Ensino de línguas estrangeiras. Aspectos teóricos do ensino de línguas estrangeiras no contexto do multilinguismo. Paradigmas do ensino de línguas estrangeiras no Cazaquistão

Ensino de línguas estrangeiras. Aspectos teóricos do ensino de línguas estrangeiras no contexto do multilinguismo. Paradigmas do ensino de línguas estrangeiras no Cazaquistão

EDUCAÇÃO DE LÍNGUAS ESTRANGEIRAS NA ESCOLA DE EDUCAÇÃO GERAL MODERNA.

No mundo moderno com suas possibilidades ilimitadas de comunicação, é difícil imaginar uma pessoa livre, educada e bem sucedida sem o conhecimento de uma língua estrangeira. Estrangeiro a linguagem, ou melhor, um bom conhecimento dela, é necessário para qualquer pessoa instruída, em uma época de intenso desenvolvimento dos negócios internacionais, o sucesso do apagamento das fronteiras entre estados e continentes; em uma era de oportunidades crescentes para as pessoas em matéria de viagens e turismo internacional. A maioria das crianças em idade escolar enfrenta quase constantemente a necessidade de compreender a fala estrangeira no processo de comunicação com seus pares; no processo de se familiarizar com a música popular, filmes modernos; no processo de trabalhar com computadores e a Internet. O fortalecimento do papel de uma língua estrangeira na vida de nossa sociedade como um todo cria incentivos para um estudo mais aprofundado de línguas estrangeiras por alunos de escolas de ensino geral. A principal tarefa do ensino de línguas estrangeiras na XXI século foi a criação de condições favoráveis ​​para o desenvolvimento contínuo e sustentável de uma personalidade linguística, enquanto seu objetivo era alcançar um nível básico (limiar na terminologia comum europeia) de competência comunicativa em língua estrangeira para escolas secundárias. A qualidade do conteúdo do ensino de línguas estrangeiras é amplamente determinada pela rapidez com que sua variabilidade e mobilidade são levadas em consideração. Ao mesmo tempo, dificilmente se pode contar com sucesso se as mudanças forem levadas em conta apenas ao nível de um dos componentes desta categoria, por exemplo, o conteúdo de uma disciplina escolar. É sabido que somente com a ajuda de novos livros didáticos e materiais didáticos que reflitam as últimas tendências no desenvolvimento da metodologia, mas sem uma reestruturação correspondente do professor e do aluno, é impossível resolver o problema de melhorar efetivamente a qualidade do ensino. Educação. A este respeito, há o desejo de citar as palavras de John Dewey“Se ensinarmos hoje como ensinamos ontem, roubaremos o amanhã de nossos filhos.”Além disso, o sucesso no ensino de línguas estrangeiras é determinado pela medida em que é possível harmonizar os objetivos do ensino da disciplina em programas e livros didáticos específicos, bem como os objetivos do ensino da disciplina.


As realidades do novo tempo impõem a tarefa de domínio prático da língua como meio de comunicação intercultural. O nível de alfabetização em língua estrangeira é um indicador da sociedade civilizada. Um alto nível de alfabetização em língua estrangeira leva a um aumento no potencial intelectual e moral da sociedade, pois abre o acesso aos valores universais da cultura mundial. Cada pessoa que fala uma língua estrangeira, em certa medida, aumenta o potencial cultural do país. Nesse sentido, atualmente, muita atenção é dada ao ensino de línguas estrangeiras nas escolas secundárias. Além disso, aprender uma língua estrangeira pode desempenhar um papel especial na formação da personalidade dos alunos. As possibilidades de uma língua estrangeira para resolver os problemas urgentes da sociedade moderna no campo da educação da geração mais jovem dificilmente podem ser superestimadas. No processo de aprendizagem de uma língua estrangeira, domina-se uma cultura estrangeira, ou seja, um conjunto de valores espirituais acumulados no processo de civilização pelo povo do país da língua em estudo. O conhecimento dos alunos com a vida, cultura, arte e realizações científicas de outros países e povos ocorre através do estudo de material linguístico, que é de particular valor para o aluno. Além disso, há um diálogo entre duas culturas - estrangeira e nativa. Isso é muito importante, pois a formação de uma pessoa espiritual, uma pessoa de cultura se dá pelo diálogo das culturas. O potencial educacional das aulas de língua estrangeira é grande. Depende dos materiais culturais usados ​​na aula de língua estrangeira. Este material inclui valores nacionais, por exemplo, a Rússia como valor. Isso permite que você cultive um senso de patriotismo como uma necessidade e capacidade de amor ativo por sua pátria.

De acordo com o "Conceito do conteúdo da educação", os principais objetivos do ensino de uma língua estrangeira na escola são:

1. Formação e desenvolvimento da cultura comunicativa das crianças em idade escolar (formação e desenvolvimento da competência linguística, da fala e sociocultural necessária e suficiente para a comunicação dentro dos níveis limiar e limiar avançado; ensinar as normas da comunicação intercultural em língua estrangeira; desenvolver uma cultura de comunicação oral e discurso escrito em língua estrangeira em comunicação oficial e informal).

2. Desenvolvimento sociocultural dos alunos (estudo da língua nativa e cultura nativa e línguas estrangeiras e culturas de outros povos, o desenvolvimento das habilidades dos alunos para representar seu país e cultura em uma comunicação intercultural de língua estrangeira).

3. Familiarização dos alunos com estratégias de auto-observação do seu desenvolvimento comunicativo à medida que passam de uma fase da aprendizagem de uma língua estrangeira na escola para outra, o que lhes permitirá definir e atingir os seus próprios objetivos na aprendizagem de uma língua estrangeira.

4. Formação entre os alunos do respeito pelos outros povos e culturas, disponibilidade para a cooperação e interação empresarial, solução conjunta de problemas universais.

5. Desenvolvimento da motivação para a aprendizagem de uma segunda língua estrangeira.

6. Desenvolvimento do potencial autoeducativo dos jovens, tendo em conta a diversidade do mundo multilingue e multicultural moderno.

7. Desenvolvimento de habilidades intelectuais e criativas dos alunos no processo de aprendizagem de línguas e culturas.

O conteúdo de ensino de uma língua estrangeira no ensino médio concretiza seus principais objetivos que visam desenvolver uma cultura de comunicação entre os escolares no processo de formação de todos os componentes da competência comunicativa de uma língua estrangeira. Essas competências envolvem tanto a formação de habilidades puramente linguísticas (lexicais, fonéticas e gramaticais) quanto seu uso normativo na fala oral e escrita. Os tópicos propostos, textos, problemas, tarefas de fala estão focados na formação de vários tipos de atividade de fala (falar, ler, ouvir, escrever), no desenvolvimento de habilidades e habilidades socioculturais, o que garante o uso de uma língua estrangeira como meio de comunicação, educação e autoeducação, uma ferramenta de cooperação e interação no mundo moderno.


· metas e objetivos comunicativos do curso escolar em língua estrangeira;

· a variabilidade do conteúdo do ensino de uma língua estrangeira em diferentes tipos de escolas, no estudo da primeira e subsequentes línguas estrangeiras;

· a quantidade de tempo de estudo dedicado ao aprendizado de uma língua estrangeira;

· características etárias dos escolares em cada etapa do ensino de uma língua estrangeira;

· continuidade entre as etapas de ensino;

· ligações interdisciplinares com outras disciplinas, incluindo línguas nativas e estaduais.

Idealmente, o ensino de uma língua estrangeira deve ser independente, realizado não sob coação, mas acompanhado de interesse por parte das crianças. Os alunos não devem ser limitados em sua escolha de qual idioma aprender. A motivação para aprender uma língua estrangeira melhora a qualidade da educação. Mas a prática mostra que o interesse dos alunos em aprender uma língua estrangeira não é muito alto. Isso sugere que é necessário desenvolver propositalmente o interesse em aprender uma língua estrangeira. E depende da habilidade do professor se esse interesse se tornará estável ou não se desenvolverá. Portanto, é necessário dar a devida atenção à formação do corpo docente, melhorando a qualificação dos professores e melhorando a qualidade das aulas. A lição moderna de uma língua estrangeira é caracterizada pela grande intensidade e pela exigência dos alunos de se concentrar, exercer poder. O cansaço rápido dos escolares nas aulas de língua estrangeira também é causado pelas especificidades do assunto: a necessidade de um grande número de exercícios de treinamento. Portanto, para aliviar a tensão e o cansaço, para o interesse em aprender o idioma, é necessário realizar aulas extracurriculares sistemáticas em língua estrangeira. Uma variedade de formas e métodos de atividades extracurriculares permite envolver os alunos na busca de informações em língua estrangeira. Considerando tudo isso, somado ao material adequado e à base técnica das salas de aula de línguas estrangeiras, ajudará a melhorar a qualidade do ensino de línguas estrangeiras em uma escola secundária moderna.

Quanto à região de Belgorod, está se formando aqui um modelo integrado de ensino de uma língua estrangeira. Formou-se um único espaço educacional do campo da língua, no qual uma língua estrangeira atua como parte invariante, e outras disciplinas como variável, por exemplo, "língua estrangeira e biologia", "língua e literatura estrangeiras", "estrangeira língua e história", "língua estrangeira e cultura artística mundial", "língua estrangeira e estudos sociais", "língua estrangeira e geografia", "língua estrangeira e ciência da computação", "língua estrangeira e matemática", etc. A criação de um o espaço educacional integrado lança as bases para a educação especializada e mostra os mecanismos para o sucesso da introdução em massa da educação especializada no ensino médio. O indicador mais importante da eficácia da implementação de qualquer programa educacional, inclusive experimental, é o crescimento das habilidades formadas pelos escolares. O acompanhamento da competência linguística dos alunos durante as aulas integradas mostrou que há um aumento na qualidade do conhecimento tanto em língua estrangeira quanto em disciplina integrada. A comparação dos resultados dos testes dos alunos das turmas experimentais de todas as instituições de ensino participantes do experimento por 2 anos revelou uma tendência positiva na qualidade do conhecimento dos escolares.

Modelo regionalO ensino de línguas estrangeiras em uma escola de ensino geral moderna também se caracteriza pela oferta de condições plenas para aprender uma língua estrangeira no nível funcional:


Ø tem sido realizado um trabalho para alinhar a base material e técnica das aulas de línguas estrangeiras com os "Requisitos para o processo educativo em línguas estrangeiras". O exame da base educacional das salas de aula mostrou que em - 31,3%, ou seja, 1/3 das salas de língua estrangeira estão equipadas com equipamentos linguísticos, computadores - 30%, lousas interativas - 12% das salas de aula de língua estrangeira.

Ø aumentou a proporção de eventos realizados na região de Belgorod, promovendo uma língua estrangeira: participação em projetos de telecomunicações, seminários internacionais, programas de intercâmbio.

A individualização do processo de ensino de uma língua estrangeira também é uma característica do ensino de língua estrangeira, sendo parte integrante do ensino de língua estrangeira a transparência, que implica a transparência dos métodos de ensino e o controle por meio de um sistema de monitoramento federal e regional. Uma análise dos resultados da aprovação no USE no último ano letivo indica que, em geral, a qualidade do conhecimento dos alunos da região de Belgorod em línguas estrangeiras é maior do que na Federação Russa. O número de graduados da região de Belgorod que receberam 90-100 pontos de acordo com os resultados do exame estadual unificado (inglês) foi de 28 pessoas. Uma característica do ensino de línguas é o desenvolvimento de trabalhos experimentais em línguas estrangeiras.

Atualmente, 2 experiências locais estão sendo realizadas na região: "Integração da língua inglesa e disciplinas do currículo escolar, como forma de aumentar a competência linguística dos alunos em instituições de ensino geral" (dirigentes: Chefe do RMCIO BelRIPCPS, Ph.D., Professor Associado do Departamento de RHF da BelSU) e "Formação de habilidades elementares de comunicação em língua estrangeira de pré-escolares no sistema" Jardim de infância - escola primária ( dirigentes: D, Ph.D., Professor Associado do Departamento de Educação Pré-Escolar e Primária da BelRIPCPS, Ph.D., Professor Associado do Departamento de Línguas Estrangeiras da BelSU) .

Na região, o número de escolas que utilizam tecnologias modernas no ensino de uma língua estrangeira aumentou significativamente. Há novas tendências e tendências no ensino de idiomas que exigem posições de fortalecimento.

O programa-alvo regional "Língua Estrangeira" criou condições para a transição para um novo nível de ensino de línguas estrangeiras baseado em tecnologia da informação e recursos educacionais digitais (DER).

O modelo regional formado de ensino de línguas estrangeiras requer melhoria e desenvolvimento adicional. Como resultado da implementação do programa, formou-se uma nova direção no desenvolvimento do ensino de línguas estrangeiras - trabalho experimental, para a implementação bem sucedida do qual é necessário criar um conjunto de condições inter-relacionadas que garantam o funcionamento dessa direção. O sistema emergente de trabalho com crianças superdotadas, que trouxe bons resultados, requer continuidade e apoio em nível regional.

Portanto, a base organizacional para a implementação da política da região de Belgorod no campo do ensino de uma língua estrangeira para melhorar a qualidade do ensino de línguas estrangeiras deve ser a extensão do programa regional alvo para o desenvolvimento do ensino de línguas estrangeiras por anos, que garante a continuidade da modernização do ensino de línguas estrangeiras na região.

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6. Carta metodológica instrutiva "Sobre o ensino de línguas estrangeiras no 2º ano acadêmico em instituições de ensino da região de Belgorod"

E.I. Passov

O conteúdo da educação é a cultura. Portanto, é razoável supor que o conteúdo do ensino de línguas estrangeiras seja muito mais amplo, rico e importante do que é tradicionalmente apresentado. Vamos tentar fundamentar isso.

O processo de ensino de línguas estrangeiras, que é um dos tipos de ensino em geral, inclui, na verdade, quatro aspectos:

1) conhecimento, que visa dominar o conteúdo cultural de uma cultura de língua estrangeira (isso inclui não apenas a cultura do país, os fatos reais da cultura, mas também a linguagem como parte da cultura);

2) desenvolvimento, que visa dominar o conteúdo psicológico de uma cultura de língua estrangeira (habilidades, funções mentais etc.);

3) educação, que visa dominar o conteúdo pedagógico de uma cultura estrangeira (aspectos morais, morais, éticos);

4) ensino, que visa dominar o conteúdo social de uma cultura estrangeira, social no sentido de que as habilidades da fala são adquiridas como meio de comunicação na sociedade, na sociedade. Qualquer aluno deve conhecer e ser capaz de implementar as funções de que cada uma das competências da fala e da comunicação em geral está dotada. Se podemos falar sobre o propósito prático de uma língua estrangeira, então não apenas no sentido de entender essas funções e dominá-las, mas também no sentido de perceber o resultado prático que afeta o domínio das habilidades da fala, dependendo do nível de domínio dos aspectos culturais, psicológicos e pedagógicos do conteúdo de uma cultura de língua estrangeira, no processo de domínio desses aspectos, e não depois.

Assim, uma cultura de língua estrangeira é aquela parte da cultura geral da humanidade que um aluno pode dominar no processo de ensino comunicativo de língua estrangeira em aspectos cognitivos (culturais), em desenvolvimento (psicológicos), educacionais (pedagógicos) e educacionais (sociais).

Não é suficiente uma representação esquemática generalizada de uma cultura de língua estrangeira como conteúdo de uma educação de língua estrangeira e meio para atingir seu objetivo. É preciso dividir em quanta menores, que se tornarão objetos de domínio. A cada lição, gradual e sistematicamente, passo a passo, há um domínio precisamente dos quanta que são convenientes do ponto de vista metodológico, do ponto de vista da tecnologia.

Uma das características distintivas deste Conceito é que se propõe a definir claramente os objetos de domínio não só no aspecto educacional, mas também no aspecto cognitivo, desenvolvimental e educacional, distribuí-los no sistema educacional e dotá-los de meios de maestria (exercícios).

1. Aspecto cognitivo (conteúdo cultural) da cultura estrangeira (IC)

A consideração do CI começa com este aspecto não é acidental. O aspecto cognitivo tem uma posição especial, tudo parte dele, partimos dele (mais precisamente, dos fatos da cultura) na tecnologia educacional que oferecemos. O conteúdo cultural da vida de um determinado povo, como você sabe, é muito volumoso. Dificilmente há uma pessoa que afirme possuir toda a bagagem cultural de seu povo nativo. Ao mesmo tempo, essa pessoa, é claro, é portadora de sua cultura, a entende e sente seu espírito, tem a mentalidade apropriada. Como alcançar o mesmo entendimento no ensino de línguas estrangeiras? esta é a posição inicial.

A primeira premissa: a compreensão mútua no diálogo intercultural só é alcançável se os participantes do diálogo estiverem familiarizados com a cultura nacional e reconhecerem o seu valor intrínseco.

A segunda premissa é que a mentalidade (como quer que seja definida) é formada apenas através do domínio da cultura.

A terceira premissa é que é impossível assimilar toda a cultura do país da língua estrangeira estudada no processo de ensino de língua estrangeira.

A quarta premissa: a assimilação de fatos díspares (mesmo que numerosos e interessantes) da cultura não levará necessariamente à “entrada” na mentalidade de outra pessoa, porque a mentalidade (como qualquer fenômeno complexo) é de natureza sistêmica.

A partir dessas premissas, apenas uma conclusão se segue: é necessário criar um modelo de cultura deste ou daquele povo, um modelo que possa substituir funcionalmente o sistema real de cultura. A principal tarefa do modelo de cultura não deve ser tanto a compreensão de outra cultura, mas o aprimoramento espiritual dos alunos com base em uma nova cultura em seu diálogo com a nativa.

Dominar a cultura é a compreensão do sistema de valores das pessoas, que se realiza em três níveis: a) no nível da percepção (valor cognitivo do conhecimento), b) no nível social (valor pragmático do conhecimento) ec) no nível nível de significado pessoal (axiológico, ou valor, valor do conhecimento). Para o primeiro nível, basta ter uma ideia sobre os fatos da cultura, para o segundo, é preciso dominar os conceitos e ser capaz de realizar qualquer ação, para o terceiro nível, são necessários julgamentos associados a um atitude emocional e valorativa para o fato de uma cultura estrangeira, quando o fato de uma cultura estrangeira é vivenciado como um fato da vida pessoal.

Não é necessário enfatizar que para esse conceito o terceiro nível de domínio da cultura é o principal.

O modelo de cultura deve ser dominado sem falhas, pois sem essa base a mentalidade não será formada.

O que está incluído na implementação do modelo?

Realidade apresentada de forma objetiva: em fotografias, ilustrações, cartazes, diagramas, slides, em desenhos, símbolos, tiras e filmes documentais, no computador, etc.

Realidade real, apresentada verbalmente: programas de TV e rádio, ingressos (para teatro, cinema, trem, etc.), rótulos de produtos, questionários, anúncios etc.

Arte.

Ficção.

Literatura enciclopédica e científica de referência, comentários sobre fatos culturais (por exemplo, guias, mapas, plantas da cidade, etc.).

Mídia de massa.

Textos coloquiais educacionais, ou seja, textos autênticos-declarações de falantes nativos sobre sua cultura.

Comunicação com o professor como repetidor e intérprete da cultura de outro povo.

A língua estrangeira como componente integral da cultura, seu acumulador, portador e expoente:

conhecimento sobre a estrutura (sistema) da língua, que são usados ​​no processo de dominá-la (mais precisamente, habilidades de fala) na forma de:

a) regras-instruções;

b) explicações;

c) generalizações estruturais e funcionais;

d) regularidades formuladas;

conhecimento sobre as funções da linguagem (habilidades de fala) como meio de comunicação;

conhecimento sobre as normas das relações de fala (ética);

conhecimento, chamado conhecimento de fundo (E. M. Vereshchagin, V. G. Kostomarov), que está disponível para todos os membros desta comunidade linguística nacional-cultural e que está potencialmente embutido na toponímia, nomes próprios, provérbios, aforismos, unidades fraseológicas, palavras aladas, lemas, slogans , vocabulário não equivalente, nomes de objetos e fenômenos da vida tradicional e nova (realidades), conceitos que refletem fenômenos sociais, etc.;

conhecimento dos meios de comunicação não verbais;

conhecimento sobre o status, história e desenvolvimento da língua, seu papel no mundo, a relação com a língua nativa e outras línguas.

2. Aspecto desenvolvimental (conteúdo psicológico) da cultura estrangeira

A essência do aspecto de desenvolvimento da CI reside no fato de que visa desenvolver na individualidade do aluno tais propriedades que desempenham o papel mais importante para os processos de cognição.

O sistema de ensino de línguas estrangeiras, voltado para o desenvolvimento e autodesenvolvimento de uma pessoa, pode controlar o processo de se tornar um indivíduo, modelando o resultado desejado.

Com base no objetivo do aspecto em desenvolvimento (desenvolver o que desempenha o papel mais importante para os processos de cognição, educação e ensino), bem como na essência do processo de desenvolvimento humano, seria lógico considerar que os objetos de desenvolvimento deveriam ser habilidades que permitissem o bom funcionamento das esferas cognitiva, emocional-avaliativa e transformadora da atividade do aluno. Por que habilidades? Porque são as habilidades que podem se desenvolver a partir das inclinações que um indivíduo possui, e elas só podem se desenvolver na atividade. Porque o desenvolvimento pessoal é a revelação e realização de habilidades. O desenvolvimento de habilidades na atividade educacional terá um efeito benéfico não apenas na atividade em si, mas também estabelecerá as bases para a autoeducação de uma pessoa e sua atividade de vida subsequente em geral.

3. Aspecto educativo (conteúdo pedagógico) da cultura estrangeira

Estando associado à cultura nela baseada, o aspecto educacional deixa de ser algo adicional, um contrapeso da aprendizagem, decorrente da própria essência da tecnologia comunicativa. A educação não pode ser considerada fora do método. Para ver o potencial educacional da tecnologia comunicativa de domínio de uma cultura estrangeira, é necessário, em primeiro lugar, entender que ela se baseia em um sistema de princípios funcionalmente interdependentes unidos por uma única ideia estratégica: os princípios da fala e da atividade de pensamento , individualização pessoal, situacionalidade, funcionalidade e novidade. Todos esses princípios carregam uma carga educacional na atmosfera de uma cultura de língua estrangeira e, portanto, envolvem professores e alunos em uma comunicação profunda e espiritual, que, em essência, é um processo educacional.

O potencial educativo da educação depende do conteúdo cultural dos materiais utilizados, do seu potencial. O professor, como intérprete de uma cultura estrangeira e portador de uma nativa, deve fazer tudo o que estiver ao seu alcance para formular nos alunos aquele sistema de valores que corresponde ao ideal de educação - uma pessoa espiritual (homo moralis).

4. Aspecto educacional (conteúdo social) de uma cultura de língua estrangeira

Desenvolvimento da individualidade como objetivo do ensino de línguas estrangeiras.

E.I. Passov

O conceito proposto não é uma generalização do passado. Este parece-nos ser um novo passo em frente necessário. Procurou-se fundamentar o novo objetivo e o novo conteúdo do ensino de línguas estrangeiras, para olhá-lo a partir de uma nova perspectiva de desenvolvimento humano no diálogo das culturas, que alterou não apenas os sotaques, mas também a interpretação de certas disposições e princípios básicos. conceitos e tecnologia. Este conceito não é uma abstração por abstração: está incorporado em quase várias séries de livros didáticos em inglês, alemão, francês e russo como uma língua não nativa e provou sua eficácia.

Já que vamos falar de educação, vou começar pelo mais importante que deve preocupar todos os envolvidos no campo da educação: no campo educacional, como em geral em todo o espaço social, a luta entre duas forças opostas - a espiritualidade e pragmatismo. Pode ser visto em termos filosóficos gerais como uma luta entre "bem" e "mal", "divino" e "diabólico", o que você quiser. Mas é impossível não participar dessa luta. Caso contrário, a educação pode parecer à sociedade um excesso caro, que ela recusará em favor de uma “vida bela”.

As pessoas são muito sensíveis às tentativas de quebrar tradições. Especialmente se tradições, hábitos, preconceitos se tornaram sua experiência pessoal. Uma rica experiência pessoal para um professor não é uma qualidade positiva em tudo. O principal é quão rica é essa experiência, como ela é adquirida: como resultado da assimilação de verdades tradicionais ou como resultado de dúvidas, reflexões, decepções, aquisições.

Então vamos pensar...

1. Do “ensino de línguas” ao “ensino de línguas estrangeiras”

É este caminho que temos que percorrer - passar de "aprender uma língua" para "educação de línguas estrangeiras".

Por mais que digam que a aprendizagem está relacionada com o desenvolvimento e a educação, e acrescentem à formulação do objetivo que os objetivos de desenvolvimento, educacionais e educacionais gerais sejam realizados no processo de alcançar o objetivo principal (domínio prático da língua), o objetivo principal permanece, de fato, o único, porque você não pode pedir a um professor por outros: ninguém se atreve a culpar um professor por algo se seu objetivo “principal” for alcançado.

Isso é o que a magia das palavras (termos) faz: quando dizemos que ensinamos, inconscientemente queremos dizer "a comunicação do conhecimento e a formação de habilidades". O que estamos ensinando? Linguagem, portanto, palavras, gramática, formas de expressar pensamentos, etc. Gostemos ou não, o objetivo neste caso se reduz ao homo loquens - a pessoa que fala. E o objetivo, como uma lei, determina tanto o caminho para ele quanto os meios. Daí o conteúdo da educação, e a metodologia, daí o pragmatismo, incompatível com o que se chama "educação". Daí o lugar destinado à cultura como peso, decoração, tempero, e não como base.

2. A competência comunicativa pode servir como meta?

O termo competência comunicativa é amplamente utilizado na metodologia ocidental (S. Savignon, G. Pifo, D. Hymes), e começou a ser usado por metodologistas em nosso país (M. N. Vyatyutnev, N. I. Gez e muitos outros).

No livro "Competência Comunicativa: Teoria e Prática da Aprendizagem" S. Savignon (1983) descreve quatro componentes que compõem o conteúdo da competência comunicativa; são elas: 1) competência gramatical, ou seja, a capacidade de reconhecer as características lexicais, morfológicas, sintáticas e fonológicas da língua e manipulá-las ao nível das palavras e frases; 2) competência sociolinguística, ou regras sociais de uso da linguagem: compreender os papéis dos participantes da comunicação, as informações que eles trocam e as funções de sua interação; 3) a competência do enunciado, que está associada à capacidade de perceber ou produzir não uma frase separada, mas uma unidade superfrasal; 4) a competência da estratégia de fala, usada para compensar o conhecimento imperfeito das regras, a posse imperfeita de algo, quando você não consegue lembrar a palavra e quer deixar o interlocutor saber que pretende continuar a comunicação, deve recolher seus pensamentos, fez não entendo nenhuma palavra, etc.

Mas o objetivo de aprender não é apenas o que precisa ser aprendido; este é também (e principalmente!) o nível de propriedade.

O que se quer dizer aqui?

S. Savignon escreve que o sucesso na resolução de problemas comunicativos depende da prontidão de uma pessoa, disposição para se expressar em uma língua estrangeira, desenvoltura, engenhosidade no uso das unidades lexicais e sintáticas que ela possui.

As palavras na afirmação acima não são escolhidas por acaso. Com efeito: por que é necessário dominá-los para usar unidades lexicais e sintáticas, enquanto basta conhecer meios paralinguísticos (entoação, gestos)? E o que é desenvoltura no uso de unidades lexicais e sintáticas se uma pessoa já as possui?

3. O único objetivo digno é uma pessoa espiritual

O que ela deveria ser? A resposta a esta pergunta deve ser buscada na filosofia, porque todas as reformas sérias e efetivas sempre começaram com ela.

Levando em conta o pragmatismo de nosso tempo, alguns filósofos (Yu. M. Smolentsev) propõem como objetivo mais adequado o modelo de homo agens - uma pessoa ativa.

Sendo adeptos da abordagem da atividade em psicologia, ainda acreditamos que o modelo homo agens é insuficiente como meta-ideal. O fato é que, à medida que a civilização floresceu, o pensamento tecnocrático começou a exercer uma influência cada vez maior em nosso pensamento. Essa influência também se estendeu à educação: primeiro a ciência e depois a educação deixaram de ser parte integrante da cultura. V. Zinchenko analisou perfeitamente a essência do pensamento tecnocrático e os malefícios que ele pode causar à educação. Ele acredita que para o pensamento tecnocrático, o principal é o objetivo a qualquer custo, e não o significado e os interesses universais, o principal é a tecnologia, e não uma pessoa e seus valores; nela não há lugar para moralidade, consciência, experiência humana, dignidade, etc. Tudo está subordinado à causa. O pensamento tecnocrático está sujeito a tudo o que manifesta não tanto sua anti-humanidade ou anti-humanitarismo, mas sua falta de cultura.

Só a educação humanística pode se opor a ela, porque é, de fato, educação moral (e, consequentemente, educação) por meio de quaisquer disciplinas, entre as quais as humanitárias, é claro, ocupam um lugar de destaque.

Acreditamos que somente o homo moralis, uma pessoa moral e espiritual, pode ser considerado o objetivo da educação. Homo moralis é “uma pessoa com uma consciência que distingue entre o bem e o mal, ele mesmo forma prescrições morais para si mesmo (aqui está - autodeterminação da individualidade!), exige-se para cumpri-las. Ele não é contra o conhecimento racional, mas entende que há muitas coisas no mundo “com as quais nossos sábios nunca sonharam”, ou seja, que a espiritualidade é o principal, e a solução dos problemas econômicos e sociais não é um fim, mas um meio de exaltar uma pessoa ”(V Shubkin). Um objetivo digno, não é? Não podemos contribuir para a sua realização? Não só podemos, mas devemos.

Uma pessoa espiritual não é aquela que sabe e pode fazer alguma coisa, mas aquela que tem diretrizes estáveis ​​que regem suas atividades em qualquer área: uma cultura de trabalho criativo criativo, uma cultura de consumo razoável, uma cultura de comunicação humanística, uma cultura de conhecimento , uma cultura de visão de mundo, uma cultura de domínio estético da realidade.

Assim, a cultura como um sistema de valores usado como conteúdo da educação torna-se o espaço de existência, graças ao qual uma pessoa pode se tornar uma pessoa espiritual.

4. A educação como caminho para o objetivo

É possível atingir o objetivo do homo moralis se o caminho para ele passa pelo "treinamento"?

Qual é a diferença essencial entre "educação" e "treinamento"? Esses dois fenômenos têm objetivos e conteúdos diferentes.

O objetivo do treinamento é a formação de habilidades e habilidades utilitárias para fins pragmáticos específicos; o conteúdo do treinamento são as mesmas habilidades e habilidades.

Na educação, o objetivo e o conteúdo não coincidem. O objetivo da educação é a educação (criação) de uma pessoa como indivíduo: o desenvolvimento de sua força espiritual, habilidades, elevação de necessidades, educação de uma pessoa moralmente responsável e socialmente adaptada. O conteúdo da educação é a cultura.

Este é o enorme potencial da educação, sua amplitude, profundidade, a inatingibilidade fundamental da meta, sua “incerteza”. (Lembre-se do sábio A. Einstein: “Educação é o que resta a uma pessoa quando ela esquece tudo o que foi ensinado”). Mas esta é a grande dificuldade em determinar o conteúdo da educação. Portanto, se é permitido fazer um jogo de palavras, podemos dizer: a educação de uma pessoa não é o objetivo final, mas o infinito da educação.

5. O que é individualidade?

Acima eu disse que o propósito da educação é o desenvolvimento da individualidade. A individualidade inclui três subestruturas: individual, subjetiva e pessoal, cada uma das quais caracterizada por certas propriedades e características. A tabela mostra esses parâmetros e os objetivos dos tipos de individualização que são construídos sobre eles.

Em conclusão - algumas conclusões.

1) Deve-se reconhecer que uma língua estrangeira é única em suas oportunidades educacionais. Não se trata de uma “tema”, mas de uma “disciplina educativa”, que tem um enorme potencial que pode contribuir significativamente para o desenvolvimento de uma pessoa como indivíduo. Se nosso objetivo não é puramente educacional (não “a capacidade de comunicar” ou “possuir competência comunicativa”), mas educacional (educação de uma pessoa espiritual), então deve-se ter o cuidado de descobrir e realizar todas as oportunidades educacionais potenciais de um pessoa. Se entendermos isso, entenderemos também o principal: “atingir um nível mínimo suficiente de competência comunicativa” (como é formulado, por exemplo, em programas) pode ser suficiente como meta para cursos de línguas estrangeiras, círculos, tutoria aulas, etc., mas não para instituição de ensino.

2) É aconselhável usar o termo "ensino de línguas estrangeiras" em vez do termo "ensino de línguas estrangeiras" no contexto apropriado.

3) Se qualquer educação é a transmissão de cultura, então a educação em uma língua estrangeira é a transmissão de uma cultura estrangeira (ver Artigo 3).

Bibliografia

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Curiosamente, mas em desenvolvimento, educacional e até educacional não é educação geral?

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Efim Izrailevich Passov, Diretor do Centro Russo para o Ensino de Línguas Estrangeiras do Ministério da Defesa da Federação Russa na Universidade Pedagógica do Estado de Lipetsk, Doutor em Ciências Pedagógicas, Professor, Cientista Homenageado da Federação Russa.