Aling bituin ang nagliwanag nang ipanganak si Hesus. Ano ang hitsura ng mga bituin: Bethlehem, Pasko, dagat, Bituin ni David sa larawan. Bituin ng Bethlehem sa Orthodoxy

Nang ipanganak si Jesus sa Betlehem ng Judea noong mga araw ni Haring Herodes, ang mga mahiko mula sa silangan ay dumating sa Jerusalem at nagsabi: Nasaan ang Hari ng mga Judio na ipinanganak? Sapagkat nakita namin ang kanyang bituin sa silangan at naparito kami upang sambahin siya. (Ebanghelyo ni Mateo, 2:1-2)
Ano ang bituing ito na nagpahayag ng kapanganakan ng Anak ng Diyos? Parehong mga biblikal na iskolar at mga astronomo ang nagtalo tungkol dito. Marahil ito ay isang kometa. Ang hitsura ng mga maliliwanag na kometa ay palaging nabanggit sa mga sinaunang salaysay. At para sa pagliko ng milenyo ay walang ganoong katibayan.
Marahil ito ay isang pagsabog ng supernova? Ngunit ang gayong mga cosmic na kaganapan ay napakabihirang. Sa pagliko ng milenyo, dalawa lamang ang mga naturang phenomena ang kilala - noong 134 BC at 185 AD.
Kaya ang Bituin ng Bethlehem ay hindi kometa o supernova. Ano ang nangyari kung siya ay nakita sa isang malaking lugar mula Mesopotamia hanggang Palestine?

Diskarte ng mga planeta?

Noong Disyembre 17, 1603, napagmasdan ng astronomo at mathematician na si Johannes Kepler sa kanyang obserbatoryo sa Prague ang paglapit (sa astronomiya na sinasabi nila - conjunction) ng dalawang planeta, Jupiter at Saturn, sa tanda ng Pisces. Para sa isang tagamasid mula sa Earth, dalawa o kahit tatlong planeta ay maaaring magtagpo halos sa isang punto, na kumukuha ng anyo ng isang solong, mas malaki at mas maliwanag na bituin.
Nagpasya si Kepler na alamin kung ang bituin ng Bethlehem na binanggit sa Ebanghelyo, na nauugnay sa kapanganakan ni Jesu-Kristo, ay hindi tulad ng isang kumbinasyon ng mga planeta. Bilang resulta ng masalimuot na mga kalkulasyon sa matematika, naitatag niya na noong taong 7 BC tatlong magkakasunod na mga pang-ugnay ang nangyari.
Nakakita ng hindi inaasahang kumpirmasyon ang data ni Kepler. Noong 1923, ang Aleman na siyentipiko na si P. Schnabel, na nag-decipher sa mga archive ng sinaunang astrological school sa Sippar (Babylonia), ay natuklasan sa mga clay tablet na ang Jupiter at Saturn ay malapit sa isa't isa sa tanda ng Pisces sa loob ng limang buong buwan. Ayon sa modernong kalendaryo, ang mga buwang ito ay nahuhulog sa taong 7 BC.
Ang mga kakayahan sa pag-compute ng kasalukuyang astronomiya ay nagpapahintulot sa amin na muling likhain ang isang mas konkretong larawan ng nangyari. Sa taong iyon, nagsimula ang paglapit ng Jupiter at Saturn sa katapusan ng Pebrero. Hanggang sa kalagitnaan ng Abril, ang koneksyon na ito ay nawala sa mga sinag ng Araw, na nasa tanda din ng Pisces. Noong Mayo 23, naganap ang unang kumpletong diskarte (koneksyon) ng dalawang planetang ito. Sa longitude sila ay ganap na nag-tutugma, sa latitude ay nag-diver lamang sila ng 0.98 degrees. Sa kalangitan ng umaga, ang pagkakaugnay na ito ay naobserbahan sa loob ng dalawang oras.
Malamang, ito ang astronomical phenomenon na naitala ng obserbatoryo sa Sippar. Anong interpretasyon ang maibibigay ng mga sinaunang tao sa gayong malinaw na nakikitang pagkakaugnay ng mga planeta? Ang Jupiter ay palaging itinuturing na isang regal, masayang planeta. At si Saturn, ayon sa tradisyong Hebreo, ay ang tagapagtanggol at patron ng Israel. Naniniwala rin ang mga Babylonian na astrologo na ang planetang ito ay tumatangkilik sa mga tao ng Syria at Palestine. Ang malaking Jewish diaspora sa Babylonia ay maliwanag na binibigyang-kahulugan ang pagkakaugnay na ito ng mga planeta bilang tanda ng paglitaw ng isang bagong Judiong hari na magiging mabuting tagapagtanggol ng kanyang mga tao. Si Haring Herodes, ang protege ng Roma, ay kinasusuklaman.
Noong 1909, isinulat ni Mark Twain: "Naparito ako sa mundong ito na may isang kometa at aalis din ako kasama nito pagdating nito sa susunod na taon." Ipinanganak siya noong 1835 at namatay noong 1910, sumandal lang nang lumipad ang kometa ni Halley sa Daigdig.
Ang Magi ay pumunta sa Kanluran

Makakakalkula na ng mga Babylonian stargazer na ang susunod na pagsasama ng dalawang planeta ay magaganap sa ika-3 ng Oktubre. Sa mga panahong ito, malamang, ang mga Magi (mga pantas) ay nagtungo mula sa Mesopotamia patungo sa kanluran, patungo sa Palestine, upang alamin kung sino ngayon ang hari sa Judea. Noong Mayo-Hunyo, halos hindi nila napagpasiyahan ang gayong paglalakbay sa mainit na disyerto ng Arabia.
Sa daan patungo sa Jerusalem, kailangan nila ng hindi bababa sa anim na linggo, at ito sa pinakamabilis na kamelyo. Nangangahulugan ito na ang mga Mago ay hindi makakarating sa kabisera ng Judea hanggang sa kalagitnaan ng Nobyembre. Sa Jerusalem, nagsimula silang magtanong sa lahat tungkol sa bagong haring Judio. Agad na nag-alala si Herodes at tinawag ang mga Mago sa kanya. Ipinaliwanag nila sa kanya na si Herodes ay, siyempre, ang pinuno, ngunit sinabi sa kanila ng mga bituin na ang isang bagong hari ng mga Judio ay ipinanganak na, at sinundan nila ang bituin upang yumuko sa kanya. Hiniling ni Herodes sa mga Mago na tiyaking mahahanap ang maharlikang sanggol at ipaalam sa kanya. Diumano, siya mismo ang gustong pumunta sa kung saan siya napadpad at yumuko. Siyempre, ibang-iba ang tunay na intensyon ni Herodes. Siya ay isang lubhang malupit na tao. Kamakailan lamang, pinatay ni Herodes ang kaniyang asawa, ang kaniyang ina, at ang tatlo sa kaniyang mga anak, sa paniniwalang pinagbantaan nila ang kaniyang kapangyarihan.
Samantala, dumating ang Disyembre 4, nang maganap ang huling pagsasama ng Jupiter at Saturn ng taong iyon. Sinabi ng Evangelist na si Mateo na literal na pinamunuan ng "bituin" ang Magi mula sa Jerusalem patungo sa lugar kung saan naroon ang Sanggol. Naglakad ang mga Magi nang halos sampung kilometro sa daan patungo sa Hebron at sa maliit na bayan ng Bethlehem ay natagpuan nila ang Sanggol, yumukod sa kanya at nagdala ng mga regalo. At pagkatapos ay pumunta sila sa kanilang sariling bayan, hindi na pumunta sa Jerusalem.
Gayunpaman, nalaman ni Herodes na natagpuan ng mga Mago ang Sanggol sa isang lugar sa Bethlehem, at iniutos na patayin ang lahat ng mga batang lalaki hanggang dalawang taong gulang sa mismong lungsod at sa nakapaligid na lugar. Ang kakila-kilabot na utos na ito ay natupad, ngunit ang Anak ng Diyos ay nasa malayo na. Mas maaga pa, nagpakita ang isang anghel ng Panginoon kay Jose, ang asawa ni Maria, at inutusan ang buong pamilya na agad na tumakas patungong Ehipto.

Kailan ipinanganak si Kristo?

Hindi natin alam kung kailan at sa anong buwan ipinanganak si Hesus. Ang pagdiriwang ng Kapanganakan ni Kristo noong Disyembre 25 ay itinatag lamang noong 354. Ito ay dahil sa ang katunayan na sa araw na iyon, kaagad pagkatapos ng winter solstice, isang pista opisyal ng Roma ang ipinagdiriwang - ang Araw ng Invincible Sun. At ang mga Kristiyano, na nagdiriwang ng kanilang holiday sa Pasko, ay hindi maaaring matakot sa pag-uusig.
Gayunpaman, tila, si Kristo ay hindi ipinanganak noong Disyembre, ngunit mas maaga. Ang Ebanghelistang si Lucas ay nag-ulat na ang isang anghel ng Panginoon ay nagpakita sa mga pastol ng Bethlehem, na nagbabantay ng mga baka sa isang kalapit na bukid sa gabi, at inihayag na ang Tagapagligtas ng mundo ay isinilang lamang. Ang mga pastol na ito ang unang dumating at yumukod sa bagong panganak. Sa mga lugar na iyon, noon at ngayon, ang mga baka ay hindi na nanginginain at pinananatili sa mga kuwadra sa simula ng Nobyembre, dahil ang mga frost ay hindi karaniwan sa ibang pagkakataon.
Kaya, kung ang Bituin ng Bethlehem ay talagang pinagsama ng dalawang planeta, si Jesu-Kristo ay ipinanganak noong 7 BC, malamang noong Setyembre o Oktubre. At ang huli. Namatay si Haring Herodes noong 4 BC. Ito ay isang itinatag na katotohanan. At noong 7 BC, nabubuhay pa siya at kayang gawin ang kanyang mga kalupitan.

Ayon sa Ebanghelyo ni Mateo, ang Bituin ng Bethlehem ay isang maliwanag na selestiyal na katawan na nagpakita sa mga Mago ng daan patungo sa bahay kung saan ipinanganak ang sanggol na si Jesus. Isang bituin ang nagliwanag sa silangan nang ipanganak si Jesus, at dinala ang mga Mago sa Jerusalem, kung saan sila ipinadala ni Haring Herodes sa Betlehem ng Judea. “Sila, nang nakinig sa hari, ay umalis. At narito, ang bituin na kanilang nakita sa silanganan ay nauna sa kanila, hanggang sa sa wakas ay dumating ito at tumayo sa ibabaw ng kinaroroonan ng Bata.”, sabi ng Ebanghelyo ni Mateo.

Kung ipagpalagay natin na ang mga pangyayaring inilarawan sa Ebanghelyo ay totoo, ang tanong ay lumitaw kung ano ang Bituin ng Bethlehem. Malinaw, ang isang talagang kakaiba at maliwanag na celestial body lamang ang makakaakit ng atensyon ng Magi, gayunpaman,

ayon sa mga teologo, ang bituin ay hindi maaaring maging isang tunay na bagay sa kalangitan.

Kaya, ang tagapagsalin ng Banal na Kasulatan na si Theophylact ng Bulgaria ay sumulat: "Pagdinig tungkol sa isang bituin, huwag isipin na ito ay isa sa mga nakikita natin: hindi, ito ay isang banal at mala-anghel na kapangyarihan na lumitaw sa anyo ng isang bituin. Dahil ang mga salamangkero ay nakikibahagi sa agham ng mga bituin, pinangunahan sila ng Panginoon gamit ang pamilyar na tanda na ito para sa kanila, tulad ni Peter na mangingisda, kamangha-mangha sa maraming isda, na naakit kay Kristo. At na ang bituin ay ang kapangyarihan ng isang anghel ay maliwanag mula sa katotohanan na ito ay kumikinang nang maliwanag sa araw, lumakad kapag ang Magi ay lumakad, nagniningning kapag hindi sila lumakad: lalo na mula sa katotohanan na ito ay lumakad mula sa hilaga, kung saan ang Persia, sa timog, kung saan ang Jerusalem: ngunit ang mga bituin ay hindi gumagalaw mula hilaga hanggang timog".

planetary conjunction

Noong 1614, nalaman iyon ng isang astronomong Aleman noong 7 BC. Isang serye ng tatlong conjunctions ng Jupiter at Saturn ang naganap. Iminungkahi ng siyentipiko na ang mga planeta na papalapit sa isa't isa ay maaaring makita mula sa Earth, at ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay naging kilala bilang "Bituin ng Bethlehem". Gayunpaman, ang mga modernong kalkulasyon ay nagpapakita na ang distansya sa pagitan ng mga planeta ay halos dalawang diyametro ng Buwan, na nangangahulugan na ang Jupiter at Saturn ay halos hindi makagawa ng ganoong impresyon sa Magi.

Sa 3-2 taon BC. nagkaroon ng serye ng pitong conjunctions ng cosmic bodies, kabilang ang tatlong conjunctions ng Jupiter at Regulus (ang pinakamaliwanag na bituin sa konstelasyon na Leo), pati na rin ang hindi pangkaraniwang malapit na conjunction ng Venus at Jupiter noong Hunyo 17, 2 BC. at noong Agosto 3 B.C. Gayunpaman, ang mga kaganapang ito ay hindi napakahusay na kalaban para sa papel ng Bituin ng Bethlehem:

Ang mga conjunction ng mga planeta ay makikita sa kanluran sa paglubog ng araw, na nangangahulugan na hindi nila maipakita sa mga magi ang daan patungo sa timog at akayin sila mula sa Jerusalem hanggang Bethlehem.

Kometa

Ang kometa ni Halley ay nakikita mula sa Earth noong 12 BC. sa loob ng humigit-kumulang 60 araw at ayon sa teorya ay maaaring maging isang mahusay na kandidato para sa papel ng isang bituin, ngunit sa oras na iyon alam na ng mga astronomo kung paano makilala ang mga kometa mula sa iba pang mga cosmic na katawan at itinuturing silang isang masamang tanda.

nova o supernova

Ang isa pang bagay na tulad ng nova ay naobserbahan ng mga astronomong Koreano at Tsino noong 5 BC. Ang bagay na ito ay nakikita sa loob ng 70 araw at hindi gumagalaw - tulad ng Bituin ng Bethlehem, na, kumbaga, ay "nakabitin" sa bahay ni Maria at ng kanyang sanggol.

Noong 2005 lumitaw ang isang hypothesis na

Ang Star of Bethlehem ay isang supernova na sumabog malapit sa Andromeda Galaxy, 2.52 million light-years ang layo mula sa Earth.

Sa kabila ng katotohanang napakahirap na tuklasin ang mga bakas ng isang supernova o matukoy ang eksaktong oras ng pagsabog nito sa ibang kalawakan, nagawa ng mga siyentipiko na mahanap ang mga labi ng isang supernova sa Andromeda galaxy.

heliacal pagsikat ng araw

Sinasabi ng isang teorya na ang pananalitang "sa silangan" na ginamit sa mga Ebanghelyo ay maaaring bigyang-kahulugan hindi lamang bilang isang indikasyon ng direksyon ng mundo, ngunit isang maliit na kilala, ngunit medyo tiyak na terminong pang-astronomiya - heliacal na pagtaas. Ang ekspresyong ito ay nangangahulugang ang unang pagsikat ng araw sa umaga ng isang bituin o planeta pagkatapos ng isang tiyak na panahon ng invisibility. Bago ang pagtaas ng heliacal, ang bituin ay nasa kalangitan sa araw nang ilang oras at hindi nakikita, pagkatapos nito, sa isang tiyak na sandali, ito ay tumataas sa silangang bahagi ng kalangitan laban sa background ng bukang-liwayway.

Gayunpaman, tinitiyak ng ibang mga tagapagsalin ng sinaunang teksto na ang Ebanghelyo ay hindi naglalaman ng espesipikong astronomikal na bokabularyo at ang pananalitang "sa silangan" ay nais lamang ituro ng may-akda sa kardinal na direksyon.

Jupiter okultasyon

Astronomer na si Michael Molnar mga claim na ang mga pangyayaring naganap noong Marso 20 at Abril 17, 6 BC, ay naging bituin sa Silangan - ang okultasyon ng Jupiter sa pamamagitan ng Buwan. Ang okultasyon ay isang astronomical phenomenon kung saan ang isang cosmic object ay dumaan sa harap ng isa pa, na nakakubli sa bahagi nito.

Naniniwala ang mga siyentipiko

ang okultasyon ng Jupiter sa pamamagitan ng Buwan ay hindi makikita mula sa Earth hanggang sa mata, na nangangahulugang halos hindi ito mapagkamalang isang maliwanag na bituin.

Sa kabilang banda, nang ang mga Mago ay dumating kay Haring Herodes, na nagpadala sa kanila mula sa Jerusalem patungong Bethlehem, nagulat ang hari sa pagdalaw na ito. Nangangahulugan ito na hindi niya nakita ang "guiding star" ng Magi - ngunit sila, bilang mga edukadong tao at may kaalaman sa astronomiya, ay maaaring mapansin ang takip.

Sa kabila ng malaking bilang ng mga teorya na maaaring ipaliwanag ang paglitaw ng Bituin ng Bethlehem sa kalangitan, wala sa mga ito ang karaniwang tinatanggap bilang tama.

Ang isang tao ay maaaring nauugnay sa mga celestial phenomena sa iba't ibang paraan, ngunit kabilang sa mga ito ay mayroong isang espesyal na mystical na kahalagahan para sa populasyon ng karamihan sa mga bansa. Ito ay itinuturing na Bituin ng Bethlehem - hindi lamang isang regalo mula sa kosmos, ngunit isa rin sa pinakamahalagang Kristiyanong simbolo ng pagkakaroon ng Diyos.

Ano ang Bituin ng Bethlehem?

Ang simbolo ng pagsamba sa relihiyon, ayon sa mga teksto sa Bibliya, ay nakita ng mga magi sa silangan at nagtulak sa kanila na umalis. Ang bituin ng Bethlehem ay isang tanda ng kapanganakan ni Kristo, salamat sa kung saan alam ng lahat na ang hari ng mga Hudyo ay ipinanganak. Dumating ang mga Mago sa Jerusalem, ngunit ang sanggol ay hindi natagpuan doon. Ang mga palatandaan ay nagturo sa kanila nang higit pa - sa Bethlehem ng Judea, ang gabay na bituin ay huminto kay Maria at pinahintulutan silang maghandog ng mga regalo kay Jesus. Para dito, nakapasok siya sa maraming talambuhay ng mga santo, fiction, ay nakapaloob sa mga kuwadro na gawa at mga icon.

Bituin ng Bethlehem sa Orthodoxy

Ang bituin ay dumating sa Russian Orthodoxy mula sa Byzantium bilang simbolo ng Ina ng Diyos at ng kanyang anak na si Kristo. Kinikilala ng relihiyong ito ang walong-tulis na tanda ng Diyos, na nagliliwanag ng liwanag ng Bituin ng Bethlehem. Ito ay tumagos sa relihiyon mula noong sinaunang panahon sa maraming paraan:

1. Ang bituin ay na-install sa mga domes ng mga unang simbahan ng Orthodox.
2. Ito ay makikita sa halos anumang icon na may Ina ng Diyos.
3. Sa Tsarist Russia, ang pinakamataas na parangal ng estado ay ang Order of St. Andrew the First-Called sa anyo ng isang walong-tulis na bituin.
4. Ang simbolo ng Bethlehem ay nagpapalamuti sa mga kagamitan sa simbahan.

Bituin ng Bethlehem - esotericism

Ang esoteric sign na ito ay nagpapahayag ng totoong tao. Ito ay pinaniniwalaan na ang misteryo ng Bituin ng Bethlehem ay nakakaimpluwensya sa buhay ng lahat. Ang pitong henerasyon bago ang isang tao ay may malaking epekto sa kanyang buhay. Ang kanyang mga iniisip, sa parehong dahilan, ay makakaapekto sa mga nabubuhay pagkatapos niya. Ang bituin ay ang personipikasyon ng pagpapatuloy at kapwa responsibilidad ng mga henerasyon. Kinumpirma ng bituin ng Bethlehem ang kakaibang katangian ni Hesus, ang pagkakaiba niya sa mga ordinaryong tao. Sa pagitan ng kapanganakan ng Judiong haring si David at ng anak ng Diyos, 14 na henerasyon ang lumipas.

Ano ang hitsura ng Bituin ng Bethlehem?

Ang mga siyentipiko ay may sariling ideya ng hitsura ng simbolo ng kulto. Sa ilalim ng beacon na nagpakita ng daan patungo sa sanggol na si Hesus, ang ibig nilang sabihin ay ang pagsasama ng Jupiter at Saturn o Halley's comet. Hindi nila sinusubukang pabulaanan ang nakasaad sa Banal na Kasulatan - gusto lang nilang makahanap ng makatwirang paliwanag para dito. Wala silang sagot sa tanong kung bakit ang bituin sa Bethlehem ay walong-tulis, dahil naniniwala sila na mula sa Earth, makikita ng Magi ang isang serye ng ilang mga cosmic na katawan na naobserbahan noong 12 BC. para sa dalawang buwan.

Ang teorya na ang Star of Bethlehem ay sumasagisag sa isang tunay na celestial phenomenon ay unang iminungkahi ni Propesor David Hughes ng University of Sheffield noong 1970s. Napagpasyahan niya na:

1. Ang "Tatlong Hari" na dumating upang batiin ang kanilang mga magulang sa paglitaw ni Hesus ay mga astrologo na nag-aral ng mga kaganapan sa kosmiko.
2. Ang indikasyon sa Bibliya na may ilang pangyayari bago ang kapanganakan ay nagpapatunay na napansin nila ang isang di-karaniwang paggalaw ng mga bagay na makalangit.
3. Ang mga Magi ay sumamba sa "parada ng mga planeta" - ang Jupiter ay hindi lamang konektado sa Saturn, sila ay nakahanay sa Earth.

Saan matatagpuan ang lokasyon ng Star of Bethlehem?

Ang tanyag na simbolo sa mundo, ayon sa sinaunang alamat, ay itinatago sa Banal na Lupain. Ang Bituin ng Bethlehem ay matatagpuan sa. Sa gitna ng simbahan ay isang grotto na itinayo sa paligid ng isang lumang balon at tinatawag na Cave of the Nativity. Ayon sa mga mananampalataya, isang celestial body ang nahulog sa ilalim nito, na makikita pa rin hanggang ngayon kung titingnan mo ang malalim sa butas ng balon nang mahabang panahon. Ang lugar ng simbahan ay itinayo ng mga monghe ng medicant order ng mga Franciscano noong 1717. Ang kuweba ay pinalamutian ng isang pilak na bituin na may 14 na sinag.

Bituin ng Bethlehem - maaari bang magsuot ito ng Orthodox?

Sa isang pagbisita ng turista sa Jerusalem, maaari kang bumili ng Star of Bethlehem sa isang kadena o sinulid, na pre-consecrated. Ang gayong accessory ay malawakang dinadala bilang regalo sa mga kaibigan at kakilala, nang hindi iniisip kung posible bang magsuot ng Bituin ng Bethlehem sa leeg. Ang mga opinyon ng mga klero ay nahahati: ang ilan sa kanila ay karaniwang naniniwala na ang bituin ay sinindihan ni Satanas upang dalhin si Herodes kay Jesus. Karamihan sa mga pari ay nagpapahayag ng kanilang opinyon batay sa anyo ng dekorasyon:

1. Ang 8-pointed star ay isang simbolo ng Islam, na nagpapakita ng pagkakabit ng may-ari nito sa ibang relihiyon.
2. Ang 5-point pendant ay kumakatawan sa Satanismo, na kinikilala bilang isang makasalanang kulto.
3. Ang 6-pointed na "Star of David" ay maaaring isama sa isang krus at kahit na isinusuot sa damit. Dahil sa ngayon ay itinuturing na itong tanda ng Hudaismo, sa simula ang simbolo ng Bituin ng Bethlehem ay hudyat na ang may-ari nito ay kabilang sa Kristiyanismo.

Ay isa sa kanila. Ang bawat isa sa mga simbolo ay nagpapakilala sa Orthodoxy sa isang tiyak na paraan. Marahil, lahat ng tao kahit minsan ay nag-isip tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng walong-tulis na bituin sa relihiyon at hindi lamang. Pagkatapos ng lahat, nakilala siya sa kultura ng maraming tao sa iba't ibang panahon. Ito ay tiyak na may iba't ibang kahulugan. Upang maunawaan ang lahat ng ito, kailangan mong subaybayan ang hitsura nito sa kasaysayan ng sangkatauhan at sa simbolismo ng Orthodox Christianity.

Bituin na may walong sinag

Sa Kristiyanismo, ito ang Bituin ng Bethlehem o isang simbolo.Ayon sa Banal na Kasulatan, nagliwanag ito sa langit nang ipanganak ang Mesiyas. Ang walong sinag nito ay mas maliwanag kaysa sa ibang mga bituin. Nang makita sila, naalala ng mga sinaunang pantas (Magi) ang mga propesiya at napagtanto na ang pinakahihintay na Tagapagligtas ay ipinanganak. Nagmamadali silang pumunta sa silangan upang sambahin ang Anak ng Diyos. Ang bituin ng Bethlehem ay nagpakita sa mga matatanda ng daan, na nagpatuloy hanggang sa huminto ito sa lugar kung saan ipinanganak si Jesus.

Mayroong isang Bituin ng Bethlehem sa yungib ng Kapanganakan ni Kristo. Kung gaano karaming mga sinag dito ay tiyak na kilala. Ang lugar kung saan ipinanganak si Jesus ay ipinahiwatig ng isang pilak na bituin na may labing-apat na sinag. Ang numerong ito ay hindi nagkataon. Sinasagisag nito ang mga paghinto sa Daan ng Krus ni Hesus sa Jerusalem.

Bituin ng Bethlehem. Kasaysayan ng pangyayari

Ngayon, ang isang walong-tulis na bituin ay matatagpuan sa mga simbahan ng Orthodox, ang kahulugan nito ay maaaring maunawaan sa pamamagitan ng pagtukoy sa kasaysayan ng hitsura nito.

Ngunit sa una ang Bituin ng Bethlehem ay may limang sinag, ayon sa bilang ng mga sugat ni Hesukristo. Sinasagisag din niya ang kalusugan: ang bilang ng mga daliri, mga organo ng pandama. Ngunit ang pangunahing kahulugan nito ay nasa kalikasan ng tao ni Kristo.

Sa panahon ng Renaissance, ang bituin ay nauugnay sa okulto. At baligtad, ito ay naging simbolo ni Satanas. Ngunit itinuturing ng mga Kristiyano ang pagpipiliang ito bilang tanda ng muling pagsilang ni Kristo. At kahit na canonized ng simbahan bilang isang santo, si Constantine ay may selyo na may baligtad na limang-tulis na bituin. Siya ang gumawa ng Kristiyanismo bilang relihiyon ng estado.

Para sa Russia, sa kasaysayan, ang simbolo sa anyo ng isang bituin na may limang sinag ay dayuhan. Mas nakagawian na ipakilala ito sa Hudaismo at Freemasonry. Bagaman sa mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet ito ang bituin na may limang sinag na napili bilang simbolo ng estado.

Eight-pointed star sa Orthodoxy. Mga kinakailangan para sa hitsura

Ang five-pointed Star of Bethlehem ay pinalitan ng anim na pointed star noong ikalabinlimang siglo. Sa pangkalahatan, lumitaw ang simbolong ito sa simula ng panahon ng Neolitiko. Nangangahulugan ito ng anim na direksyon ng mundo. Alam ng lahat na mayroong apat sa kanila, ngunit, halimbawa, ang mga naninirahan sa Sinaunang India, na nakakakita ng isang simbolo na may napakaraming sinag, ay naunawaan ang kahulugan nito bilang "anim na panig ng abot-tanaw."

Pagkatapos, sa ilang panahon, mayroong pitong-tulis na Bethlehem na bituin sa Russia. Noong unang panahon, ang mga salamangkero ay nagsuot ng parehong simbolo bilang isang natatanging tanda, ngunit may indikasyon ng isang planeta malapit sa bawat sinag.

Ang kahulugan ng walong-tulis na bituin sa Russia

At, sa wakas, lumitaw ang isang walong-tulis na bituin - isang simbolo na kilala sa Russia mula noong sinaunang panahon. Matagal bago ang ikadalawampu siglo, sa mga naninirahan sa Sinaunang Russia, kahit na sa mga paganong panahon, nangangahulugan ito ng pagkakaroon ng pangunahing diyos. Ang imahe ng naturang bituin ay inilagay sa mga banner ng militar, damit, at sa iba't ibang mga gamit sa bahay at relihiyon.

Sa Orthodox Russia, ang walong-tulis na bituin ay hindi gaanong mahalaga. Pagkatapos ng lahat, nagliyab ito sa kalawakan sa sandali ng pagsilang ng ating Tagapagligtas at inakay ang mga Mago sa lugar kung saan ipinanganak si Hesus.

Eight-pointed star sa iconography

Ngayon ang tanda na ito ay naroroon sa lahat ng mga simbahang Orthodox, na sumasagisag sa Russia. Ang isang bituin na may walong sinag ay matatagpuan sa lahat ng mga icon ng Russia ng Ina ng Diyos, ang patroness ng ating Ama. Kami, sa Russia, ay nagsasabi tungkol sa simbolo na ito: ang bituin ng Birhen, Ruso, at pati na rin ang Bethlehem.

Tulad ng nabanggit sa itaas, ang mga icon ng Mahal na Birheng Maria ay naglalarawan ng isang walong-tulis na bituin, ang kahulugan nito ay napakahalaga sa Orthodoxy. Ito ay naiintindihan lamang mula sa katotohanan na ang simbolo ay matatagpuan sa mga balikat at ulo ng Birhen. Sa icon na "Burning Bush", ang imahe ng Ina ng Diyos ay ganap na nakasulat sa isang octogram (ito rin ang pangalan ng isang simbolo na may dalawang parisukat na nakapatong sa bawat isa, na bumubuo ng isang walong-tulis na simbolo). Ang bituin ay malapit na konektado sa Ina ng Diyos, ang kanyang lihim.

Kung aalalahanin natin ang kahulugan ng simbolo na may walong sinag, kung gayon sa tradisyon ay naunawaan ito bilang kawalang-hanggan, hindi matitinag na katatagan at lumampas sa mga limitasyon ng mundong ito. Gayundin, ang octogram ay tanda ng Paraiso, Makalangit na Jerusalem at ang huling Pagbabagong-anyo.

Ang kahulugan ng bituin sa iba't ibang tao

Ang walong-tulis na bituin ay isang simbolo ng balanse, kaayusan, paglikha, kung ito ay nakasulat sa isang bilog. Kaya noong sinaunang panahon ay itinalaga nila ang kalendaryo, ang mga panahon (lahat ng materyal ay nagbabago, ngunit ang pangunahing bagay ay nananatiling hindi nagbabago).

Ang walong-tulis na bituin ay matatagpuan sa kulto ng mga Latvian, Udmurts. Sa anyo ng isang dobleng krus o may magkasawang mga dulo, makikita ito sa mga katutubong burloloy sa mga Finns at Karelians, gayundin sa mga hilagang tao (halimbawa, Finno-Ugric). Dito ay nangangahulugan ng paggabay at muling pagsilang, ay isang simbolo ng liwanag at kaluwalhatian.

Bilang karagdagan, ang isang bituin na may walong sinag ay matatagpuan sa Karelia, Likhoslavl at sa rehiyon nito (na ang mga naninirahan ay mga Karelians din), Colombia, Peru. Ang mga watawat ng Great Britain at Pilipinas ay mayroon ding simbolismong octal.

Ang walong-tulis na bituin, na ang kahulugan sa mga Ehipsiyo ay ang pagkakakilanlan ng banal na tanda, ay matatagpuan din sa mga Sumerian. Sa kanilang wika, ang simbolong ito ang nagsasaad ng salita, na isinasalin bilang "diyos, bituin, langit."

Ito ay pinaniniwalaan na ang walong-tulis na tanda ay sumisimbolo sa pitong panahon sa kasaysayan ng sangkatauhan, at ang ikawalong sinag - ang buhay ng susunod na siglo. Iyan ang panahon kung kailan darating ang kaharian ng Diyos.

Bituin sa mga tradisyon ng mga Kristiyano

Ang eight-pointed ay palaging ang pangunahing isa sa mga tuktok ng maligaya puno ng fir. Nagsilbi rin siyang palamuti sa mga bahay at sa kalye. Noong panahon ng Sobyet, ang bituin ay pinalitan ng isang limang puntos.

Ang mga bata ay binigyan ng eight-pointed Star of Bethlehem para sa kasaganaan at kaligayahan.

Ayon sa tradisyon ng simbahan, isa sa mga apostol ang unang nagdala ng mensahe ng pananampalatayang Kristiyano sa lupain ng Russia. Tila, samakatuwid, sa Tsarist Russia, ang pinakamataas na parangal, na may hugis ng isang walong-tulis na bituin, ay tinawag na Order of St. Andrew the First-Called. Ngayon, mayroon din siyang mataas na katayuan, na ibinalik sa pamamagitan ng atas ng pangulo noong 1998.

Ang bituin ng Bethlehem, gaano man karami ang sinag nito, ay may malaking kahalagahan sa kasaysayan ng Kristiyanismo. Nalaman ng Magi, na pinamumunuan niya, kung nasaan ang Tagapagligtas at sinabi sa mundo ang tungkol sa kanyang kapanganakan. Ngayon, ang simbolo na ito, gaya ng dati, ay isang gabay para sa mga mananampalataya, na nagpapaalala na ang materyal at espirituwal ay magkakaugnay. Ngunit kung ang isa ay dumaan nang walang bakas, kung gayon ang isa ay walang hanggan at hindi nasisira. Sa pagsusumikap para sa buhay sa kaharian ng Diyos, dapat tandaan na sa mundong ito ang lahat ay maaaring maging isang gabay na bituin para sa isang tao, na gumagawa ng mabubuting gawa at sa gayon ay nagiging mas malapit sa Panginoon. Marahil ito ang tunay na kahulugan ng simbolo na may walong sinag. Kapayapaan at pagkakaisa sa iyo!

Bituin na may walong dulo. Nagliwanag ito sa langit nang ipanganak si Hesus. Ang sanggol ay ipinanganak sa Bethlehem. Samakatuwid, ang ilaw na nagpahayag nito ay tinawag na Bethlehem. Nang makakita ng bagong bituin, napagtanto ng tatlong pantas mula sa malalayong lupain na ang tagapagligtas ng sangkatauhan ay dumating sa Lupa, gaya ng binanggit ng hula.

Mayroon ding siyentipikong pananaw sa paglitaw ng Bituin ng Bethlehem. Naniniwala ang ilang astrologo na ang tinatawag na parada ng mga planeta ang naging batayan ng kuwento sa Bibliya. Nakapila ang Earth, Saturn at Jupiter. Sa mga siyentipikong bilog, napansin nila na ang hitsura lamang ng isang bagong bituin sa kalangitan ay maaari lamang makaakit ng atensyon ng mga astronomo. Ang luminary ay hindi matingnan mula sa lahat ng mga punto. Upang ang tanda ay makita ng mga pantas ng Babilonya, kailangan itong maging mas kapansin-pansin kaysa sa karaniwang bituin. Ang epektong ito, sabi ng mga astronomo, ang nagbibigay ng pagpapataw ng dalawang maliliwanag na planeta sa isa't isa.

ano ang ibig sabihin ng bituin ng bethlehem? Ang Pilak na Bituin ng Bethlehem ay ipininta sa sahig ng yungib kung saan ipinanganak si Hesus. Ang makalangit na katawan ay naging tagapagbalita ng kanyang kapanganakan. Isang bagong bituin ang sumikat sa langit, at ito ay isang simbolo mula sa mga alamat na ang hari ng Israel ay darating at sakupin ang buong mundo.

Nang makita ang mga pagbabago sa kalangitan, ang mga Magi ay nagmadali sa lugar kung saan ang luminary ay naiilawan - ang mga pantas na tao sa modernong paraan. Simula noon, ang Bituin ng Bethlehem ay naging tanda ng Diyos at simbolo ng Kapanganakan ni Kristo.

Ito ay inilalarawan, bilang panuntunan, may walong sulok. Walang dibisyon sa kahulugan para sa mga lalaki at babae. Ang mga produkto sa anyo ng isang luminary para sa parehong kasarian ay isang pagkilala sa kanilang pananampalataya kay Hesus at pananampalataya sa kaligtasan ng sangkatauhan, para sa kapakanan kung saan ipinadala ng Diyos ang kanyang anak sa Earth.

Gayunpaman, karamihan sa mga Kristiyano ay nagsisikap na huwag magsuot ng mga larawan ng isang bituin sa kanilang mga katawan. Tinutukoy nila ang ika-20 exodo ng Bibliya. Ang ika-4 na talata nito ay mababasa: “Huwag kang gagawa para sa iyong sarili ng isang diyus-diyosan at ng anumang larawan ng nasa langit sa itaas, huwag mo silang sambahin, sapagkat ako ang iyong Diyos, isang mapanibughuing Diyos.”

Mayroong isang grupo ng mga iskolar na may hilig na maniwala na ang simbolo ng Bibliya ay isang kometa. Inilarawan ng mga astronomo mula sa China ang isang maliwanag na kometa na lumitaw sa kalangitan noong ika-5 taon BC. Ito ay panahon lamang ng mga pangyayari sa Bibliya.

Dahil ang imahe ng Bituin ng Bethlehem ay nauugnay sa kapanganakan ni Jesu-Kristo, ang walong-tulis na simbolo ay ginagamit sa disenyo ng mga relihiyosong pista opisyal. Dekorasyon ng bituin ng Bethlehem isinusuot, halimbawa, sa mga tuktok ng mga Christmas tree. Sa Russia, ang tradisyon ay nabago, gumagamit sila ng isang limang-tulis na bituin. Nag-ugat ito noong panahon ng Sobyet, nang hindi nila kinikilala ang relihiyon at lahat ng nauugnay dito. Matapos ang pagbagsak ng USSR, ang tradisyon ng paglalagay ng walong-tulis na mga luminaries sa mga puno ng Bagong Taon ay bumalik. Kaya, sa pangunahing Christmas tree ng bansa sa Kremlin, nagniningning ito.

Sa Russia, ang Golden Prize ay naaprubahan pa nga. Ang badge of distinction ay iginawad ng Academy of Literature. Ang simbolo ng bibliya ay nakaimprenta sa isang medalyang gawa sa ginto. Ang isa pang imahe sa award ay isang anghel. Isa sa mga unang nakatanggap ng Golden Award ay si Alexei, ang Patriarch ng Moscow at All Russia.

Ang parangal na parangal ay hindi ibinibigay sa lahat. Ngunit, marami ang makakakuha ng kanilang gintong bituin, dahil mayroon Alahas na bituin ng Bethlehem. Karaniwan, inaalok ito ng mga tindahan o departamento ng Orthodox sa mga ordinaryong salon na nakatuon sa mga simbolo ng relihiyon. Maghanap ng isang bituin na may walong dulo sa tabi lamang ng mga krus, mga palawit sa anyo ng mga icon. Ang mga mahalagang specimen ay nagkakahalaga, sa karaniwan, 2 libong rubles kung gawa sa pilak at 3-4 na libo kung gawa sa ginto.

Gumagawa din ang mga tagagawa ng alahas sa Stars of Bethlehem. Ang online na tindahan ng Lilit ay nag-aalok ng isang walong-tulis na karatula para sa 280 rubles. Ang linya na "materyal" ay nagpapahiwatig - "alahas na haluang metal". Kung ano ang eksaktong kasama dito ay hindi tinukoy. Sa paghusga sa halaga, ang simbolo ay malinaw na hindi gawa sa mahalagang mga metal. gayunpaman, presyo ng bituin ng bethlehem ay mas espirituwal kaysa materyal. Ayon sa mga istatistika, ang mga alahas sa anyo ng isang simbolo ng Bibliya ay nakuha ng mga mananampalataya. Para sa kanila, ang kasaysayan ng tanda ay mas mahalaga kaysa sa mga materyales kung saan ito ginawa.

madalas na idinisenyo hindi bilang isang hiwalay na dekorasyon, ngunit bilang bahagi nito. Kaya, ang biblikal na luminary ay inilalarawan sa gitnang bahagi ng mga krus. Ginagawa nitong mas kumplikado, napakalaking, kamangha-manghang ang mga produkto. Sa portal na "Fair of Masters", halimbawa, inaalok nila ang atensyon ng mga bisita ng krus na "Star of Bethlehem" na may lapis lazuli.

Ang online na tindahan na "Sofia" ay nagbebenta ng mga kuwintas, kung saan mayroon palawit na bituin ng bethlehem. Ang imahe ng luminary na gawa sa 925 sterling silver ay nakakabit sa isang mahalagang kadena kasama ang isang alahas na anghel, isang bibliya, ilang mga icon at isang krus. Ang palamuti ay tumitimbang ng mga 8 gramo, at nagkakahalaga ng 6 na libong rubles.

Ang walong-tulis na tanda ay naroroon din sa halos lahat ng mga icon ng Ina ng Diyos. Ang Ina ng Diyos ay itinuturing na patroness ng Russia. Kaugnay nito, ang bituin sa Bethlehem ay karaniwang tinatawag na Ruso.

Libu-libong kilometro mula sa Russia, mayroong isang balon sa yungib ng Nativity of Christ. Ayon sa alamat, ang Bituin ng Bethlehem ay nahulog dito, na nagpapaalam sa mundo tungkol sa hitsura ng tagapagligtas ng sangkatauhan. Sinasabi ng mga mananampalataya na sa malapitang pagtingin sa balon, makikita ang pagkutitap ng isang makalangit na katawan na nakahiga sa ilalim. Ang panlabas na bahagi ng balon ay pinalamutian ng pilak. Ang isang bituin na may walong dulo ay inilatag mula sa mahalagang metal sa paligid ng butas. Isang templo ang itinayo sa ibabaw mismo ng yungib. Milyun-milyong mga peregrino ang naghahangad na bisitahin ito bawat taon.

Ang pangalan ng sikat na bituin ay tinatawag na mga gawaing panrelihiyon at mga pampublikong organisasyon. Sa Russia mayroong isang kampo ng mga bata ng Orthodox na "The Star of Bethlehem". Ang pamumuhay sa kampo, ang mga bata ay hindi lamang nagpahinga, ngunit natutunan din ang mga pangunahing kaalaman ng Kristiyanismo, makilala ang kasaysayan ng relihiyong ito.

Kahit isang halaman ay ipinangalan sa bituin. Sa Kanluran, sinasabayan nito ang pagdiriwang ng Pasko. Ang siyentipikong pangalan ng bulaklak ay Poinsettia, ngunit sa mga tao ang kinatawan ng mga flora ay tinatawag na Bethlehem luminary. Ang mga batang dahon ng halaman ay kulay-ube, kaya may maliwanag na namuong dugo sa mga dulo ng bawat proseso. Ang mga dahon ay nakaayos sa paraang nakatiklop sila sa isang bituin, kadalasang may walong dulo. Ang Poinsettia ay hindi mapagpanggap, ito ay itinuturing na isang tahanan, pandekorasyon na bulaklak.

Ang pangalan ng simbolo ng Bibliya ay ibinigay din sa isa pang halaman - ang Birdman. Ang mga dahon nito ay may walong dulo at kahawig ng Bituin ng Bethlehem.

Ang bituin ng Bethlehem, bagaman hindi isang halaman, ay paksa ng dose-dosenang mga pagpipinta. Ang isa sa pinakasikat ay isang pagpipinta ni Frederic Leighton. Ang gawa ng sining ay tinatawag na "Ang Bituin ng Bethlehem".