Mity średniowiecza, w które wierzy się do dziś. Opowieści o średniowiecznej Europie Legendy i mity średniowiecza

Mity średniowiecza, w które wierzy się do dziś.  Opowieści o średniowiecznej Europie Legendy i mity średniowiecza
Mity średniowiecza, w które wierzy się do dziś. Opowieści o średniowiecznej Europie Legendy i mity średniowiecza

Wczoraj w komentarzach do wpisu o strojach średniowiecznych przypomnieliśmy sobie legendarną Lady Godivę, a ja chciałam zagłębić się w kobiety ze średniowiecznych legend europejskich.

A nie ma ich wielu. Tutaj na przykład
Genevieve z Brabancji, który rzekomo żył w VIII wieku. Wśród badaczy nie ma zgody co do tego, czy mówimy o postaci całkowicie fikcyjnej, czy też fabuła opiera się na prawdziwych faktach. Najstarszy rękopis legendy pochodzi z 1472 roku; jej autor, Matthias Emichius, był teologiem.
Genevieve, córka księcia Brabancji i żona palatyna Zygfryda, za czasów Karola Martela została oskarżona o cudzołóstwo i skazana na śmierć. Została jednak uratowana przez służącego, któremu powierzono obowiązek jej zabicia. Genevieve przez sześć lat mieszkała z synem w jaskini w Ardenach, jedząc korzenie. W końcu została znaleziona przez męża podczas polowania i wróciła do domu.

Genevieve w jaskini (artysta Adrian Ludwig Richter)

Pani Carcassonne, którego legenda sięga VIII wieku.
Według legendy armia Karola Wielkiego oblegała miasto Saracenów przez pięć lat. Lady Karkas została głową rycerzy, którzy bronili miasta po śmierci męża. Jednak na początku szóstego roku skończyły się zapasy żywności i wody dla oblężonych. Lady Karkas nakazała pokazać jej wszystkie pozostałe zapasy. Przyniesiono jej ostatnią świnię i przyniesiono jej ostatni worek zboża. Pani nakarmiła świńskie ziarno, a następnie zrzuciła je z najwyższej wieży w mieście.
Karol Wielki i jego ludzie wierząc, że w mieście jest jeszcze pod dostatkiem jedzenia, gdyż świnie karmione są zbożem, znieśli oblężenie. Widząc, że armia Karola Wielkiego opuszcza miasto, Lady Karkas, ciesząc się, że jej podstęp się udał, nakazała zabić we wszystkie dzwony. Jeden z ludzi Karola Wielkiego wykrzyknął: „Ramka dzwoni!” (Francuski Carcas sonne!). To wyjaśnia pochodzenie nazwy miasta Carcassonne.


Oto płaskorzeźba Matki Bożej z Carcassonne w twierdzy Carcassonne. Autor zdjęcia - maks_shatov

Meluzyna- wróżka z legend celtyckich i średniowiecznych, duch słodkiej wody w świętych źródłach i rzekach. Meluzyna została oznaczona zaklęciem, które w każdą sobotę przybierało postać węża (lub ryby) od pasa w dół. To matka ją tak ukarała, nie bez powodu (to długa historia). Ma zwyczaj poślubiać śmiertelnika, stawiając warunek, aby nigdy nie widział jej w postaci zwierzęcej (to znaczy nie wchodził do jej sypialni w soboty). Kiedy jej mąż w końcu odnajduje ją w tej postaci, zostawia go.
Uważany za przodka rodu Lusignan. Nawiasem mówiąc, są tam prawdziwe prototypy, a nawet lokalizacja ulubionego źródła Melusine jest w przybliżeniu określona. :)
Dynastia Plantagenetów, hrabiów Anjou, która powstała w XII wieku. Królowie angielscy również uważali Meluzynę za swoją przodkę i byli uważani za jej potomków w oczach swoich poddanych. Istnieje dobrze znane stwierdzenie Ryszarda Lwie Serce, zapisane na początku. XIII wiek Giraud de Barry. Richard odpowiedział tym, którzy byli zaskoczeni niezgodą rodzinną: „ Dlaczego uważasz, że wszystko powinno być inne? Czyż nie jesteśmy wszyscy dziećmi diabła?»


Odkrycie sekretu Meluzyny. Gillebert de Metz, ok. 1410. Francuska Biblioteka Narodowa

Święta Urszula. Naprawdę kanonizowany.
Według legendy Urszula żyła w połowie IV wieku i była córką brytyjskiego króla, który przeszedł na chrześcijaństwo. Mówią, że była tak piękna i mądra, że ​​jej sława dotarła do odległych krajów. Próbując uniknąć niechcianego małżeństwa z pogańskim księciem, a jednocześnie chronić ojca przed groźbami potężnego konkurenta o jej rękę, zgodziła się na małżeństwo pod warunkiem, że obaj królowie przyślą Urszuli dziesięć pobożnych dziewcząt, każda z nich któremu na pocieszenie powinno towarzyszyć tysiąc dziewcząt; należy im dać statki i trzy lata na spędzenie dzieciństwa; Tymczasem pan młody musi przyjąć wiarę chrześcijańską i poznać chrześcijańskie zwyczaje. Warunki ślubu zostały zaakceptowane.
Za radą Urszuli zebrały się szlachetne panny z różnych królestw. Na swoją przywódczynię wybrali Urszulę. Kiedy wszystkie statki były gotowe i Urszula nawróciła wszystkich swoich przyjaciół na wiarę, poprowadziła 11 statków w stronę Galii, do portu Chiella. Stamtąd udali się do Kolonii. Tam anioł ukazał się Urszuli i dał polecenie, aby całą wspólnotę poprowadzić do Rzymu, a następnie wrócić i otrzymać koronę męczeństwa w Kolonii.
Ogólnie rzecz biorąc, dziewczyny błąkały się przez długi czas, dopóki Hunowie ich nie zaatakowali. Nienawidzący chrześcijaństwa, oburzeni ślubem celibatu złożonym przez dziewice, zniszczyli ich wszystkich. Wśród męczenników była św. Kordula. Ostatnia zmarła Ursula, która nie zgodziła się zostać żoną wodza Hunów, urzeczona jej urodą. Później Kościół katolicki uznał Urszulę za świętą męczenniczkę za wiarę.

Męki świętej Urszuli (Hans Memling, 1489, Muzeum Hansa Memlinga)

Franceski z Rimini(1255-1285), sławiona w wielu legendach i balladach, a jednocześnie bardzo realna kobieta.
Córka Guido I da Polenty, władcy Rawenny, Francesca wyróżniała się wyjątkową urodą. W 1275 roku ojciec poślubił ją władcy Rimini, Gianciotto Malatesta (ok. 1240-1304). Najwyraźniej plany Guido obejmowały zawarcie unii dynastycznej (wskazywał na to jego komentarz do „Boskiej komedii” Dantego Alighieri). Zakochała się w bracie Gianciotto, Paolo Malatesta (ok. 1246 - ok. 1285). Po złapaniu kochanków na miejscu zbrodni mąż zadźgał ich oboje nożem. No cóż, w sumie wszyscy zginęli...

Francesca i Paolo (artysta – Anselm Feuerbach)

Tak naprawdę to wszystko dotyczy Europy. A może o kimś zapomniałem?
W tamtych czasach było więcej legendarnych kobiet.

OPOWIEŚCI O ŚREDNIOWIECZNEJ EUROPIE

Legendy i tradycje narodów europejskich, które rozwinęły się w średniowieczu, są zróżnicowane pod względem fabuły, gatunku, obrazów i pochodzenia.

Najstarsze z nich są ściśle związane z mitologią. Skandynawskie opowieści o Eddzie są czysto mitologiczne; motywy mitologiczne są silne w karelsko-fińskim eposie Kalevala, w irlandzkich opowieściach o Cuchulainnie i w anglosaskim eposie Beowulf.

Chrześcijaństwo miało ogromny wpływ na kształtowanie się opowieści o średniowiecznej Europie. Termin „legenda”, określający gatunek większości średniowiecznych opowieści europejskich, ma korzenie kościelne. Po łacinie „legenda” oznacza „to, co należy przeczytać”. Początkowo tak nazywano żywoty świętych, które miały być odczytywane w dni ich pamięci.

Ponieważ jednak w średniowiecznej Europie piśmienność posiadało głównie duchowieństwo, legendy te istniały wśród ludzi w formie ustnej, modyfikowanej i kolorowanej przez ludową wyobraźnię.

Pierwszy zbiór takich legend, często bardzo odległych od pierwotnego źródła, został opracowany przez genueńskiego arcybiskupa Jacopo de Voragine w XIII wieku. Zbiór ten nazwano „Złotą Legendą”.

Motywy religijne obecne są w czysto ludowych legendach o Graalu, rycerzu Tannhäuserze i Doktorze Fauście.

Wiele średniowiecznych legend odzwierciedlało prawdziwe wydarzenia historyczne: zasiedlenie Wysp Brytyjskich przez plemiona celtyckie w opowieści o Britcie, wojnę Franków i Maurów w Pieśni o Rolandzie, walkę o wyzwolenie Hiszpanii spod obcego panowania w Pieśni. z Cida. Wydarzenia historyczne i prawdziwe postacie w tych opowieściach są uogólnione, powiększone i nabierają epickiego majestatu.

Najlepsze opowieści średniowiecznej Europy nabrały uniwersalnego znaczenia i stały się podstawą wielu dzieł sztuki światowej jako odwieczne opowieści o poszukiwaniu piękna i prawdy, o walce o wolność i sprawiedliwość, o odwadze, o wierności, o wielkiej miłości.

Z książki Wielka radziecka encyklopedia (ID) autora TSB

Z książki 100 wielkich mitów i legend autor Muravyova Tatiana

OPOWIEŚCI BIBLIJNE Biblia jest zbiorem świętych ksiąg judaizmu i chrześcijaństwa. Składa się z dwóch części – Starego i Nowego Testamentu. Słowo „przymierze” w Biblii używane jest w znaczeniu „zjednoczenia”, „umowy” „Encyklopedii biblijnej”, opracowanej w 1891 r. przez Archimandrytę

Z książki Najnowsza księga faktów. Tom 1 [Astronomia i astrofizyka. Geografia i inne nauki o Ziemi. Biologia i medycyna] autor

48. OPOWIEŚCI O WALANTACH RZYMIANACH Rzymianie wysoko cenili męstwo osobiste i umiejętność poświęcenia się w imię ojczyzny. Z legendarnych czasów pierwszych lat Republiki Rzymskiej zrodziły się opowieści o bohaterach, które stały się ideałem dla wielu pokoleń Rzymian i narodów europejskich,

Z książki Najnowsza księga faktów. Tom 2 [Mitologia. Religia] autor Kondraszow Anatolij Pawłowicz

Opowieści starożytnej Rusi

Z książki Najnowsza księga faktów. Tom 3 [Fizyka, chemia i technologia. Historia i archeologia. Różnorodny] autor Kondraszow Anatolij Pawłowicz

Opowieści o świętych Kult świętych przybył na Ruś z Bizancjum w X wieku – równocześnie z przyjęciem chrześcijaństwa. Opisy żywotów świętych – żywoty przetłumaczone z języka greckiego, były najpowszechniej czytanymi książkami. Wizerunki świętych sprawiedliwych mocno weszły do ​​powszechnej świadomości jako

Z książki 3333 trudnych pytań i odpowiedzi autor Kondraszow Anatolij Pawłowicz

Jak wyobrażał sobie świat autor średniowiecznej „Topografii chrześcijańskiej” Cosmas Indicopleus? Tysiąc lat po Demokrycie i Anaksagorasie, około roku 547 n.e., bizantyjski Cosmas Indicoplous napisał książkę Topografia chrześcijańska. Odwołując się do autorytetu Biblii,

Z książki Średniowieczna Francja autor Polo de Beaulieu Marie-Anne

Z książki Najnowsza księga faktów. Tom 1. Astronomia i astrofizyka. Geografia i inne nauki o Ziemi. Biologia i medycyna autor Kondraszow Anatolij Pawłowicz

Z książki Kto jest kim w historii świata autor Sitnikow Witalij Pawłowicz

Który kolor wygrał Wojnę Dwóch Róż w średniowiecznej Anglii? Pod tą nazwą do historii przeszła wojna wewnętrzna (1455–1485) klik feudalnych w Anglii, która przybrała formę walki o tron ​​pomiędzy dwoma odgałęzieniami dynastii Plantagenetów – Lancasterami (szkarłatna róża w herbie ) I

Z książki Ryga. Bliski Zachód, czyli prawda i mity o rosyjskiej Europie autor Jewdokimow Aleksiej Giennadiewicz

Która instytucja w średniowiecznej Anglii nosiła romantyczną nazwę „Gwiezdna Izba”? Izba Gwiezdna była najwyższą instytucją sądową w Anglii w XV–XVII wieku, sądem nadzwyczajnym do prowadzenia dochodzeń w sprawach spiskowych, którego nazwa wzięła się od ozdobionego gwiazdami sufitu w

Z książki Pytanie. Najdziwniejsze pytania o wszystko autor Zespół autorów

Jak rozpoznawano czarownice w średniowiecznej Europie? 5 grudnia 1484 roku papież Innocenty VIII wydał bullę zatytułowaną „Summis desiderantes” (według jej pierwszych słów – „Z największą gorliwością”), kładąc podwaliny pod praktykę procesów o czary, która przetoczyła się przez Europę w XVI wieku.

Okno Europy W czasach „ograniczonych” cały region bałtycki służył jako kieszonkowy zachód dla narodu radzieckiego – co było powszechne w stolicach trzech republik (wąskie średniowieczne uliczki, alfabet łaciński, względny liberalizm i inna „Europa”) było bardziej zauważalne niż to, co było inne. Wciąż umiejętność

Z książki autora

Czy mity o okropnościach średniowiecznej higieny w Europie są prawdziwe? JONAH McCLERYWykładowca historii średniowiecznej na Uniwersytecie w LeedsW średniowieczu ludzie myli się, gdy mieli dostęp do wody. Bogaci ludzie z ładnymi domami i dużą liczbą służby mogli często się kąpać

Opowiadanie S. Prokofiewy

Rycerz marzeń. Legendy średniowiecznej Europy opowiedziane dzieciom

© Prokofieva S. L., relacja, 2014

© Ionaitis O. R., ilustracje, 2014

© Kompilacja, artykuł wprowadzający, komentarze, projekt serii. Wydawnictwo OJSC „Literatura Dziecięca”, 2014

Od redaktora

Książka, którą otworzyłeś, to zbiór legend o kochankach. Legendy te pochodzą ze średniowiecza. Pierwszą rzeczą, która przychodzi na myśl, gdy słyszy się słowa „średniowiecze”, są majestatyczne katedry europejskich miast, zamki nie do zdobycia, szlachetni rycerze i piękne damy. Jednak współczesne idee, oparte na legendach i tradycjach, są dalekie od rzeczywistości. Dla nas bohaterowie tych odległych epok są podobni do bohaterów „Bajek”, ulubionej książki pionierki Olyi, bohaterki książki V. Gubariewa „Królestwo krzywych luster”. Tam „królowie, różni książęta i dworki są tacy mili, piękni, piękni i w ogóle tak chorobliwie słodcy, jakby wysmarowani miodem”. Dzieje się tak, ponieważ legendy tworzą obrazy idealnego świata, do którego powinni dążyć prawdziwi żyjący wówczas ludzie. Rzeczywiście, w tych odległych i okrutnych czasach, kiedy na mapach nie było jeszcze nowoczesnych państw, a stosunki i życie regulowane były ścisłymi regułami klasowymi, ludzie postrzegali takie pojęcia jak życie, śmierć, miłość, inaczej niż jesteśmy teraz.

Dla średniowiecznych ludzi istniały dwa rodzaje miłości: niska (miłość w życiu codziennym, miłość do małżonków) i wysoka, dworska, miłość do idealnej pięknej damy. Miłość dworską można nazwać „miłością służebną”, gdyż rycerz służył kobiecie, którą wybrał na swoją damę, tak samo jak służył swemu panu i Bogu. Pojawienie się takiej miłości było prawdziwą rewolucją w świadomości średniowiecznego człowieka. Istotą służby dla niego był podziw najsilniejszego przed najsłabszym. I nagle ta najsilniejsza kobieta staje się kobietą, którą wcześniej uważano za istotę niegodną, ​​przyczynę Upadku. Naczynie grzechu zamienia się w Panią (lub Donnę), czyli Panią. Wcześniej w żadnej innej kulturze świata kobiety nie były tak wywyższone.

W istocie miłość dworska nie była przejawem uczuć, ale rodzajem rytuału, działaniem, w którym oboje uczestnicy odgrywali przypisane im role. Truver Andrei Kapellan napisał wyjątkowy przewodnik pomagający zakochanym rycerzom i damom – „Traktat o miłości”. Według tego traktatu rycerz, aby zasłużyć na przychylność swego wybrańca, musi przejść przez cztery etapy służby miłości: rycerz „wzdycha”, „zauważa”, „rozpoznaje” i „ukochany”. A dama, aby stać się obiektem takiej miłości, musi być ucieleśnieniem piękna psychicznego i fizycznego. Co więcej, nie musi być stanu wolnego. A jeśli dama była zamężna, mężowi surowo zabroniono okazywać zazdrość.

Poeci trubadurów śpiewali o miłości dworskiej. Poezję trubadurów czerpano z różnych źródeł: folkloru, pieśni ludowych (rytuał, „majówka”, wesele); liryka wschodnia (zwłaszcza Hiszpania arabsko-muzułmańska, która osiągnęła swój najwyższy szczyt w XI–XII w.); starożytne teksty miłosne (przede wszystkim dzieła Owidiusza, uznanego mentora w sztuce miłosnej).

Doktryna dworska pełniła rolę swoistej ideologii rycerskiej, niezbędnej dla społeczeństwa zachodnioeuropejskiego, znajdującego się w stanie ciągłej wojny, przedstawianej jako wojna o wiarę, czyli o wartości duchowe. Jednak choć rycerze z różnych krajów przyjmowali zasady miłości dworskiej, inaczej rozumieli jej znaczenie. Na południu Francji, w Prowansji, wierzono, że idealna dama powinna być niedostępna, a służenie jej było nagrodą samą w sobie. Południowcy nazywali takie relacje „prawdziwą” lub „idealną” miłością. Jeśli te relacje mają fizyczne zakończenie, to są miłością „wulgarną, podłą”. Ale mieszkańcy północy, Niemcy, właśnie tę „niską” miłość pomylili z samą miłością dworską. W krytyce literackiej na określenie tych dwóch modeli zachowań utworzono terminy „wysoka kurtuazja” i „niska kurtuazja”. W literaturze wysoka dworność wyrażała się w poezji rycerskiej, a niska w romansie rycerskim.

Różnicę w takim rozumieniu miłości dworskiej widać w legendach zebranych w tej książce. Północ reprezentowana jest w nim przez legendy z Niemiec, a południe przez legendy z Francji i Włoch.

Legendy zawarte w zbiorze nie są oryginalnymi dziełami autorów średniowiecznych, ale ich powtórzeniami. Niemniej autorce tych historii, Sofii Prokofiewie, udało się zachować ich styl i oryginalność, przekazać charaktery bohaterów i klimat epoki.

Rycerz marzeń

Vineta - zatopione miasto

Działo się to w czasach starożytnych, teraz nikt tak naprawdę nie pamięta, kiedy to się stało.

Pewnego pogodnego wiosennego poranka młody pasterz Piotr wypędził swoje stado na zieloną łąkę w pobliżu rzeki. Było cicho. Skrzydła wiatraków pociemniały w oddali niczym nieruchome krzyże. Stary drewniany but płynął leniwie i powoli obok brzegu, inaczej nikt by nie zauważył, że woda się porusza.

Pasterz pochodził z tych miejsc. Codziennie widział to samo: te pola i łąki i leniwie, sennie płynącą rzekę. Chciał wspiąć się na szczyt klifu i popatrzeć na morze. Krowy skubały bujną, wysoką trawę, a piesek czujnie strzegł stada.

Młody pasterz poszedł do odległych skał, śpiewając po drodze pieśń:

Fala jest cicha, fala jest jasna,
Jak przezroczyste szkło.
Na dole biją dzwony:
Ding-dong, ding-dong, ding-dong!

U podnóża zielonego wzgórza stał dom starego rybaka. Starzec odpoczywał na ławce i palił fajkę. Z czułością skinął głową Piotrowi. Twarz starca miała kolor ciemnej miedzi, a oczy sprawiały wrażenie wypalonych od słońca.

- Ładna piosenka! - powiedział. „Sam ją śpiewałem, gdy byłem młody”. Mówią, że wszystko w nim jest prawdą, każde słowo, ale kto wie?

Pasterz machnął ręką do starego rybaka i zaczął wspinać się po skalistych półkach. Krzywe gałęzie krzaków przylegały do ​​poły jego marynarki. Ale tutaj jest na szczycie. Pasterz rozejrzał się.

Wiatru nie było, ale po morzu cały czas przetaczały się szerokie, łagodne fale.

Tutaj jeden rozbił się w dole, syknął i zamilkł. Za nią drugi... I nagle w ciszy rozległo się odległe, stłumione bicie dzwonów. To dzwonienie dobiegło skądś z dołu, jakby wspinało się po niewidzialnych schodach. Dzwonki dzwoniły coraz głośniej, a szum fal nie był już w stanie ich zagłuszyć.

„A więc na dnie morza naprawdę biją dzwony! – Piotr był zdumiony. „To tak, jakby cieszyli się świątecznym porankiem”.

Bom-m! - potężny dzwon brzęczał głucho, a inni pospiesznie i głośno powtarzali go różnymi głosami.

W tym momencie w oddali, za falami, coś jasno zamigotało w falach. Słońce zniknęło za chmurą i stało się widoczne: był to złoty kogut wyłaniający się z fal. Co za cud! Kogut stoi na złotej kuli, a złota kula jest osadzona na czubku złotej iglicy. Złota iglica wyrasta i rozciąga się ku niebu, a wzdłuż wody biegnie od niej świetlista ścieżka.

Teraz z morza wyszły jeszcze dwa złote koguty i teraz ponad falami widać było dach wysokiego domu, tak bogato zdobiony, jakby nałożono na dom cenną koronę.

Piotr spojrzał w prawo, spojrzał w lewo... Tam, gdzie jeszcze minutę temu toczyły się pustynne fale, teraz widać było gęsty las spiczastych iglic, dzwonnic i wieżyczek. Tak dużo, że nie sposób ich nawet zliczyć!

Bom-m! - zagrzmiał duży dzwon, a dźwięczne srebrne głosy małych dzwonków śpiewały wraz z nim: „Weselimy się słońcu, radujemy się światłu! Wyszliśmy z morza, wyszliśmy z morza…”

Stada jerzyków wystartowały z wież i krążyły po niebie, jakby nie miały dość błękitnej przestrzeni.

Piotr patrzy i nie może uwierzyć własnym oczom. Spiczaste dachy wynurzają się z fal jeden po drugim.

Jeszcze kilka chwil - i z głębin morskich wyrosła okrągła wyspa. A na nim świeci piękne miasto ozdobione złotymi posągami.

„Czy widzę sen? – pomyślał Piotr. „A może to była tęcza, która wzniosła się nad morze i oślepiła mnie?” Och, gdyby tylko moja ukochana Magdalena była tutaj, w pobliżu i widziała ten cud!”

Pasterz przetarł oczy i uszczypnął się boleśnie, żeby upewnić się, że nie śni? Ale nie, miasto nie zniknęło jak ze snu.

Oto ulice, tu są domy, dziesiątki, setki domów! Stoją w zwartych rzędach i wyglądają jak złote ule. To jest wysoka katedra.

Wjazdu do miasta strzegły trzy wieże strażnicze: jedna, największa, pośrodku i po obu stronach dwie inne, mniejsze. W wieży głównej znajdują się ciężkie miedziane bramy, a nad nimi tarcza z herbem: skrzynia pełna złota i lew z otwartą paszczą.

Odgłosy fal ucichły. Morze wydawało się płytkie, a od samego brzegu piaszczysta mierzeja długa na trzysta kroków wznosiła się z dna i ciągnęła w stronę bramy.

„Jak most zwodzony” – zdziwił się pasterz. Pospiesznie zszedł z urwiska, drapiąc zakrwawione dłonie, i ruszył w stronę miasta, zanurzając stopy w mokrym piasku.

Średniowiecze to tajemniczy i mroczny okres w historii ludzkości, związany ze straszliwymi torturami, wszechobecnym brudem i cuchnącym zapachem, strasznymi epidemiami i krucjatami. Okres średniowiecza sięga V wieku i kończy się dopiero w XV wieku. Średniowiecze było czasem szalejących wojen i wielkich odkryć. W tym artykule zebraliśmy dla Was 5 ciekawych mitów na temat średniowiecza i ich obalenia.

Mit 1. Brak nauki w średniowieczu

Rzeczywiście istniały podstawy do tego mitu. W średniowieczu, zwanym także wiekami ciemnymi, większość uczonych stanowili mnisi.

W rezultacie wszelkie odkrycia i wzorce, które nie mieściły się w normach Pisma Świętego, nazywano herezją i nikt nie wierzył w ich istnienie. Najwyraźniejszym przykładem są eksperymenty i odkrycia badaczy z zakresu astronomii, które są znane niemal każdemu.

Niemniej jednak nauka rozszerzyła się i aktywnie rozwinęła. Na przykład rycerze z wypraw krzyżowych przywieźli ze wschodu instrumenty takie jak kompas i astrolabium. A włoscy kupcy przywieźli cyfry arabskie z Afryki Północnej.

Medycyna również nie stała w miejscu, mimo swojego niedorozwoju. Duże biblioteki i instytuty powstały właśnie w średniowieczu, dzięki ciężkiej pracy mnichów.

Mit 2. Brudne średniowiecze

Ludzie, którzy o średniowieczu wiedzą tylko ze słyszenia lub z filmów, pomyślą zapewne: w tej epoce wszędzie panował brud i niehigieniczne warunki, a ludzie tamtych czasów myli się nie częściej niż kilka razy w roku. Spieszymy obalić tę teorię. Przecież w średniowieczu istniały łaźnie.

To dziedzictwo pozostawiono ludzkości od czasów Cesarstwa Rzymskiego. Europejczycy tamtych czasów myli się nieco rzadziej niż współcześni ludzie. A już w XIII wieku zaczęto produkować mydło na skalę przemysłową.

Wszystko zmieniło się pod koniec XIV wieku, kiedy nadmuchany mit o szkodliwości czystości cielesnej osiągnął przerażające rozmiary. Ze względu na niski poziom umiejętności czytania i pisania większości populacji ludzie uwierzyli w tę przerażającą historię i przestali dbać o swoją higienę. Dlatego często słyszymy od współczesnych, że średniowieczni Europejczycy byli cały czas brudni.

Mit 3. Szlachetni rycerze Europy

Wiele osób nadal uważa rycerzy za ucieleśnienie prawdziwego męstwa i honoru. Niestety, jest to dalekie od przypadku. W większości przypadków rycerze to klasa panów feudalnych składająca się z armii zawodowych wojowników.

W przerwach między nieustannymi wojnami wewnętrznymi rycerze, chcąc w jakiś sposób uspokoić swój gwałtowny charakter, gwałcili wiejskie dziewczęta i poniżali miejscowych chłopów. A kiedy przerwa się skończyła, zrobili prawie to samo, tyle że na terytorium wroga, jeśli mieli szczęście i wygrali bitwę.

W XI wieku w już niespokojnej Europie sytuacja zaostrzyła się do tego stopnia, że ​​papież Urban II wysłał tłum szalejących wojowników na podbój Wschodu. Oczywiście to wydarzenie miało miejsce również z wielu innych powodów, jednak groźba rosnącej potęgi klasy feudalnej stała się przeszkodą w tej historii.

Ale nie powinieneś tak kategorycznie popadać w skrajności. Wśród rycerzy było wielu ludzi mądrych i godnych, mających swój własny kodeks honorowy i szlachetne intencje. Jednak zdecydowana większość nadal nie przestrzegała żadnych zasad.

Mit 4. Zły stosunek do kobiet

Ten mit jest tylko w połowie prawdziwy. Faktem jest, że zaledwie 200 lat temu Europa przestała być rolnicza. Bez nowoczesnej technologii nie byłaby w stanie samodzielnie się wyżywić.

Kobieta oczywiście brała czynny udział w pracach rolniczych, opiekowała się także dziećmi, sprzątała dom i przygotowywała jedzenie. Ale… jeśli przyjrzymy się bliżej współczesnemu życiu ludzi, nie znajdziemy tak wyraźnych różnic.

Tak, w średniowieczu kobieta miała znacznie mniej praw i wolności i zawsze była posłuszna mężowi, ale nie było też stałego czynnika tłumiącego uczciwą połowę ludzkości. Oznacza to, że śmiało możemy uznać ten mit za obalony.

Mit 5. Życie w średniowieczu

Wielu miłośników historii współczesnej twierdzi, że życie w średniowieczu można opisać krótko: wojny, śmierć, głód, zaraza. Pod wieloma względami będą mieli rację, ale nie we wszystkim. Na przykład średnia długość życia człowieka w średniowieczu była znacznie krótsza niż w czasach współczesnych i wynosiła tylko około 35 lat.

Nie należy jednak zapominać, że w tamtym czasie liczba zgonów niemowląt była bardzo duża, co również zostało uwzględnione w statystykach. Ale na przykład średnia długość życia dorosłych mężczyzn wynosiła 55 lat, co jak na tamte czasy nie jest takie złe.

Zaraza rzeczywiście zmiotła połowę populacji Europy, ale jeśli przyjąć teorię o najgroźniejszej chorobie, to jest nią hiszpańska grypa, której nasza planeta doświadczyła dopiero w XVIII wieku. Jeśli chodzi o wojny, to samo można powiedzieć – największe wojny nie toczyły się w średniowieczu.

Naturalnie, w średniowieczu trudno było żyć, zwłaszcza jako zwykły chłop, podlegający podatkom i obowiązkom pracy, ale ogólnie życie nie było tak straszne, jak często przedstawiało je wiele historii i filmów.

Jeśli chcesz spojrzeć na życie w średniowieczu w formacie medialnym, polecamy następujący film:


Weź to dla siebie i powiedz swoim znajomym!

Przeczytaj także na naszej stronie:

Pokaż więcej

Starożytny artefakt to przedmiot o dużym znaczeniu historycznym. Takim przedmiotem może być rzecz o znaczeniu kulturowym, religijnym, a czasem nawet codziennym. Najważniejsze jest to, że artefakt jest wyjątkowy w swoim kontekście historycznym, dlatego po dokładnym przestudiowaniu może wiele powiedzieć o historii swojego właściciela.

Większość naszej wiedzy o średniowieczu opiera się na książkach i serialach fantasy, a także książkach Dana Browna. Dlatego niektóre fakty, które przychodzą nam na myśl, gdy słyszymy słowa „średniowiecze”, to po prostu powielone mity.

Średniowiecze to bardzo długi okres historyczny, który rozpoczął się wraz z upadkiem Cesarstwa Rzymskiego w 476 roku i trwał do około XIV wieku. Być może niektóre z naszych przekonań były prawdziwe. Mimo to postanowiliśmy obalić najpopularniejsze mity.

Religijność spowolniła postęp technologiczny



Wielu wierzy, że surowe przekonania religijne w połączeniu z chorobami takimi jak dżuma w średniowieczu uniemożliwiły rozwój myśli naukowej i postęp. Epokę tę nazywa się nawet Ciemnymi Wiekami.
W rzeczywistości dzięki średniowiecznemu kościołowi pojawiły się programy nauczania obejmujące matematykę i inne nauki. Biblia została na nowo zinterpretowana jako przewodnik po zrozumieniu świata, a przepaść pomiędzy starożytnym poziomem nauki a obecnym została zmniejszona. W średniowieczu wynaleziono druk, wodę i wiatraki, okulary i kompas magnetyczny. Kościół był w jakiś sposób zaangażowany w wiele z tych odkryć. Religia zatem nie spowalniała postępu, a wręcz go przyspieszała.

Nie było opieki stomatologicznej



Stomatologia nadal uważana jest za formę tortur, więc wydaje się, że miała swoje miejsce już w średniowieczu. Zapominamy jednak, że nasi przodkowie nie mieli takiego samego dostępu do cukru, dlatego ich zęby były znacznie zdrowsze od naszych. W tym samym czasie naukowcy badali szczęki ludzi ze średniowiecza i odkryli, że czyścili i usuwali zęby za pomocą profesjonalnych narzędzi.
Na początku XIV wieku włoski profesor Giovanni de Arcoli napisał traktat na temat pielęgnacji zębów, udowadniając, że podstawowe nowoczesne techniki stomatologiczne były wówczas nadal w użyciu. Opowiadał nawet, jak uratować gnijący ząb, wypełniając go złotem.

Kobiety torturowano pasami cnoty



Każdy zna mit o wojownikach, którzy przed długą kampanią zostawiali swoim żonom metalowe kajdany niczym majtki, aby nie wątpić w ich wierność. W rzeczywistości wizerunek pasa czystości pojawił się w 1405 roku jako żart. Autor obrazu nawiązał do starożytnej rzymskiej tradycji ślubnej, polegającej na zawiązywaniu panny młodej pasa w talii na znak czystości.

Wszyscy myśleli, że Ziemia jest płaska



Powszechnym błędnym przekonaniem jest to, że mieszkańcy „ciemnych wieków” wierzyli, że Ziemia jest płaska i dopiero w okresie Oświecenia poglądy ludzi uległy zmianie. Tak naprawdę ludzie zaczęli rozumieć, że Ziemia nie jest dyskiem już w VI wieku p.n.e. A rozpowszechniony współczesny mit jest winien pisarzowi Washingtonowi Irvingowi, który w „Historii życia i podróży Krzysztofa Kolumba” stwierdził, że ludzie epoki prekolumbijskiej wierzyli, że Ziemia jest płaska.

Prawo pierwszej nocy było powszechne



Prawo pierwszej nocy to prawo wpływowej osoby lub przedstawiciela władzy do rozdziewiczenia narzeczonej swojego wasala i jest częstym wątkiem filmów i książek o średniowieczu. W rzeczywistości nie ma dowodów na tę tradycję, a mit po raz pierwszy pojawił się w sumeryjskich opowieściach o Gilgameszu.

Kobiety pozostały w domu i opiekowały się dziećmi



W typowych filmach o średniowieczu kobiety nie robią nic innego, jak tylko rodzić, gotować i młodo umierać. Rzeczywiście, w średniowieczu kobiety nie gardziły pracą mężczyzn i były pełnoprawnymi członkami społeczeństwa. Zajmowali się zbiorami, pracowali w przemyśle – od fabryk tkackich po cukiernie, zarządzali rodzinnymi sklepikami, karczmami i hotelami. Dostępne były dla nich nawet główne stanowiska władzy: kobiety stawały się królowymi i rządziły klasztorami – ośrodkami średniowiecznego życia. Kiedy po zarazie populacja Londynu zmniejszyła się o połowę, wdowy przejęły prowadzenie działalności gospodarczej, w tym browarniczej.

Ludzie dożyli tylko 30 lat



Jasne jest, skąd wziął się ten mit: życie w średniowieczu było znacznie bardziej niebezpieczne niż dzisiaj. Istnieje jednak różnica pomiędzy oczekiwaną długością życia a oczekiwaną długością życia. Pierwsza liczba to życie konkretnej osoby, druga to średni wskaźnik statystyczny, który ze względu na wysoką śmiertelność noworodków wynosił zaledwie 30 lat.
Wyobraźmy sobie rodzinę składającą się z dwojga rodziców i czwórki dzieci. Pierwsze dziecko umiera wkrótce po urodzeniu, drugie dożywa 70 lat, a rodzice umierają w wieku 35 i 60 lat. Zatem średnia długość życia w tej rodzinie wynosi 41 lat. Ale to nie znaczy, że po 40. wszyscy masowo umierali. Jeśli ktoś przeżył dzieciństwo, mógłby dożyć 70 lat.

Z powodu brudnej wody wszyscy pili wino i piwo



Tak naprawdę średniowieczni ludzie nie pili tak dużo alkoholu, jak nam się wydaje. Większość miast budowano wówczas w pobliżu dużych źródeł słodkiej wody. Niebezpieczne były tylko obiekty przemysłowe, w których używano barwników, ale ich zarządcom zakazano wrzucania odpadów do zbiorników wodnych. Więc woda była w porządku. Oni też wtedy uwielbiali piwo, ale było ono znacznie słabsze od dzisiejszego i pili je głównie po to, by ugasić pragnienie podczas ciężkiej pracy.

Medycyna średniowieczna była czystym szaleństwem



Wydaje się, że ówczesni lekarze byli całkowicie nieodpowiedni i mogli odciąć człowiekowi część czaszki, aby uwolnić go od złego ducha. Tak naprawdę wiedza medyczna była dość inteligentna i nawet teraz stosujemy pewne zmodyfikowane średniowieczne praktyki – na przykład w leczeniu oparzeń lub zabijaniu wirusów. Już w średniowieczu wpadli na pomysł badania płynów fizjologicznych w celu zdiagnozowania człowieka.

Ludzie byli torturowani przez Żelazną Dziewicę



Słowo „średniowiecze” od razu przywodzi na myśl tortury, a wraz z nimi narzędzie zwane „Żelazną Dziewicą”. Na szczęście to tylko fikcja. Pierwsza wzmianka o „Dziewczynie” pojawiła się w XVIII wieku, w związku z egzekucją w 1515 r., chociaż większość opowieści o średniowiecznych torturach pochodzi z czasów późniejszych i niewiele jest na nie prawdziwych dowodów.