Saudações cristãs. Igreja do Arcanjo Miguel em Turkushi - Cristo está entre nós

Pergunta do leitor:
Clérigos vieram até mim com a consagração jordaniana e me cumprimentaram: “Cristo foi batizado!..” Mas eu não sabia como responder. Por favor, diga-nos como é costume cumprimentar na Ortodoxia e como se dirigir adequadamente ao clero?..

Responder:

Na verdade, o problema da ignorância dos crentes sobre aspectos aparentemente elementares da vida religiosa é um triste sinal do nosso tempo. Para um desses estabelecimentos tradição da igreja Saudações ortodoxas também se aplicam.

Então, como é costume dizer olá em Igreja Ortodoxa? Como os primeiros cristãos geralmente se dirigiam uns aos outros? Como o próprio Cristo cumprimentou? Apóstolos?..

Cristo, enviando Seus discípulos para pregar, instruiu: “Em que casa você entra, diga primeiro: paz para esta casa"(Evangelho de Lucas, capítulo 10, versículo 5). O próprio Jesus cumprimentou com palavras "A paz esteja com você". Na verdade, a paz é o maior ganho de um cristão. Paz com Deus e com as pessoas. Paz e alegria no coração humano. O apóstolo Paulo ensina que o reino de Deus é justiça, paz e alegria no Espírito Santo (Romanos 14.17). E no nascimento de Jesus, os anjos no céu proclamaram: “Glória a Deus nas alturas, e paz na terra, boa vontade para com os homens!..” (Lucas 2.14)

"Alegrar!", "Alegrar!"- outra saudação que encontramos nas páginas Sagrada Escritura. Com estas palavras, o Arcanjo Gabriel saudou a Virgem Maria, pregando-lhe o nascimento dela e do Espírito do Santo Menino - pequeno Cristo...

As Epístolas Apostólicas nos fornecem um rico material para pesquisa de saudações escritas dos tempos dos apóstolos e dos primeiros cristãos. Assim, o Apóstolo Paulo escreve aos fiéis de Roma: “Graça a vós e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo...” Na Primeira Epístola a Timóteo, o Apóstolo Paulo saúda com as palavras: “Graça, misericórdia , paz da parte de Deus nosso Pai e de Cristo Jesus, Nosso Senhor...” A segunda epístola conciliar do santo Apóstolo Pedro começa com as palavras: “Que a graça e a paz vos sejam multiplicadas no conhecimento de Deus e de Cristo Jesus, nosso Senhor. ..”

Que saudações são aceitas na Igreja Ortodoxa moderna? O primeiro cristão permanece: "A paz esteja com você", ao que os ortodoxos respondem: "E para o seu espírito"(Os protestantes responderão a tal saudação: “Nós te aceitamos em paz”). Também nos cumprimentamos com as palavras: “Glória a Jesus Cristo!”, ao que respondemos: "Glória para sempre". Para saudações "Deus abençoe!"– respondemos: "Glória a Deus para sempre." Quando eles cumprimentam com palavras “Cristo está entre nós!" - você deve responder: “E há, e haverá...”

Na festa da Natividade de Cristo, os cristãos ortodoxos cumprimentam-se com as palavras: “Cristo nasceu!”; “Nós O louvamos!”- soa em resposta. Para a Epifania: “Cristo foi batizado!” – "No rio Jordão!" E finalmente, para a Páscoa: "Cristo ressuscitou!" – “Verdadeiramente ressuscitado!..”

Como se dirigir um ao outro corretamente? Os cristãos ortodoxos, dirigindo-se a um irmão ou irmã em Cristo, dizem o seguinte: “irmão Ivan”, “irmã Maria”... Foi assim que Cristo nos ensinou: “...vocês têm um Mestre, mas são irmãos”, diz Ele no Evangelho de Mateus. Os apóstolos e os primeiros cristãos se chamavam irmãos. Apelo "irmão", "irmãos", "irmãos" pode ser encontrado dezenas de vezes nos livros do Novo Testamento. Há também outros discursos que testemunham o diferente estatuto do ministério dos irmãos cristãos, ou os diferentes dons do Espírito Santo aos membros da Igreja de Cristo.

Alguns desses apelos sobreviveram até hoje. Este é o apelo "pai"(na tradição ucraniana - "Sr. Pai", muitas vezes em russo – "pai") ao sacerdote, que é um instrumento nas mãos de Deus, um mensageiro de Deus, que deve levar a palavra do Deus Vivo, Seu Ensinamento a todas as nações, batizando-as em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. .. O livro do profeta Malaquias diz: “Pois a boca do sacerdote deve guardar o conhecimento , e de sua boca eles buscam a lei, pois ele é um anjo (mensageiro. - Auto. ) O Senhor dos Exércitos (“Savaoth” é o Deus dos exércitos, o Deus da guerra. – Auto. )” (Malaquias 2.7).

O endereço “pai” define o mais alto nível de perfeição cristã: “Escrevo-vos, pais, porque o conhecestes desde o princípio”, o apóstolo João, o Teólogo, dirige-se ao perfeito. “Pais” é o nível em que o conhecimento mais elevado da Existência é revelado. E dirigir-se a um clérigo como “pai” é uma espécie de avanço, um título espiritual que deveria lembrar constantemente clérigo sobre quem ele é e quais ações, quais conhecimentos, que vida perfeita seu serviço exige dele. E também que a essência deste serviço é renascimento espiritual rebanho. O dever de levar ao Senhor cada vez mais filhos espirituais, libertos pela forte rede da palavra, da fé e da graça de Deus, das águas tempestuosas do “mar da vida, agitado por uma tempestade de tentações”. Como disse o apóstolo Paulo: “Admoeste-vos como a meus filhos amados. Pois embora você tenha milhares de professores em Cristo, mas não muitos pais; Mas eu vos gerei em Cristo Jesus pelo evangelho...” (Primeira Coríntios 4:14,15)

Quando o pastor da Igreja, tendo adquirido o dom do Espírito Santo, pastoreia o rebanho de Deus, devemos compreender que o verdadeiro Pastor é o Senhor. Quando o pregador do Evangelho da Verdade, segundo o mandamento de Deus, “vai e ensina a todas as nações” tudo o que Jesus nos ordenou, lembramos que temos um só Mestre – o Senhor. E quando um clérigo dá origem espiritualmente a convertidos ao Reino de Deus, sabemos que temos um só Pai, que está nos Céus...

EM Tradição ortodoxa Outros apelos ao clero também são aceites, dependendo da sua posição hierárquica. Então nos dirigimos ao bispo, como portador da autoridade eclesial: "senhor". Mais formalmente, então "Vossa Eminência". Ao arcebispo e metropolita - "Vossa Eminência". Para o patriarca - "Sua Santidade."Às vezes, quando a Igreja atribui o título de “Bem-aventurado” a um clérigo por méritos especiais, abordamos: "Sua Beatitude..."

Como um professor sábio, o Senhor “anexou” a mim seus melhores e zelosos alunos, um “aluno inferior”, e cada um deles me ajudou a aprender a lição necessária.

Minha igreja começou somente depois que eu tinha 28 anos. A filhinha do meu amigo morreu repentinamente e foi tão assustador que corri para a igreja em busca de uma resposta para a pergunta - o que devo fazer para proteger meu filho de dois anos. Padre Victor, o primeiro sacerdote da minha caminho de vida, e em seus olhos vi o que Antônio de Sourozh chamou de “o esplendor da vida eterna”... Ele conversou muito comigo, e eu saí com a alma tranquila, mas com uma pergunta candente, tentando entender por que ele é TAL, que ele sabe, o que acredita como ele vive?! E eu, como aqueles pescadores galileus, segui Cristo, atraído pela força do seu Amor, que me foi revelado através de um discípulo devotado a Ele...

Tendo aprendido com o Padre Victor “o que precisa ser feito”, comecei a frequentar os cultos, como se água viva, absorvendo palavras de oração ainda incompreensíveis, mas tão bonitas. Li o livro de orações de manhã e à noite, literalmente mergulhei de cabeça no estudo da Bíblia, suportando todos os ataques da minha família, que se rebelou contra esse “fanatismo”. Em geral, eu estava passando por um período clássico de neófito.

Pareceu-me, sociável e espontâneo, que todos na paróquia estavam tão felizes em comunicar como eu. Os sacerdotes sábios e calmos responderam detalhadamente às minhas intermináveis ​​​​perguntas, e o Padre Victor mostrou, como mais tarde entendi, uma paciência verdadeiramente angelical para comigo!

Em todas as oportunidades tentei conversar com ele; às minhas longas tiradas, depois de ouvir com paciência, ele costumava responder literalmente com algumas palavras, mas essas eram exatamente as palavras que minha alma esperava.

Logo comecei a confessar - sem medo, mesmo com um sentimento de orgulho secreto pela minha “sinceridade”, e já comungei várias vezes, sempre regozijando-me bom humor depois da Comunhão. Aparentemente, comecei a me considerar “suficientemente ortodoxo”, e então o Senhor me enviou o mesmo “neófito” que zelosamente começou a servir a Deus - o recém-ordenado Padre Valeriano, que me devolveu de forma decisiva e rápida “do céu à terra”.

- Bem, Marina, claro, não posso permitir que você comungue hoje! Prepare-se, venha na próxima! – ele me surpreendeu após ouvir a confissão.

Fiquei surpreso - isso aconteceu pela primeira vez na minha vida de “igreja”. Mas ela não se atreveu a contradizer, afastou-se do púlpito e, desanimada, subiu tristemente as escadas até a igreja superior, onde acontecia o serviço religioso. Minha auto-estima sofreu um golpe esmagador e o sentimento alegre de minha própria “justiça” de repente me deixou.

Havia poucas pessoas, logo o último comungante foi até a mesa com uma bebida, e o sacerdote com o Cálice voltou ao altar. Então o padre Valerian saiu da igreja inferior, pulando os degraus, e rapidamente olhou para mim, também correu para o altar. As Portas Reais estavam abertas e vi que ele disse algo ao Padre Victor, que ainda segurava o Cálice nas mãos. Ele se virou e voltou para o púlpito, e o Padre Valerian, saindo rapidamente pelas portas laterais, quase correu em minha direção.

- Marina, vá, comungue rápido! – ele sussurrou alto.

Mais tarde me contaram que o Padre Valerian parou de repente de se confessar e subiu rapidamente as escadas para me mandar para a Comunhão...

Fiquei confuso, mas Padre Victor olhou para mim com expectativa e me aproximei do Cálice sozinho, com um sentimento de timidez e humildade como nunca havia sentido antes. Só agora, pela primeira vez, me senti realmente indigno de começar o Sacramento.

Depois de receber a comunhão e receber o “calor”, fiquei no canto mais distante. Minha aparência arrependida e subjugada provavelmente era muito incomum para os outros, e quando o culto terminou, Allochka, uma obreira da igreja, aproximou-se de mim silenciosamente.

“Não fique chateada, Marinochka”, disse ela afetuosamente, querendo me consolar. - Está tudo bem!

Padre Valerian também apareceu.

– Bom, Marina, me perdoe, pelo amor de Deus! Eu me enganei, o Senhor me ensinou, ele parecia envergonhado e falava sério.

– Você fez tudo certo! – Eu disse isso com toda a sinceridade.

O fato é que não fiquei nada chateado; pelo contrário, minha alma se encheu de uma espécie de paz maravilhosa e inexplicável. Tendo comungado mais de uma vez, hoje me aproximei do Cálice pela primeira vez com humildade e contrição de coração, e de repente senti absolutamente o que é a Graça...

Parecia que depois do que aconteceu eu deveria evitar o padre Valerian - pelo menos, antes eu teria reagido assim a uma atitude crítica comigo, porque eu não tinha nenhuma humildade, estava bastante melindroso. Porém, não senti nenhum ressentimento em relação a este padre, o que me surpreendeu muito.

E creio, não tenho dúvidas, que foi o Senhor, que estava “no meio de nós”, quem colocou o meu coração neste pastor rigoroso, sabendo de que “remédio” a minha alma doente precisava naquele momento...

Claro que no início ainda tentei não me aproximar do padre Valerian - tive medo de ouvir uma reprimenda imparcial e fiz fila para me confessar ao padre mais “correto”. Mas de alguma forma o Senhor providenciou para que daquele momento em diante eu tivesse que me confessar a ele com mais frequência.

Este padre podia ser delicado com os outros paroquianos, mas não poupou a minha vaidade, a vontade de “exibir-me” foi duramente reprimida nas palavras e não me permitiu “espalhar o pensamento pelo mato” nem na conversa nem na confissão, sempre exigindo que eu chame as coisas pelos nomes.

– Marina, você é cristã! - exclamou indignado, interrompendo minhas autojustificativas ou tentativas de explicar meus pecados com “circunstâncias atenuantes”.

Meu orgulho queimou como fogo com seus discursos acusatórios, mas o calor desse fogo destacou meus pecados diante de mim, e eu não pude enganar ninguém, exceto a mim mesmo - minha consciência me obrigou a admitir a correção de suas palavras. E assim, aos poucos, com a ajuda do Padre Valeriano, o Senhor me revelou e me ensinou a humildade...

As conhecidas palavras da Bíblia: “Criança! Se você começar a trabalhar para o Senhor Deus, prepare sua alma para a tentação”. (Senhor 2:1 e 2) também se tornou realidade para mim.

Um ano depois de ingressar na igreja, tive um drama na vida - meu marido e eu estávamos à beira do divórcio. Meu mundo familiar estava desmoronando, e as palavras do salmo “Salva-me, ó Deus, porque as águas alcançaram minha alma...” tornaram-se meu alento.

Em algum momento, o horror de perceber a inevitabilidade do colapso familiar caiu sobre minha alma como um fardo insuportável. Em extremo desespero, à beira de um colapso mental, escrevi uma carta caótica ao Padre Victor e fui à igreja, enxugando as lágrimas durante todo o caminho. Não encontrando o padre ali, deixei uma carta com minha avó atrás do balcão, pedindo-lhe que a repassasse ao destino, e voltei para casa. E de repente, de repente, eu literalmente senti fisicamente como era quando dizem “uma pedra rolou da minha alma”! A sensação de peso que desapareceu instantaneamente, substituída por uma calma completa, foi tão inesperada e realista que o pensamento surgiu dentro de mim: “Foi o padre Victor quem leu minha carta!”

Tarde da noite, o padre Victor me ligou.
“Marina, não fique tão desesperada”, ele começou a me acalmar.

Interrompendo, comecei a agradecer-lhe com palavras entusiasmadas por sua oração, mas ele rapidamente desligou a conversa. Eu estava ansioso para dizer que estava pronto para me ajoelhar diante dele, porque senti em meu coração que ele, meu pai espiritual, tomou sobre si minha dor...

Quase certeza disso vida familiar o meu foi destruído, me humilhei e aceitei a tristeza da situação como “digno de acordo com minhas ações”. Mas pela Graça de Deus e, sem dúvida, pelas orações do Padre Valerian e do Padre Victor, nosso relacionamento com meu marido melhorou literalmente por um milagre, além disso, o Senhor nos enviou grande misericórdia - uma segunda gravidez, que era impossível, segundo médicos!

Carreguei meu segundo filho, minha filha, com humildade de coração, pedi orações aos padres e rezei o melhor que pude. Acontece que, devido a doença, fiquei vários meses sem visitar o templo. O outono já havia chegado quando finalmente pude ir para lá. Estava frio e, antes que eu tivesse tempo de descer do ônibus, começou uma forte chuva. Abrindo meu guarda-chuva e inclinando-o para me proteger da chuva e do vento, caminhei cuidadosamente em direção ao templo. De repente, ouvi sons de água escaldante e olhei por baixo do guarda-chuva. Padre Valerian corria rapidamente em minha direção, sem nenhum atributo de proteção contra as intempéries, apenas de batina, já completamente molhado.

Eu parei.

Padre Valerian correu em minha direção.

- Marina, o que há de errado com você, fale rápido, senão vou embora para o serviço!

Tentei entregar-lhe um guarda-chuva, mas ele o dispensou com impaciência e me encarou com ar exigente.

“Você vai congelar...” Fiquei envergonhado.

- Nada. Se você se cobrir com um guarda-chuva, seu filho vai pegar um resfriado! – ele disse severamente.

- Sim, só vou ao templo, padre Valerian. – Tentei acalmá-lo. - Estou bem!

- Sim? – ele me olhou curioso, como se não confiasse em mim. E de repente ele sorriu amplamente. - Bom, finalmente está tudo bem!

para o seu Considero meu dever para com você agradecer sinceramente pela atenção que nos dispensa. Do fundo do coração, gostaria de ser útil para você, contribuindo para a sua força para a “Leitura comovente” apresentada nesta carta.

Você e eu novamente temos a oportunidade de nos comunicar e experimentar e experimentar o tesouro da nossa fé. A fé salvadora não é conhecida com a mente, mas com o coração. Direcionarei minhas palavras ao coração. E você tenta acomodá-los, porque você pode ser um cientista e memorizar a Bíblia inteira, mas ainda assim não aprender a sua fé através da experiência.

Vivemos tempos difíceis e conturbados. Muitas pessoas perdem a capacidade de compreender a essência da vida espiritual. Largo onda lamacenta O paganismo prático transborda para a vida. Você pode imaginar como deveria ser o ministério pastoral em nosso tempo?

Ultimamente temos falado muito sobre a Natividade de Cristo. Mas vejamos novamente o que aconteceu a seguir. Vamos olhar mais profundamente em nossos corações.

Sabemos como o Cristo nascido foi enfrentado pela frieza humana, pela malícia e pelo ódio humanos. Quando o Salvador estava para nascer, Sua Mãe, acompanhada de José, bateu em todas as portas e ninguém abriu. Não havia um único lugar para eles em nenhum lugar da vila de Belém.

Isto é provavelmente especialmente claro e palpável para nós agora, quando pensamos no incontável número de pessoas expulsas de suas casas, perdidas, vários motivos se encontraram na rua. Essas pessoas não podem desembarcar em lugar nenhum, não têm para onde ir, ninguém as convida para vir.

Agora podemos imaginar como a Mãe de Deus, pronta para ser resolvida, procurava um lugar onde pudesse introduzir no mundo a encarnação do Filho de Deus. Mas todas as pessoas tinham as suas preocupações, todos se sentiam bem em casa, era claro, era quente, era satisfatório. E se alguém fosse pobre, não queria partilhar nem a sua cabana nem o seu pão com estranhos.

Lembro-me de um incidente: antes de entrar no seminário, fiz a obediência de coroinha da paróquia. Geralmente chego em casa a pé. Mas um dia depois do culto fiquei muito doente e resolvi chegar de transporte. Entrei no ônibus e descobri que faltavam alguns copeques para a passagem. Claro, me pediram para sair e precisei de todas as minhas forças para chegar em casa. Então percebi que, de acordo com nossas leis terrenas, se você não tiver esses infelizes “pedaços de ferro”, poderá morrer na rua de pneumonia ou qualquer outra coisa. É bem possível que Mãe de Deus eles não foram autorizados a entrar no hotel devido à falta de denários suficientes. Sabemos que José e Jesus nunca foram ricos.

Aprendemos uma palavra muito estranha e assustadora "estranho". Ninguém quer dizer a outra pessoa: “Você pertence a este lugar, você é querido para mim simplesmente porque é uma pessoa, e você é meu próximo simplesmente porque tem uma necessidade, e eu tenho a oportunidade de aliviar a sua necessidade.

No momento em que a Virgem Maria recebeu a mesma resposta - siga em frente, não há lugar para você aqui - nem uma única pessoa sentiu pena humana, nem espanto espiritual e horror porque a Mãe de Deus estava à sua porta. Enquanto isso, sábios dos confins do mundo viajavam em busca de Cristo. Eles O encontraram em uma caverna porque procuravam a verdade. E os pastores também encontraram Cristo, porque na simplicidade do seu coração acreditaram na palavra do evangelho do anjo.

A simplicidade humana, a sinceridade e a sabedoria humana encontraram Cristo. Tudo entre esses extremos passou por Ele. Não nos é dado ser sábios; mas limpar o coração, abri-lo, seguir o coração é dado a cada um de nós, todos podem fazer isso. Só o medo e o egoísmo nos detêm, tal como os habitantes de Belém foram detidos pelo medo: o que acontecerá? Este homem, esta mulher esperando um filho, entrará em sua vida, em sua cabana, eles os confinarão, mas que bom - eles ficarão; e o que acontecerá a seguir?

É assim que agimos em relação a Deus em geral. Vou lhe contar um incidente que aconteceu no outono. Os trabalhadores vieram à nossa paróquia para trabalhar para a glória de Deus. Eu mesmo cobri todos os custos de manutenção. A única dificuldade era acomodá-los e fornecer moradia. Existem casas vazias na aldeia. Apelamos aos proprietários para que os deixassem entrar temporariamente como inquilinos por uma boa taxa; e imagine - ninguém concordou. Então eles disseram: “Deus não permita que alguém possa entrar”, ou “Deus me livre, outra pessoa viverá lá”, “Não precisamos de ninguém, não precisamos de ninguém”.

A questão é que nos voltamos facilmente para Deus quando precisamos; mas temos medo de abrir, de escancarar a porta do nosso coração, a porta da nossa vida: e se a Sua vinda for o fim de toda aquela paz, da estrutura que criamos e estamos criando com tanta dificuldade? E se Ele exigir que levemos a vida a sério, que acreditemos seriamente que Ele é Senhor, que Seus caminhos deveriam ser os nossos caminhos, que Seus pensamentos deveriam ser os nossos pensamentos? E se o Senhor espalhar toda a nossa ordem, que nos é tão cara, uma ordem que às vezes está morta, sem vida, mas uma ordem na qual nos acostumamos e nos sentimos confortáveis ​​​​para viver, sem sentimentos profundos, sem sentimentos fortes, sem nenhum pensamento especial, vivendo como se vive - apenas uma vida protegida.

E assim Cristo, na mesma noite do seu nascimento, mostra-nos que por nossa causa, para nos libertar do cativeiro a que nos entregamos, Ele escolhe livremente a completa insegurança, o exílio. Concorda mesmo antes de Seu nascimento ser chamado de supérfluo pelos outros, pronto para ser descartado, excluído, pronto para Si mesmo

dar. E com isso Ele se torna, por assim dizer, em termos terrenos, livre para o mundo. Para um mundo que não O aceita, Ele não deve nada. Ele pode falar a verdade a este mundo. Quem O ouve torna-se Seu amigo, porque Ele diz tudo sobre os caminhos de Deus, sobre o Seu caminho e sobre os nossos caminhos.

Vamos pensar em tudo que acabei de falar: em Deus, em Sua imensurável beleza e em Seu imensurável amor. Pensemos também em como cada um de nós poderia expressar esta gratidão nas condições da nossa vida, da nossa idade, da nossa saúde, da nossa posição, em todas as condições de vida que O rodeiam; como trazer alegria para Deus, alegria para as pessoas e salvação desta vida.

Fevereiro de 2008.

Provavelmente, muitos concordarão comigo que as atividades educacionais são necessárias e úteis. A criação do Templo Espiritual não é menos importante que a criação de igrejas e eventos trabalho de construção. Segundo o conselho dos Santos Ascetas, precisamos fazer isso e não abandoná-lo.

Se alguém quiser contribuir para a difusão da Palavra de Deus, envie suas doações para nosso endereço.

Pela vida terrena de nosso Senhor, sabemos que Ele estava cercado por um pequeno círculo de pessoas que ouviam a verdade em Sua voz, reconheciam a verdade em Suas palavras. Em sinal de gratidão a Deus, os pastores transmitem às pessoas, ao pregarem a Deus, a verdade sobre a vida, a verdade sobre Deus e sobre o homem, e sobre o seu relacionamento mútuo, e sobre o que uma pessoa deve fazer, quem está em harmonia com Deus, quem tornou-se seu novamente com Deus.

Eu não quero dizer as palavras obrigação pastor diante de Deus e do povo é envolver-se em atividades educacionais, de caridade e outras, para produzir materiais impressos, procure patrocinadores para isso, etc., embora se tenha falado muito sobre isso ultimamente. Palavra fria " obrigação“significa escravidão, significa falta de liberdade para agir de outra forma; e a nossa alegria reside precisamente no facto de sermos livres para o fazer. E o Apóstolo também diz sobre a misericórdia que Deus ama quem dá gratuitamente.

Sabemos que muitos Apóstolos deixaram mensagens. Os Santos Padres compilaram livros e ensinamentos. " A sua mensagem espalhou-se por toda a terra e as suas palavras até aos confins do mundo!“Gostaria que a nossa vida se tornasse uma gratidão contínua, incorporada nos nossos pensamentos, nos nossos corações, na nossa vontade, em cada uma das nossas ações. Que a Palavra de Deus cresça e se multiplique e encha a terra e nos ajude, nossos entes queridos e todas as pessoas a encontrar o caminho para o templo, o caminho para Deus.

Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

Mais de uma vez no Evangelho lemos a confissão solene de um homem que reconheceu o seu Senhor e Deus em Cristo. A primeira vez que isso aconteceu foi no início do caminho do Senhor. Após Seu batismo, quando Cristo entrou em Seu caminho da cruz, Ele encontrou Natanael. Cristo testemunha diante dos outros que é um homem puro, de coração reto, e Natanael lhe pergunta: “Como você sabe disso?” O Salvador lhe responde com palavras misteriosas: “Antes de Filipe te chamar, eu te vi quando você estava debaixo da figueira...” E Natanael, adorando-O, diz: “Tu és o Filho de Deus, tu és o Rei de Israel”. !..” (ver: João. 1:48-49).

E São João Batista diz: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira os pecados do mundo inteiro”!

E aqueles que foram curados e viram numerosos milagres de Cristo falaram sobre isso.

Mas então esses testemunhos de alguma forma congelam nos corações daqueles que testemunharam do Senhor, e também congelam em nossos corações. Todos nós, como os apóstolos outrora, estamos cegos apenas pelo visível e muito lentamente começamos a ver o invisível e escondido em Cristo.

Seguimos a Cristo, mas, tal como os Seus apóstolos, ainda estamos sujeitos à dúvida; como eles, não confiamos Nele de que Ele pode nos libertar com segurança do perigo da morte, dos perigos desta vida temporária.

Tal como o Apóstolo Tomé, cujo nome era “gémeo” ou, como explicam alguns intérpretes, significa pessoa de dupla natureza, vivemos em constantes transições de um estado de espírito para outro, com pensamentos duplos.

Este veneno da dúvida é espalhado pelo antigo invejoso da nossa alegria - o diabo, ele nos diz desconfiar do poder de Cristo, assim como Tomé, que demonstrou dúvida quando foi informado sobre a ressurreição do próprio Cristo.

Ao longo de mais de três anos, Cristo revela gradualmente aos apóstolos (e a nós durante toda a nossa vida) a sua verdadeira natureza: sim, Ele é genuíno, homem verdadeiro, mas ao mesmo tempo Ele é Deus, que veio em carne para salvar o mundo.

E esta consciência progressivamente crescente do oculto encontra expressão já no caminho para Jerusalém, para o sofrimento, antes da própria morte de Cristo, no testemunho do Apóstolo Pedro: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo... ”

Antes da Sua crucificação, Cristo revelou-se gradualmente aos Seus discípulos como Deus; após Sua crucificação, Ele persistentemente, vez após vez, em toda uma série de visões, revelou-se a eles como um Homem ressuscitado na carne.

O santo apóstolo Paulo escreveu de forma clara e breve sobre esta coisa principal, invisível e divina, que não viu Cristo nos dias de sua vida terrena e a quem se revelou ressuscitado: o que é visível é temporário, mas o que é invisível é eterno (2 Coríntios 4:18). Aquela coisa invisível que nos será revelada.

Todas as histórias sobre a Ressurreição de Cristo confrontam-nos precisamente com este facto: isto não é um espírito, isto não é uma visão; Os discípulos não apenas ouvem a Sua voz, mas tocam o Seu corpo, vêem-No comendo com eles. E falando destes testemunhos, o apóstolo João escreveu: estamos falando do que os nossos olhos viram, os nossos ouvidos ouviram, o que as nossas mãos tocaram... Cristo foi verdadeiramente ressuscitado pela carne: carne santificada, carne transfigurada, carne que todos tornou-se espírito, sem deixar de ser carne. E nós, juntamente com o Apóstolo Tomé, adoramos Cristo Ressuscitado e, acreditando Nele, conhecendo-O como nosso Deus e como Salvador Ressuscitado, clamamos a Ele: Meu Senhor e meu Deus!..

Toda a vida da Igreja, toda a cosmovisão cristã, toda a grandeza do homem, toda a humildade sem limites de Deus é baseada nesta confissão. Em Cristo ambos nos são revelados; e nos regozijamos não apenas pelo fato de Deus ser um Deus de amor, por Deus ser nosso Salvador, mas também nos regozijamos pelo fato de que Nele nos é revelado quão grande é o homem em cuja carne Cristo foi vestido. Cristo pode passar pelas portas da morte e entrar na vida eterna e levar consigo para a existência eterna uma pessoa que completou o caminho do arrependimento.

Existe uma expressão comum: “Duvidando de Thomas”. Mas isso vem da nossa ignorância e arrogância espiritual e até mesmo de alguma autojustificação.

A incredulidade do apóstolo é o estado que o apóstolo Lucas descreveu sobre seus irmãos: “Quando eles ainda não acreditavam de alegria e ficavam maravilhados” (Lucas 24:41).

Mas a nossa dúvida baseia-se mais frequentemente no egoísmo e na arrogância, na incapacidade de amar a Deus e ao próximo.

Portanto, o significado especial do acontecimento que hoje recordamos e que se chama a Segurança de Tomé, é que ele confirma as palavras do próprio Senhor: “Onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, aí estou eu no meio de tudo. eles” (Mateus 18:20).

Em dias especiais - sejam de tristeza ou de alegria - não estaremos espiritualmente sós quando estivermos numa reunião da Igreja, entre irmãos e irmãs, mesmo, talvez, sem ter sentimentos cristãos sinceros por eles, sem ver a sua simpatia tangível pelos seus problemas. , mas invocando o Senhor em oração e recebendo-O nos sacramentos, recebemos um apoio especial Daquele que prometeu estar entre nós, e Dele recebemos forças para preservar o dom da fé, da paz e da alegria espiritual, como aconteceu com o apóstolo Tomé, rodeado de irmãos-apóstolos.

Nos próximos 40 dias, lembraremos com gratidão como Cristo apareceu constantemente aos Seus discípulos, como Ele lhes revelou os segredos do Reino de Deus, como Ele lhes revelou a compreensão da Igreja como uma sociedade de pessoas unidas pelo amor.

Cristo e nosso Deus nos revela que podemos perder a vida temporária, que ela inevitavelmente passará, mas que nos foi dada vida eterna que é a vida de Deus, já habitando neles, trabalhando neles, conquistando tudo...

Alegremo-nos, alegremo-nos porque o Cristo ressuscitado não só venceu a morte para si e em si mesmo, mas alegremo-nos porque em nós e por nós Ele venceu a morte, o pecado, o medo, e que agora nos tornamos nossos, parentes do Deus vivo.

Com estas palavras um dia Liturgia do Bispo, onde havia muitos sacerdotes concelebrantes diferentes, o famoso Padre X. respondeu ao Padre Y. no momento marcado da Liturgia, quando “Amemo-nos uns aos outros, confessemos com uma só mente”. O Padre Y. certa vez planejou muitas intrigas contra o Padre X. e se comportou com ele claramente não como um irmão, não como um cristão, e talvez até mesmo como um ser humano. Pelo menos do ponto de vista do Padre X. Naturalmente, o Padre X. não conseguiu responder de forma simples e formal às palavras “Cristo está no meio de nós”, dirigidas a ele pessoalmente, com as palavras “e é, e será ”, com sinceridade, e não quis prevaricar. Isso então causou a indignação do Padre Y., que então fez barulho sobre isso mais ou menos assim: “Padre X. violou classificação, como ele ousa!

E os mesmos pensamentos vieram repetidamente à minha mente. Berdyaev chamaria mais uma vez tudo isso de simbolização condicional. Na verdade, o amor, a fraternidade, o próprio Cristo e muitas outras realidades na nossa vida litúrgica e quotidiana da igreja são muitas vezes simbolizados, representados, mas não o são. Cada um de nós, sem dúvida, pode ser responsável por isso. Claro, em nesse caso com as palavras “e há, e haverá”, expressamos mais o desejo de que assim seja, se ainda não for o caso, e simbolizamos em parte esta presença. Digamos, se pela primeira vez vejo um clérigo na liturgia em uma grande catedral, onde há muitos outros padres, arciprestes, arquimandritas, e não se sabe quando o verei novamente em minha vida, então essas palavras significam não mais do que uma simples saudação do que dizer “olá” ou “Deus te ajude”, bem, por que não dizê-los então, no final. Mas quando existe uma comunidade real, onde as pessoas se conhecem e rezam umas pelas outras, estas palavras assumem um significado muito mais significativo. Eles são chamados a realizar-se principalmente na comunidade. Bem, e se alguém tratar você de uma maneira claramente não-cristã? Penso que dizer a tal ministro “Espero que haja” é boa forma repreendendo-o em particular, exatamente segundo a palavra do Evangelho: “Se o teu irmão pecar (contra ti), vai e condena-o só entre ti e ele” (Mateus 18:15). Sim, a ordem certamente será violada neste caso. Mas aqui traço característico da nossa piedade generalizada: você pode facilmente tratar o seu próximo de maneira grosseira, ofendê-lo como se nada tivesse acontecido, mas o QUEIXO deve ser inviolável! Não me oponho de forma alguma à implementação das palavras do apóstolo Paulo: “tudo deve ser decente e ordenado”. Mas não à custa do cumprimento dos mandamentos básicos...

Na minha vida, graças a Deus, tenho pouco inimigos pessoais, inclusive entre o clero. Mas eles ainda permanecem... E se algum dia eu me cruzar com um deles na Liturgia como um dos concelebrantes, provavelmente responderei com as mesmas palavras que o Padre X respondeu ao Padre Y uma vez.

Houve casos, embora não na Liturgia, em que um respondeu ao outro: “E não, e não será”, o que já é um extremo indecente para um cristão. Ou, como eu mesmo ouvi a piada, “e não, e não foi”. A este respeito, mais uma vez, a versão do Padre X. representa a expressão mais real e sincera da esperança cristã! :)) Claro, também depende do estado interno em que você pronuncia essas palavras...