Ludzie są dumni z nowoczesnej wioski Czuwaski. Lenin jest najsłynniejszym Czuwasem i chcą odpiłować mu brodę. Znani ludzie w innych obszarach

„Czytanie jest przydatne! Czytanie jest interesujące! Czytanie jest nowoczesne! Czytanie jest koniecznością! - głosi hasło ogólnorosyjskiego zjazdu młodych moli książkowych i młodych bibliotekarzy „Czytanie jest ZAWSZE!”. Ponad stu miłośników książek i lektur z całej Rosji zgromadziło Słoneczną Czuwasję. Do Czeboksarów przyjechali laureaci prestiżowych konkursów czytelniczych, konkursy i bibliotekarze - twórcy innowacyjnych programów promujących czytelnictwo wśród dzieci i młodzieży.

Projekt został zrealizowany przy wsparciu Ministerstwa Kultury Federacji Rosyjskiej w ramach federalnego programu celowego „Kultura Rosji (2012-2018)”.

Czuwaska Republikańska Biblioteka Dziecięca i Młodzieży otworzył swoje podwoje dla koneserów słowa drukowanego 27 września 2016 roku. Sukces wydarzenia nie byłby możliwy bez mecenatu Biblioteki Puszkina, fundacji non-profit wspierającej publikację książek, edukację i nowe technologie informacyjne oraz partnerów bibliotecznych: wydawnictwa KompasGid (Moskwa), KVN Czuwaszja, Związek Autorów Zdjęć Filmowych Republiki Czuwaski, Muzeum Miasta Czeboksary, Rząd Młodzieży miasta Czeboksary, Rosyjskie Radio, STRC „Czuwaszka”, Państwowa Telewizja i Radiowa Czuwaska, kanały telewizyjne „21+” oraz „YuTV”, Centrum Twórczości Dzieci Miasta Czeboksary.

Często bibliotekarze komunikują się ze swoimi czytelnikami przez barierę ambony, a pisarzami i w ogóle tylko przez kartki książek. Celem Zlotu jest usuwanie barier komunikacyjnych i budowanie otwartego dialogu „pisarz – bibliotekarz – czytelnik”.

„Chcieliśmy zrobić coś innowacyjnego, niezwykłego”,- mówi organizatorka projektu, wicedyrektor Czuwaskiej Republikańskiej Biblioteki Dzieci i Młodzieży Tatiana Mironova. „Dlatego wybraliśmy format spotkania, integrację młodych czytelników i młodych bibliotekarzy. Kierujemy się mottem „Młodzi do młodych”. Gdy młody człowiek słyszy od tego samego młodzieńca, swojego rówieśnika, że ​​taka a taka książka jest ciekawa, przydatna, to pewnie ma więcej pewności siebie niż wtedy, gdy mówi o niej ktoś starszy budująco..

Uczestnicy rajdu mieli okazję zapoznać się ze współczesnymi pisarzami, znaleźć przyjaciół o podobnych zainteresowaniach, zapoznać się z nowościami ze świata literatury dziecięcej i młodzieżowej. Twórcy piękna, artyści i czarodzieje słowa - moskiewscy pisarze: Jurij Kuzniecow, Jewgienij Rudashevsky i Anastasia Strokina napełnili sercem serca uczestników rajdu. Literackie aforyzmy, cytaty z książek unosiły się w ścianach biblioteki, pozostawiając po sobie ślad subtelnych nut ekscytujących słów. Szczere słowa o książkach i lekturach od Natalii Eikhvald, dyrektor ds. PR wydawnictwa CompassGuide, zainspirowały młodych moli książkowych do odkrywania nowych autorów i poszukiwania nowych książek.

To wspaniałe wydarzenie uroczyście otworzyli minister kultury Republiki Czuwaskiej Konstantin Giennadiewicz Jakowlew i dyrektor biblioteki - Tamara Romanowna Grigoriewa.

Jednym z pierwszych znaczących wydarzeń było forum „Po co człowiekowi książka”. Uczestnicy ze wszystkich regionów – zarówno młodzi czytelnicy, jak i bibliotekarze oraz pisarze – mieli możliwość wymiany poglądów na temat znaczenia książki dla rozwoju człowieka i całej ludzkości.

Potem były kursy mistrzowskie i warsztaty twórcze. Dla młodych miłośników książek odbyły się kursy mistrzowskie „Zainspirowane książką” oparte na opowiadaniu Jurija Kuzniecowa „Szmaragdowy deszcz”, w których wzięli udział pisarz dziecięcy, ilustrator Vladimir Konovalov i nauczycielka Centrum Twórczości Dzieci Natalia Petrova. Młodzi miłośnicy książek w stylu komiksu narysowali swoje ulubione postacie z wybranej książki. Odbyła się kolejna klasa mistrzowska „Książka i kino” z udziałem pisarki Nastyi Strokiny i reżysera Marata Nikitina. Chłopaki próbowali siebie jako aktorzy, scenarzyści, operatorzy, używając prawdziwego scenariusza i scenerii, co pomogło im zrozumieć proces powstawania filmu. Film został nakręcony na podstawie pracy A. Strokiny „Wieloryb płynie na północ”.

„Nigdy nie widziałem, jak powstaje film, ale zawsze interesował mnie ten proces. Na mistrzowskich kursach poczułam, jaka to ciężka praca, a także jak trudny jest zawód aktorki. Byłem niesamowicie szczęśliwy, że mogłem wziąć udział w kręceniu filmu ”, - Karina Kryłowa, mól książkowy z Pskowa, podzieliła się swoim zachwytem nad klasą mistrzowską „Książka i kino”.

Już pierwszego dnia zlotu funkcjonowały warsztaty twórcze „Biblioteka w formie elektronicznej” oraz „Inteligencja literacka” dla młodych bibliotekarzy. Na warsztatach kreatywnych „Biblioteka w formacie elektronicznym” specjaliści przeanalizowali formaty książek elektronicznych i nauczyli się, jak promować swoją bibliotekę za pośrednictwem sieci społecznościowych. Według książki pisarza Jewgienija Rudashewskiego „Witam, mój bracie Bzou!” uczestnicy przeprowadzili „Inteligencję Literacką”. Kim jest autor książki? Komu dedykuje swoją pracę? Kim jest Bzou? Wojna i spokojne niebo nad głową, miłość i przyjaźń – te i inne koncepcje mieli zgłębiać uczestnicy warsztatów twórczych.

Pierwszy dzień rajdu zakończyła fascynująca wycieczka turystycznym trolejbusem po mieście „Wieczór Czeboksary”.

„Niesamowite zjawisko to trolejbus widokowy. Świetna okazja do zapoznania się z ulicami miasta, zobaczenia zabytków, nowoczesnych ciekawych miejsc miasta. To mój pierwszy raz w Czeboksarach, ale to miasto już mnie urzekło czystością i malowniczością.”, - pisarz Jurij Kuzniecow skomentował wycieczkę.

Kolejny dzień zlotu – 28 września – dostarczył uczestnikom jeszcze więcej nowej wiedzy i pomysłów, pozytywnych emocji, radości ze spotkania ciekawych ludzi. Zainspirowani słowem literackim nie tylko moskiewscy pisarze, ale także mistrzowie słownych arcydzieł z Czuwazji. Dla odwiedzających gości interesujące było zapoznanie się z lokalnymi pisarzami: Natalią Wasiljewą, Swietłaną Gordejewą, Eleną Svetlą, Galiną Belgalis. Wszyscy pisarze zabrali głos podczas prezentacji wystawy „Czytanie jest przydatne! Czytanie jest interesujące! Czytanie jest nowoczesne! Czytanie jest koniecznością! i podzielili się swoimi poglądami z młodymi czytelnikami na temat tego, jaka jest teraz i jaka będzie rola czytania.

Dla młodych bibliotekarzy odbyły się Targi Programów Bibliotecznych „Młodość i czytanie najlepszym rozwiązaniem!”. Bibliotekarze z 10 regionów Rosji podzielili się skutecznymi metodami i nowoczesnymi programami promocji czytelnictwa wśród dzieci i młodzieży.

"Drodzy koledzy! Serdeczne podziękowania za wysoki i profesjonalny poziom przygotowania i przeprowadzenia spotkania. Wszystko było ciekawe! Dla mnie osobiście, jako metodyka, udział w Targach Projektów Bibliotecznych był bardzo przyjemny i szalenie pożyteczny. To niesamowita okazja dla nas wszystkich, aby podzielić się nagromadzonym doświadczeniem zawodowym, zaprezentować nasz region, nasze projekty, które są tak podobne i tak różne.”, - uczestnik rajdu z Briańska zostawił tak przyjemną recenzję.

Szczególnie pamiętnym wydarzeniem był zintegrowany KVN „Książka + Kino”, gdzie każdy uczestnik zlotu mógł się w kreatywny sposób otworzyć. Wyjątkowość zintegrowanego KVN polega na tym, że zespoły są mieszane, składające się z młodych czytelników i młodych bibliotekarzy. Nawet rozszyfrowanie znanego skrótu oddało charakter imprezy – Klub Wesołych i Oczyszczonych. Żaden z uczestników KVN nie wiedział z góry, w jakim zespole jest, co jeszcze bardziej zmobilizowało gości imprezy. Zadania miały charakter improwizacji uczestników i były dedykowane pisarzom, utworom literackim i kinu rosyjskiemu. Ekscytację wywołał konkurs „Projektowanie. Nowoczesne podejście do klasyki. Zespoły zaprezentowały nowoczesną interpretację bajki dziecięcej „Aibolit” z gatunku detektywa, fantasy i thrillera.

Zlot zakończył się koncertem kreatywnych zespołów miasta. Uczniowie Dziecięcej Szkoły Artystycznej nr 1 w Czeboksarach, studio wokalno-taneczne „Baby Hit”, studio taneczne „Talent”, młoda performerka Ksenia Petrova zadowoliła gości swoimi umiejętnościami. Inscenizacja Teatru Książki Zurbagan (Kirow) oparta na historii „Kokergi” M. Zoszczenki nie mogła pozostawić nikogo obojętnym.

Podczas spotkania uczestnicy tworzyli jedną wielką rodzinę, zapewniając sobie nawzajem wsparcie i opiekę. Nowe pomysły, miłe znajomości, wymiana doświadczeń, żywe emocje, przyjacielskie uściski – każdy uczestnik zabrał do rodzinnego miasta coś przyjemnego i niezapomnianego.

Oto opinia uczestnika rajdu Nikity Protasowa z regionu Niżny Nowogród: „Naprawdę podobała mi się podróż, miałem wielką przyjemność z komunikowania się z żyjącymi pisarzami, a teraz bez przerwy czytam książkę Jewgienija Rudashevsky'ego „Cześć, mój bracie Bzou!”. Polecam wszystkim przeczytanie tej książki. Na spotkaniu młodych moli książkowych poznałem chłopaków z różnych regionów naszego kraju, a teraz utrzymujemy z nimi kontakt na portalach społecznościowych. sieci. Moje marzenia się spełniłyaby wziąć udział w grze KVN, chciałbym, aby ten humorystyczny kierunek został wskrzeszony na bazie naszej szkoły. Przez dwa dni pracy na zlocie zdałem sobie sprawę, że czytanie jest naprawdę potrzebne, wystarczy znaleźć książkę, która stanie się twoim przyjacielem w życiu.

Romanova Marina Aleksandrowna, uczestniczka zlotu, dyrektor MBUK „Nowotoryalskiej Centralnej Biblioteki Międzyzakładowej” Republiki Mari El, również podzieliła się swoimi wrażeniami: „Po raz pierwszy wziąłem udział w tak zakrojonym na szeroką skalę spotkaniu zawodowym. To wspaniałe doświadczenie. Widziałem, jak pracują bibliotekarze z różnych regionów, zapoznałem się z wieloma metodami pracy, z których możemy dziś korzystać w naszej bibliotece. Niezapomniane wrażenie pozostawiło spotkanie ze współczesnymi pisarzami, których książki kupowałam dla siebie i swoich dzieci. Nawiasem mówiąc, teraz chętnie je czytają. Po takiej wymianie doświadczeń chcę wiele zmienić w swojej pracy. Dziś biblioteka wyszła poza swoje mury: pracujemy w przestrzeni wirtualnej. Trzeba nadążać za wszystkimi współczesnymi trendami w systemie bibliotecznym, a można to zrobić tylko całym zespołem. Nasza biblioteka ma silny zespół, który jest zawsze gotowy na zmiany i nowe podejścia w swojej pracy».

Czuwaska Republikańska Biblioteka Dziecięca i Młodzieży jest: punktem styku książki z czytelnikiem; wyjątkowe miejsce do wyostrzenia umysłu i wyobraźni; ważny punkt na drodze do doskonalenia zdobytej wiedzy i umiejętności; punkt koncentracji biblioteki wszystkich bibliotek republiki; źródło światła dla 500 bibliotek Republiki Czuwaskiej. Biblioteka jest biblioteką. Biblioteka to nie tylko centrum informacji. To centrum życia społecznego całego regionu i krok w kierunku bogatego życia każdego człowieka. Biblioteka jest istotna, aktywnie zaangażowana w promocję czytelnictwa, kultury materialnej i duchowej. Biblioteka zapewnia komfortowe warunki i jednoczy czytelników o różnych zainteresowaniach i potrzebach. Nasi czytelnicy to kreatywna młodzież miasta, dzieci i ich rodzice, dziadkowie. Dzieci czytają klasyczną literaturę rosyjską i zagraniczną, entuzjastycznie studiują encyklopedie i podręczniki. Literatura popularnonaukowa jest poszukiwana wśród studentów. Rodzice i dziadkowie wolą wygrywać konkursy książkowe i bestsellery. Dla czytelnika ważne jest, jaką książkę otrzyma, dlatego Biblioteka stale nadąża za zapotrzebowaniem czytelnika. Musi odpowiadać współczesnym realiom i wymaga ciągłej aktualizacji materiałów informacyjnych. Bądźmy szczęśliwi czytelnikami!

Biblioteka Czuwaska Republikańska Biblioteka Dziecięca i Młodzieży

Powiat Privolzhsky

Region/prowincja Republika Czuwaska

Typ biblioteki Centralny Temat Dzieci Federacji Rosyjskiej

Status bibliotekiRepublikanin (podmiot Federacji Rosyjskiej)

Kierownik Grigoriewa Tamara Romanowna

Różnorodna Rosja: Czuwaski mamlas napisał 21 sierpnia 2016 r.

Więcej

Kraina trzech słońc
Rosja o wielu twarzach: notatki o ludu Czuwaski

Dawno, dawno temu żyli Bułgarzy Wołgi, tajemnicze dzielne plemię, którego ślady znajdują się daleko od Wołgi, w centrum Azji, skąd najwyraźniej przenieśli język proto-turecki do regionu środkowej Wołgi. Więcej z

Następnie większość Bułgarów, żyjących na lewym brzegu Wołgi, skrystalizowała się w dwa narody - Tatarów i Baszkirów - i przeszła na islam. Czuwaski, którzy woleli przekroczyć barierę wodną, ​​osiedlili się na prawym brzegu Wołgi, a później stali się w większości prawosławnymi chrześcijanami (są też muzułmańscy Czuwasi), choć zachowali szacunek dla dawnych wierzeń. A inna część Bułgarów - podobno mieli młodego zdesperowanego przywódcę - rzucili się nad Morze Czarne, gdzie nadali nazwę narodu słowiańskiego... Proces przemieszczania się, osiedlania się, mieszania narodowości trwał oczywiście przez wieki. To było bardzo dawno temu. Ale w regionie Wołgi daj upust obrońcom czystości i wysokości różnych narodów zrodzonych z tego samego starożytnego przodka, nie tylko wybuchną spory: są ku temu przesłanki. Tylko zestawienie dokładnej i publicznie dostępnej mapy genetycznej populacji Europy może zapewnić jasność tego najbardziej złożonego obrazu. Ale wydaje się, że wcześniej jest jeszcze daleko.

Czuwaski nie zadowalają się tylko ogólną historią, mają własną, legendarną. W swoim ojczystym języku, bezpośrednim potomkiem Bułgara (a bracia Bułgara byli, nawiasem mówiąc, zaginionym językiem chazarskim i językiem Hunów), Czuwaski od wieków opowiadają dzieciom historie, a w naszych czasach zawarły elementy obrazowe eposu w herbie i fladze Republiki Czuwaskiej. Przedstawiają drzewo życia (oczywiście potężny dąb), którego gałęzie rozciągają się na trzy słońca - ośmioramienne złote gwiazdy. Słońce jest zrozumiałe. Daje życie, zdrowie, dobrobyt wszystkim narodom Ziemi. Ale dlaczego od razu do trzech?

Ale to już jest interesujące.

Potrójne powtórzenie słońca nie jest przypadkowym elementem starożytnej symboliki Czuwaski. Oznacza ludową koncepcję Czuwaski „Pulna. Pur. Pulatpar” („Byliśmy. Będziemy”).

Można to rozszyfrować w następujący sposób: Czuwasi szanują przeszłość i siebie w niej, deklarują pewność siebie w teraźniejszość i patrzą w przyszłość z optymizmem. Znakomite motto dla całego narodu, zwłaszcza nie gigantycznego. Ale też nie mały. Ponad półtora miliona ludzi Czuwaski żyje zwarto w Republice Czuwaski i mieszka w innych regionach Rosji i świata, co znajduje również odzwierciedlenie w symbolice flagi. Ogólnie rzecz biorąc, świętość, pamięć o duchowych korzeniach, jest charakterystyczna dla Czuwaski nawet w życiu codziennym. Zaledwie 30 lat temu socjologowie przeprowadzili ankietę wśród miejscowej ludności pod kątem posiadania rzemiosła. A więc: wtedy dobra połowa Czuwasów opanowała techniki haftu ludowego. A ich haft jest bogaty, różnorodny i „mówiący”: każdy wzór jest ważnym symbolem.

Czuwaski uwielbiają żyć i pracować razem, na przykład w zespole budowlanym, co dziesięciokrotnie zwiększa ich ciężką pracę i umiejętność robienia rzeczy własnymi rękami. Wielu z nich pracuje latem i zimą prawie w całej Rosji: cenią swoją pracę nie tanią, ale budują ją solidnie.

A jednak - do 75 procent mięsa i mleka produkuje się w Republice Czuwaski wcale nie kolektywnie, ale na osobistych działkach pomocniczych chłopów, a warzywa z ziemniakami - tyle samo, jeśli nie więcej.

Oczywiście teraz w republice główną uwagę przywiązuje się do zachowania przemysłu, zwłaszcza chemicznego - i dumy oraz problemu Czuwaszji. Całe rolnictwo republiki uważane jest za rozwinięte: w końcu nasze ostatnie „reformy” nie uderzyły w nią tak mocno, jak niektórzy z jej sąsiadów, ale powiedzmy, trzy czwarte jej produktów jest nadal wytwarzanych przez „rolników indywidualnych”. Wielu ich kolegów, a także rolników z innych regionów Rosji, nie może pracować z powodu braku dobrych dróg: mleko kwaśnieje, gdy je przyniesiesz.

Ale Czuwaszja z powodzeniem poradziła sobie z tym ogólnorosyjskim nieszczęściem. Za panowania pierwszego prezydenta Republiki Czuwaskiej, znanego rosyjskiego polityka, narodowości Czuwaski Nikołaja Fiodorowa, do każdej wsi wytyczono dobre drogi.

Na wszelki wypadek zapytałem jednego znajomego budowniczego Czuwaski: „Naprawdę? A jest? Czy torował szlaki nie tylko do dużych, ale nawet do małych wiosek? „Tak, ale nie tak” — odpowiedział budowniczy. „Aby być precyzyjnym, do każdego gospodarstwa”.

Czuwaski preferują naturalną i zdrową żywność. Wymyślili dużo płatków zbożowych, a także proste, ale smaczne ciasta, często gotowane kisiele, w tym rzadkie płatki owsiane. Od napojów ci ludzie wolą piwo mleczne i domowe. Próbowałem tego w jednym wiejskim domu. Piwo jest słabe, nie będziesz specjalnie wesoły, ale wyjaśnili mi: to na co dzień, więc jeśli złapałeś tu wesele, to już inna sprawa. Później udało mi się spróbować „oficjalnego” piwa w browarze Czeboksary, do którego przyjechałem w delegacji w sprawie browarniczych problemów z centralnej gazety, a także w jednym z pięknych pijalni stolicy Czuwaski z mocnymi drewnianymi stołami i pięknymi kubki.

Trzeba powiedzieć, że wiejski krajobraz Czuwaszji zawsze bardzo różnił się od odpowiednich przestrzeni sąsiednich regionów i republik: dominowały w nim wertykały. Oczywiście we wsiach Czuwaski nie ma skał ani drapaczy chmur. Ale dlaczego z ziemi wystają długie słupy, czasem drewniane, czasem betonowe, a latem na wietrze kołyszą się między nimi jasnozielone, słoneczne zasłony? Co to jest? A są to duże i małe plantacje chmielu na kratach.

Chmilniki to cud Czuwaski, a piwo to narodowy napój Czuwaski.

Dzikie chmielu na środkowym pasie widzieli wszyscy, którzy kochają las. Ta aktywna roślina o długości do siedmiu metrów zaplata latem wszystko, co spotka na swojej drodze: płoty, drzewa, budynki w domkach letniskowych, dowolne słupy - byle być bliżej słońca. Wieki temu piwowarzy Europejczyków odkryli, że żeńskie kwiaty chmielu – wdzięczne szyszki – mogą stać się naturalną obroną napoju przed zakwaszeniem i psuciem się, poza tym szyszki nadały piwu wyjątkowy, wspaniały smak. Ludy zaczęły specjalnie uprawiać chmiel, hodować nowe odmiany, a Czuwasowie uprawiali chmiel przez całą swoją historię. Istnieje nawet opinia, że ​​sama nazwa tej rośliny w wielu językach europejskich, w tym w bardzo ważnym dla nauki języku łacińskim - humulus lupulus - sięga nazwy chmielu w Czuwas.

W Czuwaszji chmiel od dawna nazywany jest „zielonym złotem”. Stylizowane liście chmielu znajdują się nawet w herbie Republiki Czuwaskiej. Tutaj produkowali lwią część wszystkich chmielu w dużym kraju, który trafiał zarówno do browarnictwa, jak i na potrzeby przemysłu farmaceutycznego.

Preparaty nasercowe i uspokajające zawierające naturalne składniki produkowane są z reguły przy udziale szyszek chmielowych. W Czuwaszji w 1990 roku otwarto nawet Wszechrosyjski Instytut Uprawy Chmielu. I musiało się zdarzyć, że zostało otwarte u schyłku socjalizmu i władzy sowieckiej. Po półtora roku źle pomyślanych „reform” w Rosji stworzono wszelkie przesłanki, aby strumienie tanich towarów i produktów przemysłowych, różnych składników produktów krajowych zalały naszą własną produkcję z zewnątrz, z zagranicznej Europy i z zagranicy. Asia, do stanu niechronionego. Nagle okazało się, że chmiel Czuwaski, oczywiście dobrej jakości i smaczny, wypuszczany jest poza bramy chmielników w „niewłaściwym formacie” – prasowany, a np. czeski i niemiecki w granulkach, do których współczesne produkcja piwa jest dostosowana. I inne, inne. Z nazwy instytutu usunięto słowo „ogólnorosyjski”, stało się po prostu NIPTIH, a w 2010 roku zostało całkowicie zlikwidowane, tak że instytut chmielarski działał dokładnie przez 20 lat. W jej funduszach pozostała pula genowa ponad 250 różnych odmian, w tym nowe, hodowane i strefowane tutaj. Były wiece, protesty naukowców przeciwko zamknięciu, ale wszystko na próżno.

Dlatego tak bardzo ucieszyłem się z artykułu opublikowanego jesienią ubiegłego roku w prasie Czuwaski, że uprawa chmielu jako taka wciąż żyje w Czuwaszji: „W rejonie Tsivilsky, tuż za miastem, jest miejsce, gdzie plantatorzy chmielu stoją jak zielona ściana. Na kratach dojrzewają duże szyszki. Jak nie patrzeć na zadbane, a nawet przyciągające wzrok plantacje! Zwłaszcza sadzenie chmielu jest dziś rzadkością. A na ziemiach Czuwaskiego Instytutu Badawczego Rolnictwa wszystko jest takie samo jak wiele lat temu ... Anatolij Korotkow, starszy badacz w grupie agrotechnicznej chmielu, mówi: „Dzisiaj uprawiamy odmiany„ zmierzch ”,„ podvyazny ”, „ skrzydlaty ”,„ Tsivilsky ”,„ przyjazny ”,„ okręt flagowy ”,„ ulubiony ”i inne ”... Chmiel w Czuwaszji, jak wiecie, jest cięty ręcznie. Sześciometrowa winorośl jest układana na przyczepie, a następnie przewożona do kombajnu”.

... Czeboksary wcale nie jest starym miastem, którego wszystkie poprzeczne ulice prowadzą do Wołgi. W słoneczny letni wieczór widziałem, że wielu ludzi rzuciło się nad rzekę, na zadbaną rozlewisko, ze środka którego, jak nad Jeziorem Genewskim, biła potężna fontanna. Pamiętam, jak uderzyła mnie obfitość japońskich dziewczęcych twarzy z modnymi fryzurami na pazia, lśniącymi czarnymi włosami dziewcząt, starannie wystylizowanymi na kołnierzykach i dekoltach sukienek. Dlaczego jest tu tyle Japonek, które doskonale mówią po rosyjsku? Ale tak właśnie wyglądały tego lata Czuwaski, które chciały być stylowe.

Czy pamiętasz pełną wdzięku, skromną dziewczynę o lekko orientalnych rysach i genialny artykuł baletowy, który jak mały meteor wleciał na sceny kraju, i wspaniałą parę baletową z jej udziałem, którą udało im się nazwać „Nadzieja i chwała rosyjskiego balet"?

Jeśli nie pamiętasz, obejrzyj film „Obrona Sycylii”, tam gra. Nadii Pawłowej! W wieku 15 lat zdobyła I nagrodę na Ogólnopolskim Konkursie Choreografów i Tancerzy Baletowych, następnie zdobywczynię Grand Prix na II Międzynarodowym Konkursie Baletowym w Moskwie, Artysta Ludowy ZSRR w wieku 28 (1984) . .. Przyjaciel słynnego rosyjskiego impresaria baletowego Siergieja Diagilewa, wybitnego amerykańskiego producenta teatralnego Sol Hurok (Sol Yurok, a właściwie Solomon Gurkov, który jeszcze przed rewolucją wyemigrował do Stanów Zjednoczonych z miasta Pogar w obwodzie briańskim) przyznał na starość: „Kiedyś jako pierwszy sprowadziłem Annę Pawłową do Ameryki, teraz przedstawiłem Amerykanom Nadieżdę Pawłową. Ponieważ w Rosji jest baletnica tej klasy, mogę umrzeć w pokoju ... ”Kilka dni temu, w maju 2016 r. Nadieżda Wasiljewna świętowała swoją rocznicę. Nadal pracuje. To prawda, zerwała z Wiaczesławem Gordeevem dawno temu, teraz jest żoną profesora medycyny. A urocza Czuwaszka Nadenka urodziła się w Czeboksarach, w dużej rodzinie, studiowała w Permskiej Szkole Choreograficznej ze wspaniałą baletnicą, choreografką, Ludmiłą Artystką ZSRR Ludmiłą Pawłowną Sacharową, która pobłogosławiła ją, by służyła baletowi.

Czuwasz był także Andrijan Grigoriewicz Nikołajew, radziecki kosmonauta, dwukrotny Bohater Związku Radzieckiego, generał dywizji lotnictwa. Był pierwszy pod wieloma względami.

Na przykład jako pierwszy wzbił się w stan nieważkości w kokpicie statku kosmicznego, odczepiwszy się od krzesła. Pierwszy, wraz z dwukrotnym Bohaterem Związku Radzieckiego, generałem dywizji lotnictwa Pawłem Romanowiczem Popowiczem, brał udział w eksperymencie wojskowym w kosmosie. Los zadecydował, że Andrijan Grigorievich zmarł latem 2004 roku w Czeboksarach, gdzie był sędzią głównym V Ogólnorosyjskich Letnich Igrzysk Sportów Wiejskich. Rodacy życzyli sobie, aby trzeci kosmonauta ZSRR został uroczyście pochowany w domu - we wsi Shorshely, rejon maryjski-posadski w Republice Czuwaskiej, inicjatywę poparł prezydent Czuwaski N.V. Fiodorow. Córka kosmonauty, piękna Alena, wraz z matką, pilotem-kosmonautą ZSRR, Bohaterem Związku Radzieckiego, generałem dywizji V.V. Tereshkova, była żona A.G. Nikołajew nalegał na ponowne pochowanie ojca i męża w Star City. Ale z Czuwas nie można przesadzić. W końcu strony się pogodziły. Na wewnętrznej ścianie prawosławnej kaplicy-grobowca, zwieńczonej grobem Nikołajewa, złotem wyryte są słowa z ostatniej księgi Andrijana Grigorjewicza: „Często śnię o moich krewnych Szorszelach i gwiazdach nad nimi .. .” Elena Andriyanovna odwiedziła grób ojca z synem.

Czuwaski i rosyjski poeta Giennadij Ajgi jest znany na całym świecie. Jego wiersze są tak niezwykłe, że wydają się zesłane z nieba. I był niezwykłą osobą.

Przed Rewolucją Październikową i zaraz po niej najsłynniejszym Czuwaszem był chłopski syn, nauczyciel i wychowawca Iwan Jakowlewicz Jakowlew (1848-1930). Bardzo wcześnie wpadł na pomysł potrzeby edukowania swoich rdzennych mieszkańców za pomocą nauczania w języku Czuwaski i poprzez zapoznanie Czuwaski z wielką kulturą rosyjską. I od razu zabrałem się do rzeczy. W 1867 r. Jakowlew wstąpił do piątej klasy męskiego gimnazjum w Simbirsku. Studiując tam, wezwał współmieszkańców do Simbirska i zaczął ich uczyć, wspierając ich funduszami uzyskanymi z korepetycji. W wieku 20 lat zorganizował więc prywatną szkołę! Następnie, przy aktywnym wsparciu inspektora szkół publicznych prowincji Simbirsk, Ilji Nikołajewicza Uljanowa, zaczął się rozwijać. W roku urodzin syna inspektora Wołodyi, 1870, Iwan Jakowlew ukończył gimnazjum ze złotym medalem i wstąpił na Uniwersytet Kazański. I.N. przejął opiekę nad szkołą Czuwas w czasach studenckich. Uljanow. Pomógł także, w tym finansowo, i samemu Jakowlowowi. Po rewolucji październikowej wielki wychowawca Czuwaski był wspierany przez tego samego syna inspektora szkół publicznych - Władimira Iljicza Uljanowa (Lenin).

Jeszcze jako student Iwan Jakowlew skompilował pierwszą wersję nowego alfabetu Czuwaski opartą na rosyjskiej grafice. W następnym roku ukazał się na nim Elementarz do Czuwasów, a pierwsze dwa numery Jakowlew wydał za własne pieniądze.

Później absolwent Wydziału Historii i Filologii Uniwersytetu Kazańskiego został mianowany inspektorem szkół Czuwaskich kazańskiego okręgu edukacyjnego, w skład którego wchodziły instytucje edukacyjne prowincji Kazań, Symbirsk, Samara, Saratow, Astrachań i Wiatka. Najciekawsza, aktywna, inteligentna działalność Iwana Jakowlewicza Jakowlewa w dziedzinie pedagogiki i edukacji rozpoczęła się (a raczej kontynuowała) ...

Utalentowana osoba jest utalentowana we wszystkim. W tym potomstwo. Najstarszy syn I.Ya. Jakowlew Aleksiej został znanym historykiem, członkiem korespondentem Akademii Nauk ZSRR, laureatem Nagrody Stalina, synem Nikołajem – inżynierem górniczym, konstruktorem wojskowym, a także muzykologiem. Córka Lidia, w małżeństwie Niekrasowa, filologa i tłumacza, jest przodkiem artystycznej gałęzi drzewa genealogicznego Iwana Jakowlewa. Jej córką (i jej mężem, profesorem biologii A.D. Niekrasowa) jest Anna Aleksiejewna Niekrasowa, artystka ludowa RSFSR, reżyserka teatralna. Syn AA Nekrasova - Boris Pokrovsky, Artysta Ludowy ZSRR, słynny reżyser operowy. Córka BA Pokrovsky - Alla Borisovna Pokrovskaya, artystka ludowa RSFSR, aktorka i nauczycielka teatru. Syn Alli Pokrowskiej i Ludowego Artysty ZSRR Oleg Efremov - Czczony Artysta Federacji Rosyjskiej Michaił Efremow ...

FEDOROV Nikołaj Wasiliewicz FEDOROW Nikołaj Wasiliewicz (ur. 19 maja 1958, wieś Chedino, rejon Maryjski Posad w Czuwaszji), rosyjski mąż stanu, prezydent Republiki Czuwaskiej (1994, ponownie wybrany w 1998, wybrany na trzecią kadencję w 2001 ); Doktor nauk prawnych Urodzony w rodzinie pracowników (ojciec i matka są z zawodu prawnikami). W 1980 roku ukończył Wydział Prawa Kazańskiego Uniwersytetu Państwowego. Od 1989 starszy wykładowca na Uniwersytecie Stanowym Czuwaski. W 1989 został deputowanym ludowym ZSRR. Do Ministra Sprawiedliwości Federacji Rosyjskiej. W 1993 roku został wybrany do Dumy Państwowej. Członek Rady Federacji. Autor ponad 100 prac naukowych o tematyce prawnej.

IVANOV Konstantin Vasilyevich IVANOV Konstantin Vasilievich (), poeta-demokrata Czuwaski, twórca literatury Czuwaski. Wiersz „Narspi” (1908) o losach kobiety Czuwaski, bajki „Wdowa”, „Żelazny miażdżyciel”, „Niewolnik diabła” pełne są protestu przeciwko uciskowi społecznemu i narodowemu.

JAKOWLEW Ivan Yakovlevich JAKOWLEV Ivan Yakovlevich (), wychowawca Czuwaski, pisarz. W 1868 zorganizował w Simbirsku szkołę nauczycielską dla Czuwasów. Opracowane podkłady, książki do czytania. Zebrany folklor Czuwaski. Stworzył alfabet Czuwaski i położył podwaliny pod język literacki.

SHELEBI Nikołaj Iwanowicz SHELEBI (prawdziwe nazwisko Polorussov) Nikołaj Iwanowicz (), poeta Czuwaski, poeta ludowy Czuwazji (1936). W przedrewolucyjnych wierszach wzywał do walki o wolność („Rosja”, „Wąż”), po październiku pisał o przemianie życia, o przyjaźni narodów.

ALGA Alexander Egorovich ALGA Alexander Egorovich (), poeta ludowy Czuwazji (1970). Zbiory wierszy i wierszy „W domu” (1952), „Countrymen” (1956), „Moja ukochana ziemia” (1971); powieść „Miecz i sierp” (książki 1-2,).

AYGI Giennadij Nikołajewicz AJGI Giennadij Nikołajewicz (ur. 1934), rosyjski poeta, tłumacz. Pisze także w Czuwas. W poezji (zbiory „W imię ojców”, 1958, „Wiersze”, 1975, „Pod znakiem zimy”, 1982, ostatnie 2 wydane za granicą), na którą wpływ miała francuska kultura poetycka, filozofia egzystencjalizmu i rosyjska religijność myśl ukazuje związek człowieka, czasem bolesny, z irracjonalnymi głębiami bytu. Antologia „Poeci Francji XV XX wieku”. (1968, w Czuwas).