Trotsky at Lenin na kasaysayan ng rebolusyong Ruso. Ano ang ginawa ni Trotsky para sa Soviet Russia. Paano nakipag-away si Vladimir Ilyich kay Lev Davidovich

Sa sinaunang Iranian magic at relihiyon Zoroastrianism isa ay maaaring makatagpo tulad ng isang madilim at makasalanang nilalang bilang Ahriman. Ang mga pangunahing prinsipyo ng Zoroastrianism ay namamalagi sa pagsalungat ng dalawang walang hanggang prinsipyo - mabuti, na personified ng kataas-taasang diyos na si Ahura Mazda, at kasamaan, na katawanin sa anyo ng Espiritu ng Ango Mainyu (sa Greek - Ahriman). Ang pakikibaka sa pagitan ng dalawang prinsipyong ito ay tumutukoy sa ebolusyon ng lahat ng sangkatauhan.
Si Ahriman o Ahriman ay ang pinakamataas na diyos ng kasamaan at kadiliman, ang personipikasyon ng lahat ng masama.
Sa sinaunang mga sulatin ng Persian cuneiform, taglay ni Ahriman ang epithet na "napopoot". Siya ang pinagmumulan ng mga mapaminsalang pwersa ng kalikasan, mga sakit, pagkabigo sa pananim, ang lumikha nakakalason na halaman, mga hayop na mandaragit, lahat ng pisikal at moral na sakuna ay nabawasan dito. Lahat ng devas - ang mga espiritu ng kasamaan - ay sunud-sunuran sa kanya, siya ang panginoon ng kamatayan at kadiliman.
Maaari nating isaalang-alang si Ahriman bilang ang parehong nilalang na karaniwang tinatawag na Satanas. Si Ahriman (“ang di-matuwid na prinsipe ng mundong ito”) ay sumasalungat sa mabuting kaayusan ng mundo. Ang isang mahalagang tendensya ng Ahriman ay ang pagnanais na magkatotoo, mag-kristal, magpadilim, mag-immobilize, magdala ng buhay, gumagalaw na mga puwersa sa isang nakapirming anyo - sa madaling salita, upang patayin kung ano ang nabubuhay.
Binubuo ni Ahriman ang ilusyon, ang kasinungalingan, na ang bagay ay ang pangunahing o tanging katotohanan. Nais niyang ang tao ay mamuhay sa pamamagitan ng walang malay na mga instinct tulad ng isang di-indibidwal, mapusok na hayop. Naka-on emosyonal na antas naiimpluwensyahan nito ang subconscious instincts ng isang tao, nagbibigay inspirasyon sa takot, poot, pagnanasa sa kapangyarihan at mapangwasak na sekswal na impulses. Sa antas ng pag-iisip, nagbibigay ito ng inspirasyon sa maayos, awtomatikong pag-iisip.
Upang mabuo si Ahriman sa imahinasyon ng tao, kailangan nating bigyan siya ng isang nakatagilid na noo, isang walang kabuluhan, mapang-uyam na ekspresyon sa kanyang mukha, dahil ang lahat sa kanya ay nagmumula sa mas mababang pwersa, bagaman mula sa mas mababang pwersa na ito ay nagmumula ang pinakamataas na isip. Itinuturing ni Ahriman ang katangahan sa lahat ng bagay na hindi naglalaman ng isip sa buong personal na pagkatao.
Ito ay pinaniniwalaan na si Ahriman ay maaaring magkatawang-tao sa Mundo, at bago ang kanyang pagkakatawang-tao ay ipinatupad niya ang kanyang impluwensya sa sangkatauhan.

Ayon kay Cephalia (mga alamat ng Manichaean), si Ahriman (ang Hari ng Kadiliman) ay nagbunot ng limang magkakaibang hayop mula sa kanyang sarili, ang ikaanim ay ang itim na ahas na kambal ni Zohak. Ang mga form na ito ay bahagi na ngayon.
Bukod sa mga anyo sa loob, si Ahriman ay may limang katangian. Ang mga ito ay Kadiliman, Kapangitan, Baho, Aridity o Malamig at Init. Nasusulat na ang Prinsipe ng Kadiliman ay humahampas at pumapatay sa mga salita ng kanyang mahika.
Ang baligtad na pentagram ay kumakatawan kay Dark Ahriman at sa kanyang panloob na anyo.
1. Ulo - Leo
Ang ulo ng leon ay kumakatawan sa kapangyarihan at lakas.
2. Mga bisig/binti – Mga Demonyo/Mga Hayop
Kinakatawan nila ang sagisag ng anino at atavistic na mga asosasyon ng luma.
3. Balikat – Agila at Gemini Snakes
Ang agila ay pangarap at astral flight. Ang mga ahas ng Gemini ay kumakatawan sa kaalaman at karunungan.
4. Katawan – Dragon
Ang Dragon ay ang primitive na anyo ng Diyablo, ang Kalaban ay ang pagkakaisa ng sinaunang at modernong. Ang dragon ay ang salitang "kasinungalingan", ibig sabihin ay pagbabago at patuloy na ebolusyon. Tulad ng katawan ng Dragon, ang Kadiliman ay patuloy na nagbabago.
5. Buntot
Ang buntot ng isda o Leviathan ay kaalaman mula sa hindi malay at mahiwagang karunungan.
Ang walong punto ng panlabas na globo ng Chaos ay kinakatawan ng mga sumusunod na Dalaga, ang mga binigyan ng kapangyarihan ni Ahriman.
1. Andar – Rebellion, initiation, volitional intention and bearer of the Black Flame. Si Indra din ang Diyos ng Hangin, na may kaugnayan kay Lucifer o ang mga espiritu ng astral plane.
2. Zairich – Tagapagtipon ng mga lason, karunungan sa pamamagitan ng pagsubok. Mga lason na sumisira sa mga mangmang, na binago ng sanay sa nektar.
3. Taprev – Kaguluhan, pagkaantala, pagbabago at pagsubok.
4. Naikiyas – Pag-aalsa at kaisipang Antinomian. Pangkukulam at kamalayan sa sarili.
5. Savar – Pinuno ng mga Demonyo, na itinuturing na kapareho ng Beelzebub at Belial.
6. Akoman - Masamang pag-iisip, antinomian at ipinagbabawal na pag-iisip, lumilikha ng mga diyos sa pamamagitan ng pagkain ng bunga mula sa lihim na Puno ng Kamatayan.
7. Arashk - Demon of the Evil Eye, o Command of the Will, na kilala bilang malevolence.
Ang ikawalong dalaga ay si Eshem, na si Asmodeus o Eshma. Ito ang modelo ng mangkukulam, ang Persian demonic manifestation ni Cain, ang Ama ng mga Mangkukulam.

Ang pagsulat ng cuneiform ay nagtataglay ng epithet duwaista, ibig sabihin, “kinasusuklaman.” Si Ahriman ay walang independiyenteng malikhaing kapangyarihan, tulad ng kanyang kalaban, ang mabuting diyos na si Ormuzd (Ahura Mazda), ngunit kaya niyang maghasik ng binhi ng kasamaan sa bawat dalisay at mabuting nilikha ng Ormuzd. Samakatuwid, siya ang pinagmumulan ng mga mapaminsalang pwersa ng kalikasan, mga sakit, pagkabigo ng pananim, ang lumikha ng mga nakakalason na halaman, mga hayop na mandaragit; Lahat ng pisikal at moral na sakuna sa pangkalahatan ay napupunta dito. Ang lahat ng daevas (devas), iyon ay, ang mga espiritu ng kasamaan, ay masunurin sa kanya, siya ang panginoon ng kamatayan at kadiliman at sa gayon ay lumilitaw bilang isang kontratimbang at walang hanggang kaaway ni Ormuzd at ang kanyang maligayang kaharian ng liwanag. Nang sa wakas sina Aushedar, Aushedar-Mah at Saoshyant (ayon kay Zend. Çaosyans), na nagpakita sa liwanag sa isang tiyak na tagal ng panahon, talunin si Ahriman at winasak ang mga hukbo ng kanyang mga demonyo, kung gayon ang hindi nahahati na pamumuno ni Ormuzd sa buong mundo ay itatatag ( "Zend-i Vohuman Yasht").

Medyo marami

paghaharap

Ang paghaharap sa pagitan nina Ahura Mazda at Ahriman ay bumalik sa mga ideya ng walang hanggang unibersal na pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama. Ang kanilang repleksyon ay ang pagtuturo ng Zoroastrian tungkol sa 4 na mga siklo ng mundo, bawat isa ay tumatagal ng 3000 taon, iyon ay, sa kabuuan ay 12,000 taon. Sa panahon ng mga siklong ito mayroong isang pakikibaka sa pagitan ng Ahura-Mazda at Ahriman. Nagtatapos ito sa pagkatalo ni Ahriman, ang paglilinis ng mundo sa tinunaw na metal mula sa dumi at ang pagdating ng panahon ng walang hanggang kaligayahan. Sa pakikipaglaban kay Ahriman, si Ahura-Mazda ay tinulungan ng tao. Kaya, tinalo pa ng mythical Iranian king na si Tahmuras si Ahriman at nagsimulang sumakay sa kanya.

Pagninilay sa kultura

Panitikan

• Gumanap si Ahriman (Ahriman) sa epikong Persian na "Shahname".
• Sa dramatikong tula ni Byron na "Manfred" si Ahriman ay isa sa mga tauhan.
• Sa nobela ni M. A. Bulgakov na "The Master and Margarita" ang apelyido na Ariman ay dinala ng isa sa mga kritiko na lumahok sa pag-uusig ng Master sa press.
• Si Robert Howard at ang kanyang mga tagasunod ay paulit-ulit na binanggit si Ahriman bilang isang demonyo (halimbawa, sa kuwentong "The Hour of the Dragon").
• Ang pilosopo at manunulat ng science fiction na si Ivan Efremov ay gumamit ng terminong “ Palaso ni Ahriman"upang makilala ang mga negatibong katangian ng makasaysayang pag-unlad.
• Sa nobelang "Star Corsair" ni A. Berdnik, si Ahriman ang pinakamataas na pinuno sistema ng bituin, na lumikha ng ating three-dimensional na mundo upang pakainin ang enerhiya nito.
• Ang "The Curse of Ahriman" ay isang fantasy tetralogy ni Evgeny Malinin.
• Sa mga nobela ni Leonid Kudryavtsev na "The Black Wall" at "The Oath of the Rat King," si Angro Mainyu ang pinuno ng 25 mundo. Pinaglilingkuran siya ng mga devas. Ang kanyang kapitbahay na si Akhumurazdza ay nagmamay-ari ng 15 mundo. Ang parehong mga karakter ay madalas na nag-plot sa isa't isa.
• Ang nobela ni Roger Zelazny na The Mask of Loki ay nagbanggit ng isang elixir ng walang hanggang kabataan na tinatawag na "Tears of Ahriman." Ang lumikha ng elixir, ang pangunahing antagonist ng libro, si Hassan, ay nangatuwiran na ang elixir ay isang alchemical copy ng mismong mga luha na ibinuhos ni Angra Mainyu nang makita niya ang Mundo, ang paglikha ng Agura Mazda, at napagtanto na hindi siya kailanman magiging. kayang angkinin ito.
• Sa nobela ni Philip K. Dick na "The Puppets of the Universe," naglaban sina Ahriman at Ormuzd sa isa pang tunggalian sa Estados Unidos, sa bayan ng Millgate.

Sinehan

• Sa serye ng Highlander, si Ahriman ay isa sa mga pangunahing kaaway ng pangunahing karakter na si Duncan MacLeod.
• Sa 2007 Australian mystery action film na Angel of Light, si Ahriman ay isa sa mga demonyo, isang alipures ni Samael.

Mga video game

Tingnan din

Sumulat ng pagsusuri sa artikulong "Angra Mainyu"

Mga Tala

Mga link

• // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: sa 86 volume (82 volume at 4 na karagdagang). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Sipi na naglalarawan kay Angra Mainyu

- Alin?
- Kaibig-ibig, banal. Ang kanyang mga mata (tumingin si Nikolai sa kanyang kausap) ay asul, ang kanyang bibig ay coral, kaputian... - tumingin siya sa kanyang mga balikat, - ang pigura - ni Diana...
Lumapit sa kanila ang asawa at malungkot na tinanong ang asawa kung ano ang sinasabi nito.
- A! Nikita Ivanovich," sabi ni Nikolai, magalang na tumayo. At, na parang gusto ni Nikita Ivanovich na makibahagi sa kanyang mga biro, sinimulan niyang sabihin sa kanya ang kanyang intensyon na kidnapin ang isang blonde.
Malungkot na ngumiti ang asawa, masayang masaya ang asawa. Lumapit sa kanila ang asawa ng butihing gobernador na may masamang tingin.
"Nais kang makita ni Anna Ignatievna, Nicolas," sabi niya, na binibigkas ang mga salita sa ganoong boses: Anna Ignatievna, na ngayon ay naging malinaw kay Rostov na si Anna Ignatievna ay isang napakahalagang ginang. - Tayo na, Nicholas. Tapos pinayagan mo akong tawagin ka niyan?
- Opo, ma tante. Sino ito?
– Anna Ignatievna Malvintseva. Nabalitaan ka niya sa pamangkin niya, kung paano mo siya niligtas... Hulaan mo ba?..
– Hindi ko alam kung ilang beses ko silang iniligtas doon! - sabi ni Nikolai.
- Ang kanyang pamangking babae, si Prinsesa Bolkonskaya. Nandito siya sa Voronezh kasama ang kanyang tiyahin. Wow! paano siya namula! Ano, o?..
– Hindi ko man lang naisip, ma tante.
- Well, okay, okay. TUNGKOL SA! ano ka ba!
Dinala siya ng asawa ng gobernador sa isang matangkad at napakataba na matandang babae na nakasuot ng asul na kapa, na katatapos lang ng laro ng baraha kasama ang pinakamahalagang tao sa lungsod. Ito ay si Malvintseva, ang tiyahin ni Prinsesa Marya sa ina, isang mayamang balo na walang anak na palaging nakatira sa Voronezh. Tumayo siya sa pagbabayad ng mga card nang lapitan siya ni Rostov. Pinikit niya ang kanyang mga mata ng mahigpit at mahalaga, tumingin sa kanya at patuloy na pinagalitan ang heneral na nanalo laban sa kanya.
"I'm very glad, my dear," sabi niya, na inilahad ang kamay sa kanya. - Welcome ka sa akin.
Matapos pag-usapan ang tungkol kay Prinsesa Marya at sa kanyang yumaong ama, na tila hindi mahal ni Malvintseva, at nagtanong tungkol sa kung ano ang nalalaman ni Nikolai tungkol kay Prinsipe Andrei, na tila hindi rin nasisiyahan sa kanyang mga pabor, pinabayaan siya ng mahalagang matandang babae, na inuulit ang paanyaya na makasama. kanya.
Saad ni Nikolai at muling namula nang yumuko siya kay Malvintseva. Sa pagbanggit kay Prinsesa Marya, naranasan ni Rostov ang isang hindi maintindihan na pakiramdam ng pagkamahiyain, kahit na takot.
Umalis sa Malvintseva, nais ni Rostov na bumalik sa pagsasayaw, ngunit inilagay ng asawa ng maliit na gobernador ang kanyang matambok na kamay sa manggas ni Nikolai at, sinabi na kailangan niyang makipag-usap sa kanya, dinala siya sa sofa, kung saan lumabas kaagad ang mga naroon, kaya para hindi maistorbo ang asawa ng gobernador.
"Alam mo, mon cher," sabi ng asawa ng gobernador na may seryosong ekspresyon ng maliit mabait na mukha, - ito ay talagang isang laro para sa iyo; Gusto mo pakasalan kita?
- Sino, ma tante? – tanong ni Nikolai.
- Nililigawan ko si prinsesa. Sinabi ni Katerina Petrovna na si Lily, ngunit sa palagay ko, hindi, ay isang prinsesa. Gusto? Sigurado akong magpapasalamat ang mamang mo. Talaga, napakagandang babae! At hindi naman siya ganoon kalala.
"Hindi naman," sabi ni Nikolai, na parang nasaktan. "Ako, ma tante, bilang isang sundalo, ay hindi humihingi ng anuman at hindi tumanggi sa anuman," sabi ni Rostov bago siya magkaroon ng oras upang isipin ang kanyang sinasabi.
- Kaya tandaan: ito ay hindi isang biro.
- Anong biro!
"Oo, oo," sabi ng asawa ng gobernador, na parang nagsasalita sa sarili. - Ngunit narito kung ano pa, mon cher, entre autres. Vous etes trop assidu aupres de l "autre, la blonde. [kaibigan ko. Masyado mong inaalagaan ang blonde.] Nakakaawa naman ang asawa, talaga...
"Naku, magkaibigan tayo," sabi ni Nikolai sa pagiging simple ng kanyang kaluluwa: hindi kailanman naisip niya na ang gayong masayang libangan para sa kanya ay hindi maaaring maging masaya para sa sinuman.
"Gayunpaman, isang hangal na bagay ang sinabi ko sa asawa ng gobernador! – Biglang naalala ni Nikolai sa hapunan. "Siya ay tiyak na magsisimulang manligaw, at si Sonya?.." At, nagpaalam sa asawa ng gobernador, nang siya, nakangiti, muling sinabi sa kanya: "Buweno, tandaan," kinuha niya siya sa isang tabi:
- Ngunit upang sabihin sa iyo ang totoo, ma tante...
- Ano, ano, aking kaibigan; Tara upo tayo dito.
Biglang naramdaman ni Nikolai ang pagnanais at kailangang sabihin ang lahat ng kanyang kaloob-looban na iniisip (yaong hindi niya sasabihin sa kanyang ina, kapatid na babae, kaibigan) sa halos estranghero na ito. Nang maglaon, nang maalala ni Nikolai ang salpok na ito ng hindi mapang-akit, hindi maipaliwanag na katapatan, na, gayunpaman, ay may napakahalagang mga kahihinatnan para sa kanya, tila (tulad ng laging tila sa mga tao) na siya ay nakahanap ng isang hangal na taludtod; at gayunpaman, ang pagputok ng prangka, kasama ang iba pang maliliit na pangyayari, ay may napakalaking kahihinatnan para sa kanya at para sa buong pamilya.
- Ayan, ma tante. Matagal na akong gustong ipakasal ni Maman sa isang mayamang babae, pero ang isipin lang ay naiinis ako, ang pagpapakasal para sa pera.
"Oh oo, naiintindihan ko," sabi ng asawa ng gobernador.
- Ngunit Prinsesa Bolkonskaya, iyon ay isa pang bagay; una sa lahat, sasabihin ko sa iyo ang totoo, talagang gusto ko siya, siya ay habol sa aking puso, at pagkatapos, pagkatapos ko siyang makilala sa posisyon na ito, ito ay kakaiba, madalas na sumagi sa isip ko na ito ay kapalaran. Mag-isip lalo na: matagal na itong iniisip ni maman, ngunit hindi ko pa siya nakilala, dahil nangyari ang lahat: hindi kami nagkita. At sa panahong si Natasha ang nobya ng kanyang kapatid, dahil noon ay hindi ko na maiisip na pakasalan siya. Kinakailangan na nakilala ko siya nang eksakto kapag ang kasal ni Natasha ay nabalisa, at pagkatapos ay iyon ... Oo, iyon ang ano. Hindi ko ito sinabi sa sinuman at hindi ko ito sasabihin. At sa iyo lamang.
Nagpapasalamat ang asawa ng gobernador na nanginginig ang kanyang siko.
– Kilala mo ba si Sophie, pinsan? I love her, I promised to marry her and I will marry her... Kaya naman, you see that this is out of the question,” awkward na sabi ni Nikolai at namumula.
- Mon cher, mon cher, paano mo hinuhusgahan? Ngunit si Sophie ay walang anuman, at ikaw mismo ang nagsabi na ang mga bagay ay napakasama para sa iyong ama. At ang mama mo? Ito ay papatay sa kanya, para sa isa. Saka si Sophie, kung siya ay isang babaeng may puso, anong klaseng buhay ang mayroon siya? Ang ina ay nasa kawalan ng pag-asa, ang mga bagay ay nababagabag... Hindi, mon cher, dapat mong maunawaan ito ni Sophie.
Natahimik si Nikolai. Natutuwa siyang marinig ang mga konklusyong ito.
"Gayunpaman, ma tante, hindi ito maaari," sabi niya na may buntong-hininga, pagkatapos ng maikling katahimikan. "Papakasalan pa ba ako ng prinsesa?" at muli, siya ngayon ay nagluluksa. Posible bang pag-isipan ito?
- Talaga bang iniisip mo na pakakasalan kita ngayon? Il y a maniere et maniere, [May paraan para sa lahat.] - sabi ng asawa ng gobernador.

At kalaunan ay Zoroastrianismo; ang diyos ng kadiliman at ang personipikasyon ng lahat ng masama, ang pangunahing pinagmumulan ng kasamaan, ang kaaway ni Ormuzd (Ahura Mazda).

paghaharap

Ang paghaharap sa pagitan nina Ahura Mazda at Ahriman ay bumalik sa mga ideya ng walang hanggang unibersal na pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama. Ang kanilang repleksyon ay ang pagtuturo ng Zoroastrian tungkol sa 4 na mga siklo ng mundo, bawat isa ay tumatagal ng 3000 taon, iyon ay, sa kabuuan ay 12,000 taon. Sa panahon ng mga siklong ito mayroong isang pakikibaka sa pagitan ng Ahura-Mazda at Ahriman. Nagtatapos ito sa pagkatalo ni Ahriman, ang paglilinis ng mundo sa tinunaw na metal mula sa dumi at ang pagdating ng panahon ng walang hanggang kaligayahan. Sa pakikipaglaban kay Ahriman, si Ahura-Mazda ay tinulungan ng tao. Kaya, tinalo pa ng mythical Iranian king na si Tahmuras si Ahriman at nagsimulang sumakay sa kanya.

Pagninilay sa kultura

• Gumanap si Ahriman (Ahriman) sa epikong Persian na "Shahname".
• Sa dramatikong tula ni Byron na "Manfred" si Ahriman ay isa sa mga tauhan.
• Sa nobela ni M. A. Bulgakov na "The Master and Margarita" ang apelyido na Ariman ay dinala ng isa sa mga kritiko na lumahok sa pag-uusig ng Master sa press.
• Si Robert Howard at ang kanyang mga tagasunod ay paulit-ulit na binanggit si Ahriman bilang isang demonyo (halimbawa, sa kuwentong "The Hour of the Dragon").
• Ang pilosopo at manunulat ng science fiction na si Ivan Efremov ay gumamit ng terminong “ Palaso ni Ahriman"upang makilala ang mga negatibong katangian ng makasaysayang pag-unlad.
• Sa nobelang "Star Corsair" ni A. Berdnik, si Ahriman ang pinakamataas na pinuno ng sistema ng bituin na lumikha ng ating tatlong-dimensional na mundo upang pakainin ang enerhiya nito.
• Ang "The Curse of Ahriman" ay isang fantasy tetralogy ni Evgeny Malinin.
• Sa mga nobela ni Leonid Kudryavtsev na "The Black Wall" at "The Oath of the Rat King," si Angro Mainyu ang pinuno ng 25 mundo. Pinaglilingkuran siya ng mga devas. Ang kanyang kapitbahay na si Akhumurazdza ay nagmamay-ari ng 15 mundo. Ang parehong mga karakter ay madalas na nag-plot sa isa't isa.
• Ang nobela ni Roger Zelazny na The Mask of Loki ay nagbanggit ng isang elixir ng walang hanggang kabataan na tinatawag na "Tears of Ahriman." Ang lumikha ng elixir, ang pangunahing antagonist ng libro, si Hassan, ay nangatuwiran na ang elixir ay isang alchemical copy ng mismong mga luha na ibinuhos ni Angra Mainyu nang makita niya ang Mundo, ang paglikha ng Agura Mazda, at napagtanto na hindi siya kailanman magiging. kayang angkinin ito.
• Sa nobela ni Philip K. Dick na "The Puppets of the Universe," naglaban sina Ahriman at Ormuzd sa isa pang tunggalian sa Estados Unidos, sa bayan ng Millgate.
• Sa horror dilogy ni Sergei Kiriyenko na "Ghouls", si Ahriman ang lumikha ng mga ghouls, kumpara sa mga tao - ang mga likha ni Ohrmazd.
• Sa kalawakan

; ang diyos ng kadiliman at ang personipikasyon ng lahat ng masama, ang pangunahing pinagmumulan ng kasamaan, ang kaaway ni Ormuzd (Ahura Mazda).

paghaharap

Ang paghaharap sa pagitan nina Ahura Mazda at Ahriman ay bumalik sa mga ideya ng walang hanggang unibersal na pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama. Ang kanilang repleksyon ay ang pagtuturo ng Zoroastrian tungkol sa 4 na mga siklo ng mundo, bawat isa ay tumatagal ng 3000 taon, iyon ay, sa kabuuan ay 12,000 taon. Sa panahon ng mga siklong ito mayroong isang pakikibaka sa pagitan ng Ahura-Mazda at Ahriman. Nagtatapos ito sa pagkatalo ni Ahriman, ang paglilinis ng mundo sa tinunaw na metal mula sa dumi at ang pagdating ng panahon ng walang hanggang kaligayahan. Sa pakikipaglaban kay Ahriman, si Ahura-Mazda ay tinulungan ng tao. Kaya, tinalo pa ng mythical Iranian king na si Tahmuras si Ahriman at nagsimulang sumakay sa kanya.

Pagninilay sa kultura

• Gumanap si Ahriman (Ahriman) sa epikong Persian na "Shahname".
• Sa dramatikong tula ni Byron na "Manfred" si Ahriman ay isa sa mga tauhan.
• Sa nobela ni M. A. Bulgakov na "The Master and Margarita" ang apelyido na Ariman ay dinala ng isa sa mga kritiko na lumahok sa pag-uusig ng Master sa press.
• Si Robert Howard at ang kanyang mga tagasunod ay paulit-ulit na binanggit si Ahriman bilang isang demonyo (halimbawa, sa kuwentong "The Hour of the Dragon").
• Ang pilosopo at manunulat ng science fiction na si Ivan Efremov ay gumamit ng terminong “ Palaso ni Ahriman"upang makilala ang mga negatibong katangian ng makasaysayang pag-unlad.
• Sa nobelang "Star Corsair" ni A. Berdnik, si Ahriman ang pinakamataas na pinuno ng sistema ng bituin na lumikha ng ating tatlong-dimensional na mundo upang pakainin ang enerhiya nito.
• Ang "The Curse of Ahriman" ay isang fantasy tetralogy ni Evgeny Malinin.
• Sa mga nobela ni Leonid Kudryavtsev na "The Black Wall" at "The Oath of the Rat King," si Angro Mainyu ang pinuno ng 25 mundo. Pinaglilingkuran siya ng mga devas. Ang kanyang kapitbahay na si Akhumurazdza ay nagmamay-ari ng 15 mundo. Ang parehong mga karakter ay madalas na nag-plot sa isa't isa.
• Ang nobela ni Roger Zelazny na The Mask of Loki ay nagbanggit ng isang elixir ng walang hanggang kabataan na tinatawag na "Tears of Ahriman." Ang lumikha ng elixir, ang pangunahing antagonist ng libro, si Hassan, ay nangatuwiran na ang elixir ay isang alchemical copy ng mismong mga luha na ibinuhos ni Angra Mainyu nang makita niya ang Mundo, ang paglikha ng Agura Mazda, at napagtanto na hindi siya kailanman magiging. kayang angkinin ito.
• Sa nobela ni Philip K. Dick na "The Puppets of the Universe," naglaban sina Ahriman at Ormuzd sa isa pang tunggalian sa Estados Unidos, sa bayan ng Millgate.
• Sa horror dilogy ni Sergei Kiriyenko na "Ghouls", si Ahriman ang lumikha ng mga ghouls, kumpara sa mga tao - ang mga likha ni Ohrmazd.
• Sa Warhammer 40,000 universe, ang pangalang Ahriman ay pinangangasiwaan ng Chief Librarian ng Thousand Sons Space Marine Legion. Ang kanyang kambal na kapatid na si Ormuzd (isang sanggunian sa parehong mitolohiya) ay na-recruit sa legion kasama si Ahriman. Parehong nanggaling maharlikang pamilya, mga recruit mula sa Terra. Si Ormuzd ay naging biktima ng isang depekto sa gene-seed na kilala bilang Flesh Degeneration, na kumonsumo ng malaking bahagi ng legion. Kasunod nito, namatay si Ormuzd, ngunit nakaligtas si Ahriman at naging isa sa pinakamalapit na mandirigma ng primarch na si Magnus the Red.
• Si Ahriman ang pangunahing antagonist sa larong Prince of Persia 2008
• Ang Angra Mainyu ay binanggit sa Season 2 Episode 11

At kalaunan ay Zoroastrianismo; ang diyos ng kadiliman at ang personipikasyon ng lahat ng masama, ang pangunahing pinagmumulan ng kasamaan, ang kaaway ni Ormuzd (Ahura Mazda).

paghaharap [ | ]

Ang paghaharap sa pagitan nina Ahura Mazda at Ahriman ay bumalik sa mga ideya ng walang hanggang unibersal na pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama. Ang kanilang repleksyon ay ang pagtuturo ng Zoroastrian tungkol sa 4 na mga siklo ng mundo, bawat isa ay tumatagal ng 3000 taon, iyon ay, sa kabuuan ay 12,000 taon. Sa panahon ng mga siklong ito mayroong isang pakikibaka sa pagitan ng Ahura-Mazda at Ahriman. Nagtatapos ito sa pagkatalo ni Ahriman, ang paglilinis ng mundo sa tinunaw na metal mula sa dumi at ang pagdating ng panahon ng walang hanggang kaligayahan. Sa pakikipaglaban kay Ahriman, si Ahura-Mazda ay tinulungan ng tao. Kaya, tinalo pa ng mythical Iranian king na si Tahmuras si Ahriman at nagsimulang sumakay sa kanya.

Pagninilay sa kultura[ | ]

• Gumanap si Ahriman (Ahriman) sa epikong Persian na "Shahname".
• Sa dramatikong tula ni Byron na "Manfred" si Ahriman ay isa sa mga tauhan.
• Sa nobela ni M. A. Bulgakov na "The Master and Margarita" ang apelyido na Ariman ay dinala ng isa sa mga kritiko na lumahok sa pag-uusig ng Master sa press.
• Si Robert Howard at ang kanyang mga tagasunod ay paulit-ulit na binanggit si Ahriman bilang isang demonyo (halimbawa, sa kuwentong "The Hour of the Dragon").
• Ang pilosopo at manunulat ng science fiction na si Ivan Efremov ay gumamit ng terminong “ Palaso ni Ahriman"upang makilala ang mga negatibong katangian ng makasaysayang pag-unlad.
• Sa nobelang "Star Corsair" ni A. Berdnik, si Ahriman ang pinakamataas na pinuno ng sistema ng bituin na lumikha ng ating tatlong-dimensional na mundo upang pakainin ang enerhiya nito.
• Ang "The Curse of Ahriman" ay isang fantasy tetralogy ni Evgeny Malinin.
• Sa mga nobela ni Leonid Kudryavtsev na "The Black Wall" at "The Oath of the Rat King," si Angro Mainyu ang pinuno ng 25 mundo. Pinaglilingkuran siya ng mga devas. Ang kanyang kapitbahay na si Akhumurazdza ay nagmamay-ari ng 15 mundo. Ang parehong mga karakter ay madalas na nag-plot sa isa't isa.
• Ang nobela ni Roger Zelazny na The Mask of Loki ay nagbanggit ng isang elixir ng walang hanggang kabataan na tinatawag na "Tears of Ahriman." Ang lumikha ng elixir, ang pangunahing antagonist ng libro, si Hassan, ay nangatuwiran na ang elixir ay isang alchemical copy ng mismong mga luha na ibinuhos ni Angra Mainyu nang makita niya ang Mundo, ang paglikha ng Agura Mazda, at napagtanto na hindi siya kailanman magiging. kayang angkinin ito.
• Sa nobela ni Philip K. Dick na "The Puppets of the Universe," naglaban sina Ahriman at Ormuzd sa isa pang tunggalian sa Estados Unidos, sa bayan ng Millgate.
• Sa horror dilogy ni Sergei Kiriyenko na "Ghouls", si Ahriman ang lumikha ng mga ghouls, kumpara sa mga tao - ang mga likha ni Ohrmazd.
• Sa kalawakan