Mga kampo ng konsentrasyon sa Czech Republic. Ang mga kampo ng konsentrasyon ay nawala ng mga istoryador ng Czech. Buhay sa isang kampong konsentrasyon
Basahin din
ika-20 ng Marso, 2013, 09:09 am
Ang susunod na yugto ng aming paglalakbay sa Czech Republic ay ang lungsod ng Terezin, na matatagpuan sa rehiyon ng Litomerice sa hilaga ng Czech Republic malapit sa hangganan ng Alemanya. Ang lungsod ay gumawa ng isang hindi maalis na impresyon. Napapa-goosebumps pa rin ako ng maalala ang atmosphere na naghahari sa lugar na ito.
Ang kuta ay itinayo noong 1780 - 1790. Ang kuta ay nakibahagi sa mga labanan sa panahon ng Digmaang Austro-Prussian noong 1866-1867 Mula noong katapusan ng ika-19 na siglo, ang kuta ay naglagay din ng isang bilangguan, na ginamit bilang isang bilanggo ng kampo ng digmaan noong Unang Digmaang Pandaigdig. Sa Terezin namatay si Gavrilo Princip dahil sa tuberculosis.
Theresienstadt ay isang Nazi concentration camp sa Czech Republic. Nilikha noong Nobyembre 1941 batay sa isang bilangguan ng Gestapo. Sa mga taon ng digmaan, humigit-kumulang 140 libong mga tao (kabilang ang 15 libong mga bata) ang napunta sa kampo na ito, kung saan halos 33 libo ang namatay, at 88 libo ang ipinatapon sa Auschwitz o iba pang mga kampo ng kamatayan at pinatay. Si Terezin ay pinalaya ng mga tropang Sobyet noong Mayo 9, 1945.
02. Isa sa mga layunin ng kampong konsentrasyon ng Theresienstadt ay propaganda, na naglalahad ng tinatawag na "age ghetto" bilang isang modelong kampo. Mula noong 1942, pagkatapos ng Kumperensya ng Wannsee, sinimulan ng mga Nazi ang pagpapatapon ng mga matatandang Hudyo dito nang maramihan mula sa mga teritoryo ng Alemanya at sinakop ang mga bansang Europeo. Nakilala si Theresienstadt ng napakataas na antas ng edukasyon at propesyonal ng mga bilanggo, kung saan mayroong maraming mga siyentipiko, manunulat, musikero, at mga pulitiko ng internasyonal na katanyagan. Ang mga sinagoga at mga bahay-sambahan ng Kristiyano ay nagpapatakbo doon. May mga lecture hall, inilathala ang mga magasin, ginanap ang mga pagtatanghal at eksibisyon. Walang mga kaso ng organisadong paglaban ang natukoy. May mga nakahiwalay na pagtakas.
03. Lugar ng pagbitay sa mga bilanggo 
04.
05. Noong Oktubre 1943, 476 na Hudyo ang ipinatapon mula Denmark patungong Theresienstadt. Sa ilalim ng panggigipit ng gobyerno ng Denmark, nagpasya ang pamunuan ng SS na magpakita ng isang "modelo" na kampo sa delegasyon ng Red Cross. Upang itago ang katotohanan na labis ang populasyon ni Theresienstadt, pinatindi ng mga Nazi ang pagpapatapon ng mga bilanggo sa Auschwitz. Doon sila itinago sa tinatawag na “family barracks” upang maiharap sila sa delegasyon bilang tugon sa mga tanong tungkol sa kanilang mga kamag-anak. Matapos ang pag-alis ng "mga panauhin," lahat ng mga bilanggo na ipinatapon sa Auschwitz ay pinatay. Noong Hunyo 23, 1944, isang paaralan, isang ospital, isang teatro, isang cafe, isang swimming pool at isang kindergarten ay ipinakita sa Red Cross. Ang mga bata ay gumanap sa harap ng mga panauhin ang opera na "Brundibar", na isinulat ng kompositor na si Hans Krasa, na nakakulong sa Theresienstadt. 
06. Ang delegasyon ay hindi nakipag-usap nang harapan sa bilanggo. Sa pagtatapos ng pagbisita, ang mga "panauhin" ay ipinakita sa isang pelikula ng nakakulong na direktor na si Kurt Gerron tungkol sa buhay sa Theresienstadt na pinamagatang "Theresienstadt na Pelikula mula sa isang Jewish Settlement," na mas kilala sa hindi opisyal na pamagat na "The Fuhrer Gives the Jews a. City,” na ginagamit sa mga nai-publish na recording at memoir ng mga nakaligtas na bilanggo. 
07. Noong 1945-1948, ginamit si Terezin bilang isang transit prison para sa mga Germans. Matapos mailipat ang huling mga bilanggo sa isang bagong lugar ng detensyon noong Pebrero 29, 1948, opisyal na isinara ang bilangguan. Kabilang sa mga bilanggo ay parehong aktibong Nazi at simpleng mga lokal na Aleman, kabilang ang mga bata. 
08. Museo ng Jewish Ghetto. Sa kasamaang palad, wala kaming oras upang makarating doon. Ayon sa impormasyon, nagtatrabaho pa rin doon ang mga bilanggo ng kampong konsentrasyon. 
09.
10.
11.
12.
13.
14. Sa panahon pagkatapos ng digmaan hanggang 1996, nagkaroon ng garrison ng militar sa Terezin. Ang pag-alis ng garison noong 1996 ay may negatibong epekto sa lokal na ekonomiya. 
15.
16.
17.
Bukas ay sasama kami sa iyo sa Cesky Krumlov.
*Ang ilang mga larawan ni Terezin ay kinuha mula sa Internet
Mga nakaraang ulat mula sa paglalakbay na ito sa Czech Republic.
Termino "mga kampo ng konsentrasyon" sa kamalayan ng masa ay nagbubunga ng mga asosasyon sa alinman kay Stalin o Hitler. Tulad ng anumang pagbanggit ng genocide noong ika-20 siglo. Gayunpaman, halos hindi nila naaalala kung paano nagsimula ang lahat. At nagsimula ito, kung hindi mo kukunin, sa genocide ng mga Ruso - o sa halip, ang mga Carpathian Rusyn sa teritoryo ng Galicia, na bahagi ng Austro-Hungarian Empire. Dapat tandaan na ang genocide ay isinagawa sa pamamagitan ng direktang utos ng Vatican.
Rusyns- direkta at purong mga inapo ng sinaunang Rus'. Sa katunayan, ang "Rusin" at "Russian" ay iisa at pareho. Ang "Rusyns" ay binanggit sa "Russkaya Pravda". Ito ang pangalan ng populasyon ng Rus', parehong Kyiv at Novgorod, at kalaunan ay Moscow at Lithuania. Sa siglo XVI-XVII. ito ang pangunahing pangalan ng buong tao Kanlurang Rus'– kasalukuyang Ukraine. Ito ay nanatiling halos pareho sa mga sumunod na siglo. Sa XVIII-XIX na siglo. isang makabuluhang bahagi ng Carpathian Rusyn ang nanirahan sa loob ng Austro-Hungarian Empire. Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Nagsisimula ang Rusyn revival, na napagtanto ng mga Rusyn mismo bilang isang pagbabalik sa pag-aari sa isang solong mamamayang Ruso "mula sa mga Carpathians hanggang Kamchatka," gayundin mula sa unyon hanggang sa Orthodoxy. Ang salitang "Ukrainian" noon ay nangangahulugang "anti-Russian minority"(tingnan ang N.M. Pashayev "Mga sanaysay sa kasaysayan ng Kilusang Ruso sa Galicia noong ika-19-20 siglo").
Sa bisperas ng Unang Digmaang Pandaigdig, karamihan sa mga organisasyong Rusyn sa Galicia ay sarado. Noong 1913, nagsimula ang paglilitis sa Marmarosh-Sziget sa Ugric Rus', kung saan 32 nasasakdal ang nasentensiyahan ng kabuuang 39.5 taon sa bilangguan para sa pag-convert sa Orthodoxy. Sa Lvov, bago ang digmaan, isang kahindik-hindik na pagsubok ang naganap laban sa dalawang pari ng Orthodox na sina Ignatius Gudima at Maxim Sandovich, S.Yu. Bendasyuk at mag-aaral na V.A. Ang mga Cauldrs, na gumugol ng dalawa at kalahating taon sa bilangguan nang hindi sinampahan ng kaso at pagkatapos ay napawalang-sala.
Noong 1914 na " sinunggaban nila ang lahat nang ganap, nang walang pinipili. Ang mga kinikilala lamang ang kanilang sarili bilang Ruso at may pangalang Ruso. Sino ang natagpuang may isang pahayagan o libro sa Russia, icon o postcard mula sa Russia. Sinunggaban nila kung sino lang. Mga intelektuwal at magsasaka, lalaki at babae, matatanda at bata, malusog at may sakit. At, una sa lahat, siyempre, ang mga Russian na "pari" na kinasusuklaman nila... Libu-libong mga inosenteng biktima, isang dagat ng dugo ng martir at mga luha ng mga ulila..." (Yu. Yavorsky mula sa akdang "Terror in Galicia sa unang panahon ng digmaan ng 1914-1915”).
Magsisimula ang genocide. Ang mga paghihiganti ay isinagawa sa lugar, walang pagsubok. Kaya noong Setyembre 15, 1914, pinatay ng Hungarian Honved ang apatnapu't apat na sibilyan sa Przemysl. Noong 1915 at 1916-1917. dalawang pagsubok sa pulitika ang naganap sa Vienna, kung saan ang mismong ideya ng pagkakaisa ng mga mamamayang Ruso ay inakusahan at wikang pampanitikan ng Russia. Karamihan sa mga nasasakdal ay hinatulan ng kamatayan, na binago sa habambuhay na pagkakakulong. Sa Lvov lamang mayroong mga 2,000 bilanggo. Noon ay nilikha ang mga unang kampong konsentrasyon sa Europa: Thalerhof sa Styria, Terezin sa Northern Bohemia, atbp. Kasabay nito, ayon sa patotoo ng bilanggo ng Talerhof at Terezin Vasily Vavrik ("Terezin at Talerhof." Lvov, 1928), " ay ang pinakamalupit na piitan sa lahat ng mga kulungan ng Austrian».
Dumating doon ang unang batch noong Setyembre 4, 1914. Ang kampo ay isang kahabaan ng uncultivated field sa anyo ng isang mahabang quadrangle limang kilometro mula sa riles. Noong una ay pinaghiwalay nila siya ng kahoy na istaka at barbed wire. Sa paglipas ng panahon, lumawak ang kampo. Sa opisyal na ulat ng Field Marshal Schleer na may petsang Nobyembre 9, 1914, iniulat na sa Thalerhof noong panahong iyon ay may mga 5700 "Mga Rusophile". Hanggang sa taglamig ng 1915 ay walang kuwartel. Ang mga tao ay nakahiga sa lupa sa bukas na hangin sa ulan at hamog na nagyelo.
Sinabi ni V. Vavrik: "Ang kamatayan sa Thalerhof ay bihirang natural: doon ito na-inoculate ng lason ng mga nakakahawang sakit. Walang usapan tungkol sa anumang paggamot para sa mga patay... Upang takutin ang mga tao, upang patunayan ang kanilang lakas, ang mga awtoridad ng bilangguan ay nagtayo ng mga haligi dito at doon sa buong Talergof square, kung saan ang mga martir na mabangis na binugbog ay madalas na nakabitin sa hindi nasabi na pagdurusa. . Wala silang binayaran sa kanila para dito, at higit pa rito ay tinawag silang mga baboy na Ruso.". Kasabay nito, idinagdag ni Vavrik, "Gayunpaman, ang mga maruming panlilinlang ng mga Aleman ay hindi maaaring katumbas ng pambu-bully ng kanilang mga tao. Ang isang walang kaluluwang Aleman ay hindi maipasok ang kanyang bakal na bota nang kasing lalim ng kaluluwa ng isang Slavic na Rusyn gaya nitong Rusyn, na tinawag ang kanyang sarili na isang Ukrainian..
Sa kabuuan, mula Setyembre 4, 1914 hanggang Mayo 10, 1917, hindi bababa sa 20 libong mga Ruso, sa unang taon at kalahati lamang, humigit-kumulang 3 libong bilanggo ang namatay. Ang kampo ay isinara noong Mayo 1917 sa pamamagitan ng utos ng huling Emperador ng Austria-Hungary, si Charles I, na sumulat sa kanyang rescript na may petsang Mayo 7, 1917: "Lahat ng naarestong Ruso ay inosente, ngunit inaresto upang hindi maging sila".
Ang susunod na yugto ng aming paglalakbay sa Czech Republic ay ang lungsod ng Terezin, na matatagpuan sa rehiyon ng Litomerice sa hilaga ng Czech Republic malapit sa hangganan ng Alemanya. Ang lungsod ay gumawa ng isang hindi maalis na impresyon. Napapa-goosebumps pa rin ako ng maalala ang atmosphere na naghahari sa lugar na ito.
Ang kuta ay itinayo noong 1780 - 1790. Ang kuta ay nakibahagi sa mga labanan sa panahon ng Digmaang Austro-Prussian noong 1866-1867 Mula noong katapusan ng ika-19 na siglo, ang kuta ay naglagay din ng isang bilangguan, na ginamit bilang isang bilanggo ng kampo ng digmaan noong Unang Digmaang Pandaigdig. Sa Terezin namatay si Gavrilo Princip dahil sa tuberculosis.
Theresienstadt ay isang Nazi concentration camp sa Czech Republic. Nilikha noong Nobyembre 1941 batay sa isang bilangguan ng Gestapo. Sa mga taon ng digmaan, humigit-kumulang 140 libong mga tao (kabilang ang 15 libong mga bata) ang napunta sa kampo na ito, kung saan halos 33 libo ang namatay, at 88 libo ang ipinatapon sa Auschwitz o iba pang mga kampo ng kamatayan at pinatay. Si Terezin ay pinalaya ng mga tropang Sobyet noong Mayo 9, 1945.
Ang isa sa mga layunin ng kampong konsentrasyon ng Theresienstadt ay propaganda, na naglalahad ng tinatawag na "age ghetto" bilang isang modelong kampo. Mula noong 1942, pagkatapos ng Kumperensya ng Wannsee, sinimulan ng mga Nazi ang pagpapatapon ng mga matatandang Hudyo dito nang maramihan mula sa mga teritoryo ng Alemanya at sinakop ang mga bansang Europeo. Nakilala si Theresienstadt ng napakataas na antas ng edukasyon at propesyonal ng mga bilanggo, kung saan mayroong maraming mga siyentipiko, manunulat, musikero, at mga pulitiko ng internasyonal na katanyagan. Ang mga sinagoga at mga bahay-sambahan ng Kristiyano ay nagpapatakbo doon. May mga lecture hall, inilathala ang mga magasin, ginanap ang mga pagtatanghal at eksibisyon. Walang mga kaso ng organisadong paglaban ang natukoy. May mga nakahiwalay na pagtakas.
// v-protopopov.livejournal.com
Lugar ng pagbitay sa mga bilanggo
// v-protopopov.livejournal.com
// v-protopopov.livejournal.com
Noong Oktubre 1943, 476 na Hudyo ang ipinatapon mula sa Denmark patungong Theresienstadt. Sa ilalim ng panggigipit ng gobyerno ng Denmark, nagpasya ang pamunuan ng SS na magpakita ng isang "modelo" na kampo sa delegasyon ng Red Cross. Upang itago ang katotohanan na labis ang populasyon ni Theresienstadt, pinatindi ng mga Nazi ang pagpapatapon ng mga bilanggo sa Auschwitz. Doon sila itinago sa tinatawag na “family barracks” upang maiharap sila sa delegasyon bilang tugon sa mga tanong tungkol sa kanilang mga kamag-anak. Matapos ang pag-alis ng "mga panauhin," lahat ng mga bilanggo na ipinatapon sa Auschwitz ay pinatay. Noong Hunyo 23, 1944, isang paaralan, isang ospital, isang teatro, isang cafe, isang swimming pool at isang kindergarten ay ipinakita sa Red Cross. Ang mga bata ay gumanap sa harap ng mga panauhin ang opera na "Brundibar", na isinulat ng kompositor na si Hans Krasa, na nakakulong sa Theresienstadt.
// v-protopopov.livejournal.com
Ang delegasyon ay hindi nakipag-usap nang harapan sa bilanggo. Sa pagtatapos ng pagbisita, ang mga "panauhin" ay ipinakita sa isang pelikula ng nakakulong na direktor na si Kurt Gerron tungkol sa buhay sa Theresienstadt na pinamagatang "Theresienstadt na Pelikula mula sa isang Jewish Settlement," na mas kilala sa hindi opisyal na pamagat na "The Fuhrer Gives the Jews a. City,” na ginagamit sa mga nai-publish na recording at memoir ng mga nakaligtas na bilanggo.
// v-protopopov.livejournal.com
Noong 1945-1948, ginamit si Terezin bilang isang transit prison para sa mga Germans. Matapos mailipat ang huling mga bilanggo sa isang bagong lugar ng detensyon noong Pebrero 29, 1948, opisyal na isinara ang bilangguan. Kabilang sa mga bilanggo ay parehong aktibong Nazi at simpleng mga lokal na Aleman, kabilang ang mga bata.
// v-protopopov.livejournal.com
Museo ng Jewish Ghetto. Sa kasamaang palad, wala kaming oras upang makarating doon. Ayon sa impormasyon, nagtatrabaho pa rin doon ang mga bilanggo ng kampong konsentrasyon.
// v-protopopov.livejournal.com
// v-protopopov.livejournal.com
// v-protopopov.livejournal.com
// v-protopopov.livejournal.com
// v-protopopov.livejournal.com
Sino ako?
Aling tribo?
Anong mga tao ang kinabibilangan ko?
Sino ba naman ako, batang gumagala sa mundo?
Ano ang amang bayan - isang ghetto, isang piitan?
O kaibig-ibig na maliit
lupang umaawit
– Libreng Czech Republic, dating paraiso?
Hanusz Gachenburg, bata, bilanggo ng kampong konsentrasyon ng Terezin
Saan matatagpuan ang lokasyon ng Camp Terezin?
Ang Terezin (Czech Republic) ay isang maliit na 18th century town na 60 kilometro mula sa Prague. Pinangalanan bilang parangal sa dakilang Empress Teresa, siya mismo ay naging tanyag sa buong mundo. Ang maliit na lugar na ito ng Earth, na may kabuuang sukat na 13 square kilometers, ay naging tanyag hindi para sa mga kabayanihan na kaganapan. Ang lungsod ay naging isang monumento sa kalupitan at poot ng tao. Ang Terezin, kasama si Thalerhof, ay ang unang kampong piitan sa kasaysayan ng tao.
Itinayo sa marshy na lupa sa pinagtagpo ng dalawang ilog na Elbe at Ohře, halos ginamit ang Terezin sa simula pa lamang bilang isang bilangguan. Sino, kung hindi ang mga bilanggo, ay maninirahan sa latian, baog na mga lugar, puspos ng caustic gas, pinamumugaran ng mga lamok at midge. Sa isang pagkakataon, ang mga pinuno ng anti-Turkish na pag-aalsa, mga kalahok sa kilusang pagpapalaya noong 1848, mga bilanggo ng Prague Gestapo interrogation prison ay ginanap sa Terezin... Ang apotheosis ay ang pagkakulong ng mga tao sa panahon ng Great Patriotic War, nang higit pa higit sa 33 libong tao ang namatay sa kampo sa loob ng ilang taon.
Ang kampong konsentrasyon ng Terezin sa Czech Republic ay nagsilbing internasyonal na ghetto.
Kabilang sa mga bilanggo ang mga kinatawan ng Czechoslovakia, Denmark, Holland, Slovakia, Moldova, Hungary, Poland, Russia at marami pang ibang bansa. Hindi malamang na ang lahat ng mga taong ito ay magkikita sa ordinaryong buhay, ngunit pinagtagpo sila ng tadhana sa bayang tinalikuran ng Diyos na ito. Ang mga dating bilanggo ay madalas na naaalala ang "nagkakaisa" na kapangyarihan ng Czech Terezin - lahat ng pumasok sa teritoryo nito sa ilalim ng escort ay naging kapatid sa mga naroon na dati. Ang mga tao, bilang isang solong kabuuan, ay bumubuo ng isang malaking puwersa, na nakakulong sa loob ng mamasa-masa na mga pader ng isang hindi magagapi na kuta. At ang pinakamalakas, marahil, ay ang mga bata na tiniis ang lahat ng hirap ng buhay bilang mga bilanggo kasama ang mga matatanda.
Naalala ng isa sa mga anak ni Terezin, si Matvey Geyser, na siya at ang isa pang batang lalaki ay dinala ng isang lumang hawla na may karaniwang maya. Ang mga bata ay masigasig na nag-aalaga sa ibon - binigyan nila ito ng mga mumo mula sa kanilang kakarampot na rasyon at binigyan ito ng tubig. Isang araw may isang ibon na lumipad palabas ng kanyang hawla at lumipad palayo. Pagkaraan ng ilang sandali, bumalik ang munting maya. Lumipad sa ibang pagkakataon, ang maya ay lumipad sa lambat at nawala sa paningin. Pagkatapos ay sinugod ng pangalawang lalaki ang ibon, tumalon sa bakod. Nakita ito ng German commandant na sakay ng motorsiklo. Nahuli niya ang bata, itinali, itinali sa motorsiklo, at pinindot ang gasolina. Ganito nagwakas ang kwento ng isa sa maraming bihag na "maya"...
Si Terezin, bilang bahagi ng planong puksain ang mga Hudyo at "hindi kanais-nais" na mga bansa, ay naging isang lungsod ng luha. Ang mga namatay dito mula sa pagdurusa, pang-aabuso at sakit ay nagbuwis ng kanilang buhay sa ngalan ng mali at madugong ideya. Ngayon ang dating kampong konsentrasyon ng Terezin (Czech Republic) ay isa sa pinakasikat na memorial complex sa mundo. Hanggang ngayon ay nagsisilbi itong paalala sa mga kakila-kilabot na araw ng Great Patriotic War.
Ang unang mga kampong piitan sa daigdig, sina Thalerhof at Terezin, ay lumitaw noong Setyembre 1914. Ang kanilang mga bilanggo ay mga residente ng rehiyon na ngayon ay tinatawag na Kanlurang Ukraine.
Ngunit pagkatapos ay walang Ukraine o Ukrainians. Tinawag ng mga lokal na residente ang kanilang mga lupain na Galician at Subcarpathian na Rus at Bukovina, at tinawag ang kanilang sarili na mga Rusyn, at kadalasan ay simpleng mga Ruso. At ang pinaka-kamangha-manghang bagay: karamihan sa kanila ay nagmamahal sa mga "Muscovites" at hinahangad na makasama silang muli, na lumilikha ng mundo ng Russia "mula sa mga Carpathians hanggang Sakhalin" (para dito sila ay tinawag na Russo- o Muscovophiles). Para sa pag-ibig na ito sila ay sumailalim sa genocide.
Sa Kalbaryo
Sila ay mga mamamayan ng Austria-Hungary, at sa pagsisimula ng Unang Digmaang Pandaigdig, lahat ng lokal na Russophile ay binansagan na mga traydor. Ang mga pag-aresto ay napakalaking, walang sapat na mga bilangguan, at ang Terezin fortress-concentration camp sa Czech Republic ay agad na napuno. At ang mga awtoridad ay gumawa ng isang kampo ng konsentrasyon na Talerhof para sa mga Rusyn - isang malinaw na bukid malapit sa lungsod ng Graz ay nabakuran ng barbed wire.
"Bago ang taglamig ng 1915, walang kuwartel sa Thalerhof," isinulat ng tanyag na bilanggo ng kampong piitan, mananalaysay at manunulat na si Vasily Vavrik. - Ang mga tao ay nakahiga sa lupa sa bukas na hangin sa ulan at hamog na nagyelo. Mapalad ang mga may lino sa itaas nila at isang tumpok ng dayami sa ibaba nila.”
Pagkatapos ay nagtayo sila ng mga kuwartel, bawat isa ay may 300 katao. Dahil sa gutom, lamig, siksikan at dumi, nagsimula ang mga epidemya, kung saan ilang libong tao ang namatay. Halos walang paggamot. Ang mga patay ay inilibing sa isang bukid “sa ilalim ng mga puno ng pino.” Nang itayo dito ang Graz-Thalergof airport noong 1936, ang mga labi ng 1,767 katao ay inalis at inilibing muli sa isang karaniwang libingan. Pero siyempre, mas marami ang namatay. Ang kampo ay isinara noong Mayo 1917 sa kabuuan, mula 20 hanggang 30 libong mga bilanggo ang dumaan dito; Sa unang taon at kalahati lamang, higit sa 3 libong tao ang namatay. Ang mga bilanggo ay brutal at sopistikadong inabuso.
“Kahit kaunting pagkakamali ay sasaksakin nila ako hanggang sa mamatay. Tuwing umaga, maraming duguang bangkay ang nakahimlay sa ilalim ng kuwartel,” ang paggunita ng bilanggo sa kampo na si Alexander Makovsky.
Ikalawang Digmaang Pandaigdig 1939 - 1945. Ang ghetto ng Terezin, na ginawang isang kampong piitan ng mga Nazi, ay humawak ng mga mamamayan ng halos lahat ng mga bansa sa Europa.
Ang pagpapahirap sa pamamagitan ng pagbibigti ay lalong popular.
"Upang takutin ang mga tao, upang patunayan ang kanilang lakas, ibinagsak ng mga awtoridad sa bilangguan ang mga haligi sa buong Talergof Square, kung saan madalas na nakabitin sa hindi mabata na pagdurusa ang mga martir na mabangis na nabugbog," sabi ni V. Vavrik. "Ang mga dahilan para sa pagbitin sa isang poste ay ang pinaka-hindi gaanong mahalaga - halimbawa, paninigarilyo sa kuwartel sa gabi."
Hindi nagkataon na ang genocide ng mga Rusyn ay tinatawag na Galician Golgotha. Sa kabuuan, tungkol sa 60 libong Rusyns. Ang mga magsasaka at pari ay madalas na binabaril at binitay nang walang paglilitis.
Talunin ang iyong...
Ang pangunahing papel sa genocide na ito ay ginampanan ng mga Rusyn, na sumunod sa isang pro-Ukrainian na oryentasyon. Narito ang isinulat ng bilanggo ng Talergof na si M. Marko tungkol dito:
"Nakakatakot at masakit na alalahanin ang mahirap na panahon ng malapit pa ring kasaysayan ng ating mga tao, nang ang isang kapatid, na nagmula sa parehong pang-araw-araw at etnograpikong kalagayan, nang walang panginginig ng kaluluwa, ay tumayo hindi lamang sa panig ng mga pisikal na nagpapahirap. ng bahagi ng kanyang mga tao, ngunit higit pa - hiniling niya ang pagpapahirap na ito, iginiit sa kanila."
At mayroong maraming gayong katibayan.
“Ang ating mga kapatid, na tumalikod sa Rus',” ang isinulat ni V. Vavrik, “ay naging hindi lamang mga lingkod nito, kundi pati na rin ang pinakamasamang tagapagbalita at maging mga berdugo ng kanilang katutubong mga tao. Nabulag ng ilang uri ng dope, isinagawa nila ang pinakamasama, kahiya-hiyang utos ng mga mersenaryong Aleman."
Pangkalahatang view ng kampong konsentrasyon ng Thalerhof noong 1917. Album ng mga litrato mula sa kampo ng konsentrasyon para sa mga inaresto ng militar ang mga Russian Galician at Bukovinians sa Thalerhof, sa Styria, 1914-1917. Paglalathala ng Komite ng Thalerhof. Lvov, 1923
"Sa simula pa lamang ng digmaan," ang paggunita ng Russian Galician na si Ilya Tereh, "inaresto ng mga awtoridad ng Austrian ang halos buong Russian intelligentsia ng Galicia at libu-libong nangungunang mga magsasaka ayon sa mga listahan na inihanda nang maaga at nakatuon sa mga awtoridad sa administratibo at militar ng mga Ukrainophile. , mga guro at pari sa kanayunan.”
Paano nagawa ng mga Aleman na itakda ang mga Rusyn laban sa mga Rusyn? Noong 1890, nagpasya ang Austria-Hungary na gawing Ukrainians ang mga Rusyn upang maalis sila sa Russia. Ang ideya ay iminungkahi ng mga Poles - sila ay aktibong lumahok sa Ukrainization ng Little Russia, na nagtutulak ng isang wedge sa pagitan nito at Russia. Sa modernong mga termino, nagsagawa sila ng lustrasyon - ang mga pro-Russian na guro at pari ay pinalitan ng mga Ukrainophile. Nagdeklara sila ng digmaan sa lahat ng Ruso. Tanging ang mga nanumpa ng katapatan sa Ukraine ang pinahintulutan na ituloy ang isang karera. At sa pagsisimula ng Unang Digmaang Pandaigdig, natagpuan ng mga Rusyn ang kanilang sarili na isang hating tao. Tulad ng makasagisag na sinabi ng mga Muscovophile, "ginawa ng mga guro at pari ang kanilang trabaho": Sa loob ng 24 na taon ng pagkakaroon ng bagong sistema ng edukasyon, ang mga kinatawan ng ilan sa mga kabataan ay naging mga Ukrainophile.
Kinailangan ng humigit-kumulang kaparehong tagal ng panahon upang maitanim ang ideolohiya ni Bender sa ating mga araw - 23 taon na ang nakalilipas, noong 1991, nagsimulang magturo ng kasaysayan ang mga Ukrainiano sa bagong paraan. At ang mga kabataang ito sa ilalim ng 30 ay ang pinaka-aktibong kalahok sa Maidan at sa ATO.
At noong 1914, ang commandant ng militar ng Lvov, Major General Fr. Binuod ni Riml ang mga resulta ng 24 na taon ng Ukrainization:
“Ang mga Galician na Ruso (itinuring ng mga Austrian na ang lahat ng Rusyn ay mga Ruso at maging ang mga Ukrainian-oriented ay hindi tinawag na Ukrainians - ed.) ay nahahati sa dalawang grupo: a) Russophiles at b) Ukrainophiles. Kung posible na iwasto ang mga Ruso, posible lamang ito sa pamamagitan ng paggamit ng walang pagtatanggol na takot. Ang aking opinyon ay ang lahat ng Russophile ay mga radikal at dapat na walang awa na sirain."
Mga Ama ng Bayan
Ang mga kilalang Ukrainophile, na naging mga ama ng bagong bansa, ay aktibong lumahok sa mga pagtuligsa. Ayon sa kanilang mga patotoo, sinimulan ang mga pagsubok laban sa mga taksil na Russophile, na marami sa kanila ay pinatay. Si Kost Levitsky, isang icon ng modernong Ukrainianism at pinuno ng Western Ukrainian People's Republic (WUNR), na umiral nang ilang buwan noong 1918-1919, ay partikular na aktibo dito. Ang kanyang kasamang si Longin Tsegelsky, pinuno ng Ministry of Internal Affairs ng Western Ukrainian People's Republic at lolo sa tuhod, ay lumitaw din dito. Oleg Tyagnibok.
Ang kuwentong ito ay may maraming pagkakatulad sa modernong panahon. Ang pagtatayo ng bansang Ukrainian ay palaging isinasagawa sa pamamagitan ng karahasan at pananakot. At ngayon, ang mga hindi sumasang-ayon ay demonstratively nawasak at sa gayon ay nananakot sa iba. Upang maging Ukrainians, dapat nilang patayin ang mga Ruso sa kanilang sarili.
Mga biktima ng Thalerhof