Ano ang lumitaw sa sinaunang Mesopotamia. Populasyon ng Sinaunang Mesopotamia. Sinaunang Mesopotamia: natural na kondisyon, populasyon, pangunahing pinagmumulan, periodization ng kasaysayan ng Timog at Gitnang Mesopotamia. Mga Diyos ng mitolohiyang Sumerian-Akkadian

Ano ang lumitaw sa sinaunang Mesopotamia.  Populasyon ng Sinaunang Mesopotamia.  Sinaunang Mesopotamia: natural na kondisyon, populasyon, pangunahing pinagmumulan, periodization ng kasaysayan ng Timog at Gitnang Mesopotamia.  Mga Diyos ng mitolohiyang Sumerian-Akkadian
Ano ang lumitaw sa sinaunang Mesopotamia. Populasyon ng Sinaunang Mesopotamia. Sinaunang Mesopotamia: natural na kondisyon, populasyon, pangunahing pinagmumulan, periodization ng kasaysayan ng Timog at Gitnang Mesopotamia. Mga Diyos ng mitolohiyang Sumerian-Akkadian

Ang pinakamatandang lipunan at estadong nagmamay-ari ng alipin ay lumitaw sa katimugang bahagi ng lambak ng mga ilog ng Tigris at Euphrates sa humigit-kumulang sa parehong oras tulad ng sa Egypt. Dito lumitaw ang pangalawang pinakamahalagang sentro ng sibilisasyon, na may malaking impluwensya sa kasaysayan ng pulitika, ekonomiya at kultura ng buong sinaunang mundo.

Pagkabulok ng primitive communal system sa Mesopotamia.

Mga likas na kondisyon at populasyon ng Mesopotamia.

Ang patag na bahagi ng bansa, na matatagpuan sa pagitan ng Tigris at Euphrates sa kanilang ibaba at gitnang pag-abot, ay karaniwang tinatawag sa salitang Griyego na Mesopotamia (Interfluve). Magkaiba ang mga likas na kondisyon at makasaysayang destinasyon ng hilagang at timog na bahagi ng Mesopotamia. Samakatuwid, ang katimugang bahagi nito, kung saan ang daloy ng parehong mga ilog ay nagtatagpo (pangunahin sa timog ng lugar ng kabisera ng modernong Iraq - Baghdad), nakikilala natin sa ilalim ng pangalang "Mesopotamia".

Ang bahaging ito ng kapatagan ng Mesopotamia ay puno ng mga sediment ng mga ilog na pana-panahong umaapaw sa panahon ng tagsibol at tag-araw dahil sa pagtunaw ng niyebe sa mga rehiyon sa itaas na bundok. Ang pinaka sinaunang mga pamayanan, na siyang mga sentro ng pagbuo ng mga unang estado, ay matatagpuan sa magkabilang pampang sa kahabaan ng ibabang bahagi ng magkabilang ilog, pangunahin ang Euphrates, na ang tubig ay mas madaling gamitin para sa agrikultura nang walang mga espesyal na kagamitan sa pag-aangat ng tubig. Para sa paggamit sa paglilinang ng taglagas ng lupa, ang mga tubig na tumapon ay kailangang kolektahin sa mga espesyal na reservoir. Ang Euphrates at Tigris, bilang karagdagan sa kanilang napakalaking papel bilang mga mapagkukunan ng irigasyon, ay ang pangunahing mga arterya ng transportasyon ng bansa.

Ang klima sa Mesopotamia ay mainit at tuyo. Ang dami ng pag-ulan ay maliit, at ito ay bumabagsak pangunahin sa taglamig. Bilang resulta, ang agrikultura ay posible pangunahin sa mga lupang natural na nadidiligan ng mga baha ng ilog o artipisyal na irigasyon. Sa ganitong mga lupa, maraming uri ng pananim ang maaaring palaguin at matataas at napapanatiling ani ang maaaring makuha.

Ang kapatagan ng Mesopotamia ay napapaligiran sa hilaga at silangan ng mga nasa gilid na kabundukan ng kabundukan ng Armenian at Iranian sa kanluran ito ay nasa hangganan ng Syrian steppe at mga disyerto ng Arabia. Mula sa timog, ang kapatagan ay nasa hangganan ng Persian Gulf, kung saan dumadaloy ang Tigris at Euphrates. Sa kasalukuyan, ang parehong mga ilog na ito, 110 km bago umaagos sa dagat, ay sumanib sa iisang sapa ng ilog - ang Shatt al-Arab, ngunit noong sinaunang panahon ang dagat ay bumagsak nang mas malalim sa hilagang-kanluran at ang parehong mga ilog ay dumaloy dito nang magkahiwalay. Ang sentro ng pinagmulan ng sinaunang kabihasnan ay matatagpuan dito mismo, sa katimugang bahagi ng Mesopotamia.

Ang mga likas na yaman na maaaring gamitin ng sinaunang populasyon ng kapatagan ay maliliit - tambo, luwad, at sa mga ilog at latian na lawa - isda. Sa mga species ng puno, mapapansin ng isa ang palma ng datiles, na gumagawa ng masustansiya at masarap na prutas, ngunit mababang kalidad na kahoy. Walang mga bato at metal ores na kailangan para sa pag-unlad ng ekonomiya.

Ang pinakasinaunang populasyon ng bansa, na naglatag ng mga pundasyon ng sibilisasyon sa Mesopotamia, ay ang mga Sumerian; ito ay maaaring argued na nasa ika-4 na milenyo BC. e. Ang mga Sumerian ang pangunahing populasyon ng Mesopotamia. Ang mga Sumerian ay nagsasalita ng isang wika na ang kaugnayan sa ibang mga wika ay hindi pa naitatag. Ang pisikal na uri ng mga Sumerians, kung pinagkakatiwalaan mo ang mga nabubuhay na estatwa at mga relief na kadalasang halos naghahatid ng hitsura ng isang tao, ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bilog na mukha na may malaking tuwid na ilong.

Mula sa ika-3 milenyo BC. e. Ang mga tribong Semitic na nagpaparami ng baka ay nagsimulang tumagos sa Mesopotamia mula sa Syrian steppe. Ang wika ng grupong ito ng mga tribong Semitiko ay tinatawag na Akkadian o Babylonian-Assyrian, ayon sa mga huling pangalan na nakuha ng grupong ito ng mga Semite na nasa Mesopotamia na. Noong una ay nanirahan sila sa hilagang bahagi ng bansa, na bumaling sa agrikultura. Pagkatapos ay lumaganap ang kanilang wika sa katimugang bahagi ng Mesopotamia; Sa pagtatapos ng ika-3 milenyo, naganap ang huling paghahalo ng mga populasyong Semitiko at Sumerian.

Iba't ibang mga tribong Semitiko sa panahong ito ang bumubuo sa karamihan ng populasyong pastoral ng Kanlurang Asya; sakop ng teritoryo ng kanilang paninirahan ang Syrian steppe, Palestine at Arabia.

Ang hilagang Mesopotamia at ang marginal na kabundukan ng Iran, na nasa hangganan ng mga lambak ng Tigris at Euphrates sa silangan, ay pinaninirahan ng maraming tribo na nagsasalita ng mga wika na ang mga ugnayan ng pamilya ay hindi pa naitatag; ang ilan sa kanila ay maaaring malapit sa ilang modernong wikang Caucasian. Sa hilagang bahagi ng Mesopotamia at sa mga tributaries ng Tigris, ang mga pamayanan ng mga tribong Hurrian ay maagang pinatutunayan ng mga monumento; higit pa sa silangan, sa mga bundok, nakatira ang Lullubei at Gutei (Kutii). Ang mga lambak ng ilog ng Southwestern Iran na katabi ng Mesopotamia ay sinakop ng mga Elamita.

Para sa karamihan, ang mga ito at mga tribong malapit sa kanila noong ika-4-3 millennia BC. e. ay nanirahan na mga magsasaka sa bundok at semi-sedentary na mga pastoralista na nabubuhay pa rin sa ilalim ng mga kondisyon ng isang primitive na sistemang komunal. Sila ang lumikha ng Eneolithic na "kultura ng mga pininturahan na keramika" sa Kanlurang Asya; kanilang mga pamayanan - Tell Halaf, Tell Brak, Arnachia, Tepe-Gaura, Samarra, at mas malalim sa kabundukan ng Iran Tepe-Giyan, Tepe-Sialk, Tepe-Gissar, Tureng-Tepe - hayaan kaming hatulan ang kalikasan ng pag-unlad. ng mga tribo na nakikibahagi sa pagmimina -stream farming noong panahon ng Neolithic at Eneolithic. Karamihan sa kanila noong una ay nauuna pa rin sa kanilang pag-unlad ng mga tribo na naninirahan sa Mesopotamia, at mula sa ikalawang kalahati ng ika-4 na milenyo ay mabilis na naabutan ng populasyon ng Mesopotamia ang kanilang mga kapitbahay.

Tanging sa mga Elamita sa ibabang bahagi ng mga ilog ng Karuna at Kerkh ay umusbong ang makauring lipunan, mas huli lamang ng kaunti kaysa sa Sumer.

Ang mga monumento ng ika-3 milenyo ay nagpapahiwatig na sa pamamagitan ng ruta ng dagat sa kahabaan ng Persian Gulf. Ang Sumer ay konektado sa ibang mga bansa. Binabanggit ng mga tekstong cuneiform ang isla ng Dilmun at ang mga bansa ng Magan at Meluhha, na sikat sa kanilang ginto at ebony. Tanging ang Dilmun lamang ang hindi mapag-aalinlanganang kinilala sa kasalukuyang mga Isla ng Bahrain sa baybayin ng Silangang Arabia, kaya hindi natin tiyak na masasabi kung gaano kalayo ang mga koneksyon sa dagat ng Mesopotamia. Gayunpaman, ang mga epikong kanta tungkol sa mga paglalakbay ng mga bayani ng Sumerian sa silangan, "sa kabila ng pitong bundok," at tungkol sa pakikipagkaibigan sa lokal na populasyon, pati na rin ang mga selyo na may mga larawan ng mga elepante ng India at mga palatandaan ng pagsulat ng Indian, na natagpuan sa mga pamayanan ng Mesopotamia noong ika-3 milenyo BC. e., isipin natin na may mga koneksyon sa Indus Valley.

Hindi gaanong tiyak ang data sa mga pinakaunang koneksyon sa Egypt; gayunpaman, ang ilang mga tampok ng pinakaunang kulturang Chalcolithic ng Egypt ay nagpipilit sa isang bilang ng mga mananaliksik na ipalagay ang pagkakaroon ng gayong mga koneksyon, at iminumungkahi ng ilang mga istoryador na sa huling ikatlong bahagi ng ika-3 milenyo BC. e. Nagkaroon ng mga sagupaan ng militar sa pagitan ng Mesopotamia at Egypt.

Mga sinaunang pamayanan sa Mesopotamia.

Ang halimbawa ng kasaysayan ng mga tao ng Mesopotamia ay malinaw na nagpapakita kung gaano kamag-anak ang impluwensya ng mga kondisyon ng heograpikal na kapaligiran sa kurso ng pag-unlad ng kasaysayan. Ang mga heograpikal na kondisyon ng Mesopotamia ay halos hindi nagbago sa nakalipas na 6-7 libong taon. Gayunpaman, kung sa kasalukuyan ang Iraq ay isang atrasado, semi-kolonyal na estado, kung gayon sa Middle Ages, bago ang mapangwasak na pagsalakay ng Mongol noong ika-13 siglo, gayundin noong unang panahon, ang Mesopotamia ay isa sa pinakamayaman at pinakamataong bansa sa mundo. . Ang pag-usbong ng kultura ng Mesopotamia, samakatuwid, ay hindi maipaliwanag lamang sa pamamagitan ng paborableng natural na kondisyon ng bansa para sa agrikultura. Kung titingnan pa natin ang mga siglo, lumalabas na ang parehong bansa sa ika-5 at kahit na bahagi sa ika-4 na milenyo BC. e. ay isang bansa ng mga latian at lawa na tinutubuan ng mga tambo, kung saan ang isang bihirang populasyon ay nagsisiksikan sa mga baybayin at sa mga isla, na itinulak sa mga mapaminsalang lugar na ito mula sa mga paanan at steppes ng mas malalakas na tribo.

Sa pamamagitan lamang ng karagdagang pag-unlad ng teknolohiyang Neolitiko at ang paglipat sa Panahon ng Metal ay nagamit ng sinaunang populasyon ng Mesopotamia ang mga katangian ng heograpikal na kapaligiran na dati ay hindi pabor. Sa pagpapalakas ng mga teknikal na kagamitan ng tao, ang mga kondisyong heograpikal na ito ay naging salik na nagpabilis sa makasaysayang pag-unlad ng mga tribong nanirahan dito.

Ang mga pinakalumang pamayanan na natuklasan sa Mesopotamia ay nagmula sa simula ng ika-4 na milenyo BC. e., sa panahon ng paglipat mula sa Neolitiko hanggang sa Eneolitiko. Ang isa sa mga pamayanang ito ay nahukay sa ilalim ng burol ng El Obeid. Ang ganitong mga burol (nagsasabi) ay nabuo sa kapatagan ng Mesopotamia sa lugar ng mga sinaunang pamayanan sa pamamagitan ng unti-unting akumulasyon ng mga labi ng gusali, luwad mula sa mga laryo ng putik, atbp. Ang populasyon na naninirahan dito ay nakaupo na, alam ang simpleng agrikultura at pag-aanak ng baka, ngunit pangangaso at malaking papel pa rin ang ginampanan ng pangingisda. Ang kultura ay katulad ng sa paanan, ngunit mas mahirap. Ang paghabi at palayok ay kilala. Nangibabaw ang mga kasangkapang bato, ngunit nagsimula nang lumitaw ang mga produktong tanso.

Sa bandang kalagitnaan ng ika-4 na milenyo BC. e. isama ang mas mababang mga layer ng mga paghuhukay ng Uruk. Sa panahong ito, alam ng mga naninirahan sa Mesopotamia ang mga kultura ng barley at emmer, at ang mga alagang hayop ay kinabibilangan ng mga toro, tupa, kambing, baboy at asno. Kung ang mga tirahan ng El Obeid ay nakararami sa mga kubo ng tambo, kung gayon sa panahon ng mga paghuhukay ng Uruk ay natagpuan ang mga malalaking gusali na gawa sa hilaw na ladrilyo. Ang unang pictographic (drawing) na mga inskripsiyon sa clay tiles ("tablet"), ang pinakalumang nakasulat na monumento ng Mesopotamia, ay nagmula sa panahong ito, ang ikalawang kalahati ng ika-4 na milenyo. Ang pinaka sinaunang nakasulat na monumento ng Mesopotamia - isang maliit na tabletang bato - ay itinatago sa Unyong Sobyet sa State Hermitage (Leningrad).

Sa pagtatapos ng ika-4 at sa simula ng ika-3 milenyo BC. isama ang mga layer ng paghuhukay ng Jemdet Nasr hill, hindi kalayuan sa isa pang sinaunang lungsod ng Mesopotamia - Kish, pati na rin ang mga susunod na layer ng Uruk. Ang mga paghuhukay ay nagpapakita na ang paggawa ng palayok ay umabot ng makabuluhang pag-unlad dito. Ang mga kasangkapang gawa sa tanso ay matatagpuan sa dumaraming bilang, bagama't ang mga kasangkapang gawa sa bato at buto ay malawak pa ring ginagamit. Ang gulong ay kilala na at ang transportasyon ng mga kalakal ay isinasagawa hindi lamang sa mga pakete, ngunit sa latian na lupa sa mga sleigh, kundi pati na rin sa mga gulong na sasakyan. Mayroon nang mga pampublikong gusali at templo na itinayo mula sa hilaw na ladrilyo, makabuluhan sa laki at masining na disenyo (ang unang mga gusali ng templo ay lumitaw sa simula ng nakaraang panahon).

Pag-unlad ng agrikultura.

Ang mga tribong Sumerian na iyon na nanirahan sa Mesopotamia ay nagawa, noong sinaunang panahon, na magsimula sa iba't ibang lugar sa lambak na alisan ng tubig ang latian na lupa at gamitin ang tubig ng Eufrates, at pagkatapos ay ang Lower Tigris, na lumilikha ng batayan para sa pagsasaka ng irigasyon. Ang alluvial (alluvial) na lupa ng lambak ay malambot at maluwag, at ang mga pampang ay mababa; samakatuwid, ito ay posible kahit na may hindi perpektong mga kasangkapan upang bumuo ng mga kanal at dam, reservoir, dam at dam. Ang pagsasagawa ng lahat ng gawaing ito ay nangangailangan ng isang malaking bilang ng mga manggagawa, kaya ito ay lampas sa kapangyarihan ng alinman sa isang indibidwal na pamilya, isang primitive na komunidad, o kahit isang maliit na samahan ng naturang mga komunidad. Naging posible ito sa ibang, mas mataas na antas ng panlipunang pag-unlad, nang maganap ang pagkakaisa ng maraming komunidad.

Ang paggawa ng isang sistema ng patubig ay posible lamang sa isang tiyak na antas ng pag-unlad ng teknolohiya, ngunit sila, sa turn, ay hindi maiiwasang mag-ambag sa karagdagang pag-unlad ng teknolohiyang pang-agrikultura, pati na rin ang pagpapabuti ng mga tool na ginamit para sa paghuhukay. trabaho. Sa gawaing pagpapatuyo at patubig, ang mga kasangkapang may mga bahaging metal ay nagsisimula nang gamitin. Kaugnay ng paglago ng ekonomiya ng irigasyon, ang mas masinsinang paggamit ng metal ay dapat na humantong sa napakahalagang mga resulta sa lipunan.

Ang paglago ng produktibidad ng paggawa ay humantong sa posibilidad ng paggawa ng isang labis na produkto, na lumikha hindi lamang ng mga kinakailangang kondisyon para sa paglitaw ng pagsasamantala, ngunit humantong din sa paglitaw ng mga matatag na pamilya sa mga komunidad na orihinal na mga kolektibong magsasaka, na interesado sa pag-aayos ng hiwalay na independyente. mga sakahan at nagsusumikap na agawin ang pinakamagandang lupain. Ang mga pamilyang ito sa kalaunan ay bumubuo ng isang aristokrasya ng tribo, na kinokontrol ang mga gawain ng tribo sa kanilang sariling mga kamay. Dahil ang aristokrasya ng tribo ay may mas mahusay na armas kaysa sa mga ordinaryong miyembro ng komunidad, sinimulan nitong makuha ang karamihan sa mga samsam ng militar, na nag-ambag naman sa pagtaas ng hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian.

Ang paglitaw ng pagkaalipin.

Sa panahon ng pagkabulok ng primitive na sistemang komunal, ang mga tribong Sumerian ay gumamit ng paggawa ng alipin (ang mga pagbanggit ng mga babaeng alipin, at pagkatapos ay mga alipin, ay makukuha sa mga dokumento mula sa panahon ng kulturang Jemdet-Nasr), ngunit ginamit nila ito sa isang napakalimitadong lawak. Ang mga unang kanal ng irigasyon ay hinukay ng mga libreng miyembro ng mga komunidad, ngunit ang pag-unlad ng malakihang ekonomiya ng patubig ay nangangailangan ng malaking halaga ng paggawa. Ang mga libreng kinatawan ng lipunan ay patuloy na nagtatrabaho sa paglikha ng network ng irigasyon, ngunit ang paggawa ng alipin ay lalong ginagamit para sa gawaing paghuhukay.

Kasama rin sa mga matagumpay na lungsod ang populasyon ng mga nasakop na komunidad sa gawain ng artipisyal na patubig. Ito ay napatunayan sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga kondisyon ng simula)