Modlitwa, która usuwa wszelkie przeszkody dla człowieka. Tę modlitwę odmawia się, gdy potrzebna jest siła do pokonania przeszkód. Modlitwa o usunięcie przeszkód

Modlitwa, która usuwa wszelkie przeszkody dla człowieka.  Tę modlitwę odmawia się, gdy potrzebna jest siła do pokonania przeszkód.  Modlitwa o usunięcie przeszkód
Modlitwa, która usuwa wszelkie przeszkody dla człowieka. Tę modlitwę odmawia się, gdy potrzebna jest siła do pokonania przeszkód. Modlitwa o usunięcie przeszkód

Modlitwa jest jednym z najpotężniejszych narzędzi, jakie otrzymaliśmy, ale dla wielu wierzących może być również najbardziej frustrującym narzędziem. W wielu kościołach tylko niewielki procent wiernych uczestniczy w spotkaniach modlitewnych. Wielu chrześcijan żyje z poczuciem winy z powodu braku modlitwy w swoim życiu lub ma poczucie, że nie wie, jak modlić się skutecznie.

Niektórzy udają, że mają wspaniałe życie modlitewne, aby zaimponować innym.

W tym przypadku warto zrozumieć, co powstrzymuje nas od modlitwy. Z pewnością toczy się duchowa wojna o nasz czas modlitwy i musimy rozpoznać przeszkody, abyśmy mogli je pokonać. Następujące przeszkody nie mogą być usprawiedliwione, ale należy je usunąć z naszej drogi:

1. Czujemy, że nasze modlitwy nie są skuteczne. Wiele osób zapomina, że ​​harmonogram nieba różni się od naszego, dlatego są rozczarowani, gdy modlitwa nie zostaje natychmiast wysłuchana. Kiedy nie widzimy natychmiastowych rezultatów, zwykle się poddajemy.

2. Nie czujemy się wystarczająco blisko Boga. Czasami zaczynamy porównywać się z innymi i okazuje się, że nie jesteśmy tak duchowi jak oni. Czujemy się oddaleni od Boga, a kiedy się do Niego zbliżamy, nie mamy odwagi potrzebnej do ufnej i pełnej wiary modlitwy.

3. Rozproszenia. Wierzę, że jednym z narzędzi szatana powstrzymujących Kościół od modlitwy są ciągłe rozproszenia, które wypełniają nasz dzień i życie rzeczami, które niekoniecznie są złe, ale odwracają naszą uwagę od priorytetów nieba. „Niech będą zajęci, zajęci, zajęci”, tak aby mieli fałszywe poczucie spełnienia.

4. Polegamy na własnych siłach. O to właśnie chodzi, sądząc po naszej codzienności – wielu ludzi nawet Boga nie potrzebuje. Czy nasz dzień jest naznaczony wyraźną potrzebą spotkania Boga w naszym świecie? Jeśli tak, będzie to widoczne w naszym życiu modlitewnym. Często mamy to, czego potrzebujemy, więc przez cały dzień radzimy sobie sami.

5. Bóg nie słyszy lub nic się nie dzieje. Wielu ludziom brakuje wiary w sercach, aby uwierzyć, że Bóg wysłuchuje ich modlitw. Jeśli On usłyszy, a oni nie zobaczą żadnych rezultatów, co tym razem powinno się zmienić?

6. Brak osobistego znaczenia. Brakuje im tego zrozumienia „Moje modlitwy naprawdę coś znaczą”. Pielęgnują swoje poczucie niegodności, zaniedbując znaczenie tego, kim są i modlitw, które zanoszą do Boga.

7. Nikt nas nie uczył. Uczniowie poprosili Jezusa – bardziej niż o cokolwiek innego, o co mogli prosić – aby modlił się tak, jak On się modlił. Nigdzie nie jest wspomniane, że pytają, jak głosić lub nauczać, ale jak się modlić. Wszystko stamtąd pochodzi, ale rzadko siedzimy z kimś, kto ma silne życie modlitewne i uczymy się od niego.

8. Nie wiemy jak się komunikować. Modlitwa wiąże się z rozmową z Bogiem, ale wielu ludziom bardzo trudno jest wyrazić to, co leży im na sercu. Nie wiemy, jak podzielić się z drugą osobą tym, co mamy w sercu, a Bóg jest osobą. On pragnie naszych serc bardziej niż czegokolwiek innego. Ale jeśli trudno ci dzielić się z innymi tym, co jest w twoim sercu, wtedy dzielenie się tym, co jest w twoim sercu z Bogiem, będzie dla ciebie równie wyzwaniem.

9. Nuda. Wiele osób raz po raz wpada w otchłań długów religijnych. Lubimy mieć w swoim życiu jakąś rutynę, więc nasza relacja z Bogiem często może popaść w nudny schemat odmawiania tych samych modlitw bez przykładania serca i nieusłyszenia czegokolwiek od Boga. Dlatego postrzegamy modlitwę jako bezużyteczną rozrywkę.

Subskrybuj:

10. Rozczarowanie. Ogromną barierą w życiu modlitewnym wielu wierzących jest rozczarowanie. Możemy czuć się tak, jakby Bóg pozwolił nam upaść lub odwrócił się od nas plecami w przeszłości. Być może modliliśmy się za kogoś, kto nie został uzdrowiony lub, co gorsza, umarł. W naszym rozczarowaniu możemy winić Boga i złościć się na Niego. I dlaczego w takim razie ktoś miałby chcieć modlić się do kogoś, na kogo jest zły? Jest to coś, co wymaga uwagi i uzdrowienia, aby można było ponownie ustalić linię modlitwy.

W tym artykule znajdują się różne modlitwy. Opisuje, jaki rodzaj modlitwy czytać w różnych potrzebach. Jaką modlitwę czytać o pokój i pokorę, jaki amulet czytać w drodze, jaką modlitwę czytać o spełnienie pragnień itp.

Modlitwa Starszych Optina.

Panie, pozwól mi ze spokojem przyjąć wszystko, co przyniesie mi nadchodzący dzień. Pozwól mi całkowicie poddać się Twojej świętej woli. W każdej godzinie tego dnia pouczaj mnie i wspieraj we wszystkim. Jakiekolwiek wiadomości otrzymam w ciągu dnia, naucz mnie przyjmować je ze spokojem duszy i mocnym przekonaniem, że wszystko jest Twoją świętą wolą. We wszystkich moich słowach i czynach kieruj moimi myślami i uczuciami. We wszystkich nieprzewidzianych przypadkach nie pozwól mi zapomnieć, że wszystko zostało przez Ciebie zesłane. Naucz mnie postępować bezpośrednio i mądrze w stosunku do każdego członka mojej rodziny, nie wprowadzając nikogo w błąd ani nie denerwując. Panie, daj mi siłę, abym zniósł zmęczenie nadchodzącego dnia i wszystkie wydarzenia dnia. Kieruj moją wolą i naucz mnie modlić się, wierzyć, mieć nadzieję, znosić, przebaczać i kochać. Amen.

Codzienna modlitwa Ojcze nasz

Nasz Ojciec w niebie
Święć się imię Twoje;
Przyjdź Królestwo Twoje;
Bądź wola Twoja
a na ziemi jak w niebie.
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj
i odpuść nam nasze długi,
tak jak i my przebaczamy naszym dłużnikom.
I nie wódź nas na pokusę,
ale zbaw nas od złego,
bo Twoje jest królestwo, moc i chwała
Na zawsze. Amen.



Modlitwa o pokój i pokorę.

Panie, daj mi siłę do zmiany tego, co mogę zmienić, daj mi pokorę, abym zaakceptował to, czego zmienić nie mogę, daj mi mądrość, abym zawsze odróżniał jedno od drugiego. Amen.

Psalm 90

Podczas wojny ludzie czytali tę modlitwę, nosili ją ze sobą, przeszli wszystkie próby i wojnę i pozostali przy życiu. To cudowna modlitwa chroniąca przed wszystkimi zewnętrznymi wrogami i wewnętrznymi lękami. Przeczytaj sam i podaruj bliskim i rodzinie!

Kto mieszka pod dachem Najwyższego, odpoczywa w cieniu Wszechmogącego.
Mówi do Pana: moja ucieczka i moja obrona, mój Boże, któremu ufam!
On cię wybawi z sideł ptactwa, z niszczycielskiej plagi.
On osłoni cię swoimi piórami i pod Jego skrzydłami będziesz bezpieczny; tarcza i płot to Jego prawda.
Nie ulękniesz się okropności w nocy i strzał w dzień lecących,
Zaraza, która chodzi w ciemności, plaga, która niszczy w południe.
Tysiąc padnie po twoim boku, a dziesięć tysięcy po twojej prawicy; ale on nie zbliży się do ciebie.
Tylko ty spojrzysz na swoje oczy i zobaczysz odpłatę bezbożnych.
Mówiłeś bowiem: Pan jest moją nadzieją, wybrałeś Najwyższego na schronienie.
Nie spotka cię żadne zło i żadna plaga nie zbliży się do twojego mieszkania.
On bowiem rozkaże o tobie swoim aniołom, aby cię strzegli na wszystkich twoich drogach.
Będą cię nosić na rękach, abyś nie uraził swojej nogi o kamień.
Nadepniesz na bolenie i bazyliszka; Będziesz deptać lwa i smoka.
3 Ale ponieważ mnie umiłował, wybawię go; Będę go chronić, bo poznał moje imię.
On będzie mnie wołał, a ja go wysłucham; Jestem z nim w smutku; Wybawię go i uwielbię go;
Nasycę go długimi dniami i ukażę mu Moje zbawienie. Amen.

Michaił jest przede mną
Michał jest za mną
Michał jest po mojej prawej stronie,
Michael jest po mojej lewej stronie
Michał jest nade mną,
Michael jest pode mną,
Michael, Michael jest wszędzie, gdzie idę!
Jestem tutaj Jego chroniącą miłością!
Jestem tutaj Jego chroniącą miłością!
(Wymień przeszkody, które należy usunąć lub o coś poprosić)
Amen. Z góry dziękuję!!!

To wezwanie modlitewne do Archanioła Michała usuwa wszelkie przeszkody w biznesie, na drodze, chroni i chroni człowieka. Możesz przeczytać go swoim bliskim i krewnym, zastępując w modlitwie imię danej osoby zamiast „ja”. Ta modlitwa jest bardzo cudowna, po prostu magiczna! Testowane przeze mnie i moją rodzinę - Archanioł Michał zawsze pomaga!!!

Modlitwa jest prośbą o jasność.

Ta modlitwa „prośba o jasność” z książki Deepaka Chopry pomaga spojrzeć na sytuację adekwatnie, realistycznie i obiektywnie. Jeśli znajdziesz się w zamieszaniu, w sytuacji, w której nie możesz podjąć decyzji, dokonać wyboru, lub gdy nie wiesz zbyt wiele o danej sytuacji, motywy innych są przed tobą ukryte, ktoś próbuje cię oszukać itp. . – Możesz przeczytać tę modlitwę.

„Dostosuj modlitwę do swoich potrzeb. Konkretnie nazywając to, co cię dezorientuje... Prośba o jasność otwiera drogę do tego, do czego Duch chce cię doprowadzić” – pisze Deepak Chopra.

W modlitwie zamiast wyrażenia „zrodzony z przeszłości” porozmawiaj o swojej sytuacji, np. „zrodzony z mojej sytuacji, nieporozumienia między mną a moją ukochaną osobą, czy coś przede mną ukrywa itp.”.

Boże i Duchu, daj mi jasność umysłu i serca.
Uwolnij mnie od zamętu zrodzonego z przeszłości.
Pozwól mi zobaczyć wszystko jakby po raz pierwszy!
Daj mi nieznaną błogość!
Zaskocz mnie radością!
I przesyłaj mi aktualizacje dotyczące mojej podróży!
Amen.

Ta cudowna modlitwa pomaga znaleźć wyjście z trudnej sytuacji i dokonać właściwego wyboru. I rzeczywiście, po przeczytaniu, zostaje znalezione właściwe rozwiązanie, nawet w najbardziej pozornie ślepych zaułkach i zagmatwanych przypadkach. Ta modlitwa bardzo mi pomogła w sytuacji niepewności, dosłownie po kilku dniach wszystko stało się dla mnie jasne!


Modlitwa za astrologów. Muza Urania.

To nawet nie jest modlitwa, ale apel do muzy astrologii, Uranii. Konsultanci astrologowie mogą zwrócić się do Uranii, sporządzając prognozy dla swoich klientów, aby poprawnie zinterpretowali wykres urodzeniowy, aby zauważyć wszystkie cechy i niuanse wykresu. A ci, którzy studiują astrologię, mogą zwrócić się do Uranii, aby mogła przesłać nową wiedzę, nową wizję horoskopu urodzeniowego lub techniki prognozowania.

Zapytaj muzę Uranię o to, co musisz zrozumieć w astrologii, a wkrótce otrzymasz niezbędne informacje!


Modlitwa, która pomaga w każdej pracy.

„Panie, pobłogosław moją pracę i daj mi chęć ciężkiej pracy” - rozpoczynając każdy biznes od tej modlitwy, praca jest łatwa, pojawiają się siły i pragnienia oraz znajdują się najlepsze rozwiązania.

Istnieje wiele innych sposobów na poprawę swojego życia






Dodaj komentarz

Obecność poważnych problemów wskazuje, że dana osoba zgubiła drogę. Modlitwa pomoże ci uzupełnić siły, wzmocnić wiarę i pokonać trudności.

Od czasów starożytnych Bóg i Jego święci pomagali ludziom walczyć z różnymi nieszczęściami. Dusze udręczone zawsze znajdują pocieszenie w łaskawym wstawiennictwie Boga. Należy zwracać się do Stwórcy zgodnie z kanonami kościelnymi, z miłością w duszy i szczerością w słowach.

Dlaczego występują problemy

Przede wszystkim nieszczęścia spotykają ludzi, którzy zboczyli z właściwej drogi. Pan wskazuje na to poprzez serię pechów i niepowodzeń, chroniąc nas w ten sposób przed popełnianiem nowych błędów. Są jednak wyjątki: czasami nasz Stwórca chce, abyśmy byli cierpliwi i potrafili znieść wszystko, co los nam przygotował. W obu przypadkach Wszechmogący wychowuje każdego z nas z osobistym udziałem, pragnąc tylko tego, co najlepsze.

Zło codziennie sprawdza duszę każdego człowieka. Ludzie, którzy zapomnieli o wierze i stali się zakładnikami własnych pokus, prędzej czy później spotkają się z gniewem Bożym. Każdy znajdzie zbawienie w miłosierdziu Stwórcy. Trzeba codziennie zwracać się do Boga i Jego świętych z modlitwą i wdzięcznością.

Modlitwy o pozbycie się problemów zawsze pomagają każdemu, ponieważ są kierowane do najpotężniejszych Zadowalaczy Boga. Możesz odmawiać modlitwy w chwilach smutku, utraty sił, w godzinie, gdy Twoja wiara zachwiała się lub czujesz, że zgubiłeś drogę. Każdy, bez względu na wiek i płeć, potrzebuje Wyższej pomocy. Nie mówiąc już o przypadkach, gdy człowiek stanął twarzą w twarz z pechem, nieszczęściem i problemami. Bóg nie opuści Cię w trudnych chwilach. Proszenie Pana i Jego Bliskich o wybawienie od problemów należy rozpocząć od przeczytania modlitwy Ojcze nasz.

Modlitwa ochronna do Anioła Stróża


Kto, jeśli nie Twój Anioł Stróż, może pomóc Ci wzmocnić Twoją osobistą siłę i uwierzyć we własne możliwości? Został ci przydzielony przez Pana, aby ci służyć, chronić twoją duszę i prowadzić cię w chwilach rozpaczy. Święty tekst brzmi tak:

„Aniele Boży, mój Stróżu. Ty i Twoje wstawiennictwo zostały mi dane z góry. Modlę się o Twoją pomoc, oświetl jasnym światłem wszystkie przeszkody na mojej drodze, ocal moją duszę od wszelkiego zła i prowadź mnie do dobrych uczynków. W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen".

Modlitwa do Soboru i 12 Apostołów o ochronę przed problemami i nieszczęściami

Ta modlitwa uchroni cię przed wszelkim nieszczęściem. Do czytania najlepiej podejść w chwilach udręki duszy. Potężna moc dwunastu apostołów zbuduje wokół ciebie mur, którego nie zburzą żadne nieszczęścia.

„O, święci Apostołowie, Piotr, Andrzej, Jakub, Jan, Filip, Bartłomiej, Tomasz, Mateusz, Jakub, Judasz, Szymon i Maciej! Wysłuchajcie naszych modlitw, grzeszni słudzy Boży, skruszone w sercu. Pomóż nam (imię), odpokutuj za nasze grzechy przed Panem i błagaj go, aby wybawił nas od demonicznej ingerencji, zła i obłudy. Obdarz nas wierną i niezachwianą wiarą, aby Wszechmogący ujrzał całą naszą miłość i pomógł nam przezwyciężyć kłopoty, nieszczęścia i smutki, a swoim wstawiennictwem chronił nasze życie i serca. Klękamy przed mocą Soboru, wielbiąc Pana Boga na wieki wieków. Amen".

Modlitwa do Mikołaja Cudotwórcy o wybawienie od niepowodzeń

O wstawiennictwo św. Mikołaja Cudotwórcy proszą wszyscy: chrześcijanie, naukowcy, głęboko wierzący i ateiści. Nawet wyznawcy innych religii zwracają się do Świętego z szacunkiem i prośbami. Znana jest przyczyna tak silnej czci Przyjemnego Bożego – potężna pomoc nie trzeba długo czekać. Modlitwa przy obrazie św. Mikołaja Cudotwórcy:

„Och, Wielki Mikołaju! Pasterzu Boży i Nauczycielu wszystkich wierzących, wysłuchaj naszych modlitw kierowanych do Twojego wstawiennictwa. Wybaw grzesznych sług Bożych od problemów, które prowadzą do kłopotów i cierpień. Chroń i chroń swoim świętym udziałem przed światowymi niepowodzeniami, tchórzostwem, lenistwem i inwazją przeciwności losu. Błagamy Cię, Cudotwórco, chroń nas od złego oka, wybaw nas od głodu, ognia, buntu, wojen i innych nieszczęść. Ty, Wielki, uratowałeś już niejedną osobę z poważnych kłopotów, więc przyjdź do mnie (imię), aby pomóc. Wybaw mnie od gniewu Bożego i wiecznych mąk, modląc się za mnie przed nim wszystkimi moimi grzechami. Odwołuję się do Twojego miłosierdzia. W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen".

Modlitwa o wybawienie od problemów do życiodajnego Krzyża

Wierzący pochylają głowy przed krzyżem, na którym ukrzyżowano naszego Zbawiciela. Cierpienia cielesne, jakich doświadczył Chrystus w imię naszego szczęścia i życia wiecznego, pozostaną w pamięci wszystkich aż do końca dni. Ta modlitwa pomoże powstrzymać ciosy losu z pokorą, z jaką Jezus znosił męki. Tekst:

„Niech Pan zmartwychwstanie i wszystko, co boi się spojrzenia Wszechmogącego, natychmiast zniknie. Podobnie jak dym, wszystko, co nieprzyzwoite, zniknie z prawego życia. Całe zło zejdzie z powrotem w otchłań ciemności i grzechu. Znak krzyża przypomina nam o bólu Chrystusa, jego mękach i mocy ducha. Nasz Zbawiciel, który zstąpił do piekieł, zrównał siły dobra i zła i pomógł każdemu stworzeniu Bożemu znaleźć życie wieczne. Podarowany krzyż odgoni wszelki smutek, ból, nieszczęście od tego, kto ma zaszczyt nosić go na piersi. Pomóż mi, Święty Synu Pana i Dziewicy Maryi ze wszystkimi Świętymi na wieki. Amen".

Każdy święty ma pewną moc otrzymaną od Pana w ciągu swojego życia. Za pomocą modlitw możesz nie tylko wzmocnić swoją wiarę, otrzymać wstawiennictwo Wszechmogącego, ale także zmienić swoje przeznaczenie. Życzę Ci sukcesu,i nie zapomnij nacisnąć przycisków i

DU SUM SANG GYE GURU RIN PO CHE

Budda Trzech Czasów, Guru Rinpocze,

NGO DRUB KUN DAG DE WA CHEN PO SHAB

BAR CHE KUN SEL DUDUL DRAGPO CEL

Niszczyciel przeszkód, Gniewny poskramiacz Mary,

SOL WA DEB SO JIN GYI LAB TU SOL

Błagam Cię, udziel błogosławieństwa.

CHI NANG SANGWE BAR CHE SHI WA DANG

Pokonaj wszystkie zewnętrzne, wewnętrzne i tajne przeszkody.

SAM PA LHUN GYI DRUB PAR JIN GYI LOB

Błogosławię Cię za spontaniczne spełnienie pragnień.

Terma Chogyur Lingpa

ORGYEN RIN PO CHE LA SOL VA DEB

Drogi Mistrzu Uddiyany, błagam Cię!

GAL KIEN BAR CHE MI JUNG SHING

Abym nie napotykał przeszkód i przeszkód,

TUN KIEN SAM PA DRUP PA DANG

Niech powstaną sprzyjające warunki i spełnią się wszystkie życzenia,

CHOGDANGTUN MONGNGO DRUB TZOL

Daj mi najwyższe i zwyczajne osiągnięcia.

Ta modlitwa do Guru Rinpocze ukazała się Jebonowi Kundrolowi Namgyalowi, kiedy w myślach ujrzał swój obraz podczas medytacji

Krótkie wstępne praktyki guru sadhany, które usuwają wszelkie przeszkody

NAMO GURU PADMAKARAE!

HUNG ORGYEN YULGYI NUB JANGTSAM

Na północno-zachodniej granicy kraju Uddiyana,

PEMA GE SAR DONG PO LA

Na pręcikach kwiatu lotosu,

I MTSEN CHOG GI NGO DRUB NYE

Ty, który osiągnąłeś najwyższe doskonałości i

PEMA JUNGNE ONA SU DRAG

Uwielbiony jako Zrodzony z Lotosu,

KHOR DU KA DRO MANG PO KOR

Otoczony orszakiem wielu dakiń.

KYE KYI JE SU DAG DRUB KYI

Twojemu naśladowcy w praktyce

JIN GYI LAB CHIR SHEG SU SOL

Daj błogosławieństwa, aby podążali za Tobą.

GURU PEMA SIDDHI HUNG

[Tutaj musimy sobie wyobrazić, że nie jesteśmy w zwykłym miejscu, ale w czystym wymiarze Sukhavati, na płaskiej, płaskiej i całkowicie czystej ziemi. Wszystkie stworzenia tutaj są czyste z natury i nie tylko mężczyźni i kobiety, słonie, tygrysy i inne. Okolica jest niezwykle piękna. W centrum tego pięknego miejsca znajduje się ogromne jezioro. Na środku jeziora rośnie ogromne drzewo z mocnym pniem i pięcioma gałęziami. Jedna gałąź znajduje się w centrum, a pozostałe rozchodzą się w czterech głównych kierunkach. Na centralnej gałęzi znajduje się nasz Korzenny Nauczyciel w postaci Padmasambhawy. Jest otoczony przez rodowych lamów.

Na gałęzi przed nim znajduje się ucieleśnienie wszystkich Jidamów – Vishuddha Heruka. Otaczają go jidamy i dakinie. Na prawo od Padmasambhawy znajduje się Budda Siakjamuni, otoczony Buddami trzech czasów i dziesięciu kierunków. Na gałęzi zwróconej do tyłu znajdują się święte teksty Dharmy, a na lewej gałęzi szlachetna Sangha, na której czele stoi ośmiu głównych bodhisattwów. Wszystkie reprezentują wspólne Obiekty Schronienia.

Kiedy szukamy schronienia, wyobrażamy sobie, że jesteśmy otoczeni przez wszystkie żywe istoty. Po naszej prawej stronie jest nasz ojciec, po lewej stronie jest nasza matka, jaką ich znamy lub pamiętamy. Tuż przed nami stoją nasi wrogowie i ci, z którymi doświadczamy trudności. Wokół nas żyje niezliczona ilość żywych istot, które znamy lub możemy sobie wyobrazić, wśród nich są zaciemnione demony i istoty, które od niepamiętnych czasów próbowały nas skrzywdzić.

Wszystkie te istoty zgromadzone tutaj, z nami na czele, stoją twarzą do Drzewa i z szacunkiem oddają cześć Najwyższemu Zgromadzeniu ciałem, mową i umysłem. Każda żywa istota składa dłonie na sercu w oddanej i szczerej modlitwie, składa pokłony, wzbudza najgłębsze zaufanie do Obiektów Schronienia i dążenie do uwolnienia się od cierpienia i osiągnięcia Oświecenia. Całkowicie poddajemy się Trzem Klejnotom – Buddzie, Dharmie i Sanghi oraz Trzem Korzoniom – Guru, Jidamom i Dakini.

Rozumiemy, że tylko Najwyższe Zgromadzenie ma możliwość ocalenia nas z oceanu samsary i podejmujemy niezachwianą decyzję, aby zawsze trzymać się tego Schronienia. Jeśli trudno nam sobie wyobrazić cały zbiór Przedmiotów Schronienia, możemy wyobrazić sobie jedynie Padmasambhawę, gdyż ucieleśnia on całe Najwyższe Zgromadzenie.

W obecności wyraźnie zamanifestowanych obiektów schronienia wypełniających przestrzeń, rozwijamy także bodhiczittę intencji i zastosowania. Postanawiamy osiągnąć oświecenie dla dobra wszystkich czujących istot i pragniemy zamienić naszą intencję w działanie – osiągnąć poziom Trikaya Guru. Trikaja to Budda dharmakai, Amitabha lub Amitayus, sambhogakaja to Awalokiteśwara, a nirmanakaja to Padmasambhawa.

Obiecujemy i ślubujemy osiągnąć ten stan dla dobra wszystkich czujących istot. Trzymając wizualizację wyraźnie, odmawiamy trzy razy Modlitwę Schronienia]

Schronienie

NAMO DAG DANG KHANYAM SEMCHEN MALU KUN

Namo! Ja i wszystkie żyjące istoty, ogromne jak niebo,

KYAB KYI CHOG GYUR NAMLA KYAB SU CHI

Szukamy schronienia u tych, którzy są najwyższym schronieniem.

MON DANG JUG PEI JANGCHUB SEM KYE NE

Rozwijając bodhiczittę intencji i zastosowania,

KU SUM LAMEI GOPANG DRUBPAR GYI

Osiągam poziom Trikaya Guru.

[Następnie zaczynamy wykonywać pokłony. Nasz umysł koncentruje się na przedmiotach schronienia, nasza mowa powtarza modlitwę, a nasze ciało wykonuje pokłony. Dotykamy złożonymi rękami głowy, otwierając w ten sposób nasze ciało; dotykamy gardła i otwieramy mowę; wtedy dotykamy serca i otwieramy umysł. Następnie przesuwamy się całą długością do przodu po podłodze, powtarzając Modlitwę Schronienia. Ruch odwrotny rozpoczyna się po lekkim zetknięciu wyciągniętych ramion. Liczymy pokłony, a nie liczbę modlitw.

Po wykonaniu pokłonów ponownie siadamy i powoli trzykrotnie odmawiamy Modlitwę Schronienia]. [Podsumowując, wyobraźcie sobie, że dzięki promieniom światła emanującym z Obiektów Schronienia my i wszystkie czujące istoty jesteśmy całkowicie oczyszczeni ze złudzeń i niecnych działań.

Następnie przechodzimy do praktyki Wadżrasattwy.]

Praktyka Wadżrasattwy

[Najpierw wizualizujemy bóstwo, wsparcie dla praktyki. Wyobrażamy sobie, że nad naszą głową znajduje się w pełni otwarty biały kwiat lotosu. W tym kwiacie pojawia się dysk księżycowy. Kwiat lotosu i dysk księżyca są tronem Wadżrasattwy, którego promienna forma, piękna i przezroczysta, pojawia się nad naszymi głowami. Jego prawa ręka trzyma złotą wadżrę pionowo przy sercu, a lewa ręka trzyma srebrny dzwonek z ustami skierowanymi ku górze na biodrze. Siedzi w pozycji wadżry w jedności z piękną Nyemmą, która trzyma digug i kapalę. Głowę ma lekko przechyloną, a na twarzy gości uśmiech. Nosi biżuterię i jedwabne szaty ukazujące doskonałe cechy Oświecenia. Podczas wizualizacji śpiewamy raz po tybetańsku i raz po rosyjsku.]

DAG GI CHIVOR PEDEY TENG

A nad moją głową jest lotos i księżyc

SANGYE KUNGYI YESHE KU

Ciało Pierwotnej Wiedzy wszystkich Buddów –

DORJE SEMPA DEVACHE

Wadżrasattwa, Wielka Błogość.

WYMARZONY TONGKEI DAWEI DANG

Nieskalany jak światło jesiennego księżyca,

CHAGNYI DORJE DRILBU NAS

Trzyma dzwonek i wadżrę

RANGO NYM MA GYEPAR TRIL

I obejmuje Nyemmę, swoje własne światło.

DAR DANG RINCHEN GYEN GYI DZEY

Jest ozdobiony jedwabnymi szatami i klejnotami,

SHAB ZUNG DORJE KYIL TRUNGGI

Jego nogi są w pozycji wadżary,

JA ZER TIGLEY LONGNA SHUG

Przebywa w przestrzeni tigle i tęczowych promieni.

[Następnie, w towarzystwie skruchy, silnego uczucia żalu i smutku z powodu popełnionych złych uczynków i niepowodzeń, ćwiczymy stosowanie antidotum - wizualizacji do recytacji mantry. Śpiewamy raz po tybetańsku i raz po rosyjsku:]

THUGKAR DAVEI KYIL KHOR U

W jego sercu na dysku księżycowym

DESHEG KUN GYI THUG SOG ZAWIESZ

Jest HUNG, sylaba serca wszystkich Sugat,

YI GE GYAPEI NGAG KYI KOR

Sylaba jest otoczona stusylabową mantrą.

DEPEY O TRO DON NYI JE

Podczas recytacji emitowane są promienie, które spełniają dwa cele.

TSURDU DUJI CHU GYUN BAB

(Kiedy światło) powraca, spada strumień nektaru

SZERGI TSANGPEI GONYE SHCHUGA

I spływa na czubek mojej głowy,

KOP DRIB NYAMCHAG KUN JIANG NEY

Oczyszczanie wszelkich niecnót, zaciemnień i naruszeń samaji,

DAG CHINGDRIMA MEYPAR GYUR

I stanę się nieskazitelnie czysty.

[Wyobrażamy sobie, że w sercu Wadżrasattwy, w środku ciała, pojawia się dysk księżycowy, na którym stoi sylaba HUNG. Wokół sylaby, w spirali na dysku księżycowym, znajduje się stusylabowa mantra. Z HUNG światło jest emitowane do wszystkich Buddów i Bodhisattwów wszystkich czasów i kierunków.

Gdy światło ich dotknie, wraz z ich błogosławieństwem, światło powraca do serca Wadżrasattwy nad naszą głową i łączy się z nim. Teraz Wadżrasattwa jest oczyszczającą siłą wszystkich Buddów. Nektar wypływa z HUNG i oczyszcza wszystko, co złe i szkodliwe, co kiedykolwiek zrobiliśmy, powiedzieliśmy lub pomyśleliśmy, nektar oczyszcza nas również z konsekwencji zerwania i zniszczenia samaji. Szczerze żałujemy i pragniemy, aby cała zła karma zgromadzona przez nas i inne czujące istoty w ciągu niezliczonych żyć została całkowicie oczyszczona. Wizualizując sylabę i mantrę oraz to, jak nektar nas oczyszcza, recytujemy stusylabową mantrę tak często, jak możemy.]

OM BEZARSATVWA SAMAJA

MANU PALAYA BEDZARSATTVA TENOPA

TISHTA DRIDHO MEBHAWA

SUTOSHAYO MEBHAWA

SUPOSHAYO MEBHAWA

ANU RAKTO MEBHAWA

SARVA SIDDHI MEM PRAYAZZA

SARWA KARMA SUTSAME

CHITTAM SRI YAM KURU HUNG

HA HA HA HA HO BHAGAWAN

SARWA TATHAGATA

BEZARMAME

MUNTSA BEDZRI BHAVA MAHA

SAMAJA SATTVA A

Recytuj tę krótką mantrę tak często, jak możesz:

OM BEDZAR SATTVA A

Podsumowując, mówimy:

GONPO DAGNY MISHEY MONGPA YI

Obrońca, z powodu niewiedzy i ograniczonego zrozumienia

DAMTSIGLE NI ŻEL CHINGNYAM

Przekroczyłem i złamałem swoje śluby.

LAMA GONPO KYAB DZO CHIG

Obrońco, nauczycielu, proszę udziel mi Schronienia!

TSOVO DORJE JINPA NI

Główny uchwyt wadżry

THUGJE CHENPOY DAGNYI CHEN

Panie wielkiego miłosierdzia,

DRO WEI TSOLA DAGKYAB CHI

Królu wszystkich żywych istot, uciekam się do Ciebie!

Czując silną skruchę, mówimy:

KU Sung THUG TSAVA DANG YANG LAGGY DAM TsIG NYAM CHAG TAM CHE THOL SHING SHAGSO

Otwarcie uznaję wszelkie naruszenia i nieprzestrzeganie rdzennej samaji i jej gałęzi, samaji ciała, mowy i umysłu.

DIG DRib NYE TUNDRI MEI TsOG TAM CHE JANG SHING DAG PAR JIE DU SOL

Proszę, oczyść wszystkie moje nagromadzone niecnoty, zaciemnienia, upadki i skażenia.

SHEE SOLWA TAB PE LAMA DORJE SEMPA

Słysząc słowa modlitwy, Guru Wadżrasattwa staje się niezwykle szczęśliwy.

GYESHINGDZUMPA DANGCHE PE RIGKYI BU

Z uśmiechem na twarzy mówi: „Syn (córka) rodu szlacheckiego,

KYO KYI DIGDRIB NyeTUN TAMCHE DAGPA YINNO

Wszystkie twoje złe uczynki, zaciemnienia i niepowodzenia zostały oczyszczone.”

SHE NANGWA JIN CHINGODU SCHU NE

Wybaczając mi, Wadżrasattwa rozpuszcza się w świetle,

RANGLA TIM PE RANGNYI KYANG

co się we mnie rozpływa,

PAL DORJE SEMPEY KUR GYUR

I stanę się Chwalebną Wadżrasattwą.

Wyobrażamy sobie, że wszystkie niecnotliwe uczynki i zaciemnienia zostały oczyszczone, a złamane i zniszczone samaje zostały przywrócone. [Wykonując tę ​​praktykę, liczymy liczbę wymówionych mantr stusylabowych.

Następnie natychmiast przechodzimy do następnej praktyki – ofiarowania mandali.]

Oferta mandali

[Aby wykonać tę praktykę, potrzebujemy dwóch dysków z mandalą. Pożądane jest, aby mandale te były wykonane z metali szlachetnych. Mandala, która jest większa, piękniejsza i cenniejsza, jest umieszczana na ołtarzu i reprezentuje Schronienie. Trzymamy w dłoni kolejną mandalę. Jeśli nie mamy mandali, możemy wykonać praktykę, korzystając z mandali ofiarowującej mudrę. Potrzebujemy także ryżu białego, błyszczącego, najlepiej długiego, który można pokolorować barwnikiem spożywczym w barwach pięciu rodzin Buddów. Do ryżu można dodać drobne kamienie szlachetne i półszlachetne, paciorki szklane, drobne kawałki złota i srebra, zioła lecznicze, mendrub i małe muszelki.

Trzymając mandalę i różaniec w lewej ręce, trzymając wizualizację obiektów Schronienia i ofiar, odmawiamy modlitwę i mantrę tak często, jak możemy:]

OM HING

KHAM SUM NOCHU PALJOR DANG

Trzy królestwa, pokój i istoty, chwała i dobrobyt,

DAGLU LONGCHO GE TSOGKUN

Ciało, bogactwo, przyjemności i cała moja cnota

THUG JAY DAGNYI NAM LA BUL

Ofiaruję panom współczucie.

WCIĄŻ NIE JIN GYI LAB TU SOL

Przyjmując je, udziel błogosławieństwa!

OM SARVA TATHAGATA RATNA MANDALA PUJA HO

[W tym samym czasie dodajemy garść ryżu w następującej kolejności:

1. Centrum mandali to Góra Sumeru.

2. Najdalsza od nas górna część mandali to wschodni kontynent Lupag (Purvavideha).

3. Po prawej - południowy kontynent Dzambu (Dzhambudvipa).

4. Dolna część to zachodni kontynent Balangcho (Godania).

5. Po lewej - północny kontynent Dramignen (Uttarakuru).

6. Powyżej, za Lupagiem, znajduje się Słońce.

7. Poniżej, za Balangcho, znajduje się Księżyc.


Recytując mantrę, w myślach tworzymy i ofiarowujemy Górę Sumeru, cztery kontynenty, bogactwo bogów i ludzi w ilości równej liczbie atomów we wszechświecie – jest to ofiara dla mandali zewnętrznej.

Oferujemy także własne ciało, składające się z agregatów, elementów i narządów zmysłów, wraz z przyjemnościami – to jest wewnętrzna mandala. Połączenie tego wszystkiego z poglądem na niestworzone trzy sfery daje tajemną mandalę.

Składamy ofiary tym trzem mandalom jednocześnie tyle razy, ile możemy. Jeśli składamy ofiarę za pomocą specjalnej mudry, to po wypowiedzeniu mantry rozdzielamy palce, a następnie ponownie wykonujemy mudrę i odmawiamy modlitwę.

Na koniec odmawiamy jedną modlitwę i wyobrażamy sobie, że całe pole ofiar rozpuszcza się w świetle i to światło rozpuszcza się w nas. Wykonując praktykę, liczymy liczbę ofiarowanych mandali. Następnie przechodzimy do praktyki Guru Jogi.]

Guru Joga Padmasambhawy

[Praktyka ta jest podzielona na trzy części. 1. Poziom zewnętrzny praktykujemy w formie modlitwy. Z skupionym oddaniem kontemplujemy Guru Rinpocze przed nami w postaci Orgyena Totrenga Tsala, w otoczeniu Najwyższego Zgromadzenia Schronienia i raz mówimy:]

RANG DUN NAM KHAR CHO TRIN GYA TSOI U

Na niebie przede mną, pośród chmur oceanu ofiar

SENG TRZY PEMA NYIDA TSEGPEI TENG

Na lwim tronie, lotosie, słońcu i księżycu -

KYABNE KUNDU ORGYEN TOTRENG TSAL

Orgyen Totreng Tsal, ucieleśnienie wszystkich obiektów Schronienia.

SHCHAL CHIG CHAGNYI TRO DZUM ZI O BAR

Ma dwie ręce, jedną twarz z gniewnym uśmiechem, jaśniejącą blaskiem,

JASKINIA SANGPO CHO GO ZAB BER SOL

W koronie lotosu, szatach tajemnicy i dharmy oraz brokatowym płaszczu,

CHAGE DORJE YON PE THO BOOM NAM

W prawej ręce wadżra, w lewej ociekające naczynie,

SANGWAY CHAGGYA BAY TSOOL KHATVANG QU

Obejmuje tajemną mudrę, ukrytą w postaci trójzębu.

SHAB NYI ROL TAB JA TSON O NGE DŁUGI

Jego dwie nogi są w królewskiej pozie, on (jest) w przestrzeni pięciu promieni i tęcz.

RABJAM TSAVA SUM GYI TRIN PHUNGTRO

Z niego wychodzą grzbiety chmur obejmujących wszystkie trzy korzenie.

NANGSI PALDEN LAMEI NGO VOR GYUR

Wszystko, co pojawia się i istnieje, jest esencją majestatycznego Guru.

[Robimy tę wizualizację, aby otrzymać błogosławieństwa. Następnie z żarliwą aspiracją i oddaniem czytamy tę modlitwę tyle razy, ile tylko możemy. W tej praktyce liczymy liczbę powtórzeń danej modlitwy:]

DUSUM SANGYE GURU RINPOCHE

Budda Trzech Czasów, Guru Rinpocze,

NGODRUB KUNDAGDEWA CHENPOISCHAB

Panie wszystkich siddhi, Wielka Błogość,

BARCE KUNSEL DUDUL DRAGPO TsAL

Usuwający wszelkie przeszkody, Gniewny Pogromca Demonów,

SOLWA DEBSO JIN GYI LABTU SOL

Proszę Cię o błogosławieństwo,

CHI NANGSANGWE BARCHE SHIWA DANG

Uspokój przeszkody zewnętrzne, wewnętrzne i sekretne,

SAMPA LHUN GYI DRUB PAR JIN GYI LOB

Modlę się, aby wszystkie Twoje życzenia spełniły się spontanicznie!

Ćwiczymy na poziomie wewnętrznym w formie recytacji.

Wykonując taką modlitwę, z trzech ośrodków każdego bóstwa całego zgromadzenia bóstw emanują niezliczone tęcze, promienie i tygle światła, niczym drobinki kurzu w promieniu słońca, przybierając formę bóstw, sylab nasiennych i atrybutów takie jak wadżry, stupy, czakry, khatvangi, lotosy, biżuteria, miecze itp., i wszystko to rozpuszcza się we mnie. W ten sposób otrzymuję każdą inicjację, błogosławieństwo i siddhi.

Wyobrażając sobie opisaną wizualizację, powtarzamy mantrę:

OM ZAWIESZONY BEZAR GURU PEMA SIDDHI HUNG

Pod koniec sesji wyobrażamy sobie, że cały orszak rozpuszcza się w Wielkim Guru z Uddiyany, który ucieleśnia Trzy Korzenie i wszystkie obiekty Schronienia. Z jego czterech centrów wyłaniają się promienie bieli, czerwieni, błękitu i promień wszystkich trzech kolorów jednocześnie. Rozpuszczają się w naszych czterech ośrodkach i otrzymujemy cztery inicjacje. Dzięki tej wizualizacji mówimy:

PALDEN LAMEI KU YI NEY WYSYŁAŁ WYSYŁKĘ NEY

Z czterech ośrodków majestatycznego Guru

OZER JUNG WA DAG GI NE SHIR THIM

Promienie światła emanują i rozpuszczają się w moich czterech ośrodkach,

KU Sung THUG DANG YESHE DORJE YI

Udzielając błogosławieństw Ciała Wadżry, Mowy, Umysłu i Pierwotnej Wiedzy,

JIN GYI LAB NEY VANG SHI THOBPAR GYUR

I otrzymuję cztery inicjacje.

Poziom sekretny – praktykujemy absolutną Guru Jogę bez komplikacji przy wykonywaniu czynności:

LAMA ORGYEN CHENPO NYI

Wielki Guru z Uddiyany

GYEPA CHEN POY RANGLA TIM

Z wielką radością rozpływa się we mnie.

RANG YANG KUN SOI MACHO PEI

A ja (przebywam) na niestworzonej ziemi

NGANG LA YI NI JINPA DREL

Kiedy umysł jest wolny od lgnięcia, tak jest

WÓZEK NAMDAG CHO KYI KU

Doskonała czystość, Dharmakaja, wolna od konstrukcji mentalnych.

Mówiąc i myśląc w ten sposób, spoglądamy w wrodzoną, naturalną twarz świadomości i pustki, która jest wolna od jakichkolwiek mentalnych konstrukcji trzech czasów. Będąc w tym stanie, szkolimy się, podążając ścieżkami głównej części praktyki, a także etapów jej rozwoju i zakończenia. Kiedy nadchodzi czas powrotu do codziennych zajęć, mówimy:

HO RIGZIN LAMEY KYILKHOR DRUBPE TU

Ho Dzięki wdrożeniu mandali Vidyadhara Guru

DAG DANG THA E SEMCHEN MALU KUN

Oby ja i wszystkie niezliczone żyjące istoty bez wyjątku

TIN LE NAM SHI LHUN GYI DRUB PA DANG

Spontanicznie wykonuj cztery rodzaje czynów

O SEL CHO KUI YINGSU DROL VAR SHOG

I uwolnijmy się w promiennej przejrzystości przestrzeni Dharmakai.

TSA GYU LAMEI JIN LAB NYINGLA SHUG

Niech błogosławieństwa rdzennego Guru i Guru linii spłyną do mojego serca,

YIDAM KHANDRO LU DANG DRib SCHIN DROG

Jidamowie i dakinie towarzyszą mi jak ciało cienia,

CHOKYONG SUNGME BARCHE KUNSEL NE

Obrońcy i Strażnicy Dharmy usuną wszelkie przeszkody,

CHOG THUN NGODRUB DRUBPE TASHI SHOG

I będzie szczęście w osiągnięciu wyższych i zwyczajnych siddhi!

Całkowicie poświęcamy korzenie cnoty najwyższemu oświeceniu. Kończymy praktykę z doskonałymi i czystymi aspiracjami i ćwiczymy się, aby spędzać czas pomiędzy sesjami treningowymi zgodnie z Dharmą.

[Wszystko, co jest napisane w języku tybetańskim, zostało opracowane przez Karma Urgena (Tulku Urgyen Rinpocze) w oparciu o termin Tukdrub Barchey Kunsel dla początkujących, ograniczając praktyki wstępne do minimum.

Jakie są przeszkody w skutecznej modlitwie?

Najbardziej oczywistą przeszkodą w skutecznej modlitwie jest obecność niewyznanych grzechów w sercu modlącego się. Ponieważ nasz Bóg jest święty, powstaje między Nim a nami bariera, gdy przychodzimy do Niego z niewyznanymi grzechami. „Lecz wasze winy spowodowały rozłam między wami a waszym Bogiem, a wasze grzechy odwróciły Jego oblicze od was, tak że nie można Go usłyszeć” (Izajasz 59:2). Potwierdza to Dawid, wiedząc z własnego doświadczenia, że ​​Bóg jest daleki od tego, który stara się ukryć swój grzech: „Gdybym widział nieprawość w swoim sercu, Pan mnie nie wysłuchał” (Psalm 66,18).

Biblia wymienia pewne obszary grzechu, które utrudniają skuteczną modlitwę. Po pierwsze, kiedy żyjemy według ciała, a nie według Ducha, nasze pragnienie modlitwy i nasza zdolność skutecznego komunikowania się z Bogiem są osłabione. Chociaż narodziliśmy się na nowo, zyskujemy nową naturę, ona jednak nadal zamieszkuje w starym ciele, a ta stara „skorupa” jest zepsuta i grzeszna. Ciało może odzyskać kontrolę nad naszymi działaniami, myślami i motywami, jeśli będziemy wytrwale „uśmiercać uczynki ciała” (Rzymian 8:13) i będziemy kierować się Duchem w naszej relacji z Bogiem. Tylko wtedy nasza modlitwa będzie skuteczna.

Życie według ciała objawia się także w egoizmie – to kolejna przeszkoda w skutecznej modlitwie. Kiedy nasze modlitwy wynikają z egoizmu, kiedy prosimy Boga o to, czego potrzebujemy, a nie o Niego, utrudnia to naszą modlitwę. „A to jest śmiałość, jaką mamy wobec Niego, że jeśli o cokolwiek prosimy zgodnie z Jego wolą, On nas wysłuchuje” (1 Jana 5:14). Prosić zgodnie z wolą Bożą oznacza prosić w poddaniu się jej, niezależnie od tego, czy o tym wiemy, czy nie. Jak we wszystkim, Jezus powinien być naszym przykładem w modlitwie. Zawsze modlił się zgodnie z wolą swego Ojca: „Nie moja, ale Twoja wola niech się stanie” (Łk 22,42). Samolubne modlitwy zawsze mają na celu zaspokojenie naszych pragnień i nie powinniśmy oczekiwać odpowiedzi od Boga na takie modlitwy. „Prosicie, a nie otrzymujecie, ponieważ źle prosicie, aby to wydać na swoje pożądliwości” (Jakuba 4:3).

Życie według egoistycznych, cielesnych pragnień prowadzi także do okrucieństwa wobec innych ludzi. Jeśli jesteśmy obojętni na potrzeby innych, nie powinniśmy oczekiwać, że Bóg będzie obojętny na nasze potrzeby. Kiedy zwracamy się do Boga w modlitwie, powinniśmy przede wszystkim zwracać uwagę na Jego wolę. Po drugie, powinny to być potrzeby innych, oparte na fakcie, że prawdziwy wierzący uważa innych za lepszych od siebie i bardziej troszczy się o ich dobro niż własne (Filipian 2:3-4).

Poważną przeszkodą w skutecznej modlitwie jest duch nieprzebaczenia. Kiedy nie chcemy przebaczyć innym, w naszych sercach rośnie korzeń goryczy i zagłusza nasze modlitwy. Jak możemy oczekiwać, że Bóg obdarzy nas błogosławieństwami, niezasłużonych grzeszników, jeśli żywimy nienawiść i gorycz wobec innych? Zasadę tę pięknie ilustruje przypowieść zapisana w Ewangelii Mateusza 18:23-35. Bóg przebaczył nam nieobliczalny dług (nasz grzech), więc oczekuje, że przebaczymy innym. Jeśli tego nie zrobimy, nasze modlitwy staną się przeszkodą.

Kolejną przeszkodą w skutecznej modlitwie jest niewiara i wątpliwości. Nie oznacza to, jak uważają niektórzy, że jeśli przyjdziemy do Boga z absolutnym przekonaniem o Jego odpowiedzi na nasze prośby, z pewnością je spełni. Modlić się bez wątpienia oznacza modlić się z całkowitą wiarą i zrozumieniem Bożego charakteru, natury i celów. „A bez wiary nie można podobać się Bogu; Kto bowiem przystępuje do Boga, musi wierzyć, że On istnieje i nagradza tych, którzy Go pilnie szukają” (Hebrajczyków 11:6). Kiedy przychodzimy do Boga w modlitwie, wątpiąc w Jego charakter, cele i obietnice, bardzo Go obrażamy. Musimy mieć ufność w Jego zdolność do zaspokojenia każdej prośby, która odpowiada Jego woli i celom w naszym życiu. Musimy się modlić ze świadomością, że jakiekolwiek są Jego cele, są one dla nas najlepsze. „Ale niech prosi z wiarą, bez wątpienia, bo kto wątpi, jest jak fala morska, unoszona i miotana przez wiatr. Niech taki człowiek nie myśli, że otrzyma coś od Pana” (Jakuba 1:6-7).

Przecież różnice międzyludzkie są także zdecydowaną przeszkodą w modlitwie. Apostoł Piotr wyraźnie wspomina o tym jako o przeszkodzie w modlitwach męża, który okazuje brak szacunku swojej żonie. „Podobnie, mężowie, traktujcie mądrze swoje żony, jako naczynie słabsze, okazując im szacunek, jako wspólne dziedziczki łaski życia, aby wasze modlitwy nie napotykały przeszkód” (1 Piotra 3:7). Kiedy w rodzinie dochodzi do poważnych konfliktów, a głowa domu nie wykazuje postawy, o której mówił Piotr, wówczas zostaje zerwana modlitewna społeczność męża z Bogiem. Podobnie żony powinny przestrzegać biblijnych zasad podporządkowania się przywództwu swoich mężów, aby nie zakłócano ich modlitw (Efezjan 5:22-24).

Na szczęście wszystkie te przeszkody można łatwo usunąć, przychodząc do Boga w modlitwie spowiedzi i pokuty. W 1 Liście Jana 1:9 apostoł zapewnia nas: „Jeśli wyznajemy nasze grzechy, On jako wierny i sprawiedliwy odpuści nam je i oczyści nas od wszelkiej nieprawości”. Gdy to zrobimy, będziemy cieszyć się jasnym i otwartym kanałem komunikacji z Bogiem, a nasze modlitwy nie tylko zostaną wysłuchane i wysłuchane, ale nasze serce napełni się głębokim poczuciem radości.

Prawo autorskie

Podczas pisania tej odpowiedzi na stronie materiały z otrzymanej witryny zostały częściowo lub w całości wykorzystane Pytania? org!

Materiały zamieszczone za zgodą właściciela praw autorskich.

Właściciele zasobu Bible Online mogą częściowo lub wcale nie podzielać opinii na temat tego artykułu.