Tsivilskiy monastiri. Tsivilskiy Tixvin Xudoning onasi monastiri. Xudoning onasi Tixvin monastiri

Ertalab soat 6. Biz oshxonada nonushta qilamiz. Biz ketishimiz kerak. Men monastir hududini batafsilroq o'rgana olmaganimdan afsusdaman. Biz narsalarimiz bilan monastirning kemerli chiqishida yig'ilamiz. Bu oxirgi marta suratga olish uchun kameram bilan borishim.

Mana, Abbot Ibrohim dafn etilgan joyda Rotunda. Shunday qilib, biz iskala tomon boramiz.

Bizni qirg‘oqda sigirlar podasi kutib oldi. Hayvonlar umuman qo'rqmaydilar va ularni tarqatish kerak. Sohilda kutib turganimizda, biz suvga yaqinlashamiz. Bu erda Volga daryosining suvlari oqadi. Suv tiniq, qumli tubi aniq ko'rinadi. Paromimiz yetib keldi va biz narsalarimiz bilan o‘tirdik. Keling, suzamiz. Bizning ajoyib yarim orolimiz uzoqqa cho'ziladi.

Keyingi, bizning sayohatimiz Tsivilsk shahriga avtobusda. Biz boramiz Tixvinskiy Bogoroditskiy monastir, Katta fuqarolik daryosining eski to'shagining qirg'og'ida joylashgan. Monastir nomi Tixvinning mo''jizaviy ish ikonasi sharafiga berilgan Xudoning onasi, bu afsonaga ko'ra, 1670 yilda shaharni Razinitlar otryadining mag'lubiyatidan qutqargan. Monastir majmuasining eng monumental inshooti tosh sobori hisoblanadi Tikhvin belgisi Xudoning onasi. Uning yonida yog'och cherkov joylashgan bo'lib, u xuddi ertak minorasi kabi, o'yilgan yog'ochdan yasalgan. (Internetdan olingan surat).

Avval biz kichik cherkovga boramiz, qadimgi piktogrammalarga qaraymiz, ular orasida mirra oqimi bor. Asosiy ziyoratgoh - bu Tixvin onasi Xudoning mo''jizaviy qiyofasi.

Tushlik payti ovqat bo'ldi va undan keyin guruhimiz yana itoat qilishni boshladi. Ba'zi ziyoratchilar oshxonada qolishdi; erkaklar ishi, qolganlari esa bajarilishi kerak edi kortej monastir atrofida. Men diniy marosimga bordim. Havo hali juda issiq edi. Shunday qilib, biz asosiy darvozadan chiqib, chap tomondagi tor yo'lak bo'ylab yuramiz. Oldinda yurgan ziyoratchilar duo o'qiydilar. Har bir hoji o'qiydi. Shuning uchun duolar qog'oz parchalarida qo'ldan qo'lga o'tadi. Men atrofga qarayman. O'ng tomonda maydonlar mavjud. Va chap tomonda men monastirning sabzavot bog'larini ko'raman, u erda bizning ziyoratchilarimiz ishlaydi. Biz yana yuramiz va yana chapga buriling. Endi o'ng tomonimizda suvli daryo oqadi, chap tomonimizda esa ma'bad ko'z o'ngimizda ko'rinadi.

Men aqlan ibodatlarni o'qiyman va go'zallikka qoyil qolaman atrofdagi tabiat. Tez orada biz yana chapga burildik. Namozlarni o'qish navbatim edi. Men baland ovozda o'qiyman va hayajondan so'zlarni noto'g'ri o'qib, joylarda qoqilib ketaman. Yonimda 10-12 yoshli bolakay yuribdi. U ham tartib bilan o'qiydi. Nihoyat, bizning diniy yurishimiz monastir darvozalariga kiradi va ma'badga qaytadi. Endi bizda qisqa tanaffus bor va biz ma'badda qolishimiz, eslatma yozishimiz, sham yoqishimiz mumkin. Keyin bizga yana qulupnayni o'tlardan tozalashda yordam taklif etiladi. Issiqlik dahshatli. Quyoshda ishlash juda qiyin. Biz allaqachon charchaganmiz va buni qilishni xohlamaymiz, lekin itoatkorlik eng muhimi. Monastir hududiga ekilgan chiroyli gul yotoqlari, va men ularning go'zalligiga qoyil qolaman.

Markazda hovli qabr bor. Bu erda monastir abbessi Agniya dam oladi. Uni hayotligida juda yaxshi ko'rishgan va haykalga hissiyotli she'rlar bosilgan.

Mana shu sayohatdan xotira sifatida qoldirgan she’rlarim.

Notanish yulduz porlaydi,
Biz yana yo'lga tushdik.
Va qishloqlar va shaharlar o'tib ketadi,
Biz yana Xudoga shoshilamiz.
Va dunyoning shovqinidan uzoqlashing
Bizning "Vyatkadan" xizmatimiz yordam beradi,
Va biz qalbimizda tinchlik topamiz,
Qattiq qoidalarga qaramay.
Biz hammani sevishni o'rganishimiz kerak,
Va o'zingizni har qanday ifloslikdan tozalang.
Sog'lom va mehribon bo'lish uchun,
Biz odamlarga tez-tez tabassum qilishimiz kerak.

Chuvashiyadagi Tsivilskiy monastiri kichik bir joyda joylashgan tanho joy. viloyat shaharchasi. Shaharning o'zi Buyuk va Kichik tsivilizatsiyalar tutashgan joyda joylashgan. Aholisi kam. Umumiy soni 13,2 ming kishi. Shahardan olti kilometr uzoqlikda temir yo'l liniyasi bor. Tsivilsk 1589 yilda tashkil etilgan. Bu Moskvadagi harbiy tayanch edi.

Uning o'rnida bir paytlar Surbeevo degan qadimiy Chuvash aholi punkti bo'lgan. Bu yerda yuzinchi shahzoda yashagan. Birinchi inshootlar yog'ochdan qurilgan. Yog'ochdan yasalgan Kreml qal'a bilan o'ralgan edi. Birinchi aholi kamonchilar, quruvchilar va ruhoniylar edi. 1781 yilda okrug shahri maqomini olgan bo'lar edi. 17-asrda uning harbiy ahamiyati yo'qoldi. Hozir u eng yirik savdo va sanoat markazi.

U erga qanday borish mumkin

“Family Suitcase” kompaniyasi ziyorat safarlarini tashkil qiladi.

Monastirga borish oson, uning aniq manzili Chuvash Respublikasi, Tsivilsk, st. Proletarskaya, 1. Avtobus yoki shaxsiy avtomobildan foydalanish qulayroq. Shuningdek, shahardan 5-7 km uzoqlikda Kanash - Cheboksari (Mixaylovka stantsiyasi) temir yo'l liniyasi mavjud.

Odamlar ko'pincha bu erga bir necha kunga kelishadi, asosan ziyoratchilar. Siz Saval yoki Savanas mehmonxonalarida tunashingiz mumkin. Xonalar soni kichik, lekin yashash sharoitlari qulay. Siz "Anastasiya", "Brown", "Sizning odamlaringiz" kafelarida gazak qilishingiz mumkin. Ko'chada arzon oshxona joylashgan. Tereshkova, 5b, bu erda ovqat juda mazali.

Tarix asosdir

Ushbu erlar hududida monastirning qurilishi dehqonlar urushining boshlanishi bilan chambarchas bog'liq. Bu 1670-1671 yillar edi. Jang Stepan Razin boshchiligida bo'lib o'tdi. Bu davrda Tsivilsk banditizm bosqinlaridan katta zarar ko'rdi. 1671 yilda kazaklar devorlarga yaqinlashdilar. Aholi punktini bosib olish boshlandi. Qal'a devorlari mustahkam edi. Ular emandan qilingan. Atrofda chuqur ariq bor edi. Qo'riqchi 250 kamonchi va beshta o'qchidan iborat edi. Himoya kuchli edi, shuning uchun shaharni mag'lub etish unchalik oson emas edi. Shuning uchun dushmanlar qal'ani o'rab olishga va aholining kuchlari tugaguncha kutishga qaror qilishdi.

Bir kuni qal'ada yashovchi, beva ayol Yulianiya Vasilyeva Tixvin Xudosining onasi tasvirining ko'rinishini ko'rdi. Uning aytishicha, isyonchilar shaharni egallab ololmaydilar. Askarlar ikki hafta ozodlik uchun kurashdilar. Bundan tashqari, g'alaba kazaklar o'rtasidagi ichki nizolar tufayli sodir bo'ldi. Ularning o'zlari bir-birlarini yo'q qila boshladilar.

Oxir-oqibat, shahar qutqarildi. Ushbu voqea munosabati bilan monastir qurishga qaror qilindi. U Katta va Kichik Fuqarolik daryolari orasida joylashgan. Atrofda botqoqliklar va turli xil o'tloqlar bor edi.

Shahar aholisi sodir bo'lgan voqeadan ilhomlandi. Nima bo'layotganini ko'rib, ular shaharni tark etishdi va yomon niyatlilarni haydab chiqarishni boshladilar. Ma'badning qurilishi to'rt yildan so'ng yakunlandi. Yoritish Rabbiyning ko'tarilishi sharafiga Tixvinning eng muqaddas Theotokos nomidagi ibodatxona bilan o'tkazildi. 1675 yil edi. Yog'ochdan yasalgan monastir panjara bilan o'ralgan edi. U xuddi shu materialdan qilingan. Ular rohiblar uchun kameralar o'rnatdilar. Bu Qozon va Bolgariya mitropoliti Yoasafning hukmronligi davri edi. Chuvashiyada Tsivilskiy monastiri aynan shunday paydo bo'lgan. Aynan shu tarzda u 1723 yilgacha mavjud edi.

Hal qiluvchi daqiqa

Keyinchalik Pyotr I shtatlarni isloh qilishga kirishdi. Monastirlar hisobga olindi. Hukmdor har bir diniy muassasaning daromadi haqida aniq ma'lumot olishni xohlardi. Shu sababli, ko'plab monastirlar o'z xodimlarini kuchaytirishga faol kirishdilar. Bu, asosan, aholi sonining ko'payishi bilan bog'liq. Shu sababli, Xudoning 15 ga yaqin xizmatkorlari Tixvin Xudo onasining Tsivilskiy monastiridan Cheboksary Preobrazhenskaya Gerontiev Ermitajiga ko'chirildi va keyin yana 5 kishi ketdi. Shunday qilib, butun monastir xodimlari amalda yo'qoldi.

1724 yilga kelib, monastir endi faol emas edi. Biroz vaqt o'tgach, u ayol maqomiga ega bo'ldi. Ushbu hodisaning sabablari hali ham yaxshi tushunilmagan. Faqat bir narsa aniq: 1734 yilgi hujjatlarda ziyoratgoh endi erkak maqomiga ega emas edi. Ushbu ma'lumot tarqatish versiyasini tasdiqlaydi. Qozon diniy akademiyasining noma'lum talabasi o'zining ilmiy faoliyati doirasida monastir bu erda bir necha yillardan beri mavjud bo'lganligi haqidagi ma'lumotni tasdiqlaydi. Ammo Tixvin ko'tarilish monaxlari qachon paydo bo'lganligi noma'lum. Bu, ehtimol, Tsivilsk Trinity soborining bir qismi edi. Yosh tadqiqotchi Qozon metropoliti Silvestr kitobidagi ma'lumotlarga ishora qiladi. Unda 1729 yilda Qozon va Sviyajsk mitropoliti Silvestr rohiba Pelageyaning abbess etib saylanishi uchun o'z duosini berganligi qayd etilgan.

Nima uchun ular monastirni ayollar monastiriga aylantirishga qaror qilishganini aniq taxmin qilish qiyin. Axir, buning kuchli sabablari bor bu qaror yo'q edi. Ammo, ko'rib turganingizdek, bu maqom bilan monastir uzoq davom etmadi. 1737 yilda u yana erkaklar diniy muassasasiga aylandi. Abbot Jozef rektor etib tayinlandi.

Islohot

19-asrning ikkinchi yarmi monastir majmuasi uchun tanazzul davri bo'ldi. Arxpastor Entoni bu yerlarga 1869 yilda tashrif buyurgan. Hamma narsani o'rganib chiqib, u Tsivilskiy Tixvin monastirining tugatilishi haqida taxmin qildi. Xudoning onasining Tixvin belgisi ziyoratgohda saqlangan. Fuqarolar uni juda qadrlashdi va muntazam ravishda unga ta'zim qilishdi. U ularga ko'p muammolarni hal qilishda yordam berdi. Bu gunohlardan xalos bo'lish yodgorligi va shifo ramzi. Aholisi Stepan Razinning hujumlarini va hamma ko'p ibodat qilgan mo''jizaviy g'alabani hali ham eslashdi. Shu sababli, shahar aholisi hazratlaridan monastirni aholi punktiga qoldirishni iltimos qilishdi.

1869 yilda shahar aholisi monastirning yopilishini istamasliklari haqida hukm chiqardilar. Bunga javoban, arxpastor odamlarga qarshi taklif bilan chiqdi - qayta tashkil etish monastir qizchada Gap shundaki, Janobi Oliylari bunday naqshni payqashgan - shaharlardagi ayollarning ruhiy markazlari maqtanishlari mumkin yuqori daraja yaxshilandi va bu erga kelishni istaganlar ko'p.

Shunday qilib, ehtimol bu holat yuzaga keldi haqiqiy sabab holat o'zgarishi. Fuqarolar mustahkamlash ishlarini boshlashga qaror qilishdi qirg'oq zonasi. Axir, ziyoratgoh aynan uning ustida joylashgan edi. Ya'ni, biz aholining memorial joyni saqlab qolish haqidagi iltimosini eshitdik. Ko'p o'tmay, 1870 yil 30 dekabrda Muqaddas Sinoddan farmon keldi. Unda monastir endi monastir kiyinganligi haqida ma'lumot bor edi.

Cherubima abbess etib tayinlandi. U bu yerlarga 1871 yilda kelgan. Hududni yanada obodonlashtirish uchun zarur edi pul mablag'lari. Birinchi gildiyaning Qozon savdogari Vasiliy Nikitich Nikitin xayrixoh bo'ldi. ham ichida moliyaviy yordam Uning rafiqasi ham faol ishtirok etdi. Qabul qilingan mablag'lar bilan Xudo onasining Tixvin ikonasi sharafiga yangi go'zal ma'bad qurildi. 1886 yil edi. Monastir majmuasi savdogar hisobidan deyarli butunlay qayta qurildi. Atrofdagi makon sezilarli darajada o'zgargan.

Keyinchalik monastir tashkil etildi boshlang'ich maktab. Bu erda Sankt-Guriya birodarligining qizlari qabul qilindi. Biroz vaqt o'tgach, cherkov maktabi ham paydo bo'ldi. Keyin shifoxona binosi qurildi. Shunday qilib, monastir 1927 yilgacha mavjud edi.

Keyinchalik nima bo'lganligi haqida ko'plab fikrlar mavjud. Oxirgi merosxo'rlar shunchaki u erdan chiqarib yuborildi. Vladimirning barcha erlari davlat ixtiyorida edi. Ziyoratgohning o‘zi esa keskin o‘zgarishlarga uchradi. Shunday qilib, 1775 yilda qad rostlagan qo'ng'iroq minorasi vayron bo'lgan, shuning uchun uni keyinchalik qayta tiklash mumkin bo'lmagan. Qo'shimcha binolar va boshqa binolar asosan shaxsiy maqsadlarda foydalanilgan. Va markaziy ma'bad shu qadar o'zgarganki, uni tanib olish qiyin edi. Xoch va gumbazlar buzib tashlangan, tosh o'ymakorligi kesilgan. Binoning o'zi uch qavatga bo'lingan.

1925 yildan 1945 yilgacha bo'lgan davrda Bolalar uyi, keyin maktab-internat, keyin kollej. Harbiy harakatlar paytida lager va gospital tashkil etilgan. Aynan shu erdan chaqiriluvchilar frontga jo'nab ketishdi. Bundan tashqari, bu erda hatto o't o'chirish bo'limi ham ishlagan. Albatta, bu holatlarning barchasi ma'badning holatiga eng yaxshi ta'sir ko'rsatmadi. U juda vayronaga aylangan.

Uyg'onish davri

1988 yil 26 fevralda monastirni qayta tiklash va uni pravoslavlikka qaytarish zarurligi to'g'risida qaror qabul qilindi. Qaror tasdiqlandi. Alatyr Kiev-Nicholas Novodevichy monastirining abbessi, ona Agniya abbess etib tayinlandi. 2001 yilda muqaddas zaminlar hayotida burilish yuz berdi. Bu erga Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II o'zi kelgan. Shaharliklar ularning kelishiga puxta tayyorgarlik ko'rishdi. Biz birinchi navbatda cherkovni yaxshilashga kirishdik. Atrofga gullar ekilib, muqaddas shahid Charalampios nomiga yangi ibodatxona qurildi.

Kelgan sanaga kelib u yig'ilgan katta miqdorda odamlar. Patriarx yolg'iz kelmadi, u Metropolitan Varnava, Chuvashiya Prezidenti N.V. Fedorov. Mehmon sifatida ba'zi rohiblar ham bor edi. Bundan tashqari, boshqalar ham ko'p edi mashhur shaxslar hukumatdan.

Monastirning ziyoratgohlari

Bugungi kunda monastir hali ham gullab-yashnamoqda va rivojlanmoqda. Xudo onasining mo''jizaviy Tixvin belgisi uning asosiy ziyoratgohi bo'lib xizmat qiladi. Monastirda boshqa ko'plab hurmatli tasvirlar ham mavjud.

Misol uchun, bu erda Moskvaning muborak Matronasining zarrasi bo'lgan Xudoning bosh farishtasi Mayklning mirra oqimli tasviri saqlanadi. Joyning o'zi ham g'ayrioddiy. Bu erda odamlar doimo muqaddas tasvirlar shaklida hodisalarni ko'rishadi, 2007 yilda Nikolay Myra obrazi dunyoga tarqaldi. Va 2008 yilda yana ikkita tasvir mirra bilan to'ldirildi - Xudoning onasi va Yahyo cho'mdiruvchining suratlari. Ular majmuadagi oshxonada joylashgan.

31 oktyabr - har yili shahar bo'ylab diniy yurishni tashkil qilish sanasi. Tadbir ozodlikka bag'ishlangan turar-joy keyin qaroqchi Stepan Razin. O'sha davr shaharliklar uchun eng qiyin davr edi. Ammo qal'a sodir bo'lgan mo''jiza tufayli omon qoldi. Bundan tashqari, har yili monastir atrofida Xudoning Xudosi diniy yurishi tashkil etiladi. Kechqurun amalga oshiriladi. Ular Xudo onasining suveren belgisini olib yurishadi, ibodatlar eshitiladi.

Monastirda rahm-shafqat boshpanasi ham mavjud. Bu yerda keksa rohibalar yashaydi. Bugungi kunda bino biroz eskirgan va kompleks restavratsiya ishlari olib borilmoqda.

Hududi ixcham. Ikkita faoliyat ko'rsatuvchi cherkov mavjud - Xudo onasining Tixvin ikonasi va Magnesiya ieroshahidi Harlampius sharafiga. Xizmatlar muntazam ravishda o'tkaziladi. Ammo ularning jadvalini oldindan tekshirish yaxshidir. Qoidaga ko'ra, ilohiy liturgiya ish kunlari ertalab soat 7 da, dam olish kunlari esa yarim soatdan keyin tashkil etiladi. Kechki xizmat vaqti - 16:00. Shuningdek, Xudo Onasining "Tuganmas kosa" belgisi oldida ibodat xizmati o'tkaziladi. Unga har juma kuni tashrif buyurish mumkin. Boshqa xizmatlarning jadvalini telefon orqali aniqlashtirish mumkin.

Bu yerda mehnatsevarlik qadrlanadi. Aholi rohiblari ijodkorlik, bog'dorchilik va bog'dorchilik bilan shug'ullanadilar. Hudud yaxshi saqlangan. Opa-singillar va aka-ukalar kun davomida itoatkorlik qiladilar. O'zining nonvoyxonasi bor. Mahalliy pishiriqlar nihoyatda mazali va xushbo'y. Ziyoratchilar xursandchilik bilan kutib olinadi. Atrofda tinchlik va osoyishtalik muhiti hukm surmoqda. Yog'och to'r bilan bezatilgan ma'bad nihoyatda go'zaldir. Gul to'shaklari, skameykalar va asfaltlangan yo'llar umumiy rasmni to'ldiradi.

Vaqtingiz bo'lsa, Tsivilsk atrofida sayr qiling. Tuman shahri o'zining o'ziga xosligi va o'ziga xos atmosferasi bilan ajralib turadi. Ko'chalar kam, lekin ularning hammasi yaxshi obodonlashtirilgan. Ko'plab noodatiy yodgorliklar. Shahar bog'ida imperator haykali bor, pochtachi Pechkinning o'ziga bag'ishlangan bronza inshooti bor, Sharik va Matroskinni ham chetlab bo'lmaydi. Sevimli qahramonlaringizning bunday raqamlari sizning kayfiyatingizni ko'taradi. Bundan tashqari, Chuvashiyada birinchi temir-beton ko'prik bu erda qurilgan. Bu yerda haligacha ko‘p bahs-munozaralarga sabab bo‘layotgan o‘rganilmagan ob’ekt bor – Pugachev minorasi.

Video

Cheboksari shahridan unchalik uzoq bo'lmagan joyda Tsivilskiy Bogoroditskiy monastiri joylashgan. U 1675 yilda tashkil etilgan va ulardan biri hisoblanadi qadimgi monastirlar Rossiya.
Monastirning asosiy ziyoratgohi Tixvin xudosining onasining mo''jizaviy belgisi. Shuningdek, bu erda 19-asr oxirida Athos tog'ida chizilgan Ieroshahid Garlampi ikonasi, Sankt-Tixon qoldiqlari zarralari bo'lgan belgi - Moskva va Butun Rus Patriarxi, Trinity ieroshahid Hilarion, arxiyepiskopi. Verei va Moskvaning Muqaddas Muborak Matronasi, shuningdek, Archangel Mayklning mirra oqimi belgisi.
Tsivilskiy monastirida fazilat mehnat bilan birga yashaydi va Oliy ona mingdan ortiq kishini to'g'ri yo'lga boshqargan. Uning suhbatlaridan so'ng, odamlar o'zgarib ketishdi; Ko'plab mustamlakachilarning g'azablangan qalblariga iymon kirib boradi va ular Xudo va odamlar oldidagi burchlarini boshqacha, solih hayot umidi bilan bajaradilar. Va ona har doim yo'qolgan ruhga yordam berishdan xursand bo'ladi, shuning uchun ular uning oldiga borishadi xotirjamlik va ko'p ota-onalar farzandlari uchun ibodat qilishadi.
Monastirda opa-singillar uzoq vaqt yoki bir yil davomida sog'liq va tunu kun dam olish uchun nomlarni eslab, "Chiqib bo'lmaydigan Psalter" ni o'qiydilar. Psalterni o'qish yovuz ruhlarni haydab chiqaradi va o'ziga tortadi Xudoning inoyati. Buzilmas Psalterni uzoq muddatli xotirlash monastir mavjud bo'lgunga qadar opa-singillar tomonidan amalga oshiriladi. Monastirning opa-singillari mehmonlarni juda samimiy kutib oladilar, alohida tirishqoqlik bilan ovqat tayyorlaydilar va hatto ro'za kunlarida ham ziyoratchilarni juda mazali ovqatlantiradilar. Aytgancha, Tsivilskiy monastirida ular asal xushbo'yligi bilan haqiqiy mum shamlarini sotadilar, ularni Rossiyada sotib olish juda qiyin.

Monastir nafaqat uy va ibodat, balki ijodkorlik, mehnatsevarlik va go'zallikdir. Ilohiy qo'shiqlar har doim ma'badning arkalari ostida yangraydi. Kun davomida opa-singillar va aka-ukalar turli xil itoatkorlik qiladilar, Psalterni o'qiydilar, prospora va non pishiradilar, sabzavot va gullarni etishtiradilar va, albatta, ziyoratchilarni quvonch bilan qabul qiladilar. Va bularning barchasi duolarimiz bilan.

Xudo onasining mo''jizaviy Tixvin belgisi
Vladimir belgisi
Xudoning onasining Tolga belgisi
Ieroshahid Harlampiusning ikonasi
Xudoning bosh farishtasi Mayklning mirra oqimi tasviri
Butun Rossiyaning Sankt-Tixon Patriarxi qoldiqlarining zarralari
Moskvaning muborak Matronasining qoldiqlari zarralari
Ieroshahid Hilarion qoldiqlarining zarralari
Radonejlik Sergiusning mirra oqimi tasviri
Myralik Nikolayning mirra oqimi tasviri
Suvga cho'mdiruvchi Yahyoning mirra oqimi tasviri

Ilohiy xizmatlar

Kechki ibodat - 16:00;
Xudoning onasining "Tuganmas chalice" belgisi oldida suv duosi - payshanba kunlari, liturgiya oxirida;
Ieromartyr Charalampiusga akathist bilan ibodat qilish - juma kunlari, Liturgiya oxirida;
Xudoning onasining paraklisisi - juma kunlari, kechki xizmat paytida
Sevgini kuchaytirish va nafrat va yomonlikni yo'q qilish uchun ibodat xizmati - oyning birinchi yakshanbasida, Liturgiya oxirida;
Azizlarga ibodat qilish - yakshanba kunlari;
Eng shirin Isoga akathist - yakshanba kunlari kechqurun xizmatda;
Rekviyem xizmati - Liturgiya tugaganidan keyin shanba kunlari;
"Xudoning bokira onasi, xursand bo'ling ..." ibodati bilan monastir devorlari atrofida xochning yurishi - har kuni, 12:00.

Monastir bayramlari

9 iyul kuni Xudo onasining Tixvin belgisi nishonlanadi;
30 oktyabr kuni Tsivilsk ko'chalarida shaharni kazak Stepan Razinning qaroqchilaridan mo''jizaviy tarzda qutqarishga bag'ishlangan diniy yurish bo'lib o'tdi. Xochning yurishi mo''jizaviy ziyoratgoh, shahar homiysi bilan sodir bo'ladi - Xudo onasining Tixvin belgisi .

Monastir manzili:
429900, Chuvash Respublikasi, Tsivilsk, Sovetskaya ko'chasi, 1

U erga qanday borish mumkin:
Avtobusda - respublika ahamiyatga ega avtomobil yo'llari - "Yoshkar-Ola - Tsivilsk", "Mariinskiy Posad - Tsivilsk", "Tsivilsk - Kranoarmeyskoye".
Avtomobil bilan - hudud federal yo'llar bilan kesib o'tadi - " Nijniy Novgorod- Qozon"; "Tsivilsk - Ulyanovsk - Syzran".
Temir yo'l orqali - Tsivilsk shahridan 8 km uzoqlikda, viloyatning shimoliy-sharqiy qismida Kanash - Cheboksari (Mixaylovka stantsiyasi) temir yo'l liniyasi mavjud.
Masofalar: Cheboksari shahridan - 37 km.

Shuningdek qarang:

→
Muqaddas Uch Birlik Aleksandr Nevskiy Lavra - Sankt-Peterburgdagi Nevskiy prospektining sharqiy qismida joylashgan erkak pravoslav monastiri. Bu shahardagi birinchi va eng katta monastir.

→
2012 yilda Rossiyaning eng qadimgi monastirlaridan biri, qadimgi Vladimir erlari hududida joylashgan Sankt-Bogolyubskiy o'zining 855 yilligini nishonladi. Ushbu yubiley, ayniqsa, muhim voqeadir.

→
Valaam eng ko'p katta orol Valaam arxipelagi, Ladoga ko'lining shimoliy qismida joylashgan. Orol materikdan 22 km uzoqlikda joylashgan.

→
Ganina Yama - 1918 yil 16 iyuldan 17 iyulga o'tar kechasi podshoh va uning oilasining qoldiqlari aynan shu joyga olib ketilgan va konga tashlangan. 1991 yilda arxiyepiskop Ibodat xochini o'rnatishni duo qildi.

→
Rossiyaning turli burchaklaridan va boshqa MDH davlatlaridan sayyohlar tez-tez qiladilar ziyorat sayohatlari Serafim-Diveevo monastiriga - pravoslav monastiri (so'zda Diveevo).

→
Kizhi - muzey-qo'riqxona ochiq havoda, Rossiyadagi eng yiriklaridan biri. Ushbu noyob tabiiy-tarixiy majmua alohida ahamiyatga ega madaniy meros RF.

→
Peterburglik Kseniya - rus pravoslav avliyosi, dunyodagi eng hurmatli avliyolardan biri. Pravoslav dunyosi. 26 yoshida Kseniya turmushga chiqdi, ammo nikoh uzoq davom etmadi.

→
Jeltovodsk Makariev monastiri 1435 yilda rohib Makariy tomonidan asos solingan, keyinchalik u kanonizatsiya qilingan. Bir necha yil o'tgach, monastir tatarlar tomonidan vayron qilingan.

→
Ona Matrona - pravoslavlar Moskvaning muborak Matronasini shunday chaqirishadi. Shafoat monastirining devorlari ichida xalq tomonidan hurmat qilinadigan azizning kuli yotadi.

→
Optina Pustyn Kozelsk shahrining chekkasida joylashgan qarag'ay o'rmoni. Monastirning kelib chiqishi 14-asrning oxiriga to'g'ri keladi. Afsonaga ko'ra, monastirga tavba qilgan qaroqchi Opta asos solgan.

→
Paraskeva-Voznesenskiy monastiri 1865 yilda tashkil etilgan. Monastir ochilishidan ancha oldin, Ruzaevka qishlog'i aholisidan biri harbiy xizmatni o'tayotib, "oyoqlari qattiq kasal bo'lib qoldi".

Tsivilskiy Tixvin monastiri tarixining boshlanishi Tsivilskiy erlarini chetlab o'tmagan "to'xtovsiz" Stenka Razin boshchiligidagi 1667-1671 yillardagi dehqonlar urushi bilan bog'liq. 1671 yil 1 oktyabrda "o'g'ri kazaklari" shahar devorlariga yaqinlashib, hujumni boshladilar. Ma'lumki, Tsivilsk dastlab 1589 yilda qal'a sifatida qurilgan, qal'a devorlari chuqur xandaqli eman tizmalaridan qurilgan va 250 ta kamonchi, 5 ga yaqin o'qchi va o'nga yaqin yollanma askardan iborat qirolga sodiq qurolli kuchlar tomonidan qo'riqlangan. landsknechts. Va bunday shaharni egallash unchalik oson emas edi. Kazaklar uzoq vaqt shaharni egallashga harakat qilishdi, lekin qila olmadilar va qal'ani qahatchilik, uni o'rab olishga qaror qilishdi. Aholi o'z shaharlarini himoya qilish umidini yo'qotib, qo'shni Cheboksari shahriga qochib ketish uchun kazaklar halqasini yorib o'tishni xohlashganda, ularni Tsivilskning oddiy fuqarosi Iuliana Vasilyeva tushida piktogramma belgisini ko'rganligi to'xtatdi. Muqaddas Theotokos va u avliyodan so'zlarni eshitdi: “Shaharda o'tirgan odamlar mustahkam o'tirishlari uchun: kazaklar shaharni egallamaydilar va shahar qutqarilganda, aholi shahar orqasida monastir quradilar. Katta va Kichik fuqarolik daryolari o'rtasida, botqoqlar va Streletskiy o'tloqlari o'rtasida.

monastir joylashgan Tsivilsk shahri

Darhaqiqat, tinch aholi o'z shaharlarini himoya qilishdi va to'rt yil o'tgach, Xudoning onasi ko'rsatgan joyda, Rabbiyning yuksalishi nomidagi cherkov nomidagi ibodatxona bilan gumbazlar bilan porladi. Xudoning muqaddas onasi Tixvinskaya. Fuqarolik kamonchi Stefan Ivanovich Ryazanovning qasamyodiga binoan qurilgan ushbu cherkov tez orada yangi tashkil etilgan Osmon monastirining ibodatxonasiga aylanadi. Monastirlar uchun hujayralar va binolar qurilgan.
Ma'badning ikonostazini o'sha kunlarda taniqli ikona rassomi - Sviyajsk Annunciation cherkovi ruhoniyining o'g'li - Efim Vasilyev chizgan. Keyinchalik ma'badning o'zi ikki marta qayta qurilgan va 1744 yilda Xudo onasining Tixvin ikonasi nomiga muqaddas qilingan.

Yuqorida aytib o'tilganidek, monastir erkaklar uchun edi. 1871 yil 18 yanvarda Qozon konstitutsiyasi qarori bilan ayol bo'ldi va bu o'zgarishning sabablari quyidagilar edi:
Tsivilskiy Tixvin monastiri bozorlari va yarmarkalari (ulardan ikkitasi - Tixvin 20-26 iyun va Ilyinskaya 20 iyul) mum shamlari, piktogrammalar, xochlar, hatto hamyonlar va sadaqalar to'plamlari savdosidan katta daromad keltirganiga qaramay. sezilarli darajada to'ldirildi Monastir xazinasi va monastir iqtisodiyoti tartibsizlik va tanazzulga yuz tutdi. Va barchasi har yili sodir bo'lgan fuqarolik toshqinlari tufayli monastirning deyarli barcha binolarini, ham tosh, ham yog'ochni vayron qildi. 19-asrning 60-yillari oxiriga kelib ularning deyarli barchasi yaroqsiz holga keldi. Shuningdek, ichida o'tgan yillar monastir borligida monastirlar juda kam edi. Shunday qilib, 1867 yilgi ro'yxatga ko'ra, monastir quyidagilardan iborat: 1 quruvchi, 2 ieromonk, 1 ierodeakon, 8 yangi boshlovchi va bitta rohib emas. Bundan tashqari, tashqi iqtisodiy muammolar va monastirlarning kam sonliligi bilan bir qatorda, monastirning qashshoqlashuviga uning ichki holati sabab bo'ldi - aka-uka intizomsiz va mast turmush tarzini olib bora boshladi. Huquqbuzarlarga qarshi omon qolgan bayonotlar buning dalilidir.

Monastirning bunday ayanchli holati va monastirlarning xatti-harakati, tabiiyki, uni bekor qilish g'oyasiga olib keldi va 1869 yilda Tsivilskga tashrif buyurgan arxiyepiskop Entoni Konsistoriyaga Tsivilskiy monastirini yopishni taklif qildi. Ammo monastirni qadrlagan Tsivilsk shahri fuqarolari va mo''jizaviy ikona Xudoning onasi Tixvin 1869 yil 25 sentyabrda chiqarilgan hukmda monastirni saqlab qolishni so'radi. Hukmga javoban, arxpastor Konstitutsiya orqali fuqarolarga Qozon yeparxiyasidagi ayollar monastirlari erkaklarnikiga qaraganda yaxshiroq qulayliklari bilan ajralib turishini va u erda monastirni ayollar monastiriga aylantirishni taklif qildi. erkaklar monastiriga qaraganda ayollar monastirida rohib bo'lishni xohlaydiganlar ko'proq.
Shunday qilib, 1870 yil 30 dekabrda Muqaddas Sinodning 2852-sonli qaroriga binoan monastir ayollar monastiriga aylantirildi va o'sha yilning 18 yanvarida Qozon konstitutsiyasi bu qarorni o'z farmoni bilan tasdiqladi.

Shunday qilib, 19-asrning 60-yillari oxiriga kelib, monastirning deyarli barcha binolari vayron bo'lgan: kameralarda birinchi qavat barcha qavatlar chirigan va yirtilgan, pechkalar vayron bo'lgan, binolarning devorlarida sezilarli yoriqlar paydo bo'lgan, ma'baddagi gips ko'p joylarda qulab tushgan - barcha binolar shoshilinch ishlarni talab qilgan. kapital ta'mirlash. Shunga ko'ra, monastirning yangi egasi - abbess - o'z namunasi bilan boshqa opa-singillarga ta'sir o'tkaza oladigan yaxshi tadbirkor, siyosatchi, mohir va talabchan rahbar bo'lishi kerak edi. Bu zarur fazilatlar Abbess etib tayinlangan ruhoniy oilasidan Kursk viloyatida tug'ilgan rohiba Cherubima to'liq javob berdi. U Qozon monastiridan Tsivilskiy monastiriga ko'chirilgan. Bir e'tiborga loyiq qiziq fakt: yangi abbess monastirga kirishi bilan (1871 yil mart), bir necha kundan keyin Fuqarolik daryosi suv toshqini boshladi va liturgiya paytida muz. loyqa suv cherkovning o'ziga quyildi va ular skameykalarda turib xizmatni tugatishlari kerak edi. Va bu holat deyarli har bahorda sodir bo'ldi, monastirning butun hududini suv bosdi, binolarda juda ko'p axlat, loy va axloqsizlik qoldirib, gipsni buzdi. Shuning uchun monastir bankni mustahkamlash va binolarni ta'mirlash uchun zudlik bilan katta mablag'ga muhtoj edi. Monastirda bunday mablag' yo'q edi va shahar fuqarolarining xayr-ehsonlari bunday miqyosdagi ishlar uchun ahamiyatsiz edi.

Monastirni ta'mirlash uchun xayriyachilar 1-gildiyaning Qozon savdogari Vasiliy Nikitich Nikitin va uning rafiqasi Mariya Ivanovna edi. Vasiliy Nikitich Vladimir viloyatidan dehqon edi. O'shandan beri o'qish va yozishni o'rgatgan yosh tirnoqlar", u erta taksi haydovchisi bo'lib ishlay boshladi. Uning amakisi bor edi - Qozonda yashagan boy savdogar Kondirin. Uning o'limidan so'ng uning barcha katta mulki Vasiliy merosiga o'tdi. Halollik, xizmat ko'rsatish qobiliyati va majburiy aniqligi uning nomini qildi. Moskva va Qozon va Trans-Ural savdogarlari o'rtasida eng baland va eng hurmatli bo'lib, uning savdo aylanmasi millionlab rublni tashkil etdi.

Tsivilskga birinchi safarida V.N.Nikitin monastir uchun shaharda saqlanadigan barcha g'ishtlarni sotib oldi. Keyin bahorda u daryo bo'ylab Tsivilskiy monastirining devorlariga olib kelingan ulkan yog'ochlarni oldi. Va yozda Tsivilskiy monastiriga quruvchilarning katta otryadi keldi. Yangi keng hujralar darhol qayta qurildi, monastir baland tosh panjara bilan o'ralgan, cherkovlar qurilgan va monastir hududiga kirish uchun baland chiroyli darvozalar qurilgan. Bundan tashqari, har tomondan chuqur ariqlar, baland sopol qo‘rg‘on qurilib, suv bosish xavfi bartaraf etildi. Ma'bad mukammal ta'mirlandi: poydevor almashtirildi, derazalar ko'tarildi va kengaytirildi, ikkita chiroyli pechka qo'shildi va qurbongoh orqasiga uchinchi temir pechka qo'yildi; ibodatxonaning devorlari suvoq va boʻyalgan, barcha deraza romlari yangisiga almashtirilgan, ibodatxonaning tashqi tomoni oqlangan, tomi mis bilan boʻyalgan. Monastirga ko'plab yangi idishlar keltirildi: xalatlar, shamdonlar, lampalar ...
Qozon arxiyepiskopi Entoni monastirga yana tashrif buyurganida, u monastirning bunday tez tiklanishidan hayratda qoldi. Uni muqaddas xochli monastir ruhoniysi va monastir abbessi barcha opa-singillari bilan "Bu ovqatlanishga arziydi" qo'shig'ini kuylayotganda kutib oldi. Xuddi shu kuni, Ilohiy Liturgiyada, monastirning abbessi, rohiba Cherubim abbess darajasiga ko'tarildi.

V.N.Nikitinning monastir taqdiridagi ishtiroki bu imtiyozlar bilan cheklanib qolmadi. Uning mablag'lari evaziga o'z me'morchiligi bo'yicha o'sha davrdagi cherkovlardan tubdan farq qiladigan yangi cherkovga asos solingan. asosiy ibodatxona, tanasi bugungi kungacha saqlanib qolgan. Ushbu ma'badni qurish paytida muqaddas shahid Xarlampi nomiga muqaddas qilingan Cheboksari savdogar Efremov tomonidan sovg'a qilingan yog'och cherkov qurilgan. Aytgancha, monastir hududida yaqinda qurilgan issiq yog'och cherkov 2001 yil 23 fevralda Sankt-Garlampi sharafiga muqaddas qilingan:

Afsuski, Vasiliy Nikitich hech qachon monastirning asosiy bezaklarini va uning asosiy ishi - yangi ma'badni ko'rish imkoniga ega emas edi: u 1880 yil 1 oktyabrda to'satdan vafot etdi. Undan ko'p o'tmay uning xotini yashadi. Ular yangi ma'badning o'ng tomoniga dafn qilindi. Va bu ma'badning qurilishi Nikitin vafotidan keyin yana 6 yil davom etdi. U monastirga jami 37 ming rublga yaqin xayriya qilgan. Undan tashqari, fuqarolik savdogar Ivan Nagasov qurilish uchun xayriya qildi - 100 rubl, fuqarolik savdogar Pyotr Fedorovich Zarubin - 100 rubl, Moskva savdogar Vasiliy Matveevich Maltsev - 750 rubl, Nijniy Novgorod savdogar Stepan Ivanovich Zyab noma'lum250 rubl. odamlar monastir xazinasiga 800 rubl hissa qo'shgan. Praskovya Andreevna Najivina ma'badning qurilishiga 2100 rubl hissa qo'shgan. Uning qurilishiga jami 43 900 rubl 30 tiyin sarflangan.

Va ma'bad ajoyib bo'lib chiqdi - baland, keng, yorqin. Uchta taxt bor edi - ketma-ket, asosiysi Xudo onasining Tixvin ikonasi sharafiga, o'ng tomonda Rabbiyning yuksalishi sharafiga va chap tomonda - barcha azizlar sharafiga. Ma'bad me'moriy nuqtai nazardan juda muvaffaqiyatli qurilgan: ichkarida ma'badda sodir bo'lgan hamma narsa har bir topinuvchining ko'zi oldida ochiq edi. An'anaviy tarzda tugadi kirish eshiklari gʻarbdan xonandalar uchun xorlar bor edi. Ma'badning o'rtasidan tepasida bir nechta derazalari bo'lgan keng gumbazli baraban ko'tarilgan, ular orasida to'qqizta farishta tasvirlangan va eng yuqori qismida - qo'llari bilan qut-baraka bilan Sarvari Olamning Xudosi tasvirlangan. Uchta qurbongoh va ikonostazlar, shuningdek, taxtlar mavjud edi. Ma'badning barcha devorlari va arklari freskalarda bo'lib, ularda avliyolarning katta siymolari tasvirlangan.

Monastir haqida gapirganda, uning iqtisodiyoti haqida gapirib bo'lmaydi. Har doim monastirlar bo'lgan yirik yer egalari. Tsivilskiy Tixvin monastiri juda katta haydaladigan va pichan erlariga, 1797 yilda Pol I farmoni bilan monastirga ajratilgan 30 gektardan ortiq yaylovga ega edi. 1838 yildan beri monastir 144 gektar o'rmonga egalik qiladi. "Chuvash cho'l", "Opolzino" va Chekurskiy daryosi o'tish joylarida 3 ta baliq ovlash maydonchalari mavjud bo'lib, ularni monastir har xil ishbilarmonlarga yiliga 400 rublga ijaraga bergan. Monastirning Sviyajsk tumanidagi Sulitsa daryosida un tegirmoni bor edi, ammo u 1892 yilda bahorda daryo tubidagi o'zgarishlar tufayli yaroqsiz holga kelgan. 1692 yil 1 yanvarda monastirga ikkita er uchastkasi ajratildi: Sundyrskaya 17 dessiatinada, 1900 kv. fathoms va Ki-bechinskaya 17 dessiatinada 1500 kv. chuqurchalar; ular monastirdan taxminan 30 mil uzoqlikda joylashgan edi. Arxiv hujjatidan iqtibos keltiramiz: “Monastir quyidagi yerlarga egalik qiladi:
a) haydaladigan va pichan yerlari;
b) Volga bo'yida o'sadigan buta o'rmonlari bilan baliq ovlash;
c) ikki bosqichli un maydalovchi suv tegirmoni,
d) 150 gektardan iborat ikkita o'rmon dacha.

Haydaladigan va pichan erlari turli joylarda joylashgan bir nechta uchastkalardan iborat bo'lib, ular uchun monastirda chegara kitoblari bilan beshta maxsus reja mavjud. Ekin maydonlari ikkita rejaga kiritilgan - birinchisida
- o'ttiz gektar 1112 kv. kulcha, ikkinchisida esa sakkiz dessiatin 2004 kv. fathoms - monastirning o'zi tomonidan etishtirilgan. O'n sakkiz akr 1941 kv. "Kochki" deb nomlangan pichan erlari ham monastir tomonidan o'stiriladi. Yigirma to'rt ushr 1181 kv. "Prorva" deb nomlangan pichan ekiladigan yer, shu jumladan 230 kv. monastir tomonidan o'stiriladigan ekin maydonlari. Bundan tashqari, monastir yana o'n sakkiz gektar 1070 kvadrat metrga ega. monastirning yaqinida joylashgan pichanzorlar. Yuqoridagi barcha yerlar, haydaladigan va pichanzorlar monastirga hadya qilingan, ammo qachon va kim tomonidan noma'lum. Ular Tsivilskiy tumanida, monastirga yaqin joyda joylashgan.

Sohil bo'ylab o'sadigan butalar bilan baliq ovlash Cheboksari tumanida, "Chuvash cho'l", "Opolzino" deb nomlangan joylarda joylashgan. 1795 yil 5 dekabrda hisoblangan maxsus suv havzasi rejasida, barcha qo'shni mulklardan bitta aylana chegarasi bilan ajratilgan, 1981 kv.m. tushunmoq...
1876 ​​yilda Abbess Cherubimning iltimosiga binoan monastirga ajratilgan ikkita o'rmon dachalari Davlat mulki vazirligi tomonidan Qozon arxiyepiskopi, eng hurmatli Entoni, oliy hazratlarining iltimosiga binoan, ikkita hududda joylashgan: Koshko-Kulikchevskaya dacha
- o'ttiz gektar va 1343 kv. kulchalar va Tugaevskaya dachasining shimoliy qismida -119 desyatina 127 kv. chuqurchalar.
Ushbu dachalar viloyat texnigi Shmidt tomonidan tuman o'rmonchisi Solovyov va ma'naviyat bo'yicha o'rinbosari, Tsivilskiy prospekti dekani Lazar Belyaev ishtirokida chegaralangan. Yuqorida tilga olingan yer tuzuvchi Shmidt tomonidan tuzilgan ikkala dacha uchun reja boshqa hujjatlar bilan birga monastirda saqlanadi...” (1883 yil uchun Tsivilskiy Tixvin monastiri gazetasi. Tatariston Respublikasi Milliy arxivi, Qozon, fond. 4, inventar 114, fayl 6).

Monastirda ko'plab ko'chmas mulk ham bor edi: Qozonda monastirni ifodalovchi ikkita katta tosh uy bor edi. Tsivilskda ham uylar bor edi.
Sharqiy tarafdagi monastir devori orqasida 1871 yildan ferma hovlisi qurilgan: keng otxonalar, molxona, pichanxonalar, ikkita katta yerto'la va ikkita yog'och uylar sudda yordamchilarni joylashtirish uchun. Monastirning o'z hammomi va katta bog'. Bundan tashqari, olti o'rinli kichik kasalxona va maktab bor edi. Yozda monastir hududiga asosiy kirish eshigi yonida har doim atirgul gulzori bor edi.
Opa-singillar ko'plab uy yumushlaridan tashqari hunarmandchilik bilan ham shug'ullanishgan: ular paypoq, paypoq, ko'rpa-to'qish, munchoqlar bilan kashta tikish va eng muhimi, rasm chizish edi.
Agar monastirning moliyaviy farovonligi haqida gapiradigan bo'lsak, shuni ta'kidlash kerakki, Tixvin monastirining asosiy daromadlari va mablag' manbalari monastirlar to'g'risida maxsus maqolaga ega bo'lgan davlat xazinasidan ajratmalar edi. Bundan tashqari, har xil turdagi foizlardan pul oqimi ham bor edi qimmatli qog'ozlar va monastirga tegishli ekin maydonlari, o'rmon uchastkalari, baliq ovlash, parom va suv tegirmonidan olingan daromadlar ijaraga berilgan. Ba'zi daromadlar shamlar, hamyonlar va krujkalar, ibodat xizmatlari, prospora va boshqa to'lovlar va sadaqalardan ham keltirildi. Doimiy ravishda piktogrammalar, Bibliyadagi sahnalarning rasmlari va uning monastirining ko'rinishlari, tasbehlar, xochlar, uzuklar sotildi.
Monastirning yillik pul aylanmasi yiliga taxminan 100 000 rublni tashkil etdi,

Monastir monastirida yashovchilarning barchasi rohibalar, ryasofor novices va oq novicesga bo'lingan. Bunday bo'linishning sababi - monastirlarda ma'naviy o'sish va takomillashtirish tizimining mavjudligi. Avvaliga u dunyoviy hayotni tark etib, uni Xudoga bag'ishlashga qaror qildi, monastirda yashab, dunyoviy kiyim kiyib, ishladi va monastirdagi hayotga diqqat bilan qaradi. U namunali xulq-atvori bilan ma'lum bir vaqt ichida kassoq kiyishga loyiq bo'lib, ryassophore (yunoncha - "kassa kiygan") bo'ldi. Bundan tashqari, ma'lum vaqtdan so'ng va monastir qoidalariga rioya qilgandan so'ng, ryasofor yangi boshlanuvchida tonsure marosimi o'tkazildi - abbess yangi boshlanuvchining boshidagi sochlarga xochni kesib tashladi. Bundan tashqari, an'ana kuzatildi: yangi boshlovchi uch marta qaychini abbessga topshirishi kerak edi va faqat uchinchi marta u tonsur olishga rozi bo'ldi. Bu shuni anglatadiki, yangi boshlovchi uchta nazr: iffat, ochko'zlik - har qanday mulkdan voz kechish va itoatkorlik va'dasi. Tonsimon ayol qo'pol jundan tikilgan yangi qora xalat oldi va go'yo yana tug'ilgandek, yangi nom oldi.

Masalan, 1897 yilda Tixvin monastirida 1 abbess, 1 sxema-nun (rohibalardan farqli o'laroq, u qat'iy qasamyod qilgan va zohidlik hayotini o'tkazgan), 26 rohiba, ryassophor novices - 34 153 yangi boshlovchi va 11 rezident bo'lgan. Jami 226 kishi.
Monastirning abbessi, yuqorida aytib o'tilganidek, Cherubim edi. U vafotigacha (1896 yil 7 dekabr) bu martabada qoldi. U butun umrining 70 yilini monastirlikka va 25 yilini Xudo onasining Tixvin Tsivilskiy monastirida xizmat qilishga bag'ishlagan holda yurak nuqsonidan bir zumda va og'riqsiz vafot etdi.
Antoniya Muqaddas Sinodning 1897 yil 3 martdagi 1015-sonli farmoni bilan tasdiqlangan monastirning ikkinchi abbessi bo'ldi. Uchinchi va oxirgi abbess (1925 yilgacha) 1909 yil 8 aprelda tasdiqlangan Abbess Asenefa edi.
Monastirda o'ng qo'l Abbess yerto'la edi - katta monastir xonadonining boshlig'i. Keyinchalik muhim ahamiyatga ega bo'lgan g'aznachi edi, uning vazifalari monastirning ta'minoti va umumiy farovonligini nazorat qilish edi.

Cherkovdagi xizmatlar rohibalarning o'zlari tomonidan amalga oshirilgan va monastirlarda faqat ruhoniy va diakon har doim erkaklar edi. Monastirdagi birinchi ruhoniy Tsivilskiy tumanidagi Voskresenskiye Shigali qishlog'ining dekani, ruhoniy lavozimida xizmat qilgan kapitan Podobyedov edi. O'sha paytda ruhoniyning maoshi yiliga 300 rubl edi, ruhoniy yordamchisi 250 rubl oldi. 1878 yilda ilohiyot seminariyasining o'rta bo'limida xizmat qilgan Aleksandr Biletov, shuningdek, Yeparxiya maktabi kengashining tuman bo'limining a'zosi bo'lgan va a monastir maktabi.

Monastirdagi barcha hayot maxsus nizom bilan tartibga solingan, unda uchta tamoyil majburiy edi: opa-singillarning tengligi, abbessga bo'ysunish va mas'uliyatni aniq taqsimlash. Monastirda kun juda erta boshlandi. Quyosh paydo bo'lishi bilan budilnik abbessning kamerasi eshigiga borib, ta'zim qildi va baland ovozda: "Men uchun duo qiling va duo qiling ..." dedi. Uyg'ongan abbess: "Xudo sizni qutqaradi", deb javob berdi. Keyin budilnik qo'ng'iroqni chalishni buyurdi, kameralar bo'ylab yurib, rohibalarni "Azizlarga baraka bering" degan so'zlar bilan uyg'otdi. Tez orada qo'ng'iroqlar hammani ibodat qilish uchun ma'badga chaqirdi va rohibalar cherkovga yig'ilishdi. Avval ruhoniy va uning yordamchisi deakon. Ma'badda hamma tartibda saf tortdi, abbes o'ngda, yerto'la chap tomonda; qurbongoh oldida deakon bilan ruhoniy. Ertalab xizmat(Hushyorlik) taxminan besh soat davom etdi. Xizmatdan so'ng, odatda, ovqat bor edi, undan oldin hamma ham ibodat qilishdi va ular oshxonaga faqat uchinchi qo'ng'iroq bilan kirishdi. Oddiy kunlarda ikkita taom bor edi - tushlik va kechki ovqat, ular uchun pivo (sho'rva) va sochivo (bo'tqa) berishdi va ovqat tayyorlashda ular ma'lum majburiy marosimlarga rioya qilishdi (masalan, oshxonada faqat mash'aldan olov yoqdilar). ma'baddagi chiroqdan ruhoniy tomonidan yoritilgan). Ovqat paytida hech kim gapirmadi, rohibalardan biri ibratli xarakterdagi diniy asarlarni o'qidi. Ovqatlanish oxirida rohibalar zabur qo'shiqlari bilan ma'badga borishdi, uning devorlari oldida ibodat qilishdi va o'z kameralariga tarqalishdi, u erda diniy kitoblarni o'qishdi, ibodat qilishdi yoki uy ishlari yoki hunarmandchilik qilishdi. Ro'za paytida rohibalar kuniga bir marta ovqatlanib, ko'proq vaqtlarini ibodat qilishga bag'ishlashgan.

1872 yilda Tsivilskiy Tixvin monastirida "Avliyo Guriya birodarligi" missionerlik tashkiloti qizlar uchun Xudo qonuni va savodxonlikni o'rgatuvchi maktab ochdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, bu maktabda boshqalardan farqli o'laroq, o'qitish rus va chuvash tillarida olib borilgan, chunki ko'pchilik bolalar faqat ona tilini bilishgan. 1897 yil oktyabr oyida Sankt-Guriya maktabi cherkov maktabi deb o'zgartirildi. 1911 yilda u maktab tarmog'iga kiritilmagani uchun yopildi. Maktabda odatda 40 ga yaqin qizlar bor edi, ularning uchdan bir qismi cherkov va din bilan bog'liq bo'lgan oilalardan, taxminan 50 foizi oddiy chuvash oilalaridan, qolganlari ruslardan edi.
1917 yilgi Oktyabr inqilobi inqilobdan keyingi dastlabki kunlardanoq pravoslav monastirlarining maqomini va hayotini tubdan o'zgartirdi. 1917-yil 26-oktabrda Sovetlarning Ikkinchi Butunrossiya qurultoyi “Yer toʻgʻrisida”gi dekretni qabul qildi, unda yerga boʻlgan xususiy mulkchilik bekor qilindi va u umumxalq mulkiga aylandi. Shunday qilib, rus monastirlarining barcha erlari, shu jumladan Tsivilskiy Tixvin monastiri musodara qilindi, aniqrog'i, hech qanday sabab va oqibatlarsiz qonuniy ravishda o'g'irlandi. Tsivilskiy monastiri erlaridan tashqari, baliq ovlash joylari va o'rmon kottejlari ham olib tashlandi, ular darhol talon-taroj qilindi, vayron qilindi va nazoratsiz ravishda yoqib yuborildi, o'rmon esa mahalliy aholi tomonidan darhol kesildi. Faqat monastirlar va cherkovlar qoldi kichik joylar oziq-ovqat uchun yer.

Shuningdek kuchli zarba bilan Rossiya monastirlarida Sovet hukumatining juda ayyor "ot harakati" bor edi - ruhoniylar va monastirlar katta omonatlarga ega bo'lgan xususiy banklarni milliylashtirish. Davlat banklari bilan birlashtirilib, ular Rossiya Respublikasining Birlashgan Xalq Bankini tuzdilar. Shunday qilib, Sovet hukumati o'z nazorati va tasarrufida ajoyib kapital oldi.
Yana ko'proq. 1918 yil 23 yanvarda "Cherkovni davlatdan va maktabni cherkovdan ajratish to'g'risida" gi farmon e'lon qilindi, unga ko'ra monastir va cherkovlarning barcha mulki va mulki Sovet hokimiyatiga o'tdi va davlat endi uni qo'llab-quvvatlamadi. cherkov, barcha imtiyozlarni olib tashladi va cherkovni sof jamoat tashkiloti deb e'lon qildi. Fuqarolik holati to'g'risidagi aktlar (tug'ilish, nikoh, o'lim) cherkov organlarining yurisdiktsiyasidan chiqarildi va davlatga o'tkazildi. Maktablarda "Xudo qonuni" ni o'rgatish taqiqlangan, talabalar cherkovga va diniy marosimlarga majburiy qatnashishdan ozod qilingan. Cherkov marosimlarini faqat tuman ma'muriyatining ruxsati bilan o'tkazishga qaror qilindi va har bir diniy jamoa Sovet hukumatiga nizom, jamiyat a'zolari ro'yxatini taqdim etishi kerak edi. ijro etuvchi organ yillik ro'yxatga olish uchun uch nusxada.

6-avgust kuni Tixvin monastirining barcha binolari va mol-mulki musodara qilinishi munosabati bilan Tsivilskiy tumani ma'muriyati tomonidan cherkov mulkini inventarizatsiya qilish to'g'risida qaror qabul qilindi, ammo Abbess Asenef inventarizatsiyani kechiktirish to'g'risida iltimos bilan murojaat qildi. kamida ikki hafta va uning iltimosi qondirildi. Inventarizatsiyadan tashqari, 1918 yil 16 dekabrda o'tkazishga qaror qilindi. umumiy yig'ilish Tsivilsk shahri fuqarolari va monastir ruhoniysi Aleksandr Biletov raisligidagi ruhoniylar ishtirokida. Yig'ilishda mahalliy Kengashning 10 dekabrdagi 309-sonli "Barcha monastir mulkini Ishchilar va Qizil Armiya deputatlari Kengashiga o'tkazish to'g'risida"gi qarori masalasi ko'rib chiqildi. Monastirning mulki va binolarini, go'yoki foydasiz va foydasiz mulk sifatida saqlab qolish odat tusiga kirgan. Ajablanarlisi, yig‘ilish qarori mahalliy Kengashda ko‘rib chiqilib, hatto qanoatlantirildi. Shunday qilib, monastir, uzoq vaqt bo'lmasa ham, saqlanib qoldi. Bu vaqtga kelib, monastirda 240 ta rohiba va novicelar bor edi, lekin oldingi yillardagidan farqli o'laroq, barcha rohibalar yoshi katta edi, ularning eng kichigi Agniya va Milentina 56 yoshda edi. Milanovaning abbessi Asenef Pavlovna 70 yoshda edi.

20-30-yillarda mavjud cherkovlar va monastirlarning keskin qisqarishi kuzatildi, ular butunlay shahar uylari va klublari sifatida qayta qurila boshlandi. Qo'ng'iroq minoralari va ba'zi ibodatxonalar vahshiyona vayron qilingan. Yangi davlatda dinga o‘rin yo‘q, bu odamlarni yorug‘ kelajak – kommunizm qurishdan chalg‘itadi, deb hisoblar edi.
Shunday qilib, 1925 yil iyul oyida AQSh polk qo'mitasining kengaytirilgan Plenumi tomonidan monastir binolarining bir qismini tuman bo'limiga topshirish to'g'risida qaror qabul qilindi. xalq ta'limi madaniy-ma'rifiy muassasa va rohibalarni ko'chirish uchun. Xuddi shu oyda tosh ma'badni tozalash boshlandi, ikonostaz demontaj qilindi va qimmatbaho buyumlarning inventarizatsiyasi tuzildi. Tsivilskiy okrugi ijroiya qo'mitasi shahar dindorlaridan Tixvin onasi ikonasini va ba'zi mol-mulkni Qozon onasi soboriga topshirish iltimosi bilan ariza oldi, ularning iltimosi qondirildi. Muqaddas Uch Birlik soboriga Xudo onasining Tixvin ikonasining nusxasi, Buyuk shahid Barbaraning ikonasi, Xudo onasining kema bilan mahalliy belgisi va boshqalar ko'chirildi.
Monastirning oxirgi xizmati 1925 yil o'ninchi iyulda bo'lib o'tdi va o'sha yilning kuzida monastirdagi oxirgi cherkov tugatildi. Monastir binolaridan birida klub ochilib, radioqurilma o‘rnatildi.

Monastir yopilgandan so'ng, uning binolarida to'liq bo'lmagan o'rta maktab, bolalar shaharchasi (mehribonlik uyi), urush yillarida - harbiy qism, pedagogika kolleji, internat maktabi, etti yillik maktab, kasb-hunar maktabi joylashgan. .. Har bir merosxo'r o'ziga xos tarzda monastir iqtisodiyotini qayta qurgan va boshqargan. Natijada, sobor va boshqa binolar tanib bo'lmas darajada o'zgartirildi. Asosiy sobor barcha besh gumbazni, qabrlarni yo'qotdi, uchinchi qavat qurib bitkazildi, standart oynalar, Qavatlar orasidagi shiftlar qildi. Qo'ng'iroq minorasi va yog'och cherkov buzib tashlangan. dan parchalar qoladi tosh devor va minoralar. Fuqarolik daryosi har yili toshqin paytida binolarni vayron qilgan.

Va bu erda 90-yillar. Ma'naviy asoslarni va madaniyat asoslarini qayta baholash yillari, haqiqiy rus shaxsining mentalitetini qayta ko'rib chiqish. Biz hali ham borayotgan yo'limizning to'g'riligiga shubha qilgan yillar. Biz nihoyat rus hayotining ajralmas tarkibiy qismini qayta tiklashga kelgan yillar.
Baraka bilan Muqaddas Sinod Tsivilsk shahrida rus pravoslav cherkovi uchun Tixvin onasi monastiri ochildi va unda monastir hayoti qayta tiklandi. Bu qaror 1998 yil 26 fevralda N "797-sonli Muqaddas Sinod yig'ilishida qabul qilindi. Tabiiyki, maslahatchi tayinlash haqida savol tug'ildi. Bundan tashqari, vaziyat 1870 yildagi vaziyatga o'xshaydi, chunki davlat 1998 yildagi monastirni 130 yil oldingi rasm bilan solishtirish mumkin, 1998 yil 14-may, O'sha yili Alatyr Kiev-Nicholas Novodevichy monastirining abbessi, uning opa-singillari bo'lmagan Alatyrda qolishni xohlaydilar, o'sha yilning 1 noyabrida ona Agniya Novodevichy monastirining abbessi lavozimini tark etdi va Tsivilskiy monastirida bu lavozimni qabul qildi.

Monastirda Tsivilskiy nomidagi 1-sonli o'rta maktabda o'qiydigan etim bolalar tarbiyalanadigan bolalar uyi mavjud. Rohiblarning xizmatdan bo'sh vaqtlarida asosiy faoliyati, avvalgidek, uy ishlari va hayvonlarga g'amxo'rlik qilishdir (monastir fermasida bir nechta sigir va otlar va tovuqlar mavjud). Monastir shuningdek, 10,5 gektar yerga egalik qiladi, shundan 3 gektarini monastir qurilish majmuasining o'zi egallaydi.
Monastir hududida abbessning uyi, uchta yog'och bino, Garlampi cherkovi, mehmon uyi va kamera binosi qayta tiklandi.

MA'LUMOT VA FOTO MANBA:
Nomads jamoasi.
http://gov.cap.ru/
http://sobory.ru/
Braslavskiy L. Yu. Cheboksari va Chuvash yeparxiyasining cherkovlari, ibodatxonalari, monastirlari: - Cheboksari: Chuvash kitob nashriyoti, 2010 yil.
http://foto.cheb.ru/
Vladimir Mixaylov surati.

Tsivilsk shahridagi Bogoroditskiy monastirining tarixi uzoq va qiziqarli, chunki monastirning o'zi qadimgi, Cheboksari yeparxiyasida juda mashhur. Bir vaqtlar deyarli butunlay vayron bo'lgan monastir endi abbess Nina boshchiligidagi opa-singillar tomonidan ehtiyotkorlik bilan tiklanmoqda.

Hikoya

1671 yilda Razin qo'shinlari tomonidan Tsivilsk qamal qilingan paytdan boshlab, Tixvin monastirining asos solingani haqida afsona bor. Qo'shinlar devorlar ostida turib, ta'minot tugashini va shahar aholisining o'zlari taslim bo'lishini kutishdi. Tsivilskning ko'plab tinch aholisi Razin qo'shinlaridan qochishga umid qilmay, Cheboksari shahriga qochishni rejalashtirishgan.

Ommabop tartibsizliklarni bir dindor shaharlik ayol Yulianiya Vasilyeva tinchitdi. U Tixvin Xudosining onasi haqida vahiy ko'rdi. Osmon malikasi quliga kazaklar shaharni egallamasligini aytdi. Aholi "shaharda qattiq o'tirishlari" kerak. Va qamaldan keyin Xudoning onasining ulug'vorligi uchun shahar tashqarisida monastir qurish kerak. Ko'p o'tmay, Voivode D. Baryatinskiy qo'mondonligi ostida hukumat qo'shinlari shaharga yaqinlashdi va Tsivilsk qutqarildi.

Ko'tarilish cherkovining qurilishi va monastirning yaratilishi

Maly va Bolshoy Tsivil daryolari o'rtasida birinchi yog'och cherkov 1675 yilda qurilgan. Ma'bad "Aksension" deb nomlangan. Unda Tsivilsk homiysi, Xudo onasining Tixvin ikonasi sharafiga bitta ibodatxona bor edi. Tez orada ma'bad yaqinida hujayralar paydo bo'ldi. Afsonaga ko'ra, cherkov va'daga binoan va o'z mablag'lari hisobidan kamonchi Stepan Ryazanov tomonidan qurilgan.

Yangi monastir uchun Xudoning onasining Tixvin belgisi chizilgan, u o'sha paytda Tsivilskda, Uchbirlik soborida bo'lgan mo''jizaviy tasvirning nusxasi. U shuningdek, mo''jizaviy fazilatlarni namoyon etdi va ko'pincha Qozon va uning atrofidagi viloyatlar va qishloqlar bo'ylab olib borildi. 18-asrda ushbu belgi nomi bilan atalgan monastir. Tixvinskiy deb o'zgartirildi.

Ko'tarilish Tixvin monastiri

Dastlab monastir erkaklar uchun edi. Ammo 1723 yilda monastirlar kichik mulklar bilan birlashtirildi va aholi Gerontian Ermitajiga ko'chib o'tdi. Bir muncha vaqt (taxminan 10 yil) Tixvin monastiri ayollar monastiri bo'lgan, ammo 18-asrning 40-yillarida. unda yana erkak rohiblar paydo bo'ladi. O'sha kunlarda Ascension cherkovi allaqachon toshdan yasalgan edi. Bundan tashqari, monastir hududida beshta kamera, nonvoyxona, yerto'lalar va omborlar mavjud edi. Shuningdek, ferma 9 dessiatinadan iborat edi. ekin maydonlari va 150 des. pichan tayyorlash. Mehmonxona va sham savdosi ham jamiyatga qo‘shimcha daromad keltirdi.

Asrning oxiriga kelib, monastir sezilarli darajada xafa bo'ldi. Tosh hujayralari paydo bo'ldi ikki qavatli uy abbot, cherkov. Iqtisodiyot ham o'sdi: baliq ovlash, Volga bo'ylab transport va turli erlar qo'shildi. Ammo bir asr o'tgach, monastir xarobaga aylandi. Keyin, Qozon arxiyepiskopi Entoni taklifiga ko'ra, rohiblar va mulk yana ko'chirildi: bu safar Kozmodemyanskiy monastiriga. Shahar aholisining talabiga binoan ibodat joyida ayollar monastiri tashkil etilgan.

Xudoning onasi Tixvin monastiri

Monastir xayrixohlarning mablag'lari evaziga tashkil etilgan: qozonlik savdogarlar Nikitin, Moskvadan Maltsev va Cheboksarilik Efremov. Birinchidan, Osmon cherkovi tartibga keltirildi, abbess uchun uy va opa-singillar uchun kameralar qurildi. Keyin ular qizlar uchun boshpana va maktab, oshxona, kasalxona va yordamchi binolar qurdilar. Nihoyat, 1880 yilda qishloqdan olib kelingan. Abashevning demontaj qilingan Muqaddas Harlampius cherkovi, yog'och me'morchilikning yo'qolgan yodgorligi.

Xudoning onasining Xudo onasining asosiy ziyoratgohi Xudoning onasining Tixvin belgisidir. Uni nishonlash har yili 9 iyulda o'tkaziladi. Bundan tashqari, Xudoning onasi, Archangel Maykl va donishmand Xarlampining Tolga va Vladimir ikonalari hurmatga sazovor. Monastirda Moskvaning Matrona, Sankt-Tixon va Sankt-Hilarionning qoldiqlari qismlari mavjud.

1886 yilda Asension cherkovi demontaj qilindi va uning o'rniga uchta qurbongohli Tixvin cherkovi qurildi. 20-asr boshlariga kelib. Tsivilskdagi monastir yana gullab-yashnadi. Uning turli yerlari, uylari (parishionlarga meros bo'lib qolgan), tegirmoni, zardo'zlik ustaxonasi va Opolzinodagi cho'lda monastir bor edi.

Inqilobdan keyin monastir mulki asosan milliylashtirildi. Monastir devorlari ichida ular ishchilar uchun kvartiralar, bolalar uyi va chorvachilik uchun fermani tashkil qilishdi. Opa-singillar 1923 yilda rasmiylar tomonidan diniy monastir guruhi sifatida ro'yxatga olingan. Ikki yil o'tgach, xizmatlar to'xtatildi.

Tixvin soborining qo'ng'iroq minorasi demontaj qilindi va cherkovning o'zi qayta tiklandi. da joylashgan edi turli yillar tikuvchilik maktabi, mehribonlik uyi, shifoxona.

Monastirning tiklanishi 1997 yilda Sinodning tegishli qaroridan keyin boshlangan. 1998 yilda monastir hayoti jonlana boshladi. O'sha paytda monastir jamoasini boshqargan abbess Agniya Tixvin monastirini qayta tiklashda muhim rol o'ynadi. IN qisqa muddatlar Barcha binolar va ma'badning o'zi qayta qurilgan. Xarlampi qishki yog'och cherkovi qayta qurildi. Asosiy ziyoratgoh, Xudoning Tixvin onasi tasviri qaytarildi va o'zining munosib o'rnini egalladi.

Monastir binolari

Xudo onasining Tixvin ikonasi sobori

Xudo onasining Tixvin ikonasining tosh cherkovi 1886 yilda me'mor Anikin tomonidan loyihalashtirilgan. Ko'ndalang gumbazli dizayndagi kubsimon cherkov uchta baland apsisga ega. Bu rus-Vizantiyaga tegishli besh gumbazli monumental bino arxitektura uslubi. Bu devorlarning shpindellarga, sakkiz burchakli barabanlarga va boshqa elementlarga bo'linishidan dalolat beradi. Ma'badning cho'zilgan yarim doira shaklidagi uch qismli derazalariga klassitsizmning me'moriy an'analari ta'sir ko'rsatadi.

Soborning ko'rinishi juda eklektik bo'lib, bu rus cherkov me'morchiligiga xos edi. kech XIX V. Jamoatda uchta qurbongoh mavjud: barcha azizlar, yuksalish va markaziy mo''jizaviy ikona Xudoning onasi Tikhvin.

Ieroshahid Xarlampios cherkovi

Yagona qurbongoh yog'och cherkovi. Xarlampi 2001 yilda Tsivilskga rus pravoslav cherkovi primatining kelishi uchun qurilgan. Loyiha ushbu saytda joylashgan qadimiy binoning saqlanib qolgan rasmlari bo'yicha amalga oshirildi. Cherkov to'rtburchaklar shaklidagi bino bo'lib, tomi ostida apsis va to'rt qavatli qo'ng'iroq minorasi joylashgan.

Chapel

Darvozaning chap tomonidagi monastir hududida kichik o'yilgan gumbaz ostida ibodatxona joylashgan. Qachon va qaysi avliyo nomi bilan muqaddas qilingani noma'lum. Devor va darvoza bilan birgalikda ajralmas me'moriy ansamblni tashkil qiladi.

Abbot korpusi

Monastir hududidagi Abbess uyi rus (Moskva) barokkosining ajoyib yodgorligidir. Bu erto'lada mezzaninali tosh uy, kesilgan g'isht bilan bezatilgan. U qadimgi rus xonalari ruhida qilingan. Fasadning yuqori qismi bo'ylab belbog'lar mavjud: uchta qator bordürlar va bir qator shaharchalar. Burchaklarda dekorativ pichoqlar mavjud.

muqaddas darvoza

Monastir o'rab olingan g'isht devori burchaklarida katta dumaloq minoralar bilan. G'isht naqshli va nafis gumbazli Muqaddas darvoza to'g'ridan-to'g'ri g'arbiy jabhaga - nafis risalit bilan bezatilgan Xudo onasining Tixvin ikonasi cherkovining ulug'vor portaliga olib boradi.

Xizmatlar jadvali

• Ilohiy liturgiya tomonidan ish kunlari 7.30 da. Bayram va shanba kunlari - soat 8.00 da.
• Vespers 16:00 da.
• Payshanba kunlari, Liturgiyadan so'ng, Xudoning onasi "Tuganmas chalice" surati oldida suv duosi o'qiladi.
• Liturgiyadan keyin juma kunlari Xudo onasining paraklisisi va Muqaddas shahid Charalampiusga akathist bilan ibodat xizmati bor.
• Vespersdan keyin juma kunlari sevgini oshirish va nafrat va yomonlikni yo'q qilish uchun ibodat xizmati mavjud.
• Yakshanba kunlari - eng shirin Isoga Akathist.
• Liturgiyadan keyin yakshanba kunlari rekviyem xizmati mavjud.
• Har kuni soat 12.00 da monastir devorlari atrofida diniy yurish bo'lib o'tadi.

Tixvin monastiriga qanday borish mumkin

Siz Kanash yoki Cheboksaridan oddiy avtobusda borishingiz mumkin. Stansiyaga poezdda ham borishingiz mumkin. Tsivilsk. Shahar avtovokzalidan monastirga piyoda yarim soatcha vaqt ketadi.

Aloqa ma'lumotlarini

• Manzil: 429900, Chuvashiya, Tsivilsk, Proletarskaya ko'chasi, 1,
• Tel.: +7 835 452-22-54.

Rasmlar