Pangalan ng gusali ng simbahang Protestante. Ano ang Simbahang Protestante. Dogmatic na pagkakatulad at pagkakaiba

Ang pangunahing tampok ng sangay ng Protestante ng relihiyong Kristiyano ay ipinakita sa kalubhaan at minimalism ng mga solusyon sa arkitektura.

Ang isang Gothic Protestant na simbahan para sa Kharkiv ay isang kakaibang kababalaghan kaysa sa isang ordinaryong simbahan, at samakatuwid ay umaakit ng pansin, kabilang ang
kasama ang kakaibang arkitektura nito. Ito ang aming pakikipag-usap sa pastor ng Adventist Church na si Alexander Tyupin.

– PASTOR ALEXANDER, ANONG ARCHITECTURAL LOOK ANG DAPAT MAGKAROON NG PROTESTANT TEMPLE?

–– Ang isang templong Protestante o bahay-dalanginan (mas karaniwan ang pangalang ito) mula sa pananaw ng arkitektura ay nagbibigay ng malikhaing
diskarte, pinagsasama ang eclecticism ng mga estilo at uso, pati na rin ang pagtuon sa mga tradisyon ng arkitektura at kultural na tradisyon ng bansa at ang lugar kung saan matatagpuan ang templo. Samakatuwid, ang arkitektura ng Protestantismo ay magkakaiba, nakakakuha ito ng mga kakulay at kulay ng mga lokal na pamamaraan ng gusali, mga istilo ng arkitektura at mga uso. Ang mga templo ay maaaring hindi karaniwan, orihinal at maganda, ngunit kadalasan ang kagandahang ito ay nakasalalay sa pagiging simple at minimalism ng mga solusyon sa arkitektura, dahil ito ang pangunahing tampok ng sangay ng Protestante ng relihiyong Kristiyano.

Ang pagiging natatangi ng simbahang Protestante, halimbawa, sa mga estado ng Baltic ay maaari itong itayo sa prinsipyo ng hilagang kahoy na arkitektura bilang isang simpleng kahoy na frame.

Kung titingnan mo ang bahay ng panalangin sa Cyprus, makikita mo ang pangingibabaw ng mga oriental na motif sa mga diskarte sa arkitektura.

Sa Silangan, ang templo ay maaaring itayo sa anyo ng isang mosque. Sa loob ng naturang mosque, ang mga tao ay uupo sa mga carpet sa sahig, ang ilan ay maaaring umupo sa isang upuan, malapit sa dingding.

Minsan ang simbahang Protestante ay mukhang isang sinagoga ng mga Hudyo.

Kadalasan ang mga templo ay inuulit ang tradisyon ng simbahan ng Byzantine, isang bagay na sinusunod sa Orthodox Church. Maaari mo ring makita ang pamana ng mga tampok na arkitektura ng Katoliko - ito ay isang malikhaing kumbinasyon ng higpit ng estilo ng Gothic at ang pagiging simple ng modernong minimalism.

Sa Kharkiv, ang mga Protestant prayer house ay itinayo kapwa sa anyo ng isang sinagoga at sa istilo ng modernong minimalism. Ang Church of Charismatics (isa pang kalakaran ng Protestantismo), halimbawa, ay may mas malinaw na istilo, dito mapapansin mo ang kumbinasyon ng modernong minimalism, pagiging simple, at Gothic na mahigpit (Church of Charismatics sa Blucher Street, Saltovka).

Ang Bahay ng Panalangin ng mga Baptist (ang direksyon ng Protestantismo), halimbawa, sa parehong kalye. Blucher, pinagsasama ang pagiging simple at sa parehong oras ng isang orihinal, orihinal na tampok na istilo.

- SA ATING ALAM, ANG BAGONG TEMPLE SA STR. ANG YAKUTSKOY, 47/11 AY NAPABIBIGAY AT NAKAKAinteres mula sa ARCHITECTURAL POINT OF VIEW.

SINO ANG KASALI SA PAGBUO NG ARCHITECTURAL PROJECT AT SINO ANG DIREKTA SA PAGTATAYO? SINO ANG INITIATOR NG CONSTRUCTION IDEA?

– Ang templong ito ay nasa ilalim ng pagtatayo sa loob ng halos 10 taon, dahil ang templo ay itinatayo sa gastos ng mismong mga parokyano, mga miyembro ng komunidad No. Ang mga may-ari ng lugar ng templo, ang mga may-ari at gumagamit nito ay mga miyembro ng komunidad.

Ang kumpanya na "Azimut-Service" ay nakibahagi sa pagbuo ng proyekto sa pagtatayo, ang may-akda ng proyekto ay ang arkitekto ng lungsod Sergey Georgievich Chechelnitsky. Ang mga nagpasimula ng ideya ng konstruksyon ay mga miyembro ng komunidad No. 8 at ang pastor ng simbahan. Sa pagtatapos ng buwang ito, pinlano na tapusin ang gawain sa bubong ng templo, at sa pangkalahatan ay handa na ang bahay-dalanginan.

– UULITIN BA NG ARCHITECTURAL STYLE NG TEMPLE ANG MGA TRADISYON NG LOKAL NA TEMPLE O MAKIKITA NG BAGONG CREATIVE APPROACH?

- Ang estilo ng bahay ng panalangin ay makikilala sa pamamagitan ng modernong malikhaing disenyo ng arkitektura, modernong minimalism, ang kalubhaan ng anyo ng panlabas na anyo ng gusali at ang kaginhawahan ng interior, na tipikal para sa isang European Protestant monastery. Ang bahay ng isang mahigpit na uri ng cottage, na idinisenyo para sa higit sa 300 mga tao, ay magkakaroon ng lugar hindi lamang para sa panalangin at ritwal, kundi pati na rin para sa pagtuturo at mga kurso sa wikang banyaga, para sa isang kindergarten. Ang lahat ay idinisenyo para sa kaginhawahan at ginhawa ng mga parokyano at mga bata.

-- ANO ANG IBA'T IBANG TAMPOK NG INTERIOR NG PROTESTANT TEMPLE, ANONG MGA ITEMS, ACCESSORIES ANG DAPAT NANDITO, ANO ANG KANILANG PANGUNAHING FUNCTION?

–– Ang ilang mga pangunahing katangian ng loob ng bahay-dalanginan ay nagpapahayag ng mga pangunahing layunin ng Protestantismo.

Ang una ay ang presensya sa alinmang simbahang Protestante sa pulpito kung saan nangangaral ang pastor. Ang simbahan ay dapat magkaroon ng mga lugar para sa kawan, iyon ay, ang mga dumating upang manalangin, dahil ang pangunahing bagay sa isang simbahang Protestante ay hindi ang kulto ng simbahan mismo, ngunit ang komunidad ng mga tao na lumikha ng buong simbahan na ito sa kanilang mga panalangin. Inilalaan ng mga tao ang templo sa kanilang presensya, at hindi ang templo ang nagpapabanal sa hitsura ng arkitektura at panloob na dekorasyon ng mga tao. Pagkatapos ng lahat, nang tanungin nila si Hesukristo kung saan dapat ang bahay ng panalangin, kung ano ang hitsura ng templo, pinamunuan niya ang kanyang mga tao sa kalikasan, sa ilog, ang lugar na ito ay ang templo para sa panalangin.

Sa maraming mga Protestant house of prayer, gayundin sa isang Catholic cathedral, maaaring mayroong organ (sa maraming paraan, ang Protestantismo ay sumisipsip ng mga elemento ng Katolisismo, lalo na sa mga tuntunin ng mga bagay ng pagsamba sa simbahan, na hindi nakakagulat, dahil ang Protestantismo ay lumitaw nang tumpak. sa kapaligirang Katoliko). Ang ipinag-uutos na presensya ng isang baptistery, i.e. pool para sa ganap na paglulubog sa tubig sa binyag, dahil iyon mismo ang bininyagan ni Juan kay Jesus sa pamamagitan ng ganap na paglulubog sa Ilog Jordan. Para sa mga kagamitan ng baptistery maaari kang bumili pakyawan plastic pool .

Ang isa sa mga pangunahing tampok na nakikilala ay ang kakulangan ng pagsamba sa mga kredo: mayroong maraming pagiging simple at natural sa mga bulwagan ng templo, walang magandang kagandahan sa mga dingding, walang mga icon at imahe, mural, walang altar.

Sa lahat ng Protestantismo, ang lugar ng panalangin ay nagtataglay ng isang desacral na karakter, samakatuwid, ang mga bagay sa templo mismo, tulad ng krus na naroroon sa templo, ay walang sagradong kahalagahan kung wala ang presensya ng Diyos at ng tao. Ang pangunahing paksa ng salita ng Panginoon ay ang Bibliya, na sinasamba ng mga Protestante sa lahat ng panahon, mga uso - ito ang tanging kredo na dapat na naroroon sa alinmang Protestante na bahay-dalanginan, bilang pangunahing katangian ng simbahan.

Simbahang Lutheran. Ibinahagi sa Alemanya, mga bansang Scandinavia, USA, Estonia, Latvia. Meron sa Kazakhstan, Kyrgyzstan. Isa ito sa pinakamalaking simbahang Protestante. Ang pangalan nito ay nagmula sa pangalan ni Martin Luther, ang simbahang ito ay umaasa sa kanyang pagtuturo. Ang Lutheran Church ay nagpapanatili ng maraming elemento ng Katolisismo. Ang misa (pagsamba) at dalawang sakramento (binyag at komunyon) ay napanatili. May kasal sa simbahan, ordinasyon sa pagkasaserdote, unction sa maysakit at namamatay, kumpisal, kumpirmasyon (chrismation). Mga simbahang Lutheran - mga kirch (lit. Simbahan). Sa loob sila ay mahinhin. Walang mga icon, ngunit mayroong isang krusipiho, isang altar. Mga tunog ng musika (organ, choir). Ang mga pari - ang mga pastor (mula sa Latin na pastol) ay nakasuot ng mga espesyal na damit.

Calvinism (Switzerland) at Presbyterianism (England at Scotland). Ang pananampalataya o aktibidad ng tao ay hindi makakaapekto sa kanyang kapalaran pagkatapos ng kamatayan. Ang lahat ay itinakda na ng Diyos at ito ay isang misteryo sa mga tao. Ang tagumpay ng isang tao sa negosyo ay tanda na siya ay pinili ng Diyos. Kaya ang pagnanais para sa pagiging mapagkumpitensya, pag-iimpok, pagtitipid, pagsusumikap. Ipagbawal ng Diyos ang isang tao na manamit nang maliwanag o mas mayaman kaysa sa iba!

Ang mga Presbyterian ay walang priesthood. Ang pagsamba ay pinasimple hanggang sa limitasyon. Ito ay mga pagbabasa ng Ebanghelyo, mga panalangin, mga himno na ginawa ng koro ng mga mananampalataya. Maaaring maganap ang serbisyo kahit saan.

Anglicanism. Sa England. Ang pinuno ng simbahan ay ang hari o reyna. Ang mga haring Ingles ay napakabigat ng pag-asa sa Papa. Ang Repormasyon ay isang magandang dahilan upang sirain ang lokal na simbahan sa Roma. Noong 1554 ᴦ. Si Haring Henry YIII ay ipinahayag na pinuno ng simbahan sa pamamagitan ng isang gawa ng parlyamento. Ang simbahang ito ay nasa gitna ng Katolisismo at Protestantismo. Maaaring may asawa ang Anglican clergy. Ang mga babae ay pari din. Ang mga gusali ng templo ay pinalamutian nang husto. Ang ideya ng kaligtasan sa pamamagitan ng simbahan ay nagpapatuloy. Dalawang sakramento. May prinsipyo ng ʼʼpagbibigay-katwiran sa pamamagitan ng pananampalatayaʼʼ.

Ang pagbibinyag at ang paggalaw ng mga Evangelical Christian na malapit sa kanila. Binuo noong XIX-XX na siglo. Ang pangalan ng direksyong ito ay nagmula sa gr.
Naka-host sa ref.rf
isawsaw sa tubig, binyagan sa tubig.

Mga Adventista. Ang pangalan ay nagmula sa lat. adventus pagdating (ni Kristo). Marso 21, 1843 ᴦ. naghintay sa ikalawang pagdating ni Hesukristo.

Mga Quaker. ( Nagmula sa anᴦ. iling). Nagmula ang mga ito noong siglo XYII at tinawag na ʼʼChristian Society of the Inner Lightʼʼ. Ang mga Quaker ay pumasok sa isang uri ng ecstasy sa panahon ng isang pulong ng panalangin (sila ay iluminado ng isang panloob na liwanag), nagsimula silang magsalita sa ngalan ng Diyos, sila ay nanginginig, nanginginig, na nasa isang estado ng kawalan ng ulirat. Sinisikap nilang manirahan sa mga saradong komunidad.

Mga Pentecostal. Ayon sa Bagong Tipan, sa ika-50 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, ang Banal na Espiritu ay bumaba sa mga apostol. Mistiko silang nakikipag-usap sa Diyos at mula dito, ayon sa kanilang paniniwala, nakakakuha sila ng mga espesyal na kakayahan: magpagaling ng may sakit, mangaral, atbp. Pagkatapos ng pag-aayuno at panalangin, sa isang estado ng lubos na kaligayahan, ang isang tao ay nagsisimulang magsalita ng hindi maintindihan na mga salita, at gumamit din ng mga kasabihan sa mga banyagang wika na hindi pa niya pinag-aralan. Ang ʼʼtonguesʼʼ na ito ay katibayan na ang miyembrong ito ng komunidad ay tumanggap ng biyaya ng Banal na Espiritu.

Saksi ni Jehova. Bumangon noong 1872 ᴦ. sa USA. Ang direksyong ito ay malayo na sa karaniwang tinatanggap na direksyon ng Kristiyanismo. Naniniwala ang kanyang mga tagasunod na ang ikalawang pagdating ay nangyari nang hindi nakikita. Hindi nila kinikilala ang Trinidad, ang tanging Diyos para sa kanila ay si Jehova. Si Kristo sa lupa ay hindi Diyos, ngunit isang perpektong tao. Naniniwala sila sa mga anghel at demonyo. Ang pangunahing ideya ng kanilang doktrina ay Armageddon - ang digmaan ng mabuti at masasamang prinsipyo.

Ang mga unang kinatawan ng mga kilusang Protestante ay lumitaw sa teritoryo ng Russia halos kasabay ng pagsisimula ng kilusang ito sa Europa, lalo na noong ika-16 na siglo. Sa paglipas ng panahon, maraming mga dayuhang bisita ang nag-ugat sa Russia, at kasama nila ang isang bagong relihiyosong kalakaran. Ang salitang "Protestantismo" mismo ay likha ni Martin Luther. Nangangahulugan ito ng "pampublikong nagpapatunay".

Ano ang pagkakaiba ng mga simbahang Protestante?

Nakuha nito ang pamamahagi pangunahin pagkatapos ng pagbagsak ng Protestantismo mismo - isang medyo hindi pangkaraniwang relihiyon para sa Russia. Pagkatapos ng lahat, ang mga tagasuporta nito ay hindi kinikilala ang kulto ng Birhen, huwag manalangin sa mga santo at anghel. Ang mga simbahang Protestante ay naiiba sa mga Orthodox sa kawalan ng marangyang palamuti. Sa direksyong ito ng Kristiyanismo mayroon lamang dalawang sakramento - ito ay komunyon at binyag. Itinuturing ng mga Protestante na ang Bibliya ang pangunahing at tanging pinagmumulan ng doktrina.

Simbahang Protestante sa Moscow: Mga Baptist

Isa sa pinakalaganap na mga sanga ng Protestantismo ay ang Bautismo. Ang Simbahang Protestante sa Moscow ay kinakatawan din ng mga pamayanang ito. Ang kanilang pinakamalaking samahan ay tinatawag na Moscow Central Church of Evangelical Christian Baptists. Sa kabisera, ito ay itinatag noong 1882. Noong 1881-1882, si Stepan Vasiliev at ang kanyang kasamahan na si Ivan Bocharov, na mga nagbebenta ng libro, ay nagsimulang magdaos ng mga pagbabasa ng ebanghelyo sa Moscow.

Sinimulan itong gawin ng mga nagbebenta ng libro dahil nahaharap sila sa isang kakaibang katotohanan: ang mga taong nagtuturing sa kanilang sarili na mga Kristiyano, sa katunayan, ay hindi alam ang Bibliya. Marami ngayon ang nagtataka kung nasaan ang Protestant Baptist Church sa Moscow? Ang kasalukuyang simbahan ay matatagpuan sa Maly Trekhsvyatitelsky lane, gusali 3.

Mga Adventista ng Ikapitong Araw

Gayundin sa kabisera mayroong isang representasyon ng isa pang sangay ng Protestantismo - ang Seventh-day Adventist Church. Ang pangunahing pagkakaiba ng trend na ito ay ang pagsamba sa Sabado bilang isang sagradong araw. Ang mga Katoliko, halimbawa, ay kinansela ang pagdiriwang ng Sabbath. Upang palitan ang araw na ito ng linggo, ipinakilala nila ang pagdiriwang ng Linggo. At isa rin sa mga pangunahing punto sa Adventist creed ay ang pag-asa sa nalalapit na pagdating ni Kristo sa lupa. Samakatuwid, mayroon silang ganoong pangalan (sa Latin, ang salitang adventus ay nangangahulugang "darating").

Noong 1994, itinatag ang Adventist Protestant Church sa Moscow. Ang mga address ng mga komunidad ay Nagatinskaya street 9 building 3., at gayundin ang Krasnoyarskaya street, bahay 3. Ang tagapagtatag ng Adventist ay isang Amerikanong mangangaral na si William Miller, na nanirahan sa North America noong ika-19 na siglo. Nang tumagos ang Adventism sa Europa, doon natagpuan ng doktrinang ito ang napakayabong na lupa para sa sarili nito, na organikong nagkakaisa sa mga ideya ng mga Protestante.

Cathedral of Peter and Paul - ang pangunahing representasyon ng kilusang Protestante sa Russia

Sa ngayon, ang pinaka-maimpluwensyang sa Moscow ay ang Lutheran Cathedral ni Peter at Paul. Ngayon ang katedral ay matatagpuan sa address: Starosadsky Lane, 7/10. Ito ang isa sa mga pinakalumang parokya ng relihiyosong kilusang ito sa Russia. Ang komunidad ng mga Protestante ay lumitaw sa Moscow noong 1626 at patuloy na lumipat mula sa isang monasteryo patungo sa isa pa.

Noong 1649, ipinagbabawal sa mga dayuhan na kumuha ng ari-arian sa kabisera. Ngunit sa lalong madaling panahon si Heneral Bauman at ang artist na si Inglis ay nakakuha ng isang maliit na halaga ng lupa sa pamayanan ng Aleman, at nagtayo ng isang kahoy na simbahan. Noong 1667, mayroon nang isang ganap na simbahan dito, na kinabibilangan ng bahay ng pastor at isang gusali ng paaralan. Tatlong beses itong nasunog at ganap na nawasak noong 1812.

Ngunit noong 1817, nakuha ng relihiyosong komunidad nina Peter at Paul ang ari-arian ng mga Lopukhin sa German Quarter. Ang bahay ay pinalitan ng pangalan na isang simbahan at inilaan bilang isang templo noong 1819. At noong ika-19 na siglo, ang bilang ng mga parokyanong Protestante ay umabot na sa halos 6 na libo. Kaya kailangan magtayo ng bagong gusali. Ang Protestant Church sa Moscow ay itinayo sa istilong Neo-Gothic noong 1905. Noong 1892 ang parokya ay nakakuha ng isang organ mula sa Alemanya. Ang instrumentong pangmusika na ito, na binili sa lungsod ng Ludwigsburg, ay naging isa sa pinakamahusay sa buong Russia.

Mga Kristiyanong Ebangheliko sa Moscow

Ang isa pang sikat na simbahang Protestante sa Moscow ay ang Her building, na ginamit bilang palasyo ng kultura. Ngunit noong Disyembre 1992, nagsimulang idaos dito ang mga banal na serbisyo. Noong Abril 1993 ang simbahan ay opisyal na nakarehistro. Sa loob ng mahabang panahon ang silid ay hindi pinainit, nangangailangan ito ng pagkumpuni at pagpapanumbalik. Ang gusali ay dinala sa tamang hugis sa pamamagitan ng pagsisikap ng komunidad. Ang simbahan ay matatagpuan sa address: Vasily Petushkov street, bahay 29.

Ang Austrian construction studio na "Coop Himmelb(l)au" noong 2011 ay naglalaman ng proyekto sa pagtatayo ng Martin Luther Church sa bayan ng Hainburg. Bagong Gusali ng Protestante
Ang simbahan ay itinayo sa site ng isang lumang gusali na matatagpuan sa sentro ng lungsod. Naglalaman ito ng prayer hall, isang common meeting room at mga karagdagang silid. Ang isang hindi pangkaraniwang papel sa ensemble ng gusali ay nilalaro ng isang magaan na 20-meter bell tower na istraktura na gawa sa snow-white stone.

Ang kakaibang hitsura ng Martin Luther Church ay isang modernong reinterpretasyon ng mga tradisyon ng lokal na gusali: mga batong bubong sa ibabaw ng mga pabilog na Romanesque na tore. Ang simboryo ng prayer hall ay nakasalalay sa apat na "binti" at isang abstract na anyo na may tatlong light hatches at espesyal na ilaw. Kapag nagdidisenyo at gumagawa ng bubong, ginamit ang mga teknolohiya sa paggawa ng barko at modernong mga prinsipyo sa paggawa ng metal.

Mula sa gilid ng kalye, ang gusali ng simbahan ay may napakabukas na transparent na harapan, na natatakpan ng mga paikot-ikot na piraso ng salamin. Ang hitsura nito ay umaakit sa mga dumadaan, isang kahoy na pader ang naghihiwalay sa bulwagan mula sa foyer. Mula sa bulwagan ng panalangin maaari kang makapasok sa maliwanag na bulwagan ng silid ng mga bata at sa silid ng binyag na may isang transparent na salamin na kisame. Sa likod niya ay ang meeting room. Isang malaking umiikot na pinto ang nag-uugnay sa mga lugar na ito at tinitiyak ang visual na integridad ng lugar.

MOSCOW, Disyembre 7 - RIA Novosti. Ang pinakamalaking simbahan ng Protestante na komunidad ng mga Pentecostal ay lilitaw sa Moscow; Sa Linggo, ang pagtatalaga ng Moscow Church of Evangelical Christians "Good News" ay magaganap, sinabi sa RIA Novosti sa serbisyo ng press ng Russian United Union of Christians of the Evangelical Faith (ROSKhVE).

"Ang mga simbahang Protestante ay matagal nang mahalagang bahagi ng multi-confessional diversity ng kabisera ng Russia. Ang bagong templo ay magiging isa sa pinakamalaki sa lahat ng umiiral na mga simbahang Protestante. Ang gusali ay nakakatugon sa lahat ng mga kinakailangan sa kaligtasan at kaginhawahan. Ang pangunahing bulwagan para sa pagsamba ay idinisenyo para sa isang libong tao. Sa kabuuan, ang komunidad ng mga Protestante ay may bilang ng higit sa tatlo at kalahating libo ng mga parokyano, kaya tuwing Linggo ay magkakaroon ng tatlong mga serbisyo upang mapaunlakan ang lahat, "sabi ng mensahe.

Ang lokal na organisasyong panrelihiyon ng mga Kristiyanong ebangheliko na "Magandang Balita" ay umiral sa Moscow mula noong 2000. Ang kakaiba nito ay ang malaking atensyong ibinibigay sa edukasyon ng mga bata, gayundin ang pagtulong sa mga matatanda at nangangailangan, kabilang ang mga adik sa droga. Sa loob ng ilang magkakasunod na taon, sinusuportahan ng komunidad ang limang bahay-ampunan at apat na boarding school, bumibisita rin ang mga mananampalataya sa mga klinika sa paggamot sa droga, nakikibahagi sa pagtangkilik sa kalye ng mga walang tirahan - pinapakain nila sila, namamahagi ng mga damit, at tumutulong sa paglutas ng mga pang-araw-araw na problema.

Ang gusali para sa templo ay binili noong 2010. Dati, may malaking conference room ito. Bilang karagdagan sa pangunahing bulwagan para sa pagsamba, ang mga lugar, pagkatapos makumpleto ang pag-aayos at muling pagtatayo, ay maglalaman din ng isang Sunday school at isang baptistery - isang hiwalay na silid na nilayon para sa binyag.

Ang mga pagdiriwang upang markahan ang pagbubukas at pagtatalaga ng isang bagong templo na matatagpuan sa distrito ng Moscow ng Golyanovo ay dadaluhan hindi lamang ng mga klero at mananampalataya ng iba't ibang mga simbahang Protestante sa lungsod, kundi pati na rin ng mga kinatawan ng mga awtoridad ng estado at munisipalidad, pati na rin ang mga pampublikong pigura. Ito ay pinlano na ang mga panauhin ng karangalan ng kaganapan ay magiging mga kinatawan ng Administrasyon ng Pangulo ng Russian Federation, ang Federation Council at ang State Duma ng Russian Federation, ang Pamahalaan ng Moscow, ang Moscow City Duma, ang Public Chamber ng Russian Federation. Ang seremonya ay pangungunahan ng punong obispo ng Russian United Union of Evangelical Christians na si Sergey Ryakhovsky.