hindi kilala ang may-akda
Paalam na salita sa Pinuno

PAYO SA PINUNO

Ang kagalingan ng mga tao ay nabuo sa paligid ng isang tao. Maraming halimbawa nito sa buong kasaysayan, sa iba't ibang larangan. Marami ang mag-uugnay sa hindi maikakaila na kababalaghan na ito sa indibidwal bilang ganoon. Ito ang ginagawa ng mga short-sighted, ngunit naiintindihan ng mas malayong-sighted na ang gayong mga nagtitipon ay walang iba kundi ang kapangyarihan ng Hierarchy.

Sa katunayan, sa lahat ng mga pagpapakita, pinipili ng Hierarchy ang isang pagtutok kung saan maaaring ituro ang kasalukuyang. Bilang karagdagan, ang isang personalidad ng ayos na ito ay may malay o walang malay na apoy na nagpapadali sa komunikasyon. Ngunit ang isa pang katangian ay kailangan din sa bahagi ng mga tao mismo - kailangan ang tiwala at kamalayan ng lakas. Ang kalidad na ito ay kailangan bilang isang link sa isang nagniningas na makina.

Kayo mismo ay nakikita kung paano lumalaki ang mga tao na itinatag ang kanilang sarili sa Pinuno. Nakikita mo sa iyong sarili na walang ibang paraan. Kaya, dapat isa mapagtanto ang link ng Hierarchy. Hindi mo kailangang maging nearsighted.

Paalam na salita sa pinuno

1. Ang pinuno ay nakatayo sa isang tagaytay na walang pagbaba. Hanapin ang hangganan sa pagitan ng mga magkasalungat na maaaring Lider ipinanganak. Ang mga karpet ng tagumpay ay hinabi mula sa mga lihim na hangganan na ito. Araw-araw, bawat oras, isang sinulid ng mga lihim ang kumakalat sa harap ng Pinuno. Dito sa harapan niya ay condescension o connivance. Siyempre, ipinanganak ng una ang pangalawa, ngunit sa pagitan nila ay namamalagi ang Sword of Justice. Pagkatapos ng lahat, ang condescension ay mula sa Liwanag, ngunit ang connivance ay mula na sa kadiliman. Sa tagaytay sa pagitan nila ay matatagpuan ang Warchief's Sword. Makitid ang lugar kung saan nakahiga ang Espada. Mayroon ding makitid na linya sa pagitan ng katapangan at kalupitan. Tanging puso ng Pinuno ang nakakaalam kung nasaan ang mga gilid na ito. Wala sa mga dakilang Konseho na lumilitaw ang misteryo ng mga hangganan ng Katarungan, sa lahat ng buhay ng parehong mga bugtong, samakatuwid para sa Pinuno ay walang maliit o malaki. Ang atensyon ng Pinuno ay pare-parehong talamak sa lahat ng desisyon. Ang Hitsura ng Pinuno ay hindi humihingi ng payo, ngunit maaaring tumanggap ng payo. Ang pinuno ay walang alam na pagkaantala, ngunit hindi niya antalahin ang sinuman. Siya ay may bentahe ng hindi inaasahang pagpapakita at maaaring isipin kung gaano katagal ang bawat item. Hindi siya nababagabag sa paninirang-puri, ngunit alam kung paano ilapat ang bawat salita. Siya ay hindi nasisira, sapagkat hindi siya nangongolekta ng makalupang kayamanan. Alam niya ang kahulugan ng tunog at kulay, tulad ng isang doktor ng mga puso ng tao. Alam niya kung paano magalak sa Katotohanan, ngunit tinatanggihan ang ilusyon. Kaya, ang landas ng Pinuno ay ang landas ng Katotohanan.

2. Ang pagbagsak ng espiritu ay hindi katangian ng Pinuno, ngunit ang pang-aapi ng isang lason na kapaligiran ay maaaring kumilos sa isang malakas na kamalayan, kaya kahit na ang pinakamalakas ay hindi dapat iwanang walang suporta sa kosmiko. Ano ang maaaring makamit ng Pinuno kung siya ay mahiwalay sa saving bond? Ito ay ang Pinuno, na tumanggap ng pasanin ng pamumuno, na dapat ikabit ang kanyang sarili sa Hagdan ng Mas Mataas na Mundo. Siya ang, sa gawain ng puso, ay dapat na patuloy na palakasin ang kanyang sarili sa mga emanasyon ng Grasya. Dapat niyang tugunan ang Hierarchy na may madalas na pag-uusap at dapat tandaan ang lahat ng mga palatandaan na ipinadala, na para sa mga mangmang ay pamahiin lamang. Gaano karaming mga kapaki-pakinabang na obserbasyon ang nawasak sa pamamagitan ng hindi pag-unawa kung ano ang tunay na pamahiin. Ang mga tao kung minsan ay tinatawag na bukas na mga mata na pamahiin, ngunit ang Pinuno ay dapat na higit sa pamahiin at pagtatangi. Isipin kung paano magbabago ang buhay kung ang lahat ng mga pagkiling, pagkiling at pinag-isipang desisyon ay aalisin. Ang mga makalupang hukom ang kailangang magtiis ng napakabigat na karma.

Helena Roerich

Paalam na salita sa Pinuno

Ang kagalingan ng mga tao ay nabuo sa paligid ng isang tao. Maraming halimbawa nito sa buong kasaysayan, sa iba't ibang larangan. Marami ang mag-uugnay sa hindi maikakaila na kababalaghan na ito sa indibidwal bilang ganoon. Ito ang ginagawa ng mga short-sighted, ngunit ang mas malalayong pananaw ay nauunawaan na ang gayong mga nagtitipon ay walang iba kundi ang kapangyarihan ng Hierarchy.

Sa katunayan, sa lahat ng mga pagpapakita, pinipili ng Hierarchy ang isang pagtutok kung saan maaaring ituro ang kasalukuyang. Bilang karagdagan, ang isang personalidad ng ayos na ito ay may malay o walang malay na apoy na nagpapadali sa komunikasyon. Ngunit ang isa pang katangian ay kailangan din sa bahagi ng mga tao mismo - kailangan ang tiwala at kamalayan ng lakas. Ang kalidad na ito ay kailangan bilang isang link sa isang nagniningas na makina.

Kayo mismo ay nakikita kung paano lumalaki ang mga tao na itinatag ang kanilang sarili sa Pinuno. Nakikita mo sa iyong sarili na walang ibang paraan. Kaya, dapat isa mapagtanto ang link ng Hierarchy. Hindi mo kailangang maging nearsighted.

1. Ang pinuno ay nakatayo sa isang tagaytay na walang pagbaba. Hanapin ang hangganan sa pagitan ng mga magkasalungat na maaaring Lider ipinanganak. Ang mga karpet ng tagumpay ay hinabi mula sa mga lihim na hangganan na ito. Araw-araw, bawat oras, isang sinulid ng mga lihim ang kumakalat sa harap ng Pinuno. Dito sa harapan niya ay condescension o connivance. Siyempre, mula sa una ay ipinanganak ang pangalawa, ngunit sa pagitan nila ay namamalagi ang Sword of Justice. Pagkatapos ng lahat, ang condescension ay mula sa Liwanag, ngunit ang connivance ay mula na sa kadiliman. Sa tagaytay sa pagitan nila ay matatagpuan ang Warchief's Sword. Makitid ang lugar kung saan nakahiga ang Espada. Mayroon ding makitid na linya sa pagitan ng katapangan at kalupitan. Tanging puso ng Pinuno ang nakakaalam kung nasaan ang mga gilid na ito. Wala sa mga dakilang Konseho na lumilitaw ang misteryo ng mga hangganan ng Katarungan, sa lahat ng buhay ay may parehong mga bugtong, samakatuwid para sa Pinuno ay walang maliit o malaki. Ang atensyon ng Pinuno ay pare-parehong talamak sa lahat ng desisyon. Ang Hitsura ng Pinuno ay hindi humihingi ng payo, ngunit maaaring tumanggap ng payo. Ang pinuno ay walang alam na pagkaantala, ngunit hindi niya antalahin ang sinuman. Siya ay may bentahe ng hindi inaasahang pagpapakita at maaaring isipin kung gaano katagal ang bawat item. Hindi siya nababagabag sa paninirang-puri, ngunit alam kung paano ilapat ang bawat salita. Siya ay hindi nasisira, sapagkat hindi siya nangongolekta ng makalupang kayamanan. Alam niya ang kahulugan ng tunog at kulay, tulad ng isang doktor ng mga puso ng tao. Alam niya kung paano magalak sa Katotohanan, ngunit tinatanggihan ang ilusyon. Kaya, ang landas ng Pinuno ay ang landas ng Katotohanan.

2. Ang pagbagsak ng espiritu ay hindi katangian ng isang Pinuno, ngunit ang pang-aapi ng isang lason na kapaligiran ay maaaring kumilos sa isang malakas na kamalayan, kaya kahit na ang pinakamalakas ay hindi dapat iwanang walang suporta sa kosmiko. Ano ang maaaring makamit ng Pinuno kung siya ay mahiwalay sa saving bond? Ito ay ang Pinuno, na tumanggap ng pasanin ng pamumuno, na dapat ikabit ang kanyang sarili sa Hagdan ng Mas Mataas na Mundo. Siya ang, sa gawain ng puso, ay dapat na patuloy na palakasin ang kanyang sarili sa mga emanasyon ng Grasya. Dapat niyang tugunan ang Hierarchy na may madalas na pag-uusap at dapat tandaan ang lahat ng mga palatandaan na ipinadala, na para sa mga mangmang ay pamahiin lamang. Gaano karaming mga kapaki-pakinabang na obserbasyon ang nawasak sa pamamagitan ng hindi pag-unawa kung ano ang tunay na pamahiin. Ang mga tao kung minsan ay tinatawag na bukas na mga mata na pamahiin, ngunit ang Pinuno ay dapat na higit sa pamahiin at pagtatangi. Isipin kung paano magbabago ang buhay kung ang lahat ng mga pagkiling, pagkiling at pinag-isipang desisyon ay aalisin. Ang mga makalupang hukom ang kailangang magtiis ng napakabigat na karma.

3. Ang pinuno ay hindi kailangang inggit, sapagkat siya ang nagdadala ng lahat ng pasanin sa buhay. Maaalala kung paano, sa pagpupulong ng isang Victor, ang matandang babae ay umiyak ng mapait. Nang tanungin nila - saan ka nanggaling - na may pangkalahatang kagalakan? - sabi niya: "Naaawa talaga ako sa Kanya."

4. Maaaring itanong kung bakit nagsasalita ako tungkol sa Pinuno, at hindi tungkol sa pinuno? Malaki ang pagkakaiba nila. Ipinapalagay ng pinuno ang kasalukuyan at, kung baga, ang pamamahala ng isang bagay na umiiral na, ngunit inihayag ng Pinuno, sa mismong kahulugan ng salita, ang hinaharap. Hindi niya natanggap kung ano ang nakatiklop na, ngunit nangunguna, at bawat isa sa kanyang mga aksyon ay nagmamadali. Alam ng pinuno kung ano ang natiklop na, natapos, ngunit ang Pinuno ay wala ang nauna nang naaprubahan at dapat na humantong sa mga tao sa Bundok ng Kasakdalan. Kung ang pasanin ng pinuno ay malaki, kung gayon ang responsibilidad ng Pinuno ay mas malaki, ngunit sa kabilang banda, ang Mas Mataas na Puwersa ay nagtatatag ng Kanilang Trono kung saan may mga palatandaan ng pamumuno. Dapat makilala ng pinuno ang pagkukunwari at katapatan. Ang pagpapakita ng kabutihan ng puso ay ibang-iba sa marahas na pagmamalabis, at ang Pinuno ay may kapangyarihang makilala ang katangiang ito.

Marami ang nakabasa kung paano kinuwestiyon ni David ang Higher Powers. Gumamit siya sa Source na ito upang maiwasan ang mga hindi kinakailangang pagkakamali. Mayroong maraming mga tulad na halimbawa sa kasaysayan ng iba't ibang mga tao. Alam ng lahat ang tungkol sa kanila. Hindi na kailangan pang mag-plunge sa sinaunang panahon, at sa pinakabagong mga kaganapan ay makikita ang mga palatandaan ng Komunikasyon at Serbisyo ng Dakila. Ngunit alam din natin na kailangan ang isang dalisay na puso para sa Dakilang Komunyon. Walang anumang marumi ang tatanggap ng Komunyon, samakatuwid ang Simbolo ng Pinuno ay dapat maging tanda ng kadalisayan ng puso. Hindi lamang sa gawa, kundi pati na rin sa pag-iisip, ang Pinuno ay nagdudulot ng kabutihan sa mga tao, alam niya na siya ay inutusang magdala ng isang buong tasa, hindi siya naliligaw sa paglalagalag, hindi niya naibuhos ang ipinagkatiwala na saro - kaya ang konsepto ng Pinuno ay tanda ng Kinabukasan.

5. Tandaan kung gaano kailangan ng mga tao ang konsepto ng Pinuno. Gusto nilang magkaroon ng guarantor sa harap ng Kataas-taasan, naiintindihan nila kung gaano ka-imposibleng makahanap ng paraan nang walang koneksyon, ngunit alam nilang darating ang Pinuno. Walang anumang makahahadlang sa Pinuno maliban kung siya ay pinigilan ng makalupang pagpapakita na magpapasya sa kanyang pag-urong; ang dalisay na pagsusumikap ng Pinuno ay hindi maaaring sugpuin nang lampas sa takdang panahon.

6. Ang bawat Pinuno, siyempre, ay makakatagpo sa daan ng maraming mga pangyayari na maaaring magpabigat sa kanyang karma. Ito ay hindi maiiwasan, ngunit isang ordinaryong, makalupang desisyon lamang ang hindi magpapahintulot sa gayong panggigipit. Bakit kailangang kumuha ng dagdag na pasanin ang Pinuno kung siya ay nasa Komunikasyon sa Mas Mataas na Puwersa? Kapag natupad niya ang Dekreto ng Mas Mataas na Lakas, hindi niya papabigatin ang kanyang karma, ngunit para sa gayong masayang posisyon ay dapat niyang pilitin ang lahat ng kanyang kamalayan patungo sa Mas Mataas na Mundo. Dapat niyang palayain ang kanyang sarili mula sa mga nakahahadlang na mga gawi at muling turuan ang kanyang kalooban, ilagay ito sa isang hindi maihihiwalay na koneksyon sa Pinuno. Kailangang masanay sa ganitong Komunikasyon upang ito ay pumasok sa buhay bilang iisang batayan. Gayundin, hindi dapat malaman ng Pinuno ang paghihiganti bilang isa sa mga pinaka damdaming hayop. Walang panahon para maghiganti ang Pinuno kapag hindi niya alam ang paglabag, dahil siya ay patuloy na gumagalaw. Alam din ng Pinuno na ang pahinga ay hindi inuutusan kahit saan bilang kamatayan ng enerhiya. Naiintindihan din ng Pinuno na ang pagdududa ay hindi paghahanap ng katotohanan. Ang bawat taong tumitingin sa malayo ay nagmamadali sa Katotohanan, ngunit siya na nag-aalinlangan ay tumalikod, at ito ang kanyang kamatayan.

7. Maaaring gawa sa metal o sutla ang hindi malalampasan na shell, ngunit ang pinakamagandang shell ay nagniningas. Dadaan ba ang Pinuno sa nakatakdang landas na walang maapoy na kabibi? Paano pa nga ba maaalis ang lahat ng palaso ng malisya at mga espada ng poot? Ngunit maraming mga pinuno, kahit na may makalupang kamalayan, ang nakadama na sila ay protektado ng isang nagniningas na shell. Maaaring isulat ang buong mga libro tungkol sa magnetismo ng nakatalagang pinuno. Mapapansing hindi ito hitsura, hindi boses, hindi kayamanan, ngunit iba pa ang nakakakumbinsi sa mga tao. Nasabi ko na ang tungkol sa Apoy ng puso nang higit sa isang beses. Ito ang shell-magnet na umaakit at nagpoprotekta. Tulad ng sinabi - "Tatanggapin ko ang lahat ng mga palaso sa aking kalasag." Ngunit kailangan mong pandayin ang kalasag na ito. Posibleng maipakita lamang ang kalasag na ito mula sa Itaas, ngunit gaano karaming mga pag-iisip at pag-uusap ang dapat mauna upang ang Komunikasyon ay malikha at mabuo ang nagniningas na kabibi! Kinakailangan na huwag gumugol ng isang araw o isang oras upang gawing dalisay, buhay at naroroon sa lahat ng dako ang Komunikasyon. Walang kabuluhan na isipin na ang agham ay naglalayo sa isa mula sa Mas Mataas na Mundo, maaari nitong baguhin ang mga pangalan sa lupa, ngunit ang triune essence ay nananatiling batayan. Bukod dito, naiisip ng Pinuno kung nasaan ang kakanyahan. Marahil ay hindi niya sasabihin ang hindi mabigkas na salita, ngunit nararamdaman niya ito sa kanyang puso. Ang salitang iyan ay tutulong sa Pinuno na huwag mawalan ng pang-unawa sa mundo; madali lang itong naghahatid ng magandang shell.

8. Alam ng pinuno na siya ay laban sa puwersa ng kadiliman. Alam ng pinuno na ang pakikipaglaban sa kanya ay walang awa. Alam ng pinuno kung gaano tuso ang mga panlilinlang ng kadiliman, ngunit mayroon siyang dalawang sandata laban sa kadiliman. Ang una ay ang personal na pagbabantay at katamtaman sa buhay; ang pangalawa ay ang Komunikasyon sa mga Puwersa ng Liwanag sa lahat ng Kanilang Kawalang-kalakasan. Hindi maliit na biro ang harapin ang lahat ng kakila-kilabot ng kadiliman - at hindi ka maaaring tumalikod sa kanila. Ngunit nararamdaman ng Pinuno ang Namumunong Kamay, at sa labanan ang pakiramdam ng Kamay na ito ay lilitaw sa kanya o ang hininga ng Grasya ay bumababa sa katawan. Hindi palalampasin ng Pinuno ang gayong mga palatandaan ng Grace. Ang pinuno ay dapat tumulong sa mga tao at dalisayin ang kahulugan ng mga nakakahiyang ekspresyon. Ang kaguluhan ng buhay sa isang malaking lawak ay nagmumula sa kaguluhan ng mga konsepto. Samakatuwid, ang pinakamahusay na mga dalubhasa sa wika ay dapat tipunin upang malinaw ang kahulugan ng mga salita.

9. Ang pinuno ay dapat makapaghikayat, dapat kilalanin ang mga tunay na talento; dapat magbigay ng angkop na gawain. Ang pagpapakita ng karapat-dapat na papuri ay magiging isang hardin ng pasasalamat, ngunit nasabi na na ang pasasalamat ay isang tulay sa Itaas na Liwanag.

10. Ang termino at sukat ay tinutukoy sa puso ng Pinuno, ngunit ang kaalamang ito ay hindi arbitrariness. Ang pagpapatibay ng Komunyon ay nagbibigay ng hindi nababagong kaalaman kaugnay ng hinaharap. Ito ay sinabi tungkol sa foresight ng Pinuno, ngunit saan magmumula ang foresight kung ang Highest Gates ay hindi bukas? Paano gumawa ng pag-unawa sa timing kung hindi nakikita ng Manager ang daloy ng daloy? Maiintindihan ba ng isip ng tao ang lahat ng nakikita ng Pinuno? Sapat na ba ang pagmamataas ng tao para ilagay ang iyong sarili sa lahat ng bagay? Kaya, ang ignorante ay maaaring hindi maunawaan kung saan nagmula ang mga tuntunin at mga panukala, ngunit ang napaliwanagan na Kamalayan ay alam ang tungkol sa Hierarchy ng Liwanag.

11. Ang koneksyon ng kalapitan, tulad ng batas ng pang-akit, ay nauunawaan kapwa ng klero at ng siyentipiko. Paano nagaganap ang eleksyon? Tulad ng vibration na naghihiwalay sa mga butil ng buhangin. Makikita mo kung paano nagmamadaling kumonekta ang ilan sa kanila, ngunit ang gayong mga pattern ng ritmo ay hindi nangangahulugang paghihiwalay, sa kabaligtaran, kinukumpirma lamang nila ang pagkakapare-pareho ng mga kumbinasyon. "Fiery Heart, bilisan ang cosmic ritmo at pagandahin ang kagandahan ng pattern ng Genesis."

12. Posible bang tumawag sa isang malupit na nagmamalasakit sa pagkamagiliw? Posible bang tawagin ito, na naghihikayat ng kooperasyon? Posible bang tawagin ito, na naghahangad ng kaalaman? Posible bang tawagan ang gayong tao na nagtataas ng pagkamalikhain? Posible bang tawagan ang isang iyon na nagpapalalim sa pagpapabuti ng sarili? Siyempre, ang ignorante sa kadiliman ay natatakot sa lahat ng mga pagpapatibay ng Liwanag, ngunit ang maliliit na ulupong na ito ay nasusunog sa Apoy ng puso ng Pinuno. Maraming mga pangalan ang isusulat sa mga sheet, ngunit ang tatlong daan at animnapung sheet ay magpapaalala lamang sa iyo ng Darating. Ang isang espesyal na edukasyon ng puso ay kinakailangan upang makilala ang mga katangian ng Darating. Tanging ang Pakikipag-isa sa Hierarchy ang magpapatibay sa isang hindi matitinag na paggalaw patungo sa Liwanag. Sino ang makakahanap ng lakas upang tingnan ang ningning ng Liwanag, kung hindi alam ng kanyang mga mata ang ningning ng Hagdan ng Pag-akyat?

13. Ang tinubuang-bayan ay nagpapatunay ng isang magnetic attraction sa isang tiyak na frame ng isip. Posibleng pahirapan ang konseptong ito nang may pagkukunwari, ngunit ginagawang posible ng Mas Mataas na Komunikasyon na pagyamanin ang lupang tinubuan na may pinalawak na kamalayan. Hindi lamang ang lupang tinubuang-bayan ang umaakit sa isang tao, ito ay isang panimulang punto lamang para sa Infinity. Posible bang ipahiya ang lupang tinubuang-bayan sa pamamagitan ng paghahambing sa Infinity, sa kabaligtaran, ang bawat taas ay magiging karapat-dapat sa puso ng Pinuno.

14. Ang pagnanais ng tulong ay ang palamuti ng Pinuno. Gaano karaming mga posibilidad ang ibinibigay mula sa marangal na hangaring ito. Maraming mga pagnanasa ang muling isinilang sa mga hilig, ngunit ang pagnanais para sa tulong ay ang ugat ng pagiging hindi makasarili.

15. Ang mga mamamayan ng kagalakan sa paggawa ay may karapatang umasa ng patas na pagtatasa ng paggawa mula sa Pinuno. Ang pinuno ay dapat magpakita ng isang karapat-dapat na pag-unawa sa paggawa bilang isang pangunahing halaga. Dapat kilalanin ng pinuno ang pagpapakita ng tunay na merito, mental man, malikhain o maskulado. Dapat galing sa trabaho ang kagalakan. Ang iba't ibang nakakapagpapaliwanag na mga panoorin at panayam ay magiging malinaw din na gabay. Maaari itong maunawaan na ang mga tao ng kagalakan sa paggawa ay hindi alam ang mga retiradong empleyado. Isang kaso lamang ng karamdaman o kakapusan ang nagbibigay ng social maintenance. Ngunit walang tanong ng pagbibitiw kapag ang mga puwersa ay hindi naubos, dahil ang trabaho ay kagalakan. Imposibleng bawian ang mga tao ng trabaho, ngunit kinakailangan na pumili para sa kanila ng trabaho na tumutugma sa kanilang kalikasan. Mangangailangan ito ng isang Konseho ng mga edukadong siyentipiko na, sa kabila ng pamahiin at pagtatangi, ay maaaring humatol nang maliwanag. Pinipili ng pinuno ang Konsehong iyon, at maging responsibilidad niya na pigilan ang mga mangmang at ang mga tagapaglingkod ng kadiliman. Hindi akalain na ang paggawa at pagtutulungan ay maaaring mauwi sa mga ignorante at sa gitna ng pansariling interes. Ang paggawa ay ang sukatan ng kalidad ng kamalayan. Ang paggawa ay dapat humantong sa kamalayan sa pagiging perpekto, kung gayon ang paggawa ay magiging bandila ng Pag-akyat at magdadala ng kagalakan at kalusugan sa likod nito. Kaya't ang Pinuno, una sa lahat, ay ang patron ng paggawa at siya mismo ay marunong magsaya sa paggawa.

17. Mabuhay ang mga himala. Ito ay nagkakahalaga ng pamumuhay sa kaalaman ng mga himala. Maraming handa na mga kumbinasyon ang nabasag ng mapurol na pagtanggi at nakakahiyang pagkabulag ng kamalayan.

18. Ang pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga kasarian at tribo ay isa sa mga pundasyon ng estado. Ang pinuno ay dapat kumuha ng buong responsibilidad para sa pagsunod sa mga prinsipyong ito. Walang mga nakaligtas na dapat makagambala sa kung ano ang kinumpirma ng Kalikasan mismo.

19. Ang bilis ng mga legal na paglilitis ay magpapasigla sa populasyon. Dapat tanggapin ng pinuno ang responsibilidad upang maibigay ang hustisya nang walang pagkaantala. Ang mga hukom ay dapat pumasa sa pagsusulit hindi sa kaalaman ng mga pormula, kundi pati na rin mula sa pananaw ng kaalaman ng puso ng tao. Maaaring kasangkot ang iba't ibang mga eksperto, ngunit ang hukom mismo ay dapat magkaroon ng sapat na maliwanag na pag-iisip. Ang Pinuno mismo ang dapat sumubok sa isipan ng mga hukom. Ang hustisya ay isang pagpapakita ng maharlika ng estado.

20. Hindi dapat malaman ng sinuman ang buong pamamahagi ng araw ng Pinuno, dahil ang populasyon ay maaaring maghintay para sa kanya bawat oras upang lumikha ng tulong at paghihikayat. Walang tatanggi na tanggapin ang Pinuno sa madaling araw o sa hatinggabi. Gayundin, ang mga paraan ng transportasyon mismo ay pinili nang hindi inaasahan ng Pinuno, at ang mga escort at damit ay inaprubahan ng Pinuno.

21. Ang pinuno ay nagmamalasakit hindi lamang tungkol sa pisikal na kalusugan ng mga tao, ngunit binabantayan niya ang espirituwal na muog. Naiintindihan niya ang pangangailangan para sa kalayaan ng espirituwal na paniniwala. Siya ay nagtitipon ng mga Konseho ng matatalinong tao upang ang espirituwal na kalayaan ay hindi masira, dahil ang gayong kalayaan ay ang mga pakpak ng mga tao.

22. Ang mga perang papel ay nananatiling may dalawang uri. Ang ilan ay para sa dayuhang conversion at ang iba ay para sa panloob. Ang ganitong mga domestic sign o katibayan ng mga kooperatiba ay lubos na nakakatulong sa pag-unlad ng domestic na industriya. Tumutulong din sila sa pagpapalitan ng mga kalakal at handicraft. Ang bilang ng mga naturang palatandaan ay hindi limitado at tinutukoy ng produksyon ng bansa. Kaya, ang bawat naninirahan sa Estado ay maaaring magkaroon ng tatlong pinagmumulan ng kita: ang una ay isang maliit na halaga ng internasyonal na pera, na maaaring dagdagan kaugnay ng mga espesyal na gawain na inaprubahan ng estado; ang pangalawa - mula sa panloob na ebidensya na ibinigay ng paggawa; ang pangatlo - mula sa pagpapalitan ng iba't ibang kalakal at produkto.

23. Ang edukasyon ng mga tao ay dapat ipagpatuloy mula sa elementarya na edukasyon ng mga bata, mula sa pinakamaagang posibleng edad. Mas maaga mas mabuti. Maniwala ka sa akin, ang sobrang trabaho ng utak ay dahil lamang sa katamaran. Ang bawat ina, papalapit sa duyan ng isang bata, ay sasabihin ang unang pormula ng edukasyon - magagawa mo ang lahat. Walang pangangailangan para sa mga pagbabawal, kahit na ang nakakapinsala ay hindi ipinagbabawal, ngunit mas mahusay na ilihis ang pansin sa isang bagay na mas kapaki-pakinabang at kaakit-akit. Ang edukasyong iyon ang magiging pinakamahusay na makapagpapalaki ng pang-akit ng mabuti. Kasabay nito, hindi na kailangang pilayin ang magagandang imahe, na parang sa pangalan ng kamangmangan ng bata. Huwag mong hiyain ang mga bata! Matibay na tandaan na ang tunay na agham ay kaakit-akit, maikli, tumpak, at maganda. Ang mga pamilya ay kailangang magkaroon ng hindi bababa sa isang panimulang pag-unawa sa edukasyon. Pagkatapos ng pitong taon, marami na ang nawala. Karaniwan pagkatapos ng tatlong taon ang organismo ay puno ng mga perception. Ang kamay ng nagmamaneho, na nasa unang hakbang, ay dapat magbayad ng pansin at ituro ang malalayong mundo. Ang infinity ay dapat maramdaman ng batang mata. Ang mata ang dapat masanay na umamin sa Infinity.

Kinakailangan din na ang salita ay nagpapahayag ng isang eksaktong kaisipan.Ang kasinungalingan, kabastusan at pangungutya ay pinatalsik. Ang pagkakanulo, kahit sa pagkabata, ay hindi katanggap-tanggap. Hinihikayat ang trabahong "bilang malaki". Tanging ang kamalayan hanggang tatlong taon lamang ang madaling tumanggap ng kooperasyon. Maling isipin na dapat ibigay sa isang bata ang kanyang mga bagay, dahil madaling mauunawaan ng bata kung paano maibabahagi ang mga bagay.

Ang kamalayan na "Kaya kong gawin ang anumang bagay" ay hindi pagmamalaki, ngunit ang kamalayan lamang ng aparato. Ang pinaka-kaawa-awa ay makakahanap ng wire sa Infinity, para sa bawat paggawa, sa sarili nitong kapasidad, ay nagbubukas ng mga pintuan.

24. Ang edukasyon sa mababang at sekondaryang paaralan ay dapat na pareho para sa parehong kasarian. Hindi mo maaaring ipataw ang isang espesyalidad sa isang bata kapag hindi pa niya mahanap ang kanyang mga kakayahan. Ang mas mataas na edukasyon ay sapat na upang hatiin ang programa ayon sa mga talento. Kaya, maaaring pagsamahin ang edukasyon ng mga makakatuklas kaagad sa kanilang mga hilig. Napakahalaga na ang programa ay hindi naiiba para sa mga kasarian. Ang kundisyong ito lamang ang magbubura ng napakasamang saloobin sa pakikipagtalik.

25. Kinakailangang suriin ang mga programa ng mga paaralan at palakasin ang linya ng maaasahang kaalaman. Ang idealismo ng pamahiin ay nagtutulak sa mga tao sa mga bitak ng katakutan. Ang pagwawasto na ito ng pag-iisip sa paaralan ay dapat na isagawa kaagad, kung hindi, ang isa pang henerasyon ng mga idiots ay masisira ang planeta. Kinakailangang palakasin ang natural na agham sa pamamagitan ng pag-unawa sa kahulugan ng salitang ito. Ang biology, astrophysics, chemistry ay nakakaakit ng atensyon ng pinakamaagang utak ng bata. Bigyan ng pagkakataon ang mga bata na makapag-isip. Palalimin din ang kurso ng elementarya. Ito ay payo para sa agarang paggamit.

26. Dapat tanggalin ang lahat ng hindi na ginagamit na item. Piliin ang mga sinaunang wika. Siyempre, ang programa ay nag-iiba ayon sa populasyon. Sa halip, dapat ipakilala ang pag-aaral ng pangkalahatang lingguwistika. Upang lalo na bumuo ng visual na edukasyon, natural na agham, heograpiya, inilapat na kaalaman at sining. Ang mga espirituwal na pag-uusap ay ipinakilala, sa diwa ng iba't ibang relihiyon, depende sa komposisyon ng mga mag-aaral. Ang pagkakaiba sa pagitan ng isang nayon at isang gymnasium ng lungsod ay inaalis. Isang elementarya para sa lahat, isang middle school para sa lahat at isang unibersidad para sa lahat.

Bigyang-pansin ang elementarya. Sa elementarya, ibinabahagi ang pagtuturo hanggang sa edad na sampu. Average - mula 10 hanggang 16 na taon, ngunit, siyempre, ay depende sa mga kakayahan. Ang mataas na paaralan ay hindi coeducational. Kinansela ang mga pagsusulit, ngunit ang lahat ay dapat magsumite ng independiyenteng trabaho. Hayaang magpakita ng sarili kahit isang pitong taong gulang na bata. Ginagawa nitong mas madaling hatulan ang mga kakayahan. Ang mga paaralan ay dapat ang pinakamagandang gusali.

Ang mga espirituwal na pag-uusap ay nagaganap sa isang espesyal na silid kung saan nakasabit ang mga larawan ng lahat ng Tagapagtatag ng mga relihiyon.

Dapat itong idagdag tungkol sa mga paaralan, huwag nilang patayin ang indibidwalidad ng espiritu. Siyempre, lahat ng pulitika ay hindi kasama. Sa tingin ko ang mga summer camp ay lubhang kapaki-pakinabang. Ang mga paaralang militar ay tinanggal, ngunit ang disiplina ng militar ay ipinakilala sa mga paaralan. Para sa mga nagnanais na italaga ang kanilang sarili sa mga gawaing militar, isang Military Academy ang itinatag, isang institusyong katumbas ng isang Unibersidad. Ang mga pumapasok sa Academy ay exempted sa serbisyo militar, dahil sila ay nakarehistro sa serbisyo, ang iba ay napupunta upang maglingkod.

Pakikilahok ng kababaihan sa ekonomiya ng lungsod.

27. Ang idirekta ang kamalayan sa hinaharap ay ang gawain ng tunay na paaralan. Walang gustong maunawaan na ang paglipat ng kamalayan sa hinaharap ay ang pagbuo ng isang carrier magnet. Ngunit ang punto ay ang kamalayan ay dapat na ganap na nakadirekta sa hinaharap. Maraming mga tao ang nag-iisip na kung minsan maaari mong isipin ang tungkol sa hinaharap at pagkatapos ay maligo muli sa nakaraan. Kinakailangan na huwag italaga ang mga indibidwal na kaisipan sa hinaharap, ngunit upang ibagay ang kakanyahan ng kamalayan sa susi ng hinaharap. Hindi mo mapipilit ang iyong sarili sa gayong pagbabago, makakamit mo lamang ito sa pamamagitan ng pagmamahal sa hinaharap. Ang bansa ng kagalakan sa paggawa, ang pagpapabuti ng kalidad ng paggawa, ay natural na maiguguhit sa hinaharap. Ang tungkulin ng Pinuno ay idirekta ang mga tao sa hinaharap.

28. Ang mga proseso ng ebolusyonaryong mundo ay dapat na iharap sa mga paaralan sa isang kapana-panabik na paraan. Ang tinubuang-bayan ay umaagos mula sa mga proseso ng mundo at dapat sumakop sa isang ganap na tinutukoy na lugar at kahalagahan. Dapat malaman ng lahat ang tunay na halaga ng kanyang amang bayan, ngunit hindi ito dapat maging isang lumalagong puno sa disyerto, mayroon itong sariling pakikipagtulungan sa maraming mga tao. Gayundin, ang paniniwala sa Kataas-taasang Katarungan ay magmumula sa kaalaman ng katotohanan. Hayaan ang mga proseso ng mundo na makahanap ng mga buhay na tagapagsalin. Dapat tiyakin ng Pinuno mismo na ang mga dakilang paraan na ito ng mga bansa ay hindi baluktot para sa kapakanan ng kamangmangan.

29. Ang bawat asosasyon ay maaaring maganap lamang sa isang kooperatiba na batayan. Ang isa ay dapat lamang umamin ng isang elemento ng pananakop, pagsupil at kahihiyan, upang sa kalaunan ang mga kasuklam-suklam na anino na ito ay maging mapangwasak na mga halimaw. Samakatuwid, ang bawat karahasan ay hindi maaaring pumasok sa gusali ng isang muog. Matatagpuan ng isa ang kapangyarihan ng kagalakan sa pakikipagtulungan, ngunit ang gayong pakikipagtulungan ay nangangailangan ng sining ng pag-iisip.

Sino ang namamahagi ng mga pwersa para sa produktibong paggawa? Siya lamang ang nakakaalam kung paano magpakita ng kapaki-pakinabang na pakikipagtulungan. Dapat niyang isipin ang gayong karaniwang gawain, ngunit, tulad ng alam mo, ang imahinasyon ay dapat na pinag-aralan. Ang gawain ng bawat paaralan ay magbukas ng isang makatwirang imahinasyon.

30. Ang bawat kilusang welga ay hindi katanggap-tanggap bilang pagkasira ng produksyon. Sa ilalim lamang ng napaka-magaspang na mga anyo ng estado ay maaaring mangyari ang gayong kabaliwan. Ang sangkatauhan ay nasa isang sapat na yugto ng katwiran upang maunawaan ang pag-aalis ng mga kontrobersyal na isyu sa pamamagitan ng mga makatwirang konsultasyon. Ang bawat mapanirang kalagayan ay dapat na matuklasan nang madalian. Sa isang estado ng awayan, maaaring walang tanong tungkol sa pakikipagtulungan. Dapat magkaisa ang mga makatwirang pwersa upang maiwasan ang panganib ng sakuna. Kung ang espirituwal na pag-unawa ay idinagdag sa mga mekanikal na pagtuklas, kung gayon ang balanse ay maaaring makamit.

31. Bilang karagdagan sa mga kooperatiba, mayroong mga kapatiran para sa komunikasyong pangkultura. Hindi maraming tao ang makakaunawa kung nasaan ang hangganan sa pagitan ng isang kooperatiba ng negosyo at isang kapatiran ng kultura. Ngunit bawat paaralan, bawat institusyon ay maaaring magkaisa ng isang bilog ng mga taong may kakayahang magsikap para sa espirituwal na pagiging perpekto. Dapat isulong ang pagkakaisa sa lahat ng posibleng paraan. Ang buong kadre ng mga gumagalaw na tagapayo ay dapat dumalo sa gayong mga kapatiran at magdala ng kagalakan sa pag-aaral. Hinihikayat ng gobyerno ang edukasyon ng mga mentor. Maaaring magkaiba sila ng mga espesyalista, ngunit pagdating ng oras ng bakasyon, inilaan nila ang bahagi ng oras sa pagbisita sa mga fraternity. Napakahalaga na ang mga tagapayo ay nagmula sa iba't ibang mga espesyalidad, pagkatapos lamang nila mabibigyang-kahulugan ang mga kaakit-akit na pagtuklas at tagumpay sa iba't ibang larangan sa iba't ibang paraan.

Lalo na ito ay kinakailangan upang hikayatin ang mga bata sa kanilang pagsusumikap para sa pagpapabuti ng buhay. Maaari kang magbigay ng mga premyo sa mga batang imbentor, ngunit hindi mo dapat limitahan ang iyong sarili sa mekanikal na bahagi ng buhay. Ang parehong mga pagpapabuti ay maaaring maging sa lahat ng dako, kahit na sa napakataas na lugar - kaya ang isip ng mga tao ay gigising mula sa pagtulog. Ngunit ang bawat pagpapabuti ay positibo sa kakanyahan nito. Sa pamamagitan lamang ng walang humpay, mapang-akit na kilusan makakamit ang pamumulaklak ng mga tao.

32. Gaano kaiba ang mga plano ng gusali. Sabi nga natin noon - ibigay ang lahat. Pumunta kami sa karagdagang at sabihin: kunin ang lahat, ngunit huwag isaalang-alang ito sa iyo.

Ang isang simpleng pag-iisip ay mauunawaan kung gaano imposibleng dalhin ang mga bagay sa lupa. Ngunit sila ay nilikha na may partisipasyon ng espiritu, at samakatuwid ay hindi sila dapat pabayaan. Paano madadaanan ang mga bulaklak ng kalikasan? Ngunit ang mga nilikha ng espiritu ay mga bulaklak din ng sangkatauhan. Kung ang kanilang amoy at kulay ay hindi perpekto, kung gayon ang isa ay dapat magsisi.

33. Mabuting maunawaan ang pagmamay-ari ng mga bagay nang walang pakiramdam ng pagmamay-ari. Mabuting magkaroon ng mga bagay upang maprotektahan ang mga ito at punuin pa ang mga ito ng magandang aura sa pag-iisip na ipasa ito sa iba. Ang pagpapakita ng kamay ng pagkamalikhain ay naninirahan sa bahay nang walang kalakip sa ari-arian at, pinabuting, ay magdadala pa ng kagalakan. At ang tanda ng pagbibigay ng kamay ay mananatiling walang patid; ito ang katwiran ng mga bagay. Ang pag-unawa dito ay malulutas ang pinakamahirap na tanong. Nagsasalita ako para sa mundo, dahil ang pangunahing pagkamatay ng mundo ay mula sa pagkabit sa hindi umiiral na pag-aari. Ang sabihin ito sa mga tao ay nangangahulugang alisin ang takot sa katandaan.

Ang kababalaghan ng pagmamay-ari nang walang ari-arian ay magbubukas ng daan para sa lahat nang walang kondisyonal na mana. Kung sino ang makakapagpabuti, siya ang may-ari. Nalalapat ito sa lupa, kagubatan, at tubig. Ang lahat ng mga nagawa ng mekanika at iba't ibang uri ng mga imbensyon ay napapailalim sa pareho. Madaling isipin kung paano gagana ang katutubong sining, lalo na ang pag-alam na ang espiritu lamang ang nagbibigay ng pinakamahusay na solusyon. Ang mga tanong ay makakarating sa apuyan ng espiritu - paano ito mas mahusay? At ang mga espada ng espiritu ay papatay ng kasamaan. Sa katunayan, ito ay kumikita upang gumawa ng mas mahusay. Ang batas ay simple, tulad ng lahat ng nasa espiritu.

34. Kapag may kahirapan sa mana, masasabi ng isa: ang mga testamento ay nakansela, ngunit maaaring iwanan ng isa sa estado ang pagnanais na ang paggamit ng isang kilalang bagay ay mailipat sa isang kilalang tao para sa isang panahon ng pagsubok na tatlong taon. Sa gayon ang mana ay gagawing pakikipagtulungan ng mga karapat-dapat. Maaari kang magturo ng mga espesyal na elective na subaybayan ang kalidad ng trabaho. Ito ay kapaki-pakinabang upang palalimin ang kamalayan ng patuloy na pagsubok, dahil ang mga tao ay hindi pa nakakagawa sa kamalayan ng pagsubok. Samantala, ang lahat ng mga sangkap ng mundo ay kapwa nasubok. Kaya kailangan mong maunawaan ang pagpapabuti sa pamamagitan ng pagsubok.

35. Ang pagsusumikap para sa tunay na kooperasyon ay nakasalalay sa batayan ng ebolusyon. Ang kooperatiba na aparato ay ang tanging kaligtasan. Ang landas ng kamangmangan ay masisira lamang sa pamamagitan ng paggising ng pagkamalikhain. Hayaan ang kanyang mga anyo na maging napakapangit. Hayaan silang gumawa ng araw mula sa mga splintered streaks sa likod-bahay, ngunit ang maaliwalas na batis ay lalampas sa mga pader ng bagay. Ang mga bagong natuklasan ay magpapatalas sa pagtitipon. Sa halip na maglaro ng stock market, magkaroon ng adhikain ng paghahanap, suportado ng mga kooperatiba.

36. Huwag mabuhay sa kita mula sa pera. Ito ay isang hindi malinis na tubo. Mas mahusay na ang paglipat ng mga kalakal sa palitan ng mga bagay, sa sukdulan, ay maaaring payagan kapalit ng pera na direktang ibinalik.

Ang espekulasyon ng kriminal ay dapat na patuloy na pag-uusig, sapagkat ang lupa ay may sakit sa haka-haka. Ang bawat panahon ay may sariling sakit - ngayon ang Earth ay may sakit sa haka-haka. Hindi dapat isipin na ang sangkatauhan ay palaging napapailalim sa sakit na ito. Ngunit ito ay isang senyales ng isang makabuluhang pagbabago, dahil hindi ito maaaring pumasa nang paunti-unti, at isang paroxysm ng ebolusyon ay kinakailangan upang masira ang impeksiyon.

37. Ang limos ng pera ay dapat sirain. Tulong sa trabaho o bagay. Dapat walang walang trabaho kapag ang mga tao ay tumahak sa landas ng espiritu. Ang aming negosyo ay upang ipakita ang pagpapala ng pagiging perpekto hindi para sa Invisible World, ngunit para sa ating sarili.

38. Ang pangunahing hindi pagkakaunawaan ay ang trabaho ay pahinga. Maraming libangan ang kailangang kanselahin. Ang pangunahing bagay ay upang maunawaan na ang mga gawa ng agham at sining ay edukasyon, ngunit hindi entertainment. Ang ilang mga libangan ay dapat sirain bilang pugad ng kahalayan. Dapat linisin ng larangan ng edukasyon ang mga lungga ng mga mangmang na umiinom ng beer. Gayundin, ang kababalaghan ng pagmumura ay dapat makahanap ng mas matinding parusa. Gayundin, ang kababalaghan ng makitid na espesyalismo ay dapat na kinondena.

39. Igalang natin ang Pinuno nang buong pag-unawa. Ipamalas natin ang paninindigan ng Pinuno, na patuloy na nag-aalab sa tagumpay at sa kabiguan. Ang pinuno ay nagdadala ng alab ng hindi maaalis na tagumpay. Ang pagtuturo ng buhay ay hindi naaantala alinman sa pagod o kalungkutan. Ang puso ng Pinuno ay nabubuhay sa gawa ng mga tao. Wala siyang takot at walang salitang "takot" sa kanyang bokabularyo. Maliwanag niyang pinasisigla ang liwanag sa kanyang halimbawa at lumilikha ng kamalayan ng mga tao.

Ang mga kamay ng Pinuno ay hindi marunong magpahinga. Ang pinuno ng Pinuno ay sumusuporta sa kabigatan ng mga gawain. Ang isip ng Pinuno ay naghahanap ng katatagan ng mga desisyon. Ang kapangyarihan ng karanasan ay sumisira sa kahinaan ng iba. Sa limitasyon ng pinsala, napupuno ito ng mga bagong posibilidad. Nagtatayo ng mga kuta sa linya ng pag-urong. Binubuksan ang Banner sa harap ng mga mata ng kalaban. Tinatawag ang araw ng pagkapagod bilang isang araw ng pahinga. Nagbibigay-daan sa phenomenon ng hindi pagkakaunawaan, tulad ng basura sa threshold. Ang sikreto ay maaaring maitago sa mga kulungan ng mga damit ng trabaho. Ang isang himala para sa Pinuno ay bakas lamang ng isang horseshoe. Ang Resolve for the Leader ay tinapay lang para sa tanghalian!

40. Ang Pinuno ay naglalagay ng apat na bato sa pundasyon ng kanyang mga aksyon. Ang una ay ang pagsamba sa Hierarchy. Ang pangalawa ay ang kamalayan ng Pagkakaisa. Ang ikatlo ay ang kamalayan ng Commensurability. Ang ikaapat ay ang paglalapat ng canon "ng iyong Panginoon."

41. Ang disiplina ng kalayaan ay nagpapakilala sa Pinuno. Hindi lamang ang espiritu ay disiplinado, kundi pati na rin ang kalidad ng mga panlabas na aksyon. Ang masyadong malungkot ay hindi paraan ng Pinuno. Masyadong malawak para mabilang ang mga tao ay wala sa kaugalian ng Pinuno. Ang paghihintay ng napakatagal ay hindi paraan ng Pinuno. Dapat kayang palitan ng isa ang isang kumplikadong plano ng isang mas simple, hindi kailanman ang kabaligtaran. Para sa mga kalaban kumilos mula sa simple hanggang sa kumplikado.

42. Kinakailangang ipakita ang disiplina ng espiritu, kung wala ito hindi ka makakalaya. Para sa isang alipin ito ay magiging isang bilangguan, para sa isang malayang tao ito ay isang hardin ng kagandahan - pagpapagaling.

Ang nakakaunawa sa disiplina ng espiritu ay mauunawaan ang direksyon ng apoy at darating sa pakikipagtulungan ng Kabutihang Panlahat. Ang dulo ng landas ay maaaring iluminado ng isang libong apoy ng Kabutihang Panlahat.

43. Ang isang malinaw, maigsi na pagkakasunud-sunod ay mahirap, ngunit ito ay mas malakas kaysa sa isang magic wand. Ang isang paninindigan ay mas madali, ngunit ang isang order ay tulad ng isang hindi inaasahang haligi ng apoy mula sa isang bulkan. Ang isang puro pakiramdam ng personal na responsibilidad ay nakasalalay sa pagkakasunud-sunod. Ang isang indikasyon ng hindi mauubos na puwersa ay nakasalalay sa pagkakasunud-sunod. Ang pagsusumikap ng Cosmos ay nahayag sa galit ng utos, tulad ng isang pagdurog na alon. Punasan ang mga luha ng kabutihan, kailangan natin ng mga kislap ng galit ng espiritu!

Anong pinagsisisihan ng dam, ngunit lumalaki ang mga pakpak sa dulo ng isang espada!

44. Mangyaring tandaan na ang mga kautusan ay inihanda nang maaga at sa gayon ay maaaring pumasok sa isipan ng mga tagapagpatupad. Samakatuwid, kung walang pagtutulungan, ang isang utos ay parang pagpapalipad ng palaso laban sa hangin. Kahit na ang hindi inaasahan ng utos ay dapat na mahulaan. Pagkatapos ang sorpresa ay magiging nakaranas ng pag-igting.

Alam ng pinuno kung paano magdulot ng pagtutulungan hindi lamang sa mga aksyon, kundi pati na rin sa pag-iisip. Saka lamang mailalabas ang empleyado sa malayo. Ang kababalaghan ng pagtatalaga ay obligado sa mga independiyenteng aksyon. Dadalhin ng batis ang mga nagsusumikap.

45. Matututuhan mo kung paano hikayatin ang mga espirituwal na tao. Totoo, ginagawa nila ang mga gawa ng espiritu hindi para sa pampatibay-loob, ngunit kailangan pa rin nila ito at ang pangangalaga sa espirituwal na direksyon. Dapat malaman ng bawat pinuno hindi lamang ang kapangyarihan ng pagsaway, ngunit dapat ding maunawaan ang pakinabang ng paghihikayat, ang huli ay mas mahirap. Ngunit ang Grace ay dumating kapag ang pinuno ay alam kung ano ang kailangan ng isang tao para sa pamumulaklak ng Lotus. Ang isa ay maaaring magkaroon ng maraming ermitanyo, ngunit ang kanilang mabait na intensidad ay hindi magbibigay ng pinakamataas na sukat ng enerhiya kung ang mga nakapaligid na pwersa ay pagalit. Samakatuwid, ang puso ay dapat palakasin sa pagsisikap na maunawaan ang pinakamahusay.

46. Masamang Pinuno, itinatago ang tunay na panganib. Malalampasan lamang ito ng kumpletong kaalaman.

Tiyak na walang takot at, kung maaari, sa kanyang sarili, ito ang dapat kumilos ng Pinuno. Ang konsepto ng personal na responsibilidad ay tama. Hindi mga himala, hindi mga sipi, ngunit isang pahayag na pinatibay ng personal na halimbawa. Kahit na ang isang pagkakamali sa katapangan ay mas madaling itama kaysa sa isang pagyuko sa pag-ungol! Mahalagang aksyon na hindi nangangailangan ng kagamitan at katulong! Ang nakakatuklas ng mahalagang pormula ay hindi maaaring isigaw ito sa labas ng bintana, dahil ang pinsala ay sasakupin ang pinakamahusay na benepisyo.

Eksakto, tulad ng isang saradong sisidlan, tulad ng isang bundok na hindi sinamsam, tulad ng isang busog na pilit na may palaso, gayon nakatayo ang Pinuno. At na ang inumin ng sisidlan ay nagniningas, at ang bundok ay hindi mauubos at ang palaso ay nakamamatay - ito ay kung paano ito gumagana. Para sa kung sino ang maglakas-loob na igiit na ang kahirapan ay hindi isang mabilis na tagumpay! Ang mga ilog na may gatas ay nagiging maasim, at ang mga jelly bank ay hindi komportable para sa pag-upo. Kaya, sa chain mail ng personal na responsibilidad, nagmamadali ang Pinuno. Ang tagumpay ay kung saan ipinapakita lamang ang buong tapang. Ang mga maliliit na pagdududa ay nagsilang ng mapang-alipin na pagkamahiyain.

Ang kagalingan ng mga tao ay nabuo sa paligid ng isang tao. Maraming halimbawa nito sa buong kasaysayan, sa iba't ibang larangan. Marami ang mag-uugnay sa hindi maikakaila na kababalaghan na ito sa indibidwal bilang ganoon. Ito ang ginagawa ng mga short-sighted, ngunit ang mas malalayong pananaw ay nauunawaan na ang gayong mga nagtitipon ay walang iba kundi ang kapangyarihan ng Hierarchy.

Sa katunayan, sa lahat ng mga pagpapakita, pinipili ng Hierarchy ang isang pagtutok kung saan maaaring ituro ang kasalukuyang. Bilang karagdagan, ang isang personalidad ng ayos na ito ay may malay o walang malay na apoy na nagpapadali sa komunikasyon. Ngunit ang isa pang katangian ay kailangan din sa bahagi ng mga tao mismo - kailangan ang tiwala at kamalayan ng lakas. Ang kalidad na ito ay kailangan bilang isang link sa isang nagniningas na makina.

Kayo mismo ay nakikita kung paano lumalaki ang mga tao na itinatag ang kanilang sarili sa Pinuno. Nakikita mo sa iyong sarili na walang ibang paraan. Kaya, dapat isa mapagtanto ang link ng Hierarchy. Hindi mo kailangang maging nearsighted.

1. Ang pinuno ay nakatayo sa isang tagaytay na walang pagbaba. Hanapin ang hangganan sa pagitan ng mga magkasalungat na maaaring Lider ipinanganak. Ang mga karpet ng tagumpay ay hinabi mula sa mga lihim na hangganan na ito. Araw-araw, bawat oras, isang sinulid ng mga lihim ang kumakalat sa harap ng Pinuno. Dito sa harapan niya ay condescension o connivance. Siyempre, mula sa una ay ipinanganak ang pangalawa, ngunit sa pagitan nila ay namamalagi ang Sword of Justice. Pagkatapos ng lahat, ang condescension ay mula sa Liwanag, ngunit ang connivance ay mula na sa kadiliman. Sa tagaytay sa pagitan nila ay matatagpuan ang Warchief's Sword. Makitid ang lugar kung saan nakahiga ang Espada. Mayroon ding makitid na linya sa pagitan ng katapangan at kalupitan. Tanging puso ng Pinuno ang nakakaalam kung nasaan ang mga gilid na ito. Wala sa mga dakilang Konseho na lumilitaw ang misteryo ng mga hangganan ng Katarungan, sa lahat ng buhay ay may parehong mga bugtong, samakatuwid para sa Pinuno ay walang maliit o malaki. Ang atensyon ng Pinuno ay pare-parehong talamak sa lahat ng desisyon. Ang Hitsura ng Pinuno ay hindi humihingi ng payo, ngunit maaaring tumanggap ng payo. Ang pinuno ay walang alam na pagkaantala, ngunit hindi niya antalahin ang sinuman. Siya ay may bentahe ng hindi inaasahang pagpapakita at maaaring isipin kung gaano katagal ang bawat item. Hindi siya nababagabag sa paninirang-puri, ngunit alam kung paano ilapat ang bawat salita. Siya ay hindi nasisira, sapagkat hindi siya nangongolekta ng makalupang kayamanan. Alam niya ang kahulugan ng tunog at kulay, tulad ng isang doktor ng mga puso ng tao. Alam niya kung paano magalak sa Katotohanan, ngunit tinatanggihan ang ilusyon. Kaya, ang landas ng Pinuno ay ang landas ng Katotohanan.

2. Ang pagbagsak ng espiritu ay hindi katangian ng isang Pinuno, ngunit ang pang-aapi ng isang lason na kapaligiran ay maaaring kumilos sa isang malakas na kamalayan, kaya kahit na ang pinakamalakas ay hindi dapat iwanang walang suporta sa kosmiko. Ano ang maaaring makamit ng Pinuno kung siya ay mahiwalay sa saving bond? Ito ay ang Pinuno, na tumanggap ng pasanin ng pamumuno, na dapat ikabit ang kanyang sarili sa Hagdan ng Mas Mataas na Mundo. Siya ang, sa gawain ng puso, ay dapat na patuloy na palakasin ang kanyang sarili sa mga emanasyon ng Grasya. Dapat niyang tugunan ang Hierarchy na may madalas na pag-uusap at dapat tandaan ang lahat ng mga palatandaan na ipinadala, na para sa mga mangmang ay pamahiin lamang. Gaano karaming mga kapaki-pakinabang na obserbasyon ang nawasak sa pamamagitan ng hindi pag-unawa kung ano ang tunay na pamahiin. Ang mga tao kung minsan ay tinatawag na bukas na mga mata na pamahiin, ngunit ang Pinuno ay dapat na higit sa pamahiin at pagtatangi. Isipin kung paano magbabago ang buhay kung ang lahat ng mga pagkiling, pagkiling at pinag-isipang desisyon ay aalisin.

Ang mga makalupang hukom ang kailangang magtiis ng napakabigat na karma.

3. Ang pinuno ay hindi kailangang inggit, sapagkat siya ang nagdadala ng lahat ng pasanin sa buhay. Maaalala kung paano, sa pagpupulong ng isang Victor, ang matandang babae ay umiyak ng mapait. Nang tanungin nila - saan ka nanggaling - na may pangkalahatang kagalakan? - sabi niya: "Naaawa talaga ako sa Kanya."

4. Maaaring itanong kung bakit nagsasalita ako tungkol sa Pinuno, at hindi tungkol sa pinuno? Malaki ang pagkakaiba nila. Ipinapalagay ng pinuno ang kasalukuyan at, kung baga, ang pamamahala ng isang bagay na umiiral na, ngunit inihayag ng Pinuno, sa mismong kahulugan ng salita, ang hinaharap. Hindi niya natanggap kung ano ang nakatiklop na, ngunit nangunguna, at bawat isa sa kanyang mga aksyon ay nagmamadali. Alam ng pinuno kung ano ang natiklop na, natapos, ngunit ang Pinuno ay wala ang nauna nang naaprubahan at dapat na humantong sa mga tao sa Bundok ng Kasakdalan. Kung ang pasanin ng pinuno ay malaki, kung gayon ang responsibilidad ng Pinuno ay mas malaki, ngunit sa kabilang banda, ang Mas Mataas na Puwersa ay nagtatatag ng Kanilang Trono kung saan may mga palatandaan ng pamumuno. Dapat makilala ng pinuno ang pagkukunwari at katapatan. Ang pagpapakita ng kabutihan ng puso ay ibang-iba sa marahas na pagmamalabis, at ang Pinuno ay may kapangyarihang makilala ang katangiang ito.

Marami ang nakabasa kung paano kinuwestiyon ni David ang Higher Powers. Gumamit siya sa Source na ito upang maiwasan ang mga hindi kinakailangang pagkakamali. Mayroong maraming mga tulad na halimbawa sa kasaysayan ng iba't ibang mga tao. Alam ng lahat ang tungkol sa kanila. Hindi na kailangan pang mag-plunge sa sinaunang panahon, at sa pinakabagong mga kaganapan ay makikita ang mga palatandaan ng Komunikasyon at Serbisyo ng Dakila. Ngunit alam din natin na kailangan ang isang dalisay na puso para sa Dakilang Komunyon. Walang anumang marumi ang tatanggap ng Komunyon, samakatuwid ang Simbolo ng Pinuno ay dapat maging tanda ng kadalisayan ng puso. Hindi lamang sa gawa, kundi pati na rin sa pag-iisip, ang Pinuno ay nagdudulot ng kabutihan sa mga tao, alam niya na siya ay inutusang magdala ng isang buong tasa, hindi siya naliligaw sa paglalagalag, hindi niya naibuhos ang ipinagkatiwala na saro - kaya ang konsepto ng Pinuno ay tanda ng Kinabukasan.

5. Tandaan kung gaano kailangan ng mga tao ang konsepto ng Pinuno. Gusto nilang magkaroon ng guarantor sa harap ng Kataas-taasan, naiintindihan nila kung gaano ka-imposibleng makahanap ng paraan nang walang koneksyon, ngunit alam nilang darating ang Pinuno. Walang anumang makahahadlang sa Pinuno maliban kung siya ay pinigilan ng makalupang pagpapakita na magpapasya sa kanyang pag-urong; ang dalisay na pagsusumikap ng Pinuno ay hindi maaaring sugpuin nang lampas sa takdang panahon.

6. Ang bawat Pinuno, siyempre, ay makakatagpo sa daan ng maraming mga pangyayari na maaaring magpabigat sa kanyang karma. Ito ay hindi maiiwasan, ngunit isang ordinaryong, makalupang desisyon lamang ang hindi magpapahintulot sa gayong panggigipit. Bakit kailangang kumuha ng dagdag na pasanin ang Pinuno kung siya ay nasa Komunikasyon sa Mas Mataas na Puwersa? Kapag natupad niya ang Dekreto ng Mas Mataas na Lakas, hindi niya papabigatin ang kanyang karma, ngunit para sa gayong masayang posisyon ay dapat niyang pilitin ang lahat ng kanyang kamalayan patungo sa Mas Mataas na Mundo. Dapat niyang palayain ang kanyang sarili mula sa mga nakahahadlang na mga gawi at muling turuan ang kanyang kalooban, ilagay ito sa isang hindi maihihiwalay na koneksyon sa Pinuno. Kailangang masanay sa ganitong Komunikasyon upang ito ay pumasok sa buhay bilang iisang batayan. Gayundin, hindi dapat malaman ng Pinuno ang paghihiganti bilang isa sa mga pinaka damdaming hayop. Walang panahon para maghiganti ang Pinuno kapag hindi niya alam ang paglabag, dahil siya ay patuloy na gumagalaw. Alam din ng Pinuno na ang pahinga ay hindi inuutusan kahit saan bilang kamatayan ng enerhiya. Naiintindihan din ng Pinuno na ang pagdududa ay hindi paghahanap ng katotohanan. Ang bawat taong tumitingin sa malayo ay nagmamadali sa Katotohanan, ngunit siya na nag-aalinlangan ay tumalikod, at ito ang kanyang kamatayan.

7. Maaaring gawa sa metal o sutla ang hindi malalampasan na shell, ngunit ang pinakamagandang shell ay nagniningas. Dadaan ba ang Pinuno sa nakatakdang landas na walang maapoy na kabibi? Paano pa nga ba maaalis ang lahat ng palaso ng malisya at mga espada ng poot? Ngunit maraming mga pinuno, kahit na may makalupang kamalayan, ang nakadama na sila ay protektado ng isang nagniningas na shell. Maaaring isulat ang buong mga libro tungkol sa magnetismo ng nakatalagang pinuno. Mapapansing hindi ito hitsura, hindi boses, hindi kayamanan, ngunit iba pa ang nakakakumbinsi sa mga tao. Nasabi ko na ang tungkol sa Apoy ng puso nang higit sa isang beses. Ito ang shell-magnet na umaakit at nagpoprotekta. Tulad ng sinabi - "Tatanggapin ko ang lahat ng mga palaso sa aking kalasag." Ngunit kailangan mong pandayin ang kalasag na ito. Posibleng maipakita lamang ang kalasag na ito mula sa Itaas, ngunit gaano karaming mga pag-iisip at pag-uusap ang dapat mauna upang ang Komunikasyon ay malikha at mabuo ang nagniningas na kabibi! Kinakailangan na huwag gumugol ng isang araw o isang oras upang gawing dalisay, buhay at naroroon sa lahat ng dako ang Komunikasyon. Walang kabuluhan na isipin na ang agham ay naglalayo sa isa mula sa Mas Mataas na Mundo, maaari nitong baguhin ang mga pangalan sa lupa, ngunit ang triune essence ay nananatiling batayan. Bukod dito, naiisip ng Pinuno kung nasaan ang kakanyahan. Marahil ay hindi niya sasabihin ang hindi mabigkas na salita, ngunit nararamdaman niya ito sa kanyang puso. Ang salitang iyan ay tutulong sa Pinuno na huwag mawalan ng pang-unawa sa mundo; madali lang itong naghahatid ng magandang shell.

8. Alam ng pinuno na siya ay laban sa puwersa ng kadiliman. Alam ng pinuno na ang pakikipaglaban sa kanya ay walang awa. Alam ng pinuno kung gaano tuso ang mga panlilinlang ng kadiliman, ngunit mayroon siyang dalawang sandata laban sa kadiliman. Ang una ay ang personal na pagbabantay at katamtaman sa buhay; ang pangalawa ay ang Komunikasyon sa mga Puwersa ng Liwanag sa lahat ng Kanilang Kawalang-kalakasan. Hindi maliit na biro ang harapin ang lahat ng kakila-kilabot ng kadiliman - at hindi ka maaaring tumalikod sa kanila. Ngunit nararamdaman ng Pinuno ang Namumunong Kamay, at sa labanan ang pakiramdam ng Kamay na ito ay lilitaw sa kanya o ang hininga ng Grasya ay bumababa sa katawan. Hindi palalampasin ng Pinuno ang gayong mga palatandaan ng Grace. Ang pinuno ay dapat tumulong sa mga tao at dalisayin ang kahulugan ng mga nakakahiyang ekspresyon. Ang kaguluhan ng buhay sa isang malaking lawak ay nagmumula sa kaguluhan ng mga konsepto. Samakatuwid, ang pinakamahusay na mga dalubhasa sa wika ay dapat tipunin upang malinaw ang kahulugan ng mga salita.

9. Ang pinuno ay dapat makapaghikayat, dapat kilalanin ang mga tunay na talento; dapat magbigay ng angkop na gawain. Ang pagpapakita ng karapat-dapat na papuri ay magiging isang hardin ng pasasalamat, ngunit nasabi na na ang pasasalamat ay isang tulay sa Itaas na Liwanag.

10. Ang termino at sukat ay tinutukoy sa puso ng Pinuno, ngunit ang kaalamang ito ay hindi arbitrariness. Ang pagpapatibay ng Komunyon ay nagbibigay ng hindi nababagong kaalaman kaugnay ng hinaharap. Ito ay sinabi tungkol sa foresight ng Pinuno, ngunit saan magmumula ang foresight kung ang Highest Gates ay hindi bukas? Paano gumawa ng pag-unawa sa timing kung hindi nakikita ng Manager ang daloy ng daloy? Maiintindihan ba ng isip ng tao ang lahat ng nakikita ng Pinuno? Sapat na ba ang pagmamataas ng tao para ilagay ang iyong sarili sa lahat ng bagay? Kaya, ang ignorante ay maaaring hindi maunawaan kung saan nagmula ang mga tuntunin at mga panukala, ngunit ang napaliwanagan na Kamalayan ay alam ang tungkol sa Hierarchy ng Liwanag.

11. Ang koneksyon ng kalapitan, tulad ng batas ng pang-akit, ay nauunawaan kapwa ng klero at ng siyentipiko. Paano nagaganap ang eleksyon? Tulad ng vibration na naghihiwalay sa mga butil ng buhangin. Makikita mo kung paano nagmamadaling kumonekta ang ilan sa kanila, ngunit ang gayong mga pattern ng ritmo ay hindi nangangahulugang paghihiwalay, sa kabaligtaran, kinukumpirma lamang nila ang pagkakapare-pareho ng mga kumbinasyon. "Fiery Heart, bilisan ang cosmic ritmo at pagandahin ang kagandahan ng pattern ng Genesis."

12. Posible bang tumawag sa isang malupit na nagmamalasakit sa pagkamagiliw? Posible bang tawagin ito, na naghihikayat ng kooperasyon? Posible bang tawagin ito, na naghahangad ng kaalaman? Posible bang tawagan ang gayong tao na nagtataas ng pagkamalikhain? Posible bang tawagan ang isang iyon na nagpapalalim sa pagpapabuti ng sarili? Siyempre, ang ignorante sa kadiliman ay natatakot sa lahat ng mga pagpapatibay ng Liwanag, ngunit ang maliliit na ulupong na ito ay nasusunog sa Apoy ng puso ng Pinuno. Maraming mga pangalan ang isusulat sa mga sheet, ngunit ang tatlong daan at animnapung sheet ay magpapaalala lamang sa iyo ng Darating. Ang isang espesyal na edukasyon ng puso ay kinakailangan upang makilala ang mga katangian ng Darating. Tanging ang Pakikipag-isa sa Hierarchy ang magpapatibay sa isang hindi matitinag na paggalaw patungo sa Liwanag. Sino ang makakahanap ng lakas upang tingnan ang ningning ng Liwanag, kung hindi alam ng kanyang mga mata ang ningning ng Hagdan ng Pag-akyat?

13. Ang tinubuang-bayan ay nagpapatunay ng isang magnetic attraction sa isang tiyak na frame ng isip. Posibleng pahirapan ang konseptong ito nang may pagkukunwari, ngunit ginagawang posible ng Mas Mataas na Komunikasyon na pagyamanin ang lupang tinubuan na may pinalawak na kamalayan. Hindi lamang ang lupang tinubuang-bayan ang umaakit sa isang tao, ito ay isang panimulang punto lamang para sa Infinity. Posible bang ipahiya ang lupang tinubuang-bayan sa pamamagitan ng paghahambing sa Infinity, sa kabaligtaran, ang bawat taas ay magiging karapat-dapat sa puso ng Pinuno.

14. Ang pagnanais ng tulong ay ang palamuti ng Pinuno. Gaano karaming mga posibilidad ang ibinibigay mula sa marangal na hangaring ito. Maraming mga pagnanasa ang muling isinilang sa mga hilig, ngunit ang pagnanais para sa tulong ay ang ugat ng pagiging hindi makasarili.

15. Ang mga mamamayan ng kagalakan sa paggawa ay may karapatang umasa ng patas na pagtatasa ng paggawa mula sa Pinuno. Ang pinuno ay dapat magpakita ng isang karapat-dapat na pag-unawa sa paggawa bilang isang pangunahing halaga. Dapat kilalanin ng pinuno ang pagpapakita ng tunay na merito, mental man, malikhain o maskulado. Dapat galing sa trabaho ang kagalakan. Ang iba't ibang nakakapagpapaliwanag na mga panoorin at panayam ay magiging malinaw din na gabay. Maaari itong maunawaan na ang mga tao ng kagalakan sa paggawa ay hindi alam ang mga retiradong empleyado. Isang kaso lamang ng karamdaman o kakapusan ang nagbibigay ng social maintenance. Ngunit walang tanong ng pagbibitiw kapag ang mga puwersa ay hindi naubos, dahil ang trabaho ay kagalakan. Imposibleng bawian ang mga tao ng trabaho, ngunit kinakailangan na pumili para sa kanila ng trabaho na tumutugma sa kanilang kalikasan. Mangangailangan ito ng isang Konseho ng mga edukadong siyentipiko na, sa kabila ng pamahiin at pagtatangi, ay maaaring humatol nang maliwanag. Pinipili ng pinuno ang Konsehong iyon, at maging responsibilidad niya na pigilan ang mga mangmang at ang mga tagapaglingkod ng kadiliman. Hindi akalain na ang paggawa at pagtutulungan ay maaaring mauwi sa mga ignorante at sa gitna ng pansariling interes. Ang paggawa ay ang sukatan ng kalidad ng kamalayan. Ang paggawa ay dapat humantong sa kamalayan sa pagiging perpekto, kung gayon ang paggawa ay magiging bandila ng Pag-akyat at magdadala ng kagalakan at kalusugan sa likod nito. Kaya't ang Pinuno, una sa lahat, ay ang patron ng paggawa at siya mismo ay marunong magsaya sa paggawa.

17. Mabuhay ang mga himala. Ito ay nagkakahalaga ng pamumuhay sa kaalaman ng mga himala. Maraming handa na mga kumbinasyon ang nabasag ng mapurol na pagtanggi at nakakahiyang pagkabulag ng kamalayan.

18. Ang pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga kasarian at tribo ay isa sa mga pundasyon ng estado. Ang pinuno ay dapat kumuha ng buong responsibilidad para sa pagsunod sa mga prinsipyong ito. Walang mga nakaligtas na dapat makagambala sa kung ano ang kinumpirma ng Kalikasan mismo.

19. Ang bilis ng mga legal na paglilitis ay magpapasigla sa populasyon. Dapat tanggapin ng pinuno ang responsibilidad upang maibigay ang hustisya nang walang pagkaantala. Ang mga hukom ay dapat pumasa sa pagsusulit hindi sa kaalaman ng mga pormula, kundi pati na rin mula sa pananaw ng kaalaman ng puso ng tao. Maaaring kasangkot ang iba't ibang mga eksperto, ngunit ang hukom mismo ay dapat magkaroon ng sapat na maliwanag na pag-iisip. Ang Pinuno mismo ang dapat sumubok sa isipan ng mga hukom. Ang hustisya ay isang pagpapakita ng maharlika ng estado.

20. Hindi dapat malaman ng sinuman ang buong pamamahagi ng araw ng Pinuno, dahil ang populasyon ay maaaring maghintay para sa kanya bawat oras upang lumikha ng tulong at paghihikayat. Walang tatanggi na tanggapin ang Pinuno sa madaling araw o sa hatinggabi. Gayundin, ang mga paraan ng transportasyon mismo ay pinili nang hindi inaasahan ng Pinuno, at ang mga escort at damit ay inaprubahan ng Pinuno.

21. Ang pinuno ay nagmamalasakit hindi lamang tungkol sa pisikal na kalusugan ng mga tao, ngunit binabantayan niya ang espirituwal na muog. Naiintindihan niya ang pangangailangan para sa kalayaan ng espirituwal na paniniwala. Siya ay nagtitipon ng mga Konseho ng matatalinong tao upang ang espirituwal na kalayaan ay hindi masira, dahil ang gayong kalayaan ay ang mga pakpak ng mga tao.

22. Ang mga perang papel ay nananatiling may dalawang uri. Ang ilan ay para sa dayuhang conversion at ang iba ay para sa panloob. Ang ganitong mga domestic sign o katibayan ng mga kooperatiba ay lubos na nakakatulong sa pag-unlad ng domestic na industriya. Tumutulong din sila sa pagpapalitan ng mga kalakal at handicraft. Ang bilang ng mga naturang palatandaan ay hindi limitado at tinutukoy ng produksyon ng bansa. Kaya, ang bawat naninirahan sa Estado ay maaaring magkaroon ng tatlong pinagmumulan ng kita: ang una ay isang maliit na halaga ng internasyonal na pera, na maaaring dagdagan kaugnay ng mga espesyal na gawain na inaprubahan ng estado; ang pangalawa - mula sa panloob na ebidensya na ibinigay ng paggawa; ang pangatlo - mula sa pagpapalitan ng iba't ibang kalakal at produkto.

23. Ang edukasyon ng mga tao ay dapat ipagpatuloy mula sa elementarya na edukasyon ng mga bata, mula sa pinakamaagang posibleng edad. Mas maaga mas mabuti. Maniwala ka sa akin, ang sobrang trabaho ng utak ay dahil lamang sa katamaran. Ang bawat ina, papalapit sa duyan ng isang bata, ay sasabihin ang unang pormula ng edukasyon - magagawa mo ang lahat. Walang pangangailangan para sa mga pagbabawal, kahit na ang nakakapinsala ay hindi ipinagbabawal, ngunit mas mahusay na ilihis ang pansin sa isang bagay na mas kapaki-pakinabang at kaakit-akit. Ang edukasyong iyon ang magiging pinakamahusay na makapagpapalaki ng pang-akit ng mabuti. Kasabay nito, hindi na kailangang pilayin ang magagandang imahe, na parang sa pangalan ng kamangmangan ng bata. Huwag mong hiyain ang mga bata! Matibay na tandaan na ang tunay na agham ay kaakit-akit, maikli, tumpak, at maganda. Ang mga pamilya ay kailangang magkaroon ng hindi bababa sa isang panimulang pag-unawa sa edukasyon. Pagkatapos ng pitong taon, marami na ang nawala. Karaniwan pagkatapos ng tatlong taon ang organismo ay puno ng mga perception. Ang kamay ng nagmamaneho, na nasa unang hakbang, ay dapat magbayad ng pansin at ituro ang malalayong mundo. Ang infinity ay dapat maramdaman ng batang mata. Ang mata ang dapat masanay na umamin sa Infinity.

Kinakailangan din na ang salita ay nagpapahayag ng isang eksaktong kaisipan.Ang kasinungalingan, kabastusan at pangungutya ay pinatalsik. Ang pagkakanulo, kahit sa pagkabata, ay hindi katanggap-tanggap. Hinihikayat ang trabahong "bilang malaki". Tanging ang kamalayan hanggang tatlong taon lamang ang madaling tumanggap ng kooperasyon. Maling isipin na dapat ibigay sa isang bata ang kanyang mga bagay, dahil madaling mauunawaan ng bata kung paano maibabahagi ang mga bagay.

Ang kamalayan na "Kaya kong gawin ang anumang bagay" ay hindi pagmamalaki, ngunit ang kamalayan lamang ng aparato. Ang pinaka-kaawa-awa ay makakahanap ng wire sa Infinity, para sa bawat paggawa, sa sarili nitong kapasidad, ay nagbubukas ng mga pintuan.

24. Ang edukasyon sa mababang at sekondaryang paaralan ay dapat na pareho para sa parehong kasarian. Hindi mo maaaring ipataw ang isang espesyalidad sa isang bata kapag hindi pa niya mahanap ang kanyang mga kakayahan. Ang mas mataas na edukasyon ay sapat na upang hatiin ang programa ayon sa mga talento. Kaya, maaaring pagsamahin ang edukasyon ng mga makakatuklas kaagad sa kanilang mga hilig. Napakahalaga na ang programa ay hindi naiiba para sa mga kasarian. Ang kundisyong ito lamang ang magbubura ng napakasamang saloobin sa pakikipagtalik.

25. Kinakailangang suriin ang mga programa ng mga paaralan at palakasin ang linya ng maaasahang kaalaman. Ang idealismo ng pamahiin ay nagtutulak sa mga tao sa mga bitak ng katakutan. Ang pagwawasto na ito ng pag-iisip sa paaralan ay dapat na isagawa kaagad, kung hindi, ang isa pang henerasyon ng mga idiots ay masisira ang planeta. Kinakailangang palakasin ang natural na agham sa pamamagitan ng pag-unawa sa kahulugan ng salitang ito. Ang biology, astrophysics, chemistry ay nakakaakit ng atensyon ng pinakamaagang utak ng bata. Bigyan ng pagkakataon ang mga bata na makapag-isip. Palalimin din ang kurso ng elementarya. Ito ay payo para sa agarang paggamit.

26. Dapat tanggalin ang lahat ng hindi na ginagamit na item. Piliin ang mga sinaunang wika. Siyempre, ang programa ay nag-iiba ayon sa populasyon. Sa halip, dapat ipakilala ang pag-aaral ng pangkalahatang lingguwistika. Upang lalo na bumuo ng visual na edukasyon, natural na agham, heograpiya, inilapat na kaalaman at sining. Ang mga espirituwal na pag-uusap ay ipinakilala, sa diwa ng iba't ibang relihiyon, depende sa komposisyon ng mga mag-aaral. Ang pagkakaiba sa pagitan ng isang nayon at isang gymnasium ng lungsod ay inaalis. Isang elementarya para sa lahat, isang middle school para sa lahat at isang unibersidad para sa lahat.

Bigyang-pansin ang elementarya. Sa elementarya, ibinabahagi ang pagtuturo hanggang sa edad na sampu. Average - mula 10 hanggang 16 na taon, ngunit, siyempre, ay depende sa mga kakayahan. Ang mataas na paaralan ay hindi coeducational. Kinansela ang mga pagsusulit, ngunit ang lahat ay dapat magsumite ng independiyenteng trabaho. Hayaang magpakita ng sarili kahit isang pitong taong gulang na bata. Ginagawa nitong mas madaling hatulan ang mga kakayahan. Ang mga paaralan ay dapat ang pinakamagandang gusali.

Ang mga espirituwal na pag-uusap ay nagaganap sa isang espesyal na silid kung saan nakasabit ang mga larawan ng lahat ng Tagapagtatag ng mga relihiyon.

Dapat itong idagdag tungkol sa mga paaralan, huwag nilang patayin ang indibidwalidad ng espiritu. Siyempre, lahat ng pulitika ay hindi kasama. Sa tingin ko ang mga summer camp ay lubhang kapaki-pakinabang. Ang mga paaralang militar ay tinanggal, ngunit ang disiplina ng militar ay ipinakilala sa mga paaralan. Para sa mga nagnanais na italaga ang kanilang sarili sa mga gawaing militar, isang Military Academy ang itinatag, isang institusyong katumbas ng isang Unibersidad. Ang mga pumapasok sa Academy ay exempted sa serbisyo militar, dahil sila ay nakarehistro sa serbisyo, ang iba ay napupunta upang maglingkod.

Pakikilahok ng kababaihan sa ekonomiya ng lungsod.

27. Ang idirekta ang kamalayan sa hinaharap ay ang gawain ng tunay na paaralan. Walang gustong maunawaan na ang paglipat ng kamalayan sa hinaharap ay ang pagbuo ng isang carrier magnet. Ngunit ang punto ay ang kamalayan ay dapat na ganap na nakadirekta sa hinaharap. Maraming mga tao ang nag-iisip na kung minsan maaari mong isipin ang tungkol sa hinaharap at pagkatapos ay maligo muli sa nakaraan. Kinakailangan na huwag italaga ang mga indibidwal na kaisipan sa hinaharap, ngunit upang ibagay ang kakanyahan ng kamalayan sa susi ng hinaharap. Hindi mo mapipilit ang iyong sarili sa gayong pagbabago, makakamit mo lamang ito sa pamamagitan ng pagmamahal sa hinaharap. Ang bansa ng kagalakan sa paggawa, ang pagpapabuti ng kalidad ng paggawa, ay natural na maiguguhit sa hinaharap. Ang tungkulin ng Pinuno ay idirekta ang mga tao sa hinaharap.

28. Ang mga proseso ng ebolusyonaryong mundo ay dapat na iharap sa mga paaralan sa isang kapana-panabik na paraan. Ang tinubuang-bayan ay umaagos mula sa mga proseso ng mundo at dapat sumakop sa isang ganap na tinutukoy na lugar at kahalagahan. Dapat malaman ng lahat ang tunay na halaga ng kanyang amang bayan, ngunit hindi ito dapat maging isang lumalagong puno sa disyerto, mayroon itong sariling pakikipagtulungan sa maraming mga tao. Gayundin, ang paniniwala sa Kataas-taasang Katarungan ay magmumula sa kaalaman ng katotohanan. Hayaan ang mga proseso ng mundo na makahanap ng mga buhay na tagapagsalin. Dapat tiyakin ng Pinuno mismo na ang mga dakilang paraan na ito ng mga bansa ay hindi baluktot para sa kapakanan ng kamangmangan.

29. Ang bawat asosasyon ay maaaring maganap lamang sa isang kooperatiba na batayan. Ang isa ay dapat lamang umamin ng isang elemento ng pananakop, pagsupil at kahihiyan, upang sa kalaunan ang mga kasuklam-suklam na anino na ito ay maging mapangwasak na mga halimaw. Samakatuwid, ang bawat karahasan ay hindi maaaring pumasok sa gusali ng isang muog. Matatagpuan ng isa ang kapangyarihan ng kagalakan sa pakikipagtulungan, ngunit ang gayong pakikipagtulungan ay nangangailangan ng sining ng pag-iisip.

Sino ang namamahagi ng mga pwersa para sa produktibong paggawa? Siya lamang ang nakakaalam kung paano magpakita ng kapaki-pakinabang na pakikipagtulungan. Dapat niyang isipin ang gayong karaniwang gawain, ngunit, tulad ng alam mo, ang imahinasyon ay dapat na pinag-aralan. Ang gawain ng bawat paaralan ay magbukas ng isang makatwirang imahinasyon.

30. Ang bawat kilusang welga ay hindi katanggap-tanggap bilang pagkasira ng produksyon. Sa ilalim lamang ng napaka-magaspang na mga anyo ng estado ay maaaring mangyari ang gayong kabaliwan. Ang sangkatauhan ay nasa isang sapat na yugto ng katwiran upang maunawaan ang pag-aalis ng mga kontrobersyal na isyu sa pamamagitan ng mga makatwirang konsultasyon. Ang bawat mapanirang kalagayan ay dapat na matuklasan nang madalian. Sa isang estado ng awayan, maaaring walang tanong tungkol sa pakikipagtulungan. Dapat magkaisa ang mga makatwirang pwersa upang maiwasan ang panganib ng sakuna. Kung ang espirituwal na pag-unawa ay idinagdag sa mga mekanikal na pagtuklas, kung gayon ang balanse ay maaaring makamit.

31. Bilang karagdagan sa mga kooperatiba, mayroong mga kapatiran para sa komunikasyong pangkultura. Hindi maraming tao ang makakaunawa kung nasaan ang hangganan sa pagitan ng isang kooperatiba ng negosyo at isang kapatiran ng kultura. Ngunit bawat paaralan, bawat institusyon ay maaaring magkaisa ng isang bilog ng mga taong may kakayahang magsikap para sa espirituwal na pagiging perpekto. Dapat isulong ang pagkakaisa sa lahat ng posibleng paraan. Ang buong kadre ng mga gumagalaw na tagapayo ay dapat dumalo sa gayong mga kapatiran at magdala ng kagalakan sa pag-aaral. Hinihikayat ng gobyerno ang edukasyon ng mga mentor. Maaaring magkaiba sila ng mga espesyalista, ngunit pagdating ng oras ng bakasyon, inilaan nila ang bahagi ng oras sa pagbisita sa mga fraternity. Napakahalaga na ang mga tagapayo ay nagmula sa iba't ibang mga espesyalidad, pagkatapos lamang nila mabibigyang-kahulugan ang mga kaakit-akit na pagtuklas at tagumpay sa iba't ibang larangan sa iba't ibang paraan.

Ang "Parting words to the leader" ay isang espesyal na uri ng libro. Ito ay direktang konektado sa Pagtuturo ng Buhay na Etika, bagama't hindi ito kasama sa canonical na listahan ng mga aklat ng Pagtuturo. Tulad ng ulat ni Helena Ivanovna Roerich, naglalaman ito ng mga talata na nakapaloob sa iba pang mga libro, "ngunit may ilan na hindi nai-publish kahit saan."

Ang pagtitiyak ng mga teksto ng "Paghahati ng mga salita sa pinuno" ay ang mga ito ay pangunahing tinutugunan sa mga taong tinawag upang maging mga pinuno at pinuno ng sangkatauhan. Dapat pansinin, gayunpaman, na ang konsepto ng isang pinuno ay walang katulad na kahulugan tulad ng nakasanayan natin. Ang espirituwal na aspeto ay nauuna. Ang isang pinuno ay isang tao na sinasadyang kinuha sa kanyang sarili ang mga paghihirap ng paglilingkod sa mga tao at hindi nangangailangan ng anuman para sa kanyang sarili nang personal para sa serbisyong ito. Ang aklat ay nahahati sa isang daan at siyamnapu't tatlong talata. Sila ay pinagsama noong 1933. Sa simula ng 1934, kinuha ni Nicholas Roerich ang isang kopya ng libro sa USA.

Pagkalipas ng tatlong taon, sa kahilingan ni Elena Ivanovna, ang "Paghahati ng mga salita sa pinuno" ay nai-print sa Riga sa isang lithographic na paraan sa isang limitadong bilang: 50 kopya lamang. Ito ay ibinigay upang basahin lamang sa mga pinakamalapit na katulad ng pag-iisip na mga tao. Hindi pinahintulutang kopyahin, muling i-print, gumawa ng mga extract. Sa totoo lang, ito ay naiintindihan at naiintindihan. Sa panahong napakaraming huwad na pinuno ang lumitaw sa politikal na abot-tanaw, iilan lamang ang may access sa nakatagong kahulugan ng aklat. Ito ay inilaan para sa hinaharap.

Tanging ang nagbago na oras, kapag ang lihim ay nagsimulang maging malinaw, ang nagbago ng sitwasyon sa libro. Nai-publish ang sulat ni Helena Roerich kay US President Franklin Roosevelt, na kumukuha ng marami sa mga kaisipan mula sa mga salitang pamamaalam hanggang sa pinuno. Si Svyatoslav Nikolaevich Roerich sa mga pag-uusap ay binibigyang diin ang pambihirang kaugnayan ng aklat na ito partikular para sa ating panahon. Ang sinumang magbabasa nito ay walang alinlangan na kumbinsido na ito ay ganap na tumutugma sa diwa ng bagong pag-iisip, na dapat bumuo ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao at estado ayon sa mga batas ng kagandahang kosmiko.

Ang kagalingan ng mga tao ay nabuo sa paligid ng isang tao. Maraming halimbawa nito sa buong kasaysayan, sa iba't ibang larangan. Marami ang mag-uugnay sa hindi maikakaila na kababalaghan na ito sa indibidwal bilang ganoon. Ito ang ginagawa ng mga short-sighted, ngunit ang mas malalayong pananaw ay nauunawaan na ang gayong mga nagtitipon ay walang iba kundi ang kapangyarihan ng Hierarchy.

Sa katunayan, sa lahat ng mga pagpapakita, pinipili ng Hierarchy ang isang pagtutok kung saan maaaring ituro ang kasalukuyang. Bilang karagdagan, ang isang personalidad ng ayos na ito ay may malay o walang malay na apoy na nagpapadali sa komunikasyon. Ngunit ang isa pang katangian ay kailangan din sa bahagi ng mga tao mismo - kailangan ang tiwala at kamalayan ng lakas. Ang kalidad na ito ay kailangan bilang isang link sa isang nagniningas na makina.

Kayo mismo ay nakikita kung paano lumalaki ang mga tao na itinatag ang kanilang sarili sa Pinuno. Nakikita mo sa iyong sarili na walang ibang paraan. Kaya, dapat isa mapagtanto ang link ng Hierarchy. Hindi mo kailangang maging nearsighted.

Ang pinuno ay nakatayo sa isang tagaytay na walang pagbaba. Hanapin ang hangganan sa pagitan ng mga magkasalungat na maaaring Lider ipinanganak. Ang mga karpet ng tagumpay ay hinabi mula sa mga lihim na hangganan na ito. Araw-araw, bawat oras, isang sinulid ng mga lihim ang kumakalat sa harap ng Pinuno. Dito sa harapan niya ay condescension o connivance. Siyempre, ipinanganak ng una ang pangalawa, ngunit sa pagitan nila ay namamalagi ang Sword of Justice. Pagkatapos ng lahat, ang condescension ay mula sa Liwanag, ngunit ang connivance ay mula na sa kadiliman. Sa tagaytay sa pagitan nila ay matatagpuan ang Warchief's Sword. Makitid ang lugar kung saan nakahiga ang Espada. Mayroon ding makitid na linya sa pagitan ng katapangan at kalupitan. Tanging puso ng Pinuno ang nakakaalam kung nasaan ang mga gilid na ito. Wala sa mga dakilang Konseho na ang misteryo ng mga hangganan ng Katarungan ay nahayag, sa lahat ng buhay ang parehong mga bugtong, sapagkat para sa Pinuno ay walang maliit o malaki. Ang atensyon ng Pinuno ay pare-parehong talamak sa lahat ng desisyon. Ang Hitsura ng Pinuno ay hindi humihingi ng payo, ngunit maaaring tumanggap ng payo. Ang pinuno ay walang alam na pagkaantala, ngunit hindi niya antalahin ang sinuman. Siya ay may bentahe ng hindi inaasahang pagpapakita at maaaring isipin kung gaano katagal ang bawat item. Hindi siya nababagabag sa paninirang-puri, ngunit alam kung paano ilapat ang bawat salita. Siya ay hindi nasisira, sapagkat hindi siya nangongolekta ng makalupang kayamanan. Alam niya ang kahulugan ng tunog at kulay bilang isang doktor ng puso ng tao. Alam niya kung paano magalak sa Katotohanan, ngunit tinatanggihan ang ilusyon. Kaya ang landas ng Pinuno ay ang landas ng Katotohanan.

Ang pagbagsak ng espiritu ay hindi katangian ng Pinuno, ngunit ang pang-aapi ng isang lason na kapaligiran ay maaaring kumilos sa isang malakas na kamalayan, kaya kahit na ang pinakamalakas ay hindi dapat iwanang walang suporta sa kosmiko. Ano ang maaaring makamit ng Pinuno kung siya ay mahiwalay sa saving bond? Ito ay ang Pinuno, na tumanggap ng pasanin ng pamumuno, na dapat ikabit ang kanyang sarili sa Hagdan ng Mas Mataas na Mundo. Siya ang, sa gawain ng puso, ay dapat na patuloy na palakasin ang kanyang sarili sa mga emanasyon ng Grasya. Dapat niyang tugunan ang Hierarchy sa mga pribadong pag-uusap at dapat tandaan ang lahat ng mga palatandaan na ipinadala, na para sa mga mangmang ay pamahiin lamang. Gaano karaming mga kapaki-pakinabang na obserbasyon ang nawasak sa pamamagitan ng hindi pag-unawa kung ano ang tunay na pamahiin. Ang mga tao kung minsan ay tinatawag na bukas na mga mata na pamahiin, ngunit ang Pinuno ay dapat na higit sa pamahiin at pagtatangi. Isipin kung paano magbabago ang buhay kung ang lahat ng mga pagkiling, pagkiling at pinag-isipang desisyon ay aalisin. Ang mga makalupang hukom ang kailangang magtiis ng napakabigat na karma.

Ang pinuno ay hindi kailangang inggit, sapagkat siya ang nagdadala ng lahat ng pasanin sa buhay. Maaalala kung paano, sa pagpupulong ng isang Victor, ang matandang babae ay umiyak ng mapait. Nang tanungin nila - saan ka nanggaling na may pangkalahatang kagalakan? - sabi niya: "I'm very sorry for Him."

Maaaring itanong kung bakit nagsasalita ako tungkol sa Pinuno at hindi tungkol sa Pinuno? Malaki ang pagkakaiba nila. Ipinapalagay ng pinuno ang kasalukuyan at, kung baga, ang pamamahala ng isang bagay na umiiral na, ngunit inihayag ng Pinuno, sa mismong kahulugan ng salita, ang hinaharap. Hindi niya natanggap kung ano ang nakatiklop na, ngunit nangunguna, at bawat isa sa kanyang mga aksyon ay nagmamadali. Alam ng pinuno kung ano ang natiklop na, natapos, ngunit ang Pinuno ay wala ang nauna nang naaprubahan at dapat na humantong sa mga tao sa Bundok ng Kasakdalan. Kung ang pasanin ng Pinuno ay malaki, kung gayon ang responsibilidad ng Pinuno ay mas malaki, ngunit sa kabilang banda, ang Mas Mataas na Puwersa ay nagtatatag ng Kanilang Trono kung saan mayroong mga palatandaan ng patnubay. Dapat makilala ng pinuno ang pagkukunwari at katapatan. Ang pagpapakita ng kabutihan ng puso ay ibang-iba sa marahas na pagmamalabis, at ang Pinuno ay may kapangyarihang makilala ang katangiang ito.

Marami ang nakabasa kung paano kinuwestiyon ni David ang Higher Powers. Gumamit siya sa Source na ito upang maiwasan ang mga hindi kinakailangang pagkakamali. Mayroong maraming mga tulad na halimbawa sa kasaysayan ng iba't ibang mga tao. Alam ng lahat ang tungkol sa kanila. Hindi na kailangan pang mag-plunge sa sinaunang panahon, at sa pinakabagong mga kaganapan ay makikita ang mga palatandaan ng Komunikasyon at Serbisyo ng Dakila. Ngunit alam din natin na kailangan ang isang dalisay na puso para sa Dakilang Komunyon. Walang anumang marumi ang tatanggap ng Komunyon, samakatuwid ang Simbolo ng Pinuno ay dapat maging tanda ng kadalisayan ng puso. Hindi lamang sa gawa, kundi pati na rin sa pag-iisip, ang Pinuno ay nagdudulot ng kabutihan sa mga tao, alam niya na siya ay inutusang magdala ng isang buong tasa, hindi siya naliligaw sa paglalagalag, hindi niya naibuhos ang ipinagkatiwala na saro - kaya ang konsepto ng Pinuno ay tanda ng Kinabukasan.

Tandaan kung gaano kailangan ng mga tao ang konsepto ng Pinuno. Gusto nilang magkaroon ng guarantor sa harap ng Kataas-taasan, naiintindihan nila kung gaano ka-imposibleng makahanap ng paraan nang walang koneksyon, ngunit alam nilang darating ang Pinuno. Walang anumang makahahadlang sa Pinuno maliban kung siya ay pinigilan ng makalupang pagpapakita na magpapasya sa kanyang pag-urong; ang dalisay na pagsusumikap ng Pinuno ay hindi maaaring sugpuin nang lampas sa takdang panahon.

Ang bawat Pinuno, siyempre, ay makakatagpo sa daan ng maraming mga pangyayari na maaaring magpabigat sa kanyang karma. Ito ay hindi maiiwasan, ngunit isang ordinaryong, makalupang desisyon lamang ang hindi magpapahintulot sa gayong panggigipit. Bakit kailangang kumuha ng dagdag na pasanin ang Pinuno kung siya ay nasa Komunikasyon sa Mas Mataas na Puwersa? Kapag natupad niya ang Dekreto ng Mas Mataas na Lakas, hindi niya papabigatin ang kanyang karma, ngunit para sa gayong masayang posisyon ay dapat niyang pilitin ang lahat ng kanyang kamalayan patungo sa Mas Mataas na Mundo. Dapat niyang palayain ang kanyang sarili mula sa mga nakahahadlang na mga gawi at muling turuan ang kanyang kalooban, ilagay ito sa isang hindi maihihiwalay na koneksyon sa Pinuno. Kailangang masanay sa ganitong Komunikasyon upang ito ay pumasok sa buhay bilang iisang batayan. Gayundin, ang Pinuno ay hindi dapat malaman ang paghihiganti, bilang isa sa mga pinaka damdaming hayop. Walang panahon para maghiganti ang Pinuno kapag hindi niya alam ang paglabag, dahil siya ay patuloy na gumagalaw. Alam din ng Pinuno na ang pahinga ay hindi inuutusan kahit saan bilang kamatayan ng enerhiya. Naiintindihan din ng Pinuno na ang pagdududa ay hindi paghahanap ng katotohanan. Lahat ng tumitingin sa malayo ay naghahangad ng Katotohanan, ngunit ang nag-aalinlangan ay tumalikod, at iyon ang kanyang kamatayan.

Maaaring gawa sa metal o sutla ang hindi malalampasan na shell, ngunit ang pinakamagandang shell ay nagniningas. Dadaan ba ang Pinuno sa nakatakdang landas na walang maapoy na kabibi? Paano pa nga ba maaalis ang lahat ng palaso ng malisya at mga espada ng poot? Ngunit maraming mga pinuno, kahit na may makalupang kamalayan, ang nakadama na sila ay protektado ng isang nagniningas na shell. Maaaring isulat ang buong mga libro tungkol sa magnetismo ng nakatalagang pinuno. Mapapansing hindi ang hitsura, o boses, o kayamanan, kundi iba pa, ang nakakumbinsi sa mga bansa. Ako ay nagsalita ng higit sa isang beses tungkol sa apoy ng puso. Ito ang shell-magnet na umaakit at nagpoprotekta. Tulad ng sinabi - "Tatanggapin ko ang lahat ng mga palaso sa kalasag." Ngunit kailangan mong pandayin ang kalasag na ito. Posibleng maipakita lamang ang kalasag na ito mula sa Itaas, ngunit gaano karaming mga pag-iisip at pag-uusap ang dapat mauna upang ang Komunikasyon ay malikha at mabuo ang nagniningas na kabibi! Kinakailangan na huwag gumugol ng isang araw o isang oras upang gawing dalisay, buhay at naroroon sa lahat ng dako ang Komunikasyon. Walang kabuluhan na isipin na ang agham ay naglalayo sa isa mula sa Mas Mataas na Mundo, maaari nitong baguhin ang mga pangalan sa lupa, ngunit ang triune essence ay nananatiling batayan. Bukod dito, naiisip ng Pinuno kung nasaan ang kakanyahan. Marahil ay hindi niya sasabihin ang hindi mabigkas na salita, ngunit nararamdaman niya ito sa kanyang puso. Ang salitang iyan ay tutulong sa Pinuno na huwag mawalan ng pang-unawa sa mundo; madali lang itong naghahatid ng magandang shell.

Alam ng pinuno na siya ay laban sa puwersa ng kadiliman. Alam ng pinuno na ang pakikipaglaban sa kanya ay walang awa. Alam ng pinuno kung gaano tuso ang mga panlilinlang ng kadiliman, ngunit mayroon siyang dalawang sandata laban sa kadiliman. Ang una ay ang personal na pagbabantay at katamtaman sa buhay; ang pangalawa ay ang Komunikasyon sa mga Puwersa ng Liwanag sa lahat ng Kanilang Kawalang-kalakasan. Ito ay hindi maliit na biro upang harapin ang lahat ng mga kakila-kilabot ng kadiliman, at ang isa ay hindi maaaring tumalikod mula sa kanila. Ngunit nararamdaman ng Pinuno ang Namumunong Kamay, at sa labanan ang pakiramdam ng Kamay na ito ay lilitaw sa kanya o ang hininga ng Grasya ay bumababa sa katawan. Hindi palalampasin ng Pinuno ang gayong mga palatandaan ng Grace. Ang pinuno ay dapat tumulong sa mga tao at dalisayin ang kahulugan ng mga nakakahiyang ekspresyon. Ang kaguluhan ng buhay, sa isang malaking lawak, ay nagmumula sa kaguluhan ng mga konsepto. Samakatuwid, ang pinakamahusay na mga dalubhasa sa wika ay dapat tipunin upang malinaw ang kahulugan ng mga salita.

Ang pinuno ay dapat makapagpalakas ng loob, dapat niyang kilalanin ang tunay na talento: dapat siyang magbigay ng angkop na gawain. Ang pagpapakita ng karapat-dapat na papuri ay magiging isang hardin ng pasasalamat, ngunit nasabi na na ang pasasalamat ay isang tulay sa Itaas na Liwanag.

Ang termino at sukat ay tinutukoy sa puso ng Pinuno, ngunit ang kaalamang ito ay hindi arbitrariness. Ang pagpapatibay ng Komunyon ay nagbibigay ng hindi nababagong kaalaman kaugnay ng hinaharap. Ito ay sinabi tungkol sa foresight ng Pinuno, ngunit saan magmumula ang foresight kung ang Highest Gates ay hindi bukas? Paano gumawa ng pag-unawa sa timing kung hindi nakikita ng Manager ang daloy ng daloy? Maiintindihan ba ng isip ng tao ang lahat ng nakikita ng Pinuno? Sapat na ba ang pagmamataas ng tao para ilagay ang iyong sarili sa lahat ng bagay? Kaya, ang ignorante ay maaaring hindi maunawaan kung saan nagmula ang mga tuntunin at mga panukala, ngunit ang napaliwanagan na Kamalayan ay alam ang tungkol sa Hierarchy ng Liwanag.

Ang koneksyon ng kalapitan, tulad ng batas ng pang-akit, ay nauunawaan kapwa ng klero at ng siyentipiko. Paano nagaganap ang eleksyon? Tulad ng vibration na naghihiwalay sa mga butil ng buhangin. Makikita mo kung paano nagmamadaling kumonekta ang ilan sa kanila, ngunit ang gayong mga pattern ng ritmo ay hindi nangangahulugang paghihiwalay, sa kabaligtaran, kinukumpirma lamang nila ang pagkakapare-pareho ng mga kumbinasyon. "Fiery Heart, bilisan ang cosmic ritmo at pagandahin ang kagandahan ng pattern ng Genesis."

Posible bang tumawag sa isang malupit na nagmamalasakit sa pagkamagiliw? Posible bang tawagin ito, na naghihikayat ng kooperasyon? Posible bang tawagin ito, na naghahangad ng kaalaman? Posible bang tawagan ang gayong tao na nagtataas ng pagkamalikhain? Posible bang tawagan ang isang iyon na nagpapalalim sa pagpapabuti ng sarili? Siyempre, ang ignorante sa kadiliman ay natatakot sa lahat ng mga pagpapatibay ng Liwanag, ngunit ang maliliit na ulupong na ito ay nasusunog sa apoy ng Puso ng Pinuno. Maraming mga pangalan ang isusulat sa mga sheet, ngunit ang tatlong daan at animnapung sheet ay magpapaalala lamang sa iyo ng Darating. Ang isang espesyal na edukasyon ng puso ay kinakailangan upang makilala ang mga katangian ng Darating. Tanging ang Pakikipag-isa sa Hierarchy ang magpapatibay sa isang hindi matitinag na paggalaw patungo sa Liwanag. Sino ang makakahanap ng lakas upang tingnan ang ningning ng Liwanag, kung hindi alam ng kanyang mga mata ang ningning ng Hagdan ng Pag-akyat?

Ang tinubuang-bayan ay nagpapatunay ng isang magnetic attraction sa isang tiyak na frame ng isip. Posibleng pahirapan ang konseptong ito nang may pagkukunwari, ngunit ginagawang posible ng Mas Mataas na Komunikasyon na pagyamanin ang lupang tinubuan na may pinalawak na kamalayan. Hindi lamang ang lupang tinubuang-bayan ang umaakit sa isang tao, ito ay isang panimulang punto lamang para sa Infinity. Posible bang ipahiya ang lupang tinubuang-bayan sa pamamagitan ng paghahambing sa Infinity, sa kabaligtaran, ang bawat taas ay magiging karapat-dapat sa puso ng Pinuno.

Ang pagnanais ng tulong ay ang palamuti ng Pinuno. Gaano karaming mga posibilidad ang ibinibigay mula sa marangal na hangaring ito. Maraming mga pagnanasa ang muling isinilang sa mga hilig, ngunit ang pagnanais para sa tulong ay ang ugat ng pagiging hindi makasarili.

Ang mga mamamayan ng kagalakan sa paggawa ay may karapatang umasa ng patas na pagtatasa ng paggawa mula sa Pinuno. Ang pinuno ay dapat magpakita ng isang karapat-dapat na pag-unawa sa paggawa bilang isang pangunahing halaga. Dapat kilalanin ng pinuno ang pagpapakita ng tunay na merito, mental man, malikhain o maskulado. Dapat galing sa trabaho ang kagalakan. Ang iba't ibang nakakapagpapaliwanag na mga panoorin at panayam ay magiging malinaw din na gabay. Maaari itong maunawaan na ang mga tao ng kagalakan sa paggawa ay hindi alam ang mga retiradong empleyado. Isang kaso lamang ng karamdaman o kakapusan ang nagbibigay ng social maintenance. Ngunit walang tanong ng pagbibitiw kapag ang mga puwersa ay hindi naubos, dahil ang trabaho ay kagalakan. Imposibleng bawian ang mga tao ng trabaho, ngunit kinakailangan na pumili para sa kanila ng trabaho na naaayon sa kanilang kalikasan. Mangangailangan ito ng isang Konseho ng mga edukadong siyentipiko na, sa kabila ng pamahiin at pagtatangi, ay maaaring humatol nang maliwanag. Pinipili ng pinuno ang Konsehong iyon, at maging responsibilidad niya na pigilan ang mga mangmang at ang mga tagapaglingkod ng kadiliman. Hindi akalain na ang paggawa at pagtutulungan ay maaaring mauwi sa mga ignorante at sa gitna ng pansariling interes. Ang paggawa ay ang sukatan ng kalidad ng kamalayan. Ang paggawa ay dapat humantong sa kamalayan sa pagiging perpekto, kung gayon ang paggawa ay magdadala ng kagalakan at kalusugan. Kaya't ang Pinuno, una sa lahat, ay ang patron ng paggawa at siya mismo ay marunong magsaya sa paggawa.

Mabuhay ang mga himala. Ito ay nagkakahalaga ng pamumuhay sa kaalaman ng mga himala. Maraming handa na mga kumbinasyon ang nabasag ng mapurol na pagtanggi at nakakahiyang pagkabulag ng kamalayan.

Ang pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga kasarian at tribo ay isa sa mga pundasyon ng Estado. Ang pinuno ay dapat kumuha ng buong responsibilidad para sa pagsunod sa mga prinsipyong ito. Walang mga nakaligtas na dapat makagambala sa kung ano ang kinumpirma ng Kalikasan mismo.

Ang bilis ng Judicial proceedings ay magpapasigla sa populasyon. Dapat tanggapin ng pinuno ang responsibilidad upang ang Paghuhukom ay maipadala nang walang pagkaantala. Ang mga hukom ay dapat pumasa sa pagsusulit hindi sa kaalaman ng mga pormula, kundi pati na rin mula sa pananaw ng kaalaman ng puso ng tao. Maaaring kasangkot ang iba't ibang mga eksperto, ngunit ang hukom mismo ay dapat magkaroon ng sapat na maliwanag na pag-iisip. Ang Pinuno mismo ang dapat sumubok sa isipan ng mga hukom. Ang hustisya ay isang pagpapakita ng maharlika ng Estado.

Hindi dapat malaman ng sinuman ang buong pamamahagi ng araw ng Pinuno, dahil ang populasyon ay maaaring maghintay para sa kanya bawat oras upang lumikha ng tulong at paghihikayat. Walang tatanggi na tanggapin ang Pinuno sa madaling araw o sa hatinggabi. Gayundin, ang mga paraan ng transportasyon mismo ay pinili nang hindi inaasahan ng Pinuno, at ang mga escort at damit ay inaprubahan ng Pinuno.

Ang pinuno ay nagmamalasakit hindi lamang tungkol sa pisikal na kalusugan ng mga tao, ngunit binabantayan niya ang espirituwal na muog. Naiintindihan niya ang pangangailangan para sa kalayaan ng espirituwal na paniniwala. Tinipon niya ang Konseho ng matatalinong tao upang hindi masira ang espirituwal na kalayaan, sapagkat ang gayong kalayaan ang mga pakpak ng mga tao.

Ang mga perang papel ay nananatiling may dalawang uri. Ang ilan ay para sa dayuhang conversion at ang iba ay para sa panloob. Ang ganitong mga domestic sign o katibayan ng mga kooperatiba ay lubos na nakakatulong sa pag-unlad ng domestic na industriya. Tumutulong din sila sa pagpapalitan ng mga kalakal at handicraft. Ang bilang ng mga naturang palatandaan ay hindi limitado at tinutukoy ng produksyon ng bansa. Kaya, ang bawat mamamayan ng Estado ay maaaring magkaroon ng tatlong pinagmumulan ng kita: una, isang maliit na halaga ng internasyonal na pera, na maaaring dagdagan kaugnay ng mga espesyal na gawain na inaprubahan ng Estado; ang pangalawa, mula sa panloob na ebidensya na ibinigay ng paggawa; pangatlo, mula sa pagpapalitan ng iba't ibang produkto at produkto.

Ang edukasyon ng mga tao ay dapat ipagpatuloy mula sa elementarya na edukasyon ng mga bata, mula sa pinakamaagang posibleng edad. Mas maaga mas mabuti. Maniwala ka sa akin, ang sobrang trabaho ng utak ay dahil lamang sa katamaran. Ang bawat ina, papalapit sa duyan ng isang bata, ay sasabihin ang unang pormula ng edukasyon - magagawa mo ang lahat. Walang pangangailangan para sa mga pagbabawal, kahit na ang nakakapinsala ay hindi ipinagbabawal, ngunit mas mahusay na ilihis ang pansin sa isang bagay na mas kapaki-pakinabang at kaakit-akit. Ang edukasyong iyon ang magiging pinakamahusay na makapagpapalaki ng pang-akit ng mabuti. Kasabay nito, hindi na kailangang pilayin ang magagandang imahe, na parang sa pangalan ng kamangmangan ng bata. Huwag mong hiyain ang mga bata! Matibay na tandaan na ang tunay na agham ay kaakit-akit, maikli, tumpak, at maganda. Ang mga pamilya ay kailangang magkaroon ng hindi bababa sa isang panimulang pag-unawa sa edukasyon. Pagkatapos ng pitong taon, marami na ang nawala. Karaniwan pagkatapos ng tatlong taon ang katawan ay puno ng pang-unawa. Ang kamay ng nagmamaneho, na nasa unang hakbang, ay dapat magbayad ng pansin at ituro ang malalayong mundo. Ang infinity ay dapat maramdaman ng batang mata. Ang mata ang dapat masanay na umamin sa Infinity.

Kinakailangan din na ang salita ay nagpapahayag ng eksaktong kaisipan. Ang kasinungalingan, kabastusan, pangungutya ay pinatalsik. Ang pagkakanulo, kahit sa pagkabata, ay hindi katanggap-tanggap. Hinihikayat ang trabahong "bilang malaki". Tanging ang kamalayan hanggang tatlong taon lamang ang madaling tumanggap ng kooperasyon. Maling isipin na dapat ibigay sa isang bata ang kanyang mga bagay, dahil madaling mauunawaan ng bata kung paano maibabahagi ang mga bagay.

Ang kamalayan na "Kaya kong gawin ang anumang bagay" ay hindi pagmamalaki, ngunit ang kamalayan lamang ng aparato. Ang pinaka-kaawa-awa ay makakahanap ng wire sa Infinity, para sa bawat paggawa, sa sarili nitong kapasidad, ay nagbubukas ng mga pintuan.

Ang edukasyon sa mababang at sekondaryang paaralan ay dapat na pareho para sa parehong kasarian. Hindi mo maaaring ipataw ang isang espesyalidad sa isang bata kapag hindi pa niya mahanap ang kanyang mga kakayahan. Ang mas mataas na edukasyon ay sapat na upang ibahagi ang programa ng talento. Sa gayon ay posibleng pag-isahin ang edukasyon ng mga hindi agad makatuklas ng kanilang mga hilig. Napakahalaga na ang programa ay hindi naiiba para sa mga kasarian. Ang kundisyong ito lamang ang magbubura ng napakasamang saloobin sa pakikipagtalik.

Kinakailangang suriin ang mga programa ng mga paaralan at palakasin ang linya ng maaasahang kaalaman. Ang idealismo ng pamahiin ay nagtutulak sa mga tao sa mga bitak ng katakutan. Ang pagwawasto na ito ng pag-iisip sa paaralan ay dapat na isagawa kaagad, kung hindi, ang isa pang henerasyon ng mga idiots ay masisira ang planeta. Kinakailangang palakasin ang natural na agham sa pamamagitan ng pag-unawa sa kahulugan ng salitang ito. Ang biology, astrophysics, chemistry ay nakakaakit ng atensyon ng pinakamaagang utak ng bata. Bigyan ng pagkakataon ang mga bata na makapag-isip. Palalimin din ang kurso ng elementarya. Ito ay payo para sa agarang paggamit.

Dapat tanggalin ang lahat ng hindi na ginagamit na item. Piliin ang mga sinaunang wika. Siyempre, ang programa ay nag-iiba ayon sa populasyon. Sa halip, dapat ipakilala ang pag-aaral ng pangkalahatang lingguwistika. Upang lalo na bumuo ng visual na edukasyon, natural na agham, heograpiya, inilapat na kaalaman at sining. Ang mga espirituwal na pag-uusap ay ipinakilala, sa diwa ng mga relihiyon, depende sa komposisyon ng mga mag-aaral. Ang pagkakaiba sa pagitan ng isang nayon at isang gymnasium ng lungsod ay inaalis. Isang elementarya para sa lahat, isang solong sekondaryang paaralan para sa lahat at isang solong Unibersidad para sa lahat.

Bigyang-pansin ang elementarya. Sa elementarya, ibinabahagi ang pagtuturo hanggang sa edad na sampu. Ang average ay mula 10 hanggang 16 na taon, ngunit, siyempre, depende sa kakayahan. Ang mataas na paaralan ay hindi coeducational. Kinansela ang mga pagsusulit, ngunit ang lahat ay dapat magsumite ng independiyenteng trabaho. Hayaang magpakita ng sarili kahit isang pitong taong gulang na bata. Ginagawa nitong mas madaling hatulan ang mga kakayahan. Ang mga paaralan ay dapat ang pinakamagandang gusali.

Ang mga espirituwal na pag-uusap ay nagaganap sa isang espesyal na silid kung saan nakasabit ang mga larawan ng lahat ng Tagapagtatag ng mga relihiyon.

Dapat itong idagdag tungkol sa mga paaralan, huwag nilang patayin ang indibidwalidad ng espiritu. Siyempre, lahat ng pulitika ay hindi kasama. Sa tingin ko ang mga summer camp ay lubhang kapaki-pakinabang. Ang mga paaralang militar ay tinanggal, ngunit ang disiplina ng militar ay ipinakilala sa mga paaralan. Para sa mga nagnanais na italaga ang kanilang sarili sa mga gawaing militar, isang Military Academy ang itinatag, isang institusyong katumbas ng isang Unibersidad. Ang mga pumapasok sa Academy ay exempted sa serbisyo militar, dahil sila ay nakarehistro sa serbisyo, ang iba ay napupunta upang maglingkod.

Pakikilahok ng kababaihan sa ekonomiya ng lungsod.

Ang idirekta ang kamalayan sa hinaharap ay ang gawain ng tunay na paaralan. Walang gustong maunawaan na ang paglipat ng kamalayan sa hinaharap ay ang pagbuo ng isang carrier magnet. Ngunit ang punto ay ang kamalayan ay dapat na ganap na nakadirekta sa hinaharap. Maraming mga tao ang nag-iisip na kung minsan maaari mong isipin ang tungkol sa hinaharap at pagkatapos ay maligo muli sa nakaraan. Kinakailangan na huwag italaga ang mga indibidwal na kaisipan sa hinaharap, ngunit upang ibagay ang kakanyahan ng kamalayan sa susi ng hinaharap. Hindi mo mapipilit ang iyong sarili sa gayong pagbabago, makakamit mo lamang ito sa pamamagitan ng pagmamahal sa hinaharap. Ang bansa ng kagalakan sa paggawa, ang pagpapabuti ng kalidad ng paggawa, ay natural na maiguguhit sa hinaharap. Ang tungkulin ng Pinuno ay idirekta ang mga tao sa hinaharap.

Ang mga proseso ng ebolusyonaryong mundo ay dapat na iharap sa mga paaralan sa isang kapana-panabik na paraan. Ang tinubuang-bayan ay umaagos mula sa mga proseso ng mundo at dapat sumakop sa isang ganap na tinutukoy na lugar at kahalagahan. Dapat malaman ng lahat ang tunay na halaga ng kanyang amang bayan, ngunit hindi ito dapat maging isang lumalagong puno sa disyerto, mayroon itong sariling pakikipagtulungan sa maraming mga tao. Gayundin, ang paniniwala sa Kataas-taasang Katarungan ay magmumula sa kaalaman ng katotohanan. Hayaan ang mga proseso ng mundo na makahanap ng mga buhay na tagapagsalin. Dapat tiyakin ng Pinuno mismo na ang mga dakilang paraan na ito ng mga bansa ay hindi baluktot para sa kapakanan ng kamangmangan.

Ang bawat asosasyon ay maaaring maganap lamang sa isang kooperatiba na batayan. Ang isa ay dapat lamang umamin ng isang elemento ng pananakop, pagsupil at kahihiyan, upang sa kalaunan ang mga kasuklam-suklam na anino na ito ay maging mapangwasak na mga halimaw. Samakatuwid, ang bawat karahasan ay hindi maaaring pumasok sa gusali ng isang muog. Matatagpuan ng isa ang kapangyarihan ng kagalakan sa pakikipagtulungan, ngunit ang gayong pakikipagtulungan ay nangangailangan ng sining ng pag-iisip.

Sino ang namamahagi ng mga pwersa para sa produktibong paggawa? Siya lamang ang nakakaalam kung paano magpakita ng kapaki-pakinabang na pakikipagtulungan. Dapat niyang isipin ang gayong karaniwang gawain, ngunit, tulad ng alam mo, ang imahinasyon ay dapat na pinag-aralan. Ang gawain ng bawat paaralan ay magbukas ng isang makatwirang imahinasyon.

Helena Roerich

Paalam na salita sa Pinuno

Ang kagalingan ng mga tao ay nabuo sa paligid ng isang tao. Maraming halimbawa nito sa buong kasaysayan, sa iba't ibang larangan. Marami ang mag-uugnay sa hindi maikakaila na kababalaghan na ito sa indibidwal bilang ganoon. Ito ang ginagawa ng mga short-sighted, ngunit ang mas malalayong pananaw ay nauunawaan na ang gayong mga nagtitipon ay walang iba kundi ang kapangyarihan ng Hierarchy.

Sa katunayan, sa lahat ng mga pagpapakita, pinipili ng Hierarchy ang isang pagtutok kung saan maaaring ituro ang kasalukuyang. Bilang karagdagan, ang isang personalidad ng ayos na ito ay may malay o walang malay na apoy na nagpapadali sa komunikasyon. Ngunit ang isa pang katangian ay kailangan din sa bahagi ng mga tao mismo - kailangan ang tiwala at kamalayan ng lakas. Ang kalidad na ito ay kailangan bilang isang link sa isang nagniningas na makina.

Kayo mismo ay nakikita kung paano lumalaki ang mga tao na itinatag ang kanilang sarili sa Pinuno. Nakikita mo sa iyong sarili na walang ibang paraan. Kaya, dapat isa mapagtanto ang link ng Hierarchy. Hindi mo kailangang maging nearsighted.

1. Ang pinuno ay nakatayo sa isang tagaytay na walang pagbaba. Hanapin ang hangganan sa pagitan ng mga magkasalungat na maaaring Lider ipinanganak. Ang mga karpet ng tagumpay ay hinabi mula sa mga lihim na hangganan na ito. Araw-araw, bawat oras, isang sinulid ng mga lihim ang kumakalat sa harap ng Pinuno. Dito sa harapan niya ay condescension o connivance. Siyempre, mula sa una ay ipinanganak ang pangalawa, ngunit sa pagitan nila ay namamalagi ang Sword of Justice. Pagkatapos ng lahat, ang condescension ay mula sa Liwanag, ngunit ang connivance ay mula na sa kadiliman. Sa tagaytay sa pagitan nila ay matatagpuan ang Warchief's Sword. Makitid ang lugar kung saan nakahiga ang Espada. Mayroon ding makitid na linya sa pagitan ng katapangan at kalupitan. Tanging puso ng Pinuno ang nakakaalam kung nasaan ang mga gilid na ito. Wala sa mga dakilang Konseho na lumilitaw ang misteryo ng mga hangganan ng Katarungan, sa lahat ng buhay ay may parehong mga bugtong, samakatuwid para sa Pinuno ay walang maliit o malaki. Ang atensyon ng Pinuno ay pare-parehong talamak sa lahat ng desisyon. Ang Hitsura ng Pinuno ay hindi humihingi ng payo, ngunit maaaring tumanggap ng payo. Ang pinuno ay walang alam na pagkaantala, ngunit hindi niya antalahin ang sinuman. Siya ay may bentahe ng hindi inaasahang pagpapakita at maaaring isipin kung gaano katagal ang bawat item. Hindi siya nababagabag sa paninirang-puri, ngunit alam kung paano ilapat ang bawat salita. Siya ay hindi nasisira, sapagkat hindi siya nangongolekta ng makalupang kayamanan. Alam niya ang kahulugan ng tunog at kulay, tulad ng isang doktor ng mga puso ng tao. Alam niya kung paano magalak sa Katotohanan, ngunit tinatanggihan ang ilusyon. Kaya, ang landas ng Pinuno ay ang landas ng Katotohanan.

2. Ang pagbagsak ng espiritu ay hindi katangian ng isang Pinuno, ngunit ang pang-aapi ng isang lason na kapaligiran ay maaaring kumilos sa isang malakas na kamalayan, kaya kahit na ang pinakamalakas ay hindi dapat iwanang walang suporta sa kosmiko. Ano ang maaaring makamit ng Pinuno kung siya ay mahiwalay sa saving bond? Ito ay ang Pinuno, na tumanggap ng pasanin ng pamumuno, na dapat ikabit ang kanyang sarili sa Hagdan ng Mas Mataas na Mundo. Siya ang, sa gawain ng puso, ay dapat na patuloy na palakasin ang kanyang sarili sa mga emanasyon ng Grasya. Dapat niyang tugunan ang Hierarchy na may madalas na pag-uusap at dapat tandaan ang lahat ng mga palatandaan na ipinadala, na para sa mga mangmang ay pamahiin lamang. Gaano karaming mga kapaki-pakinabang na obserbasyon ang nawasak sa pamamagitan ng hindi pag-unawa kung ano ang tunay na pamahiin. Ang mga tao kung minsan ay tinatawag na bukas na mga mata na pamahiin, ngunit ang Pinuno ay dapat na higit sa pamahiin at pagtatangi. Isipin kung paano magbabago ang buhay kung ang lahat ng mga pagkiling, pagkiling at pinag-isipang desisyon ay aalisin. Ang mga makalupang hukom ang kailangang magtiis ng napakabigat na karma.

3. Ang pinuno ay hindi kailangang inggit, sapagkat siya ang nagdadala ng lahat ng pasanin sa buhay. Maaalala kung paano, sa pagpupulong ng isang Victor, ang matandang babae ay umiyak ng mapait. Nang tanungin nila - saan ka nanggaling - na may pangkalahatang kagalakan? - sabi niya: "Naaawa talaga ako sa Kanya."

4. Maaaring itanong kung bakit nagsasalita ako tungkol sa Pinuno, at hindi tungkol sa pinuno? Malaki ang pagkakaiba nila. Ipinapalagay ng pinuno ang kasalukuyan at, kung baga, ang pamamahala ng isang bagay na umiiral na, ngunit inihayag ng Pinuno, sa mismong kahulugan ng salita, ang hinaharap. Hindi niya natanggap kung ano ang nakatiklop na, ngunit nangunguna, at bawat isa sa kanyang mga aksyon ay nagmamadali. Alam ng pinuno kung ano ang natiklop na, natapos, ngunit ang Pinuno ay wala ang nauna nang naaprubahan at dapat na humantong sa mga tao sa Bundok ng Kasakdalan. Kung ang pasanin ng pinuno ay malaki, kung gayon ang responsibilidad ng Pinuno ay mas malaki, ngunit sa kabilang banda, ang Mas Mataas na Puwersa ay nagtatatag ng Kanilang Trono kung saan may mga palatandaan ng pamumuno. Dapat makilala ng pinuno ang pagkukunwari at katapatan. Ang pagpapakita ng kabutihan ng puso ay ibang-iba sa marahas na pagmamalabis, at ang Pinuno ay may kapangyarihang makilala ang katangiang ito.

Marami ang nakabasa kung paano kinuwestiyon ni David ang Higher Powers. Gumamit siya sa Source na ito upang maiwasan ang mga hindi kinakailangang pagkakamali. Mayroong maraming mga tulad na halimbawa sa kasaysayan ng iba't ibang mga tao. Alam ng lahat ang tungkol sa kanila. Hindi na kailangan pang mag-plunge sa sinaunang panahon, at sa pinakabagong mga kaganapan ay makikita ang mga palatandaan ng Komunikasyon at Serbisyo ng Dakila. Ngunit alam din natin na kailangan ang isang dalisay na puso para sa Dakilang Komunyon. Walang anumang marumi ang tatanggap ng Komunyon, samakatuwid ang Simbolo ng Pinuno ay dapat maging tanda ng kadalisayan ng puso. Hindi lamang sa gawa, kundi pati na rin sa pag-iisip, ang Pinuno ay nagdudulot ng kabutihan sa mga tao, alam niya na siya ay inutusang magdala ng isang buong tasa, hindi siya naliligaw sa paglalagalag, hindi niya naibuhos ang ipinagkatiwala na saro - kaya ang konsepto ng Pinuno ay tanda ng Kinabukasan.

5. Tandaan kung gaano kailangan ng mga tao ang konsepto ng Pinuno. Gusto nilang magkaroon ng guarantor sa harap ng Kataas-taasan, naiintindihan nila kung gaano ka-imposibleng makahanap ng paraan nang walang koneksyon, ngunit alam nilang darating ang Pinuno. Walang anumang makahahadlang sa Pinuno maliban kung siya ay pinigilan ng makalupang pagpapakita na magpapasya sa kanyang pag-urong; ang dalisay na pagsusumikap ng Pinuno ay hindi maaaring sugpuin nang lampas sa takdang panahon.

6. Ang bawat Pinuno, siyempre, ay makakatagpo sa daan ng maraming mga pangyayari na maaaring magpabigat sa kanyang karma. Ito ay hindi maiiwasan, ngunit isang ordinaryong, makalupang desisyon lamang ang hindi magpapahintulot sa gayong panggigipit. Bakit kailangang kumuha ng dagdag na pasanin ang Pinuno kung siya ay nasa Komunikasyon sa Mas Mataas na Puwersa? Kapag natupad niya ang Dekreto ng Mas Mataas na Lakas, hindi niya papabigatin ang kanyang karma, ngunit para sa gayong masayang posisyon ay dapat niyang pilitin ang lahat ng kanyang kamalayan patungo sa Mas Mataas na Mundo. Dapat niyang palayain ang kanyang sarili mula sa mga nakahahadlang na mga gawi at muling turuan ang kanyang kalooban, ilagay ito sa isang hindi maihihiwalay na koneksyon sa Pinuno. Kailangang masanay sa ganitong Komunikasyon upang ito ay pumasok sa buhay bilang iisang batayan. Gayundin, hindi dapat malaman ng Pinuno ang paghihiganti bilang isa sa mga pinaka damdaming hayop. Walang panahon para maghiganti ang Pinuno kapag hindi niya alam ang paglabag, dahil siya ay patuloy na gumagalaw. Alam din ng Pinuno na ang pahinga ay hindi inuutusan kahit saan bilang kamatayan ng enerhiya. Naiintindihan din ng Pinuno na ang pagdududa ay hindi paghahanap ng katotohanan. Ang bawat taong tumitingin sa malayo ay nagmamadali sa Katotohanan, ngunit siya na nag-aalinlangan ay tumalikod, at ito ang kanyang kamatayan.

7. Maaaring gawa sa metal o sutla ang hindi malalampasan na shell, ngunit ang pinakamagandang shell ay nagniningas. Dadaan ba ang Pinuno sa nakatakdang landas na walang maapoy na kabibi? Paano pa nga ba maaalis ang lahat ng palaso ng malisya at mga espada ng poot? Ngunit maraming mga pinuno, kahit na may makalupang kamalayan, ang nakadama na sila ay protektado ng isang nagniningas na shell. Maaaring isulat ang buong mga libro tungkol sa magnetismo ng nakatalagang pinuno. Mapapansing hindi ito hitsura, hindi boses, hindi kayamanan, ngunit iba pa ang nakakakumbinsi sa mga tao. Nasabi ko na ang tungkol sa Apoy ng puso nang higit sa isang beses. Ito ang shell-magnet na umaakit at nagpoprotekta. Tulad ng sinabi - "Tatanggapin ko ang lahat ng mga palaso sa aking kalasag." Ngunit kailangan mong pandayin ang kalasag na ito. Posibleng maipakita lamang ang kalasag na ito mula sa Itaas, ngunit gaano karaming mga pag-iisip at pag-uusap ang dapat mauna upang ang Komunikasyon ay malikha at mabuo ang nagniningas na kabibi! Kinakailangan na huwag gumugol ng isang araw o isang oras upang gawing dalisay, buhay at naroroon sa lahat ng dako ang Komunikasyon. Walang kabuluhan na isipin na ang agham ay naglalayo sa isa mula sa Mas Mataas na Mundo, maaari nitong baguhin ang mga pangalan sa lupa, ngunit ang triune essence ay nananatiling batayan. Bukod dito, naiisip ng Pinuno kung nasaan ang kakanyahan. Marahil ay hindi niya sasabihin ang hindi mabigkas na salita, ngunit nararamdaman niya ito sa kanyang puso. Ang salitang iyan ay tutulong sa Pinuno na huwag mawalan ng pang-unawa sa mundo; madali lang itong naghahatid ng magandang shell.

8. Alam ng pinuno na siya ay laban sa puwersa ng kadiliman. Alam ng pinuno na ang pakikipaglaban sa kanya ay walang awa. Alam ng pinuno kung gaano tuso ang mga panlilinlang ng kadiliman, ngunit mayroon siyang dalawang sandata laban sa kadiliman. Ang una ay ang personal na pagbabantay at katamtaman sa buhay; ang pangalawa ay ang Komunikasyon sa mga Puwersa ng Liwanag sa lahat ng Kanilang Kawalang-kalakasan. Hindi maliit na biro ang harapin ang lahat ng kakila-kilabot ng kadiliman - at hindi ka maaaring tumalikod sa kanila. Ngunit nararamdaman ng Pinuno ang Namumunong Kamay, at sa labanan ang pakiramdam ng Kamay na ito ay lilitaw sa kanya o ang hininga ng Grasya ay bumababa sa katawan. Hindi palalampasin ng Pinuno ang gayong mga palatandaan ng Grace. Ang pinuno ay dapat tumulong sa mga tao at dalisayin ang kahulugan ng mga nakakahiyang ekspresyon. Ang kaguluhan ng buhay sa isang malaking lawak ay nagmumula sa kaguluhan ng mga konsepto. Samakatuwid, ang pinakamahusay na mga dalubhasa sa wika ay dapat tipunin upang malinaw ang kahulugan ng mga salita.

9. Ang pinuno ay dapat makapaghikayat, dapat kilalanin ang mga tunay na talento; dapat magbigay ng angkop na gawain. Ang pagpapakita ng karapat-dapat na papuri ay magiging isang hardin ng pasasalamat, ngunit nasabi na na ang pasasalamat ay isang tulay sa Itaas na Liwanag.

10. Ang termino at sukat ay tinutukoy sa puso ng Pinuno, ngunit ang kaalamang ito ay hindi arbitrariness. Ang pagpapatibay ng Komunyon ay nagbibigay ng hindi nababagong kaalaman kaugnay ng hinaharap. Ito ay sinabi tungkol sa foresight ng Pinuno, ngunit saan magmumula ang foresight kung ang Highest Gates ay hindi bukas? Paano gumawa ng pag-unawa sa timing kung hindi nakikita ng Manager ang daloy ng daloy? Maiintindihan ba ng isip ng tao ang lahat ng nakikita ng Pinuno? Sapat na ba ang pagmamataas ng tao para ilagay ang iyong sarili sa lahat ng bagay? Kaya, ang ignorante ay maaaring hindi maunawaan kung saan nagmula ang mga tuntunin at mga panukala, ngunit ang napaliwanagan na Kamalayan ay alam ang tungkol sa Hierarchy ng Liwanag.

11. Ang koneksyon ng kalapitan, tulad ng batas ng pang-akit, ay nauunawaan kapwa ng klero at ng siyentipiko. Paano nagaganap ang eleksyon? Tulad ng vibration na naghihiwalay sa mga butil ng buhangin. Makikita mo kung paano nagmamadaling kumonekta ang ilan sa kanila, ngunit ang gayong mga pattern ng ritmo ay hindi nangangahulugang paghihiwalay, sa kabaligtaran, kinukumpirma lamang nila ang pagkakapare-pareho ng mga kumbinasyon. "Fiery Heart, bilisan ang cosmic ritmo at pagandahin ang kagandahan ng pattern ng Genesis."

12. Posible bang tumawag sa isang malupit na nagmamalasakit sa pagkamagiliw? Posible bang tawagin ito, na naghihikayat ng kooperasyon? Posible bang tawagin ito, na naghahangad ng kaalaman? Posible bang tawagan ang gayong tao na nagtataas ng pagkamalikhain? Posible bang tawagan ang isang iyon na nagpapalalim sa pagpapabuti ng sarili? Siyempre, ang ignorante sa kadiliman ay natatakot sa lahat ng mga pagpapatibay ng Liwanag, ngunit ang maliliit na ulupong na ito ay nasusunog sa Apoy ng puso ng Pinuno. Maraming mga pangalan ang isusulat sa mga sheet, ngunit ang tatlong daan at animnapung sheet ay magpapaalala lamang sa iyo ng Darating. Ang isang espesyal na edukasyon ng puso ay kinakailangan upang makilala ang mga katangian ng Darating. Tanging ang Pakikipag-isa sa Hierarchy ang magpapatibay sa isang hindi matitinag na paggalaw patungo sa Liwanag. Sino ang makakahanap ng lakas upang tingnan ang ningning ng Liwanag, kung hindi alam ng kanyang mga mata ang ningning ng Hagdan ng Pag-akyat?

13. Ang tinubuang-bayan ay nagpapatunay ng isang magnetic attraction sa isang tiyak na frame ng isip. Posibleng pahirapan ang konseptong ito nang may pagkukunwari, ngunit ginagawang posible ng Mas Mataas na Komunikasyon na pagyamanin ang lupang tinubuan na may pinalawak na kamalayan. Hindi lamang ang lupang tinubuang-bayan ang umaakit sa isang tao, ito ay isang panimulang punto lamang para sa Infinity. Posible bang ipahiya ang lupang tinubuang-bayan sa pamamagitan ng paghahambing sa Infinity, sa kabaligtaran, ang bawat taas ay magiging karapat-dapat sa puso ng Pinuno.

14. Ang pagnanais ng tulong ay ang palamuti ng Pinuno. Gaano karaming mga posibilidad ang ibinibigay mula sa marangal na hangaring ito. Maraming mga pagnanasa ang muling isinilang sa mga hilig, ngunit ang pagnanais para sa tulong ay ang ugat ng pagiging hindi makasarili.

15. Ang mga mamamayan ng kagalakan sa paggawa ay may karapatang umasa ng patas na pagtatasa ng paggawa mula sa Pinuno. Ang pinuno ay dapat magpakita ng isang karapat-dapat na pag-unawa sa paggawa bilang isang pangunahing halaga. Dapat kilalanin ng pinuno ang pagpapakita ng tunay na merito, mental man, malikhain o maskulado. Dapat galing sa trabaho ang kagalakan. Ang iba't ibang nakakapagpapaliwanag na mga panoorin at panayam ay magiging malinaw din na gabay. Maaari itong maunawaan na ang mga tao ng kagalakan sa paggawa ay hindi alam ang mga retiradong empleyado. Isang kaso lamang ng karamdaman o kakapusan ang nagbibigay ng social maintenance. Ngunit walang tanong ng pagbibitiw kapag ang mga puwersa ay hindi naubos, dahil ang trabaho ay kagalakan. Imposibleng bawian ang mga tao ng trabaho, ngunit kinakailangan na pumili para sa kanila ng trabaho na tumutugma sa kanilang kalikasan. Mangangailangan ito ng isang Konseho ng mga edukadong siyentipiko na, sa kabila ng pamahiin at pagtatangi, ay maaaring humatol nang maliwanag. Pinipili ng pinuno ang Konsehong iyon, at maging responsibilidad niya na pigilan ang mga mangmang at ang mga tagapaglingkod ng kadiliman. Hindi akalain na ang paggawa at pagtutulungan ay maaaring mauwi sa mga ignorante at sa gitna ng pansariling interes. Ang paggawa ay ang sukatan ng kalidad ng kamalayan. Ang paggawa ay dapat humantong sa kamalayan sa pagiging perpekto, kung gayon ang paggawa ay magiging bandila ng Pag-akyat at magdadala ng kagalakan at kalusugan sa likod nito. Kaya't ang Pinuno, una sa lahat, ay ang patron ng paggawa at siya mismo ay marunong magsaya sa paggawa.

17. Mabuhay ang mga himala. Ito ay nagkakahalaga ng pamumuhay sa kaalaman ng mga himala. Maraming handa na mga kumbinasyon ang nabasag ng mapurol na pagtanggi at nakakahiyang pagkabulag ng kamalayan.

18. Ang pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga kasarian at tribo ay isa sa mga pundasyon ng estado. Ang pinuno ay dapat kumuha ng buong responsibilidad para sa pagsunod sa mga prinsipyong ito. Walang mga nakaligtas na dapat makagambala sa kung ano ang kinumpirma ng Kalikasan mismo.

19. Ang bilis ng mga legal na paglilitis ay magpapasigla sa populasyon. Dapat tanggapin ng pinuno ang responsibilidad upang maibigay ang hustisya nang walang pagkaantala. Ang mga hukom ay dapat pumasa sa pagsusulit hindi sa kaalaman ng mga pormula, kundi pati na rin mula sa pananaw ng kaalaman ng puso ng tao. Maaaring kasangkot ang iba't ibang mga eksperto, ngunit ang hukom mismo ay dapat magkaroon ng sapat na maliwanag na pag-iisip. Ang Pinuno mismo ang dapat sumubok sa isipan ng mga hukom. Ang hustisya ay isang pagpapakita ng maharlika ng estado.

20. Hindi dapat malaman ng sinuman ang buong pamamahagi ng araw ng Pinuno, dahil ang populasyon ay maaaring maghintay para sa kanya bawat oras upang lumikha ng tulong at paghihikayat. Walang tatanggi na tanggapin ang Pinuno sa madaling araw o sa hatinggabi. Gayundin, ang mga paraan ng transportasyon mismo ay pinili nang hindi inaasahan ng Pinuno, at ang mga escort at damit ay inaprubahan ng Pinuno.

21. Ang pinuno ay nagmamalasakit hindi lamang tungkol sa pisikal na kalusugan ng mga tao, ngunit binabantayan niya ang espirituwal na muog. Naiintindihan niya ang pangangailangan para sa kalayaan ng espirituwal na paniniwala. Siya ay nagtitipon ng mga Konseho ng matatalinong tao upang ang espirituwal na kalayaan ay hindi masira, dahil ang gayong kalayaan ay ang mga pakpak ng mga tao.

22. Ang mga perang papel ay nananatiling may dalawang uri. Ang ilan ay para sa dayuhang conversion at ang iba ay para sa panloob. Ang ganitong mga domestic sign o katibayan ng mga kooperatiba ay lubos na nakakatulong sa pag-unlad ng domestic na industriya. Tumutulong din sila sa pagpapalitan ng mga kalakal at handicraft. Ang bilang ng mga naturang palatandaan ay hindi limitado at tinutukoy ng produksyon ng bansa. Kaya, ang bawat naninirahan sa Estado ay maaaring magkaroon ng tatlong pinagmumulan ng kita: ang una ay isang maliit na halaga ng internasyonal na pera, na maaaring dagdagan kaugnay ng mga espesyal na gawain na inaprubahan ng estado; ang pangalawa - mula sa panloob na ebidensya na ibinigay ng paggawa; ang pangatlo - mula sa pagpapalitan ng iba't ibang kalakal at produkto.

23. Ang edukasyon ng mga tao ay dapat ipagpatuloy mula sa elementarya na edukasyon ng mga bata, mula sa pinakamaagang posibleng edad. Mas maaga mas mabuti. Maniwala ka sa akin, ang sobrang trabaho ng utak ay dahil lamang sa katamaran. Ang bawat ina, papalapit sa duyan ng isang bata, ay sasabihin ang unang pormula ng edukasyon - magagawa mo ang lahat. Walang pangangailangan para sa mga pagbabawal, kahit na ang nakakapinsala ay hindi ipinagbabawal, ngunit mas mahusay na ilihis ang pansin sa isang bagay na mas kapaki-pakinabang at kaakit-akit. Ang edukasyong iyon ang magiging pinakamahusay na makapagpapalaki ng pang-akit ng mabuti. Kasabay nito, hindi na kailangang pilayin ang magagandang imahe, na parang sa pangalan ng kamangmangan ng bata. Huwag mong hiyain ang mga bata! Matibay na tandaan na ang tunay na agham ay kaakit-akit, maikli, tumpak, at maganda. Ang mga pamilya ay kailangang magkaroon ng hindi bababa sa isang panimulang pag-unawa sa edukasyon. Pagkatapos ng pitong taon, marami na ang nawala. Karaniwan pagkatapos ng tatlong taon ang organismo ay puno ng mga perception. Ang kamay ng nagmamaneho, na nasa unang hakbang, ay dapat magbayad ng pansin at ituro ang malalayong mundo. Ang infinity ay dapat maramdaman ng batang mata. Ang mata ang dapat masanay na umamin sa Infinity.

Kinakailangan din na ang salita ay nagpapahayag ng isang eksaktong kaisipan.Ang kasinungalingan, kabastusan at pangungutya ay pinatalsik. Ang pagkakanulo, kahit sa pagkabata, ay hindi katanggap-tanggap. Hinihikayat ang trabahong "bilang malaki". Tanging ang kamalayan hanggang tatlong taon lamang ang madaling tumanggap ng kooperasyon. Maling isipin na dapat ibigay sa isang bata ang kanyang mga bagay, dahil madaling mauunawaan ng bata kung paano maibabahagi ang mga bagay.

Ang kamalayan na "Kaya kong gawin ang anumang bagay" ay hindi pagmamalaki, ngunit ang kamalayan lamang ng aparato. Ang pinaka-kaawa-awa ay makakahanap ng wire sa Infinity, para sa bawat paggawa, sa sarili nitong kapasidad, ay nagbubukas ng mga pintuan.

24. Ang edukasyon sa mababang at sekondaryang paaralan ay dapat na pareho para sa parehong kasarian. Hindi mo maaaring ipataw ang isang espesyalidad sa isang bata kapag hindi pa niya mahanap ang kanyang mga kakayahan. Ang mas mataas na edukasyon ay sapat na upang hatiin ang programa ayon sa mga talento. Kaya, maaaring pagsamahin ang edukasyon ng mga makakatuklas kaagad sa kanilang mga hilig. Napakahalaga na ang programa ay hindi naiiba para sa mga kasarian. Ang kundisyong ito lamang ang magbubura ng napakasamang saloobin sa pakikipagtalik.

25. Kinakailangang suriin ang mga programa ng mga paaralan at palakasin ang linya ng maaasahang kaalaman. Ang idealismo ng pamahiin ay nagtutulak sa mga tao sa mga bitak ng katakutan. Ang pagwawasto na ito ng pag-iisip sa paaralan ay dapat na isagawa kaagad, kung hindi, ang isa pang henerasyon ng mga idiots ay masisira ang planeta. Kinakailangang palakasin ang natural na agham sa pamamagitan ng pag-unawa sa kahulugan ng salitang ito. Ang biology, astrophysics, chemistry ay nakakaakit ng atensyon ng pinakamaagang utak ng bata. Bigyan ng pagkakataon ang mga bata na makapag-isip. Palalimin din ang kurso ng elementarya. Ito ay payo para sa agarang paggamit.

26. Dapat tanggalin ang lahat ng hindi na ginagamit na item. Piliin ang mga sinaunang wika. Siyempre, ang programa ay nag-iiba ayon sa populasyon. Sa halip, dapat ipakilala ang pag-aaral ng pangkalahatang lingguwistika. Upang lalo na bumuo ng visual na edukasyon, natural na agham, heograpiya, inilapat na kaalaman at sining. Ang mga espirituwal na pag-uusap ay ipinakilala, sa diwa ng iba't ibang relihiyon, depende sa komposisyon ng mga mag-aaral. Ang pagkakaiba sa pagitan ng isang nayon at isang gymnasium ng lungsod ay inaalis. Isang elementarya para sa lahat, isang middle school para sa lahat at isang unibersidad para sa lahat.

Bigyang-pansin ang elementarya. Sa elementarya, ibinabahagi ang pagtuturo hanggang sa edad na sampu. Average - mula 10 hanggang 16 na taon, ngunit, siyempre, ay depende sa mga kakayahan. Ang mataas na paaralan ay hindi coeducational. Kinansela ang mga pagsusulit, ngunit ang lahat ay dapat magsumite ng independiyenteng trabaho. Hayaang magpakita ng sarili kahit isang pitong taong gulang na bata. Ginagawa nitong mas madaling hatulan ang mga kakayahan. Ang mga paaralan ay dapat ang pinakamagandang gusali.

Ang mga espirituwal na pag-uusap ay nagaganap sa isang espesyal na silid kung saan nakasabit ang mga larawan ng lahat ng Tagapagtatag ng mga relihiyon.

Dapat itong idagdag tungkol sa mga paaralan, huwag nilang patayin ang indibidwalidad ng espiritu. Siyempre, lahat ng pulitika ay hindi kasama. Sa tingin ko ang mga summer camp ay lubhang kapaki-pakinabang. Ang mga paaralang militar ay tinanggal, ngunit ang disiplina ng militar ay ipinakilala sa mga paaralan. Para sa mga nagnanais na italaga ang kanilang sarili sa mga gawaing militar, isang Military Academy ang itinatag, isang institusyong katumbas ng isang Unibersidad. Ang mga pumapasok sa Academy ay exempted sa serbisyo militar, dahil sila ay nakarehistro sa serbisyo, ang iba ay napupunta upang maglingkod.

Pakikilahok ng kababaihan sa ekonomiya ng lungsod.

27. Ang idirekta ang kamalayan sa hinaharap ay ang gawain ng tunay na paaralan. Walang gustong maunawaan na ang paglipat ng kamalayan sa hinaharap ay ang pagbuo ng isang carrier magnet. Ngunit ang punto ay ang kamalayan ay dapat na ganap na nakadirekta sa hinaharap. Maraming mga tao ang nag-iisip na kung minsan maaari mong isipin ang tungkol sa hinaharap at pagkatapos ay maligo muli sa nakaraan. Kinakailangan na huwag italaga ang mga indibidwal na kaisipan sa hinaharap, ngunit upang ibagay ang kakanyahan ng kamalayan sa susi ng hinaharap. Hindi mo mapipilit ang iyong sarili sa gayong pagbabago, makakamit mo lamang ito sa pamamagitan ng pagmamahal sa hinaharap. Ang bansa ng kagalakan sa paggawa, ang pagpapabuti ng kalidad ng paggawa, ay natural na maiguguhit sa hinaharap. Ang tungkulin ng Pinuno ay idirekta ang mga tao sa hinaharap.

28. Ang mga proseso ng ebolusyonaryong mundo ay dapat na iharap sa mga paaralan sa isang kapana-panabik na paraan. Ang tinubuang-bayan ay umaagos mula sa mga proseso ng mundo at dapat sumakop sa isang ganap na tinutukoy na lugar at kahalagahan. Dapat malaman ng lahat ang tunay na halaga ng kanyang amang bayan, ngunit hindi ito dapat maging isang lumalagong puno sa disyerto, mayroon itong sariling pakikipagtulungan sa maraming mga tao. Gayundin, ang paniniwala sa Kataas-taasang Katarungan ay magmumula sa kaalaman ng katotohanan. Hayaan ang mga proseso ng mundo na makahanap ng mga buhay na tagapagsalin. Dapat tiyakin ng Pinuno mismo na ang mga dakilang paraan na ito ng mga bansa ay hindi baluktot para sa kapakanan ng kamangmangan.

29. Ang bawat asosasyon ay maaaring maganap lamang sa isang kooperatiba na batayan. Ang isa ay dapat lamang umamin ng isang elemento ng pananakop, pagsupil at kahihiyan, upang sa kalaunan ang mga kasuklam-suklam na anino na ito ay maging mapangwasak na mga halimaw. Samakatuwid, ang bawat karahasan ay hindi maaaring pumasok sa gusali ng isang muog. Matatagpuan ng isa ang kapangyarihan ng kagalakan sa pakikipagtulungan, ngunit ang gayong pakikipagtulungan ay nangangailangan ng sining ng pag-iisip.

Sino ang namamahagi ng mga pwersa para sa produktibong paggawa? Siya lamang ang nakakaalam kung paano magpakita ng kapaki-pakinabang na pakikipagtulungan. Dapat niyang isipin ang gayong karaniwang gawain, ngunit, tulad ng alam mo, ang imahinasyon ay dapat na pinag-aralan. Ang gawain ng bawat paaralan ay magbukas ng isang makatwirang imahinasyon.

30. Ang bawat kilusang welga ay hindi katanggap-tanggap bilang pagkasira ng produksyon. Sa ilalim lamang ng napaka-magaspang na mga anyo ng estado ay maaaring mangyari ang gayong kabaliwan. Ang sangkatauhan ay nasa isang sapat na yugto ng katwiran upang maunawaan ang pag-aalis ng mga kontrobersyal na isyu sa pamamagitan ng mga makatwirang konsultasyon. Ang bawat mapanirang kalagayan ay dapat na matuklasan nang madalian. Sa isang estado ng awayan, maaaring walang tanong tungkol sa pakikipagtulungan. Dapat magkaisa ang mga makatwirang pwersa upang maiwasan ang panganib ng sakuna. Kung ang espirituwal na pag-unawa ay idinagdag sa mga mekanikal na pagtuklas, kung gayon ang balanse ay maaaring makamit.

31. Bilang karagdagan sa mga kooperatiba, mayroong mga kapatiran para sa komunikasyong pangkultura. Hindi maraming tao ang makakaunawa kung nasaan ang hangganan sa pagitan ng isang kooperatiba ng negosyo at isang kapatiran ng kultura. Ngunit bawat paaralan, bawat institusyon ay maaaring magkaisa ng isang bilog ng mga taong may kakayahang magsikap para sa espirituwal na pagiging perpekto. Dapat isulong ang pagkakaisa sa lahat ng posibleng paraan. Ang buong kadre ng mga gumagalaw na tagapayo ay dapat dumalo sa gayong mga kapatiran at magdala ng kagalakan sa pag-aaral. Hinihikayat ng gobyerno ang edukasyon ng mga mentor. Maaaring magkaiba sila ng mga espesyalista, ngunit pagdating ng oras ng bakasyon, inilaan nila ang bahagi ng oras sa pagbisita sa mga fraternity. Napakahalaga na ang mga tagapayo ay nagmula sa iba't ibang mga espesyalidad, pagkatapos lamang nila mabibigyang-kahulugan ang mga kaakit-akit na pagtuklas at tagumpay sa iba't ibang larangan sa iba't ibang paraan.

Lalo na ito ay kinakailangan upang hikayatin ang mga bata sa kanilang pagsusumikap para sa pagpapabuti ng buhay. Maaari kang magbigay ng mga premyo sa mga batang imbentor, ngunit hindi mo dapat limitahan ang iyong sarili sa mekanikal na bahagi ng buhay. Ang parehong mga pagpapabuti ay maaaring maging sa lahat ng dako, kahit na sa napakataas na lugar - kaya ang isip ng mga tao ay gigising mula sa pagtulog. Ngunit ang bawat pagpapabuti ay positibo sa kakanyahan nito. Sa pamamagitan lamang ng walang humpay, mapang-akit na kilusan makakamit ang pamumulaklak ng mga tao.

32. Gaano kaiba ang mga plano ng gusali. Sabi nga natin noon - ibigay ang lahat. Pumunta kami sa karagdagang at sabihin: kunin ang lahat, ngunit huwag isaalang-alang ito sa iyo.

Ang isang simpleng pag-iisip ay mauunawaan kung gaano imposibleng dalhin ang mga bagay sa lupa. Ngunit sila ay nilikha na may partisipasyon ng espiritu, at samakatuwid ay hindi sila dapat pabayaan. Paano madadaanan ang mga bulaklak ng kalikasan? Ngunit ang mga nilikha ng espiritu ay mga bulaklak din ng sangkatauhan. Kung ang kanilang amoy at kulay ay hindi perpekto, kung gayon ang isa ay dapat magsisi.

33. Mabuting maunawaan ang pagmamay-ari ng mga bagay nang walang pakiramdam ng pagmamay-ari. Mabuting magkaroon ng mga bagay upang maprotektahan ang mga ito at punuin pa ang mga ito ng magandang aura sa pag-iisip na ipasa ito sa iba. Ang pagpapakita ng kamay ng pagkamalikhain ay naninirahan sa bahay nang walang kalakip sa ari-arian at, pinabuting, ay magdadala pa ng kagalakan. At ang tanda ng pagbibigay ng kamay ay mananatiling walang patid; ito ang katwiran ng mga bagay. Ang pag-unawa dito ay malulutas ang pinakamahirap na tanong. Nagsasalita ako para sa mundo, dahil ang pangunahing pagkamatay ng mundo ay mula sa pagkabit sa hindi umiiral na pag-aari. Ang sabihin ito sa mga tao ay nangangahulugang alisin ang takot sa katandaan.

Ang kababalaghan ng pagmamay-ari nang walang ari-arian ay magbubukas ng daan para sa lahat nang walang kondisyonal na mana. Kung sino ang makakapagpabuti, siya ang may-ari. Nalalapat ito sa lupa, kagubatan, at tubig. Ang lahat ng mga nagawa ng mekanika at iba't ibang uri ng mga imbensyon ay napapailalim sa pareho. Madaling isipin kung paano gagana ang katutubong sining, lalo na ang pag-alam na ang espiritu lamang ang nagbibigay ng pinakamahusay na solusyon. Ang mga tanong ay makakarating sa apuyan ng espiritu - paano ito mas mahusay? At ang mga espada ng espiritu ay papatay ng kasamaan. Sa katunayan, ito ay kumikita upang gumawa ng mas mahusay. Ang batas ay simple, tulad ng lahat ng nasa espiritu.

34. Kapag may kahirapan sa mana, masasabi ng isa: ang mga testamento ay nakansela, ngunit maaaring iwanan ng isa sa estado ang pagnanais na ang paggamit ng isang kilalang bagay ay mailipat sa isang kilalang tao para sa isang panahon ng pagsubok na tatlong taon. Sa gayon ang mana ay gagawing pakikipagtulungan ng mga karapat-dapat. Maaari kang magturo ng mga espesyal na elective na subaybayan ang kalidad ng trabaho. Ito ay kapaki-pakinabang upang palalimin ang kamalayan ng patuloy na pagsubok, dahil ang mga tao ay hindi pa nakakagawa sa kamalayan ng pagsubok. Samantala, ang lahat ng mga sangkap ng mundo ay kapwa nasubok. Kaya kailangan mong maunawaan ang pagpapabuti sa pamamagitan ng pagsubok.

35. Ang pagsusumikap para sa tunay na kooperasyon ay nakasalalay sa batayan ng ebolusyon. Ang kooperatiba na aparato ay ang tanging kaligtasan. Ang landas ng kamangmangan ay masisira lamang sa pamamagitan ng paggising ng pagkamalikhain. Hayaan ang kanyang mga anyo na maging napakapangit. Hayaan silang gumawa ng araw mula sa mga splintered streaks sa likod-bahay, ngunit ang maaliwalas na batis ay lalampas sa mga pader ng bagay. Ang mga bagong natuklasan ay magpapatalas sa pagtitipon. Sa halip na maglaro ng stock market, magkaroon ng adhikain ng paghahanap, suportado ng mga kooperatiba.

36. Huwag mabuhay sa kita mula sa pera. Ito ay isang hindi malinis na tubo. Mas mahusay na ang paglipat ng mga kalakal sa palitan ng mga bagay, sa sukdulan, ay maaaring payagan kapalit ng pera na direktang ibinalik.

Ang espekulasyon ng kriminal ay dapat na patuloy na pag-uusig, sapagkat ang lupa ay may sakit sa haka-haka. Ang bawat panahon ay may sariling sakit - ngayon ang Earth ay may sakit sa haka-haka. Hindi dapat isipin na ang sangkatauhan ay palaging napapailalim sa sakit na ito. Ngunit ito ay isang senyales ng isang makabuluhang pagbabago, dahil hindi ito maaaring pumasa nang paunti-unti, at isang paroxysm ng ebolusyon ay kinakailangan upang masira ang impeksiyon.

37. Ang limos ng pera ay dapat sirain. Tulong sa trabaho o bagay. Dapat walang walang trabaho kapag ang mga tao ay tumahak sa landas ng espiritu. Ang aming negosyo ay upang ipakita ang pagpapala ng pagiging perpekto hindi para sa Invisible World, ngunit para sa ating sarili.

38. Ang pangunahing hindi pagkakaunawaan ay ang trabaho ay pahinga. Maraming libangan ang kailangang kanselahin. Ang pangunahing bagay ay upang maunawaan na ang mga gawa ng agham at sining ay edukasyon, ngunit hindi entertainment. Ang ilang mga libangan ay dapat sirain bilang pugad ng kahalayan. Dapat linisin ng larangan ng edukasyon ang mga lungga ng mga mangmang na umiinom ng beer. Gayundin, ang kababalaghan ng pagmumura ay dapat makahanap ng mas matinding parusa. Gayundin, ang kababalaghan ng makitid na espesyalismo ay dapat na kinondena.

39. Igalang natin ang Pinuno nang buong pag-unawa. Ipamalas natin ang paninindigan ng Pinuno, na patuloy na nag-aalab sa tagumpay at sa kabiguan. Ang pinuno ay nagdadala ng alab ng hindi maaalis na tagumpay. Ang pagtuturo ng buhay ay hindi naaantala alinman sa pagod o kalungkutan. Ang puso ng Pinuno ay nabubuhay sa gawa ng mga tao. Wala siyang takot at walang salitang "takot" sa kanyang bokabularyo. Maliwanag niyang pinasisigla ang liwanag sa kanyang halimbawa at lumilikha ng kamalayan ng mga tao.

Ang mga kamay ng Pinuno ay hindi marunong magpahinga. Ang pinuno ng Pinuno ay sumusuporta sa kabigatan ng mga gawain. Ang isip ng Pinuno ay naghahanap ng katatagan ng mga desisyon. Ang kapangyarihan ng karanasan ay sumisira sa kahinaan ng iba. Sa limitasyon ng pinsala, napupuno ito ng mga bagong posibilidad. Nagtatayo ng mga kuta sa linya ng pag-urong. Binubuksan ang Banner sa harap ng mga mata ng kalaban. Tinatawag ang araw ng pagkapagod bilang isang araw ng pahinga. Nagbibigay-daan sa phenomenon ng hindi pagkakaunawaan, tulad ng basura sa threshold. Ang sikreto ay maaaring maitago sa mga kulungan ng mga damit ng trabaho. Ang isang himala para sa Pinuno ay bakas lamang ng isang horseshoe. Ang Resolve for the Leader ay tinapay lang para sa tanghalian!

40. Ang Pinuno ay naglalagay ng apat na bato sa pundasyon ng kanyang mga aksyon. Ang una ay ang pagsamba sa Hierarchy. Ang pangalawa ay ang kamalayan ng Pagkakaisa. Ang ikatlo ay ang kamalayan ng Commensurability. Ang ikaapat ay ang paglalapat ng canon "ng iyong Panginoon."

41. Ang disiplina ng kalayaan ay nagpapakilala sa Pinuno. Hindi lamang ang espiritu ay disiplinado, kundi pati na rin ang kalidad ng mga panlabas na aksyon. Ang masyadong malungkot ay hindi paraan ng Pinuno. Masyadong malawak para mabilang ang mga tao ay wala sa kaugalian ng Pinuno. Ang paghihintay ng napakatagal ay hindi paraan ng Pinuno. Dapat kayang palitan ng isa ang isang kumplikadong plano ng isang mas simple, hindi kailanman ang kabaligtaran. Para sa mga kalaban kumilos mula sa simple hanggang sa kumplikado.

42. Kinakailangang ipakita ang disiplina ng espiritu, kung wala ito hindi ka makakalaya. Para sa isang alipin ito ay magiging isang bilangguan, para sa isang malayang tao ito ay isang hardin ng kagandahan - pagpapagaling.

Ang nakakaunawa sa disiplina ng espiritu ay mauunawaan ang direksyon ng apoy at darating sa pakikipagtulungan ng Kabutihang Panlahat. Ang dulo ng landas ay maaaring iluminado ng isang libong apoy ng Kabutihang Panlahat.

43. Ang isang malinaw, maigsi na pagkakasunud-sunod ay mahirap, ngunit ito ay mas malakas kaysa sa isang magic wand. Ang isang paninindigan ay mas madali, ngunit ang isang order ay tulad ng isang hindi inaasahang haligi ng apoy mula sa isang bulkan. Ang isang puro pakiramdam ng personal na responsibilidad ay nakasalalay sa pagkakasunud-sunod. Ang isang indikasyon ng hindi mauubos na puwersa ay nakasalalay sa pagkakasunud-sunod. Ang pagsusumikap ng Cosmos ay nahayag sa galit ng utos, tulad ng isang pagdurog na alon. Punasan ang mga luha ng kabutihan, kailangan natin ng mga kislap ng galit ng espiritu!

Anong pinagsisisihan ng dam, ngunit lumalaki ang mga pakpak sa dulo ng isang espada!

44. Mangyaring tandaan na ang mga kautusan ay inihanda nang maaga at sa gayon ay maaaring pumasok sa isipan ng mga tagapagpatupad. Samakatuwid, kung walang pagtutulungan, ang isang utos ay parang pagpapalipad ng palaso laban sa hangin. Kahit na ang hindi inaasahan ng utos ay dapat na mahulaan. Pagkatapos ang sorpresa ay magiging nakaranas ng pag-igting.

Alam ng pinuno kung paano magdulot ng pagtutulungan hindi lamang sa mga aksyon, kundi pati na rin sa pag-iisip. Saka lamang mailalabas ang empleyado sa malayo. Ang kababalaghan ng pagtatalaga ay obligado sa mga independiyenteng aksyon. Dadalhin ng batis ang mga nagsusumikap.

45. Matututuhan mo kung paano hikayatin ang mga espirituwal na tao. Totoo, ginagawa nila ang mga gawa ng espiritu hindi para sa pampatibay-loob, ngunit kailangan pa rin nila ito at ang pangangalaga sa espirituwal na direksyon. Dapat malaman ng bawat pinuno hindi lamang ang kapangyarihan ng pagsaway, ngunit dapat ding maunawaan ang pakinabang ng paghihikayat, ang huli ay mas mahirap. Ngunit ang Grace ay dumating kapag ang pinuno ay alam kung ano ang kailangan ng isang tao para sa pamumulaklak ng Lotus. Ang isa ay maaaring magkaroon ng maraming ermitanyo, ngunit ang kanilang mabait na intensidad ay hindi magbibigay ng pinakamataas na sukat ng enerhiya kung ang mga nakapaligid na pwersa ay pagalit. Samakatuwid, ang puso ay dapat palakasin sa pagsisikap na maunawaan ang pinakamahusay.

46. Masamang Pinuno, itinatago ang tunay na panganib. Malalampasan lamang ito ng kumpletong kaalaman.

Tiyak na walang takot at, kung maaari, sa kanyang sarili, ito ang dapat kumilos ng Pinuno. Ang konsepto ng personal na responsibilidad ay tama. Hindi mga himala, hindi mga sipi, ngunit isang pahayag na pinatibay ng personal na halimbawa. Kahit na ang isang pagkakamali sa katapangan ay mas madaling itama kaysa sa isang pagyuko sa pag-ungol! Mahalagang aksyon na hindi nangangailangan ng kagamitan at katulong! Ang nakakatuklas ng mahalagang pormula ay hindi maaaring isigaw ito sa labas ng bintana, dahil ang pinsala ay sasakupin ang pinakamahusay na benepisyo.

Eksakto, tulad ng isang saradong sisidlan, tulad ng isang bundok na hindi sinamsam, tulad ng isang busog na pilit na may palaso, gayon nakatayo ang Pinuno. At na ang inumin ng sisidlan ay nagniningas, at ang bundok ay hindi mauubos at ang palaso ay nakamamatay - ito ay kung paano ito gumagana. Para sa kung sino ang maglakas-loob na igiit na ang kahirapan ay hindi isang mabilis na tagumpay! Ang mga ilog na may gatas ay nagiging maasim, at ang mga jelly bank ay hindi komportable para sa pag-upo. Kaya, sa chain mail ng personal na responsibilidad, nagmamadali ang Pinuno. Ang tagumpay ay kung saan ipinapakita lamang ang buong tapang. Ang mga maliliit na pagdududa ay nagsilang ng mapang-alipin na pagkamahiyain.

47. Nahuhulaan ng doktor ang kurso ng sakit, at gagawin mo ang mga iminungkahing hakbang. Inaasahan ng astronomer ang isang solar eclipse at nag-iimbak ka ng kinakailangang ilaw. Nahuhulaan ng isang social psychologist ang takbo ng mga kaganapan, pagkatapos ay sumigaw ka - isang propeta! - at magtago sa kakila-kilabot sa mga pinaka-fetid na sulok. Siyempre, ginagawa mo ito na para bang pinapanatili ang mga pamamaraang pang-agham, ngunit sa esensya, ang pagkukunwari at takot ay pumipigil sa iyo na mag-isip kung saan mayroong higit na tunay na kaalaman - sa maikling paghuhusga ng isang doktor na gumagapang sa mga panlabas na integument, o sa malayo. -sightedness at katumpakan ng isang social seer na pinagsama ang karanasan sa immutability. Alalahanin ang iyong mga propeta sa lipunan, na nagplano ng mga kaganapan sa sangkatauhan sa mga darating na siglo. Hindi mo sila tinatawag na mystic o bigots. Kasama namin, tinatawag mo silang mga psychologist na malayo ang pananaw. Sa kahulugang ito sasang-ayon kami sa iyo at titigil. Sa pamamagitan ng paraan, tandaan na ang hinatulan na salitang "propeta" ay nangangahulugang "paghuhula." Ang Tunay na Pinuno ay palaging hinuhulaan ang takbo ng mga kaganapan, na nangangahulugan na ang konseptong ito ay hindi gaanong totoo kaysa sa medisina at astronomiya.

48. Panoorin ang mga pagbasa ng seismic curves. Ang mga ito ay matatagpuan hindi sa kahabaan ng ekwador, at hindi sa kahabaan ng meridian, ngunit nagbibigay sila ng kanilang sariling kurba. Minsan ang pagtaas ng aktibidad ng mga kaguluhan at paglilipat ay kasabay ng pag-igting ng tinatawag na mga sunspot - ang pag-igting ng solar system ay nakuha. Ang isa ay hindi kailangang maging isang propeta upang maunawaan na ang aktibidad ng utak sa mga panahong ito ay magpapatuloy lalo na.

Ang mga adhikaing panlipunan ay mayroon ding kurba ng pamamahagi. Ang pag-iingat ay dapat gawin upang hindi makagambala sa sunud-sunod na mga kaganapan. Ang mga shift crack ay pareho sa lupa at sa mga mithiin ng mga tao. Ang Pinuno ng Bayan ay dapat na nasa tuktok ng lahat ng bagong abot-tanaw. Dapat ipakita ng New World ang sensitivity ng pinakamahusay na seismograph.

Kung ang isang tao ay nagpapalubha sa prusisyon ng mga bansa, maaari siyang makatanggap ng isang korona ng kamangmangan. Hindi mo maaaring bigyang-katwiran ang kamangmangan sa mga batas, malaswa din para sa driver na lumipat ng direksyon sa tapat. Walang sinuman ang maaaring manguna sa personal, ngunit sa pamamagitan ng paghahambing ng mga halaga ng kabutihang panlahat, maaari niyang piliin ang pinakamabilis na landas. Hindi dapat sayangin ang isang pagkakataon.

Tila isang simple, nakakainip na katotohanan ang sinabi, ngunit walang tumatanggap nito, at ang plano ng pagkilos ay inihanda sa kadiliman ng silid, at hindi sa tore ng bantay. Kailangan mong obserbahan hindi ayon sa gusto mo, ngunit kung ano talaga ito.

49. Dapat alam ng tagabuo kung paano i-load ang mga haligi ng bahay. Mula sa hindi pagkakapantay-pantay ay nagmumula ang pagkawasak, kalapastanganan, kasinungalingan, pagkakanulo at lahat ng pangit na pagpapakita.

Paano nakatayo ang isang gusali kung saan ang mga katangian ng isang higante ay iniuugnay sa isang pulgas; kung saan mas hinahanap nila ang poker kaysa sa Panginoon; nasaan ang ipoipo kumpara sa paglipad ng lamok?

Ang mga kondisyon ng konstruksyon - ang kumpletong katumbas ng pag-iisip at pagpapahayag - ay ang balwarte ng katotohanan ng kagandahan. Madaling magsanay sa buhay nang walang katahimikan o pagmamalabis.

Maingat na sinusubaybayan ng Pinuno ang mga empleyado upang ang kanilang ekspresyon ay tumugma sa kahulugan. Sa ganitong paraan lamang maaaring magtulungan ang iba't ibang nilalang.

Ayon sa kagandahan, magkakaroon ng mas mahusay na paghatol, dahil ang pangit na sabihin - "Papasukin ko ang higante sa kabaong" o "ang agila ay pumailanglang na parang manok"!

Gaano kadalas ang pinakamahusay na mga kagamitan ay nawasak sa pamamagitan ng incommensurability, na madaling iwasan nang may kaunting pansin.

50. Ano ang pinakanahihirapan? Paghahambing. Kung ang pagkakapantay-pantay ay hindi sinusunod, ang pagpapasiya ay nawasak. Ang determinasyon ng Pinuno hanggang sa huling linya. Hindi ang uri ng determinasyon na kumportable at umaayon sa mga gawi. Hindi ang uri ng pagpapasiya na mabuti para sa katawan. Ang determinasyon ng Pinuno ay protektado ng limitasyon ng espiritu. Samakatuwid, imposibleng hadlangan ang pagsisikap ng Pinuno. Sinusunod ng mga tagabuo at tagatipon ang pagpapasiya na ito.

51. Sa tabi ng commensurability, dapat maunawaan ng isa ang pangangailangan. Kaya't ang huling pagsusulit ay isang pagsubok ng pangangailangan, sa madaling salita, dapat sabihin ng bawat paksa ng pagsusulit kung ano ang itinuturing niyang pinakakailangan. Sa pamamagitan ng kalidad ng agarang tugon, masusukat ang kanyang kamalayan.

Itatanong nila: "Saan magsisimula ang bawat aksyon?" - Mula sa pinaka kinakailangan, para sa bawat sandali ay may pangangailangan nito, at ito ay tinatawag na hustisya ng pagkilos.

Samakatuwid, mararamdaman pa nga ng isang magara ang kabayo sa dulo ng kuko nito kung aling bato ang unang tapakan. Ito ay kung paano ang isang tao senses ang pagkakasunud-sunod ng kadaliang mapakilos, commensurability at pangangailangan.

52. Maaaring mag-iba ang pagiging kapaki-pakinabang. Pagkatapos ng lahat, ang antas ng utility ay katumbas ng bilang ng mga dahon sa puno.

53. Kailangang makilala ang mga bagay na inuulit sa mga bagay na hindi nauulit. Maaari mong isantabi ang mga pang-araw-araw na bagay, ngunit ang mga tawag ng mga deadline ay dapat na mahuli nang walang pagkaantala. Ito ay maaaring argued na ang sandali ng cosmic posibilidad ay hindi maaaring palitan. May mga pagkain na natutunaw lamang sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod. At ang tagasalo ay hindi nangangaso mula sa katamaran.

54. Ang tagumpay ay hindi pagtalikod, ngunit ito ay pagpigil at paggalaw, kaya kapag sinabi kong "tumanggi", dapat maunawaan ng isang tao ang "akomodasyon". Imposibleng isipin ang kakanyahan ng pagtalikod, dahil ang pagbabawal ay namamalagi sa paligid, ngunit ang pagpigil ay nagpapakita ng malay na pagpigil.

Kapag tinanggap na ng Pinuno ang kadakilaan ng pagbuo ng kinabukasan, walang makakapigil sa paglago ng espiritu.

Ang katapatan ay isang kalidad ng espiritu ng mataas na tensyon, at ang pagpapakita ng pagpigil ay ginagawang isang tunay na tagumpay ang isang masayang pagtanggap. Kaya't ang isang gawa ay maaaring bumuo, dahil ang maliwanag na pagtanggap ay humahantong sa susunod.

Sumugod sa hinaharap lampas sa uling ng kasalukuyan. Alamin kung paano - hindi mo dapat sirain, ngunit mag-ipon ng pinakamahusay na pasensya.

55. Ang antas ng pamumuhay ay dapat na ma-bypass. Ang pinakamahusay na mga tao ay nalampasan ang mundo, na pasan ng mga ulap. Siya na gustong maabot ang Bagong Bansa ay hindi lamang dapat iwaksi ang lahat ng mga pagkiling, ngunit pumasok din sa isang bagong paraan.

Ang paninindigan ng buhay ay dapat na binuo sa aplikasyon ng mga lokal na kondisyon. Kung mayroong isang daang wika saanman, dapat maunawaan ng isa ang isang daang sikolohiya. Ang isang ekspresyon para sa lahat ay parang haligi ng isang bahay na pag-aari ng estado. Ang pagkakaisa sa pagkakaiba-iba ay ang resulta ng ani.

56. Ito ay nangyayari na ang pinaka-hindi mapag-aalinlanganang plano ay maaaring mapailalim sa mga paghihirap. Itatanong nila: "Paano makahanap ng solusyon nang walang labis na paggasta ng enerhiya?" Maaaring may pagbabago sa nilalaman ng plano, o sa laki, o sa lugar. Ang pagbabago ng plano ay mahalagang katumbas ng pagkakanulo. Ang pagputol ng plano sa laki ay parang myopia. Ang desisyon ng Pinuno ay nasa pagbabago ng lugar upang ang mga bagong pundasyon ay higit na magpapalalim sa pangunahing kahulugan. Ang pangunahing prinsipyo ay hindi naaprubahan - upang labanan at mamatay. Ito ay magiging mas matapang na hindi mawalan ng lakas at manalo. Ngunit ito ay nangangailangan ng buong pag-unawa sa kawastuhan ng pagsusumikap, ang buong katatagan ng pag-igting.

Napakasaya kung makakahanap ka ng bagong lugar na magpapalalim sa potensyal ng nauna. Hindi nililimitahan ng pinuno ang plano sa isang desisyon ng lugar - ang kakanyahan ng plano ay mahalaga.

57. Tungkol sa kawalan ng pagbabago at kadaliang kumilos ng plano. Ang mga kundisyong ito ay lalong mahirap na magkasundo, kahit na ang kanilang hangganan ay malinaw na ipinahiwatig ng pag-unawa sa sinag ng solar consciousness. Upang maisakatuparan ang plano sa buhay, kailangan mong maging handa para sa kadaliang kumilos bawat oras.

Ang maliwanag na pagkakaiba-iba ay hindi hihigit sa vibration ng buhay. Ang mga landas patungo sa mga milestone ng immutability ay humihinga at kumakaway na parang mga alon.

Ang pag-apruba sa plano, ang pagiging Pinuno ay handa na para sa pinakamaikling landas. Ang kadaliang kumilos ay maaaring ipanganak lamang mula sa kamalayan ng hindi nababago ng plano.

58. Tungkol sa incommensurability ng mga termino. Ang mga maliliit na daloy ng mga kaganapan ay ibinibigay sa tabi ng alon ng karagatan. Posible bang paghaluin ang isang batis sa isang karagatan? Ngunit sa Mundo ay palaging nagmamadali silang ihalo ang personal sa mundo. Nararamdaman ng kamay ang kapal ng tela, kaya dapat makilala ng espiritu ang lalim ng mga pangyayari.

Ang pinuno ay hindi dapat madala sa tila magnitude ng kaganapan, dahil sa pagitan ng mga pangunahing node ay maaaring mayroong maraming kulay na mga multo at ang mga batis ay maaaring pansamantalang magbago ng landas. Ang hitsura ng isang nodal wave ay agad na tumataas, bago ang bawat alon ay nag-freeze ang bangka. Ang pinakasensitibong bangka ay lalong manginig, dahil ang alikabok ng pagsabog ay pumupuno sa kapaligiran. Samakatuwid, ang pagkakapantay-pantay ng mga petsa at kaganapan ay hindi dapat kalimutan.

Ang suwerte ng pagpapabilis, tulad ng pagbagal, ay dumarating sa mga alon. Nakakakita ng isang acceleration wave, ito ay kinakailangan upang ihagis sa ito ng maraming mga butil hangga't maaari.

59. Sa panahon ng pagtatayo, binabantayan ng Pinuno na sa ilalim ng pagkukunwari ng katuparan ng mga tipan, hindi nabubunyag ang pansariling interes. Ang pagkawasak ng mga malikhaing pananakop ay kasunod ng madilim na pagkamakasarili. Sasabihin ko na ang uod na ito ay masyadong katangian ng kamangmangan ng sangkatauhan. Bukod dito, kailangan mong malaman ang dahilan ng pinagmulan nito. Ang pinakamahalagang dahilan ay ang kalamangan. Kailangang sirain ang mapaminsalang multong ito nang buong lakas. Ang pagtutulungan, una sa lahat, ay nagbibigay ng pagkakapantay-pantay. Magkamali laban sa pagkakapantay-pantay, at agad kang makakaranas ng isang mapaminsalang kalamangan. Ang kababalaghan ng hindi pagkakapantay-pantay ay lumilikha ng isang indayog. Ang isang malaking pagtaas ng isa ay lumilikha lamang ng isang malaking pagtaas ng isa. Ang tanging paraan upang maalis ang pagluwag ng mga haligi ay pagkakapantay-pantay.

May mga cynics na nagsasabing - hayaan silang mag-swing, lalo na ang enerhiya sa kalawakan. Isang pangungusap na hindi walang kahulugan, ngunit tiyak na ang usapin ng konstruksiyon na nangangailangan ng labis na pangangalaga na ang kababalaghan ng tunay na ekonomiya ng mga pwersa ay dapat pahintulutan. Ang pinaka-ekonomikong prinsipyo ay pagkakapantay-pantay; sinisira nito ang kalamangan at pansariling interes.

60. Ang tunay na init-kulay ay tunay na kawalang-interes, ngunit dapat itong maipakita hindi lamang sa pamamagitan ng mga aksyon, ngunit tiyak sa kamalayan. Ang mga aksyon, tulad ng mga anino na gumagala, ay mga pagmuni-muni, at ang isang ipoipo ng nanginginig na mga kombensyon ay nakakubli sa kahulugan ng mga aksyon. Posible bang hatulan ang isang gawa nang walang dahilan at epekto? Kung gayon ang tagapagligtas ay magiging isang nagkasala, at ang nagbibigay ay makikita bilang isang kuripot. Ngunit hindi madaling itatag ang kamalayan ng hindi pagkamakasarili; hindi maiiwasan ang sariling katangian. At ang kumbinasyon ng kawalan ng interes ay maaaring mangyari lamang sa isang malinaw na kamalayan sa hinaharap. Ang pagiging hindi makasarili ay hindi itinayo sa karanasan ng nakaraan. Tanging isang tunay na pakiramdam ng hinaharap ang maaaring bumuo ng isang panloob na paghuhusga tungkol sa limitasyon ng posible.

61. Mga katangian ng pagkilos. Kung maliit ang aksyon, kailangan nito ang tulong ng iba't ibang bagay na gawa ng tao. Kapag naging mahusay ang aksyon, hindi na kailangan ng mga bagay sa lupa. Ito ang unang bato ng pagkilos.

Ang pangalawang kalidad ng pagkilos ay ang mobility nito. Tulad ng ipoipo ng primordial matter, ang totoong aksyon ay dapat manginig sa mga posibilidad. Tanging paglipad lamang ang makakakumpleto ng isang maliwanag, nahayag na pag-iisip.

Ang pangatlong kalidad ng pagkilos ay ang hindi inaasahan nito. Ang bawat aksyon na tumatak sa isip ay resulta ng hindi inaasahang paraan ng pag-iisip.

Ang ikaapat na kalidad ng pagkilos ay ang pagiging mailap nito. Tanging ang kalidad na ito ang nagpoprotekta sa pagkilos mula sa mga nakakapinsalang pag-atake.

Ang ikalimang kalidad ng isang aksyon ay ang pagiging mapanghikayat nito. Kung paanong ang bawat kidlat ay nag-uugnay sa ating kamalayan sa Cosmos, gayundin ang bawat aksyon ay dapat tumama tulad ng kislap ng isang espada.

Ang ikaanim na kalidad ng isang aksyon ay ang pagiging lehitimo nito. Tanging ang kamalayan ng mga pundasyon ng ebolusyon ng mundo ang magtutulak sa aksyon sa hindi nababago.

Ang ikapitong kalidad ng pagkilos ay ang dalisay na pag-alis nito. Sa pamamagitan nito ay maaaring ilipat ng isang tao ang mga timbang nang walang kapaguran. Kinakailangan na pantay na maunawaan ang pagkilos ng katawan at espiritu, dahil pagkatapos ng lahat ng sinabi, ang pagkilos ng pag-iisip ay hindi pa rin nasusuri.

62. Mga katangian ng inaasahan. Ang pinakamataas na inaasahan ay ang inaasahan ng ebolusyon ng Mundo. Ang mga ordinaryong inaasahan ay nahahati sa madilim, inaantok at mapagbantay. Ang kaguluhan ng dilim ay nagdudulot lamang ng pinsala sa kalawakan. Ang mga inaantok na inaasahan ay parang nagbabagang uling. Ang mapagbantay na mga inaasahan ay nagpapakita ng kahandaang tumanggap ng bago sa bawat oras.

Ang intrinsic na kalidad ng inaasahan ay ang pagtaas nito. Sa ano ang palatandaang ito ay mas mahusay na pinagsama kaysa sa ebolusyon ng mga mundo? Ang pag-asa na ito ay dapat tumagos sa ating buong buhay. Ang aming trabaho ay dapat punan ang aming trabaho ng isang panginginig ng pagkilos, dahil sa koneksyon na ito ay ang pinakamahusay at pinaka maganda.

Pagpasok sa bahay ng hindi mapakali, sabihin nating - asahan ang ebolusyon ng Mundo!

63. Pahalagahan ang kaisipang nakabuo ng solusyon. Ang solusyon ay sinusuri sa pamamagitan ng kalidad ng pagiging angkop. Ang kakayahang magamit ay hinuhusgahan ng kaalaman ng espiritu, pagkatapos ay isang aksyon ang nakuha na maaaring ikagalak. Ang sinumang nagagalak ay naniniwala. Maging ang pananampalataya ay dapat bigyang-katwiran.

Ang pinuno ay nag-iisip ng mabuti at nag-aaplay nang matatag. Kung ikaw ay inakusahan ng pagkamahinhin, at ito ay hindi tumatanggi, sapagkat ang karunungan ay kabaligtaran ng kabaliwan, at ang kabaliwan ay kabaligtaran ng kaalaman ng espiritu. At kahit anong lupon ang piliin natin para sa ating sarili, gayunpaman ay babalik tayo sa malaking kaalaman ng espiritu.

64. Hindi mga salita, ngunit ang pagpuno ng espasyo ay nagtutulak sa Pinuno sa isang hindi nababagong ayos. Ang pagkawasak ng takot ay makakatulong sa mahihirap na panahon. Ito ay lalong mahirap na pagtagumpayan ang kamalayan ng kalungkutan. Sa matalinong mga kuwento, madalas na binabanggit ang labanan ng isang tao. Isang manlalaban - siya ay isang scout, siya ay isang tagapayo, siya ay isang solver, siya ay isang bayani. Pansinin na ang salitang ito ay halos maalis na sa bokabularyo ng lumang mundo. Ang bayani ay nagiging hindi katanggap-tanggap sa buhay ng maliliit na puso. Paano siya mapapahiya sa isang estranghero sa gitna ng kabanalan. Alamin kung paano maging kung nasaan ang mga bayani. Mayayanig ang mundo sa realidad ng kabayanihan.

Hayaang tawagin ng mga bata ang kanilang sarili na mga bayani at ilapat ang kalidad ng mga kahanga-hangang tao sa kanilang sarili. Hayaang bigyan sila ng mga aklat ng malinaw na paglalahad, kung saan, nang walang pamumura ng pagkakasundo, ang mukha ng paggawa at kalooban ay ilalarawan. Kahit na para sa mga layuning medikal, ang masayang tawag na ito ng buhay ay kailangang-kailangan. Ang nasabing materyal ay dapat ibigay nang walang pagkaantala. Para magawa ito, pangalagaan ang kakaunting makakapagbigay.

65. Dapat kang mag-ingat sa mga walang oras. Ang maling trabaho, una sa lahat, ay nagpapahiwatig ng kawalan ng kakayahan na gamitin ang kayamanan ng oras at espasyo. Ang ganitong mga tao ay maaaring magsagawa lamang ng mga pangunahing anyo ng trabaho. Imposibleng isali sila sa paglikha. Napag-usapan na natin ang tungkol sa mga sinungaling ng mga deadline, pagnanakaw ng oras ng iba, ngayon ay pag-usapan natin ang tungkol sa mga maliliit na tamad at mga pangkaraniwan na humaharang sa landas ng buhay. Busy sila, parang sisidlan na puno ng paminta, laging may bitterness sa trabaho. Ang mga ito ay kasinghalaga ng mga pabo, dahil sa pagbibilang ng dami ng amoy ng insenso, kinakatawan nila ang isang lugar ng trabaho para sa pagkalasing. Daan-daang mga pagkukunwari ang ginawa upang punan ang mga puwang ng bulok na gawain. Hindi sila makakahanap ng isang oras para sa pinakakagyat. Sa kanilang katangahan, handa silang maging bastos at itanggi ang kanilang pag-iral. Sila ay walang bunga gaya ng mga magnanakaw sa kapanahunan ng iba.

Alam namin ang maraming nagtatrabaho na tao na makakahanap ng isang oras para sa pinakamahalaga; hindi nila nararamdaman na sila ay abala. Ang hindi maramot sa paggawa ay tatanggap ng sagana. Ang kalidad ng pagpigil sa paggawa ay kinakailangan para sa pagpapalawak ng kamalayan. Maaari bang palitan ng anumang bagay ang kagalakan ng paglaki ng kamalayan?

66. Ang di-paglaban ay parang bote ng insenso na matagal nang nabuksan, ngunit ang malikhaing pasensya ay parang lumang de-boteng alak.

Sinusubaybayan ng pinuno ang tindi ng pagkamalikhain; sa bawat istrukturang panlipunan, ang istrukturang iyon ay totoo, kung saan nagkakaroon ng mga pakpak ang magkakaibang pagkamalikhain. Kung ang pagkamalikhain ay masakit, ito ay isang siguradong tanda ng isang pagkakamali sa pagtatayo. Ang mga bug na ito ay hindi dapat pahintulutang pugad. Tawagan ang mga mason, ilipat ang mga dingding hanggang sa malayang tumunog ang kanta.

Ang prinsipyo ng kalayaan sa paglapit, kalayaan sa paglilingkod at trabaho ay dapat protektahan. Ang pagpapakita ng pasanin ng simula ay nagsisilbi lamang tanda ng di-kasakdalan. Ang pagpapatibay ng pagpapakita ng karunungan ay nasa matatag na mga milestone na nakapalibot sa nakabalangkas na pigura ng kaalaman.

Sa pamamagitan ng pagbubukas ng tamang pinto, ibibigay natin ang tamang direksyon.

67. Sa buhay ng bawat pakikipagtulungan mayroong isang sitwasyon kung saan ang pag-unlad sa isang direksyon ay maaaring makapinsala sa resulta. Pagkatapos ang Pinuno ay dapat makahanap ng isang landas ng mga bagong gawain na sapat na malawak upang makuha ang alitan. Huwag nating tawaging kumpetisyon o mas malala pang pangalan ang friction. Sa mapanganib na mga kipot, ang mga barko ay isa-isa, at sa pagbuo ng pakikipagtulungan ay maaaring kailanganin na hatiin ang paggalaw ng mga kalahok. Sa halip na posibleng pinsala, magkakaroon ng karunungan sa mga bagong lugar. Kapag namamaga ang mga kalamnan, makapaglalabas ng enerhiya. Kung hindi mo babalaan ang higpit ng paggalaw, pagkatapos ay matiyak ang hindi pagkakasundo.

Ang pagpapakita ng pagkakaiba-iba ng mga gawain ay kinakailangan, kung hindi, ang mga puwersa ng lumalagong kamalayan ay magbabangga. Nakasalalay sa Pinuno na huwag gawing banga ng mga alakdan ang mga kapaki-pakinabang na puwersa. Sa kabutihang palad, napakaraming agarang gawain na hindi mahirap magdirekta ng mga puwersa tungo sa isang kagyat na pananakop. Kadalasan ang pagtaas ng lakas ay nalilito sa antagonismo. Kadalasan, sa halip na mahinahong pagsasamantala sa mga pagkakataon, ang mga baga ng poot ay pinapaypayan. Ang pinuno ay hindi dapat makaligtaan ang sikolohikal na sandali na ito at magbigay ng isang bagong gawain sa oras. Maaaring iwasan ang mga komplikasyon, na may garantiya ng tagumpay, sa pamamagitan ng mga pinaka-praktikal na pamamaraan. Ang pagtuturo ng realidad ay dapat tumugma sa saklaw ng pagiging kumplikado ng kurso ng ebolusyon. Ang pagpapakita ng mga bagong konstruksyon sa mundo ay dapat na matatag na ipagtanggol.

68. Posibleng sanayin ang kamalayan sa tamang pag-unawa sa ari-arian ng mga bagay sa paligid. Kabutihan sa isip - walang pag-aari sa akin, ngunit sa amin, at kami ay nakakalat sa buong planeta. Posible bang mag-angkop ng libreng pangunahing bagay na bumabad sa bawat bagay? Maramdaman ang pangangailangan ng pagiging naroroon sa bawat bagay. Kadalasan ang mga tao ay sumasang-ayon na kilalanin ang bagay sa malayong eter, ngunit itinuturing nilang walang katotohanan na kilalanin ang bagay sa naproseso at pang-araw-araw na mga bagay. Samantala, ang pagkilala sa mataas na bagay sa bawat bagay ay nagpapataas ng ideya ng lahat ng mga detalye ng buhay.