Karangalan sa modernong lipunan. Mga sanaysay sa wikang Ruso at panitikan. Kawalan ng kapangyarihan ng tao sa harap ng masamang ugali at kabastusan

Maraming tao ang gustong gumamit ng salitang karangalan, ngunit hindi lahat ay handang ipagtanggol ito sa ating panahon. Ang kaduwagan ay nagdudulot ng kawalang-dangal, kawalang-galang, kawalang-interes at katamaran, na pinipilit tayong huwag ipagtanggol ang ating mga interes at ang interes ng mga taong malapit sa atin.
Minsan tila sa akin na ang mga lalaking nagtatanggol sa kanilang karangalan at ang karangalan ng kanilang mga manliligaw ay lumubog kasama ng mga panahon ng Middle Ages. Sa panahong ito, ipinagtanggol ng mga lalaki ang konsepto ng karangalan at handang ibigay ang kanilang buhay para dito.
Ngunit, sa labis kong kaligayahan, napagmamasdan ko pa rin ang mga lalaking hinding-hindi papayag na siraan sila. Nagbibigay ito sa akin ng pag-asa na ang ating mundo ay magiging malaya sa pananakit, panlalait at kawalan ng respeto.

Sanaysay Blg. 2 Honor and dishonor Complete para sa grade 11

Nakakatuwang panoorin ang mga taong gustong ipagtanggol ang kanilang dangal, na hindi natatakot na ipahayag ang kanilang pananaw, at tapat sa kanilang mga prinsipyo sa buhay. Ang karangalan ay nagpapahintulot sa iyo na maging mas tiwala sa iyong sarili, upang maunawaan kung ano ang kailangan mo sa buhay, kung ano ang handa mong ipaglaban at kung ano ang talagang mahalaga sa iyo.

May mga bagay na, ayon sa maraming tao, ay mas mahalaga kaysa karangalan. Dito pumapasok ang kahihiyan. Nagagawa ng pera ang mga tao na isuko ang kanilang karangalan, ang pera ay maaaring makapagpagalit sa mga tao, maging bastos, at magtaksil. Maraming pulitiko ang hindi nagtatanggol sa interes ng bansa, maraming lalaki ang hindi handang protektahan ang kanilang mga kababaihan. Ang lahat ng ito ay isang pagpapakita ng kahihiyan, kawalan ng taktika at kawalang-galang. Gayundin, ang kahihiyan ay nagsasalita ng kawalan ng budhi ng isang tao. Sa panahon ngayon, sa panahon ng stress at patuloy na pagmamadali, madaling mang-insulto sa isang tao, masaktan at magpakita ng kawalang-galang. Mahalaga na ang gayong pag-uugali ay hindi napaparusahan. Mahalagang palakihin ang mga bata sa mga prinsipyo ng pagtataguyod ng karangalan, kanilang mga interes at pagpapakita ng paggalang. Ang ganitong uri ng edukasyon ang maaaring mag-alis ng patuloy na negatibiti, pansariling interes, at pagmamataas.

Ang konsepto ng budhi ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa karangalan. Ang mga taong matapat ay hindi manlinlang, magtataksil, mang-insulto o makakasakit sa isang tao. Binibigyang-daan ka ng budhi na isipin ang iyong pag-uugali at ang mga kahihinatnan na maaaring mangyari.

Ang pag-aalaga ng mga positibong katangian tulad ng karangalan sa isang tao ay nagsisimula sa kapaligiran sa pamilya. Ganito talaga ang ginawa ng mga magulang, gagawin ng kanilang mga anak. Samakatuwid, napakahalaga na palakihin ang mga bata sa isang pamilya na may kanais-nais na klima, sa isang pamilya kung saan ang karangalan ng pamilya, bansa at mga taong katulad ng pag-iisip ay protektado.

Ang isang tao ay palaging nagpapasya para sa kanyang sarili kung paano kumilos ayon sa kanyang budhi, o piliin ang landas ng kahihiyan. Ang kanyang moral na bahagi ay palaging responsable para sa kanyang mga aksyon at pag-uugali sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay.

Sanaysay Blg. 3 sa paksang Karangalan at dishonor

Ngayon, higit kailanman, ang konseptong gaya ng karangalan ay mahalaga. Nangyayari ito dahil halos lahat ng kabataan ngayon ay nagsisikap na mawala ang mahalagang katangiang ito at manatiling isang hindi tapat na tao. Ngayon, ang tulong, paggalang, at integridad ay hindi pinahahalagahan. Marami ang hindi nagsisikap na protektahan ang kanilang karangalan mula sa isang murang edad, ngunit lumalabas na ito ay nangyayari nang walang kabuluhan.

Ang karangalan ay mahalaga sa lahat ng panahon. Itinuring ng mga lalaki na isang tungkulin ng karangalan na protektahan ang kanilang pamilya at ang kanilang tinubuang-bayan. Inaalagaan ng mga babae ang kanilang dangal alang-alang sa kanilang mga minamahal na lalaki. Ang mga bata ay pinalaki ng makabayan. Ngayon ang lahat ng ito ay nawala sa background. Ngayon ay binubugbog nila ang mga aso, iniinsulto ang mga matatanda at nai-post ang lahat ng ito sa Internet. Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga ng paghinto at pag-iisip tungkol sa kung ang mga naturang aksyon ay tama. Pagkatapos ng lahat, mas mahusay na maging isang tapat at matapat na tao kaysa maging hindi tapat at walang prinsipyo.

Mahalagang itanim sa mga bata ang isang pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili mula sa maagang pagkabata. Mahalagang turuan ang mga bata na igalang ang ibang tao at mahalin ang sariling bayan. Mahalagang maunawaan na ang buhay ng isang tapat na tao ay mas madali at mas simple. Pagkatapos ng lahat, kapag ang iyong kaluluwa ay hindi nabibigatan ng hindi tapat na mga aksyon, nais mong gumawa ng mabuti, mamuhay nang masaya at masaya, at hindi magtago sa lipunan na may pasanin ng mga krimen. Samakatuwid, palagi akong pumipili ng mga matapat na aksyon at matapat na desisyon.

Sanaysay para sa ika-11 baitang. Pinag-isang State Exam

Maraming mga kawili-wiling sanaysay

Kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa lakas, ang ibig nating sabihin ay pisikal na lakas, tibay, at tibay.

• Sanaysay Ang papel ng personalidad sa pangangatwiran sa kasaysayan

  Ang papel ng personalidad sa kasaysayan ay hindi kapani-paniwalang mahusay. Ang paksang ito ay tunay na multifaceted at kontrobersyal bilang karagdagan, nangangailangan ito ng kumpirmasyon at ebidensya. Anumang proseso na makikita natin ngayon sa mga aklat-aralin sa kasaysayan at pag-aaral ay nangyayari sa ilalim ng impluwensya ng personalidad

• Sanaysay Hare's Paws batay sa pagsusuri ng kwento ni Paustovsky

  Ang gawain ay nagsasabi tungkol sa mga kaganapan na nangyari sa pamilya ng matandang mangangaso na si Larion Malyavin at ang kanyang apo na si Vanya.

• Sanaysay Relasyon ng tao at kalikasan pangangatwiran

  Sa una, ang lahat ng sangkatauhan ay konektado sa kalikasan. Ang unyon na ito ay palaging umiral, ang pakikipag-ugnayan noon, ay, at magiging. Kung wala ito, ang mga tao ay hindi mabubuhay, sa katunayan, at ang kalikasan ay hindi maaaring umunlad at mabubuhay nang walang pakikilahok ng tao.

• Sanaysay batay sa pagpipinta ng Autumn. Hunter Levitan ika-8 baitang

  Sa pagpipinta na ito ni Isaac Levitan, nakikita natin ang isang paghawan sa kagubatan, o sa halip, isang landas sa kagubatan. Ang kagubatan ay taglagas, ang langit ay madilim. Ang kalikasan ay naghahanda para sa taglamig;

10.11.2019 - Sa forum ng site, magtrabaho sa pagsulat ng mga sanaysay sa koleksyon ng mga pagsubok para sa Pinag-isang Estado ng Pagsusulit 2020, na na-edit ni I.P.

20.10.2019 - Sa forum ng site, nagsimula ang trabaho sa pagsulat ng mga sanaysay 9.3 sa koleksyon ng mga pagsubok para sa OGE 2020, na na-edit ni I.P.

20.10.2019 - Sa forum ng site, nagsimula ang trabaho sa pagsulat ng mga sanaysay sa koleksyon ng mga pagsubok para sa Unified State Exam 2020, na na-edit ni I.P.

20.10.2019 - Mga kaibigan, maraming mga materyales sa aming website ang hiniram mula sa mga libro ng Samara methodologist na si Svetlana Yuryevna Ivanova. Simula sa taong ito, lahat ng kanyang mga libro ay maaaring i-order at matanggap sa pamamagitan ng koreo. Nagpapadala siya ng mga koleksyon sa lahat ng bahagi ng bansa. Ang kailangan mo lang gawin ay tumawag sa 89198030991.

29.09.2019 - Sa lahat ng mga taon ng pagpapatakbo ng aming website, ang pinakasikat na materyal mula sa Forum, na nakatuon sa mga sanaysay batay sa koleksyon ng I.P. Ito ay pinanood ng higit sa 183 libong mga tao. Link >>

22.09.2019 - Mga kaibigan, pakitandaan na ang mga teksto ng mga presentasyon para sa 2020 OGE ay mananatiling pareho

15.09.2019 - Isang master class sa paghahanda para sa Final Essay sa direksyon ng "Pride and Humility" ay nagsimula sa forum website.

10.03.2019 - Sa forum ng site, nakumpleto ang pagsusulat ng mga sanaysay sa koleksyon ng mga pagsubok para sa Pinag-isang Estado ng I.P.

07.01.2019 - Mahal na mga bisita! Sa VIP section ng site, nagbukas kami ng bagong subsection na magiging interesante sa inyo na nagmamadaling suriin (kumpletuhin, linisin) ang inyong sanaysay. Susubukan naming suriin nang mabilis (sa loob ng 3-4 na oras).

16.09.2017 - Isang koleksyon ng mga kwento ni I. Kuramshina "Filial Duty", na kinabibilangan din ng mga kwentong ipinakita sa bookshelf ng website ng Unified State Exam Traps, ay maaaring bilhin sa elektroniko at sa papel na anyo sa pamamagitan ng link >>

09.05.2017 - Ngayon ipinagdiriwang ng Russia ang ika-72 anibersaryo ng Tagumpay sa Dakilang Digmaang Patriotiko! Sa personal, mayroon kaming isa pang dahilan para ipagmalaki: noong Araw ng Tagumpay, 5 taon na ang nakalipas, naging live ang aming website! At ito ang aming unang anibersaryo!

16.04.2017 - Sa seksyong VIP ng site, susuriin at itatama ng isang bihasang eksperto ang iyong trabaho: 1. Lahat ng uri ng mga sanaysay para sa Pinag-isang State Exam sa panitikan. 2. Mga sanaysay sa Unified State Exam sa Russian. P.S. Ang pinaka kumikitang buwanang subscription!

16.04.2017 - Ang gawain sa pagsulat ng bagong bloke ng mga sanaysay batay sa mga teksto ng Obz ay TAPOS na sa site.

25.02 2017 - Nagsimula na ang trabaho sa site sa pagsulat ng mga sanaysay batay sa mga teksto ng OB Z. Mga sanaysay sa paksang "Ano ang mabuti?" Mapapanood mo na.

28.01.2017 - Ang mga nakahanda nang condensed summary ng FIPI OBZ texts, na nakasulat sa dalawang bersyon, ay lumabas sa website >>

28.01.2017 - Mga kaibigan, ang mga kagiliw-giliw na gawa nina L. Ulitskaya at A. Mass ay lumitaw sa Bookshelf ng site.

22.01.2017 - Guys, sa pamamagitan ng pag-subscribe sa VIP section V Ngayon, sa loob ng 3 araw, maaari kang sumulat sa aming mga consultant ng tatlong NATATANGING sanaysay na iyong pinili batay sa mga teksto ng Open Bank. Bilisan mo V VIP section ! Limitado ang bilang ng mga kalahok.

15.01.2017 - MAHALAGA!!! Ang website ay naglalaman ng

Karangalan at kahihiyan.

Ang bawat isa sa atin ay nakatagpo ng mga taong marangal. Mga taong walang pag-iimbot na makakatulong sa isang tao. Ang gayong mga tao ay maaaring tumulong kahit sa isang estranghero nang hindi humihingi ng anumang kapalit. Ngunit mayroon ding isang madilim na bahagi ng karangalan, isa na nakakakuha ng lakas araw-araw. Ang kahihiyan ay isang negatibong katangian ng isang tao, na ipinahayag sa kahalayan, panlilinlang, panlilinlang at pagkakanulo. Ang mga hindi tapat na tao ay pinahahalagahan lamang ang kanilang ego; Mapagkakatiwalaan ba ang mga ganyang tao? Maaari ka bang umasa sa kanila sa mahihirap na oras? Syempre hindi.

Ngayon naiintindihan namin na ang kahihiyan ay lumalaki, nakakakuha ng momentum, habang sinisira ang mga moral na halaga ng isang tao. Sa panahon ngayon mahirap humanap ng taong tutulong, umunawa at magpapakalma.

"Alagaan ang iyong karangalan mula sa isang murang edad," ito ang eksaktong epigraph ng kuwento ni Alexander Sergeevich Pushkin na "The Captain's Daughter." Ang konsepto ng karangalan ay naging sentro ng gawain. Ang karangalan ay disente, ang kadalisayan ng moral ng mga bayani, tulad ni Pyotr Grinev, ang kanyang mga magulang, ang buong pamilya ni Kapitan Mironov; Ito ay karangalan ng militar, katapatan sa panunumpa, ito, sa pangkalahatan, ay pagmamahal sa Inang Bayan. Ang kwento ay pinaghahambing sina Pyotr Grinev at Alexey Shvabrin. Pareho silang bata, ng marangal na uri, mga opisyal, ngunit gaano sila kaiba sa karakter at moral na mga prinsipyo. Si Grinev ay isang taong may karangalan, may kinalaman man ito sa kanyang relasyon kay Masha Mironova, o sa kanyang katapatan sa panunumpa, pagtitiyaga hanggang sa wakas sa panahon ng paghihimagsik ng Pugachev. Nang walang karangalan at budhi Alexey Shvabrin. Siya ay bastos kay Masha, wala siyang gastos para pumunta sa mga rebelde, lumalabag sa karangalan ng opisyal. Si Kapitan Mironov, kumandante ng kuta ng Belogorsk, ay nagbubunga ng malalim na pakikiramay. Hindi siya nawala ang kanyang dignidad, nanatiling tapat sa kanyang panunumpa, at hindi yumuko ang kanyang tuhod kay Pugachev. Sa pamilyang Grinev, ang konsepto ng karangalan ay ang batayan ng karakter ni Padre Petrusha. Sa kabila ng katotohanan na si Peter, tulad ng lahat ng mga bata, ay mahilig maglaro ng mga kalokohan, ang pangunahing bagay ay pinalaki sa kanya - dignidad ng tao, disente, at ito ay karangalan. Ipinakita ito ng bayani sa pamamagitan ng pagbabalik ng utang sa pagsusugal at hindi pinapahiya ng pagkakanulo, gaya ng ginawa ni Shvabrin.

Bumaling tayo sa akdang "Awit tungkol kay Tsar Ivan Vasilyevich, ang batang guwardiya at ang matapang na mangangalakal na Kalashnikov" ni Mikhail Yuryevich Lermontov. Ang manunulat ay humipo sa isa sa pinakamahalagang problemang kinakaharap ng tao - ang problema ng karangalan. Paano protektahan ang karangalan ng iyong sarili at ng iyong mga mahal sa buhay, anuman ang mangyari, kung paano manatiling tao sa anumang sitwasyon?

Ang aksyon ay naganap sa malayong ikalabing-anim na siglo, sa panahon ng paghahari ni Ivan the Terrible, nang ang mga guwardiya ay maaaring gumawa ng mga kabalbalan, alam na hindi sila parurusahan ng tsar. Si Kiribeevich ay ipinakita bilang isang guwardiya, na, nang hindi iniisip ang kapalaran ng babae, si Alena Dmitrievna, ay inilalagay siya sa isang kakila-kilabot na posisyon. Nakita ng mga kapitbahay na sinusubukan niyang haplusin siya, isang babaeng may asawa, na noong mga taong iyon ay itinuturing na pinakamalaking kasalanan. Nakakahiya sa isang inosenteng babae. Ang kanyang asawa, ang mangangalakal na si Kalashnikov, ay galit na galit at hinahamon ang guardsman na magbukas ng labanan. Ipinagtatanggol ang karangalan ng kanyang asawa at pamilya, nagpunta siya sa tunggalian, napagtanto na hindi siya magkakaroon ng awa mula sa hari sa anumang kaso. At dito nilalaro ang isang tunggalian sa pagitan ng katotohanan, karangalan at kahihiyan. Dahil sa isang lalaking walang moralidad, namatay ang marangal na Kalashnikov, naiwan ang kanyang mga anak na walang ama, at isang batang inosenteng babae ang naiwan na balo. Kaya sinira ni Kiribeevich ang buhay hindi lamang ng kanyang sarili, kundi pati na rin ng babaeng mahal niya. At lahat dahil dito, na ang isang tao na walang mga espirituwal na halaga ay hindi kailanman mauunawaan ang tunay na pag-ibig, na humahantong sa mabubuting gawa, kung saan ang karangalan ay nananatiling dalisay at inosente. Ang gawaing ito ay nagtuturo ng maraming: na kailangan mong palaging ipagtanggol ang karangalan ng iyong pamilya at mga mahal sa buhay, at hindi saktan ang sinuman.

Sa konklusyon, nais kong tawagan ang mga tao sa budhi. Sa kung ano ang palaging konsepto ng karangalan. Ang karangalan ay isa sa pinakamataas na katangiang moral ng isang tao. Ito ay nabuo mula pagkabata. Pagkatapos ng lahat, ang mga pundasyon ng dignidad ng tao ay isang mahaba at matinik na landas mula sa pagkamakasarili hanggang sa pagtatatag ng mga prinsipyong moral. Mula sa tao hanggang sa tao, sa henerasyon hanggang sa henerasyon, ang mga pangunahing kaalaman sa dangal, kagandahang-asal at dignidad ng tao ay naipasa, at ang tao lamang ang pipili kung aling mga mithiing moral ang pipiliin bilang gabay sa buhay na ito. Kaya't huwag tayong maging mga taong hindi tapat, huwag tayong maging katulad ng mga nilamon na ng sarili nilang kaakuhan, pagkamakasarili at pagiging makasarili. Pagkatapos ng lahat, ang pagpapakita ng karangalan ay isang gawa hindi lamang para sa sarili, kundi pati na rin para sa buong mundo!

Dubrovny Egor

Mas mabuting maging mahirap na may dangal kaysa mayaman na may kahihiyan.

Honor... Ano ito? Ang karangalan ay ang mga katangiang moral ng isang tao, ang kanyang mga prinsipyo na karapat-dapat sa paggalang at pagmamalaki, ito ay isang mataas na puwersang espirituwal na maaaring mag-iwas sa isang tao mula sa kahalayan, pagkakanulo, kasinungalingan at kaduwagan. Kung walang karangalan ang isang tao ay walang tunay na buhay. Mas mabuting maging mahirap na may dangal kaysa mayaman na may kahihiyan.

Ang mga klasiko ng world fiction ay lumikha ng maraming mga gawa na nagsasabi tungkol sa mga bayani na may iba't ibang mga saloobin sa konsepto ng karangalan at dignidad. Kaya naman, sa prosa tula na “The Counterfeit Coin” ni Charles Baudelaire, ipinakita ang kahalayan ng tao at ang pagpili ng kahihiyan. Ang pangunahing tauhan ay nagbibigay sa isang mahirap na tao ng isang pekeng barya, hindi iniisip na ang kapus-palad na lalaking ito ay maaaring arestuhin. Ang pag-aresto ay ang pinakamaliit na maaaring gawin; Ang buhay ng kawawang ito ay hindi na gaanong maganda, ngunit ito ay magiging mas masahol pa. Ang taong nagbigay ng barya na ito ay nakagawa ng isang hindi marangal na gawain; pinili niya ang kayamanan sa halip na karangalan, bagaman ang isang barya ay hindi magpapahirap sa kanya. Nais iparating sa atin ng may-akda ang ideya na hindi mapapatawad ang pagiging masama, at mas masahol pa - ang gumawa ng masama dahil sa katangahan. Ito ang pinaka hindi tapat na bagay! Kahit na ang pinakamabait na gawa ay maaaring magtago ng malaking kahalayan sa kailaliman nito.

Sa tula ni Nikolai Vasilyevich Gogol na "Mga Patay na Kaluluwa," ang pangunahing karakter na si Pavel Ivanovich Chichikov ay nagsisilbing isang matingkad na halimbawa ng kahihiyan. Sa kabuuan ng tula nililinlang niya ang mga tao para sa kanyang sariling kapakanan. Nais ni Pavel Ivanovich na yumaman sa pamamagitan ng pagbili ng "mga patay na kaluluwa." Ito ay mga dokumento para sa pagmamay-ari ng mga magsasaka na namatay ngunit itinuring na buhay. Binili ni Chichikov ang "mga patay na kaluluwa" upang linlangin ang buong lipunan. Hindi inisip ni Pavel Ivanovich ang tungkol sa mga tao, tahasan siyang nagsinungaling sa kanila at ginawa ang lahat para sa kanyang sarili. Kung titingnan ang dalawang halimbawang ito, makikita natin na mas madalas na pinipili ng mga tao ang kayamanan. Ngunit naniniwala ako na mas mabuting maging mahirap nang may dangal kaysa mayaman na may kahihiyan.

"Ang karangalan ay tulad ng isang mahalagang bato: ang pinakamaliit na lugar ay nag-aalis ng kinang nito at nag-aalis ng lahat ng halaga nito," minsang sinabi ni Edmond Pierre Beauchaine. Oo, totoo talaga ito. At lahat, maaga o huli, ay kailangang magpasya kung paano mamuhay - nang may karangalan o wala ito.

Cheboltasov Igor

Saan nagmula ang mga hindi tapat na tao?

Ang kahihiyan ay isang negatibong katangian ng isang tao, na ipinahayag sa kahalayan, panlilinlang, panlilinlang at pagkakanulo. Ito ay nagsasangkot ng kahihiyan, pagkasira ng sarili bilang isang indibidwal. Kahit na sa pinakamahirap na sandali, ang isang tao ay dapat magpatuloy na sundin ang isang matapat na landas, nang walang pag-aalinlangan kahit isang segundo. Mula sa pagsilang, pinalaki ng mga magulang ang kanilang mga anak upang maging tapat, kaya saan nagmumula ang mga hindi tapat na tao?

Tila iba't ibang mga sagot ang maaaring ibigay sa tanong na ito, ngunit naniniwala ako na ang kahihiyan ay, una sa lahat, ay isang kawalan ng paggalang sa sarili at sa iba. Samakatuwid, napakahalaga na maunawaan natin na ang mga pangunahing halaga sa buhay ay karangalan at budhi. Ngunit, sa kasamaang-palad, hindi lahat ay nauunawaan ito at pinipili ang maling landas. Sa pamamagitan ng paggawa ng anumang panlilinlang, lumalapit tayo sa kahihiyan. At sa bawat kasunod na pagtataksil tayo ay nagiging hindi tapat.

Ang tema ng kahihiyan ay naaantig sa kuwentong "The Captain's Daughter" ni Alexander Sergeevich Pushkin. Sa gawaing ito, dalawang bayani ang pinagkaiba: sina Pyotr Grinev at Alexey Shvabrin. Maaari mong husgahan ang isang tao sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon sa mahihirap na oras. Para sa mga bayani, ang pagsubok ay ang pagkuha ng kuta ng Belogorsk ni Pugachev, kung saan ipinakita ni Shvabrin ang kanyang kahihiyan. Iniligtas niya ang kanyang buhay sa pamamagitan ng panlilinlang. Nakita namin siya sa gilid ng mga rebelde, habang may ibinubulong sa tainga ni Pugachev. Handa si Grinev na ibahagi ang kapalaran ni Kapitan Mironov at tumayo para sa kanyang Inang-bayan.

Bumaling tayo sa nobela ni Leo Nikolaevich Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan". Ang pangunahing tauhan na si Anatol Kuragin ay isang iresponsable at mapagkunwari na tao. Hindi niya iniisip ang mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon, hindi iniisip ang hinaharap at hindi binibigyang pansin ang mga opinyon ng iba. Ang kahihiyan ni Kuragin ay ang kanyang pagnanais na pakasalan si Marya Bolkonskaya dahil sa kanyang kayamanan. Ito ay nagpapakita kung paano ang bayani, para sa kanyang sariling kapakanan at kanyang sariling kapakanan, ay handa para sa anumang di-dangal na gawain. Nais iparating sa atin ng may-akda na ang isang hindi tapat na tao ay handang gumawa ng masamang gawain para sa kanyang sariling kapakanan.

Sa pagbubuod ng sinabi, mahihinuha natin na ang kahihiyan ay nangangahulugan ng pagkawala ng moral na katangian ng isa. Ang pagkakaroon ng isang beses na hindi tapat, ang isang tao ay hindi maaaring tumigil, maging isang taksil at isang sinungaling. Madalas tayong makatagpo ng mga hindi tapat na tao sa ating panahon, ngunit gusto kong magkaroon ng maraming tapat na tao hangga't maaari.

Evstropova Victoria

Ano ang dangal at konsensya? Kailangan ba sila? Para saan? Oo, ang karangalan at budhi ay palaging kailangan sa aming mahirap na buhay. Kung wala ang mga tao, nakakatakot isipin kung ano ang mangyayari sa sangkatauhan. Kung walang konsensiya at dangal, matagal nang namatay ang sangkatauhan. Ako ay kumbinsido na ang budhi ay ang panloob na tinig ng isang tunay na tao; isang boses na kumokontrol sa ating mga iniisip, kilos, gawa.

Kapag nag-iisip tungkol sa karangalan, iniisip mo ang tungkol sa mga tapat na tao. Nakakalungkot na ang mga tapat na tao ay nahihirapan ngayon. Nabubuhay tayo sa panahon kung saan ang mga taong nagpapahintulot sa kanilang sarili na sabihin ang katotohanan ay maaaring harapin. Ang ika-20 siglo ay nagbibigay ng kakila-kilabot na mga halimbawa kapag ang mga tao ay nawasak lamang dahil sa kanilang sinabi o ginawa. Bukod dito, ito ay ganap na nangyayari nang hindi napapansin: ang tao ay maaaring mawala lamang, o lumabas na "sinasadyang" napatay, o ang lahat ng mga katotohanan ay nagpapahiwatig na ito ay pagpapakamatay. At mayroong maraming mga halimbawa. V. Namatay si Tsoi.

Ang konklusyon ay ginawa na ito ay isang aksidente. Pero totoo ba ito? Pagkatapos ay dumating ang pagkamatay ni Igor Talkov. Naganap ang pagpatay sa harap ng maraming saksi, ngunit walang nakakita sa pumatay. At sa mga nagdaang taon, nagsimulang patayin ang mga mamamahayag. Ito ang pinakamasamang bagay. Sino pa ba bukod sa kanila ang makapagsasabi ng totoo? Napatay si D. Kholodov. Ang isang tao ay hindi nais na ang sikreto ay maging maliwanag. At maaari mong hulaan kung sino. Pagkatapos ay pinatay nila si V. Listyev. Ang kanilang pagkamatay ay nagulat sa mundo. Ngunit hindi ito ang katapusan. At may pangamba na hindi na matagpuan ang mga pumatay.

Sa mga gawa ng sining, niluwalhati ng mga manunulat ang mga bayani nang may karangalan at budhi. Naniniwala ako na ito ang mga bayani ng mga gawa ni M. A. Sholokhov na "Virgin Soil Upturned" Davydov, Nagulnov at Razmetnov. Nagkaisa sila sa katotohanang ipinagtanggol nila ang isang karaniwang layunin at sagradong naniniwala sa partido. Kahit na minsan nagkakamali ang mga bayani, hindi sila natakot na ipagtanggol ang kanilang mga pananaw sa paglikha ng mga kolektibong bukid at alam kung paano aminin ang kanilang mga pagkakamali.

Para kay Davydov, Nagulnov at Razmetnov, isang bagay ng karangalan na mahuli ang mga instigator ng pagsasabwatan laban sa kapangyarihan ng Sobyet. At sa oras na ito ay hindi nila naisip kung gaano kalungkot ang kanilang mga kahihinatnan. Hindi ako papayagan ng budhi na talikuran ang trabahong nasimulan ko, na manatili sa tabi.

Hindi pinahintulutan ng karangalan at konsensiya ang mga bayani ng kuwentong “At Ang mga Liwayway Dito ay Tahimik...” na hindi matapos ang gawain at umatras. Alam nilang mamamatay sila, ngunit naniniwala sila na magkakaroon sila ng oras. At nangyari nga. Namatay ang limang babae, at nagdusa si Sergeant Major Basque dahil hindi niya sila mailigtas. Naputol ang thread. Walang pagpapatuloy, ngunit may alaala at nariyan ang anak ni Rita Osyanina, na naging isang tapat na tao na may kakayahang ipagtanggol ang kanyang Ama.

Ano ang mangyayari kung ang mga babae ay natakot, nag-alinlangan, umatras? Posible kaya ang tagumpay? Ang maliliit na tagumpay ay bumubuo sa nag-iisang gawa ng mga mamamayang Sobyet sa Great Patriotic War. Nagpapasalamat kami sa lahat ng nagtanggol sa aming karangalan, sa aming budhi sa mga larangan ng digmaan at nagtiyaga. Nais kong maniwala na ang mga taong may malinis na budhi at dangal ay hindi mawawala sa ating bansa. At sa wakas sila ay pahalagahan. Titingalain sila, luluwalhatiin sila.

Ngunit ang isang tao ay hindi nangangailangan ng karangalan at budhi para sa kaluwalhatian. At hindi lamang sa digmaan o sa anumang iba pang matinding sitwasyon. Sa pang-araw-araw na buhay, mahalaga para sa isang ordinaryong tao na kumilos nang may dignidad, iyon ay, mamuhay ayon sa mga prinsipyo ng karangalan at konsensya. Ang mga linya mula sa Pushkin na "The Captain's Daughter" ay naiisip, ang utos ng aking ama kay Pyotr Grinev: "Alagaan ang iyong karangalan mula sa isang murang edad." Tila, ito ang pinakamahalagang hiling para sa isang tao. At ang pinakakarapat-dapat na landas sa buhay, gayunpaman, ay ang pinakamahirap din. May isa pa, mas madali, mas simple. Pero may kabastusan, kakulitan, dishonor!

Gusto kong manatili sa una.

(Pagpipilian 2)

Karangalan at konsensya?! Maraming tao ang gumagamit ng mga salitang ito sa pang-araw-araw na buhay. Ngunit kung tatanungin mo sila kung ano ang kahulugan ng mga salitang ito, hindi lahat ay sasagot. At ang mga sagot ay magiging ganap na naiiba.

Bakit? Oo, dahil ang tanong na ito ay mas kumplikado kaysa sa tila sa unang tingin. At ngayon ang tanong na ito ay nasa harap ko. At hindi ko agad mahanap ang tiyak na sagot dito. Binuksan ko ang encyclopedic dictionary sa salitang "konsensya" at binasa:

"Ang budhi ay ang konsepto ng moral na kamalayan, ang paniniwala sa kung ano ang mabuti at masama, ang kamalayan ng moral na responsibilidad para sa pag-uugali ng isang tao." Ako ay lubos na sumasang-ayon sa kahulugan ng may-akda ng diksyunaryong ito, ngunit lalo ko pa ring i-highlight ang dulo ng pormulasyon na ito: "ang budhi ay ang kamalayan ng moral na responsibilidad para sa pag-uugali ng isang tao." Ang aking konsensya ay naging medyo malinaw; Binuksan ko ang ilan pang pahina, hinanap ang salitang "karangalan" at binasa: "ang karangalan ay ang mga katangiang moral at mga prinsipyo ng etika ng isang indibidwal na karapat-dapat sa paggalang at pagmamalaki." At maaari tayong sumang-ayon sa kahulugang ito. Ngunit sa aking sariling ngalan, maglalagay ako ng tandang pananong sa tabi ng salitang "pride".

Sa aking palagay, na ayaw kong ipataw sa sinuman, ang mga salitang "pride" at "honor" ay medyo magkasalungat, ngunit iyon ay opinyon ko lamang.

Gayunpaman, ang lahat ng mga kahulugan na nakasulat sa itaas ay napaka pangkalahatan. Ang pag-unawa sa kapwa budhi at karangalan ay dumaan sa mga pagbabago sa paglipas ng panahon. Ang mga ugat ng mga salitang ito ay malayo sa nakaraan, gayunpaman, tila sa akin na dapat silang magsimulang isaalang-alang mula sa Middle Ages. Higit sa isang gawa ang nakatuon sa panahong ito, ngunit itinuturing kong isa sa pinakamahalaga at kapansin-pansin ang "Don Quixote" ni Miguel de Cervantes.

Sa pagbabasa ng nobelang ito, hindi mo sinasadyang mapuspos ng espiritu ng Middle Ages, ang diwa ng mga marangal na kabalyero, na nailalarawan ng parehong budhi at, siyempre, karangalan. Tila sa akin ay may isang opinyon na ang mga konsepto ng "knight" at "honor" ay hindi mapaghihiwalay. Sa nobela, talagang pinoprotektahan ni Don Quixote ang mas mahina, at ano ang mga pagsasamantala ng walang takot na kabalyerong ito para sa kapakanan ng kanyang minamahal? Ang panahong ito ay hindi umiiral sa ating bansa Ito mismo ang naging sanhi ng saloobin ni Hitler sa ating bansa sa isang pagkakataon. Ngunit ang kawalan ng panahong ito sa kasaysayan ng ating bansa ay hindi matatawag na kawalan. Oo, inilarawan ni Miguel de Cervantes si Don Quixote, na nagpapakita sa kanya bilang sagisag ng karangalan, dignidad at maharlika. Ngunit, salungat sa popular na paniniwala, para sa isang tulad ng "Don Quixote" ay mayroong hindi bababa sa dalawampung "knights" kung saan ang mga konsepto ng "konsensya" at "karangalan" ay ganap na dayuhan at na nakikibahagi lamang sa pag-inom at pagsira sa "mga batang babae sa nayon. ” .

Tulad ng iba, lumipas ang Middle Ages, at ang iba pang mga oras ay dumating, ganap na naiiba, at kasama nila ang kahulugan ng karangalan at budhi ay nagbago. Upang masubaybayan ang oras na ito, pinili ko ang Margaret Mitchell's Gone with the Wind. Sa nobelang ito, ganap na magkakaibang mga tao ang ipinakita sa mambabasa, na may ganap na magkakaibang sistema ng mga halaga. At para sa karamihan, mayroon silang parehong karangalan at konsensya, kung susundin mo ang kahulugan na ibinigay sa simula ng sanaysay. Patunayan? Mangyaring, gamit ang halimbawa ng mga taga-timog.

Ang konsensya ay ang pananalig sa kung ano ang mabuti at masama. Sa pagbabasa ng mga eksenang nagaganap sa piknik sa Twelve Oaks, nauunawaan mo na ang lahat ng mga taga-timog ay sumasang-ayon sa Confederacy at lahat ng nangyayari dito, itinuring itong mabuti, habang itinuturing nilang masama ang mga taga-hilaga. Ang budhi ay ang kamalayan ng moral na responsibilidad para sa pag-uugali ng isang tao. Halos lahat ng taga-timog ay nagtitiwala na sa pakikipaglaban sa mga taga-hilaga, ginagawa nila ang dapat nilang gawin, ginagampanan ang kanilang tungkulin. Ang karangalan ay ang moral at etikal na mga prinsipyo ng isang indibidwal na karapat-dapat sa paggalang at pagmamalaki. Pero ganun talaga. Ang mga taong lumalaban para sa kalayaan ng Confederacy ay iginagalang, at ang mga taong sumasalungat o kahit na nag-aalinlangan ay sinasalubong hindi ng pang-unawa, kundi ng paghamak. Ang mga taga-hilaga ay may ganap na naiibang sistema ng pagpapahalaga, ngunit madali ring mapatunayan na mayroon din silang karangalan at konsensya. Ang mga pangunahing tauhan ay medyo naiiba sa iba, at ang mga konsepto tulad ng karangalan at budhi ay hindi naaangkop sa kanila. Parehong nauna ng kaunti sina Rhett Butler at Scarlett sa kanilang panahon...

Ngunit ang American Civil War ay lumipas, ang mga southerners at northerners ay bumaba din sa kasaysayan. Dumating ang isang bagong panahon, kahanga-hangang inilarawan ni Theodore Dreiser. Ang paborito kong akdang pampanitikan ay ang Trilogy of Desire ni Theodore Dreiser, at lalo na ang unang bahagi nito, The Financier. Sa pagbabasa ng gawaing ito, hindi mo sinasadyang nakumbinsi na ang budhi at dangal ng mga tao ay hindi man lang kumukupas sa likuran, ngunit sa isang lugar na napakalayo. Ang mga aksyon ng mga tao, lalo na si Frank Cowperwood, ay pangunahing idinidikta ng kanilang mga hangarin, ang kasalukuyang sitwasyon, pakikiramay, poot, at anumang bagay maliban sa budhi at dangal. Pagkatapos ng lahat, hindi ang kanyang konsensya ang nag-udyok kay Frank na "nakawan" ang kaban ng bayan! Siyempre, hindi lahat ng tao ay tulad ng pangunahing tauhan;

Nagkataon na sa aking sanaysay ay gumamit lamang ako ng mga banyagang panitikan, ngunit ngayon ay susubukan kong itama ang pagkukulang na ito. Dapat sabihin na ang ating bansa ay sumunod sa isang ganap na naiibang landas sa pag-unlad nito, at samakatuwid ang mga konsepto ng karangalan at budhi ay ganap na naiiba.

Ito ay napakalinaw na nakikita sa halimbawa ng isa sa aking mga paboritong gawa ng panitikang Ruso, "The Fate of a Man," na isinulat ni Mikhail Sholokhov. Ang pangunahing karakter ng kuwento, si Andrei Sokolov, ay lumilitaw sa harap ng mambabasa bilang isang taong walang katapusang kalooban, karangalan at budhi. Natiis kaya ng parehong Frank Cowperwood o Rhett Butler ang mga pagsubok na sinapit ng isang simpleng sundalong Ruso? Kaya ba nilang isakripisyo ang pinakamagagandang taon ng kanilang buhay, kalusugan, pamilya para sa kapakanan ng kanilang sariling bayan? Halos hindi! Oo, hindi kailanman, dahil hindi sila nagkaroon ng karangalan o konsensya. Karangalan at konsensiya ang tumulong sa pangunahing tauhan na matiis ang lagim ng digmaan at mabuhay.

Ang ating bansa ay palaging mananatiling pinakamayaman, pinakamalakas, pinakamagaling, dahil wala kang makikilalang mga taong tulad ni Andrei Sokolov! Kahit na magsimulang lumitaw ang mga tao sa Russia na handang magbigay ng kapahamakan tungkol sa karangalan at budhi, ang kanilang bilang ay palaging magiging maliit kumpara sa bilang ng mga disenteng tao kung kanino ang karangalan at budhi ay hindi dayuhan. Maaari kang mag-isip sa ganitong paraan ad infinitum. Ngayon, pagkatapos basahin muli ang nakasulat, napagtanto ko na ang mga konsepto ng karangalan at konsensya ay napaka kondisyon, napaka subjective. Nakadepende sila sa value system na pinagtibay sa anumang bansa, sa anumang bilog. Sa iba't ibang mga bansa, ang iba't ibang mga tao, budhi at karangalan ay may ganap na magkakaibang mga interpretasyon at kahulugan. At talagang nais kong umasa na balang araw sa hinaharap ang mga konsepto ng karangalan at konsensiya sa buong mundo ay magiging pareho, na nagkakaisa sa iba't ibang bansa ngayon at sa mga umiiral noon, ngunit hindi pa umabot sa ating panahon.

At talagang gusto ko ng maraming tao hangga't maaari na magkaroon ng mga birtud gaya ng dangal at konsensya.

“Alagaan ang iyong pananamit, ngunit ingatan ang iyong karangalan mula sa murang edad,” ang sabi ng isang salawikain sa Russia. Napakahalaga at may kaugnayan ba ang karangalan ngayon?

Ang karangalan ay hindi sinisiguro ng anumang mga dokumento, ngunit isang mahalagang, mahalagang pakiramdam. Ang karangalan ay isang mahalagang konsepto, gayundin ang katarungan at integridad. Ang mga katangiang ito ay tinatanggap sa isang tao; Ngunit madalas sa kasaysayan ng mga relasyon ng tao, ang karangalan ay nagiging kalunos-lunos. Bihirang magkasya ang mga prinsipyo sa lahat ng sitwasyon, kailangan mong gawing flexible ang mga ito. Masyadong hindi matatag ang buhay ng tao para magmaneho

Panatilihin ang iyong sarili sa loob ng mga limitasyon. Ngunit kapag ang iyong mga prinsipyo ay isang organikong bahagi ng kaluluwa, konsensya, ito ay ibang bagay.

Maraming mga manunulat ng ikalabinsiyam na siglo ang nag-isip ng karangalan sa kanilang mga gawa - sa mga panahong iyon ang konsepto ng karangalan ay nabuo lalo na malinaw, na itinatak sa kasaysayan ng sangkatauhan sa pamamagitan ng mga tunggalian sa pagtatanggol sa karangalan. Sa kwentong "The Captain's Daughter" ni Alexander Sergeevich Pushkin, ang pangunahing karakter, si Pyotr Grinev, ay pinalaki sa isang mataas na moral na kapaligiran. Inilagay siya ng buhay sa mahihirap na kalagayan at sinubukan siya. Ngunit sa halip na maging katulad ng masamang Shvabrin, pinanatili ni Grinev ang kanyang karangalan, nanatiling tapat sa kanyang sarili, at hindi nalunod ang tinig ng kanyang budhi.

Sinusuri ng pinakadakilang nilikha ni Pushkin, si Eugene Onegin, ang buhay noong ika-19 na siglo, kabilang ang mga duels. Hinamon ni Lensky ang kanyang kaibigan na si Onegin sa isang tunggalian dahil sa hindi makatwirang selos. Tinatrato ni Onegin ang hindi gustong tunggalian nang may paghamak. Taos-puso siyang nalungkot sa pagkamatay ng kanyang kaibigan.

Sa nobelang "Bayani ng Ating Panahon" ni Mikhail Yuryevich Lermontov, ang pangunahing karakter, si Pechorin, ay pinatay ang kanyang kaibigan na si Grushnitsky sa isang tunggalian. Naninindigan para sa karangalan ng ginang, hinamon ni Grigory Pechorin ang nagkasala sa isang tunggalian. Ang duwag na si Grushnitsky ay lihim na sumang-ayon sa kanyang mga segundo na i-load lamang ang kanyang pistol, na nag-iiwan kay Pechorin ng isang blangkong shot. Ang imoralidad at kaduwagan ni Grushnitsky ay nagpapakita na ang taong ito ay walang dangal.

Sa nobelang War and Peace ni Leo Nikolayevich Tolstoy, naganap ang tunggalian sa pagitan nina Pierre Bezukhov at Dolokhov. Si Pierre Bezukhov ay isang tahimik na tao, madaling kapitan ng pilosopiya, ngunit hindi sa pagsalakay o karahasan. Hindi niya alam kung paano gumamit ng armas. Ngunit nasugatan niya ang walang takot na si Dolokhov sa isang tunggalian. Sa pagkakaibang ito, ipinakita ni Tolstoy na ang katapatan ay minsan ay mas mahalaga kaysa sa kasanayan sa paghawak ng mga armas, na ang katarungan ay palaging naibabalik.

Ang salitang "karangalan" ay palaging malakas at mahalaga para sa mga tao. Ngunit ang karangalan ay talagang mahalaga lamang kapag mayroong higit pa sa likod ng salitang ito kaysa sa kalungkutan. Ang pagpapahalaga sa sarili ay hindi dapat mauwi sa pagiging makasarili. Ang taong nagtatanggol ng dangal ay hindi dapat pangibabaw ng mga emosyon at isip na nababalot ng galit, kundi ng malamig na pag-iisip. Kailangang may katamtaman sa lahat, maging sa pagpapahalaga sa sarili, upang ang mahalagang damdaming ito ay hindi mauwi sa pagmamataas at pagkamakasarili. Ngunit ang pagiging tapat sa iyong sarili, para sa akin, ay mas mahalaga kaysa sa pagprotekta sa iyong karangalan mula sa mga pag-atake. Pagkatapos ng lahat, kung hindi mo maaaring maging tapat sa iyong sarili, kung gayon paano magiging tapat sa iyo ang mga tao?