Har qanday ro'za, agar to'g'ri bajarilsa, tanaga faqat foyda keltiradi.

Biroq, ko'pchilik hali ham ro'za tutishni jazo turi sifatida qabul qiladi, bu tubdan noto'g'ri.

Agar siz Lent paytida qanday qilib to'g'ri ovqatlanishni bilsangiz, unda bu davr siz uchun o'tib ketadi.

Bundan tashqari, siz Lent paytida qancha qiziqarli va xilma-xil taomlarni tayyorlashingiz mumkinligiga hayron qolasiz.

Pravoslav nasroniylar uchun ro'za - bu nima?

Ro'za - bu vaqtinchalik, ixtiyoriy cheklash yoki tez ovqatlanishni to'liq rad etish, shuningdek, o'z ehtiroslari bilan kurashish. Bu vaqtda siz nafaqat tez ovqatlanish, balki ko'ngilochar tadbirlar va bunday turdagi muassasalarga borishdan ham voz kechishingiz kerak. Bu buyuk qurbonligi uchun Xudoga minnatdorchiligimizdir. Ro'za - bu tanani tinchlantirish va engillashtirish, shuningdek, ehtiroslarni qurolsizlantirish va istaklarni jilovlash uchun mo'ljallangan davolash turi. Bugun hammasi shu ko'proq odamlar Ular tez tutishga harakat qilishadi, lekin, afsuski, ko'pchilik buni dieta sifatida qabul qiladi, bu tubdan noto'g'ri. Ro'za ovqatlanishdan ko'ra ko'proq narsani anglatadi. Damashqlik Yuhanno yozganidek: "Agar ro'za faqat ovqat bilan bog'liq bo'lsa, sigirlar muqaddas bo'lar edi".

Ro'za tutishda, hamma narsada bo'lgani kabi, qachon to'xtash kerakligini bilishingiz kerak. Bir ekstremaldan ikkinchisiga shoshilishning hojati yo'q. Ro'za tutishni boshlashdan oldin, tan oluvchi yoki ruhoniy bilan maslahatlashing. Va, albatta, post bo'lmasligi kerak yorliq kasalxonaga boring.

Pravoslavlikda to'rt kunlik ro'za bor:

Buyuk, Petrov, Faraz va tug'ilish ro'zalari.

Chorshanba va juma.

Bir kunlik postlar:

Ro'zalar har qanday bayram arafasida yoki uning sharafiga belgilanadi.

Ro'za har bir pravoslav odamga Fisih bayramiga tayyorgarlik ko'rish imkoniyatini beradi. Masih qirq kun davomida sahroda ibodat qildi, shundan so'ng u xiyonat qildi va xochda shahid bo'ldi va shu bilan butun insoniyatni gunohdan qutqardi. Pravoslavlar bu ro'za tutib, Masih bilan birga butun bu yo'lni bosib o'tganga o'xshaydi. Bu eng qattiq ro'zalardan biridir.

Muqaddas Ruh havoriylarning ustiga tushganda, ular doimo mehnat, ibodat va ro'za tutib, butun dunyo bo'ylab Xushxabarni va'z qilish uchun tarqalishdi. Ushbu voqea sharafiga u tayinlandi Petrov posti. Axir, har bir pravoslav o'z hayoti bilan voizlik qilishi kerak Pravoslav e'tiqodi.

Yotoq posti Bokira Maryamga bag'ishlangan. Bu barcha pravoslav nasroniylarga Ulug'vorlik bayramiga tayyorgarlik ko'rishga imkon beradi Xudoning muqaddas onasi, O'g'li bilan uchrashishga tayyorgarlik ko'rayotganda, ko'p ibodat qildi va ro'za tutdi. Ushbu post jiddiylik jihatidan Buyuk Ro'zaga teng.

Rojdestvo posti- yilning oxirgisi. Har bir pravoslav nasroniy o'z ruhini ro'za tutish, tavba qilish va ibodat orqali tozalashi uchun tashkil etilgan. Biz Masihning ta'limotiga ergashish istagimizni ko'rsatish uchun dunyoga pok qalb va qalb bilan kelgan Najotkor bilan uchrashishimiz kerak.

Qanday qilib to'g'ri ro'za tutish kerak: qoidalar, xatti-harakatlar, cherkovga borish

Qanday qilib to'g'ri ro'za tutish kerakligini tushunish uchun bir nechta asosiy qoidalarga rioya qilish kerak.

1. Ro'za tutishni boshlashdan oldin, siz ovqatdan voz kechish insonning gunohlari bilan kurashadigan vosita ekanligini tushunishingiz kerak. Siz ovqatdan voz kechishingiz kerak, o'zingizni va tanangizni charchatmasligingiz kerak. Siz ro'za tutishga tayyorgarligingiz va sog'lig'ingiz holatiga qarab o'z kuchingizni ehtiyotkorlik bilan baholashingiz kerak.

2. Ro'za asta-sekin kirish va tayyorgarlikni talab qiladi. Yil davomida chorshanba va juma kunlari tez ovqatlanishdan voz kechish orqali unga tayyorgarlik ko'rishni boshlang.

3. Birinchi marta ro'za tutmoqchi bo'lganlar uchun avvalo ruhoniy bilan suhbatlashish, unga jismoniy va ruhiy holatingiz haqida aytib berish va ro'za tutish uchun duo so'rash tavsiya etiladi.

4. Hamma qatnashish tavsiya etiladi cherkov xizmatlari ro'za paytida amalga oshiriladi. Biroq zamonaviy odamga Ushbu qoidaga rioya qilish juda qiyin, ayniqsa doimiy ishlaydiganlar uchun. Ammo baribir tashrif buyurishga harakat qiling kechki xizmat shanba kuni va, albatta, yakshanba xizmatlari.

5. Buyuk Lent va hozirda boshqa Lents paytida, Unction marosimi cherkovlarda o'tkaziladi, agar u ro'za tutishga qaror qilsa, hech bir pravoslav kishi o'tkazib yubormasligi kerak. Bu marosimning vaqtini oldindan bilish kerak, chunki turli xil ibodatxonalar ichida o'tkaziladi boshqa vaqt. Unction marosimidan so'ng, birinchi imkoniyatda birlashish kerak.

6. Namozsiz shunchaki ovqatdan saqlanish ruhga foyda keltirmaydi. Bundan tashqari, agar odam tez ovqatlanishdan voz kechib, boshqalardan ustun kela boshlasa, bu zararli bo'lishi mumkin. Lent paytida pravoslav kishi o'zini ibodatga bag'ishlashi, ehtiroslar va yomonliklardan saqlanishi, tavba qilishi, yaxshi ishlar qilishi, gunohlarni kechirishi, kamroq televizor ko'rishi va ko'ngilochar tadbirlarda qatnashishi kerak.

7. So'nggi paytlarda tez-tez tez-tez tez-tez tez-tez tez ovqatlanishdan voz kechish kerak emas, asosiysi yaxshi ishlar qilish va hech kimni xafa qilmaslikdir. Bu to'g'ri bo'lishi mumkin, lekin tanangizni o'lchamasdan ruhingizni kamtar qilish mumkin emas. Yuqorida aytib o'tilganidek, siz bir ekstremaldan ikkinchisiga o'tmasligingiz kerak. Ro'za vaqtida o'zini tutmaslik va yaxshi amallar bir-biridan ajralmas bo'lishi kerak.

8. Ro'za - yarashuv vaqti. Do'stlaringiz va yaqinlaringiz bilan munosabatlarni yaxshilashga harakat qiling, agar siz ilgari ziddiyatli bo'lsangiz.

9. Har bir masihiy ovqatdan voz kechishdan tashqari, o'z kuchini yaxshi ishlarga qaratishi kerak. Har bir muhtoj bo'lgan har bir kishiga yordam berish uchun qo'lingizdan kelganini qiling. Bu nafaqat moddiy qurbonlik, balki sizning ishingiz va unga muhtoj bo'lganlarga g'amxo'rlik ham bo'lishi mumkin.

10. Har bir inson o'zining zaif tomonlarini biladi. Ro'za aynan ular bilan kurashishni boshlashingiz mumkin bo'lgan vaqt. Masalan, engishga harakat qiling zararli odatlar. Albatta, buni ibodatsiz qilish mumkin emas. Har bir bo'sh daqiqani ibodat va Xushxabarni o'qishga bag'ishlang.

Lent paytida qanday qilib to'g'ri ovqatlanish kerak: qachon va nima eyishingiz mumkin?

Ro'za tutishning bir necha turlari mavjud:

— qattiq tez - oddiy taomlardan tashqari har qanday oziq-ovqat va ichimliklardan voz kechish ichimlik suvi;

— kserofagiya- o'simlik ovqatlarini pishirmasdan, tabiiy shaklda iste'mol qilish;

— qaynatilgan ovqatni iste'mol qilish- o'simlik ovqatlarini oldindan tayyorlagan holda iste'mol qilishga ruxsat beriladi, lekin ularni moy bilan ziravorlarsiz;

— yog 'bilan qaynatilgan ovqatni iste'mol qilish— o‘simlik yog‘i qo‘shilgan o‘simlik ovqatlarini tayyorlashga ruxsat beriladi;

— baliq yeyish- nafaqat pishirilgan o'simlik ovqatlariga, balki baliq va dengiz mahsulotlariga ham ruxsat beriladi.

Cherkov ma'lum kunlarda qanday ovqatlanish qoidalariga rioya qilish kerakligini aniq belgilaydi. Keling, har bir ko'p kunlik post uchun ularni batafsil ko'rib chiqaylik:

1. Ro'za.

Ro'zaning birinchi va Muqaddas haftalari eng qattiq ro'zadir, faqat yog'siz xom ashyo yoki ovqatdan butunlay voz kechishga ruxsat beriladi;

Dushanba, chorshanba va juma - xom sabzavotlar.

Seshanba va payshanba - yog'siz idishlar. Sabzavotlar, dukkaklilar, qo'ziqorinlar va donlardan qaynatilgan idishlar.

Shanba va yakshanba - moy qo'shishga ruxsat beriladi. Qaynatilgan yoki bug'langan ovqatlar.

Bibi Maryamning xabari - baliq ovqatlariga ruxsat beriladi.

Lazar shanba va Palm Sunday - baliq ikra va sariyog 'bilan qaynatilgan idishlarga ruxsat beriladi.

Muborak Juma– kafan yechilmaguncha ovqatdan butunlay voz kechish.

2. Petrov posti.

Lent davomida, dushanba, chorshanba va juma kunlari bundan mustasno, siz baliq ovqatlarini eyishingiz mumkin.

Dushanba - yog'siz tayyorlash. Issiq ovqatlar.

Chorshanba va juma - xom oziq-ovqat dietasi.

Boshqa kunlarda siz yog 'qo'shilishi bilan idishlarni tayyorlashingiz mumkin. Qo'ziqorin, sabzavot, baliq ovqatlari va porridges.

Suvga cho'mdiruvchi Yahyoning tug'ilgan kuni - baliq ovqatlariga ruxsat beriladi.

3. Tez taxmin qilish. Ro'zaning davomiyligi bor-yo'g'i ikki hafta, ammo og'irligi bo'yicha u Buyuk Ro'zaga teng.

Dushanba, chorshanba va juma - xom oziq-ovqat dietasi.

Seshanba va payshanba - yog'siz pishirish. Don, baklagiller, sabzavotlar va qo'ziqorinlardan qaynatilgan idishlar.

Shanba va yakshanba - qaynatilgan idishlarni sariyog 'bilan pishirish.

Rabbiyning o'zgarishi - baliq ovqatlariga ruxsat beriladi.

4. Tug'ilgan kun. 19 dekabrga qadar ovqatlanish qoidalari Butrusning ro'zasi paytidagi qoidalar bilan bir xil.

Aziz Nikolay bayramlari va Bibi Maryam ma'badiga kirish kunlarida baliq ovqatlariga ruxsat beriladi.

Ro'zaning oxirgi haftasida baliq ovlash taqiqlanadi.

Chorshanba va juma kunlari pravoslav nasroniylar Yahudoning xiyonatini va Masihning shahidligini eslab, ro'za tutishadi.

Albatta, bu qoidalarning barchasiga rioya qilish, ayniqsa, birinchi marta ro'za tutishga qaror qilganlar uchun juda qiyin. Shuning uchun, har bir ro'za tutishdan oldin, ruhoniy bilan muloqot qilish va uning duosini olish kerak.

Har qanday ro'za kunlarida iste'mol qilinmasligi kerak bo'lgan ovqatlar:

- har qanday go'sht va sut mahsulotlari;

- hayvon yog'i, margarin va sariyog `;

— fermentlangan sut va sut mahsulotlari;

- mayonez;

- baliq va dengiz mahsulotlari (bundan tashqari ma'lum kunlar ruxsat berilganda).

Ro'za paytida iste'mol qilishga ruxsat berilgan mahsulotlar:

- meva va sabzavotlar;

- yashil;

- o'simlik moyi;

- yormalar va yormalar;

- o'tlar va ziravorlar;

- dukkaklilar;

- Soya go'shti.

Ko'rib turganingizdek, Lent paytida etarli katta tanlov ko'plab mazali va sog'lom yog'siz taomlarni tayyorlashingiz mumkin bo'lgan mahsulotlar.

Ro'za paytida qanday ro'za tutish kerak: kimga yordam berishi mumkin

Ba'zi odamlar toifalari borki, ular ro'za tutishda biroz bo'shashishga ruxsat berilgan yoki umuman ro'za tutish tavsiya etilmaydi. Bu toifalarga quyidagilar kiradi:

1. 7 yoshgacha bo'lgan bolalar yoz yoshi. Bu yoshda tana faol rivojlanmoqda, shuning uchun baliq va go'shtni bolangizning ratsionidan chiqarib tashlamang. Ushbu mahsulotlarning bir qismini o'simlik oqsillari bilan almashtirishingiz mumkin: grechka, dukkaklilar, yong'oqlar va qo'ziqorinlar.

2. Homilador va emizikli ayollar. Homiladorlik va emizish davrida ayollar tuxum, sut mahsulotlari va baliq iste'mol qilishga ruxsat etiladi.

3. Jiddiy kasalliklarga duchor bo'lgan odamlar. Kuchni tiklash uchun bunday odamlarga aminokislotalar va yog'lar kerak.

4. Surunkali kasalliklarga chalingan odamlar.

5. Sayohatchilar va jismonan qattiq ishlaydigan odamlar.

Agar siz birinchi marta ro'za tutayotgan bo'lsangiz, avval ruhoniy bilan maslahatlashib, o'zingizga ozgina indulgentsiya berishingiz mumkin.

Agar ro'za tutmagan bo'lsangiz: o'zingizga qanday jazo berishingiz kerak?

Bu savol ro'za tutishga harakat qilganlarni qiynab qo'yadi, lekin bir nuqtada buzildi. Aslida, buning uchun sizga faqat ruhoniyingiz jazo berishi mumkin. U sizga o'qishni tayinlashi mumkin. Penitentsial Canon bir necha kun yoki muayyan ish, masalan, keksa yoki kasal odamlarga g'amxo'rlik qilish. Ya'ni, o'zlarining ba'zilari bilan xayrli ishlar bu gunohga kafforat.

Darhaqiqat, ro'za tutish juda individualdir. Agar siz, masalan, faqat go'shtdan voz kechsangiz ham, bu allaqachon yaxshi. Axir, bir odamning iroda kuchi shu zahotiyoq qattiq ro‘za tutishga yetadi, boshqasi esa buni uddalay olmaydi va u norozi bo‘la boshlaydi. Bugun siz go'shtdan voz kechasiz va davom etasiz keyingi post Siz allaqachon sutdan voz kechasiz. Agar siz uchun osonroq bo'lsa, asta-sekin tez ovqatlanishdan voz kechishingiz mumkin.

2016 yil uchun taqvim e'lon qilish

Haftalikdan tashqari har chorshanba va juma kunlari.

Endi siz qanday ro'za tutishni bilasiz. Chorshanba va juma kunlari ro'za tutish bilan jasoratingizni boshlang. Bugun Internetda siz juda ko'p narsalarni topishingiz mumkin qiziqarli retseptlar tez kunlar uchun. Va esda tutingki, o'zingizni boshqa hech narsa bilan cheklamasdan, shunchaki ovqatdan voz kechish - bu ro'za emas, balki parhez! Postingizdan zavqlaning!

Mo'minning ro'za tutishi hammaga ma'lum, ammo ro'zaning asl ma'nosi, asosiy maqsadi va mexanizmini hamma ham bilmaydi.

E'tiqodi zaif va pravoslav cherkovining asosiy tamoyillaridan bexabar, lekin shu bilan birga ularni bilishga va Xudoning Qonuniga muvofiq yashashga chin dildan intilayotgan odamlar uchun ro'za tutishning maqsadini tushunish, qabul qilish juda muhimdir. va uning tarkibiy qismlarini tushunib oling va shundan keyingina ro'za tutishni boshlang. Chunki mo'min o'zining haqiqiy zarurligini anglab etmasa, ro'zaning foydasi bo'lmaydi.

Ro'za nima?

Ro'za - bu boshqa bir qator ruhiy va astsetik amaliyotlar bilan bog'liq bo'lgan ovqatlanish va ichishdan vaqtincha to'liq yoki qisman rad etishning diniy an'anasidir. Shu bilan birga, ro'za tutish Rabbiy Xudoning ulug'vorligi uchun qilingan ixtiyoriy ish bo'lishi kerak.

Xabar quyidagilarni nazarda tutadi:

- mazali va to'yimli taomlardan, har xil o'yin-kulgilardan voz kechish;

- qalbingizni chuqur va chuqur tekshirish va uning gunohkorligini tozalash;

- chin dildan o'zini yaxshi ishlar qilishga undash, ibodat orqali Xudo bilan muloqot qilish va ruhiy maqsadlar haqida fikr yuritish.

Ro'zaning natijasi ma'naviy yuksalishdir, uning foydasi - chuqur konsentratsiya va hushyorlikda qolish, Xudoga chin dildan va qat'iy da'vatda, U mo'minning hayotida mavjud bo'lsin, uni mag'firat etsin va uni to'g'ri yo'lga boshlaydi.

Postning mohiyati.

Inson shunday yaratilganki, uning tanasi doimiy va kuchli tarzda uning qalbiga bosim o'tkazadi. Har birimiz doimiy ravishda bunday jismoniy bosimga qarshi turamiz. Chunki insonning jismonan tomoni ma’naviy tomoniga zid bo‘lgan narsani xohlaydi, ruh esa, shunga ko‘ra, tanaga zid bo‘lgan narsani xohlaydi. Bu pravoslav ro'zasi imonliga o'z tanasini bo'ysundirishga va gunohkor istaklarini engishga yordam beradi.

Xristian, o'ziga odatlangan va usiz tasavvur qila olmaydigan narsadan vaqtincha voz kechdi o'z hayoti, uning qalbini tarbiyalaydi, uning tanaviy talablariga qarshi turishga o'rgatadi. Mo'min uchun ro'za, birinchi navbatda, ruhning "tarbiyachisi". Shuning uchun maqtanish va boshqalarning roziligi uchun emas, balki ma'naviy rivojlanish maqsadida ongli ravishda ro'za tutish kerak.

Ro'za tutish mexanizmini tushunish uchun, avvalo, ro'za tutishga iste'mol qilinadigan oziq-ovqat turini o'zgartirish toifasi nuqtai nazaridan qaramaslik kerakligini tushunish kerak, ro'za tutishni qat'iy taqiqlash, ataylab cheklash vaqti sifatida qabul qilish muhimdir. o'z-o'zidan va o'zida mustahkamlikni rivojlantirish imkoniyati.

Ro'za tutish mexanizmini ko'rib chiqayotganda, insonning har tomonlama o'sishi va rivojlanishini belgilaydigan tabiiy ehtiyojlarini hisobga olish kerak. Biroq, ularni qondirish uchun sizga ko'p narsa kerak emasligini tushunish muhimdir. Barcha haddan tashqari nafslar gunohkorning ruhini qulga aylantirgan nafsdir. Har birimiz bu qullikdan xalos bo'lishga, ro'za bilan tanamizni zaif va zaifroq qilishga intilishimiz kerak.

Albatta, post bermaydi to'liq ozod qilish tana ehtiroslaridan, lekin bu ularning kuchini va kuchini bostirishga yordam beradi. Ro'za gunohkor ehtiroslarni yo'q qilmaydi, u tanani va uning ruhga ta'sirini zaiflashtiradi.

Har bir imonli uchun ro'za o'z-o'zidan maqsad bo'lmasligi kerak, balki insonning tanani qo'rqitish va ruhni yuksaltirish imkonini beradigan yordamchi vosita bo'lishi kerak.

Ro'za tutishga qaror qilganda, ro'za tutish darajasini mo'minning jismoniy salomatligi bilan solishtirish kerak, ya'ni. Ro'zaning darajasi insonning sog'lig'i darajasiga qarab belgilanishi kerak. Ro'zaning beshta asosiy darajasi bor:

- birinchi daraja baliq va har qanday sabzavot mahsulotlarini (ham xom, ham pishirilgan) iste'mol qilishga imkon beradi;

- ikkinchi daraja sabzavot va o'simlik moyi bilan xushbo'ylangan qaynatilgan mevalarni iste'mol qilishga imkon beradi;

- uchinchi daraja qo'shmasdan faqat qaynatilgan ovqatni iste'mol qilishga imkon beradi o'simlik yog'i;

- to'rtinchi daraja quruq ovqatlanish bilan tavsiflanadi (yog'siz pishmagan o'simlik ovqatlari);

- beshinchi daraja ovqatdan to'liq voz kechishni belgilaydi, unda faqat suv ichishga ruxsat beriladi.

Qadimgi kunlarda odam boshqacharoq edi salomatlik yaxshi hozirdan ko'ra. Asosiy ombor cherkov qoidalari Ko'pchilik ro'za tutish paytida o'zining asosiy maqsadiga erishganligi - ma'naviy yuksalish uchun tanani zaif va zaifroq qilishini hisobga olgan holda yozilgan.

Biroq, ko'plab jiddiy va surunkali kasalliklarga duchor bo'lgan hozirgi avlod har doim ham ro'za tutishdan haqiqiy foyda olishga qodir emas. Shu munosabat bilan, ba'zi odamlar uchun ro'zaning yengilligini aniqlash kerak. Bolalar, homilador ayollar, og'ir kasallikka chalingan yoki jiddiy ish bilan shug'ullanadigan odamlar jismoniy mehnat, ruhoniyning ko'rsatmalariga ko'ra, ularning sog'lig'i holatiga va ular ega bo'lgan tananing xususiyatlariga mos keladigan ro'za tutishning individual qat'iylik darajasini olishlari mumkin.

Ro'zangizni g'azablangan ibodat, samimiy imon va cheksiz sevgi bilan kuzatib boring, shunda u bo'ladi haqiqiy qiymat, to'g'ri qiymat va haqiqiy ma'no!

Ro'za nima? Bu nima uchun kerak va uni qanday qilib to'g'ri kuzatish kerak? Ushbu maqolani o'qib, bu haqda bilib olasiz.

Pravoslav ro'zasining maqsadi

Ro'za nima? Bu nima uchun kerak? Xristianning maqsadi zararli ruhiy ko'rinishlarni yo'q qilish va uning hayotiga fazilatni kiritishdir. Imonlilar bunga samimiy va diqqatli ibodat orqali erishadilar, shuningdek, ilohiy xizmatlarda ishtirok etish uchun ma'badga tez-tez tashrif buyurishadi.

Qanday ro'za tutish kerak? Nimadan voz kechish kerak? Lent paytida pravoslav xristianlar ixtiyoriy ravishda go'sht, sutli idishlar va shirinliklarni iste'mol qilishdan bosh tortishadi. Shuningdek, ular har xil zavq va o'yin-kulgilardan qochishga harakat qilishadi. Lekin Pravoslav xristian Avvalo, siz oshqozoningizga emas, balki ruhiy holatingizga g'amxo'rlik qilishingiz kerak. Ro'zani parhez sifatida qabul qilish noto'g'ri.

Ko'pincha, ko'p odamlar, ro'za tutish paytida, asabiylashadi, imkon qadar tezroq tugashini kutishadi, ruhni unutishadi. Agar inson haqiqatan ham o'z ruhi haqida o'ylay boshlasa, u albatta ro'za tutishdan xursand bo'lishni boshlaydi. Axir, uning butun mohiyati ruhni davolashga qaratilgan.

Shunday qilib, haqiqiy masihiy uchun ro'za tutish vaqti eng yaxshisidir, bu vaqtda u Xudoga yaqinlashadi.

Nima muhimroq: jismoniy ro'za yoki ruhiy ro'za?

Ro'za nima? Bu nima uchun kerak? Postdan ko'ra muhimroq jismoniy yoki ruhiy? Xristian uchun ma'naviy ro'zasiz ovqatdan voz kechish hech narsa emasligini tushunish juda muhimdir. Aksincha, aksincha, yuqorida aytib o'tilganidek, u zararli bo'lishi mumkin. Bunday holda, zarar nafaqat asabiylashishda, balki ro'zadorning o'z ustunligi va haddan tashqari taqvodorlik hissi bilan singdirilishi mumkinligidan iborat bo'lishi mumkin. Lekin ro'zaning ma'nosi aynan gunohlarni yo'q qilishdadir.

Ro'za nima? Bu nima uchun kerak? Ro'za doridir. Har doim ham shirin emas, lekin samarali. Bu sizga zavqlanishdan xalos bo'lishga, fikrlaringizni yig'ishga va ruhiy salomatligingiz haqida o'ylashga yordam beradi.

Agar ro‘zador faqat tavba va ibodat o‘rniga foydalanib, qo‘shnisiga yordam berib, xayrli ishlar qilib, doimo gunohkor tuyg‘ularni boshdan kechirsa, ro‘za haqiqiy bo‘lmaydi, ma’naviy bo‘lmaydi.

Tushunishingiz kerakki, odam ro'za tutsa, u ochlikdan o'lmaydi. Buyuk Lentning biron bir xizmati bu haqda odamlar uchun odatiy tushunchada, ya'ni go'sht va mazali taomlarni iste'mol qilmaslikda eslatib o'tmaydi. Cherkov jismoniy va ruhiy ro'za tutishga chaqiradi.

Demak, ro‘za o‘z ustidagi ruhiy mehnat bilan qo‘shilgandagina haqiqiy ma’noga ega bo‘ladi. Oddiy odam ritmda yashash zamonaviy dunyo, ta'sir qilmaydi Yuqori quvvat. Ro'za odamning shafqatsizligini yumshatadi va keyin u Yuqori dunyo ta'siriga ko'proq kirishadi.

Post sizni nima haqida o'ylashga majbur qiladi, o'zingizni qanday tutish kerak?

Qanday qilib to'g'ri ro'za tutish kerak? Ko'p odamlar ro'za tutayotganlarida, hatto nochorlikdan ham ro'za tutmagan narsa yeyishsa, bu katta gunoh bo'ladi, deb hisoblaydi, lekin ular qo'shnilarini e'tiborsiz qoldirib, ayblashlaridan umuman xijolat chekmaydilar, masalan. do'stlaridan mahrum qilish, ularni haqorat qilish yoki ularga yolg'on gapirish. Bu Xudoga nisbatan haqiqiy ikkiyuzlamachilikdir. Bu iymon va kamtarlikni anglamaslikdir!

Ro'za paytida tavba qilish va ibodat qilish har doim o'z gunohkor hayoti haqida o'ylash bilan birga bo'lishi kerak va, albatta, turli xil o'yin-kulgi va o'yin-kulgilardan voz kechish bilan birga bo'lishi kerak: raqsga borish, teatrlarga borish, do'stlar bilan uchrashish. Siz bema'ni kitoblarni o'qishdan, quvonchli narsalarni tinglashdan qochishga harakat qilishingiz kerak musiqiy kompozitsiyalar, o'yin-kulgi uchun televizor dasturlarini tomosha qilish. Agar bularning barchasi masihiyni o'ziga jalb qilsa, u hech bo'lmaganda Ro'za paytida o'z qalbini bularning barchasidan xalos qilish uchun o'ziga harakat qilishi kerak bo'ladi. Aynan mana shu postning maqsadi.

Shunday qilib, siz ham ruhingiz, ham tanangiz bilan, quvonch bilan ro'za tutishingiz kerak. Tashqi ro'zani ichki ro'za bilan birlashtirishni o'rganish kerak. Siz qalbingizni tekshirishingiz va yomonliklaringizni tuzatishingiz kerak. Insonlar o‘z tanalarini tiyilish orqali poklashsa, tavba va ibodat orqali ruhlarini poklashlari kerak, shunda ular o‘zgalarga nisbatan fazilat va tavoze, mehr va hurmatga ega bo‘ladilar. Aynan shu narsa Xudoga ma'qul bo'lgan haqiqiy ro'za bo'ladi va shuning uchun insonning ruhini qutqaradi.

Lent paytida qachon baliq iste'mol qilish mumkin?

Lent paytida qachon baliq iste'mol qilasiz? tomonidan umumiy qoidalar Ushbu mahsulotga Lent paytida tushadigan asosiy bayramlarda ruxsat beriladi.

Rabbiyning tirilishiga bag'ishlangan Lent paytida siz Annunciation bayramlarida baliq eyishingiz mumkin, Palm Sunday(Rabbiyning Quddusga kirishi), Lazar shanba kuni.

Lent paytida yana qachon baliq yeyishadi? Ushbu mahsulotni ro'za tutish davriga to'g'ri keladigan pravoslav bayramlarida ham eyish mumkin. Axir, masalan, Lent har yili boshqa vaqtga to'g'ri keladi.

Muqaddas Bokira Maryamga bag'ishlangan Dormition Fast paytida, Rabbiyning o'zgarishi bayramida baliqqa ruxsat beriladi.

Nativity Fast Rabbimiz Iso Masihning tug'ilishiga bag'ishlangan bo'lib, u har shanba va yakshanba kunlari baliq iste'mol qilishi mumkin;

Muqaddas havoriylar Butrus va Pavlusga bag'ishlangan Butrusning ro'zasida baliqni seshanba, payshanba, shanba va yakshanba kunlari iste'mol qilish mumkin.

Biroq, yuqorida aytib o'tilganidek, ro'za tutish dieta emas. Agar biror kishi, masihiy, zaifligi tufayli baliq iste'mol qilishi kerak bo'lsa, u holda ro'za tutish uchun ruhoniyning marhamati bilan u har kuni baliq iste'mol qilishi mumkin. Axir, asosiy narsa oshqozondagi narsa emas, balki ruhni davolashdir. Oziq-ovqat bilan ro'za tutish ham ma'naviy ro'za tutishga yordam beradi, chunki yog'li, mazali taom iste'mol qilgandan so'ng, odam yotish, uxlash, bekorchilikda vaqt o'tkazish kerak, u ibodatlarni o'qishni xohlamaydi, cherkovga borishni xohlamaydi. Va taomni shunday tayyorlash mumkinki, u yog'siz va mazali bo'ladi.

Pravoslav nasroniy qanday ro'za tutishi kerak?

Aslida, bu savolga aniq javob yo'q. Har bir inson o'z imkoniyati va imkoniyatiga ko'ra ro'za tutishi kerak. Kimdir, qo'pol qilib aytganda, butun ro'zani non va suv bilan davom ettirishi mumkin, doimiy ibodatda bo'ladi, tez-tez cherkovga tashrif buyuradi, haftalik marosimlarda qatnashadi, ammo boshqalar uchun televizor ko'rishdan bosh tortish allaqachon ro'za tutishdir. Siz imkonsiz narsani darhol qabul qilishingiz shart emas, siz ro'za tutishga asta-sekin, oqilona yondashishingiz kerak;

Umumiy qoidalar go'sht, shirinliklar, baliqlardan voz kechishni o'z ichiga oladi (bir necha kundan tashqari har bir ro'zada pishirilgan va issiq ovqat iste'mol qila olmaydigan kunlar mavjud);

Ammo bu oziqlanish deb ataladigan jihat va yuqorida aytib o'tilganidek, umuman asosiy emas. Asosiysi, ruhiy ro'za.

Ro'za vaqtida inson o'zini tozalaydi gunohkor axloqsizlik, u Masihga yaqinlashishga harakat qilmoqda. Bu vaqtda siz tekshirishingiz kerak ko'proq ibodat, ruhiy adabiyotlarni o'qing, cherkovga tez-tez tashrif buyuring va Lent paytida har doim maxsus xizmatlar mavjud bo'lib, ularning har biri yiliga bir marta, bu cherkov ro'zasida kuzatilishi mumkin. Bu mo''jizalar mo''jizasi, har kim buni o'zi boshdan kechirishi kerak.

Lent paytida marosimlar haqida

Lent paytida, qo'shilish majburiydir Cherkov marosimlari: E'tirof va birlashish.

Tan olish - bu gunohlari uchun tavba qilish, bu erda ruhoniy Xudo va nasroniy o'rtasida vositachi bo'lib ishlaydi. Mo‘min butun gunoh yukini u yerda qoldiradi. Va shundan keyingina u Buyuk Birlik marosimini boshlashi mumkin - Masihning go'shti va qonini eyish. Xudoning O'zi bu marosimlar orqali inson qalbiga kiradi, uni tozalaydi va davolaydi.

Va pravoslav ro'zasining mohiyati va ma'nosiga asoslanib, nima uchun bu vaqtda muqaddas marosimlar juda foydali ekanligi aniq.

Shunday qilib, ro'za tutish nafaqat o'zini oziq-ovqat bilan cheklash, balki bu juda katta ma'naviy ish va har bir kishi uchun har xil.

Lent haqida alohida

Pasxadan oldin, masihiylar eng uzoq davrni - Lentni nishonlashadi. Bu buyuklarning ajralmas qismidir Xristian bayrami. Buyuk bayram, Rabbiyning tirilishi uchun tanangizni va ruhingizni tozalash uchun ro'za tutish kerak.

Ro'za olti hafta davom etadi, ettinchisi Muqaddas hafta bo'lib, unda undan ham qattiqroq voz kechish talab etiladi. Bu davr eng qattiq va ayni paytda tantanali hisoblanadi. Unga tayyorgarlik boshlanishidan uch hafta oldin boshlanadi.

Lentning asosiy maqsadi, har qanday boshqa kabi, tavba qilish, odatiy, o'lik, behuda ishlar va ishlardan voz kechishdir.

Ro'za paytida, bu Xudo uchun emas, balki insonning o'zi uchun kerakligini yodda tutish kerak. Masihiy ro'za tutish bilan Xudoga yaxshilik qilmaydi; Yuqorida aytib o'tilganidek, Lent 2 qismdan iborat: Ro'za tavba davri, Muqaddas hafta esa poklanish davri.

Axir, pravoslav cherkovi Hosil bayramida ikki marta cherkov a'zolarini har hafta shanba kunlari xayrlashuv ibodatini o'qishga taklif qilishlari bejiz emas tun bo'yi hushyorlik cherkovlarda ular kuylaydilar: "Tavba eshiklarini oching, ey Hayot Beruvchi".

Ro'za vaqti masihiylarga tavba qilish uchun berilgan. Agar insonning tavba qilish maqsadi bo'lmasa, u ro'za tutishni boshlamasligi kerak - bu vaqtni behuda sarflashdir.

Muqaddas Semiditsa haqida alohida

Muqaddas hafta xalq orasida boshqacha nomlanadi Muqaddas hafta y. Bu Pasxa oldidan hafta, bu pravoslavlar uchun maxsus vaqt.

Cherkov slavyan tilidan tarjima qilingan "ehtiros" "sinov va azob" degan ma'noni anglatadi. Bu hafta o'z nomini oldi, chunki u eslaydi oxirgi kunlar Iso Masih er yuzida o'tkazgan azoblari, xiyonati, xochga mixlanishi, dafn etilishi va tirilishi azoblari.

Muqaddas Lent haftasida masihiylar, ayniqsa, ma'naviy masalalarda eng qattiq tiyilishni kuzatadilar. Cherkovlardagi xizmatlar soni ortib bormoqda, ularning har biri o'ziga xos, chuqur ma'noga ega.

Har kuni Muqaddas hafta cherkovlardagi xizmatlarda maxsus xizmat bor, ruhoniylar o'qidilar alohida bo'limlar Xristianlarga ikki ming yil oldin Quddusda sodir bo'lgan voqealar haqida hikoya qiluvchi Injillardan. Muqaddas hafta davomida har kuni masihiylar o'sha paytda nima bo'lganini eslashadi.

Eng maxsus kunlar - payshanba, juma va shanba.

Sof payshanba

Payshanba kuni pravoslav xristianlar eslashadi Oxirgi kechki ovqat Najotkor ichkarida bo'lganda oxirgi marta shogirdlarini yig‘ib, ularni birlashtirdi va ko‘rsatmalar berdi. U allaqachon shogirdlaridan biri Unga xiyonat qilishini aytgan edi va ularning har biri, jumladan Yahudo ham buni rad etdi.

Muborak Juma

Juma kuni xiyonat sodir bo'ldi va o'sha kuni Masih xochga mixlandi. Umuman Pravoslav cherkovlari kafan (tobut) chiqariladi. Olib tashlash kunduzi soat ikkidan keyin, xochda xochga mixlangan Najotkorning o'limi soatida sodir bo'ladi.

Bu kunda xizmat maxsus, fojiali ma'noga ega bo'lib, u Masihning xochda kechirgan azoblari va azoblari haqida gapiradi;

Muqaddas shanba

Muqaddas shanba kuni pravoslav cherkovi Najotkorning dafn etilishini va uning insoniyatning najoti va o'liklarning tirilishi uchun do'zaxga tushishini eslaydi.

Shanbadan yakshanbaga o'tar kechasi masihiylar quvonadi va bayram qiladi Ajoyib bayram- Rabbimiz Iso Masihning tirilishi. Mana keldi Pasxa muborak bo'lsin. Post tugadi. Shuningdek, siz nonsiz taomlarni tatib ko'rishingiz mumkin.

Lent paytida ibodatlar haqida

Lent paytida ibodatga odatdagidan ko'ra bir oz ko'proq e'tibor va vaqt berilishi kerak.

Shuningdek, Lent paytida qatnashadigan xizmatlarga imkon qadar ko'proq vaqt ajratish tavsiya etiladi. Agar ruhoniy o'qigan so'zlarni kuzatib borish qiyin bo'lsa, siz ibodatlar matnlari bilan kitobni ma'badga olib borishingiz mumkin.

Buni alohida e'tibor va g'ayrat bilan bajarishga arziydi ibodat qoidalari, ertalab ham, kechqurun ham.

Ertalab erta uyg'onishingiz mumkin, kechqurun esa o'zingizning xohishingizga ko'ra yana bir oz qo'shib, namoz o'qishni boshlash uchun ishni erta tugatishingiz mumkin.

Lent paytida, har kuni Suriyalik Aziz Efrayimning ibodatini o'qishga arziydi. Ishga, maktabga yoki topshiriqlarga ketayotganda, agar qulay bo'lsa, naushniklar yordamida Psalterni tinglashingiz yoki transportda o'qishingiz mumkin.

Lent paytida o'qilgan ibodatlar ruh va tanani to'liq tozalashga, kechirim topishga va baraka olishga yordam beradi.

Ro‘za vaqtida insonning boshiga tushadigan son-sanoqsiz vasvasalarga ibodat bilan qarshi turish ham foydalidir: g‘azab, g‘azab, g‘am-g‘ussa, hasad, dangasalik, gunohkor fikrlarga o‘z-o‘ziga qisqa javob bilan javob berish kerak.

Xristian hayotini qahramonliksiz tasavvur qilib bo'lmaydi. Ya'ni, imonlilar Muqaddas Ruh tomonidan boshqariladigan va mustahkamlangan harakatsiz, gunoh bo'yinturug'idan va ehtiroslar hukmronligidan xalos bo'lish va Rabbiyning irodasiga fidokorona ergashish. Masihda yashash va Uning tanasining tirik a'zosi bo'lish, ya'ni Jamoat.

Ushbu astsetik sa'y-harakatlarda ro'za ayniqsa muhim o'rin tutadi. Bu bizning ruhiy kurashimizdagi eng samarali qurollardan biridir. Xudoning kalomi bunga guvohlik beradi. Bu bizga azizlarning hayotidan ochib berilgan. Bizning cherkovimiz ro'za tutishni eng qadimiy va muqaddas muassasalardan biri sifatida qabul qiladigan narsaga ishonadi va o'rgatadi.

Biroq, ro'za, boshqa cherkov muassasalari kabi, ayniqsa bizning kunlarimizda, o'z ma'nosini yo'qotish yoki foydasiz bo'lish xavfi ostida! Va, afsuski, bu cherkov institutlarini g'ayrat bilan saqlaydigan va qat'iy bajaradigan ko'plab masihiylar orasida ham sodir bo'ladi.

Shunday qilib, ba'zi masihiylar - johillik yoki beparvolik tufayli - ro'za tutishning ahamiyatini kam baholaydilar va unga rioya qilmaydilar. Boshqalar uni ma'lum darajada ushlab turadilar, lekin buni rasmiy ravishda qilishadi. Ular uning chuqur ma'nosi haqida kerakli tushunchaga ega emaslar, ular ro'zaga nima tegishli ekanligini va ongli mo'min bilishi kerak bo'lgan narsalarni bilishmaydi. Shunday qilib, ro'za tutish, bunga ega bo'lmagan rasmiy harakatga aylanadi chuqur ma'no Cherkovning e'tiqodi va tajribasi bilan unga investitsiya qilingan.

Arximandrit Simeon Kutsas

Avliyo Avgustin shunday deydi: “Agar sizdan so'ralsa: nega ro'za tutasiz va o'zingizni qiynayapsiz? javob bering: jilov bilan bo'ysunib bo'lmaydigan aqldan ozgan otni ochlik va tashnalik bilan tinchlantirish kerak.

Ichimizda o'tirgan yovuzlik, mag'rur va mag'rur "men"ni jilovlash uchun dori sifatida ro'za tutish tegishli dozani talab qiladi. Eng ideal doza cherkovning liturgik qoidalari bilan belgilanadi. Bu pravoslav cherkov kalendarida berilgan.

Yana ro'za tutishning individual dozasi bizning boshqa odamlarga bo'lgan sevgimizga bog'liq. Qalbimizda boshqa odamlarga nisbatan mag'rurlik, yovuzlik, hasad, zino ehtiroslari qanchalik ko'p bo'lsa, bu ehtiroslarni qondirish uchun sarflangan energiyani tiklash uchun shunchalik ko'p oziq-ovqat talab qilinadi. Qalbimiz qanchalik pok bo'lsa, unda tinchlik va sevgi shunchalik ko'p bo'lsa, tanamiz tana oziq-ovqatlariga shunchalik kam ehtiyoj sezadi. Shuning uchun ham sahroda yashab, qalblarini ehtiroslardan tozalagan buyuk avliyolar ko'p kunlarni ovqatsiz o'tkazishlari mumkin edi. Ular juda oz ovqatlanishdi. Ularning ratsionida quruq non, suv, o'simlik ildizlari va ba'zi sabzavotlar mavjud edi. Buyuk Rohib Entoni hatto boshqalarning oldida ovqatlanishdan ham uyalgan. Monastirlarni ziyorat qilgan har bir kishi, monastir taomlarining kam ratsioniga qaramay, g'ayrioddiy mazali ekanligiga e'tibor berolmaydi. Bu gurme restoran taomlaridan ancha yaxshi, chunki u sevgi bilan tayyorlanadi.

Ammo cherkovdagi ruhiy hayotning mohiyatini endigina anglay boshlaganlar, gunohning chuqur yaralarini hali ko'rmaganlar, shuningdek, jismoniy sog'lig'i yomon bo'lganlar haqida nima deyish mumkin?

Bunday odamlar ro'zani kichikdan boshlashlari kerak. Boshida, hech bo'lmaganda juma kuni ro'za tutish kerak (go'sht yoki sut yemang). Keyin yana bir kun qo'shing - chorshanba. Buyuk Lent davrida ro'zani yanada yomonlashtiring - Pasxadan oldingi birinchi va oxirgi hafta ro'za tuting. Shunday qilib, ro'za tutish asta-sekin odatga aylanadi. Ruhning o'zi esa tinchlik, sevgi, rahm-shafqatga ega bo'lish uchun ro'zaga tashna bo'ladi.

Tez ovqatlanishdan voz kechishdan tashqari, ko'ngilochar teledasturlarni tomosha qilishni va zamonaviy musiqa tinglashni keskin cheklash kerak Ro'za va ibodat ikki qanotdir va ularni hech qanday tarzda ajratib bo'lmaydi, chunki bir qanot bilan siz hech qaerga ucha olmaysiz. Kim namozsiz, qo'shnilari bilan yarashmasdan ro'za tutsa, uning sog'lig'iga katta zarar etkazishi mumkin. Har yakshanba kuni Xudoning ma'badiga tashrif buyurish va oyiga kamida bir marta gunohlaringizni tan olish va Muqaddas Birlikni qabul qilish kerak. Masihning sirlari. Har safar ma'badda ruhni qutqarish uchun umumiy shtabning yig'ilishi o'tkaziladi, unda diqqatli odamlarga ushbu ko'rsatmalarni amalda qo'llash uchun muhim ko'rsatmalar va inoyatga to'la kuchlar beriladi.

“Nega biz ro‘za tutyapmiz-u, ko‘rmayapsizlar? Biz jonimizni kamtar qilamiz, lekin siz bilmaysiz ”? (Ishayo 58:3)

So'nggi bir necha yil ichida mamlakatimizda pravoslav cherkovi tomonidan e'lon qilingan eng muhim davrlardan oldingi davrlarda ro'za tutish "mashhur" bo'ldi. Pravoslav bayramlari. Mashhurlik haqida gapirganda, men birinchi navbatda parishion bo'lmaganlarning fikrini nazarda tutaman Pravoslav cherkovi, lekin shunchaki nasroniy dunyoqarashi ta'siri ostida qandaydir ruhiy tajriba izlaydi.
Iloji bo'lsa, ovqatdan tiyilgani uchun Allohning marhamatiga sazovor bo'lish uchun ro'za tutadigan odamlar bor. "Balki", deb o'ylashadi ular ular Xudodir Men zavq bilan cheklovimga qarab, gunohlarimni kechiradi yoki duolarimni ijobat qiladi.

Xudoga bo'lgan munosabatimizdagi eng muhim narsa, biz Xudo bilan qanday munosabatda bo'lishimiz kerakligini va Xudo bizni eshitishi va yordamimizga kelishi uchun nima qilish kerakligini aniqlamasligimizni yodda tutishdir. Xudoning O'zi yo'lni belgilaydi inson ruhi, bu orqali biz Xudoni bilishimiz va Undan marhamat olishimiz mumkin. Bu shuni anglatadiki, biz Xudo uchun qilmoqchi bo'lgan hamma narsa ham Xudodan rozi bo'lishga, maqtovga, rahm-shafqatga yoki ibodatga javob olishga yordam bermaydi. Ushbu maqolaning oxirida men bunga qaytaman.

Masalan, ro'za tutishni ruhiy tajriba sifatida olaylik.
Savollarga javobni qayerdan topsam bo'ladi: nima uchun odam ro'za tutishi kerak, u buni qanday qilishi kerak va ro'za tutishdan odam qanday foyda olishi mumkin?
Albatta, birinchi navbatda, siz Iso Masihning ro'za haqida nima deganini bilish uchun asosiy manbaga, Bibliyaga murojaat qilishingiz kerak - axir, Uning so'zlari o'zini Uning izdoshlari, nasroniylar deb ataydiganlarning barchasi uchun mutlaq haqiqatdir.
Isoning O'zi Osmon Shohligi, imon yoki sevgi haqida qanchalik ko'p o'rgatganiga qaraganda, ro'za haqida juda kam gapirgan. Ammo ro'za haqida aytgan ozgina narsa ham tushunishimizga yordam beradi Ro'za tutishni qalbda qanday kayfiyat bilan boshlash kerak? va bir xil darajada muhim bo'lgan narsa, Yuragingizda qanday niyatlar bilan ro'za tutmaslik kerak?

Iso aytdi: “Ro‘za tutayotganingizda, ikkiyuzlamachilarga o‘xshab tushkunlikka tushmang, chunki ular odamlarga ro‘zadordek ko‘rinish uchun yuzlarini xiralashgan. Sizlarga chinini aytayin, ular allaqachon o'z mukofotlarini olmoqdalar.
Ro‘za tutayotganingda, boshingga moy surtib, yuzingni yuv, toki ro‘za tutayotganingdek odamlarga emas, balki yashirin Otangga ko‘rin. yashirincha ko‘ruvchi Otangiz sizni ochiqdan-ochiq mukofotlaydi”

Ushbu parchadan ko'rinib turibdiki, Iso hech kimni ro'za tutishga undamaydi. U shogirdlarining ro'za tutishini tabiiy deb biladi. Shuning uchun ham U zot ularga ro‘za tutish haqida gapirib beradi. Iso boshqalarni hayratda qoldirish, ma'naviyatni ko'rsatish uchun ro'za tutmaslik kerakligini o'rgatadi - chunki insoniy maqtov uchun qilingan har qanday narsa hech qanday qadr-qimmatga ega emas va Xudo oldida ma'qul bo'lmaydi. anglatadi asosiy sabab post bo'lishi kerak ichki istak buni Xudo oldida qiling va buni quvnoq yurak bilan qiling, Yurakdan.

Iso nima uchun ro'za tutishimiz kerakligi haqida hech narsa aytmadi, lekin Eski va Yangi Ahdning boshqa epizodlarida biz ayollar va erkaklar, butun odamlar guruhlari, hatto butun Isroil mamlakati ham u yoki bu holatda ro'za tutayotganini ko'ramiz.

Masalan, Eski Ahdda, Fors shohi qo'lida butun Isroil xalqi qirg'in qilinishi bilan tahdid qilinganida, malika Ester barcha xalqdan uch kun davomida u bilan birga ichmaslik va ovqatlanmaslikni so'radi, bu uch kundan keyin u Fors shohiga o'z xalqi uchun iltimos qilish uchun keling. Xudo ularning ibodatiga javob berdi va odamlar qutqarildi 2.
Isroil shohi Dovud 7 kun ro'za tutib, Xudo oldida qilgan gunohidan tavba qilib, Xudo uning o'g'liga rahm-shafqat qiladimi va Dovudning jazosini bekor qiladimi, deb kutdi. Xudo Dovudni kechirganini aytdi, lekin jazoni bekor qilmadi - o'g'li vafot etdi, lekin Dovud tinchlanib, buni Xudoning oxirgi irodasi sifatida qabul qildi 3. Isroilning yana bir shohi Yohushafat jang arafasida butun mamlakat bo'ylab ro'za e'lon qildi, chunki dushmanlardan najot umidi deyarli yo'q edi. Va odamlar Xudo oldida o'zlarini kamtar qilib, Uning kuchiga bog'liqligini tan olganlari uchun, Xudo ularga bu jangda g'alaba berdi 4.
Ba'zan odamlar motam belgisi sifatida ro'za tutdilar va yo'qotish uchun motam tutdilar sevgan kishi yoki xalq yetakchisi 5.
Shunday qilib, biz odamlarni ko'rmoqdamiz Eski Ahd ular muhim ish bo'lganda, Xudodan maxsus kuch va donolikka muhtoj bo'lganlarida ro'za tutdilar. Shuningdek, ular ro'za tutdilar va qalblarini Xudo oldida ta'zim qildilar, Unga yaqinlashdilar, qalblarini pokladilar. Allohga bo‘ysunuvchi pok va tavozeli qalbgina Alloh rozi bo‘ladigan tarzda ro‘za tutishi mumkin va faqat shunday qalb Alloh rozi bo‘ladigan yaxshi amallarni keltirib chiqaradi. Aynan shunday ro'zani Xudo Isroil payg'ambari Ishayo orqali to'g'ri deb e'lon qilgan:

Men tanlagan ro‘za shundaydir: nohaqlik zanjirlarini bo‘shating, bo‘yinturuqning bog‘ichlarini eching, mazlumlarni ozod qiling va har qanday bo‘yinturuqni sindiring. noningni ochlarga bo'l, sarson kambag'allarni uyingga olib kel; Yalang'och odamni ko'rsangiz, uni kiyintiring, yarim qoningizdan yashirmang.

Biz allaqachon qanday, qachon va nima uchun ro'za tutish kerakligini ko'rib chiqdik. Va endi o'sha payg'ambar Ishayoning javobi "Natijada Xudodan nima olaman" degan savolga. Xudoga ma'qul post?":

Shunda sening nuring tong otganday chaqnaydi va shifo tez ortadi, solihliging oldingdan boradi va Rabbiyning ulug‘vorligi senga ergashadi.
Shunda siz chaqirasiz, Egamiz eshitadi. siz baqirasiz va U: “Mana menman!” deydi. O'zingizning orangizdan bo'yinturuqni olib tashlasangiz, barmog'ingizni ko'tarishni to'xtatasiz va
Shunda sizning nuringiz zulmatda ko'tariladi va zulmatingiz peshin kabi bo'ladi.
Egamiz hamisha senga yo‘lboshchi bo‘lib, qurg‘oqchilik paytlarida ruhingni to‘ydirib, suyaklaringni semirtiradi, sen esa suv bilan sug‘orilgan bog‘dek, suvi to‘xtamaydigan buloqday bo‘lasan.
Asrlar cho'llari esa sening [avlodlaring] tomonidan quriladi: sen ko'p avlodlarning poydevorini tiklaysan va ular seni vayronalarni tiklovchi, aholi uchun yo'llarni yangilovchi deb atashadi.

Bundan ma'lum bo'ladiki, ro'za insonning ruhini yaratadi, Xudoning o'zi bu insonni hayot orqali hidoyat qila boshlaydi, bu inson zulmatdagi yorug'lik kabi, Xudodan odamlarga haqiqatni ko'rsatish qobiliyatini oladi, Xudo unga g'amxo'rlik qiladi. , bu odamning ham ma'naviy, ham jismoniy ehtiyojlari. Aytishimiz mumkinki, inson o‘z posti orqali o‘z avlodining kelajagiga, xalqining kelajagiga ta’sir qiladi.

Biroq, biz uchun ro'za haqidagi asosiy savol, g'alati darajada, ro'za tutishning sababi emas, balki ro'za tutish paytida oziq-ovqat cheklanishi. Shunga qaramay, Isroilda ro'za tutish amaliyotida, Muqaddas Kitob faqat ovqatdan yoki ovqat va suvdan, ba'zan esa jinsiy aloqadan butunlay voz kechishni ko'rsatadi 6 .

Shuning uchun, agar biz ro'za tutishning Injil misoliga rioya qilsak, nima yeyish kerak va nima yemaslik kerakligi haqidagi savol o'z-o'zidan yo'qoladi.

Shunday qilib, keling, yuqoridagilarning barchasini umumlashtiramiz:

Bibliyadagi ro'za - bu ma'lum bir muddat davomida barcha ovqatlardan, ba'zan ichishdan (ba'zan jinsiy aloqadan) voz kechishdir. Bu Xudo oldida kamtarlik va g'ururlanish vaqti. Siz Xudoga bo'lgan muhabbatdan va faqat Uning oldida, tashqi ko'rinishsiz va ikkiyuzlamachi ma'naviyatsiz ro'za tutishingiz kerak.

Agar biror kishi solih (to'g'ri) qalb va Xudoga munosabat bilan ro'za tutsa, Xudo u kishi uchun ruhiy barakalarni va'da qiladi. Va endi eng ko'p asosiy savol: Ro'zani to'g'ri yurak bilan boshlaysizmi yoki yo'qmi? Xudo duolaringizni eshitadimi va ro'zangiz unga rozi bo'ladimi? Agar bu masala siz uchun muhim bo'lsa va siz ro'za tutishda yoki oddiygina ibodatda Xudo sizni haqiqatan ham eshitayotganiga ishonch hosil qilishni istasangiz, siz Xudo tomonidan qanday eshitilishini va qabul qilinishini o'rganishingiz kerak. Bu savolga javob olish uchun bosing.

Xudo sizning ro'zangiz va ibodatlaringizni qabul qilishiga ishonchingiz komil bo'lsa, ularning so'zlari ro'zangiz uchun ilhom bo'lsin. Ilk cherkovda uning o'qituvchilari va ruhiy cho'ponlari kim bo'lgan:

Ro'za - bu dori, ammo ming marta foydali bo'lgan bo'lsa ham, undan foydalanishni bilmagan odam uchun ko'pincha foydasiz bo'ladi (Jon Krisostom)

Haqiqiy ro'za - bu yomonlikdan uzoqlashish, tilni tiyish, g'azabni bosish, shahvatlarni, tuhmat, yolg'onni olib tashlashdir (Asosan Buyuk)

Ro‘za, namoz va zakot bilan birga, insonning Xudo oldida kamtarligi, umid va muhabbatini ifodalovchi eng muhim amallardan biridir.

Badan uchun ro‘za ruh uchun ozuqadir.
Ro'za doimo ibodat bilan birga bo'lishi kerak.

(1) Matto 6:16-18 (2) Ester 4:16 (3) 2 Shohlar 12:16-23 (4) 2 Solnomalar 20:3-29 (5) 2 Shohlar 1:12,13 (6) 1 Korinfliklarga 7:5