Narodowość romska, jej przedstawiciele. Skąd się wzięli Cyganie i dlaczego nigdzie nie są kochani? Historia pochodzenia Cyganów

Narodowość romska, jej przedstawiciele.  Skąd się wzięli Cyganie i dlaczego nigdzie nie są kochani?  Historia pochodzenia Cyganów
Narodowość romska, jej przedstawiciele. Skąd się wzięli Cyganie i dlaczego nigdzie nie są kochani? Historia pochodzenia Cyganów


Cyganie są być może jednym z najbardziej niezrozumiałych i zmitologizowanych narodów na naszej planecie i tak jest od wielu stuleci. Po świecie krążą plotki, że Cyganie przybywający do miasta uwodzą mężczyzn i kobiety, a następnie kradną wszystko, co w zasięgu wzroku, łącznie z dziećmi. Krąży także wiele mitów na temat przebiegłych i tajemniczych wróżek cygańskich oraz obozów cygańskich. W każdym razie, nawet jeśli odłożymy na bok wszelkie mity i nieporozumienia, Romowie pozostają jedną z najciekawszych grup etnicznych w historii.

1. Skąd się wzięli?


Pochodzenie Cyganów owiane jest tajemnicą. Czasami wydawało się, że w jakiś tajemniczy sposób pojawili się na planecie. To samo w sobie mogło wywołać wśród Europejczyków poczucie strachu i przyczynić się do powstania atmosfery tajemniczości otaczającej Cyganów. Współcześni uczeni sugerują, że Cyganie pierwotnie masowo migrowali z Indii w V wieku.

Teoria ta sugeruje, że ich ucieczka była powiązana z rozprzestrzenianiem się islamu, którego Romowie desperacko chcieli uniknąć, aby chronić swoją wolność religijną. Teoria ta głosi, że Cyganie wyemigrowali z Indii do Anatolii i dalej do Europy, gdzie podzielili się na trzy odrębne gałęzie: Domari, Lomavren i samych Cyganów. Inna teoria sugeruje, że na przestrzeni kilku stuleci miały miejsce aż trzy oddzielne migracje.

2. Nomadyczny tryb życia Cyganów


Wokół Cyganów od dawna narosło wiele stereotypów. Któż nie zna wyrażenia „dusza cygańska” (którego używa się w odniesieniu do ludzi miłujących wolność). Zgodnie z tymi stereotypami Cyganie wolą żyć poza „głównym nurtem” i wystrzegać się norm społecznych, aby móc prowadzić koczowniczy tryb życia, pełen zabawy i tańca. Prawda jest znacznie mroczniejsza.

Przez wiele stuleci Romowie byli często przymusowo wypędzani z krajów, w których żyli. Takie przymusowe eksmisje trwają do dziś. Wielu historyków sugeruje, że prawdziwy powód koczowniczego trybu życia Cyganów jest bardzo prosty: przetrwanie.

3. Cyganie nie mają ojczyzny


Cyganie to ludzie bez określonego obywatelstwa. Większość krajów odmawia przyznania im obywatelstwa, nawet jeśli urodzili się w tym kraju. Stulecia prześladowań i zamknięta społeczność doprowadziły do ​​tego, że Romowie po prostu nie mają ojczyzny. W 2000 roku Romowie zostali oficjalnie uznani za naród eksterytorialny. Ten brak obywatelstwa sprawia, że ​​Romowie są prawnie „niewidzialni”.

Chociaż nie podlegają prawu żadnego kraju, nie mają dostępu do edukacji, opieki zdrowotnej i innych usług socjalnych. Co więcej, Romowie nie mogą nawet uzyskać paszportów, co znacznie utrudnia lub uniemożliwia ich podróż.

4. Prześladowania Cyganów.


Warto zacząć od tego, że Cyganie byli właściwie narodem zniewolonym w Europie, zwłaszcza w XIV – XIX wieku. Wymieniano ich i sprzedawano jako towary i uważano ich za „podludzi”. W XVIII wieku cesarzowa Maria Teresa z monarchii austro-węgierskiej uchwaliła prawo zakazujące Cyganów. Miało to na celu zmuszenie Romów do integracji ze społeczeństwem.

Podobne przepisy uchwalono w Hiszpanii, a wiele krajów europejskich zakazało Romom wjazdu na swoje terytorium. Reżim nazistowski również prześladował i eksterminował Romów dziesiątkami tysięcy. Nawet dzisiaj Cyganie są prześladowani.

5. Nikt nie wie, ilu jest Cyganów na świecie


Nikt nie wie, ilu Cyganów żyje dziś na świecie. Ze względu na dyskryminację, z którą często spotykają się Romowie, wielu z nich nie rejestruje się publicznie ani nie identyfikuje się jako Romowie. Ponadto ze względu na ich „niewidzialność prawną”, narodziny dzieci bez dokumentów i częste przeprowadzki, wielu Romów uznaje się za zaginionych.

Problemem jest również to, że Romom nie zapewnia się usług socjalnych, co pomogłoby w uzyskaniu jaśniejszego obrazu ich liczby. Jednakże „The New York Times” szacuje liczbę Romów na całym świecie na 11 milionów, lecz liczba ta jest często kwestionowana.

6. Cyganie to obraźliwe słowo


Dla wielu ludzi termin „Cygan” oznacza nomadę i nie jest uważany za rasistowskie obelgi. Ale dla samych „Romów” (lub „Romów” – tak nazywa się Cyganów) słowo to ma złowieszczy wydźwięk. Na przykład według Oxford Dictionary angielskie słowo „gypped” (pochodzące od „gypsie” - cygan) oznacza czyn przestępczy.

Romów, często nazywanych Cyganami, uważano za nieudaczników i złodziei – to słowo zostało im wypalone w czasie reżimu nazistowskiego. Podobnie jak wiele innych rasistowskich obelg, słowo „Cygan” było od wieków używane w celu ucisku Romów.

7. Przyszłość, niedroga...


Wokół Cyganów narosło wiele mitów. Jednym z tych mitów jest to, że Cyganie mają swoją magię, która jest przekazywana od wieków z pokolenia na pokolenie. Mit ten kojarzony jest z kartami tarota, kryształowymi kulami i namiotami wróżek oraz innymi stereotypami. Literatura obfituje w odniesienia do języka cygańskiego i sztuki magicznej tego ludu.

Ponadto istnieje wiele filmów przedstawiających przekleństwa cygańskie. Nawet w sztuce istnieje wiele obrazów przedstawiających Romów jako ludzi mistycznych i magicznych. Wielu naukowców uważa jednak, że cała ta magia to fikcja, wynikająca z tego, że ludzie po prostu nic nie wiedzieli o Cyganach.

8. Brak formalnej religii


Europejski folklor często twierdzi, że Romowie zbudowali świątynię z serka śmietankowego. Prawdopodobnie jedli go w okresie dotkliwego głodu, więc zostali bez oficjalnej religii. Cyganie na ogół przyłączają się do kościoła najbardziej rozpowszechnionego w kraju, w którym żyją. Istnieje jednak wiele tradycyjnych wierzeń romskich. Niektórzy uczeni uważają, że istnieje wiele powiązań między wierzeniami Romów a hinduizmem.

9. Skromność


Choć ślubom cygańskim często towarzyszą masowe uroczystości i luksusowy strój, codzienny ubiór Cyganów odzwierciedla jedną z ich głównych zasad życiowych – skromność. Taniec cygański jest najczęściej kojarzony z tańcem brzucha dla kobiet. Jednak wiele romskich kobiet nigdy nie wykonywało tego, co dziś uważa się za taniec brzucha.

Zamiast tego wykonują tradycyjne tańce, w których do ruchu używa się wyłącznie brzucha, a nie ud, ponieważ poruszanie biodrami jest uważane za nieskromne. Dodatkowo długie, zwiewne spódnice noszone zazwyczaj przez Cyganki służą do zakrycia nóg, gdyż odsłonięcie nóg również jest uważane za nieskromne.

10. Wkład Cyganów w kulturę światową jest ogromny


Od samego początku swego istnienia Cyganie byli ściśle związani ze śpiewem, tańcem i aktorstwem. Kontynuowali tę tradycję przez wieki i znacząco wpłynęli na sztukę światową. Wielu Cyganów zasymilowało się z różnymi kulturami, wpływając na nie. Wielu piosenkarzy, aktorów, artystów itp. miało cygańskie korzenie.

W przeszłości na naszej planecie żyły tajemnicze ludy. Na przykład takie jak .

Cyganie to naród bez państwa. Przez długi czas uważano, że przybyli z Egiptu i nazywano ich „plemieniem faraona”, jednak najnowsze badania temu zaprzeczają. W Rosji Cyganie stworzyli prawdziwy kult swojej muzyki.

Dlaczego Cyganie są „Cyganami”?

Cyganie tak siebie nie nazywają. Najpopularniejszym imieniem Cyganów jest „Roma”. Najprawdopodobniej jest to wpływ życia Cyganów w Bizancjum, które otrzymało tę nazwę dopiero po jego upadku. Wcześniej uważano je za część cywilizacji rzymskiej. Powszechne „Romale” jest wołaczem etnonimu „Rom”.

Cyganie nazywają siebie także Sinti, Kale, Manush („ludzie”).

Inne ludy nazywają Cyganów zupełnie inaczej. W Anglii nazywa się ich Cyganami (od Egipcjan - „Egipcjanie”), w Hiszpanii - gitanos, we Francji - bohemiens („Czesi”, „Czesi” lub tsiganes (z greckiego - τσιγγάνοι, „zingani”), Żydzi nazywają Cyganów צוענים ( tso 'anim), od nazwy biblijnej prowincji Zoan w starożytnym Egipcie.

Znane rosyjskiemu uchu słowo „Cyganie” tradycyjnie wywodzi się z greckiego słowa „atsingani” (αθίγγανος, ατσίγγανος), które oznacza „nietykalny”. Termin ten pojawia się po raz pierwszy w „Życiu Jerzego z Athosa”, napisanym w XI wieku. „Umownie”, gdyż w tej książce „nietykalni” to nazwa nadana jednej z heretyckich sekt tamtych czasów. Oznacza to, że nie można z całą pewnością stwierdzić, że książka dotyczy konkretnie Cyganów.

Skąd się wzięli Cyganie?

W średniowieczu Cyganów w Europie uważano za Egipcjan. Samo słowo Gitanes jest pochodną języka egipskiego. W średniowieczu istniały dwa Egipty: górny i dolny. Cyganie byli tak nazywani oczywiście imieniem górnego, który znajdował się w regionie Peloponezu, skąd pochodziła ich migracja. Przynależność do kultów dolnego Egiptu widoczna jest w życiu nawet współczesnych Cyganów.

Karty tarota, uważane za ostatni zachowany fragment kultu egipskiego boga Thota, zostały przywiezione do Europy przez Cyganów. Ponadto Cyganie przywieźli z Egiptu sztukę balsamowania zmarłych.

Oczywiście w Egipcie byli Cyganie. Prawdopodobnie główną trasą ich migracji była trasa z Górnego Egiptu. Jednak współczesne badania genetyczne udowodniły, że Cyganie nie pochodzą z Egiptu, ale z Indii.

Tradycja indyjska została utrwalona w kulturze cygańskiej w postaci praktyk pracy ze świadomością. Mechanizmy medytacji i hipnozy cygańskiej są w dużej mierze podobne; Cyganie są dobrymi treserami zwierząt, podobnie jak Hindusi. Ponadto Cyganów cechuje synkretyzm przekonań duchowych – jedna z cech współczesnej kultury indyjskiej.

Pierwsi Cyganie w Rosji

Pierwsi Cyganie (grupy serwów) w Imperium Rosyjskim pojawili się w XVII wieku na terytorium Ukrainy.

Pierwsza wzmianka o Cyganach w historii Rosji pojawia się w 1733 roku w dokumencie Anny Ioannovny o nowych podatkach w wojsku:

„Ponadto na utrzymanie tych pułków ustalcie podatki od Cyganów, zarówno w Małej Rusi, jak i w pułkach Słobodzkiej oraz w miastach i obwodach wielkoruskich przypisanych do pułków Słobodzkich, i dla tej kolekcji wskażcie specjalną osobę, gdyż Cyganie nie są ujęci w pisanym spisie.”

Kolejna wzmianka o Cyganach w rosyjskich dokumentach historycznych pojawia się w tym samym roku. Według tego dokumentu Cyganie z Ingermanlandu mogli handlować końmi, gdyż „okazali się tu tubylcami” (czyli mieszkali tu od ponad pokolenia).

Dalszy wzrost kontyngentu cygańskiego w Rosji nastąpił wraz z poszerzaniem jej terytoriów. Kiedy część Polski została włączona do Imperium Rosyjskiego, w Rosji pojawili się „polscy Romowie”, kiedy wcielono Besarabię ​​– Cyganie mołdawscy, po aneksji Krymu – Cyganie krymscy. Należy zrozumieć, że Romowie nie są społecznością monoetniczną, dlatego też migracje różnych romskich grup etnicznych odbywały się w różny sposób.

Na równych zasadach

W Imperium Rosyjskim Cyganów traktowano dość przyjaźnie. 21 grudnia 1783 r. wydano dekret Katarzyny II klasyfikujący Cyganów do klasy chłopskiej. Zaczęto od nich ściągać podatki. Nie podjęto jednak żadnych specjalnych środków, aby wymusić zniewolenie Romów. Co więcej, pozwolono im przypisać się do dowolnej klasy z wyjątkiem szlachty.

Już w dekrecie Senatu z 1800 r. mówi się, że w niektórych prowincjach „Cyganie stali się kupcami i mieszczanami”.

Z biegiem czasu w Rosji zaczęli pojawiać się osiedleni Cyganie, niektórym z nich udało się zdobyć znaczny majątek. Tak więc w Ufie mieszkał cygański kupiec Sanko Arbuzow, który z powodzeniem handlował końmi i miał dobry, przestronny dom. Jego córka Masza poszła do szkoły i uczyła się francuskiego. I Sanko Arbuzov nie był sam.

W Rosji doceniana jest kultura muzyczna i wykonawcza Romów. Już w 1774 roku hrabia Orłow-Chesmenky zwołał do Moskwy pierwszy chór cygański, który później przekształcił się w chór i zapoczątkował profesjonalne występy cygańskie w Imperium Rosyjskim.

Na początku XIX w. chóry cygańskie pańszczyźniane zostały uwolnione i kontynuowały samodzielną działalność w Moskwie i Petersburgu. Muzyka cygańska była gatunkiem niezwykle modnym, a sami Cyganie często asymilowali się z rosyjską szlachtą - dość znani ludzie żenili się z cygańskimi dziewczętami. Wystarczy przypomnieć wujka Lwa Tołstoja, Fiodora Iwanowicza Tołstoja, Amerykanina.

Cyganie pomagali także Rosjanom w czasie wojen. W wojnie 1812 r. społeczności cygańskie ofiarowywały duże sumy pieniędzy na utrzymanie wojska, dostarczały kawalerii najlepsze konie, a młodzież cygańska wyruszała do służby w pułkach ułanów.

Pod koniec XIX w. w Imperium Rosyjskim mieszkali nie tylko Cyganie ukraińscy, mołdawscy, polscy, rosyjscy i krymscy, ale także Luli, Karaczi i Bosza (od czasu aneksji Kaukazu i Azji Środkowej), a na początku w XX w. wyemigrowali z Austro-Węgier i Rumunii lovari i kolderar.

Obecnie liczba Cyganów europejskich, według różnych szacunków, waha się od 8 do 10-12 milionów osób. Oficjalnie w ZSRR było 175,3 tys. osób (spis powszechny z 1970 r.). Według spisu ludności z 2010 roku w Rosji żyje około 220 tysięcy Romów.

Romowie to jedna z największych grup etnicznych na świecie nieposiadająca własnego państwa. Można je spotkać w każdym kraju Europy, WNP i Ameryki, a ich liczba wynosi około 8-10 milionów ludzi. Jak to się stało, że Cyganie zaczęli prowadzić koczowniczy tryb życia i osiedlili się w wielu krajach świata, podczas gdy ich najbliżsi krewni nadal mieszkają w ich ojczyźnie?

Według genetyków przodkowie współczesnych Cyganów opuścili Indie około VI-X wieku i przenieśli się do Persji (terytorium współczesnego Iranu). Według jednej wersji Padyszah Indii przekazał w prezencie szachowi perskiemu 1000 osób. Według informacji historycznych byli to jubilerzy i muzycy, a darowizny cennych zawodów były wówczas powszechne. Mieszkając tam przez około 400 lat, Cyganie udali się na zachód i wkrótce znaleźli się w Bizancjum.


Na terytorium Bizancjum przyjęli chrześcijaństwo i żyli wraz z innymi narodami, będąc pełnoprawnymi członkami społeczeństwa. Według źródeł pisanych Cyganie byli słynnymi kowalami. Oprócz tego zajmowali się wyrobem uprzęży dla koni, hodowlą koni, a także tresowali zwierzęta i dawali występy.

Jednak po upadku Cesarstwa Bizantyjskiego w XV wieku Cyganie w poszukiwaniu pracy i pożywienia opuścili swoje miejsca zamieszkania i przenieśli się na północ i zachód Europy. W samej Europie nastały dość trudne czasy i osadnicy nie byli zbyt szczęśliwi. Sytuację komplikował fakt, że pierwsi Cyganie przybywający do nowych krajów nie byli z reguły najlepszymi przedstawicielami społeczeństwa cygańskiego. Nieskrępowani rodziną i obowiązkami domowymi, poszukiwacze łatwego życia, zajmowali się kradzieżami, oszustwami i żebrastwem. Doprowadziło to do tego, że Cyganie zyskali reputację włóczęgów i oszustów, przez co coraz trudniej było im znaleźć pracę i stać się częścią europejskiego społeczeństwa. W poszukiwaniu lepszego życia Cyganie z Hiszpanii i Portugalii zaczęli przenosić się do Ameryki Łacińskiej.


Dzięki swojej trudnej historii i ciągłym wędrówkom Cyganie znaleźli się w izolacji genetycznej i językowej od najbliższych użytkowników ich języka - Hindusów. Język romski należy do indoaryjskiej gałęzi języków indyjskich. Sam język ma kilka dialektów, powstałych w różnych regionach zwartego zamieszkania Romów. Oprócz języka ojczystego Romowie często posługują się językiem kraju, w którym żyją.

Według statystyk najwięcej Romów żyje w Stanach Zjednoczonych, gdzie jest ich około 1 miliona. W Brazylii, Hiszpanii i Rumunii mieszka ponad 500 tysięcy Romów, a w Rosji zarejestrowanych jest około 200 tysięcy przedstawicieli tej ludności. Dziś 8 kwietnia obchodzony jest Dzień Cyganów i pomimo tego, że naród ten nie ma własnego państwa, posiada własną flagę, pośrodku której znajduje się symboliczne koło wozu.


Tak się składa, że ​​w społeczeństwie niewiele osób ufa Cyganom. W najlepszym przypadku starają się ich unikać i ignorować, w najgorszym – drwią z nich. Najczęściej powodem jest to, że ludzie nie wiedzą, skąd przybyli Cyganie. Nie można zaprzeczyć, że wśród tych osób jest wiele osób o wątpliwej reputacji. Mimo to ich historia jest dość ciekawa, dlatego aby dokonać obiektywnej oceny, należy wziąć pod uwagę wpływ nieustannych prześladowań i poniżań, jakim Romowie poddawani są od wieków. Taka postawa społeczeństwa zmusiła ich do zjednoczenia się i stworzenia jednej wielkiej rodziny. Być może to właśnie popchnęło ich do nieuczciwych zarobków i oszustw, bo bądźmy szczerzy – Cyganowi nie jest łatwo znaleźć pracę.

Demografia

Lud ten pochodzi z Indii, na wyspie Tsy. Naukowcy od dawna ustalili fakt, że Cyganie pojawili się w północno-zachodnich Indiach około półtora tysiąca lat temu. Pomysł ten jako pierwszy wyraził dwóch niemieckich naukowców – J. Rüdiger i G. Grellman. Potwierdza to fakt, że język romski to w jednej trzeciej sanskryt. Należy pamiętać, że Persowie i Grecy mieli znaczący wpływ na kształtowanie się języka cygańskiego. Po 6 wiekach Romowie (inna nazwa Cyganów) zaczęli napływać do Europy – genetycy doszli do tego wniosku po zbadaniu ich genomu. Przyczyną możliwej imigracji jest wysiedlanie ludności przez muzułmanów. Współczesne obliczenia sugerują, że ojczyzną tego ludu jest terytorium Gudżaratu i Kaszmiru.

Genetycy uważają, że wszystkich Cyganów łączą dwa główne czynniki: przybyli z Indii i aktywnie poślubiali ludzi różnych narodowości, imigrujących do Europy. Eksperci twierdzą, że obecnie żyje tam około 11 milionów Romów. Większość z nich zajmuje terytorium Europy Wschodniej i Środkowej, Węgier i Rumunii. Według różnych szacunków ich liczba waha się od 2,5 do 8 milionów osób. Warto dodać, że w czasie tyranii Adolfa Hitlera doszło do masakry Romów. Ponieważ nie ma pisemnych dowodów na istnienie Romów, naukowcy postanowili porównać genomy ludzi z 13 różnych grup Romów z całego świata. Ogólne wnioski z badania wykazały, że historia demograficzna Romów jest dość bogata. Jednak praktycznie bezsilna sytuacja ludności tej narodowości na całym świecie nie pozwala na bardziej szczegółowe i jakościowe badanie ich historycznych korzeni.

Wiadomo, że do XV wieku Cyganie w Europie byli przyjmowani bardzo życzliwie, jednak po pewnym czasie zyskali reputację żebraków, szarlatanów i włóczęgów. Wypieranie ludzi z życia kulturalnego i społecznego społeczeństwa następowało na podstawach prawnych. Wysiedlono ich poza miasto i zakazano im udziału w życiu publicznym. Zwykli ludzie nienawidzili Cyganów, wyśmiewali ich, a nawet zabijali bez cienia wstydu. Po trzech wiekach stosunek ludzi do tego ludu stał się bardziej tolerancyjny.

Wyłania się podział na osiadły, półosiadły i koczowniczy. Jak wyglądał obóz nomadów? Była to grupa ludzi przemieszczająca się po określonym terytorium. Obóz zawsze miał jednego przywódcę – urzeta. Reprezentował swój lud przed władzami kraju, po którym przemierzał obóz. Wajda miał także pełne prawo do samodzielnego rozwiązywania konfliktów wewnętrznych. Pozycja płci żeńskiej wśród Cyganów jest nie do pozazdroszczenia: musiała być posłuszna ojcu, a potem mężowi. Na ramionach młodych dziewcząt spoczywa odpowiedzialność za opiekę i wyżywienie każdego członka rodziny. Decyzję o wydaniu córki za mąż podjął także ojciec, który sam znalazł odpowiedniego kandydata. Wierzono, że dobra żona przyniesie mężowi duże potomstwo. Cyganie prowadzący siedzący i półsiedzący tryb życia zakorzenili się wszędzie, ponieważ łatwo przechodzili z jednej wiary na drugą i przestrzegali zwyczajów kościelnych ludzi, wśród których żyli. Nomadzi pozostają wierni swoim tradycjom i rytuałom, szanują je i przekazują z pokolenia na pokolenie. Niektóre grupy nomadów nadal zajmują się swoimi pierwotnymi zajęciami: tańcem, śpiewem, tkaniem, mistycznym wróżeniem i przepowiadaniem przyszłości, czarami, tresowaniem zwierząt, obróbką drewna.

Skąd przybyli Cyganie do Rosji?

Dotarli tu dwiema drogami: przez ciepłe kraje bałkańskie, a także przez północne Niemcy i Polskę. Przed rewolucją 1917 r. mężczyźni romscy zajmowali się kupnem, sprzedażą i zamianą koni, a kobiety zajmowały się mistycznymi, płatnymi sprawami. Koczownicy utrzymywali się z żebractwa i wróżenia, a czasem z cynowania i kowalstwa. Cyganie z Petersburga, którzy osiedlili się w mieście, masowo uzupełnili skład chórów. Po rewolucji wydano dekret nakazujący tym ludziom prowadzenie bardziej pracochłonnego i odpowiedniego trybu życia. W ten sposób Cyganie po cichu dołączyli do ogromnej rodziny sowieckiej. Kiedy rozpoczęła się Wielka Wojna Ojczyźniana, wielu mężczyzn tej narodowości walczyło ramię w ramię z żołnierzami Armii Radzieckiej. W 1956 r. wydano kolejny podobny dekret, po którym znaczna część włóczęgów przyjęła siedzący tryb życia. Dziś Romowie nie są ograniczeni w swoich prawach: mogą zdobywać wykształcenie średnie i wyższe oraz swobodnie wybierać dowolną dziedzinę działalności. Niestety, tylko nieliczni cieszą się z tych praw. Od połowy ubiegłego wieku wiele krajów, w których żyją romskie grupy etniczne, podjęło szereg działań mających na celu poprawę pozycji tych osób w społeczeństwie. Zaczynają powstawać organizacje publiczne, które zajmują się podnoszeniem kulturowego i ekonomicznego poziomu życia Romów. We Francji istnieje „Międzynarodowy Komitet ds. Romów”, który działa od 1971 r.; Instytut Badań nad Współczesnymi Cyganami działa w Wielkiej Brytanii. Podobne organizacje istnieją w Indiach i Ameryce.

Pomimo tego, że badacze od dawna wiedzą, skąd pochodzili Cyganie, wśród zwykłych ludzi wciąż można usłyszeć najbardziej niesamowite pogłoski i legendy o pochodzeniu ludzi tej narodowości. Istnieje nawet opinia, że ​​​​są potomkami zatopionej Atlantydy. Warto zrozumieć, że grupy cygańskie bardzo się od siebie różnią, dlatego nie można przypisywać indywidualnych negatywnych cech całemu narodowi. Jednak w dobie technologii informatycznych wstydem jest nie wiedzieć o pochodzeniu i historii Romów.

Treść artykułu

CYGANI, czyli Romowie, to lud koczowniczy, a dokładniej grupy etniczne o wspólnych korzeniach i języku, których korzenie można doszukiwać się w północno-zachodnich Indiach. Dziś mieszkają w wielu krajach świata. Cyganie są zazwyczaj czarnowłosi i ciemnoskórzy, co jest szczególnie typowe dla populacji żyjących w krajach sąsiadujących z Indiami, chociaż jaśniejsza skóra wcale nie jest typowa dla Cyganów. Pomimo rozprzestrzenienia się po całym świecie, Cyganie wszędzie pozostają jasno określonym narodem, mniej lub bardziej trzymającym się własnych zwyczajów, języka i zachowującym dystans społeczny od ludów niecygańskich, wokół których żyją.

Cyganie są znani pod wieloma imionami. W średniowieczu, kiedy Cyganie po raz pierwszy pojawili się w Europie, błędnie nazywano ich Egipcjanami, ponieważ utożsamiano ich z mahometanami – imigrantami z Egiptu. Stopniowo słowo to (Egipcjanie, Cyganie) zostało skrócone, stając się „Cyganem” („Cygan” po angielsku), „gitano” po hiszpańsku i „giphtos” po grecku. Cyganie nazywani są także po niemiecku „zigeuner”, po rosyjsku „Cyganie”, po włosku „zingari”, co jest odmianą greckiego słowa athinganoi oznaczającego „nie dotykać” – obraźliwa nazwa grupy religijnej zamieszkującej dawniej Azję Mniejszą i unikał, podobnie jak Cyganie, kontaktów z obcymi. Ale Cyganie nie lubią tych imion, wolą samookreślanie się „Romowie” (liczba mnoga, Romowie lub Romowie) od „Romani (osoba)”.

Pochodzenie.

W połowie XVIII w. Europejskim naukowcom udało się znaleźć dowody na to, że język cygański wywodzi się bezpośrednio z klasycznego sanskrytu języka indyjskiego, co wskazuje na indyjskie pochodzenie jego użytkowników. Dane szaro-antropologiczne, w szczególności informacje o grupach krwi, również wskazują na pochodzenie z Indii.

Wiele jednak pozostaje niejasnych, jeśli chodzi o wczesną historię Romów. Chociaż mówią jednym z języków grupy indyjskiej, jest całkiem możliwe, że tak naprawdę są potomkami Dravidyjskich aborygenów tego subkontynentu, którzy ostatecznie zaczęli mówić językiem aryjskich najeźdźców, którzy okupowali ich terytorium. W ostatnich latach uczeni w samych Indiach zaczęli naukowo badać Romów, a w zachodnich kręgach akademickich ponownie wzrosło zainteresowanie tym tematem. Mity i dezinformacje dotyczące historii i pochodzenia tego ludu stopniowo się rozwiewają. Stało się na przykład oczywiste, że Cyganie byli nomadami nie dlatego, że posiadali instynkt koczowniczy, ale dlatego, że szeroko rozpowszechnione dyskryminujące ustawodawstwo nie pozostawiało im innego wyboru, jak tylko kontynuować ciągłe przemieszczanie się.

Migracja i osadnictwo.

Nowe dowody historyczne i językowe wskazują, że migracja Cyganów z północno-zachodnich Indii nastąpiła w pierwszej ćwierci XI wieku. w wyniku serii najazdów islamskich pod wodzą Mohammeda Ghaznavida. Według jednej z hipotez, przodkowie Cyganów (czasami nazywani w literaturze „Dhombą”) zorganizowali się w jednostki wojskowe zwane Radźputami, aby walczyć z tymi najazdami. W ciągu następnych dwóch stuleci Cyganie przemieszczali się coraz dalej na zachód, zatrzymując się w Persji. Armenii i terytorium Cesarstwa Bizantyjskiego (współczesny język Cyganów zawiera wiele słów perskich i ormiańskich, a zwłaszcza wiele słów z greki bizantyjskiej) i dotarł do południowo-wschodniej Europy w połowie XIII wieku.

Przyczyną przemieszczania się na Bałkany było także rozprzestrzenianie się islamu, co było przyczyną migracji Cyganów z Indii dwa wieki wcześniej.

Nie cała masa Cyganów przekroczyła Bosfor i przedostała się do Europy; jedna z jej gałęzi migrowała na wschód, na tereny dzisiejszej wschodniej Turcji i Armenii, stając się odrębną i odrębną grupą etniczną zwaną „Lom”.

Inną populacją szeroko rozpowszechnioną na całym Bliskim Wschodzie jest Dom, o którym od dawna uważano, że stanowił część pierwotnej migracji Romów (z Indii, ale później oddzielił się od głównej populacji gdzieś w Syrii). Chociaż sam „dom” i ich język są wyraźnie pochodzenia indyjskiego, ich przodkowie najwyraźniej reprezentowali odrębną i znacznie wcześniejszą falę (prawdopodobnie V wiek) migracji z Indii.

W Cesarstwie Bizantyjskim Cyganie zdobyli głęboką wiedzę z zakresu obróbki metali, na co wskazuje słownictwo hutnicze w języku Cyganów pochodzenia greckiego i ormiańskiego (nie-indyjskiego). Kiedy Cyganie przybyli na Bałkany, a zwłaszcza do księstw Wołoszczyzny i Mołdawii, ta wiedza i umiejętności zapewniły stały popyt na ich usługi. Ta nowa populacja rzemieślnicza Cyganów okazała się na tyle cenna, że ​​na początku XIV wieku uchwalono przepisy czyniące ich własnością pracodawców, tj. niewolnicy. Do 1500 roku około połowie Romów udało się opuścić Bałkany i udać się do północnej i zachodniej Europy. Powstały podział na tych, którzy przez pięć i pół wieku pozostawali w niewoli na Wołoszczyźnie i Mołdawii (dzisiejsza Rumunia) oraz na tych, którzy wyjechali, ma fundamentalne znaczenie w historii Cyganów i nazywany jest w literaturze Pierwszą Europejską Diasporą Cygańską.

Nie trwało długo, zanim ludność bałkańska zdała sobie sprawę, że Cyganie byli zupełnie inni od muzułmanów, których tak się obawiali. Natomiast populacja w krajach bardziej odległych od Bałkanów, tj. na przykład we Francji, Holandii i Niemczech nie było wcześniej możliwości bezpośredniego spotkania z muzułmanami. Kiedy Cyganie przybyli tam ze swoją egzotyczną mową, wyglądem i ubiorem, kojarzono ich z muzułmanami i nazywano ich „poganami”, „Turkami”, „Tatarami” i „Saracenami”. Cyganie byli łatwym celem, ponieważ nie mieli kraju, do którego mogliby wrócić, ani siły militarnej, politycznej ani ekonomicznej, aby się bronić. Z czasem jeden kraj po drugim zaczął stosować wobec nich represje. W Europie Zachodniej karami za bycie Cyganem były chłosty, okaleczenia, deportacje, niewolnictwo na galerach, a w niektórych miejscach nawet egzekucja; w Europie Wschodniej Cyganie pozostali niewolnikami.

Zmiany polityczne w XIX-wiecznej Europie, w tym zniesienie niewolnictwa dla Cyganów, doprowadziły do ​​​​gwałtownego wzrostu ich migracji, wyznaczając okres drugiej europejskiej diaspory cygańskiej. Trzecia diaspora pojawiła się w latach 90. wraz z upadkiem reżimów komunistycznych w całej Europie Wschodniej.

Zniewoleni Cyganie byli albo niewolnikami domowymi, albo niewolnikami na polach. Te szerokie kategorie obejmują wiele mniejszych grup zawodowych. Sprowadzeni do pracy w domach właścicieli ziemskich Cyganie ostatecznie zatracili swój język pochodzenia indyjskiego i przejęli rumuński, oparty na łacinie. Obecnie rumuńskojęzycznych Cyganów, takich jak „boyash”, „rudari” („górnicy”) i „ursari” („przewodnicy niedźwiedzi”) można spotkać nie tylko na Węgrzech i na Bałkanach, ale także w Europie Zachodniej i innych regionach Europy Półkula zachodnia.

Znacznie więcej starożytnych tradycji zostało zachowanych przez grupy Cyganów wywodzących się z niewolników polowych. Kalderasha („miedziani”), Lovara („handlarze końmi”), Curara („przetwórcy sit”) i Močvaja (z serbskiego miasta Močva) mówią blisko spokrewnionymi dialektami języka romskiego. Języki te tworzą grupę dialektów zwaną Vlax lub Wołoch, charakteryzującą się dużym wpływem języka rumuńskiego. Do końca XIX wieku. Cyganie mówiący językiem Vlax odbywali długie podróże w poszukiwaniu miejsc, w których mogliby się osiedlić. Kraje Europy Zachodniej były niegościnne ze względu na wielowiekowe ustawodawstwo antycygańskie, dlatego główny strumień migracji kierowany był na wschód do Rosji, Ukrainy, a nawet Chin, lub przez Grecję i Turcję drogą morską do Ameryki Północnej i Południowej, Afryki Południowej i Australii . Po I wojnie światowej upadek monarchii austro-węgierskiej w Europie Środkowej spowodował masowy exodus Romów z tych ziem do Europy Zachodniej i Ameryki Północnej.

Podczas II wojny światowej naziści wzięli na cel Cyganów ludobójstwo, a Cyganie zostali wycelowani w eksterminację wraz z Żydami na mocy osławionego dekretu Reinharda Heydricha z 31 lipca 1941 r. wprowadzającego w życie „ostateczne rozwiązanie”. Do 1945 roku zginęło prawie 80% wszystkich Cyganów w Europie.

Nowoczesne osadnictwo.

Cyganie są rozproszeni po całej Europie i zachodniej Azji, można je spotkać w niektórych częściach Afryki, Ameryki Północnej i Południowej oraz Australii. Nie można jednak ustalić dokładnej liczby Romów w każdym kraju, ponieważ spisy ludności i statystyki imigracyjne rzadko ich wyróżniają, a stulecia prześladowań nauczyły Romów ostrożności przy identyfikowaniu swojego pochodzenia etnicznego w formularzach spisowych. Na świecie jest od 9 do 12 milionów Romów. Szacunki te podaje Międzynarodowa Unia Romów: około miliona w Ameryce Północnej, mniej więcej tyle samo w Ameryce Południowej i od 6 do 8 milionów w Europie, gdzie Romowie są skupieni głównie na Słowacji, Węgrzech, w Rumunii i w innych częściach Bałkanów .

W ciągu mniej więcej tysiąca lat od exodusu Cyganów z Indii ich sposób życia znacznie się zmienił, chociaż każda grupa zachowała w większym lub mniejszym stopniu elementy podstawowej kultury Cyganów. Te, które osiedliły się w jednym miejscu przez długi czas, zwykle nabywają cechy narodowe osób, które je adoptowały. W obu Amerykach znaczna liczba Cyganów pojawiła się na przełomie XIX i XX wieku, choć według Cyganów istnieje legenda, że ​​podczas trzeciej podróży Kolumba w 1498 r. wśród załogi znaleźli się cygańscy marynarze i tam pojawili się pierwsi przedstawiciele tego ludu w czasach przedkolonialnych. Udokumentowano, że pierwsi Cyganie pojawili się w Ameryce Łacińskiej (na wyspach karaibskich) w 1539 r., kiedy rozpoczęły się prześladowania tego ludu w Europie Zachodniej. Byli to Cyganie z Hiszpanii i Portugalii.

Nowe fale imigrantów zaczęły napływać do obu Ameryk po roku 1990.

Życie Cyganów.

Pomimo wspólnego dziedzictwa językowego, kulturowego i genetycznego grupy romskie stały się tak zróżnicowane pod wpływem czasu i przestrzeni, że niewłaściwa byłaby próba namalowania ich uogólnionego portretu. Pozostała część artykułu skupia się na Cyganach mówiących językiem Vlax, którzy stanowią największą i najbardziej rozpowszechnioną geograficznie populację.

Organizacja społeczna.

Całościowo życie Cyganów nazywane jest „romanipen” lub „rumunią” i budowane jest w oparciu o złożony system relacji rodzinnych. Grupa spokrewnionych rodzin tworzy klan (klan „vista”), na którego czele stoi przywódca zwany „baro” (nie jest on królem; tzw. królowie i królowe Cyganów to wymysł dziennikarzy). Jest uznanym przywódcą swojej grupy, potrafi kontrolować jej ruchy i reprezentować ją w kontaktach z osobami z zewnątrz. W ważnych sprawach może konsultować się ze starszyzną wista. Naruszeniem zasad moralności i postępowania może zająć się specjalne zgromadzenie mężczyzn zwane krisem. Sąd ten jest właściwy w sprawach o szerokim zakresie naruszeń, w tym w sprawach majątkowych i małżeńskich. Kary mogą obejmować grzywny lub wykluczenie ze społeczności, a sprawcę nazywa się merimeh lub rytualnie nieczystym. Ponieważ kontakt z nie-Cyganami jest rzeczą oczywistą, a sama społeczność cygańska musi wykluczyć każdego, kto jest Merime, jednostka w tej sytuacji kończy się w warunkach całkowitej izolacji. Ta idea rytualnego skażenia, odziedziczona od Indii i rozciągnięta na jednostkę w jej stosunku do pożywienia, zwierząt i innych ludzi, była najbardziej ogólnym czynnikiem, który przyczynił się do tego, że populacje cygańskie pozostały oddzielone od innych i wewnętrznie zjednoczone.

Małżeństwa z goje (nie-Cyganami) są źle widziane; nawet wybór małżeństwa z innymi Cyganami jest ograniczony. W przypadku małżeństw mieszanych dzieci będą uważane za Cyganów tylko wtedy, gdy ich ojciec jest jednym z nich. Rodzina odgrywa aktywną rolę w formalnościach małżeńskich, które dla niewtajemniczonych mogą wydawać się długotrwałe i skomplikowane. Po pierwsze, pomiędzy rodzicami trwają długie negocjacje, zwłaszcza dotyczące kwoty „darro” (posagu). Jest to kwota należna z tytułu potencjału zarobkowego „bori”, czyli synowej, która zostaje przeniesiona z rodziny i poprzez małżeństwo zostaje włączona do rodziny swoich nowych krewnych. Samo wesele („abiav”) odbywa się w wynajętej na tę okazję sali w obecności wielu przyjaciół i krewnych. Uroczystości towarzyszące ślubowi trwają zwykle trzy dni. Raz utworzony związek małżeński zwykle pozostaje trwały, ale jeśli konieczny jest rozwód, może być wymagana zgoda „kris”. Z reguły małżeństwa cywilne i kościelne stają się coraz bardziej powszechne, nawet jeśli stanowią jedynie końcową fazę tradycyjnego rytuału.

Oficjalna religia nie miała większego wpływu na sposób życia Cyganów, choć nie byli oni w stanie uniknąć prób nawrócenia ich na wiarę przez misjonarzy. Przyjmowali, w większości przypadków powierzchownie, takie religie jak islam, prawosławie, katolicyzm i protestantyzm krajów, w których przez jakiś czas mieszkali. Wyjątkiem jest zaskakujące i bardzo szybkie przyjęcie przez niektóre grupy charyzmatycznego „nowego” chrześcijaństwa ostatnich lat.

Najbardziej znanymi świętami religijnymi katolików romskich są coroczne pielgrzymki do Quebecu do Bazyliki Św. Anny (Sainte Anne de Beaupre) oraz do miasteczka Saintes-Maries-de-la-Mer na śródziemnomorskim wybrzeżu Francji, gdzie w dniach 24 – 25 maja za każdym razem zewsząd gromadzą się Cyganie, aby uczcić swoją patronkę, świętą Sarę (według legendy , Egipcjanin).

Życie i rekreacja.

Cyganie preferują zajęcia, które zapewniają im minimalny kontakt z „gadje” i niezależność. Usługi zaspokajające okazjonalne potrzeby i stale zmieniająca się klientela dobrze wpisują się w cygański styl życia, który może wymagać pilnej podróży w celu wzięcia udziału w weselu lub pogrzebie lub wzięcia udziału w krisie w innej części kraju. Cyganie są wszechstronni, a środki, dzięki którym zarabiają na życie, są liczne. Istnieje jednak kilka głównych zawodów Cyganów – jak handel końmi, obróbka metali, wróżenie, a w niektórych krajach zbieranie warzyw i owoców. Dla wspólnych przedsięwzięć gospodarczych Romowie mogą także utworzyć czysto funkcjonalne stowarzyszenie „kumpania”, którego członkowie niekoniecznie należą do tego samego klanu czy nawet do tej samej grupy dialektalnej. Prowadząc działalność na własny rachunek, wielu Romów pracuje jako domokrążcy, szczególnie w Europie. Niektórzy odsprzedają towary zakupione po niższej cenie, inni sprzedają na ulicach, głośno oferując towary, które sami wyprodukowali, chociaż w XX wieku. wiele romskich rzemiosł cierpiało z powodu konkurencji z produktami produkowanymi masowo. Kobiety odgrywają pełną rolę w zdobywaniu środków do życia. To oni noszą od drzwi do drzwi kosze z wyprodukowanym towarem i wróżą.

Choć wiele nazw poszczególnych grup Cyganów opiera się na zawodach, jakie wykonywali w okresie niewoli, nie mogą one już pełnić roli wiarygodnego drogowskazu dotyczącego działalności poszczególnych rodzin. Na przykład w Meksyku kotlarze są obecnie znacznie częściej operatorami mobilnych instalacji foliowych niż hutnicy. Dla wielu kotlarzy w Stanach Zjednoczonych głównym źródłem dochodu jest salon wróżenia („biuro”), który może znajdować się przed domem wróżki lub przed sklepem.

Cyganie są również znani ze świetnych artystów, zwłaszcza jako muzycy i tancerze (kilku znanych aktorów, w tym Charles Chaplin, opowiada o swoich przodkach jako Cyganach). Zwłaszcza na Węgrzech i w Rumunii orkiestry cygańskie ze swoimi wirtuozami skrzypków i cymbałami wypracowały swój własny styl, chociaż większość tego, co słyszy publiczność, to tak naprawdę muzyka europejska w cygańskich interpretacjach. Jest jeszcze inny, bardzo szczególny rodzaj muzyki – oryginalna muzyka Cyganów, która jest wysoce rytmicznym ciągiem dźwięków, w którym nie używa się wielu instrumentów lub nie używa się ich wcale, a dominującym dźwiękiem jest często dźwięk klaskania w dłonie. Badania wykazały, że znaczna część środkowoeuropejskiej tradycji muzyki klasycznej oraz dzieła takich kompozytorów jak Liszt, Bartok, Dvorak, Verdi i Brahms są naznaczone znaczącymi wpływami romskimi. To samo wykazały badania dotyczące żydowskiej muzyki klezmerskiej, charakteryzującej się niezwykłymi skalami i żywymi rytmami.

Jak wynika z badań przeprowadzonych przez Uniwersytet Wisconsin w Andaluzji, na południu Hiszpanii, Cyganie wraz z Marokańczykami stworzyli tradycję flamenco jako ukryty sposób wyrażania złości wobec represyjnego reżimu hiszpańskiego. Z Andaluzji styl ten rozprzestrzenił się na Półwysep Iberyjski, a następnie do hiszpańskojęzycznej Ameryki, aż piosenka, taniec i gra na gitarze w stylu flamenco stały się akceptowaną formą popularnej rozrywki. Od końca lat 70. muzyka sześciogitarowego Gipsy Kings wyniosła na listy przebojów nowoczesną muzykę opartą na flamenco, a technika gry na gitarze jazzowej nieżyjącego już Django Reinhardta (był Cyganem) przeżyła odrodzenie dzięki jego wspaniałemu -bratanek Bireli Lagrene.

Jak wszystkie ludy z rozwiniętą tradycją ustną, opowiadanie historii cygańskiej osiąga poziom sztuki. Przez wiele pokoleń poszerzali swój folklor, selekcjonując i wzbogacając podania ludowe z krajów, w których się osiedlili. W zamian wzbogacili folklor tych narodów przekazami ustnymi zdobytymi podczas wcześniejszych migracji.

Ze względu na rygorystyczne ograniczenia w kontaktach z obcymi, Cyganie dużo wolnego czasu spędzali w swoim towarzystwie. Wielu z nich uważa, że ​​negatywne konsekwencje przebywania wśród Gadje można zrekompensować jedynie czasem spędzonym w gronie swoich na wspólnotowych wydarzeniach rytualnych, takich jak chrzciny, śluby itp.

Jedzenie, odzież i schronienie.

Nawyki żywieniowe zachodnioeuropejskich grup cygańskich odzwierciedlają wpływ ich koczowniczego trybu życia. W ich kuchni znaczące miejsce zajmują zupy i gulasze, które można ugotować w jednym garnku lub kotle, a także ryby i dziczyzna. Dieta osiadłych Cyganów z Europy Wschodniej charakteryzuje się użyciem dużej ilości przypraw, zwłaszcza ostrej papryki. Wśród wszystkich grup Cyganów przygotowywanie posiłków jest ściśle określone przez przestrzeganie różnych tabu względnej czystości. Te same względy kulturowe regulują kwestie ubioru. W kulturze cygańskiej dolna część ciała uznawana jest za nieczystą i wstydliwą, a kobiece nogi zakrywa się np. długimi spódnicami. Podobnie zamężna kobieta powinna zawiązać szalik na głowie. Tradycyjnie zdobyte kosztowności zamieniane są na biżuterię lub złote monety, a te ostatnie czasami nosi się na ubraniu jako guziki. Ponieważ głowa uznawana jest za najważniejszą część ciała, wielu mężczyzn zwraca na nią uwagę nosząc szerokie kapelusze i duże wąsy, natomiast kobiety uwielbiają duże kolczyki.

Domy mobilne mają ogromne znaczenie dla rodzin, których źródła utrzymania wymagają ciągłego przemieszczania się. Nadal duża liczba rodzin cygańskich, zwłaszcza na Bałkanach, podróżuje lekkimi, otwartymi wozami ciągniętymi przez konie lub osły i śpi w tradycyjnie zbudowanych namiotach wykonanych z płótna lub wełnianych koców. Stosunkowo niedawny wygląd wozu cygańskiego, ozdobiony misternymi rzeźbami, raczej uzupełnia niż zastępuje namiot. Wraz z mniej malowniczym powozem konnym, ten wagon mieszkalny szybko wychodzi z użycia na rzecz przyczepy silnikowej. Niektórzy Cyganie z ciężarówkami lub samochodami z przyczepami ściśle trzymają się starych nawyków ludzi wozowych, podczas gdy inni w pełni przyjęli takie nowoczesne udogodnienia, jak gaz w butlach i elektryczność.

Współczesna populacja cygańska.

Różne grupy Romów w Europie zostały niemal całkowicie zniszczone przez pożary Holokaustu i dopiero ponad cztery dekady później ich ruch narodowy zaczął zyskiwać na sile. Dla Romów pojęcie „nacjonalizmu” nie oznacza stworzenia realnego państwa narodowego, ale oznacza uzyskanie przez ludzkość uznania faktu, że Romowie są odrębnym, eksterytorialnym narodem ludzi posiadającym własny historii, języka i kultury.

Fakt, że Romowie zamieszkują całą Europę, ale nie mają własnego państwa, doprowadził do ogromnych problemów po upadku reżimów komunistycznych w Europie Wschodniej i odrodzeniu się tam etnicznego nacjonalizmu. Podobnie jak Cyganie, którzy po raz pierwszy przybyli do Europy siedem i pół wieku temu, Cyganie europejscy XX wieku. są coraz częściej postrzegani jako osoby bardzo różniące się od tradycyjnych narodów europejskich i uciążliwe. Aby walczyć z tymi uprzedzeniami, Romowie zorganizowali się w kilka grup politycznych, społecznych i kulturowych, których celem było rozwijanie ideałów samostanowienia. Od 1979 roku Międzynarodowa Unia Romów jest stałym członkiem Rady ONZ ds. Rozwoju Gospodarczego i Społecznego; pod koniec lat 80. uzyskała reprezentację w Funduszu Narodów Zjednoczonych na rzecz Dzieci (UNICEF) i UNESCO, a w 1990 r. rozpoczęło się tworzenie Europejskiego Parlamentu ds. Romów. Na początku lat 90. pojawiła się już duża liczba romskich specjalistów, takich jak dziennikarze i działacze polityczni, pedagodzy i politycy. Nawiązały się więzi z ojczyzną przodków, Indiami – od połowy lat 70. XX w. w Chandigarh istnieje Indyjski Instytut Studiów Romskich. Organizacje romskie skupiły swoją pracę na zwalczaniu rasizmu i stereotypów w mediach oraz staraniu się o zadośćuczynienie za zbrodnie wojenne, które doprowadziły do ​​śmierci Romów podczas Holokaustu. Ponadto rozwiązano kwestie standaryzacji języka romskiego do użytku międzynarodowego i opracowania dwudziestotomowej encyklopedii w tym języku. Stopniowo literacki obraz „nomadycznych Cyganów” zostaje zastąpiony obrazem narodu gotowego i zdolnego zająć swoje miejsce w dzisiejszym heterogenicznym społeczeństwie.

Głównym źródłem informacji na temat wszelkich aspektów historii, języka i stylu życia Cyganów jest Journal of the Gypsy Lore Society, wydawany od 1888 roku do chwili obecnej.