Dalilli mulohaza tushuntirish tushuntirishdan qanday farq qiladi? Nutq turlari: bayon, tavsif, mulohaza. Hikoya matni bo'yicha kuzatishlar

Dalilli mulohaza tushuntirish tushuntirishdan qanday farq qiladi? Nutq turlari: bayon, tavsif, mulohaza. Hikoya matni bo'yicha kuzatishlar
Dalilli mulohaza tushuntirish tushuntirishdan qanday farq qiladi? Nutq turlari: bayon, tavsif, mulohaza. Hikoya matni bo'yicha kuzatishlar
31.12.2020

10.1 Reja-Mulohaza yuritish».

Maqsadlar:

1. Monologik nutq turlari haqida tushunchani chuqurlashtiring.

2. Taqdimotdagi tinish belgilari, sintaktik, imlo va boshqa xatolar ustida ishlashni davom eting (eng tipiklari bo'yicha birgalikda, qolganlari bo'yicha - individual).

3. Til va jamiyat o‘rtasidagi chambarchas bog‘liqlik, tilning jamiyatdagi asosiy vazifalari to‘g‘risida talabalarga tushuncha berish, bu esa o‘rganilayotgan konstruksiyalarning nutqda to‘g‘ri uslubiy qo‘llanilishiga xizmat qiladi.

Mulohaza yuritish - bu kontseptsiyani aniqlashtirish maqsadi bo'lgan nutq turi; dalil yoki qandaydir fikrni rad etish. Mantiqiy nuqtai nazardan, fikrlash har qanday mavzu bo'yicha ketma-ket shaklda taqdim etilgan xulosalar zanjiridir.

Bunda hukmlar birin-ketin shunday keladiki, ikkinchisi, albatta, birinchi hukmdan kelib chiqadi va natijada biz berilgan savolga javob olamiz.

Mulohaza yuritish nutqning bir turi sifatida ilmiy uslubda keng tarqalgan.

Badiiy adabiyotda yozuvchi (ko'pincha qahramonlarining og'zi orqali) o'sha abadiy haqiqatlar haqida gapiradi: sevgi, nafrat, hayot, o'lim.

Mashq qilish 1. Matnni o‘qing va takrorlang. Uning turini aniqlang.

Inson tabiatini qanday yaxshi harakatlar bilan tuzatish mumkin? Insoniyat tinchlikda yashashni o'rganishi uchun nima qilish kerak? Bu savollar asrlar davomida eng yaxshi insonlarning ongi va vijdonini qiynab keladi.

Ko'pgina olimlar odamlarning hayotini yaxshi tomonga o'zgartirishga harakat qilishdi. Ular ko‘plab kitoblar yozib, turli g‘oyalar va fikrlarni ilgari surganlar. Ulardan ba'zilari, inson o'zini Xudoga xizmat qilishga bag'ishlash orqali yanada pok va mukammalroq bo'lishi mumkinligini ta'kidladilar. Boshqalar esa, insoniyat jamiyatida uyg'unlikka hukumatni bekor qilish orqali erishish mumkinligini ta'kidladilar. Boshqalar esa, har kim o'z tushunchasi va xohishiga ko'ra yashashi uchun umumbashariy erkinlik tarafdori edi. Kimdir insoniyatning najotini umuminsoniy ma’rifatda ko‘rsa, boshqalari boy va kambag‘alning haq-huquqlarini tenglashtirishga harakat qilgan bo‘lsa, yana kimdir ta’lim bilan insonni o‘zgartirish mumkin, deb hisoblardi. Erdagi hayotning o'zi borliq uchun uzluksiz, shafqatsiz kurash ekan, odamlar ana shu qonunlarga amal qilib yashashlari kerak, deb ta'kidlaganlar ham bo'ldi.

Ishonchim komilki, bu g'oyalarning hech biri inson tabiatiga o'zgarishlar keltira olmaydi.

Menimcha, insonning yaxshi yashashining asosi halol mehnat, vijdonli aql, samimiy qalb bo‘lishi kerak. Bu uchta fazilat hamma narsaga hukmronlik qilishi kerak. Ularsiz hayotda tinchlik va hamjihatlikni topa olmaysiz.

Insonlarni mehnatga o'rgatish kerak, ularga ta'lim berish kerak, lekin bularning barchasi insondagi axloqiy xunuklikni yo'qotish uchun etarli emas. Shaxsni tarbiyalash jarayonida vijdon fanini joriy etish zarur. Olimlar bunga g'amxo'rlik qilishlari kerak. Ular bu nazariyani hamma uchun majburiy intizom sifatida ishlab chiqishlari kerak. Kishilarda yoshlikdanoq yuksak odob-axloq, o‘z-o‘zini hurmat qilish tuyg‘ularini tarbiyalash zarur, bu esa o‘z ichida hayvoniy instinktlarni yengib, zararli nafslarni yo‘q qilishga yordam beradi. Shundagina inson va insoniyatning isloh qilinishiga umid qilish mumkin.

(Shakarim Xudoyberdiev).

Mashq qilish 2. Qayta yozish. Nutq turini aniqlang.

Qon nima qiladi?

Nima uchun qon tanamiz uchun juda muhim? Axir, qondan ko'ra muhimroq organlar bor, masalan, yurak yoki jigar. Biroq, qon ham inson tanasining muhim elementidir. Birinchidan, qon biz nafas olayotgan kislorodni butun tanada olib yuradi. Ikkinchidan, qon tanamizga kiradigan mikroblar bilan kurashadi. U ularni o'rab oladi va keyin ularni yo'q qiladi. Uchinchidan, qon yopishqoq va pıhtı bo'lishi mumkin, bu kesilgan holda sodir bo'ladi.

Vazifa 3. Neologizmlarning ma'nolari (ta'riflari) uchun to'g'ri variantlarni tanlang.

1. Bakalavr

1. Bezovta qilmoq, barqarorlikdan mahrum qilmoq

2. Fashizmga yaqin

3. Mayhem

3. Ma'lumotlar, raqamlarning o'zaro bog'liqligi

4. Beqarorlashtirish

4. Juda faol

5. Dividend

5. Tafakkur, tafakkur xarakteri

6. Dissidentlik

6. Kuzatish, baholash, prognoz

7. Interaktiv

7. Oshiq bilan muomala qiling

8. Hokimiyatga nisbatan dushmanlik

9. Bir-biriga o'xshamaydigan elementlarning ulanishi

10. Konsolidatsiya

10. Bosim

11. Jigarrang

11. Fashizmni targ'ib qilish

12. Mentalitet

12. Muqaddas joylarga sayohat qilgan mo'min

13. Monitoring

13. Ilmiy daraja

14. Ishonchsiz

14. Suhbatdosh

15. Hoji

15. Og'iz bo'shlig'ini sanitariya qiling

16. Bosish

16. Hukmron mafkura bilan kelishmovchilik

17. Fashizm tarafdori

17. Foydaning bir qismi

18. Sammit

18. Davlat rahbarlarining uchrashuvi

19. Ruxsat bering

19. Birlashish, birlashish

20. Sertifikat

20. Ruxsat etilgan norma

21. Hech qanday norma, qoidalar, qonunlarning yo'qligi

22. Qonuniy deb tan oling

23. Fashist bo'lmagan

24. Monitor bilan bog'liq

25. Sertifikat

Lug'at

SRSP uchun topshiriq: 1) Vazifa 1.

SRS uchun topshiriq: 2, 3-topshiriq. Lug‘atdagi so‘zlarning izohini yozing.

Adabiyot

10.2 Reja-Rus tili darsining qisqacha mazmuni: “Fmonolog nutqning funksional-semantik turlari.P turlarihukmlar».

Mulohaza yuritish - bu tushunchani aniqlashtirish, fikrni isbotlash yoki rad etish maqsadi bo'lgan nutq turi. Mantiqiy nuqtai nazardan, fikrlash har qanday mavzu bo'yicha ketma-ket shaklda taqdim etilgan xulosalar zanjiridir.

Mulohaza yuritish - bu har qanday masala bilan bog'liq bir qator hukmlar. Bunda hukmlar birin-ketin shunday keladiki, ikkinchisi, albatta, birinchi hukmdan kelib chiqadi va natijada biz berilgan savolga javob olamiz. Hukmlarning birida umumiy qoida (asosiy asos), ikkinchisida alohida holat (kichik asos) mavjud.

Demak, fikrlash xulosaga asoslanadi, masalan:

"Qozog'istonning barcha fuqarolari ta'lim olish huquqiga ega"

“Axmetov Qozog‘iston fuqarosi. Demak, Axmetov ta’lim olish huquqiga ega”.

Biroq, xulosa chiqarish nutqda sof shaklda kam uchraydi. Ko'pincha ular fikrlash shaklida namoyon bo'ladi.

Mulohaza yuritish birinchi navbatda ilmiy va publitsistik matnlarga xosdir. vazifa qaysi - solishtirish, umumlashtirish, umumlashtirish, asoslash, isbotlash, u yoki bu ma'lumotlarni rad etish, fakt, hodisa, hodisaga ta'rif yoki tushuntirish berish.

Masalan: “Termin - fan, texnika yoki san’atning biron bir maxsus sohasiga oid ma’lum bir tushunchaning nomi bo‘lgan so‘z yoki iboradir. Bu atama faqat bitta ma'noga ega."

Badiiy adabiyotda mulohaza yuritish qahramonlarning psixologiyasi va xulq-atvorini tushuntiruvchi muallifning chekinishlarida, muallifning axloqiy pozitsiyasini ifodalashda, tasvirlangan narsalarni baholashda, voqelikni falsafiy tushunishda va hokazolarda qo'llaniladi.

Masalan: “Insonning qalbidan qimmatroq narsa bormi? Ammo biz qozoqlar orasida qalbdagi barcha fazilatlar orasida faqat jangarilik yoki mardlik tan olinadi. Biz bu olijanob organning boshqa xususiyatlarini ajratmaymiz. Ayni paytda, odamlarga, hatto begona va begonalarga nisbatan mehr-shafqat, mehribonlik va samimiylik, ularga nisbatan adolat, o'zing uchun istamagan narsani ularga tilamasang, bularning barchasi qalbning nazorati ostidadir. Til dilga bo‘ysunsa, yolg‘on oyoq osti qilinadi” (Abay Kunanboyev).

Fikrlashning maqsadi: ob'ekt yoki hodisani o'rganish, uning ichki xususiyatlarini ochish, hodisa yoki hodisalarning sabab-oqibat munosabatlarini ko'rib chiqish, ular haqidagi muallifning fikrlarini etkazish, ularga baho berish, u yoki bu fikr yoki pozitsiyani asoslash, isbotlash yoki rad etish.

Fikrlashning o'ziga xos xususiyati: Syujet tamoyili (rivoyatdagi kabi) emas, balki qurilishning mantiqiy printsipi qo'llaniladi.

Matnni asoslash modeli: tezis, dalil(faktlar, xulosalar, hokimiyatga havolalar, aniq to'g'ri qoidalar va boshqalardan foydalanadigan bir qator dalillar) va xulosa.

Fikrlash turlari:

Fikrlashning uch turi mavjud: mulohaza-tushuntirish, mulohaza-isbot, mulohaza-mulohaza.

    Mantiqiy dalil quyidagi sxema bo‘yicha quriladi: ekspozitsiya (savolni umumlashtirish) – savol – savolga javob (tezis) – tezisning isboti – xulosalar.

Tezisning haqiqatini isbotlash testning asosiy qismiga aylanadi - fikrlash.

    Fikrlash - tushuntirish matnning asosiy bayonoti haqiqat deb hisoblaydi, shuning uchun tezisning haqiqat yoki yolg'onligini isbotlashning hojati yo'q. Matnning asosiy vazifasi tezis mazmunini ochib berishdir.

Fikrlash-tushuntirishga misol (bu nima):

Video karta - bu ekranda tasvirlarni yaratish uchun ishlatiladigan mikrosxemalarga ega plata. Monitor ekranida ko'rgan hamma narsa protsessor tomonidan video karta yordamida yaratilgan. Video kartada yaratilgan tasvir saqlanadigan xotira chiplari mavjud.

Fikrlash matnlarini tuzishda siz quyidagi qoidalarga tayanishingiz kerak:

    Isbot va tushuntirish bir xil sxema bo'yicha quriladi: ko'rgazma - savol - javob - savolga javob (tezis) - tezisning isboti - xulosalar.

    Isbotdagi tezisdan keyin tabiiy savol tug'iladi Nega?, Tushuntirishdagi tezisdan keyin savol tug'iladi, nima uchun? Sun'iy va o'rinsiz ko'rinadi.

    Tezisdan so'ng tushuntirish odatda quyidagi kabi so'z va iboralardan foydalanadi: ma'lum bo'ldi..., haqiqat... o'sha, shuning uchun ham, masalan, ma'lum bo'lishicha, buni... kabi faktlar tasdiqlaydi.

    Amalda mulohaza-isbot va mulohaza-tushuntirish sxemasi ko'pincha qisqartirilgan shaklda amalga oshiriladi: ba'zida savol qoldiriladi, ko'pincha xulosalar yo'q, ko'pincha ekspozitsiya yo'q. Barcha holatlarda, e'tiborsizlik "ideal" fikrlashning etishmayotgan komponentlarisiz mulohaza tushunarli ekanligi bilan izohlanadi, chunki bu etishmayotgan komponentlarning barchasi osongina taxmin qilinadi yoki nazarda tutiladi. Shunday qilib, dalilning majburiy qismlari tezis va uning isbotidir.

    Ko'rgazma, muammoli masala, xulosalar matnda mavjud bo'lishi yoki bo'lmasligi mumkin. Fikrlash - mulohaza yuritish

fikrlash matnlarining turlaridan biri boʻlib, qoida tariqasida, savol-javob shaklida tuziladi. Bu fikrlashda savollar testda aks ettirilishi yoki aks ettirilmasligi mumkin.

Mulohaza yuritish tushuntirish va isbotlashni o'z ichiga oladi, unda misollar keltirish, taqqoslash yoki qarama-qarshi qo'yish, sabab-natija munosabatlarini ko'rsatish, cheklash, kengaytirish yoki umumlashtirish va h.k.

    Fikrlash matni barcha turdagi fikrlash uchun umumiy bo'lgan sxema bo'yicha tuzilgan, ammo isbot va tushuntirishdan farqli o'laroq, unda bitta savol va javob emas, balki bir-birini izchil to'ldiradigan savol va javoblar tizimi mavjud:

    ekspozitsiya (muammoli masalaga olib keladi);

SRS uchun topshiriq: muammoli savollar va ularga javoblar tizimi;

    Quyidagi mavzularda matn-argument tuzing:

    "Internet tsenzurasi kerakmi?"

    "Elektron biznesning ijobiy va salbiy tomonlari"

    “Internet makonida inson xavfsizligi”

Adabiyot

“Internet va madaniyat (shaxsning degradatsiyasi muammosi)

1 Axmedyarov K.K. Rus tili: Universitetning qozoq tili bo‘limlari talabalari uchun darslik (bakalavriat). – Olmaota: KazNU nomidagi. al-Farobiy, 2008. – 226 b.

2 Janalina L.K., Musataeva M.Sh. Rus tilining amaliy kursi: Darslik. – Olmaota: Print-S, 2005. – 529 b.

Barcha maktablarda rus adabiyoti va tili dasturi doirasida talabalardan insho-argument yozish taklif etiladi. Ushbu asar nimani anglatishini ko'rsatadigan misollar juda ko'p. Xo'sh, bu mavzuni o'rganish va yaxshi yozish uchun qanday tamoyillarga amal qilish kerakligi haqida gapirishga arziydi

Shunday qilib, har bir insho uch qismli shaklga ega. Bu haqda hamma bolaligidanoq biladi. Kirish, asosiy qism, xulosa. Bundan tashqari, har bir inshoda dalillar, xulosalar va bayonotlar bo'lishi kerak.

Va biz aytishimiz kerak bo'lgan birinchi narsa - insho-mulohazalarni boshlash kerak bo'lgan kirish haqida. Misollar mavjud, ularning ko'pi bor. Lekin birinchi navbatda, umumiy tavsif berishga arziydi. Kirishning maqsadi o'quvchini keyingi matnni idrok etishga tayyorlashdir. Birinchi qadam - bu mavzuning dolzarbligini ta'kidlash va bir nechta savol berish. Bu shunday ko'rinishi mumkin: “Hozir otalar va bolalar muammosi dolzarbmi? Siz, albatta, ijobiy javob berishingiz mumkin. Vaqt o'tadi, bir avlod boshqasini almashtiradi. Va bu butun nuqta. Zero, ota-bola muammosi avlodlar to‘qnashuvidir”. Aslida, bu kirishda hamma narsa bor - o'quvchini o'z fikrlariga va javobni, aniqlangan mavzuni va hatto iqtibosga o'xshash iborani izlashga undaydigan savol. Aytgancha, yorqin ifodalar boshlang'ich nuqtasi sifatida ishlatilishi mumkin. Bu epigraf deb ataladi. Matn boshida mavzuga tegishli iqtibos qo'yish orqali siz inshoni yanada qiziqarli va original qilishingiz mumkin.

Fikrlash turlari

Shunday qilib, yuqorida insho qanday boshlanishi kerakligi ko'rsatilgan. Misollarni ham ko'rish mumkin edi. Va endi - qanday fikrlash turlari borligi haqida. Birinchisi dalil. Ana shunday ruhda yozilgan inshoning maqsadi esa aytilgan tezisning haqiqat ekanligini isbotlashdir. Bunda (shunday qilib, shuning uchun, shuning uchun va hokazo), bog'lovchilar (agar, beri, shuning uchun) va nutq shakllarini (deylik, biz hukm qila olamiz, taxmin qilamiz) qo'llash muhimdir. Ro'yxatda keltirilgan vositalardan foydalanib, siz mos uslubni saqlab qolasiz.

Mulohaza yuritish-tushuntirish – bu yerda vazifa o‘quvchiga matnning mohiyati va mazmunini tushuntirishdan iborat. Buni isbotlashning hojati yo'q. Yozish jarayonida foydalanishingiz kerak bo'lgan narsa bu bayonotni umumlashtiruvchi so'zlar va iboralarni tartibga solishdir. "Shuning uchun", "shunday qilib", "ma'lum bo'ldi", "bu haqiqatning oqibati ..." - va shu ruhda. Umuman olganda, xulosalar odatda tuzilgan so'zlar va iboralar.

Va nihoyat, mulohaza yuritish. U sxema bo'yicha qurilgan: tushuntirishga asoslangan. U turli xil misollar keltiradi va sabab-oqibat munosabatlarini ko'rsatadi. Siz birinchi shaxsda ham, jurnalistik uslubda ham yozishingiz mumkin - shaxssiz. Birinchi variant: “Menimcha, ishonaman, mening fikrimcha, ishonaman...” va hokazo. Ikkinchisi: “Ishonch bilan aytishimiz mumkin, buni ko‘rib chiqishimiz kerak, bu juda ehtimol...” va hokazo. .

Sxema

Insho yozish kabi ishning xususiyatlari haqida yana nima deyish kerak? Ularning har xil turlariga misollar yuqorida keltirilgan, ammo hozir - so'zlarni qurish sxemasi haqida. Har qanday fikrlash quyidagi tamoyilga asoslanadi: savolning xulosasi - bayon (tezis) - uning isboti - xulosa.

Aslida, hamma narsa oddiyroq ko'rinadi. Savolga olib boruvchi bir xil kirish, mavzu. Tezis - bu muallifning butun matn davomida aytadigan bayonotidir. U buni keyinchalik isbotlaydi. Va xulosa oxirida. Garchi u tez-tez matnda paydo bo'lsa. Muallif qanday yozganiga bog'liq.

Misol

Xullas, xulosa faqat matn oxirida bo'lishi mumkin emasligi yuqorida aytilgan edi. Nimani nazarda tutdingiz? Buni tushunish uchun Davlat Akademik Akademiyasining 2014 yildagi insho va mulohazalaridan misollar keltirish mumkin. Demak, u quyidagicha ko‘rinadi: “Zamonaviy texnologiyalar rivojlanmoqda. Bu bizning hayotimiz osonlashayotganini anglatadi. Endi hamma odamlar texnologiyadan foydalanadilar va turli "yangi mahsulotlar" ni o'zlashtiradilar. Ammo agar kattalar oddiy hayotga moslashgan bo'lsa, turli xil yangi zamonaviy narsalar bilan jihozlanmagan bo'lsa, unda bolalar va o'smirlar bunday emas. Nega? Ular 21-asrda tug'ilgan. Bolaligidan ular Internetda, telefonlarda, noutbuklarda, multivarklarda va mikroto'lqinli pechlarda. Agar Internet to'satdan o'chib qolsa va ular uy vazifasini bajarishlari va ta'riflar va echimlarni izlashlari kerak bo'lsa, unda kam odam uyda eski tushuntirish lug'atini qidirishni o'ylaydi. Va baribir, Internetda biron bir yechim topilsa, nima uchun uy vazifasini bajarish kerak? Umuman olganda, zamonaviy texnologiyalar hayotni soddalashtirganga o'xshaydi, lekin aslida bu har doim ham foydali emas.

Bu erda, printsipial jihatdan, matnda qanday qilib bir nechta dalil va xulosalarni topish mumkinligiga aniq misol.

Argumentlar

Bu hech qanday insho asossiz qilolmaydigan narsadir. GIA misollari bunga yaxshi dalil bo'lishi mumkin. Va bu tushunarli - har qanday inshoda siz bayonotlar va bayonotlar qilishingiz kerak. Ammo bu so'z bo'sh gap emas va buni isbotlash kerak. Va nima bilan? Bahslar bilan! Argumentlar, tushuntirishlar, asoslar - bularning barchasi matnni qo'llab-quvvatlash sifatida ko'rsatilishi kerak. Argument matnga yaxshi "moslashishi" uchun tushuntirish kiritishni rejalashtirgan har bir iborani quyidagi so'zlar bilan boshlash tavsiya etiladi: "Buning isboti." Yoki boshqa iborani ishlatishingiz mumkin: "Bu buni isbotlaydi ...". Umuman olganda, hech qanday murakkab narsa yo'q.

Xulosa

Yuqorida biz insho nima ekanligini aytib o'tdik. Qanday yozish kerak - misol ham bor. Endi oxirgi narsa qoladi. Oxirini qanday yozish haqida gapiring.

Ko'p odamlar bu bilan bog'liq muammolarga duch kelishadi. Aslida, yakuniy qism yuqorida aytilganlarning barchasiga chek qo'yadi. Shunga ko'ra, siz inshoni mulohaza yuritishni iloji boricha qisqa va mantiqiy ravishda yakunlashingiz kerak. Yagona davlat imtihonining misollari aniq tavsiyadir. Misol uchun, o'z uyi haqidagi inshoni quyidagicha yakunlash mumkin: "Ota-onaning uyi - bizni doimo o'zgacha qulaylik va iliqlik bilan kutib oladigan joy. Bu erda hamma narsa tanish, bu erda hamma narsa mahalliy. Aynan mana shu maskanda har birimiz beg'ubor bolalik yillarimizni o'tkazamiz. Va ota-onasining uyiga qaytib kelgan barcha odamlar yoqimli xotiralarga ega. Bunday damlarda har bir kishi yana o‘zini boladek his qilishi mumkin”.

Bu erda, qoida tariqasida, qanday qilib bahsli inshoni to'ldirishingiz mumkin. Qanday yozish kerakligi haqida bir misol bor, lekin boshqa mavzuda biror narsa o'ylab topish uchun siz shunchaki tuzilishga amal qilishingiz va uslubga e'tibor berishingiz mumkin. Esda tutish kerak: agar matnning to'liqsizligi hissi bo'lmasa, unda xulosa to'g'ri yozilgan.


Fikrlashning uch turi mavjud: mulohaza yuritish-tushuntirish, mulohaza yuritish-isbotlash, mulohaza yuritish.
Mulohaza yuritish quyidagi sxema bo'yicha quriladi: ekspozitsiya (savolni umumlashtirish) - savol - savolga javob (tezis) - tezisni isbotlash - xulosalar.
Tezisning haqiqatini isbotlash matnni asoslashning asosiy qismiga aylanadi.
Tushuntiruvchi mulohazalar matnning asosiy bayoni to‘g‘ri ekanligini nazarda tutadi, shuning uchun tezisning haqiqat yoki yolg‘onligini isbotlashning hojati yo‘q. Matnning asosiy vazifasi tezis mazmunini ochib berishdir.
Matn-mulohazalarni tuzishda unga tayanish kerak
quyidagi qoidalar:
1. Isbot va tushuntirish bir xil sxema bo‘yicha quriladi: ko‘rgazma – savol – savolga javob (tezis) – dalil – tezis – xulosalar.
2. Isbotdagi tezisdan keyin nima uchun?, tushuntirishdagi tezisdan keyin nima uchun degan savol tug‘iladi. Sun'iy va o'rinsiz ko'rinadi.
3. Tezisdan so‘ng tushuntirishda odatda shunday so‘z va iboralar qo‘llaniladi: ma’lum bo‘ldiki..., gap..., o‘sha..., mana..., nega.., mana..., masalan. ..., Buni ma'lum bo'lgan faktlar tasdiqlaydi...
4. Mulohaza-isbot va mulohaza-tushuntirish sxemasi amalda ko'pincha qisqartirilgan shaklda amalga oshiriladi: ba'zan savol qoldiriladi, ko'pincha xulosalar bo'lmaydi, ko'pincha ekspozitsiya bo'lmaydi. Barcha holatlarda, e'tiborsizlik "ideal" fikrlashning etishmayotgan komponentlarisiz mulohaza tushunarli ekanligi bilan izohlanadi, chunki bu etishmayotgan komponentlarning barchasi osongina taxmin qilinadi yoki nazarda tutiladi. Shunday qilib, argumentning majburiy qismlari tezis va uning
dalil. Ekspozitsiya, muammoli masala, xulosalar ham mumkin
matnda mavjud bo'lishi yoki yo'qligi.
Bu erda matnni asoslashga misol (mulohaza isboti):
“Murakkab sintaktik yaxlitlik – ma’no jihatdan birlashgan bir necha gaplardan tashkil topgan nutq birligi, gap bo‘lagi. Ushbu jumlalar turkumining yana bir nomi bor - "super frazali birlik". Nima uchun superfraza? Chunki bu birlik bir jumladan oshib ketadi. Ko'pincha u paragrafga to'g'ri keladi. Paragraf mavzuning birligi bilan ajralib turadi. Yangi mavzuga o'tish yozma ravishda yangi paragraf bilan ko'rsatilishi kerak. Lekin bunday bo'lmaydi...”

Mavzu bo'yicha ko'proq fikr yuritish turlari:

  1. 14-bob. Gumanitar fanlarda qo'llaniladigan mulohazalar
  2. § 24. 19-asrning birinchi uchdan birida aspekt kategoriyasini tan olish va eski zamon nazariyasiga qarshi grammatik kurash.

Reflektsiya fikrlash matnlarining turlaridan biri bo'lib, qoida tariqasida, savol-javob shaklida tuziladi. Bunday fikrlashda savollar matnda aks ettirilishi mumkin. Yoki ular buni olmasliklari mumkin.

Mulohaza yuritish tushuntirish va isbotlashni o'z ichiga oladi, unda misollar keltirish, taqqoslash yoki qarama-qarshi qo'yish, sabab-natija munosabatlarini ko'rsatish, cheklash, kengaytirish yoki umumlashtirish va h.k.

Fikrlash matni barcha fikrlash turlari uchun umumiy bo'lgan sxema bo'yicha tuzilgan, ammo isbot va tushuntirishdan farqli o'laroq, unda bitta savol va javob emas, balki bir-birini izchil to'ldiradigan va shartlaydigan savol va javoblar tizimi mavjud:

3) xulosalar.

Agar siz mulohaza kabi bayonot qurishingiz kerak bo'lsa, mavzuni tushunishni va savollar tizimidan uni ochish uchun material tanlashni boshlashingiz kerak. Tabiiyki, matndan oldingi bosqichda yuzaga keladigan barcha savollar keyinchalik matnda aks ettirilmaydi - bundan tashqari, ularni butunlay tashlab yuborish mumkin, ular o'z rolini bajargan. Ammo ular matnda qolib, matn aks ettirishning alohida qismlari o'rtasida bog'lanish vazifasini o'tashi mumkin (matnda chapda ular fikr poezdini ochib beradigan va namoyish qilganday tuyuladi). Fikrlash va mulohaza yaratishda muammoli savollarni yechish va ularga javob berishga e'tibor berish kerak. Bunday matn nutq turi sifatida fikr yuritish kabi bir xil lisoniy vositalar bilan tavsiflanadi: Solishtiring:

“Ona yer, nega Suvonko‘l, Qosimdek insonlar o‘lsa, tog‘lar yiqilmayapti, nega ko‘llar to‘lib toshmaydi? Ularning ikkalasi ham - ota va o'g'il - g'allakor bo'lgan. Dunyoni har doim shunday odamlar qo'llab-quvvatlagan, ular uni boqadilar, suv beradilar, urushda esa himoya qiladilar, ular birinchi bo'lib jangchi bo'lishadi. Agar urush bo‘lmaganida, Suvonqul bilan Qosim yana qancha ish qilgan bo‘lardi, qancha odamlarga mehnatining mevasini bergan bo‘lardi, yana qancha dala ekib, qancha g‘alla bosgan bo‘lardi. Va boshqalarning mehnati bilan yuz barobar mukofotlangan bo'lsangiz, hayotning yana qancha quvonchlarini ko'rasiz! Menga ayt, ey ona zamin, rostini ayt: odamlar urushsiz yashay oladimi? (Ch.Aytmatov).

Nutq tushunchalari:

Antiteza- tezisga qarama-qarshi bayonot.

Argument- dalil.

Argumentatsiya- ma'lum bir tezisning to'g'riligini isbotlash.

Mulohaza yuritish- bu tushunchani aniqlashtirish, fikrni isbotlash yoki rad etish maqsadi bo'lgan nutq turi.

Tezis- argumentativ matnning asosiy bayonoti yoki bir nechta bayonotlari.

Ekspozitsiya- matnning savolga olib keladigan qismi (yoki muhokama mavzusiga kirish).

Test savollari va topshiriqlari

Vazifa 1.

Matnni o'qing. Matnning asosiy g'oyasini aniqlang. Ayting-chi, muallif buni isbotlaydimi yoki tushuntiradimi? Javobingizni asoslang. Ushbu fikrlash turiga xos bo'lgan lingvistik vositalarni ayting.

Umuman olganda, fan juda qiziqarli faoliyatdir. Ajoyib kashfiyot qilishni yoki odamlarga kerakli narsani ixtiro qilishni kim orzu qilmagan yoki orzu qilmagan? Demak, fanning barchasi kashfiyot va ixtirolardan iborat. Bu kashfiyotlar juda ahamiyatsiz bo'lib tuyulgan narsalarga, masalan, bitta so'z yoki hatto bitta tovush tarixiga tegishli bo'lsin. Xuddi shu muammolarni o'rganuvchi olimlarning kichik doirasi bundan mustasno, bunday kashfiyotlar sizni mashhur qilmaydi. Ammo bu hali ham kashfiyotlar. Hayoti davomida har kuni kashfiyotlar qiladigan odam qanday baxtlidir!

Vazifa 2.

Matnni o'qing. Buning uchun savol rejasini tuzing. Matnning kompozitsion qismlarining chegaralarini belgilang (ekspozitsiya (savolga xulosa) - savol - javob - tushuntirish - xulosalar). Fikrlash uchun xos bo'lgan lingvistik vositalarni tavsiflang. Matndan ko‘rib chiqilayotgan hodisalar o‘rtasidagi sabab-natija munosabatlarini toping.

Keyingi tekshiruvlar davomida tergovchining mulohazalari juda to‘g‘ri ekanligi ma’lum bo‘ldi. U da'vo qilingan har bir faktning muhim belgilarini tushungani uchungina tergov jarayonini to'g'ri belgilay oldi. Shunday qilib:

1) bunday ko'p miqdordagi sigaretlarni yuklash uchun soatiga kamida to'rtdan uch vaqt kerak bo'ladi. Ombor gavjum ko'chada joylashgan. Jinoyat 17:30 dan 18:30 gacha sodir etilgan. Shuning uchun, o'sha paytda tamaki ombori yonidan o'tgan va ombor oldida turgan mashinani payqagan guvohlar bo'lishi kerak;

2) noma'lum jinoyatchilar shaxsini ko'rsatgan. Shuning uchun sertifikat ma'lum bir shaxsga berilgan. Jinoyatchi shaxsni tasdiqlovchi hujjatni qalbakilashtirgan, yoki uni o‘g‘irlagan yoki kimdir uni yo‘qotib qo‘ygan, jinoyatchi undan foydalangan deb taxmin qilish mumkin;

3) biz nisbatan ko'p miqdordagi sigaretalar haqida gapiramiz. Uni darhol o'g'irlash juda qiyin. Bunday katta miqdordagi sigaretani sotish qiyin. Agar o'g'irlik bosqichma-bosqich amalga oshirilgan bo'lsa, demak, jinoyatchi uni murakkab usullar bilan yashirgan. Auditorlik organlari avvalroq omborda hech qanday kamchilikni aniqlamagan edi. Shuning uchun buxgalteriya hisoblarida ushbu jinoiy faoliyatning izlari bo'lishi kerak.

Muayyan xulosalar chiqarib, tergovchi o'z versiyalarini tekshirishga kirishdi va tez orada jinoyat fosh etildi.

Vazifa 3.

She'rni o'qing. Matndagi argumentga xos bo‘lgan tarkibiy qismlarni ajratib ko‘rsating. She'rni yoddan bilib oling. “Nega men o‘z ona yurtimni sevaman” mavzusida insho yozing.

"Yo'q, siz o'ylamadingiz - bu yosh narsa, -

U urushga ketguncha,

Bu qanday aziz baxt -

O'z tarafingiz bor.

Qadrli burchakka ega bo'lish, sevish va eslash,

Otam ekgan daraxtlar qayerda?

Qaerda, ehtimol, katta bobolar qabrlari,

Ularni ko'rgani bormagan bo'lsangiz ham.

Men u erda tez-tez bo'lmasam ham,

Ammo keyinroq og'riqni his qildim,

Bu qanday achchiq baxtsizlik -

To'satdan o'sha yer va uyni yo'qotib qo'ying.

Qaerda bo'lsangiz ham - oldingi chiziqlar olovida,

Shimolda yoki Qrimning biron bir joyida,

Smolensk viloyatida yoki bu erda Ukrainada, -

Bugun uyingizga borasiz.

Siz odamlar bilan yengilmas shaklda yurasiz,

Har kimning o'z tomoni bor.

Har kimning o'z uyi, o'z bog'i, sevimli ukasi bor,

Har kimning Vatani bitta!” (A.T. Tvardovskiy)

Vazifa 4.

Matnni o'qing, mavzusini tuzing va sarlavha bering.

Matndan siz uchun yangi bo‘lgan so‘zlarni toping va bu so‘zlarning ma’nosini lug‘atdan bilib oling.

Inson tabiatini qanday yaxshi harakatlar bilan tuzatish mumkin? Insoniyat tinchlikda yashashni o'rganishi uchun nima qilish kerak? Bu savollar asrlar davomida eng yaxshi insonlarning ongi va vijdonini qiynab keladi.

Ko'pgina olimlar odamlarning hayotini yaxshi tomonga o'zgartirishga harakat qilishdi. Ular ko‘plab kitoblar yozib, turli g‘oyalar va fikrlarni ilgari surganlar.

Ulardan ba’zilari inson olamning Yaratuvchisining mohiyatini bilish va o‘zini Xudoga xizmat qilishga bag‘ishlash orqali yanada pok va komilroq bo‘lishi mumkinligini ta’kidlaganlar. Boshqalar esa, insoniyat jamiyatida uyg'unlikka hukumatni bekor qilish orqali erishish mumkinligini ta'kidladilar. Boshqalar esa, har kim o'z tushunchasi va xohishiga ko'ra yashashi uchun umumbashariy erkinlik tarafdori edi. Kimdir insoniyatning najotini umuminsoniy ma’rifatda ko‘rsa, boshqalari boy va kambag‘alning haq-huquqlarini tenglashtirishga harakat qilgan bo‘lsa, yana kimdir ta’lim bilan insonni o‘zgartirish mumkin, deb hisoblardi. Erdagi hayotning o'zi borliq uchun uzluksiz, shafqatsiz kurash ekan, odamlar ana shu qonunlarga amal qilib yashashlari kerak, deb ta'kidlaganlar ham bo'ldi.

Ishonchim komilki, bu g'oyalarning hech biri inson tabiatiga o'zgarishlar keltira olmaydi.

Menimcha, insonning yaxshi yashashining asosi halol mehnat, vijdonli aql, samimiy qalb bo‘lishi kerak. Bu uchta fazilat hamma narsaga hukmronlik qilishi kerak. Ularsiz hayotda tinchlik va hamjihatlikni topa olmaysiz.

Insonlarni mehnatga o'rgatish kerak, ularga ta'lim berish kerak, lekin bularning barchasi insondagi axloqiy xunuklikni yo'qotish uchun etarli emas. Shaxsni tarbiyalash jarayonida vijdon fanini joriy etish zarur. Olimlar bunga g'amxo'rlik qilishlari kerak. Ular bu nazariyani hamma uchun majburiy intizom sifatida ishlab chiqishlari kerak. Kishilarda yoshlikdanoq yuksak odob-axloq, o‘z-o‘zini hurmat qilish tuyg‘ularini tarbiyalash zarur, bu esa o‘z ichida hayvoniy instinktlarni yengib, zararli nafslarni yo‘q qilishga yordam beradi. Shundagina inson va insoniyatning isloh qilinishiga umid qilish mumkin.

(Shakarim Xudoyberdiev).

1) Argumentativ matnning qanday tarkibiy qismlari bor?

2) O‘ylab ko‘ring va savollarga javob bering: 1. Matnda nima deyilgan? 2. Nima uchun matn savollar bilan boshlanadi? 3. Nima uchun ko'pchilik bu muammolar haqida qayg'uradi? 4. Muallif kishilarning tabiatini yaxshilashga oid qanday fikr va g’oyalarni tilga oladi? 5. Qaysi nuqtai nazar mutafakkirga eng asosli ko‘rinadi? 3) Ushbu matnda fikrlashning qaysi turi ustunlik qiladi? 4) Matn uchun muammoli xarakterdagi savollar tuzing. Ularga javob bering.

Vazifa 6.

“Mening kelajakdagi kasbim” mavzusida insho yozing. Mavzuni tushunish va asosiy (asosiy) savollar uchun material tanlash orqali ishni boshlang: Mening kelajakdagi mutaxassisligim nima? Bunday kasbga ega bo'lgan odamda qanday xarakterli xususiyatlar bo'lishi kerak? Biz qaysi davrda yashayapmiz? Uning zamondoshlaridan qaysi biri mening kasbim odamiga xos xususiyatlarni eng aniq aks ettiradi? Tegishli xulosalar chiqaring. Matn yaratishda quyidagi sxemaga amal qiling:

1) ekspozitsiya (muammoli masalaga olib keladi);

2) muammoli savollar va ularga javoblar tizimi;

3) xulosalar.

Nutqning ushbu turiga xos bo'lgan lingvistik vositalardan foydalaning (paragraf oxiridagi jadvalga qarang).

Vazifa 7.

Matnni o'qing. Monologik nutqning qaysi turiga mansub? Matnga nom bering.

Baxt. Qanday qilib men ularga barcha baxtni berishim mumkin? Xelenni qanday xursand qilish kerak? Bu haqiqatan ham faqat elementlarmi - hayotda kim omadli bo'ladi? U qandaydir nopokni uchratadi – mehnati zoe ketadi, umidlari puchga chiqadi... Yo‘q, bo‘lishi mumkin emas. Biz unga baxtli bo'lishni o'rgatishimiz kerak. Hazil qilyapsiz, uka. Buni o'rgatib bo'lmaydi. mumkin. Siz o'zingizni haromdan butunlay qutqara olmaysiz, lekin imkoniyatni kamaytirishingiz mumkin. Va sizga qanday sabr qilishni o'rgating. Sizga nima kerak?

Qiziqishni rivojlantirish. Shunda u ilmga, ijodga tortiladi. Izlanish va iztirob chekish katta baxt. Ishlashni va erishishni o'rgating. Qat'iylik. Shunda orzuingizdan voz kechmaysiz. Charchoq va dam olish quvonchi bo'ladi. Ko'proq san'at. Kitoblar, teatr, musiqa... Ko'proq muloqot. Aqlli, yaxshi odamlar bor. Topa olish. Ular bilan suhbatlashish zavq bag'ishlaydi. Biror narsaga ochko'zlik qilmang.

Va aslida, buni o'rgatish mumkinligi ma'lum bo'ldi. (N.Amosovning yozishicha).

Vazifa 8.

“Bugun qila oladigan ishni ertaga qoldirmang” mavzusida munozara tuzing.

1) nima sababdan ko'p odamlar narsalarni kechiktirishni yaxshi ko'radilar (burch hissi yo'qligi, beparvolik, "bir o'tirishda" biror narsa qilishiga umid qilish, zavqlanishga chanqoqlik, ishlashni istamaslik, iroda etishmasligi)?

2) shundan kelib chiqadiki, biz quyida ko'rsatgan sabablardan kelib chiqadigan narsa (kim ishni kechiktirsa, ish og'irini ikki baravar oshiradi; o'z vaqtida bajarilmagan ko'p narsa qaytarib bo'lmaydigan darajada yo'qoladi; kechiktirilgan ish har doim shoshqaloqlik bilan, qandaydir tarzda amalga oshiriladi; kayfiyat buziladi. o'qituvchilarning, kursdoshlarning, rahbarlarning ishonchini yo'qotdi: ular sizning zaifligingizni ochib beradi)?

Mulohaza yuritish har qanday kontseptsiyaga aniqlik kiritish, har qanday fikrni ishlab chiqish, isbotlash yoki rad etishni o‘z oldiga maqsad qilib qo‘ygan. Mantiqiy nuqtai nazardan, fikrlash har qanday mavzu bo'yicha ketma-ket shaklda taqdim etilgan xulosalar zanjiridir. Mulohaza yuritish deganda har qanday masala bilan bog‘liq bo‘lgan bir qator hukmlar ham tushuniladi, ular birin-ketin shunday davom etadiki, boshqalar ham oldingi hukmlardan albatta kelib chiqadi va natijada biz qo‘yilgan savolga javob olamiz.

Xulosa qilishning klassik turi quyidagi mantiqiy operatsiyalardan iborat:

Barcha gorillalar primatlardir.
Barcha primatlar umurtqali hayvonlardir.
_______________________________
Barcha gorillalar umurtqali hayvonlardir.

Ritorikada nutqiy fikrlash deyiladi "hriya". Klassik (qat'iy) chriyaning tuzilishi ketma-ket sakkiz qismdan iborat:

  1. M.V yozganidek, hujum. Lomonosovning so'zlariga ko'ra, "xria mavzusi bilan bog'liq nutq so'zlagan yoki qilgan ishini maqtash yoki ta'riflash kerak."
  2. Parafraza yoki ekspozitsiya, ya'ni M.V. Lomonosov, "mavzuni tarqatish orqali tushuntirish".
  3. Tezisni isbotlash uchun etarli sabab. Bir nechta sabablarni keltirish mumkin.
  4. Aksincha, ya'ni qarama-qarshi dalillarning belgisi ( agar bunday bo'lmasa, unda ...).
  5. Mavzuni tushuntiruvchi va tasdiqlovchi o'xshashlik.
  6. Misol.
  7. Odatda hokimiyatga havolani ishlatadigan dalillar.
  8. Iqtibos, aforizm yoki o'z xulosangizni beradigan xulosa.

Hria sxemasi erkinroq bo'lishi mumkin: qismlar ketma-ketligi biroz o'zgartirilishi mumkin, ularning ba'zilari butunlay o'tkazib yuborilishi mumkin.

Deyarli qat'iy chria misoli (misol va dalillarni hisobga olmaganda) Tsitseronning "O'limdan qo'rqmaslik kerak (Sokrat)" mavzusidagi "Tuskulan nutqlari" dan biridir.

Bir paytlar o‘lim jinoyatida ayblangan Sokrat advokat olishdan bosh tortdi va sudyalarga yoqmadi, balki erkin o‘jarlikni (o‘z qalbining yuksakligidan kelib chiqqan, umuman mag‘rurlikdan emas!) ushlab turdi... Nihoyat, qo'lida deyarli halokatli kosa bilan shunday gapirdi, go'yo uni o'lim tubsizligi emas, balki osmonga ko'tarilishi tahdid qilgandek. .
U bu haqda shunday fikr yuritdi va gapirdi. Ikki yo'l bor. Ikki yo'l bor, tanani tark etadigan ruhlar uchun ikkita yo'l .
O'zini insoniy illatlar bilan bulg'ab, ko'r-ko'rona nafsga botgan va shu sababli uyini yomonlik yoki yovuzlik bilan bulg'angan yoki o'z davlatiga qarshi tuzatib bo'lmaydigan xiyonat va zo'ravonlik qilganlar, ularni xudolar qo'shinidan uzoqlashtiradigan egri yo'lga egadirlar. Va kim o'zini pok va beg'ubor tutsa, eng kam tana ishlari bilan shug'ullanar va har doim ulardan ajralib turardi, hatto inson tanasida ham xudolarga o'xshash hayot kechirgan va bunday odamlar o'zlari kelgan joyga qaytish yo'lini topadilar. .
Shu bilan birga, u Apollonga bejiz bag'ishlanmagan oqqushlarni eslaydi, chunki, aftidan, ular undan oldindan ko'rish sovg'asini olishgan: ular qanday qilib o'limda yaxshilik borligini his qilib, zavq va qo'shiq bilan o'lishadi - shuning uchun Bu barcha mehribon va o'lishni o'rganganlarga mos keladi .
Bunga shak-shubha yo‘q – ruh haqidagi munozaralarimizda tez-tez sodir bo‘ladigan narsa quyosh botayotgan quyoshga qarab, ko‘rishni butunlay yo‘qotganda sodir bo‘lmasa; Shunday qilib, ongning o'tkirligi, ichkariga qarab, ba'zan zerikarli bo'lib qoladi va shuning uchun biz kuzatish hushyorligimizni yo'qotamiz. .
Bizning ongimiz cheksiz dengizdagi qayiq kabi shubhalar, shubhalar, ko'p ikkilanishlar va qo'rquvlar orasida shunday yuguradi. .

Mulohaza yuritish (hriya)- ritorika texnikalaridan biri. Ammo bu turdagi nutq nafaqat u erda uchraydi. Fikrlash matnlarini barcha funktsional uslublarda topish mumkin va ular o'ziga xos ko'rinishlarda juda xilma-xildir. Shunday qilib, fikrlash turlari - bu ta'riflarning barcha turlari bo'lib, ularda ta'riflanayotgan tushuncha u tegishli bo'lgan eng yaqin jins bilan bog'liq bo'lib, bu tushunchani bir xil turga mansub bo'lgan boshqalardan ajratib turadigan xarakterli xususiyatlar ko'rsatilgan (tur farqlari):

Nutq shakllari sintaktik konstruktsiyalarning maxsus shakllaridir[oilaviy mansublik], uning yordamida nutqning ifodaliligi kuchayadi, uning adresatga ta'siri kuchayadi[boshqa sintaktik konstruksiyalardan tur farqlari].

Ta'rif tushuntirishda ochiladi va ishlab chiqiladi. Va ko'pincha ta'rif tushuntirish bilan birga keladi. Keling, buni "ritorik savol" atamasining ta'rifidan keyingi tushuntirishga qarab ko'rsatamiz:

Ritorik savol - nutqning semantik markazlarini ta'kidlaydigan ritorik figura[ta'rif]. So'zning qat'iy ma'nosida ritorik savol tasdiqlash yoki rad etishni o'z ichiga olishi va qabul qiluvchidan javobni talab qilmasligi kerak, lekin aniqrog'i, aniq javobni nazarda tutadi va uni tinglovchiga taklif qiladi.[tushuntirish].

Albatta, fikrlash matnlaridan foydalanishning asosiy sohasi ilmiy uslubdir (masalan, teorema va uning isboti). Va bu juda tabiiy, chunki u erda ko'pincha biron bir fikrni isbotlash, rivojlantirish, tasdiqlash yoki rad etish kerak.

Ammo fikrlash badiiy nutqda, masalan, falsafiy va psixologik nasrda ham juda keng tarqalgan. L.N.ning mashhur falsafiy mulohazalarini eslash kifoya. Tolstoy "Urush va tinchlik" dostonidagi tarixiy rivojlanish sabablari haqida:

Hodisalarning sabablari yig'indisi inson ongi uchun mavjud emas. Ammo sabablarni izlash zarurati inson qalbiga singib ketgan. Va inson ongi, har biri alohida sabab sifatida ifodalanishi mumkin bo'lgan hodisalar shartlarining son-sanoqsizligi va murakkabligini o'rganmasdan, birinchi, eng tushunarli konvergentsiyani ushlaydi va aytadi: bu sababdir. Tarixiy voqealarda (kuzatish ob'ekti odamlarning harakatlaridir) eng ibtidoiy yaqinlashish xudolarning irodasi bo'lib tuyuladi, keyin esa eng ko'zga ko'ringan tarixiy joyda turgan odamlarning irodasi - tarixiy qahramonlar. Ammo har bir tarixiy voqeaning mohiyatini, ya'ni voqeada ishtirok etgan butun xalq ommasining faoliyatiga chuqurroq kirib borish, tarixiy qahramonning irodasi nafaqat uning harakatlarini boshqarmasligiga ishonch hosil qilish kerak. ommaviy, lekin o'zi doimiy ravishda boshqariladi. Tarixiy voqeaning ahamiyatini u yoki bu tarzda tushunishning farqi yo'qdek tuyuladi. Ammo G'arb xalqlari Sharqqa Napoleon xohlagani uchun ketdi, degan odam bilan bu sodir bo'lishi kerak bo'lganligi sababli sodir bo'ldi, degan odam o'rtasida xuddi shunday tafovut borki, ular yer borligini ta'kidlaganlar. mustahkam turadi va uning atrofida sayyoralar harakat qiladi va yer nima ustida turishini bilmayman deganlar, lekin ular uning va boshqa sayyoralarning harakatini boshqaradigan qonunlar borligini bilishadi. Tarixiy hodisaning sabablari yo‘q va bo‘lishi ham mumkin emas, barcha sabablarning yagona sababi bundan mustasno. Ammo voqealarni boshqaradigan, qisman noma'lum, qisman biz tomonimizdan o'rganilgan qonunlar mavjud. Bu qonunlarning kashf etilishi, biz bir kishining irodasi bo'yicha sabablarni izlashdan butunlay voz kechganimizda mumkin bo'ladi, xuddi sayyoralar harakati qonunlarini kashf qilish odamlar buni tasdiqlash g'oyasidan voz kechganda mumkin bo'lgandek. yer.

Mantiq bo'lishi mumkin kengaytirilgan- ko'p sonli dalillar, ritorik taqqoslash, qarama-qarshilik va boshqalarni qo'llash. (L.N.Tolstoy dostonidan yuqoridagi parcha kabi) yoki ehtimol qisqacha, qisqacha. Lekin har qanday holatda ham, matn mulohazalarida ma'lum bir dalillar tizimidan foydalangan holda har qanday fikrni tushuntirish, isbotlash yoki rad etish bo'lishi kerak.