Pedagogical na aktibidad sa espasyo ng edukasyon. Pangkalahatang pundasyon ng pedagogy: mga tala sa panayam

Mga prosesong pang-edukasyon at prosesong pang-edukasyon. Ang guro ay paksa ng edukasyon at aktibidad ng pedagogical. Modelo ng aktibidad na pang-edukasyon na nakatuon sa edad.

Mga prosesong pang-edukasyon at prosesong pang-edukasyon

Mahalaga para sa pag-unawa sa kalikasan at mga detalye ng aktibidad ng pedagogical sa edukasyon ay ang pagkakaiba sa pagitan ng mga konsepto ng "proseso ng edukasyon" at "proseso ng edukasyon".

Proseso ng edukasyon - ito ang nangyayari, nangyayari sa isang tao, ito ang puwang kung saan nabubuo ang spontaneous subjective experience - kahit walang nagtuturo sa sinuman. Ang proseso ng edukasyon ay isang "paaralan ng buhay" (A. Mol).

Ang proseso ng edukasyon ay may temporal na pagpapasiya - ito ay natural na proseso ang pagbuo ng ilang mga katangian at kakayahan sa isang tao. Sinasabi natin na "life teaches", "life educates", "environment forms", atbp. Mga paraan ng pag-uugali, ang nilalaman ng kultura, mga anyo ng pag-iisip at kamalayan, ang mga pamantayan sa komunikasyon ay kusang pinagkadalubhasaan ng bata, natural sa proseso ng pamumuhay nang magkasama, pakikipag-usap at pakikipag-ugnayan sa mga matatanda, sa pamamagitan ng wika at pananalita, sa pamamagitan ng paksang konteksto ng buhay, atbp. Ang mga likas na anyo ng aktibidad ng buhay ng tao ay hindi palaging natanto, ngunit maaari silang maging paksa ng pagmuni-muni, lalo na (artipisyal) na binuo na aktibidad ng pedagogical sa pag-unlad - upang maging ang nilalaman ng mga prosesong pang-edukasyon ngayon.

Proseso ng edukasyon - ito ay isang sinasadya, makatwirang binuo (artipisyal) na kasanayan ng edukasyon, batay sa karaniwang gawain pagsasapanlipunan ng mga kabataan sa isang partikular na kultura. Sa ibang salita, Ang naka-target na pagbabago ng proseso ng edukasyon sa pamamagitan ng mga paraan ng pedagogical ay bumubuo ng mga espesyal na anyo ng mga prosesong pang-edukasyon. At kahit na ito ay isang proseso din, ngunit ang edukasyon dito ay isinasagawa sa isang espesyal na paraan. Ang prosesong pang-edukasyon ay hindi nangyayari sa sarili, ngunit dapat na espesyal na binuo, may layunin na nakatuon at organisado. Samakatuwid mayroon siya artipisyal na kalikasan, ay tinutukoy ng target na pagpapasiya, at samakatuwid, ay nagpapahiwatig ng medyo tiyak na mga paraan upang makamit ang mga layuning ito.

Ang mga prosesong pang-edukasyon bilang espesyal na organisado ay isinasagawa kung ang mga sample ng kultura ay hindi ipinakita sa mga form totoong buhay indibidwal at samakatuwid ay hindi maaaring mastered sa isang natural na anyo. Sa mga prosesong pang-edukasyon, ang indibidwal ay nakakabisa sa pinakamataas, sa katunayan kakayahan ng tao at mga sikolohikal na pag-andar - talino, pagnanasa, kalooban, emosyon at damdamin - bilang kanyang sarili, nagiging isang kultural, makasaysayang paksa.

Ang kaugnayan ng pagkilala at paghahambing ng dalawang uri (kusang at may layunin) ng edukasyon ay natutukoy sa pamamagitan ng kakaibang sitwasyon ng sociocultural sa modernong edukasyon: sa buhay ng modernong lipunan, ang mga hangganan at nilalaman ng mga prosesong pang-edukasyon ay napaka-dynamic at nababago. Ang impormasyon sa lahat ng mga larangan ng pampublikong buhay ay humahantong sa katotohanan na ang nilalaman na dating itinalaga sa mga institusyong pang-edukasyon (mga paaralan, unibersidad) ay pinagkadalubhasaan ng indibidwal sa labas ng balangkas nito - sa pang-araw-araw na komunikasyon sa pamamagitan ng komunikasyong impormasyon. Para sa mga propesyonal na aktibidad sa edukasyon, ang sitwasyong ito ay pinakamahalaga.

Sa pedagogy, matagal nang nalaman na ang pinaka-epektibo ay hindi direkta, di-direktiba, mediated na impluwensya, na hindi nararamdaman ng bata bilang nagtuturo, ngunit itinuturing bilang isang malayang muling pagdadagdag ng kanyang karanasan sa buhay. Samakatuwid, mahalaga sa mga prosesong pang-edukasyon na mapanatili ang natural na asimilasyon ng kultural na nilalaman na likas sa proseso ng edukasyon, upang magsikap na matiyak na ang pinakamahalaga at makabuluhang mga sitwasyon ay nabubuhay nang lubos ng bata, upang ang kaalaman tungkol sa mga posibleng pag-uugali at kanilang ang mga kahihinatnan ay ipinahayag sa kanila nang nakapag-iisa, at hindi ipinaalam sa kanya ng guro sa panahon ng isang pag-uusap na pang-edukasyon o mungkahi.

Ang pangunahing tanong ay ang tanong ng nilalaman ng kultura, na pinagkadalubhasaan sa natural na proseso ng edukasyon ng tao at sa isang espesyal na itinayong proseso ng edukasyon. Tinutukoy ng sagot sa tanong na ito ang alokasyon sa loob ng iisang proseso ng edukasyon at ang proseso ng edukasyon ng indibidwal mga uri mga proseso. Sa kasalukuyan, sa pedagogy, kaugalian na makilala ang dalawang proseso ng edukasyon - pagsasanay at edukasyon. Kasabay nito, tulad ng ipinakita sa Seksyon I, ang mga pangunahing pagsisikap ng mga siyentipiko, guro at psychologist ay naglalayong magsaliksik at patunayan ang proseso ng pagkatuto sa medyo limitadong pag-unawa - pagtuturo sa mga mag-aaral tungkol sa mga paksang pang-akademiko. Sa prosesong pang-edukasyon ng pag-aaral, ang mga nakamit ng siyentipikong pag-iisip ay pinagkadalubhasaan at ang mga kakayahan sa pag-iisip ng mga mag-aaral ay nabuo.

Ang pag-unlad ng isa lamang - kahit na mahalaga - ang kakayahan ng tao ay hindi nakakatugon sa mga pangangailangan ng modernong lipunan para sa edukasyon. Sa mga nagdaang taon, ang isyu ng pangangailangang ibalik ang mga tungkulin ng edukasyon sa paaralan ay aktibong napag-usapan. Sa katunayan, hindi maihahatid ng edukasyon ang gawain ng pamilyar sa mga mag-aaral sa mga halaga ng kultura at relasyong pantao kusang proseso ng pagsasapanlipunan. Sa itaas, isinulat namin ang tungkol sa kaugnayan ng mga problema ng ligtas na edukasyon, edukasyon na nagliligtas sa kalusugan. Pagpapanatili ng kalusugan sa paaralan, edukasyon ng moral na katatagan ng mga mag-aaral sa mga mapanirang impluwensya ng lipunan sa modernong kondisyon makuha espesyal na kahulugan. Sa modernong lipunan, dapat gawin ng edukasyon ang mga tungkulin ng pagbuo ng magkakaibang mga kakayahan at katangian ng isang tao.

Ang pagpili ng mga uri ng mga prosesong pang-edukasyon at, kasunod nito, ang mga uri ng mga prosesong pang-edukasyon ay posible batay sa pagsusuri ng mode o sitwasyon ng pagkakaroon ng tao. Iba't ibang aspeto ng pagkakaroon ng tao mga layunin at nilalaman husay na tinukoy na mga prosesong pang-edukasyon. Batay sa pagsusuri ng moda o sitwasyon ng pag-iral ng tao sa loob ng balangkas ng antropolohikal na diskarte sa edukasyon, itinatangi natin bilang pangunahing apat na anyo ng proseso ng edukasyon - paglaki, inkulturasyon, pag-aaral, pagsasapanlipunan, ang bawat isa ay umiiral bilang isang mahusay na tinukoy at medyo independiyenteng anyo ng aktibidad sa buhay ng tao.

Ang paglaki ay isang proseso ng pagiging isang sapat at mahusay na inangkop na tao sa buong iba't ibang mga banggaan sa buhay. Sa kurso ng paglaki, ang mga pagbabago ay nangyayari sa pisikal na hitsura ng isang tao, sa kanyang panloob na mundo, sa mga pakikipag-ugnayan sa lipunan. Ang proseso ng paglaki ay sumisipsip sa pagbuo ng magkakaibang katawan-organic, neurophysiological, psychophysiological at aktwal na sikolohikal na istruktura at pag-andar ng isang tao. Kasama sa paglaki ang mga proseso ng pagbuo ng sexual dimorphism bilang mga proseso ng paglaki at pagbabago ng isang babae sa isang babae at isang lalaki sa isang lalaki.

Enkulturasyon- ito ang proseso ng pag-master ng mga kultural na anyo ng buhay o perpektong anyo ng kultura at pagbuo ng mga espesyal na kakayahan. Ang proseso ng enculturation ay nakakuha ng isang medyo halatang katotohanan - upang maging taong may kultura, kinakailangang tratuhin ang mga bagay ng buhay ng tao sa paraang pantao, upang makabisado ang mga unibersal na kakayahan ng tao (wika, pananalita, pagsulat, Teknolohiya ng Impormasyon atbp.), maunawaan ang kahulugan ng mga aksyon na isinagawa at matutunan ang mga paraan ng pakikipag-ugnayan sa pagbabago ng aktibidad sa mundo, master ang mga paraan at pamantayan ng komunikasyon at pag-uugali na naaangkop sa kultura. Ginagawa ng enculturation ang isang indibidwal sa isang bihasang paksa, na may kakayahang ipatupad ang magkakaibang anyo ng aktibidad at pag-uugali sa kanyang katutubong kultura.

Pag-aaral- ito ang proseso ng asimilasyon ng bahaging iyon ng karanasang sosyo-kultural, na nauugnay sa pag-unlad sa bawat indibidwal ng kakayahang makakuha ng kinakailangang kaalaman, bagong karanasan, mga pangkalahatang paraan ng pagkilos. Ang proseso ng pag-aaral ay naiiba sa proseso ng inkulturasyon sa pagtutok nito sa panloob, perpektong paraan at paraan ng pagbabago ng mga saloobin patungo sa mundo sa paligid. At kung ang inculturation ay naglalayong mastering ang karanasan na nakamit na, ang pag-aaral ay nakatuon sa pagpapalago ng bagong karanasan sa pamamagitan ng pagbuo ng mga kakayahan ng isang tao para sa perpektong aktibidad, pag-aayos ng mga paraan at pamamaraan ng mental, cognitive activity. Ang resulta ng proseso ng pagkatuto bilang natural na proseso ng pagkakaroon ng karanasan ay ang pagkakaroon karaniwang paraan aktibidad na nagbibigay-malay. Sa proseso ng pag-aaral, ang pagnanais at kakayahang matuto, ang pangangailangan para sa pagpapabuti ng sarili, edukasyon sa sarili ay nakuha.

pakikisalamuha- ito ang karanasan ng isang tao na pumapasok sa panlipunang kapaligiran at sa sistema ng mga koneksyon at relasyon sa lipunan, ngunit din ang aktibong pagpaparami ng sistemang ito sa pamamagitan ng kanya sa kanyang buhay. Ang pagsasapanlipunan ay ang proseso at resulta ng asimilasyon at pagpaparami ng karanasang panlipunan bilang karanasan ng magkasanib na aktibidad sa buhay ng mga tao, ang karanasan ng komunikasyon at pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao. Kasama sa pagsasapanlipunan ang kakayahang makaunawa ng bago panlipunang pangangailangan, isang pumipili na saloobin sa mga impluwensyang panlipunan, na nabuo ng mga personal na kinakailangan para sa pagtupad sa mga gawain ng susunod na yugto ng pagsasapanlipunan, ang proseso ng aktibong indibidwal na pakikilahok sa pag-unlad at paglikha ng mga panlipunang anyo ng buhay.

Kaya, ang paglaki, inkulturasyon, pag-aaral, pagsasapanlipunan bilang mga proseso ng edukasyon ay umiiral nang ganap tiyak, makasarili at medyo independyente sa isa't isa mga anyo ng buhay ng tao. Sa indibidwal na buhay ng isang tao, namumukod-tangi din sila bilang mga independiyenteng proseso edukasyon - edukasyon iba't ibang partido pansariling katotohanan. Ang mga anyo ng buhay ng tao ay tumutugma sa apat na espesyal na organisadong uri ng mga prosesong pang-edukasyon - paglilinang, pagbuo, pagsasanay, edukasyon.

Ang paglago ay isang prosesong pang-edukasyon na nagsisiguro sa pagbuo ng isang mabubuhay at matatag na tao. Ang paglilinang (o paglilinang) bilang isang prosesong pang-edukasyon ay ang solusyon sa mga problema ng paglaki ng isang tao sa pamamagitan ng pedagogical na paraan. Kasama sa paglaki ang mga aktibidad ng mga nasa hustong gulang sa pag-aalaga, pangangalaga, paglilinang ng malusog at sikolohikal na mga bata, kabataan, lalaki at babae. Ang pangunahing papel sa proseso ng paglaki ng isang mabubuhay na tao ay kabilang sa mga magulang, guro ng kindergarten. Lahat ng bagay na talagang tao, natatanggap ng lumalaking tao mula sa ibang tao.

Pagbuo - ito ay isang proseso ng edukasyon indibidwal na kakayahan tao, pagwawagi umiiral na mga anyo pag-iisip, kamalayan at kamalayan sa sarili. Ang pagbuo bilang isang prosesong pang-edukasyon ay isang espesyal na itinayong proseso ng inkulturasyon - paglulubog sa mga anyong pangkultura. Ang ugat na batayan ng terminong "formation" ay "form"; ito ang proseso ng pag-eehersisyo sa paksa ng perpektong anyo ng katalusan, perpektong pamamaraan ng pagkilos, mga uri ng aktibidad para sa pag-master ng mga ito iba't ibang lugar kultura.

Ang pagbuo bilang isang prosesong pang-edukasyon ay nakatuon sa kultura ng pagsisimula, ang paglipat at pagbuo ng mga sample, pamantayan at pamantayan ng aktibidad ng tao, mga uri ng relasyon, anyo ng kamalayan, pananaw sa mundo, mga paraan at pamamaraan ng pag-iisip. Sa edukasyon, ang proseso ng pagbuo ay "naka-embed" sa iba pang mga proseso ng edukasyon, "dinala" sa pamantayan ng kultura. ilang mga anyo paglilinang, pagsasanay, edukasyon.

Ang pag-aaral ay ang proseso ng paglilipat at pag-master ng mga mag-aaral ng mga unibersal na pamamaraan ng aktibidad, mastering theoretical concepts at ideal mode of action, knowledge and skills."Ang paaralan ay dapat magturo na mag-isip" - ito ang pamagat ng isang artikulo ng natitirang pilosopo ng Russia na si E. V. Ilyenkov, na perpektong nagpapakilala sa mismong kakanyahan ng proseso ng pag-aaral. Ang edukasyon bilang isang prosesong pang-edukasyon ay may mga partikular na tampok sa mga antas ng edukasyon - mula preschool hanggang unibersidad. Sa proseso ng pag-aaral ay nangyayari (dapat mangyari) ang pagbuo ng paksa ng sariling aktibidad na pang-edukasyon, na siyang susi sa malayang pagkuha ng isang buhay at propesyonal na posisyon.

Pagpapalaki- ito ang proseso ng paglipat-asimilasyon ng kultura ng komunikasyon, mga halaga at pamantayan ng mga relasyon sa lipunan ng tao. Ang pagsasarili ng proseso ng edukasyon ng pagpapalaki ay likas sa mismong konsepto ng "pag-aalaga". Maaari itong "magbawas" ng dalawang orihinal na kahulugan o kahulugan. Una, " pagpapalaki" sa ugat na batayan, ito ay may kahulugan ng "pagpapakain" o "pagpapakain" ng mga mag-aaral na may mga halaga, kahulugan, layunin at pamantayan ng karaniwang buhay ng tao. Sa proseso ng edukasyon ng pagpapalaki, ang pag-unlad ng espirituwal at moral na mga halaga ng buhay ng tao, ang espirituwal na pag-unlad ng isang tao, ang pagbuo ng kanyang pagkatao at sariling katangian ay nagaganap.

Pangalawa, ang "edukasyon" ay may kahulugan ng muling pagdadagdag ng isang indibidwal na tao sa pagiging pandaigdigan ng sangkatauhan, na lumilikha ng mga kondisyon para sa paggawa ng isang tao sa isang buo, totoong tao, pagpapanumbalik ng unibersal sa isang tao. Palaging nakatutok ang edukasyon sa kabuuan, sa komunidad, sa pagbuo ng mga koneksyon at relasyon sa pagitan ng mga bata at matatanda, mga mag-aaral at guro, sa pagitan ng mga mag-aaral.

Ang pangunahing kahulugan ng edukasyon ay ang pagbuo sa bawat mag-aaral ng isang saloobin sa ibang tao bilang isang halaga sa kanyang sarili, bilang isang layunin at hindi bilang isang paraan. Ang pagbuo ng gayong saloobin ay posible lamang sa pagsasagawa ng magkakaibang magkasanib na aktibidad ng mga matatanda at bata, sa iba't ibang anyo ng kanilang komunidad ng kaganapan, kung saan ang bata ay nakikipagkita sa isang may sapat na gulang sa kanyang iba't ibang mga posisyon sa pagtuturo at sa mga kapantay na may iba't ibang edad.

Ang mga prosesong pang-edukasyon - sa kaibahan sa mga proseso ng edukasyon - sa kanilang mga makasaysayang anyo ay hindi independiyente, hindi sila isinasagawa sa kanilang dalisay na anyo. Mayroon silang isang kultural na predestinasyon, at sa loob ng balangkas ng isang tiyak na programang pang-edukasyon, isang tiyak na institusyong pang-edukasyon, sila ay lumalabas na (dapat lumabas na) magkakaugnay at kapwa natatagusan. Partikular naming tinukoy: "dapat", dahil sa totoong pagsasanay sa edukasyon ang ilang mga prosesong pang-edukasyon ay sumasakop sa isang nangingibabaw na posisyon, habang ang iba ay sumasakop sa isang subordinate na posisyon. Ang ganitong mga nangungunang proseso ng edukasyon ay, bilang isang patakaran, ang mga proseso ng pag-aaral, paminsan-minsan - edukasyon; ang mga proseso ng paglaki at pagbuo ay itinayo bilang magkakasabay at, sa katunayan, mga kusang proseso ng pagbuo.

Ang kakanyahan ng proseso ng edukasyon, ang mga pattern nito at mga puwersang nagtutulak.

Proseso ng edukasyon (EP)- ito ay may layuning aktibidad sa pagsasanay, edukasyon at pag-unlad ng indibidwal sa pamamagitan ng organisadong proseso ng pang-edukasyon at pang-edukasyon at pang-edukasyon sa pagkakaisa sa edukasyon sa sarili ng indibidwal na ito, na tinitiyak ang asimilasyon ng kaalaman, kasanayan at kakayahan sa isang antas na hindi mas mababa kaysa sa pamantayan ng edukasyon ng estado.

Proseso ng edukasyon- ito ay pagsasanay, komunikasyon, sa proseso kung saan nagaganap ang kinokontrol na katalusan, ang asimilasyon ng sosyo-historikal na karanasan, pagpaparami, pagwawagi ng isa o ibang partikular na aktibidad na pinagbabatayan ng pagbuo ng pagkatao. Ang kahulugan ng pag-aaral ay ang guro at ang mag-aaral ay nakikipag-ugnayan sa isa't isa, sa madaling salita, ang prosesong ito ay dalawang-daan.

Proseso ng edukasyon- isang may layuning holistic na proseso ng edukasyon at pagsasanay, pedagogically planned at ipinatupad na pagkakaisa ng mga layunin, halaga, nilalaman, teknolohiya, mga pormang pang-organisasyon, mga diagnostic procedure, atbp.

Magkapanabay Edukasyong Ruso nabubuo sa ilalim ng impluwensya ng maraming magkasalungat na uso - pang-ekonomiya, ideolohikal, panlipunan, at iba pa. Samakatuwid ang iba't ibang mga kahulugan at mga formulasyon ng mga madiskarteng layunin, nilalaman kurikulum, mga diskarte sa pagsuri sa kalidad ng edukasyon at pagsasanay. Ngayon, ang diskarte ay nangingibabaw sa propesyon ng pagtuturo kapag ang layunin, tumpak na kaalaman at malinaw na mga patakaran para sa paglipat ng mga ito sa isang mag-aaral ay naging propesyonal na halaga. Para sa mga guro ng ganitong uri, ang motto na "Kaalaman ay kapangyarihan" ay may kaugnayan sa lahat ng oras, at anumang resulta ng proseso ng pagsasanay o edukasyon ay maaaring masuri sa sistemang "oo - hindi", "alam - hindi alam", " edukado - hindi pinag-aralan", "may-ari - hindi nagmamay-ari. Kasabay nito, ang pagtatasa ng kalidad ng kaalaman (pag-uugali) ay inililipat din sa personalidad. Ang pamamaraang ito ay palaging ipinapalagay ang pagkakaroon ng ilang panlabas, layunin na itinakda na pamantayan (pamantayan, pamantayan), kung saan napatunayan ang antas ng edukasyon, pagpapalaki, at propesyonal na pagsasanay. Maaaring iba-iba ang mga pamamaraan - mula sa reproductive hanggang interactive. Ang kakanyahan ay nananatiling pareho: ang gawain ng guro ay maghanap at magpadala ng isang algorithm na nagbibigay-daan sa iyo upang "dalhin" ang reference na nilalaman sa isip at pag-uugali ng mag-aaral at tiyakin ang pagpaparami nito bilang kumpleto at tumpak hangga't maaari.

Salamat sa pagsasanay, naisasakatuparan ang proseso ng edukasyon at epekto sa edukasyon. Ang impluwensya ng guro ay nagpapasigla sa aktibidad ng mag-aaral, habang nakakamit ang isang tiyak, paunang natukoy na layunin, at kinokontrol ang aktibidad na ito. Kasama sa prosesong pang-edukasyon ang isang hanay ng mga tool na lumilikha ng kinakailangan at sapat na mga kondisyon para maging aktibo ang mga mag-aaral. Ang prosesong pang-edukasyon ay isang kumbinasyon ng proseso ng didaktiko, ang pagganyak ng mga mag-aaral na matuto, ang aktibidad na pang-edukasyon at nagbibigay-malay ng mag-aaral at ang aktibidad ng guro sa pamamahala ng pag-aaral.

Upang maging epektibo ang prosesong pang-edukasyon, kinakailangan na makilala sa pagitan ng sandali ng organisasyon ng aktibidad at ang sandali ng pag-aaral sa organisasyon ng aktibidad. Ang organisasyon ng pangalawang bahagi ay ang agarang gawain ng guro. Ang pagiging epektibo ng prosesong pang-edukasyon ay nakasalalay sa kung paano itatayo ang proseso ng interaksyon sa pagitan ng mag-aaral at guro para sa asimilasyon ng anumang kaalaman at impormasyon. Ang paksa ng aktibidad ng mag-aaral sa proseso ng edukasyon ay ang mga aksyon na ginawa niya upang makamit ang inaasahang resulta ng aktibidad, na sinenyasan ng isa o ibang motibo. Dito, ang pinakamahalagang katangian ng aktibidad na ito ay ang pagsasarili, kahandaang malampasan ang mga paghihirap na nauugnay sa tiyaga at kalooban, at kahusayan, na kinabibilangan ng tamang pag-unawa sa mga gawaing kinakaharap ng mag-aaral at ang pagpili ng nais na aksyon at ang bilis ng solusyon nito.

Dahil sa dynamism ng ating modernong buhay, masasabi nating ang kaalaman, kasanayan at kakayahan ay hindi matatag na mga pangyayari na maaaring magbago. Samakatuwid, ang prosesong pang-edukasyon ay dapat na binuo na isinasaalang-alang ang mga update sa espasyo ng impormasyon. Kaya, ang nilalaman ng proseso ng edukasyon ay hindi lamang ang pangangailangan upang makakuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan, kundi pati na rin ang pag-unlad ng mga proseso ng kaisipan ng indibidwal, ang pagbuo ng moral at ligal na paniniwala at pagkilos.

Ang isang mahalagang katangian ng proseso ng edukasyon ay ang cyclicality nito. Dito ikot ay isang hanay ng ilang mga gawain ng proseso ng edukasyon. Ang mga pangunahing tagapagpahiwatig ng bawat siklo: mga layunin (global at paksa), paraan at resulta (na nauugnay sa antas ng pag-master ng materyal na pang-edukasyon, ang antas ng pagpapalaki ng mga mag-aaral). Mayroong apat na cycle.

paunang ikot. Layunin: ang kamalayan at pag-unawa ng mga mag-aaral sa pangunahing ideya at praktikal na kahalagahan ng materyal na pinag-aaralan, at ang pagbuo ng mga paraan upang muling gawin ang pinag-aralan na kaalaman at ang paraan ng kanilang paggamit sa pagsasanay.

Pangalawang cycle. Layunin: concretization, pinalawig na pagpaparami ng pinag-aralan na kaalaman at ang kanilang tahasang kamalayan.

Pangatlong cycle. Layunin: sistematisasyon, paglalahat ng mga konsepto, paggamit ng napag-aralan sa pagsasanay sa buhay.

Panghuling ikot.Layunin: pagsuri at pag-account para sa mga resulta ng mga nakaraang cycle sa pamamagitan ng kontrol at pagpipigil sa sarili.

Ano ang puwersang nagtutulak ng prosesong ito, anong tagsibol ang nagpapakilos sa lahat ng magkakaugnay na pangyayaring ito ng pag-aaral?

Ang panloob na puwersa sa pagmamaneho ng EP ay ang paglutas ng kontradiksyon sa pagitan ng mga iniaatas na iniharap at tunay na pagkakataon mga mag-aaral para sa kanilang pagpapatupad. Ang kontradiksyon na ito ay nagiging pinagmumulan ng pag-unlad kung ang mga kinakailangan na inihaharap ay nasa sona ng proximal na pag-unlad ng mga kakayahan ng mga mag-aaral, at sa kabaligtaran, ang gayong kontradiksyon ay hindi makatutulong sa pinakamainam na pag-unlad ng sistema kung ang mga gawain ay lumalabas na sobra-sobra. mahirap o madali.

Ang sining ng guro ay nakasalalay sa katotohanan na, ang pag-aarmas sa mga mag-aaral ng kaalaman, patuloy na humahantong sa kanila sa mas kumplikadong mga gawain at sa kanilang pagpapatupad. Pagpapasiya ng antas at kalikasan ng mga paghihirap sa prosesong pang-edukasyon ay nasa kamay ng guro, na nagiging sanhi ng puwersang nagtutulak sa pag-aaral - bubuo ng kakayahan at moral-volitional na puwersa ng mga mag-aaral.

Kabilang sa mga layunin ng EP, mayroong normative state, public at initiative.Estado ng regulasyonang mga layunin ay ang pinaka karaniwang layunin, tinukoy sa regulasyon mga legal na gawain at mga pamantayan ng estado ng edukasyon. Pampubliko mga layunin - ang mga layunin ng iba't ibang bahagi ng lipunan, na sumasalamin sa kanilang mga pangangailangan, interes at kahilingan para sa bokasyonal na pagsasanay. Inisyatiba Ang mga layunin ay mga agarang layunin na binuo ng mga practitioner mismo at ng kanilang mga mag-aaral, na isinasaalang-alang ang uri institusyong pang-edukasyon, profile ng espesyalisasyon at asignaturang pang-akademiko, gayundin ang antas ng pag-unlad ng mga mag-aaral at ang kahandaan ng mga guro.

Sa sistemang "prosesong pang-edukasyon" mayroong isang interaksyon ng ilang mga paksa. Sa isang banda, ang pamamahala ng paaralan, mga guro, tagapagturo, isang pangkat ng mga guro, mga magulang ay kumikilos bilang mga paksang pedagogical, sa kabilang banda, ang mga mag-aaral, isang pangkat, ilang mga grupo ng mga mag-aaral na nakikibahagi sa isa o ibang uri ng aktibidad ay kumikilos bilang parehong mga paksa at mga bagay, at pati na rin ang mga indibidwal na mag-aaral.

Ang diwa ng EP ay ang paglipat ng karanasang panlipunan ng mga nakatatanda at ang asimilasyon nito ng mga nakababatang henerasyon sa pamamagitan ng kanilang pakikipag-ugnayan.

Pangunahing katangian Ang EP ay ang pagpapailalim ng tatlong bahagi nito (pang-edukasyon, pang-edukasyon, nagbibigay-malay, self-educational na proseso) sa isang layunin.

Ang kumplikadong diyalektika ng mga relasyon sa loob ng proseso ng pedagogical ay: 1) sa pagkakaisa at kalayaan ng mga prosesong bumubuo nito; 2) ang subordination ng mga hiwalay na sistema na kasama dito; 3) ang pagkakaroon ng pangkalahatan at ang pangangalaga ng tiyak.

Mga pattern ng proseso ng edukasyon
Ang bawat agham ay may tungkulin sa pagtuklas at pag-aaral ng mga batas at regularidad sa larangan nito. Ang kakanyahan ng mga phenomena ay ipinahayag sa mga batas at pattern, sinasalamin nila ang mga mahahalagang koneksyon at relasyon. Upang matukoy ang mga pattern ng isang integral na prosesong pang-edukasyon, kinakailangan na pag-aralan ang mga sumusunod na koneksyon: ang mga koneksyon ng prosesong pang-edukasyon na may mas malawak na proseso at kondisyong panlipunan; koneksyon sa loob ng proseso ng edukasyon; mga link sa pagitan ng mga proseso ng pagsasanay, edukasyon, pagpapalaki at pag-unlad; sa pagitan ng mga proseso ng pedagogical guidance at amateur performance ng mga edukado; sa pagitan ng mga proseso ng impluwensyang pang-edukasyon ng lahat ng mga paksa ng edukasyon (mga tagapagturo, organisasyon ng mga bata, pamilya, publiko, atbp.); mga koneksyon sa pagitan ng mga gawain, nilalaman, pamamaraan, paraan at anyo ng organisasyon ng proseso ng pedagogical.
Mula sa pagsusuri ng lahat ng mga uri ng koneksyon, ang mga sumusunod na pattern ng proseso ng pedagogical ay sumusunod:
1. Ang batas ng social conditionality ng mga layunin, nilalaman at pamamaraan ng proseso ng pedagogical. Inihayag nito ang layunin na proseso ng pagtukoy ng impluwensya ng mga relasyon sa lipunan, ang sistemang panlipunan sa pagbuo ng lahat ng mga elemento ng edukasyon at pagsasanay. Ito ay tungkol na, gamit ang batas na ito, upang ganap at mahusay na ilipat ang kaayusang panlipunan sa antas ng mga pamamaraan at pamamaraan ng pedagogical.
2. Ang batas ng pagtutulungan ng edukasyon, pagpapalaki at mga aktibidad ng mga mag-aaral. Ito ay nagpapakita ng kaugnayan sa pagitan ng pedagogical na patnubay at ang pagbuo ng sariling aktibidad ng mga mag-aaral, sa pagitan ng mga paraan ng pag-aayos ng pag-aaral at ang mga resulta nito.
3. Ang batas ng integridad at pagkakaisa ng proseso ng pedagogical. Inilalantad nito ang ratio ng bahagi at kabuuan sa proseso ng pedagogical, nangangailangan ng pagkakaisa ng rasyonal, emosyonal, pag-uulat at paghahanap, nilalaman, pagpapatakbo at motivational na mga bahagi sa pag-aaral.
4. Ang batas ng pagkakaisa at relasyon sa pagitan ng teorya at praktika.
5. Ang regularidad ng dynamics ng proseso ng pedagogical. Ang laki ng lahat ng kasunod na pagbabago ay depende sa laki ng mga pagbabago sa nakaraang hakbang. Ibig sabihin nito ay proseso ng pedagogical, dahil ang pagbuo ng interaksyon sa pagitan ng guro at ng edukado ay may unti-unting katangian. Kung mas mataas ang mga intermediate na paggalaw, mas makabuluhan ang huling resulta: ang isang mag-aaral na may mas mataas na mga intermediate na resulta ay mayroon ding mas mataas na pangkalahatang mga tagumpay.
6. Ang pattern ng pag-unlad ng pagkatao sa proseso ng pedagogical. Ang bilis at ang nakamit na antas ng pag-unlad ng pagkatao ay nakasalalay sa: 1) pagmamana; 2) kapaligirang pang-edukasyon at pag-aaral; 3) ang mga paraan at pamamaraan ng impluwensyang pedagogical na ginamit.
7. Pattern ng pamamahala ng proseso ng edukasyon.
Ang pagiging epektibo ng pedagogical na impluwensya ay nakasalalay sa:
1) intensity puna sa pagitan ng mag-aaral at guro;
2) ang laki, kalikasan at bisa ng mga pagkilos sa pagwawasto sa
nakapag-aral.
8. Regularidad ng pagpapasigla. Ang pagiging produktibo ng proseso ng edukasyon ay nakasalalay sa:
1) ang pagkilos ng mga panloob na insentibo (motibo) ng aktibidad ng pedagogical;
2) ang intensity, kalikasan at pagiging maagap ng panlabas (pampubliko,
moral, materyal at iba pa) mga insentibo.

Isang pinagsamang diskarte sa pamamahala ng edukasyon

Ang kahusayan at kalidad ng gawaing pangangasiwa ay tinutukoy, una sa lahat, sa pamamagitan ng bisa ng pamamaraan para sa paglutas ng mga problema, i.e. diskarte, prinsipyo, pamamaraan. Kung walang magandang teorya, bulag ang pagsasanay. Gayunpaman, sapamamahala ilapat lamang ang ilang mga diskarte at prinsipyo, bagama't higit sa 14 na pang-agham na diskarte ang kasalukuyang kilala:

• Kumplikado
• Pagsasama
• Marketing
• Functional
• Dynamic
• reproductive
• proseso
• Normatibo
• Dami
• Administrative
• Pag-uugali
• sitwasyon
• Systemic
• Diskarte na naka-target sa programa

Ang paglitaw ng mga espesyal na publikasyon at mga sanggunian sapinagsama-sama at sistematikong mga diskartesa mga regulasyon at panitikan ay tumutukoy sa huling bahagi ng 60s - unang bahagi ng 70s ng XX siglo. Ang bibliograpiya sa paksang ito ay naging napakalawak na. Gayunpaman, ang isang pinag-isang view ng Systemic at pinagsamang mga diskarte wala pa sa control theory. Tinutukoy ng ilang mga may-akda ang systemic at integrated approach, ang iba ay binibigyang-kahulugan ang systemic approach bilang bahaging bumubuo pinagsama-sama, pangatlo, isinasaalang-alang ang mga problema diskarte sa mga sistema, sa pangkalahatan ay lampasan ang tanong ng kaugnayan nito sa complex.

Isang kumplikadong diskartekapag gumagawa mga desisyon sa pamamahala isinasaalang-alang ang pinakamahalagang magkakaugnay at magkakaugnay na mga salik ng panlabas at panloob na kapaligiran mga organisasyon - teknolohikal, pang-ekonomiya, kapaligiran, organisasyon, demograpiko, panlipunan, sikolohikal, pampulitika, atbp.

Ngayon ay kilala na sa mga sistemang panlipunan ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao ay higit pa sa mahigpit na pagpapatupad ng mga ito mga tungkulin sa pagganap, at ang mga ugnayang nabubuo sa pagitan ng mga indibidwal, grupo at pangkat ay hindi limitado sa nakabalangkas na kakayahan sa loob ng ilang uri ng aktibidad. Ang mga ito ay lubos na naiimpluwensyahan ng iba't ibang pampulitika, pang-ekonomiya, sikolohikal, legal at iba pang mga kadahilanan. Isinasaalang-alang ang versatility at multidimensionality ng social phenomena ang pangunahingang nilalaman ng isang pinagsamang diskarte sa pamamahala.Gamit ang pinagsama-samang diskarte, ang diin ay sa sabay-sabay na saklaw ng lahat ng aspeto ng hindi pangkaraniwang bagay na pinag-aaralan, ang pag-aaral ng kanilang pinagsama-samang impluwensya sa isinasaalang-alang na punto ng oras. Ang pinagsama-samang diskarte sa pamamahala ay nagsasangkot ng paggamit ng mga nagawa ng agham pang-ekonomiya, pilosopiya, kasaysayan, sikolohiya, batas at iba pang mga agham. Nasa pinakamataas na saklaw at pagsasaalang-alang ng lahat ng maraming nalalaman na mga kadahilanan, sa multidimensionality ng pagtatasa ng impluwensya ng nakapaligid na katotohanan, sa pinagsamang paggamit ng mga nakamit ng iba pang mga sangay ng kaalaman, na ang pangunahing ideya ng isang pinagsamang diskarte sa mga kasinungalingan ng pamamahala.

Ang pinagsamang diskarte sa pamamahala ay nagsasangkot ng pagsasaalang-alang sa mga sumusunod na pangunahing aspeto:sosyo-politikal, organisasyonal, impormasyon, legal, sikolohikal at pedagogical.

Accounting sa pamamahala ng edukasyonsosyo-politikal na aspetoipinahayag, una sa lahat, sa pagtiyak sa proseso ng gawaing pang-organisasyon ang matagumpay na pagpapatupad ng mga layuning kinakaharap ng organisasyon upang mapabilis ang sosyo-ekonomikong pag-unlad ng bansa.

Malapit na konektado sa sosyo-politikal na aspeto ng pamamahalaaspeto ng organisasyon.Ito ay nagsasangkot ng pagbuo ng isang makatwirang istraktura ng organisasyon, pinakamainam na pagkakalagay pwersa at paraan, pagpapasiya at pagpapatupad sa pagsasagawa ng sistema ng mga aktibidad ng mga hakbang na tinitiyak ang maaasahan at mahusay na operasyon nito. Kasabay nito, ang gawaing pang-organisasyon ay hindi limitado lamang sa balangkas ng naturang function ng pamamahala bilang organisasyon ng pagganap mga desisyong ginawa. Ang isang makabuluhang bahagi ng gawaing ito ay naglalayong ayusin ang wastong pamamahala, tiyakin ang epektibong paggana ng mga katawan ng pamamahala, at pag-aayos ng gawain ng pangkat.

Gayunpaman, dapat tandaan na imposibleng matiyak na ang aspeto ng organisasyon ay isinasaalang-alang nang hindi isinasaalang-alang.aspeto ng impormasyon.Ang pampublikong pangangasiwa ay tinatawagan upang mapanatili ang antas ng organisasyon ng sistema sa isang patuloy na pagbabago ng kapaligiran.

Ang suporta sa impormasyon ay nagpapahiwatig ng paglikha ng mga array ng impormasyon na ginagamit sa pamamahala. Ang propesyonal na organisadong suporta sa impormasyon ay may malaking impluwensya sa regulasyon ng proseso ng trabaho ng parehong mga tagapamahala at tagapalabas, pinatataas ang pagiging produktibo ng gawaing pangangasiwa at ang kahusayan nito. Sa madaling salita, pagpapabuti sa siyentipikong batayan suporta sa impormasyon ng pamamahala at hindi maiiwasang nauugnay sa pagpapatupad ng mga pagpapahusay na ito mga kaayusan sa organisasyon mag-ambag sa pagbuo ng isang lohikal na pagkakasunud-sunod sa mga aksyon ng koponan, mga algorithm para sa pagpapatupad ng mga aktibidad at operasyon. Kung mas kumpleto ang suporta sa impormasyon sa proseso ng pagbuo at paggawa ng mga desisyon, mas madalas ang mga tagapamahala at tagapalabas sa kanilang mga aksyon ay gagabayan ng impormasyon, at hindi sa pamamagitan ng intuwisyon, mas malaki ang kahusayan at kalidad ng trabaho na makakamit ng koponan.

Imposible ang pampublikong administrasyon nang hindi isinasaalang-alanglegal na aspeto.Ang ligal na regulasyon ng mga aktibidad ng mga kalahok sa proseso ng pamamahala ay isinasagawa pangunahin sa pamamagitan ng:

• malinaw na regulasyon ng kanilang mga karapatan at obligasyon sa pagganap;
• pagtatatag ng pananagutan ng bawat isa sa mga opisyal para sa pagganap ng tiyak, malinaw at hindi malabo na nakabalangkas na mga gawain at praktikal na gawain.

Nakakatulong ito upang madagdagan ang pakiramdam ng responsibilidad ng mga tagapamahala at tagapalabas, palakasin ang disiplina, magtatag ng kaayusan kapag ang paksa ng pamamahala ay gumagawa ng mga desisyon sa loob ng kanyang kakayahan at hindi pinapayagan ang paglipat ng mga tungkulin nito sa ibang mga awtoridad upang maiwasan ang responsibilidad. Kung hindi, ang labis na mga karapatan sa mga tungkulin ay magiging puno ng pagpapakita ng boluntaryo, at ang kakulangan ng seguridad ng mga tungkulin na may mga karapatan ay humahantong sa hindi pagpapatupad.

Isang mahalagang elemento ng pinagsamang diskarte sa pamamahala mga aktibidad sa organisasyon aysikolohikal at pedagogical na aspeto,kinasasangkutan ng paggamit sa pamamahala ng mga nagawa ng mga agham tulad ng Sikolohiyang panlipunan, sikolohiya ng personalidad, sikolohiya sa paggawa, pedagogy.

AT Pam-publikong administrasyon Mahalaga rin na isaalang-alang ang mga socio-psychological na kadahilanan: mga katangian ng personalidad ng mga indibidwal na empleyado, motibo para sa aktibidad, mga posisyon sa lipunan na inookupahan ng mga empleyado, papel sa koponan, umiiral na impormal na relasyon, atbp. mabisang anyo ang epektong pang-edukasyon ay indibidwal na diskarte, batay sa kaalaman ng mga personal na katangian at pagganyak ng bawat empleyado, ang pag-activate ng kadahilanan ng tao. Ang pag-load ng edukasyon at ang impluwensya sa pagiging epektibo ng pamamahala ng estilo ng aktibidad ng mga tagapamahala ay mahusay.

Proseso ng edukasyon (EP)- ito ay isang may layunin na aktibidad para sa pagsasanay, edukasyon at pag-unlad ng indibidwal sa pamamagitan ng organisadong proseso ng edukasyon at pang-edukasyon na may pagkakaisa sa self-education ng indibidwal na ito, na tinitiyak ang asimilasyon ng kaalaman, kasanayan at kakayahan sa isang antas na hindi mas mababa kaysa sa estado. pamantayang pang-edukasyon.

Ang prosesong pang-edukasyon ay dapat isaalang-alang bilang isang integral na dinamikong sistema, ang kadahilanan na bumubuo ng system na kung saan ay ang layunin ng aktibidad ng pedagogical - ang edukasyon ng isang tao. Ang sistemang ito ay may mga tiyak na bahagi ng pamamaraan. Ang pinakamahalaga sa kanila ay ang mga proseso ng edukasyon at pagpapalaki, na humahantong sa mga panloob na proseso ng pagbabago sa edukasyon, pagpapalaki at pag-unlad ng indibidwal. Ang mga proseso ng pagsasanay at edukasyon ay binubuo din ng ilang mga proseso. Halimbawa, ang proseso ng pag-aaral ay binubuo ng magkakaugnay na proseso ng pagtuturo at pagkatuto, edukasyon - mula sa proseso ng mga impluwensyang pang-edukasyon, ang proseso ng pagtanggap sa kanila ng personalidad at ang proseso ng edukasyon sa sarili na lumitaw sa kasong ito.

Ang proseso ng edukasyon bilang isang sistema ay gumagana sa tiyak panlabas na kondisyon: natural-heograpikal, panlipunan, industriyal, kultural, kapaligiran ng paaralan at ang microdistrict nito. Kasama sa mga kondisyon sa loob ng paaralan ang materyal na pang-edukasyon, kalinisan sa paaralan, moral-psychological at aesthetic.

Ang panloob na puwersang nagtutulak ng EP ay ang paglutas ng kontradiksyon sa pagitan ng mga iniaatas na iniharap at ang tunay na mga posibilidad ng mga mag-aaral para sa kanilang pagpapatupad. Ang kontradiksyon na ito ay nagiging pinagmumulan ng pag-unlad kung ang mga kinakailangan na inihaharap ay nasa sona ng proximal na pag-unlad ng mga kakayahan ng mga mag-aaral, at sa kabaligtaran, ang gayong kontradiksyon ay hindi makatutulong sa pinakamainam na pag-unlad ng sistema kung ang mga gawain ay lumalabas na sobra-sobra. mahirap o madali.

Ang dynamism ng EP ay nakakamit sa pamamagitan ng interaksyon ng tatlong istruktura nito: 1) pedagogical; 2) pamamaraan; 3) sikolohikal.

Pedagogical ang istruktura ng EP ay isang sistema ng apat na elemento: a) target; b) makabuluhan; c) pagpapatakbo at aktibidad; d) analitikal at epektibo. Ang target na bahagi ay nagsasangkot ng pagpapasiya ng mga guro at mag-aaral ng mga layunin ng kanilang mga aktibidad na pang-edukasyon at ekstrakurikular, ang bahagi ng nilalaman - ang kahulugan ng nilalaman ng proseso ng edukasyon batay sa mga layunin na itinakda, ang aktibidad sa pagpapatakbo - ang organisasyon ng magkasanib na aktibidad ng guro at mag-aaral. Kasama sa analytical at resultative component ang pagsusuri ng mga resulta at pagwawasto ng mga gawaing pedagogical.

pamamaraan kasama sa istruktura ng EP ang mga sumusunod na elemento: a) ang mga layunin ng pagsasanay (edukasyon); b) sunud-sunod na mga yugto ng aktibidad ng guro; c) sunud-sunod na yugto ng aktibidad ng mga mag-aaral.

Sikolohikal ang istruktura ng EP ay kinakatawan ng kumbinasyon ng tatlong elemento: 1) ang mga proseso ng persepsyon, pag-iisip, pag-unawa, pagsasaulo, asimilasyon ng impormasyon; 2) pagpapakita ng interes ng mga mag-aaral, mga hilig, pagganyak para sa pag-aaral, dinamika ng emosyonal na kalagayan; 3) pagtaas at pagbaba ng pisikal at neuropsychic stress, dynamics ng aktibidad.

Kabilang sa mga layunin ng EP, mayroong normative state, public at initiative. Estado ng regulasyon Ang mga layunin ay ang pinaka-pangkalahatang mga layunin na tinukoy sa mga regulasyong legal na aksyon at mga pamantayan sa edukasyon ng estado. Pampubliko mga layunin - ang mga layunin ng iba't ibang sektor ng lipunan, na sumasalamin sa kanilang mga pangangailangan, interes at hinihingi para sa bokasyonal na pagsasanay. Inisyatiba Ang mga layunin ay mga agarang layunin na binuo ng mga practitioner mismo at ng kanilang mga mag-aaral, na isinasaalang-alang ang uri ng institusyong pang-edukasyon, ang profile ng espesyalisasyon at ang paksa, pati na rin ang antas ng pag-unlad ng mga mag-aaral at ang paghahanda ng mga guro.

Sa sistemang "prosesong pang-edukasyon" mayroong isang interaksyon ng ilang mga paksa. Sa isang banda, ang pamamahala ng paaralan, mga guro, tagapagturo, isang pangkat ng mga guro, mga magulang ay kumikilos bilang mga paksang pedagogical, sa kabilang banda, ang mga mag-aaral, isang pangkat, ilang mga grupo ng mga mag-aaral na nakikibahagi sa isa o ibang uri ng aktibidad ay kumikilos bilang parehong mga paksa at mga bagay, at pati na rin ang mga indibidwal na mag-aaral.

Ang diwa ng EP ay ang paglipat ng karanasang panlipunan ng mga nakatatanda at ang asimilasyon nito ng mga nakababatang henerasyon sa pamamagitan ng kanilang pakikipag-ugnayan.

Ang pangunahing katangian ng EP ay ang subordination ng tatlong bahagi nito (pang-edukasyon, pang-edukasyon, nagbibigay-malay, self-educational na proseso) sa isang layunin.

Ang kumplikadong diyalektika ng mga relasyon sa loob ng proseso ng pedagogical ay: 1) sa pagkakaisa at kalayaan ng mga prosesong bumubuo nito; 2) ang subordination ng mga hiwalay na sistema na kasama dito; 3) ang pagkakaroon ng pangkalahatan at ang pangangalaga ng tiyak.

Edukasyon bilang isang proseso

Ang edukasyon ay isang may layunin na proseso ng pagpapalaki at edukasyon sa mga interes ng isang tao, lipunan, estado, na sinamahan ng isang pahayag ng tagumpay ng isang mamamayan (mag-aaral) ng mga antas ng edukasyon (mga kwalipikasyong pang-edukasyon) na itinatag ng estado. Pangkalahatan at espesyal na edukasyon Ito ay tinutukoy ng mga pangangailangan ng produksyon, ang estado ng agham, teknolohiya at kultura, pati na rin ang mga relasyon sa lipunan.

Ang edukasyon ay ang proseso at resulta ng asimilasyon ng sistematikong kaalaman, kasanayan at kakayahan.

Sa proseso ng edukasyon, mayroong paglipat mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ng kaalaman ng lahat ng espirituwal na kayamanan na binuo ng sangkatauhan.

Sa karaniwang kahulugan, ang edukasyon, bukod sa iba pang mga bagay, ay nagpapahiwatig at pangunahing limitado sa pagtuturo ng isang guro sa mga mag-aaral. Maaaring binubuo ito ng pagtuturo ng pagbasa, pagsulat, matematika, kasaysayan at iba pang agham.

Ang mga guro sa makitid na espesyalidad tulad ng astrophysics, batas o zoology ay maaari lamang magturo paksang ito, kadalasan sa mga unibersidad at iba pang institusyon ng mas mataas na pag-aaral.

Mayroon ding pagtuturo ng mga propesyonal na kasanayan, tulad ng pagmamaneho.

Bilang karagdagan sa edukasyon sa mga espesyal na institusyon, mayroon ding self-education, halimbawa sa pamamagitan ng Internet, pagbabasa, pagbisita sa mga museo o personal na karanasan.

Sa ilalim ng prosesong pang-edukasyon mauunawaan natin ang kabuuan ng mga prosesong pang-edukasyon at pang-edukasyon sa sarili na naglalayong lutasin ang mga problema ng edukasyon, pagpapalaki at pag-unlad ng indibidwal alinsunod sa estado. pamantayang pang-edukasyon.

Kaya, sa loob ng proseso ng edukasyon, dalawang bahagi ang maaaring makilala, ang bawat isa ay isang proseso: pagsasanay at edukasyon.

Ang mga prosesong ito (pagsasanay at edukasyon) ay may karaniwan at espesyal. Ang pagkakapareho ng mga proseso ng edukasyon at pagpapalaki sa tunay na proseso ng edukasyon ay nakasalalay sa katotohanan na ang proseso ng pag-aaral ay gumaganap ng tungkulin ng edukasyon, at ang proseso ng edukasyon ay imposible nang walang edukasyon ng mga mag-aaral. Ang parehong mga proseso ay nakakaapekto sa kamalayan, pag-uugali, damdamin ng indibidwal at humahantong sa pag-unlad nito. Ang mga detalye ng mga proseso ng pagsasanay at edukasyon ay ang mga sumusunod. Ang nilalaman ng pagsasanay ay higit sa lahat ang siyentipikong kaalaman tungkol sa mundo. Ang nilalaman ng edukasyon ay pinangungunahan ng mga pamantayan, tuntunin, halaga, mithiin. Ang edukasyon ay pangunahing nakakaapekto sa talino, edukasyon - sa pag-uugali, ang pangangailangan-motivational sphere ng indibidwal.

Ang proseso ng edukasyon ay sumasalamin sa mga katangian na katangian ng parehong pagsasanay at edukasyon:

Bilateral na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng guro at mag-aaral;

Ang pokus ng buong proseso sa isang komprehensibo at maayos na pag-unlad personalidad;

Pagkakaisa ng substantive at procedural (teknolohiya) na aspeto;

Ang pagkakaugnay ng lahat mga elemento ng istruktura: mga layunin - ang nilalaman ng edukasyon at ang mga paraan upang makamit ang mga layuning pang-edukasyon - ang resulta ng edukasyon;

Pagpapatupad ng tatlong pag-andar: pag-unlad, pagsasanay at edukasyon ng isang tao.

Ang pag-unlad ng anumang larangan ng kaalamang pang-agham ay konektado sa pag-unlad ng mga konsepto, na, sa isang banda, ay tumuturo sa isang tiyak na klase ng mahalaga at pinag-isang phenomena, at, sa kabilang banda, ay bumubuo ng paksa ng agham na ito. Sa sistema ng mga konsepto ng isang partikular na agham, ang isa, sentral, konsepto ay maaaring makilala, na tumutukoy sa buong larangan ng pag-aaral at nakikilala ito mula sa mga paksa ng iba pang mga agham. Ang natitirang mga konsepto ng sistema ng isang partikular na agham ay sumasalamin sa orihinal, mahalagang konsepto.

Para sa pedagogy, ang papel ng pangunahing konsepto ay ginagampanan ng proseso ng pedagogical. Sa isang banda, ipinapahiwatig nito ang buong kumplikado ng mga phenomena na pinag-aaralan ng pedagogy, at sa kabilang banda, ipinapahayag nito ang kakanyahan ng mga penomena na ito. Ang pagsusuri sa konsepto ng "prosesong pedagogical" samakatuwid ay nagpapakita ng mga mahahalagang katangian ng edukasyon bilang isang proseso ng pedagogical, sa kaibahan sa iba pang kaugnay na phenomena.

Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, si P.F. Sinabi ni Kapterev na "ang proseso ng edukasyon ay hindi lamang ang paglipat ng isang bagay mula sa isa't isa, ito ay hindi lamang isang tagapamagitan sa pagitan ng mga henerasyon; hindi maginhawang isipin ito bilang isang tubo kung saan dumadaloy ang kultura mula sa isang henerasyon patungo sa isa pa ... Ang kakanyahan ng proseso ng edukasyon na may sa loob namamalagi sa pag-unlad ng sarili ng organismo; ang paglilipat ng pinakamahalagang kultural na pagtatamo at ang pagtuturo ng nakatatandang henerasyon sa nakababata ay panlabas na bahagi ang prosesong ito, na sumasaklaw sa mismong kakanyahan nito.

Ang pagsasaalang-alang sa edukasyon bilang isang proseso ay ipinapalagay, una, ang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang panig nito: pagtuturo at pagkatuto.

Pangalawa, sa bahagi ng tagapagturo, ang proseso ng edukasyon ay palaging kumakatawan, kusang-loob o hindi, ang pagkakaisa ng pagsasanay at edukasyon. Pangatlo, ang proseso ng pag-aalaga ng edukasyon mismo ay kinabibilangan, mula sa pananaw ng mag-aaral, ang pagkuha ng kaalaman, praktikal na mga aksyon, ang katuparan ng mga gawaing pang-edukasyon na nagbibigay-malay, pati na rin ang personal at komunikasyon na pagsasanay, na nag-aambag sa komprehensibong pag-unlad nito.

Ang pagsasaalang-alang ng proseso ng pedagogical bilang isang integridad ay posible mula sa pananaw ng isang sistematikong diskarte, na nagpapahintulot sa amin na makita dito, una sa lahat, isang sistema - isang sistema ng pedagogical.

Ang sistema ng pedagogical ay dapat na maunawaan bilang isang hanay ng mga magkakaugnay na bahagi ng istruktura na pinagsama ng isang solong layuning pang-edukasyon ng pag-unlad ng pagkatao at paggana sa isang holistic na proseso ng pedagogical. Ang proseso ng pedagogical, samakatuwid, ay isang espesyal na organisadong pakikipag-ugnayan ng mga guro at mag-aaral tungkol sa nilalaman ng edukasyon gamit ang mga paraan ng pagsasanay at edukasyon (pedagogical na paraan) upang malutas ang mga problema ng edukasyon na naglalayong matugunan ang mga pangangailangan ng parehong lipunan at indibidwal. kanyang sarili sa pag-unlad at pagpapaunlad ng sarili nito.

Ang anumang proseso ay sunud-sunod na pagbabago mula sa isang estado patungo sa isa pa. Sa proseso ng pedagogical, ito ay resulta ng interaksyon ng pedagogical. Kaya naman ang interaksyon ng pedagogical ay isang mahalagang katangian ng proseso ng pedagogical.

Ito, hindi tulad ng iba pang pakikipag-ugnayan, ay isang sinasadyang pakikipag-ugnayan (pangmatagalan o pansamantala) sa pagitan ng guro at mga mag-aaral, na nagreresulta sa magkaparehong pagbabago sa kanilang pag-uugali, aktibidad at relasyon.

Kasama sa pakikipag-ugnayan ng pedagogical sa pagkakaisa ang impluwensya ng pedagogical, ang aktibong pang-unawa at asimilasyon ng mag-aaral at ang sariling aktibidad ng huli, na ipinakita bilang tugon direkta o hindi direktang impluwensya sa guro at sa kanyang sarili (pag-aaral sa sarili). Ang ganitong pag-unawa sa interaksyon ng pedagogical ay ginagawang posible na iisa ang dalawang pinakamahalagang sangkap sa istruktura ng parehong proseso ng pedagogical at sistema ng pedagogical - mga guro at mag-aaral, na kanilang pinaka-aktibong elemento.

Ang proseso ng pedagogical ay isinasagawa sa mga espesyal na organisadong kondisyon, na pangunahing nauugnay sa nilalaman at teknolohiya ng pakikipag-ugnayan ng pedagogical. Kaya, dalawa pang bahagi ng proseso at sistema ng pedagogical ang nakikilala: ang nilalaman ng edukasyon at ang paraan ng edukasyon (materyal at teknikal at pedagogical - mga form, pamamaraan, pamamaraan).

Ang mga pagkakaugnay ng naturang mga bahagi ng sistema bilang mga guro at mag-aaral, ang nilalaman ng edukasyon at mga paraan nito ay nagbibigay ng isang tunay na proseso ng pedagogical bilang isang dinamikong sistema. Ang mga ito ay sapat at kinakailangan para sa paglitaw ng anumang sistema ng pedagogical.

Ang mga pamamaraan ng paggana ng sistema ng pedagogical sa proseso ng pedagogical ay pagsasanay at edukasyon, kung saan ang mga panloob na pagbabago na nangyayari kapwa sa sistema ng pedagogical mismo at sa mga paksa nito - ang mga guro at mag-aaral ay nakasalalay.

Ang kaugnayan sa pagitan ng mga konsepto ng "edukasyon" at "pag-aalaga" ay paksa ng maraming mga talakayan. Ang paggamit ng mga salitang "edukasyon" at "pag-aalaga", na madalas na matatagpuan sa panitikan, bilang nagsasaad ng magkasalungat na panig ng proseso ng pedagogical, ay hindi tama. Ang edukasyon bilang isang may layuning proseso ng pagsasapanlipunan sa anumang kaso ay kinabibilangan ng pagpapalaki.

Samakatuwid, ang edukasyon ay partikular organisadong aktibidad guro at mag-aaral upang makamit ang mga layunin ng edukasyon sa konteksto ng proseso ng pedagogical. Ang edukasyon ay isang tiyak na paraan ng edukasyon na naglalayong paunlarin ang pagkatao sa pamamagitan ng pag-oorganisa ng asimilasyon ng kaalamang pang-agham at mga pamamaraan ng aktibidad ng mga mag-aaral.

pagiging mahalaga bahagi edukasyon, pagsasanay ay naiiba mula dito sa antas ng regulasyon ng proseso ng pedagogical sa pamamagitan ng mga reseta ng normatibo, kapwa sa mga tuntunin ng nilalaman at organisasyon at teknikal.

Halimbawa, sa proseso ng pag-aaral ay dapat ipatupad pamantayan ng estado ang nilalaman ng edukasyon, ang pag-aaral ay nalilimitahan din ng mga takdang panahon (taon sa akademiko, aralin), nangangailangan ng ilang teknikal at visual na mga pantulong sa pagtuturo, electronic at verbal-sign media (mga aklat-aralin, kompyuter).

Ang pagpapalaki at pagsasanay, bilang mga paraan ng pagpapatupad ng proseso ng pedagogical, sa gayon ay bumubuo ng mga teknolohiyang pang-edukasyon, kung saan ang mga angkop at pinakamainam na hakbang, yugto, yugto ng pagkamit ng mga iminungkahing layunin ng edukasyon ay naayos. Pedagogical na teknolohiya- ito ay isang pare-pareho, magkakaugnay na sistema ng mga aksyon ng guro na nauugnay sa paggamit ng isang partikular na hanay ng mga pamamaraan ng pagpapalaki at pagsasanay na isinasagawa sa proseso ng pedagogical upang malutas ang iba't ibang mga problema sa pedagogical: pagbabago ng nilalaman ng edukasyon sa materyal na pang-edukasyon; pagpili ng mga pamamaraan, paraan at mga anyo ng organisasyon ng proseso ng pedagogical.

Ang gawaing pedagogical ay isang elementarya na yunit ng proseso ng pedagogical, para sa solusyon kung saan ang pakikipag-ugnayan ng pedagogical ay nakaayos sa bawat tiyak na yugto.

Ang aktibidad ng pedagogical sa loob ng balangkas ng anumang sistema ng pedagogical, sa turn, ay maaaring kinakatawan bilang isang magkakaugnay na pagkakasunud-sunod ng paglutas ng isang hindi mabilang na hanay ng mga gawain ng iba't ibang antas ng pagiging kumplikado, kung saan ang mga mag-aaral ay hindi maaaring hindi kasama sa pakikipag-ugnayan sa mga guro.

Ang gawaing pedagogical ay isang materyal na sitwasyon ng pagpapalaki at pag-aaral, na nailalarawan sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan ng mga guro at mag-aaral na may isang tiyak na layunin.

Ang edukasyon bilang isang proseso ay sumasalamin sa mga yugto at mga detalye ng pag-unlad ng sistema ng edukasyon bilang isang pagbabago sa estado nito sa isang tiyak na yugto ng panahon. Ang dinamikong katangian ng edukasyon na ito ay konektado sa proseso ng pagkamit ng layunin, mga pamamaraan ng pagkuha ng resulta, mga pagsisikap na ginugol sa parehong oras, mga kondisyon at anyo ng pag-aayos ng pagsasanay at edukasyon, ang pagiging epektibo ng pagsasanay at edukasyon bilang antas ng pagsunod sa mga kinakailangan at hindi kanais-nais na mga pagbabago sa isang tao. Sa prosesong ito, ang pagtuturo at pagpapalaki, ang mga aktibidad ng guro at ang mga aktibidad ng mag-aaral ay nakikipag-ugnayan. Ang isang mahalagang kadahilanan dito ay ang kapaligiran at kapaligiran kung saan isinasagawa ang proseso ng edukasyon: magandang relasyon sa pagitan ng lahat ng mga paksa ng proseso ng edukasyon, isang palaging halimbawa ng pagiging matapat at malikhaing pagsisikap sa bahagi ng guro, ang kanyang tulong at mabuting kalooban sa lahat ng mga mag-aaral. at sa parehong oras makatwiran epektibong organisasyon pagtuturo, paglikha ng isang kapaligiran ng malikhaing paghahanap at pagsusumikap, pagpapasigla ng kalayaan at patuloy na suporta ng interes sa pag-aaral, atbp.

Sa Russia, mula 1917 hanggang sa kasalukuyan, ang edukasyon ay sumailalim sa isang bilang ng mga pagbabago: mula sa isang sistema na nagsisiguro sa literacy ng bawat mamamayan. Sobyet Russia, sa isang sistema ng compulsory primary education, walong taon at, sa wakas, compulsory secondary education at higit pa hanggang sa mga reporma ng 1980-90. Mula noong 1991, sa Russia, sa loob ng balangkas ng batas na "On Education", isang sapilitang siyam na taong edukasyon ang pinagtibay, at mula noong 1998, ang Russia ay lumipat sa isang 12-taong sistema ng edukasyon. Sa panahong ito ang sistema edukasyon sa paaralan isinasagawa sa loob ng balangkas ng isang unipormeng paaralan sa lahat ng lungsod at nayon Uniong Sobyet. Ang proseso ng edukasyon ay isinaayos ayon sa pinag-isang kurikulum at mga programa para sa pagpapatupad ng mga karaniwang layunin at layunin.

Mula noong 1991, ang mga gymnasium, lyceum, pribadong paaralan ay nagsimulang muling mabuhay sa Russia at lumitaw ang mga bago. sistemang pang-edukasyon- mga paaralan-laboratoryo, creative center, karagdagang institusyong pang-edukasyon, kolehiyo, atbp. Kaugnay nito, ang iba't ibang paaralan at unibersidad ay gumagana ngayon ayon sa iba't ibang kurikulum at mga programa, nagtatakda at nagresolba ng iba't ibang gawaing pang-edukasyon, nagbibigay ng iba't ibang serbisyong pang-edukasyon, kasama ang mga binabayaran.

Sa proseso ng edukasyon, ang isang tao ay nag-master ng mga halaga ng kultura (ang makasaysayang pamana ng sining, arkitektura). Dahil sa mga nakamit likas na nagbibigay-malay kumakatawan sa isang kumbinasyon ng materyal at espirituwal na pamana ng sangkatauhan, hanggang sa pag-unlad ng una siyentipikong pahayag ay din ang pagkuha ng mga kultural na halaga. Bilang resulta, nabuo ang isang didaktikong konsepto ng kultura - pagsasanay at edukasyon. Nakababatang henerasyon paraan ng kultura.

"Ngayon ang "edukasyon" ay malapit nang konektado sa konsepto ng kultura at sa huli ay nangangahulugan ng isang tiyak na paraan ng tao sa pagbabago ng mga likas na hilig at kakayahan."

Ang edukasyon ay ang proseso ng paglilipat ng kaalaman at mga halaga ng kultura na naipon ng mga henerasyon. Ang nilalaman ng edukasyon ay nakuha at pinupunan mula sa mga kahihinatnan ng kultura at agham, gayundin mula sa buhay at kasanayan ng isang tao. Ibig sabihin, ang edukasyon ay isang sociocultural phenomenon at gumaganap ng mga sociocultural functions.

Samakatuwid, ang edukasyon ay nagiging isang kinakailangan at mahalagang kadahilanan sa pag-unlad ng parehong mga indibidwal na lugar (ekonomiya, pulitika, kultura) at ang buong lipunan.

Ang buong intelektwal, panlipunan at moral na pag-unlad ng isang tao ay ang resulta ng pagpapatupad ng lahat ng mga pag-andar ng proseso ng edukasyon sa kanilang pagkakaisa.

Kaya, ang buong intelektwal, panlipunan at moral na pag-unlad ng isang tao ay ang resulta ng pagpapatupad ng lahat ng mga pag-andar ng proseso ng edukasyon sa kanilang pagkakaisa.

Ang pagpapalaki at pagsasanay ay tumutukoy sa mga katangian ng husay ng edukasyon - ang mga resulta ng proseso ng pedagogical, na sumasalamin sa antas ng pagsasakatuparan ng mga layunin ng edukasyon. Ang mga resulta ng edukasyon ay tinutukoy ng antas ng paglalaan ng mga halaga na ipinanganak sa proseso ng pedagogical, na napakahalaga para sa pang-ekonomiya, moral, intelektwal na estado ng lahat ng "mga mamimili" larangan ng edukasyon- at ang estado, at lipunan, at bawat tao. Kaugnay nito, ang mga resulta ng edukasyon bilang isang proseso ng pedagogical ay nauugnay sa mga estratehiya para sa pagpapaunlad ng edukasyon na nakatuon sa hinaharap.

Sa buong proseso ng edukasyon, ang pangunahing gawain ay ang pag-unlad at pag-unlad ng sarili ng isang tao bilang isang tao sa proseso ng pag-aaral. Ang edukasyon bilang isang proseso ay hindi tumitigil hanggang sa katapusan ng mulat na buhay ng isang tao. Ito ay patuloy na nagbabago sa mga tuntunin ng mga layunin, nilalaman, mga anyo. Ang pagpapatuloy ng edukasyon sa kasalukuyang panahon, na nagpapakilala sa bahaging pamamaraan nito, ay nagsisilbing pangunahing tampok.

Mga sikolohikal at pedagogical na pundasyon para sa pag-aayos ng isang holistic na proseso ng edukasyon ng isang institusyong pang-edukasyon sa preschool

Plano

Panimula

1. Ang konsepto ng "proseso ng edukasyon" ……………………………………………

2. Mga yugto at pattern ng proseso ng edukasyon ……………………….

3. Ang pagpaplano ay ang batayan ng proseso ng edukasyon ……………………….

Konklusyon …………………………………………………………………..

Bibliograpiya………………………………………………………………..

Panimula

Maraming mga mananaliksik ang tumatalakay sa mga isyu ng pag-aaral ng konsepto ng "prosesong pedagogical" sa teorya ng pangkalahatang pedagogy: Kapterev P.F., Babansky Yu.K., Danilin M.A., Duranov M.E., Zhernov V.I., Podlasy I.P. , Likhachev B.G., Bespalko V.P. at iba pa. Ang mga mananaliksik ay may iba't ibang diskarte sa kahulugan ng proseso ng pedagogical. Ang konsepto ng "proseso ng pedagogical", na ipinakilala ni P.F. Kapterev, kasama ang kakanyahan ng mga proseso ng edukasyon, pagpapalaki, pag-unlad, pagbuo, at pagtuturo ng mga bata. "Ang proseso ng pedagogical ay may kasamang dalawang pangunahing tampok na katangian: sistematikong tulong sa pagpapaunlad ng sarili ng katawan at komprehensibong pagpapabuti ng pagkatao," ang tala ng may-akda.

Babanskiy IO.K. Isinasaalang-alang ang proseso ng pedagogical bilang "isang pagbuo ng pakikipag-ugnayan ng mga paksa at mga bagay ng edukasyon, na naglalayong lutasin ang mga problema ng edukasyon, pagpapalaki at pangkalahatang pag-unlad may pinag-aralan"

Ang diin sa pagbuo ng kalikasan ng proseso ng pedagogical ay ibinibigay ng I.P. Podlasogo - "ang pagbuo ng pakikipag-ugnayan ng mga tagapagturo at edukado, na naglalayong makamit ang isang naibigay na layunin at humahantong sa isang paunang binalak na pagbabago sa estado, pagbabago ng mga katangian at katangian ng mga edukado"

Ang proseso ng pedagogical ayon sa B.G. Likhachev, "may layunin, makabuluhang puspos at organisadong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng aktibidad ng pedagogical ng mga may sapat na gulang at pagbabago sa sarili ng bata bilang isang resulta ng aktibong buhay na may nangungunang, gumagabay na papel ng mga tagapagturo."

Ang karaniwan, pinagsasama ang lahat ng mga kahulugan ay ang pagsasaalang-alang ng proseso ng pedagogical bilang pakikipag-ugnayan ng mga bahagi nito, ang pagkakakilanlan ng integridad nito. Ang konsepto ng integridad ng proseso ng pedagogical ay isinasaalang-alang sa mga gawa ni Yu.K. Babansky, IP Podlasy, M.E. Duranov at iba pa, at unang binuo ni M.A. Danilov.

Tulad ng sumusunod mula sa kahulugan, ang mga kalahok sa proseso ng pedagogical ay ang guro at ang bata.

Ang konsepto ng "proseso ng edukasyon"

Ang proseso ng edukasyon ay ang pagbuo ng pakikipag-ugnayan ng mga tagapagturo at tagapagturo, na naglalayong makamit ang isang naibigay na layunin at humahantong sa isang paunang binalak na pagbabago sa estado, pagbabago ng mga katangian at katangian ng mga tagapagturo. Proseso ng edukasyon ay isang proseso kung saan ang karanasang panlipunan ay natutunaw sa mga katangian ng personalidad.

Sa proseso ng pedagogical, ang mga proseso ng pagbuo, pag-unlad, edukasyon at pagsasanay ay pinagsama kasama ang lahat ng mga kondisyon, anyo at pamamaraan ng kanilang daloy.

Ang istraktura ng system ay binubuo ng mga elemento (mga bahagi) na pinili ayon sa tinatanggap na pamantayan, pati na rin ang mga link sa pagitan nila. Ang mga bahagi ng sistema kung saan nagaganap ang proseso ng edukasyon ay mga guro, mag-aaral, mga kondisyon ng edukasyon. Ang prosesong pang-edukasyon mismo ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga layunin, layunin, nilalaman, pamamaraan, anyo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga guro at mag-aaral, at ang mga resultang nakamit. Ito ang mga sangkap na bumubuo sa system - target, nilalaman, aktibidad, at resulta.

Sa preschool pedagogy, ang proseso ng edukasyon ay nakikita bilang isang may layunin, makabuluhang mayaman at organisadong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga matatanda at bata.

Sa kasaysayan ng domestic preschool pedagogy, mayroong ilang mga pagpipilian para sa pagbuo ng proseso ng edukasyon: noong 1920-1930s, ang proseso ng edukasyon ay binuo batay sa pag-aayos ng mga sandali. Ang buong buhay ng mga bata sa ilang mga pagitan ay puro sa pag-aayos ng mga sandali. Ang bawat sandali ng pag-aayos ay may kasamang partikular na seksyon ng programa: pisikal na edukasyon, paggawa, natural na kasaysayan, matematika, sining, musika, atbp. Sa panahon ng pagsasanay, inihayag ng tagapagturo ang nilalaman ng bawat seksyon at nagmungkahi ng mga tiyak na anyo ng trabaho.

Positibong panig pag-aayos ng mga sandali - pangmatagalang konsentrasyon ng bata sa ilang mga nagbibigay-malay na materyal; nabuo niya ang mga kasanayan panlipunang pag-uugali, pananaw.

Mga disadvantages - pormalismo sa paghawak ng mga sandali ng pag-aayos at labis na pag-aayos ng mga bata.

Nang maglaon, natukoy ang iba pang mga anyo ng pagbuo ng proseso ng edukasyon: pampakay at kumplikado.

Ang kakanyahan ng pampakay na anyo ay ang napiling paksa ay ang pangunahing core ng proseso ng pedagogical. Ang nilalaman ng paksa ay inihayag sa ilang mga aralin. Maaaring kabilang sa paksa ang iba pang aktibidad na nauugnay dito sa nilalaman. Ang nilalaman ng paksa ay maaaring isa sa mga seksyon ng programa, habang ang iba pang mga seksyon ay pinag-aralan nang magkatulad.

Sa gitna ng masalimuot na pagbuo ng proseso ng edukasyon ay ang pangangailangang magtatag ng lohikal na relasyon sa pagitan ng iba't ibang seksyon ng programa. Ang complex ay maaaring magsama ng ilang iba't ibang, ngunit magkatulad sa mga tema ng nilalaman o iba't ibang uri ng mga aktibidad ng mga bata.

Ang mga pampakay at pinagsama-samang diskarte sa pagtatayo ng proseso ng edukasyon ay naglalayong pagsama-samahin ang mga impluwensyang pang-edukasyon, ang pagnanais na ibigay ang mga ito sa isang puro, may layunin na paraan.

Makabagong diskarte sa problemang ito - ang organisasyon ng proseso ng edukasyon batay sa paglalaan ng nangingibabaw na mga layunin sa edukasyon.

Ang gawaing pang-edukasyon ang pangunahing layunin. Ang nilalaman nito ay idinidikta ng mga kakaibang katangian ng pag-unlad ng mga bata sa isang tiyak na yugto ng edad at ang mga tiyak na gawain ng edukasyon. Tinutukoy ng nangingibabaw na layunin ang kaugnayan at hierarchy ng pagpapalaki at mga gawaing pang-edukasyon.

Ang versatility at nilalaman ng mga form ay ginagawang posible upang bumuo ng magkakaibang mga interes at kakayahan ng mga bata, at ang isang solong pagganyak ay upang idirekta ang pag-unlad na ito sa isang pangkaraniwan, pedagogically mahalagang direksyon. Ang isang tampok ng pagbuo ng prosesong pang-edukasyon ay ang relasyon sa pagitan iba't ibang uri mga aktibidad. Sa unahan, nagbabago, iba't ibang uri ng mga aktibidad na pinakamainam para sa pagsasakatuparan ng nangingibabaw na layunin.

Halimbawa, para sa mga matatandang preschooler, ang pangunahing layunin ay Pangkatang trabaho at ang pag-unlad ng palakaibigang relasyon sa laro, trabaho, na nakaayos sa prinsipyo ng jointness. Pagkatapos ang iba pang mga aktibidad ay gumaganap ng isang sumusuportang papel. Ang mga klase, independiyenteng mga aktibidad sa sining, pista opisyal, atbp. ay nagsisilbing kasamang mga aktibidad.

Ang mga bahagi ng proseso ng edukasyon ay target, nilalaman, organisasyon at pamamaraan, analytical at produktibo.Ang pag-aaral ng N.Ya.Mikhailenko at N.K. Ang Korotkova ay batay sa ideya ng pagbuo ng isang holistic na proseso ng edukasyon batay sa mga uri ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng isang may sapat na gulang at mga bata. Tatlong bloke ang nakikilala, ang bawat isa ay may sariling mga detalye: 1 - regulated na aktibidad sa anyo ng mga espesyal na organisadong klase (para sa mas matatandang bata edad preschool); 2 - magkasanib na aktibidad ng tagapagturo kasama ang mga bata; 3 - libreng aktibidad ng mga bata.

Ang pangunahing bahagi ng proseso ng edukasyon ay ang nilalaman nito, na tinutukoy ng pamantayang pang-edukasyon at ipinatupad sa pamamagitan ng programang pang-edukasyon.

Isinasaalang-alang ng mga programang pang-edukasyon ang pamantayan, lumikha ng mga kondisyon para sa pag-unlad ng lahat ng aspeto ng pagkatao. Ang mga kinakailangan para sa mga programa ay tinukoy sa mga liham ng pagtuturo at pamamaraan ng Ministri ng Edukasyon ng Russian Federation.

Ang integridad, pagkakatulad at pagkakaisa ang mga pangunahing katangian ng proseso ng edukasyon.

Ang pagiging tiyak ng isang holistic na prosesong pang-edukasyon ay ipinahayag kapag na-highlight ang nangingibabaw na mga function. Ang nangingibabaw na pag-andar ng proseso ng pag-aaral ay pagsasanay, edukasyon - edukasyon, pag-unlad - pag-unlad. Ang bawat isa sa mga prosesong ito ay gumaganap sa isang holistic na proseso at kasamang mga tungkulin: ang pagpapalaki ay gumaganap hindi lamang isang pang-edukasyon, ngunit isang pagbuo, pang-edukasyon na tungkulin, at pagsasanay ay hindi maiisip nang walang pagpapalaki at pag-unlad. Ang pagiging tiyak ay kung anong mga pamamaraan ang pipiliin ng guro upang makamit ang layunin.

Ang konsepto ng "prosesong pang-edukasyon" sa espesyal na panitikan ay ginagamit sa malawak at makitid na kahulugan.

Proseso ng edukasyon preschool sa malawak na kahulugan ay isang set ng lahat ng kundisyon, paraan, pamamaraan na naglalayong lutasin ang isa, pandaigdigang problema. Halimbawa, ang proseso ng edukasyon ng isang institusyong pang-edukasyon sa preschool ay naglalayong komprehensibong pagpapalaki at pag-unlad ng bata. Bilang karagdagan sa pandaigdigang gawain, ang prosesong pang-edukasyon ay maaari ding maglalayon sa nilalaman ng ilang makitid na tiyak na gawain (moral, aesthetic na edukasyon). Ang mga piling pamamaraan, paraan, anyo ng organisasyon ay tumutulong sa guro na malutas ang mga problemang ito. Ang mga tiyak na gawain ng proseso ng edukasyon ay magkakaugnay, ipinatupad at nalutas laban sa background ng iba pang mga gawain ng pagpapalaki at pag-unlad ng indibidwal, dahil ang proseso ng pedagogical ay may integridad, pagkakapareho at pagkakaisa.