Mga alamat ng snowdrop. Astra: ang alamat ng bulaklak. Mga alamat tungkol sa mga bulaklak Mga alamat ng mga bulaklak sa tagsibol para sa mga bata

Kabanata 13 Brownie at mga paniniwala sa pera na nauugnay sa kanya Si Brownie, tulad ng alam mo, ay tinawag na panatilihin ang bahay, upang tulungan ang mga may-ari sa lahat ng bagay, kabilang ang pagtatamo ng kasaganaan. Paano, hindi ka naniniwala sa brownies? Ngunit walang kabuluhan ... Sa pamamagitan ng paraan, hindi ang mga huling tao sa mundong ito ay nakilala ang pagkakaroon

KABANATA VI Paniniwala ng mga tao tungkol sa brownies Kabilang sa mga kababalaghan at pagkilos ng masasamang espiritu, kabilang din sa paniniwala ng mga tao ang mga phenomena at pagkilos ng brownies, na tila nasa mga bahay, kuwadra, bakuran, kweba sa bundok at minahan ng mineral. Tinatawag silang mga panginoon ng karaniwang mamamayang Ruso. "Sa may-ari,

KABANATA XIII Mga paniniwala at pamahiin tungkol sa paglitaw ng mga yumaong kaluluwa sa Middle Ages Sa Middle Ages, lalo na maraming mga kuwento tungkol sa pagpapakita ng mga kaluluwa ng mga patay. Wala tayong dahilan upang kilalanin ang lahat ng mga kuwentong ito bilang hindi totoo, dahil ang posibilidad ng gayong mga kababalaghan ay pinahihintulutan ng pagtuturo ng Simbahan, ngunit

KABANATA XVI Mga tradisyon at paniniwala ng mga pagano tungkol sa kabilang buhay. Mga Pangitain Sa mga paganong opinyon at tanyag na paniniwala tungkol sa mga kaluluwa ng mga patay na tao at sa kanilang mga hitsura ay malapit na nauugnay sa lahat ng mga kuwento tungkol sa kalagayan ng mga tao sa likod ng libingan, na ipinadala ng mga nabuhay na muli at, kumbaga,

III. Tungkol sa mahika at mahika, tungkol sa mga mangkukulam at mangkukulam. Pagano at katutubong opinyon

KABANATA XXV Mga sikat na paniniwala noong panahon ng mga pagano tungkol sa mga spells to death Ang mga sinaunang Griyego at Romano ay iniuugnay sa mahika ang kapangyarihan hindi lamang upang likhain ang mga anino ng mga patay, kundi pati na rin upang patayin ang mga buhay na tao sa pamamagitan ng mga spelling na sinamahan ng mga kilalang ritwal. Gumawa sila ng ordinaryong wax

KABANATA XXVI Ang mga katutubong paniniwala tungkol sa mga incantation to death (Todesweihungen) sa mga Kristiyanong si Hector Boethius (Boethus) sa kanyang kasaysayan ng Scotland, na nagsasalaysay tungkol kay King Duffe, ay nagbanggit ng isang kapansin-pansing katotohanan, na ating babanggitin dito. Minsan ay namatay si Duff sa isang mapanganib na sakit na hindi alam ng mga doktor; siya ba

• SNOWDROPS

• KROCUS

• PRIMROSE

• LUNGWORT

• COLTSFOOT

• FORGET-MENT

• daffodil

• TULIPS

• PANGARAP DAMO

• mga liryo sa lambak

• HYACINTH

9.03-12.03.2015

Numero ng pagpaparehistro 0279668 na ibinigay para sa trabaho:
Noong ang mga tao ay malaya pa, tulad ng hangin, sa kanilang mga damdamin, mga iniisip, mga pangarap, ay mga anak ng ligaw - walang pagkaalipin sa mundo. Ngunit isang araw, isang mapanlinlang na ibon ng kasamaan at kasakiman ang sumugod sa ulo ng isa sa mga tao ng isang kakila-kilabot na pag-iisip tungkol sa pagkaalipin ng tao sa tao. Ang lalaking iyon ay nagsimulang magkalat ng mga pira-piraso ng kanyang opinyon sa kanyang tribo. Umuusok, sumiklab ang isang mabangis na apoy. Ang unang digmaan sa mundo ay nagsimulang kumulo - ang digmaan sa pagitan ng mabuti at masama. Nanalo ang kasamaan, matatag na itinanim sa puso at ulo ng ligaw na tribo. At naghanap sila ng isang alipin, upang gawing alipin ang kanilang sarili.
At sa isang lugar na malayo, sa likod ng mga ligaw na bundok sa kagubatan ay nanirahan ang isang tribo ng mga malaya at independiyenteng mga tao na may Kabutihan at pakiramdam ng Kagandahan sa kanilang mga puso. Mahal nila ang kanilang lupain, ang kanilang mga kapwa tribo. Mayroong isang batang babae sa kanila - ang kanyang pangalan ay Spring. Ang kanyang kagandahan ay namumukadkad na parang bulaklak. Mahal siya ng lahat at itinatangi siya bilang pinakamahalagang kayamanan ng kanyang tribo. Maraming mabubuti at mababait na binata ang naghanap ng pagmamahal niya. Sa sorpresa ng lahat, pumili siya ng isang binata, na ang pangalan ay Svetozar. Alam ng mahinhin na binata kung paano lumikha ng mga melodies mula sa isang ordinaryong sanga ng willow at mag-ukit ng mga kamangha-manghang bulaklak mula sa kahoy, na hindi naiiba sa kanilang kagandahan mula sa mga nabubuhay.
Sa mahahabang gabi, nakikinig si Spring na nabighani sa mga himig ng kanyang kasintahan, kung saan naramdaman niya ang hindi nasisira na kaluskos ng kagubatan, ang tawag ng mga ibon, ang tawag ng mga ligaw na hayop, at kung ano ang nasasabi niya sa mga salita. Ang lahat ay nagalak sa kanilang kaligayahan at naghintay na sila ay magkaisa sa isang pamilya upang ipagdiwang ang araw na ito para sa lahat.
Isang magandang umaga, ang kanilang tribo ay sinalakay ng mga taong may impiyernong apoy ng kasamaan sa kanilang mga puso. Ito ay isang matinding labanan. Ang mga taong mapagmahal sa kalayaan ay ayaw maging alipin, mas pinili nilang mamatay kaysa mahuli. Ipinagtanggol nila ang kanilang kalayaan sa abot ng kanilang makakaya, at ang mga patay ay nahulog... Nakita ng pinuno ng naliligalig na tribo ang magandang Spring. Nagliwanag ang mga mata sa pagkauhaw at sinabing: "Akin!" Isang buong barkada ang sumugod sa dalaga. Humakbang si Svetozar sa harap nila. Laging tahimik at mahinahon, agad niyang sinalakay ang mga estranghero na parang galit na baboy. Para bang pinutol ng karit ang kanilang mga hanay, ngunit ang mga puwersa ay hindi pantay, ang binata ay nanghihina, at ang mga kalaban ay nagpipilit. Dinaig nila siya, pinilipit ang kanyang mga braso, at nagsimulang sumipa nang galit na galit. Sinugod siya ni Spring, ngunit nakiusap siyang tumakas. Hindi niya kayang iwan ang kanyang minamahal. Siya ay sumugod sa pinuno ng mga estranghero, lumuhod, nagmamakaawa na maiwang buhay. Lumapit sa kanya ang pinuno, hinawakan siya sa buhok, inikot siya sa kanya, sinuri siya mula sa lahat ng panig: "Magandang ibon" ... - pinindot niya ang kanyang dila. "Hindi namin ito hahawakan kung papayag kang maging alipin ko." Sumigaw si Spring at humagulgol, na nakatingin sa nasugatan na si Svetozar, at sinabi: "Kunin mo ako!" Kinilig ang binata, kumikirot ang puso niya sa sobrang sakit. Pagkatapos ng lahat, ang kanyang minamahal ay nagsasakripisyo ng kanyang sarili! "Hindi! - sabi niya, - Ayokong mabuhay nang wala ka, para bilhin ang buhay ko sa halaga mo ... "Lumapit si Spring sa kanya, tumingin sa mismong kaluluwa niya na may mga mata na puno ng pagdurusa:" Mahal, gusto ko ang iyong kanta upang mabuhay, ang iyong mga himig ... Sa Ako at ang aming pag-ibig ay mabubuhay sa kanila - ito ay magiging walang kamatayan sa kanta ... ”Ang binata ay sumugod sa kanyang huling lakas, ikinalat ang mga kaaway at sumugod sa nobya. Dalawang puso ang nagsanib sa isang mainit na salpok. At pagkatapos ay isang kakaibang pinuno, na galit na galit sa kabastusan ng bihag, ay tinusok ang dalawa gamit ang kanyang espada. Napakalapit ng puso ng magkasintahan kaya sabay na tumigil sa pagtibok. Ang kalikasan ay hindi makayanan ang gayong kriminal na gawain: ang hangin ay sumipol: ang kagubatan ay nagbingi-bingihan at nagbabanta, ang mga lawa ay pumalakpak ng mga nagbabantang alon, at ang malalaking mga natuklap ay nahulog mula sa langit, na tinatakpan ang lahat sa paligid ng isang puting belo. Ang mga natakot na estranghero ay nagmamadaling tumakbo sa lahat ng direksyon... At pagkaraan ng ilang sandali, ang mga tao ay nagsimulang magtagpo mula sa lahat ng dako, na nagawang makatakas at makatakas. Ang mga patay ay inilibing sa lupa. At tanging, gaano man nila hinanap si Spring at Svetozar, hindi nila ito mahanap.
Lumipas ang taglamig, natunaw ang niyebe, ang lupa ay naging mainit at mabango, ang mga berdeng sprouts ay sumibol mula sa lupa, ang mga sanga ng mga puno ay natatakpan ng pinong halaman. Ang kagandahan ay kumikinang sa buong paligid! At lahat ng may isang boses ay nagsabi: "Spring!" Ang lahat ay nagpapaalala sa kanila ng batang Spring. Umalingawngaw ito sa isang lugar sa pagitan ng mga puno, na parang siya talaga. Tila sa lahat na si Spring ay kumislap sa malayo... At pagkatapos ay narinig nila ang mga tunog ng isang kanta nang walang mga salita. At lahat ng may isang boses ay nagsabi: "Svetozar!" At ang mga kamangha-manghang bulaklak ay namumulaklak sa ilalim ng mga puno, puti at asul, tulad ng minsang inukit ni Svetozar mula sa isang puno.
Simula noon, ang tagsibol ay namumulaklak bawat taon, gaya ng tawag sa panahong ito. Oras na para sa pag-ibig. Dahil ang walang kamatayang pakiramdam ng kagandahan ng Spring at Svetozar ay nabubuhay pa rin.
9.03-12.03.2015

Mga alamat tungkol sa tagsibol, mga kuwento tungkol sa tagsibol, mga alamat tungkol sa tagsibol, mga tula tungkol sa tagsibol, mga kwentong pang-edukasyon tungkol sa tagsibol para sa mga bata.

Alamat

stonefly

(Ukrainian folk song)

Maaliwalas ang araw

Nasunog, niluto

At ginto sa lahat ng dako

Nalaglag, natapon.

Agos sa kalye

Lahat bulungan, lahat bulungan.

Ang mga crane ay huni

At lumipad at lumipad...

Ang mga patak ng niyebe ay namumulaklak

Oo sa kakahuyan, oo sa kakahuyan.

Sa lalong madaling panahon ang buong lupa

Upang maging sa isang wreath, upang maging sa isang wreath.

Pugo

(Belarusian folk song)

Hoy pugo,

batik-batik na balahibo,

Saan ka nagpalipas ng taglamig?

Sa krinitsa.

Saan ka lumipad noong tag-araw?

Sa trigo.

Taglamig -

Uminom siya ng tubig.

Lumipad ako -

Tinutusok ang mga butil.

Sunshine at ina

(Latvian folk song)

Sunshine at ina

iba't ibang pangalan,

iba't ibang pangalan,

At ang mga gawa ay pantay-pantay:

Umiinit ang pulang araw

Paumanhin ni nanay.

Larks

(Russian folk songs)

Lark, lark,

Lumipad sa amin

dalhin mo kami

Mainit ang tag-araw

Ilayo mo sa amin

Malamig ang taglamig;

Mayroon kaming malamig na taglamig

Nababagot;

Nanlamig ang mga kamay at paa.

Oh mga lark

larks,

Lumipad sa field

Dalhin ang Kalusugan:

Ang una ay baka

Ang pangalawa ay tupa

Ang pangatlo ay tao.

Tawag ng tagsibol

Spring, pulang tagsibol!

Halika, tagsibol, nang may kagalakan,

Sa sobrang saya

Sa mayamang awa.

Na may mataas na flax,

Na may malalim na ugat

Na may malalim na ugat

Sa masaganang tinapay.

Summer, summer, halika dito!

At ikaw, taglamig, lumampas sa mga dagat!

Pagod sa amin, bored

Eh, nanlamig ang mga kamay,

Lahat ng mga joints pereznobila,

Pinikit ng blizzard ang mga mata nito.

Demeter at Persephone

(Mito ng sinaunang Griyego)

Ang dakilang diyosa na si Demeter ay may isang batang magandang anak na babae, si Persephone. Ang ama ni Persephone ay ang dakilang anak ni Cronus mismo, ang Thunderer na si Zeus. Minsan ang magandang Persephone, kasama ang kanyang mga kaibigan, ang mga oceanid, ay walang ingat na nakipaglaro sa namumulaklak na lambak ng Nisei. Tulad ng isang light-winged butterfly, ang batang anak na babae ni Demeter ay tumakbo sa bawat bulaklak. Pumitas siya ng malalagong rosas, mabangong violet, snow-white lilies at red hyacinths. Walang pag-iingat si Persephone, hindi alam ang kapalaran na itinalaga sa kanya ng kanyang ama na si Zeus.

Hindi inisip ni Persephone na hindi na niya makikitang muli ang malinaw na liwanag ng araw, hindi kaagad hahangaan ang mga bulaklak at malalanghap ang matamis na aroma nito. Ibinigay siya ni Zeus bilang asawa sa kanyang madilim na kapatid na si Hades, ang pinuno ng kaharian ng mga anino ng mga patay, at kinailangan niyang manirahan si Persephone kasama niya sa kadiliman ng underworld, pinagkaitan ng liwanag at mainit na timog na araw.

Nakita ni Hades si Persephone na naglalaro sa Nisean Valley, at nagpasya na agad siyang kidnapin. Nakiusap siya sa diyosa ng lupa, si Gaia, na magpatubo ng isang bulaklak ng hindi pangkaraniwang kagandahan. Sumang-ayon ang diyosa na si Gaia, at tumubo ang isang kamangha-manghang bulaklak sa lambak ng Nisei; ang nakakalasing na amoy nito ay kumalat sa lahat ng direksyon. Nakita ni Persephone ang isang bulaklak; kaya inabot niya ang kamay niya at hinawakan siya sa tangkay, ngayon ay nabunot na ang bulaklak.

Biglang bumukas ang lupa, at sa mga itim na kabayo ay lumitaw mula sa lupa sa isang gintong karo, ang panginoon ng kaharian ng mga anino ng mga patay, ang madilim na Hades. Hinawakan niya ang batang Persephone, itinaas siya sa kanyang karwahe, at sa isang kisap-mata ay nawala sa kanyang matulin na mga kabayo sa mga bituka ng lupa. Tanging si Persephone lang ang nakasigaw. Umalingawngaw sa malayo ang sigaw ng kilabot ng batang anak ni Demeter; narating niya ang parehong kalaliman ng dagat at ang mataas, maliwanag na Olympus. Walang nakakita kung paano inagaw ng madilim na Hades si Persephone, tanging ang kanyang diyos na si Helios-Sun ang nakakita.

Narinig ng diyosa na si Demeter ang sigaw ni Persephone. Nagmamadali siyang pumunta sa Nisei Valley, hinahanap kung saan-saan ang kanyang anak na babae; tinanong niya ang kanyang mga kaibigan, ang Oceanid, ngunit hindi siya matagpuan. Hindi nakita ng mga Oceanian kung saan nawala si Persephone.

Ang matinding kalungkutan sa pagkawala ng kanyang nag-iisang pinakamamahal na anak na babae ang nagmamay-ari sa puso ni Demeter. Nakasuot ng maitim na damit, sa loob ng siyam na araw, walang kamalay-malay, nang hindi nag-iisip ng anuman, ang dakilang diyosa na si Demeter ay gumala sa lupa, lumuha ng mapait na luha. Hinanap niya si Persephone sa lahat ng dako, humingi ng tulong sa lahat, ngunit walang makakatulong sa kanya sa kanyang kalungkutan.

Ang lahat ng paglago sa lupa ay tumigil. Ang mga dahon sa mga puno ay natuyo at lumipad sa paligid. Ang mga kagubatan ay hubad. Ang damo ay kumupas, ang mga bulaklak ay ibinaba ang kanilang mga makukulay na talutot at natuyo. Walang mga prutas sa mga taniman, ang mga berdeng ubasan ay natuyo, ang mabibigat na makatas na bungkos ay hindi hinog sa kanila. Ang dating matabang bukirin ay walang laman, ni isang talim ng damo ay hindi tumubo sa kanila. Nagyeyelong buhay sa lupa. Naghari ang gutom sa lahat ng dako: ang pag-iyak at mga daing ay naririnig sa lahat ng dako. Nagbanta ang kamatayan sa buong sangkatauhan. Ngunit walang nakita si Demeter, walang narinig, nagdadalamhati para sa kanyang pinakamamahal na anak na babae.

Hindi nakakalimutan ni Demeter ang galit niya kay Zeus. Ang lupa ay tigang pa rin. Lalong lumakas ang taggutom, dahil wala ni isang talim ng damo ang tumubo sa mga bukid ng mga magsasaka. Walang kabuluhan na hinila ng mga toro ng magsasaka ang mabigat na araro sa lupang taniman - ang kanilang trabaho ay walang bunga. Namatay ang buong tribo. Umakyat sa langit ang mga sigaw ng mga nagugutom, ngunit hindi sila pinansin ni Demeter. Sa wakas ang mga sakripisyo sa walang kamatayang mga diyos ay tumigil sa usok sa lupa. Ang kamatayan ay nagbabanta sa lahat ng nabubuhay na bagay. Hindi gusto ng dakilang cloud-chamber na si Zeus ang pagkamatay ng mga mortal. Ipinadala niya ang mensahero ng mga diyos na si Irida kay Demeter. Mabilis siyang sumugod sa kanyang mga pakpak ng bahaghari sa Eleusis, sa templo ni Demeter, tinawag siya, nakiusap sa kanya na bumalik sa maliwanag na Olympus sa host ng mga diyos. Hindi pinakinggan ni Demeter ang kanyang pakiusap. Ang dakilang Zeus ay nagpadala din ng iba pang mga diyos kay Demeter, ngunit ang diyosa ay hindi nais na bumalik sa Olympus bago ibinalik ni Hades ang kanyang anak na si Persephone sa kanya.

Pagkatapos ay ipinadala ng dakilang Zeus si Hermes, tulad ng isang pag-iisip, sa kanyang madilim na kapatid na si Hades. Bumaba si Hermes sa kaharian ng Hades, puno ng mga kakila-kilabot, ay nagpakita sa harap ng panginoon ng mga kaluluwa ng mga patay na nakaupo sa isang gintong trono at sinabi sa kanya ang kalooban ni Zeus. Pumayag si Hades na payagan si Persephone sa kanyang ina, ngunit binigyan muna siya ng isang buto ng granada, isang simbolo ng kasal, upang lunukin. Si Persephone ay umakyat sa gintong karwahe ng kanyang asawa kasama si Hermes; ang walang kamatayang mga kabayo ng Hades ay sumugod, walang mga hadlang na kakila-kilabot sa kanila, at sa isang kisap-mata ay narating nila ang Eleusis.

Nakalimutan ang lahat nang may kagalakan, si Demeter ay nagmadali upang salubungin ang kanyang anak na babae at ibinalot siya sa kanyang mga bisig. Ang kanyang pinakamamahal na anak na si Persephone ay kasama niya muli. Bumalik si Demeter kasama niya sa Olympus. Pagkatapos ay nagpasya ang dakilang Zeus na si Persephone ay maninirahan kasama ang kanyang ina sa loob ng dalawang katlo ng taon, at babalik sa kanyang asawang si Hades para sa isang katlo.

Ang Great Demeter ay nagbalik ng pagkamayabong sa lupa, at muli ang lahat ay namumulaklak, naging berde. Ang mga kagubatan ay natatakpan ng maselan na mga dahon ng tagsibol; mga bulaklak na nasilaw sa esmeralda na langgam ng parang. Hindi nagtagal ay nagsimulang umusbong ang mga taniman ng butil; namumulaklak at mabango ang mga hardin; ang mga halaman ng ubasan ay kumikinang sa araw. Nagising ang lahat ng kalikasan. Lahat ng nabubuhay na bagay ay nagalak at niluwalhati ang dakilang diyosa na si Demeter at ang kanyang anak na si Persephone.

Ngunit bawat taon ay iniiwan ni Persephone ang kanyang ina, at sa bawat oras na si Demeter ay nalulungkot at muling nagsusuot ng maitim na damit. At ang lahat ng kalikasan ay nagdadalamhati sa mga yumao. Ang mga dahon ay nagiging dilaw sa mga puno, at ang taglagas na hangin ay pinuputol ang mga ito; kumukupas ang mga bulaklak, walang laman ang mga bukid, dumarating ang taglamig. Natutulog ang kalikasan upang magising sa masayang karilagan ng tagsibol nang bumalik si Persephone sa kanyang ina mula sa masayang kaharian ng Hades. Kapag ang kanyang anak na babae ay bumalik sa Demeter, pagkatapos ay ibinuhos ng dakilang diyosa ng pagkamayabong ang kanyang mga regalo sa mga tao na may mapagbigay na kamay at pinagpapala ang gawain ng magsasaka na may masaganang ani.

Paano Dinaig ng Tagsibol ang Taglamig

(Kwentong-bayan ng Russia)

Nakatira siya sa parehong nayon ng Masha. Umupo siya sa ilalim ng bintana na may isang birch spindle, pinaikot ang puting lenok at sinabi:

Kapag ang Spring ay dumating, kapag ang tallitsa ay tumama at ang niyebe ay gumulong pababa mula sa mga bundok, at ang tubig ay umagos sa mga parang, pagkatapos ay magluluto ako ng mga wader at lark at kasama ang aking mga kasintahan ay pupunta ako upang matugunan ang Spring, upang bisitahin ang nayon, tumawag, tumawag. .

Naghihintay si Masha para sa isang mainit, mabait na tagsibol, ngunit ang isang iyon ay hindi makikita, hindi naririnig. Ang taglamig ay hindi nalalayo, ang lahat ay huwad ng Frosts; inip niya ang lahat, malamig, nagyeyelo, nanginginig ang mga kamay at paa, pinapasok niya ang malamig na lamig. Anong gagawin dito? Gulo!

Nagpasya si Masha na hanapin si Spring. Nag-impake at umalis. Dumating siya sa bukid, naupo sa isang burol at tinawag ang Araw:

Sunshine, Sunshine

pulang balde,

Tumingin sa ibabaw ng bundok

Abangan hanggang tagsibol!

Ang araw ay lumabas mula sa likod ng bundok, nagtanong si Masha:

Nakita mo ba, Sunshine, ang pulang Spring, nakilala mo ba ang iyong kapatid na babae?

sabi ni Sun:

Hindi ko nakilala si Spring, ngunit nakita ko ang lumang Winter. Nakita ko kung paano siya, mabangis, umalis sa Spring, tumakbo palayo sa pula, may dalang malamig sa isang bag, ang lamig ay yumanig sa lupa. Nadapa siya at gumulong pababa. Oo, tumira na siya sa iyong lugar, ayaw niyang umalis. At hindi alam ni Spring ang tungkol doon. Halika, pulang dalaga, sumunod ka sa akin, kapag nakita mo ang isang kagubatan sa harap mo, lahat ng berde, - hanapin ang Spring doon. Anyayahan siya sa iyong lugar.

Nagpunta si Masha upang hanapin si Spring. Kung saan ang araw ay gumulong sa asul na kalangitan, doon ito pupunta. Naglakad siya ng matagal. Biglang lumitaw ang isang kagubatan sa kanyang harapan - lahat ay berde. Naglakad si Masha at naglakad sa kagubatan, ganap na nawala. Kinagat ng mga lamok sa gubat ang kanyang mga balikat, itinulak ang mga buhol-hook sa kanyang tagiliran, kumakanta ang mga tainga ng nightingale, binasa ng mga patak ng ulan ang kanyang ulo. Sa sandaling umupo si Masha sa isang tuod upang magpahinga, tulad ng nakikita niya - isang puting sisne ang lumilipad, napansin ang mga pakpak na pilak mula sa ibaba, na ginintuan sa itaas. Lumilipad ito at nagkakalat ng himulmol at balahibo sa lupa para sa anumang gayuma. Ang sisne na iyon ay - Spring. Ang tagsibol ay naglalabas ng sutla na damo sa mga parang, nagkakalat ng pearl dew, nagsasama-sama ng maliliit na batis sa mabibilis na ilog. Dito nagsimulang tumawag, tumawag, magsabi si Masha Vesna:

Oh, tagsibol-tagsibol, mabait na ina! Pumunta ka sa aming mga lupain, itaboy ang mabangis na Taglamig. Ang Lumang Taglamig ay hindi nawawala, pinapanday ni Frost ang lahat, pinapasok ng malamig-lamig.

Ngunit hindi nawawala ang Winter, pinanday si Frost at ipinadala sila sa unahan ng Spring upang magsama-sama ng mga hadlang, upang takpan ang mga snowdrift. At lilipad ang Spring, kung saan iwinagayway nito ang pilak na pakpak - doon ay wawakasan nito ang hadlang, iwawagayway nito ang isa pa - at matutunaw ang mga snowdrift. Ang mga frost ay tumatakas mula sa Spring. Nagalit si Winter, nagpadala ng Snowstorm at Blizzard upang hagupitin ang mga mata ni Spring. At iwinagayway ni Spring ang ginintuang pakpak nito, at pagkatapos ay sumilip ang Araw, uminit. Isang blizzard na may blizzard mula sa init at ang liwanag ng water powder ay lumabas. Ang Old Winter ay napagod, tumakbo sa malayo, malayo sa likod ng matataas na bundok, nagtago sa mga butas ng yelo. Doon, ikinulong siya ni Spring ng isang susi.

Kaya dinaig ng Spring ang Taglamig!

Bumalik si Masha sa kanyang sariling nayon. At doon na bumisita ang batang Reyna Spring. Nagdala ng isang taon na mainit, may butil.

Lahat ng mukha ay mukhang masaya.

bahay ng nightingale

(Kwentong bayan ng Hapon)

Noong unang panahon, may nakatirang isang mahirap na magtotroso. Araw-araw siyang nagpupunta sa kabundukan para magputol ng mga puno.

Isang araw ay dumating ang isang hindi pamilyar na babae sa kanyang kubo sa kagubatan. Ang kanyang mukha ay puti, natatakpan ng araw na may malaking payong.

Tumingin sa kanya ang magtotroso. “May mga ganyang kagandahan sa mundo! Kung siya lang ang asawa ko!"

Hayaan mo akong magpahinga sa iyong kubo, tanong ng dalaga.

Bigyan mo ako ng pabor, magpahinga ka.

Nagsimula silang mag-usap sa isa't isa. Tinanong ng batang babae ang magtotroso:

Gusto mo ba akong pakasalan? Nagkagusto ka sa akin. Malawak ang bahay ko. Puntahan natin ako.

Oo, mabuti sana ... ako ang bunsong anak sa pamilya, ang aking ama ay hindi tagapagmana, at ang aming lupain ay kasing laki ng noo ng pusa.

Kaya sumama ka sa akin. Aalagaan kita.

Kinuha ng magtotroso ang lahat ng kanyang mga kalakal - isang lagari at isang palakol, at sinundan ang dalaga. Dinala niya siya sa pinaka lalim ng mga bundok.

Naglakad, lumakad na magtotroso - at dinala siya ng pagod.

Ate, ate, malayo pa ba sa bahay mo?

Oo, hindi malapit. Nakatira ako sa likod ng bundok na iyon, sa likod ng mga bundok na iyon.

Walang magawa. Sinundan pa ng magtotroso ang dalaga. Tinawid nila ang isa G0RU> isa, pangatlo, at lumabas sa lawa.

May isang magandang bahay na may mataas na bubong sa pampang.

Dito na tayo. Pumasok ka, ikaw ang magiging master dito.

Nakikita ng magtotroso - ang mga silid sa bahay ay maluluwag, pinalamutian nang sagana, ngunit walang kaluluwa ang nakikita. Ang takure ay kumukulo sa apoy, ang takip ay nanginginig, ang mainit na tubig ay naghihintay sa tangke... Ang magtotroso ay naliligo, at ang mesa na may pagkain ay handa na. Ang magtotroso ay hindi kailanman kumain ng gayong puting bigas, hindi kailanman uminom ng ganoong kasarap na alak.

Nagpakasal siya sa isang babae at nakisama sa kanya nang walang anumang alalahanin. Nasa serbisyo niya ang lahat, hiling lang. Hindi nagtagal ay ipinanganak sa kanila ang isang guwapong anak.

Isang araw ang asawa ng magtotroso ay nagsabi:

Gusto kong bisitahin ang aking mga magulang, hayaan silang humanga sa apo. Manatili ka para bantayan ang bahay. Narito ang labindalawang susi sa labindalawang bodega. Maaari mong i-unlock ang labing-isa, ngunit mag-ingat sa pagpasok sa ikalabindalawa.

Maraming beses sa paghihiwalay, sinabi niya sa magtotroso na huwag buksan ang ikalabindalawang pinto. Sa wakas, nagpaalam siya sa kanyang asawa, ipinatong ang bata sa kanyang likod at pumunta pa sa kabundukan.

Nainis ang magtotroso. Lumabas siya sa bakuran at nagsimulang magbukas ng sunod-sunod na pantry. Ang una ay napuno ng piling bigas. Sa pangalawa, may mga bariles ng misoh.

Ang miso ay isang tradisyunal na Japanese na sopas na gawa sa fermented soybeans.

Ang pangatlo ay pinalamanan ng asukal. Ang mga bundok ng puting koton na lana ay tumaas sa ikaapat, ang asin ay nakaimbak sa ikalima. Sa ikaanim, ang mga alon ay gumulong sa pinakadulo, at maraming isda sa dagat ang tumalsik sa tubig.

"Isipin mo na lang, dito, sa kailaliman ng mga bundok, may isda sa dagat!" - nagulat na magtotroso. Marami pang kabutihan sa ibang pantry.

Kaya naman, namamangha at humahanga, naabot niya ang ikalabindalawang pantry. Pagkatapos ay naalala niya ang sinabi ng kanyang asawa.

Mahigpit niyang ipinagbawal ang pagbukas ng ikalabindalawang pinto.

“Pero walang tao sa bahay. Sino ang makakakita sa akin? - naisip ng magtotroso at nagsimulang kunin ang susi ng kandado. Ang isa ay masyadong malaki, ang isa ay masyadong maliit. Sa wakas ay nag-click ang lock. Maingat, binuksan ng magtotroso ang pinto, sumilip sa isang mata, walang wala sa pantry - walang laman.

Eto para sayo! Ano ang ibig sabihin nito? Dapat sinarado ang pinto!

Tiningnan niya ng maigi at nakita niyang nahati ang pantry. May pader sa gitna, oo buti na lang at hindi bingi, may ginawang maliit na bintana. “Ah, anong mangyari! Tingnan ko,” sa isip ng magtotroso. Binuksan niya ang bintana at tumingin sa loob. At ano ang nakita niya?

Ang isang plum orchard ay namumulaklak sa kailaliman ng pantry. Huli na ng taglagas sa labas, at unang bahagi ng tagsibol sa pantry. Ang mga puno ay parang pink na ulap. Ang mga nightingales ay kumakaway mula sa isang sanga hanggang sa sanga, na pumuputok sa mga nakakakilabot na kanta.

Huminto sa lugar ang magtotroso at nakinig.

Ngunit biglang huminto sa pag-awit ang mga nightingales, nag-fluttered sa isang kawan, na parang may isang bagay na natakot sa kanila, at lumipad na walang nakakaalam kung saan. At agad na gumuho ang mga puno ng plum. Sa pantry huminga taglagas malamig ... Dilaw na damo rustled, tuyong tambo rustled.

Natakot ang magtotroso, tumalon mula sa pantry at mabilis na sinara ang pinto. Bigla niyang nakita: ang kanyang asawa ay lumalapit sa kanya at umiiyak ng mapait.

Ano ang ginawa mo! Tinanong kita, hiniling ko sa iyo na huwag tumingin sa pantry na ito. Ngayon tapos na ang lahat! Alamin na hindi ako isang tao, ngunit isang nightingale. Umawit ako sa tagsibol sa isang sanga ng puno malapit sa iyong kubo at nahulog ako sa iyo. Kung hindi mo nabuksan ang pintong ito, nabubuhay ka sana sa piling ko magpakailanman, na walang alam sa anumang gawain, o katandaan, o sakit ... Ngunit hindi mo tinupad ang iyong salita! Ngayon dapat tayong maghiwalay magpakailanman. Ang diyos ng mga bundok na ito ay madalas na pumupunta sa ikalabindalawang pantry na iyon upang makinig sa pag-awit ng nightingale. Ginalit mo siya, paalam!

At biglang naging nightingale ang asawa, inilagay ang bata sa kanyang buntot at nawala sa malayo na may malungkot na sigaw.

Pagkatapos ay nagising ang magtotroso na parang mula sa isang panaginip. Nakaupo siya sa kanyang kubo, at sa kanyang mga kamay ay may palakol at lagari.

Easter ditty

Narito ang Pasko ng Pagkabuhay

Sino ang magpapatumba sa atin

Tulad ng ibang mga lalaki

Kulang ang mga lubid!

Magbobomba ako ng mataas

At malayo ang nakikita ko

Saan pupunta ang kapatid ko

Gumulong ba ang pulang itlog?

May mga swings sa bundok

Mag-swing ako.

Mamasyal ako ngayong summer

Ikakasal ako sa taglamig!

Sa holy week

Ibinitin nila ang mga swing.

Mag-swing ka muna

Tapos magpakasal ka!

Mga bugtong tungkol sa tagsibol

Ang maluwag na niyebe ay natutunaw sa araw,

Naglalaro ang hangin sa mga sanga

Kaya, ito ay dumating sa amin ... (spring.)

Ang mga batis ay tumatakbo nang mas mabilis

Mas mainit ang sikat ng araw.

Masaya ang maya sa panahon -

Isang buwan ang tumingin sa amin ... (Marso.)

Ang oso ay lumabas sa yungib,

Putik at lubak sa kalsada

Sa langit ang lark ay kumikislap -

Dumating upang bisitahin kami ... (Abril.)

Ang hardin ay sinubukan sa puti

Ang nightingale ay umaawit ng soneto

Ang aming lupain ay bihisan ng halaman -

Kami ay malugod na tinatanggap ... (May.)

Housewarming sa starling,

Siya ay nagsasaya nang walang katapusan.

Upang magkaroon tayo ng mockingbird,

Gumawa kami ng ... (birdhouse.)

Mga Kawikaan at kasabihan tungkol sa tagsibol

Abril na may tubig, Mayo na may damo.

May, May, huwag mong hubarin ang iyong amerikana.

Ang sinumang hindi nagsimulang maghasik noong Marso ay nakakalimutan ang kanyang kabutihan.

Ang tagsibol ay ating ama't ina, ang hindi naghahasik ay hindi mag-iipon.

Ang tagsibol ay pula sa araw.

Ipapakita ng tagsibol ang lahat.

Martok - magsuot ng dalawang pantalon.

March frost sa ilong nakaupo.

Gaano man kagalit ang blizzard, ang lahat ay pumutok sa tagsibol.

Ang tubig ay umagos mula sa mga bundok - nagdala ng tagsibol.

Ihanda ang sleigh mula sa tagsibol, at ang mga gulong mula sa taglagas.

Sa tagsibol ay makaligtaan ka ng isang araw, hindi ka babalik sa isang taon.

Maghasik sa araw bago, ani sa linggo bago.

Maghasik sa panahon - mas maraming supling.

Sino ang naghahasik ng maaga, hindi nawawalan ng mga buto.

Ang sinumang umaasa sa langit ay nakaupo nang walang tinapay.

Sa tagsibol, mahuhuli ka ng isang oras, hindi ka makakahabol sa araw.

Ito oats sa putik - magkakaroon ng prinsipe oats, at kahit rye sa abo, ngunit sa tamang oras.

Spring time - kumain ng oo mula sa bakuran.

Ang araw ng tagsibol ay nagpapakain sa buong taon.

Sino ang natutulog sa tagsibol - umiiyak sa taglamig.

Groves at kagubatan - ang kagandahan ng buong rehiyon!

Mas maraming kagubatan - mas maraming niyebe, mas maraming niyebe - mas maraming tinapay.

Magtanim ng kagubatan sa bukid - magkakaroon ng mas maraming tinapay.

ANG ALAMAT NG SPRING Noong ang mga tao ay malaya pa bilang hangin, sa kanilang mga damdamin, mga iniisip, mga pangarap, sila ay mga anak ng ligaw - walang pagkaalipin sa mundo. Ngunit isang araw, isang mapanlinlang na ibon ng kasamaan at kasakiman ang sumugod sa ulo ng isa sa mga tao ng isang kakila-kilabot na pag-iisip tungkol sa pagkaalipin ng tao sa tao. Ang lalaking iyon ay nagsimulang magkalat ng mga pira-piraso ng kanyang opinyon sa kanyang tribo. Umuusok, sumiklab ang isang mabangis na apoy. Ang unang digmaan sa mundo ay nagsimulang kumulo - ang digmaan sa pagitan ng mabuti at masama. Nanalo ang kasamaan, matatag na itinanim sa puso at ulo ng ligaw na tribo. At naghanap sila ng isang alipin, upang gawing alipin ang kanilang sarili. At sa isang lugar na malayo, sa likod ng mga ligaw na bundok sa kagubatan ay nanirahan ang isang tribo ng mga malaya at independiyenteng mga tao na may Kabutihan at pakiramdam ng Kagandahan sa kanilang mga puso. Mahal nila ang kanilang lupain, ang kanilang mga kapwa tribo. Mayroong isang batang babae sa kanila - ang kanyang pangalan ay Spring. Ang kanyang kagandahan ay namumukadkad na parang bulaklak. Mahal siya ng lahat at itinatangi siya bilang pinakamahalagang kayamanan ng kanyang tribo. Maraming mabubuti at mababait na binata ang naghanap ng pagmamahal niya. Sa sorpresa ng lahat, pumili siya ng isang binata, na ang pangalan ay Svetozar. Alam ng mahinhin na binata kung paano lumikha ng mga melodies mula sa isang ordinaryong sanga ng willow at mag-ukit ng mga kamangha-manghang bulaklak mula sa kahoy, na hindi naiiba sa kanilang kagandahan mula sa mga nabubuhay. Sa mahahabang gabi, nakikinig si Spring na nabighani sa mga himig ng kanyang kasintahan, kung saan naramdaman niya ang hindi nasisira na kaluskos ng kagubatan, ang tawag ng mga ibon, ang tawag ng mga ligaw na hayop, at kung ano ang nasasabi niya sa mga salita. Ang lahat ay nagalak sa kanilang kaligayahan at naghintay na sila ay magkaisa sa isang pamilya upang ipagdiwang ang araw na ito para sa lahat. Isang magandang umaga, ang kanilang tribo ay sinalakay ng mga taong may impiyernong apoy ng kasamaan sa kanilang mga puso. Ito ay isang matinding labanan. Ang mga taong mapagmahal sa kalayaan ay ayaw maging alipin, mas pinili nilang mamatay kaysa mahuli. Ipinagtanggol nila ang kanilang kalayaan sa abot ng kanilang makakaya, at ang mga patay ay nahulog... Nakita ng pinuno ng naliligalig na tribo ang magandang Spring. Nagliwanag ang mga mata sa pagkauhaw at sinabing: "Akin!" Isang buong barkada ang sumugod sa dalaga. Humakbang si Svetozar sa harap nila. Laging tahimik at mahinahon, agad niyang sinalakay ang mga estranghero na parang galit na baboy. Para bang pinutol ng karit ang kanilang mga hanay, ngunit ang mga puwersa ay hindi pantay, ang binata ay nanghihina, at ang mga kalaban ay nagpipilit. Dinaig nila siya, pinilipit ang kanyang mga braso, at nagsimulang sumipa nang galit na galit. Sinugod siya ni Spring, ngunit nakiusap siyang tumakas. Hindi niya kayang iwan ang kanyang minamahal. Siya ay sumugod sa pinuno ng mga estranghero, lumuhod, nagmamakaawa na maiwang buhay. Lumapit sa kanya ang pinuno, hinawakan siya sa buhok, inikot siya sa kanya, sinuri siya mula sa lahat ng panig: "Magandang ibon" ... - pinindot niya ang kanyang dila. "Hindi namin ito hahawakan kung papayag kang maging alipin ko." Sumigaw si Spring at humagulgol, na nakatingin sa nasugatan na si Svetozar, at sinabi: "Kunin mo ako!" Kinilig ang binata, kumikirot ang puso niya sa sobrang sakit. Pagkatapos ng lahat, ang kanyang minamahal ay nagsasakripisyo ng kanyang sarili! "Hindi! - sabi niya, - Ayokong mabuhay nang wala ka, para bilhin ang buhay ko sa halaga mo ... "Lumapit si Spring sa kanya, tumingin sa mismong kaluluwa niya na may mga mata na puno ng pagdurusa:" Mahal, gusto ko ang iyong kanta upang mabuhay, ang iyong mga himig ... Sa Ako at ang aming pag-ibig ay mabubuhay sa kanila - ito ay magiging walang kamatayan sa kanta ... ”Ang binata ay sumugod sa kanyang huling lakas, ikinalat ang mga kaaway at sumugod sa nobya. Dalawang puso ang nagsanib sa isang mainit na salpok. At pagkatapos ay isang kakaibang pinuno, na galit na galit sa kabastusan ng bihag, ay tinusok ang dalawa gamit ang kanyang espada. Napakalapit ng puso ng magkasintahan kaya sabay na tumigil sa pagtibok. Ang kalikasan ay hindi makayanan ang gayong kriminal na gawain: ang hangin ay sumipol: ang kagubatan ay nagbingi-bingihan at nagbabanta, ang mga lawa ay pumalakpak ng mga nagbabantang alon, at ang malalaking mga natuklap ay nahulog mula sa langit, na tinatakpan ang lahat sa paligid ng isang puting belo. Ang mga natakot na estranghero ay nagmamadaling tumakbo sa lahat ng direksyon... At pagkaraan ng ilang sandali, ang mga tao ay nagsimulang magtagpo mula sa lahat ng dako, na nagawang makatakas at makatakas. Ang mga patay ay inilibing sa lupa. At tanging, gaano man nila hinanap si Spring at Svetozar, hindi nila ito mahanap. Lumipas ang taglamig, natunaw ang niyebe, ang lupa ay naging mainit at mabango, ang mga berdeng sprouts ay sumibol mula sa lupa, ang mga sanga ng mga puno ay natatakpan ng pinong halaman. Ang kagandahan ay kumikinang sa buong paligid! At lahat ng may isang boses ay nagsabi: "Spring!" Ang lahat ay nagpapaalala sa kanila ng batang Spring. Umalingawngaw ito sa isang lugar sa pagitan ng mga puno, na parang siya talaga. Tila sa lahat na si Spring ay kumislap sa malayo... At pagkatapos ay narinig nila ang mga tunog ng isang kanta nang walang mga salita. At lahat ng may isang boses ay nagsabi: "Svetozar!" At ang mga kamangha-manghang bulaklak ay namumulaklak sa ilalim ng mga puno, puti at asul, tulad ng minsang inukit ni Svetozar mula sa isang puno. Simula noon, ang tagsibol ay namumulaklak bawat taon, gaya ng tawag sa panahong ito. Oras na para sa pag-ibig. Dahil ang walang kamatayang pakiramdam ng kagandahan ng Spring at Svetozar ay nabubuhay pa rin.

Ang mga sinaunang paniniwala tungkol sa mga bulaklak ng tagsibol ay nagiging may kaugnayan sa bisperas ng pagsisimula ng tagsibol, dahil sila ay isang kamalig ng impormasyon tungkol sa mga katangian ng mga halaman, ang mga nuances ng paglaki at pag-aalaga sa kanila. Ito ay bumubuo ng mga alamat ng bulaklak at isang opinyon tungkol sa kung aling ispesimen ang matagumpay na magkasya sa disenyo ng isang hardin ng bulaklak sa tagsibol, kung saan ang mga kamag-anak ay magiging komportable, kung alin ang dapat itapon.

Ang mga unang bulaklak bilang simbolo ng tagsibol

Subukang isipin sa isip ang imahe ng tagsibol: ang silweta ng isang batang mahabang buhok na kagandahan na may iba't ibang mga bulaklak at damo na hinabi sa mga kulot ay lilitaw sa iyong imahinasyon. Marahil ay makakakita ka ng magandang tanawin ng kagubatan na may batis, natunaw na mga patak at mga unang patak ng niyebe na bumabagsak sa hubad na lupa.

Para sa ilan, ang nag-uugnay na serye ay hahantong sa isang pangitain ng isang maliwanag na maligaya na kaganapan - minamahal ng magandang kalahati noong Marso 8, at kahit isang tao ay madarama ang hininga ng simoy na nagdadala ng mga aroma ng mga halamang gamot na muling nabubuhay pagkatapos ng taglamig.

Tiyak, ang iyong virtual na larawan ay hindi magagawa nang walang mga bulaklak. Naaalala mo ba ang mga pangalan ng mga kinatawan ng mga flora na unang namumulaklak? Suriin ang iyong sarili at mga mahal sa buhay!

Ang pagnanais na malaman ang kalikasan ng uniberso at mapalapit sa lumikha ay naghihikayat sa sangkatauhan na sumulong at mabigla ang mundo sa mga bagong pagtuklas sa siyensya, kabilang ang mga tagumpay sa artipisyal na paglilinang ng mga ligaw na halaman nang walang pagtukoy sa panahon.

Gayunpaman, gaano man kalayo ang mga tao sa kanilang mga eksperimento, palagi silang nagagalak sa hitsura ng mga unang bulaklak na nakarating sa kanilang landas nang hindi nila nakikilahok, at ang mga alamat na naimbento tungkol sa mga lumalagong ligaw na mga specimen ay pinalakas ng isang pangkalahatang interes sa kalikasan ng tagsibol.

Ang isang magandang alamat tungkol sa hitsura ng isang snowdrop ay nauugnay sa unang mag-asawa sa pag-ibig - sina Adan at Eba. Sinasabi nito na nang ang mga kapus-palad na magkasintahan na pinalayas mula sa paraiso ay gumala-gala sa maniyebe na disyerto sa taglamig, si Eva ay hindi nakatiis at napaluha sa pagsisisi. Nanginig ang puso ng Panginoon, at upang aliwin ang kanyang anak, ginawa niyang buhay na puting bulaklak ang mga luha nito na tumubo sa kabila ng lamig.

Mayroong isang kuwento ng fairy tale kung saan ang snowdrop ay kumilos bilang isang katulong para sa snow. Ang diyosa na si Flora ay nag-ayos ng isang bola para sa mga bulaklak, at ang niyebe ay gustong mapunta dito. Ang snowdrop ay naawa sa nanghihimasok at dinala ito, itinago ito sa ilalim ng isang chiton. Ngayon ang kulay-pilak na kaibigan ay laging nagpapainit sa halaman sa hamog na nagyelo.

Ang mga trahedya na alamat sa alamat ay hindi karaniwan, mayroong isang katulad na tungkol sa snowdrop. Minsang ninakaw ng hamak na Serpyente ang araw, ayaw niyang dumating ang tagsibol. Gayunpaman, mayroong isang pangahas, isang binata na hindi natatakot na bumaba sa pugad ng asp at nagawang palayain ang nagniningas na bituin. Ang halaga ng pagpapalaya ay ang buhay ng isang binata - namatay siya mula sa mga sugat na natanggap sa isang labanan sa isang reptilya. Ang mga patak ng kanyang dugo ay tumagos sa niyebe sa lupa at ang mga puting bulaklak ay tumubo sa kanilang lugar, na kahawig ng dalisay na kaluluwa ng isang lalaki, mga bulaklak.

Sa sandaling ang mga tao ay hindi tumawag sa dilaw na primrose: ram (dahil sa waviness at fluffiness ng mga dahon), ang susi sa tag-araw (dahil sa hugis ng inflorescence, katulad ng isang bungkos ng mga susi at maaraw na kulay nito).

Ang pinagmulan ng primrose ay nagpapaliwanag sa medyebal na tradisyon. Minsan, si Apostol Pedro, ang permanenteng tagapag-alaga ng mga pintuan ng paraiso, ay naghulog ng isang bungkos ng mga gintong susi na nagbukas ng mahiwagang pasukan nang marinig niya ang balita na may isang makasalanang nagsisikap na pumasok sa Kaharian ng Langit nang walang pahintulot. Ang imprint ng key set ay nanatili sa lupa kung saan siya nahulog, at ang mga unang bulaklak ay sumibol doon. Sila ay naging buhay na mga susi na nagbubukas ng mga pintuan sa init at paglipad.

At sinasabi nila na ang primrose ay maaaring magpakita ng mga nakatagong kayamanan.

Kung sakaling makakita ka ng isang babaeng nakasuot ng puting damit na may ginintuang kumikinang na susi sa field, magmadaling kunin ang mga primroses na tumutubo sa harap mo bago mawala ang kanyang imahe. Tutulungan ka ng mga bulaklak na ito na makahanap ng kahit isang kayamanan na nakabaon nang malalim sa lupa. Maaari silang gamitin nang paulit-ulit.

Naniniwala pa rin ang British na ang mga engkanto, gnome at kamangha-manghang mga duwende ay nagtatago sa ilalim ng mga talulot ng isang kamangha-manghang halaman. Kung makarinig ka ng pag-awit na nagmumula sa ilalim ng takip ng isang bulaklak, magagawa mo.

Naniniwala ang mga sinaunang Griyego na ang primrose ay may mga katangian ng pagpapagaling at nakatulong sa mga paralisadong tao na gumaling. Ayon sa alamat, ang bulaklak na ito ay ang personipikasyon ng magandang binata na si Paralysos, na namatay sa pag-ibig.

At sa Scandinavian sagas, ang "primus" ay ang mga susi ng fertility goddess na si Freya, na nahuhulog mula sa kanyang rainbow necklace at pagbubukas ng tagsibol.

Sa kung anong iba't ibang mga alamat ang hindi nag-uugnay ng mga pinong bulaklak ng liryo ng lambak:

• ang mga luha ng prinsesa ng dagat na si Volkhva, na tinanggihan ng sikat na epikong bayani na si Sadko;
• patak ng banal na pawis ng sinaunang Romanong mandirigma na si Diana, na nahulog sa damuhan sa panahon ng kanyang pagtakas mula sa mahal na Faun;
• ang mga butil ng nakakalat na kuwintas ng magandang Snow White;
• ang lugar ng paninirahan ng mga wood elves;
• ang nag-aapoy na luha ng Ina ng Diyos, na ibinuhos niya sa ilalim ng krus ng kanyang ipinako na anak;
• perlas, kung saan ang masayang pagtawa ni Mavka, isang kamangha-manghang nilalang sa kagubatan sa pag-ibig, ay napunta.

Maraming mga alamat ang nag-uugnay sa liryo ng lambak sa mga karanasan sa pag-ibig, kaya sa loob ng maraming siglo ito ay itinuturing na isang simbolo ng pag-ibig sa iba't ibang mga tao.

Ang alamat ng mga sinaunang Celts ay nararapat pansin, ayon sa kung saan ang isang bihirang halaman ay ang kayamanan ng mga duwende, na nakakalat sa buong mundo.

Isang araw, hindi sinasadyang napansin ng mga kabataang mangangaso ang isang mahiwagang lalaki sa kagubatan na may mahalagang pasanin at sinundan siya. Nakita ng kanilang mga mata ang isang buong bundok ng mga perlas na nakahandusay sa ilalim ng nakalatag na puno. Nang hawakan ng isang mangangaso ang burol ng perlas, gumuho ito. Nakalimutan ang isang pag-iingat, ang buong grupo ay nagmadali upang mangolekta ng mga bola ng ina-ng-perlas, at naakit ang haring Elven sa kanilang ingay. Nang makita ang galit, ginawa niya ang lahat ng mga perlas sa mabangong mga bulaklak na pilak ...

Hanggang ngayon, kinukuskos ng mga duwende ang mga liryo ng lambak ng mga napkin na hinabi mula sa liwanag ng buwan at naghihiganti sa mga sakim na kinatawan ng sangkatauhan.

Mga alamat at interesado sa mga baguhang hardinero at breeder. Pagkatapos ng lahat, nakakatulong sila upang mas makilala ang kakanyahan ng isang kakaibang halaman at maunawaan kung paano maayos na pangalagaan ito.

Ang Iris ay itinuturing na isa sa mga unang halaman na lumitaw sa lupa. Ang unang "cockerel" ay umaakit sa lahat ng mga hayop, mga insekto, mga ibon na may kagandahan nito. Hinahangaan siya ng hangin at tubig, salamat sa kung saan ang mga buto ng isang kahanga-hangang bulaklak na nakakalat sa buong mundo, ay umusbong, at ang regalo ng kalikasan ay nanalo sa pag-ibig ng lahat ng mga naninirahan sa Earth.

Pinalamutian ng iris ang coat of arms ng namumulaklak na Florence, dahil ang magagandang bulaklak na ito ay tumubo sa paligid nito sa loob ng maraming siglo. At nakuha nila ang kanilang pangalan mula kay Hippocrates, na inihambing ang halaman sa isang bahaghari, kung saan ang diyosa na si Irida ay bumaba sa lupa. Simula noon, pinag-uusapan lang nila ang tungkol sa mga iris gaya ng tungkol sa mga bulaklak ng Irida.

Paulit-ulit na binabanggit ng mga sinaunang alamat ng Romano at Griyego ang "iris" bilang isang bulaklak ng bahaghari na nagbibigay ng pag-asa sa mga tao. Itinuring ng mga Egyptian na ang "Cuffed" ay isang simbolo ng mahusay na pagsasalita. Tinawag ito ng mga Arabo na bulaklak ng kalungkutan at itinanim ang iba't-ibang mga puting inflorescences sa mga libingan ng mga namatay na kamag-anak.

Sa mga paniniwala ng mga sinaunang Slav, ang mga iris ay lumago sa mga lugar kung saan tumama ang kidlat sa panahon ng galit ng Thunder God Perun, ang tanyag na pangalan na "Perunik" ay nakaligtas hanggang sa araw na ito.

Ang mga Hapon ay nagtayo ng isang kulto sa paligid ng pangmatagalan - ang buong bansa ay sikat sa mga hardin ng iris nito. Ang mga salitang "iris" at "warrior spirit" ay tinutukoy ng parehong hieroglyph, kahit na ang isang hiwalay na araw ay nakatuon sa paghanga sa bulaklak - Marso 5. Ang mga magic iris talismans ay ginawa para sa mga lalaki, ang isang healing decoction ay inihanda mula sa isang halo ng inflorescence ng isang halaman at isang orange - May pearls. Ang lahat ng mga kagamitan sa bahay ay pinalamutian ng mga larawan ng mga matulis na talulot ng isang bulaklak ng bahaghari.

Ang isang sinaunang kwentong Griyego ay nauugnay sa pangalan ng bulaklak ng ulan. Si Hyacinthus ay isang diyos, ngunit ang kanyang kaluwalhatian ay kumupas sa sinag ng kagandahan ni Apollo. Si Hyacinth at ang diyos ng kagandahan na si Apollo ay magkaibigan, at madalas na nakikipagkumpitensya sa liksi at mga kasanayan sa atleta.

Minsan, hindi matagumpay na inihagis ni Apollo ang isang discus at tinamaan si Hyacinthus, na nagdulot ng mortal na sugat sa isang kalaban sa mga laro. Ang dugo ng kabataan ay tumalsik sa damuhan, at kasunod nito, sumibol mula sa lupa ang pulang dugong mabangong bulaklak.

Ang hitsura ng bulaklak ng kalungkutan ay nauugnay din sa Digmaang Trojan. Diumano noong mga araw na iyon, dalawang malalakas na mandirigma na sina Ajax at Odysseus ang nag-claim ng mga karapatan na angkinin ang mga armas ni Achilles (Achilles) pagkatapos ng kanyang kamatayan. Ibinigay ng mga matatanda ang paksa ng pagtatalo kay Odysseus, at ang nasaktan na si Ajax ay tinusok ang kanyang sarili ng isang tabak, hindi nakayanan ang insulto. Ang halaman na umusbong mula sa mga madugong patak ng isang suicide bomber ay hugis tulad ng mga unang titik ng kanyang pangalan - Α (alpha), Υ (Upsilon).

Ang mga makatang Oriental (Navoi, Firduosi) ay umawit ng hyacinth bilang "mga kulot ng houris" dahil sa lambot at palawit ng mga talulot nito.

Imposibleng isipin ang isang hardin ng tagsibol na walang bulaklak na ito, dahil ang paglilinang ng mga tulip ay matagal nang itinuturing na isang trabaho na karapat-dapat para sa mga marangal, mga taong clairvoyant. Ang mga alamat tungkol sa kanya ay nakatuon sa pangkulay.

Halimbawa, ang pulang tulip ay itinuturing na simbolo ng tunay na pag-ibig sa pagitan ng babaeng Tajik na si Shirin at ng mahirap na tagaputol ng bato na si Farhad.

Nang dumating ang oras na magpakasal si Shirin, nagbigay siya ng ultimatum sa sarili na ibibigay niya ang sarili sa isang taong maghuhukay ng kanal mula sa ilog hanggang sa kanyang bahay magdamag. Nagmamadaling tapusin ni Farhad ang gawain at muntik nang matapos ang trabaho, ngunit niloko ng hamak na prinsipe, na nagsasabing siya ang kamay ng dalaga, ang kawawang kasama, na sinabing napagkasunduan na niya ang petsa ng kasal nila Shirin. Sa desperasyon, pinatay ni Farhad ang kanyang sarili sa pamamagitan ng paghampas ng kanyang ulo sa isang piko, at ang mga iskarlata na tulips ay tumubo mula sa lupa, na pinatubigan ng mga patak ng kanyang dugo. Si Shirin ay nanatiling birhen, na minamahal si Farhad hanggang sa kanyang kamatayan.

Marami ang sumusubok na subukan ang pamahiin tungkol sa dilaw na sampaguita: "Kung bubuksan mo ang usbong nito, magkakaroon ka ng kaligayahan." Sinabi nila na ang gayong aksyon ay minsan lamang nagtagumpay ng isang bata na taimtim na nagulat sa kagandahan ng isang hindi pa nagagawang bulaklak. Ang tulip mismo ang nagbukas ng mga petals sa sanggol - at siya ay masaya!

Naniniwala ang British na ang mga fairies na nanirahan sa hardin ng isang matandang babae ay minsang pinagkalooban ng mga tulip na may iba't ibang kulay. Nang makita niya ang maliliit na panauhin na natutulog nang payapa sa mga buds, hindi siya masyadong tamad at nagtanim pa ng ilang hanay ng mga halaman.

Nang makita ang pangangalaga, pininturahan nila ang mga tulip at binigyan sila ng hindi maunahang aroma. Matapos ang pagkamatay ng matandang babae, ang hardin ay paulit-ulit na sinira ng kanyang mga sakim na kamag-anak. Kinailangan ng mga diwata na makaalis sa hindi magandang lugar, at sa sandaling lumipad sila, ang mga bulaklak ay tumigil sa mabango.

Mayroong maraming katulad na mga palatandaan sa lahat ng mga tao sa mundo. Para sa ating mga ninuno, ang mga bulaklak ay hindi lamang mga dekorasyon sa hardin, kundi mga saksi rin ng mga sinaunang alamat.

Sa artikulo:

Mga paniniwala tungkol sa tulipan

Ang mga magaganda at mapagmataas na bulaklak na ito ay matagal nang nabighani sa mga tao. Ang ibig sabihin ng kanilang pangalan ay tapat na pag-ibig. Ang isang malungkot na alamat tungkol kay Farhad at ang kanyang minamahal na Shirin ay konektado dito.

Mahal ni Farhad si Shirin mula pagkabata, ngunit, bilang isang simpleng stonemason (sa ibang mga mapagkukunan, isang pastol), hindi siya nangahas na buksan ang kanyang puso sa kanya. Nang dumating ang oras ng pagpapakasal kay Shirin, gumawa siya ng kundisyon na siya ay magiging asawa lamang ng nagdala ng tubig mula sa ilog patungo sa kanilang kuta sa isang gabi. Halos nagtagumpay si Farhad sa pagkumpleto ng gawain, ngunit ang masamang prinsipe na si Khisrov, sa pamamagitan ng tuso, ay nakumbinsi siya na nagawa na niya ito at malapit nang ikasal ang kanyang minamahal. Hindi gustong mabuhay nang wala ang kanyang minamahal, binasag ni Farhad ang kanyang ulo gamit ang isang pili, at ang magagandang bulaklak ay tumubo mula sa mga patak ng kanyang dugo. Nalantad ang panlilinlang at pinalayas si Hisrow sa kahihiyan. Hindi nag-asawa si Shirin, patuloy na nagmamahal kay Farhad hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw.

Maraming hindi gusto ang mga dilaw na bulaklak - sinasagisag nila ang paghihiwalay. Gayunpaman, hindi ito nalalapat sa mga tulip. Sa kabaligtaran, mayroong isang paniniwala na mayroong isang dilaw na tulip sa usbong. Marami ang sumubok na buksan ito, ngunit isang bata lamang ang nagtagumpay. Hindi pa siya nakakita ng ganito kagandang mga bulaklak, at mula sa kanyang taos-pusong paghanga, ang sampaguita mismo ang nagbukas ng mga talulot nito at nagbigay ng kaligayahan sa bata.

Sa England, sa hilaga ng Devonshire, mayroong isang alamat. Isang magandang gabi, naglalakad sa hardin, isang matandang babae ang nakakita ng maliliit na engkanto na natutulog nang payapa sa mga usbong. Natutuwa siyang panoorin ang mga ito kaya nagtanim siya ng mas maraming sampaguita upang ang mga mahiwagang nilalang ay lumipad nang paulit-ulit. Sa una, ang mga engkanto ay medyo natatakot sa kanya, ngunit, nang makita ang kanyang mabait na pag-uugali, nahulog sila sa pag-ibig, at nakuha ng mga tulip ang pinaka hindi kapani-paniwalang mga kulay at kamangha-manghang aroma. Nang mamatay ang matandang babae, ang bahay ay minana ng isang sakim na kamag-anak na sinira ang mga bulaklak at nagtanim ng mga gulay. Nagalit ang mga diwata at sinira ang mga halaman, na nalugi ang may-ari. Ang libingan ng dating maybahay ay palaging nakabaon sa mga bulaklak na namumulaklak hanggang sa huling bahagi ng taglagas. Di-nagtagal, ang dating may-ari ay pinalitan ng isa pa, mas malupit, at pinutol ang lahat. Ang mga diwata ay napilitang lumipad palayo sa rehiyong ito, at mula sa sandaling iyon ay wala nang bango ang mga sampaguita.

Mga alamat tungkol sa mga iris

Si Iris ay isang simbolo ng kadalisayan, kawalang-kasalanan, espirituwal na kadakilaan at maharlika. Sa pagdating ng Kristiyanismo, ang mga bulaklak na ito ay nagsimulang magpahiwatig ng kalungkutan at pananabik ng Ina ng Diyos para sa kanyang anak. Maraming mga alamat tungkol sa pinagmulan ng bulaklak na ito. Sinasabi nila na ang unang iris ay namumulaklak maraming millennia na ang nakalilipas at napaka-kaakit-akit na ang lahat ng mga hayop at maging ang mga elemento ay hindi tumigil sa pagtingin dito. Hindi nagtagal, nagkaroon ng pagtatalo kung kanino pag-aari ang bulaklak, ngunit habang tumatagal, kinuha ng hangin at tubig ang mga buto nito at dinala sa malalayong lupain. Kaya, ang iris ay matatagpuan sa halos lahat ng mga bansa.

Ang mga sinaunang Griyego ay may isang alamat ayon sa kung saan ang mga bulaklak na ito ay nabibilang sa diyosa na si Iris. Tulad ng alam mo, nagsisilbi siyang tagapamagitan sa pagitan ng mga diyos at mga tao. Inihahambing din si Irida sa isang bahaghari na nag-uugnay sa lupa at langit. Irises, sa kabilang banda, ay itinuturing na mga fragment ng arko na nahulog upang ang mga tao ay maaaring humanga ito sa buong taon.

Sa mitolohiya ng Slavic, ang mga iris ay nauugnay sa pangalan ng diyos ng kulog na Perun. Ayon sa alamat, lumilitaw ang magagandang bulaklak na ito sa mga lugar kung saan siya tinatamaan ng kidlat. Hindi nakakagulat na ang sikat na pangalan ng iris ay perunika.

Maraming mga paniniwala na nauugnay sa magandang bulaklak na ito ay nagsasabi ng hindi maligayang pag-ibig. Minsan ang isang batang babae mula sa isang marangal na pamilya ay umibig sa isang simpleng pastol. Palihim silang nagkita at napakasaya. Ngunit sinabi ito ng masasamang tao sa kanyang ama, nagalit ito at inutusang patayin ang pastol. Nang malaman ito ng batang babae, siya ay umiyak ng mapait, at kung saan bumagsak ang kanyang mga luha, ang mga magagandang bulaklak ay sumibol kinabukasan.

Mga alamat tungkol sa pansies

Ang mga pansies ay sikat sa maraming bansa. Kaya naman napakaraming alamat at paniniwala ang nauugnay sa kanila. Ang pinakamatanda sa kanila ay nabibilang sa mga sinaunang Griyego at Romano. Sinabi nila na ang mga bulaklak na ito ay pinalaki mismo ni Zeus bilang isang regalo sa kanyang mortal na minamahal - si Io, ang anak na babae ng Argive king. Ang asawa ni Zeus na si Hera ay labis na nagseselos sa kanya para sa prinsesa. Upang ilihis ang hinala sa kanyang sarili, ginawa ng Diyos ang kapus-palad na babae sa isang baka, at tanging ang hindi pangkaraniwang puting suit lamang ang nagpapaalala sa kanya ng kanyang dating kagandahan. Inilunsad ni Hera ang isang gadfly sa kanya, na walang tigil. Tumakas, sa tabi ng sakit, si Io ay tiyak na mapapahamak sa mahabang pahirap at pagdurusa bago siya nakabalik sa kanyang anyo bilang tao. Upang hikayatin si Io, lumikha si Zeus ng mga pansy, na sumasagisag sa pagtatapos ng pagdurusa ni Io at ang kanyang kasunod na gantimpala.

Iniugnay ng mga sinaunang Romano ang bulaklak na ito sa diyosa ng pag-ibig, si Venus. Isang araw, habang lumalangoy siya sa lawa, nalaman niyang pinagmamasdan siya ng mga mortal. Sa galit, ginawa niyang pansy ang mga ito, dahil walang ordinaryong tao ang nangahas na tiktikan ang mga diyos.

Ang alamat ng Russia ay nagsasabi tungkol sa nalinlang na batang babae na si Anyuta. Mahal na mahal niya ang kanyang kasintahan, na, sa pagkakaroon ng sapat na paglalaro, iniwan ang mahirap na bagay at pumunta sa malalayong bansa. Hindi makayanan ang paghihiwalay at pagkakanulo, namatay si Anyuta, at ang mga tricolor violet ay tumubo sa kanyang libingan, na sumasagisag sa damdamin ng batang babae: isang puting talulot - pananampalataya, dilaw - sorpresa at lila - kalungkutan.

Nagkaroon din ng paniniwala na ang mga pansy ay mga taong nag-espiya sa iba, kung saan sila ay pinarusahan. Gayunpaman, ang alamat na ito ay may dobleng interpretasyon, dahil mayroong isang alamat na ito ay ang pagkakatawang-tao ng mga duwende na gustong panoorin ang lahat ng nangyayari sa mundo.

mga alamat tungkol sa daisies

Ang pangalan ng mga mahiwagang bulaklak na ito ay isinalin mula sa sinaunang Griyego bilang isang perlas. At ito ay makatwiran, dahil sa kabila ng panlabas na pagiging simple ng mga daisies, sa loob ng maraming siglo sila ay naging paboritong halaman ng parehong maharlika at karaniwang tao. Maraming mga paniniwala at alamat ang nauugnay sa kanila.

Ang pinakasikat na alamat ay tungkol kay Admet at Alcestis.

Si Admet, hari ng Fer, ay isang kaibigan ni Apollo na nagawang iligtas siya mula sa kamatayan sa kondisyon na pagdating ng turn ni Fer, may papalit sa kanya sa daan patungo sa kaharian ng Hades. Ngunit walang gustong isakripisyo ang kanilang sarili para kay Admet, at tanging ang kanyang asawang si Alcestis, na tapat na nagmamahal sa kanyang asawa, ang pumayag na mamatay bilang kahalili niya. Sa oras na ito, bumibisita si Hercules sa Admet. Naantig sa kaibuturan ng pagiging hindi makasarili ni Alcestis, ang bayani ay bumaba sa Hades at dinala siya. Sa kabila nito, hindi na siya nakabalik sa dating anyo at naging bulaklak na hindi pa nakikita. At kaya ipinanganak ang mga daisies.

Pinag-uusapan din nila ang magandang nimpa na si Belides, na naglaro sa kagubatan kasama ang kanyang mga kaibigan. Isang araw si Pan, ang diyos ng pagkamayabong at pagpapastol, ay umibig sa kanya at sinimulan siyang usigin. Hindi alam kung saan pupunta mula sa kanyang patuloy na pagmamahal, ang nymph ay humingi ng proteksyon mula sa Mother Earth. Nang marinig ang mga panalangin ni Belides, ginawa niya itong magagandang halaman.

Mga paniniwala tungkol sa mga bulaklak ng tagsibol - mga snowdrop

Marahil alam ng lahat kung ano ang hitsura ng isang snowdrop at hinangaan ito kahit isang beses sa kanilang buhay. Dapat pansinin na ang bulaklak na ito ang unang namumulaklak sa mga hardin pagkatapos ng mahabang taglamig. Sa kabila ng maliwanag na hina, ang snowdrop ay hindi natatakot sa niyebe at hamog na nagyelo. Ang kanyang katatagan at lakas ay nagpasaya sa ating mga ninuno, kaya naman napakaraming magagandang alamat ang nauugnay sa kanya.

May kuwento na ang snowdrop ang unang bulaklak sa mundo. Sina Adan at Eba, na pinalayas mula sa paraiso, ay gumala sa Lupa, kung saan naghari ang taglamig. Si Eva ay umiyak nang husto, nagsisisi sa kanyang paglabag, at ang Diyos, na sinusubukang aliwin at palakasin ang loob niya, ay ginawa ang kanyang mga luha sa magagandang puting bulaklak na patuloy na tumubo kahit na sa lamig.

Tradisyunal na tinatawag namin ang lahat ng mga unang bulaklak na "snowdrops", bagaman sa katunayan ang snowdrop ay galanthus - isang species lamang ng maraming primroses. Mula noong sinaunang panahon, ang mga primrose sa harap ng isang snowdrop ay itinuturing na isang sagisag ng pag-asa, at, siyempre, ang isang snowdrop ay madalas na naging bayani ng iba't ibang mga alamat at kwento...

Mga alamat tungkol sa pinakamaagang mga bulaklak ng tagsibol - mga snowdrop, na kinabibilangan ng maraming species ng corydalis at mga sibuyas ng gansa, anemone, chistyak, lungwort, compost, cuff, pati na rin ang mga crayfish neck, o serpentine ...
Isang araw, nagpasya ang matandang babae-Winter kasama ang kanyang mga kasamang Frost at Wind na huwag hayaang dumating ang Spring sa lupa. Ang lahat ng mga bulaklak ay natakot sa mga banta ng Winter, maliban sa snowdrop, na nagtuwid ng tangkay nito at pinilit ang isang puwang sa makapal na takip ng niyebe. Nakita ng Araw ang mga talulot nito at pinainit ang lupa ng init, na nagbukas ng daan para sa Spring.

Ayon sa isang sinaunang alamat, ang mga patak ng niyebe ang mga unang bulaklak sa lupa. Nang itaboy ng Diyos sina Adan at Eva sa paraiso, taglamig noon sa lupa at umuulan ng niyebe. Natigilan si Eva at nagsimulang umiyak. Ang mga snowflake ay naawa sa kanya at ilan sa mga ito ay naging mga bulaklak. Tuwang-tuwa si Eva tungkol dito. Nagkaroon siya ng pag-asa para sa kapatawaran, at ang mga bulaklak - mga snowdrop - mula noon ay naging simbolo ng pag-asa.

May isang lumang kwento, na sa balangkas nito ay kahawig ng isang fairy tale.
Noong unang panahon, may nakatirang isang kapatid na lalaki at isang kapatid na babae. Maagang namatay ang kanilang mga magulang, iniwan ang isang bahay sa gilid ng kagubatan, at ang mga bata ay napilitang alagaan ang kanilang sarili. Nangangaso ang kapatid sa pangangaso, at abala ang kapatid na babae sa gawaing bahay. At pagkatapos ay isang araw, nang ang aking kapatid na lalaki ay wala sa bahay, ang aking kapatid na babae ay nagpasya na mangolekta ng mas malinis na niyebe upang hugasan ang mga sahig sa itaas na silid. Ang tagsibol ay darating sa sarili nitong, at samakatuwid ay mayroon pa ring maraming niyebe sa kagubatan. Kumuha ng dalawang balde ang kapatid ko at pumunta sa kagubatan. Naglakad siya ng medyo malayo sa bahay. Ngunit alam ng batang babae ang kagubatan, at samakatuwid ay hindi natatakot na mawala. Ngunit ang isa pang kasawian ay naghihintay para sa kanya dito: ang matandang duwende, na nagmamaneho sa paligid ng kanyang mga ari-arian sa isang pilay na lobo, nakakita ng isang batang babae, at napagtanto na ang gayong malinis na maybahay ay hindi makagambala sa kanya.

Hinawakan siya nito at dinala sa kanyang lungga. Ngunit ang batang babae ay hindi natalo - hinila niya ang isang string ng mga kuwintas mula sa mga perlas ng ilog na natitira mula sa kanyang ina at nagsimulang markahan ang kanyang landas ng mga kuwintas. Ngunit nahulog sila nang walang bakas sa niyebe. Napagtanto ng batang babae na hindi siya mahanap ng kanyang kapatid at umiyak ng mapait. Ang malinaw na araw ay naawa sa kalungkutan ng ulila, natunaw ang niyebe, at sa lugar kung saan nahulog ang mga perlas, ang mga unang bulaklak ng tagsibol ay lumago - mga snowdrop. Sa pamamagitan ng mga ito, natagpuan ng kapatid ang kanyang daan patungo sa pugad ng duwende. Nang makita ng duwende na nadiskubre ang kanyang kanlungan, sumirit siya at tumayo. At bumalik ang magkapatid sa kanilang tahanan at namuhay nang maligaya magpakailanman.

At narito ang isa pang magandang alamat ng Poland tungkol sa pinagmulan ng snowdrop.
Ito ay isang malupit na taglamig sa labas. Isang pamilya ang nakatira sa isang kubo sa kabundukan. Ang ama ng pamilya ay naglibot sa mundo upang maghanap ng trabaho, at ang kanyang asawa at dalawang anak ay naiwan upang maghintay para sa kanya. Sa pagtatapos ng Enero, biglang nagkasakit ang bata at natukoy ng mangkukulam ang karamdaman, ngunit kailangan ang mga sariwang bulaklak at dahon para sa kanyang paggamot. Pagkatapos ang kanyang kapatid na babae ay naghanap ng mga halaman at nakita na ang lahat sa paligid ay yelo at natatakpan ng niyebe. Ibinagsak niya ang sarili sa lupa at nagsimulang umiyak ng mapait. Ang mga maiinit at nakabubusog na luha ng batang babae ay bumagsak sa takip ng niyebe, umabot sa lupa at ginising ang mga pinong bulaklak - mga patak ng niyebe. Nagsimula silang lumaban sa makapal na patong ng niyebe at sa wakas ay gumapang sa ibabaw. At kung saan man umiyak ang dalaga, bumangon ang mga puting bulaklak sa lupa. Binuhat sila ng batang dilag, iniuwi, at nailigtas ang maliit na kapatid.

Mayroon ding Aleman na bersyon ng kuwento ng pinagmulan ng snowdrop.
Noong unang nababalot ng niyebe ang lupain, talagang kulang ito sa berdeng damo, bulaklak, at magagandang halaman. At pagkatapos ang puting snowdrop ay napunta sa malamig na taglamig at prickly snow, bilang isang harbinger ng papalabas na hamog na nagyelo. Tuwang-tuwa ang niyebe sa patak ng niyebe kaya pinayagan itong mamukadkad mismo sa ilalim ng malamig na kumot nito.

Sa Romania at sa ilang bansa mayroong isang magandang kaugalian sa tagsibol. Sa unang bahagi ng Marso, lahat ng tao ay nagbibigay sa kanilang mga mahal sa buhay o kamag-anak at kaibigan ng isang maliit na regalo - Martisor. Ito ay dalawang silk cord na may mga tassel sa mga dulo, pinagtagpi (dapat puti ang isa at ang pangalawang pula) at isang bulaklak (madalas na snowdrop), isang puso o iba pa. Kaya, ipinagdiriwang ng mga tao ang pagdating ng tagsibol, isinasaalang-alang ang una ng Marso bilang isang uri ng holiday ng tagsibol at pag-ibig.

Ang alamat mismo ay ang mga sumusunod. Isang araw bumaba ang Araw sa isang nayon sa anyo ng isang binata upang magsaya. Matagal siyang binantayan ng Evil Serpent, at pagkatapos ay ninakaw ito mula sa mga tao at isinara ito sa kanyang palasyo. Ang mundo ay naging malungkot, ang mga ibon ay tumigil sa pag-awit, ang mga bukal ay tumigil sa pag-agos at tugtog, at ang mga bata ay nakalimutan kung ano ang saya at tawanan. Ang mundo ay nahulog sa kadiliman, kalungkutan at kawalan ng pag-asa. At walang sinuman sa mga naninirahan ang nangahas na labanan ang kakila-kilabot na Serpyente.

Ngunit may isang matapang na binata na nagboluntaryong iligtas ang Araw. Sinangkapan siya ng maraming tao sa daan at binigyan siya ng kanilang lakas upang madaig niya ang Serpyente at mapalaya ang Araw. Nagpatuloy ang paglalakbay sa buong tag-araw, sa buong taglagas at sa buong taglamig. Natagpuan ng lalaki ang palasyo ng Serpyente, at naganap ang isang away.

Tinalo ng binata ang Serpyente at pinalaya ang Araw at ito ay tumaas sa langit. Ang kalikasan ay muling nabuhay, ang mga tao ay nagalak, ngunit ang matapang na binata ay walang oras upang makita ang tagsibol, dahil siya ay nasugatan sa kamatayan. Ang kanyang mainit na dugo ay tumulo mula sa sugat at dumaloy sa niyebe. Kung saan natunaw ang niyebe, tumubo ang mga puting bulaklak - mga snowdrop, mga tagapagbalita ng tagsibol. Ang huling patak ng dugo ay nahulog sa puting niyebe. Isang matapang na binata ang namatay.
Mula noon, bilang parangal sa tagapagpalaya ng mundo mula sa kadiliman at kalungkutan, ang mga kabataan ay naghahabi ng dalawang manipis na tali na may mga tassel: isang puti at isang pula. Ibinibigay nila ito sa mga babaeng mahal nila, o sa mga kamag-anak at kaibigan. Ang pulang kulay ay nangangahulugang pag-ibig para sa lahat ng maganda, nakapagpapaalaala sa kulay ng dugo ng isang binata, at ang puting kulay ay sumisimbolo sa kalusugan at kadalisayan ng snowdrop - ang unang bulaklak ng tagsibol.