W którym roku stracono Stepana Razina? Biografia Stepana Razina. Stepana Razina. Rycina angielska z XVII wieku

1670–1671, przywódca dużego ruchu protestacyjnego chłopów, chłopów pańszczyźnianych, Kozaków i niższych klas miejskich w XVII wieku.

Urodzony ok. 1630 we wsi Zimoveyskaya nad Donem (lub w Czerkasku) w rodzinie zamożnego kozaka Timofeya Razina, prawdopodobnie średniego syna trójki dzieci (Iwan, Stepan, Frol). Pierwszym dokumentem o nim jest prośba o pozwolenie na podróż do klasztoru Sołowieckiego z 1652 roku.

W 1658 znalazł się w gronie Kozaków Czerkaskich wysłanych do Moskwy do ambasadora Prikaz. W 1661 r. wraz z atamanem F. Budanem negocjował z Kałmukami zawarcie pokoju i wspólne działania przeciwko Tatarom. W 1662 r. został atamanem, w latach 1662–1663 jego Kozacy walczyli z Turkami i Krymami oraz brali udział w bitwie pod Mołocznymi Wodami na Przesmyku Krymskim. Wrócił do Dona z bogatymi trofeami i jeńcami.

W 1665 namiestnik i książę. Yu.A. Dołgorukow powiesił starszego brata Razina, Iwana, za wyjazd bez pozwolenia z Kozakami nad Don podczas wojny rosyjsko-polskiej. Stepan postanowił nie tylko pomścić swojego brata, ale także ukarać bojarów i szlachtę. Gromadząc „bandę” liczącą 600 osób, wyruszył wiosną 1667 r. z miasta Zimowejskiego pod Carycynem w górę Donu, rabując po drodze towary rządowe i domy bogatych Kozaków. Przedsięwzięcie nazwano „akcją na rzecz zipunów” i stanowiło pogwałcenie obietnicy złożonej władzom moskiewskim przez Kozaków Dońskich „zaprzestania kradzieży”. „Vataga” szybko rozrosła się do 2 tysięcy osób. na 30 pługach. Po schwytaniu Yaika podstępem Razin dokonał egzekucji 170 osób, które widziały w swojej armii „hordę złodziei” i uzupełniły „bandę” sympatykami miejscowej ludności.

Zakładając obóz pomiędzy rzekami Tiszini i Iłownia, zreorganizował „armię”, nadając jej cechy regularnej, podzielonej na setki i dziesiątki, dowodzonej przez centurionów i dziesiątki. Każdemu, kto spotkał jego „bandę” i nie chciał z nią iść, rozkazano „spalić ogniem i pobić na śmierć”. Mimo okrucieństwa pozostał w pamięci ludzi jako hojny, życzliwy i hojny wobec biednych i głodnych. Uważano go za czarownika, wierzyno w jego siłę i szczęście, nazywano go „ojcem”.

W latach 1667–1669 Razin przeprowadził kampanię perską, pokonując flotę irańskiego szacha i zdobywając doświadczenie w „wojnie kozackiej” (zasadzki, najazdy, manewry oskrzydlające). Kozacy palili wsie i przysiółki dagestańskich Tatarów, zabijali mieszkańców i niszczyli mienie. Zdobycie Baku, Derbent. Reshet, Farabat, Astrabat, Razin wzięli jeńców, wśród nich była córka Menedy Khana. Uczynił ją konkubiną, a następnie rozprawił się z nią, udowadniając waleczność atamana. Fakt ten został uwzględniony w tekście pieśni ludowej o Stence Razinie, jednak już wówczas szerzyły się wszędzie legendy o „zaczarowanym kulą i szablą” niszczycielu cudzej własności, o jego sile, zręczności i szczęściu.

W sierpniu-wrześniu 1669 r., Po powrocie do Dona, on i jego „towarzysze” zbudowali na wyspie fortecę - miasto Kagalnik. Na nim „gang” Razina i on sam rozdzielali łupy wojenne, zapraszając go do przyłączenia się do armii kozackiej, kusząc bogactwem i walecznością. Próba ukarania przez rząd moskiewski upartych ludzi poprzez wstrzymanie dostaw zboża do Donu tylko dodała zwolenników Razina.

W maju 1670 r. w „większym kręgu” ataman oznajmił, że zamierza „od Donu do Wołgi i od Wołgi do Rusi... w celu... usunięcia zdrajców bojarów i ludu dumy od państwa moskiewskiego oraz gubernatorów i urzędników w miastach”, dajcie wolność „czarnym”.

Latem 1670 roku kampania przerodziła się w potężną wojnę chłopską. Plotka o carewiczu Aleksieju (faktycznie nieżyjącym) i patriarsze Nikonie spacerującym z Razinem uczyniła z kampanii wydarzenie, które zyskało błogosławieństwo Kościoła i władz. Pod Symbirskiem w październiku 1670 r. Stepan Razin został ranny i udał się do Donu. Tam wraz z bratem Frolem 9 kwietnia 1671 roku przekazano władzom „swojskich Kozaków” pod wodzą Kornila Jakowlewa. Sprowadzony do Moskwy Stepan był przesłuchiwany, torturowany i poćwiartowany 6 czerwca 1671 roku.

Wizerunek Razina zainspirował V.I. Surikowa do namalowania płótna Stepana Razina(1907, Muzeum Rosyjskie). Razin zapisał się w pamięci ludu w imieniu klifu i połaci nad Wołgą. Jego osobowość znajduje odzwierciedlenie w powieściach S. Zlobina ( Stepana Razina), V. Shukshina ( Przyszedłem dać ci wolność...).

Natalia Puszkarewa

ZAŁĄCZNIK „PIĘKNE LITERATURY” STEPANA RAZINA

1. Zaświadczenie od Stepana Timofiejewicza z Razina. Stepan Timofiejewicz pisze do ciebie o całym tłumie. Kto chce służyć Bogu i władcy, i wielkiej armii, i Stepanowi Timofiejewiczowi, i ja wysłaliśmy Kozaków, a wy chcielibyście wydostać zdrajców i wydostać światowych bzdur.

I<...>moi Kozacy zaczną naprawiać łowisko i ty<...>iść do ich rady, a zniewoleni i uwięzieni poszliby do pułku do moich Kozaków.

2. Od dońskich i jaickich atamanów Mołotków, od Stefana Timofiejewicza i od całej wielkiej armii Dona i Jaitskiego wyznaczcie dla obwodu cywilskiego różowe wioski i wsie czarnego narodu rosyjskiego oraz Tatarów, Czuwasów i Mordowian. Więcej byś stał, narodzie rosyjskim, Tatarach i Czuwiaszach, za domem Najświętszych Theotokos i za wszystkimi świętymi, a także za Wielkim Suwerennym Carem i Wielkim Księciem Aleksiejem Michajłowiczem<...>(t), i za wiernych książąt, i za wiarę prawosławnych chrześcijan. A jeśli nie z Cywilska do was, to do Czarnych, do narodu rosyjskiego i do Tatarów, i Czuwaski, i Mordowian, to deportowani z obwodu cywilskiego we wsi i wioskach zaczną i zaczną wjeżdżać do oblężenia, aby stanąć w Tsyvilsku, a wy ,czarni, nie powinni iść na oblężenie Cywilska, bo on was oszuka, wytnie was wszystkich podczas oblężenia. A ty powinieneś złapać tych cywilnych szantażystów i sprowadzić ich do wojska w Sinbirsku. A kim są szlachcice i dzieci bojarów, Murzów i Tatarów, którzy jednocześnie chcieli stanąć w obronie domu Najświętszego Theotokos i wszystkich świętych, wielkiego władcy i wiernych książąt, i za wiarę prawosławnych chrześcijan, a was, tłum, tej szlachty i dzieci bojarów, Murzów i Tatarów nie można tknąć niczym, a ich domów nie można zniszczyć. A z pamięci wojskowej ty, tłum, powinieneś skopiować i przekazać spisy wiosek urzędnikowi kościelnemu i kościelnemu, słowo po słowie. A po ich spisaniu rozdajcie je różnym wójtom i wsiom i wioskom Sockiego, starszyźnie i dziesiątkom wsi, żeby oni, ludzie z powiatu, wiedzieli wszystko o tym liceum. Ataman Stepan Timofiejewicz przypieczętował tę pamięć wysoką pieczęcią. I z tą wysoką pamięcią został wysłany nasz wysoki rangą Kozak Akhperdya Murza Kiddibyakov, a wy, motłochu, powinniście go we wszystkim słuchać i nie kłócić się. A jeśli w niczym go nie posłuchasz, nie będziesz musiał się obwiniać.

3. Wielka Armia Danskiego, Eitskiego i Zaporoża od atamanów od Michaiła Charitonowicza i od Maksyma Dmitriewicza, od Michaiła Kitajewicza, od Siemiona Niefiediewa, od Artemija Chirskowa, od Wasilija Szyłowa, od Kirili Ławrentiewa i od Timofey Trofimovich w Czełnowskim Młocie Atamana i całej wielkiej armii.

Wysłaliśmy do Was Kozaków Łysogorskich, Sidara Ledeniewa i Gawriło Boldyrewa, na zgromadzenie i naradę wielkiej armii. A teraz jesteśmy w Tanbowie 9 listopada w rybołówstwie, mamy siłę militarną 42 000, mamy 20 dział i mamy pół setki i więcej funtów mikstur.

I o której godzinie przyjdzie do ciebie cała twoja pamięć i powitasz atamanów i młoty, zgromadziwszy się, aby przyszli do nas, aby pomóc z bronią i miksturami, bez pośpiechu dzień i noc. A Don Ataman napisał do nas z Orzamasu, że nasi Kozacy, książę Juria Dołgarukowo, rozbili całą jego armię, a on miał 120 karabinów i 1500 mikstur.

Bądźcie mile widziani, aby urodzić Najświętsze Theotokos dla domu i wielkiego władcy, a także dla księdza dla Stepana Timofiejewicza i dla całej prawosławnej wiary chrześcijańskiej. Wtedy ty, ataman młotku, ataman Timofey Trofimov uderza cię czołem.

A jeśli nie przyjdziecie do nas na zgromadzenie na naradę, zostaniecie straceni z wielkiego wojska, wasze żony i dzieci zostaną wycięte, a wasze domy zostaną zbezczeszczone, a wasze brzuchy i bydło zostaną wzięte dla wojska .

Dzielny wolny Kozak, popularnie zwany Stenką Razin, pojawił się nad Donem nieprzypadkowo. Ucisk pańszczyzny stawał się coraz dotkliwszy, a zależność chłopów coraz bardziej się umacniała. Gubernatorzy i biurokracja byli zepsuci, na Rusi kwitły przekupstwo i biurokracja, nie było sprawiedliwego procesu. Ucieczka chłopów nabrała kolosalnych rozmiarów, nawet w ówczesnych petycjach często pojawiała się groźba „rozproszenia”. W takiej sytuacji pojawienie się silnego przywódcy i obrońcy było zjawiskiem naturalnym. Zamieszki nie spowodował Razin; raczej Stepan Timofiejewicz stał się produktem powszechnego gniewu.

Niesamowite, pełne przygód życie kochającej wolność, niezwykłej osoby, odnoszącego sukcesy wodza, upłynęło na polu bitwy. Pokryta chwałą, której mógłby pozazdrościć każdy koronowany autokrata, osobowość Stiepana Timofiejewicza jest atrakcyjna dla narodu rosyjskiego przede wszystkim ze względu na jego otwarty i zdesperowany charakter. Stepan Razin w podaniach ludowych uosabia wodza chłopów i walecznych Kozaków, obrońcę i wyzwoliciela.

Przyszły potężny wódz urodził się we wsi Zimoveyskaya nad Donem. Rosjanie mają wiele wspólnego z tym tajemniczym miejscem. Nieco później urodzi się Emelyan Pugaczow, który przejechał przez terytorium naszego kraju drogą nie mniej krwawą niż przeklęta Stenka Razin. Nie wiadomo, jakiego rodzaju anomalia występuje w tych miejscach. Faktem jednak jest, że to właśnie tutaj narodziło się dwóch najbardziej zdesperowanych buntowników, tak kochanych i szanowanych na Rusi.

Wasilij Surikow. Stepana Razina. 1903–1907

W połowie XVI wieku Kozacy Dońscy składali się z dwóch odrębnych warstw: rdzennych mieszkańców i uciekinierów lub przybyszów. „Dziecko”, które nie miało stałego miejsca zamieszkania, często wyruszało na akcje mające na celu rabowanie przepływających statków z towarami i pobliskimi terytoriami. Takie akcje złodziejskie w kampaniach kozackich nazywano „za zipunami” i choć zamożni rdzenni mieszkańcy nie akceptowali publicznie takich napadów, to nadal potajemnie je finansowali za pewien udział w łupach. Jedna z tych kampanii zapoczątkowała „burzę” ludową, która nazywa się Stepan Timofiejewicz Razin.

Według niektórych źródeł niewielki oddział Kozaków, liczący około 2 tysiące osób, udał się w dół Wołgi w celu rabunku. Na czele oddziału stał młody i odnoszący sukcesy ataman Stepan Timofiejewicz. Akcja szybko wyszła poza zwykły najazd, typowy dla Kozaków Dońskich. Początkowo rząd podejmował dość powolne próby pacyfikacji Kozaków i czas był stracony. Już w maju 1667 roku oddziały kozackie pokonały łuczników i splądrowały karawanę statków Shorina, która towarzyszyła statkowi z wygnańcami. Więźniowie zostali zwolnieni i chętnie dołączyli do Kozaków. Razin najechał Yaik, po czym udał się na perskie wybrzeża, gdzie pojmał perską księżniczkę, słynącą z pieśni ludowych. Nie ustalono jeszcze jednoznacznie, czy Stepan Timofiejewicz wrzucił Perskę do wody, czy nie, ale jedno wiadomo, że córka Mameda Khana z Astary nigdy nie wróciła z niewoli kozackiej.

Powrót do Astrachania był dla Stenki Razin triumfalny. Gubernatorzy przyznali się w zamian za przejazd do Wołgi. Podczas pobytu w mieście ataman jeździł na pługach i wszelkimi sposobami podkreślał swoją niezależność i bunt. Pomimo obietnicy oddania władzom całego łupu i jeńców, Kozacy nie dali im absolutnie nic i wyjechali do Carycyna.

W mieście próba zakazania Kozakom odwiedzania tawern została surowo ukarana przez Razina. W rzeczywistości Stepan Timofiejewicz odmówił posłuszeństwa carskiej administracji i zdobył miasto. Ataman na wszelkie groźby odpowiadał obelgami i odwetowymi obietnicami odwetu. Razin na wszelkie możliwe sposoby podkreślał swój brak akceptacji istniejącego reżimu ucisku, głosił równość, surowo karał tych, których nie lubił, ale nie hańbił bezpośrednio cara. Zdesperowany ataman dobrze rozumiał, że cara w świadomości ludności można łatwo porównać ze znienawidzonymi namiestnikami i chciwymi bojarami, których aktywnie używał w swoich przemówieniach i czynach. Stiepan Timofiejewicz publicznie chłostał pokonanego gubernatora i dowódców wojskowych rózgami, co jednocześnie podniosło jego autorytet w oczach podwładnych.

Każde miasto okupowane przez Razina przeszło pod kontrolę kozacką i przyjęło ich sposób życia. Wielu dołączyło do walecznej i buntowniczej armii. Wodzowie, panowie, bojary nielubiani przez miejscową ludność zostali bezlitośnie eksterminowani, a córki z rodzin szlacheckich i szlacheckich w najlepszym wypadku wydawane były za prostych chłopów lub Kozaków. Ciekawe, że Stepan Timofiejewicz całkowicie odmówił uznania ceremonii ślubnej i sam zorganizował ceremonie ślubne. Sakrament polegał na szalonym tańcu przez krótki czas, po czym para została uznana za legalnych małżonków.

Po Carycynie Razin zajął Samarę, Saratów i szereg innych miast. Idąc w obliczu wojny chłopskiej, która rozpoczęła się w 1670 roku, siły Kozaków wciąż rosły i coraz bardziej przypominały armię rebeliantów. Aby przyciągnąć ludzi, Razin nakazał wyłożyć jeden ze swoich statków czerwonym suknem i nieznanym jeńcem siedzącym jako carewicz Aleksiej, a drugą łódź przykryć czarnymi kocami i rozeszły się pogłoski o obecności na niej patriarchy Nikona. W ten sposób Stepan Timofiejewicz aktywnie próbował zdyskredytować wizerunek władcy, nie wyrażając bezpośrednich zamiarów obalenia autokracji. Razin wskazał, że walczy za cara, ale przeciwko skradzionym namiestnikom, bojarom i innej szlachcie.

Jednak podczas kampanii ataman ciągle pił, awanturował się i oddawał się różnym krwawym rozrywkom. Stopniowo zatracił swój pierwotny wizerunek obrońcy i przekształcił się w opętanego, bezwzględnego zabójcę, kierowanego opinią tłumu, dumnego ze swoich osiągnięć i zwycięstw. Środki podjęte przez świtę Razina przeciwko poplecznikom władcy były bardzo okrutne. Nieszczęśników wieszano, przewożono na kołach, topiono i dręczono na różne wyrafinowane sposoby. Kary były zastraszające. Oddziały kozackie zostały podzielone i zajęły coraz to nowe miasta, podniecenie ogarnęło nie tylko rejon Wołgi i środkową część Rusi, ale dotarło nawet na tereny Morza Białego.

W 1670 r. armia Razina poniosła pierwszą porażkę podczas oblężenia Symbirska, a już na początku października została pokonana przez armię carską liczącą 60 tysięcy żołnierzy pod dowództwem Bariatyńskiego. Stepan Trofimowicz został ciężko ranny i porzucając większość swojego oddziału, uciekł do rodzinnego Dona. Następnie Razin został wydany przez Kozaków wraz ze swoim bratem Frolem.

Siergiej Kiriłłow Stepan Razin. 1985-88

Ataman ludu był torturowany w lochach królewskich, ale jego odwaga budziła szacunek nawet wśród oprawców. Twardy Kozak nie odezwał się ani słowem, nie prosił o litość i nie błagał o wyrozumiałość. Dumny i zaskakująco silny mężczyzna, nawet w obliczu nieuchronnej śmierci, zachował swoją godność. Egzekucja była straszna i bolesna. Stiepanowi Trofimowiczowi odcięto rękę, potem nogę i dopiero wtedy kat litując się, odciął atamanowi głowę. Zgodnie z wyrokiem Razina należało poćwiartować, lecz śmierć nadeszła szybciej. Oburzenie atamana spowodowane zostało zachowaniem brata Frola, który przestraszony krwawym widowiskiem wypowiedział słowa skruchy. Według naocznych świadków dopiero wtedy Razin głośno go przeklął.

Niesamowite, desperackie życie buntownika zakończyło się na kamieniu, co jest typowe dla przywódców powstań ludowych w Rosji. Krwiożerczy bezpański rabuś pozostał w pamięci ludzi jako bohater-wyzwoliciel. Czy tak jest, każdy decyduje sam. Stenka Razin to jedna z tych wielkich i tajemniczych osobowości, których ocenia się tylko po...

Kim jest Stepan Razin? Krótka biografia tej postaci historycznej znajduje się w szkolnym programie nauczania. Przeanalizujmy kilka interesujących faktów z jego życia.

Ważny

Dlaczego biografia Stepana Razina jest interesująca? Podsumowanie głównych etapów życia tego człowieka wskazuje na związek z życiem cara Aleksieja Michajłowicza.

W tym czasie nasilał się ucisk feudalny. Pomimo spokojnego usposobienia króla i jego umiejętności słuchania podwładnych, w kraju okresowo wybuchały powstania i zamieszki.

Kodeks katedralny

Po jej zatwierdzeniu podstawą rosyjskiej ekonomii stała się pańszczyzna, a wszelkie bunty były brutalnie tłumione przez władze. Wydłużono okres poszukiwań zbiegłych chłopów z 5 do 15 lat, pańszczyzna stała się chorobą dziedziczną.

Stepan Razin, którego biografia zostanie omówiona poniżej, poprowadził bunt, który nazwano wojną chłopską.

Portret Stepana Razina

Rosyjski historyk V.I. Buganow, który od dawna zbiera informacje o Stepanie Razinie, oparł się na niektórych zachowanych dokumentach opublikowanych przez Romanowów, a także na informacjach zachowanych z dala od Wołgi. Kim on jest – Stepan Razin? Krótka biografia dla uczniów, oferowana w podręczniku historii, ogranicza się jedynie do minimalnej ilości informacji. Chłopakom trudno jest na podstawie tych faktów narysować prawdziwy portret przywódcy ruchu buntowniczego.

Informacja rodzinna

W 1630 r. Urodził się Stepan Timofiejewicz Razin. W jego krótkiej biografii znajduje się informacja, że ​​jego ojciec był szlachetnym i bogatym Kozakiem Timofeyem Razinem. Pierwsza wzmianka o wsi Zimoveyskaya, potencjalnym miejscu urodzenia Stepana, pojawiła się pod koniec XVIII wieku przez historyka A.I. Rigelmana. Krajowy historyk Popow zasugerował, że Czerkask jest miejscem narodzin Stepana Razina, ponieważ miasto to było wielokrotnie wspominane w legendach ludowych XVII wieku.

Charakterystyka

Biografia Stepana Razina zawiera informację, że jego ojcem chrzestnym został ataman armii kozackiej Kornila Jakowlew. To właśnie dzięki swemu kozackiemu pochodzeniu Stepan od dzieciństwa zajmował szczególne miejsce wśród starszyzny dońskiej i cieszył się pewnymi przywilejami.

W 1661 r. brał czynny udział w negocjacjach z Kałmukami jako tłumacz, doskonale władając językami tatarskim i kałmuckim.

Biografia Stepana Razina zawiera fakt, że w 1662 r. Został on dowódcą armii kozackiej, która rozpoczęła kampanię przeciwko Imperium Osmańskiemu i Chanatowi Krymskiemu. W tym czasie Stepan Razin zdążył już dwukrotnie odbyć pielgrzymkę do klasztoru Sołowieckiego i trzykrotnie zostać ambasadorem Dona w Moskwie. W 1663 roku brał udział w kampanii wojskowej przeciwko Tatarom krymskim pod Perekopem.

Biografia Stepana Razina zawiera wiele interesujących punktów. Historycy odnotowują na przykład jego autentyczny autorytet wśród Kozaków Dońskich i podkreślają jego ogromną energię i buntownicze usposobienie. Wiele opisów historycznych mówi o aroganckim wyrazie twarzy Razina, jego stateczności i dostojności. Kozacy nazywali go „ojcem” i podczas rozmowy byli gotowi przed nim klękać, okazując w ten sposób szacunek i honor.

Biografia Stepana Razina nie zawiera wiarygodnych informacji o tym, czy miał rodzinę. Istnieją informacje, że dzieci atamana mieszkały w mieście Kagalnickim.

Kampanie drapieżne

Przywódcami kozackimi zostali także młodszy brat Frol i starszy brat Iwan. Dopiero po egzekucji starszego Iwana, przeprowadzonej na rozkaz gubernatora Jurija Dołgorukowa, Stepan zaczął knuć plan okrutnej zemsty na administracji carskiej. Razin podejmuje decyzję o wolnym i dostatnim życiu dla swoich Kozaków, budując ustrój militarno-demokratyczny.

W ramach przejawu nieposłuszeństwa wobec władzy carskiej Razin wraz z armią kozacką udał się na drapieżną kampanię do Persji i dolnej Wołgi (1667-1669). Jego oddział obrabował karawanę handlową, blokując przepływ handlarzy w kierunku Wołgi . W rezultacie najazd kozacki zdołał uwolnić część zesłańców, unikając starcia z oddziałem wojskowych.

Razin osiadł w tym czasie niedaleko Donu, w mieście Kagalnickim. Z całego świata zaczęli do niego napływać Biali i Kozacy, tworząc potężną armię rebeliantów. Próby władz carskich mające na celu rozpędzenie niesfornych Kozaków nie powiodły się, a postać samego Stiepana Razina obrosła legendami.

Razinici, którzy działali pod sztandarem wojny, naiwnie myśleli o ochronie cara Aleksieja Michajłowicza przed moskiewskimi bojarami. Na przykład w jednym z listów ataman napisał, że jego armia nadchodzi od Dona, aby pomóc władcy, aby uchronić go przed zdrajcami.

Wyrażając nienawiść do władzy, Razinowie byli gotowi oddać życie za cara Rosji.

Wniosek

W 1670 r. rozpoczęło się otwarte powstanie armii kozackiej. Razin wraz ze swoimi współpracownikami wysyłał „czarujące” listy, wzywając do wstąpienia w szeregi jego miłującej wolność armii.

Ataman nigdy nie mówił o obaleniu cara Aleksieja Michajłowicza, ale wypowiedział prawdziwą wojnę urzędnikom, namiestnikom i przedstawicielom Kościoła rosyjskiego. Razinowie stopniowo wprowadzali do miast wojska kozackie, niszczyli urzędników państwowych i ustanawiali tam własny porządek. Kupcy próbujący przeprawić się przez Wołgę zostali zatrzymani i okradzieni.

Region Wołgi był ogarnięty masowymi powstaniami. Przywódcami byli nie tylko Kozacy Razina, ale także zbiegli chłopi, Czuwaski, Mari i Mordowowie. Wśród miast zdobytych przez rebeliantów znalazły się Samara, Saratów, Carycyn i Astrachań.

Jesienią 1670 r. Razin napotkał poważny opór podczas kampanii na Simbirsk. Wódz został ranny i wraz ze swoją armią zmuszony był wycofać się do Donu.

Na początku 1671 r. w armii zaczęły pojawiać się poważne sprzeczności. W rezultacie władza atamana spadła, a na jego miejsce pojawił się nowy przywódca – Jakowlew.

Wiosną tego samego roku Stepan wraz z bratem Frolem został schwytany i przekazany władzom państwowym. Mimo beznadziejnej sytuacji Razin zachował godność. Jego egzekucję zaplanowano na 2 czerwca.

Ponieważ car obawiał się poważnych niepokojów ze strony armii kozackiej, cały plac Bołotny, na którym odbyła się publiczna egzekucja, został otoczony kilkoma rzędami ludzi nieskończenie lojalnych wobec cara.

Na wszystkich skrzyżowaniach stacjonowały także oddziały wojsk rządowych. Razin spokojnie wysłuchał całego wyroku, po czym zwrócił się w stronę kościoła, skłonił się i poprosił o przebaczenie zgromadzonych na placu ludzi.

Kat najpierw odciął mu rękę w łokciu, potem nogę w kolanie, po czym Razin stracił głowę. Egzekucja Frola, zaplanowana na ten sam termin co Stepana, została przełożona. Otrzymał życie w zamian za opowiedzenie władzom o miejscach, w których Stepan Razin ukrył swoje skarby.

Władze nie odnalazły skarbu, dlatego w 1676 roku Flor został stracony. W wielu rosyjskich piosenkach Razin przedstawiany jest jako idealny przywódca kozacki. Legendy o skarbach Razina przekazywane są z pokolenia na pokolenie. Na przykład istnieje informacja, że ​​ataman ukrył swoje skarby w jaskini niedaleko wsi Dobrinka.

Egzekucja atamana kozackiego nie przyniosła rodzinie królewskiej pokoju i spokoju. W rejonie Wołgi i nad Wołgą po śmierci Razina trwały wojny chłopskie i kozackie. Rebeliantom udało się utrzymać Astrachań do jesieni 1671 roku. Romanowowie dołożyli wszelkich starań, aby znaleźć i zniszczyć dokumenty rebeliantów.

Nawet po egzekucji „zdrajcy” jego los i los przykuły uwagę. Dlaczego życie Stepana Razina i powstanie pod jego przywództwem stały się tematami pieśni Puszkina, wiersza Gilyarowskiego i XVII-wiecznej niemieckiej rozprawy doktorskiej?

Aby zrozumieć, dlaczego osobowość Razina martwiła wielu, musisz dowiedzieć się, kim była ta wybitna osoba. W powszechnej pamięci i jej wyrazicielce – folklorze – Stenka Razin jest bohaterem i buntownikiem, swego rodzaju „szlachetnym rabusiem”. Bez wątpienia Razin był bystrą i silną osobowością. Dobry żołnierz i organizator. Co najważniejsze, Razinowi udało się połączyć dwa obrazy: przywódcę ludu, prawdziwego wroga pańszczyzny i cara, i oczywiście Stenka Razin – odważnego wodza kozackiego. Prawdziwy Kozak ze wszystkimi kozackimi zwyczajami i zwyczajami nie może się równać z tymi, którzy później będą służyć królom-poddaniom.

Aby zrozumieć, kim jest Stepan Razin, trzeba wiedzieć, co właściwie zrobili Kozacy w XVII wieku. W celu zdobycia pożywienia, oprócz słynnych najazdów, Kozacy zajmowali się rybołówstwem, pszczelarstwem i polowaniem. Ponadto w ogrodzie hodowali bydło i uprawiali warzywa. Co ciekawe, do końca XVII w. Kozacy dońscy nie siali zboża. Wierzyli, że wraz z rolnictwem nadejdzie poddaństwo.

B. Kustodiew. „Stepan Razin” (wikipedia.org)

Sposób życia dona miał elementy archaicznej demokracji: własną władzę z kręgiem wojskowym, wybieranych atamanów i starszyznę kozacką. Wybrano także wszystkich atamanów i brygadzistów. Wszystkie najważniejsze kwestie omawiano na walnym zgromadzeniu Kozaków („koło”, „rada”, „koło”).

Najazdy to jedyny sposób na przetrwanie

Wraz z zaostrzeniem pańszczyzny w XVII wieku nad Donem zgromadziła się ogromna liczba kozaków golutvennych, czyli tych, którzy nie mieli własnej ziemi i domu. Mieszkali w górnym biegu Donu, podczas gdy „swojni” Kozacy mieszkali w dolnym biegu. Nawiasem mówiąc, poddali Razina, gdy nie udało mu się zdobyć Simbirska. Warto zauważyć, że głową „swojskich” Kozaków był ojciec chrzestny Stepana Razina, Kornila Jakowlew.

Kozacy Golutven, których przywódcą był Razin, musieli odbywać napady lub wycieczki „po zipuny”, aby zdobyć żywność. Byliśmy w Turcji, na Krymie, w Persji. Tą samą kampanią była kampania lat 1667-1669 do Persji, której przewodził Razin. W sowieckiej historiografii nazywa się to pierwszym etapem powstania, choć tak nie było. Kampania 1667–1669 była zwyczajną bezkarną manifestacją mas kozackich.

Rycina z XVII w. z księgi Jana Streisa. (wikipedia.org)

W drodze do Persji Razinowie splądrowali królewskie i patriarchalne karawany statków na Wołdze, a następnie dokonali krwawej masakry w mieście Yaitsky, spustoszyli miasta i wsie od Derbent i Baku po Rasht. W rezultacie Kozacy wrócili z bogatym łupem, a ich pługi były wypełnione drogimi towarami wschodnimi. Charakterystyczną cechą kampanii Razina „za zipunami” jest to, że wysłał on ambasadorów do szacha z prośbą o przekazanie ziemi Kozakom do osiedlenia się. Ale najprawdopodobniej był to tylko podstęp. Szach też tak myślał, więc na ambasadorów polowano psami.

Osobowość Stepana Razina

Zatem Razin pochodził z dziarskiego, odważnego i prawdziwie wolnego środowiska kozackiego. Nic dziwnego, że jego wizerunek był romantyzowany i w dużej mierze wyidealizowany. Ale co z rodziną Razina? Urodził się około 1630 r. Być może matką Stepana była schwytana Turczynka. Ojciec Timofey, noszący przydomek Razya, pochodził z „swoistych” Kozaków.

Stepan Timofiejewicz Razin. (wikipedia.org)

Stepan wiele widział: trzykrotnie odwiedził Moskwę w ramach ambasad kozackich, brał udział w negocjacjach z moskiewskimi bojarami i książętami kałmuckimi - taiszami. Dwukrotnie udałem się na pielgrzymkę do klasztoru Sołowieckiego. W wieku czterdziestu lat, kiedy Razin przewodził Gołytbie, chłopom i Kozakom, był człowiekiem z doświadczeniem wojskowym i dyplomatycznym, i oczywiście był człowiekiem o niewyczerpanej energii.

Holenderski mistrz żeglarstwa Jan Streis, który spotkał Razina w Astrachaniu, tak opisał jego wygląd: „Był to wysoki i stateczny mężczyzna, o aroganckiej, surowej twarzy. Zachowywał się skromnie, z wielką surowością. Wyglądał na czterdzieści lat i zupełnie nie dałoby się go odróżnić od innych, gdyby nie wyróżniał się zaszczytem, ​​jaki go spotkał, gdy podczas rozmowy klękali i pochylali głowy do ziemi, nazywając go nikim innym jak tylko tatą.

Historia perskiej księżniczki

Piosenka „Z powodu wyspy, do rdzenia” poświęcona jest temu, jak Stepan Razin utopił perską księżniczkę. Legenda o okrutnym czynie Razina sięga 1669 roku, kiedy Stenka Razin pokonał flotę szacha. Syn dowódcy Mameda Khana Shabana-Debeya i, jak głosi legenda, jego siostra, prawdziwa perska piękność, zostali schwytani przez Kozaków. Razin rzekomo uczynił ją swoją kochanką, a następnie wrzucił ją do Wołgi. Cóż, Shaban-Debey rzeczywiście został przywieziony przez Razinów do Astrachania. Więzień pisał listy do króla, prosząc o zwolnienie go do domu, nie wspominając jednak o swojej siostrze.

Rycina z książki Strace'a. (wikipedia.org)

Jest na ten temat także świadectwo Jana Streisa: „Była z nim perska księżniczka, którą porwał wraz z jej bratem. Oddał młodzieńca panu Prozorowskiemu i zmusił księżniczkę, aby została jego kochanką. Wściekły i pijany dopuścił się następującego pochopnego okrucieństwa i zwracając się do Wołgi, powiedział: „Jesteś piękna, rzeko, od ciebie otrzymałem tyle złota, srebra i biżuterii, jesteś ojcem i matką mojego honoru, chwała i ugh na mnie, bo wciąż niczego dla ciebie nie poświęciłem. OK, nie chcę być bardziej niewdzięczna!” Następnie jedną ręką chwycił nieszczęsną księżniczkę za szyję, drugą za nogi i wrzucił ją do rzeki. Nosiła szaty utkane ze złota i srebra i była ozdobiona perłami, diamentami i innymi drogimi kamieniami, niczym królowa. Była bardzo piękną i przyjazną dziewczyną, lubił ją i podobało mu się we wszystkim. Ona także zakochała się w nim ze strachu przed jego okrucieństwem i żeby zapomnieć o swoim smutku, a mimo to musiała w tak straszny i niesłychany sposób umrzeć od tej wściekłej bestii.

W. Surikow. „Stenka Razin” (wikipedia.org)

Do słów Streisa należy podchodzić bardzo ostrożnie. W tamtych latach w Europie popularne były książki podróżnicze ze szczegółowymi opisami miejsc, a autorzy często mieszali fakty z plotkami. Nawiasem mówiąc, Strace nie był podróżnikiem; był pracownikiem najemnym. Miał przyjaciela i przyszłego wybawiciela z perskiej niewoli, Ludwiga Fabriciusa, najemnego oficera, który służył w Astrachaniu. Fabricius opisuje podobną pogłoskę, ale bez romantycznego polotu („Perska dziewczyna”, „Wołga”, „groźny i zły człowiek”).

Równina zalewowa jesiotra w Wołdze w XVII wieku. (wikipedia.org)

I tak, według Ludwiga Fabriciusa, jesienią 1667 r. Razinowie pojmali szlachetną i piękną „dziewczynę tatarską”, z którą Stenka Razin dzieliła łoże. A przed wypłynięciem z miasta Yaitsky „bóg wody Iwan Gorinowicz” rzekomo ukazał się we śnie Razinowi, który kontroluje rzekę Yaik. Bóg zaczął wyrzucać wodzowi, że nie dotrzymał słowa i nie dał mu najcenniejszego łupu. Razin kazał dziewczynie włożyć najlepsze stroje, a kiedy kajaki wypłynęły na obszar rzeki Yaik (nie Wołgi), wrzucił piękność do rzeki ze słowami: „Przyjmij to, mój patronie, Gorinowiczu, ja nie mam nic lepszego, co mógłbym ci dać w prezencie…”

W 1908 roku na podstawie fabuły piosenki „Z powodu wyspy do pręta” powstał film „Stenka Razin”. Nawiasem mówiąc, piosenka oparta jest na wierszu D. M. Sadovnikova:

Egzekucja Stepana Razina. Cała Europa obserwowała represje wobec rebeliantów

Wojna chłopska, na której czele stał Stenka Razin, przyciągnęła uwagę jeśli nie całej Europy, to z pewnością uwagi handlu. Od wyniku bitwy zależały losy najważniejszych szlaków handlowych wzdłuż Wołgi. Do Europy przywozili towary z Persji i rosyjski chleb.

Rycina towarzysząca hamburskiej gazecie z 1670 roku. (wikipedia.org)

Jeszcze przed zakończeniem powstania w Anglii, Holandii i Niemczech ukazywały się całe książki o powstaniu i jego przywódcy. I z reguły była to fikcja, ale czasami dostarczała cennych informacji. Głównym europejskim dowodem powstania Kozaków i chłopów jest cytowana powyżej książka „Trzy podróże” Jana Streisa.

Wielu cudzoziemców przebywających w Moskwie podczas egzekucji Razina było świadkami kwaterowania głównego wroga państwa. Rząd Aleksieja Michajłowicza był zainteresowany tym, żeby Europejczycy wszystko widzieli. Car i jego świta zabiegali o zapewnienie Europie ostatecznego zwycięstwa nad rebeliantami, chociaż do zwycięskiego końca było jeszcze daleko.

Strona tytułowa rozprawy Marcjusza. (wikipedia.org)

W 1674 roku na uniwersytecie w Wittenberdze obroniono rozprawę o powstaniu Stenki Razina w kontekście całej historii Rosji. Dzieło Johanna Justusa Marciusa było następnie wielokrotnie wznawiane w XVII i XVIII wieku. Zainteresował się nią nawet Aleksander Puszkin.

Mit Stenki Razina

Osobowość Razina, pomimo dowodów i działań, jest nadal mitologizowana, nie da się od tego uciec. W rosyjskich pieśniach ludowych okrutnego wodza często miesza się z innym słynnym Kozakiem - Ermkiem Timofiejewiczem, który zdobył Syberię.

Stepan Razin jest prowadzony na egzekucję. (wikipedia.org)

Aleksander Siergiejewicz Puszkin, który interesował się losami Stepana Razina, napisał trzy pieśni stylizowane na pieśni ludowe. Oto jeden z nich:

Co nie jest wierzchołkiem konia, nie ludzką plotką,
To nie trąby trębacza słychać z pola,
A pogoda gwiżdże, szumi,
Gwiżdże, szumi i zalewa.
Wzywa mnie Stenka Razin,
Wybierz się na spacer wzdłuż błękitnego morza:

„Brawo, odważny, jesteś dzielnym rabusiem,
Jesteś dziarskim rabusiem, jesteś zawziętym awanturnikiem,
Wsiądź na swoje szybkie łodzie,
Rozwiń lniane żagle,
Ucieknij przez błękitne morze.
Przyniosę ci trzy łodzie:
Na pierwszym statku jest czerwone złoto,
Na drugim statku jest czyste srebro,
Na trzecim statku jest dziewicza dusza.”

S.A. Kiriłłow. „Stepan Razin” (wikipedia.org)

W latach 1882–1888 Władimir Gilyarowski, znany pisarz życia codziennego w Moskwie, napisał przejmujący wiersz „Stenka Razin”, kończący się oczywiście egzekucją legendarnego człowieka:

Głowa na platformie błyszczy,
Ciało Razina zostaje pocięte na kawałki.
Zabili kapitana za nim,
Zanieśli ich na stos,
I w tłumie, wśród hałasu i wrzasku,
W oddali słychać płacz kobiety.
Poznaj ją na własne oczy
Ataman szukał wśród ludzi,
Poznać ją w tym momencie, jakby jej ustami,
Pocałował te oczy ogniem.
Dlatego umarł szczęśliwy,
Co mu przypominało jej spojrzenie
Daleki Don, drogie pola,
Wolna przestrzeń Matki Wołgi.
I przypomniał mi, że nie żyję na próżno,
Ale choć nie mogłem zrobić wszystkiego,
Zatem wolność to szeroki ogień
W sercu niewolnika to on był pierwszym, który zapłonął.

Urodzony w rodzinie kozackiej.

Biografia Stepana Razina jest wiarygodnie znana dopiero od lat sześćdziesiątych XVII wieku. W tym czasie został wodzem kozackim i zdobył bogate doświadczenie wojskowe. Po negocjacjach z Kałmukami, w latach 1662-1663 prowadził działania wojenne z Chanem Krymskim i Imperium Osmańskim. Kiedy doszło do konfliktu z Dołgorukowem, w biografii Razina podjęto kampanię w rejonie dolnej Wołgi, w wyniku której zablokowano szlak handlowy przez ten obszar.

Razin opracował plan obalenia feudalnej pańszczyzny w Rosji. Kolejna kampania nad Wołgą nie była już tylko nieposłuszeństwem, ale dobrze zorganizowanym powstaniem. Zbuntowanym chłopom w całym regionie Wołgi przewodzili lokalni przywódcy. Pomimo faktu, że biografia Stepana Razina obejmowała kilka zwycięstw (Samara, Saratów, Carycyn, Astrachań), kampania przeciwko Symbirskowi zakończyła się niepowodzeniem. Razin został ranny, a następnie udał się do Donu do miasta Kagalnickiego. To tam w 1671 r. został zresztą pojmany przez Kozaków – wielka straszliwość, a później przekazany rządowi carskiemu. 6 czerwca 1671 r. stracono Stepana Razina, odcinając najpierw część ramienia, nogi, a następnie głowę.

Wynik biografii

Nowa cecha!