O que a fé, a esperança e o amor podem fazer. Shakhovskoy, Príncipe Ivan Leontievich

A Academia Estatal de Gestão Industrial estuda há vários anos sua história e a vida de Nikolai Petrovich Pastukhov, cujo nome leva. O fundador de uma das melhores instituições educacionais de Yaroslavl antes da revolução - a Escola Técnica Pastukhov, um comerciante e industrial conhecido em toda a Rússia, Nikolai Petrovich Pastukhov também era o chefe de uma grande família, cujos numerosos ramos, como resultado da eventos turbulentos do século XX, terminaram em diferentes países. Os entusiastas da Academia procuram-nos em todo o mundo; já publicaram dois livros de documentos interessantes, testemunhos vivos e fotografias. Acaba de ser publicado um terceiro livro, intitulado “Peço aos meus filhos que vivam em paz e harmonia”. Esta é uma citação do testamento de Nikolai Petrovich, que, como foi dito na apresentação, os Pastukhovs de todas as gerações sempre procuraram seguir.

A apresentação contou com a presença de Maria Pavlovna Naumenko dos EUA, Ekaterina Belyaeva-Redali da Suíça e convidados da França, de Paris - os príncipes Shakhovsky: Dmitry Mikhailovich com sua esposa Tamara Georgievna e seu filho Ivan Dmitrievich, que também, ao que parece, são parentes dos Pastukhovs. O detalhe é interessante por si só. Nikolai Petrovich Pastukhov é um comerciante, recebeu o título de nobreza não por direito de parentesco, mas por seus méritos. Se ele descobrisse que sua família se tornaria parente dos Shakhovskys, isso provavelmente seria mais um presente para sua ambição. Infelizmente, isso aconteceu após sua morte.

Para o mais velho dos convidados parisienses, os Pastukhovs eram avós. A mãe de Dmitry Mikhailovich tornou-se Shakhovskaya após o casamento e, desde então, o título principesco, como deveria ser, foi herdado. Em resposta a uma pergunta de “Severny Krai” sobre a impressão mais vívida de seu primeiro encontro com Yaroslavl, Dmitry Mikhailovich disse que tinha um ancestral ainda mais distante aqui - o príncipe Fyodor Rostislavovich Cherny, que viveu no século XIII. Gradualmente, a família de Fyodor Cherny multiplicou-se e fragmentou-se, dela surgiram também príncipes como Beloselsky, Belsky, Lvov, Prozarovsky e Shakhovsky.

A primeira vez que Dmitry Mikhailovich esteve em Yaroslavl foi em 1998, quando foi celebrado o 1000º aniversário do Batismo da Rus'. Ele lembra como teve a oportunidade de ver as relíquias dos primeiros príncipes de Yaroslavl, Fedor, David e Konstantin. Segundo ele, contrariando a tradição da igreja, viu-os “nus” no museu. O padre que o acompanhava os cobriu, mas Dmitry Mikhailovich conseguiu ver “um rosto que foi preservado apesar do passar dos séculos”. Encontrar-se cara a cara com seus ancestrais distantes é algo que você nunca esquece.

Yaroslavl é a nossa raiz”, continuou ele. - Ouvi falar de Yaroslavl pela minha mãe. Também ouvi falar de Pastukhov, de como ele e seu irmão iniciaram uma fundição de ferro em Rostov-on-Don. Mas eu não sabia nada sobre o que Nikolai Petrovich Pastukhov fez por Yaroslavl. Estou muito grato à reitora da academia, Nina Nikolaevna Aniskina, por nos reunir aqui, por nos apresentar a outros descendentes, que também não conhecíamos até agora. Me levou embora com mais pesquisas. Pela minha parte, consegui conhecer os documentos que estão guardados pelo meu sobrinho em Londres. Vamos repassá-los para você, aqui, porque temos certeza que com a sua ajuda eles também servirão aos nossos descendentes.

O mais surpreendente”, acrescentou seu filho Ivan Dmitrievich Shakhovskoy à história de Dmitry Mikhailovich, “é que seu pai não é apenas um filólogo e historiador, mas também um genealogista, presidente da comissão genealógica da União dos Nobres Russos em Paris. Mas ele nunca estudou a história do ramo pastoril de sua família, acreditando que as informações sobre ele eram muito escassas. Agora estamos convencidos de que na verdade é ilimitado.

O livro que estou agora diante de mim contém muitos detalhes, detalhes e fotos interessantes da vida de uma família na Rússia e no exterior. Vou te dar alguns.

Dmitry Shakhovskoy:

Devido à eclosão da Primeira Guerra Mundial, a família ficou presa na Suíça, onde veio passar o verão. “Mamãe lembrou que a vida era muito difícil. Um dia eles se viram sem nada, e uma descoberta casual os ajudou: a avó encontrou uma moeda de ouro perdida em seu bolso, o que os ajudou a sobreviver.”

“Mais tarde, a família Pastukhov da minha mãe mudou-se para Bruxelas. O avô Dmitry Alexandrovich morreu em uma casa de repouso (em 1927, I.E.), a avó e a mãe mudaram-se para Paris, onde a vida também não foi fácil. Minha avó usava barbantes e pedaços de tecido para fazer pequenas bonecas russas, de 5 a 6 centímetros, que ela vendia. Dois deles ficaram muito tempo conosco e me lembro muito bem deles...”

Ekaterina Belyaeva-Redali:

Sobre a avó Elena Ivanovna Belyaeva, nascida Pastukhova. “Papai a ajudou a manter as contas. Ele me contou que durante muitos anos minha avó estava pagando suas dívidas – pelos chapéus que ela acumulou quando ainda não sabia que estavam arruinados por causa da revolução”.

Sobre a irmã da avó, Glafira Ivanovna. “Ela me contou que ainda estava em São Petersburgo quando a revolução estourou e como conseguiu escapar, fazendo-se passar por um homem que roubou (o seu próprio!) casaco de pele.”

“Ela viveu até os 101 anos. Acompanhei atentamente os acontecimentos, assisti TV e li Paris Match. Num verão, quando meus pais estavam saindo de Genebra, ela passou um mês num lar para idosos. Quando a levei para casa, disseram-me com uma voz extremamente confiante: “Diga à sua mãe que nunca mais irei a este lugar, com esses velhos que nem lêem Solzhenitsyn”. Durante sua estada lá, ela mesma leu Cancer Ward.

Há um nome no livro, porém, que ainda não atraiu realmente a atenção dos pesquisadores. Mikhail Dmitrievich Shakhovskoy observa casualmente que quando criança sua avó o levava à igreja e lia os contos de fadas de Pushkin. E a irmã de Dmitry Mikhailovich, Elizaveta, nascida em 1937, casou-se uma vez com o Barão Alexei Nikolaevich Tizenhausen. Vale lembrar que esse sobrenome foi usado pela neta de M.I. Kutuzov, Ekaterina Fedorovna, amiga de Pushkin em São Petersburgo, do final da década de 1820 até a década de 1830. Então, quem sabe que outras descobertas podem surgir nos arquivos familiares dos descendentes de Pastukhov!

MEU: Qual dos seus antepassados ​​deixou a marca mais notável na história da Rússia?
Shakhovskoy: Dos Rurikovichs, nomearei em primeiro lugar, é claro, São Vladimir e seu bisneto Vladimir Monomakh. Eram príncipes que possuíam terras do Báltico ao Mar Negro e dos Cárpatos ao Volga. O filho de Vladimir, o Batista, Mstislav governou em Tmutarakan. Seu principado incluía a costa da Crimeia. Também homenageamos o santo Grão-Duque de Smolensk e Yaroslavl Fyodor Rostislavich Cherny, que viveu no século XIII.

O mais famoso da nossa família no século XVII foi Semyon Shakhovskoy, poeta e escritor. O historiador francês Pierre Pascal identificou-o como um dos representantes mais proeminentes da intelectualidade russa daquela época. Também observarei Alexei Ivanovich, que durante o reinado de Anna Ioannovna foi o governante da Pequena Rússia. Seu sobrinho Yakov Petrovich, Procurador-Geral do Santo Sínodo, é considerado pelos historiadores como o homem mais honesto de seu tempo - aparentemente implicando que não havia tantas pessoas assim como gostaríamos.

Meu tataravô, general Ivan Leontyevich Shakhovskoy, herói da Guerra Patriótica, lutou em Borodino e participou da captura de Paris.

MEU:“Lá, um enxame barulhento de suas comédias foi trazido à tona pelo cáustico Shakhovskaya”, escreveu Pushkin em “Eugene Onegin” sobre o autor de mais de cem peças, que dirigiu teatros de São Petersburgo por muitos anos...
Shakhovskoy: Alexander Alexandrovich, antes de se tornar dramaturgo, foi oficial da guarda do Regimento Preobrazhensky. Eu conheci pessoalmente Alexander Sergeevich.

MEU: Como é pertencer a uma das famílias mais famosas da Rússia?
Shakhovskoy: Durante onze séculos, os Shakhovsky serviram a Rússia. Principalmente nas forças armadas e algumas na área civil. Senti e até certo ponto percebi o nosso passado - e este é um certo fardo psicológico - cedo, provavelmente quando tinha dez anos. O título de príncipe obriga muito e exige autodisciplina. Claro, tanto a educação quanto o meio ambiente são importantes...

MEU: Seu brasão principesco é decorado com os brasões de Yaroslavl, Smolensk e Kiev. Os Shakhovskys têm alguma característica familiar comum?
Shakhovskoy: Um sentido de responsabilidade para com o país e o povo - tanto no serviço militar como no serviço civil. O brasão de Shakhovsky atesta o fato de que nossa família sempre percebeu a Rússia como um todo. Outra característica comum é a lealdade aos Romanov. Apesar de também haver um dezembrista em nossa família (que, aliás, não participou do levante). É verdade que mencionaria um certo espírito liberal inerente aos representantes individuais da família. Por exemplo, a escritora Zinaida Shakhovskaya, Bispo John (Príncipe Dmitry Alekseevich Shakhovskoy, Arcebispo de São Francisco e da América Ocidental. - "Meu"), cujo amor pela Rússia e serviço dedicado a ela também são indiscutíveis.

MEU: Onde, pela vontade do destino, os Shakhovskys foram parar hoje?
Shakhovskoy: Principalmente na França. Há uma família no Canadá e representantes do mesmo ramo na Austrália - eles chegaram lá depois da Segunda Guerra Mundial. Meus filhos se estabeleceram na Rússia. O mais velho, Ivan, está empenhado na proteção de monumentos em São Petersburgo, e o mais novo, Illarion, trabalha em Moscou, na Liga Internet Segura. A filha Natasha casou-se com um francês e mora perto de Paris. Ela tem duas filhas e ambas falam russo.

MEU: Você é o autor da obra em vários volumes “A Sociedade Russa e a Nobreza”. Qual o papel dos nobres na vida do país?
Shakhovskoy: Estou convencido de que a nobreza é a nata da sociedade russa, a melhor parte do nosso povo. Isto se deve ao fato de que era na Rússia (talvez o único país europeu) que a nobreza não era uma casta fechada. Eles se tornaram nobres por méritos em vários campos - militar, científico e assim por diante. Ao atingir determinado cargo e posição, todos recebiam o direito de serem considerados como tal, o que irritava um pouco a antiga nobreza. Um comerciante também poderia ser promovido à nobreza. Além disso (e isto é muito pior), os bem nascidos e eminentes foram influenciados pela educação ocidental. Ao mesmo tempo, muitos deles tentaram manter um certo equilíbrio entre a cultura puramente russa e a ocidental. Lembre-se da eterna disputa entre eslavófilos e ocidentais...

MEU: Sobre quem eles disseram: “Da miséria à riqueza”?
Shakhovskoy: Talvez eles originalmente se referissem ao camarada de armas de Pedro, Alexander Menshikov. Além disso - dependendo das circunstâncias...

MEU: Você nasceu em Paris, estudou aqui e tem cidadania francesa. Deve ser difícil ser francês e russo ao mesmo tempo?
Shakhovskoy: Herzen, que não foi o último entre os críticos do seu país, disse: “A fé na Rússia salvou-me...” Posso repetir a mesma coisa. Nasci no exterior e toda a minha vida, como a vida dos meus pais, esteve ligada à fé na Rússia. Em Paris, ele cresceu em um ambiente russo, interagiu tanto com os militares quanto com a intelectualidade. Eu não conseguia me sentir francês. Quando criança, ele falava russo. Os franceses sempre me trataram como russo. Para os seus malfeitores, ele era um “russo sujo”. Ao nascer, ele era dono de um passaporte Nansen. Tornei-me francês porque meus pais entenderam que era impossível estudar e trabalhar sem cidadania. Claro, posso dizer que também sou francês. Aqui está minha comparação favorita: pegue um pepino e mergulhe-o em uma salmoura diferente da do pepino, e ele terá um sabor ligeiramente diferente. A mentalidade de uma pessoa que vive permanentemente no Ocidente muda inevitavelmente.

MEU: O livro do seu tio, o príncipe Alexei Nikolaevich Shakhovsky, “O que todos precisam saber na Rússia”, publicado pela primeira vez em 1912, acaba de ser republicado.
Shakhovskoy: A importância deste livro é que ele levanta questões que ainda preocupam cada um de nós. Seus capítulos: “O que significa ser um bom filho da Pátria”, “Patriotismo”, “Bandeira, estandarte, hino”.

“Todos nós nos reconhecemos como russos”, escrevi no prefácio. - Nos acampamentos infantis, ao hastear a bandeira tricolor russa, cantavam “Que Glorioso” e pronunciavam as palavras sagradas: “Pela Rus'! Pela fé! Em concertos ou feriados da cultura russa, durante a execução do hino “God Save the Tsar!” ou canções da ópera de Glinka “Hail, Our Great Russian People”, todo o público se levantou como um só.”

MEU: Numa carta ao presidente da Sociedade Histórica Russa, Sergei Naryshkin, o senhor chamou o dia do retorno da Crimeia e de Sebastopol à Rússia como um “verdadeiro feriado”. Quais são as suas impressões da sua recente viagem a esta península?
Shakhovskoy: Este regresso é um acontecimento muito importante, inclusive para a emigração russa. A convite do diretor do Instituto dos Países da CEI, Konstantin Zatulin, fomos para a Crimeia imediatamente após a península voltar a fazer parte da Rússia. Participamos numa assembleia internacional muito interessante “Crimeia Russa: raízes históricas e civilizacionais”. Fiquei impressionado ao ver como a Rússia, a história russa e a língua russa são queridas pelos crimeanos. Para mim, esta terra, naturalmente, sempre foi russa. Para muitos dos meus compatriotas, a última coisa que viram, deixando para sempre a sua terra natal, foi a Crimeia. Em Sebastopol, nos ofereceram uma escola particular russa para órfãos. Os alunos nos deram um pequeno concerto. Primeiro eles cantaram “Cristo ressuscitou” e depois “God Save the Tsar!” Nesta escola, onde estudam crianças dos 6 aos 17 anos, senti o verdadeiro espírito russo.

MEU: Você é um dos fundadores e vice-presidente do Movimento pela Ortodoxia Local da Tradição Russa na Europa Ocidental. Qual é a sua missão?
Shakhovskoy: Alcançar o entendimento mútuo entre as diferentes jurisdições da Igreja Ortodoxa. E, se possível, a sua unificação, como aconteceu com a Igreja Russa no Exterior. Foi exatamente isso que o Patriarca Alexy II pediu.

MEU: Há vários anos, você recebeu a Medalha Pushkin pela sua contribuição para a preservação do patrimônio cultural russo...
Shakhovskoy: Esta é uma avaliação elevada das minhas atividades docentes em diversas universidades francesas e no Instituto Teológico São Sérgio, em Paris. Ensinei por muitos anos e ainda ensino história russa, filosofia e história da Igreja Ortodoxa. Eu me esforço para mostrar aos alunos a verdadeira Rússia. É impossível abraçar a imensidão, mas forneço as bases necessárias para uma percepção adequada da Rússia. Ela é muito multifacetada hoje.

MEU: Qual você vê como o papel da emigração russa?
Shakhovskoy:É dar testemunho da Rússia de onde viemos e construir pontes com aquela que renasce depois das provações mais difíceis. Precisamos ajudar o país, corrigir a imagem distorcida que está sendo imposta pelos seus inimigos. A próxima geração tem muito a fazer na construção de pontes. Portanto, estou muito feliz que meus filhos estejam agora trabalhando na Rússia. Eles têm opiniões patrióticas.

MEU: O que une o mundo russo?
Shakhovskoy: Seu núcleo principal é, obviamente, a língua russa. Economia, política e cultura também desempenham um papel.

MEU: As relações com a Europa deterioraram-se recentemente de forma acentuada. Não somos mais aliados?
Shakhovskoy: Alexandre III também disse que a Rússia tem dois aliados - o exército e a marinha. Muito está relacionado com a mentalidade europeia. O que é a Europa? Este é um conglomerado de pequenos estados, próximo ao qual está localizada uma sétima parte do mundo. Eles percebem isso como uma ameaça. Embora não houvesse e não haja ameaça.

MEU: Lembra-se, Brzezinski argumentou que a Rússia sem a Ucrânia não é um império?
Shakhovskoy: Que absurdo! E sem a Ucrânia, a Rússia, dada a sua escala, será sempre um império. Se tudo na Rússia fosse tão mau como os seus oponentes pintam, será que os refugiados da Ucrânia iriam para lá? Li de Nikolai Karamzin que, no final do século XVIII, os camponeses fugiram dos países bálticos, que até certo ponto eram uma “vitrine”, para servir a Rússia. Isso significa que eles estavam melhor lá do que em casa.

MEU: Você dirige uma popular publicação online - o Jornal Estrangeiro Russo...
Shakhovskoy: O objetivo deste jornal – e é lido em todo o mundo – é fornecer informações objetivas. Quando você olha para a imprensa francesa sobre a Rússia, você só consegue encolher os ombros.

MEU: O que explica o preconceito anti-russo da mídia francesa?
Shakhovskoy: Quando os acontecimentos ucranianos começaram, eu estava em São Petersburgo e recebi informações incomparavelmente mais verdadeiras do que as apresentadas na França. Os jornalistas franceses não procuram uma cobertura objectiva, mas fazem o que corresponde a uma ordem específica. Eles são obrigados a fazer isso para não perderem o emprego.

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Dmitry Mikhailovich Shakhovskoy nasceu em Paris em 1934. Graduado pela Sorbonne. Professor, Doutor em Ciências Históricas e Filológicas. O maior especialista em genealogia russa no Ocidente, presidente da Comissão Genealógica e vice-presidente da União dos Nobres Russos, criada em 1925. Uma figura pública proeminente, galardoada com a Medalha Pushkin pela sua contribuição para a preservação do património cultural russo. Coleciona livros. Amante da música clássica. Ele estava envolvido em escultura. Teve aulas de pintura de ícones. Conhecedor de móveis antigos.

O mártir da fé, executado no campo de treinamento de Butovo em 1937, e sua esposa Natalia Dmitrievna Shakhovskaya-Shik reuniram um salão cheio.

A primeira seção do livro “O Caminho para Deus” começa com cartas datadas do final de 1911 - nessa época Mikhail Vladimirovich (futuro Padre Mikhail) conhecia Natalia Dmitrievna há cerca de 3 anos, e termina em 1918, quando Mikhail é batizado e se casa com Natália. Além disso, o primeiro volume contém correspondência e registros de diário entre a prisão e o exílio do Diácono Mikhail em Turtkul (ordenado em 1925 pelo Metropolita Pedro (Polyansky)). O livro foi publicado pela Fundação Cultural e Educacional Transfiguração e é carimbado pelo Conselho Editorial da Igreja Ortodoxa Russa.

A apresentação foi aberta pelo presidente da Irmandade Preobrazhensky, por iniciativa de quem o livro foi publicado.

A Irmandade da Transfiguração considera uma honra termos tido a oportunidade de trabalhar neste livro e contribuir para a sua publicação”, afirmou. - Ao ler a correspondência, a princípio você se sente estranho por estar tocando nas relações íntimas de duas pessoas, mas como nessas mesmas cartas eles falam não só sobre o que está acontecendo em seus corações e mentes, mas também sobre o que está acontecendo no país, essa correspondência é uma prova do tempo. É sobre como manter uma fé viva, uma mente viva, como preservar as coisas principais da sua vida num momento em que, ao que parece, tudo está saindo do seu lugar e nenhuma pedra foi deixada sobre pedra. Portanto, este livro é valioso para toda a nossa igreja e todo o nosso povo.

Representantes de várias gerações da família Shikov-Shakhovsky compareceram à apresentação, começando pelo filho mais velho, Pe. Mikhail e Natalia Dmitrievna Sergei Mikhailovich e terminando com bisnetos. falou sobre como se desenvolveu a relação entre pai e mãe desde 1911, compartilhou memórias da vida familiar: sobre a lealdade a Deus, a coragem e a fortaleza de Natalia Dmitrievna, que, sofrendo de tuberculose, conseguiu dar à luz e criar cinco filhos; sobre o serviço sacerdotal do Pe. Miguel, sobre quem disseram que durante os serviços divinos ele não apenas serve, mas “está diante de Deus”; sobre o amor entre eles e o último encontro em um vagão de trem em 1937, quando o preso Pe. Mikhail se correspondeu com Natalia Dmitrievna usando cartazes em vidro gelado.

Netos Pe. Mikhail e leu as memórias sobreviventes das crianças. Mikhail e Natalia Dmitrievna Dmitry Mikhailovich e Maria Mikhailovna, bem como a esposa de Vladimir Ivanovich Favorsky Maria Vladimirovna, avó de Ivan Dmitrievich. Tal retrato do Pe. Maria Vladimirovna Favorskaya desenhou Mikhail e Natalia em suas memórias: “Misha tinha ombros largos, olhos enormes, nariz adunco: era bom para ele interpretar um assírio... Quando ele vestiu uma batina e deixou crescer a barba - o cabeça de João Batista em uma pintura de Ivanov. Natalya era muito leve, era toda como uma vela acesa, uma cabecinha com o rosto típico de uma camponesa russa, embora não fosse uma camponesa, suas sobrancelhas mal eram visíveis acima das pequenas covas das órbitas oculares, sem sobrancelhas o rosto parecia limpo, bem lavado, o queixo saliente era sinal de um caráter forte... Na aparência, eles eram exatamente o oposto um do outro - ele é um típico judeu brilhante, ela é uma típica russa.”

O significado do casamento cristão Pe. Michael e sua esposa se viam servindo ao Senhor, criando os filhos e prestando muita atenção um ao outro. Das cartas após a viagem de Natalia Dmitrievna a Turtkul: “Só então poderemos tornar-nos bons cônjuges e pais cristãos se as nossas mãos estiverem estendidas um para o outro acima do telhado da nossa casa. Se os corações se unirem na adoração à Cruz. E daí passamos para os berços dos nossos bebês.”

O editor do livro informou que a editora do KPF "Preobrazhenie" está se preparando para a publicação do segundo volume de "Destinos inimagináveis ​​​​contra o pano de fundo do século passado", no qual Sergei Mikhailovich Shik e Ivan Dmitrievich Shakhovskoy estiveram envolvidos no trabalhar.

Freqüentemente, apenas informações áridas são armazenadas em arquivos sobre novos mártires e confessores, de modo que a experiência de vida dos Shikov-Shakhovskys acabou sendo muito procurada. , diretor-chefe da diretoria de documentários do Channel One, diretor geral do estúdio Vstrecha, mostrou um esquete cinematográfico sobre a família Shikov-Shakhovsky, baseado em materiais de um novo filme sobre novos mártires e confessores da fé, cuja filmagem começou há mais de um ano. Ela disse que procurou, antes de tudo, mostrar como a vida dos novos mártires e confessores se relaciona com a nossa vida cotidiana, como estamos conectados.

Foi muito difícil encontrar experiência viva e fé e transferi-las para nossas vidas. E eu estava procurando exatamente essas evidências. Primeiro, conheci Elizaveta Mikhailovna, vi os olhos das crianças grandes e vi neles uma fé viva, reli todas as cartas de [Pe. Mikhail e Natalia Dmitrievna], 6-8 horas da noite, e vi aqui uma experiência absolutamente aplicável às nossas vidas. Na verdade, no nosso mundo moderno, sem fundamentos espirituais, não se pode manter uma família, não se pode manter uma ligação profunda com os filhos. Sem ele não teremos algo em comum que nos cimente e nos conecte ainda mais com nossos netos.

Todos os oradores recordaram que a publicação do livro teria sido impossível sem muitos anos de trabalho do Pe. Mikhail e Natalia Dmitrievna (1926-2014). Ela transcreveu e redigitou toda a correspondência em uma máquina de escrever e, aos 75 anos, com domínio do computador, traduziu-a para o formato eletrônico, forneceu notas e comentários e trabalhou integralmente no primeiro volume com a editora Olga Borisova.

Quando começamos a trabalhar nas cartas, ficou claro que ele precisava de comentários para que o quadro ficasse mais completo, para que se estabelecesse um pano de fundo do tempo, revelando os acontecimentos para o leitor que não tem uma boa noção da realidade. do século XX, e um círculo de pessoas, devotos, que não ficavam indiferentes ao que acontecia, se mostrava ao seu redor e preocupados com a transformação da vida”, lembrou Olga Borisova.

Elizaveta Mikhailovna não viveu apenas alguns meses para ver o lançamento do primeiro volume. Nos últimos meses antes de sua morte, Elizaveta Mikhailovna recusou-se a participar de conferências, considerando que sua principal tarefa era trabalhar na publicação de correspondência. e Olga Borisova recordou com gratidão a sua comunicação com Elizaveta Mikhailovna.

Lembro-me de quando Elizaveta Mikhailovna apareceu em nossa irmandade - foi uma explosão de espírito. Todos queriam se encontrar com ela, cancelaram coisas, ouviram gravações de reuniões. E isso se justificava, porque ela abriu um novo mundo, falou sobre família, criação de filhos... Elizaveta Mikhailovna era uma pessoa responsável e trabalhadora, contagiava a todos com otimismo e suas visitas eram um feriado para todos os funcionários. Sempre ansiamos pela hora do almoço, durante a qual sempre aprendíamos algo novo com ela, e era sempre uma conversa espiritual.

Segundo ele, o lançamento do livro é uma homenagem à memória não só do Pe. Mikhail e Natalia Dmitrievna, mas também Elizaveta Mikhailovna.

Estas cartas contêm provas daquele trabalho interior, espiritual e sincero para encontrar o próprio lugar na vida, o relacionamento uns com os outros, aquela participação na vida social e histórica, sem a qual nenhum renascimento é possível e nenhuma criação, nenhuma construção é possível. O que todos procuram está nesta experiência... Esta correspondência é uma prova do que a fé, a esperança e o amor podem fazer, concluiu.

No dia 25 de maio, será realizada em São Petersburgo a apresentação do livro “Destinos inimagináveis ​​​​contra o pano de fundo do século passado”.

O príncipe Ivan Shakhovskoy veio servir em Smolny
Na última reunião do Conselho para a Preservação do Património Cultural, o chefe do KGIOP apresentou dois novos nomeados que vieram para o departamento de segurança após a sua transferência para o controlo direto do governador: o seu quarto deputado, Vyacheslav Lunev, e o deputado diretor da “Direção de Clientes para trabalhos de reparação e restauro de monumentos históricos” subordinada à comissão e cultura" por Ivan Shakhovsky.
Novaya falou mais detalhadamente sobre Vyacheslav Lunev, chamado a aplicar as suas competências no domínio da segurança comercial para restaurar a ordem no sistema construído especificamente por Vera Dementieva, na edição nº 4 (“O bloco de construção está quebrado”).
Nascido na França, o príncipe Ivan Dmitrievich Shakhovsky, de 43 anos, formado pela Faculdade de Línguas e Civilizações Estrangeiras da Universidade de Paris, terá que lidar com um assunto totalmente não essencial: a “Direção do Cliente” carrega realizar a supervisão técnica dos trabalhos de reparação e restauro de monumentos realizados à custa de fundos orçamentais. Os fundos são bastante grandes. Do único relatório apresentado no site da prefeitura, conclui-se que em 2009, 1.524.735,2 mil rublos foram alocados para medidas de segurança, reparos e restauração de monumentos.
A árvore genealógica Shakhovsky remonta a Rurik, Príncipe de Novgorod. Ivan Dmitrievich é tataraneto do herói da guerra de 1812, general de infantaria Ivan Leontyevich Shakhovsky (enterrado em São Petersburgo, na necrópole do Convento Novodevichy) e sobrinho-neto do Arcebispo de San Francisco e a América Ocidental Dmitry Alekseevich Shakhovsky, cujos sermões chegaram à União Soviética nas ondas da Voz da América.
O pai do funcionário recém-nomeado é professor da Universidade da Alta Bretanha em Rennes, doutor em ciências históricas e filológicas, genealogista e editor do livro em vários volumes “Sociedade Russa e Nobreza” de quem sua mãe é filha; um famoso professor do Conservatório e Escola de Moscou. Gnessins Alexandra Egorova.
Depois de se formar na universidade, Ivan Shakhovskoy serviu por um ano como soldado raso no exército francês (ele era motorista), após o qual veio para Moscou. Como ele próprio disse numa das suas entrevistas, na Sé Mãe “trabalhou primeiro para uma empresa francesa, depois num banco russo”. Ele morava perto de Moscou, no vilarejo de Tyutkovo, perto de Zvenigorod.
Em janeiro do ano passado, no estúdio de rádio Voz da Rússia, ele foi apresentado como chefe da fazenda cooperativa Murava (registrada em 2009 - distrito de Shakhovsky na região de Moscou, vila de Belaya Kolp).
Em 2007, participou do XI Conselho Mundial do Povo Russo. Ele dedicou o seu discurso à missão espiritual da Rússia, proclamando: “Hoje não existe um único país europeu que construa igrejas. Mas a Rússia está a construir, e nisso vejo o seu renascimento espiritual, o que não é o caso no Ocidente. /…/ Procuramos Deus e isso nos distingue muito do resto do mundo europeu”.
No mesmo ano, numa reunião de compatriotas russos com Boris Gryzlov em Berlim, o Príncipe Shakhovskoy observou especialmente que “a riqueza da Rússia não é apenas petróleo e gás, a Rússia poderia tornar-se um pilar da Europa no renascimento dos valores cristãos”.
Três anos depois, participou na conferência Rússia Unida sobre o tema “Política moderna e a nova classe política da Rússia”. Ele fez uma apresentação sobre “Os Fundamentos Ortodoxos do Conservadorismo Russo” – bem no espírito do “Manifesto do Conservadorismo Iluminado” de Nikita Mikhalkov. Naquela época, o príncipe Shakhovskoy trabalhava como editor-chefe da tradução estrangeira da Diretoria de Programas Presidenciais da Fundação Cultural Russa, chefiada por Mikhalkov.
O discurso de Ivan Dmitrievich foi particularmente perspicaz e entusiasmado:
“O conservadorismo é uma base muito séria para o desenvolvimento da Rússia no espírito ortodoxo, porque nesta ideologia não há extremismo e nacionalismo, mas, pelo contrário, há amor e integridade, os valores mais importantes sobre os quais os ortodoxos a fé é baseada. A este respeito, também são importantes as declarações feitas hoje “Eu sou ortodoxo” e o facto de o presidente russo, Dmitry Anatolyevich Medvedev, considerar a veneração da coroa de espinhos o acontecimento mais importante da sua viagem a Paris. É simplesmente impossível ouvir tais palavras de qualquer outro governante. E o nosso centro é o Kremlin. Este é o centro espiritual da Rússia. Mosteiro. O lugar onde o Governo e a Igreja se uniram. E a recente inauguração dos ícones dos portões do Kremlin desempenhou um papel muito maior do que pode parecer. Em nenhum outro país da Europa o centro espiritual é também o centro do governo. Excluindo o Vaticano, claro, mas este é um estado único.”

Tatiana Likhanova
Foto do centro de TV e rádio "Orfeu"

Membro do Conselho de Estado, General de Infantaria; nasceu em 1776 e ainda criança, em 1786, alistou-se no serviço da Guarda Vida. O Regimento Izmailovsky foi então transferido para os Guardas da Vida. Semenovsky e aos 18 anos foi transferido como capitão do Regimento Granadeiro Kherson. Em 1794 participou na Guerra da Polónia, trabalhou em Krutitsy, Brest-Litovsk, na cidade de Kobylka e durante a tomada de Praga, pela qual foi condecorado com a Ordem de São Petersburgo. Jorge 4º grau. Em 1803 foi nomeado comandante dos Guardas da Vida. Regimento Jaeger, e no seguinte foi promovido a major-general. Em 1809 foi nomeado chefe do 20º Regimento Jaeger. Durante a Guerra Patriótica, atraiu a atenção nos assuntos perto de Vitebsk, perto de Krasnoye e na Batalha de Borodino, pela qual foi condecorado com a Ordem de São Petersburgo. Ana 1º grau e St. Wladimir 2ª arte. Na campanha de 1813 participou nas batalhas de Kalisz, onde foi condecorado com a Ordem de St. George do século III, sob Lutzen, Bautzen, Pirna, Kulm e Leipzig; por distinção neste último foi promovido a tenente-general. Durante a campanha de 1814 na França, participou nas batalhas de Bar-sur-Aube, Tróia, Ferchampenoise e na captura de Paris, pelas quais recebeu a Ordem de São Francisco. Alexandre Nevsky. Em 1817 foi nomeado chefe da 2ª Divisão de Granadeiros, e em 1823 recebeu o comando do Corpo de Granadeiros e neste cargo prestou especial atenção aos assentamentos militares de Novgorod e contribuiu para a sua melhoria. Em 1826 foi promovido a general de infantaria. Em 1831, com seu corpo, participou ativamente na repressão da rebelião polonesa; participou nas batalhas de Belolenka, Grochow, Ostroleka e durante o ataque a Varsóvia e em todo o lado, através do seu exemplo e coragem altruísta, contribuiu para o sucesso das nossas armas; Por esta campanha recebeu a Ordem de S. George, 2º grau, e por perseguir o inimigo até a fronteira prussiana - Vladimir, 1º grau. Em outubro do mesmo ano foi nomeado chefe do regimento Ekaterinoslav; em 1836 - presidente do Auditório Geral, em 1839 - membro do Conselho de Estado. Em 1843 foi condecorado com a Ordem de S. André, o Primeiro Chamado, para um serviço útil, zeloso e de longo prazo. Em 1856 comandou a milícia da província de São Petersburgo. Ele morreu em 1860, em 20 de março, em São Petersburgo. “Através das façanhas da atividade social”, diz o autor da nota biográfica em “Mesyatseslov” sobre o Príncipe I. L., ele adquiriu o direito de ocupar um lugar nas páginas da história de uma era gloriosa para a pátria, e através das façanhas de sua alma amorosa conquistou o respeito universal. O amor o conectou com a geração mais jovem, com quem simpatizou plenamente com tudo o que havia de nobre e bom nele, e com curiosidade acompanhou até os últimos minutos de sua vida o curso histórico de tudo o que é moderno. "

"Inválido Russo", 1860, nº 66; "Mesyatseslov" para 1861, pp. 118-119; Leer, "Enciclopédia de Ciências Militares e Navais", vol. VIII, São Petersburgo, 1896, p. F. Smith, "História da Revolta e Guerra Polonesa de 1830-1831", trad. capitão. Kvitnitsky, São Petersburgo, 1864, em 3 volumes; “Dicionário” de Larousse, XIV, 335; “Dicionário Enciclopédico de Referência” por K. Kraya, XII, 222–223.

N. Tychino.

(Polovtsov)

Shakhovskoy, Príncipe Ivan Leontievich

General de Infantaria, Presidente do Auditório Geral, em 1839 membro do Tribunal do Estado. conselho, em 1848 presidente do Departamento de Assuntos Militares; R. 1776, † 20 de março de 1860

(Polovtsov)

Grande enciclopédia biográfica. 2009 .