Abstract Bronze at Iron Age. Hinahati ng mga arkeologo ang kasaysayan ng sangkatauhan sa Panahon ng Bato, Tanso at Bakal. Gamit

NEOLITIKONG REBOLUSYON. Ang mga unang pastoralista, magsasaka, artisan. Materyal para sa pansariling gawain at mga aktibidad sa proyekto

Mga tanong sa teksto

1. Bakit ang paglipat sa isang produktibong ekonomiya ay itinuturing na pinaka mahalagang okasyon sa kasaysayan ng tao?

Ang paglipat sa isang produktibong ekonomiya ay itinuturing na isang mahalagang kaganapan sa kasaysayan ng sangkatauhan dahil radikal na binago nito ang buhay ng mga tao. Ang paglipat na ito ay naiimpluwensyahan hindi lamang ang anyo ng pamamahala, kundi pati na rin ang pagbuo ng mga tool, at ang istraktura ng lipunan. Ito ay humantong sa pagbagsak ng primitive communal system, ang paglitaw at pag-iisa ng mga kalapit na komunidad, at pagkatapos ay sa pagbuo ng mga grupong etniko.

2. Saang rehiyon ng Daigdig unang lumitaw ang agrikultura at pagpaparami ng baka?

Ayon sa modernong data, unang lumitaw ang agrikultura sa Gitnang Silangan at Timog Silangang Asya, at pag-aanak ng baka - sa Asya (India at Indochina).

3. Bakit tinatawag na rebolusyon ang paglipat sa isang produktibong ekonomiya? Ano ang nais nilang bigyang-diin gamit ang salitang ito?

Gamit ang salitang "rebolusyon" nais nilang bigyang-diin ang kahalagahan ng paglipat mula sa isang appropriating sa isang produksyon ekonomiya.

Mga tanong para sa talata

1. Anong mga pagbabago sa buhay ng mga tao ang naganap sa paglipat sa isang ekonomiya ng pagmamanupaktura?

1. Ipinanganak ang agrikultura. Kinokolekta, itinatanim at pinatubo ng mga tao ang mga buto ng ligaw na halaman.
2. May mga espesyal na kasangkapan para sa paglilinang ng lupa.
3. Domestication ng mga ligaw na hayop. Pag-aanak ng hayop. Ang pinagmulan ng pag-aanak ng baka.
4. Ang mga tao ay unti-unting lumilipat mula sa paglalaan patungo sa paggawa ng mga produktong kailangan para sa buhay.
5. Mayroong labis na mga produkto.

2. Ano ang mga pangunahing katangian ng primitive communal system.

1. Primitive na kasangkapan.
2. Kolektibong gawain.
3. Ari-arian ng komunidad.
4. Pantay na pamamahagi ng mga produkto ng paggawa.
5. Ang pag-asa ng tao sa kalikasan.

3. Ilista ang mga phenomena na nagpatotoo sa simula ng pagbagsak ng primitive communal system.

1. Mula sa mga miyembro ng komunidad ng tribo, namumukod-tangi ang mga namamahala sa mga miyembro ng komunidad - ang mga matatanda at pinuno. Pinuno ng mga matatanda magkasanib na gawain, kontrolin ang pagpapalitan ng mga produkto, subaybayan ang pagsunod sa mga itinatag na mga order at tradisyon. Ang mga pinuno ay nag-aayos ng depensa laban sa mga kaaway at namumuno sa mga kampanyang militar.
2. Hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan. Sa paglitaw ng mga surplus at pag-unlad ng palitan, ang mga stock ay naipon sa mga kamay ng mga matatanda at pinuno at minana.
3. May pagsasamantala sa paggawa ng iba. Ang mga bihag at alipin ay nagtatrabaho sa halip na ang kanilang mga may-ari, mga mayayamang tao.
4. Ang mga kalapit na pamayanan ay nabuo, kung saan ang ilang mga angkan ay nakatira sa parehong teritoryo.
5. Ang mga komunidad ay nagkakaisa sa ilalim ng awtoridad ng pinakamataas na pinuno.
6. Nagsisimulang mabuo ang mga pangkat etniko (nasyonalidad).

4. Paano nakaapekto ang paggamit ng mga kasangkapang bakal sa hitsura ng mga sobrang produkto? Bakit hindi umiral ang mga surplus na ito noong gumamit ang mga tao ng mga kasangkapang bato?

Sa tulong ng mga kasangkapang bakal, ang mga tao ay maaaring magtrabaho sa lupa o manghuli nang mas mahusay. Ang mga tao ay nagsimulang gumawa ng mas maraming produkto kaysa sa kinakailangan sariling pagkonsumo. May mga sobra. Ang paggamit ng mga kasangkapang bato ay hindi epektibo. Sa kanilang tulong, ang mga tao ay gumawa ng mas kaunting pagkain, kaya walang labis.

Paggawa gamit ang mapa

Tukuyin sa mapa kung paano nanirahan ang mga tao sa modernong teritoryo ng ating bansa, hanapin ang mga sentro ng sinaunang agrikultura, pag-aanak ng baka, at sining.

Isaalang-alang ang mga mapa na matatagpuan sa pahina 2 at 3 sa atlas sa kasaysayan ng Russia.

Sa malaking mapa ipinakita, na:

• ang mga tao ay nagsimulang manirahan sa teritoryo ng ating bansa higit sa 12 libong taon na ang nakalilipas (sa panahon ng Pleistocene - berdeng mga arrow). Nagmula sila sa teritoryo ng modernong Europa, Gitnang Asya at Tsina;
• noong IV-II millennium BC, ang Maykop archaeological culture ay umiral sa steppes at foothills Hilagang Caucasus(lilang balangkas);
• gayundin, sa halos parehong oras (3200-2400 BC), sa hilaga lamang ng kultura ng Maikop, mayroong mga sentro ng Sinaunang Pit Culture (asul na balangkas), ang teritoryo kung saan sakop ang mga kapatagan ng steppe mula sa Dniester River hanggang sa timog na paanan. ng Ural Mountains;
• noong III-II milenyo BC sa teritoryo Teritoryo ng Altai mayroong Afanasievskaya archaeological culture (pink outline);
• at sa parehong oras (III-II siglo BC) ang bukang-liwayway ng kulturang arkeolohiko ng Volosovo, na sumakop sa teritoryo Gitnang Russia at ang rehiyon ng Middle Volga (orange outline).

Sa pagtingin sa maliit na mapa, makikita natin na:

• sa teritoryo ng Crimea at Teritoryo ng Krasnoyarsk Ang mga binuo na kultura ay nasa VI-III na siglo BC, iyon ay, kahit na mas maaga kaysa sa iba pang mga rehiyon ng Russia.

Konklusyon: ang resettlement ng mga tao ay unti-unting naganap mula sa timog na teritoryo hanggang sa mas hilagang bahagi, at ang mga sentro ng kultura ay lumitaw sa sumusunod na pagkakasunud-sunod:

1. Mga sinaunang kolonya ng Roma (VI siglo BC);
2. Kaharian ng Bosporan (VI siglo BC);
3. Maykop archaeological culture (ika-4 na siglo BC);
4. Sinaunang hukay na kultura (ika-4 na siglo BC);
5. Afanasievskaya arkeolohiko kultura (III-II siglo BC);
6. Volosovo arkeolohiko kultura (III-II siglo BC).

Ang mga sentro ng sinaunang agrikultura ay nasa Crimea at sa Teritoryo ng Krasnodar, mga craft center - sa Southern Urals, at mga livestock center ang sumasakop sa kabuuan gitnang lane Russia at timog na rehiyon ng Siberia.

Nag-iisip, naghahambing, nagmumuni-muni

1. Subaybayan kung paano at bakit nagbago ang organisasyon ng buhay ng mga sinaunang tao. Ano ang mga dahilan ng paglitaw ng isang kalapit na komunidad at paano ito naiiba sa isang tribo?

Sa simula ng pagproseso ng metal, lumitaw ang mas advanced na mga tool. Naging mas madali ang buhay ng mga tao. Maaari silang magtrabaho sa lupa o manghuli nang mas mahusay, na humantong sa labis na pagkain. Ang domestication ng mga hayop ay minarkahan ang simula ng pag-aanak ng baka. Naging posible ang palitan ng mga sobrang produkto sa pagitan ng mga tribo. Depende sa katangian ng klima ang mga teritoryo ay nagsimulang hatiin ang mga tribo sa agrikultura at pastoral. Ang mga tribo na nakikibahagi sa agrikultura ay nagsimulang manguna sa isang maayos na paraan ng pamumuhay, at ang mga tribong nag-aanak ng baka ay pinagkadalubhasaan ang mga steppe expanses.

Ang mga pinuno at matatanda ay nagsimulang tumayo mula sa komunidad, na kumokontrol sa buhay ng komunidad. Ang pagpapalitan ng mga produkto, na kontrolado ng mga matatanda, ay humantong sa akumulasyon ng yaman. Ang paglitaw ng mga akumulasyon ay nagdulot ng mga pag-aaway sa pagitan ng mga tribo. Ang mga nabihag na kaaway ay naging mga alipin. May mga taong nagtataglay ng kayamanan at nagmamay-ari ng mga alipin. Ipinanganak ang pagsasamantala - ang paglalaan ng mga resulta ng paggawa ng ibang tao.

Unti-unti, nagkaisa ang mga pamayanan sa ilalim ng pamumuno ng pinakamataas na pinuno. Nagkaroon ng mga unyon ng mga tribo at kanilang mga pinuno. Nagtakda sila ng mga patakaran at ipinatupad ang mga ito. Ang lahat ng ito ay humantong sa unti-unting pagkawatak-watak ng primitive communal system at ang paglitaw bagong anyo organisasyon ng buhay - sa estado. Nagsimulang mabuo ang mga nasyonalidad at grupong etniko.

2. Ang kasaysayan ng sangkatauhan ay hinati ng mga arkeologo sa Panahon ng Bato, Tanso at Bakal. Gamit ang Internet, alamin kung kailan lumitaw ang naturang dibisyon, anong mga palatandaan ang sumasailalim dito. Gumawa ng diagram upang ilarawan ang iyong paliwanag.

Takdang aralin

1. Maghanda ng ulat tungkol sa mga dahilan ng pag-usbong ng karatig komunidad

Ang pagpapabuti ng mga tool sa paggawa ay nagpapahintulot sa mga indibidwal na pamilya na pamahalaan ang kanilang mga sambahayan nang nakapag-iisa. Ang ugnayan ng pamilya ay humihina. Iniwan ng mga indibidwal na pamilya ang kanilang mga katribo at nanirahan sa ibang mga komunidad. Lumitaw ang mga pamayanang teritoryal (kapitbahay). Sa gayong mga pamayanan, ang mga tao ay nagkakaisa hindi sa pamamagitan ng relasyon sa dugo, ngunit sa pamamagitan ng pamumuhay sa parehong teritoryo.

2. Alamin kung anong mga prinsipyo ang pinagbabatayan ng paghahati ng kasaysayan sa Panahon ng Bato, Tanso at Bakal. Ipakita ang iyong sagot sa diagram form.

Ang paghahati ng prehistoric period sa Stone, Bronze at Iron Ages ay iniharap ng Danish archaeologist na si Thomsen noong 1816-1819 batay sa pag-aaral ng archaeological finds. Nagtalo si Thomsen na ang tatlong siglong ito ay dapat magtagumpay sa isa't isa, dahil ang bato ay hindi gagamitin para sa paggawa ng mga kasangkapan kung ang mga tao ay may tanso, na, sa turn, ay kailangang magbigay daan sa bakal. Ang teoryang ito ay kinumpirma ng mga archaeological excavations. Ang pangalan ng mga siglo ay nailalarawan sa nangungunang papel ng mga nahanap na produkto mula sa isang tiyak na materyal. Samakatuwid, kung minsan ang isang tansong edad ay inilalagay bago ang Bronze Age, dahil ang tanso ay mahalaga bahagi tanso.

Kailangan malaman

Estado- ang organisasyon ng buhay kung saan mayroong isang sistema pamamahala ng mga taong naninirahan sa parehong teritoryo; ang mga relasyon sa pagitan nila ay kinokontrol batay sa magkakatulad na mga batas (tradisyon), ang proteksyon ng mga lupain ay isinasagawa; ang mga relasyon sa ibang mga estado at mamamayan ay kinokontrol sa isang paraan o iba pa.

tao (nasyonalidad)- isang malaking grupo ng mga tao na umunlad sa parehong teritoryo, nagsasalita ng parehong wika at pagkakaroon ng isang karaniwang kultura.

rebolusyong neolitiko- ito ang transisyon ng isang tao mula sa isang appropriating tungo sa isang producing economy sa panahon ng Neolithic.

pamayanan ng kapitbahayan ay isang komunidad kung saan ang mga tao ay nagkakaisa hindi sa pamamagitan ng relasyon sa dugo, ngunit sa pamamagitan ng pamumuhay nang magkakasama sa isang partikular na teritoryo.

Panahon ng Tanso
Sa pagtatapos ng Eneolithic, nilikha ang mga kinakailangan para sa paglipat sa Panahon ng Tanso. Ang tanso ay nakuha sa pamamagitan ng iba't ibang mga karagdagan sa tanso. Ang Panahon ng Tanso ay nahahati sa maaga, gitna at huling mga panahon.

1. Ang Maagang Panahon ng Tanso. Umiral ito mula sa ikalawang kalahati ng ika-4 na milenyo hanggang sa katapusan ng ika-3 milenyo.
2. Noong Unang Panahon ng Tanso: ang pagsasaka ng asarol ay napalitan ng pagsasaka ng araro. Ang pagtatrabaho gamit ang isang araro na ginagamitan ng mga baka ay nangangailangan ng malaking pisikal na lakas, at samakatuwid ang papel ng mga lalaki ay nagsisimulang lumaki sa pamilya, sa ekonomiya at sa lipunan, at bilang isang resulta, ang pangingibabaw ng isang babae (matriarchy) ay napalitan ng pangingibabaw. ng isang lalaki (patriarchy). Lumitaw ang pag-aanak ng baka sa lagalag na pastulan (yailage). Ang hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian ay lumitaw sa loob ng mga pastoral na tribo. Naganap ang unang panlipunang dibisyon ng paggawa; agrikultura na hiwalay sa pag-aalaga ng hayop. Ang mga kaugalian ng sama-samang paglilibing o pagsunog ng mga bangkay ay lumitaw, ang mga punso ay nagsimulang magtayo sa ibabaw ng mga libingan; nagsimulang manirahan ang mga tao sa mga paanan ng burol at bundok. Ang mga gusali ng tirahan ay may hitsura ng isang pabilog na istraktura. Bilang resulta ng pagkakaisa ng ilang magkakaugnay na angkan, bumangon ang mga tribo kung saan ang bawat isa ay nagsasalita ng parehong wika at may mga karaniwang kaugalian. Ang mga tribo ay pinamunuan ng mga matatanda. Ang Konseho ng mga Elder ay namahagi sa mga angkan ng mga lugar para sa pangangaso, pagpapastol at pagsasaka, at nilutas ang mga alitan sa pagitan ng mga kamag-anak. Upang malutas ang mga partikular na mahahalagang bagay, tinipon ng mga matatanda ang lahat ng nasa hustong gulang na lalaki ng tribo. Lumitaw ang mga bagong sangay ng ekonomiya - paghahalaman, paghahalaman, pagtatanim at paggawa ng alak. Bilang resulta ng paghihiwalay ng mga handicraft mula sa agrikultura, isang pangalawang mahusay na panlipunang dibisyon ng paggawa ay naganap, at ang mga lugar ng mga pamayanan ay tumaas. Lumitaw ang mga pangunahing sentro ng lunsod. Lumitaw ang mga pininturahan na keramika. Bumangon ang malalaking unyon ng tribo. Ginamit ang gulong ng magpapalayok, na pinaandar ng paa. Ang semi-nomadic na malayong pastoralismo ay nauna sa ekonomiya. Ang kabayo ay ginamit bilang isang riding at harness na hayop, ito ay may mahalagang papel sa ekonomiya. Samakatuwid, lumitaw ang mga bagong ritwal: ang pagsamba sa kabayo. Ang mga buto ng kamelyo na matatagpuan sa mga punso ay nagpapatotoo sa pag-unlad ng pag-aanak ng kamelyo. Kaugnay ng pag-unlad ng mga industriya ng handicraft, isang pangkat ng mga mangangalakal ang lumitaw mula sa mga artisan-merchant, na hindi nakikibahagi sa paggawa, ngunit sa pagbebenta. tapos na mga produkto. Ang mga istrukturang cyclopean (na diumano ay itinayo ng isang higanteng may isang mata - mga cyclop) ay nagpapatotoo sa mataas na lebel pag-unlad ng arkitektura sa pagtatapos ng II milenyo BC. Lumawak ang network ng mga artipisyal na channel. Ang pagpapalakas ng kapangyarihan ng mga pinuno ng tribo ay humantong sa kanilang pagpapadiyos. Lumaganap din ang pagsamba sa mga bagay sa langit. Ang proseso ng paghahati sa populasyon sa mayaman at mahirap ay bumilis, at nagsimula ang pagkawatak-watak ng primitive na sistemang komunal. Sa huling panahon ng primitive communal system, ang mga nabubuhay na tribo ay nagkaroon ng relasyon sa kalakalan sa mga kalapit na bansa.

Ang panahon ng Copper Age ay karaniwang tinatawag na panahon ng pag-unlad ng tao mula ika-4 hanggang ika-3 milenyo BC. Sa unang pagkakataon, natutunan ng sangkatauhan ang tungkol sa pagkakaroon ng tanso salamat sa mga nugget. Napagkamalan ng mga tao ang mga copper nuggets para sa iba pang mga bato, gayunpaman, kung ihahambing sa mga ordinaryong bato, ang mga piraso ay hindi natanggal mula sa mga nuggets sa pagtama, tanging ang kanilang pagpapapangit ang naganap. Kaya't unang natutunan ng mga tao ang paraan malamig na pagpapanday- sa tulong ng isang suntok, binigyan nila ang tansong nugget ng hugis ng nais na produkto.

Ang mga unang bagay na tanso ay natuklasan sa panahon ng mga paghuhukay sa Anatolia - sila ay mga alahas na nakuha sa pamamagitan ng pagtunaw ng tanso mula sa ore. Katulad na mga Produkto ay natagpuan sa Egypt at sa Balkan Peninsula, na unti-unting kumalat sa buong Gitnang Silangan. Pinalitan ng iba't ibang kasangkapan at kagamitang gawa sa tanso ang mga gawa sa bato sa panahong ito.

Natagpuan sa Timog Amerika ang mga produkto ay bumalik sa mas huling yugto ng panahon kaysa sa mga produktong matatagpuan sa mainland ng Eurasia - II - I millennium BC. Gayunpaman, sa kabila ng huling bahagi ng Copper Age sa South America, ang ilan sa mga tao na naninirahan sa kontinenteng ito ay nakamit ang isang tiyak na kasanayan sa tansong metalurhiya. Kaya, ang mga kultura ng Mochica, Giwanaku, at Huari ay nagtunaw ng arsenic at lata na tanso; mabilis na lumipat sa tinatawag na yugto ng pag-unlad ng Panahon ng Tanso.

Panahon ng Tanso

Ang Panahon ng Tanso ay itinuturing na panahon mula 3500 hanggang 1200 BC. Mayroong tatlong yugto sa pag-unlad ng Panahon ng Tanso - maaga (3500 - 3300 BC), gitna (2600 - 1900 BC) at huli. Imposibleng magsalita nang walang pag-aalinlangan tungkol sa lugar at petsa ng pagtuklas at ang simula ng paggamit ng paraan ng pagkuha ng tanso.

Noong unang bahagi ng Panahon ng Tanso, natuklasan ang mga deposito ng tanso at ipinatupad sa South Caucasus, sa Anatolia, sa rehiyon ng Balkan-Carpathian at sa Aegean Islands, sa Southern Alps sa British Isles, atbp.

Ang mga unang bronse na may mga impurities sa lata ay natuklasan sa Iraq at Iran, ang mga bronse na may arsenic impurities ay ginawa sa Anatolia at sa magkabilang panig ng Caucasus.

Ang simula ng Bronze Age ay naghati sa sangkatauhan, na naninirahan sa Eurasia noong panahong iyon, sa 2 "mga kampo", kaya ang Timog ng gitnang nakatiklop na sinturon ng bundok (Sayan-Altai - Pamir at Tien Shan - Caucasus - Carpathians - Alps) isang lipunan na may isang kumplikado sosyal na istraktura, isang ekonomiya na nakabatay sa agrikultura kasama ang pag-aalaga ng hayop, mga lungsod, pagsulat at iba't ibang estado ay lumitaw dito, at sa hilaga - sa Eurasian steppe - nabuo ang mga militanteng lipunan ng mga mobile pastoralist.

Ang Middle Bronze Age ay minarkahan ng pagpapalawak ng metallurgical production ng bronze sa ibang mga kontinente, at ang Late Bronze Age ay minarkahan ng kompetisyon ng mga makapangyarihang estado. iba't ibang rehiyon at ang kanilang mga basalyo.

Sa Panahon ng Tanso, ang monumental na arkitektura ay nakakuha ng pinakamahalagang kahalagahan, ang paglitaw nito ay nauugnay sa pag-unlad ng mga ideya sa relihiyon, kasama ang kulto ng mga ninuno at kalikasan. Ang ganitong mga istruktura (halimbawa, ang Colossus of Rhodes) ay itinayo sa pamamagitan ng pagsisikap ng buong primitive na komunidad at isang pagpapahayag ng pagkakaisa ng angkan.

panahon ng bakal

Ang panahon ng Iron Age ay tinatawag na panahon ng pag-unlad ng tao mula 1200 BC. hanggang 340 AD, at ang mga primitive na kultura lamang na umiral sa labas ng mga pag-aari ng mga sinaunang estado ang iniuugnay sa Panahon ng Bakal.

Ang pag-iral ng bakal ay kilala noon pang Copper Age - ito ay halos bakal na meteoric na pinagmulan, ngunit ito ay napakakaunti, kaya hindi ito ginamit sa panahong iyon ng pag-unlad ng tao.

Ang pinakaunang nahanap na mga bagay na gawa sa meteoric na bakal ay kilala sa Iran (VI-IV millennium BC), Iraq (V millennium BC) at Egypt (IV millennium BC).

Ayon sa mga istoryador, ang paggawa ng bakal mula sa ore ay hindi isang may layunin na proseso - nangyari ito sa pamamagitan ng pagkakataon, dahil sa una, ang ore iron ay ginamit lamang bilang isang pagkilos ng bagay sa paggawa ng tanso.

Ang unang proseso ng pagkuha ng purong bakal mula sa ore - raw-blowing (pagluluto ng bakal) ay natuklasan at nagsimulang gamitin sa hilagang rehiyon Anatolia.

Sa una, ang bakal ay itinuturing na napaka mamahaling materyal at ginamit lamang para sa paggawa ng mga aksesorya ng ritwal. Ang pagtaas ng pagtunaw ng bakal ay nagbigay ng lakas sa pag-unlad ng teknolohiyang pang-agrikultura (iron plowshare, pagpapabuti ng mga pasilidad ng irigasyon, water-lifting wheel), panday at armas, ang paglikha ng transportasyon (mga barko, karwahe), pagmimina, pagpoproseso ng bato at kahoy. Bilang isang resulta, ang pag-navigate, ang pagtatayo ng mga gusali at ang paglikha ng mga kalsada ay nagsimulang umunlad nang masinsinan, at ang kagamitang pangmilitar. Umunlad din ang kalakalan, at sa kalagitnaan ng 1st milenyo BC. e. ginamit ang mga metal na barya.

Hinahati ng mga arkeologo ang kasaysayan ng sangkatauhan sa Panahon ng Bato, Tanso at Bakal. Gamit ang Internet, alamin kung kailan lumitaw ang naturang dibisyon, anong mga palatandaan ang sumasailalim dito. Gumawa ng diagram upang ilarawan ang iyong paliwanag.

Mga sagot:

Noong ika-19 na siglo ang pag-uuri ng mga primitive na monumento ng materyal na kultura ay nagsimula, na humantong sa paglikha ng isang siyentipikong batay archaeological periodization, na kung saan, sa pamamagitan ng paraan, nakumpirma ang kawastuhan ng Lucretius's hypothesis. Kaya, ang Danish na siyentipiko na si K. Thomsen, na umaasa sa archaeological data, ay nagpakilala sa konsepto ng tatlong edad - bato, tanso at bakal.

Ang ideya ng paghahati sa prehistoric na panahon ng pag-unlad ng kultura sa Stone, Bronze at Iron Ages ay iniharap ng Danish archaeologist na si Thomsen noong 1816-1819 batay sa pag-aaral ng mga mayamang archaeological na koleksyon ng Danish National Museum. Nagtalo si Thomsen na ang tatlong siglong ito ay dapat magtagumpay sa isa't isa, dahil ang bato ay hindi gagamitin para sa paggawa ng mga kasangkapan kung ang mga tao ay may tanso, na, sa turn, ay kailangang magbigay daan sa bakal. Sa akumulasyon ng mga archaeological na natuklasan, ang pamamaraan na ito ay unti-unting napabuti. Sa una, ang Panahon ng Bato ay nahahati sa sinaunang at bago - Paleolitiko at Neolitiko. Nang maglaon, idinagdag sa kanila ang Mesolithic, o Middle Stone Age.

Ang paghahati ng prehistoric period sa Stone, Bronze at Iron Ages ay iniharap ng Danish archaeologist na si Thomsen noong 1816-1819 batay sa pag-aaral ng archaeological finds. Nagtalo si Thomsen na ang tatlong siglong ito ay dapat magtagumpay sa isa't isa, dahil ang bato ay hindi gagamitin para sa paggawa ng mga kasangkapan kung ang mga tao ay may tanso, na, sa turn, ay kailangang magbigay daan sa bakal. Ang teoryang ito ay kinumpirma ng mga archaeological excavations. Ang pangalan ng mga siglo ay nailalarawan sa nangungunang papel ng mga nahanap na produkto mula sa isang tiyak na materyal. Samakatuwid, kung minsan ang isang tansong edad ay inilalagay bago ang Bronze Age, dahil ang tanso ay isang mahalagang bahagi ng tanso.

Sinuri ko ang materyal. Lahat ay tama!