Nagkatotoo ba ang mga hula sa astrolohiya? Modernong Russian Orthodox Church at astrolohiya

Gusto nilang akusahan ang Simbahan na konserbatibo at makitid ang pag-iisip sa maraming bagay. Tila matagal nang nalampasan ng ating ika-21 siglo ang pagsalungat ng agham at pananampalataya kung ang ilang "kontrobersyal na isyu" ay hindi nanatiling hindi nasabi o hindi naipaliwanag. Bakit hindi maaaring isama ang pananampalataya sa isang horoscope sa pananampalataya sa tunay na Diyos? Bakit hindi maaaring pagsamahin ang isang mistikal na pagtuturo sa mistisismo ng iba? Subukan nating magbigay ng kaunting liwanag sa isa sa mga paksang ito.

Astronomy o astrolohiya?

Una, ito ay nagkakahalaga ng pag-alam kung ano ang tinatawag na "pananampalataya sa mga horoscope" bago akusahan ang Orthodoxy ng pagiging anti-agham. Ang agham sa buong kahulugan ng salita ay astronomiya (ang agham ng Uniberso). Pinag-aaralan niya ang mga celestial body sa mga tuntunin ng kanilang lokasyon, pinagmulan at iba pang mga katangian. Napakahusay ng pakikitungo ng Simbahan sa agham na ito, dahil ang kosmos at lahat ng bagay dito ay nilikha din ng Diyos.

Ngunit ang mga horoscope ay walang kinalaman sa astronomiya. Ito ang brainchild ng astrolohiya. Ito ay hindi isang agham, ngunit isang okulto (lihim, mistikal) na pagtuturo. Bilang isang uri ng idolatriya, ang astrolohiya ay bumangon mula sa paganong kulto ng mga Chaldean noong sinaunang panahon. Ang saloobin ng Simbahan tungkol dito ay mahigpit na negatibo. Bakit?

Ang okultong pagtuturo na ito ay batay sa maling ideya na ang lahat ng nangyayari sa isang tao ay nakasalalay sa lokasyon ng mga celestial body. Hindi matanggap ng Simbahan ang gayong paganong fatalismo (predestinasyon, paniniwala sa kapalaran).

Ang tao ay nilikhang malaya; ang Lumikha Mismo ay pinahahalagahan ang ating kalayaan higit sa lahat. Bukod dito, ginawa Niya ang tao na panginoon sa buong nilikhang mundo, kasama na ang mga tanglaw. Ang tanong ay lumitaw: paano ang mga bituin, na napapailalim sa tao, ay makokontrol ang kanyang kapalaran? Ang pananaw ng Orthodox dito ay: hindi.

Ito ay kagiliw-giliw na kahit na ang ilang mga sikat na siyentipiko ay nagsalita nang hindi nakakaakit tungkol sa astrolohiya. Hindi disdaining, gayunpaman, upang kumita ng pera mula dito. Kaya, halimbawa, si Johannes Kepler, ang natuklasan ng mga batas ng paggalaw ng mga planeta ng solar system, na siya mismo ang nag-compile ng mga horoscope para sa mga marangal na tao, ay tinawag itong pseudoscience na "tangang anak na babae" ng matematika, na, para sa kapakinabangan ng kanyang lumang makatwirang ina... dapat makipag-chat at magsinungaling. Binansagan pa nga niya itong “superstitious astrology.” Narito ang kanyang iba pang mga salita:

Ang astrolohiya ay isang bagay na hindi nagkakahalaga ng pag-aaksaya ng oras, ngunit iniisip ng mga tao sa kanilang kamangmangan na dapat itong pag-aralan ng isang mathematician

Kapansin-pansin na noong panahon ng Enlightenment na ang mapamahiing turong ito ay nagsimulang unti-unting maglaho. At sa ika-20 siglo lamang, sa kasamaang-palad, hindi lamang ito muling nabuhay, ngunit naabot din ang tugatog ng katanyagan nito, na hindi bumababa kahit ngayon. Bukod dito, ang ilang kaalaman sa astrolohiya ay pinagtibay din ng maraming sekta ng naka-istilong kilusang Bagong Panahon.

Bakit mas komportableng maniwala sa horoscope?

Para sa maraming mga kadahilanan, ang paniniwala sa isang horoscope ay mas maginhawa para sa isang tao kaysa sa pamumuhay ayon sa mga utos.

• Pinalalaya ka ng astrolohiya mula sa responsibilidad. Dahil ang lahat ay paunang natukoy, ang aking buhay ay nakasalalay sa random na posisyon ng walang kaluluwang mga bituin sa kalangitan, walang mababago. Hindi na kailangang manalangin sa Diyos, hindi na kailangang subukang itama ang iyong sarili. Para saan? Pagkatapos ng lahat, mayroong isang kapalaran kung saan hindi ka makakatakas, at alam ni Jupiter kung ano ang susunod na mangyayari.
• Ang astrolohiya ay nagbibigay-katwiran sa lahat ng mga bisyo. Kung ang mga aksyon ng isang tao ay tinutukoy ng kosmos, kung gayon walang pagkakaiba kung anong kalidad sila. Ang pananaw ng Orthodox tungkol dito ay kabaligtaran: ang mahalaga ay hindi ang isang bagay na mangyayari sa iyo, ngunit kung ano ang hahantong sa. Para sa mga mananampalataya, hindi ang mga kaganapan mismo ang mahalaga, ngunit kung paano natin ipinakikita ang ating sarili sa mga ito.
• Ang pananampalataya sa horoscope ay mas madaling makuha kaysa sa isang matapat na paghahanap sa Diyos. Ang pagkakaisa para sa Orthodox ay nakasalalay sa pagtupad at pagsunod sa kalooban ng Diyos. Ang pag-unawa kung ano ito ay isang napakahirap na bagay, kung minsan ito ay tumatagal ng iyong buong buhay. Ito ay mas madali, siyempre, sa pamamagitan ng paggawa ng tamang query sa Internet upang matukoy ang iyong "karma" ayon sa petsa ng kapanganakan. Tiyak na walang magbibigay ng garantiya na ang lahat ay mangyayari nang eksakto tulad nito, ngunit kung matatag kang naniniwala dito, pagkatapos ay bago ka kumurap, ang lahat ay "matupad."

Ano ang sinasabi ng Kasulatan?

Ang Orthodox view ng horoscope ay madalas na nagbibigay sa amin ng mga halimbawa mula sa Banal na Kasulatan nang ang mga batas ng kalikasan, kabilang ang pagkilos ng mga luminaries, ay nilabag sa pamamagitan ng panalangin ng matuwid. Karamihan nagniningning na halimbawa- ang kwento ni Joshua. Sa labanan ng Gibeon sa mga tribong Canaanite, pinahinto niya ang Araw at Buwan upang palawigin ang pang-araw-araw na pag-ikot, sa gayon ay pinipigilan ang kaaway na makatakas sa pamamagitan ng pagsasamantala sa kadiliman ng gabi. Kaya nanalo si Joshua.

Ang Bibliya ay nagsasalita ng isa pang himala na lumabag sa mga likas na batas, na nauugnay din sa nabanggit na karakter sa Lumang Tipan. Ang tubig ng Ilog Jordan ay tumigil sa pag-agos at nagbukas ng daan para sa mga Israelita habang sila ay pumunta sa Jerico kasama ang Kaban ng Tipan. Kaya naman, eksaktong inulit ni Joshua ang himala ng kaniyang tagapagturo na si Moises, nang tumawid siya sa Dagat na Pula “tulad ng tuyong lupa.” Kasunod nito na hindi lamang ang Buwan ang nakakaimpluwensya sa pag-agos at pag-agos ng tubig, kundi pati na rin ang mga panalangin ng mga santo.

Ang saloobin ng Simbahan sa mga pamahiin sa astrolohiya ay mahusay na ipinahayag sa kasaysayan ng ebanghelyo tungkol sa pagpapagaling ng tinatawag na "sleepwalker." Pagkatapos ng Pagbabagong-anyo sa Tabor, isang kabataang lalaki na may mga palatandaan ng pag-aari ng demonyo ay dinala kay Jesu-Kristo. Ito ay katangian na ang mga pag-atake ay nangyari sa kanya sa mga panahon ng bagong buwan.

Ipinaliwanag ng mga interpreter ng Ebanghelyo ang malademonyong tusong ito sa ganitong paraan: espesyal na inatake ng mga demonyo ang binata sa ilang yugto ng buwan upang itago ang kanilang mga sarili. Kaya, ang mga tao ay magsisimulang sisihin ang sakit hindi sa kanila, ngunit sa Buwan, ang nilikha ng Diyos, at sa pamamagitan nito sila ay hindi direktang lalapastangan sa Diyos Mismo. Gayunpaman, pinagaling ng Panginoon binata, ipinagbabawal ang mga demonyo, at hindi ang ningning, na pahirapan siya. Sa pamamagitan nito ay nilinaw Niya kung sino ang tunay na dahilan ng paghihirap ng binata.

Aling bituin ang nanguna sa Magi?

Gustong banggitin ng mga tagasuporta ng astrolohiya ang halimbawa ng Gospel Magi, na siyang unang dumating upang sumamba sa Sanggol na Kristo. Sino ang mga Magi? Hindi ba sila mga salamangkero, mga star teller? At hindi ba't isang bituin ang naghatid sa kanila sa Bethlehem? Paano ito tututol sa Simbahan?

Una sa lahat, kailangan mong malaman kung aling bituin ang nanguna sa Magi. Astronomiko at pananaliksik sa kasaysayan ay hindi nakahanap ng siyentipikong paliwanag para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang mga teorya tungkol sa isang bagong-minted na bituin o kometa ay hindi maaaring hindi mabigo. Paano ito ipinaliliwanag ng Orthodox Church?

Ang mga Banal na Ama ay hindi hilig makakita Bituin ng Bethlehem ilang astronomical na katawan. Ang pananaw ng Orthodox dito ay ito: ito ay isang uri ng Banal na kababalaghan, kapangyarihan ng anghel. Pagkatapos ng lahat, ang pag-uugali ng bituin mismo ay hindi tipikal. Lumitaw sa silangan, lumakad siya sa ilang paraan kasama ang mga pantas, itinuro sa kanila ang daan, at pagkatapos ay tumigil sa Bethlehem. Maging ang mga tao ng agham ay sasang-ayon na ang mga bituin ay hindi kumikilos sa ganitong paraan.

"Bakit naging isang bituin ang kapangyarihan ng anghel?" - magtatanong ang mga tagasuporta ng astrolohiya. Eksakto dahil ito ay malinaw sa Magi. Dito ang pagkilos ng probidensya ng Diyos ay ipinakita sa isang kamangha-manghang paraan. Sa pamamagitan ng kanilang maling kaalaman at hanapbuhay, inakay sila ng Panginoon sa Kanyang Sarili, ang tanging Katotohanan, gaya ng nakasaad sa troparion ng holiday:

Ang Iyong Kapanganakan, si Kristong aming Diyos, ay nagpapaliwanag sa mundo ng liwanag ng kaalaman, sapagkat sa pamamagitan nito ang mga nagsilbing bituin ay tinuruan na sumamba sa Iyo, ang Araw ng Katotohanan, at makilala Ka, mula sa kaitaasan ng Rising Luminary. Panginoon, luwalhati sa Iyo!

Kapansin-pansin na sa isang panaginip ang mga Magi ay inutusang bumalik sa ibang ruta. Ipinaliwanag ito ng ilang tagapagsalin ng Ebanghelyo hindi lamang sa takot na mahuli ng mga kawal ni Herodes. Nakikita nila ang isa pa, nakatagong kahulugan at simbolismo dito. Ang Magi ay maaari pa ring gumawa ng kanilang "agham" bago ang pagpapakita ng Anak ng Diyos, ngunit pagkatapos ng Kanyang pagkakatawang-tao ay hindi na dapat bumalik sa dating kaalaman.

Bakit minsan "natutupad" ang mga horoscope?

At gayon pa man: bakit nagkakatotoo kung minsan ang hinulaang sa mga horoscope? Ang pananaw ng Orthodox ay napaka-simple: ito ay totoo dahil ang isang tao ay naniniwala dito. Minsan itinatakda niya ang kanyang sarili sa ganoong paraan, pinoprograma ang kanyang sarili na hindi ito maaaring mangyari sa kanya kung hindi man. Nangyayari na ang isang tao ay nahuli "sa pamamagitan ng pain" ng madilim na pwersa.

Nakikita ng diyablo na ang isang tao ay naniniwala sa horoscope minsan, sa ibang pagkakataon, at pagkatapos ay ganap niyang inaangkin ang kaluluwa ng tao, sa bawat oras na "ginagalaw" ang mga kaganapan sa buhay, na nagbibigay sa mananampalataya kung ano ang inaasahan niya. Pero sa huli, lolokohin pa rin niya. Narito ang sinabi ni Saint Ignatius (Brianchaninov) tungkol dito:

Ang astrolohiya ay lumilitaw na isa sa mga maling sagot na isinilang mula sa pagkahulog ng ating mundo. Yaong para sa kanino ito "natutupad" ay kusang-loob na inilalagay ang kanilang mga sarili sa pagkabihag ng mga huwad na batas ng mundong ito (hindi natural, itinatag ng Diyos na mga batas ng kalikasan!), na inihahanda ang kanilang sariling pagkawasak. Maililigtas ka mula sa pagkabihag sa pamamagitan lamang ng pagbabalik kay Kristo sa Kanyang Simbahan, simulang itayo ang iyong buhay hindi ayon sa mga bituin, kundi ayon sa mga utos

Anuman ang mga himala na pseudoscience ang nang-aakit sa atin, dapat nating tandaan na ang pananampalataya sa horoscope ay hindi pa nakapagligtas ng sinuman. Mula sa Banal na Kasulatan ay alam natin na sa mga huling panahon ay malilinlang ng Antikristo maging ang ilan sa mga hinirang na may mga hindi pa nagagawang tanda at kababalaghan. Samakatuwid kailangan mong mag-ingat. Kahit na ang isang walang kabuluhang libangan para sa mga horoscope ay maaaring humantong sa hindi inaasahang mga kahihinatnan.

Hindi maaaring magkaroon ng dalawang opinyon

Ang saloobin ng Simbahan sa astrolohiya at horoscope ay hindi mapagkakasundo at napakalinaw: Hindi mo maiinom ang saro ng Panginoon at ang saro ng mga demonyo (1 Cor. 10:21). Ang Simbahan ay naniniwala sa kalayaan ng tao at hindi naniniwala sa kapalaran. Ang 2nd century apologist na manunulat na si Tatian ay nagsabi:

Ngunit higit tayo sa kapalaran, at sa halip na gumagala na mga demonyo ay kilala natin ang isang hindi nagbabagong Panginoon; at, hindi nagpapasakop sa kapalaran, tinatanggihan namin ang mga tagapagbigay ng batas nito

Anak ko, huwag kang humarap sa mga tanda, dahil umaakay ito sa idolatriya; ni sa isang mangkukulam, ni sa isang astrologo, ni sa isang salamangkero, at hindi nararamdaman ang pagnanais na makita sila, dahil silang lahat ay nagbubunga ng idolatriya.

Ito ay hindi nagkataon na ang astrolohiya bilang isang pseudoscience at maling pagtuturo ay hinatulan sa ilang mga konseho ng Simbahan. Bukod dito, ang penitensiya (parusa) para sa lahat ng mga tagasunod nito ay medyo mahigpit - pagtitiwalag mula sa komunyon sa loob ng anim na taon. Ito ay nagpapahintulot sa amin na itumbas ang paniniwala sa mga horoscope sa mga mortal na kasalanan.

Para sa karagdagang impormasyon tungkol sa mga argumento ng Simbahan laban sa astrolohiya, panoorin ang video:

Kunin ito para sa iyong sarili at sabihin sa iyong mga kaibigan!

Basahin din sa aming website:

Magpakita ng higit pa

Sa modernong mundo, ang astrolohiya at relihiyon ay itinuturing na mga larangan na ganap na walang kaugnayan. Bukod dito, ang astrolohiya at ang simbahan ngayon ay itinuturing ng karaniwang tao bilang dalawang magkasalungat, dalawang kampo ng kaaway. Alamin natin ang mga posibleng dahilan ng komprontasyon ng relihiyon at astrolohiya.

Astrolohiya at relihiyon: karaniwang pinagmulan

Para sa mga nagsisimba, ipinagbabawal ang astrolohiya. Ang Orthodox Church ay tiyak na laban sa mga taong bumaling sa mga astrologo. Samantala, may mga pagkakataon na ang relihiyon at astrolohiya ay mapayapang nabubuhay sa isa't isa, at maraming ebidensya nito.

Halimbawa, ang Apocalypse, isa sa mga aklat ng Bagong Tipan, ay isang gawaing astrolohiya. Hindi rin natin dapat kalimutan na ang tatlong pantas na naghula sa kaarawan ni Kristo at nagligtas sa kanya mula sa tiyak na kamatayan ay mga astrologo.

Maraming relihiyosong pista opisyal, gaya ng Pasko ng Pagkabuhay at Pasko, ang nauugnay sa mga kaganapang pang-astronomiya ng mga solstice at equinox. Totoo, ang mga petsa ng mga pista opisyal na ipinagdiriwang natin ngayon ay nagbabago sa paglipas ng panahon, dahil ang kanilang batayan - natural na mga ritmo - ay nakalimutan ng mga tao at hindi isinasaalang-alang ng mga pinuno ng relihiyon ngayon.

Kaya, mas maaga ang pagdiriwang ng anumang kaganapan ng mga tao ay nauugnay sa astronomical phenomena. Sa pamamagitan ng pakikilahok sa pagdiriwang, nadama ng mga tao ang kanilang koneksyon sa kalikasan at sa sansinukob at nakatanggap ng lakas at kapangyarihan mula sa kanila. Ang mga tao noong sinaunang panahon ay naniniwala na ang kaalaman sa astrolohiya ay nakakatulong sa pagbibigay kahulugan sa mga mensahe ng Diyos.

Tinitingnan nila ang mundo at kosmiko na mundo bilang isang solong kabuuan, at ang mga batas na gumagana sa itaas ay makikita sa buhay sa Earth. Samakatuwid, ang astrolohiya ay itinuturing bilang agham pilosopikal, dahil hinubog at pinalawak nito ang mga pananaw ng tao sa istruktura ng mundo.

Ang astrolohiya bilang pag-aaral ng mga planeta at bituin, ang agham ng paglitaw ng mundo, ay pinagbabatayan ng maraming iba pang mga agham at nakaimpluwensya sa pagbuo ng kultura at relihiyon ng mga sinaunang sibilisasyon.

Natitiyak ng mga sinaunang tao na, salamat sa astrolohiya, mauunawaan ng tao hindi lamang ang kanyang sariling kapalaran, kundi pati na rin ang mga lihim at misteryo ng sansinukob. Sa tulong ng kaalaman sa astrolohiya, makakapagbigay siya ng isang karapat-dapat na pagtanggi sa mga puwersa ng kasamaan at kadiliman, na lubos na kinakatawan sa ating mundo.

Astrolohiya at ang Simbahan: mga dahilan para sa paghaharap at ang pangangailangan na pagtagumpayan ito

Bakit ang astrolohiya ngayon ay tinatanggihan ng simbahan at, ayon sa karamihan ng mga mananampalataya, ay sa pinakamahusay na isang pseudoscience?

Ang bagay ay na sa isang punto ang astrolohiya ay naging hindi kanais-nais sa estado at simbahan. Sa mundo at sa antas ng maraming estado, nagsimula ang isang pakikibaka para sa kapangyarihan at pananampalataya ng kanilang mga mamamayan, para sa kanilang pangako hindi sa Diyos, ngunit sa ganap na makalupang mga institusyon. Ito ay sumusunod mula dito na ang salungatan sa pagitan ng astrolohiya at Kristiyanismo ay higit na ideolohikal kaysa sosyo-politikal sa kalikasan.

Maraming tao ang hindi nauunawaan ang kakanyahan ng astrolohiya at kinikilala ito bilang isang uri ng pagsasabi ng kapalaran. Ngunit ang gawain ng isang astrologo ay hindi sa lahat na magpasa ng isang "pangungusap" sa isang tao at alisin sa kanya ang kalayaan sa pagpili na ipinagkaloob ng Lumikha. Ang mga propesyonal na astrologo, hindi tulad ng mga mangkukulam, salamangkero, mangkukulam at clairvoyant at manghuhula, ay hindi sa lahat ng mga kakumpitensya ng mga kinatawan ng opisyal na simbahan, dahil sila, hindi katulad ng iba, ay hindi hinuhulaan ang hinaharap nang hindi malabo, na inaalis ang taong bumaling sa kanila ng libre kalooban at pagkilos.

Ang gawain ng isang karampatang astrologo ay upang ipakita sa isang tao ang kanyang sariling potensyal, upang matulungan siyang maunawaan malakas na katangian ng iyong personalidad at mga katangiang nangangailangan ng pagpapabuti, i-highlight kanais-nais na mga panahon para sa mga aktibidad, upang magbigay ng impormasyon tungkol sa pagtatapos ng yugto ng krisis sa buhay.

Kaya, tinutulungan ng astrologo ang isang tao na mag-navigate sa kanyang buhay, ngunit hindi nagpapataw sa kanya ng isang larawan ng buhay na may isang tiyak na hanay ng mga kaganapan. Ang tao, bilang isang manlilikha, ay lumilikha ng kanyang sariling realidad at buhay, at siya rin ang may pananagutan sa kanila.

Maaari lamang tayong umasa na sa hinaharap ang astrolohiya ay makikilala sa antas ng estado bilang isang agham, at ang positibong papel nito ay pahalagahan din. mga institusyong panlipunan, dahil parehong may iisang layunin ang relihiyon at astrolohiya: tulungan ang isang tao na matanto ang kanyang layunin at papel sa mundong ito, na nalaman at naunawaan ang kanyang banal na kakanyahan.

Ang mundo ay pinamumunuan ng apat at pito,

alipin mga magic na numero- Nagpakumbaba ako at umiinom

Pitong planeta at apat na elemento pa rin

Wala silang nilalagay kahit isang sentimo malayang kalooban sa akin.

Omar Khayyam

“Tanong: ... Dapat bang tawaging kasalanan ang sinaunang agham ng astrolohiya?

Sagot: Ito ay ganap na kinakailangan, tiyak dahil ito ay hindi agham.

Ang mga likas na agham - tulad ng medisina - ay may mga materyal na phenomena bilang kanilang paksa: maaari silang maging mabuti, masama o neutral na may kaugnayan sa mabuti at masama. Ang astrolohiya, sa kabaligtaran, ay isang koneksyon sa hindi nakikita, hindi materyal na mundo, isang okultismo na serbisyo sa mga puwersa ng kasamaan: samakatuwid ito ay palaging makasalanan.

…kailangan mong pagbutihin ang iyong kaalaman materyal na mundo, sikolohiya, pilosopiya, teolohiya, kasaysayan. Kung tayo ay mas mausisa, mas maasikaso at mas seryoso, madali natin silang maiiwan nang walang kliyente.

Lahat ng okultista, huwad na manggagamot..., mangkukulam, atbp. may isa karaniwang tampok, at para mahanap ito hindi namin kailangan ng kaalaman sa okultismo na mga agham. Ang karaniwang thread na ito ay isang kasinungalingan.

“Ang iyong ama ay ang diyablo...,” sabi ng Tagapagligtas, “siya ay isang sinungaling at ang ama ng kasinungalingan.”

Ang mga okultista ay hindi maiwasang magsinungaling: kung titigil sila sa pagsisinungaling, kailangan nilang baguhin ang kanilang propesyon. Bukod dito, sa karamihan ng mga kaso, ang kanilang mga kasinungalingan, tulad ng mga tainga ng asno, ay madaling makita: sapat na upang pamilyar sa kanilang pangangatwiran sa makasaysayang, panlipunan, relihiyon o teknikal na mga paksa.

Mayroong ilang bilang ng mga halimbawa ng gayong mga kasinungalingan: ang isang buong libro ay maaaring i-compile mula sa kanila. Isaalang-alang natin...isang halimbawa - mula sa mga pagtatalo tungkol sa astrolohiya. Bilang tugon sa ironic na mga pahayag ng mga nag-aalinlangan na ang malalayong celestial na katawan ay hindi sa anumang paraan makakaimpluwensya sa buhay sa lupa, ang mga astrologo ay magpapaalala sa iyo tungkol sa mga puwersa ng grabidad: sila, na kumikilos sa pagitan ng malalayong katawan, ang humahawak sa Earth sa orbit nito, at ang buong solar system, at ang hindi kilalang mga kalawakan sa atin. Habang iniisip mo kung paano tutugon dito, itatapon ka nila ng ilang mga parirala tungkol sa "perturbation of the gravitational field" dahil sa paggalaw ng mga planeta, at kung nag-alinlangan ka at umatras, tapos na ang trabaho: ang astrolohiya ay makatwiran, at ikaw ay nasa mata ng iba, gayundin sa iyong sarili, ay tila walang alam.

Ngunit sa anumang pagkakataon dapat kang mag-alinlangan o umatras! Hindi na kailangang pag-usapan ang tungkol sa inhomogeneity ng gravitational pull ng Araw at Buwan, na pinatunayan ng mga pagtaas ng tubig sa dagat (kapaki-pakinabang na suriin ang iyong sarili at tandaan kung bakit ito ang Buwan, at hindi ang Araw, ang pangunahing nakakaapekto sa pagtaas ng tubig. , kahit na ang gravitational force nito ay 200 beses na mas mababa). Ngunit ang mga planeta - talagang "naiistorbo ba nila ang gravitational field" upang bigyang-katwiran ang pagkakaroon ng industriya ng astrolohiya? Dito, malamang, sisigawan ka nila: sino ka, sabi nila, para hatulan kung ito ay malakas o mahina? Umiiral ang impact, period! Huwag magmadali upang tapusin ito. Tandaan: ang gravity ay unibersal. Nangangahulugan ito na maaari itong ihambing sa anumang mga bagay, parehong malayo at malapit. Saang planeta ka interesado? Ang pinakamalaki at hindi masyadong malayo ay Jupiter? Marahil ay hindi mo naaalala ang masa ng Jupiter at ang distansya dito, ngunit huwag maging tamad, iabot ang iyong kamay sa encyclopedic na diksyunaryo. Kumuha ng lapis, isang piraso ng papel - at ipakita ang kakaiba na kalahating bilyong kilometro ang layo ay umaakit si Jupiter sa sarili nito na may kaparehong puwersa gaya ng isang punong tren na nakatayo ilang metro ang layo mula sa iyo... O ang lahat ba ng astronomical na tinsel na ito ay isang pagbabalatkayo para sa mga astrologo at okultista, isang pandiwang harapan , sa likod kung saan nakatago ang mga hindi nasasalat na puwersa, at ang lahat ng kanilang mga kamangha-manghang "paghahayag" at "mga prebisyon" ay konektado hindi sa gravity ng malalayong mga planeta, ngunit sa katotohanan na ang mga tao ay sinasadya at kusang-loob na nagpapasakop sa kanilang buhay sa mga puwersang ito?

Mula sa isang pakikipag-usap kay Hieromonk Macarius (Markish)

"...Huwag kang pumunta sa mga salamangkero, at huwag mong hayaang lapastanganin nila ang iyong sarili. Ako ang Panginoon mong Diyos" (Levitico 19, 31).

Sa Deut.

<Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь, Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии. Не должен находиться у тебя... прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых. Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за спито мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего. Будь непорочен пред Господом, Богом твоим. Ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей; а тебе не то дал Господь Бог твой. Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет Господь Бог твой, - Его слушайте...>(Deut. 18:9-15).

Ang Propetang si Isaias, na hinuhulaan ang kamatayan ng Babylon para sa kasamaan nito at mapanirang pagsasagawa ng mahika at A., sa ngalan ng Panginoon ay nagsabi nang may kabalintunaan:

<Оставайся же с твоими волшебствами и со множеством чародейств твоих, которыми ты занималась от юности твоей; может быть, пособишь себе, может быть, устоишь. Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочеты и предвещатели по новолуниям, и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе. Вот они, как солома; огонь сожег их; не избавили души своей от пламени...>(Isa. 47:12-14).

Propeta Isaias

Narito mayroon tayong direktang indikasyon ng kawalan ng kapangyarihan ng lahat ng uri ng mahika bago ang kalooban at kapangyarihan ng Diyos at ang hindi maiiwasang parusa na sasapitin sa mga nagsasanay ng mahika at A o tumulong sa tulong ng mga okultista. Kapag ang mga salamangkero at mga pantas ay nakipagbanggaan sa mga propeta at iba pang mga taong nagdadala ng espiritu, ang mga anak ng kadiliman ay palaging dumaranas ng pagkatalo. Kaya, sa aklat ng Exodo (7-9) mababasa natin ang tungkol sa kung paano ang mga pantas at mangkukulam, na lumalaban kay Moises, ay gumawa ng maraming himala sa harap ni Faraon sa tulong ng mga pangkukulam, ngunit hindi nila nalabanan ang kapangyarihan ng Diyos at sa huli ay pinilit na aminin ang kanilang pagkatalo mula kay propeta Moses . Ang aklat ng Genesis ay nagsasabi tungkol sa pagtatagumpay ng matuwid na si Jose laban sa mga salamangkero at pantas ng Ehipto, na, sa lahat ng kanilang kasanayan sa mahika, ay hindi nagawang bigyan ng wastong kahulugan ang panaginip ni Faraon. Ang propetang si Daniel ay paulit-ulit ding pinahiya ang mga Caldean na pantas at mga salamangkero (Dan. 2–4, 5).

Nakatuon ang astrolohiya - pseudoscience, ang artikulong ito sa paglalantad ng mga maling ideya ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga anak ng liwanag ay laging nagsasagawa ng kanilang mga himala at mga hula sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos, ang Banal na Espiritu. ang mga mangkukulam, mga salamangkero, mga astrologo na sumasalungat sa kanila, gamit ang sining ng mahika, kumikilos nang may kapangyarihan ng demonyo at natural na dumaranas ng pagkatalo, na sumasalungat sa Diyos Sa Bagong Tipan ay nakikita natin ang parehong hindi mapagkakasundo na saloobin sa lahat ng uri ng pangkukulam, tulad ng sa Luma, at. ang parehong patuloy na tagumpay ng mga puwersa ng Diyos sa pakikipagtagpo sa pangkukulam.

Kaya, pinalayas ni Apostol Pablo ang espiritu ng panghuhula mula sa isang alipin na naghula ng hinaharap (Mga Gawa 16:18), bagaman tila ipinapahayag niya ang katotohanan, sumusunod sa mga apostol at sinasabi na ang mga<рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения>.

Ngunit hindi gusto ng apostol ang katotohanan mula sa maruming labi ng mga demonyo, sa gayon ay nagbibigay ng isang halimbawa kung paano pakikitunguhan ang mga demonyo, kahit na kung minsan ay nagsasalita sila ng katotohanan. Dahil sa likod nito ay iisa lamang ang pagnanais na makibahagi sa komunikasyon upang makakuha ng tiwala, upang pagkatapos ay sirain.

Ang parehong Apostol na si Pablo ay nagpaparusa kay Elimas, isang mangkukulam na sumasalungat sa pangangaral ng ebanghelyo at nagsisikap na ilayo ang mga tao sa tunay na pananampalataya, nang may pagkabulag (Mga Gawa 13:8-II). At sa wakas, mula sa aklat ng Mga Gawa ng mga Apostol ay nalaman natin na sa ilalim ng impluwensya ng apostolikong pangangaral<...из занимавшихся чародейством довольно многие, собрав книги свои, сожгли пред всеми>( Gawa 19:19 ). Kaya, tinalikuran nila ang kanilang kaugnayan sa mga demonyo at nagpatotoo sa hindi pagkakatugma ng pananampalataya kay Kristo at pangkukulam.

Sa Nomocanon (collection mga tuntunin ng simbahan at mga resolusyon) ay malinaw na nakasaad:<Которые ходят к волхвам или волхвуют или звездословят (т. е. зазанимаются А - Прим. авт.), шесть лет да не причастятся по 1-му правилу Трульского собора и по 80-му правилу Василия Великого, священник же, творящий это - да извержится>. (Trebnik, 1904, p. 195). Dito makikita natin ang isang malinaw na indikasyon ng kamalayan ng simbahan tungkol sa pinagmulan ng demonyo ng lahat ng uri ng mahika, kabilang ang A, ang hindi pagtanggap ng komunikasyon sa kanila ng mga mananampalataya ng Kristiyano at ang mahigpit na parusa sa mga taong, sa anumang kadahilanan, ay nagpasya na makipag-usap sa mga demonyo.

Paano matatapos ang "inosente" na pag-usisa tungkol sa lingguhang horoscope?:

“..Ito ang isinusulat ni St. Ignatius Brianchaninov: "Ang lahat ng mga kababalaghan ng demonyo ay may pag-aari na kahit na dahil sa hindi gaanong pansin, pinahihintulutan ang kababalaghan nang walang anumang pakikiramay, ang isa ay maaaring maitatak na may pinakamasamang impresyon at mapasailalim sa isang matinding tukso."

Astrological na kambal,

Astrological twins, time twins (Ingles na astro-twins, time twins) - sa astrolohiya, mga taong may eksaktong parehong mga astrological chart (horoscope) sa sandali ng kanilang kapanganakan. Ang dalawang tao ay maituturing na perpektong astrological na kambal kung sila ay ipinanganak sa eksaktong parehong punto ng oras sa eksaktong parehong lugar.

Mula noong ika-20 siglo, ang mga pag-aaral ng astrological twins ay isinagawa upang maitaguyod ang impluwensya ng sandali ng kapanganakan sa pagkakatulad sa pag-uugali ng mga tao. Ang eksperimento sa astrological twins, na sinimulan noong 1958 ng mga English scientist at nagpapatuloy hanggang sa kasalukuyan, ay itinuturing na isa sa mga pinaka-nakakumbinsi na ebidensya ng kasinungalingan ng astrolohiya. Pinag-aralan ng mga siyentipiko ang higit sa 2,000 mga taong ipinanganak sa average na 4.8 minuto ang pagitan at sinusubaybayan sila kapalaran sa hinaharap. Ayon sa astrolohiya, ang ganitong mga tao ay dapat na malapit sa propesyon, sa isip, sa mga gawi, atbp. Ang mga obserbasyon ay ginawa sa katayuan sa kalusugan, trabaho, katayuan sa pag-aasawa, antas ng katalinuhan, kakayahan para sa musika, sining, palakasan, matematika, wika, atbp. Sa kabuuan, higit sa isang daang mga parameter ang isinasaalang-alang. Walang nakitang pagkakatulad sa pagitan ng "temporal na kambal." Sila ay naging magkaiba sa isa't isa gaya ng mga taong ipinanganak sa iba't ibang panahon sa ilalim ng anumang iba pang mga konstelasyon.

Mga tanong

Upang magsimula, (ayon sa isang broadcast sa telebisyon noong 1990) isang malaking grupo ng mga siyentipiko ang sumalungat sa paglalathala ng mga pagtataya sa astrolohiya. May dahilan ba sila para dito? Walang alinlangan. Sa partikular, ito ang isinulat niya noong 1989. Sa magazine na "Sky and Telescope" American astronomer na si Andrew Franknoy: "Ang pinakamahusay na paraan upang magsimulang mag-isip tungkol sa astrolohiya ay ang magtanong ng ilang mga may pag-aalinlangan, medyo palakaibigan na mga tanong na makakatulong sa iyong pag-isipan ang lohikal na mga kahihinatnan ng mga prinsipyo ng pagtuturo na ito."

Ito ang mga tanong:

"Posible ba na araw-araw ang ikalabindalawa ng populasyon ng Earth ay may parehong kapalaran tulad ng dalawang gisantes sa isang pod?" (ayon sa pagtuturo ng astrolohiya tungkol sa 12 palatandaan).

"Bakit ang sandali ng kapanganakan, at hindi paglilihi, ang mahalaga para sa astrolohiya? Pagkatapos ng lahat, ngayon ay pinabulaanan ng agham ang ideya na ang sandali ng kapanganakan ay ang sandali ng paglitaw ng isang bagong buhay. Ang panganganak ay ang paghantong lamang ng isang mahabang panahon, Siyam na buwang proseso ng pag-unlad sa sinapupunan ay ipinakita ng agham na maraming mga tampok na personalidad ang naitatag bago pa man ipanganak.

"Kung ang mga makalangit na bagay ay nagsimulang maimpluwensyahan ang kapalaran ng isang tao mula sa sandali ng kapanganakan, hindi ba posible na samantalahin ito at subukang baguhin ang kapalaran ng bagong panganak kung nakikita natin na ang isang bata ay dapat ipanganak sa isang hindi kanais-nais na astrological? sandali, hindi ba posible na agad na ilagay ang bagong panganak sa isang shell na gawa sa hilaw na beefsteaks -" film " mula sa masamang impluwensya ng isang layer ng karne na ginagaya ang mga dingding ng matris at ang dingding ng tiyan ng ina? At pagkatapos ay alisin ang bata doon kapag ang makalangit na mga palatandaan ay naging mas kanais-nais?"

"Kung nahuhulaan ng mga astrologo ang hinaharap, bakit walang sinuman sa kanila ang gumamit ng kanilang mga kakayahan yumaman ka agad? (Hindi bababa sa paghula sa pag-uugali ng mga stock sa stock exchange o mga presyo ng real estate. Nang bumagsak ang stock exchange ng maraming kapitalistang bansa noong Oktubre 1987, wala sa mga astrologo ang nagbabala sa kanilang mga kliyente tungkol dito).

"Maaari bang ituring na tama ang mga horoscope na iginuhit bago ang tatlong ... mga planeta ng solar system?" Ang mga seryosong astronomo ay nagtaltalan na ang impluwensya ng lahat ng malalaking katawan ay dapat isaalang-alang sa horoscope. Ang Uranus, Neptune at Pluto ay natuklasan lamang noong 1781, 1846 at 1930 ayon sa pagkakabanggit. Ngunit ang awtoridad ng astrolohiya ay nakasalalay sa isang malaking lawak sa katotohanan na ang sining na ito ay nagbigay ng tumpak na mga hula ng mga tadhana sa loob ng maraming siglo. Kung ang Pluto ay natuklasan lamang noong 1950, kung gayon ang lahat ng mga nakaraang horoscope ay hindi tama. "Paano kung matuklasan ng mga astronomo ang isang ikasampung planeta sa solar system At bakit hindi isinasaalang-alang ng mga horoscope ang impluwensya ng malalaking asteroid at malalaking buwan na umiikot sa mga higanteng planeta?"

“Hindi ba ang astrolohiya ay humahantong sa diskriminasyon ... Nagsisimulang suriin ng mga astrologo ang isang tao batay sa isang random na palatandaan - ang lokasyon ng mga bagay na makalangit sa sandali ng kapanganakan, at kung ang isang tao ay tinanggihan ng trabaho dahil lamang sa kanya ay ipinanganak sa ilalim ng tanda ni Leo, o isang pagtanggi na magpakasal dahil ang nobya ay ipinanganak sa ilalim ng tanda ng Virgo, kung gayon, hindi ba ito, mula sa isang moral na pananaw, ay katulad ng pagtanggi sa isang trabaho sa isang itim na lalaki o pagtanggi na magpakasal sa isang mananampalatayang Katoliko?”

"Bakit magkaiba ang iba't ibang paaralan ng astrolohiya sa kanilang mga teorya?... Basahin ang mga hula sa 10 pahayagan, pumunta sa 10 astrologo at, malamang, makakakuha ka ng 10 iba't ibang interpretasyon. Kung ang astrolohiya ay tunay na isang agham, bakit ang mga tagasunod nito, sa paglipas ng millennia ng pagkolekta at pagbibigay-kahulugan ng data, ay hindi nakarating sa isang pinag-isang teorya?"

"Kung ang impluwensya ng astrological ay batay sa alinman sa kilala ng mga physicist lakas, bakit espesyal na kahulugan ay partikular na ibinibigay sa impluwensya ng mga planeta?" Naniniwala ang mga astrologo na ang mga planeta ay nakakaimpluwensya sa mga tao sa pamamagitan ng gravity, tidal forces, magnetism. Gayunpaman, ang mga kalkulasyon na ginawa upang makilala ang magnitude ng mga puwersang ito ay nagpapakita na "ang isang obstetrician na tumatanggap ng isang bata ay may gravitational effect sa kanya. anim na beses na mas malakas , at ang tidal action ay dalawang trilyong beses na mas malakas kaysa sa Mars. Ang masa ng isang doktor ay mas mababa kaysa sa isang planeta, ngunit siya ay mas malapit sa isang bata."

“Kung ang impluwensya ng astrolohiya ay isinasagawa ng isang hindi kilalang puwersa, maaaring ang puwersang ito ay hindi nakadepende sa distansya ... Ang lahat ay kilala? aktibong pwersa humihina sa distansya... Ang Mars ay nakakaimpluwensya sa iyong horoscope sa parehong paraan kapag ito ay nasa parehong panig ng Araw at ang Earth, at sa panahong ito kung kailan ito ay pitong beses na mas malayo sa atin, iyon ay, sa kabilang panig mula sa ang Araw. Upang matuklasan ang isang puwersa na ang pagkilos ay hindi nakasalalay sa distansya ay mayayanig ang mga pundasyon ng pisika."

"At kung ang impluwensya ng astrological ay talagang hindi nakasalalay sa distansya, kung gayon bakit hindi isinasaalang-alang ng mga astrologo ang impluwensya ng mga bituin, kalawakan at quasar?" Sa kasong ito, gaya ng sinabi ng astronomong Pranses na si Jean-Claude Pequer, hindi dapat limitahan ng mga astrologo ang kanilang sarili sa isang solar system." buwan? Posible bang bilangin Kumpleto ba ang isang horoscope kung hindi kasama rito ang Rigel, ang Crab Nebula pulsar, at ang Messier 31 galaxy?”

Paano ilantad ang astrolohiya?

Para sa isang taong nakakakita ng mga makatwirang argumento, ang paglalantad ng astrolohiya ay hindi mahirap: sapat na upang maging pamilyar sa mga istatistika ng katumpakan ng mga hula nito. Narito ang mga resulta ng ilang trabaho

Pinag-aralan ng psychologist mula sa University of Michigan B. Silverman ang impluwensya ng zodiac sign na tumutugma sa kapanganakan ng bawat asawa sa posibilidad ng kanilang kasal o diborsyo. Ang data ay ginamit sa 2,978 kasal at 478 diborsyo na naitala sa Michigan noong 1967-1968. Inihambing ng siyentipiko ang totoong data sa mga hula ng dalawang independiyenteng astrologo tungkol sa pabor at hindi kanais-nais na mga kumbinasyon ng mga zodiac sign para sa mga mag-asawa. Ito ay lumabas na walang pagkakataon sa pagitan ng mga hula at katotohanan, kaya nagtapos si B. Silverman: "Ang posisyon ng Araw sa zodiac sa oras ng kapanganakan ay hindi nakakaapekto sa pagbuo ng personalidad."

Sinasabi ng mga astrologo na sa tulong ng isang horoscope posible upang matukoy ang predisposisyon ng isang tao sa isang partikular na propesyon. Kung gayon, nangangako ito ng makabuluhang benepisyo sa ekonomiya. Ito marahil ang dahilan kung bakit sinubukan nina J. Bennett at J. Barth - mga ekonomista mula sa Unibersidad ng John Washington - na alamin kung ang posisyon ng mga planeta na nauugnay sa mga palatandaan ng zodiac ay nakakaapekto sa mga propesyonal na hilig ng mga tao, lalo na ang dalas ng pagpasok ng mga kabataang lalaki. ang serbisyo militar. Ang mga palatandaan na "pinamumunuan" ng Mars ay pinag-aralan nang mabuti. Hindi kinumpirma ng pag-aaral na ito ang mga hula sa astrolohiya. Amerikanong pisiko Sinuri ni J. McJervey ang pamamahagi ng mga petsa ng kapanganakan ng 17 libong mga siyentipiko at 6 na libong mga pampulitikang numero na may kaugnayan sa mga palatandaan ng zodiac. Ito rin ay naging ganap na random.

Sinuri din ang kalidad ng mga kumplikadong hula ng karakter ng mga tao ng mga astrologo. Para sa layuning ito, ang sikologo ng Chicago na si J. McGrew ay bumaling sa Indiana Federation of Astrologers. Anim na tao ang nagboluntaryong makilahok sa kanyang mga eksperimento. mga dalubhasang espesyalista pagbabasa ng bituin. Sa kahilingan ni McGrew, 23 boluntaryo ang tumugon nang nakasulat sa isang talatanungan na naglalaman ng parehong astrological at tradisyonal na mga tanong tungkol sa kanilang mga katangian, trabaho, atbp. Ang oras at lugar ng kapanganakan ng mga boluntaryo ay iniulat sa mga astrologo at anim na miyembro ng isang control group na hindi pamilyar sa astrolohiya. Pagkatapos nito, ang mga katangian ng mga boluntaryo na ipinahiwatig sa talatanungan ay inihambing sa mga hula ng isang grupo ng mga astrologo at isang control group. Ang resulta ay ang mga sumusunod: ang mga hula ng mga astrologo ay naging hindi mas tumpak kaysa sa mga hula ng mga miyembro ng control group, at pareho silang hindi nauugnay sa mga tunay na katangian ng mga nasubok na boluntaryo. Ang pinaka-curious na bagay ay ang mga katangian ng parehong mga boluntaryo, na ibinigay ng iba't ibang mga astrologo, ay lubhang nagkakaiba sa isa't isa.

Dapat pansinin na ang pagsubok ng predictive na kapangyarihan ng "pagbabasa ng bituin" ay hindi isinasagawa ng mga astrologo mismo, ngunit sa pamamagitan ng "mga tagalabas". Karamihan sa mga siyentipiko ay naniniwala na ang astrolohiya, bilang prototype ng lahat ng pseudosciences, ay hindi interesado sa tiyak na pagpapatunay ng mga pundasyon nito. Ang mga siyentipiko ay hindi gaanong nagagalit kundi sila ay nagagalit: hindi nila naiintindihan kung paano ang isang pseudoscience tulad ng astrolohiya ay maaaring umunlad sa pinaka-maunlad na lipunan sa teknolohiya sa buong kasaysayan ng sangkatauhan?

Ang mga propesyonal na siyentipiko na nagsisikap na makahanap ng isang makatwirang butil sa astrolohiya ay naniniwala na ang pinaka-kagiliw-giliw na mga resulta sa lugar na ito ay nakuha ng Parisian statistician na si M. Gauquelin. Pinag-aralan ni Gauquelin ang archival data na naglalaman ng petsa, oras at lugar ng kapanganakan ng 41 libong European na naninirahan; kabilang sa kanila ang 16 na libong sikat na siyentipiko, artista, manunulat, atleta, atbp., pati na rin ang 25 libong "ordinaryong" tao. Inihambing niya ang posisyon ng mga planeta at mga konstelasyon sa oras ng kapanganakan ng isang tao sa kanyang uri ng personalidad at hanapbuhay. Ito ay lumabas na ang mga horoscope ay ganap na hindi totoo: walang koneksyon sa pagitan ng karakter at aktibidad ng isang tao at ang kanyang zodiac sign at ang lokasyon ng mga planeta sa oras ng kapanganakan. Samakatuwid, inuri ni Gauquelin ang astrolohiya bilang isang chimera. Gayunpaman, napansin niya ang ilang mga kagiliw-giliw na pattern na, tulad ng kanyang paniniwala, ay nagbibigay sa kanya ng karapatang isaalang-alang ang kanyang trabaho bilang pundasyon. bagong agham- cosmobiology.

Ito ay lumabas na para sa "ordinaryong" mga tao ang mga sandali ng kapanganakan ay hindi nakasalalay sa pagsasaayos ng mga planeta, ngunit para sa mga sikat na tao na ginagawa nila. Isinasaalang-alang ang mga pattern na alam ng mga demograpo sa dalas ng kapanganakan ng mga tao sa iba't ibang araw taon at sa iba't ibang oras ng araw, itinatag ni Gauquelin na ang mga namumukod-tanging kinatawan ng kanilang propesyon ay ipinanganak na pangunahin sa isang tiyak na posisyon ng ilang mga planeta na may kaugnayan sa abot-tanaw. Ipinakita niya na ang posisyon ng Araw, Mercury, Uranus, Neptune at Pluto ay hindi nakakaapekto sa propesyon, ngunit ang Buwan, Venus, Mars, Jupiter at Saturn. Kaya, sa isang grupo ng 2088 sikat na mga atleta, marami ang ipinanganak noong ang Mars ay tumataas o malapit na sa itaas na kulminasyon. Para sa mga sikat na militar na lalaki ay totoo rin, ngunit may kaugnayan lamang sa Saturn.

Ang mga konklusyon ni Gauquelin ay paulit-ulit na sinuri: ang ilang mga mananaliksik ay bahagyang nakumpirma ang mga ito, ang iba ay pinabulaanan ang mga ito. Si Gauquelin mismo ay naghahanap ng posibilidad na ipaliwanag ang mga pattern na nakita niya sa antas genetic na impormasyon, na, sa kanyang opinyon, ay maaaring kontrolin ng mga ritmo na karaniwan para sa mga biyolohikal na bagay at para sa Uniberso. Buweno, ang paghahanap ay isang marangal na layunin; gayunpaman, wala pang seryosong resulta sa landas na ito.

Kailangan bang "lumaban" sa astrolohiya?

Kaya, mula sa punto ng view ng natural na agham, ang astrolohiya ay isang walang laman na bulaklak, bula walang nakapangangatwiran na nilalaman. Kung saan posible, ang agham ay lumilikha ng mga pamamaraan ng pagtataya at hindi natatakpan ang mga ito ng mistisismo. At kung saan ito ay imposible, direkta niyang sinasabi ito, nang hindi nangangako ng walang laman na pag-asa, tulad ng mga astrologo. Ang agham at astrolohiya ay hindi sa parehong landas. At kung ang mga astrologo ay hindi walang kahihiyang ipinagmamalaki sa kanilang sarili ang mataas na reputasyon na nakuha ng agham, lalo na ang astronomiya, kung gayon ay hindi magkakaroon ng mga artikulong tulad nito, at hindi natin sila binigyang pansin. espesyal na atensyon, ay hindi maiiba sa ilang iba pang mga pagpapakita ng kulturang masa. Ngunit nang ipahayag ng isang tagapagbalita sa telebisyon na “ngayon, ayon sa kalendaryong astrological, magkakaroon ng pinakamaikling araw at pinakamahabang gabi,” at ang isang balbas na astrologo ay “nagtalaga” ng isang solar eclipse para bukas, gusto mong sumigaw: “Mga tao, ano ang astrolohiya ba ay may kinalaman dito? Ito ang mga resulta ng normal na mga kalkulasyon sa siyensiya.” , na ginawa ng mga astronomo (ipakita sa akin ang isang astrologo na nakapag-iisa sa pagkalkula ng hindi bababa sa haba ng araw, hindi pa banggitin ang mga pangyayari ng isang solar eclipse!) Mga tao, sa tingin mo ba kung ang isang astrologo ay makakabasa sa Astronomical Calendar tungkol sa eclipse bukas, kung gayon siya ay madaling basahin ang libro ng iyong kapalaran, pagkatapos ng lahat, ang aklat na ito, hindi katulad ng Astronomical Calendar, ay hindi mabibili sa tindahan."

Nangyayari na tinawag ng mga tagasunod nito ang mga kalaban ng astrolohiya na "mga dogmatista at eskolastiko, na hindi nakadarama ng paglitaw ng isang bagong agham." Ipinauubaya ko sa mambabasa na husgahan para sa kanyang sarili ang hustisya ng mga akusasyong ito.

Ang karaniwan nating tinatawag na "labanan laban sa astrolohiya" ay hindi katumbas ng pagnanais na puksain ito. SA sa kasong ito ang posisyon ng siyentipiko ay ang pagnanais na protektahan ang agham, ang "copyright" nito, ang tapat na nakuha nitong awtoridad mula sa pagpasok ng "mga hindi inanyayahang bisita" na sabik na samantalahin ang awtoridad na ito para sa kanilang sariling pakinabang.

Tulad ng alam mo, ang mga siyentipiko ay may pag-aalinlangan, at ang mga mananampalataya ay mga dogmatista. Ito ang dahilan kung bakit hindi magkatugma ang agham at pananampalataya. Maaari silang umakma sa isa't isa, ngunit walang karapatang magdikta ng kanilang mga prinsipyo sa isa't isa. Ang ideyang ito, na ngayon ay halata sa ating mga Ruso, ay tila naghihiwalay sa agham at pananampalataya (sa malawak na kahulugan, at hindi lamang sa relihiyon) sa magkaibang panig, hindi nag-iiwan sa kanila ng mga punto ng contact. Ngunit hindi iyon totoo.

Ang katotohanan ay malaki ang pagkakaiba ng posisyon ng agham at pananampalataya. Ang agham ay halos walang mga katunggali sa larangan nito: malinaw na napatunayan nito ang kakayahan nitong lutasin ang mga itinalagang problema. Ang mga pagtatangkang ipahayag ang "alternatibo", "hindi opisyal" na mga agham - ufology, parapsychology at iba pang katulad nila - halos hindi nakakaapekto sa Big Science.

Sa larangan ng pananampalataya, ang sitwasyon ay ganap na naiiba: mayroong matinding kompetisyon sa larangang ito. At ang katotohanan na ang astrolohiya na umiiral sa lipunan ay partikular na nauugnay sa lugar na ito ay kinikilala kahit na ng mga siyentipiko na napakapabor dito: "Hindi lahat ng tao ay nangangailangan ng katotohanan, tulad ng naiintindihan sa astrolohiya, mula noong sinaunang panahon, mayroon na mga agos ng okulto at mistikal na uri Kung ang isang tao ay nakakaramdam ng komportable sa loob ng mga limitasyon ng naturang ideolohiya at ito ay tumutulong sa kanya na pasanin ang mga pasanin ng buhay nang may dignidad, kung gayon ang gayong ideolohiya ay may karapatang umiral (hangga't hindi ito naglalaman. halatang antisosyal na elemento)."

Hindi bilang isang agham, hinahanap ng astrolohiya ang angkop na lugar nito, ang orihinal na imahe nito at nahanap ito sa landas ng panggagaya, pagbibihis ng mga damit na pang-agham, pinalilibutan ang sarili ng mga computer at pang-agham na terminolohiya, ngunit sa parehong oras ay ganap na hindi kinikilala ang pamamaraang pang-agham.

Mahirap sumang-ayon sa pahayag ni A.L. Chizhevsky na "ang astrolohiya, kung itatapon natin ang lahat ng mga mystical delusyon nito, ay nagtuturo tungkol sa koneksyon ng lahat ng bagay at phenomena." Ang astrolohiya na walang mistisismo ay hindi na astrolohiya, ngunit iba pa - cosmobiology, heliobiology, ritmoolohiya, at sa wakas, pilosopiya. Kung patuloy mong binabago ang nilalaman ng isang konsepto, sa huli ito ay magiging ganap na walang kahulugan. Ngayon, gaya ng dati, ang astrolohiya ay nauunawaan bilang isang pamamaraan para sa paghula ng kapalaran ng isang bagay batay sa mga kamag-anak na posisyon ng mga bituin at planeta sa sandali ng pagsilang nito. Ang iba't ibang nilalaman ay nangangailangan ng iba't ibang mga termino.

Ang Kanluraning astrolohiya ay nagmula sa sinaunang Sumer, nang ang mga taong hindi nauunawaan ang mga sanhi ng mga phenomena na nagaganap sa kanilang paligid ay nagsimula sa unang pagkakataon na maghanap ng mga koneksyon sa pagitan ng tila random na mga kaganapan. Ang pagganyak na ito, sa pangkalahatan, kahit na sa ating panahon ay nagpapasigla sa pagtugis ng parehong agham at mga kahalili nito (kung ang isang tao ay hindi gusto o hindi maaaring "maglaro ayon sa mga patakaran" ng agham).

Ang mga guro ay nahaharap sa problemang ito: siyentipikong kaalaman huwag lumikha ng maaasahang kaligtasan sa sakit sa pseudoscience. Malinaw, bahagi ng iyong oras ng pag-aaral ay dapat italaga sa kritikal na pagsusuri pseudoscience. Sa pamamagitan ng mga simpleng eksperimento, madaling makita ng sinuman sa kanilang sarili na ang mga horoscope ay hindi kayang hulaan ang mga kaganapan sa isang antas na higit sa random na mga pagkakataon. Dapat subukan ng mga guro na maunawaan ang mga dahilan ng pagkahumaling sa astrolohiya kung nais nilang epektibong labanan ang pseudoscience na ito, na nagsasabing isang agham, ngunit hindi isa.

Ngayon, sa pagtingin sa lahat ng nasa itaas, maaari tayong gumawa ng isang konklusyon tungkol sa demonyong pinagmulan ng mahika at astrolohiya, tungkol sa kanilang mapanirang impluwensya sa mga sibilisasyong nakakakita sa kanila, tungkol sa malinaw na negatibong saloobin. Simbahang Kristiyano sa lahat ng uri ng okultismo, tingnan natin modernong pagpipinta pag-unlad ng astrolohiya sa ating bansa.

Dito, una sa lahat, kinakailangan na bumaling sa mga sikat at tanyag na astrologo tulad ng mga asawa ng Globa... Sino sila at ano ang kanilang mga gawain? Una, ibigay natin ang sahig sa kanila.

Sa magazine na "Rabotnitsa" sa artikulong "Sino ang kausap ng mga bituin?" mababasa natin: “Ang mga ninuno ni Pablo linya ng ina- Mga Persian mula sa pamilya ng mga coats of arms sa Iran - mula sa sinaunang panahon ay inialay ang kanilang buhay sa astrolohiya, tinuruan din ng lolo si Paul ng astrolohiya, at, namamatay, binigyan ng lolo ang kanyang apo ng password na salita na nagbibigay sa estudyante ng access sa mga guro, mahusay na mga astrologo ... At ipinamana upang hanapin sila sa India.” Nang lumaki si Pavel, nagpunta siya sa India, at ito ang sinabi niya tungkol sa paglalakbay na ito: “Nakita ko... Nakilala ako ng mga guro - nakatulong ang mga treasured password words. Pinayagan silang mag-aral - ang pinaka-lihim na bagay na ipinasa mula sa bibig hanggang sa bibig, nagbigay sila ng mga libro. at isang dakilang misyon ang ipagkakatiwala sa iyo.”

Tulad ng makikita mula sa sinabi ni Pavel Globa, palagi siyang sumailalim sa lahat ng uri ng ritwal na mahiwagang pagsisimula sa "lihim na kaalaman."

"Noong 1991, ang unang post-revolutionary astrological collection na tinatawag na "Tamara" ay nai-publish na may sirkulasyon na kalahating milyong kopya. Tamara ang pangalan ng asawa ni Pavel Globa, siya rin ang may-akda ng koleksyong ito. Tingnan natin ang isang artikulong kinuha mula doon na tinatawag na “The Avestan School of Astrology.” Sa gawaing ito, ipinahiwatig ni Tamara na ang kanyang astrological na paaralan ay batay sa tradisyong astrological ng Avestan, na ang sasakyan ay Zoroastrianism. Gayunpaman, sa buong artikulong ito ay sinipi ni Tamara ang Ebanghelyo nang ilang beses at sinipi ang mga pahayag pinuno ng simbahan Ika-17 siglo ni Simeon ng Polotsk, kaya ang isang walang karanasan na mambabasa ay maaaring magkaroon ng ilusyon na ang mga turo ni Tamara ay tumutugma sa mga turo ni Kristo. Ngunit ito ay isang ideolohikal na aparato lamang, na, na may awtoridad ng Kristiyanismo, ay inilaan upang alisin ang hindi mapagkakatiwalaang saloobin ng mambabasa sa pagtuturo ng astrolohiya. Sa katunayan, mula simula hanggang wakas, ang nilalaman ng artikulo ni T. Glob ay hindi lamang tumutugma sa pagtuturo ng Ebanghelyo, ngunit direktang sumasalungat dito...

Kaya, si Tamara, sa kanyang mga salita, ay nagmula sa pangunahing batas ng pagtuturo ng Avestan, "ang batas ng Karma..., ang Circle of Incarnation, i.e. paulit-ulit na pagsilang ng kakanyahan ng tao..." (tumayo) "sa posisyon ng reinkarnasyon - reincarnation at ebolusyon - mula sa mineral, halaman, hayop, tao hanggang sa mas mataas na esensya." Ang lahat ng nasa itaas ay isang malinaw na maling pananampalataya, na kinondena ni Christian Mga Konsehong Ekumenikal. Itinuro ng Kristiyanismo na ang isang tao ay binigyan ng buhay nang isang beses lamang at ang kanyang walang hanggang kapalaran ay nakasalalay sa kanyang buhay. Upang Huling Paghuhukom Ang estado ng mga kaluluwa sa pamamagitan ng mga panalangin ng Simbahan at mga mahal sa buhay ay maaaring magbago, ngunit pagkatapos nito ay nananatiling hindi nagbabago: alinman sa langit o impiyerno, walang mga gitnang estado.

Gayundin sa kanyang akda na T, sinabi ni Globa na “Ang pagtuturo ng Avestan ay ang aming tradisyonal na pagtuturo. Sa Russia, ito ay ipinasa sa mahabang panahon ng paganong mga pari, mula sa ama hanggang sa anak na lalaki, at maingat na dinala ito ng mga Magi sa paglipas ng mga siglo. Dito ay hindi ako magtatagal sa makasaysayang hindi mapagkakatiwalaan ng pahayag na ito ay isang bagay na kawili-wili - isang panawagan para sa pagbabalik sa paganismo, sa "relihiyon ng ating mga ninuno." Ang ibig sabihin nito ay: pababa sa Kristiyanismo, malayo kay Kristo, pabalik sa mga diyus-diyosan, sa mga pantas, salamangkero, pangkukulam, iyon ay, sa pakikipag-usap sa mga demonyo.

At sa pagtatapos ng gayong "maluwalhating" pangungusap, sinabi ni T. Globa: "... kung palagi mong susundin ang landas na ito, ang mga pagbabago sa psyche, ang Espiritu ng katawan ay magsisimula, na hindi maipaliwanag ng sinumang espesyalista sa modernong siyentipikong mundo. Ang isang kumpletong alchemy ng katawan ay nangyayari, ang pananaw sa mundo at pagbabago ng katotohanan." Tamara talaga dito. Ang mga maruruming espiritu ay ganap na umaalipin sa kaluluwa na sumuko sa kanila. Ngunit, isinulat ni T. Globa, "ang mga tao ay magiging kapantay ng mga diyos," sabi ng Avesta... Lahat ng mga kakayahan na natatangi ngayon: clairvoyance, telepathy, teleportation, healing - ay magiging natural na phenomena para sa mga tao antas, at ang salita ay magiging magic sign, gaya ng nangyari sa mga salamangkero noong sinaunang panahon." Ang mga regalong ito... na iginawad ng mga demonyo sa mga warlock, magi, astrologo at salamangkero na sumuko sa kanila kapalit ng isang walang kamatayang kaluluwa at ang paglikha ng kasamaan sa mundo.

"Nakita ni T. Globa ang kanyang gawain bilang pagtulong sa mga tao "... upang ihanda ang kamalayan para sa mga darating na pagbabago, upang hangga't maaari mas maraming tao nagawang maabot ang kinakailangang antas..." - upang tanggapin ang bagong mesiyas na lilitaw sa Russia."

Ang pahayag niyang ito ay kinumpirma ni Timur Sviridov, isa sa mga kilalang kinatawan ng paaralan ng Globa. Sa artikulong “Ano ang nakalaan sa atin ng Aquarius,” sabi niya: “Ngayon a bagong uri mga tao bagong lahi, na magkakaroon ng mga kakayahan na hindi natin alam - okultismo... At kailangan nating bumuo ng malakas na pag-iisip ng astrolohiya sa mga tao.” At higit pa: "Inihula ni Pavel Globa na sa 1999 darating ang Mesiyas, na ipanganak sa Russia at magbibigay sa bagong panahon ng Aquarius ng sarili nitong pananaw sa mundo, isang ibang uri ng relihiyon."

Mula sa itaas, nakikita natin na ang propaganda ng astrolohiya at mahika sa ating bansa ... ay nagsusumikap sa layunin nito - ang astrolohiya at mahika ay nilayon upang maging isa pang paraan ng paghubog ng mga tao sa isang di-Kristiyano, demonyong espiritu. Mayroong isang okultismo na pag-atake sa modernong mundo, isang matinding pakikibaka laban sa isang inihanda nang background ng kawalang-diyos...

Walang armas pananampalatayang Kristiyano, kaalaman sa Banal na Kasulatan at mga propesiya tungkol sa hinaharap ng mundo at pagdating ng Antikristo, modernong tao hindi masuri nang tama ang mga aral ng okultismo na iniaalok sa kanya…. Ito ay ginagamit ng mga soul catcher na, tulad ni T. Sviridov, ... ay hindi nagtatago ng kanilang mga intensyon. Kailangan nilang magpalaki ng bagong uri ng mga tao na may " okultismo kakayahan"..., sa espiritu na magpapasiya sa posibilidad ng pagdating ng huwad na mesiyas, ang Antikristo, na susubukan, gaya ng hinulaang sa Apocalypse, na sirain ang Kristiyanismo at ipakilala ang "isa pang uri ng relihiyon," na binubuo ng pagsamba siya, ang Antikristo"

Ano ang horoscope? Mula sa pananaw mga likas na agham, ang astrolohiya ay isang pseudoscience, at mula sa pananaw ng doktrinang Kristiyano, isang gawaing okulto.

Paano bumuo ng isang indibidwal na horoscope? Paano tama ang kahulugan ng isang horoscope?

Isinasaalang-alang ng horoscope ang posisyon ng mga planeta depende sa mga palatandaan ng Zodiac at ang tinatawag na "mga bahay ng horoscope" (espesyal na itinalagang mga sektor ng kalawakan - pinaniniwalaan na ang bawat "bahay" ay nakakaimpluwensya sa isa o ibang lugar ng buhay ng isang tao). Ang isang indibidwal na horoscope ay binuo batay sa petsa o kahit na ang sandali ng kapanganakan ng isang tao (at sa isip, ang lugar), gayunpaman, sa sandali ng kapanganakan, ang mga astrologo ng iba't ibang mga paaralan at direksyon ay nauunawaan ang iba't ibang mga bagay: ang petsa ng paglilihi, ang simula ng panganganak sa ina, ang sandali ng unang hininga. Ito lamang ang nagpapahina sa tiwala sa mga horoscope.

Ang interpretasyon ng isang horoscope, ayon sa mga astrologo, ay isang malikhaing pamamaraan batay sa intuwisyon. Pinatutunayan din nito na ang astrolohiya ay hindi isang agham, dahil ang pamamaraan nito mismo ay malayo sa layunin.

Ang mga Ama ng Simbahan sa iba't ibang panahon ay sigurado na ang mga bituin ay hindi makakaimpluwensya sa isang tao. Isinulat ni San Nicholas ng Serbia: "Ang tao ay nasa itaas ng mga bituin." Ang Monk John of Damascus ay nilinaw: ang panahon ay maaaring mahulaan mula sa mga bituin, ngunit hindi ang mga aksyon at kapalaran ng isang tao - isang malayang nilalang.

Paano malalaman ang hinaharap mula sa isang horoscope?

Sa pangkalahatan, ipinagbabawal ng Simbahan ang paggawa ng mga hula tungkol sa hinaharap. Maging sa Lumang Tipan, ang panghuhula ay tinatawag na “kasuklam-suklam sa Panginoon” (Deut. 18:14), at ito ay astrolohiya na tumatalakay sa panghuhula.

Nanawagan si John Chrysostom na huwag magtiwala sa mga hula tungkol sa "masaya" at "malas" na mga araw, na puno ng mga modernong horoscope, lalo na yaong inilathala sa mga pahina ng sikat na makintab na mga magasin: "Kung naniniwala ang sinuman na ang isang araw ay maaaring maging masaya o malungkot, siya ay huwag subukan sa isang malungkot na araw. mabubuting gawa, iniisip na dahil sa hindi kanais-nais ng araw, siya ay magtatrabaho nang walang kabuluhan at hindi magkakaroon ng oras para sa anumang bagay. Kaya, sa kabaligtaran, sa isang masayang araw ay hindi siya gagawa ng anuman, umaasa na dahil sa masayang araw ng kanyang sariling kapabayaan ay hindi makapinsala sa kanya. … Kaya, dapat nating iwasan ang mga panlilinlang ng diyablo, iwaksi ang pagsisisi ng espiritu at huwag bantayan ang mga araw ng pagkapoot sa isa at pagmamahal sa iba.”

Naniniwala din ang Grigory Theologian na imposibleng malaman ang hinaharap mula sa isang horoscope - ang lahat ay nakasalalay hindi sa "mga bituin", ngunit sa personal na pagpili at natural na mga pangyayari: "Para sa maraming ipinanganak sa ilalim ng iba't ibang mga bituin, ang isang pantay na kapalaran ay pareho sa dagat at sa digmaan. Ang mga pinagsama ng mga bituin ay hindi konektado sa parehong dulo. At ang iba, bagaman pinaghiwalay ng mga bituin, ay pinag-isa ng iisang kamatayan.”

Tumpak na pagtataya ng astrolohiya

Gayunpaman, sa ilang mga kaso mga pagtataya sa astrolohiya tumutugma sa katotohanan. Mayroong ilang mga paliwanag para dito:
- random na pagkakataon;
- mungkahi (ang astrologo ay hinulaang "isang magandang araw para sa pagbili ng real estate", ang tao ay bumili ng isang apartment at naniniwala na ito ay nangyari tulad ng hinulaang; sa kabaligtaran, ang astrologo ay hinulaang isang masamang araw para sa negosyo, ang tao ay nagpasya pa rin na isagawa ang transaksyon, ay labis na kinakabahan at bilang isang resulta ay nalinlang - ang kabiguan ay iniugnay niya hindi sa kanyang sikolohikal na kalagayan, ngunit sa katumpakan ng hula ng astrologo);
- impluwensya ng madilim na pwersa.

Tingnan natin ang mas malapit dito. San Agustin binibigyang pansin ang katotohanan na "mula sa pangungutya at panlilinlang ng masasamang espiritu ... ang mapamahiin at nakapipinsalang sining ng panghuhula kung minsan ay talagang naghahayag sa mga manghuhula ng isang bagay mula sa nakaraan at sa hinaharap at nagsasabi sa kanila ng maraming bagay na kalaunan ay bahagyang nabigyang-katwiran. sa pamamagitan ng mga pangyayari.” Gayunpaman, nang maglaon, nalilito at nalilito ang isang tao, itinapon siya ng mga masasamang espiritu sa kailaliman ng kabiguan - at ito ang pinakamahusay na kaso! Sa pinakamasamang kaso, ang mga kahihinatnan ay makakaapekto sa espirituwal na buhay: ang isang tao ay mawawalan ng pananampalataya sa Diyos, magtiwala sa Simbahan at mamamatay. Ito ay nakapagpapaalaala sa pamamaraan ng "thimblers" at iba pang mga charlatan sa kalye: ang isang tao ay "pinapayagan" na manalo ng kaunti, upang pagkatapos ay kumuha ng malaking halaga mula sa kanya.

Mayroong maraming mga bagay na maaaring banggitin upang pabulaanan ang astrolohiya. iba't ibang katotohanan- sa partikular, noong huling bahagi ng 1960s, ang dating astrologo na si M. Gokvelin ay nagsagawa ng isang pag-aaral. Inihambing niya ang higit sa limang libong horoscope at dumating sa konklusyon na ang kanilang mga hula ay hindi tumpak at hindi mapagkakatiwalaan. Kaya, sa pamamagitan ng pagtitiwala sa mga horoscope, mapanganib mong maling pagkalkula.

Kinakailangang makilala ang pagitan ng astronomiya (Greek na astron - bituin; nomos - batas) at astrolohiya (astro; logos - pagtuturo).

Ang unang bumangon upang matugunan ang mga praktikal na pangangailangan: kalendaryo, nabigasyon, meteorolohiya. Sa pamamagitan ng pag-iipon ng kaalaman at pagpapabuti ng mga pamamaraan, unti-unti itong nabuo sa isang eksaktong agham.

Ang astrolohiya ay nagmula sa dibdib ng paganong kulto ng mga Chaldean. Ito ay may parehong kaugnayan sa agham tulad ng hepatoscopy (pagsasabi ng kapalaran ng atay ng mga hayop) sa pisyolohiya. Ang astrolohiya ay pinadalisay sa mga pag-unlad at pagtatayo nito sa loob ng libu-libong taon, ngunit hindi nagbago ng kahit isang iota ng idolatrosong esensya nito. Ito ay palaging isang uri ng paganong fatalismo. Tinuligsa ng mga banal na propeta ang mga astrologo na nakikibahagi sa mga gawaing hindi makadiyos: “Bumaba ka at umupo sa alabok, O birhen, anak ng Babilonya; maupo ka sa lupa: walang luklukan, anak na babae ng mga Caldeo<...>Pagod ka na sa dami mong payo; Hayaang ang mga nagmamasid sa langit at ang mga astrologo at ang mga manghuhula ng mga bagong buwan ay lumapit at iligtas ka sa kung ano ang malapit nang mangyari sa iyo. Narito, sila'y parang dayami; sinunog sila ng apoy; Isinulat ni San Gregory theologian na iniinsulto nito ang Divine Providence. "Para sa marami, ipinanganak sa ilalim ng iba't ibang mga bituin, ang kapalaran ay pantay sa dagat at sa digmaan. Ang mga pinagsama ng mga bituin ay hindi konektado sa parehong dulo. At ang iba, bagama't pinaghiwalay ng mga bituin, ay pinag-isa ng iisang kamatayan” (Homily 5, on Providence). Ang sigla nito ay hindi mahirap ipaliwanag. Ito ay kapalit ng tunay na relihiyon. Ang Kristiyanismo, na may layuning itama ang ating makasalanang kalikasan, ay nangangailangan ng espirituwal at moral na mga gawain at mga gawa mula sa isang tao. Pinalaya siya ng astrolohiya mula sa gawaing ito. Itinuturo ng Salita ng Diyos na ang may-akda ng lahat ng espirituwal na pagpapalit ay ang diyablo. Sa pamamagitan ng astrolohiya ay inaakay niya ang mga tao palayo sa Diyos. Ang mga nadadala ng mga horoscope ay hindi kailangang manalangin sa Diyos . Kailangan mo lang umangkop sa mga resulta ng pagkalkula. Sa panahong ito, ang astrolohiya ay matibay dahil sa paghihiwalay ng karamihan sa mga tao mula sa mga ugat ng relihiyon. Lumaki sa labas ng tradisyon, maraming tao ang nagiging biktima ng maling espirituwalidad.

Ang saloobin ng Simbahan sa astrolohiya

Narito ang isang sipi mula sa kahulugan ng Konseho ng mga Obispo ng Ruso Simbahang Ortodokso(Nobyembre 29 - Disyembre 2, 1994) "Sa pseudo-Christian sects, neo-paganism at okultismo":

4. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang mga lumang kultong Gnostic ay muling binubuhay at ang tinatawag na "mga bagong relihiyosong kilusan" ay umuusbong, na nagrerebisa sa buong sistema ng mga pagpapahalagang Kristiyano at nagsisikap na makahanap ng isang ideolohikal na batayan sa reporma mga relihiyon sa silangan, at kung minsan ay bumaling sa okulto at pangkukulam. Ang mga kilusang ito ay sadyang nagpapahina sa mga daan-daang taon na tradisyon at pundasyon ng mga tao, sumasalungat sa mga pampublikong institusyon, at nagdeklara ng digmaan sa Simbahan ni Kristo.

5. Sa kasamaang palad, ang ating mga bansa ay may sariling mga huwad na propeta... Ang paganismo, astrolohiya, theosophical at spiritualist na lipunan ay nabuhay muli...

13. Ang Consecrated Council of Bishops, na sumusunod sa apostolikong tradisyon, ay nagpapatotoo: lahat ng mga sekta sa itaas at "mga bagong relihiyosong kilusan" ay hindi kaayon sa Kristiyanismo. Ang mga taong nagbabahagi ng mga turo ng mga sekta at kilusang ito, at higit na nakakatulong sa kanilang pagkalat, ay nagtiwalag sa kanilang sarili mula sa Simbahang Ortodokso.

14. Itinuturing ng Konseho ng mga Obispo na hindi katanggap-tanggap ang paggamit Mga simbolo ng Orthodox(mga icon, fresco, larawan ng mga templo at monasteryo) sa mga publikasyon ng isang okultismo-pagano at sektaryan na kalikasan, kinondena ang pagsasahimpapawid ng mga pag-record ng Orthodox na musika sa mga programa sa radyo at telebisyon na nagpo-promote ng mga kulto sa itaas, at hindi rin pinagpapala ang pakikilahok ng mga Kristiyanong Orthodox. sa mga kaganapang inorganisa ng mga pangkat na tinukoy sa Kahulugan na ito.

Ang ilang mga astrologist ay hindi sumasang-ayon sa utos na ito ng Orthodox Church at inaakusahan ang hierarchy nito ng kawalan ng kakayahan at pagkiling. Ngunit ang sinumang nakabasa ng mga nakaraang seksyon ay malamang na hindi magtaka kung bakit ganito ang pakikitungo ng Simbahan sa astrolohiya.

Sa pangkalahatan, ang isang tao ay maaaring gumawa ng isang maliit na pagsisisi sa mga astrologo: pagkakaroon ng pagbabasa ng maraming mga libro sa astrolohiya, at sa pangkalahatan ay pagiging mausisa na mga tao, mayroon silang pinakamadilim at pinaka nakakalito na konsepto ng Kristiyanismo, sa antas ng ilang uri ng pabula. Sa kabila ng lahat ng kanilang pagbabasa, hindi nila itinuturing na kinakailangan para sa kanilang sarili na maging pamilyar sa mga pangunahing konsepto ng Kristiyanismo, na magbasa ng ilang mga librong patristiko tungkol sa pananampalataya, ang Simbahan at ang mga Sakramento nito.

Mga astrologo tungkol sa Kristiyanismo

Sa kabila ng maliwanag na pagpapaubaya ng astrolohiya patungo sa Kristiyanismo, ang lahat ng pagtuturo ng astrolohiya ay puno ng espiritu ng paghamak dito. Gaano man katindi sa publiko ang mga astrologo sa kanilang mga tagapakinig ng kanilang paggalang sa Simbahan, ang kanilang mga guro, ang mga awtoridad ng astrolohiya, ay may sariling opinyon sa bagay na ito:

"Ang diumano'y kakaibang buhay ni Kristo ay naging isang sagradong simbolo..." (C. G. Jung. Sa pagbuo ng personalidad)

“Ano ang sumira sa makalupang paraiso ni Job? Kalikasan na bumabagsak sa mga tanikala. Pinahihintulutan tayo ng makata dito na makita kung paano lumiko ang Diyos sa kabilang panig niya, na tinatawag na diyablo...” (C. G. Jung. Hymn to the Creator)

"Ang ideya na ang kaluluwa sa panahon ng isa panandalian Ang buhay sa katawan ay maaaring maging karapat-dapat sa alinman sa walang hanggang makalangit na kaligayahan o walang hanggang impiyernong pagdurusa, ay dapat ituring bilang ang pinaka-makadiyos na paraan na naimbento kailanman para sa pagtatanim ng mga neuroses at ang nakakapinsalang takot sa kamatayan." (D. Rudhyar. Ang pangangailangan para sa isang multi-level na process-oriented psychology)

“Tinanggihan ni Pablo ang positibong udyok ni Kristo sa sikolohikal na pagtakas at emosyonal na kabanalan. Ang Kristiyanismo ni Paul at karamihan sa mga Ama ng Simbahan ay isang Jupiterian compensation para sa tungkulin ni Saturn, na nawasak ng pagkakasala, kasalanan at pagsisisi." (Ibid.)

"Ang katotohanan na ang sangkatauhan ay hindi aktwal na tumanggap ng Kristiyanismo, o sa halip, binaluktot ito sa paraang ang pag-unawa sa dakilang relihiyon na ito ay magsisimula (sa panibagong halaga) lamang sa panahon ng Aquarius, ay direktang nauugnay sa inilarawan na hadlang sa pagitan ng banayad at makakapal na mundo.

Nag-ambag din ang simbahan sa proseso ng pagpapalakas ng itim na pader, pagsemento sa mga bitak na lumitaw dito at pagpapahayag ng sarili nitong pag-iral sa mas matataas na mundo.” (A. Podvodny. Symbolic system sa mga panahon ng Pisces at Aquarius) – Kung paano gustong pag-isipang muli ng mga astrologo ang Kristiyanismo ay madaling maunawaan, halimbawa, mula sa seksyong "kasal at astrolohiya"

Isinulat ni G. Santo ang tungkol sa katuparan ng mga Banal na utos: “Si Adan at Eba ay sumuway sa mga utos ng Diyos at pinalayas sila sa Paraiso. Naputol ang pusod. Ang ilang mga tao ay hindi maaaring magpasya na gawin ang kinakailangang hakbang na ito tungo sa kalayaan." (G. Santo. Pagkakaisa ng langit at lupa. Pilosopiya ng astrolohiya.) Tanging ang astrologo ay tahimik na ang “kinakailangang hakbang tungo sa kalayaan” ay nag-aalis sa isang tao ng pakikipag-isa sa Diyos at ginagawa siyang alipin ng diyablo. Ang isang tao ay malayang tuparin ang mga utos ng Diyos at makiisa sa Kanya, o tuparin ang laban sa mga utos ni Satanas na may kaukulang mga kahihinatnan. Walang pangatlong paraan.

Sa walang kabuluhan sasabihin nila sa amin na ang astrolohiya ay isang agham at walang kinalaman sa relihiyon - hindi mo maitatago ang isang awl sa isang bag. Ang siyentipikong katangian ng astrolohiya ay walang iba kundi isang shell, at ang panloob, pangunahing bahagi nito ay maaaring walang pagmamalabis na maiuugnay sa sangay ng Satanismo. At ito ay hindi isang mababaw na konklusyon; ang pag-aaral ng mga aklat ng mga sikat na may-akda, ang "mga ama" ng astrolohiya, na humubog sa pagtuturo nito, ay hindi sinasadyang humahantong sa gayong pagtatasa ng astrolohiya.

“Sa halip na tanggapin ang kabuuan, inihiwalay ng Simbahan ang sarili sa kalikasan sa pamamagitan ng pagtanggi sa madilim na panig ng Diyos. Sa pag-aangkin na ang ilang bahagi sa atin ay demonyo, pinilit niya tayong ihiwalay ang ating mga sarili sa mga bahaging iyon... Binigyang-diin ni Jesus sa kanyang mensahe ang pagtanggap sa kabuuan. At hanggang 600 AD, si Kristo at si Satanas ay tinanggap bilang magkapantay na magkapatid, bilang dalawang anak ng Diyos." (G. Santo. Pagkakaisa ng langit at lupa. Pilosopiya ng astrolohiya.) - hindi tinukoy ng may-akda kung saan "mensahe" at kung kanino ito "natanggap."

Ito ang uri ng diyos na pinaniniwalaan ng mga astrologo: kaya't ang astrological na pagtanggap ng kasamaan at binibigyan ito ng "opisyal" na katayuan. Sa pamamagitan ng paraan, isinulat ng mga astrologo ang salitang "Satanas" na eksklusibo na may malaking titik. Ang aktibong tinatanggap na turo ng Simbahan ay nagbubuklod sa isang tao sa Diyos, ngunit kanino ang pagtuturo ng astrolohiya ay magbubuklod sa isang tao? Ang mga komento, tulad ng sinasabi nila, ay hindi kailangan.

Bibliya at astrolohiya

Bumalik sa loob Lumang Tipan Ipinagbawal ng Panginoon, sa pamamagitan ng propetang si Moises, ang pakikipag-ugnayan sa mga salamangkero, mga astrologo at mga manghuhula.

Ulitin natin ang pagsipi mula kay propeta Isaias, na, na hinuhulaan ang kamatayan ng Babilonia dahil sa kasamaan nito at mapangwasak na pagsasagawa ng mahika at astrolohiya, sa pangalan ng Panginoon ay nagsabi nang may kabalintunaan: "Manatili sa iyong mahika at sa iyong maraming mga pangkukulam, na ikaw ay nagsanay mula sa iyong kabataan; Baka tutulungan mo ang sarili mo, baka lumaban ka. Pagod ka na sa dami mong payo; Hayaang ang mga nagmamasid sa langit at ang mga astrologo at ang mga manghuhula ng mga bagong buwan ay lumapit at iligtas ka sa kung ano ang malapit nang mangyari sa iyo. Narito sila, tulad ng dayami; sinunog sila ng apoy; Hindi nila iniligtas ang kanilang mga kaluluwa mula sa apoy...” (Isa. 47:12-14).

“At huwag ninyong pakinggan ang inyong mga propeta at ang inyong mga manghuhula at ang inyong mga mapangarapin at ang inyong mga salamangkero at ang inyong mga astrologo, na nagsasabi sa inyo: Hindi kayo maglilingkod sa hari ng Babilonya. Sapagkat sila'y nanghuhula ng mga kasinungalingan sa inyo upang alisin kayo sa inyong lupain, at nang sa gayon ay palalayasin ko kayo at kayo'y malipol” (Jer. 27:9-10).

“Ganito ang sabi ng Panginoon: Huwag mong pag-aralan ang mga lakad ng mga pagano, at huwag mong katakutan ang mga tanda ng langit, na kinatatakutan ng mga pagano” (Jer. 10:2).

“...Huwag kang pumunta sa mga wizard, at huwag mong dalhin ang iyong sarili sa puntong nilalapastangan ka nila. Ako ang Panginoon mong Diyos” (Levitico 19:31).

“...At baka ikaw ay tumingala sa langit at makita ang araw, ang buwan, at ang mga bituin [at] ang buong natatanaw sa langit, at ikaw ay malinlang at sambahin sila at paglingkuran sila, yamang ang Panginoon mong Diyos ay nagtalaga sa kanila sa lahat ng mga bansa sa silong ng buong langit. Ngunit kinuha kayo ng Panginoon [Diyos] at inilabas kayo sa pugon na bakal mula sa Ehipto, upang kayo ay maging isang bayan na Kanyang mana.” (Deut.4, 19-20)

“Maging lalake o babae, kung sila'y tumawag ng patay o magsalamangka, sila'y walang pagsalang papatayin: sila'y babatuhin ng kanilang dugo;

“...Walang sinuman sa inyo na pumapatnubay sa kanyang anak na lalaki o babae sa pamamagitan ng apoy, manghuhula, manghuhula, manghuhula, mangkukulam, anting-anting, manghuhula ng espiritu, mago, at magtatanong sa ang patay; Sapagka't bawa't gumawa nito ay karumaldumal sa Panginoon, at dahil sa mga karumaldumal na ito ay itinataboy sila ng Panginoon mong Dios sa harap mo; maging walang kapintasan sa harap ng Panginoon mong Diyos; Sapagkat ang mga bansang ito, na iyong itinaboy, ay nakikinig sa mga manghuhula at manghuhula, ngunit hindi iyon ibinigay sa iyo ng Panginoon mong Diyos” (Deut. 18:10-14).

Mga Banal na Ama ng Simbahan sa astrolohiya

Ang mga Banal na Ama ng Simbahan sa buong kasaysayan nito ay nagbigay ng malaking pansin sa paglaban sa mahika at astrolohiya.

Tertulian: “Sa iba't ibang hanapbuhay ng tao, mapapansin ng isa ang ilang sining o propesyon na pabor sa idolatriya. Hindi rin ito nagkakahalaga ng pakikipag-usap tungkol sa mga astrologo, ngunit dahil nagpasya ang isa sa kanila na bigyang-katwiran ang kanyang sarili sa patuloy na pakikilahok sa propesyon na ito, nilayon kong magsabi ng ilang mga salita tungkol sa bagay na ito. Hindi ko sasabihin na ang paglalagay ng mga pangalan ng mga huwad na diyos sa kalangitan, na nag-uukol sa kanila, na para bang, ang makapangyarihan, at ang pagtalikod sa mga tao mula sa pag-aalay ng mga panalangin sa Diyos, na itanim sa kanila ang paniniwala na ang kanilang kapalaran ay palaging tinutukoy ng mga bituin, ang lahat ng ito ay katumbas ng pagsamba sa huwad na mga diyos. Ngunit pinagtatalunan ko na sa kasong ito, ang mga astrologo ay inihalintulad sa mga nahulog na anghel na humiwalay sa Diyos upang akitin ang lahi ng tao... Kung ang mahika ay mapaparusahan, at ang astrolohiya ay ang pagkakaiba-iba nito, kung gayon kasama ang mga species, ang iba't-ibang ay napapailalim din sa pagkondena. . Kaya, mula sa panahon ng paglitaw ng Ebanghelyo, ang lahat ng uri ng mga sopista, astrologo, mangkukulam, salamangkero, mangkukulam ay hindi maiiwasang parusahan” (On Idols).

Si Tatian sa kaniyang “Talumpati laban sa mga Hellenes” ay sumulat: “Ginawa ng mga demonyo ang mga tao na biktima ng kanilang apostasya. Sila, na ipinakita sa mga tao ang pagkakasunud-sunod ng mga bituin, tulad ng mga naglalaro ng dice, ay nagpakilala ng kapalaran, na kung saan ay dayuhan sa katarungan, para maging isang hukom o isang nasasakdal, sila ay naging ganoon sa pamamagitan ng kahulugan ng kapalaran... ang mga demonyo ay nag-imbento ng kapalaran. Ang batayan nito ay ang paglalagay ng mga hayop sa kalangitan. Sapagkat iginawad nila ang makalangit na karangalan sa mga hayop na kanilang tinirahan pagkatapos ihulog mula sa langit - mga reptilya na lumalangoy sa tubig, mga hayop na may apat na paa na naninirahan sa mga bundok - upang sila ay isipin na nasa langit, at upang sa pamamagitan ng pag-aayos ng mga bituin ay makukumbinsi nila na ang buhay sa lupa, alien sa pangangatwiran, ay sumasang-ayon sa katwiran: kaya, kung ang isang tao ay galit o matiyaga, kung ang isang tao ay mahinahon o hindi, kung ang isang tao ay mayaman o mahirap, ito ay nangyayari ayon sa layunin ng mga ipinanganak; dahil ang pamamahagi ng Zodiac ay gawain ng mga diyos. Kung ang liwanag ng isa sa kanila, tulad ng sinasabi nila, ay mas malakas, kung gayon inaalis nito ang kaluwalhatian ng iba, at kung sino ang matalo ngayon ay maaaring muling magwagi. Nasisiyahan silang maglaro kasama ang pitong planeta tulad ng mga manlalaro ng dice. Ngunit higit tayo sa kapalaran, at sa halip na gumagala na mga demonyo ay kilala natin ang isang hindi nagbabagong Panginoon at, hindi nagpapasakop sa kapalaran, tinatanggihan natin ang mga tagapagbigay ng batas nito.” (Pagsasalita laban sa mga Hellenes).

St. Augustine: "Tungkol sa kanilang iba't ibang mga pag-aalinlangan tungkol sa impluwensya ng mga bituin at ang kanilang mga haka-haka na eksperimento sa agham ng astrolohiya, dapat nating protektahan sa lahat ng posibleng paraan ang kadalisayan ng ating pananampalataya mula sa kanila: sa gayong mga pagtatalo sa salita ay sinisikap nilang alisin sa atin ang udyok na manalangin, at sa masama, na karapat-dapat sa pinakamakatarungang pagtuligsa, ang mga gawa na may di-banal na kabuktutan ay sinisisi ng isang tao ang Diyos, ang lumikha ng mga bituin, sa halip na ang kriminal na tao." (Tungkol sa mga stargazer)

Si Rev. Maxim ang Griyego: “Habang ako, na nilikha ayon sa Iyong banal na larawan at pagkakahawig, iyon ay, iginawad ang kaloob ng malayang pagpapasya, tumanggap ng kapangyarihan at pagkilos ng kabutihan at katuwiran - maaari ba akong, sa pamamagitan ng pagkilos ng ilang di-mabait na bituin, ay maging hinihila upang gumawa ng kasamaan, tulad ng piping baka, na hinihila ng may-ari sa isang tali? Hindi, hinding-hindi ako sasang-ayon sa walang diyos na turong ito ng mga baliw na stargazer, na nag-aalis sa akin ng malayang pagpapasya!”