Yoshligidan Zigmund o'ziga xos qobiliyatlari va qiziqishi bilan ajralib turardi so'nggi yutuqlar Fanlar. Uni asosan tabiiy fanlar o‘ziga tortadi – ularning qat’iy qonunlarida u tabiat va inson mavjudligi sirlari kalitini topishga umid qiladi. Ammo uning qiziquvchanligi va qiziqishlarining kengligi unga o'zini faqat bitta bilish sohasi bilan cheklashga imkon bermaydi. Universitetda Zigmund tarix, siyosat va falsafani o'rganish, Platon va Aristotel asarlarini, shuningdek, Sharq faylasuflari matnlarini o'rganish bo'yicha talabalar uyushmasining a'zosi.

Vena universitetining tibbiyot fakultetini tamomlagandan so'ng, Freyd olim sifatida martaba qilishni orzu qiladi, lekin u "bir parcha non" bilan shug'ullanishga majbur bo'ladi va shuning uchun amaliyotchi nevrologga aylanadi. U Vena psixiatriya klinikalaridan birida o'sha davrning eng yirik psixiatr va nevrologi T. Meinert rahbarligida ishlaydi. Bu davrda Freyd asab to'qimalarini o'rganishning original usullari haqida bir nechta maqolalar yozdi va ular tezda ilmiy dunyoda shuhrat qozondi. Keyinchalik uning kuzatuvlari zamonaviy nevrologiyaning asosiy qoidasi - asab nazariyasini yaratishda muhim rol o'ynadi. 1881 yilda Freyd tibbiyot bo'yicha ilmiy darajasini oldi.

Freydni nafaqat ilmiy qiziqishlari, balki moddiy farovonligi haqida ham qayg'urishga undagan sabablardan biri uning yaqinlashib kelayotgan nikohi edi. 1882 yilda u Marta Bernays bilan unashtirildi. Uning oilasiga g'amxo'rlik qilish va yaqinlari bilan munosabatlari har doim u uchun juda muhim bo'lgan. Keyinchalik, otalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlar muammosi, shuningdek, istak va burchning murakkabligi. oilaviy munosabatlar ijodining asosiy mavzularidan biriga aylandi.

Xuddi shu yili Freydning hayotida uning qarashlarining keyingi rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatadigan voqea yuz berdi. Bu vaqtga kelib, Freyd nevrologlar tomonidan taklif qilingan fizioterapevtik davolash usullarining cheklovlarini his qila boshlaydi. U muvaffaqiyatli amaliyotchi shifokor Jozef Breyerning shogirdi bo'ladi, keyinchalik u nafaqat uning o'qituvchisi, balki yaqin do'sti ham bo'ldi. Breuer bemorlarini davolash uchun engil gipnozdan foydalangan va juda yaxshi natijalarga erishgan. 1882 yil oxirida Freyd Breyerning bemori Anna O.ning hikoyasi bilan tanishdi. Bu qiz otasini yo'qotdi, shundan so'ng u isteriya belgilarini rivojlantirdi: oyoq-qo'llarining falajlanishi, terining sezgirligi, nutq va ko'rishning buzilishi. Bundan tashqari, u bo'lingan shaxsiyatga ega edi. Bir shaxsdan boshqasiga o'tish o'z-o'zini gipnoz bilan birga, uning kundalik hayoti haqidagi hikoyalar bilan birga bo'ldi. Ushbu shartlardan birida u alomatlardan birini qanday rivojlantirgani haqida batafsil gapirib berdi. U odatdagi holatiga qaytganida, u to'satdan bu alomat yo'qolganini aniqladi. Bu voqea Breuerni davolashning yangi usulini yaratishga undadi, u katartik deb ataydi: u bemorni gipnoz holatiga tushirdi va undan simptomning paydo bo'lishi bilan birga keladigan barcha hodisalar haqida to'liq batafsil aytib berishni so'radi.

Anna O.ni davolashdagi muvaffaqiyatiga qaramay, Breuer to'satdan u bilan ishlashni davom ettirishdan bosh tortadi va shoshilinch ravishda xotini bilan Venetsiyaga jo'nab ketadi. Buning sababi bemorda to'satdan unga nisbatan uyg'ongan ehtirosli tuyg'ulardir. Keyingi mashg'ulotlardan bosh tortganida, Anna tug'ilishni anglatuvchi og'ir isteriya inqirozini boshdan kechiradi. Ma'lum bo'lishicha, hatto Breyer bilan davolanish paytida ham u xayoliy homiladorlikni rivojlantirgan, negadir shifokor buni sezmagan. Breuer hayratda va sarosimada, u bu voqeaga izoh topa olmadi.

Qadim zamonlardan beri isteriya "aldamchi kasallik" deb ataladigan bo'lsak, odatda shifokorlar isterik bemorlarni jiddiy qabul qilmadilar, ularni oddiy xafagarlar deb bilishdi, ular turli kasalliklar - falaj, astma, oshqozon kasalliklari va boshqalarni mohirona parodiya qilishdi. Anna O. ishi Freydning ushbu kasallikka bo'lgan chuqur qiziqishini uyg'otdi.

1885 yilda Freyd o'z zamondoshlari tomonidan "nevrozlar qiroli" laqabini olgan frantsuz shifokori Sharko tomonidan ruhiy kasalliklarni davolashning g'ayrioddiy usullari haqida bilib oldi. Bu olimning aksariyat ishlari isteriyani o'rganishga bag'ishlangan. Ushbu kasallikning tabiatini va uni davolashni o'rganish uchun Charcot, Breuer kabi, gipnozdan foydalanadi. Frantsuz nevropatologiya maktabi boy klinik materiallarga va gipnoz va isteriyani o'rganishda g'ayrioddiy muvaffaqiyatlarga ega edi, ammo Venada bu tadqiqotlar juda shubha bilan kutib olindi. Shuning uchun Freyd Sharko bilan shaxsan o'qish uchun Parijga borishga qaror qiladi.

Parijga jo‘nab ketish oldidan Freydning kelini Marta uning g‘alati ish qilayotganini ko‘radi: u o‘zining maktub va qog‘ozlarini pechkada yoqib yuboradi. U unga o'z tarjimai hollarini ishini qiyinlashtirmoqchi ekanligini tushuntiradi, chunki u ilgari ularni yoqtirmaydi. Uning tarjimai holi bo'lmaydi, degan e'tiroziga u ishonch bilan javob beradiki, buyuk odamlarning hamisha biograflari bo'ladi... Bu manzarani Sartr o'zining "Freyd" film ssenariysida tasvirlaydi. Ushbu stsenariy yozilganda, Freydning shaxsiyati allaqachon afsonaviy bo'lib qolgan va psixoanaliz XX asrning yangi mifologiyalaridan birining kuchini oldi. Bu suhbat haqiqatan ham bo‘lib o‘tganmi yoki yo‘qligini aniq aytish qiyin, lekin shubhasiz, Freyd o‘zining alohida taqdiriga ishongan va bu ishonch unga hayotining eng og‘ir davrlarida matonat va qat’iyat bergan.

Sharkoning "Parij davri" asarlari bilan tanishish uning taqdirida burilish nuqtasi bo'ldi. Charko bemorning fantaziya olamiga katta e'tibor qaratdi, u isteriya sabablari fiziologiyada emas, balki psixikada yotadi, deb ta'kidladi. Freyd bilan suhbatlaridan birida u, uning fikricha, nevrotik kasalligining sabablari uning jinsiy hayotining xususiyatlarida ekanligini ta'kidlaydi. Bu g'oyalar Freydning o'zi kuzatishlari bilan, shuningdek, Anna O.ning unutilmas voqeasi bilan solishtirganda, uni psixikaning ongdan yashiringan, ammo hayotimizga katta ta'sir ko'rsatadigan maxsus sohasi mavjudligi haqida o'ylashga undaydi. . Bundan tashqari, bu soha asosan davolanish paytida namoyon bo'ladigan jinsiy istaklar va istaklardan iborat.

Nya.
1886 yilda Freyd Venaga qaytib keldi va oktyabr oyida Tibbiyot jamiyatiga "erkaklarda isteriya haqida" hisobot berdi. Asosan, u Charkoning g'oyalarini bayon qiladi, ularda ushbu kasallikning topishmoqni hal qilish imkoniyatini ko'radi. Biroq, uning xabari juda shubha bilan qabul qilindi va tez orada unutildi. Chuqur umidsizlikni boshdan kechirgan Freyd nevrologiyaga qaytdi, shu bilan birga tibbiyot bilan shug'ullangan. Uning «Afaziya» (1891), «Loyiha ilmiy psixologiya"(1895), "Infantil miya falaj haqida" (1897).

Freyd Breuer bilan birgalikda isteriya va uni katartik usul yordamida davolashni o'rganishni davom ettirdi. 1895 yilda ular "Isteriya bo'yicha tadqiqotlar" kitobini nashr etishdi, unda birinchi marta nevrozning paydo bo'lishi va ongdan bostirilgan qoniqarsiz drayvlar va his-tuyg'ular o'rtasidagi munosabatlar haqida so'z boradi. Freyd, shuningdek, gipnozga o'xshash inson psixikasining yana bir holatiga - tush ko'rishga qiziqadi. Xuddi shu yili u orzular sirining asosiy formulasini topadi: ularning har biri istakning amalga oshishidir. Bu fikr uni shunchalik hayratda qoldirdiki, u hatto hazillashib, voqea sodir bo'lgan joyga yodgorlik lavhasini mixlashni taklif qildi. Besh yil o'tgach, u o'zining eng yaxshi asari deb hisoblagan "Tushlar talqini" kitobida ushbu g'oyalarni bayon qildi.

Freyd o'z g'oyalarini rivojlantirar ekan, insonning barcha harakatlari, fikrlari va istaklarini boshqaradigan asosiy kuch libido energiyasi, ya'ni jinsiy mayl kuchi, degan xulosaga keladi. Insonning ongsizligi bu energiya bilan to'ldirilgan va shuning uchun u ong bilan doimiy ziddiyatda bo'ladi - axloqiy me'yorlar va axloqiy tamoyillarning timsolidir. Shunday qilib, u uchta "daraja" dan iborat bo'lgan psixikaning ierarxik tuzilishining tavsifiga keladi: ong, ongdan oldingi va ongsiz. Oldingi ong ongli bo'lgan, ammo bostirilgan, ong sohasiga osongina qaytarilishi mumkin bo'lgan istaklar va fikrlardan iborat. Ongsizlik tabiiy kuchlar va instinktlardan iborat bo'lib, ularni anglash juda qiyin. Bundan tashqari, Freyd psixikaning uchta sifatini belgilaydi, uchtasi " belgilar", har birimizda mavjud bo'lib, ular orasida doimiy qarama-qarshilik mavjud. Bu belgilar Super-ego, ego va iddir. Ulardan birinchisi, jamiyat tomonidan belgilab qo'yilgan axloqiy me'yorlar va stereotiplarning diqqat markazida bo'ladi. Bu tartibsizlik, tabiiy kuchlar va diqqatga sazovor joylar dunyosi. Ularning o'rtasida bo'lgan men shartlarni hisobga olgan holda birining va boshqasining talablarini bir-biriga moslashtirishga majbur bo'ladi. tashqi dunyo. Freyd shunday deb yozgan edi: "Id tomonidan boshqariladigan, superego tomonidan cheklangan, haqiqat tomonidan qaytarilgan ego" bu uchta "xo'jayin" o'rtasidagi munosabatlarni uyg'unlashtirish uchun bor kuchini sarflashga majbur.

Freydning kashfiyotlarini puritanistik Vena juda sovuq qabul qildi. Uning o'zi bu haqda shunday deb yozgan edi: "Ularga nisbatan salbiy munosabat, nafrat, rahm-shafqat yoki ustunlik hissi bilan to'ldirilgan". Inson qalbining "boshqa tomoni" ning ilmiy jihatdan aniq ta'riflari, instinktlar va ongsiz elementlarning o'yinlari primer olimlarga qandaydir asossiz va uyatsiz taassurot qoldirdi. Freydning nazariyasi "yomon ta'mdagi hazil" (P. Janet) sifatida qabul qilindi. Ammo Freyd qat'iylik va xolislikni saqlab, ilmiy faktlarning haqiqatiga sodiq qoladi. U hech qanday murosaga kelmaydi

1896 yildan 1902 yilgacha Freyd o'zini butunlay izolyatsiyada topdi. Hatto ustozi Breuer ham uning karerasiga zarar yetkazishni istamay, undan yuz o'giradi. U yolg'izlik yillarini o'z tadqiqotlarini davom ettirishga bag'ishlaydi va o'z qarashlari haqiqatining yangi tasdig'ini oladi. Uning atrofida hukmronlik qilgan bo'shliq katta jasorat va xotirjamlik bilan kutib olindi, keyinchalik u bu davrni "ajoyib, qahramonlik davri" deb ataydi.

Intellektual elitaning salbiy munosabatiga qaramay, Freydning g'ayrioddiy g'oyalari asta-sekin Venadagi yosh shifokorlar orasida qabul qilinmoqda. 1902 yilda Freyd atrofida talabalar va hamfikrlar to‘planib, psixoanalitik to‘garak tashkil topdi. Bu davrda Freyd "Kundalik hayotning psixopatologiyasi" (1904), "Aql va uning ongsizlik bilan aloqasi" (1905), "Psixoanaliz bo'yicha beshta ma'ruza" (1909) asarlarini yozdi. 1907 yilda u Tsyurixdagi psixiatrlar maktabi bilan aloqa o'rnatdi va yosh shveytsariyalik shifokor K.G. Jung. Freyd bu odamga katta umid bog'lagan - u uni psixoanalitik hamjamiyatni boshqarishga qodir bo'lgan miyasining eng yaxshi vorisi deb hisoblagan. 1909 yilda ularning ikkalasi ma'ruza o'qish uchun AQShga taklif qilindi va u erda katta muvaffaqiyat bilan chiqishdi.

Biroq, C. G. Jung o'z hukmlarida dadil va mustaqildir va u o'qituvchisi bilan bahslashadi. O'zining tadqiqotlari va kuzatishlari natijasida Yung butun insoniyatning irodasi va istaklarini harakatga keltiruvchi asosiy kuch Freyd tomonidan libido sifatida belgilab qo'yilgan jinsiy istak energiyasi ekanligiga rozi bo'lolmaydi. Jung ham bu atamani ishlatadi, lekin u bu bilan umumiyroq, global tabiatning energiyasini, ma'lum bir fundamental "hayot kuchi" ni tushunadi. O'zaro hayrat bilan boshlangan munosabatlar sud jarayoni bilan tugaydi. Freydning iltimosiga ko'ra, Yung psixoanalizdan "quvilgan" va o'zining psixoterapiya usulini boshqacha nomlashga majbur bo'lgan: "analitik psixologiya".

Freyd hali ham talabalar bilan o'ralgan, ammo ularning hech birida u munosib davomchini ko'rmaydi. U model asosida psixoanaliz nazariyasini quradi tabiiy fan, barcha o'ziga xos jiddiyligi bilan. Shuning uchun ham u o‘z shogirdlaridan ana shu qat’iy qoidalarga rioya qilishlarini, aniq tamoyil va qonuniyatlarga amal qilishlarini talab qiladi. Ammo eng iqtidorli talabalar birin-ketin uni tark etib, o'z yo'nalishlarini yaratadilar. Taqdirning barcha zarbalariga qaramay, Freyd umidini yo'qotmaydi. U hayotining shu davridagi kitoblaridan birini “taqdir psixoanaliz olamida noqulay ahvolga tushib qolganlarning barchasiga osonlik bilan yengillik beradi, qolganlari esa uning chuqurligidagi ishni yakunlashda erkin bo'lishi mumkin”, degan tilak bilan yakunlaydi. ”

Freyd faol ishlashda davom etmoqda, psixoanaliz butun Evropa, AQSh va Rossiyada keng tarqalgan. 1909 yilda u AQShda ma'ruzalar o'qidi va 1910 yilda Nyurnbergda birinchi Xalqaro psixoanaliz kongressi bo'lib o'tdi. 1915-1917 yillarda u o'z vatanida, Vena universitetida ma'ruzalar o'qiydi. Uning yangi asarlari nashr etilmoqda, u erda u ongsizlik sirlarini o'rganishni davom ettirmoqda. Endi uning g'oyalari nafaqat tibbiyot va psixologiyadan tashqarida, balki madaniyat va jamiyatning rivojlanish qonuniyatlariga ham tegishli. Ko'pgina yosh shifokorlar psixoanalizni o'rganish uchun bevosita uning asoschisi bilan kelishadi.

Jumladan, S. Spielrein, L. Andreas-Salome, Nikolay Osipov, rossiyalik Musa Vulf. 1910 yildan 1930 yilgacha psixoanaliz eng muhim tarkibiy qismlardan biri edi rus madaniyati. 1914 yilda Freyd shunday deb yozgan edi: «Rossiyada psixoanaliz ma'lum va keng tarqalgan; Deyarli barcha kitoblarim, xuddi psixoanalizning boshqa tarafdorlari singari, rus tiliga tarjima qilingan. Rossiya psixoanalitik jamiyatiga N.E. kabi yorqin psixologlar kiritilgan. Osipov, L.S. Vygotskiy, A.R. Luriya. Biroq, 20-yillarning o'rtalaridan boshlab, ularning ba'zilari psixoanalizdan voz kechib, tadqiqot mavzusini o'zgartirishga majbur bo'lishdi, boshqalari esa o'z vatanlaridan tashqarida ishlashni davom ettirishga majbur bo'lishdi. Rossiyada psixoanalizning keyingi rivojlanishi imkonsiz bo'lib qoldi. S.Shpilraynning taqdiri bundan yorqin dalolat beradi. 1923 yilda romantik umidlarga to'la Rossiyaga qaytib, u psixoanalitik amaliyotini davom ettirishga harakat qiladi, lekin hayotini fojiali, yolg'iz va qashshoqlikda yakunlaydi...

20-yillarning boshlarida taqdir yana Freydni og'ir sinovlarga duchor qildi: u sigaretaga qaramlik tufayli jag' saratonini rivojlantirdi. Xavotirli ijtimoiy-siyosiy vaziyat ommaviy tartibsizliklar va tartibsizliklarni keltirib chiqarmoqda. Freyd, tabiiy ilmiy an'analarga sodiq qolgan holda, tobora ommaviy psixologiya mavzulariga, diniy va mafkuraviy dogmalarning psixologik tuzilishiga murojaat qilmoqda. U ongsiz tubsizlikni o'rganishni davom ettirar ekan, endi u ikkalasi bir xil degan xulosaga keladi. kuchli boshlanishlar insonni boshqaring: bu hayotga bo'lgan xohish (Eros) va o'lim istagi (Tanatos). Vayronagarchilik instinkti, tajovuzkorlik va zo'ravonlik kuchlari atrofimizda juda aniq namoyon bo'ladi, ular sezilmaydi.

1933-yilda Germaniyada fashizm hokimiyat tepasiga keldi va Freydning boshqa ko‘plab kitoblari bilan birga yangi hokimiyat uchun nomaqbul bo‘lgan kitoblari yoqib yuborildi. Bunga Freyd shunday dedi: “Biz qanday taraqqiyotga erishdik! O'rta asrlarda ular meni yoqib yuborishgan bo'lardi, hozir ular mening kitoblarimni yoqish bilan kifoyalanadilar. Avstriya fashistlar tomonidan bosib olingandan so'ng, Freyd o'zini gestapo qo'lida topadi va faqat Angliya qirolichasi o'z hayoti uchun to'lov to'lab, uni yaqinlashib kelayotgan o'limdan qutqarishga muvaffaq bo'ladi. Freyd va uning oilasi Angliyaga hijrat qiladi va u erda qolgan kunlarini o'tkazadi.

Bugungi kunda Freyd shaxsiyati afsonaviy bo'lib, uning asarlari jahon madaniyatida yangi bosqich sifatida bir ovozdan e'tirof etilmoqda. Psixoanalizning kashfiyotlariga faylasuflar va yozuvchilar, rassomlar va rejissyorlar qiziqish bildirmoqda. Freydning hayoti davomida Stefan Tsveygning "Shifo va psixika" kitobi nashr etilgan. Uning boblaridan biri "psikanalizning otasi" ga, uning tibbiyot va kasalliklarning tabiati haqidagi g'oyalardagi yakuniy inqilobdagi roliga bag'ishlangan. AQShda Ikkinchi Jahon Urushidan keyin psixoanaliz "ikkinchi din" ga aylandi va Amerika kinosining taniqli ustalari unga hurmat ko'rsatdilar: Vinsent Minnelli, Elia Kazan, Nikolas Rey, Alfred Xitkok, Charli Chaplin. Eng buyuk frantsuz faylasuflaridan biri Jan Pol Sartr Freyd hayoti haqida stsenariy yozadi, birozdan keyin esa Gollivud rejissyori Jon Xyuston uning asosida film suratga oladi... Bugun biror yirik yozuvchi yoki olimning nomini aytib bo‘lmaydi. Yigirmanchi asrning faylasufi yoki rejissyori psixoanalizning bevosita yoki bilvosita ta'sirini boshdan kechirmagan. Shunday qilib, yosh venalik shifokorning bo'lajak rafiqasi Martaga bergan va'dasi amalga oshdi - u haqiqatan ham buyuk odamga aylandi.

Zigmund Freyd (Freyd; nemischa: Zigmund Freyd; to‘liq ismi: Sigismund Shlomo Freyd, nemis: Sigismund Schlomo Freyd). 1856 yil 6 mayda Avstriya imperiyasining Frayberg shahrida tug'ilgan - 1939 yil 23 sentyabrda Londonda vafot etgan. Avstriyalik psixolog, psixiatr va nevrolog.

Zigmund Freyd 20-asr psixologiyasi, tibbiyoti, sotsiologiyasi, antropologiyasi, adabiyoti va sanʼatiga katta taʼsir koʻrsatgan psixoanalizning asoschisi sifatida tanilgan. Freydning inson tabiati haqidagi qarashlari o'z davri uchun innovatsion bo'lib, tadqiqotchining butun hayoti davomida ilmiy jamoatchilikda rezonans va tanqidlarni keltirib chiqardi. Olimning nazariyalariga qiziqish hozirgi kungacha davom etmoqda.

Freydning yutuqlari orasida psixikaning uch komponentli tizimli modelini ("Id", "Men" va "Super-Ego" dan iborat) ishlab chiqish), psixoseksual shaxs rivojlanishining o'ziga xos bosqichlarini aniqlash, eng muhimi. Edip kompleksi nazariyasini yaratish, psixikada ishlaydigan himoya mexanizmlarini ochish, "ongsiz" tushunchasini psixologizatsiya qilish, ko'chirish va qarshi o'tkazishni ochish, erkin assotsiatsiya va orzu kabi terapevtik usullarni ishlab chiqish. talqin qilish.

Freyd g'oyalari va shaxsiyatining psixologiyaga ta'sirini inkor etib bo'lmaydigan bo'lishiga qaramay, ko'plab tadqiqotchilar uning asarlarini intellektual g'alayon deb bilishadi. Freyd nazariyasi uchun asos bo'lgan deyarli har bir postulat Erich Fromm, Albert Ellis, Karl Kraus va boshqalar kabi taniqli olimlar va yozuvchilar tomonidan tanqid qilingan. Freyd nazariyasining empirik asosini Frederik Kryus va Adolf Grünbaum "adekvat emas" deb atashgan, psixoanaliz Piter Medavar tomonidan "firibgarlik" deb nomlangan, Freyd nazariyasi Karl Popper tomonidan soxta ilmiy deb hisoblangan, ammo bu to'xtamagan avstriyalik taniqli psixiatr va psixoterapevt. , Vena nevrologik klinikasi direktori, o'zining "Nevrozlar nazariyasi va terapiyasi" fundamental asarini yozishdan boshlab shunday e'tirof etadi: "Va shunga qaramay, menimcha, psixoanaliz kelajak psixoterapiyasi uchun asos bo'ladi ... Shuning uchun, qo'shgan hissasi. Freyd tomonidan psixoterapiyaning yaratilishi o'z qiymatini yo'qotmaydi va uning qilgan ishlarini taqqoslab bo'lmaydi.

Uning hayoti davomida Freyd juda ko'p ilmiy asarlar yozgan va nashr etgan - to'liq uchrashuv asarlari 24 jilddan iborat. U tibbiyot fanlari doktori, professor, Klark universitetining faxriy huquq doktori unvonlariga ega va London Qirollik jamiyatining xorijiy aʼzosi, Gyote mukofoti sovrindori va Amerika Psixoanalitik Assotsiatsiyasi, Frantsiya Psixoanalitik Jamiyatining faxriy aʼzosi boʻlgan. va Britaniya Psixologik Jamiyati. Nafaqat psixoanaliz, balki olimning o‘zi haqida ham ko‘plab biografik kitoblar nashr etilgan. Har yili Freyd haqida boshqa psixologik nazariyotchilarga qaraganda ko'proq asarlar nashr etiladi.

Zigmund Freyd 1856 yil 6 mayda Moraviyadagi kichik (taxminan 4500 aholi) Frayberg shahrida tug'ilgan, u o'sha paytda Avstriyaga tegishli edi. Freyd tug'ilgan ko'cha - Shlossergasse - hozir uning nomi bilan atalgan. Freydning bobosining ismi Shlomo Freyd edi, u 1856 yil fevralda, nabirasi tug'ilishidan biroz oldin vafot etdi - bu uning sharafiga nomlangan.

Zigmundning otasi Jeykob Freyd ikki marta turmushga chiqqan va birinchi turmushidan ikkita o'g'li bor edi - Filipp va Emmanuel (Emmanuel). U 40 yoshida ikkinchi marta turmushga chiqdi - yarim yoshli Amaliya Natansonga. Zigmundning ota-onasi Germaniyadan kelgan yahudiylar edi. Jeykob Freyd o'zining oddiy to'qimachilik savdo biznesiga ega edi. Zigmund hayotining dastlabki uch yili, sanoat inqilobi oqibatlari 1859 yilgacha Fraybergda yashadi. Markaziy Yevropa otasining kichik biznesiga qattiq zarba bermadi, uni amalda vayron qildi - haqiqatan ham deyarli barcha Freyberg kabi, sezilarli tanazzulga yuz tutdi: yaqin atrofdagi biznes tiklanganidan keyin. temir yo'l, shahar ishsizlikning kuchayish davrini boshdan kechirayotgan edi. Xuddi shu yili Freyd juftligining Anna ismli qizi bor edi.

Oila ko'chib o'tishga qaror qildi va Fraybergni tark etib, Leypsigga ko'chib o'tdi - Freydlar u erda bor-yo'g'i bir yil o'tkazdilar va sezilarli muvaffaqiyatlarga erishmasdan, Venaga ko'chib o'tdilar. Zigmund o'z shahridan ko'chib o'tishda juda qiyinchilik bilan omon qoldi - u bilan yaqin do'stona munosabatda bo'lgan o'gay akasi Filippdan majburiy ajralish bolaning ahvoliga ayniqsa kuchli ta'sir ko'rsatdi: Filipp hatto Zigmundning otasini qisman almashtirdi. Freydlar oilasi og'ir moliyaviy ahvolda bo'lib, shaharning eng qashshoq joylaridan biri - o'sha paytda kambag'allar, qochqinlar, fohishalar, lo'lilar, proletarlar va yahudiylar yashaydigan Vena gettosining o'ziga xos turi bo'lgan Leopoldstadtga joylashdi. Ko'p o'tmay, Yoqubning ahvoli yaxshilana boshladi va Freydlar hashamatli bo'lishlari mumkin bo'lmasa-da, yashash uchun qulayroq joyga ko'chib o'tishga muvaffaq bo'lishdi. Shu bilan birga, Zigmund adabiyotga jiddiy qiziqa boshladi - u butun umri davomida otasi tomonidan singdirilgan o'qishga bo'lgan muhabbatni saqlab qoldi.

O'rta maktabni tugatgandan so'ng, Zigmund uzoq vaqt davomida kelajakdagi kasbiga shubha bilan qaradi - ammo uning tanlovi uning ijtimoiy mavqei va o'sha paytda hukmronlik qilgan antisemitizm kayfiyati tufayli juda kam edi va faqat savdo, sanoat, huquq va boshqalar bilan cheklandi. dori. Birinchi ikkita variant yosh yigit tomonidan o'zining yuqori ma'lumoti tufayli darhol rad etildi; Freyd yakuniy qaror qabul qilish uchun Gyotedan turtki oldi - bir kuni professor o'zining ma'ruzalaridan birida mutafakkirning "Tabiat" nomli inshosini o'qiganini eshitib, Zigmund tibbiyot fakultetiga o'qishga kirishga qaror qildi. Shunday qilib, Freydning tanlovi tibbiyotga to'g'ri keldi, garchi u ikkinchisiga zarracha ham qiziqmasa ham - u buni bir necha bor tan oldi va shunday yozdi: "Men shifokorlik va shifokorlik kasbiga moyillik his qilmadim" va Keyingi yillarda u hatto tibbiyotda o'zimni hech qachon "bo'sh" his qilmasligimni aytdi va umuman, men o'zimni haqiqiy shifokor deb hisoblamadim.

1873 yilning kuzida o'n yetti yoshli Zigmund Freyd Vena universitetining tibbiyot fakultetiga o'qishga kirdi. O'qishning birinchi yili keyingi mutaxassislik bilan bevosita bog'liq emas edi va ko'plab insonparvarlik kurslaridan iborat edi - Zigmund ko'plab seminarlar va ma'ruzalarda qatnashdi, lekin hali ham o'z didiga ko'ra mutaxassislikni tanlamadi. Bu vaqt ichida u o'z millati bilan bog'liq ko'plab qiyinchiliklarni boshdan kechirdi - jamiyatda hukm surgan antisemitizm kayfiyati tufayli u va uning sinfdoshlari o'rtasida ko'plab to'qnashuvlar sodir bo'ldi. Muntazam masxara va tengdoshlarining hujumlariga bardosh berib, Zigmund xarakterning mustahkamligini, bahsda munosib qarshilik ko'rsatish qobiliyatini va tanqidga dosh berish qobiliyatini rivojlantira boshladi: "Bolaligimdan men muxolifatda bo'lishga va "ko'pchilik kelishuvi" bilan taqiqlanganiga ko'nikishga majbur bo'ldim. Shu tariqa sudda ma'lum darajada mustaqillik uchun asoslar yaratildi"..

Zigmund anatomiya va kimyoni o'rganishni boshladi, lekin unga katta ta'sir ko'rsatgan taniqli fiziolog va psixolog Ernst fon Bryukning ma'ruzalaridan katta zavq oldi. Bundan tashqari, Freyd taniqli zoolog Karl Klaus tomonidan o'qitiladigan darslarda qatnashdi; bu olim bilan tanishish mustaqillikka keng istiqbollar ochdi tadqiqot amaliyoti va Zigmund qiziqqan ilmiy ish. Shuhratparast talabaning sa'y-harakatlari muvaffaqiyat bilan yakunlandi va 1876 yilda u o'zining birinchi ilmiy ishini Klaus bo'limlaridan biri bo'lgan Triest zoologik tadqiqotlar institutida olib borish imkoniyatiga ega bo'ldi. Aynan o'sha erda Freyd Fanlar akademiyasi tomonidan nashr etilgan birinchi maqolani yozgan; u daryo baliqlarining jinsi farqlarini aniqlashga bag'ishlangan edi. Klaus boshchiligida ishlaganda "Freyd tezda boshqa talabalar orasidan ajralib turdi, bu unga ikki marta, 1875 va 1876 yillarda Triest zoologik tadqiqotlar institutiga a'zo bo'lishga imkon berdi.".

Freyd zoologiyaga qiziqishni davom ettirdi, lekin Fiziologiya institutida ilmiy xodim sifatida ishlagandan so'ng, u Bryukning psixologik g'oyalariga to'liq ta'sir qildi va zoologik tadqiqotlarni qoldirib, ilmiy ish uchun laboratoriyasiga o'tdi. “Uning [Bryukke] rahbarligida talaba Freyd Vena fiziologiya institutida koʻp soatlab mikroskopda oʻtirib ishlagan. ...U hech qachon laboratoriyada hayvonlarning orqa miya nerv hujayralari tuzilishini o‘rgangan yillardagidek xursand bo‘lmagan”.. Ilmiy ish Freydni to'liq qamrab oldi; u boshqa narsalar qatorida hayvon va o'simlik to'qimalarining batafsil tuzilishini o'rgangan va anatomiya va nevrologiya bo'yicha bir nechta maqolalar yozgan. Bu erda, Fiziologiya institutida, 1870-yillarning oxirida Freyd shifokor Jozef Breuer bilan uchrashdi, u bilan mustahkam do'stlik munosabatlarini rivojlantirdi; Ularning ikkalasi ham o'xshash xarakterga ega va hayotga umumiy nuqtai nazarga ega edilar, shuning uchun ular tezda o'zaro tushunishni topdilar. Freyd Breyerning ilmiy qobiliyatlariga qoyil qoldi va undan ko'p narsalarni o'rgandi: “U mening hayotimning og'ir sharoitlarida mening do'stim va yordamchim bo'ldi. Biz u bilan barcha ilmiy qiziqishlarimizni baham ko'rishga odatlanganmiz. Tabiiyki, men bu munosabatlardan asosiy foyda oldim”..

1881 yilda Freyd o'zining yakuniy imtihonlarini a'lo baholar bilan topshirdi va oldi ilmiy daraja shifokor, ammo u o'z turmush tarzini o'zgartirmadi - u oxir-oqibat keyingi bo'sh lavozimni egallashga va o'zini o'zi bilan mustahkam bog'lashga umid qilib, Bryukning nazorati ostida laboratoriyada ishlashda davom etdi. ilmiy ish. Freydning rahbari, uning shuhratparastligini ko'rib, oilasining qashshoqligi tufayli duch kelgan moliyaviy qiyinchiliklarni hisobga olib, Zigmundni ilmiy martaba bilan shug'ullanishdan qaytarishga qaror qildi. Maktublaridan birida Brükke ta'kidlagan: “Yigit, sen hech qayerga olib bormaydigan yo‘lni tanlading. Keyingi 20 yil davomida psixologiya bo'limida bo'sh ish o'rinlari yo'q va sizda yashash uchun etarli pul yo'q. Men boshqa chora ko‘rmayapman: institutni tark eting va shifokorlik bilan shug‘ullaning”.. Freyd ustozining maslahatiga quloq tutdi - bunga o'sha yili Marta Bernays bilan uchrashgani, uni sevib qolgani va unga uylanishga qaror qilgani ma'lum darajada yordam berdi; shu munosabat bilan Freydga pul kerak edi. Marta boy madaniy an'analarga ega yahudiy oilasiga mansub edi - uning bobosi Isaak Bernays Gamburgda ravvin bo'lgan, uning ikki o'g'li Maykl va Yakob Myunxen va Bonn universitetlarida dars bergan. Martaning otasi Berman Bernays Lorenz fon Shtaynning kotibi bo‘lib ishlagan.

Freyd xususiy amaliyot ochish uchun etarli tajribaga ega emas edi - Vena universitetida u faqat nazariy bilimlarni oldi, klinik amaliyot esa mustaqil ravishda ishlab chiqilishi kerak edi. Freyd Vena shahar kasalxonasi buning uchun eng mos deb qaror qildi. Zigmund jarrohlik bilan boshladi, lekin ikki oydan keyin ishni juda zerikarli deb topib, bu g'oyadan voz kechdi. Faoliyat sohasini o'zgartirishga qaror qilib, Freyd nevrologiyaga o'tdi va u ma'lum muvaffaqiyatlarga erishdi - falaj, shuningdek, turli xil nutq buzilishlari (afazi) bilan og'rigan bolalarni tashxislash va davolash usullarini o'rganib, u bir qator ishlarni nashr etdi. ilmiy va tibbiyot doiralarida ma'lum bo'lgan bu mavzular. U "miya falaj" atamasiga ega (hozirda umumiy qabul qilingan). Freyd yuqori malakali nevrolog sifatida shuhrat qozondi. Shu bilan birga, uning tibbiyotga bo'lgan ishtiyoqi tezda so'nadi va Vena klinikasida ishlagan uchinchi yili Zigmund bundan butunlay hafsalasi pir bo'ldi.

1883 yilda u o'z sohasidagi taniqli ilmiy nufuzli Teodor Meynert boshchiligidagi psixiatriya bo'limiga ishlashga qaror qildi. Meynert boshchiligidagi ish davri Freyd uchun juda samarali bo'ldi - qiyosiy anatomiya va gistologiya muammolarini o'rganib, u "Skurvit bilan bog'liq asosiy bilvosita simptomlar majmuasi bilan miya qon ketishi holati" (1884) kabi ilmiy ishlarni nashr etdi. , "Zaytun tanasining oraliq joylashuvi masalasida", "Sezuvchanlikning keng yo'qolishi (og'riq va harorat sezgirligi) bilan mushak atrofiyasi holati" (1885), "Omurilik va miya nervlarining murakkab o'tkir nevriti" , "Eshitish nervining kelib chiqishi", "Isteriya bilan og'rigan bemorda sezuvchanlikning jiddiy bir tomonlama yo'qolishini kuzatish" (1886).

Bundan tashqari, Freyd "Umumiy tibbiy lug'at" uchun maqolalar yozgan va bolalar va afaziyadagi miya yarim hemiplejisi bo'yicha bir qator boshqa asarlar yaratgan. Umrida birinchi marta ish Zigmundni bosib oldi va uning uchun haqiqiy ishtiyoqga aylandi. Shu bilan birga, ilmiy e'tirofga intilayotgan yigit o'z ishidan norozilik tuyg'usini his qildi, chunki uning fikricha, u haqiqatan ham muhim muvaffaqiyatga erishmagan; psixologik holat Freydning ahvoli tezda yomonlashdi va u muntazam ravishda melanxolik va depressiya holatida edi.

Qisqa vaqt davomida Freyd dermatologiya bo'limining venerik bo'limida ishladi, u erda sifilis va asab tizimi kasalliklari o'rtasidagi bog'liqlikni o'rgandi. U bo'sh vaqtini bag'ishladi laboratoriya tadqiqotlari. Keyinchalik mustaqil xususiy amaliyot uchun amaliy ko'nikmalarini iloji boricha kengaytirishga intilib, Freyd 1884 yil yanvar oyidan boshlab asab kasalliklari bo'limiga o'tdi. Ko‘p o‘tmay, Avstriyaning qo‘shni Chernogoriyada vabo epidemiyasi avj oldi va mamlakat hukumati chegarada tibbiy nazoratni ta’minlashda yordam so‘radi – Freydning katta hamkasblarining aksariyati ko‘ngilli bo‘lib, uning bevosita rahbari o‘sha paytda ikki oylik ta’tilda edi; Mavjud sharoitlar tufayli Freyd uzoq vaqt davomida kafedraning bosh shifokori lavozimini egalladi.

1884 yilda Freyd ma'lum bir nemis harbiy shifokorining yangi dori - kokain bilan tajribalari haqida o'qidi. Ilmiy maqolalarda ushbu moddaning chidamlilikni oshirishi va charchoqni sezilarli darajada kamaytirishi mumkinligi haqidagi da'volar mavjud. Freyd o'qigan narsalariga juda qiziqib qoldi va o'zi ustida bir qator tajribalar o'tkazishga qaror qildi.

Olimlar tomonidan ushbu moddaning birinchi eslatmasi 1884 yil 21 aprelda - Freyd o'zining xatlaridan birida ta'kidlagan: "Men bir oz kokain oldim va uning ta'sirini yurak kasalliklarida, shuningdek, asabiy charchoq holatlarida, ayniqsa morfinni olib tashlashning dahshatli holatida sinab ko'raman.". Kokainning ta'siri olimda kuchli taassurot qoldirdi, u preparatni eng murakkab jarrohlik operatsiyalarini bajarishga imkon beruvchi samarali analjezik sifatida tavsifladi; Modda haqida g'ayratli maqola 1884 yilda Freyd qalamidan kelgan va shunday nomlangan "Kola haqida". Uzoq vaqt olim kokainni og'riq qoldiruvchi vosita sifatida ishlatib, uni o'zi qo'llagan va uni turmush o'rtog'i Martaga yozib bergan. Kokainning "sehrli" xususiyatlaridan qoyil qolgan Freyd uni og'ir kasal bo'lgan do'sti Ernst Fleischl fon Marksow tomonidan qo'llashni talab qildi. yuqumli kasallik, barmoq amputatsiyasini boshdan kechirgan va qattiq bosh og'rig'idan azob chekgan (shuningdek, morfinga qaramlikdan aziyat chekkan).

Freyd do'stiga kokainni morfinni suiiste'mol qilish uchun davo sifatida ishlatishni maslahat berdi. Istalgan natijaga hech qachon erishilmadi - fon Marxov tezda yangi moddaga qaram bo'lib qoldi va u dahshatli og'riq va gallyutsinatsiyalar bilan birga delirium tremensga o'xshash tez-tez hujumlarni boshladi. Shu bilan birga, butun Evropadan kokain bilan zaharlanish va unga qaramlik, undan foydalanishning halokatli oqibatlari haqida xabarlar kela boshladi.

Biroq, Freydning ishtiyoqi pasaymadi - u kokainni turli jarrohlik operatsiyalari uchun anestezik sifatida tekshirdi. Olimning ishining natijasi kokain haqida "Umumiy terapiya markaziy jurnali" ning katta hajmli nashri bo'lib, unda Freyd Janubiy Amerika hindulari tomonidan koka barglaridan foydalanish tarixini bayon qilgan, o'simlikning Evropaga kirib borish tarixini tasvirlab bergan va batafsil tavsiflangan. kokainni qo'llash natijasida hosil bo'lgan ta'sirni o'z kuzatishlari natijalari. 1885 yil bahorida olim ushbu modda haqida ma'ruza qildi, unda u uni qo'llashning mumkin bo'lgan salbiy oqibatlarini tan oldi, lekin u giyohvandlik holatlarini kuzatmaganligini ta'kidladi (bu fon Marksovning ahvoli yomonlashishidan oldin sodir bo'lgan). Freyd ma'ruzani quyidagi so'zlar bilan yakunladi: "Men ikkilanmasdan, kokainni teri ostiga 0,3-0,5 gramm in'ektsiya qilishda, uning tanada to'planishidan tashvishlanmasdan foydalanishni tavsiya qilaman.". Tanqid uzoq kutilmadi - iyun oyida Freydning pozitsiyasini qoralovchi va uning nomuvofiqligini isbotlovchi birinchi yirik asarlar paydo bo'ldi. Kokainni qo'llash maqsadga muvofiqligi haqidagi ilmiy tortishuvlar 1887 yilgacha davom etdi. Bu davrda Freyd yana bir nechta asarlarni nashr etdi - "Kokainning ta'sirini o'rganish masalasi to'g'risida" (1885), "Kokainning umumiy ta'siri to'g'risida" (1885), "Kokainga qaramlik va kokainga fobiya" (1887).

1887 yil boshiga kelib, fan nihoyat kokain haqidagi so'nggi afsonalarni barbod qildi - u "afyun va alkogol bilan birga insoniyatning balolaridan biri sifatida ommaviy ravishda qoralandi". O'sha paytga qadar kokainga qaram bo'lgan Freyd 1900 yilgacha bosh og'rig'idan, yurak xurujidan va tez-tez burundan qon ketishdan aziyat chekardi. Shunisi e'tiborga loyiqki, halokatli ta'sir xavfli modda Freyd buni nafaqat o'zi boshdan kechirdi, balki beixtiyor ham (o'sha paytda kokainga qaramlikning zararli ekanligi hali isbotlanmagan edi) ko'plab tanishlarga tarqatdi. E. Jons o'z tarjimai holidagi bu faktni o'jarlik bilan yashirdi va uni ta'kidlamaslikni afzal ko'rdi, ammo bu ma'lumot Jonsning e'lon qilingan xatlaridan ishonchli tarzda ma'lum bo'ldi: "Giyohvand moddalarning xavf-xatarlari aniqlanishidan oldin, Freyd allaqachon ijtimoiy tahdid edi, chunki u o'zi bilgan hammani kokain olishga majburlagan.".

1885 yilda Freyd kichik shifokorlar o'rtasida o'tkazilgan tanlovda ishtirok etishga qaror qildi, uning g'olibi Parijda mashhur psixiatr Jan Sharko bilan ilmiy amaliyot o'tash huquqini oldi.

Freydning o'zidan tashqari, abituriyentlar orasida ko'plab istiqbolli shifokorlar bor edi va Zigmund hech qachon sevimli emas edi, chunki u buni yaxshi bilardi; uning birdan-bir imkoniyati avvallari birga ishlash imkoniga ega bo‘lgan akademik doiralardagi nufuzli professor va olimlarning yordami edi. Bruke, Meynert, Leydesdorff (ruhiy kasallar uchun shaxsiy klinikasida Freyd qisqa vaqt ichida shifokorlardan birini almashtirdi) va boshqa bir qancha olimlarning yordamiga murojaat qilib, Freyd sakkiztasiga qarshi o'n uch ovoz bilan tanlovda g'olib chiqdi. Charcot qo'l ostida o'qish imkoniyati Zigmund uchun katta muvaffaqiyat bo'ldi, u bo'lajak sayohat munosabati bilan kelajakka umid bog'lagan. Shunday qilib, ketishdan biroz oldin u keliniga hayajon bilan yozdi: “Kichik malika, mening kichkina malika. Oh, qanday ajoyib bo'ladi! Men pul bilan kelaman... Keyin Parijga boraman, buyuk olim bo'laman va boshimga katta, shunchaki ulkan halo bilan Venaga qaytaman, biz darhol turmushga chiqamiz va men hammasini davolayman. davolab bo'lmaydigan nevrotik bemorlar.".

1885 yilning kuzida Freyd o'sha paytda shon-shuhrat cho'qqisida turgan Sharkoni ko'rish uchun Parijga keldi. Charcot isteriya sabablari va davolash usullarini o'rgangan. Xususan, nevrologning asosiy ishi gipnozdan foydalanish - foydalanishni o'rganish edi bu usul unga oyoq-qo'llarining falajligi, ko'rlik va karlik kabi isterik alomatlarni qo'zg'atishga va yo'q qilishga imkon berdi. Charcot davrida Freyd Salpetrière klinikasida ishlagan. Sharkoning ish uslublaridan ilhomlanib, klinik muvaffaqiyatlaridan hayratga tushgan holda, u o'z ustozining ma'ruzalarini nemis tiliga tarjimon sifatida o'z xizmatlarini taklif qildi va buning uchun uning ruxsatini oldi.

Parijda Freyd nevropatologiyaga qiziqib, jismoniy shikastlanish tufayli falajni boshdan kechirgan bemorlar va isteriya tufayli falaj belgilari paydo bo'lgan bemorlar o'rtasidagi farqni o'rgandi. Freyd isteriya bilan og'rigan bemorlar falajning og'irligi va jarohatlarning joylashuvi bo'yicha juda farq qilishini aniqlay oldi, shuningdek (Charko yordamida) isteriya va jinsiy tabiat muammolari o'rtasida ma'lum bog'liqliklar mavjudligini aniqlay oldi. 1886 yil fevral oyining oxirida Freyd Parijni tark etdi va Berlinda bir oz vaqt o'tkazishga qaror qildi, u erda Adolf Baginskiy klinikasida bolalar kasalliklarini o'rganish imkoniyatiga ega bo'ldi va u erda Venaga qaytishdan oldin bir necha hafta o'tkazdi.

O'sha yilning 13 sentyabrida Freyd o'zining sevgilisi Marta Bernayga uylandi, u keyinchalik unga olti farzand tug'di - Matilda (1887-1978), Martin (1889-1969), Oliver (1891-1969), Ernst (1892-1966), Sofi (1893-1920) va Anna (1895-1982). Avstriyaga qaytgach, Freyd Maks Kassovits rahbarligida institutda ishlay boshladi. U ilmiy adabiyotlarni tarjima qilish va sharhlash bilan shug'ullangan va xususiy amaliyot bilan shug'ullangan, asosan nevrotiklar bilan shug'ullangan, bu "tadqiqot faoliyati bilan shug'ullanadigan olimlar uchun unchalik dolzarb bo'lmagan terapiya masalasini shoshilinch ravishda kun tartibiga qo'ygan". Freyd do'sti Breyerning muvaffaqiyatlari va imkoniyatlari haqida bilar edi muvaffaqiyatli dastur uning nevrozlarni davolashning "katartik usuli" (bu usul Breyer tomonidan bemor Anna O bilan ishlaganda kashf etilgan va keyinchalik Freyd bilan birgalikda qayta ishlatilgan va birinchi marta "Isteriya bo'yicha tadqiqotlar" da tasvirlangan), ammo shubhasiz obro'li bo'lgan Charcot. Zigmund uchun men bu texnikaga shubha bilan qaradim. Freydning shaxsiy tajribasi unga Breyerning tadqiqotlari juda istiqbolli ekanligini aytdi; 1887 yil dekabr oyidan boshlab u bemorlar bilan ishlashda gipnoz taklifidan foydalanishga tobora ko'proq murojaat qila boshladi.

Freyd Breyer bilan ishlaganda asta-sekin katartik usul va umuman gipnozning nomukammalligini anglay boshladi. Amalda ma'lum bo'lishicha, uning samaradorligi Breuer ta'kidlaganidek, unchalik yuqori emas va ba'zi hollarda davolanish umuman natija bermagan - xususan, gipnoz bemorning shikastlanishini bostirishda ifodalangan qarshilikni engishga qodir emas. xotiralar. Ko'pincha gipnoz holatiga kirish uchun umuman mos bo'lmagan bemorlar bor edi va ba'zi bemorlarning ahvoli mashg'ulotlardan keyin yomonlashdi. 1892-1895 yillarda Freyd gipnozdan ko'ra samaraliroq bo'lgan boshqa davolash usulini izlay boshladi. Avvaliga Freyd gipnozni qo'llash zaruratidan xalos bo'lishga harakat qildi, uslubiy nayrang yordamida - bemorga uning hayotida ilgari sodir bo'lgan voqealar va tajribalarni eslab qolishini taklif qilish uchun peshonani bosib. Olim hal qilgan asosiy vazifa bemorning normal (va gipnoz emas) holatida o'tmishi haqida kerakli ma'lumotlarni olish edi. Xurmo qoplamasidan foydalanish gipnozdan uzoqlashishga imkon beradigan ma'lum ta'sir ko'rsatdi, ammo u hali ham nomukammal texnika bo'lib qoldi va Freyd muammoning echimini izlashda davom etdi.

Olimni shu qadar qiziqtirgan savolga javob Freydning sevimli yozuvchilaridan biri Lyudvig Bornning kitobi tomonidan tasodifan berilgan bo'lib chiqdi. Uning “Uch kun ichida asl yozuvchi bo‘lish san’ati” inshosi quyidagi so‘zlar bilan tugadi: “Oʻzingiz haqingizda, muvaffaqiyatlaringiz haqida, turk urushi, Gyote, jinoiy sud va uning sudyalari, boshliqlaringiz haqida oʻylagan hamma narsani yozing va uch kundan keyin siz qanchalik yangi, nomaʼlum narsalar yolgʻon gapirayotganidan hayratda qolasiz. siz uchun g'oyalar sizda yashiringan". Ushbu g'oya Freydni mijozlar u bilan suhbatda o'zlari haqida xabar bergan ma'lumotlarning butun majmuasidan ularning ruhiyatini tushunish kaliti sifatida foydalanishga undadi.

Keyinchalik erkin assotsiatsiya usuli Freydning bemorlar bilan ishlashda asosiy metodga aylandi. Ko'pgina bemorlar shifokorning bosimi - aqlga kelgan har bir fikrni "gapirish" uchun doimiy bosim - diqqatni jamlashni qiyinlashtiradi, deb xabar berishdi. Shuning uchun Freyd peshonani bosish "uslubiy hiyla" dan voz kechdi va mijozlariga xohlagan narsani aytishga ruxsat berdi. Erkin assotsiatsiya texnikasining mohiyati shundan iboratki, bemor diqqatini jamlashga urinmasdan, psixoanalitik tomonidan taklif qilingan mavzu bo'yicha o'z fikrlarini yashirmasdan, erkin ifoda etishga taklif qilinadigan qoidaga amal qilishdir. Shunday qilib, Freydning nazariy tamoyillariga ko'ra, fikr ongsiz ravishda diqqatni jamlashning etishmasligi tufayli qarshilikni yengib, muhim bo'lgan narsaga (nima tashvishlantiradi) qarab harakat qiladi. Freyd nuqtai nazaridan, hech qanday paydo bo'lgan fikr tasodifiy emas - bu har doim bemor bilan sodir bo'lgan (va sodir bo'layotgan) jarayonlarning hosilasidir. Har qanday assotsiatsiya kasallikning sabablarini aniqlash uchun asosiy ahamiyatga ega bo'lishi mumkin. Ushbu usuldan foydalanish seanslarda gipnozdan foydalanishdan butunlay voz kechishga imkon berdi va Freydning so'zlariga ko'ra, psixoanalizning shakllanishi va rivojlanishi uchun turtki bo'lib xizmat qildi.

Freyd va Breuerning birgalikdagi ishining natijasi kitobning nashr etilishi edi "Isteriya bo'yicha tadqiqotlar" (1895). Ushbu asarda tasvirlangan asosiy klinik holat - Anna O ning ishi freydizm uchun eng muhim g'oyalardan biri - ko'chirish kontseptsiyasining paydo bo'lishiga turtki bo'ldi (bu g'oya Freydda birinchi marta Anna ishi haqida o'ylaganida paydo bo'lgan). O, o'sha paytda bemor bo'lgan, ikkinchisiga undan farzand kutayotganini va aqldan ozgan holda tug'ilishga taqlid qilganini aytgan Breyer, shuningdek, Edip kompleksi va infantil (bolalar) haqidagi keyingi g'oyalarga asos bo'lgan. jinsiy aloqa. Hamkorlik davomida olingan ma'lumotlarni umumlashtirib, Freyd shunday yozgan: “Bizning isterik bemorlarimiz xotiralardan azob chekishadi. Ularning alomatlari ma'lum (travmatik) tajribalarning qoldiqlari va xotiralarining ramzidir.". "Isteriyadagi tadqiqotlar" nashri ko'plab tadqiqotchilar tomonidan psixoanalizning "tug'ilgan kuni" deb ataladi. Shuni ta'kidlash kerakki, asar nashr etilgunga qadar Freydning Breyer bilan munosabatlari butunlay buzilib ketgan edi. Olimlarning kasbiy qarashlaridagi tafovutining sabablari bugungi kungacha to'liq aniq emas; Freydning yaqin do'sti va biografi Ernest Jons Breyer Freydning isteriya etiologiyasida jinsiylikning muhim roli haqidagi fikrlarini qat'iyan qabul qilmasligiga ishondi va bu ularning ajralishining asosiy sababi edi.

Ko'plab hurmatli Vena shifokorlari - Freydning ustozlari va hamkasblari Breyerga ergashib, undan yuz o'girishdi. Isteriya asosida yotadigan jinsiy tabiatning bostirilgan xotiralari (fikrlari, g'oyalari) ekanligi haqidagi bayonot janjal keltirib chiqardi va intellektual elitada Freydga nisbatan o'ta salbiy munosabatni shakllantirdi. Shu bilan birga, olim bir muddat uning ma'ruzalarida qatnashgan Berlinlik otorinolaringolog Vilgelm Fliess bilan uzoq muddatli do'stlikni rivojlantira boshladi. Tez orada Fliess akademik hamjamiyat tomonidan rad etilgan, eski do'stlarini yo'qotgan va qo'llab-quvvatlash va tushunishga juda muhtoj bo'lgan Freyd bilan juda yaqin bo'ldi. Fliss bilan do'stlik uning xotiniga bo'lgan sevgisi bilan taqqoslanadigan haqiqiy ehtirosga aylandi.

1896 yil 23 oktyabrda Jeykob Freyd vafot etdi, uning o'limini Zigmund ayniqsa keskin his qildi: Freydning umidsizlik va yolg'izlik hissi fonida nevroz rivojlana boshladi. Aynan shuning uchun Freyd bolalik xotiralarini erkin assotsiatsiya usulidan foydalangan holda o'rganib, tahlilni o'ziga qo'llashga qaror qildi. Bu tajriba psixoanalizning asoslarini yaratdi. Oldingi usullarning hech biri erishish uchun mos emas edi istalgan natija, va keyin Freyd o'z orzularini o'rganishga aylandi.

1897-1899 yillarda Freyd o'zining eng muhim asari - "Tushlarning talqini" (1900, nemis: Die Traumdeutung) deb hisoblagan asar ustida jadal ishladi. Kitobni nashrga tayyorlashda Wilhelm Fliess muhim rol o'ynadi, Freyd unga yozma boblarni baholash uchun yubordi - Fliessning taklifiga ko'ra, ko'p tafsilotlar talqindan olib tashlandi. Nashr etilgandan so'ng, kitob ommaga sezilarli ta'sir ko'rsatmadi va faqat kichik shon-sharafga ega bo'ldi. Psixiatriya hamjamiyati "Tushlar talqini" ning chiqarilishini umuman e'tiborsiz qoldirdi. Ushbu asarning olim uchun hayoti davomida ahamiyati shubhasiz bo'lib qoldi - masalan, 1931 yilda ingliz tilidagi uchinchi nashrga so'zboshida etmish besh yoshli Freyd shunday yozgan: "Bu kitob... mening hozirgi g'oyalarimga to'liq mos ravishda... taqdirim menga ruxsat bergan eng qimmatli kashfiyotlarni o'z ichiga oladi. Bunday tushunchalar insonning taqdiriga tushadi, lekin hayotda faqat bir marta.".

Freydning fikricha, tushlar aniq va yashirin mazmunga ega. To'g'ridan-to'g'ri odam o'z tushini eslayotganda gapiradigan narsa aniq mazmundir. Yashirin tarkib - bu orzuni bostiradigan Superegoning tsenzura cheklovlarini chetlab o'tishga intiladigan, I ning faol ishtiroki bilan ma'lum vizual rasmlar bilan niqoblangan xayolparastning ba'zi istagining gallyutsinatsion bajarilishi. Tushlarning talqini, Freydning fikricha, tushlarning alohida qismlari uchun izlanadigan erkin uyushmalar asosida tushning haqiqiy (yashirin) mazmuniga yo'l ochadigan ma'lum bir o'rinbosar g'oyalarni keltirib chiqarish mumkin. Shunday qilib, tush parchalarining talqini tufayli uning umumiy ma'nosi qayta tiklanadi. Tushuntirish jarayoni - tushning aniq mazmunini uni boshlagan yashirin fikrlarga "tarjima".

Freydning fikricha, tush ko'rgan odam tomonidan idrok etilgan tasvirlar tush ko'rishning natijasi bo'lib, joy almashishda ifodalangan (asosiy bo'lmagan g'oyalar orttiriladi). yuqori qiymat, dastlab boshqa hodisaga xos bo'lgan), kondensatsiya (bir vakillikda assotsiativ zanjirlar orqali hosil bo'lgan ko'plab ma'nolar mos keladi) va almashtirish (aniq fikrlarni belgilar va tasvirlar bilan almashtirish), tushning yashirin mazmunini aniqga aylantiradi. Shaxsning fikrlari vizual va ramziy tasvirlash jarayoni orqali ma'lum tasvir va belgilarga aylanadi - tushlarga nisbatan Freyd buni asosiy jarayon deb atagan. Keyinchalik, bu tasvirlar qandaydir mazmunli tarkibga aylanadi (tushning syujeti paydo bo'ladi) - ikkinchi darajali ishlov berish (ikkilamchi jarayon) shunday ishlaydi. Biroq, ikkilamchi qayta ishlash sodir bo'lmasligi mumkin - bu holda, tush g'alati tarzda bir-biriga bog'langan tasvirlar oqimiga aylanadi, keskin va bo'laklarga aylanadi.

Ilmiy hamjamiyatning "Tushlar talqini" ning chiqishiga juda sovuq munosabatda bo'lishiga qaramay, Freyd asta-sekin o'z atrofida uning nazariyalari va qarashlari bilan qiziqib qolgan bir xil fikrli odamlar guruhini shakllantira boshladi. Freyd vaqti-vaqti bilan psixiatrik doiralarda qabul qilina boshladi, ba'zan o'z ishida uning usullaridan foydalandi; tibbiy jurnallarda uning asarlariga sharhlar chop etila boshladi. 1902 yildan beri olim o'z uyida psixoanalitik g'oyalarni rivojlantirish va tarqatish bilan qiziqqan shifokorlar, rassomlar va yozuvchilarni muntazam ravishda qabul qildi. Haftalik uchrashuvlarni Freydning bemorlaridan biri Vilgelm Stekel boshladi, u ilgari nevrozni davolash kursini muvaffaqiyatli yakunlagan; Stekel o'z maktublaridan birida Freydni o'z ishini muhokama qilish uchun o'z uyida uchrashishga taklif qilgan, shifokor bunga rozi bo'lib, Stekelning o'zini va bir nechta qiziqqan tinglovchilarni - Maks Kahane, Rudolf Royter va Alfred Adlerni taklif qilgan.

Tuzilgan klub nomi berildi "Psixologik jamiyat chorshanba kunlari"; uning majlislari 1908 yilgacha bo'lib o'tdi. Olti yil davomida jamiyat juda ko'p sonli tinglovchilarni oldi, ularning tarkibi muntazam ravishda o'zgarib turdi. U doimiy ravishda mashhurlikka erishdi: "Ma'lum bo'lishicha, psixoanaliz asta-sekin o'ziga qiziqish uyg'otdi va do'stlar topdi va buni tan olishga tayyor ilmiy xodimlar borligini isbotladi.". Shunday qilib, keyinchalik eng katta shon-sharafga ega bo'lgan "Psixologik jamiyat" a'zolari Alfred Adler (1902 yildan jamiyat a'zosi), Pol Federn (1903 yildan), Otto Rank, Isidor Sadger (ikkalasi 1906 yildan), Maks Eytingon, Lyudvig Bisvanger va Karl Abraham (barchasi 1907 yildan), Avraam Brill, Ernest Jons va Sandor Ferenczi (barchasi 1908 yildan). 1908 yil 15 aprelda jamiyat qayta tashkil etildi va yangi nom oldi - "Vena psixoanalitik assotsiatsiyasi".

"Psixologik jamiyat" ning rivojlanish davri va psixoanaliz g'oyalarining tobora ommalashib borishi Freyd ishidagi eng samarali davrlardan biriga to'g'ri keldi - uning kitoblari nashr etildi: "Kundalik hayotning psixopatologiyasi" (1901). psixoanaliz nazariyasining muhim jihatlari, ya'ni tilning sirpanishi), "Aql va uning ongsiz bilan aloqasi" va "Jinsiy aloqa nazariyasi bo'yicha uchta insho" (ikkalasi ham 1905). Freydning olim va shifokor sifatida mashhurligi doimiy ravishda o'sib bordi: « Shaxsiy amaliyot Freida shunchalik katta bo'ldiki, u butun ish haftasini oldi. O'sha paytda yoki keyinroq uning bemorlarining juda kam qismi Vena aholisi edi. Ko'pchilik bemorlar kelgan Sharqiy Yevropa: Rossiya, Vengriya, Polsha, Ruminiya va boshqalar..

Freydning g'oyalari chet elda mashhur bo'la boshladi - uning asarlariga qiziqish Shveytsariyaning Tsyurix shahrida ayniqsa yaqqol namoyon bo'ldi, u erda 1902 yildan boshlab psixoanalitik tushunchalar Psixiatriyada Eugen Bleuler va uning hamkasbi Karl Gustav Yung tomonidan faol qo'llanilgan, ular tadqiqot bilan shug'ullangan. shizofreniya haqida. Freydning g'oyalarini yuqori baholagan va uni o'zi ham hayratda qoldirgan Yung 1906 yilda Freyd kontseptsiyalarining o'z ishlanmalariga asoslangan "Demans Praekoks psixologiyasi" asarini nashr etdi. Ikkinchisi, Jungdan olingan bu ish, uni etarlicha yuqori baholadi va ikki olim o'rtasida deyarli etti yil davom etgan yozishmalar boshlandi. Freyd va Yung birinchi marta 1907 yilda shaxsan uchrashishdi - yosh tadqiqotchi Freydni katta taassurot qoldirdi, u o'z navbatida Yung uning ilmiy merosxo'ri bo'lishi va psixoanaliz rivojlanishini davom ettirishi kerakligiga ishondi.

1908 yilda Salzburgda rasmiy psixoanalitik kongress bo'lib o'tdi - juda kamtarona tashkil etilgan, u atigi bir kun davom etdi, lekin aslida psixoanaliz tarixidagi birinchi xalqaro voqea edi. Ma'ruzachilar orasida Freydning o'zidan tashqari, o'z ishlarini taqdim etgan 8 kishi bor edi; uchrashuv faqat 40 ga yaqin tinglovchilarni jalb qildi. Aynan shu nutq davomida Freyd birinchi bo'lib beshta asosiy klinik holatdan birini taqdim etdi - "Kalamush odam" (shuningdek, "Kalamushli odam" deb tarjima qilinadi) yoki obsesif-kompulsiv nevrozning psixoanalizi. Psixoanalizning xalqaro e'tirofga yo'l ochgan haqiqiy muvaffaqiyati Freydning Qo'shma Shtatlarga taklifi bo'ldi - 1909 yilda Granvil Stenli Xoll uni Klark universitetida (Massachusets shtati, Vusster) ma'ruza kursini o'qishga taklif qildi.

Freydning ma'ruzalari katta ishtiyoq va qiziqish bilan qabul qilindi va olimga faxriy doktor unvoni berildi. Dunyo bo'ylab tobora ko'proq bemorlar maslahat uchun unga murojaat qilishdi. Venaga qaytib kelgach, Freyd nashr etishda davom etdi va bir nechta asarlarni nashr etdi, jumladan, "Nevrotiklarning oilaviy romantikasi" va "Besh yoshli bolada fobiya tahlili". Amerika Qo'shma Shtatlarida muvaffaqiyatli qabul qilinganidan va psixoanalizning tobora ommalashib borayotganidan ruhlangan Freyd va Yung 1910 yil 30-31 martda Nyurnbergda bo'lib o'tgan ikkinchi psixoanalitik kongressni tashkil etishga qaror qilishdi. Kongressning ilmiy qismi norasmiydan farqli o'laroq muvaffaqiyatli o'tdi. Bir tomondan, Xalqaro psixoanalitik assotsiatsiya tashkil etildi, lekin ayni paytda Freydning eng yaqin hamkorlari qarama-qarshi guruhlarga bo'linishni boshladilar.

Psixoanalitik hamjamiyat ichidagi kelishmovchiliklarga qaramay, Freyd o'zining ilmiy ishini to'xtatmadi - 1910 yilda u "Psixoanaliz bo'yicha beshta ma'ruza" (u Klark universitetida o'qigan) va boshqa bir qancha kichik asarlarni nashr etdi. Xuddi shu yili “Leonardo da Vinchi. Bolalik xotiralari”, buyuk italyan rassomiga bag'ishlangan.

Nyurnbergda bo'lib o'tgan ikkinchi psixoanalitik kongressdan so'ng, o'sha paytga qadar yuzaga kelgan mojarolar chegaraga ko'tarilib, Freydning eng yaqin hamkorlari va hamkasblari saflarida bo'linish boshlanganini ko'rsatdi. Freydning yaqin doirasini birinchi bo'lib tark etgan Alfred Adler bo'ldi, uning psixoanaliz asoschisi bilan kelishmovchiliklari 1907 yilda uning "Organlarning kamchiligini o'rganish" asari nashr etilganda boshlangan va bu ko'plab psixoanalitiklarning g'azabiga sabab bo'lgan. Bundan tashqari, Freyd o'zining himoyachisi Yungga qaratgan e'tibor Adlerni juda bezovta qildi; Shu munosabat bilan Jons (Adlerni "xulq-atvori g'amgin va qayg'uli odam" deb ta'riflagan) shunday deb yozgan: “Har qanday tekshirilmagan bolalik majmualari uning [Freydning] manfaati uchun raqobat va hasadda o'z ifodasini topishi mumkin. "Sevimli bola" bo'lish talabi ham muhim moddiy sababga ega edi, chunki yosh tahlilchilarning iqtisodiy holati ko'p jihatdan Freyd ularga murojaat qilishi mumkin bo'lgan bemorlarga bog'liq edi.. Jungga asosiy e'tiborni qaratgan Freydning afzalliklari va Adlerning ambitsiyalari tufayli ular o'rtasidagi munosabatlar tezda yomonlashdi. Shu bilan birga, Adler o'z g'oyalarining ustuvorligini himoya qilib, boshqa psixoanalistlar bilan doimo janjallashardi.

Freyd va Adler bir qator fikrlarda kelishmovchilikka duch kelishdi. Birinchidan, Adler hokimiyatga bo'lgan intilishni inson xatti-harakatlarini belgilovchi asosiy motiv deb hisobladi Freyd asosiy rolni jinsiy aloqaga topshirdi. Ikkinchidan, Adlerning shaxsiyatini o'rganishda asosiy e'tibor insonning ijtimoiy muhitiga qaratildi - Freyd eng ko'p e'tiborni ongsizlikka qaratgan. Uchinchidan, Adler Edip majmuasini uydirma deb hisobladi va bu Freyd g'oyalariga mutlaqo zid edi. Biroq, psixoanaliz asoschisi Adler uchun asosiy g'oyalarni rad etgan holda, ularning ahamiyati va qisman haqiqiyligini tan oldi. Shunga qaramay, Freyd Adlerni psixoanalitik jamiyatdan haydab chiqarishga majbur bo'ldi, uning qolgan a'zolarining talablariga bo'ysundi. Adlerning eng yaqin ittifoqchisi va do‘sti Vilgelm Stekel ham o‘rnak oldi.

Ko'p o'tmay, Karl Gustav Yung ham Freydning eng yaqin hamkorlari doirasini tark etdi - ularning munosabatlari ilmiy qarashlardagi farqlar tufayli butunlay buzildi; Yung Freydning qatag'onlar har doim jinsiy travma bilan izohlanadi degan pozitsiyasini qabul qilmadi va bundan tashqari, u Freydni juda g'azablantirgan mifologik tasvirlar, ruhiy hodisalar va okkultizm nazariyalari bilan faol qiziqdi. Bundan tashqari, Yung freyd nazariyasining asosiy qoidalaridan birini bahslashdi: u ongsizni individual hodisa emas, balki ajdodlar merosi - dunyoda yashagan barcha odamlar deb hisobladi, ya'ni u buni shunday deb hisobladi. "jamoaviy ongsizlik".

Jung Freydning libido haqidagi qarashlarini qabul qilmadi: agar ikkinchisi uchun bu tushuncha Bu turli ob'ektlarga qaratilgan shahvoniylikning namoyon bo'lishi uchun asos bo'lgan ruhiy energiyani anglatardi, keyin Jung uchun libido oddiygina umumiy kuchlanish belgisi edi. Ikki olim o'rtasidagi so'nggi tanaffus Jungning Freydning asosiy postulatlarini tanqid qilgan va e'tiroz bildirgan "Transformatsiya ramzlari" (1912) nashr etilgandan keyin sodir bo'ldi va ikkalasi uchun ham juda og'riqli bo'lib chiqdi. Freyd juda yaqin do'stini yo'qotganidan tashqari, kuchli zarba bilan Uning uchun Jung bilan qarashlarda farq bor edi, u dastlab psixoanaliz rivojlanishining davomchisi, davomchisini ko'rdi. Butun Tsyurix maktabining yordamini yo'qotish ham rol o'ynadi - Jungning ketishi bilan psixoanalitik harakat bir qator iqtidorli olimlarni yo'qotdi.

1913 yilda Freyd uzoq va juda ko'p ishlarni yakunladi qiyin ish fundamental ish bo'yicha "Totem va tabu". "Tushlar talqini"ni yozganimdan beri hech narsa ustida bunday ishonch va ishtiyoq bilan ishlaganim yo'q.", u bu kitob haqida yozgan. Boshqa narsalar qatorida, ibtidoiy xalqlar psixologiyasiga bag'ishlangan asar Freyd tomonidan Yung boshchiligidagi Tsyurix psixoanaliz maktabiga eng yirik ilmiy qarama-qarshi dalillardan biri sifatida ko'rib chiqildi: "Totem va tabu", muallifning fikriga ko'ra, shunday bo'lishi kerak edi. nihoyat uning ichki doirasini dissidentlardan ajratadi.

Birinchisi boshlandi Jahon urushi, va Vena parchalanib ketdi, bu tabiiy ravishda Freydning amaliyotiga ta'sir qildi. Iqtisodiy vaziyat Olimning ahvoli tezda yomonlashdi, natijada u depressiyani rivojlantirdi. Yangi tashkil etilgan qo'mita Freyd hayotidagi hamfikrlarning so'nggi doirasi bo'lib chiqdi: "Biz uning taqdiri bo'lgan oxirgi o'rtoq bo'ldik", deb eslaydi Ernest Jons. Bemorlar soni kamaygani uchun moliyaviy qiyinchiliklarni boshdan kechirayotgan va bo‘sh vaqti yetarlicha bo‘lgan Freyd yana ilmiy ishini davom ettirdi: “Freyd o‘z ichiga kirib, ilmiy ishlarga yuzlandi. ...Ilm uning ishini, ishtiyoqini, dam olishini ifodalaydi va tashqi qiyinchiliklar va ichki tajribalardan qutqaruvchi inoyat edi. Keyingi yillar uning uchun juda samarali bo'ldi - 1914 yilda uning qalamidan "Mikelanjeloning Muso", "Narsizmga kirish" va "Psixoanaliz tarixi bo'yicha esse" asarlari chiqdi. Shu bilan birga, Freyd Ernest Jons olimning ilmiy ishidagi eng chuqur va eng muhim deb ataydigan bir qator insholar ustida ishladi - bular "Disklar va ularning taqdiri", "Qatag'on", "Hushsizlik", "Metapsixologik qo'shimchalar". Orzular ta'limoti" va "G'amginlik va g'amginlik"

Xuddi shu davrda Freyd ilgari tark etilgan "metapsixologiya" tushunchasiga qaytdi (bu atama birinchi marta 1896 yilda Fliessga yozgan maktubida ishlatilgan). Bu uning nazariyasidagi asosiy narsalardan biriga aylandi. "Metapsixologiya" so'zi bilan Freyd psixoanalizning nazariy asoslarini, shuningdek, psixikani o'rganishga o'ziga xos yondashuvni tushundi. Olimning fikriga ko'ra, psixologik tushuntirishni to'liq (ya'ni "metapsixologik") deb hisoblash mumkin, agar u psixika (topografiya) darajalari o'rtasida ziddiyat yoki bog'liqlik mavjudligini aniqlasa, sarflangan energiya miqdori va turini aniqlasa ( iqtisod) va ongdagi kuchlar muvozanati, birgalikda ishlashga yoki bir-biriga qarama-qarshi qo'yishga qaratilgan bo'lishi mumkin (dinamika). Bir yil o'tgach, uning ta'limotining asosiy qoidalarini tushuntirib beradigan "Metapsixologiya" asari nashr etildi.

Urush tugashi bilan Freydning hayoti faqat yomon tomonga o'zgardi - u keksaligi uchun yig'ib qo'ygan pullarini sarflashga majbur bo'ldi, bemorlar ham kamroq edi, qizlaridan biri Sofiya grippdan vafot etdi. Shunga qaramasdan, ilmiy faoliyat Olimning ishi to'xtamadi - u "Zafat printsipidan tashqari" (1920), "Omma psixologiyasi" (1921), "Men va u" (1923) asarlarini yozdi.

1923 yil aprel oyida Freydga tanglay shishi tashxisi qo'yildi; uni olib tashlash operatsiyasi muvaffaqiyatsiz tugadi va olimning hayotini deyarli yo'qotdi. Keyinchalik u yana 32 ta operatsiyani o'tkazishi kerak edi. Ko'p o'tmay saraton tarqala boshladi va Freyd jag'ining bir qismini olib tashladi - o'sha paytdan boshlab u o'ta og'riqli protez ishlatdi, bu esa davolanmaydigan yaralarni qoldirdi, bundan tashqari, bu uning gapirishiga ham to'sqinlik qildi. Freyd hayotidagi eng qorong'u davr boshlandi: u endi ma'ruza o'qiy olmadi, chunki uning tinglovchilari uni tushunmadilar. O'limigacha qizi Anna unga g'amxo'rlik qildi: "U kongresslar va konferentsiyalarga borgan va u erda otasi tomonidan tayyorlangan nutqlarning matnlarini o'qigan." Freyd uchun qayg'uli voqealar silsilasi davom etdi: to'rt yoshida uning nabirasi Geynele (marhum Sofiyaning o'g'li) sil kasalligidan vafot etdi va bir muncha vaqt o'tgach, uning yaqin do'sti Karl Avraam vafot etdi; Freydni qayg'u va qayg'u engib, uning yaqinlashib kelayotgan o'limi haqidagi so'zlar uning maktublarida tez-tez uchra boshladi.

1930 yilning yozida fan va adabiyotga qo‘shgan salmoqli hissasi uchun Freyd Gyote mukofoti bilan taqdirlandi, bu olimni katta mamnuniyat bilan qabul qildi va Germaniyada psixoanalizning tarqalishiga hissa qo‘shdi. Biroq, bu voqea yana bir yo'qotish soyasida qoldi: to'qson besh yoshida Freydning onasi Amaliya gangrenadan vafot etdi. Olim uchun eng dahshatli sinovlar endigina boshlanayotgan edi - 1933 yilda Adolf Gitler Germaniya kansleri etib saylandi va milliy sotsializm davlat mafkurasiga aylandi. Yangi hukumat yahudiylarga qarshi bir qancha kamsituvchi qonunlarni qabul qildi va natsistlar mafkurasiga zid bo'lgan kitoblar yo'q qilindi. Geyne, Marks, Mann, Kafka va Eynshteyn asarlari bilan bir qatorda Freyd asarlari ham taqiqlangan. Psixoanalitik assotsiatsiya hukumat buyrug'i bilan tugatildi, uning ko'plab a'zolari ta'qib qilindi va mablag'lari musodara qilindi. Freydning ko'plab sheriklari unga mamlakatni tark etishni qat'iy taklif qilishdi, ammo u qat'iyan rad etdi.

1938 yilda Avstriya Germaniyaga qo'shib olingandan so'ng va keyinchalik yahudiylar natsistlar tomonidan ta'qibga uchragach, Freydning ahvoli sezilarli darajada murakkablashdi. Qizi Anna hibsga olinganidan va Gestapo tomonidan so'roq qilinganidan so'ng, Freyd Uchinchi Reyxni tark etib, Angliyaga ketishga qaror qildi. Rejani amalga oshirish qiyin bo'lib chiqdi: mamlakatni tark etish huquqi evaziga rasmiylar Freydda yo'q bo'lgan ta'sirchan miqdordagi pulni talab qilishdi. Olim hijrat qilish uchun ruxsat olish uchun nufuzli do'stlarining yordamiga murojaat qilishga majbur bo'ldi. Shunday qilib, uning uzoq yillik do'sti, o'sha paytda AQShning Frantsiyadagi elchisi bo'lgan Uilyam Bullit Freyd nomidan prezident Franklin Ruzveltga shafoat qildi. Germaniyaning Fransiyadagi elchisi graf fon Velzek ham petitsiyalarga qo'shildi. Birgalikdagi sa'y-harakatlar tufayli Freyd mamlakatni tark etish huquqini oldi, ammo "Germaniya hukumati oldidagi qarz" masalasi hal etilmagan. Freyd unga buni hal qilishga yordam berdi eski do'st(shuningdek, bemor va talaba) - Mari Bonapart, Gretsiya va Daniya malikasi, zarur mablag'larni qarzga bergan.

1939 yilning yozida Freyd, ayniqsa, progressiv kasallikdan qattiq azob chekdi. Olim unga g‘amxo‘rlik qilayotgan doktor Maks Shurga murojaat qilib, uning o‘limiga yordam berishga avvalroq bergan va’dasini esladi. Avvaliga kasal otasining yonini tark etmagan Anna uning xohishiga qarshi chiqdi, lekin tez orada rozi bo'ldi. 23 sentyabr kuni Schur Freydga bir necha kubik morfin yubordi - bu doz kasallikdan zaiflashgan keksa odamning hayotini tugatish uchun etarli. Ertalab soat uchda Zigmund Freyd vafot etdi. Olimning jasadi Golders Greenda kuydirilib, kullari Mari Bonapart tomonidan Freydga sovg‘a qilingan qadimiy etrusk vazasiga solingan. Golders Greendagi Ernest Jorj maqbarasida olimning kullari solingan vaza turibdi.

2014-yil 1-yanvarga o‘tar kechasi noma’lum shaxslar krematoriyga yashirincha kirib, u yerda Marta va Zigmund Freydning kullari bo‘lgan vaza turgan va uni sindirib tashlashgan. Hozir London politsiyasi bu ishni o'z zimmasiga oldi. Krematoriy qo'riqchilari er-xotinning kuli solingan vazani xavfsiz joyga ko'chirishdi. Hujumchining harakati sabablari aniq emas.

Zigmund Freydning asarlari:

1899 yil Tushlarning talqini
1901 - Kundalik hayotning psixopatologiyasi
1905 Jinsiylik nazariyasi bo'yicha uchta insho
1913 yil Totem va tabu
1920 yil zavq tamoyilidan tashqari
1921 yil Omma psixologiyasi va insonning "men" tahlili.
1927 yil “Illyuziya kelajagi”
1930 yil Madaniy norozilik

Ijodi hali ham hech bir olimni befarq qoldirmaydigan aql bovar qilmaydigan va juda iste'dodli odamlardan biri Zigmund Freyddir (uning hayot va o'lim yillari 1856-1939). Uning barcha asarlari jamoat mulki bo'lib, ko'pchilikni davolashda qo'llaniladi.

Zigmund Freydning tarjimai holi ko'plab voqea va hodisalarga boy. Ushbu maqoladan o'rganishingiz mumkin bo'lgan asosiy narsa haqida qisqacha.

Psixoanalist, nevrolog, psixolog - bularning barchasi u haqida. U bizning ko'rinmas ongimizning ko'plab sirlarini ochib berishga, inson qo'rquvi va instinktlari haqiqatiga kirishga, nafsimiz sirlarini tushunishga va aql bovar qilmaydigan bilim zaxirasini qoldirishga muvaffaq bo'ldi.

Zigmund Freyd: tug'ilgan va o'lim sanasi

Mashhur olim 1856 yil 6 mayda tug‘ilgan, 1939 yil 23 sentyabrda vafot etgan. Tug'ilgan joyi - Frayberg (Avstriya). To'liq ism- Zigmund Shlomo Freyd. 83 yil yashadi.

Freyd Zigmund hayotining birinchi yillarini oilasi bilan Frayberg shahrida o'tkazdi. Uning otasi (Yakob Freyd) oddiy jun sotuvchi edi. Bola uni, shuningdek, aka-uka va opa-singillarini juda yaxshi ko'rardi.

Jeykob Freydning ikkinchi xotini bor edi - Amaliya, Zigmundning onasi. Freydning buvisi Odessadan bo'lganligi haqida juda qiziq fakt bor.

O'n olti yoshga qadar Zigmundning onasi oilasi bilan Odessada yashagan. Ko'p o'tmay ular Vena shahrida yashashga ko'chib o'tishdi, u erda onasi kelajakdagi iqtidorli psixologning otasi bilan uchrashdi. U Yoqubning qariyb yarmida va katta o‘g‘illari u bilan tenglashgani uchun odamlar ulardan biri yosh o‘gay onasi bilan ishqiy munosabatda bo‘lib qolgan, degan mish-mish tarqaldi.

Kichkina Zigmundning o'z ukalari va singlisi bor edi.

Bolalik davri

Freydning bolaligi juda og'ir o'tdi, chunki aynan o'sha davrda sodir bo'lgan voqealar tufayli yosh psixolog umuman bolalik va ayniqsa o'smirlik muammolari bilan bog'liq qiziqarli xulosalar chiqara oldi.

Shunday qilib, Shlomo ukasi Yuliyni yo'qotdi, shundan keyin u uyat va tavbani his qildi. Axir, u har doim ham unga nisbatan iliq his-tuyg'ularni ko'rsatmagan. Freydga ukasi ota-onasidan ko'p vaqt olayotgandek tuyuldi va shuning uchun ular boshqa bolalari uchun etarli kuchga ega emas edilar. Shundan so'ng, bo'lajak psixoanalist ikkita hukm chiqardi:

1. Oiladagi barcha bolalar o'zlari bilmagan holda bir-birlarini alohida raqib deb bilishadi. Ular ko'pincha bir-birlariga eng yomon narsani tilaydilar.
2. Oila qanday holatda bo'lishidan qat'i nazar (do'stona yoki noqulay), agar bola biror narsada o'zini aybdor his qilsa, u turli asab kasalliklarini rivojlantiradi.

Zigmund Freydning tarjimai holi tug'ilishidan oldin ham onasi tomonidan bashorat qilingan. Bir kuni folbinlardan biri unga birinchi farzandi juda mashhur va aqlli bo‘lishini, o‘zgacha tafakkuri va bilimdonligi bilan ajralib turishini, bir necha yildan keyin butun dunyo u haqda bilishini aytdi. Bu Amaliyani Zigmundga nisbatan juda sezgir qildi.

Hayotining birinchi yillarida Freyd haqiqatan ham boshqa bolalardan farq qilar edi. U erta gapira boshladi va o'qiy boshladi va boshqa bolalardan bir yil oldin maktabga bordi. Uning nutqida hech qanday muammo yo'q edi. Freyd o'z nuqtai nazarini qanday ifodalashni yaxshi bilardi. Bunday bo'lishi aql bovar qilmaydi buyuk inson o'zini himoya qila olmadi, hatto tengdoshlari tomonidan tahqirlandi. Shunga qaramay, Freyd o'rta maktabni muvaffaqiyatli tugatdi. Keyin kelajak haqida o'ylash vaqti keldi.

Zigmund Freyd hayotining dastlabki yillari

Yahudiy sifatida u shifokor, sotuvchi (otasi kabi) bo'lishi mumkin, hunarmandchilik bilan shug'ullanishi yoki qonun va tartib tarafini olishi mumkin. Biroq, otasining ishi unga qiziq emasdek tuyuldi va hunarmandchilik kelajakdagi buyuk psixiatrni ilhomlantirmadi. U yaxshi advokat bo'lishi mumkin edi, lekin tabiat o'z ta'sirini oldi, yigit esa dori-darmon bilan shug'ullandi. 1873 yilda Zigmund Freyd universitetga o'qishga kirdi.

Olimning shaxsiy hayoti va oilasi

Zigmund Freydning professional tarjimai holi va shaxsiy hayoti bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Aftidan, sevgi uni ajoyib kashfiyotlar sari undadi.

Tibbiyot unga osonlik bilan keldi, turli diagnostik xulosalar yordamida u psixoanalizga keldi va o'z xulosalarini chiqardi, kichik kuzatishlar olib bordi va ularni doimiy ravishda daftariga yozib oldi. Zigmund u xususiy shifokor bo'lishi mumkinligini bilar edi va bu unga yaxshi daromad keltirardi. Va unga bitta katta sabab kerak edi - Marta Bernays.

Zigmund uni birinchi marta Marta opasining uyiga kelganida ko'rgan. Shunda yosh olimning yuragi yonib ketdi. U ochiqchasiga gapirishdan qo'rqmadi va qarama-qarshi jins bilan o'zini qanday tutishni bilardi. Freydning sevgilisi har oqshom undan sovg'a oldi - qizil atirgul, shuningdek, uchrashuv taklifi. Shunday qilib, ular vaqtlarini yashirincha o'tkazdilar, chunki Martaning oilasi juda boy edi va uning ota-onasi oddiy yahudiyning qiziga turmushga chiqishiga ruxsat bermadi. Ikkinchi oylik uchrashuvlardan so'ng Shlomo Martaga sevgisini tan oldi va turmush qurishni taklif qildi. Uning javobi o'zaro bo'lishiga qaramay, Martaning onasi uni shahar tashqarisiga olib chiqdi.

Yosh Shlomo taslim bo'lmaslikka va yosh go'zallik bilan turmush qurish uchun kurashishga qaror qildi. Va u xususiy amaliyotga kirganidan keyin bunga erishdi. Ular 50 yildan ortiq birga yashab, olti farzandni tarbiyalashdi.

Freyd amaliyoti va innovatsiyalari

Tanlagan kasbi uni moddiy va ma’naviy jihatdan boyitdi. Yosh shifokor buning uchun odamlarga yordam bermoqchi edi, u o'zini o'zi sinab ko'rishi kerak edi. Freyd o'zi o'qigan shifoxonalarda tanish bo'lgan ba'zi usullarni bilgan holda, ularni bemorning muammolaridan kelib chiqib amaliyotga tatbiq etdi. Misol uchun, gipnoz bemorning eski xotiralariga kirib borish va uning go'shtini parchalab tashlagan muammoni topishga yordam berish uchun ishlatilgan. Asabning og'irlashuvini davolash uchun vannalar yoki massajli dushlar qo'llanilgan. Kunlarning birida S.Freyd kokainning foydalari haqidagi tadqiqotlarga duch keldi, o'sha paytda u keng ommalashmagan. Va u darhol texnikani sinab ko'rdi.

Freyd bu moddaning zarardan ko'ra ko'proq foyda keltirishiga amin edi. U fikr va tananing aloqasi haqida gapirdi, baxtni boshdan kechirgandan so'ng, barcha stresslar bug'lanadi va ketadi. U kokainni ishlatishning ushbu usulini boshqa odamlarga tavsiya qila boshladi, shundan keyin u juda afsuslandi.

Ma'lum bo'lishicha, bunday usullar o'tkir ruhiy nevrozlar bilan og'rigan odamlar uchun mutlaqo kontrendikedir. Ko'pgina ko'rsatkichlar birinchi foydalanishdan keyin yomonlashdi va ularni tiklash deyarli mumkin emas edi. Va Freyd uchun bu faqat bitta narsani anglatardi - inson ongsizligidan barcha kasalliklarning sababini izlash kerak. Va keyin psixoanalist quyidagilarni amalga oshirdi: u hayotning qismlarini alohida bo'laklarga ajratdi, ularda muammo qidirdi va kasallik haqida o'zining gipotezasini ishlab chiqdi. O'zining bemorlarini yaxshiroq tushunish uchun u ushbu usulni o'ylab topdi: bu usuldan foydalanilgan: psixolog bemorning ruhiyatiga qandaydir ta'sir ko'rsatishi mumkin bo'lgan ba'zi so'zlarni nomladi va bunga javoban u birinchi bo'lib xayoliga kelgan boshqa so'zlarni nomladi. Freyd ta'kidlaganidek, shu tarzda u bevosita psixikani o'rgandi. Qolgan narsa javoblarni to'g'ri talqin qilish edi.

Psixoanalizga yangi yondashuv uning mashg'ulotlariga kelgan minglab odamlarni hayratda qoldirdi. Yozib olish yillar oldin qilingan. Bu ularning o'z nazariyalarining rivojlanishining boshlanishi edi.

1985 yilda "Isteriyani o'rganish" kitobi olimga yanada ko'proq shon-sharaf keltirdi, unda u bizning ongimiz tuzilishining uchta tarkibiy qismini aniqladi: id, ego va superego.

1. Id - psixologik komponent, ongsiz (instinkt).
2. Ego - bu insonning o'ziga xos motivlari.
3. Superego - jamiyat normalari va qoidalari.

Butun kitob bu omillarni o'zaro bog'liqlikda tasvirlaydi. Ushbu jarayonni tushunish uchun ularning har birining umuman insonga bo'lgan munosabatini tushunishingiz kerak. Bu juda murakkab va tushunarsiz ko'rinadi ilmiy rivojlanish, lekin Freyd buni oddiy misol bilan osongina tushuntiradi. Birinchi omil o'quvchining darsda ochlik hissi bo'lishi mumkin, ikkinchisi - tegishli harakatlar bo'lishi mumkin, uchinchisi - bu harakatlarning noto'g'ri bo'lishini anglashi mumkin. Bundan kelib chiqadiki, inson egosi id va superego o'rtasidagi jarayonni tartibga soladi. Shunday qilib, talaba dars paytida ovqat yemaydi. Bu qabul qilinmasligini bilib, u o'zini tiya oladi. Keyin ego jarayonini tartibga solmaydigan odamlarda turli xil ruhiy kasalliklar paydo bo'ladi.

Ushbu g'oyani ishlab chiqishda olim quyidagi shaxsiyat modellarini oldi:

1. Hushsiz.
2. Oldindan ong.
3. Ongli.

1902 yilda Otto Rank, Sandor Ferenczi va boshqalar kabi mashhur olimlarni o'z ichiga olgan psixoanalitiklar jamoasi tashkil etildi. Vaqti-vaqti bilan asarlarini yozgan. Shunday qilib, u ko'pchilikning e'tiborini tortgan "Kundalik hayot psixopatologiyasi" asarini birinchi marta ommaga taqdim etdi.

1905 yilda S. Freyd o'zining "Jinsiylik nazariyasi bo'yicha uchta tadqiqoti" nomli amaliyotini nashr etdi, unda u kattalardagi jinsiy muammolar va bolalikdagi erta psixologik travma o'rtasidagi munosabatni tushuntiradi. Jamiyat bunday asarni yoqtirmasdi va muallif bir zumda kamsituvchi haqoratlar bilan bombardimon qilindi. Biroq, bemorlarning oxiri yo'q edi. Jinsiy aloqa tushunchasiga oddiy hayot sharoitlarini kiritgan Freyd edi. U jinsiy masalalarni oddiy kundalik kontekstda muhokama qiladi. Olim buni mutlaqo hammada uyg'onadigan oddiy tabiiy instinkt bilan izohlaydi. Tushlar ham jinsiy xususiyatlar tartibida talqin qilinadi.

Ushbu ta'limotga asoslanib, professor yangi tushuncha - Edip kompleksini ixtiro qildi. Bu bolaning bolaligi va ota-onalardan biriga ongsiz ravishda jalb qilish bilan chambarchas bog'liq. Freyd ota-onasiga berdi ko'rsatmalar bolalarni tarbiyalash uchun, shunday qilib kattalar hayoti ularda jinsiy muammolar bo'lmagan.

Z. Freydning boshqa usullari

Keyinchalik Freyd tushlarni tahlil qilish usulini ishlab chiqadi. Ularning yordami bilan, u ta'kidlaganidek, inson muammosini hal qilish mumkin. Odamlar ataylab orzularni orzu qiladilar, shu tarzda ong signalni uzatadi va mavjud vaziyatdan chiqish yo'lini topishga yordam beradi, lekin odamlar, qoida tariqasida, buni o'zlari qanday qilishni bilishmaydi. Zigmund Freyd bemorlarni qabul qilishni va ularning orzularini talqin qilishni boshladi, u tanishlari va mutlaqo notanishlarning eng samimiy sirlarini tingladi, barcha qiyinchiliklar bolalik yoki jinsiy hayot bilan bog'liqligini tobora ko'proq tushundi.

Bunday binolar yana psixoanalitiklar jamoasiga yoqmadi, ammo Freyd ta'limotni yanada rivojlantira boshladi.

Aylanish yillari

1914-1919 yillar birinchi jahon urushi natijasida olim uchun katta zarba bo'ldi, u bor pulini va eng muhimi, qizini yo'qotdi; O'sha paytda uning yana ikkita o'g'li frontda edi, ularning hayoti haqida qayg'urardi.

Bu hislar yaratishga xizmat qildi yangi nazariya- o'lim instinkti.

Zigmund yana boyib ketish uchun yuzlab imkoniyatlarga ega edi, unga hatto film ishtirokchisi bo'lishni taklif qilishdi, ammo olim rad etdi. Va 1930 yilda u psixiatriyaga qo'shgan ulkan hissasi uchun mukofotga sazovor bo'ldi. Bu voqea Freydni yana bir bor ko'tardi va uch yildan so'ng u sevgi, o'lim va shahvoniylik mavzularida ma'ruzalar o'qiy boshladi.

Uning chiqishlariga keksa bemorlar va begonalar kela boshladi. Odamlar Freyddan katta miqdorda pul to'lashni va'da qilib, ular uchun shaxsiy ziyofatlar o'tkazishni so'rashdi.

Endi Freyd mashhur nevrolog va psixiatrga aylanadi, hamkasblar uning asarlaridan foydalanishni boshlaydilar, uning usullariga murojaat qilishadi va hatto o'z sessiyalarida ulardan foydalanish huquqini talab qilishadi.

Freyd uchun bu yillar uning hayotidagi eng yaxshi yillar edi.

Zigmund Freyd va uning nashrlari

Hozirda psixologlar kasbiy nutqda ishlatadigan yoki ma’ruzalarda oddiygina o‘rganadigan ko‘pgina atamalarni S.Freydning o‘zi o‘z farazlariga asoslanib izohlaydi. Institutlarda Zigmund Freydning tarjimai holi va uning asosiy asarlarini qisqacha tavsiflovchi ma'ruzalar kursi mavjud.

Z. Freydga ko'ra orzu kitoblari, shuningdek, kundalik o'qish uchun kitoblar mavjud:

• "Men va u";
• "Bokiralik afsuni";
• "Jinsiylik psixologiyasi";
• "Psixoanalizga kirish";
• "Rezervasyonlar";
• "Kelinga maktublar".

Bunday kitoblar psixologik atamalar bilan kam tanish bo'lgan oddiy odamlarga tushunarli.

Buyuk olimning so'nggi kunlari

Olim umrining eng yaxshi yillarini tinimsiz izlanish va mehnatda o‘tkazdi. Freydning o'limi ko'pchilikni hayratda qoldirdi. Erkak tomoq va og'izda og'riqdan azob chekdi. Keyinchalik o'simta topildi, bu tufayli u o'nlab operatsiyalarni boshdan kechirdi, yuzining yoqimli ko'rinishini yo'qotdi. Umrining yillari davomida S. Freyd inson hayotining ko'plab sohalariga muhim hissa qo'shishga muvaffaq bo'ldi. Bir oz ko'proq vaqt o'tgach, u yana ko'p narsalarni yaratganga o'xshaydi.

Ammo, afsuski, kasallik o'z oqibatlarini oldi. Erkak o'zining davolovchi tabibi bilan oldindan kelishuvga erishdi va u endi chidashni istamay, barcha qarindoshlarini buni tomosha qilishga majburlashning hojati qolmaganida, S. Freyd unga yuzlanib, bu dunyo bilan xayrlashdi. Ukoldan keyin u xotirjamlik bilan abadiy uyquga ketdi.

Xulosa

Umuman olganda, Freyd hayotining yillari qiziqarli va samarali bo'ldi. Juda ko'p asarlar muallifi ilmiy maqolalar, nazariyalar, kitoblar va usullar, u eng kamtarona hayot kechirmagan. Zigmund Freydning tarjimai holi ko'tarilishlar, pasayishlar va hayajonli voqealarga to'la. U inson ongidan tashqariga qarashga muvaffaq bo'ldi. Freyd jim bo'lishiga va tengdoshlariga qarshi kurasha olmaganiga qaramay, hayotda ko'p narsaga erishdi. Yoki aynan uning izolyatsiyasi uning energiyasini to'g'ri yo'nalishga yo'naltira olgandir.

Olim vafotidan keyin hamfikrlar, uning amaliyotini o‘zlashtirganlar topildi. Ular o'z xizmatlarini sotishni boshladilar. Bugungi kunda Freydning tadqiqotlari hali ham dolzarb va o'rganilmoqda, ko'pchilik undan katta pul ishlashadi. Zigmund Freyd (olimning hayot va o'lim yillari - 1856-1939) psixologiya va nevrologiyaning rivojlanishiga bebaho hissa qo'shdi.

Zigmund Freyd (to'liq ismi Sigismund Shlomo Freyd) 1856 yil 6 mayda Frayberg shahrida tug'ilgan. Bugungi kunda bu Chexiyaning Pribor shahri va o'sha paytda Freiberg, butun Chexiya singari, Avstriya imperiyasining bir qismi edi. Uning otasi Yakob Freydning ajdodlari Germaniyada yashagan, onasi Amaliya Natanson esa Odessadan edi. U eridan o'ttiz yosh kichik edi va aslida oilada etakchi rolini o'ynadi.

Jeykob Freyd bor edi shaxsiy biznes to'qimachilik savdosi uchun. Bo'lajak taniqli psixoanalitik tug'ilgandan ko'p o'tmay, otasining biznesi uchun qiyin kunlar keldi. Deyarli buzildi, u butun oilasi bilan avval Leyptsigga, keyin esa Venaga ko'chib o'tdi. Avstriya poytaxtidagi dastlabki yillar Freydlar uchun qiyin bo'ldi, ammo bir necha yil o'tgach, Zigmundning otasi Yoqub oyoqqa turdi va ular uchun hayot ozmi-ko'pmi yaxshilandi.

Ta'lim olish

Zigmund o'rta maktabni a'lo baholar bilan tugatgan, ammo barcha universitetlar uning uchun ochiq emas edi. U oilasida mablag' yo'qligi va o'rta maktabda antisemitizm kayfiyati tufayli cheklangan. Keyingi ta'lim to'g'risida qaror qabul qilish uchun turtki Gyotening falsafiy inshosi asosida tabiat haqida eshitgan ma'ruzasi edi. Freyd Vena universitetining tibbiyot fakultetiga o'qishga kirdi, lekin tezda umumiy amaliyot shifokori sifatidagi martaba u uchun emasligini angladi. U taniqli psixolog Ernst fon Bryukning ma'ruzalarida qiziqib qolgan psixologiyaga ko'proq jalb qilingan. 1881 yilda tibbiy ilmiy darajaga ega bo'lib, u Brücke laboratoriyasida ishlashni davom ettirdi, ammo bu faoliyat daromad keltirmadi va Freyd Vena kasalxonasida shifokor bo'lib ishga kirdi. Bir necha oy jarrohlikda ishlagan yosh shifokor nevrologiyaga o'tdi. Tibbiy amaliyoti davomida u bolalarda falajni davolash usullarini o'rgangan va hatto ushbu mavzu bo'yicha bir nechta ilmiy maqolalar nashr etgan. U birinchi bo'lib "miya falaj" atamasini qo'llagan va bu sohadagi faoliyati unga yaxshi nevropatolog sifatida obro' qozongan. Keyinchalik u miya yarim palsining birinchi tasnifini yaratgan maqolalarini nashr etdi.

Tibbiy tajriba orttirish

1983 yilda Freyd psixiatriya bo'limiga kirdi. Psixiatriyadagi ish bir qancha ilmiy nashrlar, jumladan, keyinchalik (1895 yilda) shifokor Jozef Breyer bilan birgalikda yozilgan va psixoanaliz tarixidagi birinchi ilmiy ish hisoblangan "Isteriya bo'yicha tadqiqotlar" maqolasi uchun asos bo'ldi. Keyingi ikki yil ichida Freyd o'z mutaxassisligini yana bir necha bor o'zgartirdi. U sifilisning asab tizimi kasalliklari bilan bog'liqligini o'rganayotganda kasalxonaning tanosil bo'limida ishlagan. Keyin asab kasalliklari bo'limiga o'tdi.

Faoliyatining ushbu davrida Freyd kokainning psixostimulyator xususiyatlarini o'rganishga murojaat qildi. U kokainning ta'sirini o'ziga his qildi. Freyd ushbu moddaning og'riq qoldiruvchi xususiyatlaridan katta taassurot qoldirdi, uni tibbiy amaliyotida qo'lladi va uni depressiya, nevrozlar, alkogolizm, giyohvandlikning ayrim turlari, sifilis va jinsiy kasalliklarni davolashda samarali dori sifatida targ'ib qildi. Zigmund Freyd kokainning xossalari va uning tibbiyotda qo‘llanilishi bo‘yicha bir qancha ilmiy ishlarni nashr ettirdi. Tibbiyot va ilmiy jamoatchilik uni ushbu maqolalari uchun tanqid qildi. Bir necha yil o'tgach, kokain Evropadagi barcha shifokorlar tomonidan xuddi afyun va alkogol kabi xavfli dori sifatida tan olindi. Biroq, o'sha vaqtga kelib, Freyd allaqachon kokainga qaram bo'lgan va hatto bir nechta do'stlari va bemorlarini kokainga jalb qilgan.

1985 yilda yosh shifokor Parijdagi psixiatriya klinikasida amaliyot o'tashga muvaffaq bo'ldi. Frantsiya poytaxtida u mashhur psixiatr Jan Sharko rahbarligida ishlagan. Freydning o'zi ham hurmatli olim rahbarligida stajirovka o'tashdan juda umidvor edi. O'sha paytda u keliniga shunday deb yozgan edi: "... Men Parijga boraman, buyuk olim bo'laman va Venaga boshim ustida katta, shunchaki ulkan halo bilan qaytaman". Keyingi yili Frantsiyadan qaytib kelgan Freyd haqiqatan ham o'zining nevropatologik amaliyotini ochdi va u erda nevrozlarni gipnoz bilan davolashdi.

Zigmund Freydning oilaviy hayoti

Parijdan qaytib kelganidan bir yil o'tgach, Freyd Marta Bernaysga uylandi. U bir-birini to‘rt yildan beri taniydi, lekin yaxshi daromadga ega bo‘lmagan Freyd to‘kin-sochinlikda yashashga o‘rganib qolgan xotinini boqishga o‘zini qodir emas, deb hisoblardi. Xususiy tibbiy amaliyot yaxshi daromad keltirdi va 1886 yil sentyabr oyida Zigmund va Marta turmush qurishdi. Buyuk psixoanalistning biograflari Freyd va Bernaysni bog'lagan juda kuchli va nozik his-tuyg'ularni ta'kidlashadi. Uchrashuvdan nikohgacha o'tgan to'rt yil ichida Zigmund keliniga 900 dan ortiq xat yozgan. Ular 53 yil - Freydning vafotigacha muhabbatda yashadilar. Bir marta Martaning aytishicha, 53 yil davomida ular bir-birlariga birorta ham g'azablangan yoki haqoratli so'z aytmaganlar. Freydning rafiqasi olti farzandni dunyoga keltirdi. Zigmund Freydning kenja qizi otasining izidan bordi. Anna Freyd bolalar psixoanalizining asoschisi bo'ldi.

Psixoanalizning yaratilishi va fanga qo'shgan hissasi

90-yillarning o'rtalariga kelib, Freyd isterik holatlarning sababi jinsiy tabiatning bostirilgan xotiralari ekanligiga qat'iy ishonch hosil qildi. 1986 yilda Zigmund Freydning otasi vafot etdi va olim qattiq depressiyaga tushib qoldi. Freyd depressiya tufayli yuzaga kelgan nevrozni mustaqil ravishda davolashga qaror qildi - uning bolalik xotiralarini erkin assotsiatsiya usulidan foydalangan holda o'rganish. O'z-o'zini davolash samaradorligini oshirish uchun Freyd o'z orzularini tahlil qilishga murojaat qildi. Bu amaliyot juda og'riqli bo'lib chiqdi, ammo kutilgan natijani berdi. 1990 yilda Zigmund Freyd psixoanalizning asosiy ishi deb hisoblagan narsasini nashr etdi: "Tushlarning talqini".

Kitobning nashr etilishi ilmiy jamoatchilikda shov-shuv yaratmadi, lekin asta-sekin Freyd atrofida bir guruh izdoshlar va hamfikrlar shakllana boshladi. Freydning uyida psixoanaliz tarafdorlarining uchrashuvlari "Chorshanba Psixologik Jamiyati" deb nomlangan. Bir necha yil ichida bu jamiyat sezilarli darajada o'sdi. Shu bilan birga, Freydning o'zi psixoanaliz nazariyasi uchun muhim bo'lgan yana bir nechta asarlarni nashr etdi, jumladan: "Aql va uning ongsiz bilan aloqasi" va "Jinsiylik nazariyasi bo'yicha uchta insho". Shu bilan birga, Freydning amaliyotchi psixoanalitik sifatida mashhurligi doimiy ravishda o'sib bordi. Uni ko‘rgani boshqa mamlakatlardan ham bemorlar kela boshladi. 1909 yilda Freyd AQShda ma'ruza o'qish uchun taklif oldi. Keyingi yili uning "Psixoanaliz bo'yicha beshta ma'ruza" kitobi nashr etildi.

1913 yilda Zigmund Freyd “Totem va tabu” nomli “Axloq va dinning kelib chiqishi” kitobini nashr etdi. 1921 yilda "Ommaviy psixologiya va inson o'zini tahlil qilish" nashr etildi, unda olim ijtimoiy hodisalarni tushuntirish uchun psixoanaliz vositalaridan foydalanadi.

Zigmund Freyd hayotining so'nggi yillari

1923 yilda Freydga tanglayning xavfli o'smasi tashxisi qo'yilgan. Uni olib tashlash bo'yicha operatsiya muvaffaqiyatsiz tugadi va keyinchalik u yana o'nlab marta jarrohlik amaliyotini o'tkazishga majbur bo'ldi. Yoyilgan o'simtani to'xtatish uchun uning jag'ining bir qismini olib tashlash kerak edi. Bundan keyin Zigmund Freyd ma'ruza o'qiy olmadi. U hali ham barcha tadbirlarga faol taklif qilindi, lekin uning qizi Anna uning asarlarini o'qib chiqdi.

Gitler Germaniyada va undan keyingi Avstriya Anshlyussida hokimiyat tepasiga kelganidan so'ng, olimning o'z vatanidagi mavqei juda qiyinlashdi. Uning psixologik uyushmasi taqiqlangan, kutubxonalar va do'konlardan kitoblar musodara qilingan va Geyne, Kafka va Eynshteyn kitoblari bilan birga yoqib yuborilgan. Gestapo qizini hibsga olganidan keyin Freyd mamlakatni tark etishga qaror qildi. Bu qiyin bo'lib chiqdi, Gitler hukumati hijrat qilish uchun ruxsat olish uchun katta miqdorda pul talab qildi. Oxir-oqibat, dunyodagi ko'plab nufuzli odamlarning yordami bilan Freyd Angliyaga hijrat qilishga muvaffaq bo'ldi. Mamlakatni tark etish kasallikning kuchayishi bilan bir vaqtga to'g'ri keldi. Freyd do'sti va davolovchi shifokoridan evtanaziya haqida so'radi. 1939 yil 23 sentyabrda Zigmund Freyd morfin in'ektsiyasi natijasida vafot etdi.

Zigmund Freyd: qisqacha tarjimai holi, qiziq faktlar psixoanaliz asoschisining hayotidan, hamma bilishi kerak bo'lgan iqtiboslar to'plami.

Zigmund Freyd: qisqacha tarjimai holi

Zigmund Freyd - psixoanaliz nazariyasi asoschisi, psixiatr, avstriyalik psixolog va nevrolog - 1856 yil 6 mayda tug'ilgan Avstriya imperiyasiga tegishli bo'lgan Moraviyaning tarixiy mintaqasi Frayberg shahrida. Zigmund Freyd yahudiy oilasiga mansub edi. To'liq ismi: Sigismund Shlomo Freyd. Ota Jeykob Freydning ikki nikohdan bir nechta farzandi bor edi. 1859 yilgi sanoat inqilobidan oldin, Jeykob Freyd o'z oilasini o'z biznesining mablag'lari bilan to'liq ta'minlay oldi - mashina mehnatiga o'tgandan so'ng, to'qimachilik savdosi ishi muvaffaqiyatsizlikka uchradi.

Zigmund Freyd bolalik haqida:

“Men ota-onamning o'g'li edim, men farovonlikda, kichik bir viloyat uyasida yashardim. Men 3 yoshga to'lganimda, otam buzilgan, shuning uchun biz ko'chib o'tishga majbur bo'ldik Katta shahar, shundan so'ng og'ir yillar boshlandi, men ularni eslay olmayman." H. R. Kasafont,"Zigmund Freyd: tarjimai holi va ijodi."

1859 yilda oila Leyptsigga ko'chib o'tdi Vena shahrida joylashadi. O'sha paytda kichkina Freyd 4 yoshda edi. O‘g‘li yoshligidan onasi, keyin otasi qo‘lida ta’lim oldi. Ota-onalarning maqsadi Zigmundni xususiy gimnaziyaga yuborish edi, biroq oilaning pullik mashg‘ulotlarga qurbi yetmasdi. 9 yoshida Zigmund Freyd imtihonlarni muddatidan oldin topshirib, gimnaziyaga kirdi. 8 aka-uka va opa-singillar orasida bo'lajak psixoanalist o'zining mehnatsevarligi bilan ajralib turadi.

Falsafiy izlanish

Zigmund Freyd yoshligida adabiyot - Shekspir bilan tanishishga muvaffaq bo'ldi va falsafani boshlagan - Kant, Hegel, Shopengauer, Nitsshe. U nemis, yunon va lotin tillarini juda yaxshi o‘qiydi, ingliz, frantsuz, ispan va italyan tillarini yaxshi bilardi. 17 yoshida maktabni imtiyozli diplom bilan tugatgan, keyin qo'shildi 1873 yilda Vena universiteti tibbiyot fakultetida, chunki o'sha paytda yahudiy oilalaridan bo'lgan odamlarning tanlovi cheklangan edi: sanoat, huquq, tibbiyot, savdo. Universitetda u psixologiya va fiziologiyaga e'tibor qaratdi. U mashhur zoolog Karl Klaus bilan ilmiy ish bilan shug'ullangan.

Karyera va ijtimoiy muvaffaqiyat

Maqsad qo'yib, oyoqqa tur, 1881 yilda Zigmund Freyd shifokor kabinetini ochadi, psixonevrozlar uchun maslahat amaliyotini boshlash. Ko'p o'tmay, u kokainga qaram bo'lib, dorini avval o'zida sinab ko'rdi, keyin bemorlarga buyurdi. Hamkasblar ushbu davolash usuliga shubha bilan qarashdi va Freydning o'zi tez orada muvaffaqiyatdan ko'ra zarar kattaroq ekanligini tushundi.

1899 yilda u "Tushlarning talqini" nomli birinchi kitobini nashr etdi. ammo, bu jamiyatda zavq keltirmadi. U inson shaxsiyatini uchta tamoyilning birligi sifatida o'rganishni davom ettirmoqda: I, U, Super-I. U ongsiz instinktlar uchun javobgardir. Men haqiqat printsipiman, Superego esa vijdondir. Inson nevrozlari ongdan travmatik hodisalarni bostirishda yotadi.

Ongsizlik nazariyasi

Ko'p yillar davomida inson harakatlarining sabablarini izlash psixoanalitikni o'tmishdagi odamning harakatidan noroziligi haqida o'ylashga undaydi. O'tmishdagi xatolar insonning hozirgi xatti-harakatlariga ta'sir qiladi va hissiyotlar va ongni chalkashtirib yuboradi. Xuddi shu noroziliklar ongsizning mavjudligi haqidagi g'oyani keltirib chiqardi. 1902 yilda Zigmund Freyd hatto Vena universitetida nevropatologiya professori lavozimini egalladi., va 1930 yilda u xizmatlari uchun Gyote mukofotiga sazovor bo'ldi. 1933 yilda Germaniyada natsistlar hokimiyat tepasiga keldi va yahudiy aholi qiyin kunlarni boshdan kechirdi. Zigmund Freyd va uning oilasi gettoga tushib qolishadi va 1938 yilda muvaffaqiyatli qutqarib, Londonga ko'chib o'tishadi. Psixoanalitik 1939 yil 23 sentyabrda 83 yoshida vafot etdi. U krematsiya qilindi va Golders Green maqbarasidagi etrusk vazasiga joylashtirildi.

Hayotdan faktlar

• Ko'p yillar davomida u sigaretaga qaramligi tufayli og'iz bo'shlig'i saratoni bilan kurashdi. 34 ta operatsiyani boshdan kechirgan.
• U hatto hushidan ketayotgan chaqaloqlarga ham tegishli bo'lgan shaxsiyatning psixoseksual nazariyasiga asoslangan edi jinsiy istaklar, ular tez orada rad etildi.
• Erkaklar va ayollar: ayolning homiladorligiga havas qilish, erkak martaba yaratishga intilish, ayollarning ruhiy muammolarining manbai esa jinsiy olatni yo'qligidadir. Ayollarni jinsiga qarab kamsitish Zigmund Freyd falsafasining o‘zagi hisoblanadi. Mutafakkir ularni aynan gender farqi tufayli hasadgo'y va bolalarcha deb hisoblaydi.

Zigmund Freyd iqtibos keltiradi:

• Barcha hayotning maqsadi o'limdir.
• Inson qalbining siri bolalikdagi ruhiy dramalarda yotadi. Ushbu dramalarning tubiga tushing va shifo keladi.
• Hasad halokatli.
• Kasal bo'lmaslik uchun biz sevishni boshlashimiz kerak va muvaffaqiyatsizlik tufayli siz sevish imkoniyatidan mahrum bo'lganingizda kasal bo'lish qoladi.
• Biz bir-birimizni tanlaganimiz tasodif emas - biz faqat ongsizimizda mavjud bo'lganlarni uchratamiz.

(1 reyting, reyting: 5,00 5 dan)