Aleksandr Men. Pravoslavlik va astrologiya. Zamonaviy rus pravoslav cherkovi va astrologiya

Aleksandr Men.  Pravoslavlik va astrologiya.  Zamonaviy rus pravoslav cherkovi va astrologiya
Aleksandr Men. Pravoslavlik va astrologiya. Zamonaviy rus pravoslav cherkovi va astrologiya

Hammaga xayrli kun! Bir kuni do'stim qanday qilib deb so'radi astrologiya u menda nasroniylik bilan mos keladimi? Menga javobim unchalik ishonarli emasdek tuyuldi. Men bu mavzuni blogda biroz kengaytirmoqchi edim. Ehtimol, bu xabar mening do'stimga javobimga qo'shimcha bo'ladi :)

Aslida, menimcha, haqiqiy o'rtasida astrologiya va sog'lom imon bilan qarama-qarshilik bo'lishi mumkin emas. Biri va ikkinchisi menda tinch-totuv yashashadi. Axir, bugungi kunda astrologiyaning falsafiy idroki juda boshqacha
2 ming yil oldin bo'lgan narsadan. Xristianlik hatto o'zgarmaslikka yordam beradi astrologiya dinga, ba'zan qachon sodir bo'ladi munajjim- deyarli payg'ambar, lekin Tug'ilish jadvali - taqdirning halokatli hukmi. Hamma narsaning o'z o'rni bo'lishi kerak.

Yaqinda men ota Aleksandr Men bilan suhbatdan parchaga duch keldim. U juda o'ychan odam, shuning uchun biz pravoslavlikning astrologiyaga munosabati haqida gapiramiz. Umid qilamanki, aziz o'quvchilar, bu sizga qiziqarli bo'ladi.

Pravoslav cherkovi astrologiyaga qanday aloqasi bor? Bu masalada katoliklik bilan farqlar bormi? Bugungi kunda bu munosabat O'rta asrlarda mavjud bo'lganidan farq qiladimi?

Bilasizmi, men o'zimni bir so'z bilan cheklab qo'yishim mumkin edi, garchi men xohlamasam ham. Men ayta olaman: yo'q. Chunki ichida Pravoslav cherkovi Barcha savollarga javob beradigan bunday direktiv ensiklopediya yo'q va agar siz ushbu entsiklopediyani olsangiz, uni "a" harfi bilan oching, "munajjimlik" ni toping va unda: "O'rganmang!" Albatta, bunday emas. Munajjimlik, bizda bo'lgani kabi, ersatz diniga da'vo qilmasa, qabul qilinadi. Agar biz uni ilmiy asosda olsak, bu nima? Bu inson tug'ilishida bizning sayyoralarimiz konfiguratsiyasi quyosh sistemasi ma'lum jismoniy yoki boshqa ta'sirlarni himoya qiladi, yangi tug'ilgan chaqaloqqa ta'sir qiladi va shu bilan uning xarakterida o'z izini qoldiradi, garchi allaqachon genetika belgisi va turli xil patologiyalar va boshqalar mavjud. Bu shuni anglatadiki, qandaydir kosmik ta'sir bor va bunda alohida narsa yo'q. Agar bu statistik jihatdan isbotlangan bo'lsa, biz irsiyat kabi yana bir oldindan belgilab qo'yganmiz deb hisoblaymiz.

Bu omillarni taqdir deb hisoblashimiz mumkinmi? Xristianlik hayotda halokatli narsa borligini biladi. Aytaylik, siz qora ko'zlarni meros qilib oldingiz - ularni qayta bo'yashingiz mumkin emas. Lekin, aslida, ichida axloqiy hayot, ma'naviy hayotda nasroniy odam taqdirni shubha ostiga qo'yadi. Uning aytishga haqqi yo'q: bilasizmi, otamning jahli bor edi, shuning uchun men o'zimni tutolmayman. Shunday qilib, biz o'z xatti-harakatlarimiz uchun barcha javobgarlikdan xalos bo'lamiz. Yoki, masalan, men Aquarius yoki boshqa yulduz turkumi ostida tug'ilganman va undan qochishning iloji yo'q.

Men bir necha o'nlab jildlarni ko'rib chiqdim turli tadqiqotlar astrologiya bo'yicha, bu erda keng jadvallar berilgan, masalan, hamma narsa mashhur generallar yoki hamma mashhur fohishalar bitta yulduz ostida tug'ilgan. Ammo men bu to'liq ma'lumot ekanligiga ishonmayman, chunki yanada toza tajribalar, yanada puxtaroq hisob-kitoblarni amalga oshirish kerak. Va, ehtimol, xuddi shu jadvallarda men boshqa odamlar bir xil yulduzlar ostida tug'ilgan va ular na qo'mondon, na qo'mondon bo'lmaganiga ko'proq misollar keltira olaman. ayollar o'pkasi xulq-atvor, lekin ular butunlay edi oddiy odamlar. Demak, bu ilmiy savol va uni ilmiy jihatdan o'rganish kerak va bu erda e'tiqodni aralashtirib yubormaslik kerak. Soxta din sifatida munajjimlik shunchaki zararli. Va katoliklik xuddi shunday ko'rinadi, bunda hech qanday farq yo'q.

O'rta asrlar haqidagi savolga kelsak, O'rta asrlarda munajjimlik yuqori hurmatga sazovor bo'lmagan. Uyg'onish davrida - o'sha paytda boshlangan! Bu erda katoliklar qiziqish bildirishdi, biz esa juda qattiq qiziqdik. Ayniqsa, Ivan Dahshatli munajjimlarga cheksiz savol berar edi. Va har xil neopaganlar. Va Gitler munajjimlarga cheksiz murojaat qildi. E'tiqod chayqalishni boshlaganda, u darhol ersatz bilan almashtirila boshlaydi, chunki inson tabiatan dindordir. Astrologiya bizning davrimizda kiritilmaganiga juda hayronman...

Astrologiyaga shaxsan qanday munosabatdasiz?

Munajjimlik ilm-fan sifatida mumkin bo'lsa, u bizga kosmosning moddiy va ehtimol ma'naviy ta'sirida ekanligini aytadi. Lekin u xurofotga ham aylanishi mumkin. Qanday qilib? Tamara Globaning maqolalarida juda to'g'ri aytilgan: agar odam munajjimlik uni qo'l va oyog'ini bog'lab qo'yganiga ishonsa, u allaqachon qaror qilgan, qochish yo'q, boshqa tanlov yo'q, keyin xurofot boshlanadi - bu qullik boshlanadi.

Kosmik ta'sir umuman chiqarib tashlanmaydi, lekin bu odamning qul ekanligini anglatmaydi. Shunday qilib, qiyin fe'l-atvorli odam avliyo bo'lishi mumkin, dangasa temperamentli odam oxir-oqibat o'zini shunday qilishga undashi mumkin. ijodiy faoliyat, har birimiz Xudo bilan hayotimizni tanlash va jang qilish erkindir. Aks holda, bu taqdirga, taqdirga taslim bo'ladi, xoh yulduzlar, xoh irsiyat. Va biz "yomon amakim menda uyg'ondi" deb bosh irg'ab qo'yamiz mashhur ertak Shvarts, qirol dedi: "Endi mening xolam, juda yovuz ayol, men bilan gaplashdi." Bu shuni anglatadiki, biz endi hech narsa uchun javobgar emasmiz va aslida o'zimizni turli kuchlar, jumladan, yulduz turkumlari qo'lida qo'g'irchoqdek topamiz...

Iqtibos by: "A.MEN TINGLANGANLAR SAVOLLARIGA JAVOB BERADI."
Aleksandr Men jamg'armasi.
Anastasiya Andreeva tomonidan tuzilgan va adabiy yozuv.
Muharrir Vladimir Ilyushenko. - M., 1999 yil

Yulduzlar kimni bezovta qiladi yoki nega cherkov astrologiyani ma'qullamaydi?

Nega bizning pravoslav cherkovimiz munajjimlar bashoratini unchalik yoqtirmasligini, nega ularga qiziqishni ma'qullamasligini va munajjimlarga yoqmasligini har doim ham tushunmaganman. Koinotda ishlaydigan yulduzlar va tabiiy naqshlarga beg'araz qiziqish insonning Xudoga bo'lgan ishonchiga xalaqit bera olmaydiganga o'xshaydi. Ammo cherkov hali ham bunga qarshi. Nega? Balki faqat raqobat qo'rquvi tufaylidir?

Bunga shubha yo'q zamonaviy dunyo munajjimlar bashorati majburiy bo'lmagan o'yin-kulgiga aylandi; Bu bozorning faqat bir elementi, boshqa hech narsa emas. Lekin bu har doim ham shunday emas edi. Dastlab, munajjimlik inson va koinotni, ular yashaydigan qonunlarni tushunishga intilgan fandir, chunki hech kim qishning kuzdan, bahorning yozdan farq qilishi bilan bahslashmaydi. Bu barcha tabiiy omillar bizga yomon ob-havo bizni xafa qiladi va yomon his qiladi;

Va buning barchasi, chunki uning tana tarkibiy qismidagi odam ham tabiatning bir qismidir. Uning ba'zilari degan fikrning nimasi bema'nilik tabiiy xususiyatlar va hatto xarakterli xususiyatlar yil vaqtiga va uning tug'ilgan oyiga bog'liq bo'lishi mumkinmi? Axir ular irsiyatga, genlarga bog'liq... Shunday qilib, qadimgi kuzatuvchilar bir vaqtning o'zida, bir belgi ostida tug'ilgan odamlarda bir qator o'xshash xususiyat va fazilatlarga ega ekanligini payqashgan. Toros, masalan, qat'iyatli va maqsadli, Qo'y - o'jar, tarozi - uyg'un yoki muvozanatga intilish, Kova - mehribon va boshqalar. Yo'q, hamma buni qachon tushunadi, albatta umumiy munajjimlar bashorati Har bir insonning o'ziga xos xususiyatlari bor, hech kim shaxsning to'liq birlashishiga ishonmaydi va bu haqda hech kim gapirmaydi. Lekin, albatta, ma'lum bir qaramlik va umumiylik bor;

Misol uchun, onam bir odamga yaqinlashishdan yoki u bilan do'stlashishdan oldin, doimo uning burjini tahlil qiladi. Va hatto bu tahlildan ham u odam haqida ko'p narsalarni aytib berishi mumkin va undan nimani kutish kerakligini, uning fe'l-atvori, qanday moyillik paydo bo'lishi mumkinligini biladi. Yomonmi? Oldindan ogohlantirilgan - bilakli ... Va deyarli har doim u astrolojik topilmalar amaliyotda tasdiqlangan. Ular, aslida, amaliyotdan - odamlar bilan munosabatlardan olingan. Bugungi kunda tanishuv saytlarida birinchi navbatda sizning burjingiz bilan qiziqish moda. Agar siz bir kishi bilan oila qursangiz, nega undan nima kutish kerakligini bilib olishga harakat qilmaysiz?

Ular menga, masalan, Tarozi Qo'y bilan yaxshi munosabatda emasligini aytishganda, bu odam bilan aloqa qilmaslik uchun sabab bo'lmaydi, lekin hech bo'lmaganda men qandaydir tuzoqlarga tayyor bo'lishim mumkin. Yana, salbiy tomoni nimada? Menimcha, faqat bitta ortiqcha narsa bor.

Ba'zilar hali ham o'z oilalarida nima yozilganligini bilish uchun individual munajjimlar bashoratini tuzishga harakat qilmoqdalar. Shaxsan men bunga qanday munosabatda bo'lishni bilmayman. Bir tomondan, hamma narsa Xudoning qo'lida, mo'min uchun bu aniq. Jamoat bizga Xudoning inoyatini oldindan aytib bo'lmasligini o'rgatadi. Muqaddas Otalar, Xudo hamma narsani biluvchi va bizning barcha harakatlarimiz va ishlarimizni oldindan biladi va bizni najotga olib boradi, deb aytishadi. Ehtimol, individual munajjimlar bashorati bu yo'lni aks ettirishi mumkinmi? Jamoat bu haqda qanday fikrda? Mo'minning munajjimlar bashorati bilan shug'ullanishi mumkinmi va bu sevimli mashg'ulot odamni Xudodan uzoqlashtiradigan giyohvandlikka aylanib ketadigan chiziq qayerda?

Oksana Fedotova

Ieromonk Dorotheos (Baranov): "Astrolojik bema'nilik in'ektsiyalariga berilmang!"

Biror kishi, nimaga va qanday ishonishidan qat'i nazar, hamma narsa tomonidan olib ketilishi mumkin. Cherkov o'z a'zolariga ham, cherkov va uning qoidalariga bo'ysunmaydigan odamlarga ham hech qanday taqiq qo'ymaydi. Xristianlar qochib ketadigan va kelisha olmaydigan yagona narsa bu turli yo'llar bilan ifodalanishi mumkin bo'lgan gunohdir.

Gunoh ko'p yuzlarga ega va doimo turli xil, shu jumladan intellektual ko'rinishlarda namoyon bo'ladi. Agar og'ir jismoniy gunohlarga yo'ldan ozish endi etarli bo'lmasa, unda eng ko'p ishonchli yo'l Insonni Xudodan uzoqlashtirish, uni aqliy va ruhiy nogiron qilishdir. Umuman olganda, insonning, xususan, nasroniyning ongini cho'ktirish - bu orzu va bu dunyodagi yovuzlik harakatlarining asosiy motividir.

Aqlga zarar yetkazishning eng keng tarqalgan, garchi xavfli bo‘lmasa-da, usullaridan biri inson va koinot o‘rtasidagi munosabatlar haqida yolg‘on tarqatishdir. Biz ko'rgan hamma narsa bilan qandaydir aloqamiz borligiga hech kim bahslashmaydi. Mana, biz olomon ichida ko'chada ketyapmiz va birdan biz tomon yurgan odam bilan ko'z-ko'z uchrashamiz. Biz xohlaymizmi yoki yo'qmi, o'zaro ta'sir allaqachon sodir bo'lgan, ba'zida deyarli sezilmaydi va ba'zida biz kun bo'yi bu boshqacha ko'rinishni unuta olmaymiz. Insoniyat ming yillar davomida intiqlik bilan izlanayotgan yulduzli osmon haqida nima deyish mumkin? Bir paytlar dasturchilar hazillashganidek: agar siz Windows-ga uzoq vaqt qarasangiz, Windows sizga qaraganini tez orada tushunasiz.

Kosmosda shunga o'xshash narsa sodir bo'ldi. Odamlar unga uzoq vaqt qarab turishadi. Yulduzlarni, sayyoralarni va ularni qiling o'zaro tartibga solish? Albatta, ular ta'sir qiladi, lekin haqiqat shundaki, bu munajjimlar bashorati va har xil astrolojik prognozlarda tasvirlanganidek emas. Mixail Lomonosovning quyidagi satrlari bor: “Bir tubsizlik ochildi, u yulduzlarga to'la; / Yulduzlarning soni yo'q, tubsizlik tubi" . Inson nigohini osmonga burib, tubsizlikka qaraydi. Bu tubsizlikdan qo'rqish bizni tushunarli er yuzidagi tasvirlar bilan o'zimizni undan yopishga majbur qiladi. Shunday qilib, yulduz turkumlari, sayyoralarning nomlari va hatto shunga o'xshashlar paydo bo'ldi. insoniy belgilar samoviy jismlar. Ammo o'zingizni tubsizlikdan himoya qilishning ma'nosi yo'q. Aksincha, bu ulug'vor cheksizlik haqida o'ylash bizga berilgan, chunki u tubsizlikni aks ettiradi. inson ruhi buni biz o'zimizda his qilamiz. Har birimiz hayotimizda hech bo'lmaganda bir marta shunday lahzalarni boshdan kechiramizki, biz to'satdan o'z chuqurligimizga qaraymiz va ko'rgan narsamizdan tom ma'noda muzlab qolamiz. Bizning oldimizda o'z tubsizlikimiz ochiladi va vazifa bu tubsizlikni to'ldirish, ya'ni dunyodagi o'rnimizni tushunishdir. Munajjimlik bu muammoni hal qilishning juda ibtidoiy va eng muhimi, yolg'on usulini taklif qiladi.

Ma'lumki, eng dahshatli va halokatli yolg'on - bu haqiqat donasi bo'lgan yolg'ondir. Klassik misol Astrologiyaning soxta ilmi shunday yolg'ondir. Har qanday haqiqiy fanning tadqiqot predmeti va uslubi bo‘lishi kerak. Munajjimlar hali ham birini yoki boshqasini aniq shakllantira olmaydilar. Astrologiyaning barcha hisob-kitoblari yil davomida yulduz turkumlarining zodiacal kamari bo'ylab Quyoshning Yerdan ko'rinadigan harakatiga asoslanadi. Buning asosida, umuman olganda, tabiiy emas, balki sof vizual hodisa, barcha "ilmiy" xulosalar, ular aytganidek, tilning uchiga asoslanadi.

Dahshat shundaki, Quyosh, Oy, hatto uzoq yulduzlar va umuman butun koinotning bizga so'zsiz ta'siri hech kimni qiziqtirmaydi. Vladimir Vernadskiyning noosfera yoki tegishli, ammo to'liq ta'limotini hozir hech kim eslay olmaydi. unutilgan asarlar Koinot va yer hodisalari o'rtasidagi munosabatlar haqida ajoyib Aleksandr Chizhevskiy. Va umuman olganda, rus kosmizmi kabi jahon falsafasining yorqin hodisasi yashiringan va tadqiqotchilarni kutmoqda. Kosmistlar orasida soxta diniy faylasuflar va chuqur tabiatshunoslar bor edi, ammo ularning barchasini rus kosmizmining umumiy g'oyasi birlashtirgan: kosmos va insonning bir-biriga ta'siri. Ezoterik folbinlik uchun mavzu emas, balki insonning Kosmosdagi o'z o'rnini tushunishi uchun maydon, bu mavjud hamma narsa uchun yaratilgan yagona uy.

Rus kosmizmi tomonidan qo'yilgan vazifaning chuqurligi va ko'lamini hisobga olib, bizning zerikarli zamonaviyligimizga nazar tashlaydigan bo'lsak, SSSRdagi har uchinchi oila "Nature" ilmiy-ommabop jurnaliga obuna bo'lgan vaqtdan faqat afsuslanish mumkin. - "Fan va hayot". Bir paytlar transportda shved skanvordlari, amerikalik komikslar va mahalliy munajjimlar bashoratida ko'milgan qiziquvchan odamlarni ko'rganingizda, qanday g'amginlik his qilasiz. Biz o'zimizni qanchalik arzonga sotdik ...

Faqat aqlan dangasa odam, hatto kosmizm g'oyalari bilan yuzaki tanish bo'lsa ham, astrolojik intellektual buzuqlikdan nafratlanmaydi. Xristian dunyoqarashi va astrologiya o'rtasidagi raqobatga kelsak, u bitta oddiy sababga ko'ra mavjud bo'lishi mumkin emas: koinotning Yaratuvchisiga bo'lgan ishonchni U tomonidan yaratilgan samoviy narsalarga ishonish bilan qanday solishtirish mumkin? O'lchov juda boshqacha ...

Munajjimlar bashoratining qiziqarli tabiatini keltirib, munajjimlikka ozgina ishtiyoq xavfini his qilmaydigan odamlar uchun, albatta, achinarli. Ularni svetoforning qizil chirog‘ida yo‘lning xavfli qismidan ishonchli tarzda kesib o‘tgan, atrofga diqqat bilan qaragan va bitta mashinani ko‘rmaganlarga qiyoslash mumkin. Ehtimol, ular o'lmaydi, lekin negadir o'lim statistikasi faqat ortib bormoqda. Shuning uchun, ular mendan nasroniylarning astrologiyaga yoki burj belgilariga munosabatim haqida so'rashganda, men har doim g'azab bilan javob beraman, agar dekabristlar qo'zg'oloni dekabrda emas, balki avgust oyida sodir bo'lganida, biz bilan nima bo'lishini tasavvur qila olmayman. , va Gerzen Avgustiniyaliklarni uyg'otgan bo'lsa. Va boshida berilgan savolga javob berib, aytishimiz mumkinki, cherkov bitta jiddiy sababga ko'ra astrologiyani ma'qullamaydi: 90-yillarda turli xil Blavatskiylar va Rerichlar tomonidan qattiq zaharlangan bizning xalqimiz qanday harakat qilayotganini ko'rish juda og'riqli. astrolojik bema'nilik in'ektsiyalari bilan pichoqlab o'ldirilgan.

"Saratov panoramasi" gazetasi No 33 (961)

Munajjimlar bashorati nima? Nuqtai nazaridan tabiiy fanlar, astrologiya soxta fan, nasroniy ta'limoti nuqtai nazaridan esa okkultizm amaliyotidir.

Shaxsiy munajjimlar bashoratini qanday qurish mumkin? Munajjimlar bashorati qanday to'g'ri talqin qilinadi?

Munajjimlar bashorati Zodiak belgilariga va "munajjimlar bashorati uylari" deb ataladigan sayyoralarning holatini hisobga oladi (falakning maxsus ajratilgan sektorlari - har bir "uy" dunyoning u yoki bu sohasiga ta'sir qiladi, deb ishoniladi. inson hayoti). Individual munajjimlar bashorati insonning tug'ilgan sanasi yoki hatto vaqti (va ideal joy) asosida tuziladi, ammo munajjimlar tug'ilgan paytga asoslanadi. turli maktablar va yo'nalishlar turli narsalarni tushunadi: kontseptsiya sanasi, onada mehnat boshlanishi, birinchi nafas olish momenti. Bu faqat munajjimlar bashoratiga bo'lgan ishonchni susaytiradi.

Munajjimlar bashoratining talqini, munajjimlarning fikriga ko'ra, sezgiga asoslangan ijodiy jarayondir. Bu ham astrologiya fan emasligini isbotlaydi, chunki uning usulining o'zi ob'ektivlikdan uzoqdir.

Turli davrlardagi cherkov otalari yulduzlar insonga ta'sir qila olmasligiga aminlar. Serbiyalik Avliyo Nikolay shunday yozadi: "Inson yulduzlar ustidadir". Damashqlik rohib Jon aniqlaydi: ob-havoni yulduzlardan bashorat qilish mumkin, lekin insonning harakatlari va taqdiri - erkin mavjudot emas.

Munajjimlar bashoratidan kelajakni qanday aniqlash mumkin?

Cherkov odatda kelajak haqida bashorat qilishni qat'iyan man qiladi. Hatto Eski Ahdda ham fol ochish “Rabbiy uchun jirkanchlik” (Qonun. 18:14) deb ataladi va bashorat bilan shug'ullanadigan munajjimlikdir.

Jon Chrysostom zamonaviy munajjimlar bashorati to'la bo'lgan "baxtli" va "baxtsiz" kunlar haqidagi bashoratlarga ishonmaslikka chaqiradi, ayniqsa mashhur porloq jurnallar sahifalarida nashr etilgan: "Agar kimdir bir kun baxtli yoki baxtsiz bo'lishi mumkinligiga ishonsa, u baxtsiz kunda harakat qilmaydi. xayrli ishlar, kunning noqulayligi tufayli u behuda ishlaydi va hech narsaga vaqt topolmaydi, deb o'ylaydi. Shunday qilib, aksincha, baxtli kunda u hech narsa qilmaydi, baxtli kun tufayli o'zining beparvoligi unga zarar keltirmasligiga umid qiladi. ... Shunday qilib, biz iblisning hiyla-nayranglaridan qochishimiz, ruhning tavbasini chetga surishimiz va birovdan nafratlanish va boshqasini sevish kunlarini kuzatmasligimiz kerak.

Grigoriy ilohiyotshunos, shuningdek, kelajakni munajjimlar bashoratidan bilib bo'lmaydi, deb hisoblaydi - hamma narsa "yulduzlar" ga emas, balki shaxsiy tanlovga va tabiiy sharoitlarga bog'liq: "Turli yulduzlar ostida tug'ilgan ko'pchilik uchun dengizda ham, taqdir ham tengdir. urushda. Yulduzlar bilan bog'langanlar bir xil uchi bilan bog'lanmagan. Boshqalar esa, yulduzlar tomonidan ajratilgan bo'lsa ham, xuddi shu o'lim bilan birlashdi."

To'g'ri astrolojik prognoz

Biroq, ba'zi hollarda, astrolojik prognozlar haqiqatdir. Buning uchun bir nechta tushuntirishlar mavjud:
- tasodifiy tasodif;
- taklif (munajjim "ko'chmas mulk sotib olish uchun yaxshi kun" deb bashorat qilgan, odam kvartira sotib olgan va bu bashorat qilinganidek sodir bo'lganiga ishongan; aksincha, munajjim biznes uchun yomon kunni bashorat qilgan, odam hali ham o'z ishini amalga oshirishga qaror qilgan. tranzaktsiya, juda asabiy edi va natijada aldandi - muvaffaqiyatsizlikni u psixologik kayfiyatiga emas, balki munajjimning bashoratining to'g'riligiga bog'ladi);
- qorong'u kuchlarning ta'siri.

Keling, bu erda batafsilroq ko'rib chiqaylik. Aziz Avgustin e’tiborni “yovuz ruhlarning masxara va aldovidan... xurofiy va halokatli fol ochish san’ati ba’zan haqiqatda folbinlarga o‘tmish va kelajakdan nimanidir ochib beradi va ularga keyinchalik qisman oqlanadigan ko‘p narsalarni aytib beradi. voqealar bo'yicha." Biroq, keyinchalik, odamni chalkashtirib, sarosimaga solib, yovuz ruhlar uni muvaffaqiyatsizlik tubiga tashlang - va bu eng yaxshi holatda! Eng yomon holatda, oqibatlar ruhiy hayotga ta'sir qiladi: inson Xudoga bo'lgan ishonchini yo'qotadi, cherkovga ishonadi va o'ladi. Bu "qo'zg'olonchilar" va boshqa ko'cha charlatanlarining texnikasini eslatadi: odamga undan katta miqdorni tortib olish uchun ozgina yutib olish "ruxsat" beriladi.

Astrologiyani rad etish uchun ko'p narsalarni keltirish mumkin. turli faktlar- xususan, 1960-yillarning oxirida sobiq munajjim M. Gokvelin tadqiqot o'tkazdi. U besh mingdan ortiq munajjimlar bashoratini taqqoslab, ularning bashorati noto'g'ri va ishonchsiz degan xulosaga keldi. Shunday qilib, munajjimlar bashoratiga ishonib, siz jiddiy noto'g'ri hisoblash xavfini tug'dirasiz.

Asosiy sabablar salbiy munosabat Astrologiyaga pravoslavlik "Astrologiyaning haqiqiy mexanizmi" va "Astrologiyada yaxshilik va yomonlik yoki astropsixologiya nima" bo'limlarida shakllantirilgan. Ushbu bo'limda biz nasroniylik va astrologiya mavzusidagi suhbatni umumlashtiramiz va yakunlaymiz.

Pravoslav cherkovi tashkil etilganidan beri yigirma asr davomida astrologiyani sehr va jodugarlikning bir tarmog'i sifatida ko'rib, o'z farzandlarini ularga berilib ketishdan ogohlantiradi. Bu nuqtai nazar noto'g'ri yoki bo'rttirilgan emas, bu boshqa narsalar qatori, munajjimlarning o'z so'zlari bilan tasdiqlangan.

Pravoslavlikning astrologiyaga va boshqa okklyuziv amaliyotlarga munosabati Muqaddas Yozuvlarga, Kengashlarning qarorlariga va Muqaddas Otalarning ishlariga asoslanadi. Ammo uni ko'rsatishdan oldin, munajjimlarning nasroniylik haqidagi nuqtai nazarini aks ettiruvchi bir nechta iqtiboslarni keltirish kerak.

"Entoni Storr yozganidek: "Ruhning dahshatli va ibtidoiy tomonlari, agar ular butun bilan birlashtirilmasa va shuning uchun boshqa odamlar bilan birlashtirilmasa, dahshatli va ibtidoiy bo'lib qoladi. Jin, agar u kelib chiqishi ilohiy narsadan ajralgan bo'lsa, jin bo'lib qoladi." Afsuski, yahudiy-xristian dini umume'tirof etilgan bo'lib, bu bo'linishni davom ettirmoqda. Butunlikni qabul qilish o'rniga, cherkov o'zini tabiatdan ajratdi. rad etish mavhum tomoni Xudo." (G. Santo. Osmon va yer ittifoqi. Astrologiya falsafasi)

“Ruh bir ichida degan fikr qisqa muddatga tanadagi hayot abadiy samoviy saodatga yoki abadiy do'zax azobiga loyiq bo'lishi mumkin, bu nevrozlar va buzuvchi o'lim qo'rquvini uyg'otish uchun ixtiro qilingan eng shaytoniy vosita sifatida ko'rib chiqilishi kerak."

"Pavlus psixologik qochish va hissiy taqvodorlik kanaliga Masihning ijobiy turtkini rad etdi. Pavlus va cherkov otalarining ko'pchiligining nasroniyligi Saturn funktsiyasi uchun Yupiterian tovon edi, aybdorlik, gunoh va tavba bilan vayron qilingan ". (D. Rudxyar. Ko'p bosqichli jarayonga yo'naltirilgan psixologiyaga bo'lgan ehtiyoj)

Astrologiyaning sehr yoki jodugarlik bilan aloqasi haqida yana bir bor:

“Tarixiy jihatdan astrologiya bir sohadir qadimiy sehr, ya’ni nasroniygacha bo‘lgan davrning ezoterik ta’limotini ifodalaydi”. (Q. Selchonok. Astropsixologiya)

Xuddi shunga o'xshash bayonotlar munajjimlar uchun g'ayrioddiy narsa emas va nafaqat yuqorida aytib o'tilgan mualliflarga xosdir.

Injil va astrologiya

Shuningdek, ichida Eski Ahd Rabbiy sehrgarlar, munajjimlar va folbinlarga murojaat qilishni taqiqladi.

“Yoshligingizdan beri qilgan ko'p sehr-jodularingiz bilan qoling, balki o'zingizga yordam berarsiz, ehtimol siz ko'p maslahatlaringizdan charchadingiz va munajjimlar Yangi oylar kelib, sizni boshingizga tushadigan narsadan qutqaradi, ular o'z jonlarini olovdan qutqarmadilar ..." (Ish.

“Payg‘ambarlaringizga, folbinlaringizga, tush ko‘ruvchilaringizga, sehrgarlaringizga va munajjimlaringizga quloq solmang Seni yurtingdan quvib chiqarishim uchun, sen esa halok bo‘lding” (Yer.27, 9-10).

“Rabbiy shunday demoqda: butparastlarning yo'llarini o'rganmanglar va butparastlar qo'rqadigan osmon alomatlaridan qo'rqmanglar” (Yer. 10: 2).

"...Sehrgarlarning oldiga bormang va ular tomonidan o'zingizni haqorat qilishiga yo'l qo'ymang. Men sizning Xudoyingiz Rabbiyman" (Levilar 19, 31).

“...Toki osmonga qarab, quyoshni, oyni va yulduzlarni [va] butun osmon lashkarini ko‘rsangiz, aldanib qolasiz va ularga sajda qilasizlar va ularga xizmat qilasizlar, chunki Egangiz Xudovand ajratgan. Ularni butun osmon ostidagi barcha xalqlarga yubordi va Egamiz [Xudo] Uning merosiga ega bo'lgan xalq bo'lishingiz uchun sizlarni Misrdan olib, temir o'choqdan olib chiqdi." (Qonun 4, 19-20)

“...Orangizda o‘g‘lini yoki qizini olovdan olib boruvchi, folbin, folbin, folbin, sehrgar, sehrgar, ruhlarni sehrgar, sehrgar yoki o‘liklarni so‘roq qiluvchini topib bo‘lmaydi. Kimki bu ishlarni qilsa, Egangiz uchun jirkanchdir. Shuning uchun Xudoyingiz Egangizning oldida ularni quvib chiqaring Egangiz Xudo buni sizga bermadi” (Qonunlar 18:10-14).

Yangi Ahdda sehrgarlarga bo'lgan munosabat o'zgarmadi:

“Tana ishlari ma'lum: zino, zino, nopoklik, shahvoniylik, butparastlik, sehrgarlik, adovat, janjal, hasad, g'azab, janjal, kelishmovchilik, [vasvasalar,] bid'at, nafrat, qotillik, ichkilikbozlik, tartibsizlik; va shunga o'xshash so'zlarni so'zlab beramanki, U sizlarga avvalgidek, shunday qilganlar Xudoning Shohligini meros qilib olmaydilar» (Galat. 5:19-21).

“Uning amrlariga rioya qilganlar baxtlidir, ular hayot daraxtiga ega bo'lishlari va shaharga darvozadan kirish huquqiga ega bo'lishlari mumkin, ammo tashqarida itlar, sehrgarlar, zinokorlar, qotillar va butparastlar va hamma odamlardir. yomonlikni sevadi va amal qiladi” (Vah. 22, 14,15).

Kengash qarorlari va qoidalari

Sankt-Peterburgning 72-qoidasi. Buyuk Vasiliy: "Kim o'zini sehrgarlarga yoki shunga o'xshashlarga topshirgan bo'lsa, qotil bilan bir xil vaqt davomida tavba qilinadi."

Laodikiya Kengashining 36-soni: “Muqaddaslar yoki ruhoniylar uchun sehrgarlar yoki sehrgarlar, raqamlarni biluvchi yoki munajjimlar bo'lishlari yoki ularning qalbining bog'lanishi bo'lgan ehtiyot choralarini ko'rishlari mos emas ularni kiyganlarni cherkovdan haydab chiqarishni buyurdi."

Ankira Kengashining 24-qoidasi: "Sehr-jodu bilan shug'ullanadigan va butparast urf-odatlarga rioya qilgan yoki ba'zi odamlarni uylariga sehr yoki poklanish uchun kiritadiganlar besh yillik tavba qoidasiga bo'ysunishlari kerak. Belgilangan darajalarga ko'ra: uch yil sajda va ikki yil muqaddas sirlarni aytmasdan.

Oltinchining 61-qoidasi Ekumenik kengash: "O'zlarini sehrgarlarga yoki yuzboshchilarga (eng qadimgi sehrgarlarga) yoki shunga o'xshashlarga taslim bo'lganlar, avvalgi otalik farmonlariga muvofiq, ulardan nimani ochib berishni xohlashlarini o'rganish uchun. Ular haqida esa, ayiqlarni yoki boshqa hayvonlarni masxara qilish va zarar etkazishga yetaklagan va yolg'onni telbalik bilan qo'shib, folbinlik qilganlarga ham xuddi shunday tavba qilish kerak. baxt, taqdir, nasl-nasab haqida va shunga o'xshash boshqa ko'plab mish-mishlar, shuningdek, bulut tutuvchilar, sehrgarlar, himoya tumorlari va sehrgarlar deb ataladiganlar, bunda o'jar bo'lganlar va undan qochmaydiganlar; buzg'unchi va butparast ixtirolar cherkovdan butunlay chiqarib yuborilishi aniqlangan, shuningdek muqaddas qoidalar buyruq. Havoriy aytganidek, yorug'likning zulmatga birlashishi nima? yoki imonlilarning bevafolar bilan qanday qismi bor; Masihning Belial bilan qanday kelishuvi bor? (2 Kor. 6:14–16).

Rus pravoslav cherkovi yepiskoplari kengashining (1994 yil 29 noyabr - 2 dekabr) "Soxta nasroniylik sektalari, neopaganizm va okkultizm to'g'risida" ta'rifidan ko'chirma:

4. Bunday sharoitda eski gnostik kultlar qayta tiklanmoqda va nasroniy qadriyatlarining butun tizimini qayta ko'rib chiqadigan va isloh qilingan dinda mafkuraviy asos topishga harakat qiladigan "yangi diniy harakatlar" paydo bo'lmoqda. sharq dinlari, va ba'zan okkultizm va jodugarlikka murojaat qiling. Bu harakatlar xalqlarning ko'p asrlik an'analari va asoslarini maqsadli ravishda buzadi, jamoat institutlari bilan ziddiyatga tushadi va Masih cherkoviga qarshi urush e'lon qiladi.

5. Afsuski, bizning mamlakatlarda o‘z soxta payg‘ambarlari bor... Butparastlik, munajjimlik, teosofik va ruhiyatchi jamiyatlar qayta tiklandi...

13. Muqaddas episkoplar kengashi, havoriylik an'analariga rioya qilib, guvohlik beradi: yuqoridagi barcha sektalar va "yangi diniy harakatlar" nasroniylik bilan mos kelmaydi. Ushbu mazhablar va oqimlarning ta'limotlarini baham ko'radigan va hatto ularning tarqalishiga hissa qo'shadigan odamlar o'zlarini pravoslav cherkovidan chiqarib yubordilar.

14. Yepiskoplar kengashi foydalanishni nomaqbul deb hisoblaydi Pravoslav belgilar(piktogrammalar, freskalar, ibodatxonalar va monastirlar tasvirlari) okkultizm-butparastlik va mazhab xarakteridagi nashrlarda yuqoridagi kultlarni targ'ib qiluvchi radio va televidenie dasturlarida pravoslav musiqasi yozuvlarining efirga uzatilishini qoralaydi, shuningdek, pravoslav xristianlarning ishtirok etishiga baraka bermaydi. ushbu ta'rifda ko'rsatilgan guruhlar tomonidan tashkil etilgan tadbirlarda.

Ba'zida munajjimlar cherkov biror narsani taqiqlashni o'z zimmasiga olganidan g'azablanib, norozilik bildiradilar. Ammo haqiqat shundaki, yuqoridagi farmonlar pravoslav xristianlarga tegishli, ya'ni. muqaddas marosimlarda va cherkov hayotida ishtirok etadiganlarga. U ularga okkultizm, shu jumladan munajjimlik bilan shug'ullanishni taqiqlaydi, chunki u o'z farzandlarini ularni Xudodan ajratadigan va Osmon Shohligidan mahrum qiladigan hamma narsadan himoya qilishi kerak. Cherkov okkultistlarning o'zlariga hech narsani taqiqlay olmaydi, chunki ular undan tashqarida.

Muqaddas otalar va cherkov o'qituvchilari astrologiya haqida

Xristianlikning birinchi asrlaridan boshlab Muqaddas Otalar va cherkov o'qituvchilari ruh uchun astrologiyani yo'q qilish haqida ogohlantirdilar.

Munajjimlik haqidagi eng qadimgi eslatmalardan biri Didache yoki "O'n ikki havoriyning ta'limoti" - birinchi asrning yodgorligi, qadimgi davrlarda ilohiy xizmatlar paytida o'qilgan. Muqaddas Kitob: “Bolam, qush folbin boʻlmang, chunki (qush folbinligi) butparastlikka olib keladi, na sehrgar, na munajjim, na sehrgar bunga qarashni xohlamaydi, chunki bularning barchasidan butparastlik tug'iladi. ”

Tertulian: "Insonning turli kasblari orasida butparastlikka yordam beradigan ba'zi bir san'at yoki kasblarni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi, munajjimlar haqida gapirishning hojati yo'q, lekin ulardan biri bu kasb bilan shug'ullanishni davom ettirishga qaror qildi. Bu borada bir necha so‘z aytmoqchiman, men soxta xudolarning ismlarini osmonga qo‘yish, ularga go‘yoki qudratlilik nisbat berish va odamlarni Xudoga duo qilishdan chalg‘itib, ularga singdirish demayman. ularning taqdirini doimo yulduzlar belgilaydi degan e'tiqod - shuning uchun bularning barchasi soxta xudolarga sig'inish bilan barobar bo'ladi, deb ta'kidlayman, bu holda munajjimlar inson zotini yo'ldan ozdirish uchun Xudodan ketgan farishtalarga o'xshaydi. sehr jazolanadi va munajjimlik uning xilma-xilligi bo'lsa, unda shakl bilan birga xilma-xillik ham qoralanadi, shuning uchun Xushxabar paydo bo'lgandan beri barcha turdagi sofistlar, munajjimlar, sehrgarlar, sehrgarlar muqarrar ravishda jazolanishi kerak. (Idollar haqida).

Tatyan o'zining "Yellinlarga qarshi nutqi" asarida shunday deb yozadi: "Jinlar odamlarni murtadlik qurboniga aylantirdilar, ular odamlarga zar o'ynaganlar kabi yulduzlarning tartibini ko'rsatib, adolatga yot bo'lgan taqdirni kiritdilar. sudya yoki sudlanuvchi bo'lsa, ular taqdirning taqdiri bilan shunday bo'ldilar.. Jinlar taqdirni o'ylab topdilar. Buning sababi hayvonlarni osmonga qo'yish edi, chunki ular uloqtirilgandan keyin ular bilan birga yashagan hayvonlarga samoviy hurmatga sazovor bo'lgan. osmondan tushgan - suvda suzuvchi sudralib yuruvchilar, tog'larda yashovchi to'rt oyoqli hayvonlar - ular ham osmonda yashaydilar, deb o'ylash uchun va yulduzlarning joylashuvi orqali ishontirish uchun. yerdagi hayot, aqlga yot, aqlga mos keladi: demak, kimdir g'azabli yoki sabrli bo'ladimi, kimdir mo''tadilmi yoki yo'qmi, kimdir boy yoki kambag'al bo'ladimi, bu tug'ilishni xohlaganlarning maqsadiga ko'ra shunday bo'ladi Zodiakning taqsimlanishi xudolarning ishi bo'lsa, ulardan birining nuri, ular aytganidek, kuchliroq bo'lsa, u boshqalarning shon-shuhratini olib tashlaydi va hozir kim mag'lub bo'lsa, u yana g'olib bo'lishi mumkin. Ular zar o'yinchilari kabi etti sayyora bilan o'ynashni yoqtirishadi. Ammo biz taqdirdan ustunmiz va biz sargardon jinlardan ko'ra, biz yagona o'zgarmas Rabbiyni bilamiz va taqdirga bo'ysunmay, uning qonun chiqaruvchilarini rad etamiz." (Yellinlarga qarshi nutq).

Muborak Avgustin: "Ularning yulduzlarning ta'siri va munajjimlar ilmida o'tkazgan xayoliy tajribalari haqida har xil janjallarga kelsak, biz ulardan e'tiqodimiz pokligini har tomonlama himoya qilishimiz kerak: ular bunday og'zaki bahslar bilan bizni yo'q qilishga harakat qilishadi. Ibodat qilish istagi va eng adolatli tanqidga loyiq bo'lgan yomon ishda, nopok buzuqlik bilan inson jinoyatchini emas, balki yulduzlarning yaratuvchisi Xudoni ayblashga moyil bo'ladi. (Yulduzlar haqida)

Buyuk Avliyo Vasiliy: "... kim tug'ilgan kunning ta'siriga yo'l qo'ysa, zaruratni, taqdirni va taqdirni hurmat qiladi va buni iloji boricha tasdiqlab, odamlarni Xudoga bo'lgan ishonchdan va taqvodan chalg'itsa, u xudojo'ylarning amallarini, deb ataydi. Bobilliklar ulug'vor, chunki munajjimlik - bu borliq Xudoga emas, balki o'ziga bog'liqligini aytadigan va voqealarni yulduzlar oqimiga bo'ysundirib, insoniy ishlarni boshqaradigan Providenceni haydab chiqaradi, deb aytadilar. taqvoning kuchi yo'q ... "

Buyuk Avliyo Entoni: “Agar yaxshilik va yomonlik bizdan boshlanmasa, bizning harakatimiz bilan emas, balki tug'ilishdan majbur bo'lgan bo'lsa, unda nega qonunchilar iroda bilan nima borligini va nima uchun sudyalar hurmat qiladilar yaxshilik qilish, lekin yomonlikni jazolash O'shanda o'g'ri va qaroqchining hech qanday gunohi yo'q edi va hech kim ularni qo'ldan ushlamas edi, chunki yulduzlarning joylashishi ularni shunday qilishga undaydi ... Oson halok bo'lganlar. jinlar bilan muomala qilish va nafaqat nuroniylarni yovuzlikda ayblash, balki [shu bilan] nuroniylarning Yaratuvchisiga yomonlik va halokatning yaratuvchisi sifatida tuhmat qilingan ... Shunday qilib, har birining irodasi yaxshilik va yomonlikni yuksaltiradi.

Avliyo Ioann Xrizostom: "Yaratganning donoligiga e'tibor bering, Xudo osmonga yorug'lik qo'ydi, shunda ular vaqtlar, kunlar va yillar davomida porlaydilar ) Bu nimani anglatadi: munajjimlar o'zlarining folbinliklari bilan munajjimlikka bo'lgan umidlarining behudaligini isbotladilar, deb Ishayo guvohlik beradi Osmonni kuzatuvchilar, munajjimlar va yangi oyni bashorat qiluvchilar va alomatlarni ko'rganlar sizga nima bo'lishi kerakligini aytadilar (Ish. 47:13). ko'rsatma bering, bu qanday belgilarni ko'rsatishini bilmoqchimisiz? (musaffo osmon- taxminan. ed.). Yulduzlar bunday hodisalarni ko'rsatadi - va bu Xudoning insoniyatga bo'lgan sevgisiga ko'ra, dengizchi alomatni ko'rib, xavf-xatardan qochishi uchun, dehqon qish vaqtini bilib, erni oldindan ishlov berish uchun.

Damashqdagi Avliyo Yuhanno: “Biz, Yaratgan tomonidan ozod qilingan, bizning ishlarimizning xo'jayinimiz va agar biz hamma narsani yulduzlar oqimi tufayli qilsak, biz nima sodir bo'ladi zaruriyat fazilat ham, yomonlik ham emas va agar bizda na savob, na jazo bo'lsa, xuddi Xudo ba'zilarga ne'matlar, boshqalarga esa qayg'u keltirishi kabi Bu: hamma narsa zarurat bilan boshqariladi va boshqariladi, demak, dunyoda na Xudoning hukumati bo'ladi, na Xudoning yaratuvchisi.

Ruxiy Maksim yunon: “Sening ilohiy suratingda va oʻxshashingda yaratilgan, yaʼni iroda erkinligi inʼomiga sazovor boʻlganimdek, ezgulik va solihlik kuchi va harakatini olganimdek, men qandaydir noxush yulduzning harakati bilan shunday boʻla olamanmi? Yovuzlik qilishga tortilgan, soqov molga o'xshab, kimni egasi bog'lab sudrab yuradi?

Zamonaviy astrologiya qadimgi munajjimlik bilan solishtirganda bir qator o'zgarishlarga duch keldi va taqdim etilgan tirnoqlar ba'zilar uchun ahamiyatsiz bo'lib tuyulishi mumkin, ammo bu unday emas. Muqaddas Otalar munajjimlikni insonga sovg'a qilishda tanqid qiladilar salbiy fazilatlar, uni erkinlikdan mahrum qiladi, yulduzlar va sayyoralarni va ular orqali Xudoni, yovuzlik qiluvchilarni qiladi. Hozir munajjimlar, yulduzlarning tug‘ilish vaqtidagi joylashuvi odamni yaxshi yoki yovuzlikka aylantirmaydi, balki uning qanday inson ekanligini ko‘rsatadi, xuddi soat siferblatasi vaqtni ko‘rsatsa-da, yaratmaydi, deyishadi. Biroq, bu mohiyatni o'zgartirmaydi: munajjimlik hali ham ma'lum axloqiy xususiyatlarga ega bo'lgan odamni majburan sovg'a qilishni tan oladi. Bu bilan u uni ma’naviy erkinlikdan mahrum qiladi va go‘yoki bir qancha yaxshilik va boshqalarni “nafratga to‘la, shafqatsiz, qasoskor, noshukur, dangasa, ziqna, xiyonatkor” yaratuvchi Yaratganga tuhmat qiladi. Bir qator munajjimlarning fikriga ko'ra, inson "o'z jadvali" bo'lishi kerakligi haqida gapirmaslik kerak, ya'ni. undagi fazilatlarni, shu jumladan salbiy fazilatlarni ongli ravishda egallash. Bu munajjimlarni bezovta qilmaydi, chunki ular nima salbiy va nima bo'lmasligi haqida o'z nuqtai nazariga ega. Rudxyar aytganidek, "Kartadagi hech narsa yomon yoki zararli deb hisoblanmasligi kerak". Qolaversa, astrologiya qanchalik rivojlanib, qadimgi zamonlarda mavjud bo'lgan sayyoralarni ilohiylashtirishdan uzoqlashmasin, qanchalik psixologiya ortiga yashirinmasin, u okkultiv amaliyot, inson o'rtasidagi muloqot usuli bo'lishdan to'xtamaydi. va yiqilgan ruhlar.

Ba'zi munajjimlar munajjimlik insonga Xudoning irodasini bilishga yordam berishini aytishdan to'xtamaydilar. Bu fikrni nafaqat yuqoridagi iqtiboslar bilan bog'liq holda, balki butunlay yolg'on deb tan olish kerak. Xudoning irodasini bilish uchun uzoqqa borish shart emas, chunki u allaqachon Xudo tomonidan e'lon qilingan va Xushxabarda mavjud. Xudoning irodasi shundan iboratki, odamlar Xudoga o'zboshimchalik bilan ishonmasliklari kerak, balki U O'zi ishonib, Uning amrlariga rioya qilishni va qoqilgan joyda tavba qilishlarini va o'zlarini tuzatishlarini ochib bergan. Agar biror kishi Xudo va amrlar haqida buzilgan g'oyalarni shakllantirgan bo'lsa, ularni o'rganishni zarur deb hisoblamasa, amrlarni qo'pol ravishda buzsa, u munajjimdan yana qanday "Xudoning irodasi" ni o'rganishni xohlashini tushunmaydi? Bu saraton kasalligiga chalingan va yo'talni uning belgilaridan biri sifatida davolashga o'xshaydi. Aytilganlardan kelib chiqib shuni bilishingiz kerakki, kim munajjimga murojaat qilsa, u nafaqat undan Xudoning irodasini o'rganmaydi, balki uni qo'pol ravishda buzadi va Xudoga dushman kuchlardan yordam so'raydi.

Pravoslav odam uchun astrologiyaga bo'lgan ishtiyoq gunohdir, uning darajasi uning ushbu amaliyotda ishtirok etishiga bog'liq. Agar u ommaviy axborot vositalarida keng tarqalgan "sariq" munajjimlarga oddiygina ishonsa, bu ma'naviy hayot yo'lida to'siq bo'lgan omenlarga ishonish kabi xurofot bo'ladi. Inson nafaqat Xudoga ishonishi, balki Xudoga ishonishi, Unga ishonishi kerak. Har qanday xurofotlar bu ishonchni ozmi-ko'pmi o'g'irlaydi, uni o'zlarining behuda e'tiqodlari mavzusiga o'tkazadi va shu tariqa Xudoni inson hayotidan chiqarib tashlaydi, Unga bo'lgan faol ishonchni yo'q qiladi, Uning mavjudligini quruq, oqilona tan oladi, bu esa jinlar tomonidan qo'llab-quvvatlanadi. ham bor. Agar kimdir munajjimni ziyorat qilish uchun borsa, bu sehrgarga murojaat qilish va o'lim deb tasniflangan og'ir gunoh, Xudo uchun jonni o'ldirish va gunohkorni tavba qilib, Xudo yo'liga qaytgunicha ilohiy inoyatdan ajratish bilan barobar bo'ladi. .

Cherkovning Muqaddas Otalari butun tarixi davomida sehr va astrologiyaga qarshi kurashga katta e'tibor berishgan. Masalan, Yunon Avliyo Maksim shunday degan: “Men Sening ilohiy suratingda va oʻxshashligingda yaratganim, yaʼni iroda erkinligi inʼomi bilan taqdirlanganimdek, ezgulik va solihlikning kuchi va taʼsirini olganimdek, baʼzilarning harakati orqali men ham Yovuz yulduz, egasi bog'lab sudrab yuradigan soqov molga o'xshab yomonlikka tortilasizmi? Yo‘q, meni iroda erkinligidan mahrum qiladigan aqldan ozgan yulduzlarning xudosiz ta’limotiga hech qachon qo‘shilmayman!”

Tertulian: "Insonning turli kasblari orasida butparastlikka mos keladigan ba'zi san'at yoki kasblarni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Munajjimlar haqida gapirishning hojati yo'q, lekin ulardan biri bu kasb bilan shug'ullanishni davom ettirishda o'zini oqlashga qaror qilganligi sababli, men bu borada bir necha so'z aytmoqchiman. Soxta xudolarning ismlarini osmonga qo‘yib, ularga qudratli bo‘lish, odamlarni Xudoga duo qilishdan qaytarish, ularning taqdirini har doim yulduzlar belgilaydi, degan ishonchni uyg‘otish, demayman. hammasi soxta xudolarga sig'inish bilan barobardir. Lekin men bahslashamanki, bu holatda munajjimlar inson zotini yo'ldan ozdirish uchun Xudodan ketgan yiqilgan farishtalarga o'xshaydilar... Agar sehr jazolansa va munajjimlik uning xilma-xilligi bo'lsa, unda tur bilan birga xilma-xillik ham hukm qilinadi. Xullas, Xushxabar paydo bo'lgan paytdan boshlab har xil sofistlar, munajjimlar, sehrgarlar, sehrgarlar, sehrgarlar muqarrar ravishda jazolanishi kerak" (Sanmlar haqida).

Tatyan o'zining "Yellinlarga qarshi nutqi" asarida shunday yozadi: "Jinlar odamlarni murtadlik qurboniga aylantirdilar. Ular zar o‘ynayotganlar kabi yulduzlarning tartibini ko‘rsatib, adolatga yot bo‘lgan taqdirni kiritdilar, chunki sudyami, sudlanuvchimi, taqdir ta’rifi bilan shunday bo‘ldilar... taqdirni jinlar o‘ylab topishdi. Buning asosi hayvonlarni osmonga joylashtirish edi. Chunki ular osmondan uloqtirilgandan keyin birga yashagan hayvonlarga - suvda suzuvchi sudralib yuruvchilarga, tog'larda yashovchi to'rt oyoqli hayvonlarga - o'zlarini ham jannatdaman, deb o'ylash uchun samoviy hurmat bilan taqdirladilar va yulduzlarning joylashuvi orqali ularni yerdagi hayot aqlga yot ekanligiga ishontirish: shunday qilib, kimdir g'azablanganmi yoki sabrlimi, kimdir mo''tadilmi yoki yo'qmi, kimdir boy yoki kambag'al bo'ladimi, bu narsa qonunlarga ko'ra sodir bo'ladi. tug'ilganlarning maqsadi; chunki Zodiak taqsimoti xudolarning ishi. Agar ulardan birining nuri, ular aytganidek, kuchliroq bo'lsa, u boshqalarning shon-shuhratini olib tashlaydi va kim endi mag'lub bo'lsa, yana g'alaba qozonishi mumkin. Ular zar o'yinchilari kabi etti sayyora bilan o'ynashni yoqtirishadi. Ammo biz taqdirdan ustunmiz va biz sargardon jinlardan ko'ra, biz yagona o'zgarmas Rabbiyni bilamiz va taqdirga bo'ysunmay, uning qonun chiqaruvchilarini rad etamiz. (Yellinlarga qarshi nutq).

Avgustin: “Ularning yulduzlarning ta’siri va munajjimlar ilmida o‘tkazgan xayoliy tajribalari to‘g‘risidagi har xil noroziliklariga kelsak, biz ulardan e’tiqodimiz pokligini har tomonlama himoya qilishimiz kerak: ular bunday og‘zaki bahslar bilan ularni yo‘q qilishga harakat qilishadi. Bizni ibodat qilish uchun turtki bo'ladi va yomon, eng adolatli tanqidga loyiq bo'lgan holda, odam jinoyatchini emas, balki yulduzlarning yaratuvchisi Xudoni ayblashga moyil bo'ladi. (Yulduzlarni tomosha qiluvchilar haqida).

Hatto Eski Ahdda ham Rabbiy Muso payg'ambar orqali sehrgarlar, munajjimlar va folbinlarga murojaat qilishni taqiqlagan.

Keling, Ishayo payg'ambarning iqtibosini takrorlaylik, u Bobilning yovuzligi va halokatli sehrgarlik va munajjimlik amaliyoti uchun o'limini bashorat qilib, Rabbiy nomidan kinoya bilan aytadi: "Sening sehr-jodularing bilan va ko'p sehr-jodularing bilan qoling. yoshligingizdan mashq qilgan; Ehtimol, siz o'zingizga yordam berasiz, ehtimol siz qarshilik qilasiz. Siz ko'p maslahatlaringizdan charchadingiz; Osmon kuzatuvchilari, munajjimlar va yangi oyning bashoratchilari oldinga chiqib, sizni sodir bo'ladigan narsadan qutqarsin. Mana, ular xuddi somondek; olov ularni yoqib yubordi; Ular jonlarini olovdan qutqarmadilar...” (Ishayo 47:12-14).

“Sizlar payg‘ambarlaringizga, folbinlaringizga, tush ko‘ruvchilaringizga, sehrgarlaringizga va munajjimlaringizga quloq solmaysizlar, ular sizga: Bobil shohiga xizmat qilmaysizlar. Chunki ular sizni yurtingizdan haydab chiqarish uchun sizga yolg'on bashorat qilmoqdalar va men sizni haydab chiqaraman va siz halok bo'lasiz” (Erm. 27:9-10).

“Rabbiy shunday demoqda: butparastlarning yo'llarini o'rganmanglar va butparastlar qo'rqadigan osmon alomatlaridan qo'rqmanglar” (Yer. 10: 2).

“...Sehrgarlarning oldiga bormang va o'zingizni ular tomonidan tahqirlanadigan darajaga keltirmang. Men Egangiz Xudoman” (Levilar 19:31).

“...Osmonga qarab, quyoshni, oyni va yulduzlarni [va] butun osmon lashkarini ko‘rmay, aldanib qolmay, ularga sajda qilma va ularga xizmat qilma, chunki Egangiz Xudo ularni o‘zlariga topshirgan. butun osmon ostidagi barcha xalqlar. Ammo Egamiz [Xudo] Uning merosi uchun xalq bo‘lishingiz uchun sizlarni Misrdan olib, temir o‘choqdan olib chiqdi”. (Qonun 4, 19-20)

“Erkakmi yoki ayolmi, agar ular o'liklarni chaqirsalar yoki sehrgarlik qilsalar, ular albatta o'ldirilishi kerak: ularning qonlari toshbo'ron qilinadi” (Levilar 20:27).

“...Orangizda o‘g‘lini yoki qizini olovda hidoyat qiladigan, folbin, folbin, folbin, sehrgar, sehrgar, ruhlarni sehrgar, sehrgar va so‘raydigan kimsa bo‘lmasin. o'liklar; Buni qilgan har bir kishi Egamiz uchun jirkanchdir va bu jirkanch ishlar uchun Egangiz Xudo ularni sizning oldingizdan quvib chiqaradi. Egangiz Xudo oldida benuqson bo'ling; Siz quvib chiqarayotgan bu xalqlar folbinlar va folbinlarga quloq solinglar, lekin Xudovandingiz buni sizga bermadi” (Qonunlar 18:10-14).

Rus pravoslav cherkovi yepiskoplari kengashining (1994 yil 29-noyabr - 2-dekabr) "Psevdo-xristianlik sektalari, neopaganizm va okkultizm to'g'risida" ta'rifidan parcha:

4. Bunday sharoitda eski gnostik kultlar qayta tiklanib, nasroniylik qadriyatlarining butun tizimini qayta ko‘rib chiquvchi, isloh qilingan Sharq dinlarida mafkuraviy asos topishga harakat qiladigan, ba’zan esa “yangi diniy oqimlar” paydo bo‘lmoqda. okkultizm va jodugarlik. Bu harakatlar xalqlarning ko'p asrlik an'analari va asoslarini maqsadli ravishda buzadi, jamoat institutlari bilan ziddiyatga tushadi va Masih cherkoviga qarshi urush e'lon qiladi.

5. Afsuski, bizning mamlakatlarda o‘z soxta payg‘ambarlari bor... Butparastlik, munajjimlik, teosofik va ruhiyatchi jamiyatlar qayta tiklandi...

13. Muqaddas episkoplar kengashi, havoriylik an'analariga rioya qilib, guvohlik beradi: yuqoridagi barcha sektalar va "yangi diniy harakatlar" nasroniylik bilan mos kelmaydi. Ushbu mazhablar va oqimlarning ta'limotlarini baham ko'radigan va hatto ularning tarqalishiga hissa qo'shadigan odamlar o'zlarini pravoslav cherkovidan chiqarib yubordilar.

14. Yepiskoplar Kengashi okkultizm-butparastlik va mazhab xarakteridagi nashrlarda pravoslav ramzlaridan (piktogramma, freskalar, ibodatxonalar va monastirlar tasvirlari) foydalanishni nomaqbul deb hisoblaydi, radio va televidenie dasturlarida pravoslav musiqasi yozuvlarining translyatsiya qilinishini qoralaydi. yuqoridagi kultlar, shuningdek, pravoslav nasroniylarning ushbu ta'rifda ko'rsatilgan guruhlar tomonidan tashkil etilgan tadbirlarda ishtirok etishiga baraka bermaydi.

Ba'zi munajjimlar pravoslav cherkovining ushbu farmoniga qo'shilmaydi va uning ierarxiyasini qobiliyatsizlik va tarafkashlikda ayblaydi. Ammo oldingi bo'limlarni o'qigan har bir kishi, nega cherkov astrologiyaga shunday munosabatda bo'lganiga hayron bo'lishi dargumon.

Umuman olganda, munajjimlarga ozgina tanbeh berish mumkin: munajjimlik bo'yicha ko'plab kitoblarni o'qigan va umuman qiziquvchan odamlar bo'lib, ular nasroniylikning eng qorong'u va eng chalkash tushunchasiga ega, ular qandaydir ertak darajasida. Barcha o'qishlariga qaramay, ular xristianlikning asosiy tushunchalari bilan tanishishni, e'tiqod, cherkov va uning muqaddas marosimlari haqida bir nechta vatanparvarlik kitoblarini o'qishni shart deb bilishmaydi.