Ang sinaunang sibilisasyong Egypt ay umiral sa Earth nang higit sa 3 libong taon. Sa napakalaking agwat ng oras na ito, nabuo ang isang tiyak na paraan ng pamumuhay, paraan ng pamumuhay, tradisyon at kaugalian. Sa nakalipas na 200 taon, maingat na pinag-aralan ng mga siyentipiko ang lahat ng ito, batay sa mga arkeolohikal na paghuhukay, mga istrukturang arkitektura, mga pagpipinta sa dingding sa mga libingan at templo, pati na rin sa mga nakaligtas na sulat-kamay na mga dokumento at mga inskripsiyon sa mga bato.

Ngayon, ang mga nagawa ng Sinaunang Ehipto ay nagpapakita ng isang medyo kumpletong larawan. Marami ang nalalaman tungkol sa sinaunang sibilisasyon na umiral sa pampang ng Nile, sa kabila ng mahabang yugto ng panahon na naghihiwalay sa mga modernong tao mula sa malayong panahong iyon.

Ang mga sinaunang Egyptian ay nasa uri ng Caucasoid. Makulimlim ang kanilang balat, dahil ang buong buhay nila ay dumaan sa ilalim ng mainit na araw ng Africa. Karamihan sa populasyon ay nakikibahagi sa agrikultura. Sa mga lungsod, ang iba't ibang mga crafts ay sinakop ang isang priyoridad na posisyon. Ang pinakamahalaga sa mga ito ay ang pag-embalsamo o mummification.

Ang pinaka-mataas na uri ng mga embalmer ay naghanda ng mga pharaoh at matataas na ranggo para sa ibang mundo. Ang buong proseso ng mummification ay tumagal ng 2 buwan. Ang katawan ng namatay ay pinapagbinhi ng mga espesyal na compound at pinatuyo ng crystalline soda. Pagkatapos ay mahigpit silang binalot ng malalawak na piraso ng lino. Ang tela ay paunang ibinabad sa plaster para tumigas ito. Ang mummy swaddled sa ganitong paraan ay inilagay sa isang maliit na sarcophagus, at iyon, sa turn, sa isang malaking isa.

Mummification ng katawan ng namatay

Ang mga eskultor at pintor ng Egypt ay nagtataglay ng mahusay na kasanayan. Gumawa sila ng mga sculptural portrait, figurine, wall painting. Kasabay nito, gumamit sila ng mga primitive na tool, ngunit ang kanilang mga nilikha ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi kapani-paniwalang kasanayan at pagiging perpekto at perpektong nailalarawan ang mga nagawa ng Sinaunang Ehipto.

Sa Nile Valley, iginagalang din ang mga manggagawa ng palayok at alahas. Ang huli ay gumawa ng mga kuwintas, pulseras, at iba pang alahas. Karamihan sa kanila ay gawa sa ginto. Ito ay minahan sa mga minahan ng ginto na matatagpuan sa pagitan ng 1st at 5th rapids ng Nile.

Nasiyahan din ang mga gumagawa ng sapatos sa bansa. Ngunit iba ang sapatos. Karamihan sa mga tao ay nakasuot ng sandals na gawa sa balat. Kasabay nito, maraming mga taga-Ehipto ang karaniwang ginusto na maglakad nang walang sapin, na isinasaalang-alang ang mainit na klima.

Si Pharaoh Tutankhamun at ang kanyang asawang si Ankhesenamun

Ang paghabi ay mahusay din na binuo sa Nile Valley. Parehong magaspang at pinong tela ay gawa sa lino. Ang tela ay ginamit din sa paggawa ng mga layag para sa mga barko. At ang pagpapadala ay napakahalaga para sa pagpapaunlad ng kalakalan sa malalayong rehiyon at iba pang mga bansa. Kapansin-pansin na ang mga barko ay walang mga deck, at ang mga kalakal ay nasa ilalim ng bukas na kalangitan.

Ang kalakalan ay barter. Ang mga mangangalakal ay nagdala ng butil, alahas, alak sa ibang mga bansa, at bilang kapalit ay nagdala sila ng mga construction troso. Walang puno sa sinaunang Ehipto, kaya pinahahalagahan ito ng katumbas ng ginto. Bagama't walang pera sa bansa, may sukatan ng halaga ng mga kalakal. Ito ay deben, na katumbas ng 90 gramo ng pilak. Ang pilak, sa pamamagitan ng paraan, sa mga mata ng mga Ehipsiyo ay hindi mas mababa sa ginto.

Pagsusulat

Ang pinakamahalagang tagumpay ng Sinaunang Ehipto ay ang pagsulat. Siya ay hieroglyphic. Sa madaling salita, gumamit ito ng mga ideogram o mga guhit na nagsasaad ng mga buong salita. Halimbawa, ang pagguhit ng isang ibon ay nangangahulugan ng salitang "ibon". Tanggapin, may mga kakulangan sa ganitong uri ng pagsulat. Sa mga ibon at iba pang mga hayop, ang lahat ay malinaw, ngunit narito kung paano ilarawan, halimbawa, ang salitang "mahalaga." Ang mga sinaunang Egyptian ay nakayanan ito gamit ang paglilinaw ng mga palatandaan, at pagkatapos ay lumipat sa pantig, at pagkatapos ay alpabetikong pagsulat.

Ang mga teksto ay inilapat sa papyrus gamit ang mga panulat ng tambo at mga espesyal na tinta. Ang mga eskriba, na mga lingkod-bayan, ay nagpraktis ng cursive writing. Ito ay isang pinasimpleng hieroglyph.

Para sa mga numero, ang kanilang sariling mga icon ay naimbento para sa 1, 10 at 100. Ngunit para sa 0 at mga numero mula 2 hanggang 9 ay walang mga icon. Upang ilarawan, halimbawa, ang numerong 275, dalawang 100 icon, pitong 10 icon at 5 1 icon ay inilagay.

Ang mga maharlika, pari at eskriba ay marunong bumasa at sumulat sa bansa nang walang pagkukulang. Ang natitira sa populasyon ay natutong magbasa at magsulat, kung makakaya nila ang gayong karangyaan. Ang mga klase ay ginanap sa mga paaralan sa mga templo, at ang mga guro ay mga pari o mga eskriba. Ang karunungang bumasa't sumulat ay itinuturing na isang mahirap na agham, dahil kinakailangang kabisaduhin ang daan-daang hieroglyph. Kasama rin sa kurikulum ang matematika at geometry. Ginamit ang mga ito upang sukatin ang mga volume at lugar. Samakatuwid, ang parehong mga tagapagtayo at mangangalakal ay kailangang malaman ang mga agham sa matematika.

Agrikultura

Karamihan sa mga Egyptian ay nakikibahagi sa agrikultura. Ang mga tao ay nagtanim at nag-aalaga ng mga hayop. Ang lupain ay mataba at nagbigay ng magandang ani ng sebada at trigo. Nagtanim din ito ng mga gulay at prutas. Nagbigay ng gatas at karne ang baka. Sa mga ibon, itik at kalapati ang pinarami. Ngunit hindi alam ng mga naninirahan sa Nile Valley ang mga manok.

Ang mga baha ng Nile ay isang likas na katangian. Ang ilog ay umapaw sa mga pampang nito at binaha ang mga bukid. Sa panahong ito, ang mga taganayon ay obligadong magtrabaho sa pagtatayo ng mga piramide, palasyo at templo. Nang humupa ang tubig, muling bumalik ang mga magsasaka sa kanilang mga gawaing pang-agrikultura.

mga pari

Ang mga pari sa sinaunang Ehipto ay isang pribilehiyong saray ng populasyon. Ang kanilang opinyon ay isinasaalang-alang hindi lamang ng mga opisyal ng gobyerno, kundi pati na rin ng mga pharaoh. Ang priesthood ay nagtataglay ng maraming kaalaman. Hindi ang huling lugar sa kanila ay inookupahan ng astronomiya. Ang mga pari, na ginagabayan ng paggalaw ng mga bituin, ay hinulaan ang mga lunar at solar eclipses, na sa oras na iyon ay nagdulot ng mapamahiing kakila-kilabot sa mga tao. Ang pagkasaserdote ang nag-imbento ng kalendaryo. Mayroon itong 365 araw, na hinati sa 3 season na may tig-4 na buwan.

Hindi maikakaila sa mga pari ang kaalaman sa medisina. Kasunod nito, maraming sinaunang Egyptian medicinal recipe ang pinagtibay ng mga sinaunang Greeks. Alam ng mga lingkod ng mga diyos ang kimika. Sila ang naghanda ng mga espesyal na solusyon, na pagkatapos ay nagbabad sa mga katawan ng mga patay at naging mga mummy.

Ang mga templo ay nagsilbing tirahan ng mga pari. Isa sila sa pinakamahalagang bahagi ng arkitektura ng lunsod. Ang mga templo ay mga buong complex, na kinabibilangan ng mga silid para sa pagganap ng mga ritwal, mga sala, imbakan ng butil, mga pagawaan, mga canteen para sa mga pagkain at mga bulwagan para sa mga klase. Kinakatawan nila ang isang nakahiwalay na mundo, na naa-access lamang ng pari.

Buhay ng mga sinaunang Egyptian

Ang mga sinaunang Egyptian ay nagbigay ng malaking kahalagahan sa katakawan, na hindi maaaring maiugnay sa mga nagawa ng Sinaunang Ehipto. Ang mayayamang tao ay regular na nagdaraos ng mga kapistahan. Ang mga mesa ay puno ng iba't ibang pinggan, at ang alak ay umaagos na parang ilog. Bago magsimula ang bawat kapistahan, obligado ang papuri kay Amon, pagkatapos ay umupo ang lahat sa hapag. Magkasabay na nakaupo ang mga lalaki at babae, ngunit sa magkabilang gilid lamang ng hapag-kainan.

Hindi kumpleto ang gayong mga kapistahan kung walang sayawan at musika. Sa mga mayayamang bahay ay may mga mananayaw na nagpapasaya sa mga bisita sa kanilang husay. Ang mga sayaw ay sinabayan ng musika. Sa Nile Valley naimbento ang mga instrumentong de-kuwerdas at hangin gaya ng plauta at alpa. Ito ang mga tunay na tagumpay ng Sinaunang Ehipto, dahil ang mga musikal na imbensyon na ito ay nakaligtas hanggang ngayon.

Ang plauta at alpa ay naimbento ng mga sinaunang Egyptian

Ang mahihirap na saray ng populasyon ay nabuhay sa mga alalahanin at hirap. Gayunpaman, sa paghusga sa pamamagitan ng mga paghuhukay, ang pamantayan ng pamumuhay ng mga ordinaryong Egyptian ay hindi matatawag na mababa. Matangkad siya sa pamantayan ngayon. Ang mga taong nagtatrabaho sa pagtatayo ng mga piramide ay namuhay nang mabuti.

Ang karaniwang karaniwang tirahan ay itinayo ng mga hindi pa nilulutong brick at binubuo ng 4 na silid. Ang unang silid ay nakatuon sa mga diyos. May anyong altar doon at may mga imahen ng mga diyos. Sumunod na dumating ang pangalawang silid. Para sa pamilya, ito ay nagsilbing sala. Mula dito maaari kang makapasok sa dalawa pang silid. Ang isa sa kanila ay tila nagsilbing isang silid-tulugan, at ang isa ay pantry.

Maraming mga bahay ang may mga cellar para sa pag-iimbak ng pagkain. May patyo sa harap ng bahay. Doon kumain ang pamilya. Mayroon ding kalan para sa pagluluto at pag-iimbak ng mga pinggan. Karaniwan, hindi pinagkalooban ng kapangyarihan, ang mga Ehipsiyo ay nanirahan sa gayong mga bahay. Tila walang mga problema sa pabahay at mga isyu sa pabahay sa Sinaunang Ehipto, at samakatuwid ang bahaging ito ng buhay ng mga tao ay hindi maaaring masira.

Bahay at bakuran ng isang mayamang Egyptian

Ang mga sinaunang Egyptian ay maraming nalalaman tungkol sa masarap na pagkain. Ang lahat ng bahagi ng populasyon ay kumain ng mga pato, gansa, isda, karne, prutas, gulay, at uminom ng alak. Ang lahat ng ito ay natupok nang sagana, dahil ang bansa ay mayaman sa parehong mga alagang hayop at mga pananim. Ang tinapay sa anyo ng mga cake ay inihurnong sa mga clay oven. Ito ay ginawa mula sa barley o trigo.

Kumain sila mula sa mga plato, ngunit hindi gumamit ng kutsilyo, kutsara o tinidor. Sa kabila ng lahat ng mga nagawa ng Sinaunang Ehipto, ang mga simple at kinakailangang kagamitan na ito ay hindi naimbento ng mga Ehipsiyo. At malamang, ang mga naninirahan sa Nile Valley ay hindi naramdaman ang pangangailangan para dito, dahil ang mga daliri ay naging isang unibersal na tool sa lahat ng edad.

Inihanda ang alak sa mga espesyal na malalaking lalagyan. Dinurog at dinurog nila ang mga ubas gamit ang kanilang mga paa. Ang nagresultang juice ay sinala at ibinuhos sa mga sisidlan ng luad. Ang fermented juice ay naging alak. Isang inumin na gawa sa barley ang inihanda din, na nakapagpapaalaala sa kalidad ng beer. Iniinom nila ito anumang oras para mapawi ang kanilang uhaw. Dinala pa nila ang inuming barley na ito para magtrabaho sa bukid.

Ang mayaman at marangal na lalaki ay maraming asawa. At sa mga pharaoh, sila ay may bilang na daan-daan. Ngunit sa mga asawa ng mga pinuno ay mayroong isang mahigpit na hierarchy. Sa ulo ng lahat ay ang panganay na asawa. Siya ang namamahala sa sambahayan. Siya, siyempre, ay hindi gumana, ngunit tiniyak na ang kaayusan ay pinananatili sa bahay. Ang bawat asawa ay may mga tagapaglingkod na tumulong sa kanyang pananamit, pag-aayos ng kanyang buhok, pag-aayos.

Walang ganap na pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga asawang babae at mga asawang lalaki. Ito ay ipinahiwatig ng hindi bababa sa ang katunayan na ang asawa ay hindi sumailalim sa anumang parusa para sa pangangalunya, at ang hindi tapat na asawa ay itinapon upang kainin ng mga buwaya ng Nile. Ang batas na ito ay laganap sa Nile Valley at isinagawa sa loob ng libu-libong taon. Ang napakalaking ngipin ng ngipin sa loob ng maraming siglo ay hindi nananatiling gutom.

Mga aktibidad sa paglilibang ng isang mayamang pamilyang Egyptian

gusaling pyramid

Ang pagtatayo ng mga maringal na istruktura ay nagsimula noong ika-XXVIII siglo BC. e., at natapos noong ika-XVII siglo BC. e. Iyon ay, sila ay itinayo nang higit sa 1000 taon. Sa ngayon, mga 100 pyramids ang kilala. Ang lahat ng mga ito ay matatagpuan sa kaliwang pampang ng Nile at perpektong nagpapakilala sa malayong panahon, na kilala ng mga modernong tao bilang sinaunang sibilisasyong Egyptian.

Panimula

Sinaunang Ehipto isa sa pinakamatandang sibilisasyon nagmula sa hilagang-silangan ng kontinente ng Africa sa kahabaan ng ibabang bahagi ng Nile, kung saan matatagpuan ngayon ang modernong estado ng Egypt. Ang paglikha ng sibilisasyon ay nagsimula noong katapusan ng ika-4 na milenyo BC. - ang panahon ng pagkakaisa sa politika ng Upper at Lower Egypt sa ilalim ng pamumuno ng mga unang pharaoh. Ang pag-unlad nito ay nagpatuloy sa susunod na tatlong milenyo, kung saan ang ilang matatag na kaharian ay humalili sa mga panahon ng relatibong kawalang-tatag na kilala bilang mga panahon ng paglipat. Naabot ng sinaunang Ehipto ang tugatog nito sa panahon ng Bagong Kaharian, pagkatapos ay nagsimula ang unti-unting pagbaba. Sa huling yugtong ito, sunud-sunod na sinakop ng maraming kapangyarihan ang Ehipto. Bilang resulta, opisyal na natapos ang pamumuno ng mga pharaoh noong 31 BC, nang sakupin ng sinaunang Imperyo ng Roma ang Ehipto, na ginawa itong kanilang lalawigan.

Ang tagumpay ng sinaunang kabihasnang Egyptian ay sa malaking lawak ng resulta ng kakayahang umangkop sa mga kondisyon ng lambak ng ilog ng Nile. Ang regular na taunang pagbaha, pagpapataba sa lupa na may matabang silt, at ang organisasyon ng sistema ng irigasyon ng agrikultura ay naging posible upang makagawa ng mga pananim sa labis na dami, na nagsisiguro sa panlipunan at kultural na pag-unlad. Ang puwersa ng pamimilit at pag-oorganisa ng aktibidad na ito ay isang mahusay na binuong burukratikong kagamitan ng pinakamahusay na mga eskriba, pinuno ng relihiyon at administrador, na pinamumunuan ng pharaoh, na siyang garantiya ng kooperasyon at pagkakaisa ng mga mamamayang Egyptian, sa konteksto ng isang kumplikadong sistema ng mga paniniwala sa relihiyon.

Kabilang sa mga nagawa ng sinaunang Egyptian ay ang pagmimina, field surveying at construction techniques na ginamit sa pagtatayo ng mga monumental na pyramids, templo at obelisk; matematika, praktikal na gamot, irigasyon, agrikultura, paggawa ng barko, Egyptian faience, glass technology, mga bagong anyo sa panitikan, at ang pinakalumang kilalang kasunduan sa kapayapaan. Nag-iwan ang Egypt ng isang pangmatagalang pamana. Ang kanyang sining at arkitektura ay malawak na kinopya, at ang kanyang mga antigo ay na-export sa lahat ng sulok ng mundo. Ang mga monumental na guho nito ay nagbigay inspirasyon sa imahinasyon ng mga manlalakbay at manunulat sa loob ng maraming siglo. Ang isang bagong interes sa mga antiquities at archaeological excavations noong ika-19 na siglo ay humantong sa siyentipikong pag-aaral ng Egyptian civilization at isang mas malawak na pag-unawa sa kanyang kultural na pamana para sa mundo sibilisasyon.

Sining ng Sinaunang Ehipto

Mula noong unang panahon, ang sinaunang kabihasnang Egyptian ay nakakuha ng atensyon ng sangkatauhan. Noong ika-5 siglo BC. binisita ng sinaunang Griyegong istoryador na si Herodotus ang Ehipto at nag-iwan ng detalyadong paglalarawan nito. Para sa mga Greeks, ang Egypt ay isang wonderland, ang duyan ng karunungan, ang lugar ng kapanganakan ng mga pinaka sinaunang diyos. Ang pangalan ng bansa - "Egypt" - ay nagmula sa pangalan ng sinaunang Egyptian capital na Hikupta (Het-Ka-Ptah - "House of Ka Ptah", Greek - Memphis). Ang mga Griyego, na binanggit ang salitang ito, ay tinawag ang buong Ehipto sa salitang "Aygyuptos" ( ???????? ). Mula dito, ang termino ay lumipat sa lahat ng iba pang mga wika sa Europa. Ang mismong salitang "Ehipto" ("misteryo", "misteryo") na nagmula sa Griyego, tinawag ng mga Egyptian ang kanilang bansa na Kemet, na nangangahulugang "itim na lupain", ibig sabihin ay ang matabang lupain ng Nile Delta). Noong ika-3 siglo. BC. Isinulat ng paring Egyptian na si Manetho sa Griyego ang "Kasaysayan ng Ehipto", kung saan ibinukod niya ang mga panahon ng Sinaunang, Gitna at Bagong Kaharian, at naglista rin ng tatlumpu't isang dinastiya ng mga pharaoh. Ang sinaunang Ehipto, tulad ng walang ibang sibilisasyon ng unang panahon, ay nagbibigay ng impresyon ng kawalang-hanggan at pambihirang integridad. Ang heograpikal na posisyon ng bansa - isang makitid na mayabong na lambak ng makapangyarihang African Nile River, na pinindot mula sa kanluran at silangan ng mga buhangin ng mga disyerto - limitado ang mundo ng mga sinaunang Egyptian. Sa loob ng libu-libong taon ang kanilang sibilisasyon ay umiral at umunlad ayon sa sarili nitong mga batas, na bihirang sumailalim sa mga panlabas na pagsalakay na nahulog sa kapalaran ng ibang mga bansa at mamamayan ng Sinaunang Mundo. Ang kalikasan ng Egypt - mga kalawakan ng langit at lupa, ang nagniningas na disk ng araw, isang malaking, dahan-dahang pag-agos ng ilog, mga bundok na may patag na tuktok, mga palmera, mga palumpong ng papyrus at mga bulaklak ng lotus - nagbigay ng mga motif at anyo sa sining, nagsilbing isang pinagmumulan ng insipirasyon.

Ang pagkakaroon ng Egypt ay nakasalalay sa mga baha ng Nile, na nagdala ng matabang silt sa mga bukid: kung sila ay huli, ang bansa ay nanganganib sa pagkabigo ng pananim at taggutom. Samakatuwid, hindi nakakagulat na ang mga Egyptian ay malapit na sumunod sa mga baha ng ilog. Ang kanilang mga obserbasyon ay naging batayan ng sinaunang kalendaryo ng Egypt. Upang ang lupain ay makagawa ng mataas na ani, kailangan itong patubigan, at ito ay nakaimpluwensya sa pag-unlad ng sining ng pagtatayo at mga eksaktong agham.Naging posible ang isang malinaw na organisasyon ng pangangasiwa ng estado salamat sa paglikha ng hieroglyphic na pagsulat. Ang lahat ng mga naninirahan sa Sinaunang Ehipto ay napapailalim sa walang limitasyong kapangyarihan ng pharaoh (Griyego na "farao", mula sa Egyptian na "per-o" - "malaking bahay") - ganito ang tradisyonal na tawag sa mga lokal na pinuno. Ang pharaoh ay ginawang diyos noong nabubuhay pa siya at may titulong "anak ng Araw". Ang pag-iral nito ay napapailalim sa mga kumplikadong seremonya, na ang karangyaan ay tumaas habang pinalawak ng Ehipto ang mga dominyon nito. Ang pharaoh ay nagdeklara ng digmaan, nakipagpayapaan, nakatanggap ng mga dayuhang embahador, nakatanggap ng mayayamang regalo at namahagi ng mga gantimpala sa kanyang sarili. Malaki ang ginampanan ng relihiyon sa espirituwal at praktikal na buhay ng sinaunang lipunang Egyptian. Ang mga sinaunang taga-Ehipto ay ginawang diyos ang mga puwersa ng kalikasan, halaman, hayop, ibon at sumamba sa maraming diyos. Ang Nile ay iginagalang bilang diyos na si Hapi, ang nagbibigay ng kahalumigmigan at ani. Inisip ng mga Egyptian ang uniberso bilang isang kumbinasyon ng makalangit na Nile, kung saan lumulutang ang solar god na si Ra sa isang bangka, at ang underground Nile, kung saan bumalik si Ra, na nagtagumpay sa mga puwersa ng kasamaan at kadiliman sa anyo ng ahas na si Apep. Si Osiris - ang diyos ng pagkamayabong, namamatay at muling nabuhay na kalikasan, ay itinuturing na ikaapat na mythical na hari ng Egypt. Masaya niyang pinamunuan ang bansa kasama ang kanyang kapatid na babae at asawang si Isis, ang diyosa ng pagkamayabong, tubig at hangin. Tinuruan ng Diyos na si Osiris ang mga tao na linangin ang lupa, magtanim ng mga hardin, magtayo ng mga lungsod, maghurno ng tinapay. Matapos ibigay ni Osiris sa diyos na si Horus, ang kanyang anak, ang maharlikang trono, nagretiro siya sa kaharian ng mga patay, naging panginoon, pati na rin isang hukom sa kabilang buhay. Ang pinakamahalagang lugar sa relihiyon ng Sinaunang Ehipto ay inookupahan ng kulto ng libing. Naniniwala ang mga Egyptian na ang buhay ng isang tao ay nagpapatuloy pagkatapos ng pisikal na kamatayan, ngunit sa kondisyon na ang kanyang katawan ay nananatiling hindi nasisira. Kaya't ang kaugalian ay lumitaw na mummify ang mga katawan ng mga patay, i.e. ipailalim ang mga ito sa espesyal na paggamot, salamat sa kung saan sila ay naka-imbak para sa isang napakatagal na panahon. Ayon sa mga sinaunang Egyptian, ang isang tao ay pinagkalooban ng ilang mga kaluluwa. Ang isa sa kanila ay tumira sa rebulto ng namatay. Ang nasabing estatwa ay inilagay sa isang libingan - isang istraktura ng arkitektura, ang laki at ningning ng dekorasyon na kung saan ay nakasalalay sa maharlika ng namatay. Ang mga imahe na pinalamutian ang mga libing ay dapat na magbigay sa kaluluwa ng namatay na tao ng pagkakataon na tamasahin ang lahat ng mga benepisyo na nakapaligid sa kanya sa panahon ng kanyang buhay. Ang relihiyon ang nagpasiya sa mga tampok ng sinaunang sining ng Egypt: misteryoso, matalik, hindi ito tinutugunan sa mundo ng mga buhay kundi sa kaharian ng mga patay. Ang mga gawa ng sining na nakatago sa mga libingan ay hindi inilaan para sa inspeksyon. Sila, tulad ng pinaniniwalaan ng kanilang mga tagalikha, ay may isang espesyal na mahiwagang kapangyarihan, tumulong sa namatay sa kanyang paglalakbay sa mundo ng kawalang-hanggan. Ito ay hindi nagkataon na sa mga Ehipsiyo mismo ang salitang "artista" ay may kahulugan ng "paglikha ng buhay." Sa loob ng maraming taon ang mga pangalan ng mga sinaunang Egyptian masters ay nanatiling hindi kilala. Samantala, ang mga arkitekto, eskultor at pintor ay may mataas na posisyon sa lipunan. Ipinagmamalaki nila ang mga gawa ng kanilang mga kamay, ang pagiging perpekto ng kaalaman. Maraming mga klasikal na anyo ng arkitektura (pyramid, obelisk, column), mga bagong uri ng iskultura at pagpipinta ang unang lumitaw sa sining ng Sinaunang Ehipto. Nakamit ng mga Egyptian ang pinakamataas na craftsmanship sa pagproseso ng iba't ibang mga materyales. Sa nangingibabaw na papel ng arkitektura, ang lahat ng uri ng sining ay bumuo ng isang kahanga-hangang magkatugmang pagkakaisa sa sinaunang Ehipto.

Ngayon ay titingnan natin kultura ng sinaunang Egypt - sa madaling sabi. Una, ano ang sibilisasyon? Ang sibilisasyon ay isang set ng interaksyon ng iba't ibang bahagi ng buhay ng lipunan sa kabuuan (relihiyon, kultura, sining, atbp.). Sa maikling pagsasalita tungkol sa kultura ng sinaunang Ehipto, masasabi nating nararamdaman pa rin natin ang sinaunang kulturang ito. Ang mga ito ay iba't ibang mga monumento ng arkitektura na napanatili sa mabuting kalagayan kahit na pagkatapos ng libu-libong taon, at ang mahusay na gawain ng mga astronaut, at napaka, higit pa.
Napakahalaga ng kontribusyon ng Egypt sa pag-unlad ng matematika, medisina, at astronomiya.

Wika at pagsulat ng sinaunang Ehipto

Isa sa pinakadakilang tagumpay ng kultura ng Egypt ay ang pagsusulat. Maraming mga dokumento ang dumating sa amin na nakasulat sa sinaunang papyri at inukit sa bato.

Hindi kami pinalad na makahanap ng isang katutubong nagsasalita ng oras na iyon sa ating panahon, kaya noong 1822 ang Pranses na siyentipiko na si J.F. Champollion ay napaka-propesyonal na nakayanan ang gawain ng pag-decipher ng wika.

Ang wika ng sinaunang Egypt ay ang pinaka sinaunang wika sa mundo. Nakatanggap siya ng pagsusulat - ang pinaka sinaunang mga teksto ay nagsimula noong 4-3 millennia BC. Ang mga Ehipsiyo ay napaka-advanced sa kultura. Sila ay bihasa sa aritmetika, gumamit ng mga numerong 5.6 at kahit 7 order ng magnitude sa kanilang mga kalkulasyon. Dahil sa kanilang pagsulat, isinilang din ang panitikan. Panitikan ng sinaunang Ehipto kasama ang mga tula, tula, relihiyosong himno, talambuhay ng mga pharaoh. Maraming tanyag na pilosopo ang nagbigay sa atin ng Ehipto.

Sining ng sinaunang Ehipto

Ang pinong sining ay lumitaw sa pinakadulo simula ng pag-unlad ng sibilisasyong Egyptian. Pagkatapos ang mga prinsipyo ng imahe ay binuo na, pati na rin ang mga teknolohiya kung saan inilapat ang mga imahe. Ang prinsipyo ng imahe ay ang pagiging simple ng pagguhit sa isang two-dimensional na anyo. Ito ay salamat sa pagiging simple na ang isang pakiramdam ng kaayusan at balanse ng larawan ay nilikha. Ang mga kuwadro na gawa, mga fresco ay ipininta sa mga dingding ng mga templo, mga libingan, mga palasyo, ang ilang mga imahe ay nakaligtas hanggang sa ating panahon at, halos, nang walang pagkawala ng mga kulay.

Relihiyon ng sinaunang Egypt

Sa kultura ng Egypt, walang iisang relihiyon. Mayroong isang malaking bilang ng mga kulto na nakatuon sa ilang mga diyos. Ngunit sa parehong oras, sa panahon ng paghahari ni Pharaoh Akhenaten, isang reporma ng relihiyon ang isinagawa, ayon sa kung saan tinukoy ang ideya ng monoteismo. Ang mga diyos, bilang panuntunan, ay mga patron ng mga likas na puwersa at banal na mga phenomena.

Speaking of pamana ng sinaunang Egypt ang pinakamahalaga ay ang decimal system, na ginagamit natin hanggang ngayon.

Ang sinaunang Ehipto ay ang unang makapangyarihang dakilang kapangyarihan, ang unang imperyo na nag-angkin ng dominasyon sa daigdig. Ito ay isang malakas na estado kung saan ang mga tao ay ganap na nasasakupan ng naghaharing uri. Ang mga pangunahing prinsipyo kung saan itinayo ang kataas-taasang kapangyarihan ng Egypt ay ang hindi masupil at hindi maintindihan.

Ang protesta laban sa kamatayan ay isang mahalagang katangian ng kultura ng sinaunang Ehipto. Itinuring ito ng mga Egyptian na "abnormal". Ang marubdob na pagnanais para sa imortalidad ay nagpasiya sa buong pananaw sa mundo ng mga Ehipsiyo, tumagos sa buong relihiyosong kaisipan ng Ehipto, at nabuo ang sinaunang kultura ng Egypt.

Ang pinagmulan ng kabihasnang Egyptian ay nasa sinaunang panahon. Halos 5 libong taon na ang nakalilipas, nang mayroon pa ring hindi malalampasan na kagubatan sa teritoryo ng ating bansa, ang isa sa mga pinaka sinaunang estado ay bumangon sa Nile Valley, na tumagal ng 3 libong taon.

Ang mayamang kultura ng Sinaunang Egypt ay nagkaroon ng malakas na impluwensya sa mga European at Arab people. Hindi nagkataon na ang mga siyentipiko at pilosopo, manggagamot at astrologo ng mga taong ito ay magbibigay-diin sa kalaunan na sila ay nag-aral kasama ng mga pantas na Egyptian.

Noong sinaunang panahon, naimbento ang papyrus at hieroglyph sa Egypt. Ang mga tekstong panrelihiyon, medikal, siyentipiko at pampanitikan ay itinago sa scriptoria (“mga bahay ng buhay”) sa mga templo o isinulat sa mga dingding ng mga piramide at libingan.

Ang Egypt ay ang lugar ng kapanganakan ng isang makasaysayang kuwento, mga engkanto, pabula, lyrics ng pag-ibig.

Tinukoy ng mga Egyptian: ang lugar ng bilog at ang ibabaw ng hemisphere, kinakalkula ang dami ng pinutol na pyramid, pinagsama-sama ang isang solar na kalendaryo, hinati ang araw sa 24 na oras.

Ang mga Egyptian ang unang tao sa mundo na nagtatag ng haba ng taon, na hinati ito sa 12 bahagi ayon sa mga panahon. Ang pagtuklas na ito, ayon sa mga pari, ay ginawa ng mga Ehipsiyo sa pamamagitan ng pagmamasid sa mga makalangit na katawan ...

Ang mga Egyptian ay nagbibilang ng 12 buwan ng 30 araw at nagdaragdag ng 5 pang araw bawat taon na lampas sa bilang na ito, at mayroon silang cycle ng mga panahon sa parehong oras.

Nagsimula ang taon ng Egypt noong Hulyo 19 sa pagtaas ng Sirius, nang magsimulang bumaha ang Nile, at nagpatuloy hanggang sa susunod na baha. Ang taon ay nahahati sa tatlong panahon: baha, paghahasik, pag-aani.

Sa sinaunang taon ng Egypt:

• 10 araw - isang linggo
• 4 na buwan - 1 season (120 araw)
• 3 linggo - isang buwan
• 3 season - 1 taon (360+5 holy days)

Ang limang sagradong araw ay ang mga kaarawan nina Osiris, Isis, Seth, Neffis, Horus.

Ang mga araw na ito, tulad ng mga araw ng iba pang mga relihiyosong pista opisyal, ay mga araw na walang pasok. Ang bawat ikasampung araw na nagtatapos sa Egyptian week ay itinuturing din na day off.

Ang mga araw ay itinuturing na mapalad at hindi maganda. Sa hindi kanais-nais na mga araw, ang mga Ehipsiyo ay lalo na maingat at nagsuot ng maraming mahiwagang anting-anting.

Ang mga sinaunang Egyptian ay nagbibilang ng oras, simula sa pag-akyat sa trono ng naghaharing pharaoh. At natukoy nila ang oras sa tulong ng isang orasan ng tubig, katulad ng isang orasa.

Ang sistema ng pagsukat sa sinaunang Egypt ay batay sa mga proporsyon ng katawan ng tao. Ang pangunahing yunit ng pagsukat ay ang siko. Pitong palad apat na daliri ang lapad ay katumbas ng isang siko. Mayroon ding mas maliliit na dibisyon sa siko, katumbas ng lapad ng isang daliri.

Mga panahon ng pag-unlad ng sinaunang Egypt

Ang sistematikong pag-aaral ng Egypt ay nagsimula lamang noong ika-19 na siglo. Kung inilalarawan natin ang periodization ng Sinaunang Egypt sa anyo ng isang diagram, kung gayon ayon sa pagguhit, tatlong kaharian, tatlong pagtaas sa kultura ang kahawig ng simbolo ng bansang ito - ang Great Pyramids sa Giza.

Ang Lumang Kaharian (2900-2270 BC) ay ang panahon ng paghahari ng ika-1-6 na dinastiya. Ito ang panahon ng paghahari ng mga unang usbong ng sibilisasyon kasama ang mga unang batas nito, kasama ang relihiyon, pagsulat at pagbuo ng isang wikang pampanitikan. Ito ang panahon ng mga nagtayo ng mga pyramids sa Giza: ang mga hari ng Cheops, Khafre at Mekerin.

Ang Gitnang Kaharian (2100-1700 BC) ay itinatag ng mga pinuno ng Theban na nagpabagsak sa mga hari ng Heracleopolis at muling pinagsama ang bansa. Ang panahong ito ay ang paghahari ng 11-12 dinastiya, ang kasagsagan ng kultura at paglikha, ang panahon ng paglikha ng maraming natitirang mga gawa ng arkitektura.

Ang bagong kaharian (1555-1090 BC) - ang panahon ng pinakamalaking pagpapalakas ng kapangyarihang pampulitika, ang panahon ng mga pharaoh ng XVIII - XX dinastiya. Ang mga pananakop ng Thutmes III ay humantong sa pagtatatag ng mga ugnayan sa Asia Minor; siya ay nagpapataw ng parangal sa mga nasakop na mga tao, ang mga dayuhang kayamanan ay umaagos na parang ilog sa Ehipto. Ang mga mararangyang gusali ay itinatayo ... Si Amenhotep IV ay isang mahusay na repormador ng relihiyon: sa halip na ang dating kulto ng diyos na si Amon, ipinakilala niya ang kulto ng araw - Aten - at mula noon ay nagsimulang tawagan ang kanyang sarili na Akhenaten. Sa ilalim ng manugang ni Amenhotep IV - Tutankhamun - ang maharlikang tirahan ay muling inilipat sa Thebes.

Pagsusulat ng sinaunang Egyptian

Paano mo nagawang bumuo ng periodization ng kasaysayan ng Egypt?

Nagawa lamang ito ng mga siyentipiko pagkatapos ma-decipher ang mga hieroglyph ng Egypt, na sa loob ng mahabang panahon ay nanatiling misteryo sa mga espesyalista.

Ang mga unang halimbawa ng pagsulat sa Egypt ay lumitaw sa pagitan ng 3300-3100 BC. BC e. at ang mga hieroglyph ay tinawag, na sa Griyego ay nangangahulugang "sagradong mga kasulatan." Tinawag mismo ng mga Ehipsiyo ang mga hieroglyph na "banal na pananalita" at inilakip ang mahalagang relihiyoso at mahiwagang kahalagahan sa mga akda, sa paniniwalang ang sining ng pagsulat ay ipinagkaloob ni Thoth, ang diyos ng karunungan.

Ang mga taong espesyal na sinanay sa sining ng pagbasa at pagsulat ay tinatawag na mga eskriba. Ang kanilang propesyon ay nagbigay sa kanila ng mataas na posisyon sa lipunan.

Ang mga hieroglyph ay maaaring isulat mula kaliwa hanggang kanan, kanan pakaliwa, o itaas hanggang ibaba. Kung ang mga hayop o tao ay nakaharap sa kaliwa, pagkatapos ay ang inskripsiyon ay dapat basahin mula kaliwa hanggang kanan. Napakahirap na makabisado ang sining na ito - pagkatapos ng lahat, kailangan mong tandaan ang tungkol sa 700 mga character. Samakatuwid, ang mga Egyptian ay unti-unting lumipat sa mga palatandaan na nagpapahiwatig ng tunog ng mga salita at pantig. Napakabagal ng proseso ng pagsulat. Sa totoo lang, ang mga hieroglyph sa buong anyo ay ginamit upang itala ang mga relihiyosong teksto at mga dokumento ng pamahalaan. Para sa pang-araw-araw na talaan, sa paglipas ng panahon, lumitaw ang cursive writing - hieratic writing at mas pinasimpleng demotic writing (ginamit sa Late Period).

Ang mga sinaunang Egyptian ay sumulat gamit ang isang brush at tinta sa papyrus, na ginawa mula sa isang espesyal na tambo na tumubo sa mga pampang ng Nile. Gumawa rin sila ng mga inskripsiyon sa mga shards ng clay vessel o limestone tile, na kilala bilang ostraca.

natutong mga eskriba

Ang mga eskriba sa paglilingkod sa mga pharaoh ay marunong magbasa, magsulat at magbilang: sila ay sinanay dito sa loob ng maraming taon. Ang mga eskriba ay iginagalang at hindi kasama sa buwis at trabaho sa panahon ng baha.

Tagasulat na si Kai.

Ano ang mga tungkulin ng mga eskriba?

Itinala ng mga eskriba ang mga desisyong ginawa ng pharaoh. Binilang nila ang mga buwis na ibinayad ng mga magsasaka, ang mga hilaw na materyales at materyales na ipinamahagi sa mga artisan na nagtrabaho para sa pharaoh. Sa pampang ng Nile, nabanggit ng mga eskriba ang taas ng baha at ang lebel ng tubig sa mga imbakan ng tubig.

Paano ito isinulat sa sinaunang Ehipto?

Ang mga eskriba ay may dalang instrumento sa pagsusulat na binubuo ng isang kahoy na palette na may mga pintura at kalams (reed sticks para sa pagsusulat), at isang sisidlan ng tubig para sa diluting paints. Para sa paghahanda ng mga pintura, ginamit ang durog na karbon at okre - ang mga petsa at simula ng talata ay nakasulat sa pula. Ang mga rekord ay ginawa sa isang balumbon ng papyrus, isang halaman na sumasakop sa mga pampang ng Nile nang sagana.

Ang Misteryo ng Egyptian Hieroglyphs

Sino ang nagawang malutas ang misteryo ng mga hieroglyph ng Egypt?

Ang panahon ay napanatili ang marami sa mga inskripsiyon na ginawa ng mga Ehipsiyo, ngunit hinihigop ang misteryo ng kanilang pagbabasa. Ang huling halimbawa ng isang hieroglyphic na inskripsiyon ay nagsimula noong 397 BC. e. Samakatuwid, sa simula ng ating panahon, ang mga hieroglyph ay itinuturing na hindi maintindihan na mga guhit na hindi dapat basahin, ngunit ipinaliwanag.

Posibleng malutas ang misteryo ng mga hieroglyph salamat sa isang flat stone slab ng itim na basalt na kasinglaki ng ibabaw ng desk, na natagpuan noong Agosto 2, 1799. malapit sa lungsod ng Rosetta sa Nile Valley. Tatlong inskripsiyon ang inukit sa batong ito: sa itaas - sa hieroglyph, sa ibaba nito - sa Demotic na pagsulat, at sa ibaba sa Greek! Sa dulo ng inskripsiyong Griyego, ipinahiwatig na ang parehong nasa itaas na mga teksto ay eksaktong salin nito.

Sa loob ng mahabang panahon, ipinaglaban ng mga siyentipiko ang bugtong ng mga hieroglyph. Sa wakas, natagpuan ang isang lalaki na nakapagbasa ng teksto ng batong Rosetta. Ito ay ang French linguist na si Jean Francois Champollion (1790-1832).

Noong 1822, ginawa niyang "speak" ang pagsusulat na tahimik sa loob ng millennia. Siya ay 32 taong gulang noon, at sa loob ng 25 taon sa kanila ay pinag-aralan niya ang mga patay na wika ng Silangan at ang kasaysayan ng sinaunang Ehipto.

Iminungkahi ni Champollion na ang mga hieroglyph ay maaaring mangahulugan ng mga titik at tunog, hindi lamang mga bagay sa pangkalahatan. Ibinatay niya ang kanyang mga konklusyon sa katotohanan na ang mga salita sa loob ng mga hugis-itlog na frame, na tinatawag na cartouches, ay kumakatawan sa mga pangalan ng mga pinuno. Ang pangalan ni Ptolemy, na ilang beses na binanggit sa tekstong Griyego, ay isang uri ng pahiwatig sa iba pang hieroglyph.

Alam ng lahat na ang sinaunang sibilisasyong Egyptian ay lumikha ng maraming natatanging bagay. Ngunit ngayon ay hindi natin pag-uusapan ang tungkol sa mga sikat na pyramids. Ang sibilisasyon ng Sinaunang Ehipto ay hindi tumitigil sa paghanga sa mga nagawa nito kahit na matapos ang millennia. Bilang karagdagan sa mga magagandang bagay na alam ng bawat mag-aaral, ang mga sinaunang Egyptian ay gumawa ng mas katamtaman sa unang tingin na mga imbensyon, ang lakas nito ay ginagamit pa rin ng mga tao ang kanilang mga prutas. Ang mga babaeng Egyptian ay nagsuot ng alahas at peluka, ang mga lalaki ay naglalaro ng sports, at ang mga bata ay naglalaro ng mga board game at mga manika. Mula sa fashion hanggang sa agrikultura, mahirap makahanap ng isang globo ng aktibidad ng tao na ang pinakadakilang sibilisasyon ng sinaunang panahon ay hindi pagyamanin ng mga nagawa nito. Walang sapat na komunikasyon sa mobile doon. Siya, sayang, lumitaw sa ibang panahon. Bagaman mas maaga kaysa sa karaniwang pinaniniwalaan.

1. pampaganda sa mata

Marahil, sa mga tuntunin ng kahalagahan nito para sa sangkatauhan, ang imbensyon na ito ay hindi maihahambing sa gulong at paraan ng paggawa ng apoy, ngunit sa mga tuntunin ng oras kung saan ang teknolohiya ay nananatiling hindi nagbabago, ang tagumpay na ito ng sangkatauhan, marahil, ay dapat maiugnay sa pinaka-kaugnay na mga pagtuklas noong sinaunang panahon. Naimbento mga 6,000 taon na ang nakalilipas, ang pampaganda ng mata ay hindi kailanman nawala sa istilo mula noon.

Ang pinaka-kahanga-hangang bagay ay na kahit na ngayon ang parehong pamamaraan ng paglalapat ng pampaganda ay ginagamit, na binuo ng mga sinaunang Egyptian. Ang mga Egyptian ay gumawa ng itim na kohl gamit ang galena (lead gloss). Ang green kohl ay ginawa mula sa malachite na may parehong lead sheen na idinagdag upang gawing mas mayaman ang kulay.

Ang pampaganda ay inilaan hindi lamang para sa mga babaeng Egyptian, kundi pati na rin para sa mga ginoo. Ang katayuan at pagiging kaakit-akit ay sumabay sa sinaunang Ehipto, at kabilang sa mga matataas na uri ng bansang ito ay may isang opinyon na ang mas maraming pampaganda, mas mabuti. Ang paggamit ng makeup ng mga Egyptian ay ipinaliwanag hindi lamang sa pamamagitan ng pagnanais na magmukhang kaakit-akit. Ito ay pinaniniwalaan na ang inilapat na pintura ay isang gamot para sa iba't ibang mga sakit sa mata. Sa kabila ng malawak na opinyon noong unang panahon, ngayon ay kilala na ang tingga ay lubhang nakakapinsala sa mga tao.

2. Pagsusulat

Ang mambabasa ay maaaring makakuha ng impresyon na ang mga sinaunang Egyptian ay walang ginawa kundi lumikha ng kagandahan. Ngunit hindi iyon ang kaso sa lahat. Sa sinaunang Ehipto nalikha ang pagsulat. Mula ngayon, maaaring isulat ng isang tao ang kanyang mga iniisip at itabi ang mga ito para sa susunod na henerasyon.

Walang bago sa paggamit ng mga imahe upang maghatid ng impormasyon kahit sa mga panahong iyon. Ang mga guhit ng mga sinaunang tao na natagpuan sa France at Spain ay nilikha 30 libong taon bago ang kapanganakan ni Kristo. Ngunit ang mahusay na kakayahang maghatid ng mga totoong kaganapan sa mga guhit ay hindi pa nangangahulugan ng hitsura ng pagsulat.

Ang unang mga graphic system para sa mga wika ay lumitaw sa Egypt at Mesopotamia. Ang unang Egyptian system ng pictograms ay lumitaw noong ika-6 na milenyo BC. Ang bawat isa sa mga pictogram na ito ay tumutugma sa isang tiyak na salita. Maraming limitasyon ang sistema ng pagsulat na ito.

Sa paglipas ng panahon, pinagbuti ng mga Ehipsiyo ang kanilang pagsulat, pinayaman ito ng mga alpabetikong karakter na tumutugma sa ilang mga tunog (isang bagay na katulad ng mga modernong titik). Sa ganitong paraan sila ay nakapagsulat ng mga pangalan at abstract na ideya.

Ang mga Egyptian ay lumikha ng isang sistema ng mga hieroglyph, na binubuo ng mga simbolo ng alpabeto at pantig, pati na rin ang mga ideogram, mga palatandaan na sumasalamin sa buong salita sa pagsulat. Ang pagsusulat ay nagpapahintulot sa sibilisasyon na mag-iwan ng mga bakas para sa mga istoryador. Minsan hindi ganap na malinaw na mga bakas.

Ang modernong pagsulat, siyempre, ay naiiba sa sinaunang Egyptian. Ngunit ang ideya ay nanatiling pareho at hanggang ngayon ay nagsisilbi sa sangkatauhan. Mahirap kahit na isipin ang ating mundo nang walang pagsusulat, na nananatiling pinakamahalagang bahagi ng kultura ng tao. Simula noon, lumitaw ang mga bagong teknolohiya na nagpapahintulot sa pag-record ng pagsasalita ng tao at maging sa pag-record ng video. Ngunit napakalaki pa rin ng papel ng pagsulat.

3. Papyrus sheet

Ang pag-ukit ng mga inskripsiyon sa bato ay mahaba at hindi maginhawa. Ang bagong dinamikong pagsulat ay nangangailangan ng bagong materyal. Ang pagkakaroon ng paglikha ng pagsulat, ang mga sinaunang Egyptian ay nakahanap ng isang bagay na pagsusulatan.

Ang Papyrus ay ang sinaunang pasimula sa papel, na naimbento sa Tsina mga 140 taon bago si Kristo. Ang papyrus ay isang halaman mula sa pamilya ng sedge na tumutubo sa latian na lugar sa tabi ng pampang ng Nile. Ang matigas at mahibla na shell ng halaman na ito ay perpekto para sa paglikha ng isang materyal na maaaring sulatan.

Ang mga sinaunang aklat ng Egypt ay hindi nakagapos, ngunit nakatiklop sa isang scroll - isang mahabang sheet ng papyrus. Ang kahanga-hangang materyal na ito ay nagsilbi upang itala ang mga relihiyosong teksto, literatura at maging ang mga musikal na gawa.

Ang mga sinaunang Egyptian ay pinanatili ang teknolohiya ng produksyon ng nakasulat na papyrus sa mahigpit na kumpiyansa, na nagpapahintulot sa kanila na i-export ang materyal na ito sa ibang mga bansa sa rehiyon. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang proseso ng paglikha ng unang materyal para sa pagsulat sa kasaysayan ay hindi naitala kahit saan at sa kadahilanang ito ay nawala. Ngunit noong 1965, sa wakas ay nagawa ni Dr. Hassan Ragab na pasayahin ang siyentipikong mundo sa paglikha ng isang papyrus sheet.

Ang papyrus ay ginamit upang gawin hindi lamang ang pinaka sinaunang "papel na kapalit", kundi pati na rin ang mga layag, mga strap ng sandalyas at maraming iba pang mga trifle ng sinaunang buhay ng Egypt.

4. Kalendaryo

Ang isang modernong tao sa kawalan ng isang kalendaryo ay maaaring makaligtaan ang isang mahalagang pulong o pumasok sa trabaho sa isang araw na walang pasok. Ito ay kapus-palad, ngunit ang mga sinaunang Egyptian ay nanirahan sa napakahirap na kalagayan. Para sa kanila, ang kalendaryo ay nangangahulugan ng kagalingan, at kung wala ito, isang tunay na taggutom ang nagbabanta. Hindi nila makaligtaan ang baha ng Nile (isang kaganapan na nagaganap taun-taon). Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang buong sistema ng agrikultura ng bansa ay nasa malaking panganib. Ang mga sinaunang Egyptian ay walang pagpipilian, hindi nila mapagkakatiwalaan ang pagkakataon. Samakatuwid, ilang libong taon bago ang ating panahon, nagsimula silang gumamit ng kalendaryo.

Ang kalendaryong ito ay ganap na nakatuon sa mga pangangailangan ng agrikultura, kung wala ito, tulad ng alam mo, walang pagkain. Ang taon ay nahahati sa tatlong pangunahing mga panahon (o mga panahon): baha, paglaki at pag-aani. Ang bawat panahon ay binubuo ng apat na buwan, bawat isa ay naglalaman ng 30 araw. Hindi ba't maraming pamilyar sa sinaunang kalendaryong ito?

Ngunit, kung susumahin mo ang lahat ng buwan ng taon ng Egypt, makakakuha ka lamang ng 360 araw, na mas mababa kaysa sa aktwal na cycle ng ating planeta sa paligid ng Araw. Upang mabawasan ang pagkakaibang ito, nagdagdag ang mga Ehipsiyo ng limang dagdag na araw sa pagitan ng mga panahon ng pag-aani at pagbaha. Ang limang araw na ito ng off-season ay mga relihiyosong pista opisyal bilang parangal sa mga anak ng mga diyos.

Dapat pansinin na ang parehong kalendaryong Julian (lumang istilo) at ang modernong Gregorian ay mahalagang mga pagbabago ng sinaunang kalendaryong Egyptian. Kaya, ang mga sinaunang Egyptian ay naging mga tagalikha ng sukat kung saan ang sangkatauhan ay nagmamarka ng mga milestone nito at lumilikha ng mga plano.

5. Araro

Magagawa ng isang tao nang walang bagong gadget. Ngunit hindi kapag walang pagkain. Noong sinaunang panahon, ang simpleng katotohanang ito ay malinaw sa lahat, dahil halos lahat ng tao ay nakikibahagi sa agrikultura. Ang pag-aararo ng lupa ay hindi isang madaling gawain para sa mga primitive na kasangkapan. At nilikha ng sangkatauhan ang araro.

Sa mga istoryador, hindi pa rin humuhupa ang mga pagtatalo tungkol sa kung aling sibilisasyon ang unang lumikha ng hindi mapapalitang kagamitang pang-agrikultura na ito. Egyptian o Sumerian? Ang araro ay isang napaka-pangkalahatang konsepto at nag-iiwan ng maraming puwang para sa pagbabago.

Malamang na ang unang araro ay nilikha batay sa kaukulang tool sa kamay. Ngunit ang pagiging epektibo nito ay kaduda-dudang. Masyadong magaan, kinamot lang niya ang lupa at hindi niya ito maararo ng malalim. Ngayon ang dead-end na tool na ito ay tinatawag na "scraping plow." Sa ilalim ng nakakapasong sinag ng araw ng Egypt, ang pagtatrabaho sa isang manu-manong araro ay hindi maginhawa.

Ngunit ang sitwasyon ay nagbago nang malaki dalawang millennia bago ang kapanganakan ni Kristo. Napagtanto ng mga Ehipsiyo na ang isang araro ay maaaring humila ng mga baka sa likod nito at gawin ito nang mas mahusay kaysa sa isang tao na mas mababa sa isang toro sa lakas. Noong una, ang araro ay nakakabit sa mga sungay ng hayop, ngunit dahil sa disenyong ito, nahihirapan siyang huminga. Pagkatapos ay naisip ang sistema ng sinturon, na ginagawang mas mahusay ang pangkabit.

Ang pag-imbento ng araro ay nagdala ng Egyptian agriculture sa isang antas na hindi pa nakikita noon. Kasama ng mahuhulaan na siklo ng pagbaha ng Nile, pinahintulutan ng araro ang Ehipto na pasimplehin ang pagsasaka sa antas na hindi pa nakamit ng anumang sibilisasyon sa mundo.

6. Pampabango sa bibig

Ginagamit pa rin ng modernong tao ang imbensyon na ito ng mga sinaunang Egyptian. Maraming mga freshener, mabangong chewing gum at mints ang nagpapasariwa sa hininga ng naninirahan sa modernong mundo. Ang mga sinaunang Egyptian ay nagmamalasakit hindi lamang tungkol sa kapaki-pakinabang, kundi pati na rin sa maganda.

Ang pagkakaroon ng ibinigay sa iyong sarili ng pagkain, oras na upang isipin ang tungkol sa masamang hininga. Ang amoy na ito ay nakita na noong mga panahong iyon bilang katibayan ng hindi malusog na ngipin. Ang mga sinaunang Ehipsiyo ay hindi umiinom ng matamis na soda sa mga litro, ngunit ang mga gilingang bato kung saan nila giniling ang butil sa harina ay sagana na "pinayaman" ang diyeta na may buhangin, na nakakamot sa enamel ng ngipin at ginawa ang mga ngipin ng mga kinatawan ng isang mahusay na sibilisasyon na mahina sa impeksyon.

Ang mga Egyptian ay may mga manggagamot, ngunit ang sinaunang bansang ito ay wala pang mga dentista. Samakatuwid, walang gumamot sa ngipin at gilagid. At ang mga Ehipsiyo ay maaari lamang matiis ang sakit at alisin ang hindi kasiya-siyang amoy sa tulong ng unang uri ng "chewing gum" sa kasaysayan, na ginawa mula sa frankincense, mira at kanela, na pinakuluang sa pulot. Ang komposisyon na ito ay hinubog sa mga bola.

7. Bowling

Alam ng mga naninirahan sa Sinaunang Ehipto kung paano hindi lamang magtrabaho, palamutihan ang kanilang sarili at magbigay ng kasariwaan sa kanilang hininga. Uso na noon ang aktibong libangan.

90 kilometro sa timog ng Cairo noong ikalawa o ikatlong siglo ng ating panahon, noong mga taon ng paghahari ng mga Romano sa Ehipto, nagkaroon ng pamayanan ang Narmotheos (Narmoutheos). Doon natagpuan ng mga arkeologo ang isang silid kung saan nakakita sila ng mga track at isang set ng mga bola na may iba't ibang laki.

Ang track ay 3.9 metro ang haba, 20 sentimetro ang lapad at 9.6 na sentimetro ang lalim. Sa gitna ng bawat track ay isang parisukat na recess na may parisukat na gilid na 11.9 sentimetro.

Kung sa modernong bowling ito ay dapat na itumba ang mga pin sa dulo ng lane, pagkatapos ay sa sinaunang Egyptian kinakailangan na matumbok ang butas na matatagpuan sa gitna ng lane. Ang mga manlalaro ay nakatayo sa iba't ibang dulo ng track at sinubukan hindi lamang na itaboy ang mga bola na may iba't ibang laki sa butas, kundi pati na rin na itumba ang bola ng kalaban sa landas.

8. Pag-ahit at paggupit ng buhok

Bagaman ang mga istoryador ay walang kumpletong katiyakan dito, ito ay lubos na posible na ito ay ang mga Egyptian na unang natutunan kung paano gumawa ng mga hairstyles. Maaaring may ganap na makatwirang dahilan para dito. Sa mainit na klima ng Egypt, ang mahabang buhok at balbas ay hindi komportable sa mga tao.

Kaya naman, pinaikli nila ang kanilang buhok at regular na nag-ahit. Ang mga pari ay inahit pa ang kanilang buhok sa buong katawan tuwing tatlong araw. Para sa karamihan ng kasaysayan ng Egypt, ang pagiging malinis na ahit ay itinuturing na sunod sa moda, at ang "mga kapal" ng buhok ay nagpapahiwatig ng mababang katayuan sa lipunan.

Posible na ang mga Egyptian na matutulis na bato na may mga hawakan na gawa sa kahoy ang unang pang-ahit sa Earth. Sa paglipas ng panahon, ang mga labaha ay nagsimulang gawin mula sa tanso. Ang mga Egyptian na, sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng ating mundo, ay nagkaroon ng propesyon ng isang tagapag-ayos ng buhok. Tanging ang mayayamang sinaunang Egyptian na aristokrata lamang ang kayang mag-imbita ng isang tagapag-ayos ng buhok sa kanilang tahanan. Ngunit kahit na ang mga mas simpleng tao ay maaaring gumamit ng mga serbisyo ng mga barbero, na nilagyan ng kanilang mga unang barbershop sa Earth sa ilalim ng malilim na mga puno ng eroplano.

Kakatwa, itinuturing ng mga Ehipsiyo na kaakit-akit ang balbas. Sa kondisyon na ito ay isang maling balbas, na ginawa mula sa isang bungkos ng buhok. Kahit na mas kawili-wili, ang maling balbas ay isinusuot hindi lamang ng mga pharaoh ng Egypt, kundi pati na rin ng mga reyna.

Sa pamamagitan ng hugis ng huwad na balbas, matutukoy ng isa ang katayuan sa lipunan ng may-ari nito. Ang mga ordinaryong mamamayan ay nagsuot ng maliit, mga 5 cm, balbas. Ang mga pharaoh, sa kabilang banda, ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang balbas na napakalaking haba, ang dulo nito ay binigyan ng isang parisukat na hugis ng mga tagapag-ayos ng buhok. Inilarawan ng mga Ehipsiyo ang kanilang mga diyos bilang may-ari ng mas maluho at mahabang balbas.

9. Lock ng pinto

Para sa imbensyon na ito, dapat ding magpasalamat sa sibilisasyong Egyptian. Ang pinakalumang lock ng pinto ay lumitaw mga 6 na libong taon na ang nakalilipas. Gamit nito, ang mga pinto ay hinarangan ng mga kahoy na pin. Posibleng buksan at isara ang pinakalumang lock gamit ang isang susi. Ang disenyo na ito ay hindi nawala ang kaugnayan nito hanggang sa araw na ito.

Sa isa sa mga paglalarawan ng mga kandado ng pinto ng Egypt, ang kanilang mga sukat ay ipinahiwatig. Ang pinakamalaki ay umabot sa 60 sentimetro ang haba. Ang mga kandado ng Egypt ay nagbigay ng higit na seguridad kaysa sa teknolohiya na kalaunan ay naimbento ng mga Romano. Ang mga kastilyong Romano ay may mas simpleng disenyo. Ngunit ang mga Romano ang unang gumamit ng mga bukal.

10. Toothpaste

Ang masamang ngipin ay nagdulot ng maraming pag-aalala sa mga sinaunang Egyptian, dahil ang tinapay ay naglalaman ng mga chips ng bato mula sa mga gilingang bato. Kinailangan kong mag-isip tungkol sa pagpapanatiling malinis ng aking mga ngipin. Natuklasan ng mga arkeologo ang mga toothpick na ginamit sa pagkuha ng mga piraso ng pagkain na nakaipit sa pagitan ng mga ngipin. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga Egyptian, kasama ang mga Babylonians, ay nagpayaman ng sibilisasyon ng tao gamit ang isang sipilyo. Ang Egyptian toothbrush ay isang espesyal na shabby tree branch sa dulo.

Ngunit hindi ito nagtatapos sa mga inobasyon na ginawa ng mga Egyptian sa larangan ng oral hygiene. Gumawa sila ng toothpaste. Binubuo ito ng binti ng toro na dinurog sa pulbos, abo, sinunog na kabibi at pumice.

Kamakailan, natuklasan ng mga arkeologo ang isang recipe para sa isang mas malinis na sinaunang Egyptian toothpaste at isang papyrus na may mga tagubilin para sa pagsipilyo ng iyong ngipin. Ngunit ang mahahalagang tuklas na ito ay nagsimula noong ikaapat na siglo AD, iyon ay, ang panahon pagkatapos ng dominasyon ng Roma. Ang hindi kilalang may-akda ng papyrus na ito ay nagsasabi sa mambabasa kung paano paghaluin ang rock salt, mint, tuyo na mga bulaklak ng iris at paminta sa ilang mga sukat, at ang resulta ay "isang pulbos na magpapaputi at napakahusay ng mga ngipin."

Mga kaugnay na paksa