Oras ng klase sa paksa ng konsensya at moral na kategorya. Mga tala ng klase sa paksang "konsensya". Gawaing bokabularyo. "Kahiya" at "konsensya"

Oras ng klase sa paksa ng konsensya at moral na kategorya. Mga tala ng klase sa paksang "konsensya". Gawaing bokabularyo. "Kahiya" at "konsensya"

Mga layunin: linawin ang kahulugan ng mga moral na kategorya gaya ng konsensya, kahihiyan, pagsisisi; paunlarin ang kakayahang maging mapanuri sa sarili at magbigay ng tapat na pagtatasa sa mga kilos ng isang tao; hikayatin ang mga bata na mag-isip-isip, mag-isip tungkol sa kanilang sarili, maghanap ng mataas na moral na mga mithiin.

Plano ng klase

  1. Problemadong sitwasyon. Video clip na "Shards in the heart" (Appendix 1)
  2. Interactive na pag-uusap.
  3. Gawaing bokabularyo. "Kahiya" at "konsensya"
  4. Laro "Ano ang dapat mong ikahiya?"
  5. Mga sitwasyong pinili. "Boses ng Konsensya"
    • A) Sitwasyon isa.
    • B) Pangalawang sitwasyon.
    • B) Pangatlong sitwasyon.
  6. Pagsasanay para sa budhi - "Isang minuto ng pagsisisi"
  7. Summing up (pagninilay).

Pag-usad ng oras ng klase

1. Guro sa silid-aralan. Ngayon ay pag-uusapan natin ang mga konsepto na, sa aking palagay, ang batayan moralidad ng tao. Ngunit bago natin simulan ang pag-uusap, iminumungkahi kong manood ka ng isang maikling video.

Problemadong sitwasyon. Video na "Shrapnels in the Heart"

2. Interactive na pag-uusap.

Guro sa klase. Guys, ano ang kahulugan ng mga salitang ito - "shards in the heart"? Ano ang ibig nilang sabihin?

(pagsisisi)

Oo, tama ka at ang paksa ng pag-uusap ngayon ay "Budhi," ngunit ang konseptong ito ay malapit na konektado sa isa pang bagay. alin?

(kahiya)

At narito ka tama. Kaya, ang paksa ng oras ng klase ay "Kahiya at Konsensya" (slide No. 1)

Sa pagmamadali ng buhay ngayon, minsan nakakalimutan ng mga tao ang mga konseptong ito. Inaanyayahan kita na huminto at pag-usapan ito ngayon.

Paano mo tutukuyin ang mga konseptong ito? (mga pagpipilian sa sagot).

Ngayon tingnan natin sa diksyunaryo (slide No. 2)

3. Gawaing bokabularyo. "Kahiya" at "konsensya"

Ito ay kung paano ipinaliwanag ang kahulugan ng salitang "konsensya" sa mga diksyunaryo ng Ozhegov at Dahl (binasa ang kanyang notes):

Ang budhi ay ang panloob na kamalayan ng mabuti at masama, ang "lihim ng kaluluwa", kung saan ang pag-apruba o pagkondena sa bawat aksyon ay ipinapahayag, ang kakayahang kilalanin ang kalidad ng isang aksyon.

At narito kung paano ipinaliwanag ang kahulugan ng salita Ang "kahiya" ay isang pakiramdam ng matinding kahihiyan, pagkondena sa sarili mula sa kamalayan ng pagiging pasaway ng isang gawa, pagkakasala.

Upang i-highlight ang kahalagahan at kapangyarihan ng dalawang konseptong ito, iminumungkahi kong tandaan mo kung anong mga expression ang ginagamit sa mga salitang ito?

Ang mga napakalakas na expression ay ginagamit sa salitang ito: sinasabi ng mga tao: « nagngangalit na budhi", "nagpapahirap sa budhi", "hindi ako pinapatulog ng budhi", "mga paghihirap ng budhi", "pagsisisi", "nagsalita na ang budhi". Napakaganda kapag gumawa ka ng isang bagay na may "malinis na budhi," na may "malinis na budhi."

Sinasabi ng mga tao: "maaari kang masunog sa kahihiyan," "maaari kang mamatay sa kahihiyan," "maaari kang mahulog sa lupa dahil sa kahihiyan," "maaari kang mamula sa kahihiyan," "Hindi ko alam kung saan pupunta dahil sa kahihiyan. ”

« Kung saan may kahihiyan, naroon ang budhi,” ang sabi ng kasabihang Ruso. Mahusay na ipinapakita nito ang koneksyon sa pagitan ng dalawang konseptong ito.

Maaaring sabihin ng isa na ito ay makikita sa mga salawikain katutubong karunungan, ang kanyang saloobin sa isang bagay na nabuo sa paglipas ng mga siglo. Narito ang ilang mga salawikain na nagsasalita tungkol sa kahihiyan at konsensya:

(slide No. 3)

  1. Kahit gaano ka katalino, hindi mo malalampasan ang iyong konsensya.
  2. Ang budhi na walang ngipin ay magngangalit.
  3. Hindi mo ito maitatago sa isang tao, hindi mo ito maitatago sa iyong konsensya
  4. Ang buhay ay ibinibigay para sa mabubuting gawa.
  5. Mas mabuting mamuhay ng mahirap kaysa yumaman sa kasalanan.
  6. Ang katotohanan ay parang putakti - gumagapang ito sa iyong mga mata.

Sabihin mo sa akin, sumasang-ayon ka ba sa mga kasabihang ito? Baka naman iba ang opinyon mo? ( dito maaari mong talakayin ang ikalimang salawikain, at pukawin ang mga bata sa isang argumento sa pariralang "hindi ba naiinggit ang mga taong maraming pera at kayang bayaran ang halos lahat o halos lahat")

4. Larong “Ano ang dapat mong ikahiya?”

Guro sa klase. Ano sa tingin mo ang dapat mong ikahiya sa buhay at bakit? Naka-on interactive na whiteboard mga pahayag. Kailangan mong hatiin sila sa dalawang grupo: "Nahihiya" at "Hindi nahihiya."

  • Pisikal na kapansanan
  • Mga pangit na kilos
  • Nakasuot pero maayos na damit
  • Mga lumang damit
  • Hindi prestihiyosong trabaho para sa mga magulang
  • Kamangmangan, kawalan ng edukasyon, kamangmangan
  • Bulgar na itsura
  • Masungit, walang kwentang ugali sa mga tao

Guro sa klase. Lubos akong natutuwa na natukoy mo nang tama kung ano ang kailangan mong ikahiya. Gusto ko na sa buhay ang iyong panloob na hukom - budhi - ay makakatulong din sa iyo na makilala ang pagitan ng mabuti at masama.

Guro sa klase. Ang buhay ay madalas na nagbibigay sa isang tao ng isang pagpipilian: gawin ayon sa kanyang konsensya o laban sa kanyang konsensya. At dapat gawin ng lahat ang pagpili na ito hindi para sa kapakanan ng papuri o window dressing, ngunit para sa kapakanan ng katotohanan, para sa kapakanan ng tungkulin sa sarili. Sa pamamagitan ng desisyong ito hahatulan ng mga tao ang isang tao.

Isaalang-alang natin ang tatlong sitwasyon. Mahihirapan ka bang kumilos ayon sa iyong konsensya?

A) Sitwasyon isa(slide No. 4)

Bumili ka ng gatas sa isang tindahan, at nagkamali ang nagbebenta sa iyo ng dagdag na limampung (limang daang) rubles na may sukli. ano gagawin mo

B) Pangalawang sitwasyon(slide No. 5)

Guro sa klase. Isa pang sitwasyon. Kinopya mo ang buong dikta mula sa iyong kapitbahay sa iyong desk. Ngunit binigyan ng guro ang "kapitbahay" ng "3", at ikaw ay "5", dahil hindi niya napansin ang tatlong malalaking pagkakamali na nakita niya sa kanyang kuwaderno. Ano ang iyong mga aksyon?

Ang mga bata ay nagsasalita tungkol sa sitwasyon.

B) Pangatlong sitwasyon(slide No. 6)

Guro sa klase. Pangatlong sitwasyon. Para sa spring break, ang klase at ang guro ng klase ay nagpaplano ng paglalakbay sa kagubatan. Ang mga paghahanda ay isinasagawa para sa isang masayang paglalakbay. Ngunit biglang may nangyaring emerhensiya sa silid-aralan: may napunit ang gripo mula sa fire extinguisher at napuno ng foam ang buong palapag sa silid-aralan ng kimika. Hinihiling ng guro ng klase ang salarin na umamin at ayusin ang klase. Pero walang umaamin. Pagkatapos ay pinarusahan ng guro ng klase ang buong klase at nakansela ang biyahe.

Alam mo bang pinunit ng kaibigan mo ang gripo ng pamatay ng apoy? Paano makakakilos ang isang tao dito nang may mabuting budhi? Gayundin, ano ang iyong mga opinyon tungkol dito? (Siguro hindi dapat ginawa ito ng guro? O lutasin ang sitwasyong ito sa ibang paraan)

Ang mga bata ay nagsasalita tungkol sa sitwasyon

6. Pagsasanay ng budhi.

"Isang Minuto ng Pagsisisi"

Guro sa klase. Ang buong buhay ng isang tao ay binubuo ng mga katulad na sitwasyon. Sa bawat hakbang ay gumagawa tayo ng pagpili sa pagitan ng mabuti at masama. Upang hindi magkamali, kailangan mong patuloy na marinig ang tinig ng iyong konsensya. Ang boses na ito ang magsasabi sa atin kung ang ating mga kilos ay mabuti o masama.

At upang hindi manatiling tahimik ang budhi, kailangan mong sanayin ito, tulad ng sanayin mo ang mga kalamnan at isip - kailangan mong pilitin itong patuloy na magtrabaho, mag-ehersisyo.

Ang paggamit ng budhi ay gawaing panloob isip at puso, kapag ang isang tao ay nag-iisip tungkol sa kung ano ang mabuti at kung ano ang masama na ginawa niya sa araw, inilalagay ang kanyang sarili sa lugar ng iba, sinusubukan na makita ang mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon, alam kung paano tingnan ang kanyang mga aksyon sa pamamagitan ng mga mata ng mga taong iginagalang niya. Sa ganitong gawain, ang konsensya ay hindi tatahimik at palaging magiging panloob na hukom ng isang tao. Kung hindi - libot sa dilim.

Ngayon gawin natin ang pagsasanay na ito. Mag-isip tayo sandali at alalahanin ang ating mga aksyon na maaaring nakasakit ng damdamin ng isang tao, na ikinahihiya natin ngayon at lubos nating pinagsisihan sila. Subukang magsulat sa mga piraso ng papel tungkol sa sitwasyon mismo, at ang iyong mga damdamin na iyong naranasan noon at ngayon. Tawagin natin ang pagsasanay na ito na “Minute of Repentance.”

Bumukas ang musika. Sa loob ng isang minuto, ang mga bata ay nag-iisip at nagsusulat sa mga piraso ng papel.

Guro sa klase. Basahin mo sa amin ang isinulat mo.

Sabihin mo sa akin, ano sa palagay mo, paano mo itatama ang iyong mga aksyon, paano mo mapakalma ang iyong konsensya?

(humingi ng tawad)

Guro sa klase. Ang pakiramdam ng pagsisisi ay isang magandang pakiramdam. Nililinis at pinapagaling nito ang isang tao. “Ang tabak ay hindi pumuputol ng ulong nagkasala,” ang sabi ng isang salawikain sa Russia.

Guro sa klase. Paano gisingin ang budhi sa isang walang prinsipyong tao? Paano ko siya mapapatawad sa kanyang mga ginawa?

Mga halimbawang sagot mula sa mga bata:

"Kailangan mong sabihin sa kanya ng diretso ang lahat, punahin siya."

- Kailangan nating magdeklara ng boycott.

- Huwag makipagkamay, huwag batiin.

- Kailangan nating ayusin ang isang pampublikong hukuman.

Guro sa klase. Sumasang-ayon ako sa iyo kung ang isang tao ay kumilos nang walang prinsipyo, hindi tapat, ang mga nakapaligid sa kanya ay dapat na ipahiya siya. Mas mabuti ang mapait na katotohanan kaysa sa magandang kasinungalingan. Marahil ito ay magigising sa konsensya ng isang tao, at ang tao ay makaramdam ng kahihiyan.

Upang tapusin ang ating pag-uusap ngayon, iminumungkahi kong manood ng isa pang video, "The Parable of the Sparrow" (matatagpuan sa Internet)

Guro sa silid-aralan. Hindi pa huli ang lahat para humingi ng tawad, ngunit hindi mo kailangang maghintay ng 50 taon, tulad ng bida sa ating unang kwento.

7. Pagbubuod (reflection).

Guro sa klase. Natapos na ang usapan namin. lahat maraming salamat! Ang bawat isa sa inyo, sa palagay ko, ay gumawa ng sarili ninyong mga konklusyon. Hindi ko na sila tatanungin dahil napakapersonal. Ngunit gayon pa man, nais kong maunawaan kung ano ang ibinigay sa iyo ng ating pag-uusap ngayon. Upang gawin ito: mayroon kang mga bilog sa iyong mesa iba't ibang kulay. Kapag umalis ka, iiwan mo lang sa mesa ang isa na pinaka malapit na nagpapahayag ng opinyon na narating mo pagkatapos ng pag-uusap ngayong araw:

Para sa akin ay hindi natutulog ang aking konsensya, ngunit ang pag-uusap ay kapaki-pakinabang

Ang aming pag-uusap ngayon ay nakatulong sa akin na mapagtanto na mayroon akong dapat ihingi ng tawad.

Iba pa (sumulat)

Panitikan

  1. Selevko G.K. Gawin mo ito sa iyong sarili. M: pampublikong edukasyon, 2006
  2. Nagtatampok ang video ng isang kanta ni Dying Young;
  3. Ang teksto ng parabula na "Shards in the Heart" at mga larawan para sa video ay kinuha mula sa Internet

Oras ng klase sa paksang "Shime and conscience", grades 7-8

Sa edad na 12-13, kilala na ng mga tin-edyer ang gayong kategoryang moral gaya ng konsensiya. Ngunit hindi nila ito isinasama sa kanilang mga priority values. Bukod dito, napansin ng maraming tin-edyer na pinipigilan sila ng budhi na mamuhay ayon sa mga batas modernong lipunan. Nakikita nila ang maraming ebidensya nito araw-araw sa mga screen ng TV. Samantala sa Russian tradisyon ng Orthodox sa edad na 12-13, ang isang tao ay dapat magkaroon ng sapat na mature na budhi (pagkatapos ng lahat, mula sa edad na 7, ang isang bata ay pinahihintulutan na mangumpisal), na nangangahulugan na siya ay obligado na isailalim ang lahat ng kanyang mga iniisip at kilos sa mahigpit na pagsasaalang-alang at pagsusuri. Dahil sa kanilang aktibidad at pakikisalamuha, ang mga tinedyer ay madalas na gumagawa ng mga aksyon na hindi nila masusuri batay sa kanilang sarili karanasan sa buhay. Sa ganitong mga kaso, ang boses ng budhi ay maaaring ang tanging puwersa na maaaring maprotektahan ang isang tinedyer mula sa isang pagkakamali o krimen. Ayon sa mga may-akda, ang isang oras ng klase sa paksang "Shame and Conscience" ay magiging napakahalaga sa ika-7 baitang.

Mga layunin: linawin ang kahulugan ng mga moral na kategorya gaya ng konsensya, kahihiyan, pagsisisi; paunlarin ang kakayahang maging mapanuri sa sarili at magbigay ng tapat na pagtatasa sa mga kilos ng isang tao; hikayatin ang mga bata na mag-isip-isip, mag-isip tungkol sa kanilang sarili, maghanap ng mataas na moral na mga mithiin.

Gawaing paghahanda: atasan ang 2 mag-aaral na alamin sa diksyunaryo ang kahulugan ng mga salitang “konsensya”, “hiya”, pumili ng mga parirala at salawikain na may mga salitang ito.

Pagpaparehistro : isulat sa pisara:

mga kahulugan:

Ang kahihiyan ay ang kamalayan ng pagkakasala sa mga aksyon ng isang tao.

Ang konsensya ay ang ating panloob na hukom.

kawikaan:

1. Kahit gaano ka katalino, hindi mo malalampasan ang iyong konsensya.

2. Ang budhi na walang ngipin ay magngangalit.

3. Hindi mo ito maitatago sa isang tao, hindi mo ito maitatago sa iyong konsensya.

4. Ang buhay ay ibinibigay para sa mabubuting gawa.

5. Mas mabuting mamuhay ng mahirap kaysa yumaman sa kasalanan.

6. Dadaan ka sa mundo sa pamamagitan ng kasinungalingan, ngunit hindi ka na babalik.

7. Ang katotohanan, tulad ng isang putakti, ay gumagapang sa iyong mga mata.

Plano ng klase

I. Tanong sa pagsusulit.

II. Problemadong sitwasyon. Ang kwentong "Shards in the Heart."

III. Interactive na pag-uusap.

IV. Gawaing bokabularyo.

V. Laro “Ano ang dapat mong ikahiya?”

1. Sitwasyon isa.

2. Sitwasyon dalawa.

3. Pangatlong sitwasyon.

VII. Sitwasyon ng problema "Korte ng konsensya".

VIII. Mga ehersisyo para sa konsensya.

1. “Isang sandali ng pagsisisi.”

2. "Isang sandali ng pagpapatawad."

IX. Interactive na pag-uusap "Ano ang gagawin sa mga taong bastos?"

X. Summing up (pagninilay).

Pag-usad ng oras ng klase

I. Tanong na pagsusulit

Guro sa klase. Guys, may tanong ako sa inyo Isipin niyo na may ginawa kayong napakasama. Para dito

maaaring tawagan ng guro ang mga magulang, o maaari niyang sabihin sa harap ng buong klase: "Wala kang kahihiyan o konsensya!" Ano sa tingin mo ang mas nakakatakot?

(Tatawagin ng guro ang mga pangalan ng mga bata at inanyayahan silang magsalita.)

Mga halimbawang sagot mula sa mga bata:

Mas masama ang hamunin ang aking mga magulang, at pagkatapos ay maaari kong ipakita sa guro na ako ay may konsensya.

Mas mahusay na isang minuto ng kahihiyan sa harap ng klase kaysa sa harap ng iyong mga magulang.

Kung tawagin ng guro ang aking mga magulang, ibig sabihin ay iniisip niya na hindi ako lubusang naliligaw at may konsensya ako.

Kung sinabi niya iyon, ibig sabihin ay sumuko na siya sa akin - mas mabuting tawagan ang kanyang mga magulang!

Hindi nakakahiyang tawagan ang mga magulang sa paaralan, ngunit ang mga ganitong salita ay nakakahiya.

Hindi ang mga magulang!

wala akong pakialam!

II. Problemadong sitwasyon. Ang kwentong "Shards in the Heart"

Guro sa klase. Ito ay isang pagsubok na tanong. Ipinakita niya na ang ilan sa inyo ay natutulog pa rin ng mahimbing sa konsensya. Ngunit balang araw magigising pa rin siya, tulad ng bida ng munting kwentong ito.

Pakinggan ang sinasabi nito. (Basahin ang kwento.)

Isang araw, naglalakad sa kalye ang isang binata at nakita niya ang isang bulag na may dalang tabo ng sukli sa kanyang paanan. Either the man was in bad mood or something else, naghagis lang siya ng mga tipak ng basag na salamin sa mug na ito at nagpatuloy. 50 taon na ang lumipas. Ang taong ito ay nakamit ang lahat sa buhay. At mga anak, at mga apo, at pera, at magandang bahay, at paggalang sa pangkalahatan - nasa kanya na ang lahat. Tanging ang episode na ito mula sa kanyang malayong kabataan ang nagmumulto sa kanya. Pinahirapan siya ng kanyang konsensya, nginitian siya, hindi siya pinatulog. At kaya, sa kanyang pagbagsak ng mga taon, nagpasya siyang hanapin ang bulag at magsisi. Dumating ako sa lungsod kung saan ako ipinanganak at lumaki, at ang lalaking bulag ay nakaupo pa rin sa parehong lugar na may parehong tabo.

Naaalala mo ba maraming taon na ang nakalipas may naghagis nito sa iyong mug? basag na salamin- ako iyon. Patawarin mo ako,” sabi ng lalaki.

“Itinapon ko ang mga pira-pirasong iyon nang araw ding iyon, at dinala mo ang mga iyon sa iyong puso sa loob ng 50 taon,” sagot ng bulag.

III. Interactive na pag-uusap

Guro sa klase.

Masasabi mo ba kung anong oras naganap ang mga pangyayari sa kwentong ito?

Bakit inihagis ng bida ng kwento ang mga pira-piraso sa tabo ng bulag?

Sa palagay mo, kailan siya nagsimulang magdusa ng konsensya?

Sa tingin mo ba ang bida ng kwento ay magpapalaki ng mabubuting anak?

Sa palagay mo, bakit naalala ng bida ng kuwento ang buong buhay niya tungkol sa isang kawawang bulag na matandang lalaki?

Sa anong mga salita ipinahayag ng bulag ang masakit na pagsisisi? (Dala mo ang mga fragment na ito sa iyong puso sa loob ng 50 taon.)

Paano mo bibigyan ng pamagat ang kwentong ito? (“Shards in the heart”, “Remorse”, “Conscience”, atbp.)

IV. Gawaing bokabularyo

Guro sa klase. Ano ang konsensya? kahihiyan (mga pangalan, apelyido) ay magsasabi sa amin tungkol dito. Gumawa sila ng mga diksyunaryo at nalaman ang kahulugan ng mga salitang ito.

(Dalawang estudyante ang lumapit sa pisara at nagbabasa ng mga entry sa diksyunaryo.)

Disipulo I. Ang makatang Ruso na si Alexander Yashin ay minsang sumulat ng mga sumusunod na linya:

Sa ating hindi mabilang na kayamanan

Mayroong mahalagang mga salita:

Amang bayan,

Katapatan,

Kapatiran.

At may higit pa:

budhi,

karangalan.

Mag-aaral 2. Ang konsensya ay isang mahalagang salita.

Mag-aaral 1. Ganito ipinaliwanag ang kahulugan ng salitang ito sa mga diksyunaryo ng S.I. Ozhegov at V.I. Dalia. (Binabasa ang kanyang mga tala.) Ang budhi ay ang panloob na kamalayan ng mabuti at masama, ang "lihim ng kaluluwa", kung saan ang pag-apruba o pagkondena sa bawat aksyon ay umaalingawngaw, ang kakayahang kilalanin ang kalidad ng isang aksyon.

Mag-aaral 2. Napakalakas na pananalita ay ginagamit sa salitang ito: sinasabi ng mga tao: “nagngangalit sa budhi”, “pinahihirapan ang budhi”, “hindi ako pinapatulog ng konsensya”, “sakit ng budhi”, “pagsisisi”, “konsensya nagsalita na." Napakaganda kapag gumawa ka ng isang bagay nang may malinis na budhi, na may malinis na budhi. Ang mga taong kumikilos ayon sa kanilang konsensya ay tinatawag na matapat at matapat.

Mag-aaral 1. At narito kung paano ipinaliwanag ang kahulugan ng salitang “hiya”. (Reads.) Ito ay isang pakiramdam ng matinding kahihiyan, pagkondena sa sarili mula sa kamalayan ng pagiging reprehensibility ng kilos, pagkakasala.

Mag-aaral 2. Ang kahihiyan ay isang napakalakas na pakiramdam. Sinasabi ng mga tao: "maaari kang masunog sa kahihiyan," "maaari kang mahulog sa lupa sa kahihiyan," "maaari kang mamula sa kahihiyan," "Hindi ko alam kung saan pupunta dahil sa kahihiyan."

Estudyante 1. “Kung kanino may kahihiyan, may budhi,” sabi ng kasabihang Ruso. Mahusay na ipinapakita nito ang koneksyon sa pagitan ng dalawang konseptong ito.

Mag-aaral 2. Sa mga diksyunaryo ay marami tayong nakitang salawikain tungkol sa konsensya at kahihiyan. Isinulat namin ang mga salawikain na ito sa pisara.

(Basahin ang mga salawikain.)

V. Laro “Ano ang dapat mong ikahiya?”

Guro sa klase. Ngayon ay pag-usapan natin ang tungkol sa magkasalungat na konsepto. Ang kawalanghiyaan, kawalang-galang, kawalang-galang ay mga mapanganib na bisyo ng kaluluwa. Ang isang walanghiyang tao sa una ay walang pakialam kung ano ang iniisip ng mga tao tungkol sa kanya, at pagkatapos ay nagiging walang malasakit sa kanyang sariling kapalaran.

Ano sa tingin mo ang dapat mong ikahiya sa buhay at bakit? Laro tayo. Babasahin ko ang mga salita, at sasagot ka ng sabay-sabay na “nahihiya” o “hindi nahihiya.” (Pagpipilian: itataas mo ang iyong mga kamay kung sa tingin mo ay ito ay isang bagay na dapat ikahiya.)

(Nagbasa ang guro.)

Pisikal na kapansanan;

pangit na kilos;

suot ngunit maayos na damit;

mga lumang damit;

palpak na hitsura;

hindi prestihiyosong trabaho ng mga magulang;

ang iyong "simpleng" pinagmulan;

kamangmangan, kawalan ng edukasyon, kamangmangan;

bulgar na hitsura;

bastos, walang kwentang ugali sa mga tao.

Lubos akong natutuwa na natukoy mo nang tama kung ano ang kailangan mong ikahiya. Gusto kong tulungan ka ng iyong panloob na hukom sa buhay - budhi - na makilala ang mabuti at masama.

VI. Mga sitwasyong pinili "Voice of conscience"

Guro sa klase. Ang buhay ay madalas na nagbibigay sa isang tao ng isang pagpipilian: gawin ayon sa kanyang konsensya o laban sa kanyang konsensya. At dapat gawin ng lahat ang pagpili na ito hindi para sa kapakanan ng papuri o window dressing, ngunit para sa kapakanan ng katotohanan, para sa kapakanan ng tungkulin sa sarili. Sa pamamagitan ng desisyong ito hahatulan ng mga tao ang isang tao.

Tingnan natin ang tatlong sitwasyon. Mahihirapan ka bang kumilos ayon sa iyong konsensya?

1. Sitwasyon isa

Bumili ka ng gatas sa isang tindahan, at nagkamali ang nagbebenta sa iyo ng dagdag na limang rubles na may sukli. ano gagawin mo

(Nagsalita ang mga bata.)

2. Sitwasyon dalawa

Kinopya mo ang buong dikta mula sa iyong kapitbahay sa iyong desk. Ngunit binigyan ng guro ang iyong kapitbahay ng "3" at ikaw ay "5" dahil hindi niya napansin ang tatlong malalaking pagkakamali na nakita niya sa kanyang kuwaderno. Ano ang iyong mga aksyon?

(Nagsalita ang mga bata.)

3. Pangatlong sitwasyon

Para sa spring break, ang klase at ang guro ng klase ay nagpaplano ng paglalakbay sa kagubatan. Ang mga paghahanda ay isinasagawa para sa isang masayang paglalakbay. Ngunit biglang may nangyaring emerhensiya sa silid-aralan: may nagtanggal ng gripo mula sa pamatay ng apoy at napuno ng bula ang buong palapag sa silid-aralan ng kimika. Hinihiling ng guro ng klase ang salarin na umamin at ayusin ang klase. Pero walang umaamin. Pagkatapos ay pinarusahan ng guro ng klase ang buong klase at nakansela ang biyahe. Alam mo na pinunit ng kaibigan mo ang gripo ng fire extinguisher. Paano ka makakakilos ayon sa iyong konsensya sa kasong ito?

(Nagsalita ang mga bata.)

VII. Sitwasyon ng problema "Korte ng budhi"

Guro sa klase. Ang budhi ang ating panloob na hukom, na tumutulong sa atin na makilala ang mabuti sa masama. Mga pag-iisip, kilos, salita - dapat isailalim ng isang tao ang lahat sa mahigpit na paghatol ng kanyang budhi. At napakagaan ng pakiramdam mo kapag inalis mo ang pasanin sa iyong kaluluwa at nilinis mo ang iyong konsensya.

Makinig sa isang kwento ng isa sa mga dati kong estudyante.

Sa ika-7 baitang, si Sergei ay isang masuwayin, hooligan na batang lalaki. Itinuring siya ng mga lalaki na isang pinuno dahil palagi siyang nag-iisip ng lahat ng uri ng libangan.

Isang araw sa klase ay nagawa niyang magnakaw ng isang bag na may palitan ng sapatos mula sa isang babae, si Tanya Ivanova, at itinapon ito sa bukas na bintana. Ang mga bata, nang makita ang mga lumang sapatos ng ibang tao, ay itinapon ito sa isang malalim na lusak.

Pagkatapos ng mga aralin, ang mga lalaki ay nagkaroon ng isang tugma sa 7 "B", at ganap na nakalimutan ni Sergei ang tungkol sa mga kapus-palad na bota na ito. Tumakbo siya pauwi, kumain ng tanghalian, nagpalit ng damit, at pagkatapos ay tapat na tumayo sa layunin sa loob ng isang oras at kalahati, nang hindi nawawala ang isang layunin.

Naka-on na huling minuto match, nakita niya si Ivanova na lumabas sa pintuan ng paaralan, nagsaboy sa putik ng kanyang tsinelas, pinahiran ang kanyang mga luha sa kanyang mga pisngi. Tinawag ni Sergei ang mga lalaki, at nagtawanan sila, tinitingnan ang puwang na ito.

At kinagabihan ay nagkaroon ng iskandalo sa kanilang pasukan. Narinig ang mga hiyawan mula sa apartment ng mga Ivanov. Sumigaw ang lasing na ama na pipilitin niya si Tanka na maglakad ng nakayapak o naka-tarpaulin boots, dahil hindi ito marunong mag-alaga ng kanyang mga gamit.

Isinuot ni Sergei ang kanyang mga headphone, binuksan ang musika at nagsimulang gawin ang kanyang araling-bahay. For some reason, wala akong ganang tumawa. At sa gabi ay hindi siya makatulog, isang bagay na kasuklam-suklam na kumamot sa kanyang puso, nabalisa sa kanya, hindi nagbigay sa kanya ng kapayapaan. Naalala niya ang lahat ng mga pangyayari sa araw na iyon: ang nabahiran ng luha na si Ivanova, na nagsaboy sa mga puddles sa mga tsinelas, ang boses ng kanyang lasing na ama, ang kaawa-awang daldal ng kanyang ina - kahit paano sinubukan ni Sergei na hikayatin ang kanyang sarili, gaano man siya makatuwiran. sa kanyang sarili, ito ay naging lahat ng kanyang kasalanan - Ang pagpapasya na ang umaga ay mas matalino sa gabi, si Sergei ay nakatulog.

At kinaumagahan ambulansya dinala si Ivanova sa ospital na may pneumonia. Dito napagtanto ni Sergei kung paano ngangangatin ang konsensya.

May pera siya na iniipon niya para sa isang bisikleta. Sa isang tindahan ng sapatos, binili ni Sergei ang perang ito pambabaeng bota Sukat 38, tulad ng kanyang ina, at nagpunta sa ospital upang bisitahin si Ivanova.

Sinabi niya na siya ay dumating sa ngalan ng guro ng klase, naglagay ng isang bag ng sapatos sa kama at tumakbo palayo. Hindi siya nangahas na humingi ng tawad kay Ivanova.

Pagdating sa bahay, dahil sa ugali, binuksan niya ang computer, sinuot ang kanyang headphone, at binuksan ang musika. At biglang, naaalala ang nakakaawa, natatakot at nagulat na mukha ni Ivanova, si Sergei sa ilang kadahilanan ay nagsimulang umiyak. Umiyak siya ng ilang minuto at, kakaiba, nakaramdam ng ginhawa, na para bang isang malaking, mabigat na bato ang naalis sa kanyang kaluluwa.

Di-nagtagal, lumipat ang pamilya Ivanov bagong apartment, at pagkatapos ng sakit ni Tanya ay lumipat siya sa ibang paaralan.

Lumipas ang maraming taon, naging opisyal si Sergei, kapitan ng unang ranggo. Inimbitahan siya ng mga ika-siyam na baitang sa isang oras ng klase upang pag-usapan ang propesyon ng isang opisyal ng hukbong-dagat.

Pagkatapos sa ilang kadahilanan ay nagpasya si Sergei na sabihin ang kuwentong ito.

Sa palagay mo, bakit gumaan ang pakiramdam ni Sergei nang bumili siya ng sapatos na Tanya?

At bakit siya umiiyak pa rin?

Mga halimbawang sagot mula sa mga bata:

Sinubukan niyang bumawi.

Sinabi sa kanya ng kanyang konsensya na ginawa niya ang lahat ng tama.

Binuksan ng kanyang konsensya ang kanyang mga mata, at naramdaman niya ang sakit ng ibang tao.

Kailangan niyang gumawa ng isang bagay upang mabayaran ang kanyang pagkakasala.

Napaiyak siya sa awa at pagkadismaya sa sarili.

Ito ay mga luha ng kaluwagan, paglilinis.

Siya ay umiyak sa tuwa: ang batang babae ay hindi na masasaktan sa kanya.

Guro sa klase. Paano ka makakabawi sa iyong walang prinsipyong gawa?

Mga halimbawang sagot mula sa mga bata:

Maaari kang humingi ng tawad sa iyong nasaktan.

Ang mga mananampalataya ay maaaring magsisi sa pagtatapat.

Ipangako mo sa iyong sarili na hindi mo na ito gagawin muli.

Maaari kang gumawa ng anumang tatlong magagandang bagay.

Guro sa klase. Ito ang sinabi ng manunulat na Abkhaz na si Fazil Iskander tungkol sa budhi: “Posible bang turuan ang budhi? Bukod sa mga pambihirang freak, bawat tao ay may konsensya, kahit mahina ang pagpapahayag. Kung ang isang taong may mahinang budhi ay nasa isang pangkat na pinahahalagahan niya, sinisikap niyang sumunod sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayang moral. Sa una, hindi niya ikinahihiya ang walang prinsipyong gawain gaya ng paglalathala nito. Ngunit ito ay edukasyon, at, tulad ng sa anumang edukasyon, ang tamang pag-uugali ay nagiging isang ugali sa paglipas ng panahon.

Nais kong ang bawat isa sa atin ay kumilos ayon sa ating konsensya at ito ay magiging isang ugali para sa kanya.

VIII. Mga ehersisyo para sa konsensya

1. “Isang sandali ng pagsisisi”

Guro sa klase. Ang buong buhay ng isang tao ay binubuo ng mga katulad na sitwasyon. Sa bawat hakbang ay gumagawa tayo ng pagpili sa pagitan ng mabuti at masama. Upang hindi magkamali, kailangan mong patuloy na marinig ang tinig ng iyong konsensya. Ang boses na ito ang magsasabi sa atin kung ang ating mga kilos ay mabuti o masama. At upang hindi manatiling tahimik ang budhi, kailangan mong sanayin ito, tulad ng sanayin mo ang mga kalamnan at isip - kailangan mong pilitin itong patuloy na magtrabaho, mag-ehersisyo. Ang paggamit ng budhi ay ang panloob na gawain ng isip at puso, kapag ang isang tao ay sumasalamin sa kung ano ang mabuti at masama na ginawa niya sa araw, inilalagay ang kanyang sarili sa lugar ng iba, sinusubukan na makita ang mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon, alam kung paano upang tingnan ang kanyang mga aksyon sa pamamagitan ng mga mata ng mga taong kanyang iginagalang. Sa ganitong gawain, ang konsensya ay hindi tatahimik at palaging magiging panloob na hukom ng isang tao. Kung hindi - libot sa dilim. Gawin natin ngayon (kung sino man ang may lakas ng loob) sa pagsasanay na ito. Mag-isip tayo sandali, alalahanin ang ating mga masasamang gawa, kung saan tayo ay lubos na nagsisisi. Tawagin natin ang pagsasanay na ito na “Minute of Repentance.”

(Tutugtog ang musika. Sa loob ng isang minuto, iniisip ng mga bata ang kanilang mga kilos.)

Itaas ang iyong mga kamay kung nais mong malinis ang iyong budhi at magsisi sa isang masamang gawain.

(Itataas ng mga bata ang kanilang mga kamay at pinag-uusapan ang kanilang masasamang gawain.)

Ang pagsisisi ay isang magandang pakiramdam. Nililinis at pinapagaling nito ang isang tao. Kahit na ang mga doktor ay umamin na ang pinaka-kahila-hilakbot na mga sakit, laban sa kung saan ang gamot ay walang kapangyarihan, ay gumaling sa pamamagitan ng pagsisisi. “Ang tabak ay hindi pumuputol ng ulong nagkasala,” ang sabi ng isang salawikain sa Russia.

2. "Isang minuto ng pagpapatawad"

Guro sa klase. Ang ikalawang kapaki-pakinabang na ehersisyo para sa budhi ay ang paghingi ng kapatawaran.

Alam mo na sa buong linggong ito ang ating mga tao ay nagdiriwang ng Maslenitsa.

Ang huling araw ng Maslenitsa ay tinatawag na " Linggo ng pagpapatawad" Sa araw na ito ay kaugalian na humingi ng kapatawaran sa lahat. Kapag nagkikita ang mga tao, hinahalikan nila at sinasabi sa isa't isa: "Patawarin mo ako." Bilang tugon, kailangan mong sabihin: “Patawarin ka ng Diyos.”

Baka naman may mga matatapang na kaluluwa na gustong humingi ng tawad sa mga nasaktan nila?

(Itataas ng mga bata ang kanilang mga kamay sa kanilang kalooban at humingi ng tawad sa mga kaklase at guro.)

Pinapayuhan ko kayong gawin ang pagsasanay na ito sa bahay, at sa Linggo ng Pagpapatawad, humingi ng kapatawaran sa lahat.

IX. Interactive na pag-uusap "Ano ang gagawin sa mga taong bastos?"

Guro sa klase. Paano kung walang konsensya ang isang tao? Mabuti bang mabuhay siya sa mundo? Mga halimbawang sagot mula sa mga bata:

Ang sarap mabuhay, matutulog ka ng matiwasay.

Naiinggit ang lahat sa mga taong bastos;

Siyempre, mabuti, kawalang-galang ang pangalawang kaligayahan.

Magiging maayos siya pansamantala, hanggang sa siya mismo ay tratuhin nang walang prinsipyo. At pagkatapos ay agad niyang maaalala ang kanyang mga maling gawain at ang kanyang konsensya ay magigising sa kanya.

Maaaring makamit niya ang isang bagay, ngunit hindi siya iginagalang ng mga tao. Guro sa klase. Paano gisingin ang budhi sa isang walang prinsipyong tao?

Mga halimbawang sagot mula sa mga bata:

Kailangan mong sabihin sa kanya nang direkta ang tungkol sa lahat, punahin siya.

Kailangan nating magdeklara ng boycott.

Huwag makipagkamay, huwag bumati.

Kailangan nating magtayo ng pampublikong hukuman.

Guro sa klase. Sumasang-ayon ako sa iyo. Kung ang isang tao ay kumilos nang walang prinsipyo, hindi tapat, dapat siyang kahihiyan ng mga nakapaligid sa kanya. Mas mabuti ang mapait na katotohanan kaysa sa magandang kasinungalingan. Marahil ito ay magigising sa konsensya ng isang tao, at ang tao ay makaramdam ng kahihiyan.

X. Summing up (repleksiyon)

Guro sa klase. Natapos na ang usapan namin. Sa palagay mo ba napukaw ng pag-uusap na ito ang iyong konsensya?

Mga halimbawang sagot mula sa mga bata:

Parang hindi natutulog ang konsensya ko. Ngunit ang pag-uusap ay kapaki-pakinabang.

Marahil ay mapapahiya ang isang tao, ngunit ang pakikipag-usap nang mag-isa ay hindi magigising sa budhi.

Sa Linggo ay hihingi ako ng tawad sa lahat at susubukan kong huwag na ulit gumawa ng anumang masama.

Oras ng edukasyon para sa mga high school students. Paksa: "Ano ang konsensya"

Ang oras ng edukasyon ay inilaan para sa mga bata sa grade 8-10.
Maikling nilalaman ng materyal:
Ang isang oras na pang-edukasyon tungkol sa pag-andar ng budhi sa kaluluwa ng tao ay makakatulong sa mga bata na maunawaan ang kanilang estado ng pag-iisip. Kadalasan sa buhay ng mga tinedyer ang mga sitwasyon ay lumitaw kapag sila ay nakakaranas ng panloob na hindi pagkakasundo, ang dahilan kung saan ay ang pananalig ng kanilang budhi para sa hindi nararapat na mga aksyon. Sinusubukang magtakda ng kanilang sariling mga pamantayan ng pag-uugali para sa kanilang sarili, pagrerebelde laban sa karaniwang tinatanggap na mga prinsipyo sa moral, ang mga tinedyer ay salungat hindi lamang sa mga matatanda at sa mga tao sa kanilang paligid, kundi pati na rin sa kanilang sarili. Ang pagmumuni-muni sa paksa ng budhi ay makakatulong sa isang pag-unawa sa panloob na estado ng isang tao at isang responsableng saloobin sa mga aksyon ng isang tao, ang kakayahang aminin ang mga pagkakamali ng isang tao at iwasto ang mga ito.
Sapargalieva Gulnar Kadrovna
Educator sa KSU "Michurinsky" bahay-ampunan", Kazakhstan, rehiyon ng Pavlodar, nayon ng Michurino.

Oras ng edukasyon "Ano ang budhi"

Target: Pagbuo ng kaalaman tungkol sa mga tungkulin ng budhi sa buhay ng tao;
Mga gawain:
1. Ibunyag ang kahulugan ng salitang "konsensya", humantong sa kinakailangan at tamang konklusyon.
2. Tulungan ang mga bata na matanto ang kahalagahan ng pagkakasundo sa kanilang budhi, ang kahalagahan ng isang responsableng saloobin sa kanilang mga aksyon;
3. Isaalang-alang at suriin ang mga panloob na gawain ng budhi sa iba't ibang mga pangyayari.
Inaasahang resulta:
1. Pag-uugali ng halaga sa iyong budhi;
2. Ang kakayahang itama ang iyong mga pagkakamali: magpatawad, humingi ng kapatawaran, magbayad para sa pinsalang dulot ng ibang tao;
3. Ang kakayahang magbigay ng layunin na pagtatasa ng iyong panloob na estado.
Panimulang gawain: mini-essay "Ano ang konsensya";
Kagamitan: materyal na video tungkol sa budhi, mga slide tungkol sa mga espirituwal na batas ng buhay: "Ang Batas ng Paghahasik at Pag-aani", "Ang Batas ng Boomerang", "Ang Batas ng Echoes", "Pagtagumpayan ang kasamaan ng mabuti", "Huwag gawin sa iba kung ano ang hindi mo gusto ang iyong sarili."
1.Atake sa utak
Mga tanong ng guro para sa mga bata:
- Ano ang alam mo tungkol sa konsensya?
- Anong uri ng konsensya ang maaaring mayroon?

Bakit kailangan ang konsensya?
- Paano ipinakikita ng pagkilos ng budhi ang sarili nito?
- Pamilyar ka ba sa tinig ng konsensya?
- Paano mo naiintindihan ang pahayag:
"Maging panginoon sa iyong kalooban, ngunit maging alipin ng iyong budhi."
- Ano ang ibig sabihin ng kompromiso sa iyong konsensya?
- Anong mga batas moral ang ipinahahayag ng konsensya?
- Ano ang ibig sabihin ng pagiging “walang prinsipyo”?
Ang mga bata ay nagmumuni-muni sa mga tanong at nagbibigay ng kanilang mga sagot. Inaanyayahan ng guro ang mga nais basahin ang kanilang mga sanaysay at ibuod ang mga kaisipan at konklusyon.
Tagapagturo: Ang isang tao ay ipinanganak na may budhi at ito ang nagpapakilala sa kanya sa isang hayop. Ang budhi ay ang moral na batas ng buhay, kabutihan, pag-ibig at katarungan na nakapaloob sa loob ng isang tao. Ang isang tao ay maaaring malaman sa pamamagitan ng panloob na tinig ng budhi tungkol sa kalidad ng kanyang pagkilos. Ang konsepto ng "pagsisisi", sa palagay ko, ay pamilyar sa ating lahat. Maaari kang makaramdam ng sakit sa loob at kawalang-kasiyahan, kahit na sa mata ng iba ay mabuti ang iyong pagkilos. Palaging hahatulan ka ng budhi ng kamalian, ng maruming motibo ng puso, ng kawalang-katarungan na pinapayagan mo. Palagi tayong may pagpipilian na sundin o patahimikin ang tinig ng konsensya.
Dapat kang matuto ng isang katotohanan - ang isang malinis na budhi ay tutulong sa iyo na makatulog nang mapayapa, malampasan ang mga paghihirap, tamasahin ang buhay, at magkaroon ng panloob na kalayaan. Ang masamang budhi ay magpapahirap sa iyo, magpapahirap sa iyo, pipilitin kang mamuhay sa takot para sa iyong sarili, mag-aalis ng kagalakan at kapayapaan ng isip Madaling makipagkompromiso sa iyong budhi, ngunit hindi madaling itama ang sitwasyon pagkatapos. Maraming tao ang namumuhay ayon sa mga pamantayan na ipinapataw sa kanila ng isang tao. Hindi sila sanay na timbangin ang kanilang mga kilos, pagsusuri, pakikinig sa kanilang konsensya. Pero may pagkakataon ka ngayon na gumawa ng matatag na desisyon na maging “alipin” ng iyong budhi. Sa paggawa ng ganoong desisyon, maiiwasan mo ang iyong sarili sa maraming pagkakamali at pagkalugi. Tutulungan ka ng budhi na huwag magdulot ng pinsala at kasamaan sa iba, hindi maghiganti, hindi magpahiya, magpatawad, makakatulong ito sa iyo na huwag maging bitter at bibigyan ka ng direksyon. Nakakatakot ang walang konsensya, ang mawala. Ang gayong tao ay walang tamang direksyon sa buhay. Ginagawa niya ang itinuturing niyang kapaki-pakinabang para sa kanyang sarili, nang walang pagsasaalang-alang sa sinuman.
2. Video na materyal tungkol sa konsensya.

3.Magtrabaho sa maliliit na grupo(5 pangkat)
Upang makilala ang tinig ng budhi, kailangan mong malaman at tuparin ang mga batas moral nito.
Takdang-aralin: tukuyin ang isa sa mga espirituwal at moral na batas at ipaliwanag ang pagkilos nito sa isang tiyak na sitwasyon sa buhay.
Ang mga bata ay umupo sa mga grupo at talakayin ang gawain.
1st group:"Ang Batas ng Paghahasik at Pag-aani"
Pangkat 2:"Boomerang Law"
Pangkat 3:"Batas ng Echoes"
Pangkat 4:"Daiggin ang masama sa pamamagitan ng kabutihan"
Pangkat 5:"Wag mong gawin sa iba ang ayaw mong gawin sa sarili mo"
Bawat pangkat ay bubuo ng kanilang sagot at pagkatapos ay basahin ito. Ang mga bata ay sumasalamin at nagbibigay ng kanilang mga dahilan, na umaayon sa isa't isa.
Tagapagturo:
Ang batas ng paghahasik at pag-aani.
Isang binhi ang naihasik, ngunit ang ani, ang bunga, ay sagana. Ang iyong ani ay depende sa kung anong binhi ang iyong itinanim. Kung magpapakain ka lamang ng masamang impormasyon, masasamang bagay lang ang aanihin mo. Kung gumawa ka ng masama sa iba, ang sagot ay magiging parehong saloobin sa iyo bilang isang tao.
Ang layunin, isang pumipili na saloobin sa impormasyon, sa komunikasyon, sa mga relasyon, magtrabaho sa pagkatao ng isang tao, katapatan, paggalang at pagmamahal sa mga tao, ang pagnanais para sa kapaki-pakinabang na kaalaman ay magbubunga ng masaganang positibong resulta. Ang isang prutas, tulad ng alam mo, ay lumalaki mula sa isang buto. Ang ani ay inaani ayon sa uri ng binhing inihasik, sa maraming sukat.
Ang batas ng boomerang- Mayroong isang kasabihan sa India: "Ang boomerang ay hindi bumabalik na walang laman." Ang boomerang ay isang hugis-karit na panghagis na sandata na karaniwang bumabalik sa lugar kung saan ito inilunsad (kabilang sa mga aborigines ng Australia). Gumawa ka ng isang bagay nang hindi pinag-iisipan, ngunit nakakakuha ka ng maraming problema bilang kapalit. Kung gagawa ka ng mabuti, babalik ito sa iyo. Ang boomerang ay isang pagbabalik sa iyong buhay, lahat ng iyong mga aksyon. Hindi mo dapat isipin na sa paggawa ng masama ay nakakasama ka ng iba. Ito ay hindi ganap na totoo. Lahat ng iyong ginagawa ay bumerang sa iyo at nagbubunga. Batas ng Echo- kung sumigaw ka ng isang beses sa kagubatan, ang sigaw ay tutunog ng ilang beses, depende sa puwersa na iyong inilapat. Ang parehong bagay ay madalas na nangyayari sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Ang isang aksyon ay may maraming katumbas na kahihinatnan.
"Daiggin ang masama sa pamamagitan ng kabutihan"
Bakit ang kasamaan ay tinatalo lamang ng kabutihan?
Dahil ang gumagawa ng masama ay naghahasik nito sa kanyang buhay at aani ng kanyang ani, hindi na kailangang subukang parusahan siya sa pamamagitan ng paggawa ng masama sa kanya. Aalisin ka nito sigla, ang kagalakan ng buhay, ay pupunuin ka ng pait at poot, marahil habang buhay. Ngunit kung naaalala mo na ang bawat isa ay may pananagutan sa kanilang mga aksyon sa pamamagitan ng pagkilos ng mga batas na ito, ito ay magpapalaya sa iyo mula sa mga damdamin ng paghihiganti at makakatulong sa iyong mabuhay at mas masiyahan sa buhay.
"Huwag mong gawin sa iba ang hindi mo gusto para sa iyong sarili"- ang espirituwal na batas na ito ay tutulong sa iyo na isipin ang iyong sarili sa lugar ng ibang tao at pagnilayan kung ano ang epekto ng iyong aksyon at kung ano ang mararamdaman mo sa lugar ng ibang tao. Ang pag-unawa sa halaga ng batas na ito ay magtuturo sa iyo na makiramay, magkaroon ng habag at magpatawad sa iba.
4. Role-playing games.
Ang mga bata ay nahahati sa 2 koponan
Pagsasanay: Gumawa ng skit batay sa mga batas na ito.
Ang mga bata ay nakakaisip ng isang sitwasyon at nagpapakita ng mga kahihinatnan, habang ipinapaliwanag ang mga dahilan para sa mga kahihinatnan batay sa impormasyong natanggap mula sa oras ng edukasyon.
5. Indibidwal na gawain:(ipinamigay ang mga papel at lapis).
Pagsasanay: iguhit ang iyong puso, isipin na ito ay lupa, isulat kung anong mga buto ang gusto mong itanim upang mayroon magandang ani.
Ang mga bata ay gumuhit at pagkatapos ay maikling ilarawan ang kanilang mga guhit, na nagbibigay-katwiran sa kanilang pinili.
6.Pagninilay
Hindi natapos na pangungusap: "Ang budhi ay..."

Paglalahad sa paksa: Ano ang konsensya

Oras ng klase sa paksang "Shime and conscience", grades 7-8

Sa edad na 12-13, kilala na ng mga tin-edyer ang gayong kategoryang moral gaya ng konsensiya. Ngunit hindi nila ito isinasama sa kanilang mga priority values. Bukod dito, napansin ng maraming tin-edyer na pinipigilan sila ng budhi na mamuhay ayon sa mga batas ng modernong lipunan. Nakikita nila ang maraming ebidensya nito araw-araw sa mga screen ng TV. Samantala, ayon sa tradisyon ng Russian Orthodox, sa edad na 12-13, ang isang tao ay dapat magkaroon ng sapat na mature na budhi (pagkatapos ng lahat, mula sa edad na 7, ang isang bata ay pinahihintulutang mangumpisal), na nangangahulugang siya ay obligadong sumailalim. lahat ng kanyang mga iniisip at kilos sa mahigpit na pagsasaalang-alang at pagsusuri. Dahil sa kanilang aktibidad at pakikisalamuha, ang mga teenager ay madalas na gumagawa ng mga aksyon na hindi nila masusuri batay sa kanilang karanasan sa buhay. Sa ganitong mga kaso, ang boses ng budhi ay maaaring ang tanging puwersa na maaaring maprotektahan ang isang tinedyer mula sa isang pagkakamali o krimen. Ayon sa mga may-akda, ang isang oras ng klase sa paksang "Shame and Conscience" ay magiging napakahalaga sa ika-7 baitang.

Mga layunin: linawin ang kahulugan ng mga moral na kategorya gaya ng konsensya, kahihiyan, pagsisisi; paunlarin ang kakayahang maging mapanuri sa sarili at magbigay ng tapat na pagtatasa sa mga kilos ng isang tao; hikayatin ang mga bata na mag-isip-isip, mag-isip tungkol sa kanilang sarili, maghanap ng mataas na moral na mga mithiin.

Gawaing paghahanda: atasan ang 2 mag-aaral na alamin sa diksyunaryo ang kahulugan ng mga salitang “konsensya”, “hiya”, pumili ng mga parirala at salawikain na may mga salitang ito.

Pagpaparehistro: isulat sa pisara:

Mga Kahulugan:

Ang kahihiyan ay ang kamalayan ng pagkakasala sa mga aksyon ng isang tao.

Ang konsensya ay ang ating panloob na hukom.

Kawikaan:

1. Kahit gaano ka katalino, hindi mo malalampasan ang iyong konsensya.

2. Ang budhi na walang ngipin ay magngangalit.

3. Hindi mo ito maitatago sa isang tao, hindi mo ito maitatago sa iyong konsensya.

4. Ang buhay ay ibinibigay para sa mabubuting gawa.

5. Mas mabuting mamuhay ng mahirap kaysa yumaman sa kasalanan.

6. Dadaan ka sa mundo sa pamamagitan ng kasinungalingan, ngunit hindi ka na babalik.

7. Ang katotohanan, tulad ng isang putakti, ay gumagapang sa iyong mga mata.

Plano ng klase

I. Tanong sa pagsusulit.

II. Problemadong sitwasyon. Ang kwentong "Shards in the Heart."

III. Interactive na pag-uusap.

IV. Gawaing bokabularyo.

V. Laro “Ano ang dapat mong ikahiya?”

1. Sitwasyon isa.

2. Sitwasyon dalawa.

3. Pangatlong sitwasyon.

VII. Sitwasyon ng problema "Korte ng konsensya".

VIII. Mga ehersisyo para sa konsensya.

1. “Isang sandali ng pagsisisi.”

2. "Isang sandali ng pagpapatawad."

IX. Interactive na pag-uusap "Ano ang gagawin sa mga taong bastos?"

X. Summing up (pagninilay).

Pag-usad ng oras ng klase

I. Tanong na pagsusulit

Guro sa klase. Guys, may tanong ako sa inyo Isipin niyo na may ginawa kayong napakasama. Para dito

maaaring tawagan ng guro ang mga magulang, o maaari niyang sabihin sa harap ng buong klase: "Wala kang kahihiyan o konsensya!" Ano sa tingin mo ang mas nakakatakot?

(Tatawagin ng guro ang mga pangalan ng mga bata at inanyayahan silang magsalita.)

Mga halimbawang sagot mula sa mga bata:

Mas masama ang hamunin ang aking mga magulang, at pagkatapos ay maaari kong ipakita sa guro na ako ay may konsensya.

Mas mahusay na isang minuto ng kahihiyan sa harap ng klase kaysa sa harap ng iyong mga magulang.

Kung tawagin ng guro ang aking mga magulang, ibig sabihin ay iniisip niya na hindi ako lubusang naliligaw at may konsensya ako.

Kung sinabi niya iyon, ibig sabihin ay sumuko na siya sa akin - mas mabuting tawagan ang kanyang mga magulang!

Hindi nakakahiyang tawagan ang mga magulang sa paaralan, ngunit ang mga ganitong salita ay nakakahiya.

Hindi ang mga magulang!

wala akong pakialam!

II. Problemadong sitwasyon. Ang kwentong "Shards in the Heart"

Guro sa klase. Ito ay isang pagsubok na tanong. Ipinakita niya na ang ilan sa inyo ay natutulog pa rin ng mahimbing sa konsensya. Ngunit balang araw magigising pa rin siya, tulad ng bida ng munting kwentong ito.

Pakinggan ang sinasabi nito. (Basahin ang kwento.)

Isang araw, naglalakad sa kalye ang isang binata at nakita niya ang isang bulag na may dalang tabo ng sukli sa kanyang paanan. Either the man was in bad mood or something else, naghagis lang siya ng mga tipak ng basag na salamin sa mug na ito at nagpatuloy. 50 taon na ang lumipas. Ang taong ito ay nakamit ang lahat sa buhay. Mga anak, apo, pera, magandang tahanan, at pangkalahatang paggalang - nasa kanya na ang lahat. Tanging ang episode na ito mula sa kanyang malayong kabataan ang nagmumulto sa kanya. Pinahirapan siya ng kanyang konsensya, nginitian siya, hindi siya pinatulog. At kaya, sa kanyang pagbagsak ng mga taon, nagpasya siyang hanapin ang bulag at magsisi. Dumating ako sa lungsod kung saan ako ipinanganak at lumaki, at ang lalaking bulag ay nakaupo pa rin sa parehong lugar na may parehong tabo.

Naaalala mo ba, maraming taon na ang nakalilipas, may naghagis ng basag na baso sa iyong mug - ako iyon. Patawarin mo ako,” sabi ng lalaki.

“Itinapon ko ang mga pira-pirasong iyon nang araw ding iyon, at dinala mo ang mga iyon sa iyong puso sa loob ng 50 taon,” sagot ng bulag.

III. Interactive na pag-uusap

Guro sa klase.

Masasabi mo ba kung anong oras naganap ang mga pangyayari sa kwentong ito?

Bakit inihagis ng bida ng kwento ang mga pira-piraso sa tabo ng bulag?

Sa palagay mo, kailan siya nagsimulang magdusa ng konsensya?

Sa tingin mo ba ang bida ng kwento ay magpapalaki ng mabubuting anak?

Sa palagay mo, bakit naalala ng bida ng kuwento ang buong buhay niya tungkol sa isang kawawang bulag na matandang lalaki?

Sa anong mga salita ipinahayag ng bulag ang masakit na pagsisisi? (Dala mo ang mga fragment na ito sa iyong puso sa loob ng 50 taon.)

Paano mo bibigyan ng pamagat ang kwentong ito? (“Shards in the heart”, “Remorse”, “Conscience”, atbp.)

IV. Gawaing bokabularyo

Guro sa klase. Ano ang konsensya? kahihiyan (mga pangalan, apelyido) ay magsasabi sa amin tungkol dito. Gumawa sila ng mga diksyunaryo at nalaman ang kahulugan ng mga salitang ito.

(Dalawang estudyante ang lumapit sa pisara at nagbabasa ng mga entry sa diksyunaryo.)

Disipulo I. Ang makatang Ruso na si Alexander Yashin ay minsang sumulat ng mga sumusunod na linya:

Sa ating hindi mabilang na kayamanan

Mayroong mahalagang mga salita:

Amang bayan,

Katapatan,

Kapatiran.

At may higit pa:

Mag-aaral 2. Ang konsensya ay isang mahalagang salita.

Mag-aaral 1. Ganito ipinaliwanag ang kahulugan ng salitang ito sa mga diksyunaryo ng S.I. Ozhegov at V.I. Dalia. (Binabasa ang kanyang mga tala.) Ang budhi ay ang panloob na kamalayan ng mabuti at masama, ang "lihim ng kaluluwa", kung saan ang pag-apruba o pagkondena sa bawat aksyon ay umaalingawngaw, ang kakayahang kilalanin ang kalidad ng isang aksyon.

Mag-aaral 2. Napakalakas na pananalita ay ginagamit sa salitang ito: sinasabi ng mga tao: “nagngangalit sa budhi”, “pinahihirapan ang budhi”, “hindi ako pinapatulog ng konsensya”, “sakit ng budhi”, “pagsisisi”, “konsensya nagsalita na." Napakaganda kapag gumawa ka ng isang bagay nang may malinis na budhi, na may malinis na budhi. Ang mga taong kumikilos ayon sa kanilang konsensya ay tinatawag na matapat at matapat.

Mag-aaral 1. At narito kung paano ipinaliwanag ang kahulugan ng salitang “hiya”. (Reads.) Ito ay isang pakiramdam ng matinding kahihiyan, pagkondena sa sarili mula sa kamalayan ng pagiging reprehensibility ng kilos, pagkakasala.

Mag-aaral 2. Ang kahihiyan ay isang napakalakas na pakiramdam. Sinasabi ng mga tao: "maaari kang masunog sa kahihiyan," "maaari kang mahulog sa lupa sa kahihiyan," "maaari kang mamula sa kahihiyan," "Hindi ko alam kung saan pupunta dahil sa kahihiyan."

Estudyante 1. “Kung kanino may kahihiyan, may budhi,” sabi ng kasabihang Ruso. Mahusay na ipinapakita nito ang koneksyon sa pagitan ng dalawang konseptong ito.

Mag-aaral 2. Sa mga diksyunaryo ay marami tayong nakitang salawikain tungkol sa konsensya at kahihiyan. Isinulat namin ang mga salawikain na ito sa pisara.

(Basahin ang mga salawikain.)

V. Laro “Ano ang dapat mong ikahiya?”

Guro sa klase. Ngayon ay pag-usapan natin ang tungkol sa magkasalungat na konsepto. Ang kawalanghiyaan, kawalang-galang, kawalang-galang ay mga mapanganib na bisyo ng kaluluwa. Ang isang walanghiyang tao sa una ay walang pakialam kung ano ang iniisip ng mga tao tungkol sa kanya, at pagkatapos ay nagiging walang malasakit sa kanyang sariling kapalaran.

Ano sa tingin mo ang dapat mong ikahiya sa buhay at bakit? Laro tayo. Babasahin ko ang mga salita, at sasagot ka ng sabay-sabay na “nahihiya” o “hindi nahihiya.” (Pagpipilian: itataas mo ang iyong mga kamay kung sa tingin mo ay ito ay isang bagay na dapat ikahiya.)

(Nagbasa ang guro.)

Pisikal na kapansanan;

Pangit na kilos;

Nakasuot ngunit maayos na damit;

Mga lumang damit;

Mabagal na hitsura;

Hindi prestihiyosong trabaho ng mga magulang;

Ang iyong "simpleng" pinagmulan;

Kamangmangan, kawalan ng edukasyon, kamangmangan;

bulgar na hitsura;

Masungit, walang kwentang ugali sa mga tao.

Lubos akong natutuwa na natukoy mo nang tama kung ano ang kailangan mong ikahiya. Gusto kong tulungan ka ng iyong panloob na hukom sa buhay - budhi - na makilala ang mabuti at masama.

Guro sa klase. Ang buhay ay madalas na nagbibigay sa isang tao ng isang pagpipilian: gawin ayon sa kanyang konsensya o laban sa kanyang konsensya. At dapat gawin ng lahat ang pagpili na ito hindi para sa kapakanan ng papuri o window dressing, ngunit para sa kapakanan ng katotohanan, para sa kapakanan ng tungkulin sa sarili. Sa pamamagitan ng desisyong ito hahatulan ng mga tao ang isang tao.

Tingnan natin ang tatlong sitwasyon. Mahihirapan ka bang kumilos ayon sa iyong konsensya?

1. Sitwasyon isa

Bumili ka ng gatas sa isang tindahan, at nagkamali ang nagbebenta sa iyo ng dagdag na limang rubles na may sukli. ano gagawin mo

(Nagsalita ang mga bata.)

2. Sitwasyon dalawa

Kinopya mo ang buong dikta mula sa iyong kapitbahay sa iyong desk. Ngunit binigyan ng guro ang iyong kapitbahay ng "3" at ikaw ay "5" dahil hindi niya napansin ang tatlong malalaking pagkakamali na nakita niya sa kanyang kuwaderno. Ano ang iyong mga aksyon?

(Nagsalita ang mga bata.)

3. Pangatlong sitwasyon

Para sa spring break, ang klase at ang guro ng klase ay nagpaplano ng paglalakbay sa kagubatan. Ang mga paghahanda ay isinasagawa para sa isang masayang paglalakbay. Ngunit biglang may nangyaring emerhensiya sa silid-aralan: may nagtanggal ng gripo mula sa pamatay ng apoy at napuno ng bula ang buong palapag sa silid-aralan ng kimika. Hinihiling ng guro ng klase ang salarin na umamin at ayusin ang klase. Pero walang umaamin. Pagkatapos ay pinarusahan ng guro ng klase ang buong klase at nakansela ang biyahe. Alam mo na pinunit ng kaibigan mo ang gripo ng fire extinguisher. Paano ka makakakilos ayon sa iyong konsensya sa kasong ito?

(Nagsalita ang mga bata.)

VII. Sitwasyon ng problema "Korte ng budhi"

Guro sa klase. Ang budhi ang ating panloob na hukom, na tumutulong sa atin na makilala ang mabuti sa masama. Mga pag-iisip, kilos, salita - dapat isailalim ng isang tao ang lahat sa mahigpit na paghatol ng kanyang budhi. At napakagaan ng pakiramdam mo kapag inalis mo ang pasanin sa iyong kaluluwa at nilinis mo ang iyong konsensya.

Makinig sa isang kwento ng isa sa mga dati kong estudyante.

Sa ika-7 baitang, si Sergei ay isang masuwayin, hooligan na batang lalaki. Itinuring siya ng mga lalaki na isang pinuno dahil palagi siyang nag-iisip ng lahat ng uri ng libangan.

Isang araw sa klase, nagawa niyang magnakaw ng isang bag na may palitan ng sapatos mula sa isang batang babae, si Tanya Ivanova, at itinapon ito sa bukas na bintana. Ang mga bata, nang makita ang mga lumang sapatos ng ibang tao, ay itinapon ito sa isang malalim na lusak.

Pagkatapos ng mga aralin, ang mga lalaki ay nagkaroon ng isang tugma sa 7 "B", at ganap na nakalimutan ni Sergei ang tungkol sa mga kapus-palad na bota na ito. Tumakbo siya pauwi, kumain ng tanghalian, nagpalit ng damit, at pagkatapos ay tapat na tumayo sa layunin sa loob ng isang oras at kalahati, nang hindi nawawala ang isang layunin.

Nasa mga huling minuto na ng laban, nakita niya si Ivanova na lumabas sa pintuan ng paaralan, tumalsik sa putik sa kanyang tsinelas, pinahiran ang kanyang mga luha sa kanyang mga pisngi. Tinawag ni Sergei ang mga lalaki, at nagtawanan sila, tinitingnan ang puwang na ito.

At kinagabihan ay nagkaroon ng iskandalo sa kanilang pasukan. Narinig ang mga hiyawan mula sa apartment ng mga Ivanov. Sumigaw ang lasing na ama na pipilitin niya si Tanka na maglakad ng nakayapak o naka-tarpaulin boots, dahil hindi ito marunong mag-alaga ng kanyang mga gamit.

Isinuot ni Sergei ang kanyang mga headphone, binuksan ang musika at nagsimulang gawin ang kanyang araling-bahay. For some reason, wala akong ganang tumawa. At sa gabi ay hindi siya makatulog, isang bagay na kasuklam-suklam na kumamot sa kanyang puso, nabalisa sa kanya, hindi nagbigay sa kanya ng kapayapaan. Naalala niya ang lahat ng mga pangyayari sa araw na iyon: ang nabahiran ng luha na si Ivanova, na nagsaboy sa mga puddles sa mga tsinelas, ang boses ng kanyang lasing na ama, ang kaawa-awang daldal ng kanyang ina - kahit paano sinubukan ni Sergei na hikayatin ang kanyang sarili, gaano man siya makatuwiran. sa kanyang sarili, ito ay naging lahat ng kanyang kasalanan - Ang pagpapasya na ang umaga ay mas matalino sa gabi, si Sergei ay nakatulog.

At kinaumagahan, dinala ng ambulansya si Ivanova sa ospital na may pulmonya. Dito napagtanto ni Sergei kung paano ngangangatin ang konsensya.

May pera siya na iniipon niya para sa isang bisikleta. Sa isang tindahan ng sapatos, binili ni Sergei ang laki ng 38 na sapatos na pambabae gamit ang perang ito, tulad ng sa kanyang ina, at pumunta sa ospital upang bisitahin si Ivanova.

Sinabi niya na siya ay dumating sa ngalan ng guro ng klase, naglagay ng isang bag ng sapatos sa kama at tumakbo palayo. Hindi siya nangahas na humingi ng tawad kay Ivanova.

Pagdating sa bahay, dahil sa ugali, binuksan niya ang computer, sinuot ang kanyang headphone, at binuksan ang musika. At biglang, naaalala ang nakakaawa, natatakot at nagulat na mukha ni Ivanova, si Sergei sa ilang kadahilanan ay nagsimulang umiyak. Umiyak siya ng ilang minuto at, kakaiba, nakaramdam ng ginhawa, na para bang isang malaking, mabigat na bato ang naalis sa kanyang kaluluwa.

Di-nagtagal, lumipat ang pamilya Ivanov sa isang bagong apartment, at pagkatapos ng sakit ni Tanya ay lumipat siya sa ibang paaralan.

Lumipas ang maraming taon, naging opisyal si Sergei, kapitan ng unang ranggo. Inimbitahan siya ng mga ika-siyam na baitang sa isang oras ng klase upang pag-usapan ang propesyon ng isang opisyal ng hukbong-dagat.

Pagkatapos sa ilang kadahilanan ay nagpasya si Sergei na sabihin ang kuwentong ito.

Sa palagay mo, bakit gumaan ang pakiramdam ni Sergei nang bumili siya ng sapatos na Tanya?

At bakit siya umiiyak pa rin?

Mga halimbawang sagot mula sa mga bata:

Sinubukan niyang bumawi.

Sinabi sa kanya ng kanyang konsensya na ginawa niya ang lahat ng tama.

Binuksan ng kanyang konsensya ang kanyang mga mata, at naramdaman niya ang sakit ng ibang tao.

Kailangan niyang gumawa ng isang bagay upang mabayaran ang kanyang pagkakasala.

Napaiyak siya sa awa at pagkadismaya sa sarili.

Ito ay mga luha ng kaluwagan, paglilinis.

Siya ay umiyak sa tuwa: ang batang babae ay hindi na masasaktan sa kanya.

Guro sa klase. Paano ka makakabawi sa iyong walang prinsipyong gawa?

Mga halimbawang sagot mula sa mga bata:

Maaari kang humingi ng tawad sa iyong nasaktan.

Ang mga mananampalataya ay maaaring magsisi sa pagtatapat.

Ipangako mo sa iyong sarili na hindi mo na ito gagawin muli.

Maaari kang gumawa ng anumang tatlong magagandang bagay.

Guro sa klase. Ito ang sinabi ng manunulat na Abkhaz na si Fazil Iskander tungkol sa budhi: “Posible bang turuan ang budhi? Bukod sa mga pambihirang freak, bawat tao ay may konsensya, kahit mahina ang pagpapahayag. Kung ang isang taong may mahinang budhi ay nasa isang pangkat na pinahahalagahan niya, sinisikap niyang sumunod sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayang moral. Sa una, hindi niya ikinahihiya ang walang prinsipyong gawain gaya ng paglalathala nito. Ngunit ito ay edukasyon, at, tulad ng sa anumang edukasyon, ang tamang pag-uugali ay nagiging isang ugali sa paglipas ng panahon.

Nais kong ang bawat isa sa atin ay kumilos ayon sa ating konsensya at ito ay magiging isang ugali para sa kanya.

VIII. Mga ehersisyo para sa konsensya

1. “Isang sandali ng pagsisisi”

Guro sa klase. Ang buong buhay ng isang tao ay binubuo ng mga katulad na sitwasyon. Sa bawat hakbang ay gumagawa tayo ng pagpili sa pagitan ng mabuti at masama. Upang hindi magkamali, kailangan mong patuloy na marinig ang tinig ng iyong konsensya. Ang boses na ito ang magsasabi sa atin kung ang ating mga kilos ay mabuti o masama. At upang hindi manatiling tahimik ang budhi, kailangan mong sanayin ito, tulad ng sanayin mo ang mga kalamnan at isip - kailangan mong pilitin itong patuloy na magtrabaho, mag-ehersisyo. Ang paggamit ng budhi ay ang panloob na gawain ng isip at puso, kapag ang isang tao ay sumasalamin sa kung ano ang mabuti at masama na ginawa niya sa araw, inilalagay ang kanyang sarili sa lugar ng iba, sinusubukan na makita ang mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon, alam kung paano upang tingnan ang kanyang mga aksyon sa pamamagitan ng mga mata ng mga taong kanyang iginagalang. Sa ganitong gawain, ang konsensya ay hindi tatahimik at palaging magiging panloob na hukom ng isang tao. Kung hindi - libot sa dilim. Gawin natin ngayon (kung sino man ang may lakas ng loob) sa pagsasanay na ito. Mag-isip tayo sandali, alalahanin ang ating mga masasamang gawa, kung saan tayo ay lubos na nagsisisi. Tawagin natin ang pagsasanay na ito na “Minute of Repentance.”

(Tutugtog ang musika. Sa loob ng isang minuto, iniisip ng mga bata ang kanilang mga kilos.)

Itaas ang iyong mga kamay kung nais mong malinis ang iyong budhi at magsisi sa isang masamang gawain.

(Itataas ng mga bata ang kanilang mga kamay at pinag-uusapan ang kanilang masasamang gawain.)

Ang pagsisisi ay isang magandang pakiramdam. Nililinis at pinapagaling nito ang isang tao. Kahit na ang mga doktor ay umamin na ang pinaka-kahila-hilakbot na mga sakit, laban sa kung saan ang gamot ay walang kapangyarihan, ay gumaling sa pamamagitan ng pagsisisi. “Ang tabak ay hindi pumuputol ng ulong nagkasala,” ang sabi ng isang salawikain sa Russia.

2. "Isang minuto ng pagpapatawad"

Guro sa klase. Ang ikalawang kapaki-pakinabang na ehersisyo para sa budhi ay ang paghingi ng kapatawaran.

Alam mo na sa buong linggong ito ang ating mga tao ay nagdiriwang ng Maslenitsa.

Ang huling araw ng Maslenitsa ay tinatawag na "Linggo ng Pagpapatawad." Sa araw na ito ay kaugalian na humingi ng kapatawaran sa lahat. Kapag nagkikita ang mga tao, hinahalikan nila at sinasabi sa isa't isa: "Patawarin mo ako." Bilang tugon, kailangan mong sabihin: “Patawarin ka ng Diyos.”

Baka naman may mga matatapang na kaluluwa na gustong humingi ng tawad sa mga nasaktan nila?

(Itataas ng mga bata ang kanilang mga kamay sa kanilang kalooban at humingi ng tawad sa mga kaklase at guro.)

Pinapayuhan ko kayong gawin ang pagsasanay na ito sa bahay, at sa Linggo ng Pagpapatawad, humingi ng kapatawaran sa lahat.

IX. Interactive na pag-uusap "Ano ang gagawin sa mga taong bastos?"

Guro sa klase. Paano kung walang konsensya ang isang tao? Mabuti bang mabuhay siya sa mundo? Mga halimbawang sagot mula sa mga bata:

Ang sarap mabuhay, matutulog ka ng matiwasay.

Naiinggit ang lahat sa mga taong bastos;

Siyempre, mabuti, kawalang-galang ang pangalawang kaligayahan.

Magiging maayos siya pansamantala, hanggang sa siya mismo ay tratuhin nang walang prinsipyo. At pagkatapos ay agad niyang maaalala ang kanyang mga maling gawain at ang kanyang konsensya ay magigising sa kanya.

Maaaring makamit niya ang isang bagay, ngunit hindi siya iginagalang ng mga tao. Guro sa klase. Paano gisingin ang budhi sa isang walang prinsipyong tao?

Mga halimbawang sagot mula sa mga bata:

Kailangan mong sabihin sa kanya nang direkta ang tungkol sa lahat, punahin siya.

Kailangan nating magdeklara ng boycott.

Huwag makipagkamay, huwag batiin.

Kailangan nating magtayo ng pampublikong hukuman.

Guro sa klase. Sumasang-ayon ako sa iyo. Kung ang isang tao ay kumilos nang walang prinsipyo, hindi tapat, dapat siyang kahihiyan ng mga nakapaligid sa kanya. Mas mabuti ang mapait na katotohanan kaysa sa magandang kasinungalingan. Marahil ito ay magigising sa konsensya ng isang tao, at ang tao ay makaramdam ng kahihiyan.

X. Summing up (repleksiyon)

Guro sa klase. Natapos na ang usapan namin. Sa palagay mo ba napukaw ng pag-uusap na ito ang iyong konsensya?

Mga halimbawang sagot mula sa mga bata:

Parang hindi natutulog ang konsensya ko. Ngunit ang pag-uusap ay kapaki-pakinabang.

Marahil ay mapapahiya ang isang tao, ngunit ang pakikipag-usap nang mag-isa ay hindi magigising sa konsensya.

Sa Linggo ay hihingi ako ng tawad sa lahat at susubukan kong huwag na ulit gumawa ng anumang masama.

ADMINISTRASYON NG LUNGSOD NG ZEIA, AMUR REGION

DEPARTMENT OF EDUCATION OF THE ADMINISTATION OF THE CITY OF ZEI

(OOA)

Oras ng klase

sa paksang "Budhi" sa ika-3 baitang

Salamakha Elena Nikolaevna

Guro mga pangunahing klase

MOBU sekondaryang paaralan No. 5

89143834524

salamonya1@ mail. ru

lungsod ng Zeya,

2015

Maikling buod: ang pagbuo ng oras ng klase ay nakatuon sa paksang "Budhi". Sa panahon ng aralin, sinasagot ng mga bata ang mga tanong na: Ano ang “Budhi”? Anong mga damdamin ang kasama ng tinig ng budhi? Kailangan ba ng isang tao ng konsensya? Ano ang ibig sabihin ng pananalitang “kumilos ayon sa budhi”? Anong uri ng konsensya ang malinis? Ilahad ang kahulugan ng mga salawikain. Gumuhit ng simbolo ng Konsensya. Ang mga mag-aaral ay nagtatrabaho nang paisa-isa, sa pangkat at pares. Ang pagbuo ay magiging kapaki-pakinabang para sa mga guro ng klase.

Talaan ng nilalaman

Panimula 3

Pangunahing bahagi 4

Mga Sanggunian 9

Mga aplikasyon 10

Panimula

Ang kaugnayan ng paksa ng espirituwal at moral na pag-unlad ng mga bata sa modernong yugto halata - ngayon na materyal na ari-arian mangibabaw sa espirituwal, ang mga tao ay may baluktot na mga ideya tungkol sa kabaitan, awa, kabutihang-loob, katarungan, pagkamamamayan at pagkamakabayan.

Pag-unlad iba't ibang gawa para sa edukasyon ng espirituwal at mga pagpapahalagang moral sa mga bata ito ay itinuturing na isang napakahalagang gawain.

Bilang batayan ng moral na kamalayan, ang budhi ay nakakaimpluwensya sa sistema ng halaga, moral na pagpili, ipinapakita sa mga partikular na aksyon. Samakatuwid, ang pagsasaalang-alang sa konsepto ng budhi ay may kaugnayan at makabuluhan.

Pangunahing bahagi.

Oras ng klase sa paksang "Konsensya". ika-3 baitang

Layunin at layunin: upang matulungan ang mga mag-aaral na maunawaan ang pakiramdamkonsensya, bilang isa sa mga moral at etikal na halaga sa lipunan.

Mga resulta ng paksa: mastery ng mga konsepto:konsensya, kahihiyan, pagsisisi.

Cognitive UUD: ang kakayahang magsagawa ng paghahanap ng impormasyon upang makumpleto ang mga gawaing pang-edukasyon, karunungan ng mga lohikal na operasyon, paghahambing, paglalahat, pagtatatag ng mga pagkakatulad at sanhi-at-epekto na mga relasyon, pagbuo ng pangangatwiran, pagtukoy sa mga kilalang konsepto.

Regulatory UUD: pagtatakda ng isang gawaing pang-edukasyon batay sa kung ano ang alam na at natutunan ng mga mag-aaral, at kung ano ang hindi pa nalalaman, pag-highlight at pagkamulat ng mga mag-aaral sa kung ano ang natutunan na at kung ano ang kailangan pang matutunan, kamalayan sa kalidad at antas ng asimilasyon.

Komunikatibong UUD: ang kakayahang ipahayag ang kanyang mga saloobin nang may sapat na pagkakumpleto at kawastuhan alinsunod sa mga gawain at kundisyon ng komunikasyon, karunungan sa monologo at diyalogong mga anyo ng pagsasalita alinsunod sa mga pamantayang gramatikal at syntactic ng katutubong wika.

Personal na UUD: oryentasyon sa moral na nilalaman at kahulugan ng parehong sariling mga aksyon at mga aksyon ng mga tao sa kanyang paligid, kaalaman sa pangunahing pamantayang moral(patas na pamamahagi, tulong sa isa't isa, katapatan, katapatan, responsibilidad), pagpapakita sa mga tiyak na sitwasyon mabuting kalooban, tiwala, pagkaasikaso, tulong, ang kaugnayan ng isang gawa na may pamantayang moral.

Mga resulta ng meta-subject: pagbuo ng pagmuni-muni "malinis na budhi", kakayahang magtakda ng isang kolektibong layunin at ayusin ang mga aktibidad, koordinasyon mga desisyong ginawa sa isa't isa.

Pag-unlad ng aralin

    Organisasyon ng mga aktibidad(mood para sa aralin)

    Ang kabaitan ng tao ang pinaka kamangha-manghang kababalaghan sa mundo. Subukang ihatid ang iyong kalooban sa isang ngiti. Nakikita kong nasa magandang kalagayan ka, tulad ng negosyo, kaya't magtrabaho na tayo.

2. Lumilikha ng isang problemang sitwasyon.

Ngayon ay bumisita sa amin ang isang cartoon character na kilala mo. (Luntik).

Ibinitin ng guro ang guhit ni Luntik (Appendix 1)

Ano ang katangian ni Luntik? (Ang pinaka mausisa, matanong, palakaibigan).

Ngayon, natagpuan ni Luntik ang kanyang sarili sa isang hindi pangkaraniwang sitwasyon na interesado sa kanya. Panoorin natin ang isang fragment ng cartoon na ito.

Nanonood sila ng cartoon (bago ang mga salitang "ano ang konsensya?")

Guys, ano ang hindi alam ni Luntik?

Sabihin ngayon ang layunin ng ating aralin gamit ang mga salitang -Malalaman ko - malalaman ko, atbp. . (Ang mga salita ay nakapaskil sa pisara).

Kaya ngayon, sa ating pakikipag-usap sa iyo, tutulungan namin si Luntik na maunawaan kung ano ang konsensya at malaman kung ano ang papel na ginagampanan ng konsensya sa buhay ng bawat isa sa atin.

3. Pagtuklas ng mga bagong kaalaman ng mga mag-aaral

Ano sa palagay mo ang konsensya, paano mo ipapaliwanag ang kahulugan ng salitang ito? (Ang mga opinyon ng mga bata ay pinakikinggan).

Saan ko hahanapin ang kahulugan ng salitang ito? (Maghanap ng kahulugan sa diksyunaryo ni Ozhegov).

Ang budhi ay ang panloob na kamalayan ng mabuti at masama, ang "lihim ng kaluluwa", kung saan ang pag-apruba o pagkondena sa bawat aksyon ay ipinapahayag, ang kakayahang kilalanin ang kalidad ng isang aksyon.

Upang bigyang-diin ang kahalagahan at kapangyarihan ng konseptong ito, iminumungkahi kong tandaan mo kung anong mga ekspresyon ang ginamit sa salitang ito?

Ang mga napakalakas na pananalita ay ginagamit sa salitang ito: sinasabi ng mga tao: "nagngangalit sa budhi ng isang tao", "pinahihirapan ang budhi ng isa", "hindi pinahihintulutan ng budhi ang isang tao na matulog", "mga pagdurusa ng budhi", "pagsisisi", "nangungusap ang budhi". Napakaganda kapag gumawa ka ng isang bagay na may "malinis na budhi," na may "malinis na budhi."

Pagsusuri ng bawat pagpapahayag. Magtrabaho nang magkapares, ang bawat pares ay bibigyan ng ekspresyon na kanilang tinatalakay at pagkatapos ay ipaliwanag kung paano nila naiintindihan ang ekspresyong ito.

Kaya ano ang konsensya?

Kailangan ba ng isang tao ng konsensya?

Ano ang ibig sabihin ng pananalitang “kumilos ayon sa budhi”?

Anong uri ng konsensya ang malinis?

4. Pangunahing konsolidasyon sa panlabas na pananalita.

- Ang mga tao ay lumikha ng mga salawikain at kasabihan tungkol sa konsensya, tandaan mo sila.

Magtrabaho sa mga pangkat:

1 pangkat. Iugnay ang mga bahagi upang makagawa ng salawikain.

    budhi -ang mga mata ng mga tao.

    Walang konsensyaat hindi ka mabubuhay nang may malaking pag-iisip.

    Itatago mo ito sa isang tao,ngunit hindi mo ito maitatago sa iyong konsensya.

Ilahad ang kahulugan ng mga salawikain

2nd group.Pumili ng mga salitang malapit sa kahulugan ng salitang KONSENSYA. (Kahiya, integridad, responsibilidad)

Ihayag ang kahulugan ng mga salitang ito.

ika-3 pangkat.Pumili ng mga salitang magkasalungat sa kahulugan ng salitang KONSENSYA. (Kawalang-katapatan, kawalang-galang, atbp.)

Ihayag ang kahulugan ng mga salitang ito.

Konklusyon:"Basket ng mga Ideya" May basket sa pisara, isusulat ng guro gamit ang tisa sa itaas nito ang mga salitang sinasabi at tinatalakay ng mga bata. (Appendix 2)

- Kaya't ipaliwanag natin kay Luntik kung anong uri ng tao ang dapat na namumuhay ayon sa kanyang konsensya? (Tumugon, may kultura, disiplinado, tapat, matapat, mabait, taos-puso).

5. Malayang malikhaing gawain.

Guys, binigyan tayo ng gawaing gumuhit ng simbolo ng konsensya. Dapat itong maging simple at naiintindihan ng lahat.

(Iguguhit ng mga bata ang kanilang simbolo ng konsensiya, pagkatapos ay talakayin kung ano ang iginuhit ng bawat tao).

Pagpapakita ng mga simbolo sa pisara. Pagpili ng pinakamahusay.

6. Buod ng aralin

Ibuod natin ang ating aralin.