Ang kontribusyon ni Jean Piaget sa sikolohiya. Jean Piaget, Swiss psychologist. Kontribusyon sa pag-unlad ng sikolohiya

Talambuhay

Si Jean Piaget ay ipinanganak sa lungsod ng Neuchâtel, ang kabisera ng canton ng Neuchâtel Switzerland na nagsasalita ng Pranses. Ang kanyang ama, si Arthur Piaget, ay isang propesor ng medieval literature sa University of Neuchâtel, at ang kanyang ina, si Rebecca Jackson, ay mula sa France. Sinimulan ni Piaget ang kanyang mahabang pang-agham na karera sa edad na labing-isa, nang maglathala siya ng maikling tala sa mga albino sparrow noong 1907. Sa kanyang buhay pang-agham, sumulat si Piaget ng higit sa 60 mga libro at ilang daang mga artikulo.

Si Piaget ay nagsimulang magkaroon ng isang maagang interes sa biology, lalo na sa mga mollusk, na naglathala ng ilang mga siyentipikong papel bago umalis sa paaralan. Bilang resulta, inalok pa siya ng prestihiyosong posisyon ng tagapag-alaga ng koleksyon ng mollusk sa Geneva Museum of Natural History. Sa edad na 20, siya ay naging isang matatag na malacologist.

Noong si Jean Piaget ay 15, sumulat ang kanyang dating yaya sa kanyang mga magulang, na humihingi ng paumanhin sa kanyang kasinungalingan tungkol sa pagligtas sa kanilang anak mula sa pagkakakidnap. Pagkatapos ay nagulat at natuwa si Piaget sa kung paano na-proyekto ng kanyang isipan ang alaala ng isang pangyayaring hindi naman talaga nangyari.

Noong 1918, ipinagtanggol ni Piaget ang kanyang disertasyon sa natural na agham at nakatanggap ng Ph.D. mula sa Unibersidad ng Neuchâtel, at nag-aral din siya nang ilang panahon sa Unibersidad ng Zurich. Sa panahon ng kanyang pag-aaral, ang siyentipiko ay nagsulat ng dalawang mga gawa sa pilosopiya, ngunit pagkatapos nito siya mismo ay tinanggihan ang mga ito, isinasaalang-alang lamang ang mga ito sa mga pag-iisip ng isang tinedyer. oras na iyon.

Pagkatapos matanggap ang kanyang degree, lumipat si Piaget mula sa Switzerland patungong Paris, kung saan nagturo siya sa isang paaralan para sa mga lalaki sa Rue Grande aux Velles, na ang direktor ay si Alfred Binet, ang lumikha ng pagsusulit. Habang tinutulungang iproseso ang mga resulta ng pagsusulit sa IQ, napansin ni Piaget na ang mga bata ay patuloy na nagbibigay ng mga maling sagot sa ilang mga katanungan. Gayunpaman, hindi siya gaanong nakatuon sa mga maling sagot, ngunit sa katotohanan na ang mga bata ay gumagawa ng parehong mga pagkakamali na hindi katangian ng mga matatandang tao. Ang pagmamasid na ito ay humantong kay Piaget sa teorya na ang mga pag-iisip at proseso ng pag-iisip ng mga bata ay malaki ang pagkakaiba sa mga nasa hustong gulang. Nang maglaon, lumikha siya ng isang pangkalahatang teorya ng mga yugto ng pag-unlad, na nagsasaad na ang mga tao na nasa parehong yugto ng kanilang pag-unlad ay nagpapakita ng mga katulad na pangkalahatang anyo ng mga kakayahan sa pag-iisip. Noong 1921, bumalik si Piaget sa Switzerland at naging direktor sa Geneva.

Taun-taon ay sumulat siya ng mga talumpati para sa Konseho ng IBE at sa International Conference on Public Education, at noong 1934 ay ipinahayag ni Piaget na "ang edukasyon lamang ang makapagliligtas sa ating lipunan mula sa posibleng pagbagsak, madalian o unti-unti."

Mula 1955 hanggang 1980 siya ay direktor ng International Center for Genetic Epistemology. Noong 1964, inimbitahan si Piaget na magsalita bilang pangunahing consultant sa dalawang kumperensya sa Cornell University at sa Unibersidad ng California sa Berkeley. Tinalakay ng mga kumperensya ang kaugnayan sa pagitan ng pananaliksik na nagbibigay-malay at pagbuo ng kurikulum.

Noong 1979, ang siyentipiko ay iginawad sa Balzan Prize para sa Social at Political Sciences.

Namatay si Jean Piaget noong 1980 at inilibing, alinsunod sa kanyang kahilingan, kasama ang kanyang pamilya sa Geneva.

Scientific legacy

Mga tampok ng psyche ng bata

Sa unang panahon ng kanyang aktibidad, inilarawan ni Piaget ang mga tampok ng mga ideya ng mga bata tungkol sa mundo:

• hindi mapaghihiwalay ng mundo at ng sarili,
• animism (paniniwala sa pagkakaroon ng kaluluwa at mga espiritu at sa animation ng lahat ng kalikasan),
• artificialism (persepsyon sa mundo na nilikha ng mga kamay ng tao).

Upang ipaliwanag ang mga ito, ginamit ko ang konsepto ng egocentrism, kung saan naunawaan ko ang isang tiyak na posisyon na may kaugnayan sa mundo sa paligid, napagtagumpayan sa pamamagitan ng proseso ng pagsasapanlipunan at nakakaapekto sa mga konstruksyon ng lohika ng mga bata: syncretism (pagkonekta ng lahat sa lahat ng bagay), hindi pang-unawa. ng mga kontradiksyon, hindi pinapansin ang pangkalahatan kapag sinusuri ang partikular, hindi pagkakaunawaan ng relativity ng ilang mga konsepto. Ang lahat ng mga phenomena na ito ay nahahanap ang kanilang pinaka matingkad na pagpapahayag sa egocentric na pananalita.

Teorya ng katalinuhan

Sa tradisyunal na sikolohiya, ang pag-iisip ng mga bata ay itinuturing na mas primitive kaysa sa isang may sapat na gulang. Ngunit, ayon kay Piaget, ang pag-iisip ng bata ay maaaring mailalarawan bilang qualitatively different, original at distinctively special sa mga katangian nito.

Binuo ni Piaget ang kanyang pamamaraan kapag nagtatrabaho sa mga bata - isang paraan ng pagkolekta ng data sa pamamagitan ng isang klinikal na pag-uusap, kung saan ang eksperimento ay nagtatanong sa bata o nag-aalok ng ilang mga gawain, at tumatanggap ng mga sagot sa isang libreng form. Ang layunin ng klinikal na pag-uusap ay upang matukoy ang mga sanhi na humahantong sa pagsisimula ng mga sintomas.

Ang adaptive na kalikasan ng katalinuhan

Ang pag-unlad ng katalinuhan ay nangyayari dahil sa pagbagay ng paksa sa isang nagbabagong kapaligiran. Ipinakilala ni Piaget ang konsepto ng balanse bilang pangunahing layunin sa buhay ng indibidwal. Ang mapagkukunan ng kaalaman ay ang aktibidad ng paksa, na naglalayong ibalik ang homeostasis. Ang balanse sa pagitan ng impluwensya ng organismo sa kapaligiran at ang kabaligtaran na epekto ng kapaligiran ay tinitiyak ng pagbagay, iyon ay, ang pagbabalanse ng paksa sa kapaligiran ay nangyayari batay sa balanse ng dalawang magkakaibang direksyon na proseso - asimilasyon at tirahan. . Sa isang banda, ang aksyon ng paksa ay nakakaapekto sa mga bagay na nakapaligid sa kanya, at sa kabilang banda, ang kapaligiran ay nakakaapekto sa paksa sa pamamagitan ng kabaligtaran na aksyon.

Pag-unlad ng mga istruktura ng katalinuhan

Ang mga operasyon ay mga internalized na aksyon sa pag-iisip, na pinagsama sa isang sistema na may iba pang mga aksyon at nagtataglay ng mga katangian ng reversibility, na nagsisiguro sa pangangalaga ng mga pangunahing katangian ng bagay.

Inilalarawan ni Piaget ang intelektwal na pag-unlad sa anyo ng iba't ibang mga pagpapangkat, na kahalintulad sa mga pangkat ng matematika. Ang pagpapangkat ay isang sarado at nababaligtad na sistema kung saan ang lahat ng operasyong pinagsama sa isang kabuuan ay napapailalim sa 5 pamantayan:

• Kumbinasyon: A + B = C
• Pagbabalik-tanaw: C - B = A
• Pagkakaisa: (A + B) + C = A + (B + C)
• Pangkalahatang pagkakakilanlan ng operasyon: A - A = 0
• Tautology: A + A = A.

Pag-unlad ng pag-iisip ng bata

• katutubo
• napapailalim sa prinsipyo ng kasiyahan,
• hindi nakadirekta sa labas ng mundo,
• hindi umaangkop sa mga panlabas na kondisyon.

Ang egocentric na pag-iisip ay sumasakop sa isang intermediate na yugto sa pagitan ng autistic logic at socialized, rational logic. Ang paglipat sa egocentric na pag-iisip ay nauugnay sa mapilit na relasyon - ang bata ay nagsisimulang iugnay ang mga prinsipyo ng kasiyahan at katotohanan.

Ang egocentric na pag-iisip ay nananatiling autistic sa istraktura, ngunit sa kasong ito ang mga interes ng bata ay hindi nakadirekta eksklusibo sa kasiyahan ng mga organikong pangangailangan o ang mga pangangailangan ng paglalaro, tulad ng kaso sa autistic na pag-iisip, ngunit nakadirekta din sa pagsasaayos ng kaisipan, na, sa turn, ay katulad ng pag-iisip ng isang may sapat na gulang. .

Naniniwala si Piaget na ang mga yugto ng pag-unlad ng pag-iisip ay makikita sa pamamagitan ng pagtaas ng koepisyent ng egocentric na pagsasalita (ang koepisyent ng egocentric na pagsasalita = ang ratio ng mga egocentric na pagbigkas sa kabuuang bilang ng mga pagbigkas). Ayon sa teorya ni J. Piaget, ang egocentric na pagsasalita ay hindi gumaganap ng isang communicative function, ang interes lamang sa bahagi ng interlocutor ang mahalaga para sa bata, ngunit hindi niya sinusubukan na kunin ang panig ng interlocutor. Mula 3 hanggang 5 taon, ang koepisyent ng egocentric na pagsasalita ay tumataas, pagkatapos ay bumababa ito, hanggang sa mga 12 taon.

Sa edad na 7-12, ang egocentrism ay napipilitang lumabas sa sphere of perception.

Mga katangian ng sosyalisadong pag-iisip:

• napapailalim sa prinsipyo ng katotohanan,
• nabuo habang buhay
• naglalayon sa kaalaman at pagbabago ng panlabas na mundo,
• ipinahayag sa pananalita.

Mga uri ng pananalita

Hinahati ni Piaget ang pagsasalita ng mga bata sa dalawang malalaking grupo: egocentric na pagsasalita at sosyal na pagsasalita.

Ang egocentric na pagsasalita, ayon kay J. Piaget, ay ganoon, dahil ang bata ay nagsasalita lamang tungkol sa kanyang sarili, nang hindi sinusubukan na kunin ang lugar ng interlocutor. Ang bata ay walang layunin na maimpluwensyahan ang kausap, upang ihatid ang ilang kaisipan o ideya sa kanya, tanging ang nakikitang interes ng kausap ang mahalaga.

Hinahati ni J. Piaget ang egocentric na pananalita sa tatlong kategorya: monologo, pag-uulit at "monologue together."

Ang pagtaas sa koepisyent ng egocentric na pagsasalita ay nangyayari mula 3 hanggang 5 taon, ngunit pagkatapos nito, anuman ang kapaligiran at panlabas na mga kadahilanan, ang koepisyent ng egocentric na pagsasalita ay nagsisimulang bumaba. Kaya ang egocentrism ay nagbibigay daan sa decentration, at ang egocentric na pagsasalita ay nagbibigay daan sa sosyal na pagsasalita. Ang pakikisalamuha sa pagsasalita, hindi tulad ng egocentric, ay gumaganap ng isang tiyak na pag-andar ng komunikasyon, impluwensyang pangkomunikasyon.

Ang pagkakasunud-sunod ng pag-unlad ng pagsasalita at pag-iisip, ayon sa teorya ni J. Piaget, ay nasa sumusunod na pagkakasunud-sunod: una, lumitaw ang extra-speech autistic na pag-iisip, na pinalitan ng egocentric na pananalita at egocentric na pag-iisip, pagkatapos ng "paglalanta" ng kung saan ipinanganak ang sosyalisadong pananalita at lohikal na pag-iisip.

Mga yugto ng pag-unlad ng katalinuhan

Tinukoy ni Piaget ang mga sumusunod na yugto sa pagbuo ng katalinuhan.

Sensorimotor intelligence (0-2 taon)

Mula sa pangalan ay nagiging malinaw na ang ganitong uri ng katalinuhan ay may kinalaman sa pandama at motor spheres. Sa panahong ito, natuklasan ng mga bata ang koneksyon sa pagitan ng kanilang mga aksyon at kanilang mga kahihinatnan. Sa tulong ng mga sensory organ at mga kasanayan sa motor, ginagalugad ng bata ang mundo sa paligid niya, araw-araw ang kanyang mga ideya tungkol sa mga bagay at bagay ay bumubuti at lumalawak. Ang bata ay nagsimulang gumamit ng pinakasimpleng mga aksyon, ngunit unti-unting gumagalaw sa paggamit ng mas kumplikadong mga aksyon.

Sa pamamagitan ng hindi mabilang na "mga eksperimento", ang bata ay nagsisimulang bumuo ng konsepto ng kanyang sarili bilang isang bagay na hiwalay sa labas ng mundo. Sa yugtong ito, ang mga direktang manipulasyon lamang sa mga bagay ang posible, ngunit hindi ang mga aksyon na may mga simbolo, mga representasyon sa panloob na plano. Sa panahon ng sensory-motor intelligence, unti-unting umuunlad ang organisasyon ng perceptual at motor na pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo. Ang pag-unlad na ito ay nagpapatuloy mula sa limitasyon ng mga likas na reflexes sa nauugnay na organisasyon ng mga sensory-motor na aksyon na may kaugnayan sa agarang kapaligiran.

Paghahanda at organisasyon ng mga partikular na operasyon (2-11 taong gulang)

Sub-period ng mga pre-operational na representasyon (2-7 taon)

Sa yugto ng mga pre-operational na representasyon, ang isang paglipat ay ginawa mula sa sensory-motor function sa panloob - symbolic, iyon ay, sa mga aksyon na may mga representasyon, at hindi sa mga panlabas na bagay. Ang isang simbolo ay kumakatawan sa isang tiyak na nilalang na maaaring sumagisag sa isa pa. Halimbawa, ang isang bata sa panahon ng laro ay maaaring gumamit ng kahon na parang isang mesa, mga piraso ng papel ay maaaring maging mga plato para sa kanya. Ang pag-iisip ng bata ay nakasentro pa rin sa sarili, halos hindi siya handa na tanggapin ang pananaw ng ibang tao.

Ang laro sa yugtong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng decontextualization at ang pagpapalit ng mga bagay na kumakatawan sa iba pang mga bagay. Ang mga naantalang panggagaya at pananalita ng bata ay nagpapakita rin ng mga posibilidad ng paggamit ng mga simbolo. Sa kabila ng katotohanan na ang mga batang 3-4 taong gulang ay maaaring mag-isip ng simboliko, ang kanilang mga salita at mga imahe ay wala pang lohikal na organisasyon. Ang yugtong ito ay tinatawag na pre-operational ni Piaget dahil hindi pa naiintindihan ng bata ang ilang mga patakaran o operasyon. Halimbawa, kung ibubuhos mo ang tubig mula sa isang matangkad at makitid na baso sa isang mababa at malawak, kung gayon ang dami ng tubig ay hindi magbabago - at alam ito ng mga matatanda, maaari nilang gawin ang operasyong ito sa kanilang isipan, isipin ang proseso. Sa isang bata sa preoperational stage ng cognitive development, ang konsepto ng reversibility at iba pang mental operations ay medyo mahina o wala.

Ang isa pang pangunahing katangian ng preoperational stage ng pag-iisip ng bata ay ang egocentrism. Mahirap para sa isang bata sa yugtong ito ng pag-unlad na maunawaan ang pananaw ng ibang tao, naniniwala sila na nakikita ng iba ang mundo sa kanilang paligid sa parehong paraan tulad ng ginagawa nila.

Naniniwala si Piaget na ang egocentrism ay nagpapaliwanag ng katigasan ng pag-iisip sa preoperational stage. Dahil ang isang maliit na bata ay hindi maaaring pahalagahan ang pananaw ng iba, samakatuwid, hindi niya magagawang baguhin ang kanyang mga ideya, na isinasaalang-alang ang mga pagbabago sa kapaligiran. Samakatuwid ang kanilang kawalan ng kakayahan na magsagawa ng mga kabaligtaran na operasyon o isinasaalang-alang ang pagtitipid ng dami.

Sub-period ng mga partikular na operasyon (7-11 taon)

Sa yugtong ito, ang mga pagkakamali na ginagawa ng bata sa yugto ng preoperative ay naitama, ngunit ang mga ito ay naitama sa iba't ibang paraan at hindi sabay-sabay.

Mula sa pangalan ng yugtong ito, nagiging malinaw na pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga operasyon, ibig sabihin, mga lohikal na operasyon at mga prinsipyo na ginagamit upang malutas ang mga problema. Ang bata sa yugtong ito ay hindi lamang nakakagamit ng mga simbolo, ngunit maaari rin niyang manipulahin ang mga ito sa isang lohikal na antas. Ang kahulugan ng kahulugan ng "konkretong" operasyon, na kasama sa pangalan ng yugtong ito, ay ang pagpapatakbo na solusyon ng mga problema (i.e., isang solusyon batay sa nababaligtad na mga aksyon sa pag-iisip) ay nangyayari nang hiwalay para sa bawat problema at depende sa nilalaman nito. Halimbawa, ang mga pisikal na konsepto ay nakuha ng isang bata sa sumusunod na pagkakasunud-sunod: dami, haba at masa, lugar, timbang, oras at dami.

Ang isang mahalagang tagumpay sa panahong ito ay ang karunungan ng konsepto ng reversibility, iyon ay, ang bata ay nagsisimulang maunawaan na ang mga kahihinatnan ng isang operasyon ay maaaring kanselahin sa pamamagitan ng pagsasagawa ng isang reverse operation.

Sa humigit-kumulang 7-8 taong gulang, pinagkadalubhasaan ng isang bata ang konsepto ng pag-iingat ng bagay, halimbawa, naiintindihan niya na kung maraming maliliit na bola ang ginawa mula sa isang bola ng plasticine, kung gayon ang dami ng plasticine ay hindi magbabago.

Sa yugto ng mga tiyak na operasyon, ang mga aksyon na may mga representasyon ay nagsisimulang pagsamahin, pinag-ugnay sa isa't isa, na bumubuo ng mga sistema ng pinagsamang mga aksyon na tinatawag na mga operasyon. Ang bata ay bumuo ng mga espesyal na istrukturang nagbibigay-malay na tinatawag na mga paksyon(Halimbawa, pag-uuri), salamat sa kung saan ang bata ay nakakakuha ng kakayahang magsagawa ng mga operasyon sa mga klase at magtatag ng mga lohikal na relasyon sa pagitan ng mga klase, na pinag-iisa ang mga ito sa mga hierarchy, samantalang mas maaga ang kanyang mga kakayahan ay limitado sa transduction at ang pagtatatag ng mga nauugnay na link.

Ang limitasyon ng yugtong ito ay ang mga operasyon ay maaaring gawin lamang sa mga konkretong bagay, ngunit hindi sa mga pahayag. Lohikal na binubuo ng mga operasyon ang mga panlabas na pagkilos na isinagawa, ngunit hindi pa nila mabubuo ang pandiwang pangangatwiran sa katulad na paraan.

Mga pormal na operasyon (11-15 taong gulang)

Ang isang bata sa yugto ng mga kongkretong operasyon ay nahihirapang ilapat ang kanyang mga kakayahan sa mga abstract na sitwasyon, iyon ay, mga sitwasyon na hindi kinakatawan sa kanyang buhay. Kung sasabihin ng isang may sapat na gulang, "Huwag mong kulitin ang batang ito dahil mayroon siyang pekas. Gusto mo bang tratuhin ng ganoon?", ang sagot ng bata ay: "Pero wala akong pekas, kaya walang mang-aasar sa akin! "

Napakahirap para sa isang bata sa yugto ng mga konkretong operasyon na mapagtanto ang isang abstract na katotohanan na naiiba sa kanyang realidad. Ang isang bata sa yugtong ito ay maaaring mag-imbento ng mga sitwasyon at mag-isip ng mga bagay na hindi umiiral sa katotohanan.

Ang pangunahing kakayahan na lumilitaw sa yugto ng mga pormal na operasyon (mula 11 hanggang 15 taong gulang) ay ang kakayahang makitungo sa maaari, na may hypothetical, at nakikita ang panlabas na katotohanan bilang isang espesyal na kaso ng kung ano ang posible, kung ano ang maaaring. Ang kaalaman ay nagiging hypothetical-deductive. Ang bata ay nakakakuha ng kakayahang mag-isip sa mga pangungusap at magtatag ng mga pormal na relasyon (pagsasama, pagsasama, disjunction, atbp.) sa pagitan nila. Ang bata sa yugtong ito ay nagagawa ring sistematikong tukuyin ang lahat ng mga variable na mahalaga para sa paglutas ng problema, at sistematikong pag-uri-uriin ang lahat ng posibleng mga kumbinasyon ang mga variable na ito.

Wika at pag-iisip

Sa aklat na Thinking and Speech (1934), si L. S. Vygotsky ay pumasok sa isang talakayan sa pagsusulatan kay Piaget sa tanong ng egocentric na pananalita. Isinasaalang-alang ang gawain ni Piaget bilang isang malaking kontribusyon sa pag-unlad ng sikolohikal na agham, sinisi siya ni L. S. Vygotsky sa katotohanan na nilapitan ni Piaget ang pagsusuri ng pag-unlad ng mas mataas na mga pag-andar ng kaisipan sa isang abstract na paraan, nang hindi isinasaalang-alang ang kapaligiran sa lipunan at kultura. Sa kasamaang palad, nakilala lamang ni Piaget ang mga pananaw ni Vygotsky maraming taon pagkatapos ng maagang pagkamatay ni Vygotsky.

Ang mga pagkakaiba sa mga pananaw ni Piaget at isang bilang ng mga psychologist ng Sobyet ay ipinakita sa pag-unawa sa pinagmulan at mga puwersang nagtutulak ng pag-unlad ng kaisipan. Itinuring ni Piaget ang pag-unlad ng kaisipan bilang isang kusang proseso, malaya sa pagkatuto na sumusunod sa mga batas na biyolohikal. Nakita ng mga sikologo ng Sobyet ang pinagmulan ng pag-unlad ng kaisipan ng bata sa kanyang kapaligiran, at isinasaalang-alang ang pag-unlad mismo bilang isang proseso ng paglalaan ng bata ng karanasang sosyo-kasaysayan. Ipinapaliwanag nito ang papel ng edukasyon sa pag-unlad ng kaisipan, na lalo na binigyang diin ng mga sikologo ng Russia noong panahon ng Sobyet at kung saan, sa kanilang opinyon, ay minaliit ni Piaget. Kritikal na pagsusuri sa pagpapatakbo ng konsepto ng katalinuhan na iminungkahi ni Piaget, ang mga espesyalista ng Sobyet ay hindi isinasaalang-alang ang lohika bilang ang tanging at pangunahing pamantayan ng katalinuhan at hindi sinusuri ang antas ng mga pormal na operasyon bilang ang pinakamataas na antas ng pag-unlad ng aktibidad ng intelektwal. Ang mga eksperimentong pag-aaral (Zaporozhets A. V., Galperin P. Ya., Elkonin D. B.) ay nagpakita na hindi lohikal na mga operasyon, ngunit ang oryentasyon sa mga bagay at phenomena ay ang pinakamahalagang bahagi ng anumang aktibidad ng tao at ang mga resulta ng aktibidad na ito ay nakasalalay sa kalikasan nito. [ ]

Si Jean Piaget (Jean Piaget, Agosto 9, 1896, Neuchâtel, Switzerland - Setyembre 16, 1980, Geneva, Switzerland) ay isang Swiss psychologist at pilosopo, na kilala sa kanyang trabaho sa pag-aaral ng sikolohiya ng mga bata, ang lumikha ng teorya ng cognitive development at ang pilosopikal at sikolohikal na paaralan ng genetic psychology.

Si Jean Piaget ay ipinanganak sa Neuchâtel. Ang kanyang ama, si Arthur Piaget, ay isang propesor ng panitikan sa medieval sa Unibersidad ng Neuchâtel. Si Piaget ay nagsimulang magkaroon ng isang maagang interes sa biology, lalo na ang mga mollusk, at kahit na naglathala ng ilang mga siyentipikong papel bago magtapos sa paaralan. Sinimulan ni Piaget ang kanyang mahabang pang-agham na karera sa edad na sampu, nang noong 1907 ay naglathala siya ng isang maikling tala sa mga albino sparrow. Sa kanyang buhay pang-agham, sumulat si Piaget ng higit sa 60 mga libro at ilang daang mga artikulo.

Ginawa ni Piaget ang kanyang Ph.D. sa mga natural na agham mula sa Unibersidad ng Neuchâtel, at nag-aral din siya sandali sa Unibersidad ng Zurich. Sa oras na ito, nagsisimula siyang makisali sa psychoanalysis, isang napaka-tanyag na lugar ng sikolohikal na pag-iisip sa oras na iyon.

Matapos matanggap ang kanyang degree, lumipat si Piaget mula sa Switzerland patungong Paris, kung saan nagturo siya sa isang paaralan ng mga lalaki sa Rue Grande aux Velles, na ang direktor ay si Alfred Binet, ang lumikha ng pagsusulit sa IQ. Habang tinutulungang iproseso ang mga resulta ng pagsusulit sa IQ, napansin ni Piaget na ang mga bata ay patuloy na nagbibigay ng mga maling sagot sa ilang mga katanungan. Gayunpaman, hindi siya gaanong nakatuon sa mga maling sagot, ngunit sa katotohanan na ang mga bata ay gumagawa ng parehong mga pagkakamali na hindi karaniwan sa mga matatandang tao. Ang pagmamasid na ito ay humantong kay Piaget sa teorya na ang mga pag-iisip at mga proseso ng pag-iisip na katangian ng mga bata ay malaki ang pagkakaiba sa mga katangian ng mga matatanda. Nang maglaon, lumikha siya ng isang pangkalahatang teorya ng mga yugto ng pag-unlad, na nagsasabi na ang mga tao na nasa parehong yugto ng kanilang pag-unlad ay nagpapakita ng magkatulad na pangkalahatang mga anyo ng mga kakayahan sa pag-iisip. Noong 1921, bumalik si Piaget sa Switzerland at naging direktor ng Rousseau Institute sa Geneva.

Noong 1923, pinakasalan ni Piaget si Valentin Schatenau, na kanyang estudyante. Ang mag-asawa ay may tatlong anak, na pinag-aralan ni Piaget mula pagkabata. Noong 1929, tinanggap ni Piaget ang isang imbitasyon na maging direktor ng UNESCO International Bureau of Education, sa pinuno kung saan siya ay nanatili hanggang 1968.

Mga Aklat (4)

Genesis ng elementarya lohikal na istruktura

Si Jean Piaget ay isang kilalang siyentipikong Kanluranin, propesor ng sikolohiya, sosyolohiya, pilosopiya, tagapagtatag ng Geneva School of Genetic Psychology, na itinalaga ang kanyang buhay sa pag-aaral ng sikolohikal na pag-unlad ng isang bata.

Ang kanyang pang-agham na aktibidad, na nakikilala sa pamamagitan ng isang pambihirang lawak ng pananaw, ay kinikilala bilang ang pinakamalaking kontribusyon sa kaalaman ng tao. Sa kanyang trabaho, nagbigay si Piaget ng isang napakatalino na halimbawa ng pagsasalin ng mga problemang pilosopikal tulad ng "ano ang kaalaman" sa mga sikolohikal na tanong na naa-access sa empirical na pag-aaral. Hindi isang solong sikologo ng bata ang maituturing ngayon na nagawa nang walang kakilala sa mga resulta ng gawaing pang-agham ni Jean Piaget.

Ang gawaing ito, na isinulat niya sa pakikipagtulungan sa kanyang pinakamalapit na kolaborator na si Barbel Inelder, ay nakatuon sa pag-aaral ng pag-unlad ng mga elementarya na lohikal na operasyon na sumasailalim sa pagbuo sa isang bata ng mga konsepto ng numero, dami, espasyo, randomness, atbp.

pagtuturo ng matematika

Ang edisyong ito ay pagsasalin ng unang edisyon ng kolektibong gawain ng International Society for the Study and Improvement of the Teaching of Mathematics.

Ang mga siyentipiko mula sa iba't ibang larangan ay lumahok sa pagbuo ng gawaing ito, pag-aaral ng mga posibilidad ng pag-iisip ng tao, mga diskarte sa pedagogical, atbp.

Sikolohiya ng katalinuhan

Ang teorya, ang mga unang ideya at probisyon na nabuo ng may-akda sa unang kalahati ng huling siglo, ay nananatiling may kaugnayan at tinatantya pa rin ng mga eksperto bilang isa sa pinakaproduktibo sa laboratoryo, eksperimental at praktikal na pananaliksik.

Pagsasalita at pag-iisip ng bata

Isang kilalang siyentipikong kabalintunaan, ayon sa kung saan ang awtoridad ng isang siyentipiko ay pinakamahusay na tinutukoy sa pamamagitan ng kung gaano niya pinabagal ang pag-unlad ng agham sa kanyang larangan. Kaya, ang buong modernong sikolohiya ng mundo ng pag-iisip ng mga bata ay literal na hinarangan ng mga ideya ng natitirang Swiss psychologist na si Jean Piaget, isa sa kung saan ang mga pangunahing gawa ay ipinakita sa aklat na ito.

Ang gawaing ito, na unang nai-publish sa Russian noong 1932, ay nananatiling may kaugnayan sa araw na ito, na tumutukoy sa mga pangunahing mapagkukunan ng siyentipikong kaalaman ng sikolohiya ng bata. Ito ay resulta ng maraming taon ng pagsasaliksik sa mga pag-andar ng pag-iisip sa pagkabata tulad ng pag-iisip at pagsasalita, at malinaw na nailalarawan ang paglipat mula sa makatotohanang pang-unawa tungo sa tunay, sa mga yugto, mula sa extraverbal autistic na pag-iisip ng isang sanggol at higit pa habang lumalaki ang bata, sa pamamagitan ng egocentric speech at egocentric thinking to socialized speech.at logical thinking ng isang teenager.

Si Jean Piaget ang panganay na anak nina Arthur Piaget at Rebecca Jackson. Ang kanyang ama ay Swiss at nagturo ng panitikan noong Middle Ages, at ang kanyang ina ay Pranses.

Bilang isang bata, si Jean Piaget ay interesado sa biology at natural na agham na sa edad na labinlimang siya ay naglathala ng ilang mga artikulo tungkol sa mga mollusc.

Bago naging isang psychologist, si Jean Piaget ay tinuruan ng natural na agham at pilosopiya. Natanggap ni Jean Piaget ang kanyang PhD mula sa Unibersidad ng Neuchâtel noong 1918, pagkatapos nito ay kumuha siya ng postdoctoral na pag-aaral sa Unibersidad ng Zurich mula 1918 hanggang 1919.

Karera

Pagkatapos ng graduation, lumipat siya sa France, kung saan nakakuha siya ng trabaho sa isang boys' school sa Rue Grande aux Velles. Ang punong guro sa paaralan ay si Alfred Binet, ang lumikha ng pagsusulit sa IQ.

Habang pinoproseso ang mga resulta ng pagsusulit sa IQ, napansin ni Piaget ang isang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng mga sagot ng mas bata at mas matatandang mga bata, kung saan ang mga nakababata ay patuloy na nagbibigay ng mga maling sagot sa ilang mga katanungan. Ang pagmamasid na ito ay humantong sa kanya upang tapusin na ang mga proseso ng pag-iisip ng mga bata ay naiiba sa mga nasa hustong gulang.

Noong 1921, bumalik si Piaget sa Switzerland, kung saan kinuha niya ang posisyon ng direktor ng agham sa Rousseau Institute sa Geneva, ang direktor kung saan sa oras na iyon ay si Édouard Claparède, na ang mga ideya sa psychoanalysis ay kilala ni Piaget.

Noong 1920s, naging interesado si Piaget sa sikolohiya ng mga bata. Naniniwala siya na ang mga bata ay lumipat mula sa egocentrism patungo sa sociocentrism sa tulong ng mga semi-medical na pag-uusap.

Mula 1925 hanggang 1929 nagtrabaho siya bilang isang lektor sa sikolohiya, sosyolohiya at pilosopiya ng agham sa Unibersidad ng Neuchâtel.

Mula 1929 hanggang 1968 siya ay direktor ng International Bureau of Education. Taun-taon ay nagbigay siya ng presentasyon sa bureau at sa International Conference on Public Education.

Noong 1954, hinirang si Piaget bilang pangulo ng International Union of Scientific Psychology, isang post na hawak niya hanggang 1957.

Mula 1955 hanggang 1980, nagsilbi rin si Piaget bilang direktor ng International Center for Genetic Epistemology.

Itinuring niya ang kanyang sarili na isang genetic epistemologist, at iminungkahi ang isang teorya ng pag-unlad ng nagbibigay-malay. Nakilala niya ang apat na yugto ng mga proseso ng nagbibigay-malay sa mga bata, na nakilala niya sa mga taon ng pananaliksik, pati na rin sa pamamagitan ng pag-aaral ng pag-unlad ng nagbibigay-malay ng kanyang sariling mga anak.

Tinukoy niya ang apat na yugto sa pag-unlad ng katalinuhan: ang yugto ng sensorimotor, ang yugto ng paghahanda at pag-oorganisa ng mga partikular na operasyon, ang yugto ng mga partikular na operasyon, at ang yugto ng mga pormal na operasyon. Ang mga yugtong ito ay hinati rin batay sa kakayahan ng mga bata at kanilang edad.

Noong 1964, si Piaget ang punong consultant sa dalawang kumperensya - sa Cornell at California Universities. Tinutugunan ng mga kumperensyang ito ang kaugnayan sa pagitan ng edukasyong nagbibigay-malay at pagbuo ng mga materyales sa pagtuturo.

Hanggang sa kanyang kamatayan, pinangunahan ni Jean Piaget ang isang aktibong pamumuhay.
Mula 1971 hanggang 1980 siya ay isang honorary professor sa Unibersidad ng Geneva.

Iba pang mga publikasyon ng may-akda

Pangunahing publikasyon:

1. Piaget J. Mga piling gawaing sikolohikal. - M., 1994.
2. Piaget J. Pagsasalita at pag-iisip ng bata. - M., 1994.
3. Piaget J. Mga scheme ng pagkilos at pagkuha ng wika // Semiotics. - M., 1983. - S. 133-136.
4. Piaget J. Genetic na aspeto ng wika at pag-iisip // Psycholinguistics. - M., 1984.
5. Piaget J. genetic epistemology. - St. Petersburg: Peter, 2004. - 160 p. (at gayundin: Mga Tanong ng Pilosopiya. - 1993. - No. 5)
6. Piaget J. Sikolohiya ng katalinuhan. // Paborito. psychol. gumagana. - M., 1969.
7. Piaget J. Paano bumubuo ang mga bata ng mga konsepto sa matematika. // Mga tanong ng sikolohiya, 1966, No. 4.
8. Piaget J. Ang teorya ni Piaget. // Kasaysayan ng dayuhang sikolohiya. 30s - 60s. Mga text. M., 1986.

Mga gawa:

1. Piaget, J. The Origins of Intelligence in Children (New York: International University Press, 1952).
2. Piaget, J. The Moral Judgment of the Child (London: Kegan Paul, Trench, Trubner and Co., 1932).
3. Piaget, J. Ang pagbuo ng realidad sa bata (New York: Basic Books, 1954).
4. Piaget, J. Play, Dreams and Imitation in Childhood (New York: Norton, 1962).
5. Piaget, J. Ang Wika at Kaisipan ng Bata (London: Routledge & Kegan Paul, 1962).
6. Piaget, J. With Inhelder, B., The Psychology of the Child (New York: Basic Books, 1962) .
7. Piaget, J. With Inhelder, B., The Growth of Logical Thinking from Childhood to Adolescence (New York: Basic Books, 1958).
8. Piaget, J. The Child's Conception of the World (London: Routledge at Kegan Paul, 1928) .
9. Piaget, J. The Psychology of Intelligence (London: Routledge at Kegan Paul, 1951).
10. Piaget, J. With Inhelder, B., The Child's Conception of Space (New York: W.W. Norton, 1967).
11. Piaget, J."Teorya ni Piaget" sa P. Mussen (ed.), Handbook of Child Psychology, Vol. 1. (4th ed., New York: Wiley, 1983).
12. Piaget, J. The Child's Conception of Number (London: Routledge at Kegan Paul, 1952) .
13. Piaget, J. Structuralism (New York: Harper & Row, 1970).
14. Piaget, J. Genetic epistemology (New York: W. W. Norton, 1971).
15. Piaget, J. Ang maagang paglaki ng lohika sa bata (London: Routledge at Kegan Paul, 1964).
16. Piaget, J. Biology at Kaalaman (Chicago: University of Chicago Press, 1971).
17. Piaget, J. Agham ng edukasyon at sikolohiya ng bata (New York: Orion Press, 1970).
18. Piaget, J. Ang konsepto ng bata sa pisikal na sanhi (London: Kegan Paul, 1930) .
19. Piaget, J. Intelektwal na ebolusyon mula sa pagdadalaga hanggang sa pagtanda (Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1977).
20. Piaget, J. Anim na sikolohikal na pag-aaral (New York: Random House, 1967).
21. Piaget, J. The Equilibration of Cognitive Structures: The Central Problem of Intellectual Development (Chicago: University of Chicago Press, 1985) .
22. Piaget, J. Child's Conception of Geometry (New York, Basic Books, 1960).
23. Piaget, J. Ang pag-unawa ay ang pag-imbento: Ang kinabukasan ng edukasyon (New York: Grossman Publishers, 1973).
24. Piaget, J. Massimo Piattelli-Palmarini (ed.), Language and learning: the debate between Jean Piaget and Noam Chomsky (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1980) .
25. Piaget, J. The Principles of Genetic Epistemology (New York: Basic Books, 1972).
26. Piaget, J. The Grasp of Consciousness: Action at concept in the young child (London: Routledge at Kegan Paul, 1977).
27. Piaget, J. The Mechanisms of Perception (New York: Basic Books, 1969).
28. Piaget, J. Sikolohiya at Epistemolohiya: Tungo sa Teorya ng Kaalaman (Harmondsworth: Penguin, 1972)
29. Piaget, J. Lohika at Sikolohiya (Manchester: Manchester University Press, 1953).
30. Piaget, J. Memorya at katalinuhan (New York: Basic Books, 1973)
31. Piaget, J. Ang Pinagmulan ng Ideya ng Pagkakataon sa mga Bata (London: Routledge at Kegan Paul, 1975).
32. Piaget, J. Mental imagery sa bata: isang pag-aaral ng pagbuo ng imaginal na representasyon (London: Routledge at Kegan Paul, 1971).
33. Piaget, J. Katalinuhan at Apektibidad. Ang Kanilang Relasyon sa Panahon ng Pag-unlad ng Bata (Palo Alto: Annual Reviews, 1981) .
34. Piaget, J., Garcia, R. Psychogenesis at ang Kasaysayan ng Agham (New York: Columbia University Press, 1989) (1961).
35. Piaget, J. Ang Paglago ng Isip.

Naghahanap din sa may-akda na ito:

Talambuhay

Si Jean Piaget ay ipinanganak sa Neuchâtel, ang kabisera ng nagsasalita ng Pranses na canton ng Neuchâtel, Switzerland. Ang kanyang ama, si Arthur Piaget, ay isang propesor ng panitikan sa medieval sa Unibersidad ng Neuchâtel. Si Piaget ay nagsimulang magkaroon ng isang maagang interes sa biology, lalo na ang mga mollusk, at kahit na naglathala ng ilang mga siyentipikong papel bago magtapos sa paaralan. Sinimulan ni Piaget ang kanyang mahabang pang-agham na karera sa edad na sampu, nang noong 1907 ay naglathala siya ng isang maikling tala sa mga albino sparrow. Sa kanyang buhay pang-agham, sumulat si Piaget ng higit sa 60 mga libro at ilang daang mga artikulo.

Ginawa ni Piaget ang kanyang Ph.D. sa mga natural na agham mula sa Unibersidad ng Neuchâtel, at nag-aral din siya sandali sa Unibersidad ng Zurich. Sa oras na ito, nagsisimula siyang makisali sa psychoanalysis, isang napaka-tanyag na lugar ng sikolohikal na pag-iisip sa oras na iyon.

Matapos matanggap ang kanyang degree, lumipat si Piaget mula sa Switzerland patungong Paris, kung saan nagturo siya sa isang paaralan ng mga lalaki sa Rue Grande aux Velles, na ang direktor ay si Alfred Binet, ang lumikha ng pagsusulit sa IQ. Habang tinutulungang iproseso ang mga resulta ng pagsusulit sa IQ, napansin ni Piaget na ang mga bata ay patuloy na nagbibigay ng mga maling sagot sa ilang mga katanungan. Gayunpaman, hindi siya gaanong nakatuon sa mga maling sagot, ngunit sa katotohanan na ang mga bata ay gumagawa ng parehong mga pagkakamali na hindi katangian ng mga matatandang tao. Ang pagmamasid na ito ay humantong kay Piaget sa teorya na ang mga pag-iisip at proseso ng pag-iisip ng mga bata ay malaki ang pagkakaiba sa mga nasa hustong gulang. Nang maglaon, lumikha siya ng isang pangkalahatang teorya ng mga yugto ng pag-unlad, na nagsasaad na ang mga tao na nasa parehong yugto ng kanilang pag-unlad ay nagpapakita ng mga katulad na pangkalahatang anyo ng mga kakayahan sa pag-iisip. Noong 1921, bumalik si Piaget sa Switzerland at naging direktor ng Rousseau Institute sa Geneva.

Noong 1923, pinakasalan ni Piaget si Valentin Schatenau, na kanyang estudyante. Ang mag-asawa ay may tatlong anak, na pinag-aralan ni Piaget mula pagkabata. Noong 1929, tinanggap ni Piaget ang isang imbitasyon na kunin ang posisyon ng direktor ng UNESCO International Bureau of Education, kung saan siya ay nanatili hanggang 1968. Namatay si Piaget sa Geneva noong Setyembre 16, 1980.

Ang pangunahing ideya ni Piaget ay ang pag-unawa ng bata sa realidad ay isang magkakaugnay at pare-parehong kabuuan na nagpapahintulot sa kanya na umangkop sa kanyang kapaligiran. Habang lumalaki ang bata, dumaan siya sa ilang yugto, na ang bawat isa ay umabot sa "balanse".

Ang unang turning point, sa humigit-kumulang isang taon at kalahati, ay ang pagtatapos din ng "sensomotor period". Ang isang bata sa edad na ito ay maaaring malutas ang iba't ibang mga di-berbal na gawain: naghahanap siya ng mga bagay na nawala sa paningin, i.e. nauunawaan na ang panlabas na mundo ay patuloy na umiiral, kahit na hindi ito nakikita. Mahahanap ng bata ang kanyang paraan sa pamamagitan ng paggawa ng isang detour, gumagamit ng pinakasimpleng mga tool upang makuha ang ninanais na bagay, maaaring mahulaan ang mga kahihinatnan ng mga panlabas na impluwensya (halimbawa, na ang bola ay gumulong pababa sa ilalim ng impluwensya ng grabidad, at kung itulak mo ang swing , babalik sila sa dati nilang posisyon).

Ang susunod na yugto, ang "pre-operational stage", ay nailalarawan sa pamamagitan ng simboliko o konseptwal na pag-unawa sa mundo at nauugnay sa pagkuha ng wika. Sa edad na pito, ang bata ay umabot sa yugto ng "concrete operations". Ngayon naiintindihan niya na ang bilang ng mga bagay ay hindi nakasalalay sa kung sila ay inilatag sa isang mahabang hilera o sa isang compact pile; mas maaga siya ay maaaring magpasya na mayroong higit pang mga bagay sa isang mahabang hanay.

Ang huling yugto ay nangyayari sa maagang pagbibinata at tinatawag na "pormal na operasyon" na yugto. Sa yugtong ito, ang isang purong simbolikong representasyon ng mga bagay at ang kanilang mga relasyon ay magagamit, ang kakayahang manipulahin ang mga ito sa isip ay lilitaw. Ang konseptong ito ay tinatawag na genetic epistemology; bilang karagdagan, ipinalagay ni Piaget na ang agham mismo ay maaari ding tingnan mula sa genetic na pananaw, bilang isang proseso ng ebolusyon, at na ang siyentipikong pananaw sa kalikasan ng realidad ay bunga ng pagtatatag ng ekwilibriyo, at hindi ang unti-unting pagtuklas ng isang dumarami ang bilang ng "katotohanan".

Ang sikat na psychologist ay ipinanganak noong Agosto 9, 1896 sa Neuchâtel, Switzerland. Ang lugar na ito ng Switzerland ay pinaninirahan ng mga Pranses. Ang mga relo na ginawa dito ay sikat pa rin sa buong mundo. Ang katutubong wika ni Jean ay Pranses, ngunit mahusay din siya sa iba pang mga wikang Europeo.

Ang ama ni Piaget ay isang propesor sa unibersidad at bihasa sa panitikang Europeo. Mahilig din siya sa mga natural na agham at kasaysayan. Hinangad ng ama sa lahat ng posibleng paraan na paunlarin ang kakayahan ni Jean sa pag-iisip.

Ang ina ng hinaharap na psychologist ay may likas na lawak ng mga pananaw at interes. Salamat sa kanya, sumali si Jean sa kilusan ng mga Kristiyanong sosyalista. Sa ilang mga gawa niya sa sosyolohiya, nagsalita si Piaget nang kritikal laban sa umuusbong na kapitalismo. Gayunpaman, kalaunan ay iniwan ni Piaget ang kanyang pulitika, ganap na nakatuon sa siyentipikong pananaliksik.

Mula sa murang edad, nagpakita si Jean Piaget ng mga kahanga-hangang kakayahan: nagsagawa siya ng kanyang unang siyentipikong pananaliksik sa edad na 10. Ang mga resulta ng kanyang pananaliksik ay inilathala sa lokal na edisyon ng asosasyon ng mga batang naturalista.

Noong 1915, nagtapos si Piaget sa unibersidad sa kanyang sariling lungsod at nakatanggap ng degree sa biology. Pagkalipas ng tatlong taon, naging doktor siya ng agham. Sa iba pang mga disiplina, pinag-aralan ni Piaget ang sikolohiya ng pag-unlad. Nag-aral siya ng psychoanalysis nang mag-isa.

Noong 1923, pinakasalan ni Piaget si Valentin Schatenau, na minsan ay kanyang estudyante. May tatlong anak sa pamilya ng psychologist.

Ang gawain ni Piaget sa sikolohiya

Nagsisimula ang siyentipikong gawain ni Piaget sa isang sanaysay tungkol sa psychoanalysis at ang koneksyon nito sa sikolohiya ng bata, na inilathala noong 1920. Pagkalipas ng isang taon, sinimulan ng siyentipiko ang pananaliksik na naglatag ng pundasyon ng sikolohiya sa pag-unlad. Interesado si Piaget sa mga tanong na may kaugnayan sa pag-unlad ng pag-iisip at pagsasalita ng bata. Natuklasan niya ang pagkakaroon ng tinatawag na egocentric na pagsasalita, sinisiyasat ang function ng regulasyon nito. Ang pagtuklas na ito ay nakatanggap ng pangkalahatang pagkilala.

Sa pag-aaral ng data ng mga pagsusulit sa katalinuhan, binigyang pansin ni Piaget ang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng mga sagot ng mga bata na may iba't ibang edad. Napag-alaman na ang mga nakababata ay madalas na nagbibigay ng mga maling sagot sa mahusay na tinukoy na mga tanong sa pagsusulit. Ang siyentipiko ay gumawa ng isang lohikal na konklusyon na ang mga proseso ng nagbibigay-malay ng mga bata ay sa panimula ay naiiba sa mga proseso ng nagbibigay-malay ng mga matatanda.

Noong 1920, binigyang pansin ni Jean Piaget ang isang ulat sa Sixth International Congress of Psychoanalysts, na ginanap sa The Hague. Ang talumpati ng kanyang kasamahan ay tumalakay sa tanong ng pinagmulan at pag-unlad ng pagsasalita. Ang mga konklusyon ng ulat ay may malakas na impluwensya sa pagbuo ng mga pananaw ni Piaget. Naglihi siya ng isang serye ng mga hindi pangkaraniwang eksperimento na naging batayan ng teorya ng pag-unlad ng kaisipan.

Noong 1921, pumalit si Jean Piaget bilang direktor ng agham sa Rousseau Institute sa Geneva. Sa mga sumunod na taon, nagturo siya ng sikolohiya, pilosopiya ng agham, at sosyolohiya sa unibersidad sa kanyang bayan. Sa loob ng maraming taon, pinangunahan ni Piaget ang International Bureau of Education, na gumagawa ng taunang mga ulat sa mga kumperensya.

Sa loob ng higit sa dalawampung taon, pinamunuan ni Piaget ang Center for Genetic Epistemology.