Ozarbayjonlar - Kavkazning eng ko'p aholisi. Ozarbayjonning kichik xalqlari Ozarbayjonda qanday xalqlar yashaydi

Ozarbayjon Sharqiy Zaqafqaziya hududida, Kaspiy dengizi sohilida joylashgan. Bu mamlakat aholisi juda bir xil. Aholining aksariyati ozarbayjon millatiga mansub va shia islomiga eʼtiqod qiladi. Ozarbayjon aholisi mintaqadagi boshqa mamlakatlardan, birinchi navbatda, ijobiy demografik dinamikasi bilan ajralib turadi. Bu har yili ortib bormoqda va bu mamlakatni "qarigan" deb aytish mumkin emas. Bu erda demografik vaziyat qanday namoyon bo'ladi? Umuman Ozarbayjon aholisi haqida nima deyish mumkin?

Ozarbayjon aholisining o'sish dinamikasi

Ozarbayjon aholisi yil sayin ortib bormoqda. 2016 yil uchun o'sish 1,39 foizni tashkil etadi, bu juda yuqori ko'rsatkich. Qo'shni davlatlar esa, aksincha, yil bo'yicha aholi soni bo'yicha nolga erishish qiyin. Ko'pincha, har kuni shtatda yashovchi fuqarolar soni kamayadi. Raqamlar haqida gapiradigan bo'lsak, bugungi kunda Ozarbayjon aholisi soni 10 milliondan oshdi. Agar o‘tgan yilning o‘zida u 140 mingga oshganini hisobga olsak, 2017 yil davomida o‘sish dinamikasining tezlashishini kutish mumkin.

2016-yilning 31-dekabrida olingan maʼlumotlarga koʻra, butun yil davomida Ozarbayjonda 208 ming chaqaloq tugʻilgan, 70 mingga yaqin kishi vafot etgan. Mamlakat emigratsiya tufayli demografik ko'rsatkichlarda ham bir oz yo'qotishlarga duch keldi - 3 mingga yaqin odam mamlakatdan ko'chib o'tdi. Buning sabablari boshqacha bo'lishi mumkin va bu ko'rsatkich unga katta e'tibor berish uchun juda yuqori emas. Ozarbayjon aholisi ikki jinsga nisbatan deyarli teng taqsimlangan: 5 million ayol va 4,9 million erkak.

2017 yil uchun ko'rsatkichlar

Yangi 2017 yilda aholi sonining o'sish dinamikasini ta'kidlash qiziq. Yil endigina boshlanganiga qaramay, yanvar oyi uchun olingan maʼlumotlar Ozarbayjon davlati uchun keyingi yil uchun vaziyatni bashorat qilish imkonini beradi. Aholi soni o‘tgan yilgidek 140 mingga o‘sishni va 2017 yilning dekabriga kelib bu ko‘rsatkich atigi 10 100 ming kishini tashkil etishini va’da qilmoqda. Sotsiologlar, shuningdek, mamlakatdan chiqib ketgan va 3,400 raqamni boshqarganlar foydasiga muhojirlar va immigrantlar sonini hisoblashadi.

Aholi zichligi

Ozarbayjon aholisining zichligi aholi soni bilan bog'liq muammolarni o'rganish uchun ham muhimdir. Mamlakat hududi nisbatan kichik bo'lganligi sababli, aholi soni kichik mamlakat uchun juda ko'p bo'lsa-da, aholining zichligi, masalan, yuqori emigratsiya sababini tushuntirishi mumkin. Biz hududlarni aniq o'lchash masalalarida rasmiy hakam sifatida tan olingan BMTning Statistika departamentidan ma'lumotlarni olamiz. Shunday qilib, ushbu ma'lumotlarga ko'ra, 86,600 kv. km bugungi kunda Ozarbayjon davlatining hududini (umumiy maydoni, Kaspiy dengizining shelf hududlari bilan birga) tashkil etadi. Aholisi, o'z navbatida, deyarli 10 millionga yetdi. Bir kvadrat kilometrga to'g'ri keladigan odamlar sonining nisbati sifatida zichlik ko'rsatkichini olish unchalik qiyin emas va bugungi kunda u 115 ga teng.

Yosh tarkibi

Demografik parametrlarni hisobga olgan holda, aholining yosh tarkibi doimo asosiy rol o'ynaydi. Shunday qilib, davlat hududida keksalar qancha ko'p yashasa, aholi o'sish dinamikasi shunchalik yomonroq rivojlanadi. Tug'ilishning pasayishi, o'rtacha yosh va umr ko'rish davomiyligining oshishi bilan birga, davlatning "qarishi" deb ataladi. Ozarbayjondek davlatda ishlar qanday ketyapti? Aholining yosh guruhlariga nisbatan tarkibi hozirgi vaqtda sobiq Sovet Ittifoqi hududida qarishning eng past ko'rsatkichlaridan birini ko'rsatadi. Shunday qilib, 65 yoshdan oshgan aholining atigi 6,4 foizi, qariyb 23 foizi 15 yoshgacha bo'lgan yoshlardir. Asosiy qismini 15 yoshdan 65 yoshgacha bo'lgan mehnatga layoqatli odamlar tashkil etadi, jami ular aholi umumiy sonining 70 foizini tashkil qiladi. O'rtacha umr ko'rish erkaklar uchun 63 yosh, ayollar uchun 72 yosh. Statistika va sotsiologlarning tadqiqotlariga ko'ra, yaqin kelajakda hech qanday ko'rsatkichning oshishini kutmasligimiz kerak. Asosan, u bir xil darajada qoladi va aholi sonining ko'payishiga qaramay, nisbat bir xil bo'lib qoladi.

Ozarbayjon aholisining tuzilishi - yoshartiruvchi piramida

Agar Ozarbayjon kabi mamlakatda yosh va jins ko'rsatkichlarining nisbati haqida gapiradigan bo'lsak, unda uning xususiyatlari odatda yoshartiruvchi piramida modeliga mos keladi. Bu atamaning mohiyati nimada?

Birinchi ko'rsatkich (15 yoshgacha) orasida o'g'il bolalar ustunlik qiladi, ularning soni qizlarga qaraganda 150 mingga ko'p; Shu bilan birga, boshqa lavozimlarda ham ayollar soni ortib bormoqda: 15 yoshdan 65 yoshgacha bo‘lgan toifada 100 ming nafarga, uchinchi toifadagi ayollar soni esa 200 ming nafarga ko‘p. Bunday ko'rsatkichlar yosh tasnifi bilan birgalikda qarishga qarshi piramidaga mos keladi. Tug'ilganlar soni oldingi davrlarga nisbatan kamayishni boshlaydi, ammo o'lim darajasi yuqori emas. Natijada, bizda tug'ilish ko'rsatkichlari nisbatan yuqori, garchi bugungi kunda u davlat siyosati yoki iqtisodiy farovonlik tufayli emas, balki inertsiya tufayli ko'proq rivojlanmoqda.

Demografik yuk

Ozarbayjon Respublikasida demografik yukni ko'rib chiqish alohida e'tiborga loyiqdir. Iqtisodiy sohaga jalb qilinishi mumkin bo'lgan mamlakat aholisi nogiron fuqarolar (15 yoshgacha, 65 yoshdan keyin va bu bilan bog'liq bo'lgan barcha toifalar - nogironlar va boshqalar) bilan bog'liq. Bu koeffitsient Ozarbayjon Respublikasida ijtimoiy sug'urta xarajatlarini aniq aniqlash imkonini beradi. Mamlakat aholisi demografik yuk ko'proq bo'lsa, yuqori soliq stavkalarini to'lashga majbur bo'ladi, chunki etimlar va nogironlar uchun pensiya va ijtimoiy yordam aynan shu jamg'arma hisobidan amalga oshiriladi.

Yuqorida aytib o'tganimiz yosh tabaqalanishini hisobga olsak, Ozarbayjon katta demografik yukga duch kelmasligi ayon bo'ladi. Shunday qilib, hozirgi bosqichda mehnatga layoqatli aholi pensionerlar va bolalardan deyarli ikki baravar ko'p. Ushbu ko'rsatkichlarni hisobga olgan holda, statistik koeffitsient 42 foizni tashkil etadi, bu butun mintaqa uchun juda past natijadir. Bu shuni anglatadiki, ozarbayjonliklar o'zlarining byudjet mablag'larini pensiya to'lash, sog'liqni saqlashni qo'llab-quvvatlash va mamlakatda ijtimoiy sohani rivojlantirish uchun bemalol ta'minlashlari mumkin.

Olovli mamlakatda avtoxtonlarning ittifoqchilari bormi?

Zamonaviy dunyoda har qanday kurash (va umuman olganda) ittifoqchilarsiz mumkin emas. Bu Ozarbayjon Respublikasining tub aholisining buzilgan huquqlarini tiklash uchun olib borayotgan kurashiga ham taalluqlidir. Shuning uchun ko'pchiligimizni savol qiziqtiradi: bu davlatda bizning ittifoqchilarimiz bormi?

Menimcha, AR hukumati Sharqiy Zaqafqaziyaning tub aholisini butunlay yo‘q qilishga va ularning o‘rniga “ozarbayjonliklarning” yangi avlodlarini qo‘yishga qaror qilganini hech kimga isbotlashning hojati yo‘q. Oddiy davlatda muxolif kuchlar hukumat siyosatidagi bu xatodan foydalanib, mahalliy xalqlar tarafini olib, ular bilan birga (ta’sirchan kuchni ifodalovchi) Aliyev rejimiga qarshi harakat qilishini kutish mumkin edi. Biroq, aslida buning aksi sodir bo'ladi. Muxolifat nafaqat rejimga qarshi kurashmoqda, balki u bilan birgalikda mintaqadagi tub aholining ovozini bostirishga ham harakat qilmoqda. Dunyoning boshqa bir burchagida avtoxton aholi himoyasiga siyosiy hayotda ishtirok etmaydigan ijodkor ziyolilar vakillari chiqishini kutish mumkin edi. Ammo ular qaerda, bunday raqamlar? Ozarbayjon Respublikasida “ozarbayjonliklar”, tubjoy xalqlarning poymol etilgan huquqlari haqida haqiqatni gapiradigan, mamlakat hukumatini ota-bobolarimiz guvohi bo‘lgan barcha ta’qib va ​​taqiqlar uchun tavba qilishga chaqiradigan aylisli akramlar paydo bo‘ladimi? va bugun biz nimaga guvoh bo'lamiz?

Bundan tashqari, yaqinda maqolalarimning birida men sodda tarzda yozgan edim: "Tez orada ular "Janubiy mintaqa" ni qanday qilib "Tolish" deb nomlashimiz haqida gapira boshlashadi!" Biz bu sanaga deyarli yaqinlashdik. Yaqinda Internetda Boku kanalidan "Talishiston ovozi" radiostansiyasi ochilishi haqida xabar paydo bo'ldi. Sahna ortidagi odam xabar beradi, "Boku kanali tekshiruvi natijasida ma'lum bo'ldiki, ozarbayjon qo'shiqlari talish tiliga tarjima qilingan va Talish radiosida ovoz berilgan." Bular qanaqa qo'shiqlar - "Ozarbayjon" - deb so'ramayman, chunki ... Ular talishlar, lazgilar, parsislar (tatslar), avarlar, kurdlar va boshqalarning qoʻshiqlaridan toʻplanib, turkiy tilga tarjima qilingan va keyinchalik dunyoga “turkiy” sifatida taqdim etilgani hammaga maʼlum. Albatta, hozir yuqorida tilga olingan tub xalqlarning ota-bobolari zaminida yashab kelayotgan turkman qabilalarining ham o‘ziga xos bir qancha qo‘shiqlari bor, lekin ular ozchilikni tashkil etadi. Negadir xalqlarimizga tegishli tarixiy obidalar “Ozarbayjon” deb ataladi. Qahramonlarimiz “ozarbayjonlik”ga aylanishadi. Farzandlarimiz, xuddi o‘zimiz kabi, “Ozarbayjonlik” deyishadi. Va biz "yo'q!" Deganimizda. bu assimilyatsiya siyosati, biz shunchaki jinoyatchilar deb ataladi.

Psixologiyada shunday tushuncha mavjud - "xotirani qoplash". Bu "boshqa xotiralarni va ular bilan bog'liq ta'sirlar va harakatlarni yashirishni maqsad qilgan xotira. Qoplovchi xotira ko'pincha erta bolalik davridagi ta'sirchan shikastlangan travmatik tajribalarning qat'iy mustahkamlangan, zararsiz ko'rinadigan takrorlanishidir. Bu rad etish va xotira o'rtasidagi murosani ifodalaydi - og'riqli tajriba unchalik ahamiyatsiz bo'lmagan hodisalarning zararsiz xotiralari bilan qoplanadi ("Psixoanalitik atamalar va tushunchalar"). Ba'zan qoplovchi xotira ba'zi bir haqiqiy xotirani almashtirish uchun aql tomonidan sun'iy ravishda yaratiladi. Hozir Ozarbayjon Respublikasining turkiy aholisi bilan sodir bo'layotgan voqeani shartli ravishda xotiralarni qoplash sindromi deb atash mumkin.

Yigirma yillik mustaqillik tarixining butun davrida mamlakatimizda tubjoy xalqlarning o‘g‘irlangan tarixi va madaniyatidan yig‘ilgan soxta tarix va soxta madaniyat yaratilmoqda. “Ozarbayjon” yoki yanada dabdabali “qadimgi ozarbayjon” nomi ularga tezda qo'shiladi va hech qanday pushaymon bo'lmasdan, hammadan bu tarix va madaniyatni shunday idrok etish talab qilinadi. Tarix va madaniyatning haqiqiy ildizlari unutilib, uning o'rnini yangi yaratilgan "qoplama xotira" egallaydi. Ushbu shizofreniyaga qarshilik "titulli etnik guruh" vakillari tomonidan qandaydir psixozning namoyon bo'lishi bilan qabul qilinadi. Masalan, mashhur azerbaijans.com sayti "ARning kichik xalqlari" haqida ma'lumot beradi. U yerda talishlar haqida shunday yozilgan: “Ozarbayjonning janubi-sharqida, Ozarbayjon Respublikasining Lankaran, Astara, Masalli va Lerik viloyatlari hududida, shuningdek, Eron shimolida yashovchi xalq. Ular Eron tillari oilasiga kiruvchi talish tilida gaplashadi. Sobiq ittifoq olimlari talishlarni aborigen deb hisoblardi. Ular talishlarni Ozarbayjon aborigenlarining eng qadimiy qabilalaridan biri bo‘lgan kaduslarning avlodlari deb hisoblaganlar. Ammo G‘arb olimlari (?) bu gapning to‘g‘riligiga shubha qilishadi. Ularning fikricha, talishlarning Ozarbayjon hududiga kelishi sarkarda Chingizxon Talish (XIII asr) nomi bilan bog‘liq. Talishlarning moddiy va ma’naviy madaniyati Ozarbayjonnikidan unchalik farq qilmaydi”.

Bunday ma'lumotlar ahmoq uchun mo'ljallangan, boshqa hech narsa emas. Masalan, ijtimoiy tarmoqlarda quyidagi bema'ni gaplarni aytadigan Hamidov ismli talishlar uchun: “Tolish xalqining tarixi va xususiyatlaridan birinchi yaqqol xulosa shuki, ular davlat boshqaruvida ishtirok etishni istamagan, nodavlat xalq ekani. , bir so'z bilan aytganda, o'zida hech qanday siyosiy elementga ega bo'lmagan, shuning uchun hatto inqilob donasi yoki konstitutsiyaviy tuzilmani o'z ichiga olmaydi, deb yozadi u [...]. Davlat hokimiyatini oʻzidan ajratib olib, talish xalqi oʻz ijtimoiy hayotini saqlab qoldi va davlatga ularga (xalqqa) shu ijtimoiy hayot kechirish imkoniyatini berishni topshirdi. Xalqimiz hukmronlik qilishni istamay, faqat hayvoniy ma’noda emas, balki insoniy ma’noda yashashni istaydi, albatta. U siyosiy erkinlikni emas, balki o'z ichidan ma'naviy erkinlik, ruhiy erkinlik, ijtimoiy - xalq hayoti erkinligini qidiradi.

Xo‘sh, qanaqa mo‘g‘ullar, xudoyim?! Qanday "G'arb olimlari" shunday yozgan? Haqiqiy olimning kamida bitta nomi tilga olinadi. Ozarbayjon Respublikasidagi turkiy etnik guruh ichidagi moʻgʻul izi haqida yozish oʻrniga moʻgʻullikni talishlarga bogʻlaydilar. Aftidan, ularning turkman va mo‘g‘ul o‘tmishi ular uchun shunchalik katta ruhiy jarohat bo‘lib, buni biz, talishlarga bog‘lamoqchi bo‘ladilar. “Talishlarning moddiy va ma’naviy madaniyati ozarbayjonlardan unchalik farq qilmaydi” degan ibora haqiqatga yaqin, chunki “Ozarbayjon moddiy va ma’naviy madaniyati” deb ataladigan narsa haqiqatda xalqning moddiy va ma’naviy madaniyatidan boshqa narsa emas. bu yerning tub xalqlarini xudosiz va uyatsizlarcha Bokuda “ozarbayjon”, aniqrog‘i “turkiy” deb ko‘rsatishdi.

Yana bir to‘xtalib o‘tish kerak bo‘lgan masala – Tolishiston hududi masalasi. ARda istiqlol yillarida bu hududni qisqartirish boʻyicha ataylab olib borilgan jarayon boʻldi. Yaqinda hukumatparast tashkilotlar qatoriga Ostora, Lika, Lancona, Masalona, ​​Vargadiza (Turkiy Yordimli tumani), Hamosharu (Turk Jalilabod tumani) va Bilasivo tumanlari ham kirdi. Endi undan nafaqat Xamosharu va Bilasivo, balki Vargadiz ham chetlashtirildi. Panturkistlar “Masalon (turk. Masalliy) faqat talishlar emas” degan fantazmogoriyani muttasil oshirib yuborishadi. Keyin nima bo'ladi? "Faqat" so'zi bu iboradan chiqib ketadi va u quyidagi shaklni oladi: "Masalon talish emas". Keyin navbat Lancona, Lik va Ostoraga keladi va talishlar aslida chet elliklarning oddiy diasporasi sifatida paydo bo'ladi. Xuddi shunday tarixiy yerlardan olib tashlash siyosati lazgilar, avarlar va boshqa tubjoy xalqlarga nisbatan ham olib borilmoqda!

Albatta, bunga yo'q deyish vaqti keldi! Talishiston hududini qisqartirib boʻlmaydi va (hozirgi maʼmuriy boʻlinish boʻyicha) Ostorya, Lika, Vargadiza, Lankona, Masalon, Xamosharu, Bilasivo, Natachola (turk. Neftchala), Salyon, Sobirobod, Soatli, tumanlari hududini ifodalaydi. Imishli tumanining janubiy qismi, shuningdek, Xojiqobul viloyatining Talish qishlogʻigacha boʻlgan qismi. Bu yerlar tarixan talishlarga tegishli bo‘lib, ulardan bir zarra ham uzoqlashmoqchi emasmiz. Shuni ham ta'kidlab o'taman - bu ko'pchilikka ma'lum emas - 1993 yilda salyoniyaliklar, nataxolinlar, soatliniyaliklar va boshqalar o'z vakillarini Tolish-Mug'on Respublikasi majlisiga yuborish istagini bildirishgan, ammo urush sharoitlari bunga imkon bermagan. Shu sababli, Talishiston hududi faqat 1993 yildagi TMR hududi deb o'ylamaslik kerak. Talishiston hududi (eski maʼmuriy boʻlinish boʻyicha — Alibayramli) Kuraning chap qirgʻogʻigacha boradi.

Lezgilar, avarlar va boshqa mahalliy xalqlarning qaysi tarixiy erlari, albatta, bu xalqlarning o'zlari boshqalarga qaraganda yaxshiroq bilishadi.

Aytgancha, yana bir bor “Talishiston ovozi” haqida. Radio turli talish guruhlari tomonidan qo'llab-quvvatlanishda davom etmoqda. Shu o‘rinda Prezident M.Ahmadinejodga shov-shuvli “g‘azabli” murojaat mualliflaridan biri Rafiq Jalilovning Facebook ijtimoiy tarmog‘idagi sahifasida qoldirgan eslatmasini keltirish qiziq: “Demak, biz bu haqda gapiryapmiz. talish tilidagi radio [ARda 15 daqiqalik dasturni eshittirishi taxmin qilinmoqda – taxminan. R.I.] qo‘g‘irchoq bo‘lib chiqdi. Bu yana bir noto'g'ri tushuncha edi: go'yoki tolish tilida xalqaro radio bor, u payshanba kuni soat 10:15 da efirga uzatilishi kerak edi. Efirga uzatilgan bo‘lishi mumkin, lekin eshitadigan odam yo‘q edi. Tolish radiosi bo'lsa-yu, uni hech kim eshitmasa, bu radio kimga kerak? Eron har kuni tolish tilida bir soat radio efir vaqti bersa, Shushada kuniga 5 marta tolish tilida bir soat radio efir vaqti berilsa, nega Boku xalqaro to‘lqinda talish tilida radio eshittiradi?”.

Ayni paytda Ozarbayjon hukumati talishlarni “Tolishiston Ovozi”dan qo‘rqitish uchun qandaydir mafkuraviy hiyla-nayrang topishga harakat qilmoqda. Asosan, ular Eron-Arman dushmani loyihasi haqidagi tezisni ishlab chiqishda davom etmoqdalar. Bokulik “siyosatshunos” Mubariz Ahmedo‘g‘li “newsazerbaijan.ru” nashriga bergan yaqinda bergan intervyusida, aftidan, bir nechta dastur iboralarini o‘rgana olmaydigan to‘tiqushga o‘xshab, shunday dedi: “Eronda talishlar Ozarbayjonga qaraganda bir necha barobar ko‘p yashaydi, ammo rasmiy Tehron talish etnik guruhining hech qanday milliy huquqlarini tan olmaydi. Eronda talishlarning o‘z madaniy markazi, maktabi va bosma nashrlari yo‘q. Eron talishlarining rahbari qashshoqlikda yashaydi”.

Talish viloyatida (Hamosharu tumani, Alaru qishlog‘idan) asli sifatida u nazariy jihatdan Eronda emas, Ozarbayjon Avtonom Respublikasida “talish etnik guruhining milliy huquqlari” buzilganligini e’lon qilishi kerak edi. aftidan, u hech qachon bo'lmagan. Ozarbayjon Respublikasidan farqli oʻlaroq, Eronda ham Rasht, ham Tehronda tolish madaniyat markazlari va talish tilida bosma nashrlar mavjud, talish tilida va talishlar haqida koʻplab kitoblar nashr etilgan. U “Eron talishlarining yetakchisi” deganda kimni nazarda tutayotgani noma’lum. Ali Abdoli emasmi? Ozarbayjon Milliy Xavfsizlik Vazirligi deyarli eng muhim “Eron josusi” deb ataydigan o'sha Ali Abdoli emasmi? Janoblar, nihoyat bir qarorga kelinglar: bu odam hokimiyat bilan qarama-qarshimi yoki ular bilan birmi?
Gilol Mamedov

Mubariz Ahmedo‘g‘li Boku hukumatining ikki hafta avval boshlangan navbatdagi tashviqot hiylasini takrorladi: “Rossiyada yashovchi armanlar nomidagi o‘rta harbiy maktab qurmoqda. Suvorov va Madatov. Maktabdan KXShT xodimlarini tayyorlash uchun foydalanish bo'yicha kelishuvlar mavjud. Bu maktabda Ozarbayjonda istiqomat qiluvchi etnik ozchilik vakillari ta’lim olishi ko‘zda tutilgan. Ulardan, ehtimol, Ozarbayjonga qarshi foydalanish mumkin”.

Men, albatta, tushunaman, men butunlay umidsiz vaziyatga tushib qolganim uchun (talishlar tobora ko'proq "nega Lankondan emas, Armanistondan talish tilidagi radio eshitiladi?" Deb so'rashmoqda, ehtimol lezgin tilida radio ochilgandan keyin. va avar tillarida, bular ham bu xalqlarning vakillariga aylanadi), rasmiylar axborot urushida qandaydir kozır topishga harakat qilmoqdalar, lekin nega bu qadar ibtidoiy? Rostini aytsam, ertaga Ozarbayjon siyosiy tuzumi vakillaridan biri marslik lobbi davlatga qarshi fitna tayyorlayapti va “kichik xalqlarni” Ozarbayjonga qarshi harakat qilishga undayotganini aytsa, ajablanmayman. Haqiqat ularni shunchalik qo'rqitadiki, ular qanday qadam tashlashni bilmaydilar. Ammo haqiqat yuzaki: tubjoy xalqlarni etnosid qilish siyosati nihoyat boshi berk ko'chaga kirib qoldi; davlat tuzilishi va hokimiyat vertikalini tubdan o‘zgartirishga qaratilgan radikal qadamlar qo‘yilmasa, bu davlat mavjudotining o‘zi halokatga mahkumdir.

Mahalliy xalqlar bilan konstruktiv muloqot boshlashga urinish o‘rniga ular mahalliy harakat yetakchilariga havaskorona hujumlarini davom ettirmoqda. Bunga yaqqol misol sifatida ma'lum bir "R.Sh." tomonidan imzolangan yarim anonimdir. (Ozarbayjon Respublikasi Milliy Xavfsizlik Vazirligining aniq qo'lyozmasi), biz kerakli materialni izlash chog'ida tasodifan qoqilib qoldik.

Rostini aytsam, biz “oddiy” Boku mualliflarining hech qanday mantiqdan xoli, aqliy qobiliyatlari yaqqol ko‘rinib turadigan, to‘g‘rirog‘i, hech qanday asossiz gaplar ostidagi analitik tafakkurning “asarlari”ga anchadan beri o‘rganib qolganmiz. har qanday razvedka (va bu tajovuzkor hujum emas, bu baxtsiz fakt). Muallif maqola doirasida o‘zining to‘liq savodsizligi va jamiyat ijtimoiy-siyosiy hayotining ozmi-ko‘pmi murakkab masalalarining mohiyatini tushuna olmasligidan boshqa narsani isbotlamaydi. Mazkur maqolada muallif Faxriddin Aboszodaning “Kreml Ilhom Aliyevdan 20 milliard dollar talab qilmoqda?” deb nomlangan maqolalaridan biriga norozi. va Rossiyaning yetakchi axborot agentliklaridan birining veb-saytida e'lon qilingan. Muallif u yerda aslida nima aytilayotganini tushunmay, ushbu maqola muallifining ismini o‘qib chiqib, darhol Tolishlarni qayta tiklash harakati yetakchisiga tom ma’noda qizil tuvaldagi ho‘kizga o‘xshab, butun bir to‘da bilan hujum qildi. ayblovlar, ulardan asosiysi, go'yoki F.Aboszoda Ozarbayjon Respublikasining, birinchi navbatda, Armaniston Respublikasining ba'zi tashqi dushmanlarining "talabiga ko'ra" yozadi. Uning yuqorida tilga olingan xotiralarni yashirish sindromidan (bu maqoladagi bitta ibora – “Ozarbayjon – Kavkazning yorqin quyoshi”) ilhomlantirilgan barcha haqoratli bayonotlari tafsilotlariga kirmasdan, men faqat bir narsani aytaman: agar bu odam (yoki bir guruh odamlar) biroz aql-idrokka ega bo'lsa, u (ular) talish arbobining maqolasini birinchi marta o'qiganidanoq, unda muhokama qilingan hamma narsa Boku gazetasida chop etilganligini tushunishi kerak edi " Yangi Musavat”. F.Aboszodaning maqolasidan iqtibos keltiramiz: “O‘sha gazeta 15-martdagi sonida bundan ham uzoqroqqa borib, “Moskva hokimiyatdan 20 milliard dollar va Kaspiyni talab qilmoqda (AR) qiziq sarlavha ostida shov-shuvli material bilan chiqdi. ”.

“Yeni Musavat” gazetasi manbasi maxfiy boʻlishiga qaramay, bu juda jiddiy maʼlumot va siyosatshunos oʻz eʼtiborini bunga qaratgan boʻlsa ajab emas. Albatta, o'quvchi va mutaxassislar uchun bu holatda asosiy narsa bu ma'lumot qanchalik ishonchli ekanligi. Ushbu ma'lumotlarning to'g'riligini qanday tekshirish mumkin? Bu juda oddiy: aytilmagan qoidalarga ko'ra, ARning rasmiy organlari o'zlarining odatlariga ko'ra, ushbu ma'lumotlarning paydo bo'lishiga darhol javob berishlari, uni tasdiqlashlari yoki rad etishlari kerak edi. AR rasmiylari tomonidan bunday munosabat bo'lmagan va bugungi kungacha yo'q. Bu nimani anglatadi? Ko'p asrlik xalq hikmatlari aytganidek, agar hokimiyat jim bo'lsa, bu ular bu ma'lumotlarning ishonchliligini bilvosita tasdiqlaydilar!

Qolaversa, dunyoning istalgan davlatida, ayniqsa, prezidentlik saylovlari oldidan muxolifat shunga o‘xshash ma’lumotlar paydo bo‘lishidan muvaffaqiyatli foydalanib, hukumatni milliy manfaatlarga xiyonat qilishda, shaxsan prezidentni esa Konstitutsiyani buzishda ayblashi mumkin edi! Afsuski, bu ham sodir bo'lmadi. Ko‘pchilikni hayratda qoldirgan holda, Bokuning o‘zida ham, undan tashqarida ham birorta muxolifat matbuoti bu ma’lumotni tarqata boshlamagan va muxolifat yetakchilari, hatto mamlakatning mustaqil siyosatchilari ham go‘yo og‘ziga haddan tashqari suv olib qo‘ygandek, o‘zini o‘zini o‘zi bosgandek qilib ko‘rsatishdi. bu ma'lumotga umuman e'tibor bermagan. Bu nima degani? Bu shuni ko'rsatadiki, mamlakatdagi muxolifat avvalgidek va "cho'ntak" bo'lib qolmoqda va hukmron Aliyevlar klani manfaatlariga xizmat qilmoqda. Muxolifat lageridagi bu ma'lumotlarning paydo bo'lishi bilan bog'liq bunday sukunat bizning materiallarimizda bir necha bor aytilgan bayonotlarimizning to'g'riligini yana bir bor tasdiqlaydi, bu muxolifat mohiyatan xalqqa qarshi va o'zining qisqa muddatliligi uchun. g‘arazli manfaatlar, Prezident I.Aliyevning barcha injiqliklarini qo‘llab-quvvatlashga har daqiqada tayyor!

F.Aboszoda Bokudan hech qanday munosabat bo‘lmasligiga ishonch hosil qilganidan so‘ng, aftidan, Moskvada bu ma’lumotlarning ishonchliligiga oydinlik kiritishga qaror qilgan. Va maqola e'lon qilinganidan roppa-rosa bir oy o'tganiga qaramay, Kreml ham bu masalaga o'z munosabatini bildirishni istamayapti. Bu o'z navbatida nima deydi? Kremlning jim turishi ham, bilvosita bo'lsa ham, maqolada aytilgan ma'lumotlarning to'g'riligini tasdiqlaydi. Bu savolning butun mohiyati!

Xullas, tolishlar yetakchisini yuqorida tilga olingan shartli muallif yozganidek, ko‘rsatilgan ma’lumotlarni “havodan so‘rib olish”ning hojati yo‘q edi va uni go‘yoki “tegirmonga g‘alla qo‘shdi” deb ayblashning hojati yo‘q edi. Rossiya-Ozarbayjon munosabatlariga putur etkazmoqchi bo'lganlar". Bokuda o‘tirgan janoblar kechayu kunduz Ilhom Aliyevni yalab, “Rossiya-Ozarbayjon munosabatlarini buzish” F.Aboszodaning vakolatiga kirmaydigan ish ekanligini tushunishlari kerak. U tahlilchi sifatida faqat o‘zining geosiyosiy jarayonlar haqidagi tasavvurini tayyorlaydi, bu shubhasiz, Janubiy Kavkaz mintaqasida, aniqrog‘i, Ozarbayjon Respublikasi hududida geosiyosiy maydonning bo‘lajak islohoti faqat vaqt masalasi ekanligidan dalolat beradi! Bokuda kimgadir yoqadimi yoki yo'qmi endi bizni qiziqtirmaydi!

Maqolaning ushbu qismida meni yana bir savol qiziqtiradi: nega maqola ostida faqat muallifning bosh harflari yozilgan, nega u o'zining ismi va familiyasini ko'rsatmagan? Balki u bizdan qo'rqayotgandir? Balki! Lekin menga bu hatto bizga ham tegishli emasdek tuyuladi. Aftidan, muallif Bokudagi aqlli odamlar uning tuhmatini o‘qib, shunchaki yuziga tupurib: “Sen juda ahmoqsan, sen shunchaki ahmoqsan!” deyishidan qo‘rqqanga o‘xshaydi. F. Aboszodning maqolasi nima haqida ekanligini hatto tushundim!”

Yana bir misol. Bokudagi ko'pchilik yaqinda FLNKA va shaxsan uning prezidenti A.P. faollashganidan g'azablandi. Kerimova. Hukumatparast va muxolif ommaviy axborot vositalari bir ovozdan FLNKA atrofida haqiqiy bo'rini ko'tarishmoqda. Ularni quyidagi savol qiziqtiradi: kim A.P.ga huquq bergan. Kerimov lezgin xalqi nomidan gapiradimi?

Bu bokulik psevdotahlilchilar va o‘g‘ri deputatlarning “soddalik”iga hayron qoladi! Go‘yo birov (ularning tushunishicha, bu Ilhom Aliyev ekan!) uning oldiga kelib, “bunday huquqni bersin! Ular hatto tushunishni ham xohlamaydilar yoki umuman tushunmaydilar, huquqlar hech kim tomonidan berilmaydi! Agar A.P. Kerimov lezgin xalqi ziyolilarining ilg‘or va vijdonli vakili sifatida o‘z missiyasini tobora yaxshi tushunib, vatandoshlarining o‘z xalqini qutqarish yo‘lidagi kurashiga boshchilik qilmoqda? Gap shundaki, bu badbaxt Boku yozuvchilari yuqoridan maxsus ruxsat va ko‘rsatmasiz o‘z-o‘zidan hech narsa qila olmaydi va yoza olmaydi. Shuning uchun, ularning xayollariga ham o'sha A.P. Kerimov xuddi shunday, hech kimning ruxsatisiz, o'z xalqini ozod qilish tashabbusini o'z qo'liga olishi mumkin!

Xullas, ma'lum bir R.Sh.ni qancha odam yoqtirmasin. va unga o‘xshagan miyasiz kuchukchalar, hatto nomi ham yo‘q, F.Aboszoda va boshqa tub xalqlar rahbarlariga hovliqmagan, xalqlarimiz karvoni o‘zining ezgu orzusi sari tantanali ravishda ketmoqda! Ularning qichqirig'i va doimiy ravishda yangi yashirin xotiralar yaratishi (taxminan aytganda, yolg'on va imo-ishoralar) bilan ular faqat bitta narsaga erishadilar - Ozarbayjon Respublikasining mahalliy xalqlari va "titulli etnik guruh" o'rtasidagi qarama-qarshilikni yanada kuchaytiradilar. , bu Ozarbayjon Respublikasi deb ataladigan bu psevdo-davlat subyekti uchun yaxshi narsa emas.

Nihoyat, maqola sarlavhasida qo‘ygan savolimizga qaytsak, men unga qanchalik g‘alati tuyulmasin, ijobiy javob bermoqchiman: Ozarbayjon Respublikasida mahalliy xalqlarning ittifoqchilari bor – bular shu zaminning tub xalqlari. o'zlari va eng yaqin qo'shnilari - xuddi Kavkazning tub aholisi kabi. Demak, talishlar, lazgilar, avarlar, parsislar va boshqalar nihoyat oʻz huquqlarining poymol etilishiga qarshi kurashda, oʻz davlatchiligini tiklash uchun saʼy-harakatlarini birlashtirishi kerak! Boku qalloblarining yurtimizning tub xalqlari yetakchilariga qilgan hujumlariga kelsak, ular o‘z itlaridek yashasinlar. Qani, kitobxonlar bugun Boku ko‘chalarida obro‘-e’tiborli kishilarga hurayotgan mana shunday egasiz hovli itlarining qanchasini aylanib yurganini bilsa edi.

Rustam Iskandariy

Ozarbayjon aholisi 20-asr oʻrtalarida u jadal oʻsish bosqichiga kirdi, bu asosan ozarbayjon millatiga mansub qishloq aholisining yuqori tabiiy koʻpayishi hisobiga taʼminlandi. Natijada, respublikamiz aholisi asr davomida 4 barobar, ozarbayjonlarning butun aholi tarkibidagi ulushi 58 foizdan 90 foizdan ortiqroqqa ko‘paydi. Yigirmanchi asrning boshlarida Ozarbayjon Shimoliy yarim sharda aholi sonining o'sishi bo'yicha yetakchilardan biri bo'lib qolmoqda: Afrika mamlakatlarini hisobga olmaganda, 2010 yilda u faqat Meksika va Hindistondan oldinda edi. Biroq, davom etayotgan demografik portlash mamlakatga aholining haddan tashqari ko'payishi bilan tahdid qilmoqda, garchi uning tahdidi ortib borayotgan yosh aholining, asosan erkaklardan iborat bo'lgan an'anaviy ravishda chet elga chiqib ketishi tufayli yumshatiladi. Respublikaning demografik muammolaridan biri selektiv abort bo'lib qolmoqda, bu esa mavjud gender nomutanosibligini yanada kuchaytiradi. Urbanizatsiya nuqtai nazaridan respublikada asosiy rolni boshqa barcha shahar aholi punktlaridan bir necha barobar katta bo'lgan Boku aglomeratsiyasi egallaydi.

Entsiklopedik YouTube

Aholi

Shahar aholisi 2013 yil 1 iyul holatiga aholining 53,1 foizini, qishloq aholisi esa 46,9 foizini tashkil etdi. Aholining 49,7 foizini erkaklar, 50,3 foizini ayollar, yaʼni har 1000 erkakka 1013 nafar ayol toʻgʻri keladi.

Yangi tug‘ilgan chaqaloqlarning umr ko‘rish davomiyligi 72,6 yosh, jumladan, erkaklarda 69,9, ayollarda 75,4 yosh. (2008 yil uchun ma'lumotlar).

2014-yil 1-yanvar holatiga ko‘ra, Ozarbayjon aholisi 9 million 477 ming kishini tashkil qilgan.

2010 yilda Ozarbayjonda 165,6 ming bola tug'ildi, tug'ilish koeffitsienti har 1000 kishiga 18,5 ni tashkil etdi. O'rtacha har bir ayolning hayoti davomida ikkita bola tug'iladi.

2010 yilda 53,6 ming kishi vafot etgan. O'lim darajasi, 2010 yil ma'lumotlariga ko'ra, har 1000 kishiga 6,0 o'lim.

Aholi zichligi

Ozarbayjon aholisining zichligi ham 1995 yildagi 89,2 kishi/km² dan 2006 yilda 97,4 kishi/km² ga oshdi. Respublikada aholi zichligi bo‘yicha nomutanosiblik kuchaymoqda: Absheron yarim orolida aholining haddan tashqari ko‘payishi belgilari kuzatilmoqda, tog‘li hududlardan esa aholining chiqib ketish jarayoni kuzatilmoqda.

Demografik holat

21-asr boshlarida 1990-yillardagidek sezilarli darajada aholining chiqib ketishi yoki kelishi kuzatilmagan. Shunday qilib, 2004 yilda Ozarbayjonni 2,8 ming kishi tark etgan bo'lsa, ayni paytda 2,4 ming kishi doimiy yashash uchun mamlakatga ko'chib o'tgan va shu bilan aholi soni sezilarli darajada o'zgarmagan.

Ozarbayjon aholisining etnik tarkibi

Hikoya

ozarbayjonlar

Ozarbayjonlar turkiy tilli xalqlarga mansub mamlakatning asosiy aholisidir. 1999 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, shaharlar va qishloqlarda ozarbayjonlar aholining 90,6 foizini tashkil qilgan.

1990-yillarning boshlarida ozarbayjon aholisining salmogʻi Armanistondan ozarbayjonlarning koʻchirilishi va arman aholisining chiqib ketishi (hozirda u faqat Togʻli Qorabogʻ hududida qolmoqda), shuningdek, aholining salmoqli qismi tufayli ortdi. Zaqafqaziya uchun mahalliy bo'lmagan millatlar vakillari Ozarbayjonni tark etishdi. Ozarbayjonning o'zida Armanistondan kelgan ozarbayjonlar umumiy "erazy" (ya'ni Yerevan ozarbayjonlari) nomi bilan tanilgan.

ruslar

Ruslar zamonaviy Ozarbayjon hududiga 19-asrning birinchi yarmidan boshlab koʻchib kela boshladilar.

Ozarbayjonda (asosan Bokuda) 1970-yillarda 510 ming rus boʻlgan. 1989 yildan 1989 yilgacha Ozarbayjonning rus aholisi ham nisbiy, ham mutlaq jihatdan kamaydi. Agar aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, 475 mingdan ortiq ruslar bo'lsa, unda ularning soni 392 mingga kamaydi. mamlakat tashqarisiga migratsiya. Butunrossiya Ozarbayjon Kongressi prezidenti maslahatchisi Eldar Kuliyevning aytishicha, 2004 yilda Ozarbayjonda 200 mingga yaqin ruslar yashagan bo‘lsa, rus jamoatchiligining ayrim vakillari hozirda Ozarbayjonda 75 ming rus yashaydi, deb hisoblashadi.

armanlar

Jahon fanida hukmron bo'lgan nuqtai nazarga ko'ra, antik davrda Kura daryosi Armaniston qirolligining o'ta sharqiy chegarasi bo'lgan. Qadimgi Armaniston tarkibiga kirgan Kura-Araks pasttekisligi, Tog'li Qorabog' va Naxichevanda armanlar zich joylashgan.

Rossiya imperiyasining 1897 yilgi chor aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, bugungi kunda Ozarbayjon Respublikasi joylashgan Boku va Yelizavetpol viloyatlari (Zangezursiz) va Erivan viloyatining Naxichevan tumanida atigi 1757317 kishi yashagan. , shundan 1 062 738 nafari ozarbayjonlar (60 %) va 342 890 nafari armanlar (20 %) edi. Bundan tashqari, armanlar asosan Tog'li Qorabog' va uning atrofidagi hududlarda yashagan, ular aholining 95% ni tashkil qilgan va Naxichevanda ular aholining 40% ni tashkil qilgan. 1979 yilgi Butunittifoq aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Ozarbayjon SSRda 6 026 515 kishi yashagan, ulardan 4 708 832 ozarbayjon (78%) va 475 486 armanlar (8%), 1989 yilgi Butunittifoq aholini ro'yxatga olish armanlar soni oldingi aholini ro'yxatga olish bilan solishtirganda 85 000 kishiga kamaydi va 390 505 kishini tashkil etdi. Armanlar DQMVning asosiy aholisini tashkil qilgan, shuningdek, NKAOga bevosita tutashgan shimoliy hududlarda va respublika poytaxti Bokuda ixcham yashagan. .

Gruziya Ingiloi

nemislar

ukrainlar

yahudiylar

Ozarbayjon etnik mozaikasida yahudiylar muhim oʻrin tutadi. Bu guruh togʻ yahudiylari (tat tilida soʻzlashgani uchun ularni baʼzan tatami yahudiylari deb ham atashadi), mamlakatda qadim zamonlardan beri yashaganlar va paydo boʻlishi kolonizatsiya boshlanishi bilan bogʻliq boʻlgan yevropalik yahudiylar (ashkenaziylar)ga boʻlinadi. Rossiya tomonidan Kavkaz.

Butun postsovet hududida bo'lgani kabi, Ozarbayjonda ham so'nggi bir necha o'n yilliklarda Isroil va G'arb mamlakatlariga ko'p migratsiya oqimi tufayli yahudiylar sonining qisqarish tendentsiyasi kuzatildi.

Ozarbayjondagi yahudiylar soni 1939-yildagi maksimal 41,2 ming kishidan 1989-yilda 30,8 ming kishiga kamaydi. Ularning mamlakat aholisidagi ulushi mos ravishda 1,3 foizdan 0,4 foizgacha kamaydi. 1999 yilgi aholini ro'yxatga olishning dastlabki ma'lumotlariga ko'ra, yahudiylar soni ikki barobardan ko'proq kamaydi. 1979 va 1989 yillardagi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlarini taqqoslash kutilmaganda tog' yahudiylari sonining ikki baravardan ko'proq o'sishini ko'rsatsa ham (2,1 mingdan 6,1 minggacha), aslida bu nomukammal statistik ma'lumotlarning paradokslari, chunki ilgari tog' yahudiylari shaharlarda yashagan. , ko'pincha oddiy yahudiylar hisoblanardi.

1936 yildan 1939 yilgacha bo'lgan davrda yahudiy erkaklari o'rtasida aralash nikohlar ulushi 39% dan 32% gacha kamaydi, ayollar orasida esa, aksincha, 26% dan 28% gacha o'sdi. 1939 yilda 20-49 yoshdagi turmush qurgan yahudiy ayollarning ulushi 74% edi. 1989 yilda tog'li yahudiylar orasida bir jinsli oilalarda yashovchi ulush 82%, Ashkenazi yahudiylari orasida - 52% edi.

yunonlar

Ozarbayjonning birinchi yunon ko'chmanchilari Qorabog'da, rus-turk urushlaridan keyin Mehmana qishlog'ida paydo bo'lgan. 1897 yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, Boku viloyatida 278 nafar yunonlar, Yelizavetpol viloyatida 658 nafar yunonlar yashagan. 1923 yilda statistik ma'lumotlarga ko'ra, Ozarbayjonda shahar aholisi orasida 1168 nafar, Mehmana qishlog'ida 58 nafar yunonlar yashagan, Ozarbayjon mustaqillikka erishgandan so'ng Bokuda Gretsiya elchixonasi ochilgan va u bilan birga Ozarbayjon yunonlarining madaniy markazi ochilgan. . Jamiyatning toʻliq boʻlmagan statistik maʼlumotlariga koʻra, Ozarbayjonda 535 nafar yunonlar (176 oila), asosan Bokuda, Sumgait, Xachmaz, Quba, Kax, Ganjada ham oilalar bor.

Dog'iston tilida so'zlashuvchi xalqlar

Ozarbayjon shimolida nax-dogʻiston tillari oilasiga mansub avtoxton xalqlarning katta guruhi: lazginlar, avarlar, axvaxlar, saxurlar, udinlar, shuningdek, xinaluglar, buduxlar va krislar yashaydi. Ularning ko‘pchiligi Boku, Sumgait va mamlakatning boshqa shaharlarida qo‘nim topgan. Bu xalqlarning vakillari (udinlardan tashqari - nasroniylar) islomning sunniy tarmog'iga mansub.

Lezgilar

Lezgilar Ozarbayjonda yashovchi Dogʻiston tilida soʻzlashuvchi mahalliy etnik guruhlarning eng yirigi hisoblanadi. Garchi Sovet davridagi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Ozarbayjon aholisidagi lezgilarning ulushi doimiy ravishda 1939 yildagi 3,5 foizdan (111 ming) 1989 yilda 2,4 foizga (171 ming) kamaygan bo'lsa-da, ayni paytda o'sish kuzatilgan. ularning sonida mutlaq ma'noda. По предварительным данным переписи 1999 года , численность лезгин составила около 180 тыс. Хотя удельный вес лезгин снизили до 2,2 процента, тем не менее в результате сокращения удельного веса армянского и русского населения лезгины в настоящее время стали вторым по численности, после азербайджанцев, этносом davlatda. Aholining qariyb 90 foizini tashkil etuvchi Qusar viloyatidan tashqari ular Ozarbayjonning Xachmas, Guba, Gabala, Ismoilli, Oʻgʻuz, Kax, Sheki va boshqa viloyatlarida, jumladan, mamlakat poytaxtida ham istiqomat qilishadi. - Boku.

"Etnolog" ensiklopedik ma'lumotnomasiga ko'ra, 2007 yilda Ozarbayjonda lazgin tilida so'zlashuvchilar soni 364 ming kishini tashkil etgan.

Udini

Avarlar

Eron tilida so'zlashuvchi xalqlar

Ozarbayjondagi ozchiliklar orasida katta guruh eron tilida so'zlashuvchi etnik guruhlardan iborat - talish, tats Va kurdlar. Ular o‘zlari egallab turgan hududda azal-azaldan istiqomat qilib, davom etayotgan tarixiy jarayonlarda, mamlakatning iqtisodiy va madaniy hayotida doimo faol ishtirok etib kelgan.

talish

Tolishlar (oʻz nomi “toʻlish”, koʻplik “toʻlishon”) — Kavkazning qadimiy tub aholisi avlodlari, kelib chiqishi eroniy boʻlgan xalq. Ular Kaspiy dengizining janubi-g'arbiy qirg'og'ida yashaydilar. Ular janubiy kavkazliklarning Kaspiy antropologik tipiga mansub. Tolishlar yashaydigan hudud - Tolish (Tolish, Talesh) Ozarbayjon va Eron oʻrtasidagi chegara chizigʻi bilan ikki qismga boʻlingan. Ozarbayjon hududida talishlar respublikaning to'rtta janubiy viloyatida - Lenkoran, Astara, Lerik va Masallida, shuningdek, Boku va Sumgait kabi yirik shaharlarda yashaydilar. Geografik jihatdan talishlar Lenkoran pasttekisligi va Tolish tog'lari hududida yashaydi. Talishning shimoliy chegarasi Vilyash daryosi, janubiy chegarasi Sefidrud daryosi, gʻarbiy chegarasi Talish tizmasi. 1999 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, talishlar soni 80 ming yoki mamlakat umumiy aholisining taxminan 1 foizini tashkil qilgan.

kurdlar

Ozarbayjonning uzoq gʻarbida, chegaradosh Lachin va Kelbajar viloyatlarida, shuningdek, Naxchivan avtonom respublikasida kurdlar yashaydi. 1989 yilda kurdlar soni 12 mingdan sal ko'proq edi. Armaniston-Ozarbayjon mojarosi boshlanganidan keyin ko'p ming musulmon kurdlar 200 ming ozarbayjon bilan birga Armanistondan Ozarbayjon hududiga qochib ketishdi. Armaniston qurolli kuchlari tomonidan Ozarbayjonning yana yetti viloyatini bosib olishi natijasida deyarli barcha mahalliy kurdlar qochqin yoki ichki ko‘chirilgan ahvolga tushib qoldi.

Tats

Ozarbayjonning shimoli-sharqiy zonasida, Absheron, Xiziy, Divichi, Guba viloyatlari hududida kichik xalq guruhlari - tatlar yashaydi. Ular 6-asrda sosoniylar tomonidan Ozarbayjonning Kaspiyboʻyi hududlariga koʻchirilgan eron tilida soʻzlashuvchi aholining bevosita avlodlaridir. Ozarbayjondagi tatlarning ayrim guruhlari hozir ham oʻzlarini daglinlar, parsislar, lahijlar va boshqalar deb atashni afzal koʻrishadi. 1989 yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, sovet davridagi aholini roʻyxatga olishda asosan musulmon tatlari 10 mingdan bir oz koʻproq boʻlgan.

lo'lilar

Patkanovning yozishicha, Naxichevanda 518, Geokchay tumanida 1750, Kuba tumanidagi Karachi qishlog‘ida 131 kishi istiqomat qilgan. Hammasi bo'lib, o'sha paytda 2399 kishi bor edi. Mahalliy ozarbayjonlar ularni "Karachi" deb atashgan, lekin ular o'zlarini "uy" (variant "rum") deb atashgan. Qorabogʻ urushigacha Shusha va Jabrailda loʻlilar jamoalari mavjud boʻlgan. Ozarbayjonning Xachmas viloyatida Karachi qishlog‘i saqlanib qolgan. Yevlaxda, ba'zi Absheron qishloqlarida bo'lgani kabi, xalq orasida "garachilar mexellesi" deb ataladigan butun bir kvartal mavjud. Xachmaz viloyatining Xudat shahriga kelsak, mahalliy lo'lilar Erondan keladi

Eslatmalar

1. http://www.lhrc.lv/biblioteka/book2016_glava1.pdf
2. “Ozarbayjon Demografik ko'rsatkichlari Statistik nashr/2012
3. Ozarbayjon aholisi 9,477 million kishidan oshdi
4. Ozarbayjon Davlat statistika qoʻmitasi. mamlakat aholisiga ko'ra.
5. Vaqtinchalik hisobot raqami. 2 EXHT/DIIHB Ozarbayjonda 2013-yil 9-oktabrda boʻlib oʻtgan prezidentlik saylovlari boʻyicha. 4-bet, 13-eslatma:

   DSK hisob-kitoblariga ko'ra, ovoz berish huquqiga ega bo'lmagan aholi tarkibiga Rossiya Federatsiyasi, Turkiya, Ukraina va boshqa mamlakatlarda yashovchi 1 milliondan ortiq Ozarbayjon fuqarolari kiradi; 120 ming nafari bosib olingan hududlarda istiqomat qiladi, 240 mingga yaqin chet el fuqarolari Ozarbayjonda istiqomat qiladi.

6. Ozarbayjon aholisi 9,4 million kishidan oshdi (ruscha). "Kavkaz sadosi" (2013 yil 15 iyul). 2013 yil 15 iyulda olindi. 2013 yil 15 iyulda arxivlangan.
7. http://www.azstat.org/MESearch/details Azstat.org - Ozarbayjon Respublikasi Davlat statistika qo'mitasi
8. Mualliflar guruhi. Irina Popova tomonidan tahrirlangan. Chiqindi muammosini hal qilish uchun hamkorlik.  5-xalqaro konferensiya ma’ruza tezislari. - 2008. - B. 32. - ISBN 9668337107, 9789668337109.
9. Evrosiyo panoramasi
10. Ozarbayjonda kambag'allik statistikasi (aniqlanmagan) . Ozarbayjon Respublikasi Davlat statistika qoʻmitasi hisoboti (2005). 2011-yil 26-avgustda asl nusxadan arxivlangan.
11. 1939 yilgi Butunittifoq aholini ro'yxatga olish.  SSSR respublikalari boʻyicha aholining milliy tarkibi (aniqlanmagan) . "Demoskop".
12. 1979 yilgi Butunittifoq aholini ro'yxatga olish.  SSSR respublikalari boʻyicha aholining milliy tarkibi (aniqlanmagan) . "Demoskop". 2011-yil 26-avgustda asl nusxadan arxivlangan.
13. (aniqlanmagan) (mavjud havola). "EurasiaNet". 2007 yil 16 iyul.
14. Ozarbayjonning etnik tarkibi (1999 yilgi aholi ro'yxatiga ko'ra) (aniqlanmagan) . "Demoskop" (12.03.2001). 2011-yil 26-avgustda asl nusxadan arxivlangan.
15. 1989 yilgi Butunittifoq aholini ro'yxatga olish.  SSSR respublikalari boʻyicha aholining milliy tarkibi (aniqlanmagan) . "Demoskop". 2011-yil 26-avgustda asl nusxadan arxivlangan.
16. Izoh xatosi: noto'g'ri teg ; EtAzRn1999 izohlari uchun matn ko'rsatilmagan
17. Ed 2002 43rd, Teylor & Frensis guruhi. Ozarbayjon // The Evropa Jahon Yil Kitob 2003. - Teylor va Frensis, 2003, 2002. - P. 621. -

2009-yil 13-aprel holatiga ko‘ra, Ozarbayjon aholisi 8 million 922 ming kishini tashkil qilgan. Bu 1999-yil 1-yanvardagiga nisbatan 969 mingtaga ko‘pdir, deya xabar beradi Davlat statistika qo‘mitasi.

Mamlakat aholisining yarmidan ko'pi (54%) shaharlarda, 46 foizi qishloq joylarda istiqomat qiladi. Aholining 49 foizini erkaklar, 51 foizini ayollar tashkil qiladi.
Ozarbayjon poytaxtida istiqomat qiluvchilar, jumladan, ichki ko‘chirilganlar va vaqtinchalik yashovchilar soni 2 million 246 ming kishini tashkil qiladi.
Bokudan keyin aholi soni boʻyicha 313 ming kishi istiqomat qiladigan Ganja (sobiq Kirovobod), Sumgait (310 ming) va Mingachevir (avvalgi ruscha transkripsiyada Mingachevir, 96 ming) shaharlari turadi.

2006 yilning birinchi yarmida Ozarbayjonda 74,2 ming bola tug'ildi, tug'ilish darajasi har 1000 kishiga 18 nafarni tashkil etdi. O'rtacha har bir ayolning hayoti davomida ikkita bola tug'iladi.

O'lim darajasi, 2008 yil ma'lumotlariga ko'ra, har 1000 kishiga 8,32 o'lim. Ozarbayjon aholisining zichligi ham 1995 yildagi 89,2 kishi/km² dan 2006 yilda 97,4 kishi/km² ga oshdi.

21-asr boshlarida Respublikada aholining bunday kuchli chiqib ketish va kirib kelishi kuzatilmagan edi. Shunday qilib, 2004 yilda Ozarbayjonni 2,8 ming kishi tark etgan bo'lsa, ayni paytda 2,4 ming kishi doimiy yashash uchun mamlakatga ko'chib o'tgan va shu bilan aholi soni sezilarli darajada o'zgarmagan.

Ozarbayjon milliy tarkibi: ozarbayjonlar - 90%, dog'iston xalqlari (lazginlar, avarlar, saxurlar, xinaluglar, buduxilar) - 3,2%, ruslar - 2,5%, boshqalar (kurdlar, ukrainlar, tatarlar, tatlar, talishlar va boshqalar) - 2, 3% (1998). taxmin).

Ozarbayjonning etnik tarixi bir necha davrlarni biladi:

Qadimgi(miloddan avvalgi XII - I asrlar) - Ozarbayjonda Araks daryosidan shimolda skif (qarang Ishkuza, maskut) qabilalari va mannaiy qabilalari, keyinchalik Araks daryosidan janubda Midiya qabilalari yashagan.

Taxminan bir vaqtning o'zida alban qabilalarining ajdodlari Ozarbayjon hududida Araks daryosining shimolida joylashgan.

Qadimgi(milodiy I - VIII asrlar) VI asrda hunlarning ilk turkiy qabilalari, savirlarning Ozarbayjonga ko‘chishi va o‘rnashib ketishi. - Xazar. Xosrov Anushirvon davrida forslarning (hozirgi Ozarbayjon tatlarining ajdodlari) Araks daryosidan shimoldagi yerlarga koʻchishi, xalifalik, arablar va kurdlar hukmronligi ostida kirib kelishi va oʻrnashishi (7-asr)
Yangi (IX-XI asrlar) Oʻgʻuz turklarining saljuqiylar davrida Ozarbayjonga kirib kelishi va oʻrnashishi mamlakatning yakuniy turkiylashuvining boshlanishi edi.

ozarbayjonlar- mamlakatning asosiy aholisi turkiy tilli xalqlarga tegishli. 1999 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, shaharlar va qishloqlarda ozarbayjonlar aholining 96-99 foizini tashkil qilgan.

1990-yillar boshida Ozarbayjon aholisining ulushi Togʻli Qorabogʻ mojarosi zonasida joylashgan hududlardan va Armanistondan kelgan qochqinlar hisobiga koʻpaydi. Ozarbayjonning o'zida Armanistondan kelgan ozarbayjonlar Erazy (ya'ni Yerevan ozarbayjonlari) umumiy atamasi bilan tanilgan. Sovet davridan beri ular va naxchivonliklar butun hokimiyatni respublikada to'plashgan.

Ruslar zamonaviy Ozarbayjon hududiga 19-asrning birinchi yarmida koʻchib oʻta boshladilar.

1979 yildan 1989 yilgacha Ozarbayjonning rus aholisi ham nisbiy, ham mutlaq jihatdan kamaydi. Agar 1979 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra 475 mingdan ortiq ruslar bo'lsa, 1989 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra ularning soni 392 mingga kamaydi. mamlakat tashqarisiga migratsiya sur'atlari. Butunrossiya Ozarbayjon Kongressi prezidentining maslahatchisi Eldar Kuliyevning so‘zlariga ko‘ra, hozirda Ozarbayjonda 200 mingga yaqin ruslar istiqomat qiladi (2004).

Katta guruh uzoq vaqtdan beri Ozarbayjonning shimoli-sharqida yashab kelgan Dogʻiston tilida soʻzlashuvchi etnik guruhlar: lazginlar, avarlar, saxurlar, shuningdek, xinaluglar, buduxlar va krizlar. Ularning ko‘pchiligi Boku va mamlakatning boshqa shaharlarida qo‘nim topgan. Lazginlar, avarlar va saxurlar islomning sunniy tarmog'iga mansub, ular bilan mamlakat shimolida yashaydigan ozarbayjonlar ham. E'tiqod mushtarakligi, madaniyati va turmush tarzining yaqinligi bu etnik guruhlarning ozarbayjon muhitiga yuqori darajada integratsiyalashuvi uchun shart-sharoit yaratdi.

Ozarbayjondagi lazgilar

Ozarbayjonda yashovchi Dogʻiston tilida soʻzlashuvchi etnik guruhlarning eng kattasi lezgilardir. Sovet davridagi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Ozarbayjon aholisidagi lezgilarning ulushi 1939 yildagi 3,5 foizdan (111 ming) 1989 yilda 2,4 foizgacha (171 ming) doimiy ravishda kamaydi. Ko'rib turganimizdek, lezgilarning ulushi kamayib borayotgan bir paytda ularning sonining mutlaq ma'noda o'sishi kuzatildi. 1999 yilgi aholini ro'yxatga olishning dastlabki ma'lumotlariga ko'ra, lezgilar soni 180 mingga yaqin edi, garchi lezgilar ulushi 2,2 foizgacha kamaygan bo'lsa-da, arman va rus aholisining ulushining qisqarishi natijasida ular hozirda mavjud. etnik kelib chiqishi boʻyicha ozarbayjonlardan keyin ikkinchi oʻrinda turadi. Aholining 80 foizdan ortigʻini tashkil etuvchi Qusar viloyatidan tashqari ular Ozarbayjonning Xachmas, Guba, Gabala va boshqa viloyatlarida ham istiqomat qilishadi.

Ozarbayjonda udi

Udinlar Ozarbayjonning eng noyob xalqlaridan biridir. 1989 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Ozarbayjonda bu kichik xalqning 6,1 ming vakili bor, ularning aksariyati Gabala viloyatining Nij qishlog'ida to'plangan. Qolganlari Oʻgʻuz viloyati markazida istiqomat qiladi. Udinlar udi tilida gaplashadi. Udi tili - Nax-Dog'iston tillari (Sharqiy Kavkaz) oilasining lezgin kichik guruhiga kiradi, ikki dialektga bo'linadi - Nij va O'g'uz (Vartashen). Udinlarning (o'z nomi - Udi, Uti) kelib chiqishi qadimgi alban qabilasi Utiga borib taqaladi, bu ularning avtoxtonligini ko'rsatadi. Ular pravoslav va grigorian nasroniylikni tan olishadi.

Ozarbayjondagi ozchiliklar orasida katta guruh eron tilida so'zlashuvchi etnik guruhlardan iborat - Talishlar, tatlar va kurdlar. Ular o‘zlari egallab turgan hududda azal-azaldan istiqomat qilib, davom etayotgan tarixiy jarayonlarda, mamlakatning iqtisodiy va madaniy hayotida doimo faol ishtirok etib kelgan.

Talishlar - Ozarbayjondagi xalq

Talishlar Ozarbayjonning janubi-sharqida, yaʼni asosan Lenkoran, Astara va qisman Masalli va Lerik viloyatlarida joylashgan. Ularning aksariyati hozir Boku va Sumgaitda yashaydi. 1999 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, talishlar soni 80 ming yoki mamlakat umumiy aholisining taxminan 1 foizini tashkil qilgan.

Ozarbayjondagi kurdlar

Ozarbayjonning uzoq gʻarbida, chegaradosh Lachin va Kelbajar viloyatlarida, shuningdek, Naxichevan avtonom respublikasida kurdlar yashaydi. 1989 yilda kurdlar soni 12 mingdan sal ko'proq edi. Armaniston-Ozarbayjon mojarosi boshlanganidan keyin ko'p ming musulmon kurdlar 200 ming ozarbayjon bilan birga Armanistondan Ozarbayjon hududiga qochib ketishdi. Ozarbayjonning yana olti viloyatining Armaniston qurolli kuchlari tomonidan bosib olinishi natijasida deyarli barcha mahalliy kurdlar qochqin yoki ichki ko‘chirilgan ahvolga tushib qoldi.

Tats

Ozarbayjonning shimoli-sharqiy zonasida, Absheron, Xiziy, Divichi, Guba viloyatlari hududida kichik xalq guruhlari - tatlar yashaydi. Ular VI asrda sosoniylar tomonidan Ozarbayjonning Kaspiyboʻyi hududlariga koʻchirilgan eron tilida soʻzlashuvchi aholining bevosita avlodlaridir. Ozarbayjondagi tatlarning ayrim guruhlari hozir ham oʻzlarini daglinlar, parsislar, lahijlar va boshqalar deb atashni afzal koʻrishadi. 1989 yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, sovet davridagi aholini roʻyxatga olishda asosan musulmon tatlari 10 mingdan bir oz koʻproq boʻlgan.

Ozarbayjondagi yahudiylar

Ozarbayjon etnik mozaikasida yahudiylar muhim oʻrin tutadi. Bu guruh mamlakatda qadimdan yashovchi togʻ yahudiylari (tat tilida soʻzlashgani uchun ularni baʼzan tatami yahudiylari deb ham atashadi) va tashqi koʻrinishi Kavkaz mustamlakasi boshlanishi bilan bogʻliq boʻlgan yevropalik yahudiylar, ashkenaziylarga boʻlinadi. Rossiya tomonidan.

Butun postsovet hududida bo'lgani kabi, Ozarbayjonda ham so'nggi bir necha o'n yilliklarda Isroil va G'arb mamlakatlariga ko'p migratsiya oqimi tufayli yahudiylar sonining qisqarish tendentsiyasi kuzatildi.

Ozarbayjondagi yahudiylar soni 1939-yildagi maksimal 41,2 ming kishidan 1989-yilda 30,8 ming kishiga kamaydi. Ularning mamlakat aholisidagi ulushi mos ravishda 1,3 foizdan 0,4 foizgacha kamaydi. 1999 yilgi aholini ro'yxatga olishning dastlabki ma'lumotlariga ko'ra, yahudiylar soni ikki barobardan ko'proq kamaydi. 1979 va 1989 yillardagi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlarini taqqoslash kutilmaganda tog' yahudiylari sonining ikki baravardan ko'proq o'sishini ko'rsatsa ham (2,1 mingdan 6,1 minggacha), aslida bu nomukammal statistik ma'lumotlarning paradokslari, chunki ilgari tog' yahudiylari shaharlarda yashagan. , ko'pincha oddiy yahudiylar hisoblanardi.

1936 yildan 1939 yilgacha bo'lgan davrda yahudiy erkaklari o'rtasida aralash nikohlar ulushi 39% dan 32% gacha kamaydi, ayollar orasida esa, aksincha, 26% dan 28% gacha o'sdi. 1939 yilda 20-49 yoshdagi turmush qurgan yahudiy ayollarning ulushi 74% edi. 1989 yilda tog'li yahudiylar orasida bir jinsli oilalarda yashovchi ulush 82%, Ashkenazi yahudiylari orasida - 52% edi.