Patas noong ika-17 - unang kalahati ng ika-19 na siglo. Makaryevskaya Fair

3.1. Gîrîäà................................................. ................................................. ....... ............................... 5

3.2. Pagiging tumugon sa mga rotonda................................................ ....................................................... ............. 7

4. Pabagu-bagong rehiyon .............................................. ....................................................... ............. ...... 8

4.1. Extension .................................................. .. ................................................ ........ ............... 8

4.2. ARAW-ARAW................................................. ... ................................................... ......... .......................... 10

4.3. MGA RESULTA................................................. ... ................................................... ......... .......................... 10

4.4. Mga Pamamaraan ng Republika ng Kazakhstan................................................ ......... ......................................... .......... 11

5. VALIA SYSTEM WITH CHASIAN ....................................... ..... ...................................... 12

5.1. Vâvîç tòvðrâv................................................ .................................................... .......... ............... 12

5.2. Vûvîç tòvàrîv................................... ............. .............................................. ....... ......... 13

5.3. Pagpapahalaga sa mundo................................................ ....................... .............................. ..... 14

6. Turismo at boluntaryo ............................................ ........ .............................................. .............. ........ 15

6.1. Pag-iral at mga resulta................................................... .................................................... ......... .......... 15

6.2. Menu sa Russia................................................. ....................................................... ............. ............... 15

6.3. Pagpapahalaga sa mundo................................................ ....................... .............................. ..... 16

7. Gymnastics.............................................. .................... ................................ .......................... ................. 17

8. Konklusyon .............................................. ..................................................... ........... ........................ 21

Pampanitikan ................................................. ................... ................................ ......................... .................... 21

Ang merchant class ay isang espesyal na social stratum na pinaglalaruan kalakalan sa ilalim ng pangingibabaw ng pribadong pag-aari. Ang mangangalakal ay bumibili ng mga kalakal hindi para sa kanyang sariling pagkonsumo, ngunit para sa kasunod na pagbebenta para sa layuning kumita, i.e. nagsisilbing tagapamagitan sa pagitan ng prodyuser at mamimili (o sa pagitan ng mga prodyuser ng iba't ibang uri ng kalakal).

Sa madaling sabi ang estado ng kalakalan sa Russia noong ika-16 na siglo N.M. Inilarawan ito ni Karamzin bilang mga sumusunod: “Ang kalakalan noong panahong iyon ay nasa isang maunlad na estado na dinala nila sa amin mula sa Europa ang pilak na bullion, tela, ginulong ginto, tanso, mga salamin, kutsilyo, karayom, pitaka, alak mula sa Asya na mga telang seda, mga brocade, mga alpombra , ang mga perlas, mga mamahaling bato ay na-export mula sa amin sa Lithuania at Turkey; , Ang mga mangangalakal na Suweko at Aleman ay nakipagkalakalan sa Novgorod; ang mga mangangalakal na Asyano at Turko ay nanirahan sa Mologa, kung saan ang bayan ng Kholopy ay dating umiiral, at kung saan matatagpuan ang simbahang ito noong panahong iyon, ito ay tanyag pa rin sa kanyang mga kalakal sa Moscow hanggang sa Grand Duke: pinili niya para sa sarili niya kung ano ang gusto niya: nagbayad siya ng pera at pinahintulutan niyang ibenta ang iba."

1. Kasaysayan ng pag-usbong ng uring mangangalakal

Lumilitaw ang mga tagapamagitan ng kalakalan sa panahon ng pagkabulok ng mga primitive na ugnayang pangkomunidad, gayunpaman, ang mga mangangalakal ay nagiging isang kinakailangang elemento ng istrukturang panlipunan lamang sa isang makauring lipunan, na umuunlad kasabay ng paglaki ng panlipunang dibisyon ng paggawa at pagpapalitan at sa proseso ng paglabag sa pag-unlad. hanggang sa iba't ibang pangkat ng ari-arian: sa isang poste ay nakatayo ang mga mayayamang mangangalakal, na kumakatawan kapital sa pangangalakal, sa kabilang banda - maliliit na mangangalakal.

Sa Ancient Rus', dalawang termino ang ginamit - "merchant" (isang naninirahan sa lungsod na nakikibahagi sa kalakalan) at "guest" (isang merchant na nakikipagkalakalan sa ibang mga lungsod at bansa). Lumilitaw ang terminong "merchant" noong ika-13 siglo. Ang unang pagbanggit ng mga mangangalakal sa Kievan Rus ay nagsimula noong ika-10 siglo. Noong ika-12 siglo, ang mga unang korporasyong mangangalakal ay bumangon sa pinakamalaking sentro ng ekonomiya. Ang proseso ng paglago ng uring mangangalakal ay naantala ng pagsalakay ng Mongol-Tatar at nagpatuloy sa North-Eastern Rus' sa pagliko ng ika-13-14 na siglo. Ang pag-unlad ng mga lungsod at ang numerical na paglago ng klase ng mangangalakal ay humantong sa pagkakakilanlan ng pinakamayaman at pinaka-maimpluwensyang grupo ng mga bisitang mangangalakal sa Moscow, Novgorod, Pskov, Tver, Nizhny Novgorod, Vologda, atbp. Sa oras na ito, tulad ng dati, ang Ang akumulasyon ng kapital ng mangangalakal ay naganap pangunahin sa kalakalang panlabas. Ang pag-iisa ng mga lupain ng Russia sa paligid ng Moscow ay sinamahan ng pagpuksa ng pagbubuwis at iba pang awtonomiya ng mga lokal na korporasyong mangangalakal, at nang maglaon ay ang kanilang pagkawasak.

2. Maikling paglalarawan ng panahon

Ang ika-16 na siglo ay isang panahon ng demograpiko at paglago ng ekonomiya, na ipinahayag sa paglaki ng populasyon, isang pagtaas sa masa ng mahalagang metal sa merkado ng pera (salamat sa pagtaas ng pag-agos ng ginto at pilak mula sa mga ari-arian ng Espanyol sa Amerika at pinahusay na teknolohiya sa pagmimina ng pilak sa Germany), ang pagpapalawak ng internasyonal na kalakalan, at pagtaas ng produktibidad ng agrikultura, pagpapalawak ng industriya, pagpapabuti ng mga kondisyon ng pamumuhay ng karamihan ng populasyon.

Ang panahong ito ay naging isang mahalagang pagbabago sa kasaysayan ng Russia. Ang proseso ng pagbuo ng isang estado, na lumampas sa balangkas ng Grand Duchy ng Moscow, ay nakumpleto. Sa panahon ng paghahari ni Ivan III (1462-1505) at Vasily III (1505-1533), ang bansa ay tumaas ng 6 na beses, na lumampas sa teritoryo ng France ng halos 5 beses, ang populasyon ay tumaas mula 2-3 hanggang 7 milyon.

Ang pangunahing trabaho ng nagtatrabaho populasyon ng Russia noong ika-16 - unang kalahati ng ika-17 siglo ay agrikultura. Ang pag-aanak ng baka ay may malaking papel sa produksyon ng agrikultura. Inokupahan ng mga produktong hayop ang pangalawang puwesto pagkatapos ng tinapay sa mga kalakal na pumapasok sa domestic market ng bansa. Sa mga kalakalang malapit na nauugnay sa pagsasaka ng mga magsasaka, ang pag-aalaga ng pukyutan, pangingisda at pangangaso ay may malaking papel. Ang isang kalakalan na nangangailangan ng isang makabuluhang antas ng pag-unlad ng teknolohiya ay ang industriya ng paggawa ng asin.

Noong ika-16 - unang kalahati ng ika-17 siglo, maraming mga likhang sining ang binuo sa Russia: ferrous at non-ferrous metalurgy, woodworking, paggawa ng mga makina, mekanismo at sasakyan, konstruksiyon, tela, katad, paggawa ng palayok at salamin, pagproseso ng buto, kemikal at artistikong sining, alahas. Sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo, nagsimula ang pag-imprenta ng libro at ginawa ang mga unang eksperimento sa paggawa ng papel.

Ang mga pag-unlad sa paggawa ng bapor, lalo na sa metalurhiya, pagpoproseso ng kahoy at non-ferrous na metal, ay nag-ambag sa pag-unlad ng teknolohiya at pagtaas ng produktibidad ng paggawa sa agrikultura.

Ang batayan ng mga relasyon sa produksyon sa nayon ng Russia ay ang pyudal na pagmamay-ari ng lupa. Mayroong iba't ibang uri ng mga lupain: pribadong pag-aari, simbahan-monasteryo, palasyo at black-araro. Ang pyudal na uri ay binubuo ng dalawang pangunahing uri: sekular at espirituwal na mga may-ari ng lupa. Ang lehislatibong pagtatatag ng kuta ng magsasaka noong dekada 90 ng ika-16 na siglo ay nag-ambag sa pagsasaayos ng lahat ng mga kategorya ng pyudal na panunungkulan ng lupa, dahil pinalakas at legal nitong ginawang pormal ang hindi kumpletong pagmamay-ari ng may-ari ng lupa sa tao ng direktang producer, at dahil dito, pinalaki ang kanyang ari-arian karapatan sa lupang magsasaka. Ang malalim na pag-unlad ng pyudalismo at ang pagpapalakas ng di-ekonomikong pamimilit ng mga magsasaka ay humantong sa isang limitasyon ng kanilang mga indibidwal na karapatan at sa isang patuloy na pagtaas ng pagpapasakop sa pyudal na panginoon, hanggang sa isang pansamantalang (mula 1581) at pagkatapos ay permanenteng pagbabawal sa magsasaka output.

Gayunpaman, laban sa background ng pagpapalalim ng pyudalismo, mula sa katapusan ng ika-15 at lalo na sa ika-16 na siglo, ang Russia ay lalong naakit sa orbit ng pan-European na pulitika at kalakalan.

3. Mga sentro ng kalakalan noong ika-16 na siglo

3.1. Mga lungsod

Ang patuloy na pagpapalalim ng proseso ng paghihiwalay ng mga likha mula sa agrikultura ay humantong sa paglago at pag-unlad ng mga lungsod noong ika-16 at unang kalahati ng ika-17 siglo. Ang mga lungsod ay mga sentro ng sining, kalakalan at mga gawaing pang-administratibo ng malalaking radius na lugar. Para sa ika-16 na siglo, 210 mga pangalan ng urban crafts ang nakilala (sa Novgorod - 293). Ang komposisyon ng mga artisan sa lunsod ay pinangungunahan ng mga nakikibahagi sa paggawa ng mga suplay ng pagkain (34 na specialty), pagkatapos ay ang mga naghanda ng mga gamit sa bahay (25 na mga espesyalidad) at pagkatapos ay mga artisan ng lahat ng iba pang 119 na specialty. Kabilang sa mga huli, ang pinakamahalaga ay ang mga propesyon na may kaugnayan sa paggawa ng metal.

Ang mga manggagawa sa Moscow at iba pang malalaking sentro ng lunsod noong ika-16 na siglo ay nagtrabaho hindi lamang upang mag-order, kundi pati na rin para sa merkado. Sa mga lungsod, ang kalakalan ay isinasagawa ng mga lokal na residente sa mga tindahan, at sa pamamagitan ng pagbisita sa mga mangangalakal sa mga bakuran ng panauhin, na umiral sa bawat higit pa o hindi gaanong makabuluhang lungsod. Ang mga magsasaka na nagmula sa kalapit na mga nayon ay nakipagkalakalan sa plaza, karaniwan nang isang beses o dalawang beses sa isang linggo.

Ang mga tindahan ay labis na pag-aari ng mga permanenteng residente ng lungsod at ipinamahagi sa mga taong-bayan, mga taong militar at mga taong umaasa sa mga anak ng mga boyars at klero, ayon sa bilang ng mga kinatawan sa lungsod ng bawat isa sa mga kategoryang ito. Noong ika-16 na siglo, ang isang tao ay madalas na nagmamay-ari ng tatlong tindahan sa Pskov at Kazan, ang mga indibidwal ay may 10 o higit pang mga tindahan. Ang mga tindahan ay maliit sa laki, na matatagpuan sa mga hilera.

Sa interregional na kalakalan, isang malaking papel ang ginampanan ng mga may pribilehiyong mangangalakal - mga panauhin, pati na rin ang mga monastikong mangangalakal mula sa mga monasteryo ng Solovetsky, Volokolamsk, at Trinity-Sergius, na nagsagawa ng malakihang kalakalan sa asin at tinapay. Sa lumalagong impluwensyang pang-ekonomiya ng mga bilog ng kalakalan at mga taong-bayan, ang mga pribilehiyo ng kalakalan ng mga monasteryo ay unti-unting nagsimulang makitid.

Malaking bahagi ng pangangalakal at panauhin ang mas malaki sa mga operasyon ng kalakalang panlabas at mas kaunti sa kalakalan sa mga lokal na pamilihan. Kasabay nito, sila rin ay isang uri ng grand ducal agents para sa trade affairs. Marami sa kanila ang naging malalaking may-ari ng lupa at nag-okupa ng mga kilalang posisyon sa kagamitan ng gobyerno.

Noong ika-16 na siglo, naging sentro ng kalakalan sa Moscow ang Kitay-Gorod. Kasabay nito, kahit na sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo, ang kalakalan ay tradisyonal na isinasagawa sa Kremlin. Nagkaroon ng mga auction sa ibang bahagi ng lungsod. N.M. Inilarawan ni Karamzin ang kalakalan sa Moscow tulad ng sumusunod: "Gostiny Dvor (sa parehong lugar tulad ng ngayon, sa parisukat, malapit sa Kremlin), na napapaligiran ng isang pader na bato, naakit ang mata hindi sa kagandahan ng mga tindahan, ngunit sa kayamanan ng mga kalakal, Asyano at European Sa taglamig, ang tinapay, karne, kahoy na panggatong, at dayami ay karaniwang ibinebenta sa Ilog ng Moscow, sa mga tindahan at kubo.

Sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo, ang mga mangangalakal, kasama ang mga artisan at maliliit na mangangalakal ng mga lungsod, ay pinagsama sa klase ng mga taong-bayan, kung saan ang mga mangangalakal ay bumubuo ng isang mayayamang minorya. Mula sa parehong klase, isang maliit na grupo ng mga mangangalakal ang ginamit ng pamahalaan upang magsagawa ng mga order sa kalakalan at pananalapi. Sa huling ikatlong bahagi ng ika-16 na siglo, ang mga mangangalakal na ito ay pinagsama sa tatlong lahat-ng-Russian na may pribilehiyong mga korporasyon - mga panauhin, mga taong nangangalakal sa sala (sa pagtatapos ng ika-16 na siglo - 350 katao) at daan-daang tela (sa dulo ng Ika-16 na siglo - 250 katao). Ang mga taong nangangalakal sa Stroganov ay sinakop ang isang espesyal na posisyon sa mga tuntunin ng kanilang kapangyarihan sa ekonomiya. Ang “mga dayuhang nangangalakal” (mga dayuhang mangangalakal) ay mayroon ding mga patyo sa mga lungsod. Ang pinakamaagang listahan ng mga panauhin bilang mga kinatawan ng isang espesyal na stratum ng klase ay ibinigay sa akto ng Zemsky Sobor ng 1566, na nagngangalang 12 bisita. Noong 1650, nadoble ang kanilang bilang - 24. Mula sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, ang ranggo ng panauhin ay nagsimulang kinakatawan bilang isang espesyal na pagkakaloob ng merito.

Ang mga malalaking mangangalakal ay puro sa Moscow. Pagkatapos ng sunog sa Moscow noong 1571, dinala ng gobyerno ang lahat ng "pinakamahusay na tao" ng ibang mga lungsod sa Moscow, na pinatuyo ang mga pamayanang panlalawigan. Sa pagtatapos ng ika-16 at ika-17 siglo, ang mga mangangalakal ay naging isang pangkat ng klase na pinagsama ang pangangalakal sa tungkulin ng mga maniningil ng buwis sa isang batayan ng pagsasaka. Ang koneksyon sa apparatus ng estado ay nag-ambag sa pagpapayaman ng ilan at ang pagbaba ng ekonomiya at pagkasira ng iba, dahil ang mga magsasaka ng buwis ay may pananagutan sa pananalapi para sa pagkolekta ng itinatag na halaga ng mga buwis. Ang pagkakaiba ng ari-arian sa mga grupo ng mga bisita, mga miyembro ng sala at ang daan-daang tela ay mas malakas, mas mataas ang posisyon ng klase at kayamanan ng grupo sa kabuuan.

Ang mabigat na populasyon ng malaking lungsod ay nahahati sa daan-daan (minsan limampu) at mga pamayanan. Kadalasan ang daan-daan ay hindi lamang mga teritoryal at administratibong yunit, kundi pati na rin ang mga organisasyon na nagkakaisa ng mga grupo ng mga artisan at mangangalakal na magkatulad sa likas na katangian ng kanilang mga aktibidad.

Ang Moscow ay ang pangunahing sentro hindi lamang ng domestic market ng Russia, kundi pati na rin ng palitan sa mga dayuhan. Ito ay hindi walang dahilan na ang Tsar ay tinawag na unang mangangalakal ng bansa. Ang kabang-yaman ng hari ay pumasok sa mga transaksyon sa mga dayuhang mangangalakal para sa malaking halaga ng pera at may karapatang pumili ng pinakamahusay na mga kalakal. Ang pinakamalaking mangangalakal ng Russia na may malaking kapital ay nanirahan sa Moscow. Sa wakas, sa Moscow, higit pa kaysa sa iba pang mga lugar, ang mga kontradiksyon sa klase at panlipunan ay pinalubha, na natagpuan, lalo na, ang pagpapahayag sa pag-aalsa ng Moscow noong 1648.

3.2. Pag-unlad ng mga shopping village

Ang dahilan para sa paglitaw ng kalakalan at pag-aayos ng bapor, pati na rin ang pag-unlad ng mga lungsod, ay ang pagtaas ng paghihiwalay ng mga sining at kalakalan mula sa agrikultura. Sa batayan ng mga crafts, lumitaw ang Sol Kamenskaya, na isang suburb ng Cherdyn noong ika-16 na siglo, Novaya Russa, na orihinal na nagdala ng pangalan ng Novaya Salt, Ustyuzhna Zheleznopolskaya, atbp. Ang pag-unlad ng mga crafts sa sub-monastery settlements ay humantong sa sa pagbuo ng Tikhvin Posad, isang pamayanan malapit sa Pskov-Pechersky Monastery, at nag-ambag sa komersyal at industriyal na paglago s. Klementyev malapit sa Trinity-Sergius Monastery, atbp. Nagsimulang magsagawa ng mga auction sa mga township at craft village, kadalasan isang beses sa isang linggo.

Ang isang mahalagang tagapagpahiwatig ng pag-unlad ng mga crafts at domestic trade sa ika-16 - unang kalahati ng ika-17 siglo ay ang paglago ng mga craft village, rural market, row at fairs. Ang dahilan ng pagbubukas ng kalakalan sa nayon ay karaniwang ipinahihiwatig ng kalayuan ng nayon mula sa lungsod at ng kalakalan. Ang paglitaw ng mga nayon ng kalakalan ay nabawasan ang spatial na agwat sa pagitan ng mga lungsod bilang mga sentro ng kalakalan at nag-ambag sa pagbuo ng mga preconditions para sa isang all-Russian market.

Sa malalaking baryo ng kalakalan, mayroong ilang, at kung minsan ay marami, mga craft specialty. Ang kita ng mga kaugalian sa mga komersyal at pang-industriyang nayon ay mula 38 hanggang 150 rubles bawat taon, na mas mababa kaysa sa kita ng mga kaugalian ng lungsod.

4. Panloob na kalakalan

4.1. Domestic market

Ang proseso ng produksyon at ang pagpapalalim ng panlipunang dibisyon ng paggawa ay humantong sa pagpasok ng ika-15 hanggang ika-16 na siglo sa pagtaas ng pag-unlad ng mga relasyon sa kalakal-pera. Ang pagtaas sa kakayahang maipagbibili ng agrikultura sa isang tiyak na lawak ay pinasigla ng paglaki ng mga buwis sa pananalapi, upang mabayaran kung aling mga magsasaka ang kailangang magbenta hindi lamang ng mga labis, kundi pati na rin ang bahagi ng kinakailangang produkto. Ang pagtaas ng mga buwis na nasa katapusan na ng 40s ng ika-16 na siglo ay humantong sa isang matalim na pagtaas sa halaga ng komersyal na butil, na nagdulot ng mabilis na pagbabagong-buhay ng mga lokal na pamilihan. Ang lahat ng mga benepisyo mula sa mataas na presyo ng butil ay hindi naipon sa mga magsasaka sa kabuuan, ngunit sa isang maliit na mayayamang piling tao, na may mga reserbang butil at pera upang bumili ng tinapay sa murang presyo sa mga taon ng ani. Ang produksyon ng mabibiling tinapay sa Russia noong ika-16 na siglo ay napakalimitado na halos walang butil ang nakarating sa dayuhang pamilihan.

Mula sa mga mangangalakal sa lunsod noong ika-16 na siglo, lumitaw ang mga mamimili ng mga produktong pang-agrikultura, na bumibili ng mga kalakal mula sa mga magsasaka sa maliit na dami. Kaya, ang pagbili ng flax para sa pagbebenta sa ibang bansa ay isinasagawa sa pounds, kalahating pounds.

Ang pagbebenta ng mga produktong hayop ay pangunahing isinasagawa ng mga magsasaka At ang mga mamimili ay kumilos sa lugar na ito, kung wala ang pakikilahok nito ay imposibleng magbenta ng mga produktong hayop sa mga dayuhang mangangalakal. Ang pangangalakal ng asin, isda, at pulot ay may napakahalagang papel sa pag-unlad ng domestic market. Ang pinakamalaking nagbebenta ng asin noong ika-16 na siglo ay mga monasteryo na may mga gawad para sa walang bayad na transportasyon at pagbebenta ng asin. Nakipagkalakalan din ng asin ang mga kinatawan ng iba pang kategorya ng populasyon. Ang malaking kalakalan sa asin ay nag-ambag sa pagtatatag ng mga koneksyon sa pagitan ng malalayong mga merkado at ang proseso ng pagbuo ng isang all-Russian market.

Sa ika-16 - unang kalahati ng ika-17 siglo, nagkaroon ng unti-unting pagtaas sa dami ng mga produktong handicraft na inilaan para sa libreng pagbebenta, at tumaas ang papel ng mamimili. Ang ilang mga artisan ay kumikilos din bilang mga nagbebenta ng kanilang mga produkto. Ang katangian ay ang kumbinasyon ng trabaho upang mag-order sa trabaho para sa merkado.

Ang isang tagapagpahiwatig ng masinsinang pag-unlad ng produksyon at kalakalan ng maliliit na kalakal sa mga lungsod ay ang pagtaas ng bilang ng mga retail na lugar, kung saan ang mga tindahan ay kadalasang mga lugar ng malakihang kalakalan, at mga bangko, kubo, atbp. ay mga lugar ng maliliit. -scale trade. Bagama't ang "pagtitipon" ng pinakamayayamang taong nangangalakal sa Moscow noong dekada 70 ng ika-16 na siglo ay nagdulot ng pinsala sa pag-unlad ng lokal na kalakalan, hindi pa rin nito naantala ang prosesong ito sa kabuuan. Ang mga kaguluhang pampulitika na naranasan ng Novgorod noong ika-16 na siglo ay hindi rin napigilan ang pagpapalawak ng mga aktibidad sa pangangalakal ng mga taong-bayan. Ang bilang ng mga tindahan sa Novgorod ay tumaas mula 700 sa simula ng ika-16 na siglo hanggang 850 sa pagliko ng ika-16 - ika-17 siglo. Sa Pskov, ayon sa data mula sa 80s ng ika-16 na siglo, mayroong mga 1250 na tindahan, kamalig, atbp. lugar. Sa Moscow, sa Kitay-Gorod lamang, mayroong 1,368 retail na lugar. Sa parehong panahon, mayroong 574 sa kanila sa Nizhny Novgorod, 386 sa Tula, at 236 sa Suzdal.

Ang pangkalahatang pagtaas ng lokal na kalakalan noong ika-16 na siglo ay makikita sa pagtaas ng mga presyo at pagtaas ng mga kita sa customs. Noong ika-16 na siglo, ang mga presyo para sa mga produktong pang-agrikultura ay tumaas ng 3-4 beses, para sa mga handicraft - nadoble. Lumaki ang turnover ng domestic trade sa mga pamilihan sa lungsod, at tumaas ang mga kita sa customs. Kaya, ang kita ng Nizhny Novgorod customs ay tumaas mula 12,183 rubles noong 1615 hanggang 33,335 rubles noong 1645, i.e. halos triple sa loob ng 30 taon.

Gayunpaman, ang pag-unlad ng lokal na kalakalan ay pinabagal ng impluwensya ng pyudal na relasyon, at ang kredito ay hindi sapat na binuo. Ang mga pautang ay ibinigay sa mataas na mga rate ng interes (karaniwang 20%). Ang mga transaksyon sa kalakalan at paglalakbay ay napapailalim sa maraming tungkulin. Ang lahat ng mga mangangalakal ay nahahati sa lokal, hindi residente at "mga dayuhan", kung saan sa mga dokumento ng customs ay sinadya ang mga residente hindi ng Moscow, ngunit ng iba pang mga lupain ng Russia at sa ibang bansa. Ang pinakamaliit na halaga ng mga tungkulin ay ipinataw sa mga lokal, at ang pinakamataas sa "mga dayuhan."

4.2. Pera

Ang pera ng pilak at tanso ay umikot sa Russia: Moscow, Tver, Pskov, Novgorod; ang pilak ay itinuturing na 200 sa isang ruble (na nagkakahalaga ng dalawang chervonets), at tanso pool 1200 sa Hryvnia. Ang pera ng Novgorod ay halos doble ang presyo: mayroon lamang 140 sa kanila sa ruble. Ang mga baryang ito ay naglalarawan sa Grand Duke na nakaupo sa isang upuan at isa pang taong nakayuko ang kanyang ulo sa harap niya; sa Pskov mayroong isang toro sa isang korona; sa Moscow luma St. George, o ang mangangabayo, at ang bulaklak, at bago, na may presyo sa kalahati ng presyo ng mga luma, ay kumakatawan sa isang inskripsiyon. Tanging ang mga dayuhang gintong pera lamang ang umikot: Hungarian chervonets, Roman guilders at Livonian coins, na iba-iba ang presyo nito. Bawat panday ng pilak ay pumutok at naglabas ng barya: binabantayan ng gobyerno ang mga ito mga moneymen hindi nanlinlang sa bigat at kadalisayan ng metal. Hindi ipinagbawal ng Emperador ang pag-export ng mga barya mula sa Russia, ngunit nais niyang makipagpalitan lamang kami ng mga kalakal sa mga dayuhan, at hindi bilhin ang mga ito gamit ang pera. - Sa halip na sa kasalukuyan daan, isang ordinaryong trading account ay apatnapu At siyamnapu; sinabi: apatnapu, dalawa apatnapu, o siyamnapu, dalawa siyamnapu, at iba pa.

4.3. Mga perya

Ang mga hiwalay na fairs ay umiral sa Russia noong ika-16 na siglo. Sa ilang mga lungsod at sa malalaking monasteryo, ang mga perya ay ginaganap upang tumugma sa mga lokal na pista opisyal. Ito ay kung paano lumitaw ang lahat-ng-Russian na koneksyon, na humahantong sa pagbuo ng isang all-Russian na merkado.

Ang maliliit na lokal na pamilihan, na puno ng maliliit na bagay, ay pinangungunahan ng mga artisan at mangangalakal. Ang antas ng pagdadalubhasa sa mga indibidwal na crafts ay medyo mataas: halimbawa, kabilang sa mga artisan na gumawa ng sapatos, shank maker, heel maker, sole makers, atbp ay kilala. Ang mga craftsmen na gumawa ng mga industriyal na semi-finished na produkto ay unti-unting naging maliliit na producer ng kalakal.

Ang patas na kalakalan ay nag-ambag sa pagtatatag ng permanenteng relasyon sa kalakalan sa pagitan ng Novgorod at Moscow, pati na rin ang hilaga ng Pomeranian na may sentro ng bansa. Ang mga koneksyon ay itinatag din sa pagitan ng iba pang mga rehiyonal na merkado.

4.4. Larawan ng isang mangangalakal na Ruso

Ang mga mangangalakal, pangunahin ang mga Muscovites, ay nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na negosyo at mahusay na kaalaman sa mga kondisyon ng merkado. Ang hanay ng mga kalakal ng isang mangangalakal ay kadalasang lubhang magkakaibang.

Napansin namin na ang mga Ruso ay hindi galit, hindi masungit, matiyaga, ngunit madaling kapitan (lalo na ang mga Muscovites) sa panlilinlang sa kalakalan. Niluwalhati nila ang sinaunang katapatan ng mga Novgorodian at Pskovite, na noon ay nagsisimula nang magbago sa pagkatao. Kawikaan: tao upang magbenta ng mga kalakal, nagsilbing charter para sa mga mangangalakal.

Mapagmataas laban sa mga mahihirap na taong-bayan, ang mga maharlika at mayamang mangangalakal ay mapagpatuloy at magalang sa isa't isa. Naghalikan sila, yumuko sa isa't isa, at mas mababa ang mabuti: huminto sila at nagsimulang yumuko muli; umupo at nakipag-usap; sinamahan ng may-ari ang panauhin sa balkonahe, at ang kanyang minamahal sa mismong tarangkahan.

Ang damit ng mga boyars, maharlika, at mangangalakal ay hindi naiiba sa hiwa: ang panlabas na may mga gilid, malawak, mahaba ay tinawag iisang hanay; iba pa malaswa, na may kwelyo; pangatlo Mga Pherezian, na may mga pindutan sa laylayan, may mga guhitan o walang; pareho ang haba, may mga guhit o may mga butones lamang sa baywang, latigo, dolman, caftan; bawa't isa ay may mga balang at mga butas sa mga tagiliran nito. Ang isang half-caftan ay isinuot sa isang tramp card; mga kamiseta na may burdado, maraming kulay na kwelyo at isang pilak na pindutan; morocco boots, pula, na may bakal na horseshoes; matataas na sumbrero, maliwanag na sumbrero, itim at puti. Nagpagupit ng buhok ang mga lalaki. - Ang mga bahay ay hindi nagniningning sa panloob na dekorasyon: ang pinakamayayamang tao ay nanirahan sa mga hubad na pader. Napakalaki ng pasukan, at mababa ang mga pinto, at ang sinumang pumasok ay laging nakayuko upang hindi matamaan ang kanyang ulo sa itaas na frame ng pinto.

Ang mga kahirapan sa paglalakbay sa mga ruta ng kalakalan (inilarawan sa ibaba) ay nagpilit sa mga medieval na mangangalakal na maging mga mangangalakal, diplomat, at mandirigma sa parehong oras. Ang panauhin sa ika-16 na siglo ay kasing dami ng isang mangangalakal bilang siya ay isang mandirigma; "Siya ay pantay na sanay sa parehong sagwan at espada; siya ay may karanasan sa pakikipagtawaran gaya ng sa mga gawaing militar."

5. kalakalang panlabas sa Kanluran

Noong ika-16 - unang kalahati ng ika-17 siglo, ang estado ng Russia ay nakipagkalakalan sa maraming bansang Europeo. Ang mga relasyon sa kalakalan sa mga lungsod ng Hanseatic, Scandinavia, ang mga estado ng Baltic, ang Grand Duchy ng Lithuania, atbp. Nadagdagan noong kalagitnaan ng ika-16 na siglo sa pamamagitan ng pakikipagkalakalan sa England at Holland, at mula sa 80s ng ika-16 na siglo - kasama ang France na isinasagawa sa pamamagitan ng mga daungan ng Baltic (Nevel, Riga, Narva ), Smolensk, mula sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo - sa pamamagitan din ng bibig ng Dvina at baybayin ng Murmansk. Ang Arkhangelsk, na itinayo noong 80s ng ika-16 na siglo sa bukana ng Dvina at naging pangunahing daungan para sa kalakalan sa England at Holland, ay nakakuha ng partikular na kahalagahan. Ang pakikipag-ugnayan sa mga bansang ito ay may pangunahing papel sa kalakalan ng Russia-Western European. Ang intermediary trade, lalo na sa pakikilahok ng Dutch, ay nagpadali sa pakikipagkalakalan sa Espanya at iba pang mga bansa kung saan walang direktang regular na relasyon sa kalakalan. Sa Inglatera, isang espesyal na kumpanya ng kalakalan ang itinatag para sa pakikipagkalakalan sa Russia at Persia, na nakatanggap ng isang founding royal charter noong 1555; agad itong nakilala sa ilalim ng hindi opisyal na pangalan ng kumpanyang Ruso o Moscow. Sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo at sa paglaon, sinubukan ng kumpanyang ito na monopolyo ang mga dayuhang merkado ng Russia na nakipagpunyagi sa mga British.

5.1. Pag-import ng mga kalakal

Ang komposisyon ng mga kalakal na na-import at na-export mula sa Russia ay napaka-magkakaibang. Ang mga tela, metal at produktong metal ay na-import, kabilang ang pera, armas, kagamitang babasagin, papel, ilang balahibo, atbp. Sa mga tela, ang pangunahing lugar ay inookupahan ng tela ng iba't ibang uri at iba't ibang pinagmulan. Kahit na ang pinakamurang imported na tela ay nagkakahalaga ng higit sa pinakamahal na lokal na tela sa pagtatapos ng ika-16 na siglo. Ang ilang sutla (satin, pelus, atbp.) at koton na tela ay na-import din, ngunit ang kanilang bahagi sa mga pag-import ng Kanluran ay hindi maihahambing sa bahagi ng tela.

Kabilang sa mga metal, bakal, tanso, tingga, lata, pati na rin ang ginto at pilak sa mga barya, bar at produkto ay na-import sa Russia. Sa kabila ng pagkakaroon ng sariling pagmimina ng bakal, kailangan ng Russia ang bakal at mga produktong gawa mula rito. Bakal, bakal na kutsilyo, gunting, kandado, karayom, pin, atbp. Ang mga mangangalakal ng Swedish, Dutch at Ingles ay nagdala ng makabuluhang dami sa pagkakaroon ng isang kagyat na pangangailangan para sa mga non-ferrous na metal, lalo na ang tanso para sa paghahagis ng mga kanyon at kampana, ang Russia, na walang sariling pag-unlad ng mga non-ferrous na metal sa oras na iyon, ay labis na interesado. sa pagdadala ng produktong ito Ang pangunahing tagapagtustos ng mga metal sa Russia ay England. Ang paggawa ng pera at sirkulasyon ng pera sa Russia ay nakasalalay sa pag-import ng pilak.

Ang estado ng Russia ay nagsagawa ng mahabang digmaan at nakaranas ng isang tiyak na kakulangan ng mga armas. Ang ilang uri ng baril (muskets, self-propelled gun) at bladed weapons (halberds), cannonballs, gunpowder, molds para sa casting guns, at armor ay na-import sa Russia.

Kabilang sa mga inangkat na alahas ay mga hiyas at perlas, mga pinggan at kagamitan, kabilang sa mga produktong pagkain ang mga halamang gamot at pampalasa, prutas, alak, beer, herring, at asin. Imported din ang salamin at salamin. Kasama sa mga produktong kemikal na na-import ang alum, vitriol, mercury, cinnabar, ink nuts, hot sulfur, paints, sublimate, borax, yar, whitewash, sabon (Spanish), at furs - French foxes, otters at ilks.

5.2. Pag-alis ng mga kalakal

Ang mga pangunahing item ng pag-export ng Kanluran mula sa Russia ay mga item ng agrikultura, pangangaso, pagsasaka ng mga hayop, pangingisda, maritime at ilang iba pang mga crafts Ang isang napakahalagang bahagi ng mga pag-export ng Russia ay mga balahibo na binili sa iba't ibang mga lungsod at nayon, at pagkatapos ay ibinebenta ang buhok ng kabayo , pork bristles sa mga dayuhang mangangalakal, gansa pababa, nadama. Ang mga katad at mga produktong gawa sa balat ay tumanggap ng partikular na atensyon mula sa mga dayuhang mangangalakal. Nai-export din ang mga produktong hayop - mantika, karne, mantikilya, atbp.

Nasa ika-16 na siglo, ang malalaking dami ng flax at abaka ay na-export mula sa mga produktong pang-agrikultura, mga buto ng flax at langis ng gulay ay na-export din sa ibang bansa: mga lubid na sinulid, mga lubid.

Ang mga mangangalakal sa Kanlurang Europa ay bumili ng maraming dami ng mga produkto ng dagat at pangingisda mula sa Russia: walrus ivory, blubber, shark at cod oil, mga balat ng mga hayop sa dagat, caviar, mahalagang isda - bakalaw, halibut, salmon. Napakahalaga ng mga bagay na pang-export ay pulot at waks. Ang mast timber, larch sponge, burl (frozen birch sap), licorice root, at mga produkto mula sa paggamit at pagproseso ng kahoy: resin, pitch, ash, at potash ay ipinadala sa ibang bansa. Ang alabastro at mika ay iniluluwas din. Nagkaroon ng transit trade sa Persian silk, oil at rhubarb.

Ang sovereign treasury ay may katangi-tanging karapatan na makipagpalitan ng mga kalakal sa mga dayuhang mangangalakal. Idineklara niyang "nakareserba" ang mga kalakal kung saan gusto niyang magkaroon ng monopolyo na karapatang bumili o magbenta. Sa kabuuang turnover ng kalakalan, isang malaking halaga ang nahulog sa bahagi ng hari.

5.3. Pakikipag-ugnayan sa mga dayuhang mangangalakal

Ang mga dayuhang mangangalakal at kumpanya ng pangangalakal ay naghangad na makamit ang iba't ibang mga pribilehiyo at pakinabang mula sa gobyerno ng Russia. Sa ika-16 - unang kalahati ng ika-17 siglo, ang kanilang mga karapatan ay natukoy hindi lamang ng mga kasunduan sa pagitan ng estado, kundi pati na rin ng mga espesyal na charter Ang unang charter ng ganitong uri ay inisyu noong 1517 sa mga mangangalakal ng Denmark. Ang English Moscow Company at mga Dutch na mangangalakal ay nakatanggap ng ilang liham ng papuri. Ang pinaka-tinatanggap na paraan ng pakikipagkalakalan sa mga dayuhan ay ang wholesale trade. Ang mga dayuhan ay inutusan na makipag-ugnayan una sa lahat sa kaban ng bayan, pagkatapos ay sa mga mangangalakal, ngunit hindi direkta sa mga prodyuser ng kalakal at mga mamimili. Kapag nangangalakal ng pakyawan, ang pagbabayad ay ginawa hindi sa cash, ngunit sa mga kalakal. Samakatuwid, ang kalakalang panlabas ay higit sa lahat ay barter sa kalikasan. Ang tiyak na pagiging primitive ng pakikipagkalakalan sa mga dayuhan ay pinatunayan ng makatarungang katangian nito. Ang mga mangangalakal na Ruso ay naglakbay sa mga bansa sa Kanlurang Europa sa mga pambihirang okasyon. Bilang isang patakaran, hindi sila naglakbay nang higit pa kaysa sa mga estado ng Baltic at Scandinavia. Samakatuwid, ang aktibidad ng kalakalan ay nakasalalay sa malaking lawak sa inisyatiba ng mga dayuhang mangangalakal at kumpanya.

Ang balanse ng kalakalan sa pagitan ng mga bansang Kanluranin at Russia sa Baltic at White Seas ay pasibo, i.e. ang halaga ng mga pag-export mula sa Russia hanggang sa Kanluran ay lumampas sa halaga ng mga pag-import sa Russia mula sa Kanluran. Samakatuwid, kasama ng mga kalakal, nag-import din ng pera ang mga mangangalakal sa Kanluran. Ang mga mangangalakal mula sa maraming mga lungsod at county ng Russia ay lumahok sa pakikipagkalakalan sa mga mangangalakal sa Kanlurang Europa Sa ilan, ang kalakalan ay direktang isinasagawa, sa iba, ang mga mamimili ay bumili ng mga kalakal para sa kasunod na pagbebenta sa mga dayuhang mangangalakal sa mga malalaking sentro ng internasyonal na kalakalan tulad ng, halimbawa, Arkhangelsk o. Novgorod.

6. Pakikipagkalakalan sa Silangan

Mula sa silangang mga bansa, ang estado ng Russia ay nakipagkalakalan sa Kazan at Astrakhan khanates (hanggang 1552-1554), kasama ang Central Asian khanates, Nogai Horde, Crimea, Turkey at Iran.

6.1. I-export mula sa Russia

Kabilang sa mga item na na-export mula sa Russia, mayroong mga kalakal ng domestic na pinagmulan at mga produkto ng mga bansa sa Kanluran.

Sa pangkat ng mga kalakal ng handicraft ng Russia, ang isang makabuluhang bahagi ay binubuo ng katad, na nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na pagkakagawa, mga sandata, kabilang ang mga baril, napakabihirang sa Silangan, mga produktong gawa sa kahoy, pilak at bakal (lalo na ang mga palakol at kutsilyo); Ang mga tela at kasuotan, alak, at vodka ay sumakop sa isang mas maliit na lugar. Ang mga produkto ng mga lokal na sining ay na-export: mga balahibo, pulot at waks, asin, mga ibong mandaragit, walrus ivory, mika at mga pintura. Ang butil, harina, mantika, at langis ay iniluluwas sa maliit na dami.

Ang mga bagay ng intermediary trade sa pagitan ng Russia at East ay Western cloth, paper, glass, mercury, iron at non-ferrous na mga metal - lata, tanso, tingga.

Ang pangangalakal sa yasyr ay isinagawa sa isang limitadong sukat, i.e. mga bilanggo. Ang mga mangangalakal sa Silangan ay pinahintulutan na bumili ng hindi hihigit sa 10 mga bilanggo: ipinagbabawal na ibenta ang mga Ruso at mga bilanggo na nag-convert sa Orthodoxy. Noong 1566, mahigpit na ipinagbabawal na ibenta ang mga nahuli na "Germans" na sinanay sa bapor. Ang pagbebenta ng mga bilanggo ay pangunahing isinagawa sa Kasimov, Pereyaslavl-Ryazan, Nizhny Novgorod at Sviyazhsk.

6.2. Mag-import sa Russia

Ang mga pag-import sa Russia mula sa mga bansa sa Silangan ay nakikilala sa pamamagitan ng iba't ibang mga kalakal. Maraming uri ng tela ang na-import - sutla (damask, taffeta, satin, velvet, atbp.) at cotton (calico, motley yarn), carpets, hilaw na sutla, cotton, ilang uri ng leather (yuft, morocco), pampalasa, pasas, prun, almond , mani at asukal, bigas, isda, produktong lamok (pinta, gum, tawas), langis, pangunahing ginagamit bilang pantunaw sa mga diskarte sa pagpipinta, insenso, sabon, mahalagang mga metal - ginto at pilak (sa mga barya), mga produktong gawa mula sa kanila, mahalagang at may kulay na mga bato, mga perlas. Ang Russia ay bumili ng isang malaking bilang ng mga kabayo mula sa Nogai Horde at isang bahagyang mas maliit na bilang ng mga tupa. Ang pangalawang bagay ng pag-import ng Russia mula sa Silangan ay mga armas at kagamitan sa kabayo, mga instrumentong pangmusika ng militar, at mga pinggan.

Sa pamamagitan ng pamamagitan ng mga mangangalakal sa Gitnang Asya at Iranian, napanatili ang pakikipagkalakalan sa mga bansa sa Silangan at Timog Silangang Asya. Ang direktang relasyon sa kalakalan sa pagitan ng Russia at India ay nagsimula sa gitna, at sa China - sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo. Ang mga bagay ng intermediary trade sa pagitan ng Russia at ng Kanluran ay tulad ng silangang kalakal tulad ng hilaw na seda at langis.

Sa loob ng Russia, ang mga na-import na oriental na kalakal ay naipamahagi nang hindi pantay: ang mga luxury goods ay may makitid na pamilihan sa gitna ng nangungunang naghaharing uri. Ang mga murang uri ng telang seda, telang koton, ilang uri ng pampalasa, pintura, tawas, at langis ay tumagos sa iba't ibang suson ng lipunan.

Ang trade turnover ng Russia sa mga silangang bansa ay hindi maihahambing na mas maliit kaysa sa mga kanluranin. Sa pagliko ng ika-16-17 siglo, ang turnover ng kalakalan sa Kanluran ay umabot sa 150 libong rubles, at sa Silangan - higit pa sa 4 na libong rubles.

Sa pakikipagkalakalan sa Silangan, tulad ng Kanluran, ang treasury ay may katangi-tanging karapatan na bumili ng mga imported na kalakal ay nasa monopolyo nito. Nasa unang kalahati ng ika-16 na siglo, ang pag-export ng mga mahalagang metal - ginto at pilak - mula sa bansa ay napakahirap, at sa ikalawang kalahati ay ganap itong ipinagbabawal.

6.3. Pakikipag-ugnayan sa mga dayuhang mangangalakal

Sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo, ang mga mangangalakal sa silangan ay pinahintulutang maglakbay nang malaya lamang sa mga lunsod sa hangganan ng Russia, at ang mga punto kung saan sila pinapayagang makipagkalakalan ay partikular na tinutukoy. Sa unang ikatlong bahagi ng ika-16 na siglo, ang mga Turko at Tatar ay may karapatang makipagkalakalan sa nayon ng Kholopiem (sa distrito ng Uglich), kung saan nagtipon ang mga tao mula sa pinakamalayong lugar sa panahon ng perya.

Ang mga mangangalakal sa Silangan ay maaaring makisali sa pangkalahatang pangangalakal pagkatapos lamang makumpleto ang mga transaksyong pangkalakalan sa treasury. Ngunit sa parehong oras, ang mga mangangalakal na dumating sa Russia na may mga kalakal ng gobyerno ay ipinagbabawal mula sa tingian kalakalan at ang pagbili ng mga kalakal ng Russia nang direkta mula sa kanilang mga tagagawa. Kinailangan nilang pumasok sa mga relasyon sa kalakalan sa mga mangangalakal na Ruso sa tulong ng mga espesyal na itinalagang mangangalakal, tagapagsalin at mga bailiff. Ang kalakalan na pag-aari ng estado ay hindi kasama sa mga tungkulin sa customs, habang ang mga transaksyon sa mga pribadong indibidwal ay napapailalim sa customs taxation. Sa Siberia lamang pinahintulutan ang mga mangangalakal sa silangan na makipagkalakalan nang walang bayad.

Sa panig ng Russia, ito ay pangunahin sa gitna at maliliit na mangangalakal na naakit sa pakikipagkalakalan sa Silangan. Ito ang nanaig sa mga paglalakbay sa kalakalan sa Crimea, Turkey, at Iran. Ang mga malalaking mangangalakal tulad ng mga Stroganov ay nagpadala ng kanilang mga klerk sa Silangan.

7. Mga ruta ng kalakalan

Noong ika-16 na siglo, ang Moscow ay naging sentro ng pinakamahalagang ruta ng lupa at ilog sa Russia. Sa pagbuo ng isang pinag-isang estado ng Russia, naganap ang mga pagbabago sa dati nang itinatag na mga ruta ng kalakalan. Ang pagpapalawak ng teritoryo ng bansa at, bilang isang resulta, ang paglitaw ng mga bagong merkado, ay humantong sa paglitaw ng mga bagong direksyon ng mga ruta ng kalakalan, na, tulad ng mga lumang kalsada ng kalakalan, ay lalong nakahilig patungo sa Moscow bilang sentro ng administratibo ng bansa. Ang mga landas na ito ay nawala ang kanilang independiyenteng kahalagahan at naging radii na nagkokonekta sa kabisera sa paligid.

Ang ilang mga ruta ng kalakalan ay partikular na mahalaga noong ika-16 na siglo. Sa kahabaan ng Ilog ng Moscow mayroong isang daluyan ng tubig patungo sa Oka at higit pa sa Volga. Isang kalsada na humahantong sa Stromynka sa hilagang-silangan sa direksyon ng Suzdal. Mula sa Tverskaya Street nagsimula ang daan patungong Tver at higit pa sa Veliky Novgorod. Ang Sretenskaya Street ay humantong sa Yaroslavl highway, at mula sa Rogozhskaya Sloboda mayroong isang highway sa Kazan at Nizhny Novgorod. Sa pamamagitan ng suburban village ng Kolomenskoye mayroong isang kalsada sa timog sa Serpukhov at Tula. Ang kalsada ng Mozhaisk ay dumaan sa Arbat at Dorogomilovo sa direksyon ng Smolensk. Ang lahat ng mga kalsadang ito ay sumanga sa isang buong network ng mga landas at naghiwalay sa buong espasyo ng estado ng Russia.

Ang pangunahing highway sa pagitan ng dalawang pinakamalaking lungsod ng Russia ng Novgorod at Moscow ay nanatili noong ika-16 na siglo, ang sinaunang kalsada mula Moscow hanggang Novgorod sa pamamagitan ng Volok Lamsky, Tver at Torzhok. Sa pagsasanib ng Novgorod sa Moscow, ang ugnayang pang-ekonomiya sa pagitan ng mga lungsod na ito ay pinalakas.

Maraming mahahalagang ruta ng kalakalan ang lumihis mula sa Novgorod patungo sa kanluran at hilagang-kanluran. Nagtatag sila ng koneksyon sa mga bansa sa Kanlurang Europa.

Ang isa sa mga ruta ng kalakalan sa Kanluran ay nagpunta mula sa Novgorod hanggang Pskov, at pagkatapos ay sa Ivangorod at Narva, sa Riga, Lithuania. Ang iba pang mga kalsada ay nagpunta rin sa Ivangorod mula sa Novgorod, na dumadaan sa Pskov kasama ang Luga hanggang sa lungsod ng Yama, sa pamamagitan ng Petrovsky Pogost, sa pamamagitan ng Luzhsky Yam. Ang isa sa mga kalsada ay humantong mula sa Novgorod hanggang Kholmogory sa pamamagitan ng nayon ng Sumy.

Sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo, ang ruta ng kalakalan mula sa Moscow hanggang sa White Sea sa pamamagitan ng Yaroslavl, Vologda, Totma, at Ustyug ay naging lalong mahalaga. Nagkaroon ng masiglang pakikipagkalakalan sa England at Holland sa ganitong paraan. Mahigit 1,500 milya ang sakop ng kalsadang ito, at ang paglalakbay dito ay maaaring tumagal ng hanggang 50 araw.

Maraming ruta ng kalakalan ang nagpunta sa timog mula sa Moscow. Ang isa sa mga pangunahing sa ika-16 na siglo ay ang Don. Ang sinaunang rutang ito, na kilala mula noong katapusan ng ika-14 na siglo, ay ginamit ng mga Metropolitan Pimen at Cyprian, na naglakbay mula sa Moscow patungong Constantinople at pabalik. Mula sa Moscow, ang mga caravan ay naglakbay sa pamamagitan ng tubig o sa pamamagitan ng lupa sa Kolomna at Ryazan, at mula doon kasama ang tatlong kalsada - sa pamamagitan ng Mikhailov, Ryazhen, Staraya Ryazan - hanggang sa Voronezh at ang Don. Sinundan ng mga barko ang Don sa Azov, at pagkatapos ay sa dagat sa Constantinople. Ang kabuuang haba ng ruta mula sa Moscow hanggang Azov ay halos 2230 km. Tumagal ito ng humigit-kumulang 55 araw. Bilang karagdagan sa ruta ng Don, ang mga kalsada sa lupa ay humantong din sa timog sa pamamagitan ng Belgorod, Putivl, Novgorod-Seversky, Bryansk, Bryn, at Kaluga. Ang kalsadang ito ay binanggit sa Turkish at Crimean ambassadorial books. Minsan naglalakbay ang mga mangangalakal sa Turkey sa pamamagitan ng mga rutang paikot-ikot: sa mga lupain ng Lithuanian. Gayunpaman, ang mga ruta ng kalakalan na ito ay hindi gaanong nakakuha ng kahalagahan noong ika-16 na siglo, dahil sa panahong ito ang relasyon sa Lithuania ay pilit, at sinubukan ng mga awtoridad ng Lithuanian na huwag pahintulutan ang mga Ruso na nangangalakal na dumaan sa kanilang mga lupain.

Ang ruta ng kalakalan ng Volga ay umunlad nang malaki sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo. Nangyari ito na may kaugnayan sa pagsasanib ng Kazan at Astrakhan. Ang paglalakbay na ito ay karaniwang nagsisimula sa Moscow, mula sa kung saan ang mga manlalakbay ay bumaba sa kahabaan ng Ilog ng Moscow at Oka hanggang sa Volga. Sinimulan ng mga British ang kanilang paglalakbay kasama ang Volga mula sa Yaroslavl. Ang ruta ng tubig mula sa Moscow hanggang Astrakhan ay tumagal ng 1.5-2 buwan. Sa Astrakhan, ang mga kalakal ay ikinarga sa mga sasakyang pandagat at ang ruta ay nagpatuloy sa silangang mga bansa sa kahabaan ng baybayin ng Dagat Caspian. Maraming mga land road ang humahantong mula Astrakhan hanggang Central Asia at Iran.

Ang North ay palaging nakakaakit ng mga mandaragat ng Russia. Ang ika-16 na siglo ay nakakita ng makabuluhang pag-unlad sa kanilang paggalugad sa Northern Sea Route. Ang hilagang ruta sa Europa ay kilala sa mga Ruso sa loob ng mahabang panahon. Sa pagtatapos ng ika-15 siglo, ginamit ito ng mga embahador ng Russia na sina Grigory Istoma, Dmitry Zaitsev at Dmitry Radev. Ang panitikan ay nagtatag ng isang opinyon tungkol sa pagbubukas ng isang ruta ng dagat mula sa Kanlurang Europa hanggang sa White Sea ng mga British. Ang mga mapagkukunan ay ganap na pinabulaanan ang opinyon na ito. "Sa katunayan, sinundan ni Chancellor ang landas na tinahak ng mga ekspedisyon ng militar ng Novgorod at mga embahador ng Russia nang matagal bago siya noong ika-12-15 na siglo: Grigory Istoma, Dmitry Zaitsev, Dmitry Gerasimov at iba pang mga Ruso." Sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, ang ruta sa Arctic Ocean hanggang sa bukana ng Taz River, isang tributary ng Ob, na naging kilala bilang Mangazeya sea route, ay nakakuha din ng pambansang kahalagahan.

Bilang karagdagan sa malalaking ruta ng kalakalan ng transit, maraming mga kalsadang may lokal na kahalagahan na nag-uugnay sa malalaking lungsod sa mga rural na lugar at mas maliliit na urban na lugar.

Noong ika-16 na siglo, mayroon nang buod na paglalarawan ng mga kalsada ng estado ng Russia. Batay sa mga dati nang manggagawa sa kalsada at mga guhit, sa pagtatapos ng ika-16 na siglo isang pangkalahatang pagguhit ng estado ng Russia ay pinagsama-sama, na naglalaman ng isang paglalarawan ng mga kalsada, ilog, lungsod at mga tract. Tila, sa oras na ito, ang mga paglalarawan ng mga ruta ng dagat ay pinagsama-sama din - mga direksyon sa paglalayag ng Pomeranian. Ang isa sa kanila ay maliwanag na naging batayan para sa mapa ng White Sea at ng Mezen River, na pinagsama-sama sa pagtatapos ng ika-16 na siglo ni Luka Wagener.

Mas gusto ng mga manlalakbay at mangangalakal ng medieval na maglakbay sa pamamagitan ng tubig o, sa taglamig, sa pamamagitan ng lupa. Sa tag-araw, at lalo na sa panahon ng putik, nakakapagod ang paglalakbay dahil sa hindi magandang kondisyon ng mga kalsada. Maraming alaala ang natitira tungkol sa kahirapan ng paglalakbay sa mga kalsada ng Russia sa tag-araw, tagsibol at taglagas. Kaya, isinulat ni Pavel Joviy na "ang landas mula sa Vilna hanggang Smolensk hanggang Moscow, sa taglamig, sa malakas na yelo, na nagiging matigas na yelo mula sa hamog na nagyelo at madalas na pagmamaneho, ay nakumpleto nang may hindi kapani-paniwalang bilis, ngunit sa tag-araw, walang ibang paraan upang magmaneho dito, tulad ng napakahirap at may matinding pagsisikap, dahil ang niyebe na natutunaw mula sa araw ay bumubuo ng mga latian at marumi, hindi madaanan na mga latian, kung saan ang mga kahoy na kalsada ay inilatag nang may pinakamahirap na daanan." Ang responsibilidad na magtayo ng mga tulay at kalsada ay nakasalalay sa lokal na populasyon. Ang Mostovshchina ay isang espesyal na uri ng tungkulin noong ika-16 na siglo. Kapag walang mga tulay sa mga ilog, ang pagtawid ay isinasagawa sa isang primitive na paraan, na inilarawan bilang mga sumusunod: ang mga manlalakbay ay tumatawid sa mga ilog "sa pamamagitan ng ilang kakaibang paraan ng pagtawid, ibig sabihin: pinutol nila ang mga palumpong, itinali ang mga ito sa mga bungkos, umupo. sa kanila mismo, inilapag ang kanilang mga ari-arian at, sa gayon, sa paggaod sa tabi ng ilog, dinadala sila sa kabilang pampang sila at sa gayon ay dinadala sila."

Ang gobyerno ay gumawa ng mga pagtatangka na i-streamline ang paglalakbay sa mga pinakamahahalagang kalsada. Ang isa sa mga hakbang sa direksyon na ito ay ang pagtatayo ng mga hukay. Inilalarawan ng mga mananaliksik ang paghabol sa Yamskaya noong ika-16 na siglo sa sumusunod na anyo. Kasama ang malalaking kalsada, sa isang tiyak na distansya mula sa bawat isa, na may average na 30-40 km (minsan mas madalas), mayroong mga istasyon ng hukay sa kalsada. Ang nakapaligid na populasyon ay nagtustos sa mga hukay ng mga kariton at pagkain ng mga kabayo. Salit-salitan ito sa pagmamaneho sa mismong paghabol. Ang yam ay karaniwang binubuo ng isang bakuran ng yam, dalawa o tatlong kubo, isang kamalig ng dayami at isang kuwadra. Ang mga kutsero ang namamahala sa mga hukay. Karaniwan, ang mga lupain ay itinalaga sa bakuran ng Yamsky: maaararong lupain, hayfield, at kung minsan ay mga nayon, ang mga gastos ay napunta sa mga kutsero. Karaniwan dalawa o tatlong kutsero ang nakatira sa isang hukay. Hindi lahat ay may karapatang gumamit ng mga hukay. Sa karamihan ng mga kaso, sila ay ginamit ng mga opisyal: royal messenger, ambassador, na sa kasong ito ay binigyan ng naaangkop na dokumento sa paglalakbay. Ang mga pribadong indibidwal ay hindi pinahintulutang umupa ng mga kabayo sa mga hukay. Itinatag ng pamahalaan ang kontrol sa mga aktibidad ng mga hukay. Ang isang makabuluhang bilang ng mga dokumento mula sa katapusan ng ika-16 na siglo ay napanatili, kung saan kinokontrol ng pamahalaan ang mga patakaran sa mga hukay. Ang mga batang Boyar ay ipinadala sa mga site upang gumawa ng mga hukay.

Ang mga ruta ng komunikasyon sa medieval ay mahirap at mapanganib hindi lamang dahil sa primitive na estado ng mga kalsada at transportasyon. Maraming mga alalahanin para sa mga manlalakbay ang mga pagsalakay ng lahat ng uri ng mga magnanakaw para sa layunin ng pagnanakaw. Samakatuwid, ang paglalakbay nang mag-isa ay mapanganib. Ito ay higit na nagpapaliwanag sa pagsali ng mga mangangalakal sa mga diplomatikong embahada, na may medyo maaasahang mga armadong guwardiya.

Nagkaisa ang mga ambassador at mangangalakal sa malalaking caravan, kahit na 500 barko bawat isa. Sa kabila ng malaking bilang ng mga caravan na ito, ang mga pag-atake sa kanila at pagnanakaw ng mga kalakal at "paggising" ay napakadalas. Ang mga dokumento ay nag-iingat ng maraming mga reklamo mula sa mga mangangalakal tungkol sa mga pagnanakaw habang lumilipat.

Sinubukan ng gobyerno na ayusin ang permanenteng proteksyon ng mga manlalakbay mula sa mga magnanakaw sa ilang mga kalsada. Noong 1920s, ang Russia, kasama ang Turkey, ay gumawa ng mga hakbang upang protektahan ang Don Route. Nagpadala ang Sultan ng 3 barko na may mga kanyon at arquebus para "protektahan ang Don". Ang mga sasakyang panseguridad ng Russia ay dapat na lumipat patungo sa kanila. Sa Volga, ang Russian Tsar ay nag-iingat ng mga detatsment ng mga mamamana upang bantayan ang embahada at mga trade caravan.

Ngunit sa kabila ng lahat ng mga hakbang na ito, ang mga pag-atake sa kalakalan at mga caravan ng embahada ay napakadalas at itinuturing na karaniwan sa mga kalsada ng medieval ng Russia.

8. Konklusyon

Sa pangkalahatan, ang ebolusyon ng mga ugnayang sosyo-ekonomiko sa Russia noong ika-16 na siglo ay napakasalimuot. Sa isang banda, nagkaroon ng proseso ng pag-unlad ng pyudalismo sa lalim at lawak, na humantong sa pagkaalipin ng mga magsasaka at pagtaas ng mga karapatan ng may-ari ng lupa sa personalidad ng direktang prodyuser. Sa kabilang banda, sa Russia ay nagkaroon ng mabilis na pag-unlad sa ugnayan ng kalakal-pera, ang pagbabago ng mga likha sa maliit na produksyon ng kalakal ay binalak, ang mga pabrika ay bumangon, ang kahalagahan ng sahod na paggawa, at ang pagpapalitan sa pagitan ng mga rehiyon at sa mga dayuhang bansa ay tumaas. . Hindi mapigilan ng pag-unlad ng pyudalismo ang pag-unlad ng ugnayang kalakal-pera, ngunit ang huli ay hindi pa nagbabanta sa mga pundasyon ng pyudal na pagmamay-ari ng lupa at ang prinsipyo ng di-ekonomikong pamimilit.

Kailangan mo ng tulong sa pag-aaral ng isang paksa?

Ang aming mga espesyalista ay magpapayo o magbibigay ng mga serbisyo sa pagtuturo sa mga paksang interesado ka.
Isumite ang iyong aplikasyon na nagpapahiwatig ng paksa ngayon upang malaman ang tungkol sa posibilidad ng pagkuha ng konsultasyon.

Ang MAKAREVSKAYA FAIR ay ang pinakamalaking fair sa Russia noong ika-17 - unang bahagi ng ika-19 na siglo.

Lumitaw ito noong 1620s sa mga dingding ng Holy Trinity Ma-karie-vo-Zhel-to-Vod-skogo monastery (ngayon ay wala na sa nayon ng Ma-kar -e-vo), sa se-re-di- hindi tor-go-vo-go na landas sa kahabaan ng Vol-ga River, kung saan, mula sa sinaunang panahon, isang tor-walked- magandang palitan sa pagitan ng Asya at Europa. Sa unang pagkakataon, inilagay ang Makaryevskaya Fair sa us-tav-noy gra-mo-te ng Tsar Mi-hai-la Fyo-do-ro-vi-cha igu-me-nu Ma-ka -rie- vo-Zhel-to-vod-go monasteryo ng Av-raa-miyu mula Setyembre 19 (29), 1627. Ofi-tsi-al-no uch-re-zh-de-na sa pamamagitan ng atas ni Mi-hai-la Fe-do-ro-vi-cha na may petsang Hunyo 10 (20), 1641.

Ang patas na kalakalan ay naganap isang beses sa isang taon, ang kalakalan ay unang isinasagawa para sa isang araw - Hulyo 25, lumang istilo, sa araw ng pa-mya-ti os-no-va-te-lya Ma-ka-ri-evo-Zhel -to-vod-sk-go monasteryo ng Venerable Ma-kar-ria Zhel-to-vo-sko-go at Un -women, noong 1667, ang panahon para sa pro-ve-de-niya yar-mar-ki ay tumaas sa dalawa, noong 1681 - hanggang apat na linggo at patuloy na pagbabago sa hinaharap.

Noong ika-2 kalahati ng ika-17 siglo, ang maliwanag na trade-gov-la chas-tich-ngunit lumipat sa kanang pampang ng Volga, sa nayon ng Lys-ko-in. Sa pagtatapos ng ika-17 - simula ng ika-18 siglo, ang Makaryevskaya Fair ay nakakuha ng malawak na katanyagan hindi lamang sa Russia, kundi pati na rin sa ibang bansa, at mayroong kalakalan doon hanggang sa 60 libong mga tao bawat taon. Ang Makaryevskaya Fair ay malapit na konektado sa lahat ng mga pangunahing sentro ng kalakalan ng bansa. Ang mga kalakal ng Kanlurang Europa ay unang dumating sa Makaryevskaya fair mula sa Ar-khan-gel-sk, noong ika-18 - unang bahagi ng ika-19 na siglo - mula sa St. Petersburg bur-ga. Sa pagtatapos ng ika-18 - simula ng ika-19 na siglo, nagsimulang gampanan ng Makaryevskaya Fair ang papel na "pagpupulong sa pagitan ng Europa at Asya."

Ang pangunahing domestic to-va-ra-mi, pro-da-vav-shi-mi-sya sa fair-mark, ay asin, isda, tinapay, pulot, flax at tela na tela, zhe-le-zo, mga balahibo ng Siberia , lo-sha-di at baka, co-lo-co-la, from-de-liy kus-tar pro-my-words . Mula sa Europa hanggang Yar-Mar-ku, Dutch na bakal at tanso, telang Ingles, mga sandata ng Swedish, mga produktong Aleman mula sa ginto, boom-ma -ga, po-su-da, mula sa Vos-ka - Indian na perlas at mahalagang bato, Chinese faience , silk, velvet, Central Asian cotton-cha- that-boo-maraming tela at carpets, oriental spices.

Sa mga taon ng Kon-ti-nen-tal-noy blockade ng Ve-li-ko-bri-ta-nii at ang Patriotic War noong 1812, mas maraming zen-nyh para sa Makaryevskaya fair, ang os-ta-va- hindi namin ibinenta ang las.

Ang maliwanag na turnover ng kalakalan sa pagtatapos ng ika-17 siglo ay umabot sa 80 libong rubles, sa kalagitnaan ng ika-18 siglo - 490 libong rubles, sa pagtatapos ng ika-18 siglo - 30 milyong rubles as-sign-na-tsiya-mi, noong 1814 - 44 milyong rubles as-sig-na-tsiya-mi. Sa mga tuntunin ng paglilipat nito, ang Makaryevskaya Fair sa pagtatapos ng ika-18 - simula ng ika-19 na siglo ay ang pinakamalaking sa Russia (ang turnover nito ay lumampas sa iyo na nasa Ir-bit fair-mark ng 20-25%) at sa Europa, ang kalakalan dito ay at-ob-re-la bir-same-howl ha-rak-ter ( sa Makaryevskaya fair mayroong isang "stock exchange hall", pati na rin ang isang "reference desk" para sa pagkumpleto ng mga transaksyon mga may-ari at mangangalakal ng butil). Ang nangungunang papel sa Makaryevskaya fair kasama ang mga mangangalakal ng Moscow, Ka-za-ni, Yaro-slav-la, Nizh-ne-Nov-go-ro- yes, As-t-ra-ha-ni, St. -bur-ga.

Sa simula ng ika-19 na siglo, ang Makaryevskaya Fair ay umaakit ng hanggang 170 libong tao bawat taon.

To-go-dy mula sa or-ga-ni-za-tion ng bright-ma-roch-noy trade-gov-una man-sa-simula-ngunit-sa-pabor sa Banal -Tro-its -ko-go Ma-ka-ri-evo-Zhel-to-vod-sk-go monasteryo. Mula noong 1667, sinubukan ng gobyerno na idirekta ang parehong mga bayarin mula sa mga inihatid sa yar-mar-ku para i-va-ditch sa treasury ng estado, gayunpaman, dahil sa pakikipagtulungan ng mga awtoridad ng mo-na-Styr, ang prosesong ito ay natapos lamang noong 1700 -Zom ng Tsar Peter I mula Hulyo 19 (30). Si Yar-mar-ka ay namamahala sa Great Treasury at Kazan-skogo, mula noong 1718 - Kom-merz-kol-le-gii, mula noong 1804 - isang maliwanag na-ma-roch-noy kon-to-ry sa ilalim ng gobernador. -on-to-re ng Nizhe-rod-province. Mula noong 1804, ang Society of Ma-Kar-ev-skih trading states ay naging aktibo (binubuo ng tatlong nahalal na mangangalakal mula sa bawat -hanggang sa isang hilera), na nagpapakita ng mga in-te-re-sy na mangangalakal ng yar-mar-ki sa harap ng pra-vi-tel-st-vom.

Sa una, ang mga maliliwanag na lugar ay ang oras. Taun-taon, sa gitna ng mo-na-sta-rya, may mga hanay ng mga kahoy na dismountable ba-la-ha sa mga kahoy na stilts -bago, itinatag na State Court (unang binanggit noong 1683), na napapaligiran ng mga dingding ng mga kuta na gawa sa kahoy. may apat na tore at isang blangko ang isa. Sa likod ng pre-de-la-mi Gos-ti-no-go yard chao-tich-no may magkahiwalay na tindahan, har-chev-ni, ka-ba-ki at ba-la - sir.

Noong 1755, ang nabuwag na patyo ng Estado sa gastos ng kaban ng bayan ay pinalitan ng isang daan; ito ay binubuo ng 8 trade rows at 830 malalaking ba-la-ga-novs, na s-essentially po-la-voch- malayo mula sa fair.

Noong 1805-1809, ang treasury ay nagtayo ng isang bagong malaking patyo ng Estado (arkitekto A.D. Za-kharov), na itinayo ng 32 mga gusali ng kalakalan, kabilang ang hanggang sa 2 libong dalawang palapag na tindahan. Sa gitna ng Gos-ti-no-go yard on-ho-di-elk mayroong isang solong konstruksyon ng bato ng yar-mar-ki - ang una sa Russian shopping mall na may lawak na 5.5 thousand m2. Malapit sa bakuran ng Estado ay may mga bodega, isang moske, isang simbahan ng Armenian, isang teatro, ba-la-ga-ns, mga trak, ba-ni. Isang malalim na kanal na 19 m ang lapad ay hinukay mula sa lahat ng panig ng mga trade row, na naghihiwalay sa pangunahing trade zone mula sa bodega.

Ang patyo ng estado ng perya ay nawasak sa init ng Agosto 18 (30), 1816. Dahil sa imposibilidad ng pagpapalawak ng maliwanag na teritoryo at ang kakulangan ng maginhawang transportasyon, sa pamamagitan ng Vol-gu malapit sa Lys-ko-vo yar-mark-ku sa parehong lugar, nagpasya kang-ngunit hindi na muling lumaki, siya ay re-re-ve -de-na sa Nizhny Nov-gorod [inaprubahan mo noong Pebrero 15 (27), 1817, ang Mga Regulasyon ng Committee of Ministries ], kung saan ang Nizhe-rod-skaya fair-mar- bumangon ka.

Mga lathalain sa seksyong Tradisyon

Kasaysayan ng mga fairs sa Russia

Mula ngayon, ang pre-revolutionary fair sa Russia ay tatawaging festival. Ang mga ito ay hindi lamang mga kalakalan, ngunit malalaking sentro ng kultura: ang mga opera at ballet ay itinanghal dito, ang mga konsyerto ay ibinigay at ang mga unang pelikula ay ipinakita. Ang mga sikat na artista at mang-aawit ay dumating upang libutin ang perya. Tungkol sa kung paano nagbago ang entertainment - mula sa saya ng mga buffoon na may mga bear hanggang sa mga konsyerto ni Chaliapin - sa materyal ng portal na "Culture.RF".

Mga sinaunang perya: mula sa booth hanggang sa sentro ng kultura

Alexander Cherednichenko. Patas (fragment). 2009. Pribadong koleksyon

Boris Kustodiev. Booths (fragment). 1917. State Russian Museum, St. Petersburg

Ang mga unang fairs ay lumitaw sa Rus' noong ika-10–12 siglo. Pagkatapos ay tinawag silang "torgi" o "torzhki". Naganap sila sa parehong mga lungsod at nayon, tumagal lamang ng ilang araw, at nagbebenta ng isang produkto dito: halimbawa, tinapay, hayop o tela. Ang salitang "patas" mismo ay nagmula sa Ruso mula sa Aleman (mula sa Jahrmarkt: Jahr - taon, markt - merkado) noong ika-17 siglo, nang magsimulang magpunta ang mga dayuhang mangangalakal sa mga pamilihan.

Ang mga Buffoon ay responsable para sa libangan sa mga fairground sa mga taong iyon. Nagbigay sila ng mga pagtatanghal kasama ang mga oso at kambing, tumugtog ng mga tubo, balalaika, at mga kalansing. Gayunpaman, hindi nasisiyahan ang mga pari sa "mga programang pangkultura".

Si Makariev ay pinagkakaabalahan,
Kumukulo ito sa kasaganaan nito.
Isang Indian ang nagdala ng perlas dito,
Mga pekeng European wine,
Kawan ng mga may sira na kabayo
Dinala ito ng breeder mula sa mga steppes,
Dinala ng manlalaro ang kanyang mga deck
At isang dakot ng matulunging buto,
May-ari ng lupa - hinog na mga anak na babae,
At ang mga anak na babae ay mga fashion noong nakaraang taon.
Lahat ay nagkakagulo, nagsisinungaling para sa dalawa,
At saanman mayroong isang espiritung pangkalakal.

Salamat sa Nizhny Novgorod Fair, kahit na ang hitsura ng arkitektura ng lungsod ay nagbago nang ang kalakalan ay inilipat doon mula sa Makaryevsky Monastery pagkatapos ng isang malaking sunog. Upang masangkapan ang pamayanan ng kalakalan, inilunsad dito ang malakihang konstruksyon. Ang pangunahing gusali ay itinayo ni Augustin Betancourt, ang may-akda ng Moscow Manege. Ang fair house ay binubuo ng 60 mga gusali na may higit sa dalawang libong mga tindahan. Kapag nag-aayos ng mga arcade sa pamimili, ang mga detalye ng kalakalan ay isinasaalang-alang: halimbawa, para sa mga Asyano na nagbebenta ng tsaa, ang mga hiwalay na pasilyo ng Tsino ay itinayo, pinalamutian ng pambansang istilo. Sa teritoryo ng perya, ang Spassky Old Fair Cathedral ay itinayo ayon sa disenyo ng Pranses na arkitekto na si Auguste Montferrand, na nagtayo ng St. Isaac's Cathedral sa St. Ang mga tagapag-ayos ng fair ay nag-aalaga din sa mga kinatawan ng iba pang mga relihiyon: isang Armenian-Gregorian na simbahan at isang moske ay lumitaw din dito.

Sa gitna ng bayan ng kalakalan ay mayroong isang parisukat, sa iba't ibang bahagi ay hindi lamang mga tindahan at tindahan, kundi pati na rin ang mga parmasya, taberna, tavern, panday, barbero, sinehan, at isang bangko. Sa Nizhny Novgorod, isang underground sewerage system, na natatangi para sa mga taong iyon, ang pinatatakbo, salamat sa kung saan ang lungsod ay pinananatiling malinis.

Ang masayang buhay ng "dakilang palengke"

Alexander Pushnin. Sa perya (fragment). 1960. State Russian Museum, St. Petersburg

Anna Cherednichenko. Sa palengke (fragment). 1947. Pribadong koleksyon

Ang mga perya noong ika-19 na siglo ay naging tunay na sentro ng kultura. Sa maliliit na bayan, nagbibigay pa rin ng libangan ang mga kubol, tagapagsanay ng hayop at mga papet na sinehan. Ang isa sa kanilang mga bayani - ang masayang Petrushka - ay naging paborito ng publiko. Naaliw din ang mga tao sa tulong ni rayki: ito ang pangalan ng isang kahon na nilagyan ng magnifying glass at mga sikat na print na may araw-araw na eksena. Inilipat ni Raeshniks ang mga larawan at dinagdagan ang pagtatanghal ng mga maikling nakakatawang kasabihan. Halimbawa, tulad nito: "At ito ang Vistula River, ang tubig dito ay maasim, ang sinumang uminom ng tubig na ito ay mabubuhay ng isang daang taon.".

Ang lugar ng libangan sa makatarungang bayan ng Nizhny Novgorod ay tinawag na "Merry Scooter" - mayroong mga booth, hardin, isang photo studio at entertainment pavilion. Nagpakita pa ng pelikula ang isa sa kanila. Ang mga konsyerto ay ginanap sa pangunahing bahay ng Nizhny Novgorod Fair.

Ang isa pang guest performer ay ang mang-aawit na si Fyodor Chaliapin. Naalala niya ang fair sa kanyang aklat na "Mask and Soul": "Ang perya ay umuugong sa bawat posibleng tunog na maiisip ng isang tao bago ang pag-imbento ng radyo. Sa perya, ang mga maliliwanag na kulay ng Russia ay hinaluan ng mga makukulay na kulay ng Muslim East. Ang buhay ng malaking pamilihan ay dumaloy nang maluwang, masaya, at magulo.”.

Nagsimula ang kasaysayan ng Irbit Drama Theater na pinangalanan sa A.N. Ostrovsky. Ang manunulat na si Dmitry Mamin-Sibiryak ay nagsalita tungkol sa kultural na buhay ng Irbit sa nobelang "Privalov's Millions."

Ang mga pagtatanghal ay napakapopular na ang teatro ay "puno ng mga madla sa fairground." "Sa mga armchair at upuan mayroong lahat na sikat sa dose-dosenang milya: Moscow commercial aces, Siberian industrialists, manufacturers, vodka kings, mga mamimili ng tinapay at mantika, fur traders.", sinulat ni Mamin-Sibiryak. Naimpluwensyahan din ng perya ang arkitektura ng Irbit: noong ika-19 na siglo, maraming gusaling bato, shopping at entertainment establishment ang itinayo sa lungsod.

Ipagpalagay na hindi mo sinasadyang makita ang iyong sarili sa Moscow noong ika-17 siglo. Ano ang gagawin sa ganoong sitwasyon? "Syempre, pumunta sa tindahan!" - sagot ng mga babae. At tama sila. Sa anumang hindi malinaw na sitwasyon, kailangan mong mamili.
Bukod dito, noong ika-17 siglo ang Moscow ay nakararanas ng isang boom sa kalakalan. Ipinaliwanag ito ng kapaki-pakinabang na posisyon sa pagitan ng Silangan at Kanluran at ang antas ng pag-unlad ng bapor. Ang mga kaganapan sa Oras ng Mga Problema ay nakakuha ng atensyon ng mga Europeo sa Muscovy, na noon ay tila isang misteryoso at hindi gaanong pinag-aralan na bansa. Ang mga manlalakbay mula sa Europa ay dumating dito nang may interes at nagsulat ng kamangha-manghang, detalyado, madalas na masigasig na paglalarawan ng mahiwagang Muscovy.

Narito ang isang larawan ng MoscowXVIIsiglo. Talaga, kagandahan?

Ang mga kalakal mula sa Silangan at Europa ay dumagsa sa Moscow, ang mga produkto ng mga artisan ng Moscow ay ibinebenta dito, at ang mga residente ng maraming lungsod ng Russia ay nagpunta dito upang makipagkalakalan. Naganap ang kalakalan sa batong Gostiny Dvors, malapit sa mga tarangkahan ng White City (ito ay isang lugar sa loob ng Garden Ring), sa Kitay-Gorod.

Paano makabili ng kailangan mo? Paano hindi maliligaw sa mga tindahan, kubo at hilera na ito? Sasabihin namin sa iyo ang tungkol sa pinakamahalaga at kawili-wiling mga lugar ng kalakalan noong panahong iyon.

Mga shopping center

Ang pinakamalaking sentro ng kalakalan sa Moscow ay Torg, na matatagpuan sa teritoryo ng modernong Red Square. Ang aktibong kalakalan ay nangyayari dito mula noong kalagitnaan ng ika-15 siglo. Madalas nasusunog ang mga kahoy, magulong tindahan at kubo. Samakatuwid, noong ika-16 na siglo, ang mga gusaling bato para sa kalakalan at imbakan ng mga kalakal ay itinayo sa kahabaan ng perimeter ng Trade: Upper, Middle at Lower row. Naglagay sila ng mga tindahan na itinayo ayon sa iisang modelo. Ang mga tindahan na may parehong mga kalakal ay pinagsama sa mga shopping arcade, na nahahati sa mga quarter. Ang istraktura ay nakapagpapaalaala sa mga modernong shopping center.

Ano ang bibilhin?

Makakahanap ka ng kahit anong gusto mo sa mga shopping arcade. Kung ikaw ay isang babae, kung gayon ang unang bagay na pupunta ka, siyempre, sa Bleaching Row ay bumili ng mga pampaganda. Dito sila nagbebenta ng whitewash at blush sa mga eleganteng kahon na may ginto at pilak, pinalamutian ng mga perlas, enamel at mahalagang bato. Ang mga panustos sa pananahi ay maaaring mabili sa Shchepetilny Ryad, at mga kemikal sa sambahayan (barnis, pintura, mga langis sa pagpapatayo) sa Moskatelny.
Kahon ng enamelXVIIsiglo.

Kung ikaw ay isang klerigo, isang opisyal, o mahilig lang magbasa, inirerekomenda namin na bisitahin mo ang Book Row. Dito, ang mga sulat-kamay at naka-print na mga libro ay nakaimbak sa mga chest, cabinet at istante. Hindi ka makakahanap ng anumang nakakaaliw na panitikan dito. Noong ika-17 siglo, ang mga aklat ay nagsilbi ng mga seryosong layuning pang-edukasyon. Ang "ABC" ay napakapopular, ang Bibliya ay binili ng marami, ang mga moralizing na libro ay hinihiling.

Ang unang may larawang alpabeto ay ang Primer ng Karion Istomin, huling bahagi ng ika-17 siglo. Siyempre, hindi ka bibili ng gayong alpabeto sa Book Row - ang marangyang manuskrito na ito ay ginawa para sa maharlikang pamilya.

Gustung-gusto ng mga Muscovite na tratuhin. Sabik silang bumili ng Herbal Books - mga koleksyon ng mga recipe. Narito kung paano inirerekomenda ng mga Herbalists ang paglaban sa mga bulate: “Kung may bulate, ang uod na iyon ay kailangang mapagod at manghina sa gamot upang ito ay magkasya sa isang bola, at makalayo din sa bituka, at kung paano ito nakakapasok sa likod ng mga bituka, at pagkatapos mabilis na itaboy ito sa ilalim, bakit magbigay ng ligaw na ashberry sa gatas ng baka, o wormwood sa gatas ng kambing."

Upang bumili ng kinakailangang mga halamang gamot sa Moscow, mayroong isang buong hilera ng Zeleyny. Ang mga halaman na ibinebenta sa mga herbal shop ay dinala sa Moscow mula sa buong bansa. Mayroong espesyalisasyon ayon sa rehiyon: ang abo ng bundok, halimbawa, ay dapat na dinala mula sa nayon ng Suzdal ng Nevezhino. Ito ay tiyak na ito nevezhin rowan na nabanggit sa itaas sa recipe para sa mga worm.

Sa mga tindahan ng Zeleny mayroon ding "lechtsy" - "mga tooth pullers", "eye maker", "bone setters", "blooodletters" at "women's craftsmen".

Ang unang parmasya sa Russia ay binuksan sa ilalim ni Ivan the Terrible, ngunit ang mga tao lamang ng maharlikang pamilya ang ginagamot doon.

Ang isang parmasya para sa mga ordinaryong tao ay binuksan lamang noong 1672. Ang mga gamot para sa kanya ay dinala mula sa England, Holland at Germany, at ang mga halamang gamot ay lumago sa isang espesyal na nilikha na hardin ng Apothecary. Nagbenta ng alak at alak ang botika. Ito ay pinaniniwalaan na "kung walang alak at serbesa, bagaman may maliit na pakinabang sa pagbibigay ng gamot, ito ay isang pag-aaksaya lamang ng gamot."

Mga network ng tingi

Wala naman. Ang kalakalan ay nasa isang medyo mababang antas ng pag-unlad, at walang sinuman ang makakaya ng isang malawak na network ng mga tindahan. Ang ilang mga mangangalakal ay may tatlo o apat na tindahan, ngunit wala na.

Pakyawan

Kung gusto mong bumili ng cart ng pulang caviar nang maramihan, kailangan mong pumunta sa Ilyinka, sa Gostiny Dvors. Mayroong dalawa sa kanila: Luma at Bago. Ang mga ito ay inilaan para sa mga mangangalakal na nakikibahagi sa pakyawan at internasyonal na kalakalan. Ang mga mangangalakal ay nag-iingat ng mga tindahan dito at nag-imbak ng mga kalakal. Ang mga bisita mula sa ibang mga lungsod ay nanirahan dito. Ang lumang Gostiny Dvor ay itinayo sa simula ng ika-16 na siglo, ang bago - sa kalagitnaan ng ika-17 siglo. Dito sila nagbebenta ng mga pakyawan na balahibo, isda, kristal, caviar, asin, atbp. Sinipi ng lahat ng nagsusulat tungkol kay Gostiny Dvors ang Swedish nobleman na si Kilbulger, na nag-iwan ng paglalarawan ng New Gostiny Dvor noong ika-17 siglo: “Sa loob nito ay may isang patyo na 180 hakbang kuwadrado; may malalaking kaliskis ng lungsod, at sa paligid ay may dalawang hanay ng mga naka-vault na maliliit na tindahan, isa sa itaas ng isa, marami sa mga ito ay pag-aari ng mga German na inuupahan. Sa taglamig, ang buong patyo ay puno ng mga sleigh, lahat ng uri ng mga kalakal at mga tao na hindi mo madaanan, ngunit kailangan mong patuloy na gumapang... Sa isa pang patyo ay mayroon ding dalawang hanay ng mga naka-vault na bangko, isa sa itaas. ang iba.” Tinatawag din ng Swede ang New Dvor na "pinakamagandang gusali sa Moscow."

Lubyanoy trade

Napakaraming bast trade sa Moscow. Sinubukan nilang ilagay ang mga ito sa mga desyerto na lugar, malapit sa tubig. Sa naturang mga auction, ibinenta ang mga troso, tabla at iba pang materyales sa kagubatan. Dito binili ng mga Muscovite ang kanilang mga bahay. Ang bumibili ay pumili ng isang log house, pagkatapos ito ay na-disassemble, ang mga troso ay dinala sa tamang lugar, at ang log house ay muling binuo. Ang bumibili mismo ang nagpasya kung ano ang mas maginhawa para sa kanya - "pickup" o "delivery".

Posibleng tipunin ang bahay sa iyong sarili - ang disenyo ng log house ay medyo simple. Kadalasan, ang mga bahay sa oras na iyon ay inilagay "sa oblo" - ang mga log ay ipinasok sa mga espesyal na gupit na uka. Isang uri ng medyebal na taga-disenyo. Ang pag-log "in the paw" ay mas kumplikado at bihirang ginagamit. Ang hitsura nito ay makikita sa larawan (hiniram mula sa pahinang http://hyperionbook.livejournal.com)

Sa pangkalahatan, hindi mahirap mag-ipon ng isang log house; Kapag bumili ng bahay, maaari kang mag-order kaagad ng mga serbisyo sa paghahatid at pagpupulong mula sa nagbebenta. Sumang-ayon, mukhang bumili ng ilang uri ng cabinet mula sa IKEA.

Inilarawan ni Apollinary Vasnetsov ang isa sa mga auction na ito sa pagpipinta na "Lubyanoy Bargaining on the Pipe in the 17th Century." Ang pagpipinta ay naglalarawan ng isang merkado na matatagpuan "sa Truba" - sa lugar ng White City. Dito makikita mo ang mga bahay na ibinebenta sa iba't ibang antas ng pagkumpleto, pati na rin ang proseso ng pagdadala ng mga log.

Mga ruta ng kalakalan - mga kalsada na may magandang ibabaw, mga inn at isang buong fleet ng mga cart - na humantong sa buong Russia, sa Siberia at sa Malayong Silangan, hanggang sa China. Noong ika-17 siglo, nagkaroon ng pangangailangan na lumikha ng mga pamilihan sa isang tiyak na lugar kung saan maaaring ibenta ang maraming kalakal mula sa iba't ibang rehiyon ng bansa. Ang taunang pamilihan na ito ay tinatawag na perya.

Lumitaw ang mga fairs na mayroong all-Russian na kahalagahan:

Makaryevskaya Fair malapit sa Nizhny Novgorod sa Volga;
Svensk Fair malapit sa Bryansk sa kanlurang bahagi ng bansa;
Tikhvin Fair sa Volkhov River, hindi kalayuan sa Lake Ladoga;
Irbit Fair sa kabila ng mga Urals sa Siberia.

Regular na ginanap ang mga fairs. Nag-ambag sila sa pagdadalubhasa ng mga rehiyon.

Noong ika-17 siglo, ang iba't ibang mga rehiyon ng Russia ay tumigil sa pagbibigay sa kanilang sarili ng lahat ng kailangan nila, tulad ng kaso sa subsistence farming, ngunit binuo kung ano ang maginhawa at kumikita para sa kanila. Sa pamamagitan ng pagbebenta ng kanilang mga kalakal, binili nila ang kanilang sarili na tumigil sa paggawa.

Ang ilan ay nagdadalubhasa sa pagkuha ng balahibo (fur trade), ang iba sa paggawa ng butil (mabibiling tinapay), ang iba pa sa pagtatanim ng flax at abaka, at ang iba pa sa paggawa ng asin. Ang lugar ng paggawa ng asin sa paligid ng Solvychegodsk, halimbawa, ay nagbigay ng asin sa buong bansa, at ang lugar ng Tula ay sikat sa mga produktong bakal nito.

Ang espesyalisasyon sa ilang uri ng produksyon ay humantong sa katotohanan na ang mga rehiyon at teritoryo ay hindi na magagawa nang wala ang isa't isa. Ang likas na katangian ng ekonomiya ay nagambala at nawala.

Ang isang buong hukbo ng mga upahang "mga manggagawa" ay nagtatrabaho sa industriyal na produksyon at kalakalan. Nagtrabaho sila sa mga pagawaan, bumili ng mga hilaw na materyales, nagmaneho ng mga caravan ng mga barko at kariton para sa pera. Marami sa kanila ang nahiwalay sa agrikultura at nabubuhay lamang sa sahod. Ito ay isang bagong grupo ng populasyon ng Russia.

Noong ika-17 siglo, ang buong Russia ay unti-unting nakuha sa mga relasyon sa kalakalan. Nagsimula ang pagbuo ng isang all-Russian market. Ito ay humantong sa pagpapayaman ng mga mangangalakal. Bumili sila ng mga paninda sa ilang lugar at ibinenta sa iba. Ang isang bagong uri ng taong nangangalakal ay lumitaw na hindi mismo nagsasagawa ng mga gawain sa pangangalakal, ngunit sa pamamagitan ng kanyang mga pinagkakatiwalaang tao - mga klerk. Si Boyar Morozov ay kabilang sa gayong mga tao. Siya mismo ay hindi kailanman "nakayuko" sa pangangalakal, ngunit pinangangasiwaan ang malaking halaga ng mga kalakal na ibinebenta sa loob at labas ng bansa sa pamamagitan ng kanyang mga klerk. Ang mga mangangalakal ng Stroganov, sa pamamagitan ng kanilang mga klerk, ay nakipagkalakalan sa Bukhara at Netherlands. Ang mga napakayamang mangangalakal mula sa mga magsasaka ay lumitaw: ang Glotovs, Fedotov-Guselniks, Guryevs, atbp.

Patronizing domestic merchant, ang pamahalaan sa ilalim ng unang Romanovs noong ika-17 siglo ay naghahanap ng mga paraan upang makakuha ng maraming mga pagbabayad hangga't maaari sa treasury mula sa kanila. Itinalaga nito ang sarili ng isang monopolyong karapatan sa panloob o panlabas na kalakalan sa mga pinaka-pinakinabangang kalakal - alak, tinapay, balahibo, atbp., at pagkatapos ay nag-organisa ng isang uri ng auction kung saan ang mga mangangalakal ay maaaring bumili ng pahintulot upang gumana sa mga kalakal na ito. Materyal mula sa site

Kasabay ng kalakalan sa loob ng Russia, umunlad din ang kalakalang panlabas noong ika-17 siglo. Ang mga produktong pang-industriya, armas, alak, at mamahaling kalakal ay dinala mula sa Europa sa pamamagitan ng dagat at lupa. Sa pamamagitan ng Arkhangelsk nag-export sila ng abaka, natapos na mga lubid at tela para sa mga layag, tinapay, balahibo, balat, mantika, waks, at potash sa mga bansang Kanluranin. Sa kahabaan ng Volga ay nagkaroon ng mabilis na kalakalan sa mga bansa sa Silangan. Mula roon, dumating sa Russia ang mga pampalasa, tsaa, telang sutla, at oriental na karpet bilang kapalit ng mga produktong pang-industriya ng Russia.

Ang pinalakas na mga mangangalakal ng Russia noong ika-17 siglo ay humiling na suportahan at lumikha ng paborableng kondisyon ang pamahalaan para sa kanilang kalakalan. Noong 1667, inilabas ang New Trade Charter, ayon sa kung saan ang mga pribilehiyo sa kalakalan para sa mga dayuhang mangangalakal ay inalis; mataas na tungkulin ang ipinakilala sa mga dayuhang kalakal; ang ilang mga kalakal na ginawa sa Russia ay ipinagbabawal na ma-import mula sa ibang bansa. Ang mga dayuhan ay ipinagbabawal din sa pakikipagkalakalan ng mga kalakal ng Russia sa pagitan nila sa Russia.