Labanan sa nayon. Ang halata ay hindi kapani-paniwala. Mga madiskarteng pagkakamali ni Peter I
Sa hilagang bahagi Lake Onega, sa Karelia, may maliit Isla ng Kizhi. Ang islang ito ay sikat sa pambihirang kagandahan ng Kizhi (Spassky) churchyard complex. At ang isang tunay na gawa ng sining ay Simbahan ng Pagbabagong-anyo, magbawas nang hindi gumagamit ng mga pako.
22-kabanata Simbahan ng Pagbabagong-anyo ay itinayo noong 1714, sa panahon na ang Russia at Sweden ay nagbahagi ng access sa Dagat Baltic. Sinikap ng Russia na palakasin ang posisyon nito sa baybayin ng Baltic at "magbukas ng bintana" sa Europa. Sa taong ito isang kasunduan sa kapayapaan ang natapos sa pagitan ng Russia at Prussia. Ang mga teritoryo ng Suweko ay ang huling umatras, at nakuha ng armada sa ilalim ng utos ni Peter I mga barko ng kaaway. Ito ang una malaking tagumpay sa kasaysayan ng armada ng Russia ay pinahintulutan ng Russia na angkinin ang mga lupain ng Finland.
Para sa pinakahilagang lupain ng Russia, ang tagumpay na ito ay nangangahulugan ng pag-alis ng hangganan ng estado sa baybayin ng Baltic at, bilang isang resulta, kaligtasan mula sa isang biglaang pag-atake ng mga Swedes. Bilang parangal dito, nagpasya ang mga residente sa hilagang bahagi ng Lake Onega na itayo ang Church of the Transfiguration.
Ang kahoy para sa mga kahoy na simbahan ay pinutol sa taglamig at lumutang sa tagsibol. At kung ang mga balsa ay ipinako sa parehong lugar ng tatlong beses, isang simbahan ang itinayo doon. Pinili din ang lokasyon para sa Church of the Transfiguration of the Lord. Ayon sa mga alamat, si Tsar Peter I ay direktang bahagi sa pagbuo ng proyekto para sa itinayo na kumplikado. A punong guro Nang matapos ang pagtatayo, inihagis ni Nestor ang kanyang palakol sa lawa, sinabing walang ibang simbahang tulad nito at hindi na magkakaroon ng iba pa.
Ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ay batay sa bahay na gawa sa kahoy ng tatlong octahedron. Kaya, ito ay naging halos bilog na hugis, at madaling magdagdag ng mga portiko at gallery. Para sa pagtatayo ng mga dingding, ginamit ang isang kongkretong pader, na nakikilala sa pamamagitan ng tuwid, resinity at lakas nito. Ang bubong ay gawa sa manipis na mga plato ng aspen at pinagtibay ng mga tumigas na pako. Ang bubong ay ang tanging lugar kung saan ginamit ang mga pako. Ang mga manipis na plato ng aspen ay mahigpit na nilagyan sa bawat isa, na sumasakop sa mga domes at lumilikha ng isang natatanging pattern ng openwork. Ang isa pang takip ay ginawa sa ilalim ng mga simboryo upang walang kahit isang patak ng ulan ang tumagas sa ilalim ng bubong.
Ang Transfiguration Church at ang 9-domed Intercession Church na may bell tower na nakatayo sa tabi nito mga pasilidad ng tag-init. Ang mga serbisyo ay bihirang gaganapin sa kanila.
Bilang karagdagan sa mga kamangha-manghang simbahan, sa isla ng Kizhi mayroong ilang mga bahay ng magsasaka - mga monumento sa kasanayan ng mga manggagawa ng arkitektura ng kahoy na Ruso.
Sa simula ng ika-18 siglo, ang Transfiguration Church ang pinakamarami mataas na gusali sa Russia. Ang taas nito ay umabot sa 37 m Gayunpaman, ang oras ay hindi maiiwasan, at ang kahoy ay isang marupok na materyal. Ngayon ang pundasyon ng simbahan ay isang metal na frame, at ang buong iconostasis ay dinala sa museo. Ngunit ang Church of the Intercession ay aktibo pa rin. Totoo, hindi ka maaaring magsindi ng kandila dito.
Ngayon ang Kizhi ay isang State Nature Reserve, kasama sa UNESCO World Heritage List mula noong 1990.
Sektor ng eksibisyon: Mga Ruso ng Zaonezhye Petsa ng pagtatayo: 1714 Lugar ng pagtatayo: Isla ng Kizhi, distrito ng Medvezhyegorsky Mga sukat: 37.0×20.0×29.0 Mga materyales: pine, spruce, aspen. Protektadong katayuan: Bahagi ng World Heritage Site pamanang kultural UNESCO "Kizhi Pogost", isang cultural heritage site na pederal na kahalagahan.
Naibalik ayon sa disenyo ng A.V. Opolovnikov noong 1949-1959.
Ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon ay kabilang sa uri ng mga simbahang may walong antas. Ang batayan ng komposisyon ng istraktura ay isang octagonal frame - "octagon" - na may apat na dalawang yugto na mga seksyon na matatagpuan sa mga kardinal na punto. Ang silangang lugar ng altar ay may pentagonal na hugis sa plano. Mula sa kanluran, isang mababang frame ng refectory (narthex) ang kadugtong sa pangunahing frame. Dalawang higit pang octagonal na frame na may mas maliliit na sukat ang inilagay sa ibabang bahagi ng octagon.
Ang balangkas ng simbahan ay inilagay nang walang pundasyon sa isang batong bakod; lime mortar(1870). Ang mga sulok ng simbahan ay pinutol sa "oblo", panloob na sulok sa loob ng lugar ng simbahan, ang mga sulok ng apse ay pinutol sa "paws". Materyal - pine. Ang mga bubong ng refectory, porch at porch ay gawa sa pine at spruce board sa ibabaw ng birch bark. Sa mga nakatagong disenyo ng mga kupola ay mayroon indibidwal na elemento(mga poste) na gawa sa birch. Aspen ploughshare.
Ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon ay nakoronahan ng dalawampu't dalawang domes, na inilagay sa mga tier sa mga bubong ng mga cut-off at octagons, na may isang curvilinear na "barrel" na hugis. Ang hugis at sukat ng mga kabanata ay nag-iiba sa mga tier, na nagbibigay ng kakaibang ritmikong pattern sa hitsura ng simbahan. Ang refectory ay natatakpan ng isang three-pitched na bubong. Ang pasukan sa Church of the Transfiguration ay ginawa sa anyo ng isang two-way covered porch sa mga console. Ang itaas at ibabang mga platform ng balkonahe ay natatakpan mga bubong ng gable sa mga inukit na haligi.
Ang mga slab na sahig ay inilalagay sa mga log beam na naka-embed sa mga dingding. Ang mga plank floor joists ay inilatag sa ibabaw ng orihinal na mga palapag. Ang mga kisame sa bukana ng bahagi ng templo ay gawa sa mga bloke at tabla at pinutol sa mga dingding. Ang gitnang bahagi ay naharang istraktura ng rafter"langit" na may bilog na medalyon sa gitna. Sa itaas ng "kalangitan" mayroong isang panloob na bubong ng gable, ang mga gilid nito ay nakasalalay sa mga dingding ng octagon, at sa gitna - sa dalawang batis (gutters) na lumalabas. Sa ilalim ng mga pangunahing kanal ay mayroong karagdagang mga paagusan sa kaligtasan. Sa itaas na octagon para sa axial column ng gitnang kabanata mayroong isang quadrangular cage na gawa sa troso. Ang mga bubong ng mga bariles at sahig ay gawa sa slab construction. Ang mga domes ng Church of the Transfiguration ay ginawa gamit ang mga bilog at crane. Ang bubong ng refectory ay rafter. Ang gitna at dalawang maliit na gilid na pintuan ay humahantong mula sa refectory patungo sa simbahan (sa hilagang at timog na mga pasilyo). Sa katimugang pasukan ang refectory ay napanatili pintuan sa harap mula sa gallery ng bell tower, wala na ngayon.
Iconostasis - inukit, ginintuan, apat na antas na may 102 mga icon. Ang karaniwang tinatanggap na dating ng iconostasis frame ay ang ika-2 kalahati ng ika-18 siglo. Ang mga icon, batay sa oras ng pagsulat at mga tampok na pangkakanyahan, ay nahahati sa tatlong grupo: ang dalawang pinakalumang icon - "Transfiguration" at "Proteksyon" - mula sa huling ikatlong bahagi ng ika-17 siglo. Ang pangunahing bahagi ng mas mababang "lokal" na hilera ng iconostasis ay nagsimula noong ika-2 kalahati ng ika-18 siglo. Mga icon ng tatlo itaas na baitang Ang iconostasis ay nagsimula noong unang quarter ng ika-18 siglo.
Church of the Transfiguration sa Kizhi Island
Simbahan ng Pagbabagong-anyo
Simbahan ng Pagbabagong-anyo itinatag noong Hunyo 6 (19), 1714 sa isla ng Kizhi at kabilang sa uri ng mga simbahang may walong antas. Ang batayan ng komposisyon ng istraktura ay isang octagonal frame - "octagon" - na may apat na dalawang yugto na mga seksyon na matatagpuan sa mga kardinal na punto. Ang silangang lugar ng altar ay may pentagonal na hugis sa plano. Mula sa kanluran, isang mababang frame ng refectory (narthex) ang kadugtong sa pangunahing frame. Dalawang higit pang octagonal na frame na may mas maliliit na sukat ang inilagay sa ibabang bahagi ng octagon.
Ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon ay nakoronahan ng dalawampu't dalawang domes, na inilagay sa mga tier sa mga bubong ng mga cut-off at octagons, na may isang curvilinear na "barrel" na hugis. Ang hugis at sukat ng mga kabanata ay nag-iiba sa mga tier, na nagbibigay ng kakaibang ritmikong pattern sa hitsura ng simbahan. Ang refectory ay natatakpan ng isang three-pitched na bubong. Ang pasukan sa Church of the Transfiguration ay ginawa sa anyo ng isang two-way covered porch sa mga console. Ang itaas at ibabang mga plataporma ng balkonahe ay natatakpan ng mga gable na bubong sa mga inukit na haligi. Ang itaas na mga octagon ay nakasalalay sa mga intersecting beam ng pinagbabatayan na mga octagon - "transitional quadrangles" - at pinalamutian ng mga log struts.
Kabilang sa ilang mga mananaliksik ng kahoy na arkitektura ng Pomerania, mayroong isang opinyon na ang isa sa mga prototype ng simbahan ng Kizhin ay ang Church of the Intercession of the Mother of God na matatagpuan sa Zaostrovye, apat na kilometro mula sa lungsod ng Arkhangelsk.
Pagpapanumbalik ng Simbahan ng Pagbabagong-anyo - pag-angat o bulkheading?
Ang Transfiguration Cathedral ay kasalukuyang nasa mahinang kondisyon at ang buong istraktura nito ay suportado ng panloob metal na frame. Inilarawan ng sikat na mamamahayag na si Yulia Latynina ang estado ng interior ng Transfiguration Church: " Walang simbahan - mayroong isang pinalamanan na simbahan, na gutted at nakaunat sa ibabaw ng frame na ito. Lahat mga istrukturang nagdadala ng pagkarga nawasak. Ang mga sahig ay pinutol gamit ang isang chainsaw. Ngunit, sa simbahang ito, bahagi ng mga kasarian ang gumaganap ng isang papel mga beam na nagdadala ng pagkarga, mahigpit na inipit sa pagitan ng mga dingding" Isang desisyon ang ginawa, na sinusuportahan ng pamamahala ng museo sa Kizhi, na ang pagpapanumbalik ay dapat maganap gamit ang paraan ng pag-aangat - kung saan ang bahagi ng templo ay nakabitin sa gastos ng nabanggit sa itaas istraktura ng metal, ang mga troso na matatagpuan sa ibaba ng nakasabit na bahagi ng simbahan ay aalisin, susuriin at, kung kinakailangan ng kanilang kondisyon, papalitan ng mga bago. Gayunpaman, ang isang bilang ng mga eksperto, kabilang ang akademya ng arkitektura na si Vyacheslav Orfinsky, ang nagwagi ng State Prize, ang nangungunang Russian restorer ng kahoy na arkitektura na si Alexander Popov at iba pa, ay naniniwala na ang pagpapanumbalik gamit ang paraan ng pag-aangat ay maaaring humantong sa pagkawala ng monumento at imungkahi na isagawa ito. gamit ang paraan ng kumpletong reassembly. Ang mga hindi pagkakasundo tungkol sa paraan ng pagpapanumbalik ay lumampas sa propesyonal na komunidad at tinatalakay sa nangungunang Russian media.
Mga argumento ng pag-angat ng mga tagasuporta
Ang pag-angat ay ipinagtanggol ng representante na direktor ng museo para sa pagpapanumbalik ng Kizhi Pogost Nikolai Popov, ang punong arkitekto ng proyekto ng pagpapanumbalik na si Vladimir Rakhmanov at iba pa.
Ang posisyon ng Kizhi Museum ay ipinahiwatig sa opisyal na website: "Sa paraan ng pagpapanumbalik ng monumento, ang malinaw na posisyon ng museo at ang mga may-akda ng proyekto ay ipinahayag ng punong arkitekto nito, na kumakatawan sa Pangkalahatang Disenyo - JSC Spetsproektrestavratsiya Research Institute Vladimir Rakhmanov (St. Petersburg). Ayon sa kanya, hindi katanggap-tanggap ang pagpapanumbalik ng simbahan sa pamamagitan ng tuluyang pagbuwag dito. Ito ay maaaring humantong sa isang malaking pagkawala ng pagiging tunay ng monumento at isang malaking porsyento ng mga bagong item. Iminungkahi na ibalik ang simbahan na may kumpletong pag-aayos ng mga elemento, ngunit hindi kaagad, ngunit sa mga yugto. Ang pangunahing bahagi ng simbahan ay mananatili sa lugar, pa rin ang pangunahing object ng iskursiyon display ng museo-reserba. Ang pagpapanumbalik ay dapat na isagawa sa tiered (sa mga yugto) mula sa ibaba hanggang sa itaas. Ang bottom-up bulkhead ay magbibigay-daan sa paggamit ng hindi lamang isang lifting system, ngunit tradisyonal na pamamaraan pagpapanumbalik ng mga gusali ng log. Ang pag-angat na iminungkahi ng pangkat ng mga may-akda ay nasubok sa maraming lugar ng pagpapanumbalik, at hindi lamang sa Russia."
Mga Tala
Ang kumpletong paraan ng overhaul ay nagbibigay-daan gawaing pagpapanumbalik na may pinakamataas na kalidad. Ang pagtatayo ng isang log house sa panahon ng pagpapanumbalik ay isinasagawa sa parehong pagkakasunud-sunod tulad ng sa panahon ng pagtatayo.
Mga link
- Paglalathala sa pahayagan ng Kizhi tungkol sa kasaysayan: "The Church of the Transfiguration in the glare of times"
Mga Kategorya:
- Mga Templo ng Karelia
- Mga templo sa alpabetikong pagkakasunud-sunod
- Lumitaw noong 1714
- Mga simbahang Orthodox ng Petrozavodsk at Karelian diocese
- Mga kahoy na simbahan
- Mga Templo ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon
Wikimedia Foundation.
2010.
Tingnan kung ano ang "Simbahan ng Pagbabagong-anyo sa isla ng Kizhi" sa iba pang mga diksyunaryo:
Spaso Transfiguration Church ang pangalan ng isang bilang ng mga simbahan na inilaan bilang parangal sa Transfiguration ng Panginoon: Spaso Transfiguration Cathedral listahan ng mga katedral na simbahan Sa Russia Church of the Savior on Nereditsa Spaso Transfiguration Church sa Balashikha Holy Transfiguration ... ... Wikipedia
Spaso Transfiguration Church ang pangalan ng isang bilang ng mga simbahan na inilaan bilang parangal sa Transfiguration ng Panginoon: Spaso Transfiguration Cathedral listahan ng mga katedral na simbahan Sa Russia Church of the Savior on Nereditsa Spaso Transfiguration Church sa Balashikha Holy Transfiguration ... ... Wikipedia
Spaso Transfiguration Church ang pangalan ng isang bilang ng mga simbahan na inilaan bilang parangal sa Transfiguration ng Panginoon: Spaso Transfiguration Cathedral listahan ng mga katedral na simbahan Sa Russia Church of the Savior on Nereditsa Spaso Transfiguration Church sa Balashikha Holy Transfiguration ... ... Wikipedia
Simbahan ng Pagbabagong-anyo - Simbahang Ortodokso, isang monumento ng arkitektura ng pederal na kahalagahan, na matatagpuan sa teritoryo ng Kizhi Museum-Reserve, ay bahagi ng templo complex ng Kizhi Pogost.
Pangkalahatang impormasyon
Itinayo noong 1714 sa site ng tent na simbahan ng parehong pangalan, na nasunog noong 1694.
Ang taas mula sa base hanggang sa krus ng gitnang kabanata ay 37 m, ang laki sa plano ay 20.6 × 29 m.
Tumutukoy sa uri ng kahoy na walong antas na mga simbahan. Ang batayan ng komposisyon ng istraktura ay isang octagonal frame - "octagon" - na may apat na dalawang yugto na mga seksyon na matatagpuan sa mga kardinal na punto. Ang silangang lugar ng altar ay may pentagonal na hugis sa plano. Mula sa kanluran, isang mababang frame ng refectory (narthex) ang kadugtong sa pangunahing frame. Dalawang higit pang octagonal na frame na may mas maliliit na sukat ang inilagay sa ibabang bahagi ng octagon.
Ang simbahan ay nakoronahan ng dalawampu't dalawang domes, na inilagay sa mga tier sa mga bubong ng mga cut-off at octagons, na may isang hubog na hugis ng bubong - ang tinatawag na "barrel". Ang hugis at sukat ng mga kabanata ay nag-iiba sa mga tier, na nagbibigay ng kakaibang ritmikong pattern sa hitsura ng simbahan. Ang refectory ay natatakpan ng isang three-pitched na bubong. Ang pasukan sa simbahan ay ginawa sa anyo ng isang two-way covered porch sa mga console. Ang itaas at ibabang mga platform ng balkonahe ay natatakpan ng mga gable na bubong sa mga inukit na haligi. Ang itaas na mga octagon ay nakasalalay sa mga intersecting beam ng pinagbabatayan na mga octagon - "transitional quadrangles" - at pinalamutian ng mga log struts.
Ang batayan ng interior ng simbahan ay isang four-tier iconostasis, kabilang ang 102 icon.
Noong 1990, ang templo ay kasama sa UNESCO World Natural and Cultural Heritage List.
Sa mga mananaliksik ng arkitektura ng kahoy, mayroong isang opinyon na ang mga prototype ng Kizhi Transfiguration Church ay ang Church of the Intercession of the Blessed Virgin Mary, na matatagpuan sa distrito ng Vytegorsky, at ang Church of the Intercession of the Mother of God, na matatagpuan sa Rehiyon ng Arkhangelsk.
Kasaysayan ng pagpapanumbalik ng Simbahan ng Pagbabagong-anyo
Ang pinakamahalagang gawain sa pagpapanumbalik ay isinagawa noong 1949-1959 sa ilalim ng pamumuno ng arkitekto na si A. V. Opolovnikov.
Noong 1980-1983, ang gawaing pang-emerhensiya ay isinagawa sa pag-install ng isang panloob na metal frame upang maiwasan ang posibleng pagbagsak ng gusali ng simbahan.
Noong 1999-2001, isang proyekto para sa isang komprehensibong pagpapanumbalik ng simbahan ay binuo ng St. Petersburg Institute "Spetsproektrestavratsiya".
Ang Transfiguration Church ay kasalukuyang nire-restore; Ang pagpapanumbalik ay isinasagawa sa pamamagitan ng paraan ng pag-aangat, kung saan ang bahagi ng templo ay nakabitin dahil sa nabanggit na istraktura ng metal, ang mga troso na matatagpuan sa ibaba ng nakabitin na bahagi ng simbahan ay inalis, sinusuri at, kung kinakailangan ng kanilang kondisyon, pinapalitan ito. may mga bago.
Sumulat ng pagsusuri tungkol sa artikulong "Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon sa isla ng Kizhi"
Mga Tala
Panitikan
- Orfinsky V.P. Wooden architecture ng Karelia. - L., 1972
- Opolovnikov A.V. - M., 1986
- Orfinsky V.P. Church of the Transfiguration sa Kizhi at ang lugar nito sa kasaysayan ng arkitektura ng Russia // Mga kasalukuyang problema ng pananaliksik at pagliligtas ng mga natatanging monumento ng arkitektura ng kahoy sa Russia. - St. Petersburg, 1999
- Karelia: encyclopedia: sa 3 volume / kabanata. ed. A. F. Titov. T. 3: R - Y. - Petrozavodsk: Publishing House "PetroPress", 2011. P. 249-384 pp.: ill., mapa. ISBN 978-5-8430-0127-8 (vol. 3)
Mga link
Sipi na nagpapakilala sa Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon sa isla ng Kizhi
– Lubos akong nagpapasalamat sa iyo, Maria... Alam ko kung gaano kahirap para sa iyo na pakawalan siya. Patawarin mo kaming lahat mahal...“Hindi... hindi mo alam, Padre... At walang nakakaalam nito...” tahimik na bulong ni Magdalena, naluluha. – Ngunit salamat sa iyong pakikilahok... Pakisabi kay Inang Maria na SIYA ay wala na... Na SIYA ay buhay... Ako ay lalapit sa kanya sa sandaling ang sakit ay humupa. Sabihin sa lahat na SIYA ay BUHAY...
Hindi na nakatiis si Magdalena. Wala na siyang lakas ng tao. Bumagsak nang diretso sa lupa, napaluha siya ng malakas, parang bata...
Napatingin ako kay Anna - she stood petrified. At tumulo ang mga luha sa kanyang mabagsik na mukha.
- Paano nila hahayaan na mangyari ito?! Bakit hindi lahat sila nagtulungan para kumbinsihin siya? This is so wrong, mom!.. – bulalas ni Anna na galit na nakatingin sa amin ni Sever.
Siya pa rin, tulad ng isang bata, walang kompromiso na humingi ng mga sagot sa lahat. Bagaman, sa totoo lang, naniwala din ako na dapat sana ay pigilan nila ang pagkamatay ni Radomir... Ang mga kaibigan niya... The Knights of the Temple... Magdalene. Pero paano natin hahatulan mula sa malayo kung ano ang tama para sa lahat noon?.. Gusto ko lang talagang makita SIYA bilang isang tao! Tulad ng gusto kong makitang buhay si Magdalena...
Ito marahil ang dahilan kung bakit hindi ko nagustuhang sumabak sa nakaraan. Dahil hindi na mababago ang nakaraan (hindi bababa sa, hindi ko ito magagawa), at walang sinuman ang maaaring bigyan ng babala tungkol sa nalalapit na problema o panganib. Ang nakaraan ay nakaraan lamang, kapag ang lahat ng mabuti o masama ay nangyari na sa isang tao noon pa man, at ang tanging magagawa ko lang ay pagmasdan ang mabuti o masamang buhay ng isang tao.
At pagkatapos ay nakita kong muli si Magdalena, na ngayon ay nakaupong mag-isa sa baybayin ng gabi ng tahimik na dagat sa timog. Dahan-dahang hinugasan ng maliliit na alon ang kanyang mga hubad na paa, tahimik na bumubulong ng tungkol sa nakaraan... Matiim na tinitigan ni Magdalena ang malaking berdeng bato na mahinahong nakahiga sa kanyang palad, at nag-isip ng seryoso tungkol sa isang bagay. Tahimik na lumapit ang isang lalaki mula sa likuran. Biglang lumingon, agad na ngumiti si Magdalena:
- Kailan ka titigil sa pananakot sa akin, Radanushka? At malungkot ka pa rin! Nangako ka sakin!.. Bakit ka malungkot kung buhay SIYA?..
- Hindi ako naniniwala sa iyo, kapatid! – sabi ni Radan, nakangiting malambing at malungkot.
Siya lang, kasing gwapo at malakas pa rin. Tanging sa kupas na asul na mga mata ngayon ay hindi na nabubuhay ang dating saya at kaligayahan, ngunit isang itim, hindi maaalis na kapanglawan ang namumugad sa kanila...
"Hindi ako makapaniwala na napagkasunduan mo ito, Maria!" Kailangan namin siyang iligtas, sa kabila ng kanyang kagustuhan! Mamaya ako na mismo ang maiintindihan kung gaano ako nagkamali!.. Hindi ko mapapatawad ang sarili ko! – bulalas ni Radan sa kanyang puso.
Tila, ang sakit mula sa pagkawala ng kanyang kapatid ay matatag na nakalagak sa kanyang mabait, mapagmahal na puso, na nilalason ang mga darating na araw ng hindi na mapananauli na kalungkutan.
"Tumigil ka, Radanushka, huwag mong buksan ang sugat..." tahimik na bulong ni Magdalena. “Here, look better what your brother left me... What Radomir told us all to keep.”
Iniunat ni Maria ang kanyang kamay, binuksan ang Susi ng mga Diyos...
Nagsimula itong muling bumukas nang dahan-dahan, marilag, na tumatama sa imahinasyon ni Radan, na parang isang maliit na bata, na namasdan sa pagkamangha, na hindi makalayo sa naglalahad na kagandahan, hindi makapagsalita ng isang salita.
– Inutusan kami ni Radomir na protektahan siya sa kabayaran ng aming mga buhay... Kahit na sa halaga ng kanyang mga anak. Ito ang Susi ng ating mga Diyos, Radanushka. Kayamanan ng Isip... Wala siyang kapantay sa Lupa. Oo, sa tingin ko, at malayo sa Earth... - malungkot na sabi ni Magdalena. "Lahat tayo ay pupunta sa Valley of the Magicians." doon tayo magtuturo... Bagong mundo Magtatayo kami, Radanushka. Liwanag at Magandang Mundo... – at pagkatapos ng kaunting paghinto, idinagdag niya. - Sa tingin mo kaya natin ito?
- Hindi ko alam, ate. hindi ko pa nasusubukan. – Umiling si Radan. - Binigyan ako ng isa pang utos. Si Svetodar ay maliligtas. At pagkatapos ay makikita natin... Baka ang iyong Mabuting Mundo ay lumabas...
Nakaupo sa tabi ni Magdalene, at nakalimutan saglit ang kanyang kalungkutan, masigasig na pinanood ni Radan kung paano kumikinang ang napakagandang kayamanan at "itinayo" sa mga kahanga-hangang sahig. Huminto ang oras, na para bang naaawa sa dalawang taong ito, nawala sa sarili nilang kalungkutan... At sila, nagyakapan ng malapitan, nakaupong mag-isa sa dalampasigan, nabighani sa panonood kung paano kumikinang ang dagat ng esmeralda... At kung gaano ito kahanga-hangang nasusunog. Ang kamay ni Magdalene The Key of the Gods – iniwan ni Radomir, isang kamangha-manghang “matalino” na kristal...
Maraming mahabang buwan ang lumipas mula noong malungkot na gabing iyon, na nagdala sa Knights of the Temple at Magdalene ng isa pang matinding pagkawala - ang Magus John, na isang hindi mapapalitang kaibigan para sa kanila, isang Guro, isang tapat at makapangyarihang suporta, ay namatay nang hindi inaasahan at malupit... Taos-puso at malalim na nagdalamhati sa kanya ang Knights of the Temple. Kung ang pagkamatay ni Radomir ay naging sanhi ng kanilang mga puso na nasugatan at nagagalit, pagkatapos ay sa pagkawala ni John ang kanilang mundo ay naging malamig at hindi kapani-paniwalang dayuhan...
Hindi man lang pinahintulutan ang mga kaibigan na ilibing (gaya ng nakaugalian nila - pagsunog) ng putol-putol na katawan ni John. Inilibing lang siya ng mga Hudyo sa lupa, na ikinasindak ng lahat ng Knights of the Temple. Ngunit kahit papaano ay nagawang bilhin ni Magdalene (!) ang kanyang pugot na ulo, na hindi gustong isuko ng mga Hudyo para sa anuman, dahil itinuturing nila itong masyadong mapanganib - itinuring nilang si Juan ay isang dakilang Mago at Manggagawa...