigil (yoki Sezar, yoki hech narsa).

lat. Memento mori (o'limni eslash) va boshqalar.

Adabiyot

Rus tilining frazeologik lug'ati / Ed. A.I. Molotkov. – M., 1987 yil.

Tegishli ma'lumotlar.

Frazeologik iboralar chet tilini o'rganayotgan har bir kishining azobidir, chunki ular bilan duch kelganda, odam ko'pincha nima aytilayotganini tushunolmaydi. Ko'pincha, ma'lum bir bayonotning ma'nosini tushunish uchun siz har doim ham qo'lda bo'lmagan frazeologik birikmalar lug'atidan foydalanishingiz kerak. Biroq, chiqish yo'li bor - siz frazeologik birliklarni tanib olish qobiliyatini rivojlantirishingiz mumkin, keyin ularning ma'nosini tushunish osonroq bo'ladi. To'g'ri, buning uchun siz qanday turlar borligini va ular qanday farq qilishini bilishingiz kerak. Maxsus e'tibor Bu masalada frazeologik birikmalarga e'tibor qaratish lozim, chunki ular (tufayli turli yo'llar bilan ularning tasnifi) eng ko'p muammolarni keltirib chiqaradi. Xo'sh, bu nima, ular nima? o'ziga xos xususiyatlar va qaysi lug'atlarda maslahatlarni topishingiz mumkin?

Frazeologiya va uni o'rganish predmeti

Turli xillarni o'rganishga ixtisoslashgan frazeologiya fani barqaror kombinatsiyalar, nisbatan yosh. Rus tilshunosligida u faqat 18-asrda va hatto shu asrning oxirida Mixail Lomonosov tufayli alohida bo'lim sifatida ajralib chiqa boshladi.

Uning eng mashhur tadqiqotchilari tilshunoslar Viktor Vinogradov va Nikolay Shanskiydir Ingliz tili- A. Makkey, V. Vaynrayx va L. P. Smit. Aytgancha, ta'kidlash joizki, ingliz tilida so'zlashuvchi tilshunoslar, slavyan mutaxassislaridan farqli o'laroq, frazeologik birliklarga kamroq e'tibor berishadi va ularning bu tildagi zaxirasi rus, ukrain yoki hatto polyak tillaridan ham past.

Ushbu fan o'z e'tiborini qaratadigan asosiy mavzu frazeologik birliklar yoki frazeologik birliklardir. Bu nima? Bu tuzilishi va tarkibi jihatidan barqaror bo'lgan bir nechta so'zlarning birikmasidir (u har safar yangidan tuzilmaydi, lekin tayyor shaklda qo'llaniladi). Shu sababli, qachon tahlil qilish frazeologik birlik, uning turi va tarkibidagi so'zlarning uzunligidan qat'i nazar, har doim gapning bir a'zosi sifatida namoyon bo'ladi.

Har bir tilda bu uning tarixi va madaniyati bilan bog'liq noyob narsadir. Ma'nosini yo'qotmasdan to'liq tarjima qilib bo'lmaydi. Shuning uchun tarjima qilishda ko'pincha boshqa tilda mavjud bo'lgan o'xshash ma'noga ega frazeologik birliklar tanlanadi.

Masalan, taniqli ingliz frazeologik birikmasi: "Barmoqlaringizni pulsda ushlab turing", bu so'zma-so'z "barmoqlaringizni pulsda ushlab turing" degan ma'noni anglatadi, ammo "voqealardan xabardor bo'lib turish" ma'nosiga ega. Biroq, rus tilida mutlaq analog mavjud emasligi sababli, u juda o'xshash bilan almashtiriladi: "Qo'lingizni pulsda tuting".

Ba'zan mamlakatlarning yaqinligi tufayli ularning tillarida o'xshash frazeologik birliklar paydo bo'ladi, keyin esa tarjimada muammolar bo'lmaydi. Shunday qilib, Ruscha ifoda"Bosh barmoqlarni urish" (bo'sh) ukrain tilida egizak ukasi bor - "byty baidyky".

Ko'pincha shunga o'xshash iboralar bir vaqtning o'zida bir nechta tillarga keladi, masalan, xristianlik kabi muhim voqea tufayli. Turli xristian konfessiyalariga mansub boʻlishiga qaramay, ukrain, frantsuz, ispan, nemis, slovak, rus va Polsha tillari umumiy frazeologik birlik - "alfa va omega" Injildan olingan va "boshdan oxirigacha" (to'liq, puxta) degan ma'noni anglatadi.

Frazeologik birliklarning turlari

Frazeologik birliklarni tasniflash masalasida tilshunoslar haligacha bir fikrga kelishmagan. Ba'zilar qo'shimcha ravishda maqollar ("Quyoshsiz yashay olmaysiz, sevgilingizsiz yashay olmaysiz"), so'zlar ("Xudo sizni bermaydi, cho'chqa sizni yemaydi") va lingvistik klişelarni o'z ichiga oladi. " iliq qo'llab-quvvatlash", "ish muhiti"). Lekin hozirgacha ular ozchilikda.

Hozirgi vaqtda Sharqiy slavyan tillaridagi eng mashhur tasnif tilshunos Viktor Vinogradovning tasnifi bo'lib, u barcha barqaror iboralarni uchta asosiy toifaga ajratgan:

• Frazeologik birikmalar.
• Frazeologik birliklar.
• Frazeologik birikmalar.

Ko'pgina tilshunoslar birikmalar va birliklarni "idioma" atamasi bilan bog'laydilar (darvoqe, bu so'z "idiot" nomi bilan bir xil ildizga ega), bu aslida "frazeologizm" otining sinonimidir. Buning sababi shundaki, ba'zida ular orasidagi chiziqni chizish juda qiyin. Bu nomni eslab qolish kerak, chunki ingliz tilida frazeologik birikmalar, birliklar va birikmalar aynan uning yordami bilan tarjima qilingan - idiomalar.

Frazeologik iboralar haqida savol

Hamkasb Shanskiy to'rtinchi tur - iboralar mavjudligini ta'kidladi. Aslida, u Vinogradovning frazeologik birikmalarini ikki toifaga ajratdi: haqiqiy birikmalar va iboralar.

Shanskiyning tasnifi barqaror iboralarni amaliy taqsimlashda chalkashliklarga olib kelsa-da, bu lingvistik hodisani chuqurroq ko'rib chiqishga imkon beradi.

Frazeologik birikmalar, frazeologik birliklar, frazeologik birikmalar o'rtasidagi farq nima

Avvalo shuni tushunish kerakki, bu turg'un birliklar tarkibiy qismlarining leksik mustaqillik darajasiga ko'ra bu turlarga bo'lingan.

Mutlaqo bir-biridan ajralmaydigan, ma’nosi tarkibiy qismlarining ma’nosi bilan bog‘liq bo‘lmagan so‘z birikmalari frazeologik qo‘shimchalar deyilgan. Masalan: “to‘g‘risini o‘tkirlash” (ahmoqona suhbat qurish), ko‘nglini yengiga kiyish (to‘g‘risini aytsam, tom ma’noda “yuragini yengiga kiymoq” degani). Aytgancha, termoyadroviylik ko'pincha xalq nutqidan, ayniqsa eskirgan iboralardan yoki qadimgi kitoblardan kelib chiqadi.

Ular uning tarkibiy qismlariga nisbatan ko'proq mustaqil turlardir. Qo‘shimchalardan farqli ravishda ularning semantikasi tarkibiy qismlarining ma’nosi bilan belgilanadi. Shu sababli bu erda so'z birikmalari kiritilgan. Masalan: "kichik, lekin jasur" (ta'sirli bo'lmagan tashqi ma'lumotlariga qaramay, biror narsani yaxshi qiladigan odam) yoki ukraincha frazeologik birlik: "katyuzi munosib" (aybdor o'z jinoyatiga mos keladigan jazoni oldi). Aytgancha, ikkala misol ham birliklarning o'ziga xos xususiyatini ko'rsatadi: qofiyali undoshlar. Ehtimol, shuning uchun Viktor Vinogradov ular orasida maqol va maqollarni ham qo'shgan, garchi ularning frazeologik birliklarga tegishliligi hali ham ko'plab tilshunoslar tomonidan bahsli.

Uchinchi tur: so'zlarning erkin frazeologik birikmalari. Ular yuqoridagi ikkalasidan sezilarli darajada farq qiladi. Haqiqat shundaki, ularning tarkibiy qismlarining ma'nosi butun aylanmaning ma'nosiga bevosita ta'sir qiladi. Masalan: "ko'p ichish", "savol ko'tarish".

Rus tilidagi (shuningdek, ukrain va ingliz tillarida) frazeologik birikmalar o'ziga xos xususiyatga ega: ularning tarkibiy qismlarini ma'nosini yo'qotmasdan sinonimlar bilan almashtirish mumkin: "sharafni ranjitish" - "g'ururni ranjitish", "malina qo'ng'irog'i" - " melodik qo'ng'iroq". Mag'rur britaniyaliklar tilidan misol tariqasida, har qanday odam uchun moslashtirilishi mumkin bo'lgan tishlarini ko'rsatish idiomasi: mening (sizning, uning, uning, bizning) tishlarini ko'rsatish.

Frazeologik iboralar va birikmalar: farqlovchi xususiyatlar

Viktor Vinogradovning tasnifi, unda faqat bitta analitik tur (frazeologik birikmalar) tarkibi bilan ajralib turadi, asta-sekin Nikolay Shanskiy tomonidan to'ldirildi. Idiomalar va birikmalarni farqlash juda oson edi (ularning tuzilishidagi farqlari tufayli). Ammo Shanskiyning yangi birligi - iboralarni ("bo'rilardan qo'rqish, o'rmonga bormang") kombinatsiyalardan ajratish qiyinroq edi.

Ammo, agar siz savolni o'rgansangiz, frazeologik birikmalarning ma'nosiga asoslangan aniq farqni ko'rishingiz mumkin. Shunday qilib, iboralar mutlaqo erkin so'zlardan iborat bo'lib, ular mustaqil semantikaga to'liq ega bo'ladilar ("yaltillab turgan narsa oltin emas"). Biroq, ular oddiy iboralar va jumlalardan yangi usulda tuzilmagan, ammo tayyor shaklda qo'llaniladigan barqaror iboralar bo'lganligi bilan farq qiladi: "turp xren shirinroq emas" (Ukraina versiyasi "turp horseradish emas" solod").

Frazeologik birikmalar ("kesish uchun boshingni ber" - "qo'lingni kesish uchun") har doim asossiz ma'noga ega bo'lgan bir nechta so'zlarni o'z ichiga oladi, shu bilan birga iboralarning barcha tarkibiy qismlari semantik jihatdan mutlaqo mustaqildir ("Odam - bu mag'rur eshitiladi" ). Darvoqe, bu xususiyat ayrim tilshunos olimlarda iboralarning frazeologik birliklarga tegishli ekanligiga shubha uyg‘otadi.

Qaysi so‘z birikmasi frazeologik ibora emas?

Frazeologizmlar, leksik nuqtai nazardan, o‘ziga xos hodisa: bir tomondan, so‘z birikmalarining barcha xususiyatlariga ega bo‘lsa-da, ayni paytda o‘z xossalariga ko‘ra so‘zlarga yaqinroqdir. Ushbu xususiyatlarni bilib, siz barqaror frazeologik birikmalar, birliklar, birikmalar yoki iboralarni oddiy iboralardan ajratishni osongina o'rganishingiz mumkin.

• Frazeologizmlar ham so‘z birikmalari kabi bir-biriga bog‘langan bir qancha leksemalardan iborat bo‘ladi, lekin ko‘pincha ularning ma’nosi tarkibiy qismlarining ma’nolari yig‘indisidan tashqariga chiqa olmaydi. Masalan: "boshingizni yo'qoting" (to'g'ri o'ylashni to'xtating) va "hamyoningizni yo'qoting". Frazeologik birlikni tashkil etuvchi so‘zlar ko‘proq ko‘chma ma’noda qo‘llaniladi.
• Og'zaki va yozma nutqda qo'llanganda so'z birikmalarining tarkibi har safar yangidan tuziladi. Ammo birliklar va birikmalar doimiy ravishda takrorlanadi tugagan shakl(bu ularni nutq klişelariga o'xshash qiladi). Bu masalada so'zlarning frazeologik birikmalari va frazeologik iboralar ba'zan chalkashtirib yuboradi. Masalan: “boshini osmoq” (qayg‘uli bo‘lmoq), garchi u frazeologik birlik bo‘lsa-da, uning har bir tarkibiy qismi oddiy iboralarda bemalol namoyon bo‘lishi mumkin: “palto osmoq” va “boshini pastga tushirmoq”.
• Frazeologik ibora (uning tarkibiy qismlarining ma'nosining yaxlitligi tufayli) ko'p hollarda sinonim so'z bilan xavfsiz almashtirilishi mumkin, uni ibora bilan bajarib bo'lmaydi. Masalan: "Melpomene xizmatkori" iborasini osongina "rassom" yoki "aktyor" so'ziga o'zgartirish mumkin.
• Frazeologizmlar hech qachon nom vazifasini bajarmaydi. Masalan, “Oʻlik dengiz” gidronimi va “oʻlik fasl” (mashhur boʻlmagan fasl), “oʻlik ogʻirlikda yotish” (ishlatilmagan yuk boʻlib yotish) frazeologik birikmalari.

Frazeologik birliklarning kelib chiqishiga ko‘ra tasnifi

Frazeologik birikmalar, iboralar, birlik va bitishmalarning kelib chiqishi masalasini ko'rib chiqsak, ularni bir necha guruhlarga bo'lish mumkin.

Boshqa tasniflar: Piter Dudik versiyasi

• Vinogradov va Shanskiydan tashqari, boshqa tilshunoslar o'zlarining printsiplariga asoslanib, frazeologik birliklarni ajratishga harakat qilishdi. Shunday qilib, tilshunos Dudik frazeologik birliklarning to'rt emas, balki besh turini aniqladi:
• Semantik jihatdan ajralmas idiomalar: "qisqa shartlarda bo'lish" (birovni yaqindan bilish).
• Tarkibiy elementlarning erkinroq semantikasiga ega frazeologik birliklar: "bo'yiningizni sovun" (birovni jazolash).
• To'liq mustaqil so'zlardan tashkil topgan frazeologik iboralar, ularning umumiy ma'nosi uchun sinonimni tanlash mumkin emas. Dudik ular orasida asosan maqol va maqollarni o'z ichiga oladi: "G'oz cho'chqaga do'st emas".
• Frazeologik birikmalar - bu metaforik ma'noga asoslangan iboralar: "ko'k qon", "lochin ko'z".
• Frazeologik iboralar. Ular metafora va komponentlarning sintaktik birligining etishmasligi bilan tavsiflanadi: "katta shish".

Igor Melchuk tomonidan tasniflash

Melchukning frazeologik birliklarning tasnifi yuqorida aytilganlarning barchasidan ajralib turadi. Unga ko'ra, u sezilarli darajada ajralib turadi ko'proq turlari, ular to'rt toifaga bo'lingan.

• Daraja: to‘liq, yarim ibora, yarim so‘z birikmasi.
• Frazeologik birlik yasalish jarayonida pragmatik omillarning roli: semantik va pragmatik.
• Qaysi biriga mansub: leksema, frazema, sintaktik frazema.
• Frazeologizatsiyaga uchragan lingvistik belgining komponenti: belgi, belgi va belgining sintaktikasi.

Boris Larin tomonidan tasniflash

Bu tilshunos ularni oddiy iboralardan frazeologik birlikgacha bo‘lgan rivojlanish bosqichlariga ko‘ra tasniflagan:

• O'zgaruvchan iboralar (frazeologik birikmalar va iboralarning analogi): "baxmal mavsumi".
• O'zining asosiy ma'nosini qisman yo'qotgan, ammo metafora va stereotipga ega bo'lganlar: "qo'yningizda tosh saqlang".
• Komponentlarining semantik mustaqilligidan butunlay mahrum bo'lgan, shuningdek, asl leksik ma'nosi va grammatik roli bilan aloqasini yo'qotgan (frazeologik qo'shimchalar va birliklarga o'xshash) idiomalar: "ko'kdan" (yomon).

Frazeologik birikmalarga umumiy misollar

Quyida yana bir nechta taniqli barqaror iboralar mavjud.

Vinogradov va Shanskiy tasnifi tilga taalluqli bo'lmasa-da, frazeologik birikmalar sifatida tasniflanishi mumkin bo'lgan turg'un iboralarni tanlash mumkin.
Misollar:

• Ko'krak do'stim - ko'krak do'stim (ko'krak do'stim - ko'krak do'stim).
• Sizif mehnati (sizif mehnati).
• Jang - shiddatli jang (qattiq jang - shiddatli jang).

Frazeologik lug'atlar

Ko'p sonli tasniflarning mavjudligi ularning hech biri xatolarning yo'qligiga 100% kafolat bermasligi bilan bog'liq. Shuning uchun, agar siz frazeologik birlikning turini aniq aniqlay olmasangiz, qaysi lug'atlardan maslahat topishingiz mumkinligini bilishga arziydi. Ushbu turdagi barcha lug'atlar bir tilli va ko'p tilli lug'atlarga bo'linadi. Quyida ushbu turdagi eng mashhur kitoblar tarjima qilingan, unda siz misollarni topishingiz mumkin ifodalarni o'rnating, rus tilida eng keng tarqalgan.

• Bir tilli: E. Bystrovaning “O'quv frazeologik lug'ati”; V.Kuzmichning “Yonayotgan fe’l – xalq frazeologiyasi lug‘ati”; A. Fedoseevning "Rus tilining frazeologik lug'ati"; "Rus tilining frazeologik lug'ati adabiy til"I. Fedoseev va M. Mixelsonning "Katta tushuntirish va frazeologik lug'at".
• Ko'p tilli: A. Kunin tomonidan "Katta inglizcha-ruscha frazeologik lug'at" (yigirma ming frazeologik lug'at), Y. Lukshin tomonidan "Katta polyakcha-ruscha, ruscha-polyakcha frazeologik lug'at" va Sofiya Lyubenskayaning "Random House ruscha-inglizcha iboralar lug'ati".

Ehtimol, ba'zida frazeologik birlikning qaysi turiga tegishli ekanligini darhol ajratish qiyinligini bilib, bu mavzu juda qiyin bo'lib tuyulishi mumkin. Biroq, shayton u bo'yalgandek qo'rqinchli emas. Boshqa frazeologik birliklar orasidan so'zlarning frazeologik birikmalarini to'g'ri topish qobiliyatini rivojlantirishning asosiy yo'li muntazam ravishda mashq qilishdir. Va vaziyatda xorijiy tillar- bunday iboralarning paydo bo'lish tarixini o'rganish va ularni yodlash. Bu nafaqat kelajakda noqulay vaziyatlarga tushib qolmaslikka yordam beradi, balki nutqingizni juda chiroyli va majoziy qiladi.

Frazeologik birikmalarda ham erkin, ham bog‘langan so‘zlar mavjud.
Bosom do'st iborasini ko'rib chiqing. Do'st so'zi erkin ishlatiladi. U nafaqat ko'krak so'zi bilan, balki eng ko'p sonli so'zlar bilan ham birlashtirilishi mumkin turli xil so'zlar. Ko‘krak so‘ziga kelsak, u go‘yo do‘st so‘ziga bog‘langan va faqat u bilan qo‘llanishi mumkin.
Xuddi shu narsa qasam ichgan dushman frazeologik birikmasida ham kuzatiladi, bunda qasamyod qiluvchi sifatdosh dushman otining “abadiy hamrohi” hisoblanadi.
Frazeologik birikmalarning boshqa misollari: mo'rt qayiq, qorong'u zulmat, yalang'och tishlar, achchiq sovuq, qovog'i va boshqalar.
Frazeologik birikmalarda omonim bo‘lgan erkin iboralar deyarli yo‘q. Ularning o‘ziga xosligi shundan iboratki, frazeologik jihatdan bog‘liq ma’noga ega bo‘lgan tarkibiy so‘zlar sinonim so‘zlar bilan almashtirilishi mumkin (to‘satdan o‘lim – to‘satdan o‘lim, qonli burun – singan burun va boshqalar). Frazeologik birikmaning erkin qo‘llanmaydigan a’zosi bilan birikishi mumkin bo‘lgan so‘zlar doirasi qanchalik keng bo‘lsa, bu birikma frazeologik iboralar turkumiga shunchalik yaqin bo‘ladi.

Mavzu bo'yicha batafsil § 38. Frazeologik birikmalar:

1. 1.32. Frazeologik birlik turlari: frazeologik birlashmalar, frazeologik birliklar, frazeologik birikmalar.
2. § 41. So'zlarning erkin birikmalarini frazeologik birliklarga aylantirish sabablari
3. 269. Ergash, kesim, kesim va frazeologik birikma bilan ifodalangan predikat.

Har bir tilda barqaror, an'anaviy tarzda takrorlanadigan so'z birikmalari keng qo'llaniladi. Ular nutq jarayonida erkin yaratilgan o‘zgaruvchan so‘z birikmalariga qarshi.

Keling, avval misollarni ko'rib chiqaylik o'zgaruvchilar kombinatsiyalar: yangi stol, uzun stol, stolni siljiting, deraza yonidagi stol-stol ustiga qalam qo'ying. Albatta, bu birikmalar ma’lum qoidalar asosida, oldindan ko‘rsatilgan sintaktik modellarga ko‘ra, nutq harakatidan oldin tuziladi (qarang. Kelishuv, hol shakllarini qo‘llash va hokazo). Shu bilan birga, o'ziga xos leksik tarkib nuqtai nazaridan, ya'ni boshqa so'zlar emas, balki ushbu ma'lumotlardan foydalanish nuqtai nazaridan, bu birikmalarning barchasi faqat ifodalangan fikr va tasvirlangan vaziyatga qarab butunlay erkin tuzilgan. ma'ruzachining ushbu vaziyatning ayrim tomonlarini ta'kidlash, ta'kidlash istagi bo'yicha. O'zgaruvchan iboralar lingvistik belgilar - so'zlarning nutq birikmalari sifatida ko'rib chiqilishi kerak.

Endi misollar keltiramiz barqaror bir xil so'z bilan birikmalar stol: - stol, ovqat stoli, stol qo'yish, smolani olib tashlash, stolga o'tirish, bir stolga o'tirish(ya'ni "muzokaralarni boshlash"), (stolga qo'ying("tugagan shaklda mavjud" ma'nosida - qo'lyozmalar, kitoblar va boshqalar haqida), Stol ustidagi kartalar!(ya'ni "rejalaringizni oshkor eting"). Turg‘un birikmalarda faqat umumiy grammatik model emas, balki butun birikmaning o‘ziga xos leksik tarkibi oldindan, ya’ni nutq harakatidan oldin ko‘rsatiladi. U nutq paytida yangidan yaratilmaydi, berilgan fikrga nisbatan, so'zlardan "parvozda" yig'ilmaydi, balki allaqachon mavjud bo'lib, xotirada tayyor, "yig'ilgan" shaklda saqlanadi. ona tilida so'zlashuvchilar va so'zlar kabi, zarurat tug'ilganda xotiradan olinadi. Turg'un birikmalar ba'zan "lingvistik klişelar" deb ataladi (yoki "klişelar" ular bizning nutqimizga to'liq kiritiladi); Barqaror birikmalar belgilarning nutqiy birikmalari emas, balki maxsus murakkab belgilardir. Yuqorida ularni “qo‘shma leksemalar” deb atagan edik.

Bir iboraning barqarorligi va an'anaviy takrorlanishini yaratadigan shartlar boshqacha bo'lishi mumkin.

Boshqa so'zlar bilan juda tor, tanlab mos keladigan so'zlar mavjud - gacha yagona muvofiqlik. Shunday qilib, ko'krak bilan faqat yaxshi ketadi Do'stim, A dushman- faqat bilan dushman; hech qisi yo'q bashorat qilishni ham mutlaqo kafolatlaydi ko'rinmaydi yoki korinmayapti. Bunday hollarda kombinatsiyaning barqarorligi tarkibiy qismlardan birining yagona muvofiqligi haqiqati bilan yaratiladi.

Biroq, ko'pincha barqarorlikning sababi boshqa joyda - iboraning u yoki bu ma'noda ko'proq yoki kamroq aniq semantik izolyatsiyasida. qiymat o'zgarishi. O'xshash siljishli barqaror birikmalar (bu birikma doirasidan tashqaridagi bir xil so'zlar bilan solishtirganda aniq namoyon bo'ladi) deyiladi. frazeologik birliklar, va ularni o'rganadigan fan frazeologiya.

Frazeologik birliklarda, deb ataladi idiomalar, barcha komponentlarga ta'sir qiluvchi umumiy ma'no siljishi mavjud. Misollar iboralarni o'z ichiga oladi bir stolda o'tiring" muzokaralarni boshlash" Stol ustidagi kartalar!, oq ko'mir"elektr energiyasiga aylantirilgan (yoki aylantirilishi mumkin bo'lgan) daryolarning energiyasi", qanday ichish uchun biror narsa berish kerak"albatta". Bu yerda barcha komponentlar koʻchma, oʻziga xos, koʻchma maʼnolarda yoki hatto (oxirgi misolda) umuman aniq maʼnosiz qoʻllanadi, shuning uchun morfologik “alohida” boʻlishiga qaramay, ularni haqiqatan ham soʻz deb hisoblash mumkin emas. Idiomaning yaxlit ma'nosi uning tarkibiy qismlarining ma'nolari yig'indisiga kamaymaydi. Integral ma'noning bo'laklar ma'nolari yig'indisiga bunday qaytarilmasligi idiomatiklik deyiladi.

Frazeologik birliklar ham, idiomalar ham turtki bo'lishi mumkin yoki aksincha, o'z motivatsiyasini yo'qotgan. Yuqoridagi barcha frazeologik birliklar tilning berilgan holati nuqtai nazaridan motivlangan; Motivsiz frazeologik birliklarga ifodani misol qilib keltirish mumkin tamaki qutisi"Vaziyat yomon." Motivatsiyalangan idiomalar:

bir dasturxonga o‘tir, oppoq ko‘mir, bag‘ringga tosh qo‘y, kir zig‘irni omma oldida yuv. Bu holatlarda idiomaning ma'nosi hali ham idiomaning tuzilishi va tarkibidan potentsial ravishda aniqlanishi mumkin - asosiy tasvir ko'proq yoki kamroq aniq. Zamonaviy tilda motivatsiyaga ega bo'lmagan idiomalarga misollar: boshi bilan, la'nati, nima bo'lishidan qat'iy nazar, (baqir) Ivanovo tepasida. Motivlangan idiomalar va frazeologik birliklar ba'zan deyiladi frazeologik birliklar , va motivsiz (tilning ma'lum bir holati nuqtai nazaridan) - frazeologik qo‘shimchalar .

Frazeologik birliklarning yo'qolgan motivatsiyasini tiklash uchun maxsus etimologik tahlil, turli xil tarixiy ma'lumotlar va boshqalar kerak. boshsiz boshingizni "chiziqlab" (ya'ni, uning atrofida chiziq chizish orqali) siz o'zingizni "yovuz ruhlar" ning dushman ta'siridan sug'urtalashingiz va bundan keyin hech narsadan qo'rqmay, har qanday xavfli biznes bilan shug'ullanishingiz mumkin bo'lgan xurofiy g'oya bilan bog'liq. ; butun Ivanovoda - dastlab Moskva Kremlidagi Buyuk Ivan oldidagi maydonni nazarda tutgan, u erda qirol farmonlari hamma eshitishi uchun baland ovozda e'lon qilingan. Ko'pgina frazeologik birliklarning motivatsiyasi noaniqligicha qolmoqda.

Albatta, ko'rib chiqilgan turlar orasidagi chegaralar keskin emas. Hamma joyda oraliq, o'tish holatlari mavjud. Maxsus guruh sifatida biz frazeologik birliklarni ajratib ko'rsatishimiz mumkinki, ularda komponentlardan birining yagona mosligi (yoki grammatik shaklning o'ziga xosligi) va aniq semantik siljish, masalan. bosh barmoqlarini urish, lasseslarni keskinlashtirish, g'ildiraklardagi turuslar, burchak toshi, katlama(odatdagi o'rniga buklangan) qo'llar, shahar haqidagi masal"umumiy suhbat va g'iybat mavzusi." Va bu erda, ba'zi hollarda, motivatsiya aniq (masalan, in qo'llar bog'langan) boshqalarda - qoraygan yoki butunlay yo'qolgan.

Ularning nuqtai nazaridan sintaktik funktsiyalar Turg'un birikmalar orasida quyidagilar ajralib turadi: 1) keyingi bo'linishlari mumkin bo'lgan so'zlarga ekvivalent - fe'llarga ekvivalent (iflos choyshabni jamoat joylarida yuving) ism (oq ko'mir), ergash gaplar (bosh bilan) yoki boshqa so'zlar bilan aytganda, "predikat vazifasini bajaradi", "zarf vazifasini bajaradi" va hokazo va 2) butun gap sifatida ishlatiladi. (Stol ustidagi kartalar! Jin ursin! Bu tamaki masalasi). Ikkinchi bo‘limga xalq maqollari va matallari, adabiy asarlardan maksim va aforizmlar va boshqalar kiradi.

Frazeologizmlar funksionalga mansubligi nuqtai nazaridan juda xilma-xildir uslublar. Ularning ko'pchiligi so'zlashuv, so'zlashuv, ba'zilari esa hatto qo'pol (kepkani uring, jilov dum ostida, muammoga duch keling, ahmoq o'ynang), boshqalari, aksincha, kitob uslublarida qo'llaniladi (Procrustean to'shagi, Sisyphean mehnati, unutishga botadi, Damokl qilichi). Ba'zi barqaror birikmalar hissiy ma'nodan butunlay mahrum (masalan, murakkab atamalar o'ziga xos tortishish, silliq qo'nish, etiketli atomlar, qora quti, xalq etimologiyasi, nutq qismlari, differentsial xususiyat), lekin boshqalar ko'proq "hissiy zaryadga" ega.

Frazeologik birliklar haqida gap ketganda, ularning milliy o'ziga xosligi ko'pincha qayd etiladi. Shubhasiz, har bir tilda shakl, turtki va ma'no jihatidan o'ziga xos bo'lgan juda ko'p. Bu o'ziga xoslik, ayniqsa, xalq hayotining o'ziga xos xususiyatlarini va xalqning o'ziga xos tarixini aks ettiruvchi frazeologik birliklarda yaqqol namoyon bo'ladi. Chorshanba. yuqorisida, yuqoridagi to `liq Ivanovo yoki: Non va tuz; Kulbaning burchaklari qizil emas, pirogi qizil; samovaringiz bilan Tulaga sayohat qiling; til sizni Kievga olib boradi; Monomaxning shlyapasi; Mana sizga, buvim, Aziz Jorj kuni/, Potemkin qishloqlari; Milliy adabiyot asarlaridan ko'plab "ushlab olingan iboralar", masalan: Bizni barcha qayg'ulardan, g'azabdan va buyuk sevgidan ko'ra ko'proq o'tkazib yuboring!(Griboyedov); Keksa itda hali hayot bor!(Gogol).

Shu bilan birga, milliy o'ziga xoslik aniq namoyon bo'lgan frazeologik birliklar uchun ba'zan boshqa tilning frazeologik birliklari orasida ma'no jihatdan yaqin (boshqacha tuzilgan va turli motivatsiyali bo'lsa ham) parallellarni topish mumkin. Ha, bizning samovaringiz bilan Tulaga sayohat qiling ma'nosi ingliz tilida juda mos keladi uchun olib yurish ko'mir uchun Nyukasl - harflar "Nyukaslga ko'mir tashish" (Angliyadagi ko'mir qazib olish markazlaridan biri).

Shu bilan birga, madaniyatlarning o'zaro ta'siri natijasida ko'plab tillarga kirgan ko'plab "xalqaro" frazeologik birliklar mavjud. Bular, xususan, Bibliya matniga qaytadigan ko'plab "qanotli so'zlar" (biblicalizm deb ataladi), masalan. Adashgan o'g'il Bobil pandemonium, qo'lingizni yuving, boshqasiga teshik qazing, behuda narsalar, qoqilish to'sig'i, sahroda faryod qiluvchining ovozi, yuzidan qat'i nazar, oyoqlari loydan yasalgan ulkan, ettita kitob. muhrlar; Yo'q(yoki O'z yurtida payg'ambar yo'q; O'zingizni butga aylantirmang; masalan, jahon adabiyoti asarlaridan iqtiboslar yog'ni kuydirmoq(Horace); Ishtaha ovqatlanish bilan birga keladi(Rabelais); Vaqtlar orasidagi aloqa uzildi(Shekspir); Ko'zga ko'ringan tarixiy shaxslarning "ushlab olish iboralari", masalan. Keldim ko "rdim yutdim(Yuliy Tsezar).