Zamieszki i powstania kozackie

Kozacy często sprzeciwiali się rządowi centralnemu (ich rola w kłopotach rosyjskich, w powstaniach Razina, Buławina, Pugaczowa, które powstały w wyniku ciągłego ograniczania przez państwo praw i wolności Kozaków, łamania fundamentów i tradycji, jest godny uwagi). W XIX wieku i przed Rewolucją Październikową pełnili głównie rolę obrońców państwowości rosyjskiej i wsparcia władzy carskiej.

Poważną wadą jednostek kozackich była ich niekontrolowalność. Nagradzali się za swoją służbę trofeami. W Prusach Wschodnich nadal udało się ograniczyć działalność Kozaków, ale w Polsce i Prusach Zachodnich Kozacy przysporzyli miejscowej ludności wiele kłopotów. Porwani rabunkami Kozacy rozproszyli się po okolicy w małych oddziałach, co ostatecznie pozbawiło ich resztek zdolności bojowej.

Kozacy na początku XX wieku

Na początku XX wieku w Rosji było 11 wojsk kozackich: Don, Kuban, Orenburg, Terek, Transbaikal, Ural (po rewolucji lutowej przywrócono historyczną nazwę - Yaik), syberyjski, Semirechensk, Amur, Ussuri i Karakuł. Oprócz nich byli też Kozacy Jenisejscy i Irkuccy, oficjalnie nazywani ludnością prowincji jenisejskiej i irkuckiej, sformalizowany organizacyjnie w dywizjach krasnojarskiej i kozackiej irkuckiej. Jako kozacki wymieniono również pułk piechoty kozackiej z miasta Jakuckiego i drużynę kawalerii kozackiej z miasta Kamczatka, które jednak w przeciwieństwie do wszystkich innych formacji kozackich podlegały nie departamentowi wojskowemu, ale Ministerstwu Spraw Wewnętrznych.

Biorąc pod uwagę pozytywne doświadczenia historyczne, wielką rolę i pozytywne znaczenie, jakie formacje kozackie odegrały w rozwoju politycznym, militarnym i gospodarczym ziem nowo przyłączonych do Rosji, ochronę i osłonę tylną wschodnich i południowych granic kraju, na samym początku XX wieku rząd rozważał kwestię utworzenia nowej turkiestańskiej armii kozackiej. Wezwano ją do pełnienia roli nie tylko ważnej placówki państwa rosyjskiego w Azji Centralnej, ale miała stymulować dalszy proces włączania rozległego regionu w jeden ogólnorosyjski system polityczny i gospodarczy, by stać się znaczącym gwarantem ogólnego spokoju w tym niespokojnym regionie i oczywiście niezawodnym obrońcą rozległych południowych granic kraju. Podstawą nowej armii miał być specjalnie przydzielony personel kozacki z oddziałów dońskiego, syberyjskiego i semirechenskiego. Jednak pomimo poważnego uzasadnienia i bardzo szczegółowego opracowania tego projektu oraz oczywistych praktycznych korzyści płynących z jego realizacji, pomysł ten, z wielu powodów, z których głównym był brak niezbędnych środków finansowych i kontyngentów ludzkich, nigdy nie został zrealizowany. wdrożone.

Później, w 1915 roku, po udanej ofensywie armii rosyjskiej na froncie kaukaskim i zajęciu przez nią terytorium tzw. Na granicy rosyjsko-tureckiej podjęto oficjalną decyzję rządu o zorganizowaniu tu wojsk kozackich Eufratu. Jego podstawą miały być rodziny kozackie różnych regionów kozackich, przede wszystkim południowo-wschodniej Rosji europejskiej - Don, Kuban i Terek. Niezbędne prace przygotowawcze były dość aktywne i już jesienią następnego roku 1916 Duma Państwowa zatwierdziła decyzję rządu o przeznaczeniu środków finansowych na wyposażenie armii kozackiej Eufratu. Utworzono nawet komisję wojskową. Ale ze względu na wydarzenia rewolucyjne sprawa ta nie doczekała się dalszego rozwoju i została usunięta z porządku dziennego.

Kozacy, którzy brali udział w wojnie rosyjsko-japońskiej w latach 1904-1905 wytrwale i dzielnie znosili ciężkie próby, które spadły na ich los. Odważnie znosili ból straty, gorycz klęski, cierpienia i trudy wojny. Wytrzymałość i umiejętności militarne, bohaterstwo osobiste i grupowe, wielokrotnie demonstrowane przez Kozaków w nierównych bitwach z wrogiem, nie tylko przykryły ich niesłabnącą chwałą, ale także posłużyły jako przykład niezwykle moralnego wsparcia żołnierzy i oficerów całej armii rosyjskiej. trudne warunki wojskowe. Kozacy z honorem wypełnili swój wojskowy obowiązek wobec Ojczyzny.

Burzliwe wydarzenia rewolucji 1905-1907 najbardziej bezpośrednio wpłynęły zarówno na wojsko, jak i na wiejskich kozaków, którzy w takim czy innym stopniu uczestniczyli w nich. Jednocześnie same wydarzenia i wnioski wyciągnięte z nich przez Kozaków nie przeszły bez śladu. Bezpośrednio w okresie rewolucji w umysłach Kozaków bardzo wyraźnie zidentyfikowano dwie sprzeczne tendencje. Z jednej strony lojalność wobec obowiązku cywilnego i wojskowego, przysięga, idee prawa i porządku, z drugiej wewnętrzne poczucie solidarności z masą ludu, niechęć do pełnienia przymusowo narzuconych funkcji żandarmerii policyjnych obcych i znienawidzonych Dusza. Ale zdecydowana większość Kozaków, mimo poważnych doświadczeń wewnętrznych, posłusznie wykonywała rozkazy dowództwa zwalczania powstań rewolucyjnych, wytrwale znosiła wszystkie trudy przydzielonych policyjnych obowiązków. Jednocześnie rewolucja wywarła dość poważny wpływ na zmiany niektórych tradycyjnych, ugruntowanych poglądów ideowych i społeczno-politycznych Kozaków, a częściowo także w jej ogólnym światopoglądzie. Z pewną dozą ostrożności można powiedzieć, że w tym czasie w świadomości Kozaków, zwłaszcza tych, którzy byli w wojsku, nie tylko narastał nie tylko ideologiczny konflikt między poczuciem obywatelskiego i wojskowego obowiązku a obywatelskim protestem, ale również stale się nasila. Specyficznym przejawem tych ostatnich były liczne niepokoje i przemówienia zarówno wojska, jak i kozaków wiejskich. Ale wszystkie te przejawy bardzo złożonych, trudnych, wewnętrznie sprzecznych procesów w badanym okresie znajdowały się w zasadzie jeszcze na etapie dojrzewania i rozpoczynania swoistego, sensownego projektowania.

Kozacy, zarówno stanicy, jak i front, spotkali się z rewolucją lutową z pewnym zdumieniem. Wynikało to z dwóch głównych powodów. Po pierwsze, tradycyjne, zwyczajowe i raczej stabilne postrzeganie podstaw państwowo-politycznych i najwyższych organów władzy, jakie istniały przed rewolucją. Po drugie, niezwykłość wydarzeń rewolucyjnych i ich konsekwencje, do pewnego stopnia niezrozumienie ich istoty, a także perspektyw na przyszłość. W tym samym czasie kozacy frontowi, którzy przez dość długi czas byli z dala od wpływów tradycyjnych stanic, ściśle współpracowali z żołnierzami - wczorajszymi chłopami i robotnikami, szybko pokonali ten stan i wkrótce zaangażowali się w działalność społeczno- procesy polityczne. Co do kozaków stanickich, pozostawali oni w tym stanie dość długo, w pewnym stopniu przeżywając silny kryzys moralny i psychologiczny swojej świadomości społecznej i politycznej. Ogólnie rzecz biorąc, kozacy postrzegali rewolucję lutową z ostrożnością i wyczekiwaniem. Stopniowo, pod wpływem toczących się procesów rewolucyjnych, ujawniła się dość wyraźna demokratyzacja jego świadomości społeczno-politycznej.

Kozacy w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej

W 1936 r., w ramach przygotowań do wojny, władze sowieckie zniosły ograniczenia w służbie Kozakom w oddziałach Armii Czerwonej. Ta decyzja spotkała się z dużym poparciem w kręgach kozackich, w szczególności w kozakach dońskich.

Zgodnie z rozkazem Ludowego Komisarza Obrony K. E. Woroszyłowa nr 67 z 23 kwietnia 1936 r. niektóre dywizje kawalerii otrzymały status dywizji kozackich. 15 maja 1936 r. 10. Terytorialna Dywizja Kawalerii Północnokaukaskiej została przemianowana na 10. Terek-Stawropolska Dywizja Kozaków, 12. Terytorialna Dywizja Kawalerii stacjonującej w Kubaniu została przemianowana na 12. Kubańska Dywizja Kozaków Terytorialnych, 4. Leningradzka Dywizja na dywizję imienia Towarzysz Woroszyłow został przemianowany na 4. Dywizję Kozaków Dońskich Czerwonego Sztandaru im. K.E. S. M. Budionny, 13. Dońska Terytorialna Dywizja Kozaków została również utworzona na Donie. Kozacy kubańscy służyli w 72. Dywizji Kawalerii, 9. Dywizji Strzelców Plastun, 17. Kozackim Korpusie Kawalerii (później przemianowanym na 4. Gwardyjski Korpus Kawalerii Kubańskiej), Kozacy z Orenburga służyli w 11. (89.) , a następnie 8. Gwardii Równego Zakonu Lenina, Dywizji Kawalerii Kozackiej Orderu Suworowa i Dywizji Milicji Kozackiej w Czelabińsku. Czasami w oddziałach znajdowali się Kozacy, którzy wcześniej służyli w Armii Białej (jak np. K. I. Nedorubov. Specjalna ustawa przywróciła noszenie wcześniej zakazanych mundurów kozackich. Jednostkami kozackimi dowodzili N. Ya Kirichenko, A. G. Selivanov, I. A. Pliev, S. I. Gorshkov, M. F. Maleev, V. S. Golovskoy, F. V. Kamkov, I. V. Tutarinov, Ya S. Sharaburko, I. P. Kalyuzhny, P. Ya Strepukhov, M. I. Surzhikov, itp. Marszałek K. K. w walkach na CER jeszcze w 1934 r. Kozacy w tym mundurze maszerowali na Paradzie Zwycięstwa 24 czerwca 1945 r. Miała się odbyć pierwsza parada w Armii Czerwonej z udziałem oddziałów kozackich 1 maja 1936 r. Jednak z różnych przyczyn odwołano udział w defiladzie wojskowym Kozaków, którzy w ramach Armii Czerwonej przemaszerowali w defiladzie wojskowym wzdłuż Placu Czerwonego.

Wraz z wybuchem Wielkiej Wojny Ojczyźnianej jednostki kozackie, zarówno regularne w ramach Armii Czerwonej, jak i ochotnicze, brały czynny udział w działaniach wojennych przeciwko nazistowskim najeźdźcom. 2 sierpnia 1942 r. w pobliżu wsi Kushchevskaya 17 Korpus Kawalerii generała NJ Kirichenko, składający się z 12 i 13 dywizji Kuban, 15 i 116 dywizji kozaków dońskich, powstrzymał ofensywę dużych sił Wehrmachtu, zbliżających się z Rostowa do Krasnodar . W ataku Kushchevskaya Kozacy zniszczyli do 1800 żołnierzy i oficerów, schwytali 300 osób, zdobyli 18 dział i 25 moździerzy.

Nad Donem kozacka setka ze wsi Bieriezowska pod dowództwem 52-letniego kozaka, strażnika porucznika K. I. Nedorubowa, w bitwie pod wsią Kuszczewskaja 2 sierpnia 1942 r., w walce wręcz zniszczonych ponad 200 żołnierzy Wehrmachtu, z których 70 zostało zniszczonych przez K. I. Nedorubowa, otrzymało tytuł Bohatera Związku Radzieckiego.

W większości przypadków nowo utworzone oddziały kozackie, setki ochotników kozackich były słabo uzbrojone, z reguły do ​​oddziałów przychodzili Kozacy z zimną bronią i konie kołchozowe. W oddziałach z reguły nie było artylerii, czołgów, broni przeciwpancernej i przeciwlotniczej, jednostek komunikacyjnych i saperów, w związku z czym oddziały poniosły ogromne straty. Na przykład, jak wspomniano w ulotkach Kozaków Kubańskich, „skakali z siodeł na pancerze czołgów, zakrywali szczeliny widokowe płaszczami i płaszczami, podpalali samochody koktajlami Mołotowa”. Również duża liczba Kozaków zgłosiła się na ochotnika do narodowych części Kaukazu Północnego. Jednostki takie powstały jesienią 1941 roku na wzór doświadczeń I wojny światowej. Te jednostki kawalerii były również popularnie nazywane „Dzikimi Dywizjami”. Na przykład jesienią 1941 r. w Groznym utworzono 255. oddzielny pułk kawalerii czeczeńsko-inguskiej. Składał się z kilkuset kozackich ochotników spośród tubylców wsi Sunzha i Terek. Pułk walczył pod Stalingradem w sierpniu 1942 r., gdzie w ciągu dwóch dni walk, 4-5 sierpnia, na stacji (przejściu) Chilekovo (od Kotelnikowa do Staligradu) przegrał w bitwach z jednostkami 4 armii pancernej Wehrmachtu 302 żołnierzy kierowany przez komisarza pułkowego, art. Komisarz polityczny MD Imadaev. Rosyjsko-kozacy wśród poległych i zaginionych tego pułku w ciągu tych dwóch dni - 57 osób. Kozacy ochotnicy walczyli również we wszystkich narodowych oddziałach kawalerii z pozostałych republik Północnego Kaukazu.

Od 1943 r. zjednoczono dywizje kawalerii kozackiej i jednostki czołgów, w związku z czym powstały grupy zmechanizowane kawalerii. Do organizowania szybkiego ruchu w większym stopniu wykorzystywano konie, w bitwie Kozacy brali udział jako piechota. Dywizje Plastun zostały również utworzone z Kozaków Kuban i Terek. Spośród Kozaków tytuł Bohatera Związku Radzieckiego otrzymało 262 kawalerzystów, stopnie gwardii otrzymało 7 korpusu kawalerii i 17 dywizji kawalerii. Oprócz odtworzonych za Stalina jednostek kozackich, wśród znanych osób podczas II wojny światowej było wielu Kozaków, którzy walczyli nie w „markowych” oddziałach kawalerii kozackiej lub plastunów, ale w całej armii sowieckiej lub wyróżnili się w produkcji wojskowej. Na przykład: as czołgu nr 1, Bohater Związku Radzieckiego D.F. Lavrinenko - Kozak Kubański, pochodzący ze wsi Nieustraszony; Generał porucznik Wojsk Inżynieryjnych, Bohater Związku Radzieckiego D.M. Karbyshev - rodzajowy kozacki uralski-Kryashen, pochodzący z Omska; Dowódca Admirała Floty Północnej A.A. Golovko jest kozakiem tereckim, rodem ze wsi Prochladnaja; projektant broni F. V. Tokarev - kozak doński, pochodzący ze wsi regionu Yegorlyk kozaków dońskich; Dowódca Frontu Briańskiego i 2. Frontu Bałtyckiego, generał armii, Bohater Związku Radzieckiego M.M. Popow to kozak doński, pochodzący ze wsi regionu Ust-Medveditskaya armii Don itp.

Pierwsze powstania kozackie i ich konsekwencje

Wzmocnienie ucisku polskiego i samowola panów na Ukrainie, zapoczątkowana po unii lubelskiej na początku lat 90. XVI w., zaczęła wywoływać niezadowolenie wśród ogółu ludności, zarówno chłopów, jak i filistrów, których prawa zaczęły coraz mniej uważanych, ale opodatkowali wszystko, co nowe i nowe. Niezadowolenie było powszechne. Niezadowoleni byli także kozacy zaporoscy, dążący do wpisania się do rejestru i uzyskania „swobód” i „przywilejów”, w których im odmawiano, oraz kozaków rejestrowych, którym rząd stale odkładał wypłatę pensji. Ponadto decyzją sejmu z 1590 r. kozacy wchodzący w skład metryki zostali oddani pod zwierzchnictwo hetmana koronnego, który miał mianować centurionów i innego szlachtę szlacheckiego. Ogólne niezadowolenie rosło i szerzyło się, tylko iskra wystarczyła, aby zapalić płomienie wojny ludowej. Właściwie potrzebny był przywódca, który potrafiłby zjednoczyć i zniewolić zniechęconych, który by mu zaufał i podążał za nim.

Przywódca ten miał zostać hetmanem (lub seniorem) oddolnych oddziałów zaporoskich Jana (Krysztof) Kosinskiego. Pochodzący z drobnej szlachty, z pochodzenia Polak, służył w Zaporożu iw nagrodę za wierność Koronie otrzymał od króla Zygmunta 111 majątków. Starszy Biły Cerkwi Wasilij Ostrożski nie pozwolił mu jednak zarządzać przyznanymi ziemiami. W odpowiedzi Kosinsky zebrał 5000 Kozaków, spalił majątki W. Ostrożskiego, zdobył kilka zamków i miast, w tym miasto Ostropol (Trypillia) nad Dnieprem. Chociaż trzon armii Kosińskiego stanowili Zaporoże i kozacy rejestrowi, pansługi i inni ludzie napływali do niego ze wszystkich stron. Nie pozbawiony broni i amunicji Kosiński przeniósł się na Wołyń, ale w lutym 1593 roku został pokonany w bitwie z regularnymi wojskami polskimi pod Piatką. Podobno, biorąc pod uwagę powody, które skłoniły Kosinskiego do buntu, potraktowano go dość łagodnie. Kazano mu rozwiązać lud, oddać armaty i broń palną, a także zrzec się hetmanatu. Kosinsky zgodził się na te warunki, ale wkrótce je złamał, zebrał nową armię i próbował zająć Czerkasy, ale zginął w bitwie z księciem Aleksandrem Wiszniowieckim.

Przykład Kosińskiego okazał się zaraźliwy i doprowadził do nowego powstania kozackiego, będącego również odpowiedzią na umacnianie się arbitralności lorda.

Severin (Semerius) Nalivaiko urodził się w Ostrogu, gdzie mieszkała jego rodzina i gdzie jego starszy brat Damian był nadwornym proboszczem znanego pedagoga i aktywnego orędownika prawosławia, księcia Konstantina Ostrożskiego. Po dojrzeniu Nalivaiko wstąpił do służby wojskowej księcia, a nawet wziął udział po stronie wojsk polskich w bitwie pod Piatką, gdzie Kosiński został pokonany. Jednak w tym czasie Pan Kalinowski odebrał ojcu farmę w pobliżu miasta Gusiatin i pobił go tak bardzo, że wkrótce zmarł. To okrucieństwo odepchnęło Nalivaiko od szlachty. Zebrawszy oddział myśliwych, zaczął nazywać siebie Kozakiem iw 1594 r. udał się do Zaporoża, gdzie w tym czasie hetmanem był Grigorij Łoboda. Obaj przywódcy uderzająco różnili się od siebie i wydawało się, że nie może być między nimi nic wspólnego. Loboda był „prawdziwym” Kozakiem przez kilka pokoleń. Nie był skłonny do przygód, niechętnie wpuszczał zbiegłych chłopów pańszczyźnianych na Sicz i starał się, aby cały brygadzista kozacki składał się z ludzi rozsądnych i szanowanych. Oddział Nalivaiko był pełen wszelkiego rodzaju motłochu, w tym przestępców, ale cały jego lud wyróżniał się odwagą i odwagą, nieustraszonością i pogardą dla śmierci. Mając pewne doświadczenie wojskowe, Nalivaiko cenił artylerię i sam był doskonałym strzelcem, więc zawsze miał wystarczającą liczbę dział. Ponadto cała jego armia składała się z jednostek kawalerii, co umożliwiało szybkie poruszanie się i zadawanie nagłych ciosów wrogowi. Chociaż większość Kozaków odnosiła się do Nalivaiko z protekcjonalnością, Loboda potrafił docenić jego sprawność wojskową iw tym samym roku na zaproszenie Austrii odbyli wspólną podróż na ziemie naddunajskie do Tyagin (Bendery) i Kilii. W następnym roku Nalivaiko dokonał udanego nalotu na Węgry.

Po powrocie na Ukrainę Naliwajko osiadł w Ostrogu. Korzystając z patronatu księcia Ostrożskiego, wyznającego prawosławie, najpierw potajemnie najeżdżał wrogie wierze greckiej majątki panów i duchownych, a następnie wzniecał otwarte powstanie. Dość szybko dołączyła do niego duża liczba chłopów rosyjskich, którzy uciekli przed uciskiem panów, a zimą 1596 Naliwajko przeniósł się na Wołyń do miasta Łuck, gdzie było szczególnie wielu zwolenników i sług biskupa Cyryla Terleckiego, najwybitniejsza postać w związku. Z Wołynia Naliwajko poprowadził swoje wojska na Białoruś, gdzie zaatakował Mohylew. Szczególnie okrutni byli naliwajkiści, nie okazywali litości szlachcie, księżom i renegatom z prawosławia. Powstanie zaczęło nabierać niebezpiecznego dla Polski charakteru, a Zygmunt 111 został zmuszony do wycofania wojsk z Mołdawii, by je stłumić. Tymczasem Nalivaiko udał się w rejon Kijowa, gdzie również powstało powstanie Kozaków pod wodzą hetmana Lobody.

W maju 1596 zjednoczyli się pod Białym Kościołem i ogólne dowództwo przeszło do Lobody. Chociaż liczba zjednoczonych żołnierzy wzrosła teraz do 7000 ludzi, nie było więcej niż 3000 wybranych żołnierzy z 20-30 działami. Ponadto kozakom bardzo przeszkadzał konwój, w którym znajdowała się duża liczba kobiet i dzieci. Zdając sobie sprawę, że raczej nie będą w stanie przeciwstawić się regularnym polskim oddziałom, Kozacy postanowili przenieść się na lewy brzeg Dniepru, ale niedaleko Trypolisu zagrodził im hetman koronny Żółkiewski.

Pomimo tego, że zostali pokonani w krwawej bitwie, rebelianci przeprawili się jednak na Lewy Brzeg i próbowali zdobyć przyczółek najpierw w Perejasławiu, a następnie w traktacie Solonica pod Lubeń. Podczas rozpoczętego oblężenia Loboda wdał się w pertraktacje z Żółkiewskim, ale tylko je przeciągnął. Nalivaikici podejrzewali Lobodę o zdradę i zabili go. Na nowego hetmana wybrano Krempskiego. W końcu, w czerwcu 1596, Kozacy zostali zmuszeni do kapitulacji. Zgodnie z warunkami umowy przekazali Nalivaiko i całego brygadzistę, armaty, broń palną i amunicję, sztandary i srebrne fajki. Mimo wypełnienia przez Kozaków wszystkich warunków układu, Polacy zaatakowali bezbronnych i rozpoczęła się masakra. Spośród 10 000 osób (w tym kobiet i dzieci) udało się uciec nie więcej niż 1500. Nalivaiko został skazany na karę śmierci i stracony, a decyzją sejmu Kozacy zostali ogłoszeni banitami, czyli wyrzutkami i pozbawionymi wszelkich dóbr kozackich , w tym Terechtemirowa. Sam rejestr kozacki również został zlikwidowany, a kozacy stracili status społeczny i zostali sprowadzeni do pozycji pańszczyźnianych. W zasadzie cały naród ukraiński został ogłoszony buntownikiem. Polskie garnizony wysłano do miast ukraińskich, a do wszystkich instytucji rządowych zaczęto powoływać tylko Polaków. Sytuację dodatkowo pogorszył Związek Brzesko-Litewski, kiedy to zaczęto siłą odbierać duchowieństwu cerkwie i wydzierżawiać je Żydom, którzy musieli płacić za pozwolenie na chrzest dziecka, śluby i inne obrzędy religijne.

Część szlachty rosyjskiej przeszła na wiarę katolicką i zaczęła zmieniać swoje nazwiska na polski sposób, próbując udowodnić, że są dziedzicznymi Polakami. Rząd polski pozostawił tych ludzi na dotychczasowych stanowiskach i przyznał im prawa szlachty polskiej, a tych, którzy sprzeciwiali się innowacjom i wyznawali wiarę prawosławną, uznano za schizmatyków.

Klęska powstań ludowych pod wodzą Kosińskiego i Naliwajki znacznie osłabiła Kozaków i w pewnym stopniu zastraszyła resztę ludności ukraińskiej, tak że przez kilka następnych dziesięcioleci nie było zrywów ludowych. Po klęsce powstania kierowanego przez Nalewajkę część Kozaków złożyła broń i wróciła do domu, inni udali się na Zaporoże, niedostępne dla wojsk koronnych. Główną uwagę Kozaków skupiono na walce z Tatarami i organizowaniu zasadzek na przejściach nad Dnieprem. Wybrani hetmanami Gnat Wasilewicz (1596-1597) i Tichon Bajbuza (1598) prowadzili umiarkowaną politykę, starając się uchronić kozaków przed konfliktami zarówno z Turcją, jak i Polską. Hetmani skupili się przede wszystkim na wzmocnieniu armii zaporoskiej i poprawie jej organizacji.

Jednak ten stan rzeczy nie trwał długo. Skończyły się pokojowe dni dla Rzeczypospolitej, Turcy zaczęli jej zagrażać od południa, a Inflanty od północy. Polacy znów przypomnieli sobie Kozaków, a armia zaporoska znów rzuciła się na kampanie wojskowe. W 1600 roku 4000 Kozaków pod wodzą Samoila Koshki wyruszyło na kampanię przeciwko Mołdawii i zadało poważną klęskę Turkom w pobliżu Ploesti. W ciągu następnych dwóch lat Koshka wraz z 2000 Kozakami w składzie wojsk polskich walczył w Inflantach, gdzie w bitwie pod Felinn w 1602 roku zginął od nieprzyjacielskiego pocisku. Pozostawieni bez swojego przywódcy, Kozacy w drodze powrotnej angażowali się w rabunki i przemoc, niszcząc terytorium, przez które przeszli. Ludność ma najstraszniejsze wspomnienia swoich okrucieństw. W 1604 r. 12 000 Kozaków wyruszyło wraz z Fałszywym Dymitrem na kampanię przeciwko Moskwie, co stanowiło ponad połowę jego armii, a później, za hetmana Olewczenki, na wezwanie króla Zygmunta 111, aż 40 000 Kozaków przyłączyło się do Polaków, najwięcej z których składał się z myśliwych (okhochekomonny) . Kozacy, działając po stronie Fałszywego Dymitra, odegrali decydującą rolę w bitwie pod Nowogrodem Siewierskim, uczestniczyli w zdobyciu Smoleńska i oblegali Moskwę w ramach oddziałów hetmana koronnego Żółkiewskiego.

W przyszłości, w ramach pierwszego oficjalnego uznania Rzeczypospolitej Obojga Narodów, hetmana zaporoskiego Piotra Konashevich-Sagaydachnego, rola Kozaków wznosi się na nowy poziom jakościowy. Kozacy zaczęli reprezentować nie tylko siłę militarną, ale także społeczno-polityczną, z którą musiał się liczyć rząd polski, spełniając wymagania kozackie.

Jewtuszenko Walery Fiodorowicz

W XVI wieku doszło do zbrojnego powstania Kozaków przeciwko Rzeczypospolitej. Powstaniu przewodził Bogdan Chmielnicki. Z tego znanego faktu można wyłapać jedną z przyczyn powstania – osobistą niechęć Bogdana do władz polskich. Mianowicie gospodarstwo Bogdana, które odziedziczył po ojcu, zostało zaatakowane przez polskiego małoletniego Czaplińskiego, pobił dzieci Chmielnickiego, schwytał jego żonę i splądrował gospodarstwo. Po tym Bogdan nie uciekał się do skrajności, lecz poszedł do sądu. Przeszedłszy wszystkie instancje sądowe i nie otrzymawszy od władz polskich godziwych odszkodowań, Chmielnicki poszedł szukać pomocy u króla polskiego, ale nic nie mógł zrobić. Przypomniał Chmielnickiemu, że ma szablę i sam może rozwiązać swój problem. Król zaoferował także Chmielnickiemu rozpętanie wojny z Turcją, tym samym rozwiązując królewskie ręce. W Polsce tak się złożyło, że król ma władzę tylko w czasie wojny, a Jan Kazimierz chciał to wykorzystać do ustanowienia monarchii absolutnej. Widzisz, wszyscy to mają, ale Jan został oszukany ...

Ale jest więcej niż jeden powód. W XV-XVI wieku sejm polski zaczął odbierać kozakom autonomię i przywileje, wprowadzając własną administrację. Łapiemy w tym inny powód, być może najważniejszy w momencie wybuchu wojny. Kozacy chcieli zająć kilka miejsc w Sejmie. Religia nie była na ostatnim miejscu, bo Polska narzuciła katolicyzm i uciskała prawosławie, a prawosławie, jak wiemy, było jednym z głównych warunków przyjęcia do Zakonu Zaporoskiego.

Istnieją różne interpretacje przyczyn. Na przykład w ukraińskich podręcznikach mówi się tylko, że Kozacy chcieli chronić naród ukraiński, który jeszcze nie uformował się, ale Kozacy są ostatnim etapem formowania się narodu ukraińskiego. A w Rosji przepisują, że Kozacy byli chętni do przyłączenia się do Rosji, ale to też jest dość wątpliwe założenie, bo pomysł przyłączenia się powstał dopiero w czasie wojny. Uważam, że takie manipulacje historią czynią z ludzi tak zwane „bydło”.

A więc główne powody rozpoczęcia wojny: religia, autonomia i przywileje Kozaków oraz obrażony Bogdan Chmielnicki.

Charakter wojny był niejednorodny i zmieniał się przez całą wojnę. Zgodnie z początkowymi wymaganiami Kozaków można określić charakter wojny jako klasowo-feudalnej, zwykłej klasy feudalnej, świat widział setki takich. Ale po serii zwycięstw charakter wojny zmienia się diametralnie, bo do armii Chmielnickiego przybywają pospólstwo, a nie Kozacy, a według źródeł widzimy, że armia pod dowództwem Bogdana zyskuje 300 tys. masa, no, maksymalnie 80-90 tys. A teraz natura wojny staje się narodowowyzwoleńczym. Prawosławie odegrało niemałą rolę w takim napływie ludzi, zaczęło silnie skłaniać ludzi do chwycenia za broń i pójścia na pomoc Chmielnickiemu.

Wraz ze zmianą charakteru zmieniają się również wymagania. Na przykład, jeśli na początku powstania rozmawiano o przywilejach kozackich, a raczej o ich braku, to teraz Chmielnicki domagał się usunięcia katolicyzmu, unityzmu, judaizmu z terytorium trzech województw z Brasławia, Kijowa i Czernigowa. Domagał się usunięcia wojska polskiego, administracji i oświaty z terenu tych samych województw, zwanych dalej hetmanatem. Niemało uwagi poświęcono Żydom, zabroniono im przebywania na terenie hetmanatu. Wszystkie te warunki zostały zaakceptowane przez stronę polską, ponieważ Polska nie mogła ich nie zaakceptować, osłabiona mogła utracić niepodległość i podpisać Układ Zborowski.

Ale wojna się nie skończyła. Po podpisaniu traktatu strony rozpoczęły przygotowania do wojny, do jej kontynuacji. W grudniu 1650 r. sejm polski przyjął dekret o rozpoczęciu kampanii karnej przeciwko hetmanatowi. Tym razem Polska była lepiej przygotowana, udało jej się przelicytować Tatarów, którzy pomagali Kozakom przez całą wojnę, w rzeczywistości Polska zabrała całą kozacką jazdę. W rezultacie Kozacy zostali pokonani i zostali zmuszeni do podpisania traktatu pokojowego w Białej Cerkwi, który został znacznie ukrócony przez Zborowskiego. W kwietniu 1652 r. Kozacy ponownie próbują odzyskać swoje prawa od Polaków, ale po serii zwycięstw przegrywają. Przez całą wojnę Bohdan Chmielnicki korespondował z carem Rosji i prosił go o przyjęcie hetmanatu jako część Rosji, ale Aleksiej Michajłowicz zgodził się dopiero w 1653 r., Kiedy zebrali Sobór Ziemski, na którym postanowili przyjąć hetmanat jako część Rosji. części Rosji na prawach do autonomii. Od tego momentu, od momentu podpisania traktatu Perejasłowka, charakter ponownie się zmienia ze względu na pojawienie się nowego podmiotu na wojnie, a mianowicie Rosji, teraz wojna jest międzypaństwowa, a wojna ta trwała do 1667 r., w wyniku czego Rosja ledwo był w stanie zająć województwo czernihowskie i Kijów.

Cała ta wojna doprowadziła do powstania pierwszego państwa proukraińskiego, w artykułach marcowych używano już słowa „Ukraina”, utożsamiając się z „Armią Zaporoską”. To powstanie ma dla Ukrainy ogromną rolę, ponieważ naród ukraiński, będący na etapie kozackim, kończy się formować.

Powstania kozackie przeciwko Polsce

Kozacy na stepowej Ukrainie wzdłuż Dniepru i jego dopływów rosli z roku na rok. Od czasów Unii Lubelskiej napływ ludności na stepy nasila się szczególnie. W tym czasie rząd polsko-litewski i szlachta ciężko pracują nad przywiązaniem chłopów do ziemi, ich sytuacja się pogarsza, a ucieczki są coraz częstsze. Wolność stepowa przyciąga zbiegów ze wszystkich stron, a stepy szybko się zaludniają. Ale tłusta gleba stepowa, jak wspomniano wcześniej, przyciąga także szlachciców-patelni, którzy rozumieli w pełni korzyści płynące z handlu rolnego; starają się też przejąć w posiadanie ziemie naddnieprzańskie, błagając o listy od rządu dla nich. Osadnicy, którzy wcześniej zajmowali te ziemie, musieli albo ponownie poddać się władzy ziemiańskiej, albo pozostawić ją jako bezdomnych wędrowców dalej, bliżej Tatarów. Jest jasne, jaką wrogość wobec patelni zanieśli ci miłośnicy wolności.

Na stepy uciekali nie tylko zbiegli chłopi i wolni rolnicy i przemysłowcy uciekający przed zniewoleniem, ale często mieszczanie [mieszczanie] i szlachta, drobna szlachta, którzy służyli w tych uzbrojonych oddziałach, które zwykle otaczały południowo-ruskie i litewskie patelnie, często jeździli tu do Kozaków. i polscy żołnierze i dowcipnisie, z wyjątkiem wojny i rabunku, którzy nic nie wiedzieli.

Gwałtowni wyzwoleni kozacy, którzy nieustannie podróżowali do „sharpat” (rabowania) tureckich wybrzeży, nie zaprzestali walki z Tatarami, przysporzyli wiele kłopotów polskiemu rządowi, sułtan nieustannie wyrzucał mu samowolę i rabunek Kozacy; niejednokrotnie te rabunki były przedstawiane jako przyczyna wojny. Na próżno rząd polski odmawiał jakichkolwiek związków z Kozakami, nazywając ich rabusiami stepowymi; sułtani nie akceptowali tych argumentów, wiedzieli, że w razie wojny z wojskiem polskim prawie zawsze byli Kozacy, wiedzieli, że powierzono im służbę straży stepowej.

Król polski Stefan Batory jako pierwszy zdecydował się wziąć w swoje ręce Kozaków, by z tych brutalnych wolnych ludzi uczynić uległą władzę Polski. W tym celu nakazał wybrać wszystkich najlepszych Kozaków i wpisać ich na listę (rejestr), a resztę przypisać chłopom. Wszystkich Kozaków rejestrowych liczyło 6 tys. podzielono je na sześć pułków (Perejasławski, Czerkaski, Kanewski, Belotserkovsky, Korsunsky i Chigirinsky). Pułki te, zajmujące całe regiony, zgodnie z miastami, których nazwy otrzymały, otrzymały prawo wyboru własnego brygadzisty, czyli wodzów. Pułk rozpadł się na setki, kureny i przedmieścia. Miasto Trakhtemirov zostało uznane za miejsce zamieszkania naczelnego wodza (hetmana), stolicę Kozaków. Kozacy byli zobowiązani do całkowitego posłuszeństwa swoim przełożonym i pilnowania granicy.

Każdy Kozak musiał mieć konia, strzelbę, szczupaka i otrzymywał co roku czerwonety i płaszcz (kożuch). Król posłał na wodza kozackiego specjalne znaki hetmańskiej godności: sztandar królewski, buńczuk (maczuga z ogonem końskim), buławę wodza lub buławę wojskową. Wszyscy Kozacy, których nie ujęto w spisie, mieli być uważani za zwykłych chłopów. Oczywiście król myślał swoim rozkazem o osłabieniu armii kozackiej, zmniejszeniu liczby prawdziwych Kozaków, a ponadto, aby z wolnych żołnierzy uczynić ich najemników. Ale ten pomysł mu się nie sprawdził: chociaż byli myśliwi do otrzymania królewskiej pensji, niewielu chciało zmienić się w chłopów z wolnych Kozaków.

W jednej ukraińskiej piosence tak zapamiętano Stefana Batorego. Hetman zbiera radę i mówi: „Tutaj bracia król przysłał nam wielki dar: złotą buławę, srebrną chorągiew (sztandar) i kudłatą buńczuk.

Chce, bracia, moi dzielni towarzysze, abyśmy mu, królowi, wiernie służyli, nie bili Polaków i żyli z nimi jak z braćmi. Niech, mówi, wasi towarzysze kozacy służą mi wiernie, a jeśli mi wiernie nie służą, to im nie wyślę takiego prezentu - sprawię im wtedy ciężkie, nieznośne nieszczęście! Kozacy odpowiedzieli hetmanowi w ten sposób: „Król Polski zesłał nam wielki dar, abyśmy mu wiernie służyli, a jeśli nie będziemy służyć, to jakieś nieszczęście nam się spodoba! Co to za nieszczęście? Czy to nie wolność? Jeśli wolność, to my, Kozacy, innych darów nie potrzebujemy. Powiedziawszy to, Kozacy zamilkli ...

Pieśń ta, niezależnie od tego, czy została uformowana wśród ludu, czy też wymyślona przez jakiegoś księdza, Ukraińca, doskonale wyraża szczere myśli i uczucia kozackich wyzwolicieli. Wolność, wolność, tak szeroka, bezgraniczna jak ten bezkresny step, który rozpościerał się przed oczami Kozaka – to było jego marzeniem z głębi serca!..

Wraz z kozakami rejestrowymi (leistrivikami), mimo wszelkich wysiłków rządu polskiego, nadal działali wolni Kozacy, których nie ujęto w rejestrze. Wybrali własnych przywódców, którzy nadal prowadzili ich do Tatarów, Turków, a potem Polaków…

Im silniej panowie uciskali chłopów, próbując wszelkimi sposobami przywiązać ich do ziemi i zniewolić, tym więcej uciekinierów gromadziło się zarówno na Siczy Zaporoskiej, jak i na obrzeżach stepu. Spokojni ludzie, chłopi i nie tylko oni, ale wszyscy przemysłowcy żyli bardzo nie do pozazdroszczenia w granicach Rzeczypospolitej. Tutaj panowie cieszyli się wszelkiego rodzaju prawami i przywilejami. Najbogatsi z nich żyli jak prawdziwi suwerenni książęta i dla nich żadne prawa, żadne sądy nie były straszne - te patelnie robiły, co chciały. Drobna szlachta cieszyła się też wszelkimi swobodami, patrzyła z pogardą na „klaszcze”, to znaczy na lud, gardziła wszelką pracą, uważała tylko dla siebie sprawy wojenne za zaszczytne, odpowiednie zajęcie, a jednocześnie, z powodu ubóstwa w większości czołgali się przed bogatymi magnatami, chodzili do ich służby w tych oddziałach, które magnaci zwykle trzymali ze sobą. Panowie nieustannie byli ze sobą wrogo nastawieni i prowadzili spór, „dokonywali napaści” na siebie nawzajem. Pan zbierze swoją drużynę wojskową, szlachtę i uzbrojoną służbę i niechcący zejdzie na majątek rywala, a tu zaczną się rabunki i pogromy: zabierają kosztowności, kradną bydło pana, a od razu chłopskie. „Klaszcze”, oczywiście, dotarły tutaj bardziej niż cokolwiek, nikomu nie dano zejścia; Nie bez powodu na Ukrainie powstało przysłowie: „Patelnie walczą, ale płatki bolą czoło”. Przemocy i rabunki, więc patelnie nie produkowały gorzej niż u ukraińskich Kozaków czy Tatarów. Życie „klaskania” nie zostało w ogóle rzucone: wystarczy powiedzieć, że każdy pan miał prawo nie tylko torturować w każdy możliwy sposób, ale nawet zabić swojego chłopa. Jasne jest, dlaczego te oklaski masowo uciekły na Ukrainę, jasne jest też, dlaczego z roku na rok rosły siły kozackie, a nieprzejednana wrogość wobec państwa polskiego i jego giermków.

Po Unii Lubelskiej pod koniec XVI w. rozpoczęły się wrogie ruchy Kozaków przeciwko Polsce, które stawały się coraz bardziej zaciekłe. W 1593 roku wśród Kozaków pojawił się dzielny wódz – Kosinsky; był szlachtą wyznania ruskiego. Zawołał okrzyk i kozacy wolni wolni zaczęli do niego napływać ze wszystkich stron. Zebrało się z nim wielu odważnych ludzi, gotowych na wszystko. Wysłano oddział wojskowy, aby rozpędzić tłum zbuntowanych Kozaków, ale Kosinsky go pokonał. Powstanie szybko się rozrastało. Kozacy napadali na dwory szlacheckie i szlacheckie, plądrowali je i bezlitośnie dewastowali, szczególnie skrupulatnie niszczyli różne dokumenty i pisma szlacheckie, kozacy zawsze traktowali ze złością i nienawiścią to, co popierało i dawało prawo do panoramy, dominacji jednych nad innymi. Wszędzie w posiadłościach panoramicznych klaskanie, wyczuwanie wolności, molestowało Kozaków i pomagało im rabować ich panów ...

Kosinsky zdobył Kijów, potem Bielaję Cerkow i inne miasta. Kozacy nie tylko rozbijali i plądrowali dziedzińce lorda, ale także zdobywali zamki i miasta królewskie oraz zmuszali wszystkich do przysięgi na wierność armii kozackiej; przeciwnicy byli zabijani i torturowani. Już w tym czasie zbuntowani kozacy myśleli o oderwaniu Ukrainy od Rzeczypospolitej i uniezależnieniu jej całkowicie, wypędzeniu szlachty z ziemi i zaprzysiężeniu całej reszty ludności do wojska kozackiego. Powstanie skierowane było głównie przeciwko szlachcie. Szlachta zdała sobie sprawę, jakie kłopoty im zagrażają; przerwać na chwilę ich spory i zgodzić się na wspólne działanie przeciwko wspólnemu wrogowi; tworzą milicję szlachty i najemników, a pod Żytomierzem, w pobliżu miasta Piatki, pokonaj Kozaków. W kontrakcie zmuszono ich do przyrzeczenia powstrzymania ataku na ziemie pana, zwrotu zbiegłych chłopów i łupów. Niedługo potem Kosinsky zginął w jednej walce.

Pomnik Piotra Sahajdacznego w Kijowie

Cztery lata później powstaje nowe powstanie kozackie - powstanie Łobody i Nalivaiki. Pierwszy z nich został uznany za przywódcę kozaków rejestrowych, drugi został wybrany, obok rządu, na wolnych kozaków. Początkowo bez zgody polskiego rządu jeździli razem na kampanie w Mołdawii i Siedmiogrodzie. Wywołało to wielkie niezadowolenie sułtana. Następnie Nalivaiko wysłał swoje siły bezpośrednio przeciwko rządowi; zaatakował Łuck i okradł go strasznie. W tym czasie wiedziano już o planie Cyryla Terleckiego podporządkowania Cerkwi prawosławnej papieżowi, a gniew kozaków i Rosjan, którzy się do nich przywiązali, zwróciły się szczególnie przeciwko zwolennikom i sługom Terletskiego. Nalivaiko wezwał do swoich Kozaków wszystkich łowców o wolność i życie bojowe. Przychodzili do niego tłumnie; podzielił ich na oddziały, na setki, dał im urządzenie kozackie. Tych, którzy nie oddawali się Kozakom, bito i rabowano. Naliwajko zaskoczyło także miasto Słuck, w bitwie zajął Mohylew, który prawie został zniszczony przez pożar. Po kilku udanych akcjach na rzecz Kozaków, które coraz bardziej przyciągały do ​​nich ludzi, rządowi polskiemu udało się tym razem ostatecznie stłumić powstanie kozackie. Żółkiewski, który wcześniej poniósł porażkę w walce z Kozakami, miał szczęście otoczyć ich w pobliżu Łubnego.

Kozacy ogrodzili się obozem wozów w czterech rzędach, odgrodzili swój obóz wałem i rowem, ustawili broń na wale i zaczęli odważnie walczyć. Robili nieustanne wypady. Wychodząc nocą z umocnień, kopali w polu doły, chowali się tam z bronią i przy każdej okazji wyskakiwali stamtąd i strzelali do wrogów. Polacy nie znali pokoju ani w dzień, ani w nocy; co minutę musieli mieć się na baczności: wystarczy spojrzeć, żeby wrogowie wyskoczyli z obozu i zaatakowali. Kozacy trzymali się mocno i być może przez długi czas Polacy nie byliby w stanie ich złamać, ale niestety w obozie kozackim między Naliwajką a Łobodą zaczęły się silne nieporozumienia - sprawa zakończyła się odcięciem tej ostatniej. głowa. Ale walka trwała dalej. Żółkiewski kazał przynieść duże działa i zaczął rozbijać obóz kozacki; poza tym Kozacy w ogóle nie mieli wody. Podczas burzliwej Rady postanowili wydać Polakom Naliwajkę jako głównego winowajcę powstania. Nalivaiko odepchnął wrogich Kozaków siłą; w końcu został obezwładniony, związany i przekazany Żółkiewskiemu; ale dowódca polski nie był z tego zadowolony - zażądał, aby oddali nie tylko broń i sztandary, ale także wszystkich panów, którzy do nich dołączyli, zbiegli klaszcze. Kozacy musieli oddać połowę swoich towarzyszy, aby zostali okrutnie ukarani przez patelnie.

„Lepiej, żebyśmy wszyscy zginęli tutaj do końca”, odpowiedzieli Kozacy, „ale będziemy się bronić!”

Polacy wykonali generalny atak, pokonali przeciwników; niewielu z nich, w ogólnym zamieszaniu, udało się przedrzeć i uciec; większość z nich położyła się na polu bitwy, wielu wpadło w ręce Polaków.

Najważniejsi z wziętych do niewoli Kozaków zostali wysłani do Warszawy; tam wszyscy zostali natychmiast straceni przez śmierć, z wyjątkiem Nalivaiki. Polacy byli zbyt źli na niego jako zaprzysiężonego wroga szlachty; wsadzili go do więzienia, poddali wspaniałym torturom; Obok niego ustawiono dwóch kotłów, którzy uderzali w kotły, uniemożliwiając mu zasypianie. Po różnych torturach, jakie stosowano w tamtych ciężkich czasach, został stracony. Najpopularniejsza legenda mówi, że wsadzili go do miedzianego byka, specjalnie do tego stworzonego, a pod nim rozłożyli ogień i powoli spalili nieszczęśnika; jego jęki były słyszane przez długi czas; jego ciało obróciło się w popiół.

Kto kogo nienawidził bardziej - czy Kozacy byli panami czy panami Kozakami - trudno zdecydować!

Po klęsce Kozaków pod Lubnym przez dwadzieścia lat nie było z ich strony ruchu przeciwko Polsce. Ale potęga Kozaków rośnie; tłumy niezadowolonych jadą i jadą na Ukrainę, a zwłaszcza do Zaporoża. Kozacy podejmują szereg kampanii morskich do Turcji lub na Krym. Co robi polski rząd, aby poskromić Kozaków! Wydano przeciwko nim wiele dekretów (powszechników); powołano straż graniczną, która ma zapobiegać przedostawaniu się chleba lub broni do Zaporoża; powstaje szereg twierdz, m.in. Krzemieńczug, który miał przerwać komunikację wzdłuż Dniepru…

W 1607 r. na Zaporożu pojawił się utalentowany wódz, który dał sprawie Kozakowi jeszcze większą siłę - Piotr Konashevich Sahaydachny, prawosławny szlachcic, pochodzący z Rusi Czerwona. Studiował w Szkole Ostrogskiej. Na początku XVII wieku. jest w Zaporożu. Szybko wysunął go umysł, zdolności wojskowe i wykształcenie. Po raz pierwszy zasłynął odważną kampanią morską w 1605 roku, kiedy udało mu się zdobyć silną turecką twierdzę Warnę; w przyszłym roku robi nową udaną kampanię; w 1606 r. Kozacy pod dowództwem Sagay-Dachnego napadli na Kafę, spalili tu turecką flotę, zdobyli twierdzę i uwolnili wielu chrześcijańskich jeńców z niewoli, sprowadzonych tu na sprzedaż. Niejednokrotnie, a potem Sagaidachny odbywał wycieczki na tureckie wybrzeża i zawsze z wielkim sukcesem. Jego imię grzmiało na całej Ukrainie. Rząd polski nie mógł w tym czasie zapobiec umacnianiu się Kozaków. Zygmunta na początku XVII wieku. wysilił się, by wykorzystać niepokoje w państwie moskiewskim i przejąć je w posiadanie. Oszuści zwerbowali swoje bandy na Ukrainie, gdzie zawsze wśród Kozaków było mnóstwo agresywnych, chodzących ludzi, gotowych iść wszędzie i przeciwko każdemu, gdyby tylko mieli na myśli bogaty zysk i hulanki. Chociaż rząd polski wydał szereg straszliwych dekretów przeciwko rozmyślnym Kozakom, ale nie poparte siłą, dekrety te nie miały sensu.

Kiedy Władysław podjął kampanię przeciwko Moskwie w 1618 roku i prawie wpadł w tarapaty, ponieważ większość jego armii, nie otrzymując wynagrodzenia, opuściła go, książę, jak wiadomo, Sagajdaczny uratował księcia: przywiózł 20 tysięcy Kozaków na pomoc słupy. Do tej służby król polski patrzył przychylnie na Sagajdacznego, a z kampanii moskiewskiej wrócił już nie do Zaporoża, lecz do Kijowa i zaczął rządzić całą kozacką Ukrainą z tytułem hetmana. Miał pod ręką takie siły zbrojne, że Polakom trudno byłoby z nim nawet dyskutować. Wykorzystując swoją korzystną pozycję, Sahajdaczny objął pod swoją opiekę prześladowaną ortodoksję. W 1620 r. przekonał przybyłego wówczas do Kijowa patriarchy jerozolimskiego, aby wyświęcił nowego prawosławnego metropolitę i biskupów dla wszystkich prawosławnych diecezji. W ten sposób pod ochroną broni kozackiej duchowieństwo prawosławne zaczęło odradzać się i wchodzić w życie. Sagajdaczny dbał także o dobrobyt szkół prawosławnych.

Polacy nie mogli temu zapobiec: w tym czasie groziło Polsce straszne nieszczęście. Ogromna horda Turków stała już nad Dniestrem, gotowa najechać jego granice i go pokonać. Polska mogła wystawić stosunkowo nieznaczną armię. Znowu musiałem poprosić o pomoc Sagaidachny; wynegocjował różne korzyści dla Ukrainy i poprowadził 40 tys. Kozaków do twierdzy Chocimia. Wszystkie wysiłki Turków, by zdobyć twierdzę i rozbić wojska kozacko-polskie, poszły na marne. Doświadczenie i odwaga Sahajdacznego uratowały i tym razem Polaków; ale drogo zapłacił za swoją służbę: ledwo żywy, cały ranny, wrócił do domu, leżąc w powozie, ale jeszcze przed śmiercią myślał przede wszystkim o Ukrainie, o prawosławiu, a tuż przed śmiercią napisał następujący list do króla:

„Pokornie objąwszy nogi Twego Królewskiego Mości, pokornie i ze łzami w oczach proszę, aby nieszczęścia i złośliwość wyrządzane Kozakom przez wysoki i straszliwy rozkaz Twego najjaśniejszego królewskiego majestatu zostały zakazane i okiełznane. Zwłaszcza, że ​​jedność z nami, za pozwoleniem Waszej Wysokości, zburzona przez Jego Świątobliwość Teofana (Patriarchę Jerozolimy), nie zostaje odnowiona i nie podnosi swoich rogów. Uważamy, że ojcowie jezuici i całe duchowieństwo Kościoła rzymskiego mają kogoś, kto może przyciągnąć do ich zjednoczenia, te narody, które w ogóle nie znają i nie wierzą w Chrystusa, a my, prawosławni, starożytnych świętych apostolskich i apostolskich ojcowskie tradycje i dogmaty bez żadnego zjednoczenia, nie rozpaczamy nad osiągnięciem zbawienia i życia wiecznego. Te dwa pragnienia Twojego sługi, jeśli spełnisz i nakażesz swoim dzieciom, aby zawsze zachowywały, to ich płukanie i cała korona w milczeniu… zawsze pozostaną.

Wkrótce potem (10 kwietnia 1622) Sahajdaczny zmarł w Kijowie. Przed śmiercią, zgodnie z wolą, podzielił cały swój majątek między żonę i szkoły bratnie – Kijów i Lwów.

Rozdział 9. POWSTANIA KOZACKIE NA UKRAINIE (1580–1653) Formalnie wojny kozackie przed 1654 r. nie były wojnami rosyjsko-polskimi, ale bez choćby krótkiej znajomości z nimi nie sposób zrozumieć istoty wojen rosyjsko-polskich 1653 r. –1655 i 1658–1667. Wiemy już, że akcesja państw zachodnich i