„Nowi Męczennicy są naszym duchowym i moralnym punktem odniesienia. Gazeta ortodoksyjna

Księża i urzędnicy, historycy zawodowi i lokalni historycy-amatorzy, nauczyciele i aktywni parafianie z różnych parafii diecezji kamenskiej i Jekaterynburga zebrali się 18 marca w katedrze Świętej Trójcy. Pełny temat Okrągłego Stołu brzmiał: „Formy utrwalania pamięci o nowych męczennikach i spowiednikach cierpiących w latach 20-30. XX w. na terenie Metropolii Jekaterynburskiej.”

Kiedy spotykam się z uczniami czy studentami, zadaję sobie pytanie: „Kto we współczesnym świecie, gdzie zaciera się pojęcie wartości duchowych i moralnych, jest naszym przewodnikiem i przewodnikiem?” I kończąc myśl, zwracam uwagę młodych ludzi na tych, którzy żyli przed nami, którzy cierpieli za wiarę w Chrystusa i za swoją Ojczyznę, którzy nie byli „ziemi”. Nowi męczennicy i wyznawcy Rosji są przykładem ludzkiej godności i duchowości, wiary i wierności Bogu...

Tak rozpoczął swoje przemówienie ks. Borys Barojew, proboszcz cerkwi Narodzenia Pańskiego we wsi Altynaj, rejon Sukholozhsky i przewodniczący diecezjalnej komisji ds. utrwalenia pamięci o nowych męczennikach i wyznawcach Kościoła rosyjskiego.

W swoim wystąpieniu ks. Borys podzielił się swoim doświadczeniem w aktualizowaniu pamięci świętych męczenników na przykładzie świętych, którzy cierpieli w Suchołożach w 1918 r. Są to duchowni Konstantin Aleksiejew i Wasilij Infantiew, brutalnie zamordowani przez żołnierzy Armii Czerwonej: obaj zostali kanonizowani przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną w 2002 roku.

W tym roku na terenie w pobliżu świątyni powinna zakończyć się budowa pomnika poświęconego świętemu męczennikowi Konstantinowi Aleksiejewowi. Przygotowano i opublikowano jego życie, namalowano jego wizerunek i wydrukowano kalendarze. W planach jest przygotowanie życia świętego męczennika do lektury dla dzieci.

Uczestnikom okrągłego stołu pokazano zwiastun (krótki film z najbardziej uderzającymi fragmentami) filmu o życiu świętego męczennika Konstantina Aleksiejewa. Teraz przygotowywany jest nowy film – o świętym męczenniku Wasiliju Infantiewie. Prace nad utrwaleniem pamięci o tym świętym właśnie się rozpoczęły. Swoją drogą, film o nim zostanie przygotowany z udziałem... ekipy KVN „Ural Dumplings”. Scenariusz przygotowuje sam Boris Baroev. „Ważne jest, aby film był zrozumiały dla każdego widza, także dla osób niekościelnych” – zauważył ksiądz.

Ciekawe było przemówienie Andrieja Władimirowicza Peczerina, przewodniczącego zarządu Towarzystwa Historycznego Kościoła Uralskiego (Jekaterynburg). Opowiedział, jak powstała ta publiczna organizacja i czym zajmuje się dzisiaj. Działa od 2010 roku, głównie dzięki zaangażowanym badaczom. Aktywnie działają w archiwach (dziś zgromadzono ogromną elektroniczną bazę dokumentów) i przygotowują zbiory drukowane w oparciu o materiały badawcze.

Towarzystwo zajmuje się zagadnieniami genealogii Kościoła oraz historią kościołów i klasztorów, jednak głównym przedmiotem zainteresowania nadal jest utrwalanie pamięci o nowych męczennikach.

Kanonizowano wielu nowych męczenników, ale ilu ludzi czci ich pamięć po uwielbieniu?.. Postanowiliśmy wnieść swój wkład... – zauważył A.V. Peczerin.

Towarzystwo Historyczne Kościoła Uralskiego corocznie organizuje konferencje naukowe i praktyczne na ten temat, pomaga w malowaniu ikon nowych męczenników, kręci filmy. W 2013 roku na kanale telewizyjnym Sojuz wyemitowano 19 30-minutowych filmów o nowych męczennikach. W tym roku ruszył nowy projekt związany z historią kościoła na Uralu...

Kierownik sekcji genealogicznej Kościelnego Towarzystwa Historycznego Aleksander Władysławowicz Kolesow przedstawił uczestnikom okrągłego stołu listę 39 nowych męczenników diecezji kamenskiej. Są to nie tylko ci, którzy służyli tu w kościołach i klasztorach, ale także ci, którzy urodzili się w naszej diecezji, chociaż cierpieli za wiarę na innych terenach, a także ci, którzy przyjęli swoje męczeństwo na terenie diecezji kamenskiej.

39 osób to oczywiście dużo” – zauważył A.V. Peczerin. - Co tłumaczy się nie tyle szczególnymi błogosławieństwami naszego regionu, ile goryczą, jaka towarzyszyła walce o władzę radziecką tutaj w 1918 roku.

W samym dekanacie miasta Kamensk przybyło 9 nowych męczenników, z czego dwóch przed brutalną masakrą (latem 1918 r.) służyło w katedrze Świętej Trójcy (gdzie odbywał się okrągły stół): Piotr Korelin służył w tym kościele przez 14 lat, a Wasilij Pobedonostsev - 27 lat. 55-letni ojciec Piotr został aresztowany, przewieziony do Tiumeń, a następnie wysłany statkiem, gdzie pobity ksiądz z przywiązanymi do ciała kamieniami został wyrzucony za burtę do wód Tobolu... 69-letni ojciec Wasilij został ścięty przez żołnierzy pułku Czerwonych Orłów na stacji Sinarskaja...

W dekanacie okręgu kamenskiego przybyło 14 nowych męczenników, z których trzech było duchownymi Kościoła Ofiarowania we wsi Kolchedanskoje. Są to diakoni Georgy Begma i Nestor Gudzovsky oraz ks. Stefan Lukanin: w lipcu 1918 roku zostali brutalnie zamordowani przez pułk Czerwonych Orłów, także na stacji Sinarskaya.

Swoją drogą kilku uczestników Okrągłego Stołu wyraziło chęć zmiany nazw ulic, placów i stacji na nazwę Czerwone Orły. Eksperci odpowiedzieli, że należy skontaktować się z lokalnymi władzami: problem nie jest natychmiastowy, ale można go rozwiązać...

Członek Kościelnego Towarzystwa Historycznego Walerij Wasiljewicz Bogomołow ciekawie mówił o osobliwościach pracy z dokumentami archiwalnymi i konieczności wyjaśnienia szeregu faktów historycznych z życia świętych. Jego archiwum zawiera informacje o 600 kościołach i klasztorach Uralu. Lokalny historyk jest gotowy wymienić się nim z kolegami, a nawet przesłać informacje za darmo.

V.V. Bogomołow zwrócił zwłaszcza uwagę na fakt, że czasami badacze i duchowni „zapominają” o świeckich, którzy wraz z księdzem ponieśli męczeńską śmierć: ich wizerunków nie ma na ikonach obok nowego męczennika. „Ale ikony są bezpośrednim głoszeniem ortodoksji…” Tak więc w 1918 r. brutalnie zamordowano księdza Kościoła Trawianskiego Aleksandra Popowa wraz z 9 chłopami, z których dwóch został pochowany w tym samym grobie…

W spotkaniu wzięła udział aktywna lokalna historyczka, mieszkanka wsi Trawiańskoje, Evgenia Andreevna Bunkova. Dzięki jej pracy i trosce zebrano wiele materiałów na temat miejscowego księdza Aleksandra Popowa – jego życia i męczeństwa.

Badaczka muzealna Oksana Vitalievna Ivanova opowiedziała o doświadczeniach tworzenia muzeum świętości, spowiedzi i ascezy na Uralu w XX wieku (Jekaterynburg). Jej zdaniem dzisiaj, mówiąc o nowych męczennikach, ważne jest przejście od tematu okropności represji do tematu nadziei.

Podobną myśl wyraziła założycielka fundacji charytatywnej „Czułość” (Verkhnyaya Salda) Elena Andreevna Vasilyeva: „Chciałabym powiedzieć, że nowi męczennicy weszli na Golgotę nie ze względu na Golgotę, ale ze względu na życie wieczne, radość wieczna…” E.A. Wasiljewa opowiedziała o inicjatywach mieszkańców Tawdy na rzecz utrwalenia pamięci o nowych męczennikach. O tym, jak cały świat zamiast dotychczasowej świątyni, zrównanej z ziemią w latach Czerwonego Terroru, w 2009 roku wzniósł Katedrę św. Jana Teologicznego. O tym, jak aktywiści w końcu obronili stary cmentarz, na którym lokalny przedsiębiorca zaczął już budować. A także o edukację młodych ludzi, o otwarcie schroniska dla kobiet w ciąży, które znalazły się w trudnej sytuacji życiowej...

Na zakończenie o zabranie głosu poproszono księdza Zespołu Biskupów Świętej Trójcy, Rościsława Nowickiego. Jest nie tylko księdzem, ale także zawodowym malarzem ikon. W szczególności ks. Rostisław namalował wizerunek nowego męczennika Wasilija Pobiedonoscewa. Prelegent zwrócił uwagę na wysokie wymagania, jakie stawia się malarzowi ikon. „Ważne jest, aby nie tylko ikona się pojawiła. Ważne jest, aby za błogosławieństwem biskupa postawić sobie wysoki cel – zachowanie kanoniczności obrazu i jego profesjonalne wykonanie…”

Okrągły stół dobiegł końca, ale jego uczestnicy długo nie wychodzili: tematów do dyskusji było mnóstwo...

W Suchoj Logu otwarto Centrum Duchowo-Wychowawcze imienia Hieromęczennika Wasilija Infantiewa. Otwarcie centrum duchowo-wychowawczego odbyło się w dniu 130. rocznicy powstania diecezji jekaterynburskiej i uroczystości Soboru Świętych Jekaterynburga – 11 lutego.

Po uroczystym nabożeństwie i obrzędzie poświęcenia kierownik ośrodka duchowo-wychowawczego ks. Borys Barojew (jest także rektorem kościoła pw. Narodzenia Pańskiego we wsi Altynai) zwrócił się do zgromadzonych ze słowami: przemówienie powitalne.

Obecnym na dużym ekranie pokazano prezentację opowiadającą o celach, założeniach i kierunkach pracy ośrodka duchowo-wychowawczego. Jednym z nich jest działalność edukacyjno-wychowawcza. Już teraz działa szkółka niedzielna „Vetrogradar” i kursy katechezy (na razie uczy się w nich 16 osób), stowarzyszenie metodyczne nauczycieli (realizujące program wychowania duchowo-moralnego dla uczniów) oraz pracownia eksperymentalna „Światło nigdy wieczorne” ” (kręcenie filmów i filmów o historii i kulturze ojczyzny) działają na krawędziach. Nawiasem mówiąc, film tego studia „Wstawiennicy naszej ziemi” (o życiu świętego męczennika Konstantina Aleksiejewa) znalazł się w pierwszej dziesiątce międzynarodowego festiwalu mediów prawosławnych „Wiara i Słowo”. Trwają prace nad utrwaleniem pamięci o nowych męczennikach i spowiednikach Kościoła Rosyjskiego.

Drugim kierunkiem Centrum jest działalność kulturalna i rekreacyjna, która obejmuje spektakle teatralne dla dzieci, klub ortodoksyjnych kobiet „Babiy Kut”, prace muzealne i wystawiennicze. Trzecim kierunkiem działalności Centrum jest pielgrzymowanie, czwartym działalność społeczna i publiczna. Podczas spotkania rozmawiano także o znaczeniu wychowania patriotycznego i odrodzeniu najlepszych tradycji naszej Ojczyzny.

Więcej na ten temat dowiecie się już wkrótce – na stronie internetowej, która powinna pojawić się w ośrodku duchowo-wychowawczym. W planach jest także utworzenie biblioteki i zorganizowanie obozu dla dzieci prawosławnych.

Pierwszy zastępca kierownika Suchoj Loga, Roman Valov, obiecał Centrum pomoc i wsparcie ze strony władz miasta: - Jesteśmy gotowi wspierać wydarzenia Centrum Duchowo-Wychowawczego, ponieważ jego siedziba ma szczytny cel. Wychowanie duchowe i moralne powinno dotyczyć nie tylko młodych ludzi, ale także dorosłych. I bardzo ważne jest, aby Centrum jednoczyło wszystkie parafie prawosławne. W marcu zbierzemy się na naradzie generalnej, na której wszystko szczegółowo omówimy.

Uroczystego przecięcia czerwonej wstęgi rozpiętej pomiędzy dwoma podłogowymi świecznikami wraz z księdzem i zastępcą burmistrza miasta dokonała Inessa Zadiraka, dyrektor ds. ekonomii i handlu Przedsiębiorstwa Ludowego JSC Znamya. Największy producent łupków i innych rodzajów wyrobów z cementu chryzotylowego na Uralu i Syberii, firma aktywnie angażuje się w działalność charytatywną, na przykład poważnie pomaga w budowie kościoła Objawienia Pańskiego. Na ośrodek duchowo-wychowawczy „Znamya” przeznaczono 2 pokoje w hotelu fabrycznym.

Uprzejme słowa pożegnalne skierowała do uczestników spotkania także sekretarz prasowa diecezji kamenskiej Tatiana Maksimowa. Szczególną uwagę zwróciła na działalność Centrum związaną z utrwalaniem pamięci o nowych męczennikach: - Podczas ostatniego spotkania Biskupów Jego Świątobliwość Patriarcha szczególnie podkreślił wagę dla społeczeństwa tematu nowych męczenników. Mówi o tym także przewodniczący Synodalnej Komisji ds. Kanonizacji Świętych, bp Pankraty od Trójcy. Do rangi rosyjskich świętych

Obecnie w Cerkwi prawosławnej jest 1866 ascetów, w tym 1776 nowych męczenników. A ilu jeszcze zginęło za wiarę, ale jeszcze nie zostało uwielbionych... Konieczne jest zbieranie i studiowanie informacji o represjonowanych chrześcijanach, świadectwach ich życia i wyczynów w imię wiary. Centrum duchowe i edukacyjne w Suchoj Logu jest drugim w diecezji kamenskiej. Pierwszy z nich został otwarty ponad siedem lat temu w Tawdzie i dziś aktywnie działa w wielu obszarach.

Mamy nadzieję, że działalność Centrum w imię niebiańskiego wstawiennika ziemi Suchoj Log przyniesie dobre rezultaty.

Służba prasowa diecezji kamenskiej

Święto wiary prawosławnej na ziemi kamenskiej

Drugi dzień prawosławnych jarmarków odbył się pod patronatem dekanatów Suchołożski i Bogdanowiczski i był poświęcony pamięci świętych męczenników Wasilija Infantiewa i Konstantina Aleksiejewa, księży, którzy cierpieli w latach Czerwonego Terroru na Suchołożskim. .

Proboszcz kościoła Narodzenia Pańskiego we wsi Altynay (dekanat Sukholozh), ks. Borys Baroev, odprawił nabożeństwo modlitewne za wszystkich świętych. W swoim przemówieniu do uczestników modlitewnego śpiewu przypomniał, że obecne pokolenie powinno znać spowiedników wiary prawosławnej i modlitewnie czcić ich pamięć.

„Dzięki świętym męczennikom Kościół istnieje i będzie istniał” – podkreślił duchowny. „Dlatego nie mamy prawa zapomnieć o tych, którzy przypieczętowali ten majestatyczny wyczyn swoim życiem. Poprzez ich modlitwy Pan obdarzy nas wszystkich miłosierdziem i pokona wszelkie oszczerstwa wroga. Mając to na uwadze, zwrócimy się do świętych i, mam nadzieję, dzięki ich modlitwom wszystko w naszej ojczyźnie będzie spokojne i pomyślne.

Ojciec Borys przywiózł na wystawę ikonę świętych męczenników Wasilija Infantiewa i Konstantego Aleksiejewa. Obraz został namalowany rok temu i znajduje się w kościele Narodzenia Pańskiego we wsi Altynai. W tej parafii wierzący zorganizowali eksperymentalne studio twórcze „Non-Evening Light” i nakręcili film dokumentalny o świętym męczenniku Konstantynie Aleksiejewie. Teraz zbierają fundusze na pomnik poświęcony świętemu.

Po nabożeństwie kapłan namaścił wszystkich świętym olejem z lampy świecącej przed Ikoną Świętych.

Następnie rozpoczął się program kulturalny, który zaprezentowały grupy twórcze ze wsi Kunarskoje, rejon Bogdanowski i parafianie parafii Narodzenia Pańskiego we wsi Altynai. Zespół „Ryabinushka” wykonał pieśni duchowe „Błogosławię”, „Page” i rosyjską pieśń ludową, a dziecięce studio folklorystyczne „Podarenushka” zaprezentowało dwa utwory muzyczno-literackie: „Na ulicy wiejskiej” i „Jarmark”. Następnie odbyło się przedstawienie kukiełkowe dla dzieci i dorosłych „Pod osłoną św. Katarzyny”, przygotowane przez parafię Narodzenia Pańskiego w Altynai. Obecni mogli zanurzyć się w atmosferę wydarzeń IV wieku. , dowiedział się o wyczynie Świętej Wielkiej Męczennicy Katarzyny, patronki metropolii Jekaterynburg. Muzyka, piękne lalki wykonane własnoręcznie i gra aktorska pozostawiły dobre wrażenie w sercach widzów.