Prace Mandelstama to lista najbardziej znanych. Najlepsze wiersze Osipa Mandelstama, które stały się kamieniami milowymi w jego życiu. Z książki „Kamień”

Osip Mandelstam, rosyjski poeta o tragicznym losie, urodził się 15 stycznia 1891 roku. W jego wierszach, jak w lustrze, odbijało się życie poety i epoka: śmierć dawnej Rosji, rewolucja, straszliwy czas stalinowski. Oto najbardziej przejmujące linie Mandelstama

Osip Mandelstam studiował na uniwersytetach Sorbony, Heidelbergu i Petersburgu, ale nigdy nie ukończył żadnego z nich. Młody człowiek, porwany poezją zachodnioeuropejską, poznał Annę Achmatową, Nikołaja Gumilowa, Wiaczesława Iwanowa, Marinę Cwietajewą. W 1911 Mandelstam opublikował pierwszy zbiór swoich wierszy Kamień. Zgodnie z intencją autora słowo literackie to kamień, poeta to budowniczy, architekt, który ze słów buduje piękne dzieła. Wiersze tego okresu łączą w sobie głębię myśli i wdzięczną lekkość stylu, odzwierciedlają życie, jakie widział poeta w ostatnich spokojnych latach dla Rosji.

Z książki „Kamień”

Dostałem ciało - co mam z nim zrobić,

Tak samotny i taki mój?

O cichą radość oddychania i życia

Komu, powiedz mi, mam podziękować?

Jestem ogrodnikiem, jestem kwiatem,

W ciemności świata nie jestem sam.

Na szkle wieczności już spadła

Mój oddech, moje ciepło.

Zostanie na nim nadrukowany wzór,

Ostatnio nie do poznania.

Niech szlam spłynie na chwilę -

Nie przekreślaj uroczego wzoru.

1909

strofy petersburskie

N. Gumilowa

Nad żółtością budynków rządowych

Długa pochmurna zamieć wirowała,

A prawnik znowu zasiada w saniach,

Szerokim gestem otulając płaszcz.

Zimą parowce. w słońcu

Gruba szyba kabiny rozbłysła.

Potworny, jak pancernik w doku, -

Rosja przeżywa ciężkie chwile.

A nad Newą - ambasady połowy świata,

Admiralicja, słońce, cisza!

A stany są mocno fioletowe,

Jak szorstki wór pokutny, biedny.

Północny snob z dużym obciążeniem -

stara melancholia Oniegina;

Na Placu Senackim - szyb zaspy,

Dym ognia i chłód bagnetu...

Skiffy nabierały wody i mewy

Marines odwiedzili magazyn konopi,

Gdzie, sprzedając sbiten lub saiki,

Wędrują tylko operowi mężczyźni.

Sznur silników leci we mgłę;

Dumny, skromny pieszy -

Ekscentryczny Eugeniusz - wstydzący się ubóstwa,

Benzyna wdycha i przeklina los!

Styczeń 1913

Po rewolucji i wybuchu wojny domowej Mandelstam błąka się po Rosji, ale nadal aktywnie działa: jest publikowany w gazetach, służy w Ludowym Komisariacie Oświaty i przemawia do publiczności poezją. Ważnym kamieniem milowym w życiu poety była znajomość Nadieżdy Jakowlewny Chaziny, jego przyszłej żony. W 1922 ukazał się w Berlinie tomik wierszy "Tristia" ("Sorrowful Elegies"), aw 1923 tom "Druga Księga", który zadedykował swojej żonie. W tych wierszach odczuwa się gorycz nad utraconą przeszłością, przeczucie przyszłych tragedii. Poezję tego okresu wyróżniają złożone skojarzenia i paradoksalność.

Z książki „Tristia”

Zmierzch wolności

Wysławiajmy, bracia, zmierzch wolności,

Wielki rok zmierzchu!

We wrzących nocnych wodach

Ciężki las zostaje obniżony.

Wstajesz w głuchych latach, -

O słońce, sędzio, ludzie.

Wysławiajmy śmiertelne brzemię

Który przywódca ludu łzy.

Wysławiajmy moc ponurego brzemienia,

Jej ucisk nie do zniesienia.

Kto ma serce - musi usłyszeć czas,

Gdy twój statek tonie...

1918

Zimno łaskocze koronę,

I nie możesz nagle przyznać -

A czas mnie tnie

Jak pochylona jest twoja pięta.

Życie pokonuje siebie

Stopniowo dźwięk cichnie

Wszystkim czegoś brakuje

Trudno coś sobie przypomnieć.

Ale wcześniej było lepiej

I być może nie możesz porównać,

Jak szeleściłeś wcześniej

Krew, jak dziś szeleścisz.

Najwyraźniej nie idzie na marne

Ruch tych ust

A góra się trzęsie

Skazani na wycinkę.

1922

Z kolekcji „Druga Księga”

Nie, nigdy, nie byłam niczyja współczesna,

Nie dostaję takiego zaszczytu.

Och, jak obrzydliwy jest dla mnie jakiś imiennik,

To nie ja, to był ktoś inny.

Dwa zaspane jabłka u władcy wieku

I gliniane piękne usta,

Ale do umierającej ręki starzejącego się syna

Upadnie, kiedy umrze.

Podniosłem bolesne powieki z wiekiem -

Dwa duże śpiące jabłka

A szumiące rzeki powiedziały mi:

Przebieg zaognionych ludzkich procesów sądowych.

Sto lat temu wybielone poduszkami

Składane lekkie łóżko

A gliniane ciało dziwnie się rozciągnęło, -

Skończył się wiek pierwszy chmiel.

Wśród skrzypiącego marszu świata -

Co za łatwe łóżko!

Cóż, jeśli nie wykujemy innego,

Postarzajmy się z wiekiem.

I w gorącym pokoju, w wozie i w namiocie

Stulecie umiera - a potem

Dwa zaspane jabłka na rogu

Świecą pierzastym ogniem.

1924

Od 1925 do 1930 poeta milknie. Chmury nad Mandelstam zaczynają gęstnieć. Obecnie zajmuje się prozą i zarabia na życie tłumacząc poezję. Zhańbiony poeta Nikołaj Bucharin jest zajęty organizowaniem dla niego podróży służbowej do Armenii i Gruzji. Po tej podróży Osip Mandelstam powraca do pisania poezji. Ale jego poetyckie poszukiwania nie zostały docenione przez sowiecką krytykę – w centralnych gazetach pojawiały się druzgocące recenzje, co w tym czasie było równoznaczne z wyrokiem. W najlepszych wierszach tego okresu między wierszami czyta się gorycz urazy, przeczucie nieuchronnego nieszczęścia.

Leningrad

Wróciłem do mojego miasta, znajomy do łez,

Do żył, do opuchniętych gruczołów u dzieci.

Jesteś z powrotem, więc przełknij szybko

Olej rybny z lampionów rzecznych Leningradu,

Poznaj grudniowy dzień,

Gdzie żółtko miesza się ze złowrogą smołą.

Petersburg! Nie chcę jeszcze umrzeć!

Masz moje numery telefonów.

Petersburg! nadal mam adresy

Mieszkam na czarnych schodach i w świątyni

Uderza mnie rozdarty mięsem dzwon,

I całą noc czekam na drogich gości,

Przesuwanie kajdan łańcuchów drzwi.

grudzień 1930

Piję za astry wojskowe, za wszystko, czym mi wyrzucali,

Za mistrzowski płaszcz, na astmę, na żółć petersburskiego dnia.

Do muzyki sosen sabaudzkich, benzyny Champs-Elysees,

Za różę w kokpicie Rolls-Royce'a i obrazy olejne z Paryża.

Piję do fal Biskajskich, do śmietanki z alpejskiego dzbanka,

Za rudowłosą arogancję Angielek i odległych kolonii chininy.

Piję, ale jeszcze o tym nie pomyślałem - wybieram jedno z dwóch:

Wesołe wino asti-spumante lub zamkowe papieskie.

I ten epigramat o Ojcu Narodów stał się wyrokiem dla Mandelstama. Słysząc go, przyjaciel poety, Borys Pasternak, wykrzyknął: „To nie jest fakt literacki, ale akt samobójstwa, którego nie aprobuję i w którym nie chcę brać udziału. Nic mi nie czytałeś, ja nic nie słyszałem i proszę Cię, żebyś nie czytała ich nikomu innemu.

Żyjemy, nie czując kraju pod nami,

Nasze przemówienia nie są słyszane przez dziesięć kroków,

A gdzie wystarczy na pół rozmowy,

Tam zapamiętają alpinistę z Kremla.

Jego grube palce, jak robaki, są grube,

A słowa, jak waga pudrów, są prawdziwe,

Karaluchy śmieją się wąsami,

A jego buty lśnią.

A wokół niego jest motłoch przywódców o cienkich szyjach,

Bawi się usługami półludzi.

Kto gwiżdże, kto miauczy, kto skomli,

On sam babachet i szturcha,

Jak podkowa, dekret wykuwa dekret:

Kto w pachwinie, kto w czole, kto w brwi, kto w oku.

Jakakolwiek jego kara jest malinowa

I szeroka skrzynia Osetyjczyka.

Listopad 1933

Po fatalnym epigramie życie poety szybko toczy się w dół. W maju 1934 r. Mandelstam został aresztowany na podstawie donosu i zesłany na wygnanie na terytorium Perm, gdzie próbował popełnić samobójstwo. Bucharin ponownie go ratuje - zmieniam miejsce wygnania na Woroneż dla poety. Tutaj Mandelstam napisze swoje ostatnie, najbardziej dojrzałe wiersze, przepełnione poczuciem zagłady i głębokimi filozoficznymi przemyśleniami. Zwieńczeniem jego twórczości będą „Pamiętniki Woroneskie”, wydane wiele lat po śmierci poety i cudownie zachowane.

Z kolekcji „Notatniki Woroneż”

Jeszcze nie umarłeś, nie jesteś jeszcze sam,

Podczas gdy z przyjacielem żebrakiem

Cieszysz się majestatem równin

I mgła, zimno i zamieć.

W luksusowej nędzy, w potężnej nędzy

Żyj spokojnie i wygodnie.

Błogosławione są te dni i noce

A praca o słodkim głosie jest bezgrzeszna.

Nieszczęśliwy jest ten, który podobnie jak jego cień,

Szczekanie przeraża, a wiatr kosi,

A biedny jest ten, który sam jest na wpół żywy?

Prosi o jałmużnę z cienia.

O wybuchową męstwo nadchodzących stuleci,

Za wysokie plemię ludzi

Zgubiłem puchar na święto ojców,

I zabawa, i jego honor.

Wiek wilczarza rzuca się na moje barki,

Ale nie jestem wilkiem przez moją krew

Wypchaj mnie lepiej, jak kapelusz, w rękawie

Gorące futro stepów syberyjskich.

Aby nie widzieć tchórza lub marnego brudu,

Żadnej krwi w kole

Aby niebieskie lisy świeciły całą noc

Ja w mojej pierwotnej urodzie,

Zabierz mnie w noc, w której płynie Jenisej

A sosna dociera do gwiazdy

Bo nie jestem wilkiem z mojej krwi

I tylko równy mnie zabije.

koniec 1935

W 1937 aresztowano Nikołaja Bucharina, który patronował poecie. A w maju 1938 r. Sam Mandelstam został aresztowany. Poeta został wysłany sceną na Daleki Wschód. Po dotarciu do obozu przejściowego Vladperpunkt, 27 grudnia 1938 r., Osip Mandelstam zmarł na tyfus i został pochowany w obozowej mogile zbiorowej, której lokalizacja jest nadal nieznana.

Mandelstam pochodzi z kupieckiej rodziny żydowskiej. Ojciec M., Emil Veniaminovich, w młodości ukończył berlińską szkołę talmudyczną, a następnie został kupcem 1. cechu. Matka Flora Osipovna Verblovska pochodziła z inteligentnej rodziny i poświęciła się swojej muzyce. W 1897 r. rodzina Mandelstamów przeniosła się do Petersburga. Od 1899 do 1907 Mandelstam studiował w Szkole Handlowej Tenishevsky. Zaraz po ukończeniu college'u złożył podanie o przyjęcie jako wolontariusz na wydział przyrodniczy Wydziału Fizyki i Matematyki Uniwersytetu w Petersburgu, ale już na początku października 1907 roku zabrał dokumenty. Mandelstam spędził kolejny rok w Paryżu, słuchając wykładów na Sorbonie, pisząc prozę i poezję. Doświadczył „silnej fascynacji Baudelaire'em, a zwłaszcza Verlaine”. Odwiedził z rodziną Szwajcarię i Włochy.

We wrześniu 1909 Mandelstam wstąpił na Uniwersytet w Heidelbergu; od 1911 zapisał się na uniwersytet w Petersburgu. W tym samym roku w Wyborgu Mandelstam został ochrzczony w wierze Episkopatu Metodystów. Od 1914 do 1917 mieszkał w Finlandii, Warszawie, Petersburgu, Moskwie, Odessie. Od 1918 pracował przez pewien czas w Komisji Ewakuacji Piotrogrodu, był pracownikiem gazet Wieczernaja Zwiezda i Strana. Często odwiedzał Moskwę, dokąd przeniósł się w czerwcu tego samego roku. W lutym 1919 Mandelstam przeniósł się do Charkowa, gdzie dostał pracę w Ogólnoukraińskim Komitecie Literackim przy Ludowym Komisariacie Ukrainy. Występował z odczytami poezji na wieczornych przyjęciach, publikował je w Charkowie „Informacje” i „Sposoby twórczości”.

Od 1920 r. Mandelstam przebywa w Teodozji, gdzie w związku z podejrzeniami o związki z podziemiem został aresztowany przez kontrwywiad Białej Gwardii (uwolniony głównie dzięki staraniom pułkownika O. Tsigalskiego). W Batumi Mandelstam został ponownie aresztowany przez władze wojskowe i ponownie zwolniony na prośbę eskorty Chigui (epizod jest opisany w eseju „Powrót” („Powrót”). W tym samym 1920 roku Mandelstam wrócił do Moskwy, skąd wielokrotnie podróżował na Kaukaz i Krym, od 1924 r. wraz z żoną przebywał w Leningradzie, aw 1931 powrócił do Moskwy.

W maju 1934 r. w mieszkaniu Mandelstama przeprowadzono rewizję, po której poeta został aresztowany. Bezpośrednim powodem aresztowania był epigramat na I. Stalina, który napisał rok wcześniej: „Żyjemy i nie słyszymy kraju w dole…”. Najpierw poeta został zesłany na emigrację w Cherdyn (Północny Ural), a później, po ataku choroby psychicznej i próbie samobójczej, otrzymał pozwolenie na osiedlenie się w Woroneżu, gdzie w kwietniu 1935 pracował nad tekstami audycji radiowych dla radia Woroneż, a także był konsultantem literackim teatru Woroneż. Pod koniec maja 1937 Mandelstam otrzymał pozwolenie na opuszczenie Woroneża. Zabroniono mu życia w 12 największych miastach kraju. 2 maja 1938 r. Mandelstam został ponownie aresztowany i wysłany do obozu koncentracyjnego (obóz przejściowy nad Drugą Rzeką, obecnie Władywostok), skazany na 5 lat obozów za działalność kontrrewolucyjną. Mandelstam nigdy nie wrócił z tego wygnania. Żona otrzymała wiadomość o śmierci męża w czerwcu 1942 r.

Pierwsze wiersze Mandelstama, pod wpływem symboliki, zostały opublikowane w 1907 roku w czasopiśmie Awakened Thought, wydawanym w Szkole Tenishevsky, gdzie studiował poeta. Przepełnia je poczucie iluzoryczności życia, chęć wycofania się w świat muzycznych wrażeń. W wersecie „Silentium” (przetłumaczonym z łaciny – „cisza”) poeta dostrzega muzykę i słowa w ciszy życia, w niewzruszonym połączeniu wszystkich żywych istot. Wiersz pełen jest żywych i malowniczych obrazów: wściekły pogodny dzień, bladoliliowa morska piana, brudny lazurowy dzbanek, krystaliczna nuta. Symbolistyczny program Mandelstama ma łączyć „surowość Tiutczewa i dziecinność Verlaine'a”, wyrafinowanie i dziecięcą spontaniczność. Tematem przewodnim jego wczesnych wierszy jest niepewność świata i człowieka wobec tajemniczej wieczności i losu.

Dojrzałość poetycka pojawiła się w Mandelstamie na początku XX wieku. W okresie przedrewolucyjnym ukazały się trzy zbiory jego wierszy pod tytułem „Kamień” („Kamień”, 1913, 1915, 1916). kamień kojarzył się Mandelstamowi z materiałem poetyckim, z którego stworzył „formę architektoniczną” swoich wierszy. Według Mandelstama, przykładami sztuki poetyckiej są dla niego „zdeterminowane architektonicznie wejście, które odpowiada poziomom gotyckiej katedry”.

Tematyką pierwszych zbiorów są refleksje nad istotą i kierunkiem własnego poetyckiego „ja”, nad stosunkiem do pokoju, wojny, historii, życia codziennego, liczne skojarzenia i echa z ogólnym dziedzictwem kulturowym minionych epok. Jak zauważył krytyk (O. Sokolov), już w pierwszych zbiorach poezji Mandelstama można prześledzić „pragnienie odejścia od tragicznych burz czasu w bezczasowość”, do cywilizacji i kultur minionych epok. Z wyobrażonej historii kultury poeta tworzy swój alternatywny świat, świat zbudowany na subiektywnych skojarzeniach, za pomocą którego stara się wyrazić swój stosunek do nowoczesności, arbitralnie grupując fakty historyczne, idee, literaturę („Dombey and Son”, "Europa"). Była to swoista forma ucieczki z jego „czasu wilczarza”:

O przebudzoną męstwo przyszłych wieków,
Za wysoko w ludzkich duszach
kielicha jestem pozbawiony w pamięci moich rodziców
I pokój, honor i komfort.
Zły wilczarz czasu padł mi na ramiona,
I nie mieszka we mnie wilczy duch,
Wpychasz mnie lepiej, jak kapelusz w rękawie,
W gorącej syberyjskiej osłonce.
Aby nie widzieć brudu, w którym ludzie:
Tylko koła są zakrwawione i ropa.
Aby niebieskie lisy świeciły rano
W swojej starożytnej powabie
Okryj mnie w głębi nocy Jeniseju,
Gdzie sosna dociera do gwiazd,
Więc jak to nie jest krew wilka, która żyje we mnie,
I tylko równy mnie zabije.
(„O przebudzoną męstwo…”)

Z wierszy „Kamienie” tchnie samotność, ociężałość, „ponury ból świata”. Od tego czasu temat Petersburga stał się przekrojowym tematem twórczości Mandelstama. Pierwsze zbiory poezji Mandelstama zostały wysoko ocenione przez krytyków, a zwłaszcza przez poetyckiego lidera akmeizmu M. Gumilowa. To właśnie z acmeizmem Mandelstama koreluje jego ówczesną poetycką manierę, którą A. Achmatowa nazwała „boską harmonią”: „Nie znam podobnego faktu w poezji światowej. Znamy początki Puszkina i Bloka, ale kto może powiedzieć, skąd wzięła się ta nowa boska harmonia, zwana poezją Osipa Mandelstama!

Mandelstam niejednoznacznie postrzegał początek rewolucji, spowodowało to złożone skojarzenia z Rewolucją Francuską, z „dekabrystyczną” przeszłością Rosji, a nawet z umierającą Jerozolimą. Jednak na początku lat 20. stosunek poety do zmian, jakie zaszły w jego kraju, był całkowicie i jasno określony. Śmierć Gumilowa, aresztowania znajomych, postrzegał jako „śmierć Petersburga”. „W dwudziestym pierwszym roku Mandelstam stało się jasne, że ludzkość, odmawiając daru życia, odchodzi, być może śmiertelnie, w zapomnienie” – napisała jego żona Nadieżda Jakowlewna. Wiersze M. z tamtych czasów przesycone są motywami eschatologicznymi, jego i proza ​​przesycone są przemyśleniami o tragedii dziejów ludzkości, patosie sprzeciwu wobec przemocy, podniesionym do rangi polityki państwa. W okresie porewolucyjnym nowe zbiory poezji Mandelstama „Tristia” (1922), „Drugi” („Druga księga”, 1923), „Wiersze” („Wiersze”, 1928), cykl poetycki „Armenia” (” Armenia”, 1931);

Wiersze Mandelstama z lat 20. - poch.30s. tracą dawną akmeistyczną wyrazistość, stają się bardziej irracjonalne, chłoną złożone skojarzenia kulturowe i historyczne, a jednocześnie ich patos staje się przemyślany i pesymistyczny. Mandelstam przepowiada katastrofę, śmierć starego („chrześcijańska glina”, w jego słowach, kultura i jej „ostatni” nosiciele. Mandelstam nie dostrzega sowieckiej rzeczywistości, nazywa siebie „chorym synem wieku”. Podczas swojego wygnania w Woroneż, poeta napisał słynny cykl poetycki, t .n „Notatnik woroneski". Centralnym dziełem okresu woroneskiego są „Wiersze o nieznanym żołnierzu" („Wiersze o nieznanym żołnierzu", 1937), w którym apokaliptyczny obraz rewolucjonisty dla przetrwania ludzkości. Ten werset uważany jest za jedno z fantasmagorycznych dzieł Mandelstama. Łączy w sobie realny i fantastyczny, antywojenny patos i metaforyczną asymilację teorii A. Einsteina, G. Łomonosowa, W. Chlebnikowa i Poeci europejscy XX wieku.

Mandelstam działał nie tylko jako poeta, ale także jako tłumacz i prozaik. Jest autorem książki autobiograficznej „Zgiełk czasu” („Szum czasu”, 1925), „Znak egipski” („Znak egipski”, 1928), artykułów „Słowo i” („Słowo i kultura” ), „O naturze słowa” ( „O naturze słowa”), „Humanizm i nowoczesność” („Humanizm i nowoczesność”), „Pszenica ludzka” („Pszenica ludzka”), zbiory artykułów „O naturze Poezja” („O poezji”, 1928), „Czwarta proza” („Czwarta proza”), eseje „Wędrówka do Armenii” („Podróż do Armenii”), niezwykle głęboki i przemyślany esej „Rozmawiaj o” („ Talk in Dante”, 1933), która pozostała w rękopisach; przekłady „Fedry” J. Racine'a (1915), dzieła eposu starofrancuskiego (1922).

Poetyka Mandelstam piękne w tym, że zamrożone słowa i zdania pod wpływem jego pióra zamieniają się w żywe i urzekające obrazy przepełnione muzyką. Mówiono o nim, że w jego poezji „koncertowe zejścia mazurków Chopina” i „parki z firankami Mozarta”, „winnica muzyczna Schuberta” i „niewymiarowe krzaki sonat Beethovena”, „żółwie” Haendla i „wojownicze strony Bacha” ożyły, a skrzypkowie orkiestra pomieszała się z „gałęziami, korzeniami i smyczkami”.

Pełne wdzięku połączenia dźwięków i harmonii wplecione są w elegancką i subtelną melodię, niewidocznie mieniącą się w powietrzu. Mandelstam charakteryzuje kult twórczego impulsu i niesamowity sposób pisania. „Ja sam piszę głosem” – mówił o sobie poeta. To wizualne obrazy, które początkowo pojawiły się w głowie Mandelstama, zaczął je cicho wymawiać. Ruch ust dał początek spontanicznym metrykom, które rozrosły się w zbitki słów. Wiele wierszy Mandelstama zostało napisanych „z głosu”.

Iosif Emilievich Mandelstam urodził się 15 stycznia 1891 roku w Warszawie w żydowskiej rodzinie kupca, rękawicznika Emila Mandelstama i muzyka Flory Verblovskaya. W 1897 r. Rodzina Mandelstamów przeniosła się do Petersburga, gdzie małego Osipa wysłano do rosyjskiej kuźni „personelu kulturalnego” z początku XX wieku - Szkoły Tenishevsky'ego. Po ukończeniu college'u w 1908 roku młody człowiek wyjechał na studia na Sorbonę, gdzie aktywnie studiował poezję francuską - Villon, Baudelaire, Verlaine. Tam poznał i zaprzyjaźnił się z Nikołajem Gumilowem. Równolegle Osip uczęszczał na wykłady na Uniwersytecie w Heidelbergu. Po przybyciu do Petersburga uczęszczał na wykłady wersyfikacyjne w słynnej „wieży” Wiaczesława Iwanowa. Jednak rodzina Mandelstamów stopniowo zaczęła bankrutować, a w 1911 musiał porzucić studia w Europie i wstąpić na Uniwersytet w Petersburgu. Dla Żydów w tym czasie obowiązywał limit wstępu, więc musieli zostać ochrzczeni przez pastora metodystycznego. 10 września 1911 r. Osip Mandelstam został studentem rzymsko-germańskiego wydziału Wydziału Historyczno-Filologicznego Uniwersytetu w Petersburgu. Nie był jednak pilnym uczniem: bardzo tęsknił, robił sobie przerwy w nauce, a bez ukończenia kursu opuścił uczelnię w 1917 roku.

W tym czasie Mandelstam interesował się czymś innym niż studiowanie historii, a nazwa tego brzmiała - Poezja. Wracając do Petersburga, Gumilow stale zapraszał młodego człowieka do odwiedzenia, gdzie w 1911 roku się spotkał Anna Achmatowa. Przyjaźń z poetycką parą stała się według jego wspomnień „jednym z głównych sukcesów” w życiu młodego poety. Później poznał innych poetów: Marinę Cwietajewą. W 1912 roku Mandelstam dołączył do grona akmeistów, regularnie uczęszczał na spotkania Warsztatu Poetów.

Pierwsza znana publikacja miała miejsce w 1910 roku w czasopiśmie Apollo, kiedy początkujący poeta miał 19 lat. Później został opublikowany w czasopismach „Hyperborea”, „New Satyricon” i innych. Debiutancki tomik wierszy Mandelstama został opublikowany w 1913 roku. "Skała", następnie przedrukowany w 1916 i 1922 roku. Mandelstam był w centrum życia kulturalnego i poetyckiego tamtych lat, regularnie odwiedzał miejsce twórczej bohemy tamtych lat, kawiarnię artystyczną Stray Dog i komunikował się z wieloma poetami i pisarzami. Jednak piękna i tajemnicza zasłona tej epoki „bezczasowości” miała wkrótce zostać rozwiana wraz z wybuchem I wojny światowej, a następnie wraz z nadejściem rewolucji październikowej. Po niej życie Mandelstama było nieprzewidywalne: nie mógł już czuć się bezpiecznie. Były okresy, kiedy żył w górę: na początku epoki rewolucyjnej pracował w gazetach, w Ludowym Komisariacie Oświaty, jeździł po kraju, publikował i rozmawiał z poezją. W 1919 roku w kijowskiej kawiarni „H.L.A.M” poznał swoją przyszłą żonę, młodą artystkę Nadieżdę Jakowlewnę Chazynę, z którą poślubił w 1922 roku. W tym samym czasie ukazał się drugi tomik wierszy. „Tristia”(„Sorrowful Elegies”) (1922), w której znalazły się prace z okresu I wojny światowej i rewolucji. W 1923 r. – „Księga druga”, dedykowana żonie. Wiersze te odzwierciedlają niepokój tego niepokojącego i niestabilnego czasu, kiedy szalała wojna domowa, a poeta z żoną wędrował po miastach Rosji, Ukrainy, Gruzji, a jego sukcesy zastępowały porażki: głód, bieda, aresztowania.

Aby zarobić na życie, Mandelstam zajmował się tłumaczeniami literackimi. Nie porzucił też poezji, co więcej zaczął próbować się w prozie. W 1923 r. ukazał się „Szum czasu”, w 1927 r. „Pieczęć egipska”, aw 1928 r. zbiór artykułów „O poezji”. Następnie, w 1928 roku, ukazał się zbiór „Wiersze”, który stał się ostatnim w życiu zbiorem poezji. Przed pisarzem ciężkie lata. Początkowo Mandelstam został uratowany dzięki wstawiennictwu Nikołaja Bucharina. Polityk opowiadał się za podróżą służbową Mandelstama na Kaukaz (Armenia, Sukhum, Tyflis), ale Podróż do Armenii opublikowana w 1933 r. na podstawie tej podróży spotkała się z druzgocącymi artykułami w Literaturnaya Gazeta, Pravda i Zvezda.

„Początek końca” zaczyna się po napisaniu przez zdesperowanego Mandelstama w 1933 r. antystalinowskiego epigramu „Żyjemy, nie wąchając kraju pod nami…”, który czyta publicznie. Wśród nich jest ktoś, kto denuncjuje poetę. Czyn nazwany przez B. Pasternaka „samobójstwem” prowadzi do aresztowania i wygnania poety i jego żony do Cherdyn (terytorium Perm), gdzie doprowadzony do skrajnego stopnia emocjonalnego wyczerpania Mandelstam zostaje wyrzucony przez okno, ale on zostaje uratowany na czas. Dopiero dzięki desperackim próbom wymierzenia sprawiedliwości Nadieżdy Mandelstam, jej licznym listom do różnych władz, małżonkowie mogą wybrać miejsce osiedlenia się. Mandelstamowie wybierają Woroneż.

Woroneskie lata małżonków są ponure: bieda jest ich stałym przyjacielem, Osip Emilievich nie może znaleźć pracy i czuje się niepotrzebny w nowym wrogim świecie. Rzadkie zarobki w lokalnej gazecie, teatrze i możliwa pomoc prawdziwych przyjaciół, w tym Achmatowej, pozwalają jakoś pogodzić trudy. W Woroneżu Mandelstam dużo pisze, ale nikt nie zamierza tego publikować. Wydane po jego śmierci zeszyty Woroneża są jednym ze szczytów jego twórczości poetyckiej.

Jednak przedstawiciele Związku Pisarzy Sowieckich mieli w tej sprawie odmienne zdanie. W jednym ze stwierdzeń wiersze wielkiego poety nazwano „obscenicznymi i oszczerczymi”. Mandelstam, którego nieoczekiwanie wypuszczono „na wolność” w Moskwie w 1937 roku, ponownie aresztowano i skierowano do ciężkich robót w obozie na Dalekim Wschodzie. Tam stan zdrowia poety, nadszarpnięty urazem psychicznym, ostatecznie się pogorszył, a 27 grudnia 1938 r. zmarł na tyfus w punkcie obozowym Druga Rzeka we Władywostoku.

Pochowany w zbiorowej mogile, zapomniany i pozbawiony wszelkiej wartości literackiej, zdaje się, że już w 1921 roku przewidział swój los:

Kiedy upadnę, by umrzeć pod płotem w jakiejś dziurze,
I nie będzie miejsca, w którym dusza ucieknie od żelaznego zimna -
Grzecznie odejdę. Niepostrzeżenie wtapiam się w cienie.
A psy będą mi litować, całując się pod zniszczonym ogrodzeniem.
Nie będzie procesji. Fiołki mnie nie ozdobią,
A panny nie będą rozsypywać kwiatów po czarnym grobie...

W swoim testamencie Nadieżda Jakowlewna Mandelsztam faktycznie odmówiła Rosji Sowieckiej prawa do publikowania wierszy Mandelsztama. Ta odmowa brzmiała jak przekleństwo dla państwa sowieckiego. Dopiero wraz z początkiem pierestrojki Mandelstam zaczął stopniowo drukować.

„Wieczór Moskwa” oferuje wybór pięknych wierszy wspaniałego poety:

***
Dostałem ciało - co mam z nim zrobić,
Tak samotny i taki mój?

O cichą radość oddychania i życia
Komu, powiedz mi, mam podziękować?

Jestem ogrodnikiem, jestem kwiatem,
W ciemności świata nie jestem sam.

Na szkle wieczności już spadła
Mój oddech, moje ciepło.

Wzór zostanie na nim nadrukowany,
Ostatnio nie do poznania.

Niech szlam popłynie przez chwilę -
Nie przekreślaj uroczego wzoru.
<1909>

***
Cienkie popioły przerzedzają się -
fioletowy gobelin,

Dla nas - na wodach i w lasach -
Niebo spada.

niezdecydowana ręka
Wydobyły chmury.

I smutek spotyka spojrzenie
Ich mglisty wzór.

stoję niezadowolony i cichy,
ja, twórca moich światów,

Gdzie niebo jest sztuczne
A kryształowa rosa śpi.
<1909>

***
Na jasnoniebieskiej emalii
Co można sobie wyobrazić w kwietniu,
Podniesione gałęzie brzozy
I niepostrzeżenie wieczór.

Wzór jest ostry i delikatny,
Mrożona cienka siatka
Jak na porcelanowym talerzu
Rysunek, trafnie narysowany -

Kiedy jego artysta jest słodki
Wyświetla się na szklistym firmamencie,
W świadomości chwilowej mocy,
W zapomnieniu o smutnej śmierci.
<1909>

***
Niewypowiedziany smutek
Otworzyłem dwoje ogromnych oczu
Kwiat obudził się wazon
I wyrzucił jej kryształ.

Cały pokój jest pijany
Zmęczenie to słodkie lekarstwo!
Takie małe królestwo
Zużyto tyle snu.

Trochę czerwonego wina
Trochę słoneczny maj -
I łamiąc cienkie ciastko,
Najcieńsze palce są białe.
<1909>

***
Silentium
Jeszcze się nie urodziła
Jest zarówno muzyką, jak i słowem.
I dlatego wszystkie żywe istoty
Nierozerwalne połączenie.

Morza klatki piersiowej oddychają spokojnie,
Ale jak szalony, dzień jest jasny.
I bladoliliowa pianka
W mętno-lazurowym naczyniu.

Niech moje usta znajdą
Początkowa głupota -
Jak kryształowa nuta
Co jest czyste od urodzenia!

Pozostań piankowy, Afrodyta,
I zwróć słowo do muzyki,
I wstydź się serca serca,
Połączone z podstawową zasadą życia!
< 1910>

***
Nie pytaj, wiesz
Ta czułość jest nie do odparcia
A jak nazywasz?
Moje drżenie jest takie samo;

A po co jest spowiedź?
Kiedy nieodwołalnie
moje istnienie
Zdecydowałeś?

Daj mi swoją rękę. Czym są pasje?
Tańczące węże!
I tajemnica ich mocy -
Zabójczy magnes!

I niepokojący taniec węża!
Nie waż się przestać
Kontempluję połysk
Dziewczęce policzki.
<1911>

***
Drżę z zimna -
Chcę być głupia!
I złote tańce na niebie -
Każe mi śpiewać.

Tomis, niespokojny muzyk,
Kochaj, pamiętaj i płacz
I opuszczony z ciemnej planety,
Podnieś łatwą piłkę!

Więc to jest ten prawdziwy
Połączenie z tajemniczym światem!
Jaka bolesna tęsknota
Co za katastrofa!

Co jeśli, drżąc źle,
zawsze mieni się,
Z twoją szpilką zardzewiałą
Czy dopadnie mnie gwiazda?
<1912>

***
Nie, nie księżyc, ale jasna tarcza
Świeci na mnie - i dlaczego jestem winien,
Jakie słabe gwiazdy czuję mleczność?

A arogancja Batiuszkiowa budzi we mnie obrzydzenie:
Która jest godzina, zapytano go tutaj,
I odpowiedział ciekawskiemu: wieczność!
<1912>

***
Kawaler
Tutaj parafianie są dziećmi kurzu
I tablice zamiast obrazów,
Gdzie w kredzie - Sebastian Bach
Tylko cyfry pojawiają się w psalmach.

Wysoki pogromca, prawda?
Grając chorał wnukom,
Rzeczywiście wsparcie ducha!
Szukasz dowodu?

Jaki jest dźwięk? szesnaste,
Wielosylabowy krzyk organów -
Tylko twoje narzekanie, nie więcej,
Och, nieugięty staruszku!

I luterański kaznodzieja
Na jego czarnej ambonie
Z twoim, zły rozmówcy,
Koliduje z dźwiękiem jego przemówień.
<1913>

***
"Lody!" Słońce. Ciastko powietrzne.
Przezroczyste szkło z lodowatą wodą.
I w świat czekolady o rumianym świcie,
W mlecznych Alpach śnią muchy.

Ale brzęcząc łyżką, wzruszające jest spojrzenie -
A w ciasnej altanie, wśród zakurzonych akacji,
Przyjmij życzliwie z łask piekarniczych
Delikatne jedzenie w misternej filiżance...

Nagle pojawi się przyjaciel z liry korbowej
Wędrująca pokrywa lodowca pstrokata -
A chłopak patrzy z niecierpliwą uwagą
W cudownej, zimnej skrzyni pełnej.

A bogowie nie wiedzą, co weźmie:
Krem diamentowy czy nadziewany gofr?
Ale szybko znikaj pod cienką drzazgą,
Błyszczący w słońcu boski lód.
<1914>

***
Bezsenność. Homera. Ciasne żagle.
Przeczytałem listę statków do środka:
Ten długi potomek, ten pociąg dźwigowy,
To nad Hellas kiedyś wzrosło.

Jak klin żurawia w obcych granicach, -
Boska piana na głowach królów, -
Gdzie płyniesz? Kiedy nie Elena,
Czym jest Troja dla was samych, Achajowie?

Zarówno morze, jak i Homer - wszystko porusza miłość.
Kogo powinienem słuchać? A tutaj Homer milczy,
I morze czarne, ozdobne, szeleści
I z ciężkim rykiem zbliża się do wezgłowia.
<1915>

***
nie wiem od kiedy
Ta piosenka się zaczęła
Czy złodziej nie szeleści o nią,
Komar dzwoniący Prince?

Chciałbym o wszystkim
Rozmawiać ponownie
Szelest zapałki, ramię
Pchnij noc, obudź się;

Rozrzuć stog siana wokół stołu
Czapka powietrza, która dręczy;
Rozerwij torbę
W który wszyty jest kminek.

Do różowej więzi krwi,
Te suche zioła dzwonią,
Skradziony został znaleziony
Wiek później strych na siano, sen.
<1922>

***
Wróciłem do mojego miasta, znajomy do łez,
Do żył, do opuchniętych gruczołów u dzieci.

Jesteś z powrotem, więc przełknij szybko
Olej rybny z lampionów rzecznych Leningradu,

Poznaj grudniowy dzień,
Gdzie żółtko miesza się ze złowrogą smołą.

Petersburg! Nie chcę jeszcze umrzeć!
Masz moje numery telefonów.

Petersburg! mam więcej adresów
Dzięki której znajdę głosy zmarłych.

Mieszkam na czarnych schodach i w świątyni
Uderza mnie rozdarty mięsem dzwon,

I całą noc czekam na drogich gości,
Przesuwanie kajdan łańcuchów drzwi.

<декабрь 1930>

***
O wybuchową męstwo nadchodzących stuleci,
Za wysokie plemię ludzi
Zgubiłem puchar na święto ojców,
I zabawa, i jego honor.
Wiek wilczarza rzuca się na moje barki,
Ale nie jestem wilkiem przez moją krew
Wypchaj mnie lepiej, jak kapelusz, w rękawie
Gorące futro stepów syberyjskich.

Aby nie widzieć tchórza lub marnego brudu,
Żadnej krwi w kole
Aby niebieskie lisy świeciły całą noc
Ja w mojej pierwotnej urodzie,

Zabierz mnie w noc, w której płynie Jenisej
A sosna dociera do gwiazdy
Bo nie jestem wilkiem z mojej krwi
I tylko równy mnie zabije.

<март 1931>

***
Och, jak kochamy być hipokryci
I łatwo zapomnij
Fakt, że jesteśmy bliżej śmierci w dzieciństwie,
Niż w naszych dojrzałych latach.

Wciąż ciągnie ze spodka uraza
śpiące dziecko,
I nie mam się z kim dąsać
I jestem sam na wszystkie sposoby.

Ale nie chcę spać jak ryba
W głębokim omdleniu wód,
A wolny wybór jest mi drogi
Moje cierpienie i zmartwienia.
<февраль 1932>