Buksan ang kahon ng skinner. #4. Paglikha ng Virtual Feed

Slide 10. Ang pagkakaiba-iba ng mga ideya ni Skinner

Habang nag-aaral ng sikolohiya, nagdisenyo si Skinner ng iba't ibang kagamitan at teknolohiyang pang-edukasyon at nag-imbento pa ng playpen para sa mga bata. Ang playpen ay parang closet na may built-in na duyan para sa sanggol, na nakahiga sa likod ng transparent na salamin. Ang kahon ay nagpapanatili ng pinakamainam na temperatura at halumigmig para sa bata; naglalaman ito ng isang espesyal na kutson na madaling mabago, pati na rin ang mga laruang pang-edukasyon. Dahil ang temperatura sa kahon ay palaging komportable, inirerekomenda ni Skinner na panatilihing hubad ang sanggol sa lahat ng oras upang ang kanyang mga pandamdam ay umunlad nang walang panghihimasok. Sa playpen niya pinalaki ang sarili niyang anak.

Inimbento ni Skinner ang teorya at pamamaraan ng naka-program na mga makina sa pag-aaral at pagtuturo. Totoo, nagsimula siyang bumuo ng kanyang makina sa pagtuturo pagkatapos niyang bisitahin ang ikaapat na baitang kung saan nag-aaral ang kanyang anak na babae at nagpasya na may kailangang gawin upang mapabuti ang proseso ng edukasyon.

Bumuo siya ng isang programa para sa kontrol sa pag-uugali ng lipunan, ang mga ideya na kung saan ay nakabalangkas sa nobelang Walden Two, na nanatiling popular limampung taon pagkatapos ng paglalathala nito. At noong 1971, ang kanyang aklat na "Beyond Freedom and Dignity" ay naging pambansang bestseller.

Ang lahat ng kanyang mga ideya at imbensyon ay batay sa orthodox behaviorist na pananaw, ayon sa kung saan ang mga "subjective reality" tulad ng isip, pag-iisip, memorya, at pangangatwiran ay hindi umiiral. Sa katunayan, ang mga ito ay "mga verbal constructions, grammatical traps kung saan nahulog ang sangkatauhan sa proseso ng pag-unlad ng wika," "explanatory entity na sa kanilang sarili ay hindi maipaliwanag." Ang layunin ni Skinner ay hindi upang maunawaan ang pag-iisip, ngunit upang matukoy kung paano hinuhubog ang pag-uugali ng mga panlabas na dahilan. Wala siyang pag-aalinlangan tungkol sa kawastuhan ng kanyang mga pananaw at isinulat na "maaaring kailanganin ng behaviorism ang paglilinaw, ngunit hindi na kailangang patunayan ito."

Ang impluwensya ng positivist na pilosopiya kay Skinner ay nabanggit sa itaas. Isa sa mahahalagang elemento ng positivism ay ang operational approach o operationalism. Ang operationalism ay nangangatwiran na ang kahalagahan ng mga teorya o tiyak na siyentipikong data ay nakasalalay sa kahalagahan ng mga operasyon sa pagsukat na ginamit upang makuha ang mga datos na ito. Ang lahat ng mga konsepto na walang batayan sa pagsukat ng pisikal ay dapat itapon.

Ang mga pangunahing prinsipyo ng operationalism ay unang binalangkas ni Bridgman sa kanyang aklat na "The Logic of Modern Physics" (1927), na nakakuha ng atensyon ng maraming psychologist, lalo na ang mga behaviorist.

Lalo na nagustuhan ng mga behaviorists ang punto ni Bridgman tungkol sa pagtatapon ng mga pseudo-problema - iyon ay, ang mga problemang iyon kung saan ang mga sagot ay hindi ma-verify ng mga layuning eksperimento. Ang lahat ng mga konsepto o pagpapalagay na hindi maaaring sumailalim sa eksperimental na pagsubok - tulad ng mga tanong tungkol sa pagkakaroon o kakanyahan ng kaluluwa - ay walang kahulugan para sa agham.

Tinutukoy at sinukat ni Skinner ang lahat, ibig sabihin, pinaandar ito. Ang larawan ay nagpapakita ng isang makabuluhang binagong Thorndike cell - Ang kahon ng problema ni Skinner, isang aparato para sa pag-aaral ng mga pattern operant aktibidad ng mga eksperimentong hayop

Operant na pag-uugali nangyayari nang walang impluwensya ng anumang panlabas na nakikitang stimuli. Lumilitaw na kusang-loob ang tugon ng katawan sa diwa na hindi ito panlabas na nauugnay sa anumang nakikitang pampasigla. Hindi ito nangangahulugan na ang stimulus na nagdudulot nito o ng reaksyong iyon ay hindi umiiral; ito ay nangangahulugan na kapag ang isang ibinigay na reaksyon ay nangyari, walang stimulus na makikita.

Dahil dito ay lubos akong nagpapasalamat sa kanya. Matagal ko na itong binasa, pagkatapos ay binasa muli ang mga indibidwal na kabanata, ngunit hindi ko naintindihan kung saang bahagi ako kukuha ng pagsusuri. At hindi ko pa rin maintindihan. Kaya magsisimula ako bilang isang mag-aaral sa C - na may muling pagsasalaysay ng "tungkol saan ang aklat na ito," at pagkatapos, makikita mo, lalabas ang aking mga iniisip.

Isang libro tungkol sa sampung mga eksperimento, mga kaganapan, mga phenomena na tumutukoy sa pag-unlad ng panlipunang sikolohiya sa ika-20 siglo, at ang tubig ripples na kanilang nilikha. Kinapanayam ng may-akda ang mga nakasaksi, mga kalahok sa mga eksperimento, mga kamag-anak ng mga eksperimento, mga pagbisita ang parehong mga iyon mga laboratoryo. Ito ang matibay na punto ng aklat at kung ano ang bumubuo sa pangunahing halaga nito para sa akin. Ang mga kwento sa aklat-aralin ay nakakakuha ng buhay na kulay at pabango.

1. Unang kabanata - tungkol kay Skinner at sa kanyang mga itim na kahon . Sa Amerika, ang pangalang ito ay tinutubuan ng mga nakakatakot na alamat - sinabi nila na itinago niya ang kanyang anak na babae na si Deborah sa isang kahon mula sa kapanganakan, na bumubuo ng ilang uri ng mga nakakondisyon na reflexes sa kanya; Si Deborah, na lumaki, ay sinubukang dalhin ang kanyang ama sa paglilitis para sa pambu-bully, natalo sa paglilitis at binaril ang sarili. Inamin mismo ni Skinner na ang kanyang mga pamamaraan ay umaalingawngaw sa mga pasista at maaaring gamitin ng mga totalitarian na rehimen. Natagpuan ni Lauren Slater ang parehong Deborah - buhay - at ang isa pang anak na babae ni Skinner, itinala ang kanilang mga alaala ng kanilang ama at ang katotohanan tungkol sa mismong kahon kung saan inilagay si Deborah. Nakilala ko ang kanyang mga kasamahan na selos na tinawag siyang may-akda ng nag-iisang overrated na pagtuklas. Ang pagpupulong sa pamilya ni Skinner ay pinilit si Lorin, isang tagasuporta ng humanistic trend sa psychology, na muling isaalang-alang ang kanyang mga pananaw sa tagapagtatag ng behaviorism at sa kanyang
kontribusyon sa agham.

2. Ikalawang kabanata nakatuon sa sikat Eksperimento sa Milgram . Habang nag-aaral ng pagsunod sa awtoridad, si Stanley Milgram ay may mga paksa na nagbibigay ng "electric shocks" sa mga tao, unti-unting pinapataas ang boltahe sa mapanganib at kahit na nakamamatay na mga antas. Nakakagulat ang mga resulta ng eksperimento - ang karamihan sa mga kalahok sa eksperimento ay sumunod sa eksperimento, kahit na itinuturing nilang mali at nakakapinsala sa ibang tao ang kanilang mga aksyon.
Natagpuan ni Laurin ang dalawang kalahok sa eksperimento - isa na sumunod sa utos at isa na tumangging sundin ang mga tagubilin. At ito marahil ang pinaka-kagiliw-giliw na sandali sa aklat - ang mga paliwanag ng bawat isa sa kanila kung bakit sila kumilos sa ganitong paraan.

3. Ang ikatlong eksperimento at ang ikatlong kabanata - Ang eksperimento ni Rosenhan na nagpapakita ng bias ng mga psychiatrist . Rosenhan at ang kanyang mga katulong noong dekada 70. dumating sa waiting rooms ng mga psychiatric hospital at sinabing narinig nila ang isang boses sa kanilang mga ulo na nagsasabing ang salitang "Plop!" Lahat sila ay naospital na may psychiatric diagnoses, at bagama't pagkatapos ng ospital ay iniulat nila na nawala ang kanilang boses, patuloy silang ginagamot. Bukod dito, ang kanilang mga kuwento sa buhay ay binigyang-kahulugan ng mga doktor upang ipaliwanag ang "sakit." Nagpasya si Lauren Slater na subukan para sa kanyang sarili kung posible bang ulitin ang eksperimento ni Rosenhan sa ika-21 siglo.

4. Ang ikaapat na kabanata ay nakatuon sa kaso na humantong sa isang serye ng mga eksperimento sa hindi pagpansin sa mga kahilingan para sa tulong at ang paglitaw Limang Hakbang na Gabay ni Darlie at Lathan . Noong 1964, nagulat ang Amerika sa balita na 38 na saksi ang tahimik na nanonood mula sa kanilang mga bintana ng apartment habang ang kanilang kapitbahay ay sinaksak ng kalahating oras at narinig siyang humihingi ng tulong, ngunit wala ni isa sa kanila ang tumawag ng pulis o ng ambulansya. Sinubukan nina Darlie at Lathan na unawain kung bakit walang nakakuha ng tulong para sa biktima, kahit na isang bagay na kasing-ligtas ng pagtawag sa pulisya. Ang mga resulta ng kanilang mga eksperimento ay naging kasing gulat ng resulta ng eksperimento ni Milgram - ang mga tao sa karamihan ay may posibilidad na manatiling hindi aktibo kahit na sila ay may pagkakataon na magbigay ng tulong, at ito ay ligtas para sa kanila. Ang mga eksperimento ay nag-compile ng isang gabay, na maaaring magpapataas ng kahandaan ng mga testigo na tumulong.

5. Ang ikalimang kabanata ay nakatuon sa paboritong kababalaghan ng mga intelektwal na mamamahayag - cognitive dissonance at ang nakatuklas nito na si Leon Festinger . Pinag-aralan ni Festinger ang mga mekanismo ng rasyonalisasyon na napipilitang gamitin ng mga tao kapag ang mga hindi tugmang ideya ay lumitaw sa kanilang isipan o kapag ang pananampalataya at mga katotohanan ay hindi magkatugma. Halimbawa, naobserbahan ni Festinger kung paano kumilos ang mga miyembro ng isang sekta na nagpahayag ng petsa ng katapusan ng mundo sa sandaling naging malinaw na ang katapusan ng mundo ay hindi mangyayari. Sa kasamaang palad, kakaunti ang isinulat ni Lorin tungkol sa mga eksperimento ni Festinger at ng kanyang mga estudyante.

7. Ang ikapitong kabanata ay ang pinakakontrobersyal sa aklat. Siya tungkol sa teorya ng pagkagumon ni Bruce Alexander at ang kanyang eksperimento sa rat park . Alexander noong unang bahagi ng 1980s. isulong ang hypothesis na ang pagkagumon ay walang mekanismong pisyolohikal, tanging sikolohikal lamang. Upang patunayan ang hypothesis, nagtayo si Alexander ng isang perpektong lugar para sa mga pang-eksperimentong daga, kung saan mayroong maraming espasyo, pagkain, tubig, tirahan, at libangan. Inalok din sila ng mga tukso, halimbawa, morphine na hinaluan sa sugar syrup. Ang mga daga na naninirahan sa parke ay sinubukan ang gamot nang isang beses, ngunit hindi nagpakita ng anumang pagnanais na tanggapin ito nang paulit-ulit, kahit na ito ay magagamit. Habang ang mga daga ay naninirahan sa masikip, ang mga maruruming kulungan ay mabilis na inabandona ang tubig sa pabor ng morphine syrup. Sinubukan ni Alexander na i-extrapolate ang kanyang karanasan sa "daga" sa mga tao, nangongolekta ng maraming kaso ng mga taong nagsimulang uminom ng alak o droga habang nasa hindi kanais-nais, traumatikong mga kondisyon, at huminto sa pag-inom nito sa sandaling natagpuan nila ang kanilang sarili sa paborableng mga kondisyon. Siya ay may hilig na ipaliwanag ang mga kaso na lumihis mula sa pamamaraang ito sa pamamagitan ng pagsasabi na ang kapaligiran ay hindi kanais-nais para sa isang tao at walang kaginhawaan.
Nagpasya si Lauryn Slater na subukan ang teorya ni Alexander sa kanyang sarili at nagsimulang kumuha ng mga opiates nang pasalita, bagama't mabilis siyang umalis sa negosyong ito nang hindi nagpapatunay ng anuman sa kanyang sarili.

8. Ang ikawalong kabanata ay nagsasabi tungkol sa mga eksperimento ni Elizabeth Loftus na may mga maling alaala . Sapat na ang magtanong ng tama o nakakumbinsi na sabihin sa isang tao ang mga katotohanang di-umano'y nangyari sa kanya, upang magkaroon ng kumbiksyon na may nangyari sa nakaraan na hindi naman talaga nangyari. Ang mga eksperimentong ito ay nagdududa sa maraming mga account ng saksi at mga kaso sa korte.

9. Ang ikasiyam na kabanata ay tungkol din sa mekanismo ng memorya, mas tiyak, tungkol sa mga eksperimento ni Eric Kandell sa mga sea slug . Pinag-aralan ni Kandell ang mekanismo ng memorya sa antas ng neuronal sa pamamagitan ng pagsasanay sa mga sea sled. Ang mga eksperimentong ito ay humantong sa pagtuklas ng CREB molecule, na bumubuo ng pangmatagalang memorya. Sa aking opinyon, ang kabanata ay talagang nahuhulog sa libro, dahil ito ay tungkol sa psychophysiology, at hindi tungkol sa social psychology, tulad ng iba pang bahagi ng libro. Ang may-akda, siyempre, ay sumusubok na gumuhit ng mga pagkakatulad sa nakaraang kabanata at itaas ang mga tanong na etikal na nagmula sa pagtuklas ni Kandell, ngunit ang kaibahan kapag nagbabasa ay kapansin-pansin.

10. Nagtatapos ang aklat sa isang kabanata tungkol kay Moniz at lobotomy . Ang kabanata ay hindi masyadong tungkol sa kasaysayan at kasalukuyang estado ng psychosurgery, ngunit tungkol sa lawak kung saan ang mga ito ay mga eksperimentong pamamaraan at kung magkano ang mga ito ay batay sa mga katotohanan, at kung magkano sa hula.

_______________________

Sa buong oras na binabasa ko ang librong ito, iniisip ko kung para kanino ito, at kung ano ang pangunahing ideya nito. Si Lorin Slater mismo ay tila isinasaalang-alang ang kanyang pangunahing gawain na balangkasin ang hanay ng mga problemang moral at etikal na nauugnay sa bawat eksperimento. Ginagawa niya ito sa isang napaka-personal at napaka-American na paraan - itinapon sa mambabasa ang takot na maulit ang Setyembre 11, mga reklamo tungkol sa kanyang dalawang taong gulang na anak na babae na hindi natutulog sa gabi at ang kasaysayan ng pagiging nasa isang mental hospital noong kanyang kabataan. . Ipinakilala siya ng abstract bilang isang sikat na modernong pilosopo, ngunit ang kanyang pangangatwiran ay medyo primitive, sa antas ng isang post sa blog o isang artikulo sa isang sikat na magazine. Malamang, lahat ito ay para mas madaling makilala ng mambabasa ang mahihirap na paksa. Ang resulta ay ang libro ay talagang madaling basahin. Hindi lang ito nag-iiwan ng matibay na pakiramdam. Marami sa mga argumento ay medyo kontrobersyal. Gayunpaman, talagang nagustuhan ko ang ilan sa mga kabanata. Bilang isang libro para sa karagdagang pagbabasa at talakayan para sa mga mag-aaral ng humanities - mabuti. Maaaring ito ay kawili-wili sa pangkalahatang mambabasa, ngunit halos walang tunay na kaalaman tungkol sa mga eksperimentong ito. Kaya, likas na talino, kapaligiran at mga saloobin tungkol dito.

Personal kong hindi nagustuhan ang pagsasalin. Ang medalya at aklat ni Nora Gal sa editor at tagasalin para sa salitang "leprechaun" at isang bungkos ng mga hindi tugmang pangungusap.

Handa na akong magpadala papel book pa, sino gusto? Preference sa mutual friends.

B. F. Skinner ang may pananagutan para sa ilang pagbabago sa mga ideya tungkol sa kung ano ang operant conditioning at kung paano ito pag-aralan. Ang kanyang paraan ng pag-aaral ng operant conditioning ay mas simple kaysa kay Thorndike (hal., isang tugon lamang ang ginamit) at naging malawak na tinanggap.

<Рис. Б. Ф. Скиннер явился основоположником изучения оперантного обуславливания.>

Mga pagkakaiba-iba ng eksperimento. Sa eksperimento ni Skinner, ang isang gutom na hayop (karaniwang isang daga o kalapati) ay inilalagay sa isang kahon tulad ng ipinapakita sa Fig. 7.6, sikat na tinatawag na "Skinner box".

kanin. 7.6. Operant conditioning device. Ang larawan ay nagpapakita ng isang kahon ng Skinner na may cassette para sa pagbibigay ng mga bola ng pagkain. Ang isang computer ay ginagamit upang kontrolin ang eksperimento at itala ang mga tugon ng daga.

Walang laman ang loob ng drawer maliban sa nakausli na pingga kung saan nakapatong ang isang plato ng pagkain. Ang maliit na ilaw sa itaas ng pingga ay maaaring i-on sa pagpapasya ng eksperimento. Naiwan mag-isa sa kahon, gumagalaw ang daga at ginalugad ito. Kung nagkataon ay nakadiskubre siya ng isang pingga at pinindot ito. Ang dalas ng unang pagpindot ng daga sa pingga ay ang antas ng background. Pagkatapos itatag ang antas ng background, magti-trigger ang eksperimento ng cassette ng pagkain na matatagpuan sa labas ng kahon. Ngayon, sa tuwing pinindot ng daga ang pingga, isang maliit na bola ng pagkain ang nahuhulog sa plato. Kinakain ito ng daga at hindi nagtagal ay pinindot muli ang pingga; pinapalakas ng pagkain ang pagpindot sa pingga, at ang dalas ng pagpindot ay mabilis na tumataas. Kung ang food cassette ay nadiskonekta upang ang pagpindot sa pingga ay hindi na maghatid ng pagkain, ang dalas ng pagpindot ay bababa. Dahil dito, ang isang operantly conditioned na tugon (o isang operant lang) na may non-reinforcement fade sa eksaktong parehong paraan tulad ng isang classically conditioned na tugon. Ang eksperimento ay maaaring magtatag ng isang pamantayan sa pagkakaiba-iba sa pamamagitan ng pagpapakita lamang ng pagkain kapag ang daga ay pinindot ang isang pingga habang ang ilaw ay nakabukas, at sa gayon ay kinokondisyon ang daga sa pamamagitan ng selective reinforcement. Sa halimbawang ito, ang liwanag ay nagsisilbing kakaibang stimulus na kumokontrol sa tugon.

Kaya, pinapataas ng operant conditioning ang posibilidad ng ilang tugon kapag ang isang partikular na pag-uugali ay sinamahan ng pampalakas (karaniwan ay sa anyo ng pagkain o tubig). Dahil ang lever ay laging naroroon sa kahon ng Skinner, ang daga ay maaaring pindutin ito nang madalas o nang madalas hangga't gusto nito. Kaya, ang dalas ng isang tugon ay nagsisilbing isang maginhawang sukatan ng lakas ng isang operant: mas madalas ang isang tugon ay ginawa sa isang naibigay na agwat ng oras, mas malaki ang lakas nito.

Ito ay nagkakahalaga ng pagturo ng kaugnayan sa pagitan ng mga terminong "gantimpala" at "parusa" sa isang banda, at "positibo" at "negatibong pampalakas" sa kabilang banda. Ang terminong "gantimpala" ay maaaring gamitin nang kasingkahulugan ng terminong "positive reinforcer" - isang kaganapan na nagpapataas ng posibilidad ng isang partikular na anyo ng pag-uugali kung ito ay sumusunod sa ganoong anyo ng pag-uugali. Gayunpaman, ang parusa ay hindi katulad ng negatibong pampalakas. Ang terminong "negatibong pampalakas" ay nangangahulugan ng pagtigil sa paglitaw ng mga hindi kanais-nais na mga kaganapan kasunod ng isang partikular na anyo ng pag-uugali; tulad ng positibong pampalakas, pinapataas nito ang posibilidad ng naaangkop na pag-uugali. Ang parusa ay may kabaligtaran na epekto: binabawasan nito ang posibilidad ng parusang pag-uugali. Ang parusa ay maaari ding maging positibo (pagkalantad sa hindi kasiya-siyang stimulus) o negatibo (pag-alis ng positibong stimulus) (tingnan ang Talahanayan 7.3).

Talahanayan 7.3. Mga uri ng pampalakas at parusa

Panimula

Naniniwala si Skinner na ang mga tao ay hindi naiiba sa ibang mga hayop at na tayo ay mas katulad sa kanila kaysa sa gusto nating aminin. Pag-aaral ng mga gawa ng I.P. Pinamunuan ni Pavlov si B. Skinner sa konklusyon na ang paghula sa kung ano ang gagawin ng karaniwang indibidwal ay madalas na maliit o walang kabuluhan kapag nakikitungo sa isang partikular na indibidwal. (Ito ay tumutugma sa tuntunin ng lohika: kung ano ang totoo para sa isang kolektibong konsepto ay maaaring lumabas na mali para sa bagay na kasama sa konseptong ito.) Bilang karagdagan, siya ay naging kumbinsido na ang sikolohiya ay magiging isang eksaktong agham mula sa isang probabilistikong agham. Itinuring ni B. Skinner na si Darwin, D. Watson, I.P. Pavlova.

Ang pag-aaral ng pilosopiya ay humantong sa B. Skinner sa ideya na ang behaviorism ay hindi isang agham ng pag-uugali ng tao, ito ay ang pilosopiya ng naturang agham. Ang behaviorism ay maaaring magbalangkas ng malinaw na mga tanong kung saan ang mga sagot ay matatagpuan. Nagtalo siya na ang isa ay dapat magpatuloy lamang mula sa data. "Ang agham ay ang pagnanais na makitungo sa mga katotohanan, at hindi sa kung ano ang sinasabi ng isang tao tungkol sa mga ito... Ito ay isang paghahanap para sa kaayusan, pagkakapareho, tulad-batas na mga relasyon sa pagitan ng mga kaganapan sa kalikasan... Ito [agham] ay nagsisimula... sa mga obserbasyon ng mga indibidwal na yugto, ngunit mabilis na nagpapatuloy sa pangkalahatang mga tuntunin at mula sa mga ito sa mga batas na pang-agham."

Ang personalidad ay tinitingnan ni Skinner bilang kabuuan ng mga pattern ng pag-uugali. Ang iba't ibang sitwasyon ay nagdudulot ng iba't ibang reaksyon. Ang bawat indibidwal na reaksyon ay batay sa mga nakaraang karanasan at genetic makeup. Walang personalidad maliban sa kabuuan ng pag-uugali. Si Skinner ay hindi nag-aalala sa mga sanhi at motibo ng pag-uugali, ngunit sa mismong pag-uugali lamang.

Sa panahon ng kanyang mga eksperimento sa mga hayop, nakamit ni Skinner ang kanyang pinakamahalagang tagumpay - nagsimula siyang bumuo ng naka-program na pag-aaral. Ang kanyang pananaliksik ay nagpakita na kapag ang mga tao ay nakatanggap ng agaran at mabilis na feedback habang sila ay natututo, ang kanilang pag-aaral ay nangyayari nang mas mabilis.

Noong huling bahagi ng 1929 at unang bahagi ng 1930, gumawa si Skinner sa isang pagbabago ng isang aparato na unang tinawag ng Yale behaviorist na si Clark L. Hull na Skinner Box. Kahit na mas maaga, si Fred Skinner ay gagawa ng isang soundproof na kahon na makakatulong na ihiwalay ang hayop mula sa nakakagambalang mga ingay, sa gayon ay ginagawang mas madaling pamahalaan ang eksperimento.

Gumawa si Skinner ng treadmill mula sa mga tabla ng spruce. Nakatanggap ng pagkain ang daga sa dulo ng track, pagkatapos ay dinala ito sa pamamagitan ng kamay pabalik sa soundproof box para sa isang bagong pagsubok. Ang manu-manong paglipat ng daga ay hindi epektibo, kaya nagdisenyo siya ng isang landas sa pagbabalik upang ang daga ay makabalik nang walang interbensyon ng eksperimento nang hindi lumilihis. Hinikayat siya ng food stimulus na subukang muli. Ngunit isang bagong hindi inaasahang epekto ang natuklasan: ang daga ay hindi palaging inuulit ang pagtatangka kaagad pagkatapos kumain ng pagkain. Naghintay siya ng ilang sandali bago muling sumubok, at ang pag-aalinlangan ng hayop ay interesado kay Skinner. Paano kung pag-aralan mo ang oras sa pagitan ng pagkain at pagsisimula ng bagong pagtakbo? Sa lalong madaling panahon makokontrol niya ang variable na ito (oras) sa panahon ng eksperimento. Pagkatapos ay pinaikli ni Skinner ang daanan ng daga sa pagtakbo sa tabi ng tabla na tumagilid. Nang tumakas ang daga, ngunit sa kahabaan ng pinaikling landas na ito, ikiling nito ang board, at dahil sa pagtabingi, umikot ang disk, kung saan nagsimulang ibuhos ang pagkain sa feeder. Dahil ang daga ay nakakuha ng sarili nitong pagkain, nagsimula itong mag-jog nang mas madalas, at ang marka ng kymograph ay itinakda nang higit pa. Sa pamamagitan ng pagguhit ng mga linya sa pagitan ng mga marka, nagawang graphical na sukatin ni Skinner ang oras sa pagitan ng mga indibidwal na pagtakbo - ito ang pinakamaaasahang sinusukat na halaga.

Ang isang bagay ay kumapit sa isa pa, at ngayon, isang hindi inaasahang masayang aksidente, isang pananaw - marahil ang pinakamalaking tagumpay sa pang-eksperimentong karera ni Skinner. Ang kahoy na disk na nagsilbi upang mag-supply ng pagkain ay may gitnang suliran, ang nakausli na bahagi kung saan hindi pinutol ng siyentipiko: isang araw naisip niya na paikutin ang isang lubid sa paligid ng suliran at hayaan itong makawala habang ang disk ay walang laman. Kaya, nakatanggap siya ng bagong paraan ng pagpaparehistro. Ngayon, sa halip na mga marka, mayroon itong kurba - isang kurba na nagpapahintulot sa mga pagbabago sa rate ng reaksyon na makita, na imposibleng gawin sa tulong ng mga marka. Nag-imbento si Skinner ng storage recording device na nag-record ng mga curve na may kahanga-hangang katumpakan. Nakakuha siya ng food absorption curve at "ang tangent ng curve ay eksaktong nagpahiwatig kung gaano kagutom ang daga sa oras na iyon."

Ngayon ay hindi na kailangan para sa isang hilig na board: ito ay sapat na lamang ng isang kahon na may isang wire na nakabaluktot nang pahalang, sa tulong ng kung saan ang pagkain ay ibinibigay kapag ang daga ay nagmamadali, ang mga regular na pagbabago ay nabanggit sa mga kurba ng pinagsama-samang pag-record aparato. Sa kanyang ika-26 na kaarawan, sumulat si Fred sa kanyang mga magulang: "Ang palaging itinuturing na "malayang pag-uugali" ng isang daga ay lumalabas na sumusunod sa isang ganap na natural na batas, tulad ng pulso nito." Ang isang kahanga-hangang tagumpay sa siyensya ng batang Skinner ay ang pagkakataong makita ng sarili niyang mga mata kung paano aktwal na nangyari sa harap ng kanyang mga mata ang isang bagay na hinulaan niya nang maaga.

Noong tagsibol ng 1930, dalawa pang kamangha-manghang pagtuklas ang naganap. Naalala ni Skinner: "Hindi ko man lang sinusubukang patunayan na ang 'reinforcement' ay nagbabago ng pag-uugali, ngunit sa aking pagkamangha ay natuklasan ko na ito ang eksaktong kaso." Sa katunayan, ang daga sa kalaunan ay pinindot ang pingga, ang pagkain ay natapon at kinakain. Gayunpaman, hindi pagkain ang nagbibigay ng agarang pampalakas. Ito ay kinakatawan ng pagkatok ng feeder kung saan matatagpuan ang pagkain: "Kung bibigyan ko ang isang hayop na pagkain, hindi ito mangyayari nang sabay Kapag tinulak ng daga ang pingga at narinig ang isang "bom", ang "bom." ” ay ang pangunahing bagay. Ito ay ganap na nag-tutugma sa oras sa paggalaw ng daga , at ito ang dahilan kung bakit posible ang agarang pagpapalakas."

Ang kanyang interes sa mga kalapati ay nagsimula noong Abril 1940, habang naglalakbay sa tren papuntang Chicago. Nakatingin sa labas ng bintana sa tanawing dumadaan, iginuhit niya ang pansin sa mga ibon na lumilipad sa tabi ng tren, na pumapailanlang at naglalarawan ng mga bilog, nang hindi nakakagambala sa maayos na pagkakasunud-sunod sa ratio ng mga grupo. Ang mga ibon ay tila sa kanya tulad ng mga mekanismo na may pambihirang kadaliang mapakilos at ang kakayahang tumpak na mag-navigate. Bakit hindi gamitin ang mga ito bilang isang control device para sa mga missiles na ginagamit upang harangin ang mga bomba ng kaaway - mga bomba na pumatay at pumipinsala sa libu-libong sibilyan? Ito ang simula ng isang programa na pinondohan ng gobyerno upang bumuo ng ideya ng mga missile na ginagabayan ng ibon na tinatawag na Project Dove. Bagama't kalaunan ay inabandona ng gobyerno ang paggamit ng mga kalapati para sa mga layuning ito, ang mga pagsisikap ni Skinner na bumuo ng "teknolohiya ng kalapati" ay naglunsad ng kanyang karera bilang isang social inventor. Ang mga kalapati ay nakabuo ng isang nakakondisyon na pag-uugali - kailangan nilang tusukin ang target sa loob ng rocket, na pagkatapos ay hindi paganahin ang bomba. Ang teknolohiya ng kalapati ay isang paraan lamang upang makamit ang isang epekto sa lipunan - kaunting pagkawala ng buhay ng tao sa panahon ng pambobomba sa panahon ng digmaan.

Si Skinner ay nagsagawa ng mga pag-aaral sa mga kalapati upang pag-aralan ang "pamahiin" na pag-uugali. Ang ilang mga psychologist ay nagtalo na ang mga pamahiin ay isang halimbawa ng natatanging pag-uugali ng tao. Upang pabulaanan ito, nagsagawa ng eksperimento si Skinner. Upang gawin ito, gumawa siya ng isang dispenser ng pagkain upang ang mga pellet ng pagkain ay nahulog sa tray sa pagitan ng 15 segundo, anuman ang ginagawa ng hayop sa oras na iyon. Yung. sa kasong ito, ibinigay ang reinforcement na hindi random. Sa madaling salita, ang mga hayop ay nakatanggap ng reinforcement tuwing 15 s, anuman ang kanilang ginawa. Ang mga test subject sa pag-aaral na ito ay 8 kalapati. Sila ay pinakain ng mas mababa kaysa sa kanilang normal na diyeta sa loob ng ilang araw, kaya sa oras ng pagsubok sila ay nagugutom, at samakatuwid ay lubos na naudyukan na isagawa ang aktibidad na kinakailangan upang makakuha ng pagkain. Ang bawat kalapati ay inilagay sa isang silid na pang-eksperimento sa loob ng ilang minuto araw-araw, kung saan ito ay malayang kumilos sa paraang parang kalapati. Sa panahong ito, ang reinforcement ay regular na inihatid tuwing 15 s. Pagkatapos ng ilang araw ng naturang pagkondisyon, dalawang independyenteng tagamasid ang nagtala ng pag-uugali ng mga ibon sa silid. Tulad ng isinulat ni Skinner, sa anim sa walong kaso ang mga reaksyon ay malinaw na tinukoy na ang mga paglalarawan ng parehong mga tagamasid ay ganap na pare-pareho sa isa't isa. Ang isa sa mga ibon ay nakabuo ng isang reaksyon na binubuo ng paglipat sa paligid ng hawla nang pakaliwa at paggawa ng 2 o 3 pagliko sa pagitan ng mga reinforcement. Ang isa pa ay paulit-ulit na iniunat ang kanyang ulo sa isa sa itaas na sulok ng camera, ang pangatlo ay nagpakita ng mga paggalaw ng tumba, salit-salit na parang idinidikit ang kanyang ulo sa ilalim ng hindi nakikitang hadlang at itinaas ito. Ang isa pang ibon ay nagpakita ng mga galaw na kahawig ng balahibo, na nakadirekta sa sahig ngunit hindi ito hinahawakan. Wala sa mga paggalaw na ito ang naobserbahan sa mga ibon bago ang eksperimento. Gayunpaman, ang mga ibon ay kumilos na parang ang isang tiyak na pagkilos ay nakabuo ng pagkain, i.e. naging "superstitious" sila.

Susunod, nagpasya si Skinner na makita kung ano ang mangyayari kung ang agwat ng oras sa pagitan ng mga reinforcement ay tumaas. Para sa isa sa mga ibong nanginginig ang ulo, ang pagitan sa pagitan ng mga pamamahagi ng pagkain ay nadagdagan sa isang minuto. Habang tumataas ang pagitan, lalong naging masigla ang mga galaw ng kalapati, hanggang sa wakas, ang mga hakbang na pinilit ng matinding paggalaw ng ulo ay naging napakalinaw na ang ibon ay tila sumasayaw sa ilang minutong pagitan sa pagitan ng mga pampalakas. Sa kalaunan, ang bagong nabuong pag-uugali ng mga ibon ay napatay. Nangangahulugan ito na huminto ang pagpapatibay para sa gawi na iyon. Ang "pamahiin" na pag-uugali ay unti-unting nawala at tumigil. Gayunpaman, sa kaso ng umaasa na kalapati, kung saan ang pagitan ay nadagdagan sa 1 minuto, higit sa 10,000 mga tugon ang naitala bago naganap ang pagkalipol. Ang ibon ay kumikilos na parang may sanhi-at-epekto na relasyon sa pagitan ng pag-uugali nito at hitsura ng pagkain, bagaman sa katunayan ay wala.

Ang susunod na hakbang ay ilapat ang data na ito sa isang tao. Inilarawan ni Skinner kung paano ang bowler, na nagtulak ng bola sa kahabaan ng lane, ay patuloy na kumikilos na parang kinokontrol niya ang paggalaw nito, yumuyuko at ipinihit ang kanyang braso at balikat upang sundan ang gumagalaw na bola. Sinabi ni Skinner. Na hindi ganap na tama na sabihin na walang koneksyon sa pagitan ng mga paggalaw ng braso at balikat ng bowler at ang paggalaw ng bola. Totoo na pagkatapos na mailabas ang bola mula sa kamay, ang pag-uugali ng bowler ay hindi nakakaapekto sa bola, ngunit ang pag-uugali ng bola ay nakakaimpluwensya sa bowler. Ang dahilan para sa pambihirang paglaban ng mga pamahiin sa pagkalipol ay ipinakita ng isang kalapati na "umaasa" ng 10,000 beses bago tumigil ang "pamahiin" nitong pag-uugali. Kapag ang isang pag-uugali ay paminsan-minsan lamang pinalakas, mas mahirap pa ring patayin. Ito ay hinihimok ng isang malakas na pag-asa na ang mapamahiin na pag-uugali ay maaaring "gumana" at magbunga ng nagpapatibay na mga kahihinatnan. Hindi mahirap isipin na kung ang koneksyon sa pagitan ng aksyon at reinforcement ay nangyari sa bawat indibidwal na kaso at pagkatapos ay nawala, kung gayon ang mapamahiing pag-uugali ay mabilis na titigil. Gayunpaman, sa mga tao, ang mga sitwasyon kung saan nangyayari ang mga random na reinforcement ay may posibilidad na mangyari sa loob ng mahabang agwat ng panahon, at bilang resulta, ang mapamahiing pag-uugali ay madalas na nagpapatuloy sa buong buhay.

Si Skinner ay umalis sa Harvard noong 1936 upang kumuha ng kanyang unang posisyon sa pagtuturo sa Unibersidad ng Minnesota; Noong 1944, ang pamilya Skinner ay mayroon nang dalawang anak na babae, sina Julia at Deborah. Ang pinakamalapit na social circle ni Fred, ang kanyang pamilya, ay lubos na nakaimpluwensya sa kanyang aktibidad bilang isang social inventor.

Dahil sa pagkabigo sa pagtanggi ng gobyerno sa Dove Project, noong tag-araw ng 1944, nag-udyok sa kanyang malikhaing pagsisikap sa pagsilang ng kanyang pangalawang anak na babae, si Deborah, nagsimulang gumawa si Skinner ng isang espesyal na aparato. Sa una ay tinawag niya itong "mechanical nanny", pagkatapos ay natanggap ng device ang trade name na "air chamber". Ang device ni Skinner ay nagbigay ng kakaibang living space para sa kanyang bagong panganak na anak na babae - isang thermostat na may adjustable environmental parameters, isang enclosed chamber na may safety glass viewing window at isang elastic na sahig na may gauze bedding na madaling mapalitan kapag marumi. Ang bata ay pinananatili sa perpekto, kumportableng mga kondisyon na walang anumang zip-up na pajama at kahit na walang diaper. Si Deborah ay nagtamasa ng pambihirang kalayaan sa paggalaw at lumaki bilang isang malakas at malusog na bata. Bilang karagdagan, pinalaya ng camera ang kanyang asawa. Hindi na niya kailangang patuloy na subaybayan ang kalagayan ni Dobora, kahit na anumang oras ay nagkaroon siya ng pagkakataong ilabas ang bata sa selda upang yakapin ito o maglaro.

Si Deborah Skinner ay responsable para sa isa pang imbensyon na may malaking potensyal sa lipunan. Natutong magbasa si Deborah nang mas mabagal kaysa sa kanyang kapatid na si Julia, na lubhang nakakabigo para sa kanya at sa kanyang ama. Naging nababahala si Fred Skinner tungkol sa kalidad ng pagtuturo sa Shady Hill, isang pribadong paaralan na pinapasukan ng mga anak ng maraming empleyado ng Harvard. Isang araw, binisita ni Skinner ang kanyang anak na babae at natakot sa paraan ng pagtuturo ng matematika sa silid-aralan. Ang ilang mga bata ay tapos na sa paglutas ng mga problema at wala nang ibang gagawin; ang iba ay hindi nagtagumpay sa gawain; Ang mga resulta ng pagsusulit ay maaari lamang malaman sa susunod na araw. Naisip niya na may mas makatwirang paraan ng pagtuturo. At idinisenyo niya ang unang primitive na makina ng pagtuturo - isang aparato kung saan ang mga problema sa matematika ay nakalimbag sa accordion-folded paper tape, at kalaunan sa mga cardboard card. Pinili ang mga tanong na unti-unting nahihirapan upang matiyak na nakuha ng respondent ang mga tamang sagot. Ang movable lever, gamit ang isang transparent na bintana, ay nagpakita kung ang problema ay nalutas nang tama. Kung tama ang sagot ng mag-aaral, ang isa pang pingga ay inilipat, na nagpapakita ng susunod na tanong. Kung ang sagot sa isang tanong ay hindi tama, ang pingga ay hindi makagalaw at ang mag-aaral ay nabigyan ng pagkakataong subukang lutasin nang tama ang problema. Hindi mabasa ng makina ang tama o maling sagot; ang tanging magagawa niya ay gumamit ng isang mekanikal na aparato upang ipakita kung ang gawain ay natapos nang tama.

Ang kakanyahan ng imbensyon ni Skinner ay ang pagbuo ng mga iskema na pang-edukasyon kung saan ang mag-aaral ay natiyak na umunlad mula sa pinakasimpleng gawain ng aritmetika o pagbaybay hanggang sa lalong mahirap, ngunit unti-unti na ang mag-aaral ay bihirang magkamali. Ang reinforcement sa anyo ng isang demonstrasyon sa kahon ng tamang sagot sa isang tanong ay hinikayat ang mag-aaral na magpatuloy sa susunod na tanong, pagkatapos ay sa susunod, na nagpapahintulot, sa huli, upang ganap na makabisado ang paksa.

Kaya, pinagkadalubhasaan ng mag-aaral ang paksa hindi sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali, ngunit hinihimok ng isang pampasigla sa anyo ng mga pampalakas - ang kanyang sariling mga tamang sagot sa mga tanong na lumilitaw sa window. Ngunit napagtanto ni Skinner na ang tagumpay ng kanyang imbensyon ay nahadlangan hindi lamang ng kanyang kawalan ng kakayahan na makahanap ng tamang diskarte sa mga negosyanteng Amerikano. Ang mga guro at tagapangasiwa ng paaralan ay nangamba na ang mga makina sa pagtuturo ay mawalan sila ng trabaho.

skinner programmed na pagsasanay sa pag-uugali

Konklusyon

Ang mga behaviorist ay dumating sa konklusyon na ang conditioning ay nangyayari nang walang kamalayan. Ito ay sinusunod kahit sa isang panaginip. Ang pagkondisyon ay pinananatili nang malaya sa kamalayan. Ito ang humantong kay Skinner sa konklusyon na ang kapangyarihan ng kamalayan na kontrolin ang pag-uugali ay labis na pinalaki. Ngunit gayon pa man, ang pagkondisyon ay pinaka-epektibo kapag ang isang tao ay may kamalayan tungkol dito at aktibong nakikilahok sa pag-unlad nito.

Ang mga pag-unlad ni Skinner sa programmed learning ay kawili-wili. Dito, ang bawat estudyante ay gumagalaw sa kanyang sariling bilis. Lumipat siya sa isang mas kumplikadong gawain pagkatapos niyang mapag-aralan ang isang hindi gaanong kumplikado. Salamat sa unti-unting pag-unlad, ang mag-aaral ay halos palaging tama (positive reinforcement), dahil siya ay patuloy na aktibo at tumatanggap ng agarang kumpirmasyon ng kanyang tagumpay. Dagdag pa rito, ang tanong ay palaging binabalangkas sa paraang mauunawaan ng mag-aaral kung ano ang mahalaga at maibigay ang tamang sagot. Ang program compiler ay may pananagutan para sa nilalaman ng programa at ang pagiging naa-access nito ay makakatulong lamang ang guro sa mga indibidwal na mag-aaral at ayusin ang gawain sa klase sa labas ng naka-program na materyal.

Ang gawa ni Skinner ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa sikolohiya, klinikal na kasanayan at pedagogy. Ang mga bagong paaralan ng psychotherapy, mga bagong kasanayan sa lipunan, at mga bagong teknolohiya sa pagtuturo ay lumitaw. Sa kasamaang palad, lumayo kami sa lahat ng ito.

Ngunit kahit na sa Kanluran, ang mga ideya ni Skinner ay mahigpit na pinuna ng mga mamamahayag dahil sa pagtanggi sa mga ideya ng kalayaan, pagkamalikhain, personalidad, ng mga psychologist dahil sa hindi pagbibigay pansin sa iba pang mga problema, ng mga pilosopo at teologo sa hindi pagpansin sa problema ng panloob na pag-iral. Gayunpaman, inihandog ni Skinner ang kanyang direkta at malinaw na pananaw sa kalikasan ng tao. Ito ay nagpapahintulot sa amin na maunawaan ang ating sarili nang hindi gumagamit ng intuwisyon o banal na interbensyon.

Listahan ng mga mapagkukunang ginamit

1. Litvak M.E. Mula sa impiyerno hanggang sa langit: Mga napiling lektura sa psychotherapy / Textbook - Rostov N/D: Phoenix Publishing House, 1997. - 448 p.

2. Hawk Roger R.40 pag-aaral na shocked sikolohiya. Mga lihim ng natitirang mga eksperimento - St. Petersburg: "Prime-EVROZNAK", 2003. - 416 p.

3. http/ www.bfskinner.org/ index.asp