Qo'riqchi Ne

ALLOHNING BARAKATINI UMID

So'nggi paytlarda men ishda hamma narsa Xudoning marhamatiga bog'liq deb o'ylayman. Ko'pincha biz sodiqmiz, lekin sodiqligimizga qaramay, baraka va meva yo'q. Ko'pincha biz tirishqoq bo'lamiz, lekin mehnatsevar bo'lsak ham, baraka va meva yo'q. Ko'pincha biz imonni namoyon qilamiz; biz haqiqatan ham Xudo biror narsa qila olishiga ishonamiz; biz ham Uning ishlashi uchun ibodat qilamiz. Ammo Xudo bizga baraka bermasa, hamma narsa behuda. Biz Xudoga xizmat qilayotganlar ertami-kechmi Xudoning marhamatiga umid qilishimiz kerakligini tushunishimiz kerak. Xudoning marhamati bo'lmasa, na sadoqat, na tirishqoqlik, na iymon va na ibodat natija bermaydi. Xudoning marhamati bilan, hatto noto'g'ri deb o'ylasak ham, mevamiz bo'ladi. Bizga hamma narsa umidsizdek tuyulsa ham, bizda meva bo'ladi. Shunday qilib, barcha muammolar Xudoning marhamati bilan bog'liq.

BIRINCHI

Baraka bilan bog'liq holda, men nonlarning ko'payishi bilan bog'liq voqeani eslamoqchiman (Mark 6:35-44; 8:1-9). Gap bizning qo'limizda non ko'pmi yoki yo'qmi emas, balki Rabbiy ularga baraka berganmi? Non ko‘p bo‘lsa ham, to‘rt ming-besh ming kishini to‘yg‘azishga yetmasdi. Bizda besh non emas, o‘n yoki yuz barobar ko‘p bo‘lsa ham, to‘rt ming-besh ming kishini to‘yg‘azishga yetmaydi. Bizda qancha narsa borligi muhim emas. Ertami-kechmi biz tushunishimiz kerak: gap biz o'z zaxiralarimizdan qancha olishimiz mumkinligi, bizda qancha sovg'alar borligi yoki kuchimiz qanchalik buyukligida emas. Biz Rabbiyga aytadigan kun keladi: “Hazrat, hamma narsa Sening marhamatingga bog'liq. Sening huzuringga non bilan kelganimda, qancha bo‘lishidan qat’i nazar: bir-ikki yoki yuzta bo‘lsin, Rabbim, hammasi Sening marhamatingga bog‘liqdir”. Bu asosiy savol. Xudo bizga qanchalik baraka berdi? Yo'q katta ahamiyatga ega, bizda non ko'pmi? Odamlar Rabbiyning marhamatidan ozuqa va hayot oladilar.

Bir savol yuragimni qiynaydi: biz haqiqatan ham Xudoning marhamatini qadrlaymizmi? Bu ishdagi asosiy masala. Balki bugun besh-etti nonimiz ham yo‘q, uch-besh mingdan ortiq odamga oziq-ovqat kerakdir. Men hamma narsamiz havoriylar davridagidan kamroq va havoriylar davridagidan ko'ra ko'proq oziq-ovqatga muhtojmiz deb qo'rqaman. Kun keladiki, biz o'zimizning zahiramiz, o'z manbamiz, o'zimizniki ekanligini tushunamiz o'z kuchi, o'z mehnatimiz va o'z sadoqatimiz muhim emas. Birodarlar, kelajakda katta umidsizlik bo'ladi, chunki biz hech narsa qila olmasligimizni ko'ramiz.

Nima uchun Xushxabarda Rabbiy tabiati va mazmuni bilan deyarli bir xil bo'lgan ikkita mo''jizani ko'rsatganligi haqida o'ylashimiz kerak? Buning sababi, bu darsni o'rganish oson emasligidan qo'rqaman. Nega U avval nonlarni besh ming kishiga, keyin esa to‘rt ming kishiga ko‘paytirdi? Xushxabarda deyarli bir xil tabiatga ega ikkita mo''jiza mavjud, chunki bu zarur darsni o'rganish oson emas. Ko'pchilik hali ham Xudoning marhamatiga emas, balki o'z qo'lidagi bir nechta nonga umid qiladi! Qo'limizdagi non arzimas, lekin baribir unga ishonamiz. Biroq, biz ularga qanchalik ishonsak, ish shunchalik qiyinlashadi. Ba'zan imkonsiz bo'lib qoladi. Lekin bir akaning bundan yuz yil avval aytgan so‘zlari meni qisman yupatdi. U aytdi: “Xudo xohlasa kichik mo''jiza, U meni qiyin ahvolga solib qo'yadi. Xudo katta mo''jiza yaratmoqchi bo'lsa, meni hech narsa qila olmaydigan holatga qo'yadi." Bizning ahvolimiz og'ir va biz hech narsa qila olmaymiz. Ko'pincha bizning ahvolimiz juda qiyin va biz bir nechta nonga ega bo'lgan bolaga o'xshaymiz. Biz mo''jizaga umid qilamiz va bu mo''jiza Rabbiyning O'zi ularni olib, ularni duo qiladi.

Birodarlar va opa-singillar. Rabbiyning marhamati mo''jizalar yaratadi. Rabbimiz duo qilsa, nonlar ko'payadi. Rabbimiz duo qilsa, hech narsani ko'rmasak ham, ishonchimiz yo'q bo'lsa ham, hech narsa qila olmasak ham, nonlar ko'payadi. Bu mo''jiza Rabbiyning marhamatiga asoslangan. Agar baraka bo'lsa, to'rt ming yoki besh mingni boqish mumkin. Agar ne’mat bo‘lmasa, ikki yuz-besh yuz dinorga sotib olingan non ham shuncha odamning to‘yiga yetmaydi. Rabbiy shogirdlarini o'rgatib, ularni umid qilishga majbur qildi Xudoning marhamati.

Ko'pincha biz hech narsa qila olmaymiz; Biz hech narsa qila olmaymiz. Vaziyat qiyin ko'rinadi; hech narsa qila olmaganga o'xshaydi. Agar siz o'zingizning sharoitingizga qarasangiz, chiqish yo'lini topa olmaysiz. Biroq, Rabbiy yana va yana chiqish yo'lini topadi. Bu chiqish yo'li Rabbiyning marhamatidir. Bizda ne'mat bo'lsa, hamma narsa amalga oshadi va hech narsa qiyin emas. Agar Rabbiyning marhamati bo'lmasa, hech narsa yaxshi bo'lmaydi va hamma narsa qiyinlashadi. Rabbiy bizni hech qachon bo'lmagan tajribaga - O'zining barakasini birinchi o'ringa qo'yishni xohlaydi. Agar Rabbiy bizni bunga olib borsa, U ishlash imkoniyatiga ega bo'ladi. Agar Rabbimiz bizni bunga yetaklamasa, ikki yuz dinorga sotib olingan non ham yetmaydi, deyishimiz kerak. Bugungi kunda qiyinchilik shundaki, biz o'zimiz ehtiyojni qondira olmaymiz. Hamma pulimiz yetmaydi. Hammamiz ham yetarli emasmiz. Ammo Rabbiyning chiqish yo'li bor. Xudoning ishida asosiy narsa barakadir; boshqa hech narsani ahamiyati yo'q.

IKKINCHI

Birodarlar, agar Xudo bizni Xudoning ishidagi hamma narsa Xudoning marhamatiga bog'liqligini tushunishimizga olib kelsa, bizning Xudo uchun ishimiz tubdan o'zgaradi. Xalqimiz, pulimiz, nonimiz ko'pmi, deb o'ylamaymiz. O‘zimiz yetmaydi deymiz, baraka yetadi. Biz ehtiyojni qondira olmaymiz, lekin baraka ehtiyojni qondira oladi. Biz ehtiyojni to'liq, to'liq qondira olmaymiz, lekin baraka bizda etishmayotgan narsadan ustundir. Buni ko‘rsak, ish tubdan o‘zgaradi. Qanday bo'lmasin, vaziyatdan ko'ra barakaga ko'proq e'tibor qaratishimiz kerak. Usullar, mulohazalar, inson donoligi, Aqlli so'zlar- bularning barchasi befoyda. Xudoning ishida biz Xudoning marhamatiga ishonishimiz va umid qilishimiz kerak. Ko'pincha biz beparvo bo'lamiz va ishni buzamiz, lekin bu muammo emas. Agar Rabbiy bizga ozgina baraka bersa, biz har qanday vaziyatga dosh bera olamiz.

Ishimizda xatolikka yo'l qo'ymasligimizni, bemalol gapirmasligimiz va ishimiz qolmasligiga chin dildan umid qilamiz. Ammo, agar biz Xudoning marhamatiga ega bo'lsak, ba'zida biz xato qilsak ham, xato qilolmaymiz. Ba'zida biz jiddiy xatoga yo'l qo'ygandek tuyulamiz, lekin agar bizda Xudoning marhamati bo'lsa, aslida bu xato emas. Shunday qilib, bir kuni men birodarimizga, agar biz Xudoning marhamatiga ega bo'lsak, har bir to'g'ri ishimiz to'g'ri bo'lishini va har bir yomon ishimiz ham to'g'ri bo'lishini aytdim; hech narsa ne'matlarni buzolmaydi.

UCHINCHI

Bugungi kunda asosiy narsa Xudoning marhamatiga to'sqinlik qilmaslikni o'rganishdir. Ba'zi moyilliklarimiz Xudo bizga baraka berishiga to'sqinlik qiladi va biz ulardan xalos bo'lishimiz kerak. Xulq-atvorimizda Xudoning bizga baraka berishiga to'sqinlik qiladigan va ulardan qutulishimiz kerak bo'lgan ba'zi xususiyatlar mavjud. Biz Xudoning marhamatiga ishonishni, unga tayanishni va shu bilan birga Xudoning marhamati yo'lidagi barcha to'siqlarni olib tashlashni o'rganishimiz kerak.

Misol tariqasida Siandagi vaziyatni olaylik. Birodarlar ikki toifaga bo'linganida, bu Xudoning marhamatiga to'sqinlik qildi. Agar bu muammo hal qilinmaganida, Allohning marhamati kelmas edi. Mana yana bir misol. So'nggi paytlarda Sichuanda qiyinchiliklar paydo bo'ldi. Shuning uchun, Sichuan hech qanday maxsus baraka olishini kutmaslik kerak. Buni faqat misol tariqasida keltiraman.

Rabbiy siz uchun hech qachon yaxshilikni ayamasligini ko'rishingiz kerak. Ish yurishmasa, aka-uka, opa-singillarning ahvoli og‘ir bo‘lsa, najot topganlar ko‘paymasa, tashqi muhitni yoki ba’zi odamlarni ayblamasligimiz kerak. Buning uchun akalarni ayblab bo'lmaydi. Haqiqiy sabab ne’matga ichimizda to‘siqlar borligidan qo‘rqaman. Agar Rabbiy bizda O'z maqsadiga erisha olsa, Xudo bizni "mo'l-ko'llikka" baraka beradi. Bir kuni Xudo isroilliklarga: “Meni sinab ko‘ringlar... Agar to‘kin-sochin bo‘lguningizcha sizlar uchun jannat derazalarini ochib, barakalar yog‘dirmasam?” dedi. (Mal. 3:10). Xudo bugun ham xuddi shunday deydi. Oddiy hayot masihiy - barakali hayot. Oddiy ishlash chunki masihiy baraka oladigan ishdir. Agar biz duo olmasak, “Yo Rabbiy, muammo mendadir”, deyishimiz kerak.

Yillar o'tib, Xudo ba'zi birodarlarga baraka berishi mumkinligi va boshqalarga emas, balki ko'proq ma'lum bo'ldi. Biz buni o'zimiz hukm qila olmaymiz, lekin yillar o'tishi bilan bu haqiqat shunchalik ayon bo'ladiki, biz oldindan bilganga o'xshaymiz: agar birodar ketsa, unda hech qanday muammo bo'lmaydi va u albatta baraka oladi, agar boshqasi ketsa, u barakaga ega bo'ling, albatta, baraka va meva bo'lmaydi. Biz qandaydir natijani taxmin qilishimiz mumkin.

TO'RTINCHI

Barakani olish uchun siz ma'lum talablarni bajarishingiz kerak. Duo olish tasodif yoki omad masalasi emas. Xudoning yo'llari va ishlari Uning tamoyillariga mos keladi. Ba'zi holatlar Xudoga yoqadi, ba'zilari esa yo'q. Esov juda yaxshi edi, lekin Xudo uni yoqtirmasdi. Yoqub yaxshi emas edi, lekin Xudo uni yoqtirdi. Xudoning hamma narsaga sabablari bor. Agar inson Xudoning marhamatiga sazovor bo'lmasa, buning uchun har doim biron bir sabab bor. Agar biz ne'mat olmagan bo'lsak, uni atrof-muhitimiz yoki sharoitimizga bog'lamasligimiz kerak. Agar biz duo olmasak, bunga qandaydir sabab bo'lishi kerak. Agar biz Rabbiyda Xudoning marhamatiga chin yurakdan umid qilishni o'rgansak va Xudodan nima uchun baraka topmasligimizni ko'rsatishini butun qalbimiz bilan so'rasak, Xudoning ishi uchun buyuk kelajak bo'lar edi. Aks holda, ish samarali bo'lmaydi va natija bermaydi. Men yer yuzida Xudoning marhamatiga umid qilib yashashimizni juda istardim. Xudoning marhamatidan muhimroq narsa yo'q, chunki ishning natijasi barakaga bog'liq.

Men har birimizning zaif tomonlarimiz borligini tushunaman. Aftidan, Xudo ularning ba'zilarini sezmaydi, ba'zilariga esa toqat qilmaydi. Agar sizda bu zaifliklar bo'lsa, siz barakaga ega bo'lolmaysiz. Xudo ba'zi zaif tomonlarga e'tibor bermaganga o'xshaydi. Bu xatolarni qayta-qayta qilish uni bezovta qilmaydi. Ammo boshqa zaifliklar Xudoni juda bezovta qiladi. Shuning uchun biz Xudoning marhamatini yo'qotishimizga sabab bo'ladigan zaifliklarga ehtiyot bo'lishimiz kerak. Biz barcha zaif tomonlarimizdan qutula olmasligimiz mumkin, lekin baraka topadigan insonlar bo'lishimiz uchun Xudodan bizga rahm qilishini so'rashimiz kerak. Biz Rabbiyga aytishimiz kerak: "Yo Rabbiy, men zaif idish bo'lishim mumkin, lekin bu idish shunchalik sayoz va shu qadar kichik bo'lib, u baraka ololmasin". Biz kichik va kichik bo'lishimiz mumkin, lekin baribir barakalarni olishimiz mumkin. Xudoning marhamatlari va in'omlari Uning ishi. Shunday ekan, Alloh bizga rahm qilsin, deb umid qilamiz.

BESHINCHI

Ibrohimdan kelgani kabi bizdan ham baraka kelsin! Men ishonamanki, tez orada xushxabarchilik ishida katta burilish bo'ladi. Rabbimiz bizni barakali qilsin va bizga rahm qilsin! Keling, barakani doimo olishimiz kerak bo'lgan narsa deb hisoblaylik. Biz Xudoning bizga buyuk ne'matlar berishiga to'sqinlik qilmasligimiz kerak. Minglab odamlarni qutqarish o'n minglab odamlarni qutqarish uchun to'siq bo'lishi mumkin. Ehtimol, bir joyda bir necha o'nlab odamlarni qutqarish bir necha ming boshqa odamlarni qutqarish uchun to'siq bo'ldi. Har safar bitta ne’mat olganimizda, ikkinchi ne’matni kutishimiz kerak. Biz doimo Xudodan ko'proq va ko'proq marhamat olishimiz kerak. Bizning har bir hamkasbimiz Xudo bizning oramizda hech qachon qilmagan ishni qilishiga umid qilishlari kerak. Oldinda bizni o'n, yuz barobar ko'proq qayiqlar kutmoqda. Bir necha kishi saqlanib qolganmi yoki majlis zali baraka chegarasi qurilganmi? Ilgari bizda doimiy o'sish bor edi, lekin hozir biz buni to'xtatdik. O'tmishdagi ne'matlarimiz hozirgi kunda biz uchun to'siq bo'ldi. Bu juda achinarli.

Biz Xudoga kelganimizda, o'zimizni har doim birinchi marta ishga chiqayotgandek tutishimiz kerak. Ba'zi odamlar yigirma yil oldin ishlay boshlagan, lekin ular endigina ish boshlaganga o'xshaydi. Ba'zilari o'ttiz yil oldin ishga kirishgan, lekin endigina ishga kirishganga o'xshaydi. Biz o'tmishda sodir bo'lgan hamma narsani bir chetga surib qo'yishimiz kerak. IN qiyin vaziyatlar Agar biz katta umidlar, katta umidlar, katta istaklar bo'lsa, Xudo ko'proq qiladi. Siz hech qachon Xudoni o'z me'yorlaringiz bilan o'lchay olmaysiz. Bir necha non bilan to‘rt-besh ming kishini boqish mumkin. Ne’matning o‘lchovi ulug‘ bo‘lsa, unga hech narsa to‘sqinlik qila olmaydi. Agar biz Xudoning xizmatkorlari sifatida birlashsak va Xudoning marhamatiga umid bog'lasak, kelajakdagi natijalar biz so'rashimiz yoki tasavvur qilishimiz mumkin bo'lgan hamma narsadan ham oshib ketadi.

OLTINCHI

Xudoning marhamatini ko'chadan xonaga faqat ixtiyoriy ravishda ucha oladigan qush bilan solishtirish mumkin. Derazadan tashqarida bo'lsa, uni ichkariga uchishga majburlab bo'lmaydi. Agar u ichkariga uchib ketsa, uni qo'rqitish juda oson. Xudoning O'zi baraka bermoqchi bo'lgan narsani barakali qiladi; biz Uni majburlay olmaymiz. Qush kabi marhamatni jalb qilish qiyin, qo'rqitish oson. Eng kichik beparvolik barakani "qo'rqitishi" mumkin.

Oxirgi ikki-uch yil davomida men birodarimizning hamkasblar bilan shug‘ullanishini kuzatdim turli narsalar. Bir hamkasbi boshqa hamkasbiga nimadir dedi va ular orasida janjal kelib chiqdi. Bu hamkasbim o‘z so‘zlari va harakatlarida mutlaqo haq edi, lekin ich-ichimdan unga aytgim kelardi: “Birodar, sen haqsan-da, lekin rostdan ham to‘g‘ri yoki yo‘qligiga qarab harakat qilishimiz kerakmi? Yoki bu Xudoning marhamatiga sabab bo'ladimi, deb harakat qilishimiz kerakmi?» Biz ko'pincha to'g'ri ish qilishimiz mumkin. Ammo agar biz to'g'ri ish qilsak, Xudo bizga baraka bermasa, unda nima qilishimiz mumkin? Har bir qilgan harakatimiz uchun o'zimizdan bu to'g'ri yoki yo'qligini emas, balki Xudoning marhamati bormi, deb so'rashimiz kerak. Biz nima to'g'ri va nima noto'g'ri haqida bahslashmoqchi emasmiz; duo so‘ramoqchimiz. Ishimiz uchun baraka so‘rasak, so‘zimizda va kundalik hayotimizda juda cheklangan bo‘lamiz. Biz haqmiz, lekin Xudo bizga baraka beradimi? Biz boshqa birodarlar kabi o'zimizni ham barakalardan osongina mahrum qilishimiz mumkin. Biz o'z harakatlarimizni to'g'ri yoki noto'g'riligiga asoslamaymiz. Biz Xudoning marhamatiga umid qilishimiz kerak. Siz butunlay haqsiz, lekin Xudo sizni barakali qilsin umumiy ish? Bizning hayotimiz Xudoning marhamatiga asoslangan bo'lishi kerak.

O'z ishida Xudo nafaqat noto'g'ri, balki to'g'rini ham duo qiladi. Baraka bir bo'lib birga bo'lsak keladi. Shuning uchun shuni bilishni istardimki, birodarlar o'zaro bahslashsa, bu juda jiddiy. Biz nimadir haqida to'liq haq bo'lishimiz mumkin, lekin baraka yo'qoladi! Birodarlar, men sizlarni tantanali ravishda ogohlantiraman: bemalol gapirmang va to'g'ri bo'lish kifoya deb o'ylamang. Rabbimiz bizga rahm qilsin. Birodarlar bir-birlari bilan gaplashish va tanqid qilishdan ehtiyot bo'lishlari kerak. To'g'ri yoki noto'g'ri bo'lishimiz muhim emas. Agar biz haqmiz, lekin Xudo bizga baraka bermasa, unda to'g'ri bo'lishdan nima foyda? Ish bizning qobiliyatlarimizga, sovg'alarimizga, sadoqatimizga va ishimizga asoslanmagan. Agar biz Xudoning marhamatini sog'insak, unda hamma narsa behuda.

Ettinchi

Baraka nima? Baraka shundaki, Xudo hech qanday sababsiz ishlaydi. Mantiqiy nuqtai nazardan qaraganda, bir tiyinga bir tiyinlik mahsulot sotib olish mumkin. Ammo ba'zida biz bir tiyin ham sarflamaymiz va Xudo bizga minglab marta ko'proq "tovar" beradi. Boshqacha qilib aytganda, biz olgan narsalarni sanab bo'lmaydi. Xudoning marhamati - bu U hech qanday sababsiz bajaradigan ishi, bu biz haqli bo'lgan narsadan tashqarida. Besh ming odam beshta non bilan to‘yildi, hali o‘n ikkita to‘la quti qolgan edi! Ana shunday ne’mat. Ba'zi odamlar ma'lum bir natijaga erishishlari kerak emas edi. Ularda oz narsa bo'lishi kerak edi, lekin g'alati, ular juda ko'p. Bizning barcha ishimiz Xudoning marhamatiga asoslangan. Baraka - bu biz haqsiz oladigan natijadir. Agar sovg'amizdan qat'iy nazar natijalarga erishsak, bu barakadir. Agar natija bizning kuchimiz bilan erisha oladigan narsadan oshib ketsa, bu barakadir. Siz buni aniqroq aytishingiz mumkin:

agar muvaffaqiyatsizliklarimiz va zaif tomonlarimiz tufayli biz hech qanday natijaga loyiq bo'lmasak-da, lekin, g'alati, biz biror narsa olsak, bu barakadir. Agar biz Xudoning marhamatini izlasak, Xudo bizga kutilmagan natijalar beradi. Xizmatimizda Xudo bizga ajoyib natijalar beradi deb umid qilamizmi? Ko'p birodarlar va opa-singillar faqat o'zlari kutadigan natijalarni kutishadi. Baraka, natija kutgandan oshib ketishini anglatadi.

Agar biz faqat o'zimizga mos keladigan natijalarni kutsak, faqat kichik natijalarni kutmasdan, katta natijalarni kutmasak, Xudoning marhamatini yo'qotish xavfi bor. Biz tun bo'yi ishlashimizga e'tibor berganimiz sababli, Xudo biz kutgandan ortiq hech narsa qila olmaydi. Biz o'zimizni Xudo bizga baraka berishi mumkin bo'lgan joyga qo'yishimiz kerak. Biz Rabbiyga shunday deyishimiz kerak: "Biz o'zimizda hech qanday natijaga loyiq emasmiz, lekin biz kutamiz, Rabbiy, Sening noming, jamoating va yo'ling uchun bizga biror narsa berasan". Ishga iymon keltirish Allohning marhamatiga ishonish va umid qilish demakdir. Xudoning ishiga ishonish - natija sababga mos kelmasligiga, bizga mos kelmasligiga ishonishdir. Ishonchim komilki, biz buni amalda qo'llasak, Xudo bizni safarimizda barakali qiladi. Umid qilamanki, birodarlar hijrat masalasini muhokama qilsalar, biz Rabbiyning marhamatiga sazovor bo'lamiz va bu biz loyiq bo'lgan narsadan oshadi.

Ba’zan shunday tuyuladiki, Alloh taolo bizga ne’matlar bermay, ataylab bizdan ne’matlarni olib qo‘yadi. Xudo ne'matni bermasa, bu ne'mat bermaganidan ko'ra jiddiyroqdir. Agar biz o'z kuchimiz va sovg'alarimizga qarasak, natijalarimiz yaxshiroq bo'lishi kerak, ammo biz ularga erisha olmayapmiz. Biz tun bo'yi ishlaymiz va ba'zi natijalarga erishishimiz kerak, lekin agar Xudo bizdan ne'matni inkor etsa, biz olishimiz kerak bo'lganidan kamroq narsani olamiz. Biz uzoq vaqt ishlaymiz, lekin hech qanday meva olmaymiz. Biz tirishqoqmiz, lekin hech qanday meva olmaymiz. Bu Xudo bizni barakalardan mahrum qilgani uchun sodir bo'ladi.

Buning og'irligini his qilayotganingizga amin emasman. Bizning ishimizda nima to'g'ri va nima noto'g'ri ekanligi haqida hech qachon bahslashmasligingiz kerak. To'g'ri yoki noto'g'ri, muhim emas. Xudo sizni marhamat qilyaptimi yoki yo'qligiga e'tibor berishingiz kerak. Ko'pincha biz butunlay haqmiz, lekin Xudo bizga baraka bermaydi. Tun bo'yi baliq tutish to'g'ri, lekin Xudo bizga baraka bermaydi. Biz er yuzida to'g'ri ish qilish uchun emas, balki Xudoning marhamatini his qilish uchunmiz. Dovud va Ibrohim xato qilishdi, Ishoq unchalik foydali emas edi, Yoqub esa ayyor edi, lekin Xudo ularning barchasini barakaladi. Demak, gap to‘g‘ri yoki noto‘g‘ri ekanligimizda emas, balki Xudo bizga baraka beradimi? Biz bugun Yoqubdan ancha yaxshi bo'lishimiz mumkin, lekin Xudo bizga baraka bermasa, biz muvaffaqiyatsizlikka uchraymiz. Biz Xudo marhamat qilishi mumkin bo'lgan odamlar bo'lishimiz kerak. Biz bahslashishimiz mumkin, biz haq bo'lishimiz mumkin, lekin agar Xudo bizga marhamat qilmasa, biz muvaffaqiyatga erisha olmaymiz.

Ishning butun kelajagi bizning to'g'ri yoki noto'g'ri ekanligimizga emas, balki Xudoning marhamatiga bog'liq. Agar Xudo bizga baraka bersa, ko'p gunohkorlar qutqariladi. Xudoning marhamati nasib etsa, chekka hududlarga ham odam jo‘natishimiz mumkin. Agar baraka bo'lmasa, odamlar najot topmaydi. Baraka bo'lmasa, ishchilar paydo bo'lmaydi. Agar baraka bo'lmasa, hech kim o'zini bag'ishlashni xohlamaydi. Baraka bo'lmasa, hech kim hijrat qilishni xohlamaydi. Agar baraka bo'lsa, xato bo'lib ko'ringan narsa ham xato bo'lmaydi. Xudo bizga baraka berganida, xato qilsak ham, xato qilolmaymiz. Bir kuni uchrashuvda biz noto'g'ri madhiyani kuyladik, lekin Xudo bizga baraka bergani uchun biz yaxshi natija. Ba'zan biz va'z qilamiz va noto'g'ri odamlarga noto'g'ri so'zlarni aytayotgandek tuyuladi, lekin Xudo baribir ba'zi tinglovchilarni duo qiladi. Keyingi safar gapirganimizda, biz yana noto'g'ri so'zlarni aytishimiz mumkin, lekin Xudo yana bir qancha odamlarni barakalaydi. Men ataylab beparvo bo'lishimiz mumkin, demoqchi emasman. Aytmoqchi bo‘lganim, Xudoning marhamatiga ega bo‘lsak, adashmaymiz. Bizning xatolarimiz bizga xalaqit berishi kerakdek tuyuladi, lekin hech narsa Unga to'sqinlik qilmaydi. Xudo dedi: “Men Yoqubni sevardim, Esovni esa yomon ko‘raman” (Rim. 9:13). Alloh kimni xohlasa, marhamat qiladi. Bu juda jiddiy. Biz hech qachon ne'matni mayda narsa deb o'ylamasligimiz kerak. Baraka - bu qalblar va bag'ishlanishlar. Ehtimol, "baraka" so'zining orqasida ellikta ruh va yuzta tashabbus bor. Ba'zi odamlarning so'zlari, munosabati va fikrlari Rabbiyning marhamatini to'xtatishga olib kelishi mumkin. Biz Uning marhamatiga ega bo'lmagunimizcha, Rabbiydan bizni ichimizga itarishini so'rashimiz kerak. Aks holda, Rabbiyning marhamatini yo'qotib, biz eng katta gunoh qilamiz. Balki baraka yuzlab yoki minglab qalblardir. Biz Xudoning marhamatiga umid qilishimiz va uni bizdan o'tkazib yubormasligimiz kerak. Biz Xudodan inoyat so'rashimiz kerak.

SAKKINCHI

Birodarlar! Biz Xudoning marhamatida yashashni o'rganishimiz kerak. Agar biz ishlasak, biror narsa qilsak, bu yaxshi, lekin bizning o'lchovimiz o'sishi kerak. Ishimizda, ishlarimizda Xudodan bizni marhamatida saqlashini so'rashimiz kerak. Agar bu muammoni hal qilmasak, ishimizga katta zarar yetkaziladi. 1945 yilda birodarimiz Shanxayda edi. Bir kuni u birodarlar jamoati Xudoning marhamatiga sazovor bo'lganini aytdi. Birodarimiz bu masalada muvaffaqiyatga erishganiga ishonaman. Biz Xudo oldida ishimizdan natija kutmasligimizni, balki Xudoning marhamatini kutayotganimizni ko'rishimiz kerak. Ba'zan bizning ishimiz natijalari bo'ladi, lekin bu natijalar kam va ahamiyatsiz. Agar biz Xudoning marhamatini kutsak, kutganimizdan ham ko'p narsalar sodir bo'ladi. Agar biz Xudoning marhamatini kutsak, ko'p narsalar bizdan tashqarida bo'ladi. Bizning ishimizda biz doimo mo''jizalar va kutilmagan hodisalarni kutishimiz kerak. Biz doimo o'zimiz qandaydir meva bera olishimizni kutmasligimiz kerak. Doimiy ravishda bu kichik natijalarni kutish orqali biz Xudoni cheklaymiz. Agar biz Xudoning marhamatiga umid qilmasak, kelajakda bizni hech narsa kutmaydi. Moliyaviy muammolarga duch kelamiz; oldinga borishda qiyinchilikka duch kelamiz. Shunday ekan, mehnatimiz samarasiga emas, Allohning marhamatiga tayanishimiz kerak. Agar biz faqat mehnatlarimiz samarasiga tayansak, ko'p odamlar Rabbiyga ishonishlari uchun qancha yil kerak bo'lishini aytib bo'lmaydi. Biz har doim kutilmagan narsa qilish uchun Xudoga ishonishimiz kerak. Xudo bizga vahiy berishini va ne'mat nima ekanligini ko'rsatishini ibodat qilishimiz kerak.

Ba'zilar, yoshlar kutilganidek, hamma narsani to'g'ri bajarishiga ishonch hosil qilishadi. Buning o'rniga, biz ular Xudoning marhamatiga ega bo'lishlarini ta'minlashimiz kerak. Agar Xudo insonga baraka bersa, uning mevasi uning in'omlari va qobiliyatidan necha marta oshib ketishini aytib bo'lmaydi. Aks holda, u juda g'ayratli bo'lishi va juda qattiq ishlashi mumkin, ammo bularning barchasi foydasiz bo'ladi.

Xudo birovga baraka berishi mumkin, lekin birovga baraka bermaydi. Birovga duo qilishni inkor etadi. Bizning fe’l-atvorimiz boshqa birodarnikidan yaxshiroq, sovg‘amiz esa unikidan kattaroqdir, lekin u o‘z ishida meva beradi, biz esa o‘zimizniki emas. Biz ko'pincha odamlarni yomon ko'ramiz, chunki biz ulardan yaxshiroqmiz, lekin Xudo ularni duo qiladi. Bu Xudo noto'g'ri degani emas. Biz Xudoning nazarida biz U baraka berishdan bosh tortadigan odamlar ekanligimizni tushunishimiz kerak.

Buning uchun biz g'azablanmasligimiz va hasad qilmasligimiz kerak. Buning o'rniga, biz o'zimizni qattiq hukm qilishimiz kerak. Uzrlarimiz ko'p, lekin birodarlarimizning ham bahonalari ko'p. Biz haqmiz, lekin ular ham haq. Agar Xudo bizni ne'matdan mahrum qilsa, biz nima qila olamiz? Biz haqmiz, lekin biz jonni qo'lga kirita olmaymiz. Biz haqmiz, lekin biz cherkovni qura olmaymiz. Biz haqmiz, lekin bundan hech qanday foyda yo'q. Shuning uchun biz barakani kechiktiradigan va to'sqinlik qiladigan barcha narsalarni olib tashlashimiz kerak. Bundan buyon biz nima to'g'ri va nima noto'g'ri haqida o'jarlik bilan bahslashadigan odamlar bo'lmasligimiz kerak; biz Xudodan buyuk marhamat oladigan odamlar bo'lishimiz kerak.

Biz baraka haqida gapiramiz, duoda baraka so'raymiz, Injilda baraka haqida o'qiymiz, lekin bu aslida nimani anglatishini hech o'ylab ko'rganmisiz? Qachon hamma narsa yaxshi, to'g'ri yo'nalishda ketmoqda? Farovonlik - sog'liq, boylik va yana ko'p narsalar? Xudoning marhamati? Bu aniq nima? Bu juda ijobiy narsa ekanligiga osonlik bilan rozi bo'lishimiz mumkin, lekin biz ne'mat tushunchasiga qandaydir ta'rif qo'shmoqchi bo'lganimizda, u birdan hayratlanarli darajada shubhali ko'rinadi. Biz imonlilar sifatida doimo baraka haqida gapiramiz, lekin nima haqida gapirayotganimizni aniq bilmasligimiz mumkinmi?

Muqaddas Kitobda barakaga birinchi marta duch kelganimiz birinchi bobda bo'lib, bu ajoyib sirning mohiyatini tushunishimizga yordam beradi;

Va Xudo ularni duo qilib: “Barakali bo'linglar va ko'payinglar, dengiz suvlarini to'ldiringlar va qushlar er yuzida ko'paysin. (Ibtido 1:22)

Ushbu oyat farovonlik - hosildorlik va ko'payish g'oyasiga mos keladi. Keyin biz 28-oyatda:

Xudo ularni barakaladi va Xudo ularga dedi: Barakali bo'linglar va ko'payinglar, er yuzini to'ldiringlar va uni bo'ysundiringlar, dengizdagi baliqlar, osmon qushlari va har qanday jonzot ustidan hukmronlik qilinglar. yer.

Xudo yaratilishni barakalaydi, keyin esa Odam Ato va Momo Havoni duo qiladi. Lekin baraka sal boshqacharoq... Ha, ne’matda hosil va ko‘payish ham bor, lekin maxluqotlarga bo‘ysunish va hukmronlik qilish ham izn va quvvat bor. Yaratilish jarayonining eng oxirida, Xudo Shabbatni yaratadi. Ibroniy Bibliyada bu ham birinchi bob, chunki u yaratilishning bir qismidir. Va Xudo Shabbatni muborak qiladi:

Va Xudo ettinchi kunni muborak qildi va uni muqaddas qildi, chunki u Xudo yaratgan va yaratgan barcha ishlaridan dam oldi. (Ibtido 2:3)

Xo'sh, endi baraka nima? Bu qisman, ko'payish va hosildorlik kabi baraka modelini buzadi - bu Xudo Shabbatni "barakalaydi" degani nimani anglatadi? U uni duo qiladi va muqaddas qiladi, chunki U muqaddasdir. Bu Uning maxsus dam olish kuni bo'lib, Xudoning O'zi ijoddan keyin qanday dam olganini aks ettiradi.

Baraka ta'rifi

Mening do'stim Filipp Littl, ajoyib Muqaddas Kitob o'qituvchisi, barakani shunday ta'riflaydi:

Asosiysi, baraka Xudodir berilgan kuch biror narsa yoki kimdir o'zlari yaratilgan va qilmoqchi bo'lgan narsani qilish uchun. Maxluqlar erni to'ldirishlari va ko'payishi kerak edi - shuning uchun Xudo ularga O'z marhamatini - O'z kuchini berdi - buning uchun. Insonlar ham son jihatdan ko'payishi kerak edi, balki boshqa mavjudotlarga ham g'amxo'rlik qilishlari kerak edi. Buni qilish uchun ularga ham vakolat berilgan. Shabbat haqida gap ketganda, Xudo unga o'zi mo'ljallangan kunga to'liq aylanish uchun O'z kuchini beradi - Xudo bilan tinchlik va birlikning muqaddas kuni.

Xudoni duo qilsak-chi?

Biz Xudoni duo qilganimizda (va har bir yahudiy marhamati birinchi navbatda Xudoni duo qiladi - BARUCH ATA ADONAI ELOHEINU MELECH HAOLAM - Sen barakalisan, Rabbimiz Xudoyimiz, Koinot Shohi), biz Uni har qanday ne'matning to'liq va yagona manbai sifatida tan olamiz. Uning qudrati tufayli bizda bor va bor hamma narsa bor.

Boshqalarga baraka berish haqida nima deyish mumkin?

Boshqalarni Xudoning nomi bilan duo qilganimizda, biz Xudodan ularga O'z duolarini yuborishini so'rab ibodat qilamiz. Biror kishini duo qilsak, biz Xudodan Uning mukammal irodasi va u kishining hayoti uchun maqsadlarini so'raymiz. Shuningdek, biz buni Uning kuchisiz qila olmasligimizni tan olishdir. Bu nafaqat istak masalasi, balki yaratish masalasi - qilishdir eng yaxshi yo'l biz nima uchun yaratilganmiz va nima uchun yaratilganmiz. U bizga O'zining Kalomida nima qilish kerakligini aytadi va Uning marhamati buni amalga oshirish uchun bizga berilgan Uning kuchidir. U bizga O'zining amrlarini beradi va ularga bo'ysunishda samarali bo'lish qobiliyatini faqat U bizga beradi.

Baraka qayerdan kelganini eslang

Biz bu amr va marhamat namunasini Qonunlar 8-da juda aniq ko'ramiz:

“Bugun sizlarga amr qilayotgan barcha amrlarimni bajarishga harakat qilinglar, toki siz yashab, koʻpayib, borib, Egamiz ota-bobolaringizga va’da qilgan yurtni egallab olasiz. Egangiz Xudo sizlarni sahroda qirq yil davomida olib borgan yo‘llarini eslang... Chunki Egangiz Xudo sizni yaxshi yurtga yetaklayapti... Ovqatlanib, to‘yib ketganingizda, Egamizga hamdu sanolar ayting. Xudo sizga bergan yaxshi yer uchun."

Shunday qilib, Xudo amr va marhamat beradi va Isroilni baraka qayerdan kelganini unutmaslikdan ogohlantiradi:

“Ehtiyot bo'linglar, bugun men sizlarga buyurayotgan amrlari, hukmlari va qonunlariga rioya qilmay, Egangiz Xudoni unutmanglar. Qachonki ovqatlanib, to‘yib-to‘yib, yaxshi uylar qurib, ularda yashasangiz, chorva mollaringiz va qo‘ylaringiz ko‘p bo‘lsa, kumush va oltiningiz ko‘p bo‘lsa, hamma narsangiz ko‘p bo‘lsa, o‘zingizga ehtiyot bo‘ling. Yuragingiz ko'tarilmadi va sizlar Egangiz Xudoni unutmadingiz... Shunday qilib, yuragingizda: “Mening kuchim va qo‘limning kuchi bu boylikni men uchun topdi” demasligingiz uchun, balki Xudovandingiz Xudoni eslang, chunki U sizga boylik orttirish uchun kuch beradi. Ota-bobolaringizga qasamyod qilgan ahdini hozir bajaringlar”.

Bizga samarali va muvaffaqiyatli bo'lish qobiliyati va kuchini bergan Xudodir va biz buni yodda saqlashimizga ishonch hosil qilishimiz kerak. Shubhasiz, mashaqqatli mehnatimiz yoki omadimiz emas, balki Xudoning marhamati bizni hozirgi muvaffaqiyatga erishishimiz uchun zarur bo'lgan barcha narsalar bilan ta'minladi.

Obuna boʻlish:

Bundan tashqari, ushbu parchada ko'paytirish tushunchasi yana bir necha marta takrorlanganligini ko'ramiz. Bu barakaning muhim qismidir. Xudodan kelgan narsa doimo o'sib boradi va ko'payadi. Buni oilalar, chorva mollari, mol-mulkning ko‘payishida ko‘ramiz. U munosabatlarning ne'matlariga, shuningdek, ne'matlarning iqtisodiy tomoniga qaraydi. Maxsus e'tibor shuningdek, butun jamiyatni duo qilishga e'tibor qaratiladi va buni yodda tutish juda muhimdir. Bizga ne'matlar o'zimiz uchun to'plashimiz uchun berilmaydi - biz avvalo barcha ne'matlar manbai bo'lgan Xudoni ulug'lashimiz va ulug'lashimiz kerak; ikkinchidan, Uning amrlariga itoat qilishni va Uning bizga kerak bo'lgan hamma narsani beradigan qudratini, shuningdek, Uning marhamatlarini boshqalarga etkazishni unutmang.

Xudo Ibrohim orqali yer yuzidagi barcha xalqlar baraka topishini va'da qilgan. Isroil xalqi Xudo har doim bu xalq orqali amalga oshirishni xohlagan narsani - Masihning tug'ilishi orqali barcha xalqlarga yorug'lik olib kelishni amalga oshirganidek, u baraka bo'ldi. O'z navbatida, U barcha xalqlarga ko'rsatgan marhamatiga javoban, ularga baraka bo'lishni niyat qildi yahudiy xalqi, shuningdek, ularga Allohning rahmatini qaytarish. Isroilning Unga qaytishi qanday bo'lishini Xudo nimani nazarda tutgan? Uning xalqi o'zini butun dunyo uchun yanada katta boylik sifatida namoyon qiladi! (Rim. 11:12) Isroil xalqini duo qilishga qo‘shilayotganingizdan juda xursandmiz!

Nafaqat o'zlarining, balki ularning avlodlari ham. Yaratgandan kelgan hamma narsa yaxshidir, chunki Xudoning O'zi yaxshidir. Bu Uning ismi. Xudoning marhamati masihiy olishi mumkin bo'lgan eng oliy sovg'adir.

21-asrda ko'p odamlar cherkovga boradilar, lekin Qodir Tangrining marhamatining mohiyati nima ekanligini va bu notinch hayotda baxtli bo'lish qanchalik muhimligini bilmaydilar. Doimiy muammo va qayg'u ichida yashayotgan masihiy avlodlar la'natlari bilan shug'ullanishi kerak. Inson ne’mat olish tamoyillarini bilgan holda, uni hech qachon yo‘qotmaslikka harakat qiladi.

Xudoning marhamati haqiqiy baxtdir

Nima baraka

"Barakat" so'zini ikkiga bo'ling, biz "yaxshi" va "so'z" ni olamiz. Ilohiyotchilar yaxshilik Rabbiyning ismlaridan biri, Xudoning so'zi ekanligini bilishadi va bu Xudoning O'zi. Yuhanno Xushxabari aynan shu so'zlar bilan boshlanadi.

"Avvalida Kalom bor edi va Kalom Xudo bilan edi va Kalom Xudo edi." Rabbiyni yaxshilikdan ajratib bo'lmaydi va Undan kelgan hamma narsa inson uchun poklik va yaxshilik bilan to'ldiriladi. Baraka berish, hadya qilish demakdir.

Pravoslavlikda baraka haqida:

• Qanday qilib to'g'ri so'rash va ruhoniydan duo olish kerak

Baraka so'zi ilohiy yordamni, Uning roziligi va rahmatini, himoyasi va inoyatini yashiradi.

Ko'pincha masihiylar ibodatda Qudratli Xudodan ularni duo qilishini so'rashadi va shu bilan Yaratuvchi va Najotkorning mavjudligini hayotga chaqiradilar. Ba'zan odamlar bir-biriga: "Xudo sizni asrasin", deyishadi va shu bilan odamga omad, muammoni hal qilish yoki tuzalib ketishni tilaydilar.

Qudratli Xudodan yordam so'rash Najotkor Iso Masihning, Ota Xudoning va Muqaddas Ruhning qudratli kuchiga ishonishga asoslangan.

Ilohiy yordam

Bu hayotda hamma narsa kelib chiqadi Xudoning so'zi, chunki Qodir Alloh insoniyatga ne'mat beradi va uning oxiri yo'q.

Xudoning marhamati butun olam va zamonda cheksizdir, U yaratgan hamma narsani to'ldiradi:

• haqiqat;
• buyurtma;
• sovg'alar;
• qonunlar;
• sevgi va boshqalar.

Mehr va rahm-shafqat, qonun va rahm-shafqat, hidoyat va iroda izhorida odamlar Xudodan marhamat so'raydilar.

Muhim! Xudoning marhamati ruhiy, aqliy va insonlar uchun Yaratganning maxsus sovg'asidir jismoniy hayot ibodat, iltijo va imon orqali berilgan shaxs.

Kim duo olishi mumkin yoki yo'q

Rabbiyning O'zi O'zining maxsus moylanishini va yordamini yog'diradiganlarni belgilab qo'ydi. Gunohkorligi tufayli hech kim ilohiy foyda olishga haqli emas, lekin Xudo ularni bizga kamtarlik bilan so'rab beradi. Rabbiy faqat kamtar qalbga qarashi mumkin.

Buyuk va Qudratli Yaratguvchi ma'naviy o'sish davrida O'z bilimining chuqurligiga ochiq, odamlar ruhiy quvonch va maxsus qadriyatlar bilan to'ldiriladi; Muqaddas Ruh suvga cho'mish uchun ochiqdir va Xudoning yuzini qidirganlarning hammasini U orqali to'ldiradi.

Xristianlar cherkov qilish, Xudoning sohasida xizmat qilish uchun kuchga ega bo'lishadi, shunda sayohat oxirida ular eng katta mukofot - abadiy hayotni olishadi.

Ruhiy yo'l

Rabbiy nasroniylarni duo qilganda, ularning qalblarida xotirjamlik va xotirjamlik bo'ladi. Agar hamma narsa Yaratgan himoyasida bo'lsa, tashvish qayerdan kelib chiqishi mumkin?

Alloh taolo marhamat qilgan oilalar mehr-muhabbat, hurmat, bir-biriga yordam va o‘zaro tushunishda yashaydi. Xudoning moylanishi qayerda yuborilgan bo'lsa, hech qanday tashvish yo'q ertaga, oziq-ovqat va moliya.

Rabbiy imonlilarga baraka beradi

Tanaviy usul

Ma'naviy va ruhiy manfaatlarga to'lgan odam shifo va salomatlik shaklida jismoniy yordam oladi. Axloqiy jihatdan sog'lom odam mehnat jamoasiga yaxshi moslashadi, u tezda pog'onadan ko'tariladi va rahbariyat tomonidan hurmat bilan munosabatda bo'ladi.

Rabbiy donolikning sodiq topinuvchilariga erishish uchun tashabbuskor bo'lishlarini beradi moliyaviy farovonlik, unda mablag'larning qaysi qismi uni va xizmatchilarni qo'llab-quvvatlash uchun Xudoning uyiga olib kelinadi.

Alloh taolo yerga va u hosil qilgan narsaga baraka beradi.

Xudoning azizlari nima deyishadi

Ga binoan Atonit oqsoqol Kirika, masihiylar ibodatlariga faqat bitta sababga ko'ra javob olmaydilar: ular faqat o'z kuchi va aqliga tayanib, imon bilan so'ramaydilar. Agar Xudodan yordam so'ralsa, Xudo hech qachon hech kimni muammoga duchor qilmaydi.

Ieroschemamonk Nikolay, tan oluvchi bo'lib xizmat qilgan Kiev-Pechersk lavrasi V kech XIX asrda, masihiylar Xudoga tayanmaganlarida va har qanday ishni duo qilish uchun kamdan-kam hollarda Rabbiyga murojaat qilganlarida, ko'p muammolar va muvaffaqiyatsizliklar sodir bo'lishini tushuntiradi.

Muhim! Xudoning marhamatisiz muvaffaqiyatga erishish mumkin emas - namoz, ro'za, ish, sayohat yoki shifo.

Xudoning O'zi aytdiki, Uning yordamisiz inson o'zi hech narsa qila olmaydi (Yuhanno 15:5).

Optina rohib Ambrose, agar Xudo tomonidan marhamatlanmagan bo'lsa, barcha insoniy ishlarni behuda deb ataydi. Agar odam samimiy ibodatda Rabbiydan yordam so'ramasa, behuda ishlaydi.

Avliyo Kirikning so'zlariga ko'ra, faqat insoniy mag'rur va o'ziga ishonchga ega bo'lgan masihiy Xudoning marhamatisiz yangi biznesni boshlaydi.

Serbiyalik Aziz Nikolayning ta'limotlaridan bilamizki, faqat Xudo bilan ajralmas aloqada Uning barakalarini topish mumkin. Rabbiy duo qiladigan bir oila a'zosi butun oila va avlodlarga moy olib keladi.

Maslahat! Chaqirmoq Xudoning inoyati Har bir ish uchun "Gunohkor, meni duo qiling va menga yordam ber, Rabbiy!"

Ruhoniyning asosiy ishi e'tirof etish va voizlikdir, chunki bu muqaddas harakatlar masihiyning qalbi va qalbiga kirib borishga yordam beradi va qalblari va qalblarida yaxshi o'zgarishlarni tug'diradi. Ammo keyin ruhoniy duo bilan boshlaydi. U shosha-pisha duo qildimi yoki ehtirom bilanmi, Xudoning ismini chaqirdimi yoki shunchaki havoda xoch chizdimi - bularning barchasida ruhoniy allaqachon ko'rinadi.

Bu oddiy va aniq fikrlarni men seminariyaning uzoq kunlarida o'qiganman va inqilobdan oldingi Kiev akademiyasining professori Pevnitskiyga tegishli. Ruhoniy duo bilan boshlaydi.

Muqaddas bo'lgan hamma narsa noto'g'ri ishlatilsa, buzilib ketishi va yonib ketishi mumkin. Ruhoniylarning marhamati, uni qabul qilgan latiflar tomonidan (yoki episkopdan ruhoniygacha bo'lgan rejimda) pastroq odam yuqoriroq odam bilan uchrashganda "Salom" ning analogiga aylanishi mumkin. Ular Rabbiyni ko'rdilar, orqa tomondan bir oz egilib, salomlashish o'rniga "dua duo qilinglar". Aynan shunday bo'ladi: biz "barakalla" deymiz, biz "Salom. Sizni ko'rganimizdan juda xursandmiz!” Fotiha berayotgan odam esa, aslida, qo‘lini havoda silkitib, so‘ng o‘pishga ruxsat berishning bir turi. Bu, ayniqsa, ruhoniylar va cherkov odamlari ko'p bo'lgan joylarda seziladi: seminariyalarda, yeparxiya ma'muriyatlarida, cherkov do'konlarida, yirik monastirlarda va hokazo. U erda, boshqa joylardan ko'ra, tez-tez pravoslavlikning zararli stilizatsiyasi shoshqaloqlik, chayqalish va xiyonat bilan tanishlik aralashmasi tufayli yuzaga keladi. Shu bilan birga, ne'matga kelsak, haqiqiy "yaxshi" + "nutq" yo'q, ya'ni yaxshi va muqaddas so'zlarni umuman talaffuz qilish mumkin emas. Hamma narsa manipulyatsiya va o'pishlarni taqlid qilish darajasida amalga oshiriladi. Ayni paytda, Muqaddas Yozuv dastlab ruhoniylik xizmatlaridan biri xalqning marhamati ekanligini va barakaning o'zi muqaddas so'zlarni baland ovozda talaffuz qilish ekanligini taxmin qiladi. “Isroil o‘g‘illarini duo qilinglar! ularga aytib berish: Rabbiy sizni barakali va asrasin!

Rabbiy sizga O'zining yorqin yuzi bilan qarasin va sizga rahm qilsin!

Rabbiy yuzini senga qaratib, senga tinchlik bersin!

Shunday bo'lsin mening ismimni chaqiring Isroil o‘g‘illarining ustiga, Men (Rabbiy) ularni duo qilaman” (Sah. 6:23-27).

Baraka haqiqiy kuchni uzatishni o'z ichiga oladi. Bu baraka olganlarning hayotiga kuchli ta'sir ko'rsatishi mumkin. Yoqub va uning onasi buni bilib, ayyorlik bilan ko'zi ojiz Ishoqdan to'ng'ich farzand uchun duo so'rashdi. Ota eng kichigiga osmon va yer, non va sharob, akalarining itoatkorligi va hokazolarni eslatib, to'liq baraka berganida, Esov keldi - haqiqiy to'ng'ich. Ishoq bu hiyla haqida bilib, "juda titroqdan titrab ketdi" (Ibt. 27:33) va u hozirgina duo qilgan kishi "baraka topadi" (!) deb aytdi. Shubhasiz, biz bu erda gapirmayapmiz oddiy so'zlar bilan, talaffuz qilinishi mumkin, keyin tark qilinadi va boshqa manzilda yana takrorlanadi. Tadbirning barcha ishtirokchilari buni juda yaxshi tushunadilar, shuning uchun nafaqat Ishoq titraydi, balki Esov ham "baland va juda achchiq faryod ko'tardi" (Ibt. 27:34). Esovning uni ham duo qilish iltimosiga javoban, otasi boshqa aytadigan gapi yo'qdek jim turadi. Va keyin u to'ng'ich o'g'lini duo qiladi, go'yo istalgan foydaning qoldiqlari, mayda maydalagichlar bilan. Bu butun rasm bizga ota-onaning marhamatining kuchi, haqiqiy kuchning uzatilishi haqida gapirib beradi. Shunday qilib, bugungi kunda, masalan, biz Nuhning bajo bo'lgan marhamati ostida yashayapmiz: "Xudo Yafetni kengaytirsin va uni Som chodirlarida o'rnatsin" (Ibt. 9:27). Butun dunyo bo'ylab odam" va bu tasodif yoki meva bo'lgani uchun emas, balki Masihdagi Tirik Xudo bilan ibodat orqali muloqot qilish imkoniyatiga ega bo'ldi. texnik taraqqiyot, lekin bu bashoratning amalga oshishi, chunki bu ham barakadir.

Birgalikda yoki alohida talaffuz qilinishi mumkin bo'lgan bir nechta ne'matlarga misol uyda kasal odam bilan muloqot qilish marosimida uchraydi. U boshqa narsalar qatorida shunday deydi:

“Mehribon Rabbiy Xudo sizga rahm qilsin. Rabbimiz Iso Masih har qanday yaxshi so'rovni amalga oshirsin. Qudratli Rabbiy sizni har qanday baxtsizlikdan qutqarsin. Rabbiy sizga o'rgatsin. Rabbim sizni nurli qilsin. Rabbim sizga yordam bersin. Rabbim sizni asrasin. Rabbim sizni asrasin. Rabbiy sizni pok qilsin. Rabbiy Xudo Iso Masih qiyomat kunida sizga rahm-shafqat ko'rsatsin va hayotingizning barcha kunlarini barakali qilsin." Ko'rib turganimizdek, bular ruhi va shakli bo'yicha Raqamlar kitobida bayon etilganlarga o'xshash ne'matlardir. Aynan mana shunday Allohning iltijolari to'g'ri keladi muqaddas buyruqlar.

Baraka kuchining dalillari juda ko'p, chunki Rabbiyning qo'li qutqarish uchun qisqartirilmaydi yoki zaiflashtirilmaydi. Men imonlilardan donolik bilan olingan barakalardan keyin inoyat qanchalik kuchli ta'sir qilgani haqida ko'p hikoyalarni eshitganman. Odamlar uzoq safar uchun, o'qish uchun maxsus baraka so'rashdi xorijiy til, va'da qilingan qo'shimcha lavozimlarni saqlab qolish, hayot qiyinchiliklariga chidash va hokazolar uchun va bunday iltimosga javoban berilgan duo kuch va yordam manbai bo'ldi.

Ruhoniylarning o'zlari odatiy "qo'l silkitish" dan charchashmoqda va bu tushunarli. Leskov shuningdek, bizning episkoplarimiz ko'chada yurish yoki o'zlarini omma oldida ko'rsatish ba'zan imkonsiz ekanligini ta'kidladi - ular sizni duo bilan qiynashadi va har tomondan yugurib kelishadi. Ammo agar oddiy odam kelib: "Rabbiy nomi bilan duo qiling, ustoz" desa va unga javoban Masihning ismini hurmat bilan aytilganini eshitsa, ikkalasi ham o'zlarini ma'lum bir marosimning ishtirokchilaridek his qiladilar, ya'ni inoyatning muqaddaslovchi harakati. Rabbiyni chaqirganda.

Oddiy odamlar ham duo qilishlari mumkin, ayniqsa, agar haqida gapiramiz ota-onalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlar haqida. Va cho'ldagi eng ta'sirlisi ham bizga ko'p narsalarni aytib beradi. U undan duo so'radi, chunki u uni Muqaddas Ruhning tirik idishi sifatida ko'rdi va u undan duo so'radi, chunki u ruhoniy va erkak edi. Shunday qilib, ular erga ta'zim qilib, bir narsani takrorladilar: "Baraka, baraka". Nihoyat, Maryam duo aytdi, lekin: "Men seni duo qilaman", deb aytmadi, balki hamma najot topishini va haqiqatni bilishini xohlaydigan Xudoni duo qildi.

Nihoyat, aytaylik, ma'badda hech qachon ruhoniy yo'q, jimgina maxsus ruhoniy belgisi bilan odamlarni kesib o'tmaydi. U har doim "Hammaga tinchlik" yoki "Rabbiyning marhamati sizga bo'lsin" yoki boshqa so'zlarni aytadi, lekin bu har doim "baraka" bo'ladi. Sloveniya”, va nafaqat muqaddas imo-ishoralar.

Kiev seminariyasi kutubxonasining o'quv zalida Pevnitskiyning sarg'ayib ketgan va mo'rt sahifalari bo'lgan pastoral ilohiyot haqidagi eski kitobini uchratganimga ko'p yillar o'tdi. Va bugungi kunda men bundan eslab qolgan yagona narsa shundaki, e'tirof etish va va'z qilish eng muhim cho'ponlik faoliyatidir va ruhoniy haqiqiy marhamatni o'rgatish qobiliyatidan boshlanadi.

Baraka nima

Baraka qo'shma so'z, ikki so'zdan iborat: "yaxshi" + "so'z". Bu so'z Xudoning o'zini istisno qilmasdan, Xudoning butun olamini o'z ichiga oladi. "Yaxshi" so'zi yagona Xudoning ismlaridan biridir. Eng oliy ezgulik (poklik) faqat Allohgagina ega va U cheksiz, abadiy hech kimning qo'lidan kelmaydi. Xudo yaxshilikdan ajralmas va hamma narsa Undan keladi. U mavjud bo'lgan hamma narsaning boshlanishi. Ne'mat so'zining ikkinchi qismi esa "so'z" bo'lib, uni Xudoning o'zi tomonidan amalga oshirilgan ijod (harakat) deb tushunish mumkin. Taolo mavjud bo'lgan hamma narsani so'z bilan yaratdi. Muqaddas Kitobda bu haqda shunday deyilgan: "Avvalida Kalom bor edi va Kalom Xudo bilan edi va Kalom Xudo edi", "Va Xudo dedi: yorug'lik bo'lsin, yorug'lik bor edi". Bu esa Xudoning so'zdan ajralmasligini va hamma narsa Uning so'zidan paydo bo'lganligini, U aytdi: nur bo'lsin va nur paydo bo'lsin. “Kalom”ni nafaqat Xudoning harakati, balki Uning yaratganligi natijasi bo‘lgan hamma narsani (haqiqat, qonun, in’om, tartib, Xudoning barcha sifatlari va boshqalar) tushunish mumkin.
Shu ikki qismni birlashtirsangiz, ne’mat so‘zi hamma narsani qamrab oluvchi, cheksiz ma’noga ega ekani ma’lum bo‘ladi. Baraka Ilohiy haqiqat va Xudoning qonunidir. Bu Xudoning rahm-shafqati va adolati, Sevgi va rahm-shafqatidir. Baraka - bu Ota Xudoning dunyoga bo'lgan irodasi va Muqaddas Ruh orqali insonning solihlikka yo'l-yo'riq ko'rsatishidir. Bu Xudoning inson ibodatiga javobidir, uning davomida Xudoning inoyati tushadi (Xudo yaxshidir + beradi). Baraka - bu Xudodan vahiy, xabar yoki bizni qiziqtirgan savolga javob olish. Bu yuqoridan bir kishiga, bir guruh odamlarga yoki ba'zi odamlarga Xudo oldida ba'zi xizmatlari uchun marhamat yoki e'tiborning alohida namoyonidir. Dunyodagi bunday odamlar yoki odamlar yuqoridan muborak, maftunkor deb ataladi. Shuningdek, barakani har qanday harakat yoki niyat uchun Xudoning roziligi, ruxsati yoki ruxsati deb tushunishimiz mumkin.

Nega Xudodan baraka so'rash kerak?

Har doim odamlar har bir ish uchun Xudodan baraka so'rashgan; Odamlar Xudoning irodasidan chetga chiqishdan, gunoh qilishdan qo'rqishdi, chunki murtadlik halokatli oqibatlarga olib keldi. Hozirgi kunda ko'pchiligimiz ne'mat nima ekanligini va u bizga nima berishini tushunmayapmiz. Bizning hayotimizda bu biz uchun juda muhim va bizning baxtimizni qurishda katta rol o'ynaydi. Baraka ham vijdonimiz kabi bizni ezgu ishlarga yo‘naltiradi. Bu bizga himoya va homiylik, fikrlashda ravshanlik va ibodatda kamtarlikni beradi, qilishimizga yordam beradi to'g'ri tanlov va tavbada ixlosni tug'diradi. Xudodan marhamat so'rash ham ibodat yoki Xudo bilan uchrashishdir, bu erda biz ham Uning oldida birma-bir turamiz va bu vaqtda yaqinlik ham sodir bo'ladi.

Allohning marhamati bilan nafaqa qilgan kishiga tushadi muayyan ish, nima uchun baraka so'rashimizga bog'liq.

Xudoning Ruhiga yaqinlik bilan quyidagilar seziladi: qalbda yengillik paydo bo'ladi, salqinlik o'rab oladi, tinchlik o'rnatiladi va sokin, xotirjam quvonch paydo bo'ladi; ravshanlik va sukunat aqlga keladi; tana kuchning kuchayishini his qiladi, ko'krak qafasi Osonlik bilan ochiladi va nafas oladi, yurak bir tekis va xotirjam uradi. Bu his-tuyg'ularning barchasi Xudo bizning harakatlarimizni ma'qullashining belgisidir. Uning irodasiga to'g'ri kelmaydigan va biz uchun yaxshi bo'lmagan barcha narsalar uchun, bizning foydamiz uchun emas, Xudo bizga marhamatini bermaydi (ma'qullamaydi), Xudoning inoyati esa kamsitmaydi. Insonning ruhi va tanasida bir tuyg'u bor: tinchlanmaydi, tashvishli, zo'riqish, yoqimsiz, og'irlik, ko'krak qafasi siqiladi, yurak notekis uradi, bir oz kuchlanish bilan nafas olish qiyinlashadi.

Yaxshilikni yomonlikdan ajratishni o'rganish uchun siz Uning inoyatiga ochib, biror narsaga baraka so'rashingiz kerak, 20-30 daqiqa jim o'tirib, his-tuyg'ularingizni tinglashingiz kerak. Agar biz bu ishni tez-tez va muntazam ravishda bajaradigan bo'lsak, asta-sekin tebranishlar tilini tushunishni, yolg'on va haqiqat qayerda ekanligini aniqlashni va Xudoning jim ovozini eshitishni o'rganamiz.

Hayotda, agar biz ovqatlanish uchun baraka so'rasak yoki ovqatdan oldin ibodat qilsak, Muqaddas Ruh tushadi va shunday ishni bajaradi: u ovqatni muqaddaslaydi, bizni tinchlantiradi, oshqozonni tayyorlaydi. ichak trakti ishlaganda, oshqozon qisqaradi va normal hajmga ega bo'ladi, oziq-ovqatda mutanosiblik hissi paydo bo'ladi va shuning uchun biz ortiqcha ovqatlanmaymiz, oziq-ovqat oson hazm qilinadi, tana ozgina ifloslangan, hatto ovqatlanishga asossiz yondashuv bilan ham. Agar biz ibodatda baraka so'rasak, unda Muqaddas Ruh quyidagi ishni bajaradi: qalbda ko'proq tinchlik paydo bo'ladi, xotiramiz ma'lum darajada uyg'onadi; bizning g'azablarimiz o'zini namoyon qiladi, aniqlik keladi; Biz ibodatda Xudodan nimani so'rashimiz kerakligini, qalbimizda qanday ehtiyojlar paydo bo'lganini, qayg'u, xafagarchilik, g'azab yashiringanini, qalbimizni og'irlashtiradigan narsani aniq tushunamiz.