Osmon Shohligi sizlarga tinchlikda bo'lsin. O'lganlarni xotirlash: Lent paytida xotirlashning xususiyatlari

"Jannat tinch bo'lsin" yoki "Jannat tinch bo'lsin" deyishning to'g'ri usuli qanday? Joylari tinch bo'lsin" - bu ko'proq so'zlashuv so'z birikmasi, xalq. Men tez-tez eshitaman: "Yer tinch bo'lsin". Bu "ateizm" ekanligi aniq.

Tinch bo'lsin - kimga. Nutq odobida: oxirat haqidagi xurofiy g'oyadan kelib chiqadigan marhumni mehr bilan eslash. Taganroglik Vasyani eslay olmaysizmi? I va/, sharob; ze/mlu; pl. ze/mli, zem/l, ze/mlyam; va. 1) Yer/Uchinchi sayyora quyosh sistemasi, o'z o'qi atrofida va Quyosh atrofida aylanadi, uning orbitasi Venera va Mars o'rtasida.

Bu ifodadan kelib chiqadi qadimgi Rim. Yoniq lotin Bu shunday eshitiladi - "Sit tibi terra levis". Qadimgi Rim shoiri Mark Valerius Martialning quyidagi misralari bor: “Sit tibi terra levis, molliquetegaris harena, Ne tua non possint eruere ossa canes”. Ba'zi filologlar bu ibora marhumga aytilgan dafn marosimi bo'lgan deb hisoblashadi.

Ular "er tinch o'tirsin", ya'ni odamning suyaklariga bosim o'tkazmasligini va marhumga noqulaylik tug'dirmasligini xohlashdi. Ya'ni, bularning barchasi ruh o'z tanasining yonida yoki hatto tananing o'zida yashashi mumkin bo'lgan butparastlarning e'tiqodiga ishora qiladi. Shuning uchun ham shunday tilaklar bor. Men odamlarning "yer tinch bo'lsin" iborasini ishlatishini tez-tez eshitaman, lekin men bu iboraga qadimgi butparastlik mazmunini kiritadigan odamni hech qachon ko'rmaganman.

Siz ko'pincha bu iboralarni birgalikda eshitishingiz mumkin. PS. Suratda "Sit tibi terra levis" yozuvi bo'lgan qadimgi Rim qabr toshining parchasi ko'rsatilgan. Biri jannatga ketgan jon uchun, ikkinchisi yerga ketgan tana uchun. Agar tana tuproqda to'g'ri parchalansa, u holda tepalikgacha bo'lgan zamin yumshoq va yumshoq bo'ladi.

Ikkala iborani ham aytish to'g'ri. O'lgan odam uchun qayg'urayotgan ba'zi odamlar, odatda, Osmon Shohligini va er tinch bo'lishini xohlashadi. tomonidan cherkov qonunlari Marhumga aytilishi kerak bo'lgan qat'iy belgilangan so'zlar yo'q. Inqilobdan oldingi davrlarda har bir oilada ma'lum bir urug'ning barcha vafot etgan a'zolarining ismlari ro'yxati mavjud edi - "Pomyannik".

Liturgiyani o'tkazish uchun ruhoniydan tashqari xoristlar, sextonlar va, albatta, ibodat qiluvchi odamlar bo'lishi kerak. Shuning uchun, hafta davomida har bir cherkov xizmatni, ya'ni liturgiyani o'tkazmaydi. Lent paytida to'liq liturgiyani hafta davomida nishonlash mumkin emas, shuning uchun bu kunlarda o'liklarni xotirlash mumkin emas.

Yer tinch bo'lsin yoki Osmon Shohligi ...

Kalendarda qachon bor ota-onalarning shanba kunlari, va boshqalar Pravoslav cherkovi O'lganlarni xotirlash uchun maxsus kunlar bormi? Shu kuni jangchilar esga olinadi, ammo boshqa vafot etgan qarindoshlarini ham eslash mumkin.

"Tinchlikda dam oling" iborasi

Avvalo, ular uchun ibodat qilish, cherkovda ibodat qilish, uyda ibodat qilish, chunki bu kunda yaxshi sabablarga ko'ra cherkovga bora olmaydigan odamlar bor. Shuning uchun ular o'z qarindoshlari uchun uyda chin dildan ibodat qilishlari mumkin - shaxsiy uy ibodatida "O'liklar uchun ibodat" mavjud. Eslatmalardagi barcha nomlar cherkov imlosida berilishi kerak, masalan, Yuriy emas, Fotiniya, Svetlana emas, balki Jorj.

"Dunyo tinch bo'lsin" iborasi qayerdan olingan?

Bu muhim nuqta, chunki "To'yib ketgan ochni tushunmaydi" degan naql bor. Biz to'yganimizda, biz och qolgan va ovqatlanish kerak bo'lgan odamlar bor deb o'ylamaymiz. Ovqatning o'zi vafot etgan qarindoshlari uchun qilingan sadaqadir, chunki unga sarflangan xarajatlar qurbonlikdir. Bu bizni manfaatli maqsadlarda qiziqtiradigan odamlar doirasi bo'lmasligi kerak, shuning uchun biz oziqlanishi kerak bo'lgan kambag'allarni janozaga taklif qilishimiz kerak.

Qabristonda konfet, sigaret (agar o'lgan chekuvchi bo'lsa) yoki hatto stakan spirtli ichimliklarni qoldirish to'g'rimi? Shunday qilib, biz butparastlikka qaytamiz, keyin u erda nima sodir bo'lgan bo'lsa, dafn marosimi (marosim) bo'ldi. Biz tushunishimiz kerakki, agar odamda qandaydir er yuzidagi giyohvandlik bo'lsa, u erda qoladi, lekin abadiy hayot bu shunday emas. Albatta, sigaretalar yoki stakan spirtli ichimliklarni qo'yish noo'rin.

O'z joniga qasd qilganlar dafn marosimini sirtdan o'tkazish uchun baraka topadigan holatlar mavjud. Lent paytida oddiy xotirlash qoidalaridan ba'zi og'ishlar mavjud. Ehtimol, bizning hayotimizda odamning o'limi va uni dafn etish marosimidan ko'ra mifologik va xurofotlarga to'yingan narsa yo'q. Pravoslav nuqtai nazaridan, odamning o'limi (mo'min, cherkov a'zosi, albatta) "yotoqxona", uxlab qolish, shuning uchun "marhum" uxlab qolishdir.

Dafn etilgan tuproq qaerdan paydo bo'lgan?

Shuning uchun, ruhoniy dafn marosimi uchun oq libos kiyadi, bu cherkovning bu dogmaga bo'lgan ishonchini ko'rsatadi. Cherkovdan tashqarida o'limga bo'lgan munosabat butunlay boshqacha. Insonning o'limi - falokat, falokat. Dafn marosimi uchun cherkovga murojaat qilishiga qaramay, aslida marhumning qarindoshlari uning "o'lgan", "o'lgan" (ya'ni "tinch", "Xudo bilan orom" bo'lgan) ekanligiga ishonishmaydi.

Klipni bepul tomosha qiling: dunyo tinch bo'lsin

Va abadiylikka va yakshanba kuniga ishonch yo'qligi sababli, o'limdan va u bilan bog'liq bo'lgan hamma narsadan vahima qo'rquvi bor. Tirilgan Xudoga ishonch bo'lmagan joyda, o'limni (aniqrog'i, bu haqdagi fikrlarni) ongning chetiga surish istagi bor. To'rt yillik ruhoniylik davrida men hech qachon bunday qilinmagan kvartirani ko'rmaganman Oltin qoida dafn marosimi To'g'ri, ham bor ijobiy nuqta bu oltin qoidada.

Xo'sh, ko'proq narsa bor kichik maslahatlar marhumdan keyin stakan va qoshiqlarni tarqatish zarurati haqida; cherkovga unga sho'rva olib kel; marhumning narsalarini taqsimlang. Bunchalik qayg'uli bo'lmaganida kulgili bo'lardi. Ya'ni: mavjudligingizning zaifligi haqida o'ylang. Hammasi. O'lim hayotini ramziy eslatishdan boshqa ma'no yo'q.

Ko'pincha imonga o'rgatilmagan odamlar orasida "Yer tinch bo'lsin" iborasi "Osmon Shohligi" so'zining sinonimi sifatida ishlatiladi. Ya'ni, "yer tinch bo'lsin" iborasi ateizmdan ancha qadimgi va ateistik emas, balki aniq diniy ma'nolarni o'z ichiga oladi. Yer / Quyosh atrofida harakat qiladi. Avvalo shuni ta'kidlash kerakki, "er yuzi tinch bo'lsin" iborasi ateistik emas, balki butparastlik ildizlariga ega. O'lganlarni xotirlashning boshqa kunlari ham bor cherkov kalendar ular u erda emas, balki baraka bilan Hazrati Patriarx ular amalga oshirilmoqda.

Salom! Iltimos, ayting-chi, uyg'onishni qanday to'g'ri boshlash kerak, kimdir namoz o'qishi kerakmi? Kim va qaysi biri? odatda kimdir birinchi bo'lib nutq so'zlaydi va "Jannat tinch bo'lsin" yoki "Jannat joyi tinch bo'lsin" so'zlari bilan yakunlanadi. Keyin hamma ichadi, har doim krep bilan gazak qiladi. Keyin yana 2-3 marta nutq so'zlang, keyin qarindoshlarimning sog'lig'i uchun men kompot ichaman (hamma krep bilan birga edi, allaqachon egan) va ketaman. Deyarli hamma bir xil protseduraga ega. Ammo shunga qaramay, bu tadbirni nasroniy tarzda o'tkazishning to'g'ri yo'li qanday?
Javobingiz uchun oldindan rahmat!

Savol beruvchi: Moskva viloyati

Javoblar:

Hurmatli o'quvchi!

Siz ta'kidlaganingizdek, bu butun "protsedura" o'lgan pravoslav nasroniyni xotirlash qanday o'tkazilishi bilan hech qanday aloqasi yo'q.Qadimgi nasroniylik davridan beri marhumning qarindoshlari va tanishlari maxsus xotira kunlarida yig'ilishgan. umumiy ibodat Rabbiydan marhumning dam olishini va unga Osmon Shohligini berishini so'rash. Cherkov va qabristonni ziyorat qilgandan so'ng, marhumning qarindoshlari yodgorlik ziyofatini uyushtirishdi, unga nafaqat qarindoshlar, balki asosan muhtojlar: kambag'al va muhtojlar, ya'ni dafn marosimi yig'ilganlar uchun nasroniy sadaqasining bir turidir. . Qadimgi xristian dafn marosimlari asta-sekin o'limdan keyingi 3-kuni (dafn kuni), 9-, 40-kunlarda va marhum uchun unutilmas boshqa kunlarda (o'limdan keyin olti oy va bir yil, tug'ilgan kun va farishta kuni) o'tkaziladigan zamonaviy xotiralarga aylantirildi. vafot etgan).

Afsuski, zamonaviy xotiralar pravoslav dafn marosimiga deyarli o'xshamaydi va qadimgi slavyanlar yorug'lik bilan yoritilishidan oldin o'tkazgan butparast dafn marosimlariga o'xshaydi. Xristian e'tiqodi. O'sha qadimgi davrlarda marhumning dafn marosimi qanchalik boy va ajoyib bo'lsa, u keyingi dunyoda shunchalik qiziqarli yashaydi, deb ishonishgan. Rabbiyga borgan ruhga haqiqatda yordam berish uchun siz hurmatli, pravoslav tarzda yodgorlik ziyofatini tashkil qilishingiz kerak:
1. Ovqatlanishdan oldin, yaqinlaringizdan biri Psalterdan kathisma 17 ni o'qiydi. Kathisma yonib turgan chiroq yoki sham oldida o'qiladi.
2. Ovqatlanishdan oldin darhol "Otamiz ..." ni o'qing.
3. Birinchi taom kolivo yoki kutya - asal bilan qaynatilgan bug'doy donalari yoki mayiz bilan qaynatilgan guruch, ma'baddagi xotira marosimida muborak bo'ladi. Donlar tirilish ramzi bo'lib xizmat qiladi: meva berish uchun ular erga tushishi va parchalanishi kerak. Xuddi shunday, marhumning jasadi chirishi va umumiy tirilish paytida chirimaslik uchun tirilishi uchun erga yuboriladi. kelajak hayot. Asal (yoki mayiz) Osmon Shohligida abadiy hayotning ne'matlarining ruhiy shirinligini bildiradi. Shunday qilib, kutya tiriklarning o'lganlarning o'lmasligiga, ularning tirilishiga va Rabbimiz Iso Masih orqali abadiy hayotga muborak bo'lishiga ishonchining yaqqol ifodasidir.
4. Dafn marosimida spirtli ichimliklar bo'lmasligi kerak. Spirtli ichimliklar ichish odati butparastlarning dafn marosimlarining aks-sadosidir. Birinchidan, pravoslav dafn marosimlari nafaqat oziq-ovqat (va asosiy narsa emas), balki ibodat, ibodat va mast aql bir-biriga mos kelmaydigan narsalardir. Ikkinchidan, xotira kunlarida biz marhumning keyingi hayotining taqdirini yaxshilash, uning erdagi gunohlari kechirilishi uchun Rabbiy bilan shafoat qilamiz. Lekin Oliy sudya mast shafoatchilarning gapiga quloq soladimi? Uchinchidan, "ichish - bu ruhning shodligi" va bir stakan ichganimizdan so'ng, ongimiz tarqalib ketadi, boshqa mavzularga o'tadi, marhum uchun qayg'u qalbimizni tark etadi va ko'pincha uyg'onish oxirida ko'p odamlar nima uchun buni unutib qo'yishadi. yig'ildilar - uyg'onish muntazam ziyofatni muhokama bilan yakunlaydi kundalik muammolar Va siyosiy yangiliklar, va ba'zan hatto dunyoviy qo'shiqlar. Va bu vaqtda marhumning ruhi behuda o'z yaqinlaridan ibodat yordamini kutadi. Dafn marosimidan spirtli ichimliklarni chiqarib tashlang. Va keng tarqalgan ateistik ibora o'rniga: "U tinch bo'lsin" degan qisqacha ibodat qiling: "Tanr, Rabbim, yangi ketgan qulingning (daryolarning nomi) ruhi va uning barcha ixtiyoriy va beixtiyor gunohlarini kechir. , va unga Osmon Shohligini bering." Bu ibodat keyingi taomni boshlashdan oldin o'qilishi kerak.
5. Stoldan vilkalarni olib tashlashning hojati yo'q - bu hech qanday ma'noga ega emas. Uni marhumning sharafiga qo'yishning hojati yo'q vilkalar pichoq yoki undan ham yomoni - portret oldida bir parcha non bilan stakanga aroq qo'ying. Bularning barchasi butparastlikning gunohidir.
6. Agar dafn marosimlari ro'za kunlarida amalga oshirilsa, unda ovqat yog'siz bo'lishi kerak.
7. Agar xotirlash Lent paytida bo'lsa, unda ish kunlari xotirlash marosimi o'tkazilmaydi, lekin keyingi (oldinga) shanba yoki yakshanbaga, ya'ni qarshi xotira deb ataladigan kunga qoldiriladi. Bu faqat shu kunlarda (shanba va yakshanba) bo'lgani uchun amalga oshiriladi Ilohiy liturgiyalar Ioann Xrizostom va Buyuk Vasiliy va proskomediada marhum uchun zarralar olinadi va rekviyem xizmatlari ko'rsatiladi. Agar xotira kunlari Lentning 1, 4 va 7 haftalariga to'g'ri kelgan bo'lsa (eng qattiq haftalar), unda dafn marosimiga faqat eng yaqin qarindoshlar taklif qilinadi.
8. Xotira kunlari, Yorqin haftaga (Pasxadan keyingi birinchi hafta) va ikkinchi Pasxa haftasining dushanbasiga to'g'ri keladi, Radonitsaga o'tkaziladi - Pasxadan keyingi ikkinchi haftaning seshanba kuni, lekin xotira kunlarida Pasxa kanonini o'qish foydalidir.
9. Dafn marosimi general bilan tugaydi minnatdorchilik duosi"Biz Senga rahmat aytamiz, bizning Xudoyimiz Masih ..." va "Bu ovqatlanishga arziydi ...".
10. Marhumning qarindoshlari, qarindoshlari, do'stlari va tanishlari uchun 3, 9 va 40-kunlarda dafn marosimlari tashkil etiladi. Siz marhumni hurmat qilish uchun bunday dafn marosimlariga taklifnomasiz kelishingiz mumkin. Xotiraning boshqa kunlarida faqat eng yaqin qarindoshlar yig'iladi.

Va eng muhimi. Shu kuni, agar iloji bo'lsa, ma'badga tashrif buyurib, yodgorlikni taklif qilishingiz kerak. Namoz o'limdan keyin sevganimiz ruhiga beradigan eng qimmatli narsadir.

Bu savolga javobni 6829 nafar tashrif buyuruvchi o‘qidi

Osmon Shohligi (shohligi). kimga. Eskirgan Yuqori Marhumga jannatda oxirat tilashda ishlatiladigan ibora. - Xotinimiz Avdotya Petrovna vafot etdi ... Terenti tasvirga qarab, o'zini kesib o'tdi. - Osmon shohligi unga!(M. Gorkiy. Uch).

Rus frazeologik lug'ati adabiy til. - M .: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008 yil.

Boshqa lug'atlarda "Osmon Shohligi (shohligi)" nima ekanligini ko'ring:

Osmon Shohligi (shohligi).- kimga. Razg. Eskirgan Marhumga jannatda oxirat tilash (marhumni zikr qilishda ishlatiladi). FSRY, 512; BTS, 1457; Versh. 4, 113…

Osmon Shohligi- Ushbu maqola ibora haqida; Film haqida qarang: Osmon Shohligi (film). Osmon Shohligi (shuningdek: Osmon Shohligi, ibroniycha mlěŪ shĩmĝ‎, Malkut haShamayim, yunoncha ή Αλλεία tin oυυυνννννννννννννντνννννννυυών) “Osmon xudosi”ning oʻrnini bosuvchi semitik iboradir...

Osmon Shohligi- bu ibora haqida maqola. film haqida "Osmon Shohligi" ga qarang "Osmon Shohligi" (Osmon Shohligi, yunoncha ή besíleía tín oρánώn) jannat almashtirilgan semit iborasi ilohiy ism(Luqo 15:18). Matto Xushxabaridan ma'lum, ... ... Vikipediya

Osmon Shohligi unga bo'lsin( !}- Chorshanba. Mening amakim bor edi, joylari jannatda bo‘lsin! Men ikkinchisini qo'shaman, chunki bu o'liklar haqida gapirganda allaqachon odatiy holdir ... Grigorovich. Amakim Bandurin. Chorshanba. Hammasi otaning otasidek, boshqacha eslansa, joylari jannatda bo'lsin... G'ururi... Mishelsonning katta tushuntirish va frazeologik lug'ati

Osmon Shohligi- Osmon shohligi iborasi Matto Xushxabarida ayniqsa keng tarqalgan. Boshqa Injil va Maktublarda u Xudoning Shohligi, Masihning shohligi yoki oddiygina so'z bilan almashtiriladi: shohlik. Bu uch tomonlama ma'noga ega va, albatta, ... Injil. Buzilgan va Yangi Ahd. Sinodal tarjima. Injil ensiklopediya arch. Nikifor.

Osmon shohligi unga bo'lsin!- Osmon shohligi unga! Chorshanba. Mening amakim bor edi, joylari jannatda bo‘lsin! Men ikkinchisini qo'shaman, chunki bu o'liklar haqida gapirganda allaqachon odatiy holdir ... Grigorovich. Amakim Bandurin. Chorshanba. Ota-onangning otasiga o'xshab ko'ring, bir xil bo'lma... ... Mishelsonning katta tushuntirish va frazeologik lug'ati (asl imlo)

Osmon Shohligi- Osmon Shohligiga qarang (SHOHLIK) ... Katta lug'at Rus so'zlari

SHOHLIK- osmonning (shohligi) kimga. Razg. Eskirgan Marhumga jannatda oxirat tilash (marhumni zikr qilishda ishlatiladi). FSRY, 512; BTS, 1457; Versh. 4, 113. Osmon Shohligiga dam oling. Kitob O'l. Mokienko 1990, 98 ... Ruscha so'zlarning katta lug'ati

Xudoning Shohligi- (Masihning Shohligi, Osmon Shohligi) Xushxabarda Masihning shohligi haqidagi yahudiylarning g'oyalaridan farqli o'laroq, ichki, ma'naviy axloqiy shohlik sifatida tasvirlangan, unga kirish uchun tavba qilish va imonning sof axloqiy shartlari mavjud. talab qilinadi... ensiklopedik lug'at F. Brockhaus va I.A. Efron

qirollik- (shohlik), Xudoning Shohligi odamlarning hukmronligi yoki Xudo A. Injildagi mavzular SHOHLIK mavzu sifatida: ikkinchi Shohlar: 2 Shohlar 5:12 uchinchi Shohlar: 1 Shohlar 4:21 B. Yerdagi shohliklar 1. Asosiy shohliklar bibliya tarixi Bashan shohligi: Raqamlar 32:33 Amoriylar shohligi:…… Injil: dolzarb lug'at

Kitoblar

• rus monastirlari. Janubiy Ural va Trans-Ural, Feoktistov A. A., Kuznetsov A., Boev A. K., Nechaeva M. Yu.. Muqaddas Rusning ma'naviy tirilishining asosiy mazmuni o'zlarini o'zgartirishdir. inson qalblari, unda post-totalitar davrlarning bo'shligi, avvalgilarining xarobalarida paydo bo'lgan ...

Ular shunday deyishadi Pravoslav qonunlari Qabr yodgorligiga dafn etilgan odamning fotosurati yoki haykalini qo'yish mumkin emas. Bu haqiqatmi va nima uchun? Darhaqiqat, qabrlarda, xususan, mashhur shaxslar, bizda har doim ularning haykallari yoki tasviri bilan barelyeflari bo'lgan.

Pravoslav xristian, marhumning xotirasini tashqi ko'rinishda ifodalash zarurligini anglab, shunga qaramay, u har doim marhum oldidagi asosiy va eng muhim burchimizni eslashga harakat qiladi. Bu ibodat burchi, sevgi qurbonligi va marhumning xotirasi uchun Xudoga eng yoqimli qurbonligimizdir.

Abadiylik ostonasidan oshib, katta va katta, na tobut, na qabr, na gullar, na nutqlar bilan uzoq ziyofatlar kerak emas. Ushbu dahshatli soatda qalbning barcha e'tibori faqat Xudo Shohligiga boradigan yo'lini to'sib qo'yadigan to'siqlarga qaratilgan. Avvalo, bunday to'siqlar - tavbasiz, ongsiz gunohlar, kechirilmagan shikoyatlar va tuzatilmagan turmush tarzidir. O'limdan so'ng, odam endi hech narsani o'zgartira olmaydi va bizdan, Masih cherkovi a'zolaridan va yerdagi hayotda bizga yaqin bo'lgan odamlardan Xudoga farzandlik ibodati bilan ibodat qilish uchun inoyatga to'la imkoniyatga ega bo'lgan odamlardan kutadi - u faqat eng ko'p narsani kutadi. biz uchun tez-tez va iliq ibodatli xo'rsinish.

Shuning uchun, qabristonda faqat bitta narsa etarli Pravoslav xochi, marhumning oyoqlari ostiga qo'yilgan, go'yo u unga oxirgi umid sifatida qaraydi. Masihning xochdagi o'limi - bu Xudoning O'zi do'zaxga tushishi bilan insoniyat ustidan o'lim kuchi bekor qilingan voqeadir.

Qabrga kelish, hatto eng ko'p mashhur shaxs(ayniqsa, u biz uchun juda aziz bo'lsa) biz marhumning tashqi ko'rinishi yoki xizmatlarini xotirasi, uning fotosurati yoki haykaliga qarab chalg'itmasligimiz kerak, lekin bizning vazifamiz ibodatning barcha kuchini eng oddiy va eng oddiy narsaga yo'naltirishdir. eng kerakli so'zlar: Yo Rabbiy, o'tgan bandangning ruhiga orom ber.

Dafn marosimida fotosurat yoki videoga olish mumkinmi?

Ieromonk Dorofey (Baranov), ruhoniy javob berdi
Belgi sharafiga episkop cherkovi Xudoning onasi"Mening qayg'ularimni tinchiting"

Dafn marosimlari, qoida tariqasida, jamlangan, agar ibodat bo'lmasa, hech bo'lmaganda hurmatli muhitda o'tkaziladi. Dafn marosimida bo'lganlarning har biri O'lim Muqaddasligi bilan aloqada bo'ladi va ko'p narsalar haqida, shu jumladan, ehtimol, bu hayotdan chiqish haqida o'ylaydi. Bunday muqaddas daqiqalarda odamlar uchun har qanday noqulaylik yaratish mutlaqo to'g'ri emas. Fotosurat har doim qandaydir bosqinchilik bilan bog'liq ichki dunyo, bu san'atning kuchi. Insonning o‘lim oldidagi ichki dunyosi esa, uni ko‘rib, go‘yo uni eslab qolsa, sirli bir lahza bo‘lib, uni buzish yaramaydi. Albatta, bundan mustasno - taniqli shaxslarning dafn marosimi, bu yangilik, axborot hamjamiyatiga qandaydir hurmat sifatida taqdim etilganda. Ammo baribir, bu holatda, marhumning qarindoshlari va do'stlari haqida eslashimiz kerak, chunki u qanchalik taniqli odam bo'lishidan qat'i nazar, har doim marhum uchun oddiy odamlar bor. yaqin odam, regaliya va mukofotlarsiz.

Nima uchun dafn marosimlarida vilkalar va pichoqlar taqiqlangan?

Ieromonk Dorofey (Baranov), ruhoniy javob berdi
Yepiskop cherkovi Xudoning onasining "Mening qayg'ularimni so'ndir" ikonasi sharafiga.

Bunday taqiq yo'q. Agar kimdir sizni bunday uydirmalar bilan adashtirsa, nima uchun buni amalga oshirish mumkin emasligi haqida tushuntirishni talab qilishga haqlisiz. Agar javob asosli bo'lsa, bu printsipial jihatdan imkonsiz bo'lsa, o'z xohishingizga ko'ra harakat qiling. Ammo bunday arzimas narsalar bilan boshingizni chalkashtirmaslik, balki marhumni ibodat bilan xotirlash haqida ko'proq o'ylash yaxshiroqdir.

Afsuski, umumiy madaniyat bilan bir qatorda dastlab dafn marosimining davomi bo'lgan dafn marosimi madaniyati ham unutilib ketdi. Ammo, shunga qaramay, dafn marosimi eng noaniq belgilarga rioya qilish istagi bilan emas, balki hurmat va sukunat muhiti bilan birga bo'lishini ta'minlash uchun barcha imkoniyatlarni ishga solish kerak.

O'lganlarni aroq bilan eslash mumkinmi?

Bu biz nafaqat duch kelishimiz, balki jang qilishimiz va hatto xristianlik bilan hech qanday umumiylik yo'qligi sababli bunday xotirani taqiqlashimiz kerak bo'lgan narsadir. Marhumga, avvalo, uning xotirasiga qilingan ibodatlarimiz, xayrli amallarimiz kerak. Jamoatdagi dafn marosimi, odam cherkov bilan tinchlikda o'lganligidan dalolat beradi va cherkov u uchun gunohlarining kechirilishi uchun ibodat qiladi. Dafn marosimi esa o‘ziga xos xayrli ish bo‘lib, u yaqin atrofda yashovchilarga qaratilgan. Odatda unga yaqinlar va tanishlar, shuningdek, kechki ovqatda qatnashib, marhumning ruhiga ibodat qilishlari mumkin bo'lgan kambag'allar, tilanchilar taklif qilindi.

Dafn marosimini o'tkazish an'anasi qanday paydo bo'lganligini kuzatish qiziq. Ilgari dafn marosimi liturgiyadan keyin bo'lib o'tdi va marhum bilan tobut cherkovda edi. Odamlar ertalab bo'sh qoringa kelishdi va dafn marosimi, qoida tariqasida, tushdan keyin tugadi. Tabiiyki, odamlar tabiiy kuchga muhtoj edi. Ammo xotirlash g'oyasi, namoz o'qish g'oyasi spirtli ichimliklar ichish bilan mutlaqo mos kelmaydi, bu kufrdir. Dafn marosimlari shovqinli ziyofatlarga aylanganda, afsuski, oxir-oqibat hamma nima uchun yig'ilgani noma'lum bo'lib qoladi.

Marhum uchun "yo'lda" dafn stoliga bir plastinka borscht, bir stakan aroq va non qo'yish mumkinmi?

Javob berdi ruhoniy Anatoliy Straxov, rektor
Saratovdagi Elshanskiy qabristonidagi Aziz Nikolay cherkovi

Bu an'ananing pravoslavlikka hech qanday aloqasi yo'q. Xristianlik e'tiqodiga ko'ra, suvga cho'mish orqali cherkovga tegishli bo'lgan odamning erdagi hayoti, u Xudo bilan bo'lish istagini yoki aksincha, boshqa maqsadlar va e'tiqodlarga xizmat qilishini o'z harakatlari bilan ko'rsatishi mumkin bo'lgan vaqtdir. Inson o'z erkinligini anglaydi - Xudo bilan yoki Unsiz bo'lish. Va o'limdan keyin bu iroda ifodasi endi amalga oshirilmaydi. Biroq, Xudoning inoyati bilan, umumiy hukmdan oldin, cherkov bilan tinch-totuv bo'lgan suvga cho'mgan odamning keyingi hayoti cherkov ibodati va qo'shnilarning uning ruhi uchun ibodat bilan shafoati, sadaqa bilan o'zgarishi mumkin. .

Marhum haqida gapirganda, ko'pincha "Yer tinch bo'lsin" deb qo'shadilar ... Buni qilish mumkinmi?

Javob berdi ruhoniy Anatoliy Straxov, rektor
Saratovdagi Elshanskiy qabristonidagi Aziz Nikolay cherkovi

Xudo insonni Osmon Shohligida bo'lish quvonchini U bilan baham ko'rishi uchun yaratdi. Bu asosiy va yakuniy maqsad inson hayoti. Shunung uchun eng yaxshi tilaklar marhumga - tilak abadiy xotira(Biz uni abadiy eslashimiz kerak degan ma'noda emas, balki uning ruhi haqida Xudoning abadiy xotirasi) va Xudoning rahm-shafqatiga ibodat va umidning bir turi bo'lgan Osmon Shohligi orzusi.

Dafn marosimidan so'ng siz "deshtat ayolini" uyga olib ketolmaysiz va qabristondan o'zingiz bilan hech narsa olib ketolmaysizmi?

Javob berdi ruhoniy Anatoliy Straxov, rektor
Saratovdagi Elshanskiy qabristonidagi Aziz Nikolay cherkovi

"Qishloq ayoli" savoli odamlarning dafn marosimi haqidagi butparast g'oyasini aks ettiradi, bu bilan hech qanday aloqasi yo'q. cherkov an'anasi va o'limga nisbatan xristian munosabati. Ko'pincha, beparvo qarindoshlar avval marhumni dafn qilishadi va shundan keyingina uning suvga cho'mganini eslashadi. Va ular ma'badga kelganlarida, dafn marosimini o'tkazishni so'rash o'rniga, ular "er" talab qila boshlaydilar. Dafn marosimida er asosiy narsa emasligini va hech qanday muqaddas ma'noga ega emasligini tushuntirishimiz kerak. Unda faqat bor ramziy ma'no, so'zlarni eslatuvchidir Muqaddas Kitob u inson yer va yerga qaytadi. Bu Osmon Shohligiga o'tish emas. Shuning uchun, tuproqni uyga olib kelish yoki qilmaslik muhim emas. Agar dafn marosimi cherkovda o'tkazilsa, unda bu haqda hech qanday gap yo'q - ruhoniy cherkovda marhumni xoch shaklida tuproqqa sepadi va agar u tobutni qabristonga kuzatib qo'ysa, u yerni to'kadi. qabrga: “Egamizning erini va uning bajo keltirishi, koinot va uning ustidagi barcha tirik mavjudotlar” (Zab. 23, 1).

Shu sababli, o'lgan qarindoshi uchun sirtdan dafn marosimini o'tkazishni so'raganlar orasida "yurt ayoli" haqidagi savol tug'iladi. Ilgari, bunday dafn marosimi, masalan, urushda bir kishi halok bo'lgan bo'lsa va cherkovda dafn marosimini o'tkazish mumkin bo'lmasa, istisno hollarda amalga oshirildi. Umuman olganda, sirtdan dafn marosimi g'ayritabiiy va qabul qilib bo'lmaydigan hodisa bo'lib, cherkov tomonidan faqat zamonaviy cherkovsiz jamiyatga nisbatan hurmatsizlik tufayli amalga oshiriladi. Bular cherkovda sanab o'tilgan va o'zlarini nasroniy deb atagan odamlar faqat suvga cho'mish orqali pravoslav bo'lib, cherkovdan tashqarida yashaydilar va tabiiyki, o'limdan keyin ular cherkovdan tashqarida dafn etiladigan xudosiz davrning oqibatlari. Ammo ruhoniylar hali ham odamlarni yarmida kutib olishadi va marosimni bajarishadi, chunki pravoslav odamni ibodatdan mahrum qilish mumkin emas.

« Tibi terra levis o'tir" - lotincha ibora " deb tarjima qilingan Joyingiz tinch bo'lsin" Rimliklar tomonidan epitaf sifatida ishlatilgan, ko'pincha birinchi bosh harflar bilan ifodalanadi: S · T · T · L. Ko'milgan odamning jasadini siqib chiqaradigan er massasi haqidagi fikrning juda she'riy shakli. To'g'ridan-to'g'ri marhumga murojaat qilib, transsendensiya g'oyasini ifodalaydi.

Variantlar bor edi: T·L·S (" Terra levis o'tir», « Yer yuzi tinch bo'lsin") yoki S·E·T·L(" O'tiring», « Bu yer tinch bo'lsin»).

Zamonaviy nasroniy iboralariga teng " Requiescat tezlikda"(R.I.P.), ya'ni rus tilida " Joylari tinch bo'lsin"yoki" Joylari tinch bo'lsin" Ammo shuni ta'kidlash kerakki, pravoslavlar marhum haqida gapirganda, "Yer tinch bo'lsin" (bu butparast deb hisoblanadi) emas, balki "Osmon Shohligi" iborasini ishlatishadi.

Tirik, sog'lom odamga tinch yoting, deyishsa, bu nimani anglatadi?

Bu eng ko'p eng oddiy shakl jalb qiluvchi - la'natlar. Bularning barchasi so'z aytilgan energiyaga bog'liq, chunki agar u yomon bajarilsa, muammo va'dasi bo'lishi mumkin yoki agar ma'ruzachi kuchli salbiy his-tuyg'ularga ega bo'lsa, o'lim dasturi bo'lishi mumkin. Bunday hollarda cho'ntaklarda tuzlarni olib yurishni maslahat beraman. U bunday ahmoqona narsalarni o‘ziga singdirishda yomon emas. Keyin uni tashlab yuboring va u bilan sizdan olib tashlagan iflos hiyla yo'qoladi. Umuman olganda, bunday so'zlardan so'ng, bu aytilgan odam uchun o'zi va ma'ruzachi uchun salomatlik va magpie uchun ibodat xizmatiga buyurtma berishga arziydi. Shu tarzda inson o'zini himoya qiladi.

It hurlaydi - shamol esadi!
Buruningizni ishqalang va hamma narsa o'tib ketadi!
Uni to'kib tashlang, bir vaqtning o'zida bir kichik o'q, quying, bir vaqtning o'zida bir kichik o'q, otlar uchun nima ichish bilan! !
Omad! Kuch siz bilan bo'lsin! Elleanelle

❄ Svanhildr valkyrie otama ❄

Bu kim aytganiga va qanday aytganiga bog'liq. Ular yoqimli narsalarni xohlamaganga o'xshaydi, lekin hatto o'limni ham. Bunday hollarda (siz aqliy ravishda) "Siz bergan barcha narsalarni o'zingiz uchun olgansiz" deb aytish yaxshiroqdir.

Lebedeva-3-3 dan iqtibos Iqtibos kitobingizda yoki jamoangizda to'liq o'qing!

Loy nima uchun ishlatiladi:








manba

Nega ular "...va tinch o'tirsin" deyishadi? Axir, ruh tanani tark etganligi nazarda tutilgan,

Ma'lum bo'lishicha, odamlar faqat "idish" uchun motam tutadilar, lekin odamning o'zi emas?

Aleksandra Zyubritskaya

Dafn marosimini o'tkazayotganda, ruhoniy jasadni kesib o'tishidan oldin, marhumning qarindoshlari yoki hamkasblari ba'zan, go'yo yangi o'lgan odam oldidagi bajarilmagan majburiyatini bajarmoqchi bo'lib, dafn marosimini o'qiydilar. Va siz bir vaqtning o'zida samimiy so'zlarni kamdan-kam eshitasiz - qoida tariqasida, bu qiynoqqa solingan iboralar, og'zaki klişelar to'plami. Negadir, “Yering tinch bo‘lsin” degan so‘nggi ibora, ayniqsa, g‘ashini keltiradi – go‘yo o‘lgan gunohkorning ruhi oxiratning og‘irligini kutib, hayqirayotgandek. Bu yerda qolgan biz uchun bor kuchi bilan:

Kerak emas! Men so'rayman, hali emas,
Meni yerga ko‘mmang.
Men o'sha hayotda quvonch topa olamanmi?
Qichqiriqlar, og'riq, o'lim va olov orasida?

Darhaqiqat, bu so'zlar marhumga qadimiy Rim la'natidir - butparastlar uni tana yerga qo'ymasa, eng yuqori sharmandalik deb hisoblashgan:

Sit tibi terra levis, mollique tegaris harena,
Ne tua non possint eruere ossa canes.
Markus Valerius Martial (Martialis), qadimgi Rim shoiri (milodiy 40-104)

Yer yuzingiz tinch bo'lsin,
Va yumshoqlik bilan qumni qoplaydi,
Shunday qilib, itlar sizning suyaklaringizni qazib olishlari mumkin

Bu haqda menga Sankt-Peterburg universitetining filologiya fakulteti talabasi Nadejda Makarova aytib berdi.

Biroq, "yaxshiroq yotish" uchun yangi qazilgan qabrga tanga tashlash bizga butparastlikdan kelib chiqqan - o'sha paytda u "erni qutqarish" deb atalgan va o'liklar bilan "kompaniyada" aroq ichish - o'sha joydan. ..

Andrey Ryabikov

"Sit tibi terra levis" lotincha ibora bo'lib, "Yer tinch bo'lsin" deb tarjima qilingan. Rimliklar tomonidan epitaf sifatida ishlatilgan, ko'pincha birinchi bosh harflar bilan ifodalanadi: S · T · T · L. Ko'milgan odamning jasadini siqib chiqaradigan er massasi haqidagi fikrning juda she'riy shakli. To'g'ridan-to'g'ri marhumga murojaat qilib, transsendensiya g'oyasini ifodalaydi.

Aytgancha, ruh haqida gapiradigan har bir kishi negadir tana ko'tarilishi kerakligini unutadi Oxirgi hukm, shuning uchun xristianlar ham uning xavfsizligi haqida o'ylashlari kerak)))

"Yer tinch bo'lsin" - qiziqarli

Rus tili juda boy. Unda juda ko'p turli xil so'zlar va iboralar mavjud va biz, qoida tariqasida, u yoki bu ibora qaerdan kelgani haqida o'ylamaymiz. Ba'zilar, masalan, kulgili yondashuv bilan harakat qilishadi - M. Zadornov.
Ayni paytda, tillarning kelib chiqishini o'rganish juda qiziq va hatto ko'pincha bu Rossiyani boshqargan G'arb dindorlari tomonidan 17-asrdan beri yashiringan ko'plab tarixiy qatlamlarni ochishga imkon beradigan yagona narsa.
Misol uchun, hatto Injil kabi ko'rinadigan so'zlar - Jannat, Odam, Tavrot - bizning mamlakatimizda kelib chiqqan. Afsuski, bularning barchasi qat'iy taqiqlangan va juda kam istisnolardan tashqari, odamlar tsivilizatsiya (yozuv, madaniyat, yuqori texnologiya) bizga Arabistondan yoki Vizantiyadan kelayotgan edi. Ammo buning teskarisi edi - bu haqda gapirish faqat oshxonada ruxsat etiladi.
Bu erda, siz bilan birga, men ertami-kechmi barchamizga tegishli bo'lgan bir iborani o'rganmoqchiman va nega bog'dorchilik jamiyati sahifalarida tekshiruv o'tkazish mantiqiy, biz bunga keyinroq kelamiz.
Men "er tinch o'tirsin" iborasini ko'rib chiqishni taklif qilaman. Afsuski, odam buni faqat eng yoqimsiz soatlarda eshitadi. Ammo baribir, bu ibora qaerdan paydo bo'ldi, uning ma'nosi bormi?
Muvaffaqiyatsizlikdan oldin ishonchim komil bo'lib, men hali ham Internetda javob topishga harakat qildim va bu erda tushuntirishlar mavjud.
1. “Bu ibora diniy ma’noda ham, sof ateistik nuqtai nazardan ham ma’nosizdir. Dindor odam uchun tananing qayerda yotganligi unchalik farq qilmaydi: "paxmoq", toshlarda, betonda yoki botqoqda. Va bundan ham ko'proq ateist uchun (ular uni gigienik me'yorlarga muvofiq ko'mishdi - va dasturxonga, tadbirni nishonlash uchun)."
2. “Tinch orom” tilashda “yaxshi” narsa yo‘q. Bu marhumga nisbatan siyosiy jihatdan to‘g‘ri la’natdir”.
3. “Tinchlikda dam olish butparastlik iborasidir”.
4. “Internetdagi veb-saytida Protodeacon Sergius Shalberov (Sankt-Peterburg) xabar berishicha, aslida bu so'zlar marhumga qadimiy Rim la'natidir - butparastlar tana yerga yotmaganda buni eng yuqori sharmandalik deb hisoblashgan. ”
Biz shunga kelishib oldik! Arxideakonning so'zlariga ko'ra, barcha odamlar o'z yaqinlarini dafn qilishda ularni la'natlaydilar!
Shunga qaramay, negativlik to'plamidan bu ibora qadimgi, "butparast" ildizlardan kelib chiqqan degan fikr chiqariladi. Keyin "butparast" so'zi nimani anglatishini aniqlab olish kerak bo'ladi. Internetdan:
1. Butparastlik - (qadimgi slavyan butparastlaridan - xalqlar, chet elliklar, zamonaviy kontseptsiya- "xalqlar"), milliy dinlarning, ya'ni nasroniy bo'lmagan barcha dinlarning belgisi. Butparastlarning o'zlari o'zlarini bunday deb atashmagan. Butparastlik xudolari tabiat elementlarini ifodalagan.
2. "Majusiylik" atamasi cherkov slavyancha "til" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, "xalq" degan ma'noni anglatadi. Eski Ahd davrida yahudiylar boshqa barcha xalqlarni butparastlar deb atashgan va bu so'z bilan xalqlarning o'ziga ham, ularning xalqlariga ham salbiy baho berishgan. diniy e'tiqodlar, urf-odatlar, axloq, madaniyat va boshqalar. Yahudiylardan "butparastlik" atamasi xristian lug'atiga o'tdi.
3. Slavyan atamasi cherkov slavyanlaridan kelib chiqqan. "Til", ya'ni "xalq", "qabila", ular orqali ibroniycha "goy" va "noxri" atamalari Bibliyaning slavyancha tarjimasida tarjima qilingan.
Balki bu yetarlidir. "Majusiy" "xalq" ekanligi aniq. Semit arablari dunyoni boshqarish uchun boshqa xalqlarning xalq e'tiqodi haqidagi g'oyalarini o'rnatdilar va undan qo'rquv yaratdilar.
O'tmishda ta'kidlab o'tamizki, "tashqariga qo'yilgan" qasamyod so'zi shu erdan kelib chiqqan. Ya'ni, agar siz arab-semit bo'lmasangiz, siz allaqachon avtomatik ravishda "tashqariga chiqarilgan"siz, chunki siz "goyim" lardan birisiz. Esingizda bo'lsin, S. Yesenindan: "Boring, azizim Rusim ..."
Demak, "tinchlikda orom ol" iborasining ildizlari qadimgi, xalq, nasroniy bo'lmagan kelib chiqishiga ega. Bu erda diniy asos yo'q.
Keling, bu ibora xalq orasida qayerdan kelganini batafsil ko'rib chiqaylik. Yer haqiqatan ham paxmoq kabi bo'lishi mumkinmi? Axir, u odatda og'ir, suvdan ancha og'irroq, har qanday paxmoq bor. Xo'sh, qadimgi odamlar xato qilganmi?
Lekin yoq. Ba'zi hodisalar yoki narsalarning xususiyatlarini yaxshi biladigan har bir kishi (va qadimgi odamlar aynan shunday bo'lgan), ehtimol, er suvdan ancha engilroq bo'lishi mumkin, deb javob bergan bo'lishi mumkin. Bu yerning nomi qadimiy va tanish so'z - loy. G'arbliklar buni bizga moda so'zi - sapropel ostida kashfiyot sifatida taqdim etishdi.
Loyning ajoyib xususiyatlari qadim zamonlarda ma'lum bo'lgan. Agar siz loyni quritsangiz, siz yumshoq, teginish uchun yumshoq, juda engil bo'lgan juda engil massa olasiz. U suvdan ancha engilroq va juda ko'p foydali moddalarni o'z ichiga oladi.
Loy nima uchun ishlatiladi:
“Tibbiyotda: sapropel tibbiy (fizioterapevtik) amaliyotda qo'llash, loy bilan davolash uchun vannalar uchun ishlatiladi.
Qishloq xo'jaligida sapropel o'g'it sifatida ishlatiladi. Ilova kislotali va engil qumli va ayniqsa samarali qumloq tuproqlar, shuningdek, tuproqlarda gumus miqdorini oshirish, kompostlarni tayyorlash uchun. Sapropeldan o'g'it sifatida foydalanish tuproqning mexanik tuzilishini, namlikni singdirish va suvni ushlab turish qobiliyatini, aeratsiyani yaxshilaydi, tuproqdagi chirindini oshiradi va tuproq jarayonlarini faollashtiradi.
Sapropel o'g'itlari tuproq tarkibini mobilizatsiya qilishga yordam beradi, patogen o'simliklar, qo'ziqorinlar va zararli mikroorganizmlardan o'z-o'zini tozalashga olib keladi. Sapropellarning mineral qismi mavjud katta miqdorda B vitaminlariga boy Co, Mn, Cu, B, Br, Mo, V, Cr, Be, Ni, Ag, Sn, Pb, As, Ba, Sr, Ti kabi mikroelementlar (B1, B12, B3, B6) ), E, ​​C, D, P, karotenoidlar, ko'plab fermentlar, masalan, katalazalar, peroksidazalar, reduktazalar, proteazlar.
Sapropel o'g'itlari noyob mahsulot, yagona organik o'g'it, tubdan yaxshilash (melioratsiya) va tuproqni qayta tiklash uchun ishlatiladi.
Chorvachilikda: kalsiy, temir, fosfor tuzlariga boy, qum qo‘shilmagan va loyga kambag‘al sapropel qishloq xo‘jaligi hayvonlarining ratsioniga qo‘shiladi. mineral o'g'itlash(cho'chqalar 1,5 kg gacha, sigirlar 1,5 kg gacha, tovuqlar kuniga 10-15 g).
Yuqoridagilar haqida qanday fikrdasiz? O'zining ajoyib xususiyatlari tufayli, qadim zamonlarda loy juda foydali hisoblangan va ota-bobolarimiz - Aryan dehqonlari tomonidan juda qadrlangan. Shuning uchun "yer tinch bo'lsin" iborasi paydo bo'ldi.
Birinchidan, bu insonning yaxshi tuproqda dam olishini, ikkinchidan, uning quruq va engil bo'lishini va dam olish joyiga suv tushmasligini anglatadi.
G'arbliklar va ruhoniylar nimani bilishmaydi to'g'ri qiymat bu ibora - shuning uchun, birinchidan, qadim zamonlarda va G'arbiy davlatlar O'shanda mavjud bo'lmagan, ular yaqinda tarixiy me'yorlar bo'yicha (miloddan avvalgi 5 ming yildan ortiq bo'lmagan) O'rta Osiyodan kelgan ko'chmanchilar tomonidan yaratilgan. Ikkinchidan, ular doimo tariximizni buzib, hamma narsani ostin-ustun qilishgan
manba