Lumitaw ang bagong buwan sa isang maaliwalas na kalangitan. Pagbaybay ng mga case endings ng adjectives (Repetition). Ang batang buwan ay lumitaw sa isang malinaw na kalangitan, at pagkatapos ay nawala

Mula sa mga salita tungkol sa Priesthood ay isinulat ni St. John Chrysostom para sa mga sumusunod na dahilan: noong taong 374 A.D., nang siya ay nanirahan kasama ang kanyang kaibigan at kapantay na si Basil na malayo sa makamundong mga gawain, ang mga obispo na nagtitipon sa Antioch ay nagtakdang iluklok silang dalawa bilang mga obispo, kung saan nakarating sa kanila ang alingawngaw; St. Si Juan, na kumakatawan sa mataas na kahalagahan ng ministeryo ng presbyter at obispo at isinasaalang-alang ang kanyang sarili na hindi handa para sa wastong pagganap ng mga tungkulin ng pastor ng simbahan ni Kristo, ay lihim na nagtago mula sa lahat at maging sa kanyang kasama sa silid, na itinaas sa ranggo ng obispo (marahil Rafana ng Syria, malapit sa Antioch); pero di nagtagal, nakita ko si St. John, ay nagpahayag ng kanyang magiliw na paninisi sa kanya dahil sa pag-iwas sa banal na orden, kung saan ang iminungkahing anim na salita sa Priesthood ay nagsisilbing isang napakatalino na sagot. Kaya ang pagbabaybay ng mga salitang ito ay dapat na maiugnay sa mga taon pagkatapos ng 374, ngunit hindi lalampas sa 386, kung saan ang St. Si Juan ay naordinahan na bilang isang presbyter.

SALITA MUNA

MARAMING kaibigan ako, tapat at tapat, na alam at mahigpit na sumusunod sa mga batas ng pagkakaibigan; ngunit sa marami, ang isa ay higit sa lahat ng iba sa pag-ibig sa akin at nagtagumpay sa nauna sa kanila gaya ng mga taong walang malasakit sa akin. Siya ay palaging aking hindi mapaghihiwalay na kasama: pinag-aralan namin ang parehong agham at nagkaroon ng parehong mga guro; sila ay nakikibahagi sa mahusay na pagsasalita na may parehong pananabik at kasigasigan at nagkaroon ng parehong mga pagnanasa na dumaloy mula sa parehong mga hanapbuhay. At hindi lamang sa oras kung kailan kami pumunta sa mga guro, kundi pati na rin pagkatapos umalis sa paaralan, kung kailan kinakailangan upang ipagkaloob kung aling paraan ng pamumuhay ang mas mabuting piliin namin, at pagkatapos ay naging magkasundo kami sa ating mga iniisip.

2. Bilang karagdagan sa mga ito, pinananatiling hindi mapaghihiwalay at matatag ang ating pagkakaisa; sapagkat hindi tayo madakila sa isa't isa sa pamamagitan ng katanyagan ng inang bayan; hindi man lang ako sagana sa kayamanan, at siya ay nabuhay sa matinding kahirapan, ngunit ang sukat ng aming ari-arian ay katumbas ng aming mga damdamin. At ang aming pinagmulan ay may pantay na karangalan, at ang lahat ay nag-ambag sa aming pagkakaisa.

3. Ngunit kapag kinakailangan para sa kanya, ang pinagpala, upang simulan ang buhay monastiko at tunay na karunungan, kung gayon ang aming balanse ay nabalisa; ang kanyang kopa, na mas magaan, ay itinaas, at ako, na nakatali pa rin ng makamundong adhikain, ay nagpakumbaba sa aking tasa at yumuko, na nagpapabigat dito ng mga pangarap ng kabataan. Bagaman sa parehong oras ang aming pagkakaibigan ay nanatiling kasing lakas ng dati, ang hostel ay natunaw; dahil hindi posible na mamuhay nang magkasama na gumagawa ng higit sa parehong bagay. Nang ako rin, ay medyo napalaya ang aking sarili mula sa unos ng buhay, tinanggap niya ako nang nakaunat ang mga bisig; ngunit kahit na pagkatapos ay hindi namin mapanatili ang dating pagkakapantay-pantay; nauuna sa akin at oras at nagpapakita ng matinding sigasig, muli siyang tumayo sa itaas ko at umabot sa isang napakataas na taas.

4. Gayunpaman, bilang isang mabait na tao at lubos na pinahahalagahan ang aming pagkakaibigan, siya, na tumanggi sa lahat ng iba, ay ibinahagi sa akin sa lahat ng oras, na dati niyang ninanais, ngunit nakatagpo ng isang balakid dito sa aking kawalang-ingat. Siya na naka-attach sa hukuman at hinabol ang mga libangan sa entablado ay hindi maaaring madalas na gumugol ng oras sa isang tao na nakakabit sa mga libro at hindi kailanman lumabas sa plaza. Ngunit nang, pagkatapos ng mga nakaraang hadlang, naakit niya ako sa parehong buhay kasama niya, pagkatapos ay ipinahayag niya ang pagnanais na matagal na niyang itinatago sa kanyang sarili, at hindi na ako iniwan kahit kaunting bahagi ng araw, hindi tumitigil na kumbinsihin ang bawat isa sa atin. na umalis sa kanyang tahanan at pareho kaming nagkaroon ng isang karaniwang tirahan, kung saan nakumbinsi niya ako, at ito ay malapit nang matupad.

5. Ngunit ang walang humpay na payo ng aking ina ay humadlang sa akin na bigyan siya ng kasiyahang ito, o sa halip, sa pagtanggap ng regalong ito mula sa kanya. Nang malaman niya ang aking intensyon, pagkatapos ay hinawakan niya ako sa kamay at dinala ako sa kanyang panloob na tahanan, pinaupo ako sa kama kung saan niya ako isinilang, at nagsimulang bumuhos ang mga luha at mga salita, ang pinaka nalulungkot sa mga luha. Humihikbi, sinabi niya sa akin ito: “Anak ko, pinarangalan ako sa maikling panahon na masiyahan sa paninirahan sa iyong banal na ama; ito ay napakalugod sa Diyos

PANGALAWA NG SALITA

NA ito ay pinahihintulutan na gamitin ang kapangyarihan ng tuso para sa kabutihan, at na ang isa ay hindi maaaring kahit na tumawag ito tuso, ngunit ang ilang kapuri-puri foresight, isa ay maaaring sabihin kahit na higit pa tungkol dito; ngunit dahil kung ano ang sinabi ay sapat na para sa patunay, ito ay magiging mahirap at nakakapagod na hindi kinakailangang pahabain ang paksa. Nananatili para sa iyo na kumpirmahin para sa iyong sarili: talagang nakatulong ba sa iyo ang pagkilos na ginawa ko?

Sinabi niya: Anong pakinabang ang dumating sa akin mula sa pananaw na ito, o kabaitan, o anumang iba pang nais mong itawag dito, na kung saan ako ay makumbinsi na hindi ako malilinlang sa iyo?

At ano ang maaaring, sabi ko, na mas mahalaga kaysa sa benepisyong ito, kung paano gawin ang nagsisilbing patunay ng pag-ibig kay Kristo, ayon sa mga salita ni Kristo mismo? Sa pakikipag-usap sa pinuno ng mga apostol, sinabi niya:

Peter, mahal mo ba Ako?

At nang ipagtapat niya ang kanyang pag-ibig, idinagdag niya: kung mahal mo ako,

pakainin ang aking mga tupa

(Juan XXI, 15:16). Tinanong ng guro ang mag-aaral kung siya ay mahal niya, hindi para malaman ito Mismo (sapagkat paano Siya na sumusubok sa mga puso ng lahat ay hindi alam?), ngunit upang maituro sa atin kung paano Niya pinangangalagaan ang pagpapastol ng kawan na ito. . Kung ito ay malinaw, kung gayon ay magiging malinaw din na ang isang dakila at hindi maipaliwanag na gantimpala ay inihanda para sa isa na tumatanggap ng gawain na lubos na pinahahalagahan ni Kristo. Kung nakikita natin ang mga taong nagmamalasakit sa ating mga alipin o kawan, ay inaalagaan sila bilang tanda ng kanilang pagmamahal sa atin, kahit na ang lahat ng ito ay nakuha para sa pera, kung gayon Siya na nakakuha ng kawan na ito para sa kanyang sarili hindi sa pera o anumang bagay, ngunit sa pamamagitan ng kanyang sariling kamatayan, at sa halip na nagbigay ng kanyang dugo para sa kanya, anong regalo ang kanyang gagantimpalaan sa mga nagpapastol sa kanya? Samakatuwid, kapag sumagot ang mag-aaral:

Panginoon, alam Mo, mahal kita

At tinawag niya ang minamahal na samago upang saksihan ang kanyang pag-ibig, ang Tagapagligtas ay hindi tumigil doon, ngunit itinuro ang mismong tanda ng pag-ibig. Sapagkat sa oras na iyon ay nais Niyang ipakita hindi kung gaano Siya kamahal ni Pedro—na alam na natin sa maraming bagay—kundi kung gaano Niya mismo ang pag-ibig sa Kanyang Simbahan, at karapatdapat na turuan si Pedro at tayong lahat, upang tayo rin ay , ay mag-iingat sa kanya. Bakit hindi ipinagkait ng Diyos maging ang Kanyang Bugtong na Anak, ngunit ipinagkanulo Siya (Rom. VIII, 32; Juan 16)? Upang ipagkasundo sa Kanyang sarili ang mga taong nakipag-alit sa Kanya, at gawin sila

2. Maghihinala ka pa ba sa akin na ang isang masamang panlilinlang ay ginamit sa iyo, na kailangang bantayan ang lahat ng pag-aari ng Diyos at gawin iyon, para sa katuparan nito, gaya ng sinabi ni Kristo, maaaring malampasan ni Pedro ang iba pang mga apostol? Pedro, sabi ni Kristo,

3. Ngunit ang mga sakit ng tao, sa una, ay hindi madaling makita ng isang tao; para sa wala

Edad: mula 18 hanggang sa priesthood, mula 30 hanggang sa mga obispo.

Mga Kinakailangan: 1. Pisikal: dapat ay posible lamang na magsagawa ng pagsamba (para sa mga Katoliko: mahigpit na itinakda, halimbawa: canonical eye). 2. Espirituwal: pagtanggi kay Kristo, ikalawang kasal, ang asawa ay hindi patutot, hindi diborsiyo, hindi artista; mga kasalanang mortal (tatba, pagpatay, pakikiapid, atbp.), kaalaman sa Banal na Kasulatan. 3. Sosyal: isinilang sa kasal na hindi sa simbahan (bawal sa mga Katoliko, pinapayagan kami), kasal bago ang ordinasyon, ganap na monogamous, kung ang asawa ay nandaya - diborsiyo o nagde-defrocking (kung aalis siya sa kasal), 4. Ipinagbabawal. mga propesyon: publ. bahay, taberna, usura.

Ang posibilidad ng indibidwal na pagkansela ng mga canon ng obispo. Maliban sa: hindi babae, hindi binyagan.

Hindi dapat makilahok sa mga gawain ng pamahalaang bayan.

10. Idikit ang taas. Ministeryo. St. Gregory theologian. Salita 3.

Malupit na pagpuna sa mga inordenan nang walang paghahanda. Inihahanda nang maaga ang kaluluwa para sa kandidato. Ang handa ay dalisay sa katawan at kaluluwa. Mga kinakailangan ng kandidato: pag-aaral ng Banal na Kasulatan; mystical theological. Ang pastol ay dapat magpakita ng halimbawa sa pamamagitan ng kanyang buhay. Kahirapan sa pangangaral ng pastoral: iba't ibang tagapakinig, hindi lahat ay pantay na kayang tanggapin ang mga katotohanang itinuro. Sa sakripisyo ng paglilingkod.

Ang katwiran para sa kanyang pagtakas mula sa pagkasaserdote: "ang likas na pagnanais para sa pag-iisa", "napakaraming hindi karapat-dapat na mga pastol", "kumplikadong mga kinakailangan para sa mga pastol". “Sinumang hindi nagsaliksik sa lahat ng mga pangalan ng mga kapangyarihan ni Kristo sa pamamagitan ng pagsubok at haka-haka, kapwa ang pinakamataas at una, at ang pinakamababa at huli, na pag-aari ni Kristo ayon sa sangkatauhan, ibig sabihin, na Siya ay Diyos, Anak, Larawan, Salita, Karunungan. ... ... ... na sanggol pa lamang, kumakain ng gatas, hindi nabibilang sa Israel, hindi nakasulat sa hukbo ng Diyos at hindi kayang pasanin ng maayos ang krus ni Kristo, sinumang hindi naging, maaari pa rin, maging sinumang marangal na miyembro ng katawan ni Kristo, tatanggapin ba niya nang kusa at may kagalakan na mailagay sa ulo ng kapuspusan ni Kristo."

11. Idikit ang taas. Ministeryo. San Juan Crisostomo. Anim na salita tungkol sa priesthood.

Hindi gusto ng pastol. Sumulat siya ng 6 na salita bilang isang karaniwang tao.

Salita 1: St. Si Juan ay nagtatago mula sa ordinasyon habang ang kanyang kaibigan na si Basil ay inorden, ang OT ay nagbibigay-katwiran sa kanyang katusuhan: Si Moises ay kinuha ang mga alahas mula sa mga Ehipsiyo, si Jacob ay ninakaw ang pagkapanganay. Nagpapatunay na si Vasily ay mas karapat-dapat.

Word 2: Mahalagang madama kung ano ang kulang para sa priesthood: pagmamahal kay Kristo, pagmamahal sa kawan (kalayaan sa kawan at awtoridad ng pari).

Salita 3: Ito ay nagsasalita ng dalawa, kumbaga, mga poste. Sa isang banda, binabanggit niya ang pinakamataas, hindi kayang unawain ng tao na taas ng ministeryong pastoral, ang ministeryong Eukaristiya. At sa kabilang banda, ang kalaliman ng mga tukso at panganib na naghihintay sa pastol sa landas na ito (ang una ay walang kabuluhan, kung siya ay sumuko, nahulog siya sa kapangyarihan ng mga halimaw: galit, kawalan ng pag-asa, inggit, poot, paninirang-puri, paghatol, panlilinlang. , pagkukunwari, intriga, galit sa mga taong inosente, kasiyahan sa gulo ng mga empleyado, kalungkutan sa kanilang kapakanan, pagnanais ng papuri, pagkagumon sa mga karangalan, pagtuturo nang may pagkaalipin, walang utang na loob na pambobola, mababang tao na kaluguran, paghamak sa mahihirap, obligado sa mayaman, hindi makatwiran at nakakapinsalang mga kagustuhan, mga biyaya na mapanganib kapwa para sa mga nagbibigay at para sa mga tumatanggap sa kanila, takot sa alipin). Isa sa mga palatandaan na maaaring maging pari ang isang tao ay ang pagnanais na ipagdiwang ang Eukaristiya. Mahalagang huwag matakot sa pag-defrocking tulad ng isang namamatay na mandirigma, dahil magkakaroon ng pag-uusig. Ang pangunahing bagay ay ang katapatan kay Kristo. Inihula niya ang sarili niyang kapalaran.

Salita 4. Sinabi niya na ang isang bahagi ay nabibigyang-katwiran hindi sa katotohanang hindi natin gusto ang pagkasaserdote, ngunit sa pamamagitan ng katotohanan na pinilit natin silang italaga. Mahalagang kalidad ng mga pastes. - ang kakayahang magpahayag nang tama ng mga dogma.

Salita 5. Ang katotohanan ng Diyos ay dapat dalhin sa kawan.

Salita 6. Tungkol sa mataas na kadalisayan na dapat taglayin ng isang pastol: ang nagdarasal para sa lungsod at sa Uniberso ay dapat na mas dalisay kaysa sa mga pinagdarasal niya, ang mga nakikipag-usap sa Banal na Espiritu ay dapat na dalisay. Inihahambing ang hegumen at ang lungsod. pari: ang pari ng lungsod ay mas mahirap, dahil may charter ang mga monghe. banal naglilingkod sa Liturhiya (ang mga monghe ay hindi naglilingkod noon).

TUNGKOL SA PARI

SALITA MUNA

MARAMING kaibigan ako, tapat at tapat, na alam at mahigpit na sumusunod sa mga batas ng pagkakaibigan; ngunit sa marami, ang isa ay higit sa lahat ng iba sa pag-ibig sa akin at nagtagumpay sa nauna sa kanila gaya ng mga taong walang malasakit sa akin. Siya ay palaging aking hindi mapaghihiwalay na kasama: pinag-aralan namin ang parehong agham at nagkaroon ng parehong mga guro; sila ay nakikibahagi sa mahusay na pagsasalita na may parehong pananabik at kasigasigan at nagkaroon ng parehong mga pagnanasa na dumaloy mula sa parehong mga hanapbuhay. At hindi lamang sa oras kung kailan kami pumunta sa mga guro, kundi pati na rin pagkatapos umalis sa paaralan, kung kailan kinakailangan upang ipagkaloob kung aling paraan ng pamumuhay ang mas mabuting piliin namin, at pagkatapos ay naging magkasundo kami sa ating mga iniisip.

2. Bilang karagdagan sa mga ito, pinananatiling hindi mapaghihiwalay at matatag ang ating pagkakaisa; sapagkat hindi tayo madakila sa isa't isa sa pamamagitan ng katanyagan ng inang bayan; hindi man lang ako sagana sa kayamanan, at siya ay nabuhay sa matinding kahirapan, ngunit ang sukat ng aming ari-arian ay katumbas ng aming mga damdamin. At ang aming pinagmulan ay may pantay na karangalan, at ang lahat ay nag-ambag sa aming pagkakaisa.

3. Ngunit kapag kinakailangan para sa kanya, ang pinagpala, upang simulan ang buhay monastiko at tunay na karunungan, kung gayon ang aming balanse ay nabalisa; ang kanyang kopa, na mas magaan, ay itinaas, at ako, na nakatali pa rin ng makamundong adhikain, ay nagpakumbaba sa aking tasa at yumuko, na nagpapabigat dito ng mga pangarap ng kabataan. Bagaman sa parehong oras ang aming pagkakaibigan ay nanatiling kasing lakas ng dati, ang hostel ay natunaw; dahil hindi posible na mamuhay nang magkasama na gumagawa ng higit sa parehong bagay. Nang ako rin, ay medyo napalaya ang aking sarili mula sa unos ng buhay, tinanggap niya ako nang nakaunat ang mga bisig; ngunit kahit na pagkatapos ay hindi namin mapanatili ang dating pagkakapantay-pantay; nauuna sa akin at oras at nagpapakita ng matinding sigasig, muli siyang tumayo sa itaas ko at umabot sa isang napakataas na taas.

4. Gayunpaman, bilang isang mabait na tao at lubos na pinahahalagahan ang aming pagkakaibigan, siya, na tumanggi sa lahat ng iba, ay ibinahagi sa akin sa lahat ng oras, na dati niyang ninanais, ngunit nakatagpo ng isang balakid dito sa aking kawalang-ingat. Siya na naka-attach sa hukuman at hinabol ang mga libangan sa entablado ay hindi maaaring madalas na gumugol ng oras sa isang tao na nakakabit sa mga libro at hindi kailanman lumabas sa plaza. Ngunit nang, pagkatapos ng mga nakaraang hadlang, naakit niya ako sa parehong buhay kasama niya, pagkatapos ay ipinahayag niya ang pagnanais na matagal na niyang itinatago sa kanyang sarili, at hindi na ako iniwan kahit kaunting bahagi ng araw, hindi tumitigil na kumbinsihin ang bawat isa sa atin. na umalis sa kanyang tahanan at pareho kaming nagkaroon ng isang karaniwang tirahan, kung saan nakumbinsi niya ako, at ito ay malapit nang matupad.

5. Ngunit ang walang humpay na payo ng aking ina ay humadlang sa akin na bigyan siya ng kasiyahang ito, o sa halip, sa pagtanggap ng regalong ito mula sa kanya. Nang malaman niya ang aking intensyon, pagkatapos ay hinawakan niya ako sa kamay at dinala ako sa kanyang panloob na tahanan, pinaupo ako sa kama kung saan niya ako isinilang, at nagsimulang bumuhos ang mga luha at mga salita, ang pinaka nalulungkot sa mga luha. Humihikbi, sinabi niya sa akin ito: “Anak ko, pinarangalan ako sa maikling panahon na masiyahan sa paninirahan sa iyong banal na ama; ito ay napakalugod sa Diyos. Ang kanyang kamatayan, na di-nagtagal pagkatapos ng mga sakit ng iyong kapanganakan, ay nagdala sa iyo ng pagkaulila, at sa akin ay napaaga ang pagkabalo at ang mga kalungkutan ng pagkabalo, na tanging ang mga nakaranas lamang ng mga ito ang makakaalam ng mabuti. Walang salita ang makapaglalarawan sa bagyo at kaguluhan kung saan ang isang batang babae ay napapailalim, kamakailan ay umalis sa bahay ng kanyang ama, wala pa ring karanasan sa negosyo at biglang sinaktan ng hindi mabata na kalungkutan at pinilit na alagaan ang kanyang sarili, na lumampas sa kanyang edad at kalikasan. Siyempre, dapat niyang iwasto ang kapabayaan ng mga tagapaglingkod, pansinin ang kanilang mga maling gawain, sirain ang mga intriga ng mga kamag-anak, matapang na tiisin ang pang-aapi ng mga nangongolekta ng mga tungkuling pampubliko at ang kanilang mahigpit na kahilingan kapag nagbabayad ng buwis. Kung kahit na pagkamatay ng asawa ay iniwan ang bata, kung gayon kahit na ito ay isang anak na babae, magdudulot siya ng maraming alalahanin sa ina, gayunpaman, hindi konektado sa mga gastos at takot, at inilalantad siya ng anak na lalaki sa hindi mabilang na mga takot araw-araw at higit pang mga alalahanin. . Hindi ko pinag-uusapan ang mga gastos sa pananalapi na dapat niyang gamitin kung gusto niyang bigyan siya ng magandang edukasyon. Gayon ma'y wala sa mga ito ang nagpapasok sa akin sa ikalawang kasal, at nagdala ng ibang asawa sa bahay ng iyong ama; ngunit sa gitna ng kaguluhan at pagkabalisa, nagtiis ako at hindi tumakas mula sa malupit na pugon ng pagkabalo; Una, pinalakas ako ng banal na tulong, at pagkatapos ay ang isang malaking kaaliwan sa mga kalungkutan na ito ay nagdala sa akin ng katotohanan na palagi akong tumingin sa iyong mukha at nakita ko ang isang buhay at pinaka-tapat na imahe ng namatay. Kaya naman, noong sanggol pa lamang at halos hindi na makapagsalita, kapag ang mga bata ay lalong nakalulugod sa kanilang mga magulang, dinala mo ako ng labis na kagalakan. Hindi mo ako masasabi at masisisi dahil sa katotohanan na, buong tapang na nagtitiis sa pagkabalo, nilustay ko ang ari-arian ng iyong ama sa mga pangangailangan ng pagkabalo, gaya ng maraming kapus-palad na ulila, alam ko. Iningatan kong buo ang lahat ng ari-arian na ito at sa parehong oras ay hindi nagtipid sa mga gastos na kinakailangan para sa iyong pinakamahusay na pagpapalaki, gamit ang aking sariling pera para dito, kung saan iniwan ko ang bahay ng aking ama. Huwag ninyong isipin na sinasabi ko ito ngayon bilang isang kadustaan ​​sa inyo; ngunit para sa lahat ng ito ay humihingi ako sa iyo ng isang pabor: huwag mo akong ipailalim sa pangalawang pagkabalo at huwag mag-apoy ng kalungkutan, na kumalma na; hintayin mo ang kamatayan ko. Baka mamaya, mamatay na ako. Ang mga kabataan ay umaasa na maabot ang malalim na katandaan, ngunit tayong mga matanda ay walang ibang inaasahan kundi kamatayan. Kapag ipinagkanulo mo ako sa lupa at sumapi sa mga buto ng iyong ama, pagkatapos ay maglakbay ng mahabang paglalakbay at lumangoy sa mga dagat, alinman ang gusto mo; pagkatapos ay walang makikialam; at habang ako ay humihinga pa, tiisin mo ako; huwag mong galitin ang Diyos nang walang kabuluhan at walang kabuluhan, na ipailalim ako sa gayong mga sakuna, na hindi mo sinaktan. Kung maaari mong akusahan ako ng pagkaladkad sa iyo sa makamundong mga pag-aalala at pag-aalala tungkol sa iyong mga gawain, pagkatapos ay tumakas mula sa akin bilang mula sa mga masamang hangarin at mga kaaway, na hindi ikinahihiya ang mga batas ng kalikasan, o edukasyon, o ugali, o anumang bagay. ; kung gagawin ko ang lahat para mabigyan ka ng kumpletong kapayapaan ng isip sa buhay mo, kung gayon, kung wala na, hayaan mo man lang na manatili sa akin ang mga bono na ito. Bagama't sinasabi mong mayroon kang ibang mga kaibigan, wala sa kanila ang magbibigay sa iyo ng gayong kapayapaan; dahil walang ibang nagmamalasakit sa iyong kapakanan gaya ko.

6. Ito at higit pa rito ang sinabi sa akin ng aking ina, at ipinasa ko ito sa isang marangal na kaibigan; ngunit hindi lamang siya ay hindi nakumbinsi sa mga salitang ito, ngunit sa matinding pagsisikap ay hinimok niya ako na tuparin ang aking dating layunin. Nang kami ay nasa ganitong kalagayan, at madalas siya'y nagmamakaawa, at ako'y hindi pumayag, isang bulung-bulungan na biglang bumangon ay nagpagalit sa aming dalawa; may kumalat na tsismis na nilayon nila kaming itaas sa ranggo ng bishopric. Nang marinig ko ang balitang ito, ang takot at pagkalito ay sumapit sa akin: takot na hindi nila ako kunin laban sa aking kalooban; pagkalito dahil, madalas na iniisip kung saan nanggaling ang mga tao sa ganoong pag-aakala tungkol sa akin, at pag-aaral sa aking sarili, wala akong nakitang anumang bagay na karapat-dapat sa gayong karangalan sa aking sarili. At ang marangal (aking kaibigan), na lumapit sa akin at sa pribadong pagsasabi ng balitang ito sa akin, na parang hindi ko narinig, tinanong ako, sa kasong ito, tulad ng dati, na kumilos at mag-isip sa parehong paraan, tinitiyak sa akin. na siya, sa kanyang bahagi, ay handang sumunod sa akin, saan mang paraan ang aking piliin, kung takasan o pipiliin. Pagkatapos, nang makita ang kanyang kahandaan at pag-iisip na sasaktan ko ang buong komunidad ng simbahan, kung, dahil sa aking kahinaan, ipagkakait ko sa kawan ni Kristo ang isang binatang maganda at may kakayahang mamuno sa mga tao, hindi ko isiniwalat sa kanya ang aking opinyon. tungkol dito, bagama't hindi ko kailanman naitago sa kanya noon.ni isang isipan ko; ngunit sinabi na ang konsultasyon tungkol dito ay dapat na ipagpaliban hanggang sa ibang pagkakataon, dahil ngayon ay hindi na kailangang magmadali, hindi nagtagal ay hinikayat niya siyang huwag mag-alala tungkol dito at matatag na umasa sa akin, bilang isang isip sa kanya, kung may ganito. nangyari talaga sa amin. Pagkaraan ng ilang oras, nang dumating ang dapat mag-orden sa amin, at samantala ako ay nawala, ang aking kaibigan, na hindi nakakaalam ng alinman sa mga ito, ay naalis sa ilalim ng ibang dahilan at tinanggap ang pamatok na ito, umaasa, ayon sa aking mga pangako sa kanya. , na tiyak na susundan ko siya, o mas mabuti, iniisip na sinusundan niya ako. Ang ilan sa mga naroroon roon, nang makita siyang nananangis na kinuha nila siya, ay nadagdagan ang kanilang pagkalito, na sumisigaw: “Ito ay magiging hindi makatarungan kapag ang isa na itinuturing ng lahat na isang tao na higit na matapang, na nauunawaan ako, na may malaking pagpapakumbaba ay nagpasakop sa paghatol ng mga ama. , ito na mas maingat at mapagpakumbaba ay lalaban at magiging palalo, matigas ang ulo, tumatanggi at salungat. Sinunod niya ang mga salitang ito; nang marinig niya na tumakas ako, lumapit siya sa akin na may matinding kalungkutan, umupo sa tabi ko at may gustong sabihin, ngunit dahil sa emosyonal na pananabik ay hindi niya maipahayag ang kalungkutan na naramdaman niya sa mga salita, sa sandaling sinubukan niyang magsalita, tumigil siya; dahil pinutol ng lungkot ang kanyang pagsasalita bago ito kumawala sa kanyang mga labi. Nang makita siyang lumuluha at sa labis na kahihiyan, at alam ang dahilan nito, ipinahayag ko ang aking labis na kasiyahan sa pagtawa at, hinawakan ang kanyang kamay, binilisan ang paghalik sa kanya, at pinuri ang Diyos na ang aking katusuhan ay umabot na sa mabuting wakas at tulad ng palagi kong ginagawa. ninanais. Siya, nang makita ang aking kasiyahan at paghanga, at nalaman na kahit na mas maaga ang tusong ito ay ginamit sa aking bahagi sa kanya, ay higit na napahiya at nalungkot.

San Juan Crisostomo

Isang salita.

Mga salita tungkol sa Priesthood na isinulat ni St. John Chrysostom para sa mga sumusunod na dahilan: noong taong 374 A.D., nang siya ay nanirahan kasama ang kanyang kaibigan at kapantay na si Basil na malayo sa makamundong mga gawain, ang mga obispo na nagtitipon sa Antioch ay nagtakdang iluklok silang dalawa bilang mga obispo, kung saan nakarating sa kanila ang alingawngaw; St. Si Juan, na kumakatawan sa mataas na kahalagahan ng ministeryo ng presbyter at obispo at isinasaalang-alang ang kanyang sarili na hindi handa para sa wastong pagganap ng mga tungkulin ng pastor ng simbahan ni Kristo, ay lihim na nagtago mula sa lahat at maging sa kanyang kasama sa silid, na itinaas sa ranggo ng obispo (marahil Rafana ng Syria, malapit sa Antioch); ngunit hindi nagtagal, nakita ang St. John, ay nagpahayag ng kanyang magiliw na paninisi sa kanya dahil sa pag-iwas sa banal na orden, kung saan ang iminungkahing anim na salita sa Priesthood ay nagsisilbing isang napakatalino na sagot. Kaya ang pagbabaybay ng mga salitang ito ay dapat na maiugnay sa mga taon pagkatapos ng 374, ngunit hindi lalampas sa 386, kung saan ang St. Si Juan ay naordinahan na bilang isang presbyter.

Marami akong kaibigan, tapat at tapat, na alam at mahigpit na sumusunod sa mga batas ng pagkakaibigan; ngunit sa marami, ang isa ay higit sa lahat ng iba sa pag-ibig sa akin at nagtagumpay sa nauna sa kanila gaya ng mga taong walang malasakit sa akin. Siya ay palaging aking hindi mapaghihiwalay na kasama: pinag-aralan namin ang parehong agham at nagkaroon ng parehong mga guro; sila ay nakikibahagi sa mahusay na pagsasalita na may parehong pananabik at kasigasigan at nagkaroon ng parehong mga pagnanasa na dumaloy mula sa parehong mga hanapbuhay. At hindi lamang sa oras kung kailan kami pumunta sa mga guro, kundi pati na rin pagkatapos umalis sa paaralan, kung kailan kinakailangan upang ipagkaloob kung aling paraan ng pamumuhay ang mas mabuting piliin namin, at pagkatapos ay naging magkasundo kami sa ating mga iniisip.

2. Bilang karagdagan sa mga ito, pinananatiling hindi mapaghihiwalay at matatag ang ating pagkakaisa; sapagkat hindi tayo madakila sa isa't isa sa pamamagitan ng katanyagan ng inang bayan; hindi man lang ako sagana sa kayamanan, at siya ay nabuhay sa matinding kahirapan, ngunit ang sukat ng aming ari-arian ay katumbas ng aming mga damdamin. At ang aming pinagmulan ay may pantay na karangalan, at ang lahat ay nag-ambag sa aming pagkakaisa.

3. Ngunit kapag kinakailangan para sa kanya, ang pinagpala, upang simulan ang buhay monastiko at tunay na karunungan, kung gayon ang aming balanse ay nabalisa; ang kanyang kopa, na mas magaan, ay itinaas, at ako, na nakatali pa rin ng makamundong adhikain, ay nagpakumbaba sa aking tasa at yumuko, na nagpapabigat dito ng mga pangarap ng kabataan. Bagaman sa parehong oras ang aming pagkakaibigan ay nanatiling kasing lakas ng dati, ang hostel ay natunaw; dahil hindi posible na mamuhay nang magkasama na gumagawa ng higit sa parehong bagay. Nang ako rin, ay medyo napalaya ang aking sarili mula sa unos ng buhay, tinanggap niya ako nang nakaunat ang mga bisig; ngunit kahit na pagkatapos ay hindi namin mapanatili ang dating pagkakapantay-pantay; nauuna sa akin at oras at nagpapakita ng matinding sigasig, muli siyang tumayo sa itaas ko at umabot sa isang napakataas na taas.

4. Gayunpaman, bilang isang mabait na tao at lubos na pinahahalagahan ang aming pagkakaibigan, siya, na tumanggi sa lahat ng iba, ay ibinahagi sa akin sa lahat ng oras, na dati niyang ninanais, ngunit nakatagpo ng isang balakid dito sa aking kawalang-ingat. Siya na naka-attach sa hukuman at hinabol ang mga libangan sa entablado ay hindi maaaring madalas na gumugol ng oras sa isang tao na nakakabit sa mga libro at hindi kailanman lumabas sa plaza. Ngunit nang, pagkatapos ng mga nakaraang hadlang, naakit niya ako sa parehong buhay kasama niya, pagkatapos ay ipinahayag niya ang pagnanais na matagal na niyang itinatago sa kanyang sarili, at hindi na ako iniwan kahit kaunting bahagi ng araw, hindi tumitigil na kumbinsihin ang bawat isa sa atin. na umalis sa kanyang tahanan at pareho kaming nagkaroon ng isang karaniwang tirahan, kung saan nakumbinsi niya ako, at ito ay malapit nang matupad.

5. Ngunit ang walang humpay na payo ng aking ina ay humadlang sa akin na bigyan siya ng kasiyahang ito, o sa halip, sa pagtanggap ng regalong ito mula sa kanya. Nang malaman niya ang aking intensyon, pagkatapos ay hinawakan niya ako sa kamay at dinala ako sa kanyang panloob na tahanan, pinaupo ako sa kama kung saan niya ako isinilang, at nagsimulang bumuhos ang mga luha at mga salita, ang pinaka nalulungkot sa mga luha. Humihikbi, sinabi niya sa akin ng ganito: “Anak ko, hindi ko na-enjoy ang pakikisama sa iyong banal na ama sa mahabang panahon; ito ay napakalugod sa Diyos. Ang kanyang kamatayan, na di-nagtagal pagkatapos ng mga sakit ng iyong kapanganakan, ay nagdala sa iyo ng pagkaulila, at sa akin ay napaaga ang pagkabalo at ang mga kalungkutan ng pagkabalo, na tanging ang mga nakaranas lamang ng mga ito ang makakaalam ng mabuti. Walang salita ang makapaglalarawan sa bagyo at kaguluhan kung saan ang isang batang babae ay napapailalim, kamakailan ay umalis sa bahay ng kanyang ama, wala pa ring karanasan sa negosyo at biglang sinaktan ng hindi mabata na kalungkutan at pinilit na alagaan ang kanyang sarili, na lumampas sa kanyang edad at kalikasan. Siyempre, dapat niyang iwasto ang kapabayaan ng mga tagapaglingkod, pansinin ang kanilang mga maling gawain, sirain ang mga intriga ng mga kamag-anak, matapang na tiisin ang pang-aapi ng mga nangongolekta ng mga tungkuling pampubliko at ang kanilang mahigpit na kahilingan kapag nagbabayad ng buwis. Kung kahit na pagkamatay ng asawa ay iniwan ang bata, kung gayon kahit na ito ay isang anak na babae, magdudulot siya ng maraming alalahanin sa ina, gayunpaman, hindi konektado sa mga gastos at takot, at inilalantad siya ng anak na lalaki sa hindi mabilang na mga takot araw-araw at higit pang mga alalahanin. . Hindi ko pinag-uusapan ang mga gastos sa pananalapi na dapat niyang gamitin kung gusto niyang bigyan siya ng magandang edukasyon.

Gayon ma'y wala sa mga ito ang nagpapasok sa akin sa ikalawang kasal, at nagdala ng ibang asawa sa bahay ng iyong ama; ngunit sa gitna ng kaguluhan at pagkabalisa, nagtiis ako at hindi tumakas mula sa malupit na pugon ng pagkabalo; Una, pinalakas ako ng banal na tulong, at pagkatapos ay ang isang malaking kaaliwan sa mga kalungkutan na ito ay nagdala sa akin ng katotohanan na palagi akong tumingin sa iyong mukha at nakita ko ang isang buhay at pinaka-tapat na imahe ng namatay. Kaya naman, noong sanggol pa lamang at halos hindi na makapagsalita, kapag ang mga bata ay lalong nakalulugod sa kanilang mga magulang, dinala mo ako ng labis na kagalakan. Hindi mo ako masasabi at masisisi dahil sa katotohanan na, buong tapang na nagtitiis sa pagkabalo, nilustay ko ang ari-arian ng iyong ama sa mga pangangailangan ng pagkabalo, gaya ng maraming kapus-palad na ulila, alam ko. Iningatan kong buo ang lahat ng ari-arian na ito at sa parehong oras ay hindi nagtipid sa mga gastos na kinakailangan para sa iyong pinakamahusay na pagpapalaki, gamit ang aking sariling pera para dito, kung saan iniwan ko ang bahay ng aking ama.

Huwag ninyong isipin na sinasabi ko ito ngayon bilang isang kadustaan ​​sa inyo; ngunit para sa lahat ng ito ay humihingi ako sa iyo ng isang pabor: huwag mo akong ipailalim sa pangalawang pagkabalo at huwag mag-apoy ng kalungkutan, na kumalma na; hintayin mo ang kamatayan ko. Baka mamaya, mamatay na ako. Ang mga kabataan ay umaasa na maabot ang malalim na katandaan, ngunit tayong mga matanda ay walang ibang inaasahan kundi kamatayan. Kapag ipinagkanulo mo ako sa lupa at sumapi sa mga buto ng iyong ama, pagkatapos ay maglakbay ng mahabang paglalakbay at lumangoy sa mga dagat, alinman ang gusto mo; pagkatapos ay walang makikialam; at habang ako ay humihinga pa, tiisin mo ako; huwag mong galitin ang Diyos nang walang kabuluhan at walang kabuluhan, na ipailalim ako sa gayong mga sakuna, na hindi mo sinaktan. Kung maaari mong akusahan ako ng pagkaladkad sa iyo sa makamundong mga pag-aalala at pag-aalala tungkol sa iyong mga gawain, pagkatapos ay tumakas mula sa akin bilang mula sa mga masamang hangarin at mga kaaway, na hindi ikinahihiya ang mga batas ng kalikasan, o edukasyon, o ugali, o anumang bagay. ; kung gagawin ko ang lahat para mabigyan ka ng kumpletong kapayapaan ng isip sa buhay mo, kung gayon, kung wala na, hayaan mo man lang na manatili sa akin ang mga bono na ito. Bagama't sinasabi mong mayroon kang ibang mga kaibigan, wala sa kanila ang magbibigay sa iyo ng gayong kapayapaan; dahil walang nagmamalasakit sa iyong kapakanan gaya ko."

6. Ito at higit pa rito ang sinabi sa akin ng aking ina, at ipinasa ko ito sa isang marangal na kaibigan; ngunit hindi lamang siya ay hindi nakumbinsi sa mga salitang ito, ngunit sa matinding pagsisikap ay hinimok niya ako na tuparin ang aking dating layunin. Nang kami ay nasa ganitong kalagayan, at madalas siya'y nagmamakaawa, at ako'y hindi pumayag, isang bulung-bulungan na biglang bumangon ay nagpagalit sa aming dalawa; may kumalat na tsismis na nilayon nila kaming itaas sa ranggo ng bishopric. Nang marinig ko ang balitang ito, ang takot at pagkalito ay sumapit sa akin: takot na hindi nila ako kunin laban sa aking kalooban; pagkalito dahil, madalas na iniisip kung saan nanggaling ang mga tao sa ganoong pag-aakala tungkol sa akin, at pag-aaral sa aking sarili, wala akong nakitang anumang bagay na karapat-dapat sa gayong karangalan sa aking sarili. At ang marangal (aking kaibigan), na lumapit sa akin at sa pribadong pagsasabi ng balitang ito sa akin, na parang hindi ko narinig, tinanong ako, sa kasong ito, tulad ng dati, na kumilos at mag-isip sa parehong paraan, tinitiyak sa akin. na siya, sa kanyang bahagi, ay handang sumunod sa akin, saan mang paraan ang aking piliin, kung takasan o pipiliin.

Pagkatapos, nang makita ang kanyang kahandaan at pag-iisip na sasaktan ko ang buong komunidad ng simbahan, kung, dahil sa aking kahinaan, ipagkakait ko sa kawan ni Kristo ang isang binatang maganda at may kakayahang mamuno sa mga tao, hindi ko isiniwalat sa kanya ang aking opinyon. tungkol dito, bagama't hindi ko kailanman naitago sa kanya noon.ni isang isipan ko; ngunit sinabi na ang konsultasyon tungkol dito ay dapat na ipagpaliban hanggang sa ibang pagkakataon, dahil ngayon ay hindi na kailangang magmadali, hindi nagtagal ay hinikayat niya siyang huwag mag-alala tungkol dito at matatag na umasa sa akin, bilang isang isip sa kanya, kung may ganito. nangyari talaga sa amin.

Pagkaraan ng ilang oras, nang dumating ang dapat mag-orden sa amin, at samantala ako ay nawala, ang aking kaibigan, na hindi nakakaalam ng alinman sa mga ito, ay naalis sa ilalim ng ibang dahilan at tinanggap ang pamatok na ito, umaasa, ayon sa aking mga pangako sa kanya. , na tiyak na susundan ko siya, o mas mabuti, iniisip na sinusundan niya ako. Ang ilan sa mga naroroon roon, nang makita siyang nananangis na kinuha nila siya, ay nadagdagan ang kanilang pagkalito, na sumisigaw: “Ito ay magiging hindi makatarungan kapag ang isa na itinuturing ng lahat na isang tao na higit na matapang, na nauunawaan ako, na may malaking pagpapakumbaba ay nagpasakop sa paghatol ng mga ama. , itong higit na mabait at mahinhin ay lalaban at magiging palalo, matigas ang ulo, tumanggi at sasalungat. "Sinunod niya ang mga salitang ito; nang marinig niyang tumakas ako, lumapit siya sa akin na may matinding kalungkutan, umupo sa tabi ko at nais na sabihin ang isang bagay, ngunit dahil sa emosyonal na pananabik ay hindi maipahayag sa mga salita ang kalungkutan na kanyang nadama, sa sandaling sinubukan niyang magsalita, siya ay tumigil, dahil ang kalungkutan ay naputol ang kanyang pananalita bago ito kumawala sa kanyang mga labi. Nakita siyang lumuluha at sa labis na kahihiyan, at batid ang dahilan nito, ipinahayag ko ang aking labis na kasiyahan sa pagtawa at, hinawakan ko siya sa kamay, binilisan ang paghalik sa kanya, at pinuri ang Diyos na ang aking katusuhan ay umabot na sa mabuting wakas at tulad ng lagi kong ninanais. Fuck this cunning with him, lalo siyang napahiya at nalungkot.

7. Nang bahagyang humupa ang kagalakan ng kanyang kaluluwa, sinabi niya: kung hinamak mo na ako, at hindi mo ako pinapansin - hindi ko alam, gayunpaman, kung bakit - dapat mong ingatan ang iyong karangalan. ; at ngayo'y ibinuka mo ang iyong bibig sa lahat; sinasabi ng lahat na tinanggihan mo ang ministeryong ito dahil sa walang kabuluhan, at walang magtatanggol sa iyo mula sa gayong paratang. At hindi ako makalabas sa plaza: napakaraming lumalapit sa akin at sinisiraan ako araw-araw. Mga kaibigan, na nakikita ako sa isang lugar sa lungsod, dalhin ako sa isang tabi at kadalasan ay pinaulanan ako ng mga paninisi. "Ikaw," sabi nila, alam ang kanyang mga iniisip, - dahil hindi siya nagtago ng anuman mula sa iyo na nag-aalala sa kanya, - hindi mo dapat itago ang mga ito, ngunit sasabihin sa amin, at siyempre gagawa kami ng mga hakbang upang mahuli siya. "Ngunit ako namumula at nahihiya akong sabihin sa kanila na hindi ko alam ang matagal mo nang intensyon, upang hindi nila isipin na ang ating pagkakaibigan ay mapagkunwari. mula sa mga estranghero na nakakakilala sa atin sa anumang paraan, kailangan nating itago ang ating hindi magandang saloobin. Upang sabihin sa kanila ang totoo, kung paanong nangyari sa pagitan namin, hindi ako nangahas; kaya't napilitan akong tumahimik, ibaba ang aking mga mata sa lupa, umiiwas at umiwas sa mga nakakasalubong sa akin. Kahit na iwasan ko ang unang pagsisinungaling (sa kawalan ng katapatan ng pagkakaibigan), tiyak na sisiraan nila ako sa pagsisinungaling.

Hinding-hindi sila papayag na maniwala sa akin na ikaw at si Vasily ay inihahambing sa iba na hindi dapat malaman ang iyong mga lihim. Gayunpaman, wala akong pakialam tungkol dito: ito ay iyong kasiyahan; ngunit paano natin matitiis ang kahihiyan ng ibang mga akusasyon? Ang ilan ay nagpapakilala ng pagmamataas sa iyo, ang iba ay ambisyon; at yaong sa mga nag-aakusa, na higit na walang awa, ay hinahatulan kami para sa kapwa at idinagdag na kami ay iniinsulto ang mga mismong manghahalal, na sinasabi nila: pumili sila ng mga kabataang lalaki na, sa pagsasabi, kahapon ay nalubog sa makamundong mga alalahanin at para sa isang maikling panahon kinuha sa isang tahimik na hitsura, ilagay sa isang kulay-abo na damit at nagkunwaring mapagpakumbaba, at biglang itinaas ang mga ito sa naturang dignidad, tungkol sa kung saan sila ay sa isang panaginip ay hindi managinip. Yaong nagpapatuloy sa kanilang asetisismo mula sa unang edad hanggang sa matinding katandaan ay nananatili sa mga nasasakupan; at sila'y pinamumunuan ng kanilang mga anak, na hindi man lamang nakarinig ng mga batas na iyon na dapat gumabay sa pamamahala. "Sa pamamagitan ng gayon at higit pang mga panlalait, patuloy nila akong ginugulo, at hindi ko alam kung paano ipagtanggol ang aking sarili laban dito; nakikiusap ako sa iyo, Sabihin mo sa akin. Sa palagay ko ay hindi ka basta-basta at hindi walang dahilan na tumakas at lantarang nagpahayag ng pagkapoot laban sa gayong mga dakilang tao, ngunit siyempre napagpasyahan mo ito nang may sinadya at tiyak na layunin, mula dito napagpasyahan ko na mayroon kang handa na talumpati para sa katwiran.

Sabihin mo sa akin kung ano ang dahilan kung bakit maaari naming iharap sa aming mga nag-aakusa. At na ikaw ay gumawa ng hindi makatarungan sa akin, dahil dito ay hindi kita sinisisi, ni sa iyong panlilinlang, ni sa iyong pagkakanulo, ni sa pabor na iyong tinamasa mula sa akin sa lahat ng nakaraang panahon. Dinala ko ang aking kaluluwa, wika nga, at ibinigay ito sa iyong mga kamay, at ikaw ay kumilos nang tuso sa akin, na parang kailangan mong mag-ingat sa ilang uri ng kaguluhan. Kung kinikilala mo ang layuning ito (ng mahalal na obispo) na kapaki-pakinabang, hindi mo dapat ipagkait ang iyong sarili sa pakinabang nito; at kung nakakapinsala, kung gayon dapat ako ay protektado mula sa pinsala, na, ayon sa iyo, palagi mong ginusto kaysa sa lahat. At ginawa mo ang lahat upang ako ay mahuli, at hindi mo iniwan ang anumang panlilinlang at pagkukunwari laban sa taong nakasanayan na makipag-usap at kumilos sa iyo nang simple at walang panlilinlang. Gayunpaman, tulad ng nasabi ko na, hindi kita sinisisi sa lahat para dito, at hindi kita sinisisi sa kalungkutan kung saan mo ako iniwan, na nakakagambala sa mga pagpupulong kung saan madalas tayong tumanggap ng parehong kasiyahan at mahalagang benepisyo; ngunit iniiwan ko ang lahat ng ito at tinitiis ito nang tahimik at mahinhin, hindi dahil, gayunpaman, na ang iyong pagkilos sa akin ay maamo, ngunit dahil mula sa mismong araw na ako ay nakipagkaibigan sa iyo, ginawa ko itong isang panuntunan para sa aking sarili - huwag na huwag kang dadalhin. to the point of necessity.justify what you would want to upset me. Na ginawa mo ako ng hindi maliit na pinsala, alam mo mismo, kung naaalala mo kung ano ang palaging sinasabi ng mga estranghero tungkol sa amin at sa ating sarili tungkol sa ating sarili, ibig sabihin, ito ay lubhang kapaki-pakinabang para sa atin na maging isang pag-iisip at protektahan ang ating sarili sa kapwa pag-ibig.

Sinabi pa nga ng iba na ang aming pagkakaisa ay magdudulot ng hindi maliit na pakinabang sa marami, bagaman ako, sa aking bahagi, ay hindi kailanman nag-isip na ako ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa iba, ngunit sinabi ko na mula dito ay matatanggap natin ang hindi maliit na benepisyo na kami ay hindi magagapi sa mga nagnanais.atakein kami. Hindi ako tumigil sa pagpapaalala sa iyo nito. Ngayon ay isang mahirap na panahon; maraming detractors; ang tapat na pag-ibig ay naglaho; ang lugar nito ay napalitan ng nakapipinsalang poot; lumalakad tayo sa gitna ng mga lambat, at lumalakad tayo sa mga bakod ng lungsod (Sirach. IX, 18); maraming tao ang handang magsaya sa mga kasawiang dumarating sa atin; pinalilibutan nila tayo mula sa lahat ng dako; at walang pakikiramay, o kakaunti. Tiyakin na tayo, na magkahiwalay, balang araw ay hindi magdadala sa ating sarili ng matinding pangungutya at mas malaking pinsala. Tinutulungan natin ang kapatid mula sa kapatid na tulad ng isang matatag na lungsod, at tulad ng isang itinatag na kaharian (Prov. XVIII, 19). Huwag sirain ang pagkakaisa na ito, huwag sirain ang muog na ito. Palagi kong sinasabi sa iyo ito at higit pa, na walang pinaghihinalaan at isinasaalang-alang na ikaw ay ganap na malusog na may kaugnayan sa akin, at mula lamang sa labis na damdaming gustong mag-alok ng pagpapagaling sa malusog; nguni't hindi ko alam kung paanong ako'y nagbibigay ng gamot sa isang maysakit; at sa gayon ako, sa kasamaang-palad, ay walang nakamit, at walang pakinabang na dumating sa akin mula sa gayong pagmamalasakit.

Bigla mong tinanggihan ang lahat ng ito at hindi mo naisip na pinakawalan mo ako tulad ng isang hindi nakargahang barko sa walang hangganang dagat, at hindi mo naisip ang mabangis na alon na dapat kong labanan. Kung mangyari na ang paninirang-puri o panlilibak o iba pang uri ng pang-iinsulto at poot ay umaatake sa akin mula sa kung saan (at madalas itong mangyari), kung gayon kanino ako pupunta? Kanino ko ipapaalam ang aking kalungkutan? Sino ang gustong tumulong sa akin, itaboy ang mga nagkasala at gawin silang hindi na masaktan pa, at aliwin ako at palakasin ako upang matiis ang mga kahalayan ng iba? Walang sinuman, dahil malayo ka na sa malupit na pakikibaka na ito at hindi mo man lang marinig ang boses ko. Alam mo ba kung gaano kalaking kasamaan ang iyong ginawa? Kinikilala mo ba, kahit na pagkatapos ng pagkatalo, isang mortal na suntok ang ginawa mo sa akin? Ngunit iwanan natin ito; kung ano ang nagawa ay hindi maaaring itama, at mula sa isang walang pag-asa sitwasyon - upang makahanap ng isang paraan out. Ngunit ano ang masasabi natin sa mga tagalabas? Paano natin ipagtatanggol ang ating sarili laban sa kanilang mga akusasyon?

8. Crisostomo. Maging mahinahon, - sagot ko, - hindi lamang dito handa akong magbigay ng isang account, ngunit pati na rin sa kung ano ang iyong patawarin sa akin, ay sisikapin kong bigyang-katwiran ang aking sarili sa abot ng aking makakaya. At kung gusto mo, sisimulan ko ang aking pagtatanggol dito muna sa lahat. Ako ay magiging napakawalang-ingat at hindi nagpapasalamat kung, na nagmamalasakit sa mga opinyon ng mga estranghero at nagsasagawa ng lahat ng mga hakbang upang wakasan ang kanilang mga panlalait laban sa amin, hindi ko matitiyak na ang aking kawalang-kasalanan ay ang isa na mas mahal sa akin kaysa sa lahat, at nag-iingat. sa akin nang labis na hindi niya nais na akusahan kahit na para sa kung ano, ayon sa kanya, nagkasala ako sa harap niya, at hindi nagmamalasakit sa kanyang sarili, patuloy pa ring nag-aalala tungkol sa akin - kung nagpakita siya ng higit na kawalan ng pansin kaugnay sa gayong tao kaysa kung gaano siya nagpakita ng pag-aalala sa akin. Kaya paano kita nasaktan? Mula dito balak kong ilunsad sa dagat ng proteksyon. Dahil ba gumamit siya ng panloloko sa harap mo at itinago niya ang intensyon ko? Ngunit ito ay para sa iyong kapakinabangan, nang ikaw ay nalinlang, at sa kanila, sa pamamagitan ng pagtatago, ay ipinagkanulo kita. Kung ang pagtatago ay masama sa lahat ng aspeto at hindi mo magagamit ito para sa iyong kapakanan, kung gayon handa akong tanggapin ang anumang parusa na gusto mo, o mas mabuti, dahil hindi ka kailanman papayag na parusahan ako, parurusahan ko ang aking sarili sa parehong paraan tulad ng pinarurusahan ng mga hukom ang mga nahatulang kriminal, mga nag-aakusa. Kung ito ay hindi palaging nakakapinsala, ngunit ginawang masama o mabuti sa pamamagitan ng layunin ng mga kumikilos, pagkatapos ay iwanan ang paninisi sa pagiging nalinlang, at patunayan na ang tusong ito ay ginamit para sa kasamaan; at hangga't hindi ito napapatunayan, hindi lamang dapat maninisi at akusahan, ngunit magiging patas kung ang mga nagnanais na magpasalamat ay purihin pa ang gumamit ng daya.

Ang isang taktika, na angkop at ginawa nang may mabuting hangarin, ay may malaking pakinabang na kadalasang napaparusahan dahil sa hindi paggamit nito. Tandaan, kung gusto mo, ang pinakamagaling sa mga pinuno ng militar, mula noong sinaunang panahon, at makikita mo na ang kanilang mga tropeo ay kadalasang resulta ng tuso, at ang mga ito ay higit na niluluwalhati kaysa sa mga nasakop nang may bukas na puwersa. Ang huli ay nakakuha ng mataas na kamay sa pamamagitan ng malaking pag-aaksaya ng pera at mga tao, upang walang pakinabang na natitira para sa kanila mula sa tagumpay, ngunit ang mga nanalo ay nagdurusa ng hindi bababa sa mga natalo, at mula sa pagpuksa sa hukbo at mula sa pagkaubos ng kaban; bukod pa rito, hindi nila lubusang matatamasa ang kaluwalhatian ng tagumpay, sapagkat hindi maliit na bahagi nito kung minsan ay pag-aari ng mga talunan, na natatalo lamang ng mga katawan, na nadadaig ang mga kaluluwa, at kung posible para sa kanila na hindi mahulog mula sa mga suntok at hindi sila tinamaan ng kamatayang sinapit nila, hindi sila mawawalan ng lakas ng loob. At siya na nanalo sa pamamagitan ng tuso ay naglalantad sa kanyang mga kaaway hindi lamang sa kapahamakan, kundi pati na rin sa pangungutya.

Doon pareho (parehong nanalo at natalo) ay pantay na tumatanggap ng papuri para sa katapangan; ngunit narito, hindi ganoon ang tungkol sa pagkamahinhin, ngunit ang tropeo ay ganap na pagmamay-ari ng mga nagwagi at, hindi gaanong mahalaga, nagdudulot sila ng hindi nagkakamali na kagalakan sa lungsod. Ang kasaganaan ng salapi at ang karamihan ng mga tao ay hindi gaya ng kabaitan ng kaluluwa; ang mga ito ay ginugugol kapag walang tigil na gumagamit ang mga ito sa digmaan, at ang mga gumamit sa kanila ay nawala ang mga ito; at prudence, kapag mas ginagamit ito sa negosyo, mas kadalasang tumataas. At hindi lamang sa digmaan, kundi pati na rin sa panahon ng kapayapaan, ang isang tao ay makakahanap ng malaki at kinakailangang benepisyo mula sa tuso, at hindi lamang sa mga pampublikong gawain, kundi pati na rin sa mga gawain sa tahanan, kasama ang isang asawang lalaki na may kaugnayan sa kanyang asawa at isang asawa sa kanyang asawa, isang ama na may anak na lalaki at may kaibigan sa kaibigan, at maging sa mga anak sa kanilang ama. Kaya't ang anak na babae ni Saul ay hindi maaaring agawin ang kanyang asawa mula sa mga kamay ni Saul kung hindi man, kung hindi siya gumamit ng tusong may kaugnayan sa kanyang ama, at ang kanyang kapatid na lalaki (Jonathan), na gustong iligtas siya mula sa isang bagong panganib, ay ginamit ang parehong ibig sabihin bilang asawa (Davidova ) (1 Kings, ch. XIX at XX).

Sinabi ni Basil: ang lahat ng ito ay hindi naaangkop sa akin; Hindi ako isang kaaway at isang kaaway, at hindi isa sa mga taong gustong makasakit, ngunit salungat na kabaligtaran; nagtitiwala palagi sa iyong paghuhusga sa lahat ng aking mga iniisip, ako ay kumilos ayon sa iyong iniutos.

9. Crisostomo. Ngunit, pinaka iginagalang at pinakamabait, dahil dito ay sinabi ko nang una na hindi lamang sa digmaan at laban sa mga kaaway, kundi pati na rin sa panahon ng kapayapaan at may kaugnayan sa pinaka-mabait, kapaki-pakinabang na gumamit ng tuso. Na ito ay talagang kapaki-pakinabang hindi lamang sa mga gumagamit ng tuso, kundi pati na rin sa mga may kaugnayan sa kung kanino ito ginagamit, para dito, pumunta sa isa sa mga doktor at tanungin kung paano nila pinagaling ang mga may sakit, at maririnig mo mula sa kanila na sila ay hindi palaging kontento sa isa sa kanilang sining, ngunit kung minsan ay gumagamit sila ng tuso at sa tulong nito ay naibabalik nila ang kalusugan ng may sakit. Kapag ang katigasan ng ulo ng may sakit at ang kalupitan ng sakit mismo ay nagpapawalang-bisa sa payo ng mga manggagamot; pagkatapos, dahil sa pangangailangan, ang mga doktor ay gumagamit ng panlilinlang upang, tulad sa isang entablado, ang katotohanan ay maitago. Kung gusto mo, sasabihin ko sa iyo ang isa sa maraming mga trick na, tulad ng narinig ko, inayos ng mga doktor. Isang malakas na lagnat ang biglang dumikit sa isang tao at tumaas ang lagnat; lahat ng mga paraan na maaaring mapatay ang apoy, tinanggihan ng pasyente, ngunit nagnanais at mariing iginiit, na nagsusumamo sa lahat ng lumapit sa kanya na magdala sa kanya ng maraming alak at hayaan siyang pawiin ang kanyang nakakasakit na uhaw. Ngunit ang sinumang papayag na ibigay sa kanya ang kasiyahang ito, hindi lamang niya titindi ang lagnat, kundi pati na rin itaboy ang kapus-palad na lalaki sa pagkabaliw.

Pagkatapos, kapag ang sining ay walang kapangyarihan at wala nang paraan, ngunit ganap na tinanggihan, ang tusong ginamit ay nagpakita ng gayong kapangyarihan, gaya ng iyong maririnig kaagad mula sa akin. Ang doktor ay kumukuha ng isang sisidlang lupa, kinuha lamang mula sa hurno, inilulubog ito sa alak, at pagkatapos, inilabas ito na walang laman, pinupuno ito ng tubig; ipinag-utos niya na ang silid kung saan nakahiga ang pasyente ay gawing madilim sa pamamagitan ng maraming mga kurtina, upang ang liwanag ay hindi malantad ang tuso, at bigyan ang pasyente ng inumin mula sa isang sisidlan, na parang puno ng alak. Siya, bago kinuha ang sisidlan sa kanyang mga kamay, ay biglang naakit ng amoy ng alak, hindi man lang nais na makita kung ano ang ibinigay sa kanya; ngunit, panatag sa pamamagitan ng kanyang pakiramdam ng pang-amoy, nalinlang ng kadiliman, at impelled sa pamamagitan ng isang matinding pagnanais, siya drank kung ano ang ibinigay sa kanya na may dakilang pagpayag; at nang siya ay masiyahan, agad siyang nakatanggap ng ginhawa mula sa lagnat at nakatakas sa nakaambang panganib. Nakikita mo ba ang paggamit ng tuso? Ngunit kung bibilangin natin ang lahat ng mga panlilinlang ng mga doktor, kung gayon ay walang katapusan ang salita. At maaari itong ituro na hindi lamang mga manggagamot ng katawan, kundi pati na rin ang mga nagmamalasakit sa pagpapagaling ng mga sakit sa pag-iisip, ay madalas na gumagamit ng naturang gamot. Kaya ang pinagpala (Pablo) ay umakay sa libu-libong Hudyo kay Kristo (Mga Gawa XXI, 20-26). Sa layuning ito, tinuli niya si Timoteo, habang sumusulat sa mga taga-Galacia na walang pinakikinabangan si Kristo sa mga tinuli (Mga Gawa XVI, 3; Galacia V, 2).

Dahil dito siya ay nasa ilalim ng batas, bagama't itinuring niyang walang kabuluhan ang pagiging matuwid sa pamamagitan ng kautusan sa pamamagitan ng pananampalataya kay Kristo (Filipos. III, 7-9). Ang kapangyarihan ng gayong katusuhan ay dakila, kung hindi lamang ito ginamit nang may masamang hangarin; o mas mahusay na sabihin, hindi ito dapat tawaging tuso, ngunit isang tiyak na pag-iintindi sa kinabukasan, pagkamahinhin at sining, na tumutulong upang makahanap ng maraming mga paraan sa walang pag-asa na mga sitwasyon at iwasto ang mga depekto sa pag-iisip. Kaya't hindi ko tatawaging mamamatay-tao si Pinehas, bagaman tinusok niya ang dalawang tao sa isang suntok (Blg. XXV, 8); gayundin si Elias - para sa isang daang (pinatay) na mga sundalo kasama ang kanilang mga kumander, at para sa masaganang pagdaloy ng dugo na ibinuhos niya sa panahon ng pagpatay sa mga demonyong pari (2 Hari I; 3 Hari XVIII). Ngunit kung iiwan natin ito sa paningin, at kung ang isang tao ay tumingin sa ilang mga gawa nang hindi isinasaalang-alang ang mga intensyon ng mga kumilos, maaari niyang akusahan si Abraham ng pagpatay sa sanggol, at akusahan ang kanyang apo at inapo ng kalupitan at panlilinlang; dahil ang isa (Jacob) ay nagmamay-ari ng pagkapanganay (kanyang kapatid), at ang isa (Moises) ay inilipat ang mga kayamanan ng Ehipto sa hukbo ng Israel (Gen. XXVII. Ex. XII, 35, 36). Ngunit hindi, hindi; Hindi namin papayagan ang ganitong kabastusan! Hindi lamang natin sila sinisisi, kundi niluluwalhati natin sila dahil dito; dahil pinuri sila ng Diyos Mismo dahil dito. Ang isang manlilinlang ay nararapat na tawaging isa na gumagamit ng aparatong ito nang may masamang hangarin, at hindi isang taong gumagawa nito nang may sentido komun. Madalas na kinakailangan na gumamit ng tuso upang makamit ang pinakamalaking pakinabang sa sining na ito; at ang naghahangad sa tuwid na landas ay kadalasang nagdudulot ng malaking pinsala sa mga taong hindi niya inilihim ang kanyang layunin.

Tandaan.

Anfusa, ina ng St. John Chrysostom, nabalo sa ikadalawampung taon ng kanyang buhay.

MINISTRY OF EDUCATION OF THE TULA REGION

STATE EDUCATIONAL INSTITUTION OF SECONDARY VOCATIONAL EDUCATION NG TULA REGION "TULA STATE UTILITY CONSTRUCTION TECHNICIUM"

Kudryavtseva Olga Borisovna, guro ng pisika

GOU SPO SA "Tula State Municipal Construction College"

Extracurricular na kaganapan sa disiplina na "Physics"

PISIKAL NA PENOMENA SA MGA GAWA NG RUSSIAN POETS AND WRITERS

Panimula

Nabubuhay tayo sa mundo sa paligid natin at sa pang-araw-araw na buhay sa halos bawat hakbang na nakakaranas tayo ng mga gawi para sa atin, parehong natural (ulan, kulog, kidlat) at pisikal (liwanag, apoy, temperatura) na mga phenomena.

Ang lahat ng mga phenomena na ito ay pinag-aaralan at ipinaliwanag mula sa isang pang-agham na pananaw upang maunawaan ang kalikasan sa paligid natin at gamitin ang kaalaman na natamo para sa kapakinabangan ng pag-unlad ng sangkatauhan sa lahat ng larangan ng buhay nito. Ito ang ginagawa ng agham ng pisika, na pinag-aaralan ang pinakasimpleng at sa parehong oras ang pinaka-pangkalahatang mga katangian ng materyal na mundo sa paligid natin.

Maraming mga natural na phenomena ang isang mahalagang bahagi ng ating buhay at napakaganda sa kanilang pagpapakita (multi-colored na bahaghari, nagniningning na mga bituin sa kalangitan sa gabi, kumikinang na niyebe sa ilalim ng araw, hilagang mga ilaw) na madalas na pumukaw ng emosyonal na liriko na damdamin sa atin.

Ang mga damdaming ito ang ipinahahayag ng maraming makata sa kanilang mga gawa. Masining nilang inilalarawan ang Physical phenomena at hinahangaan ang kanilang karilagan, na nagpapatunay sa hindi mapaghihiwalay na koneksyon sa pagitan ng tao at kalikasan, kapwa mula sa siyentipiko at espirituwal na panig. Isaalang-alang natin ang mga phenomena na ito mula sa pananaw ng iba't ibang sangay ng pisika.

1 Molecular kinetic theory

Ipinapakita ng mga obserbasyon na ang bagay ay maaaring nasa iba't ibang pisikal na estado o yugto. Kaya tatlong magkakaibang estado ng pagsasama-sama ng tubig - likidong tubig, singaw ng tubig at yelo - ang tatlong magkakaibang yugto din nito. Ngunit ang konsepto ng yugto ng isang sangkap at ang estado ng pagsasama-sama nito ay hindi magkapareho. Sa loob ng parehong estado ng pagsasama-sama, ang isang sangkap ay maaaring nasa iba't ibang yugto.

Sa pang-araw-araw na buhay at sa kalikasan sa paligid natin, madalas nating napapansin ang phase transition ng isang substance (karaniwan ay tubig) mula sa isang likidong estado patungo sa isang gas na estado, ibig sabihin, sa singaw. Kung ang gayong paglipat ay nangyayari lamang sa ibabaw na layer ng likido, kung gayon ito ay tinatawag pagsingaw . Ang temperatura ng likido sa proseso ng pagsingaw ay bumababa, iyon ay, ang pagsingaw ay sinamahan ng pagsipsip ng init.

Kasabay ng pagsingaw, mayroon din paghalay pares. Ang condensation ay sinamahan ng pagpapalabas ng init. Ang intensity ng evaporation o condensation ay depende sa mga panlabas na kondisyon kung saan matatagpuan ang likido at ang singaw nito. Sa ilalim ng ilang mga kundisyon, ang isang dinamikong ekwilibriyo ay itinatag sa pagitan ng mga prosesong ito, kapag ang bilang ng mga molekula na umaalis sa likido sa bawat yunit ng oras ay katumbas ng bilang ng mga molekula na bumabalik dito.

Ang isang singaw sa dinamikong ekwilibriyo kasama ang likido nito ay tinatawag puspos.

Ang dami ng singaw ng tubig na nakapaloob sa isang metro kubiko ng hangin ay tinatawagganap na kahalumigmigan.

Narito ang mga halimbawa ng pagbanggit ng iba't ibang pinagsama-samang estado ng tubig sa panitikan:

Ang gabi ay namumutla... Belo ng fogs

Sa mga guwang at parang ito ay nagiging mas puti,

Higit na matunog na kagubatan, walang buhay na buwan

At mas malamig ang silver dew sa baso.

I.A. Bunin

Ang hamog ay madalas na nauugnay sa malungkot na mga alaala, isang pakiramdam ng pagkawala. Ang mga linya na isinulat ni I.S. Turgenev, na puno ng malalim na kalungkutan, ay kinuha para sa kaluluwa:

Umaambon na umaga, kulay abong umaga

Ang mga bukid ay malungkot, natatakpan ng niyebe,

Nag-aatubili na alalahanin ang nakaraan,

Alalahanin ang mga mukha na matagal nang nakalimutan.

At ang araw ay nawala, umiikot, fogs

Magsuot ng madilim na labi

Malapad na puting belo.

Bigyang-pansin natin ang pag-aari ng fog sa pag-inog na napansin ni Lermontov. Ngunit ang hamog ay hindi kailangang umikot. Mas madalas, gumagapang siya. Ito ay binanggit ni S.A. Yesenin:

Maanghang na gabi. Lumabas si Dawns.

Gumagapang ang hamog sa damuhan.

Anong kulay ang fog? Ang maliwanag na maulap na ulap sa ibabaw ng dagat ay may maasul na kulay. Ang kilalang tula ni M.Yu. Lermontov "Sail" ay nagsisimula tulad nito:

Ang isang malungkot na layag ay nagiging puti

Sa ambon ng asul na dagat...

Puting snow na malambot

Iikot sa hangin

At ang lupa ay tahimik

Nahuhulog, nakahiga.

At sa umaga na may niyebe

Puti ang field

Parang belo

Binihisan siya ng lahat.

I.Z. Surikov

Pupunta ako at titingnang mabuti:

Nabasag lahat ang marupok na niyebe.

May kakaibang tumatakbo dito.

S.A. Yesenin

Salamat sa niyebe, bawat taon ay hinahangaan namin ang mga kamangha-manghang tanawin ng taglamig. Sa niyebe, darating sa amin ang isang kahanga-hangang holiday ng Bagong Taon. At, malamang, walang tao na hindi mauunawaan ang damdamin ni A.A. Fet, na sumulat:

magandang larawan,

Ano ang kaugnayan mo sa akin?

puting kapatagan,

Kabilugan ng buwan,

ang liwanag ng langit sa itaas,

At nagniningning na niyebe

At malayong paragos

Lonely run.

Ang tunay na niyebe (aka yelo) ay isa sa mga kamangha-manghang natural na phenomena. Ang pagkakaiba-iba nito ay halos mahiwaga. Ito ay kawili-wili para sa mga pisiko at hindi gaanong kaakit-akit para sa mga makata.

At hinaplos ko ang niyebe gamit ang aking kamay,

At nagningning siya ng mga bituin ...

Walang ganoong kalungkutan sa mundo,

Na hindi gagaling ng niyebe.

Para siyang musika. Balita siya.

Ang kanyang pagkabalisa ay walang hangganan.

Ah, itong niyebe... Hindi nakakagulat na mayroon ito

Laging may lihim.

S.G.Ostrovoy

Ang paggalaw ng isang snowflake mula sa isang ulap patungo sa ibabaw ng lupa ay maaari lamang tawaging taglagas. Pinulot ito ng mga agos ng hangin, bilugan, dalhin sa gilid, iangat. Mahusay na isinulat ito ni K.D. Balmont:

Maliwanag na malambot,

puti ng snowflake,

Anong puro

Anong matapang

Sa ilalim ng ihip ng hangin

Nanginginig, nakakapagpasigla,

Sa kanya, pinahahalagahan,

Umiindayog ang ilaw.

Doon ay nagliliwanag ang masaganang pagmuni-muni ng bukang-liwayway,

Makapal na ulap, tumakas mula sa taas,

Nag-hang sila sa mga luntiang amber club ...

V.G. Benediktov

Gustung-gusto ng mga bata na tumingin sa mga ulap at makilala sa kanila ang mga pigura ng mga hayop, kung minsan ay kakaiba, mga mukha ng tao, ilang mga bagay. Alalahanin natin mula sa V.V. Mayakovsky:

Ang mga ulap ay lumutang sa kalangitan.

Ulap apat na bagay

Mula sa una hanggang sa ikatlong tao

Ang pang-apat ay isang kamelyo.

Sa kanila, niyakap ng kuryusidad,

Sa daan, ang ikalimang isa ay lumapag;

Mula sa kanya sa dibdib ng langit

Tumakas ang elepante pagkatapos ng elepante.

Sa imahinasyon ng mga makata, ang mga kakaibang anyo ng mga ulap ay nagbunga ng iba't ibang larawan. Kaya, ang cloud bank ng A.A. Fet ay naging katulad ng silhouette ng isang lungsod:

Doon, nakaunat sa madaling araw

Isang kakaibang koro ng mga ulap

Lahat, parang mga bubong at dingding,

Oo, isang bilang ng mga gintong domes.

Mataas sa kalawakan ng langit

Lahat ay kumikinang na puti

Isang ulap ang lumabas sa tanghali

Sa itaas ng kapatagan ng tubig.

Mula sa latian ay bumangon ito

Mula sa malamig na ambon

At kumupas, lumiwanag

Sa asul na bakal ng karagatan...

Isang ulap ang tumaas

Ito ay naging manipis, sa pamamagitan ng,

Nakangiting mag-isa

At nawala sa maliwanag na init.

Ang tulang ito ni I.A. Bunin ay napaka liriko. Ang imahe ng isang malungkot na ulap, ipinanganak at natunaw sa harap ng ating mga mata, ay hindi sinasadya na nagdudulot ng bahagyang kalungkutan.

Gustung-gusto ko ang bagyo sa unang bahagi ng Mayo,

Kapag kumulog ang unang tagsibol

Parang nakikipaglaro at naglalaro,

Dumagundong sa bughaw na langit.

Dumadagundong ang mga batang peal,

Dito bumuhos ang ulan, lumilipad ang alikabok,

Nakasabit ang mga perlas ng ulan,

At ang mga sinulid ng araw ay ginto.

Ang isang mabilis na batis ay tumatakbo mula sa bundok,

Sa kagubatan, ang huni ng mga ibon ay hindi tumitigil,

At ang ingay ng kagubatan at ang ingay ng mga bundok -

Masayang umaalingawngaw ang lahat sa mga kulog.

Sabi mo: mahangin Hebe,

Pagpapakain sa Zeves Eagle

Isang dumadagundong na tasa mula sa langit

Natatawang tumilapon siya sa lupa.

F.I. Tyutchev

Sa mahabang panahon ay nagsisiksikan ang mga ulap sa di kalayuan

Mabigat - lumaki, nagdilim na nagbabanta.

Dito nabasag ang misa at gumalaw.

Maingay, lumulutang at sumasara ang araw

Advanced na ulap. Biglaan

Kumalat ang hamog sa hangin. umiikot

Tuyong dahon. Ang mga ibon ay nagtatago...

Mga taong nakasilip mula sa ilalim ng gate

Ibaba ang mga bintana, i-lock ang mga pinto...

I.S. Turgenev

Malalaking patak ang bumagsak...at biglang

Dumadagsa ang alikabok sa mga kalsada sa mga haligi;

Isang ipoipo ang bumangon sa mga dingding at bubong

Tamang tamaan. Bumulwak ang mga batis

Ulan .... Isang angular na yelo ang tumalon ...

Ang mga puno ay pumipilipit, naghahampas, nagmamadali...

Naghalo ang mga ulap... kidlat!... naghihintay ng hampas...

Dumagundong at gumulong si Thunder.

Mas malakas na ulan ... Malapad na jet,

Nabalisa, ito ay bumubuhos at humahagupit - at ang hangin

Mga splashes break mula sa tubig ... isa pang suntok!

I.S. Turgenev

2 Agos ng kuryente sa iba't ibang kapaligiran

Ang isang electrical discharge sa isang gas na nangyayari lamang sa ilalim ng pagkilos ng isang panlabas na ionizer ay tinatawagumaasa.

Ang isang paglabas sa isang gas na maaaring mangyari nang walang pagkilos ng isang panlabas na ionizer ay tinatawagmalaya.

Mayroong ilang mga uri ng self-discharge.

Ang isang paglabas sa isang rarefied gas, na sinamahan ng isang glow, ay tinatawag umuusok . Ang glow discharge ay ginagamit upang makabuo ng mga gas-light tubes, na malawakang ginagamit sa mga iluminadong advertisement. Upang maipaliwanag ang lugar, madalas na ginagamit ang mga fluorescent lamp, na mga gas-light tubes na pinahiran ng isang espesyal na komposisyon - isang pospor.

Ang isang discharge sa isang gas na nangyayari sa isang mainit na katod o sa isang mataas na boltahe sa pagitan ng mga electrodes ay tinatawag na isang arc discharge. Ang electric arc ay malawakang ginagamit sa teknolohiya: halimbawa, sa mga electric arc furnace, para sa electric welding, bilang isang malakas na pinagmumulan ng liwanag sa mga searchlight.

Ang isang discharge na nangyayari sa isang gas, kapag ang impact ionization ay hindi nangyayari sa buong espasyo na inookupahan ng field, ngunit sa paligid lamang ng mga electrodes o wires, kung saan ang lakas ng field ay ang pinakamataas ay tinatawag korona .

Ang isang paulit-ulit na paglabas sa isang gas na nangyayari sa isang mataas na boltahe na sapat upang bumuo ng isang pagkasira ng avalanche ay tinatawag na kislap.

Ang isang halimbawa ng isang spark discharge sa kalikasan ay kidlat.

Kaninong pagalit na kapangyarihan

Kaninong kusang kamay

Pinalapot na ulap sa mga ulap

At sa gilid ng langit nanganak ng masamang panahon?

Sino, nakakagalit sa kalikasan ng ranggo,

Ang mga bundok na basa sa lupa ay nagtutulak sa dagat?

Hindi ba ang masamang espiritung iyon, ang panginoon ng Gehenna,

Na nagbuhos ng kalungkutan sa buong sansinukob,

Ano ang nagpasakop sa isang tao

Mga pagnanasa, kahinaan, hilig at pagkawasak

At humawak ng sandata laban sa paglikha

Lahat ng kapangyarihang ibinigay ng paglikha?

E.A. Baratynsky

Mas pinili ng mga tao na iugnay ang mga bagyo at bagyo hindi sa Diyos, ngunit sa mga puwersang kadiliman na sumasalungat sa kanya, ang mga espiritu ng kadiliman at kasamaan.

Sa kabila ng walang hanggang takot sa isang bagyo, laging nauunawaan ng mga tao na ang isang ulap ay hindi lamang kasamaan at hindi naman kasamaan. Ito rin ay isang pinagpalang ulan, pagkatapos nito ay ang pagpapalamig, pagpapalaya. Tulad ng isinulat ni A.N. Maikov:

Ngunit may kagandahan sa ingay ng bagyo,

At sa tilamsik ng yelong yelo!

Ang huling ulap ng nakakalat na bagyo!

Nilibot mo ang langit kamakailan,

At ang kidlat ay bumabalot sa iyo nang may pananakot;

At gumawa ka ng isang mahiwagang kulog

At dinilig ng ulan ang sakim na lupa.

Pinag-uusapan natin ang tungkol sa corona at spark discharge sa kapaligiran.

Maraming mga makata ang naglalarawan ng isang bagyo na gumagamit ng mga mapusyaw na kulay, isang maasahin na kalagayan. Kaya, si A.S. Pushkin, na tumutukoy sa "huling ulap ng nakakalat na bagyo", ay nagsusulat:

Tama na, magtago ka! Lumipas ang oras

Ang lupa ay na-refresh at ang bagyo ay lumipas

At ang hangin, humahaplos sa mga dahon ng mga puno,

Itaboy ka mula sa kalmadong kalangitan.

3 Magnetic field

Ang pagiging sarado, ang mga linya ng induction ng geomagnetic field ay lumapot sa rehiyon ng mga magnetic pole ng Earth.

Ang mga radiation belt na nakapalibot sa ating planeta ay binubuo ng mga naka-charge na particle na nakulong sa geomagnetic field. Ang pagpapalakas ng solar wind ay nag-aambag sa pagtaas ng bilang ng mga particle na tumatagos sa atmospera, na siya namang dahilan ng mga aurora.

Ngunit nasaan, kalikasan, ang iyong batas?

Sumisikat ang bukang-liwayway mula sa hatinggabi na mga bansa!

Hindi ba't doon nalulubog ang trono ng araw?

Hindi ba't ang yelo ay nagsaboy ng apoy sa dagat?

Tinakpan kami ng malamig na apoy na ito.

Narito, ang araw ay pumasok sa gabi sa lupa!

M.V. Lomonosov

Ano ang nanginginig ang sinag ng malinaw na gabi?

Na ang isang manipis na apoy ay ibinuhos sa kalawakan?

Parang kidlat na walang nagbabantang ulap

Nagsusumikap mula sa lupa hanggang sa kaitaasan?

Paano na ang frozen na singaw

Sunog sa gitna ng taglamig?

M.V. Lomonosov

Ah, ang galing ng North na ito!

Oh, kung paano ito nasusunog sa ibabaw ko

Iba't ibang rainbows fan

Sa kanyang korona ng yelo!

Malamang likas siya

malamig na passion beauty,

Lakas ng magnetic storm

Napalitan ng kulay...

M.A. Dudin

4 Optik

Ayon sa electromagnetic theory of light, lahat ng light radiation ay electromagnetic waves. Ang light radiation ay kinabibilangan lamang ng mga alon na may dalas ng oscillation na 4 10 14 hanggang 7.5 10 14 Hz. Sa pagitan na ito, ang bawat dalas ay may sariling kulay ng radiation.

Ang ideya ng puting ilaw bilang isang simpleng koleksyon ng mga monochromatic wave ay isang pagtatantya lamang sa katotohanan. Ito ay ang kumplikadong istraktura ng liwanag na nagpapaliwanag ng buong iba't ibang mga kulay at ang kanilang mga kulay sa kalikasan.

Pagkabulok ng puting liwanag sa isang spectrum, i.e. pagpapakalat ay ang pag-asa ng bilis ng pagpapalaganap ng mga alon sa daluyan sa kanilang haba (dalas).

Ang pagpapakalat ng liwanag ay nagpapaliwanag ng hitsura ng isang bahaghari. Ang isang bahaghari ay nakikita kapag ang nagmamasid ay nakatingin sa malayo sa Araw at may mga patak ng tubig sa hangin. Sa isang tiyak na anggulo ng saklaw, ang mga sinag ay ganap na makikita sa loob ng patak. Sa hangganan ng hangin-tubig, ang mga sinag ay na-refracted, at dahil ang mga sinag ng violet ay na-refracted nang higit pa kaysa sa mga pula, pagkatapos umalis sa patak ay naghihiwalay sila.

Ang pagpapakita ng mga batas ng optika ay maaaring masubaybayan sa mga phenomena tulad ng paglubog ng araw, isang mirage.

Sa malayong salamin, nagniningas na nagniningas,

Pagsasara sa isang ulap

At pinipigilan ang nagniningas na arko nito,

Pulang-pula,

Isang malaking bola, nakasandal, ang sumunog sa ibabaw ng field

Mga pulang rosas.

A. Bely

Palubog na ang araw. Kamangha-mangha ang hangin

At nanginginig ang hangin, parang inaantok.

Mga bintana ng madilim na bahay saglit

Kumindat at lumabas. lumala,

Ang buong malawak na mundo. At mabango

Ang transparent na singaw ay sumugod sa taas ...

At ang langit ay naghihintay para sa malamig na buwan.

I.S. Turgenev

Ang araw ay napupunta sa malalayong lupain

Sa takipsilim ng gabi, sa kabila ng kagubatan at dagat.

Sa madilim na kagubatan, ang mga fog ay naging bughaw,

Isang ginintuang bukang-liwayway ang nasusunog sa dagat.

Lumalabo na ang araw. day cares

Sa isang tahimik na bukang-liwayway, ang lupa ay nakakalimutan

Ang pagod na mag-aararo ay bumalik mula sa trabaho,

Ang mga bukid ay natatakpan ng mainit na hamog.

I.A. Bunin

Paglubog ng araw. Nasa sinaunang panahon, naunawaan ng mga tao na kung wala ang araw, imposible ang buhay sa Earth. Tinawag nila itong "simula ng buhay", ginawang diyos ito, sinamba ito. Ito ay lubos na nauunawaan na ang paglubog ng araw ay nagdulot ng kalungkutan at takot sa mga Ehipsiyo na sumasamba sa kanya. Paglubog ng araw at namamatay - ang parallel na ito ay madalas na iginuhit sa kasunod na mga siglo; binanggit siya ng mga makata nang higit sa isang beses.

Ako ay baliw, lasing sa pag-ibig,

Kumuha ako ng tuyong tuod para sa isang cute na imahe,

Malamig na kislap ng berdeng alitaptap -

Para sa maliwanag na mga mata ng Snow Maiden.

Sa drama ni A.N. Ostrovsky na The Snow Maiden, walang kabuluhang hinahabol ni Mizgir ang multo ng Snow Maiden na mahal niya. Pinagtatawanan ang hilig ni Mizgir, hinihikayat siya ng duwende sa sukal sa tulong ng mga alitaptap.

Ang mga salita ay parang alitaptap na may malalaking parol.

Habang ikaw ay nakakalat at nakasilip sa dilim,

Hindi mahalaga at madilim ang kanilang birhen na apoy

At ang kanilang mga animate na abo ay hindi kanais-nais.

Ngunit tinitingnan mo sila sa tagsibol sa timog Sochi,

Kung saan natutulog ang mga oleander sa solemne na pamumulaklak

Kung saan ang dagat ng mga alitaptap ay nasusunog sa kailaliman ng gabi

At ang mga alon ay humampas sa dalampasigan, humihikbi sa mabilisang.

Tumatakbo sa dilim

At kumikinang na may patterned foam,

At ang azure na ningning ay lumilipad sa tabi ng mga bato sa buhangin

O banal na pagmuni-muni ng hindi nakikita -

ng buhay kumikinang

Sa laksa-laksang mga nilalang na hindi nakikita!

... Posporus!

Sinindihan ng mistikong apoy,

Nakakalat sa graba na may pigsa ng maputlang apoy,

Nagniningning ang dagat sa mahiwagang takipsilim

Mahinhin at magalang, na nagliliwanag sa mabuhanging ilalim.

At pagkatapos ay ang buong kaluluwa

Nag-aapoy ako sa tuwa.

Sa isang dakot nahuhuli ko ang pinakuluang bula ng alon -

At hindi tubig ang dumadaloy sa iyong mga daliri, kundi mga sapiro

Hindi mabilang na mga kislap ng asul na apoy ng Buhay.

I.A. Bunin

Nakikita ng makata sa likod ng larawan ng ningning ng dagat ang libu-libong mga makinang na nilalang. Para sa kanya, ang maliwanag na tubig sa dagat ay tunay na "buhay" na tubig.

Ang patay na disyerto ay nasusunog, ngunit hindi humihinga.

Ang tuyong buhangin ay kumikinang na parang dilaw na brocade,

At ang distansya ng langit ay dilaw at kasing init,

Isang mirage ang dumadaloy dito at nagsusulat ng mga kwento ng buhay.

A.M. Fedorov

Fata Morgana,

Mga kastilyo, pattern, bulaklak at kulay,

Mga fairy tale, kung saan ang bawat pintura, ay nagtatampok

Sa bawat segundo - hindi pareho.

Fata Morgana

Malinaw na kumikinang lamang sa mga taong,

maasikaso, maaga

Sa umaga, sa sandaling sumikat ang araw,

Nakatingin mula sa mataas na bato sa dagat...

Magiging totoo ba, magiging mali,

Tanging isang marangyang kulay na belo

Mabilis na babangon sa harap niya sa ibabaw ng alon

Fata Morgana.

K.D.Balmont

"Fata Morgana" - ito ang pangalan ng isang espesyal na uri ng mirage, kapag ang mga makamulto na hardin at parang, palasyo at kastilyo, fountain at colonnades ay biglang lumitaw sa itaas ng mabuhangin na kapatagan o sa ibabaw ng ibabaw ng dagat, at sa parehong oras ang isang larawan ay mabilis. at banayad na pinalitan ng iba.

Oh ang layo mo! Hindi kita mahanap

Hindi mahanap!

Pagod na mga mata mula sa kalawakan ng disyerto

Desyerto.

Ang mga buto lamang ng mga kamelyo ang pumuputi

Sa isang madilim na landas

Oo, bansot na mga ahas ng damo sa ibabaw ng lupa

Maliit.

Naghihintay ako, nananabik ako. Ang mga hardin ay lumalaki sa malayo.

Oh saya! Nakita ko ang paglaki ng mga palm tree

Berde.

Ang mga water lily ay kumikinang, tumutunog mula sa makinang

tubig.

Papalapit, lumiliwanag! - At ang puso

matalo, mahiyain.

Siya ay natatakot at bumulong: "Oasis!" - gaano ka-sweet

namumulaklak

Sa mga hardin, kung saan, tulad ng isang holiday, ito ay mapang-akit

buhay kabataan!

Pero ano? Kasinungalingan ang buto ng kamelyo

sa isang paraan!

Naglaho ang lahat. Tanging hangin lang ang umiihip

nagwawalis ng buhangin.

K.D.Balmont

Ito ay kung paano naihatid ni Balmont ang mood ng isang lalaking nabihag ng isang mirage at nalinlang nito. Ang tinatawag na "Lake" mirage ay mahusay na inilarawan sa panitikan. Ang mga ito ay sinusunod hindi lamang sa maalinsangan na mga disyerto, ngunit kilala rin sa mga naninirahan sa steppe zone.

Paano hindi inaasahan at maliwanag

Sa basang bughaw na langit

itinayo ang aerial arch

Sa iyong panandaliang tagumpay!

Ang isang dulo ay bumagsak sa kagubatan,

Ang iba ay lumampas sa mga ulap -

Niyakap niya ang kalahati ng langit

At pagod na pagod siya sa taas.

Oh, sa rainbow vision na ito

Anong kaligayahan para sa mga mata!

Ito ay ibinigay sa atin ng sandali,

Mahuli ito - mahuli ito sa lalong madaling panahon!

Tingnan mo - namutla na, -

Isa pang minuto, dalawa - at ano?

Wala na, kahit papaano tuluyang mawawala,

Ano ang iyong hininga at nabubuhay.

F.I. Tyutchev

Ang lahat ay hindi sapat para sa akin ... Hayaan ito sa isang iglap

Lahat ng pitong kulay ay nakikita ko nang walang kahirap-hirap, -

Ngunit hindi sinasadyang naghihintay para sa ikawalong kulay,

Na sa pagkabata ay napapanaginipan ko minsan.

V.S. Shefner

Mayroong maraming kulay na arko,

Ang saya, madalas diba

Isang magandang tulay ang itinatayo sa mga ulap,

Kaya na mula sa isang bato patungo sa isa pa

Dumaan sa daanan ng hangin.

M.Yu. Lermontov

Ang bahaghari ay mailap at panandalian. Nagbibigay ito ng kagalakan, ngunit, sayang, ang pakiramdam na ito ay panandalian. Nagbibigay siya ng pangarap ng kaligayahan, ngunit ang kaligayahang ito ay hindi matamo. Kamangha-manghang sa kagandahan nito, literal na natutunaw ang "panandaliang pangitain" sa harap ng ating mga mata, na nag-iiwan sa atin ng bahagyang kalungkutan.

Maraming optical phenomena ang inilarawan sa nobela ni A.S. Pushkin "Eugene Onegin"

Tatyana (kaluluwang Ruso),

Nang hindi alam kung bakit

sa kanyang malamig na kagandahan

Gustung-gusto ko ang taglamig ng Russia

Frost sa araw sa isang mayelo na araw,

At ang sleigh, at ang huli na bukang-liwayway

Shine ng pink snow,

At ang dilim ng mga gabi ng Epiphany.

Mukhang maliwanag na sa kwarto;

Sa pamamagitan ng frozen na salamin

Tumutugtog ang Dawn crimson ray.

Pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagpapakalat ng liwanag: sa kapaligiran ng Earth, ang mga asul na sinag ay nakakalat nang higit pa kaysa sa mga pula.

Mga ilaw ng double carriage

Maligayang ibuhos ang liwanag

At ang mga bahaghari ay nagbibigay liwanag ...

... usok ng tubo

Ang haligi ay tumataas na asul.

Sa mga talatang ito, binanggit ang mga pisikal na phenomena tulad ng pagkalat at pagpapakalat ng liwanag.

5 Panginginig ng boses at alon

Sa likas na katangian, mayroong maraming mga paulit-ulit na proseso, na batay sa mga oscillations ng isang uri o iba pa at ang mga alon na kanilang nilikha. Kasama sa mga ganitong proseso ang mga sound phenomena, mga alon sa dagat.

Ang pagpapalaganap ng mga oscillation sa isang medium ay tinatawag na wave motion.

Tinatawag na mga alon kung saan ang mga particle ng daluyan ay nag-vibrate patayo sa direksyon ng pagpapalaganap ng alon nakahalang . Ang mga transverse wave ay maaari lamang mangyari sa mga solido at sa mga likidong ibabaw.

Ang mga alon kung saan ang mga particle ay nag-o-oscillate sa isang tuwid na linya kung saan ang alon ay nagpapalaganap ay tinatawag pahaba . Ang mga longitudinal wave ay posible sa mga solid, likido at gas.

Ang isang paglalarawan ng maraming mga proseso ng alon ay matatagpuan sa tula ni A.S. Pushkin na "The Bronze Horseman":

Ang hayop ba ay umuungal sa bingi na kagubatan,

Pumutok ba ang busina, dumadagundong ba ang kulog,

Kumanta ba ang dalaga sa kabila ng burol

Para sa bawat tunog

Ang iyong tugon sa walang laman na hangin

Nanganak ka bigla...

Inilalarawan ng tula na ito ang kababalaghan ng echo.

Paalam, libreng elemento!

Sa huling pagkakataon sa harap ko

Gumagulo ka ng mga asul na alon

At magningning sa ipinagmamalaking kagandahan.

Tulad ng malungkot na ungol ng isang kaibigan,

Paano siya tawagan sa oras ng paalam,

Ang malungkot mong ingay

Nakaka-invite ang ingay mo

Huling beses kong narinig...

Kung gaano ko nagustuhan ang iyong mga review, mapurol na tunog, kailaliman ng boses

At katahimikan sa gabi

At naliligaw na mga impulses!

Sa fragment na ito pinag-uusapan natin ang mga alon sa dagat.

Ngunit hindi lamang inilarawan ni Pushkin ang kagandahan at mahika ng mga alon:

Ang mga alon ay dumarating at ang mga alon ay umalis

Nagkalat sila ng foam sa sloping shore.

Ang maulap na anino ay gumagala sa dagat,

Ang mga seagull ay lumilipad at sumisigaw na parang naaalarma.

V.Ya. Bryusov

Ang isang alon ay palaging puno ng panloob na paggalaw at ito ay ang paggalaw mismo. Ang alon ay napaka-dynamic. Ang landas ng buhay nito - mula sa pagsilang hanggang sa pagkawasak - ito ay dumadaan, nagbabago sa lahat ng oras. Alalahanin natin ang mga salita ni F. I. Tyutchev:

Ikaw, aking alon ng dagat,

naliligaw na alon,

Paano magpahinga o maglaro,

Ikaw ay puno ng kahanga-hangang buhay!

Ang alindog ng misteryo, ang takot sa hindi alam - sino sa atin ang hindi nakaranas ng gayong damdamin?

Tahimik na dagat, azure na dagat,

Tumayo ako, nabighani, sa ibabaw ng iyong kailaliman.

V.A. Zhukovsky

Ang dagat ay umuuga; kaway ng kaway

Tumatakbo sila at nag ingay...

Oh, ikaw ang aking mahirap na kaibigan, natatakot ako, kasama ko

Hindi ka magiging masaya ng matagal

Sa akin, ang pag-asa at kawalan ng pag-asa ay dumarami,

Nanginginig na pag-iisip surf at wakas,

Unti-unti ng pag-ibig!

A.K. Tolstoy

At sa matamis na patay magpakailanman siya

Sa kailaliman ng maputlang Baltic Sea

Hitsura, tingin, pighati na may pagmamahal.

Kaya naman sa oras ng bagyo ay may naririnig tayong hiyawan

At sa tabi ng dagat, sa kabila ng bagyo, may mga nakaharap

Ang mga piraso ng amber ay itinapon sa amin.

K.D. Balmont

Ang mga alon ay may malaking emosyonal na epekto sa isang tao. Sa pakikinig sa kanila, ang isang tao ay hindi maaaring hindi makinig sa kanyang sarili.

Ang mga alon ay tumataas na parang bundok

At umakyat sa kalawakan ng mga bituin,

At bumagsak ang mga mata sa takot

Sa agarang gutay-gutay na kalaliman...

A.K. Tolstoy

Mula pa noong una, ang mga pagsalakay ng alon ay nagdulot ng hindi mabilang na mga sakuna sa mga tao. Ang mga alon sa bukas na dagat ay mapanganib, ngunit ito ay maraming beses na mas kakila-kilabot at mapanganib kapag sila ay biglang humampas sa dalampasigan. Ganito tinatalakay ni N.F. ang dagat. Shcherbina:

Nanginginig ako kapag nagtaas ng alon,

Bumangon ka sa langit

At, itinataguyod ang mga ulap ng mga alon,

Gumagawa ka ng ingay na parang ipoipo, nag-aalala ka na parang gubat.

Oh, kung alam ko ang iyong iniisip, elemento,

Ang ingay ng mga alon na sinasabi sa akin

Tungkol sa kung ano ang umuungal ng kanilang mga siglong gulang na iyak!

Sa isang tula ni A.A. Si Feta echo ay bumuntong-hininga, malungkot, kahit na umuungol:

Ang parehong ibon na kumanta

Sa gabi kinakanta niya ang kanyang kanta,

Pero mas naging malungkot ang kantang iyon

Walang saya sa puso.

Ang echo ay umungol ng mahina:

Oo, hindi ito...

Ang imahe ng nymph Echo ay matatagpuan sa isa sa A.A. harangan:

Ang mga dahon ay lacy!

Taglagas na ginto!

Tumawag ako - at tatlong beses

malakas ako

Sumasagot ang nimpa, sumasagot ang echo ...

6 Astronomical phenomena sa mga gawa ni A.S. Pushkin

Sa isang maaliwalas, walang ulap na gabi, isang maganda at marilag na larawan ng mabituing kalangitan ang bumungad sa amin. Sa unang tingin, napakaraming bituin na nagniningning sa kalangitan na imposibleng mabilang ang mga ito, ngunit ang impresyon na ito ay mapanlinlang. Ang lahat ng mga bituin na nakikita ng mata ay nabilang na at na-plot na sa mga star chart at globe.

Para sa kaginhawahan ng pagbibilang at pag-alala sa mga bituin, hinati ng mga astronomo ang buong kalangitan sa magkakahiwalay na mga seksyon - mga konstelasyon , kabilang ang mga kilalang grupo ng mga bituin. Kung ikinonekta mo sa isip ang pinakamaliwanag na mga bituin ng mga konstelasyon na may mga linya, madali mong maaalala ang mga figure.

Ang interes sa tagamasid ay hindi lamang ang mga konstelasyon, kundi pati na rin ang mga planeta ng solar system.

Ang paglalarawan ng iba't ibang astronomical phenomena ay matatagpuan sa mga gawa ni A.S. Pushkin.

"Ang lumilipad na tagaytay ay manipis na ulap ..."

Ang lumilipad na tagaytay ay manipis na ulap;

Ang bituin ay malungkot; gabi Star!

Pinutol ng iyong sinag ang tuyo na kapatagan,

At ang natutulog na look, at ang mga itim na bato sa tuktok.

Pinag-uusapan natin ang planetang Venus.

"Mga Gabi ng Egypt"

Ngunit porpiri lamang sa umaga

Ang Aurora na walang hanggan ay magniningning,

Sumusumpa ako - sa ilalim ng palakol ng kamatayan

Malalaglag ang ulo ng mga mapalad.

Ang paglalarawan ng planetang Venus (Aurora) ay isang bituin sa umaga o gabi, dahil ang maximum na pagpahaba nito ay 48 °.

"Mga Gabi ng Egypt" (draft)

At ngayon ang araw ay wala na

Ang buwan na may gintong sungay ay tumataas.

Mga bulwagan ng Alexandrian

Natatakpan ng matamis na anino.

Ang buwan ay sumikat pagkatapos ng paglubog ng araw. Ang mga posisyon ng Buwan at Araw sa kalangitan ay magkatapat sa isa't isa. Ang buwan ay nakikita sa silangan bilang isang ganap na iluminado na disk na may halos hindi nakikitang pinsala sa kanlurang gilid.

"Sa itaas ko naka-clear blue..."

Sa itaas ko sa malinaw na glaze

Isang bituin ang kumikinang

Sa kanan - ang kanluran ay madilim na pula,

Sa kaliwa ay isang maputlang buwan.

Paglubog ng araw, takipsilim, yugto ng kabilugan ng buwan. Ang bituin ay nakikita nang nag-iisa, samakatuwid, ito ang pinakamaliwanag, na lumitaw bago ang iba. Dahil ang bituin ay "nasa itaas ko", hindi ito isang planeta o Sirius, dahil hindi sila tumataas nang mataas sa kalagitnaan ng latitude. Malamang si Vega yun.

"May malungkot na buwan sa langit..."

Malungkot na buwan sa langit

Sinalubong ng isang masayang bukang-liwayway,

Siya ay sunog, ang isa ay malamig.

Ang bukang-liwayway ay nagniningning kasama ang isang batang nobya,

Ang buwan sa harap niya, parang patay, ay maputla.

Pagsikat ng araw, madaling araw ng umaga, ang Buwan sa transitional phase mula sa full moon hanggang sa huling quarter - ang malungkot na Buwan.

"Buwan"

At lumiwanag ang mga liwanag na anino

Bago ang hindi inaasahang bukang-liwayway?

Bakit ka, buwan, gumulong

At nalunod sa maliwanag na kalangitan?

Pagsikat ng araw, bukang-liwayway, ang paggalaw ng buwan sa yugto ng huling quarter.

"Paggaya ng Quran"

Ang lupa ay hindi gumagalaw; langit vaults,

Tagapaglikha, suportado mo,

Nawa'y hindi sila mahulog sa lupa at tubig

At hindi nila tayo tatapusin.

Sinindihan mo ang araw sa kalawakan

Hayaang magliwanag sa langit at lupa...

Noong sinaunang panahon, pinaniniwalaan na ang Earth ay nasa gitna ng mundo. Ang mga ideya tungkol sa uniberso ay palaging malapit na nauugnay sa mga paniniwala sa relihiyon. Sa pamamagitan ng paraan, sa mga tala ng makata mismo sa tula na ito ay may mga linya: "Masamang pisika, ngunit isang matapang na tula!"

"Kalayaan"

Kapag nasa madilim na Neva

Ang bituin ng hatinggabi ay kumikinang

At isang walang malasakit na ulo

Mga pasanin ng mahimbing na pagtulog,

tingin ng nag-iisip na singer

Sa banta na natutulog sa ambon

Disyerto monumento ng isang malupit,

Nakalimutang abandonadong palasyo...

Isang inabandunang palasyo, isang monumento sa isang malupit - Mikhailovsky Castle sa St. Petersburg. Ang bituin ay dapat na maliwanag at nakikita sa pamamagitan ng fog. Ang mga kundisyong ito ay maaaring matugunan ng 13 maliwanag na bituin na may magnitude na hindi hihigit sa. Ipagpalagay na ang bituin ay nasa kasukdulan nito, pagkatapos ay ang mga bituin na Sirius, Procyon, Pollux, Betelgeuse, Capella, Rigel, Lltair, Vega, Deneb, Regulus, Aldebaran ay nahuhulog, dahil ang mga ito ay nagtatapos sa hatinggabi sa taglamig o tag-araw, at ang hamog ay higit pa. karaniwan sa tagsibol o taglagas. Manatiling Arcturus at Spica. ngunit Spica, habang si Arcturus , kaya malaki ang posibilidad na ito ay Arcturus - α Bootes. Ngunit kung tatanggapin natin na ang kasukdulan sa hatinggabi ay hindi kinakailangang inilarawan, kung gayon ito ay maaaring Vega.

Lumubog na ang araw, ngunit masikip pa rin ang hangin:

Mainit na gabi!

Alien na bituin!

Nagniningning ang buwan; lahat ay tahimik; umalingawngaw ang tunog ng aking kabayong mag-isa sa katahimikan ng gabi.

Dahil sa pagbabago sa observation latitude (Arzum - North Caucasus), ang mga bituin ay naging nakikita na hindi tumaas sa St. Petersburg at Moscow. Nasa full moon phase ang buwan.

"Paglalakbay sa Arzum sa panahon ng kampanya ng 1829"

Bumaba kami sa lambak. Lumitaw ang bagong buwan sa isang maaliwalas na kalangitan. Sariwa at mainit ang hangin sa gabi.

Young month - Ang buwan kaagad pagkatapos ng bagong buwan, sa gabi ay makikita sa timog-kanluran o sa timog sa unang quarter phase.

"Paglalakbay sa Arzum sa panahon ng kampanya ng 1829"

Nakalulungkot, iniwan ko ang tubig at bumalik sa Georgievsk. Hindi nagtagal ay dumating na ang gabi. Ang maaliwalas na kalangitan ay natatakpan ng milyun-milyong bituin.

Ang bilang ng mga bituin ay hindi nakasalalay sa lugar ng pagmamasid, ngunit sa kadalisayan ng kapaligiran. Humigit-kumulang 3,000 bituin ang makikita sa kabundukan sa mata. Sa mga linyang ito, ipinakita ng makata na sa St. Petersburg ang mga kondisyon ng pagmamasid ay mas masahol pa kaysa sa mga bundok ng North Caucasus.

"Eugene Onegin"

Gustung-gusto niya sa balkonahe

Babala sa pagsikat ng araw.

Kapag nasa maputlang langit

Ang mga bituin ay nawawala sa isang bilog na sayaw,

At tahimik na lumiwanag ang gilid ng lupa,

At, ang mensahero ng umaga, humihip ang hangin,

At unti-unting sumisikat ang araw.

Ang kababalaghan ng pagsikat ng araw at madaling araw ng umaga ay inilarawan.

"Eugene Onegin"

Ngunit ang aming hilagang tag-init

cartoon ng southern winters,

Kurap at hindi: ito ay kilala,

Kahit ayaw nating aminin.

Ang langit ay humihinga sa taglagas,

Mas kaunti ang sikat ng araw

Lumiliit ang araw...

Pagbaba ng taas ng Araw sa tanghali sa taglagas. Ang mga pagkakaiba sa mga kondisyon ng pag-iilaw at pag-init ng Earth sa pamamagitan ng Araw ay tumutukoy sa mga klimatiko zone nito at ang pagbabago ng mga panahon.

"Eugene Onegin"

Darating ang gabi; umiikot ang buwan

Panoorin ang malayong vault ng langit...

Ang pag-ikot ng langit sa gabi. Ang buwan ay nakikilahok sa kilusang ito, ngunit sa araw ay lumilipat ito sa kaliwa ng humigit-kumulang 15 °.

"Eugene Onegin"

Nanginginig siya at namutla.

Kailan ang shooting star

Lumipad sa madilim na kalangitan

At gumuho - pagkatapos

Si Tanya ay nagmamadali sa pagkalito,

Habang umiikot pa ang bituin

Ibulong ang pagnanasa ng kanyang puso.

Ang kababalaghan ng isang meteor ay inilarawan (pagkasunog ng isang maliit na cosmic body - isang meteorite) sa isang altitude ng 70 - 120 km, ang bakas ay makikita sa loob ng ilang oras. Ang bulalakaw ay mas maliwanag, mas malaki ang masa at bilis ng meteorite.

Konklusyon

Ang salitang "physics" ay nagmula sa sinaunang Griyego. Isinalin sa Russian, nangangahulugang "kalikasan". Kaya, ang pisika ay ang agham ng kalikasan.

Ang pisika ay nabibilang sa mga natural na agham, pinag-aaralan nito ang mga pangkalahatang batas ng kalikasan, at samakatuwid maraming mga natural na agham ang malapit na nauugnay dito. Ngunit ang astronomiya ay lalong malapit na konektado sa pisika. Gumagamit ang Astronomy ng mga pisikal na pamamaraan para sa pag-aaral ng mga celestial body at, batay sa mga pisikal na batas, ay nagbibigay ng paliwanag para sa mga phenomena na naobserbahan sa Uniberso.

Malaki ang praktikal na kahalagahan ng pisika. Ang pamamaraan ay binuo batay sa modernong pananaliksik. Ang pag-aaral ng mga pisikal na proseso sa atmospera, hydrosphere at sa crust ng lupa ay ginagawang posible na may layuning malutas ang mga problema sa kapaligiran na nauugnay sa pagpapatakbo ng industriya at transportasyon.

Ang pilosopikal na kahalagahan ng pisika ay napakahusay. Ang ideya ng istraktura at pag-unlad ng Uniberso sa liwanag ng pinakabagong mga pagtuklas sa siyensya, pati na rin ang mga batas na naglalarawan sa mga kilalang anyo ng paggalaw ng bagay, ay bumubuo sa modernong pisikal na larawan ng mundo.

Ang pisikal na larawan ng mundo ay makikita hindi lamang sa tulong ng mga teorya, batas, pormula, eksperimento, kundi pati na rin sa tulong ng wika ng tula.

Ang kalikasan ay mapagbigay na pinagkalooban tayo ng lahat ng uri ng phenomena. Hindi ka tumitigil na humanga sa kanilang kagandahan at pagkakaiba-iba, ito ay kagiliw-giliw na pagmasdan at ipaliwanag ang mga ito, dahil lahat ng bagay na nakapaligid sa atin sa pang-araw-araw na mundo ay pisika. At kung, kapag nag-aaral ng iba't ibang mga paksa o seksyon, ginagamit namin ang mga gawa ng mga makata at manunulat ng Russia, kung gayon ang mga pangunahing batas ng pisika ay magiging hindi lamang naa-access, naiintindihan, ngunit kawili-wili din para sa lahat ng mga mag-aaral.

Bibliograpiya

1 Blok A.A. Mga Paborito - M .: Det. lit., 1988.

2 Bunin I.A. Mga tula. Napiling tuluyan - M .: School-Press, 1994.

3 Bykova V.V. 100 magagandang pangalan sa panitikan - M .: "Word", 1998.

4 Yesenin S.A. Mga tula at tula - M .: Sov. Russia, 1985.

5 Kikin D.G., Samoilenko P.I. Physics (na may mga pangunahing kaalaman sa astronomy) - M .: Vyssh. paaralan, 1995.

6 Koshlek A.F., Baronas A.P. Mga pahina ng tulang Ruso - Tomsk: Ed. TSU, 1998.

7 Lermontov M.Yu. Sa lahat ng bagay upang maabot ang pagiging perpekto: Collection - M .: Mol. Gvar, 1984.

8 Lomonosov M.V. Mga Tula - M .: Sov. Russia, 1984.

10 Myakishev G.Ya., Bukhovtsev B.B. Physics 10 - M .: Edukasyon, 2011.

Upang gamitin ang preview ng mga presentasyon, lumikha ng isang Google account (account) at mag-sign in: