Główni bohaterowie „Mistrza i Małgorzaty”

Dzieło Bułhakowa to „powieść w powieści”, a głównymi bohaterami „Mistrza i Małgorzaty” Bułhakowa w części opowiadającej o pobycie Szatana w Moskwie są Woland, Mistrz i Małgorzata, Iwan Bezdomny.

Wolanda

Szatan, Diabeł, „duch zła i władca cieni”, potężny „książę ciemności”. Odwiedził Moskwę w roli „profesora czarnej magii”. Woland bada ludzi, na różne sposoby starając się odsłonić ich istotę. Po obejrzeniu Moskali w teatrze rozrywek dochodzi do wniosku, że to „zwykli ludzie, w ogóle podobni do starych, problem mieszkaniowy tylko ich zepsuł”. Wydając swój „wielki bal”, wnosi niepokój i zamęt w życie mieszkańców miasta.

Bezinteresownie uczestniczy w losach Mistrza i Małgorzaty, ożywia spaloną powieść Mistrza i pozwala autorowi powieści poinformować Piłata, że ​​otrzymał przebaczenie.

Woland przybiera swoje prawdziwe oblicze i opuszcza Moskwę.

Gospodarz

Były historyk, który wyrzekł się swojego nazwiska, napisał znakomitą powieść o Poncjuszu Piłacie. Nie mogąc wytrzymać prześladowań krytyków, trafia do szpitala psychiatrycznego. Margarita, ukochana Mistrza, prosi szatana, aby ocalił jej ukochanego. Woland spełnia także prośbę czytającego powieść Jeszui, aby obdarzył Mistrza pokojem.

„Pożegnanie się skończyło, rachunki zostały opłacone”, a Mistrz i Małgorzata odnaleźli spokój i „wieczny dom”.

Margarita

Piękna i inteligentna kobieta, żona „bardzo ważnego specjalisty”, która niczego nie potrzebowała, nie była szczęśliwa. Wszystko się zmieniło w chwili, gdy poznałem Mistrza. Zakochana Margarita zostaje jego „tajną żoną”, przyjaciółką i osobą o podobnych poglądach. Inspiruje Mistrza do romansu, zachęca do walki o niego.

Zawarwszy pakt z Szatanem, pełni rolę gospodyni na jego balu. Miłosierdzie Małgorzaty, prośba o oszczędzenie Fridy zamiast prosić o siebie, obrona Łatuńskiego i udział w losie Piłata zmiękczają Wolanda.

Dzięki wysiłkom Margarity Mistrz zostaje uratowany i obaj opuszczają Ziemię wraz ze świtą Wolanda.

Bezdomny Iwan

Proletariacki poeta, który na zlecenie redaktora napisał antyreligijny wiersz o Jezusie Chrystusie. Na początku powieści „ignorant”, ograniczony umysłowo, wierzy, że „człowiek sam kieruje” swoim życiem, nie może wierzyć w istnienie Diabła i Jezusa. Nie mogąc poradzić sobie ze stresem emocjonalnym związanym ze spotkaniem z Wolandem, trafia do kliniki dla chorych psychicznie.
Po spotkaniu z Mistrzem zaczyna rozumieć, że jego wiersze są „potworne” i obiecuje, że nigdy więcej nie napisze wierszy. Mistrz nazywa go swoim uczniem.

Pod koniec powieści Iwan żyje pod swoim prawdziwym imieniem – Ponyrev, został profesorem, pracuje w Instytucie Historii i Filozofii.

Wrócił do zdrowia, ale czasami nadal nie radzi sobie z niezrozumiałym niepokojem psychicznym.

Lista bohaterów powieści jest obszerna; każdy, kto pojawia się na kartach dzieła, pogłębia i odsłania jego znaczenie. Zastanówmy się nad najważniejszymi postaciami „Mistrza i Małgorzaty” Bułhakowa dla ujawnienia intencji autora.

Orszak Wolanda

Fagot-Koroview

Starszy asystent w orszaku Wolanda, powierzane mu są najważniejsze sprawy. W kontaktach z Moskalami Korowiew przedstawia się jako sekretarz i tłumacz cudzoziemca Wolanda, ale nie jest jasne, kim naprawdę jest: „magikiem, regentem, czarodziejem, tłumaczem czy diabli wiedzą kim”. Jest ciągle w akcji i bez względu na to, co robi, bez względu na to, z kim się komunikuje, krzywi się i błaznuje, krzyczy i „krzyczy”.

Maniery i mowa Fagota zmieniają się dramatycznie, gdy przemawia do tych, którzy zasługują na szacunek. Z szacunkiem, czystym i dźwięcznym głosem rozmawia z Wolandem, pomaga Margaricie zarządzać piłką i opiekuje się Mistrzem.

Dopiero po raz ostatni na kartach powieści Fagot ukazuje się w swoim prawdziwym obrazie: obok Wolanda jechał na koniu rycerz „o ponurej i nigdy nie uśmiechniętej twarzy”. Niegdyś karany przez wiele stuleci jako błazen za kiepską grę słów na temat światła i ciemności, teraz „spłacił swoje konto i zamknął je”.

Azazello

Demon, asystent Wolanda. Wygląd „z kłami wystającymi z ust, zniekształcającymi i tak już niespotykanie nikczemną twarz”, z zaćmą na prawym oku, jest odrażający. Do jego głównych obowiązków należy użycie siły: „uderzenie administratora w twarz albo wyrzucenie wujka z domu, albo zastrzelenie kogoś, albo inna drobnostka”. Opuszczając ziemię, Azazello przybiera swój prawdziwy wygląd - wygląd zabójcy demonów z pustymi oczami i zimną twarzą.

Kot Behemot

Według samego Wolanda jego asystent to „głupiec”. Pojawia się przed mieszkańcami stolicy pod postacią „ogromnego jak świnia, czarnego jak sadza lub gawron i z rozpaczliwym kawaleryjskim wąsem” kota lub pulchnego mężczyzny o podobnej do kota fizjonomii. Żarty Behemotha nie zawsze są nieszkodliwe, a po jego zniknięciu w całym kraju zaczęto tępić zwykłe czarne koty.

Odlatując z Ziemi w orszaku Wolanda, Behemot okazuje się „chudym młodzieńcem, pazią demonów, najlepszym błaznem, jaki kiedykolwiek istniał na świecie”.
Gela. Pokojówka Wolanda, wampirza wiedźma.

Bohaterowie powieści Mistrz

Poncjusz Piłat i Jeszua to główni bohaterowie historii napisanej przez Mistrza.

Poncjusz Piłat

Prokurator Judei, okrutny i dominujący władca.

Zdając sobie sprawę, że Jeszua, który został przywieziony na przesłuchanie, nie jest niczemu winny, nabiera dla niego współczucia. Jednak mimo wysokiego stanowiska prokurator nie mógł się oprzeć decyzji o rozstrzelaniu go i w obawie przed utratą władzy stał się tchórzliwy.

Hegemon bierze słowa Ga-Notsriego, że „wśród ludzkich wad jedną z najważniejszych jest tchórzostwo”, traktuje to osobiście. Dręczony wyrzutami sumienia spędza w górach „dwanaście tysięcy księżyców”. Wydany przez Mistrza, który napisał o nim powieść.

Jeszua Ha-Nozri

Filozof podróżujący od miasta do miasta. Jest samotny, nic nie wie o swoich rodzicach, wierzy, że z natury wszyscy ludzie są dobrzy i nadejdzie czas, gdy „upadnie świątynia starej wiary i powstanie nowa świątynia prawdy” i nie będzie już potrzebna żadna siła . Rozmawia o tym z ludźmi, ale za swoje słowa zostaje oskarżony o zamach na władzę i autorytet Cezara i stracony. Przed egzekucją przebacza swoim oprawcom.

W końcowej części powieści Bułhakowa Jeszua po przeczytaniu powieści Mistrza prosi Wolanda, aby nagrodził Mistrza i Małgorzatę pokojem, ponownie spotyka Piłata i rozmawiając, idą księżycową drogą.

Levi Matvey

Były poborca ​​podatkowy, który uważa się za ucznia Jeszui. Zapisuje wszystko, co mówi Ga-Nozri, przedstawiając to, co usłyszał, zgodnie ze swoim zrozumieniem. Jest oddany swojemu nauczycielowi, zdejmuje go z krzyża, aby go pochować, i zamierza zabić Judasza z Kariat.

Juda z Kiriatu

Przystojny młodzieniec, który przez trzydzieści tetradrachm prowokował Jeszuę do wypowiadania się na temat władzy państwowej przed tajnymi świadkami. Zamordowany na tajny rozkaz Poncjusza Piłata.
Kajfasz. Żydowski arcykapłan stojący na czele Sanhedrynu. Jest oskarżony przez Poncjusza Piłata o stracenie Jeszui Ha-Nozriego.

Bohaterowie moskiewskiego świata

Charakterystyka bohaterów powieści „Mistrz i Małgorzata” będzie niepełna bez opisu bohaterów literackiej i artystycznej Moskwy współczesnych autorowi.

Alojzy Mogarych . Nowy znajomy Mistrza, który przedstawił się jako dziennikarz. Napisał donos na Mistrza, aby zająć jego mieszkanie.

barona Meigela . Pracownik komisji rozrywki, do której obowiązków należało zapoznawanie cudzoziemców z zabytkami stolicy. „Słuchawka i szpieg” – zgodnie z definicją Wolanda.

Bengal Georges . Artysta znanego w całym mieście Teatru Rozmaitości. Człowiek jest ograniczony i nieświadomy.

Berlioza . Pisarz, prezes zarządu MASSOLIT, dużego moskiewskiego stowarzyszenia literackiego, redaktor dużego magazynu o sztuce. W rozmowach „odkrył znaczną erudycję”. Zaprzeczał istnieniu Jezusa Chrystusa i twierdził, że człowiek nie może stać się „nagle śmiertelny”. Nie wierząc przepowiedniom Wolanda o jego niespodziewanej śmierci, umiera potrącony przez tramwaj.

Bosoj Nikanor Iwanowicz . „Rzeczywisty i ostrożny” prezes spółdzielni mieszkaniowej budynku, w którym znajdowało się „złe mieszkanie”.

Warionucha . „Słynny administrator teatru, znany w całej Moskwie”.

Lichodiejew Stepan . Dyrektor Teatru Rozmaitości, który dużo pije i nie wywiązuje się ze swoich obowiązków.

Sempleyarov Arkady Apollonowicz . Przewodniczący komisji akustycznej moskiewskich teatrów, który podczas sesji czarnej magii w Variety Show nalega na ujawnienie „techniki sztuczek”.

Sokow Andriej Fokich . Mały człowieczek, barman w Teatrze Rozmaitości, oszust, żebrak, który nie umie czerpać radości z życia, zarabiający niezarobione pieniądze na jesiotrze „drugiego najświeższego”.

Aby ułatwić zrozumienie wydarzeń, potrzebny będzie krótki opis postaci i nie daj się zwieść pytaniu „kto jest kim”.

Chłopaki, włożyliśmy w tę stronę całą naszą duszę. Dziękuję za to
że odkrywasz to piękno. Dziękuję za inspirację i gęsią skórkę.
Dołącz do nas na Facebook I W kontakcie z

Powieść „Mistrz i Małgorzata” stała się nie tylko najsłynniejszym dziełem Michaiła Afanasjewicza Bułhakowa, ale także jedną z najbardziej tajemniczych książek XX wieku. Czytelnicy kradli z niej cytaty, bohaterowie stali się prawdziwie ikonicznymi, a badacze powieści od kilkudziesięciu lat zmagają się z jej interpretacją.

Jesteśmy w środku strona internetowa Postanowiliśmy dowiedzieć się, dlaczego właśnie ta powieść Bułhakowa jest tak uwielbiana przez czytelników w różnym wieku i pokoleniach oraz jakie myśli autor włożył w swoją twórczość.

Tło i intencja. „Rękopisy nie płoną”

Los legendarnej powieści jest dość tragiczny: Bułhakow spalił pierwszą wersję, a następnie przywrócił tekst z pamięci. Pisarz postanowił „wyrównać rachunki” ze swoim nowym dziełem po tym, jak teatr zakazał wystawiania jego sztuki „Kabala Świętego”. Wkrótce wysłał do rządu list o następującej treści: „I osobiście wrzuciłem własnoręcznie do pieca szkic powieści o diable…”

Ponadto Michaił Afanasjewicz nigdy nie miał czasu dokończyć swojego pomysłu: po śmierci pisarza wdowa po nim, Elena Siergiejewna, była odpowiedzialna za zebranie wszystkich wersji roboczych i redakcję. Powieść przeleżała na półce ponad 25 lat i mogła pozostać nieznana, ale żona Bułhakowa tchnęła życie w rękopisy, podobnie jak w powieści Margarita.

Pierwsza publikacja powieści, magazyn moskiewski, nr 11, 1966.

W pierwotnej wersji dzieło nosiło tytuł „Kopyta Inżyniera”, a wśród bohaterów nie było ani Mistrza, ani Małgorzaty. Znana nazwa pojawiła się dopiero w 1937 roku. Początkowo Bułhakow zamierzał napisać coś w rodzaju rosyjskiej Faustyny, dlatego też Woland był głównym bohaterem.

Margarita i jej kochanek, początkowo nazywany Poetą i Faustem, pojawili się w drugiej wersji powieści. Nawiasem mówiąc, wcześniej w dziełach Bułhakowa nie pojawiało się słowo „mistrz” i miało ono raczej negatywną konotację, ponieważ było synonimem słowa „rzemieślnik” (osoba niekreatywna). Bułhakow nadał mu nowe znaczenie i utożsamił je ze słowem „artysta”.

Muzeum „Dom Bułhakowa”.

Książka była dla pisarza niezwykle ważna, o czym świadczy uwaga autora znajdująca się na jednej z kartek: „Pomóż, Panie, napisać powieść”.

Bohaterowie i prototypy. „Nigdy nie rozmawiaj z nieznajomymi”

Gospodarz. Istnieje wiele interpretacji tego obrazu. Niektórzy uważają, że pierwowzorem był Maksym Gorki lub Mandelstam (na czapce Mistrza wyhaftowano literę M). Istnieje również wersja, w której Mistrzem jest rosyjski Faust, twórca mający obsesję na punkcie zrozumienia świata. Nawiasem mówiąc, w powieści wiele postaci ma sobowtóry. Zatem sobowtór Mistrza - Jeszua Ha-Nozri. Jest także wrażliwym myślicielem, człowiekiem, który chce robić swoje – wędrować po świecie i głosić.

Wolanda. Kiedy Bułhakow przeczytał swoim przyjaciołom pierwsze dwa rozdziały powieści, zapytał, za kogo uważają Wolanda. Warto zauważyć, że nie wszyscy uważali go za diabła. To prawdopodobnie prawda: nie jest on złem absolutnym. Woland to jeden z wariantów tego zła, który rządzi ziemskimi problemami: ustanawia jakąś sprawiedliwość, karze łapówek i głupców, daje „spokój” kilku przyzwoitym ludziom i odlatuje. Sobowtór Wolanda w powieści - Poncjusz Piłat, ponieważ jest także Prawem, które decyduje o losach ludzi.

Dramaturg Edward Radzinski dostrzegł w Wolandzie cechy Stalina: „Pod palącym letnim słońcem 1937 roku, kiedy inny diabeł niszczył partię diabła, kiedy jeden po drugim umierali literaccy wrogowie Bułhakowa, Mistrz napisał swoją powieść... A więc nie jest to trudne zrozumieć, kto stał za wizerunkiem Wolanda”

Jednocześnie sam Bułhakow zaprzeczył, jakoby ten obraz miał jakikolwiek prototyp. Powiedział: „Nie chcę dawać amatorom powodów do poszukiwania prototypów. Woland nie ma żadnych prototypów.

Margarita. W Margaricie można dostrzec cechy zarówno postaci literackich, jak i prawdziwych kobiet. Pracując nad powieścią, Bułhakow zwrócił się do bohaterki „Fausta” Margarity (Gretchen), a także do wizerunku prawdziwej kobiety – Małgorzaty z Nawarry, „Królowej Margot”. Zdaniem badaczy łączy ich „odwaga w miłości i zdecydowanie w działaniu”.

Ponadto Margarita Nikołajewna przypomina trzecią żonę pisarza, Elenę Siergiejewnę, ponieważ ona również opuściła męża dla Bułhakowa. Podobieństwo istnieje nawet w opisie wyglądu: „mrużące oczy” Eleny Siergiejewnej i „wiedźma lekko mrużąca jedno oko” - Margarita.

Jeszua. Niektórzy wierzą, że Jeszua jest Jezusem. Jednak uczeni Bułhakowa twierdzą, że między tymi obrazami nie można postawić znaku równości. W powieści bohater ma około 27 lat, podczas gdy Jezus w chwili ukrzyżowania miał 33 lata. Jeszua nie pamięta swoich rodziców i „wydaje się być Syryjczykiem” z krwi, co również nie do końca odpowiada biografii Chrystusa. Ponadto bohater Bułhakowa ma tylko jednego ucznia – Levia Matveya, a nie 12.

Aleksander Mirer w swojej książce „Ewangelia Michaiła Bułhakowa” pisze, że Jeszua nie jest Chrystusem, ale Bogiem-Człowiekiem. Zbawiciela, który w przeciwieństwie do Jezusa nie zbawił nikogo. A obraz Chrystusa objawia się w dwóch postaciach: Jeszua uosabia swoje miłosierdzie, a Poncjusz Piłat - jego karzącą istotę (to on rozprawia się ze zdrajcą Judaszem przy pomocy Afraniusza).

Poncjusz Piłat. Piłat w powieści różni się zarówno od charakteru historycznego, jak i od obrazu ewangelicznego. Pisarz świadomie uczynił swojego prokuratora „niebohaterskim”, poddając go wątpliwościom i przeklinając siebie za chwilę tchórzostwa. Według krytyka teatralnego Witalija Wilenkina Bułhakow zapytał go kiedyś o główną ludzką wadę, a następnie sam odpowiedział: „Tchórzostwo jest główną wadą, ponieważ wszystkie inne pochodzą od niej”.

Fagot (Koroviev). Imię rycerskie Fagot zdaje się nawiązywać do nazwy instrumentu muzycznego: jego kształt wraz z długą piszczałką niejasno przypomina szczupłą sylwetkę Koroviewa. Jeśli chodzi o nazwisko - Koroviev - istnieje wersja, w której w języku hebrajskim słowo „karov” oznacza „blisko”, a Fagot jest najstarszym z podwładnych Wolanda. Według innej wersji nazwisko nawiązuje do postaci z opowiadania „Ghul” Aleksieja Tołstoja, radnego stanu Telyaeva, który okazał się rycerzem i wampirem.

Azazello. Bułhakow wziął obraz pustynnego demona Azazela ze Starego Testamentu. Ten upadły anioł uczył mężczyzn tworzenia broni, a kobiety ozdabiania ciał i malowania twarzy. To nie przypadek, że to Azazello zabija barona Meigela i obdarowuje Margaritę magicznym kremem.

Kot Behemot. Jeśli wierzyć Encyklopedii Bułhakowa, prototypem tej błyskotliwej postaci był potwór morski z książki „Apokryficzne opowieści o osobach i wydarzeniach ze Starego Testamentu”. Ponadto, zgodnie z tradycją demonologiczną, Behemot jest demonem obżarstwa.

W tym samym czasie druga żona Bułhakowa, Ljubow Belozerska, twierdziła, że ​​prototypem Behemota był ich ogromny kot domowy Flyushka. Charakter i zwyczaje Flushki znajdują odzwierciedlenie w zdaniu Behemotha: „Nie robię psikusów, nikomu nie robię krzywdy, naprawiam piec primus”.

Michaił Aleksandrowicz Berlioz. Najprawdopodobniej jest to zbiorowy obraz sowieckich ideologów. Wśród możliwych prototypów tego bohatera jest założyciel Rosyjskiego Stowarzyszenia Pisarzy Proletariackich Leopold Averbach. Swoją drogą wiele osób zastanawia się, dlaczego odcięto głowę Berliozowi. Ktoś uważa, że ​​został ukarany za niewiarę w Boga i głoszenie ateizmu poecie Bezdomnemu. Istnieje jednak wersja, w której Michaił Aleksandrowicz został potrącony przez tramwaj tylko dlatego, że Woland potrzebował swojego mieszkania. Innymi słowy, autor twierdzi, że często nie ma potrzeby głębokiego filozoficznego uzasadnienia terroru i zła.

Iwan Bezdomny. Najprawdopodobniej prototypami tego bohatera mogliby być poeci Aleksander Bezymenski i Demyan Bedny, którzy publikowali wiersze antyreligijne w gazecie „Prawda”.

Krytyk Łatuński. Prototypem postaci, która zniszczyła powieść Mistrza, była prawdziwa osoba – Osaf Litowski, radziecki dramaturg, który ostro krytykował Bułhakowa. Współcześni pisarzowi powiedzieli, że Elena Siergiejewna w gniewie obiecała nawet otruć Litowskiego za niszczycielski artykuł „Przeciw Bułhakowizmowi”.

Annuszka. To nie pierwszy raz, gdy bohaterka o tym imieniu pojawia się w twórczości Bułhakowa i zawsze stanowi początek niezwykłych wydarzeń. Na przykład w jednej z wczesnych historii postać Annushka Pylyaeva zapala piec i rozpala ogień. Ponadto, według zeznań współczesnych pisarza, Annuszka to imię sąsiadki Bułhakowa.

Interpretacja. „Jestem częścią tej siły, która zawsze pragnie zła i zawsze czyni dobro”

Powieść dała początek wielu najbardziej niesamowitym interpretacjom i teoriom.

Niektórzy badacze, na przykład pisarz i krytyk literacki Dmitrij Bykow, uważają, że powieść ma dwie warstwy. Pierwsza to apel do Stalina, któremu autor chciał przekazać ideę: tak, rozumiemy, że jesteście źli i otrzymaliśmy wyrok, na jaki zasługujemy. Możesz zrobić ze zwykłymi ludźmi, co chcesz, ale proszę, nie dotykaj artysty.

I w tym sensie obraz Mistrza jest rysowany w taki sposób, aby był zrozumiały dla Stalina. Mistrz jest twórcą pogrążonym w rozpaczy i czekającym na miłosierdzie, i z pewnością trzeba go uratować, ponieważ powołany jest do uzdrowienia ludzkości.

Niektórzy uważają, że wiadomość zadziałała. W 1947 roku wdowie po Bułhakowie rzekomo udało się przekazać rękopis powieści sekretarzowi Stalina i być może dlatego pod koniec lat 40. represje stalinowskie w mniejszym stopniu dotknęły ludzi twórczych.

Druga warstwa dzieła, posiadająca wymiar mistyczny i satyryczny, adresowana jest do wszystkich czytelników. Cała powieść przesiąknięta jest dualnością. Najwyraźniej sprzyjały temu lata 30. – obywatele radzieccy prowadzili podwójne życie. W dzień wszystko było przyzwoite: ludzie pracowali, budowali komunizm i pili wodę z syropem, a nocą odbywali tajne spotkania przy szampanie i przyjęcia z ambasadorami.

Postacie

Szukaj znaków

• Będziemy szukać wśród postaci fandomowych

Grupy postaci

Całkowita liczba znaków - 39

13 7 0

Wśród starożytnych Żydów Azazel był duchem pustyni w kształcie kozła (słowo „Azazel”, a dokładniej „Aza-El” oznacza „bóg-kozioł”). Ślady wiary w boga o kształcie kozła – diabła – zachowały się we współczesnych wierzeniach żydowskich i chrześcijańskich: diabeł, który znacznie później przyjął w świadomości wierzących obraz człowieka, zachował się jednak niektóre z jego starożytnych atrybutów zewnętrznych: rogi i kopyta. Wzmianka o demonie Azazelu znajduje się w Starotestamentowej Księdze Henocha. Tak nazywa się upadły anioł, który uczył ludzi wytwarzania broni i biżuterii. Bułhakowa prawdopodobnie pociągało połączenie uwodzenia i morderstwa w jednej postaci. To właśnie Azazello Margarita podczas pierwszego spotkania w Ogrodzie Aleksandrowskim bierze za podstępnego uwodziciela: „Ten sąsiad okazał się niski, ognistoczerwony, z kłami, w wykrochmalonej bieliźnie, w dobrej jakości garniturze w paski, z lakierowanej skóry buty i melonik na głowie. „Absolutnie twarz rabusia!” – pomyślała Margarita. Ale główna funkcja Azazello w powieści jest związana z przemocą. Wyrzuca Stiopę Lichodiejewa z Moskwy do Jałty, wypędza wujka Berlioza ze Złego Mieszkania i zabija z rewolwerem zdrajcę barona Meigela. Azazello obdarowuje Margaritę magicznym kremem, który nie tylko czyni bohaterkę niewidzialną i zdolną do latania, ale także nadaje jej nową, wiedźmą urodę. To hebrajski demon Azazel nauczył kobiety ozdabiać się drogimi kamieniami, rumienić się i wybielać – słowem dał im lekcję uwodzenia. W epilogu powieści ten upadły anioł pojawia się przed nami w nowej postaci: „Azazello leciał u boku wszystkich, lśniąc stalą swojej zbroi. Księżyc zmienił także jego twarz. Absurdalny, brzydki kieł zniknął bez śladu, a krzywe oko okazało się fałszywe. Oczy Azazello były takie same, puste i czarne, a jego twarz biała i zimna. Teraz Azazello poleciał w swojej prawdziwej postaci, jak demon bezwodnej pustyni, demon-zabójca.

1 0 0

Aleksander Ryukhin, poeta MASSOLIT, który towarzyszył I. Bezdomnemu w jego podróży do szpitala psychiatrycznego doktora Strawińskiego (rozdział 6, „Schizofrenia, jak to się mówi”). Został ostro skrytykowany przez Bezdomnego: „Typowy w swojej psychologii kułak, a w dodatku kułak starannie udający proletariusza. Spójrz na jego wielkopostną twarz i porównaj ją z tymi dźwięcznymi wierszami, które skomponował pierwszego dnia! „Rozchmurz się!” Tak, „Rozchmurz się!”… a spojrzysz w jego wnętrze – o czym on tam myśli… zachwycisz się! „Wizyta w domu żałoby pozostawiła w nim (Ryukhin) bardzo trudny ślad. Słowa Bezdomnego pomogły A. Ryukhinowi uświadomić sobie bezsens jego poezji: „Prawdę, prawdę powiedział! Nie wierzę w nic, co piszę!…” Podróż pozostawiła go „całkowicie chorego, a nawet starego”. Rano w restauracji Ryukhin jadł i pił, „rozumiejąc i uznając, że nic w jego życiu nie da się naprawić, a jedynie zapomnieć”. „Poeta spędził noc i teraz zrozumiał, że nie można jej zwrócić”

0 0 0

Znajomy Mistrza, który napisał na niego fałszywe donosy, aby przywłaszczyć sobie jego przestrzeń życiową. Został wyrzucony z nowego mieszkania przez świtę Wolanda. Po procesie Wolanda opuściła Moskwę nieprzytomna, ale budząc się gdzieś w pobliżu Wiatki, wróciła. Zastąpił Rimskiego na stanowisku dyrektora finansowego Teatru Rozmaitości. Działalność Mogarycza na tym stanowisku była dla Warionuchy wielką udręką

0 0 0

Emerytowana kobieta znana ze swojego zjadliwego charakteru. Gdziekolwiek się pojawiła, wszędzie panował chaos i konflikt. Rozbiła butelkę oleju słonecznikowego na torach tramwajowych, co było przyczyną śmierci Berlioza. Mieszka piętro poniżej „złego mieszkania”. Później Azazello został zastraszony, aby zwrócić znalezioną przy wejściu diamentową podkowę, podarowaną przez Wolanda na pamiątkę Margaricie (podkowa z diamentami została zwrócona Margaricie)

2 0 0

Dyrektor restauracji Griboyedov House, potężny szef i człowiek o fenomenalnej intuicji. Jest oszczędny i jak zwykle w gastronomii złodziej. Autor porównuje go do pirata, kapitana brygady

1 0 0

Szef tajnych służb, towarzysz broni Piłata. Nadzorował egzekucję morderstwa Judasza i podłożył pieniądze otrzymane za zdradę w rezydencji arcykapłana Kajfasza

0 0 0

Pracownik NKWD wyznaczony do szpiegowania Wolanda i jego świty, przedstawiający się jako pracownik Komisji Rozrywkowej na stanowisku przedstawiania cudzoziemców po zabytkach stolicy. Został zabity na balu Szatana jako ofiara, której krew napełniła kielich liturgiczny Wolanda

2 0 0

Poeta, członek MASSOLIT. Prawdziwe imię to Ponyrev. Napisał wiersz antyreligijny, jeden z pierwszych bohaterów (obok Berlioza), którzy poznali Korowijewa i Wolanda. Trafił do kliniki dla psychicznie chorych i jako pierwszy spotkał się z Mistrzem. Potem wyzdrowiał, przestał studiować poezję i został profesorem w Instytucie Historii i Filozofii

0 0 0

Artysta Teatru Rozmaitości. Został surowo ukarany przez świtę Wolanda – odcięto mu głowę – za niefortunne komentarze, jakie wygłaszał podczas przedstawienia. Po przywróceniu głowy na miejsce nie mógł dojść do siebie i zabrano go do kliniki profesora Strawińskiego

1 1 0

Prezes MASSOLIT jest pisarzem, osobą oczytaną, wykształconą i sceptycznie podchodzącą do wszystkiego. Mieszkał w „złym mieszkaniu” przy ulicy Sadowej 302 bis, gdzie Woland osiedlił się później podczas pobytu w Moskwie. Zmarł, nie wierząc przepowiedni Wolanda o jego nagłej śmierci, dokonanej niedługo wcześniej. Na balu Szatana Woland przesądził o swoim dalszym losie, kierując się teorią, że każdemu zostanie dany według wiary... Berlioz pojawia się przed nami na balu w postaci własnej odciętej głowy. Głowa została później przekształcona w misę w kształcie czaszki na złotej nodze, ze szmaragdowymi oczami i perłowymi zębami... Pokrywa czaszki była odchylona na zawiasach. To właśnie w tym kielichu duch Berlioza odnalazł zapomnienie

0 0 0

Żona Nikonora Iwanowicza

0 0 0

Przewodniczący spółdzielni mieszkaniowej przy ulicy Sadowej, gdzie Woland osiedlił się podczas pobytu w Moskwie. Jaden dzień wcześniej dopuścił się kradzieży środków pieniężnych z kasy spółdzielni mieszkaniowej.

Korowiew zawarł z nim tymczasową umowę najmu i wręczył łapówkę, która, jak później twierdził prezes, „sama wkradła się do jego teczki”. Następnie Korowiew na rozkaz Wolanda zamienił przekazane ruble na dolary i w imieniu jednego z sąsiadów zgłosił NKWD ukrytą walutę.

Próbując się jakoś usprawiedliwić, Bosoy przyznał się do przekupstwa i zgłosił podobne przestępstwa ze strony swoich asystentów, co doprowadziło do aresztowania wszystkich członków spółdzielni mieszkaniowej. W związku z dalszym zachowaniem podczas przesłuchania trafił do szpitala psychiatrycznego, gdzie dręczyły go koszmary związane z żądaniami wydania dotychczasowej waluty.

1 0 0

Administrator Teatru Rozmaitości. Wpadł w szpony bandy Wolanda, kiedy niósł do NKWD wydruk korespondencji z Lichodiejewem, który trafił do Jałty. W ramach kary za „kłamstwa i chamstwo przez telefon” Gella zamieniła go w przewodnika wampirów. Po balu został z powrotem zamieniony w człowieka i wypuszczony. Po zakończeniu wszystkich wydarzeń opisanych w powieści Varenukha stał się osobą bardziej dobroduszną, uprzejmą i uczciwą.

Ciekawostka: kara Warionuchy była „prywatną inicjatywą” Azazello i Behemotha

69 10 7

Szatan, który odwiedził Moskwę pod postacią zagranicznego profesora czarnej magii, „historyka”. Przy pierwszym pojawieniu się (w powieści „Mistrz i Małgorzata”) opowiadany jest pierwszy rozdział z Listu do Rzymian (o Jeszui i Piłacie). Głównymi cechami jego wyglądu są wady wzroku i kulawizna w jednej nodze. Wygląd: „Nie był ani niski, ani ogromny, ale po prostu wysoki. Jeśli chodzi o zęby, miał korony platynowe po lewej stronie i złote po prawej. Nosił drogi szary garnitur, drogie zagraniczne buty dopasowane do koloru garnituru i zawsze miał przy sobie laskę z czarną gałką w kształcie głowy pudla; prawe oko jest czarne, lewe z jakiegoś powodu zielone; usta są jakieś krzywe. Ogolony na gładko.” Palił fajkę i zawsze nosił przy sobie papierośnicę

5 6 4

Czarownica i wampir ze świty Szatana, która zmyliła wszystkich swoich ludzkich gości swoim zwyczajem noszenia praktycznie niczego. Piękno jej ciała psuje jedynie blizna na szyi. W orszaku Wolanda pełni rolę służącej. Woland, polecając Gellę Margaricie, twierdzi, że nie ma usługi, której nie byłaby w stanie zapewnić. Gella ugryzła Warionuchę, a następnie wraz z nim zaatakowała dyrektora finansowego Rimskiego

6 0 2

Wędrujący filozof z Nazaretu, opisany przez Wolanda na Stawach Patriarchy, a także przez Mistrza w swojej powieści, porównany z wizerunkiem Jezusa Chrystusa. Imię Jeszua Ha-Nozri oznacza po hebrajsku Jezusa (Jeszua????) z Nazaretu (Ha-Nozri??????). Obraz ten jednak znacząco różni się od biblijnego pierwowzoru. Co charakterystyczne, mówi Poncjuszowi Piłatowi, że Lewi-Mateusz (Mateusz) błędnie zapisał jego słowa i że „to zamieszanie będzie trwało bardzo długo”. Piłat: „A co powiedziałeś o świątyni tłumowi na rynku?” Jeszua: „Ja, hegemon, powiedziałem, że świątynia starej wiary runie i zostanie stworzona nowa świątynia prawdy. Powiedziałem to w ten sposób, żeby było jaśniej”

0 0 0

Żydowski arcykapłan, głowa Sanhedrynu, który skazał Jeszuę Ha-Nozriego na śmierć

0 0 0

Młody mieszkaniec Jeruszalaim, który wydał Jeszuę Ha-Nozriego w ręce Sanhedrynu. Poncjusz Piłat, zaniepokojony swoim udziałem w egzekucji Jeszui, w ramach zemsty zorganizował potajemne morderstwo Judasza

0 0 0

Żona prokuratora Judei Poncjusza Piłata (postać z adaptacji filmowej)

93 9 3

Postać ze świty Szatana, występująca pod postacią ogromnego czarnego kota, wilkołaka i ulubionego błazna Wolanda.

0 0 0

Księgowa w Variety. Oddając kasę, odkryłem ślady obecności świty Wolanda w placówkach, które odwiedzał. Oddając kasę nieoczekiwanie odkrył, że pieniądze zamieniły się na różne waluty obce, za co został aresztowany

0 1 0

Nazwisko Łatuńskiego, krytykującego Mistrza za klerykalizm, jest hybrydą nazwisk dwóch znanych krytyków lat 30. XX w., A. Orlińskiego (prawdziwe nazwisko Krips, 1892-1938) i O. Litowskiego (prawdziwe nazwisko Kagan, 1892-1971). ), który naprawdę ostro skrytykował Bułhakowa

0 0 0

Jedyny naśladowca Jeszui Ha-Nozri w powieści. Towarzyszył swojemu nauczycielowi aż do śmierci, a następnie zdjął go z krzyża, aby go pochować. Miał także zamiar dźgnąć swojego kata, Jeszuę, aby ocalić go od męki krzyżowej, ale ostatecznie mu się to nie udało. Pod koniec powieści Woland przybywa do Wolanda, wysłany przez swojego nauczyciela Jeszuę z prośbą o pokój dla Mistrza i Małgorzaty

1 0 0

Dyrektor Teatru Rozmaitości, sąsiad Berlioza, również mieszkający w „złym mieszkaniu” na Sadowej. Leniwiec, kobieciarz i pijak. Za „oficjalną niekonsekwencję” został przeniesiony do Jałty przez popleczników Wolanda

17 15 5

Piękna, zamożna, ale znudzona żona słynnego inżyniera, cierpiąca na pustkę życia. Spotkawszy Mistrza przypadkiem na ulicach Moskwy, zakochała się w nim od pierwszego wejrzenia, gorąco wierzyła w powodzenie napisanej przez niego powieści i przepowiadała sławę. Kiedy Mistrz postanowił spalić swoją powieść, udało jej się uratować zaledwie kilka stron. Następnie zawiera układ z Messirem i chcąc odzyskać zaginionego Mistrza, zostaje królową szatańskiego balu zorganizowanego przez Wolanda. Margarita jest symbolem miłości i poświęcenia w imię drugiej osoby. Jeśli nazwiesz powieść bez użycia symboli, wówczas „Mistrz i Małgorzata” zostanie przekształcona w „Kreatywność i miłość”

1 0 0

Centurion, strażnik Piłata, niegdyś okaleczony w bitwie z Niemcami, pełnił funkcję strażnika i bezpośrednio przeprowadzał egzekucję Jeszui i dwóch innych przestępców. Kiedy na górze zaczęła się silna burza, Jeszua i inni przestępcy zostali zadźgani na śmierć, aby móc opuścić miejsce egzekucji. Inna wersja mówi, że Poncjusz Piłat nakazał zadźgać skazanych na śmierć (co nie jest prawnie dozwolone), aby złagodzić ich cierpienia. Być może otrzymał przydomek „Pogromca Szczurów”, bo sam był Niemcem. W rozmowie z Jeszuą Piłat charakteryzuje Marka Szczurobójcę jako zimnego i przekonanego kata

7 12 0

Z zawodu historyk, który wygrał na loterii dużą sumę pieniędzy i miał okazję spróbować swoich sił w pracy literackiej. Zostając pisarzem, udało mu się stworzyć znakomitą powieść o Poncjuszu Piłacie i Jeszui Ha-Nozrim, okazał się jednak osobą nieprzystosowaną do epoki, w której żył. Do rozpaczy doprowadził go prześladowanie ze strony kolegów, którzy okrutnie krytykowali jego pracę. Nigdzie w powieści nie pojawia się jego imię i nazwisko; zapytany bezpośrednio o to, zawsze odmawiał przedstawienia się, mówiąc: „Nie rozmawiajmy o tym”. Znany jedynie pod pseudonimem „mistrz” nadanym przez Margaritę. Uważa się za niegodnego takiego przezwiska, uważając to za kaprys swojej ukochanej. Mistrz to osoba, która osiągnęła największy sukces w jakiejkolwiek działalności, dlatego może być odrzucana przez tłum, który nie jest w stanie docenić jego talentu i umiejętności. Mistrz, główny bohater powieści, pisze powieść o Jeszui (Jezusie) i Piłacie. Mistrz pisze powieść, interpretując wydarzenia ewangelii na swój własny sposób, bez cudów i mocy łaski – jak Tołstoj. Mistrz połączył się z Wolandem – Szatanem, jego zdaniem świadkiem wydarzeń opisanych w powieści.

„Z balkonu ogolony, ciemnowłosy mężczyzna w wieku około trzydziestu ośmiu lat, z ostrym nosem, niespokojnymi oczami i kępką włosów opadającą na czoło, ostrożnie zajrzał do pokoju”.

1 0 0

Piękna, blond gospodyni Margarita. Potajemnie posmarowała się kremem Azazello, po czym zamieniła się w wiedźmę i na wieprzem (Mikołaj Iwanowicz) ruszyła w pościg za Margot. Natasza i Gella pomogły Margaricie na balu Szatana, po którym nie chciała wracać do poprzedniego życia i błagała Wolanda, aby zostawił ją jako wiedźmę

0 0 0

Mieszkaniec Jeruszalaim, agent Afraniusza, który na rozkaz Afraniusza udawał kochankę Judasza, aby zwabić go w pułapkę.

0 0 0

Sąsiadka Margarity z dolnego piętra. Został zamieniony przez gospodynię Margarity, Nataszę, w wieprz i w tej formie został „przyprowadzony jako pojazd” na bal Szatana. Powodem kary jest pożądanie. Na prośbę Margarity przebaczono mu, ale do końca swoich dni żałował przebaczenia: lepiej było być świnią pod nagą Nataszą, niż przeżyć sto lat ze zniesmaczoną żoną

7 1 0

Piąty prokurator Judei w Jeruszalaim, człowiek okrutny i potężny, któremu jednak podczas przesłuchania udało się wzbudzić współczucie dla Jeszui Ha-Nozriego. Próbował zatrzymać dobrze funkcjonujący mechanizm egzekucji za znieważenie Cezara, ale nie udało mu się to, czego później żałował przez całe życie. Cierpiał na silne migreny, z których uwolnił się podczas przesłuchania przez Jeszuę Ha-Nozriego

0 0 0

Kijowski wujek Michaiła Aleksandrowicza Berlioza, który marzył o życiu w Moskwie. Został zaproszony do Moskwy na pogrzeb przez Behemotha, jednak po przyjeździe martwił się nie tyle śmiercią siostrzeńca, ile przestrzenią życiową pozostałą po zmarłym. Został wyrzucony przez Behemotha i wystawiony na widok Azazello z poleceniem powrotu do Kijowa

0 0 0

Lekarz, który badał barmana Sokowa. Odwiedził go demon Azazello, który „rozprzestrzenił się” najpierw w „podłego wróbla”, a następnie w pielęgniarkę z „męskimi ustami”. Mimo oczywistego talentu medycznego popełnił grzech - nadmierną podejrzliwość, za co Azazello został ukarany - doznał lekkiego uszkodzenia umysłu

0 0 0

Przewodniczący komisji rozrywki Teatru Rozmaitości. Kot Behemot chwilowo go porwał, zostawiając w pustym garniturze, siedzącego w miejscu pracy, za zajmowanie nieodpowiedniego dla niego stanowiska.

0 0 0

Barman w Teatrze Rozmaitości, krytykowany przez Wolanda za złą jakość jedzenia podawanego w formie bufetu. Z tytułu zakupu „drugich” produktów i innych nadużyć oficjalnego stanowiska zgromadził ponad 249 tys. rubli. Otrzymałem wiadomość od Koroviewa o jego śmierci 9 miesięcy później na raka wątroby, w co w przeciwieństwie do Berlioza wierzył i podejmował wszelkie środki, aby temu zapobiec, co oczywiście mu nie pomogło

15 7 1

Jedna z postaci ze świty Szatana, zawsze ubrana w śmieszne kraciaste ubrania i pince-nez z jednym pękniętym i jednym brakującym szkłem. W swojej prawdziwej postaci okazuje się być rycerzem, zmuszonym zapłacić stałym pobytem w orszaku szatana za jedną złą grę słów, którą kiedyś wygłosił na temat światła i ciemności

2 0 0

Grzesznik zaproszony na bal do Wolanda. Kiedyś udusiła niechciane dziecko chusteczką i pochowała je, za co spotyka ją swoista kara – każdego ranka niezmiennie przynoszą tę właśnie chusteczkę do jej łóżka (nieważne, jak dzień wcześniej próbowała się jej pozbyć). Na balu Szatana Margarita zwraca uwagę na Fridę i zwraca się do niej osobiście (zaprasza ją, żeby się upiła i zapomniała o wszystkim), co daje Fridzie nadzieję na przebaczenie. Po balu przychodzi czas, aby skierować swoją jedyną główną prośbę do Wolanda, za co Margarita oddała duszę i została królową szatańskiego balu. Margarita uważa swoją uwagę na Fridę za niedbale złożoną, zawoalowaną obietnicę wybawienia jej od wiecznej kary; pod wpływem uczuć poświęca swoje prawo do jednej prośby na rzecz Fridy

Streszczenie pary lekcja

Literatura w 11 klasie.

Nauczyciel kolegialny nr 98 Kotik A.A.

Temat. Kim jest główny bohater powieści M.A. Bułhakowa

„Mistrz i Małgorzata”?

Cel. Podczas analizy według obrazów stworzyć zrozumieniegłówne problemy filozoficzne i moralne podniesione przez autora w powieści. Zidentyfikuj podstawową ideę powieści. Kontynuować pracować zdolności analityczne, systematyzacja materiałów Do wydajność; uczyć etyki dyskusji i kultury komunikacji.

Sprzęt:

komputer, instalacja multimedialna, tekst powieściowy.

Podczas zajęć

Granica między światłem i cieniem to Ty.

Stanisław Jerzy Lec

1. Nauczyciel

Każdy wybiera dla siebie
Kobieta, religia, droga.
Służyć diabłu lub prorokowi -
Każdy wybiera sam.

Każdy wybiera dla siebie
Słowo o miłości i o modlitwie.
Miecz na pojedynek, miecz na bitwę -
Każdy wybiera sam.

Każdy wybiera dla siebie:
Tarcza i zbroja. Personel i poprawki.
Miara ostatecznego rozliczenia
Każdy wybiera sam.

To fragment wiersza Jurija Lewitanskiego:pierwsza strona naszej ostatniej lekcji o powieści Michaiła Afanasjewicza Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”. Na poprzednich lekcjach rozmawialiśmy o problemach poruszonych przez autorana swój sposób o działaniach bohaterów, z których każdy w taki czy inny sposóbstanął przed wyborem i podjął krok, który zadecydował nie tylko o jego teraźniejszości, ale i przyszłości.

• Co mógł wybrać Mistrz? (walka) Wybrałeś?
• Przed jakim wyborem stanęli Poncjusz Piłat i Jeszua?
• Co za krok Margarita był najbardziej zdecydowany?
• I każdego, kto wpadnie w błędne koło„czyny” wesołej trójcy,w rzeczywistości wybiera także drogę do jutra. Inna sprawa, że ​​Woland,uśmiechając się smutno, już dokładnie wie, jakiego dokonają wyboru.

Wybór, którego dokonujemy, mówi wiele: o naszym charakterze i jego sile, o naszym światopoglądzie i głębi naszej duszy, o poszukiwaniu prawdy i świadomości sens życia. Ale cały wybór można sprowadzić do jednego pytania, na które odpowiedź będzie stanowić istotę człowieka – Dlaczego to robię?

Każdy z bohaterów powieści, odpowiadając na nią, zdradzał ideę, jaką włożył w nią autor. Stąd polifonia postaci i splot myśli. Czyj to głos? bardzo Loud, kto jest głównym bohaterem powieści?czyja idea jest najważniejsza i jaka jest w ogóle najważniejsza idea – rdzeń powieści? – o tym będzie dzisiaj nasza lekcja – refleksji.

1. Na poprzednich lekcjachmówił o „trzech światach” w powieści. (Świat współczesności - Moskwa lat 30.;Świat biblijny i świat wieczności)Kto uosabia te światy?(Mistrz i Małgorzata; Poncjusz Piłat i Jeszua; Woland). To są główni bohaterowie, o których zostaną omówione dzisiaj.

Zanim oddamy głos naszym prelegentom, przygotujmy siętabela w twoim notatniku, gdzie będziemy się przyczyniać wynik naszych przemyśleń na temat każdego bohatera.

1. Nasze poszukiwania zaczniemy od samego głównego bohateraimię, które pojawia się jako pierwsze w tytule powieści.

(slajd 4) Mistrz. Nie zasługiwał na światło, zasługiwał na spokój.

• Przemówienie studenckiez opowieścią o Mistrzu jako jednym z głównych bohaterów powieści. (pytania pomocnicze -kto jest Mistrzem? Co odróżnia go od innych mieszkańców Moskwy i innych pisarzy? Jaką powieść pisze, dlaczego wybór tematu był już błędny? Dlaczegokrytycy tak bardzo atakowali jego powieść? Dlaczego rękopis został spalony?Co jest dla niego najważniejsze w życiu? Czy można go nazwać najważniejszą postacią, skoro jego imię zawarte jest w tytule książki?)

Na czym polega tragedia Mistrza?

- Jaki jest pomysł Bułhakowa na powołanie bohater, mistrz,

bez podawania imienia?

Dlaczego Mistrz „nie zasługiwał na światło”, ale zostało mu ono dane pokój?

- Dlaczego pomimo tego, że Mistrz opuszcza świat ludzi, następuje zakończenie powieści

o nim Brzmi optymistycznie?

Co jest pomysł na wizerunek bohatera?

• (dokonaj wpisów w tabeli)

1. Miłość jest ponad prawem, ponad prawdą i ponad sprawiedliwość, ponieważleży fundament miłosierdzia i przebaczeniamiłość, na nią i dla niej tocnoty trzymają się. (Patriarcha Aleksy II)

(Slajd 5) Margarita. ... Kochaliśmy się oczywiście dawno temu, nie znając się, nigdy się nie widując...

(pytania pomocnicze - Jak poznali się Mistrz i Małgorzata? Czego pełne były jej oczy? Kim była Małgorzata przed spotkaniem z Mistrzem? Muzadla Mistrza. Margarita i Woland)

(pytania do dyskusji - slajd)

• Jaka jest siła Margarity?
• Jaki jest sens „Starcie” Margarity ze złymi duchami?

5. W dziewiątej klasie napisałeś esej, w którym uzasadniłeś, które z ludzkich wad uważasz za najważniejsze, ponieważ jest ono obarczone początkiem wszystkiegozdrady i zbrodnie. Czy pamiętasz, które z przywar zostały wówczas nazwane?I obiecałam, że do tego tematu – głównej wady – powrócimy w 11. klasie, kiedyPrzeczytamy powieść „Mistrz i Małgorzata”. I oto ta główna wada, przodek wszystkich grzechów według Bułhakowa-

(slajd 6) „Tchórzostwo jest najstraszniejszą wadą” i jej uosobienie - Poncjusz Piłat .

(podstawowe pytania - kim jest Poncjusz Piłat? Jaki jest? Jaki ma kontakt z ludźmi? Czym zaskoczył go Jeszua? Czymsprawiło, że poruszyło się to w twojej duszy? Dlaczego wysyła Jeszuę na egzekucję?Jak ukarano prokuratora?)

(pytania do dyskusji - slajd)

• Co odróżnia strach od tchórzostwa?
• O jakim wyborze mówi nam Bułhakow, opowiadając historię Poncjusza Piłata? Przed czym ostrzega?
• Jak poprzez obraz prokuratora Poncjusza PiłataBułhakow kontynuujepytanie o szkodliwość nieograniczonej władzy?

6. Czytając powieść „Mistrz i Małgorzata” każdy to rozumieczłowiek stojący przed Poncjuszem Piłatem –typ samego Jezusa. AleM. Bułhakow, przedstawiając Jeszuę, nigdzie nie pokazuje ani jednej wskazówki, że jest to Syn Boży. Jeszua jest wszędzie przedstawiany jako Człowiek, filozof, mędrzec, uzdrowiciel, ale jako Człowiek. I jeszcze…

(slajd 7) Jeszua Ha-Nozri.Nieśmiertelność... Nieśmiertelność nadeszła...

(pytania pomocnicze -wędrowny filozofJeszua Ha-Nozri jest prototypem Jezusa; co on głosi? Jaka jest tragedia bohatera?)

(pytania do dyskusji - slajd)

• Jeszua przyszedł na ten światz prawdą moralną – każdy człowiek jest dobry. Czy zgadzasz się z tą filozoficzną konkluzją bohatera?
• Co to reprezentuje?Jeszua? Jaka jest główna myśl, jaką autor włożył w ten obraz?
• Jak rozumiesz ten motto (- Nieśmiertelność... Nadeszła Nieśmiertelność...-)do naszych przemyśleń na temat Jeszua Ha-Nozri?

• Czy to możliwe narysować paralelę pomiędzy obrazami Mistrza i Jeszui?

1. Od momentu, gdy światopogląd danej osoby obejmuje pojęcie Dobra i Zła oraz sił uosabiającychnich pojawia się obraz władcy ciemności – Diabła, Szatana, Mefistofelesagroźny i straszny, niszczący i przynoszący śmierć. A tu w literaturzeW XX wieku pojawia się powieść, w której główny bohater – książę ciemności – jest jeśli nie czarujący, to atrakcyjny; jeśli nie szlachetne, to sprawiedliwe.Woland Bułhakowa zaciera granice między dobrem a złem, pozostawiając czytelnika z przemyśleniami:„...co zrobiłoby wasze dobro, gdyby nie było zła i jak wyglądałaby ziemia, gdyby zniknęły z niej cienie?”

(slajd 8) Woland. Jestem częścią tej siły, która zawsze pragnie zła i zawsze czyni dobro. Goethe. „Fausta”

(pytania pomocnicze – Jak i dlaczegoWoland pojawi się w Moskwie? Co świta Wolanda „robi” w mieście? Czy akty te można jednoznacznie podzielić nadobro i zło? Co jest niezwykłego w obrazie Szatana Bułhakowa?)

(pytania do dyskusji - slajd)

• W jaki sposób powieść ukazuje wątek nieuchronności kary?
• Czy Woland jest szafarzem sprawiedliwości czy zabawnym szatanem?
• Dlaczego sprawiedliwość jest „działem” Wolanda, a miłosierdzie innym „działem”?
• Porównaj wizerunki Wolanda Bułhakowai Mefistofelesa Goethego

1. Jest więc pięciu głównych bohaterów powieści, pięć pomysłów zawartych w ich obrazach. Kto jest na twoimczy wzrok dominuje? Która warstwa powieści niesie główny ładunek ideologiczny? Co jest głównym myśl Bułhakowa, twórcy powieści-testamentu?

(posłuchaj odpowiedzi uczniów)

(slajd 9) Walka Dobra ze Złem jest wieczna. I tylko właściwy wybór, zrodzony z poszukiwania prawdy, zachowa Człowieka w osobie, nagradzając go wolnościąi lekki. Może, w tym główna idea powieści?Albo czytając „Mistrza i Małgorzatę”,po prostu usłysz każdą postać, po prostu nie bój się ispójrz w umieszczone lustroBułhakow i widząc siebie tam, nie rozbij szyby, aleZatrzymaj się i pomyśl. Bo nie tylko rękopisy nie płoną, ale i zwierciadła wieczności nie pękają.

Roman Bułhakowa wieczny, ponieważ temat jest wiecznyOsoba, której dotknął i niezniszczalnatestament, który nam pozostawił -

Cokolwiek się w końcu stanie „wszystko będzie dobrze, na tym świat jest zbudowany”

Podążając śladami przeczytanych książek.

Kiedy kończyłem szkołę, studium „Mistrza i Małgorzaty” M. Bułhakowa było już uwzględnione w szkolnym programie nauczania literatury rosyjskiej.

Jednak książkę nadal trudno było zdobyć. Pamiętam, że mieliśmy jeden tom dla pięciu chuligańskich dziewczyn.

Przeczytałem. Uważnie i ze szczerym zainteresowaniem. Ale kiedy przyszedł czas na napisanie eseju na temat tej powieści, po raz pierwszy napisałem nie wiele słów na pięć czy sześć stron, ale jedno krótkie zdanie: „Przeczytałem, potrafię odpowiedzieć na wszystkie pytania dotyczące tekstu, ale nie potrafię sformułować swojego stosunku do pracy.” I dostała zasłużoną dwójkę. Jedyna ocena D z esejów przez całe moje studia.

Potem, gdy już dojrzałem, przeczytałem powieść ponownie, ale uczucie zamętu pozostało. Nie doświadczyłem zachwytu, o którym inni mówili z aspiracjami.

Dezorientacja– to jest dokładnie to słowo. Cztery historie, z których każda ma szczególny ton i znaczenie i może istnieć samodzielnie. Mieszanka wielu gatunków literackich. Bardzo oryginalny zwrot w przedstawianiu zwykle wyraźnie przewidywalnych postaci „zło - dobro”. Niekonwencjonalne relacje z wydarzeń biblijnych. I wybacz mi to zdanie, rozmyta jasność osobowości w powieści. Kto tak naprawdę jest centralną postacią powieści?

I oto co zaskakuje: wszystkie cztery wątki fabuły przez długi czas płyną przecinającymi się strumieniami, by w końcu nagle szybko i wściekle splatać się w wir i spadać jak wodospad do morza. Jeśli „bal Wolanda” był szczytem, ​​to epilog rozluźnia się, napełnia spokojem i pewnego rodzaju spokojem. Jakby wszystko się skończyło i skończyło się dobrze….

Ale pozostaje posmak i wiele pytań...

W bohaterach szukałem samego Bułhakowa. Wydawało mi się, że autor musi się w kimś przedstawić. Czytałem opinię, że Bułhakow przedstawił się jako Mistrz. A potem zrobiłem coś, co robię bardzo rzadko (na podstawie jednej powieści): zainteresowałem się jego biografią i innymi dziełami. „Notatki młodego lekarza” pozwoliły mi choć trochę przybliżyć się do zrozumienia tajemnicy osobowości Michaiła Afanasjewicza. Z zainteresowaniem czytałem inne dzieła i nie mogłem się zgodzić z faktem, że Bułhakow jest słabym, raczej o słabej woli, choć utalentowanym Mistrzem.

W ogóle wydawało mi się to tłem, na którym jaśniej świeciła historia Poncjusza Piłata, Jeszui Ha-Nozri i Małgorzaty, „napisana” przez Bułhakowa ze szczególną miłością i troską.

Jeśli chodzi o wizerunek Margarity, niejednokrotnie wdawałem się w gorące dyskusje na ten temat: czy można ją uznać za ten sam zachwycający ideał ofiarnej miłości, za którą można by nawet pójść na stos, nawet do diabła.

Nie raz wyrażałam zdziwienie: dlaczego siedziała z suszoną mimozą obok niekochanego męża, kiedy zniknął jej Pan??? Nie wyobrażam sobie, jak można nie wkopać nosa w ziemię, nie zwariować ze zmartwień i niepokojów, nie szukać Go, nie bojąc się niczego na świecie. Sama myśl, że nagle mnie potrzebuje, a mnie w tej chwili nie ma, nie pozwala mi pić, spać i jeść, dopóki go nie znajdę i nie upewnię się, że jego życie jest w porządku.

Niezrozumiały jest także wybuch gniewu, z jakim niszczyła mieszkania sprawców. Cóż, na pewno nie miałabym na to czasu, gdybym wiedziała (lub chociaż miała nadzieję), że wkrótce spotkam moją długo wyczekiwaną ukochaną osobę. A potem, kiedy dano im pokój, ponownie wypróbowałem go na sobie i posmutniałem: czy pokój jest potrzebny w wieczności? Mistrzu – być może. Żyje w świecie swoich powieści i nie będzie się nudził. A Margarita?

I wtedy przypominam sobie wiersz Nieżdany Juriejewej z cyklu „Piwnica, bzy, papierosy…” z wersami: „Tak bardzo cię kocham, mój Mistrzu… dlaczego… coraz częściej w nocy śni mi się Woland? ”. :)

W każdej pracy często szukamy siebie w bohaterach - rozpoznajemy własne cechy, lub podziwiamy, zauważając w obrazie to, co chcielibyśmy w sobie mieć. Nie znalazłem swojego wizerunku w Mistrzu i Małgorzacie. W ogóle. Wracałem do tej powieści kilka razy w różnych okresach mojego życia i wciąż szukałem „swoich” ubrań zarówno wśród komicznych Moskali, jak i wśród mitycznych postaci zrodzonych z wyobraźni autora.

Już teraz wiem, że najbardziej na świecie chciałabym „żyć” w powieści… jako pies Poncjusza Piłata. Ten, który pomógł mu choć trochę zapomnieć o męczącym bólu głowy...

Stwierdzenie Wolanda, które stało się aforyzmem, że „nigdy nie należy o nic prosić władzy”, również wydało mi się nieco kontrowersyjne.

Chociaż można się spodziewać takiego wsparcia i usprawiedliwienia grzechu Pychy od Diabła. Ale pytanie jest prostsze: jeśli nigdy o nic nie poprosisz, JAK ten „ktoś” w ogóle będzie wiedział, że istniejesz na świecie?

Te. Z grubsza mówiąc, skąd Putin wie, że Wasia Pupkin ze wsi Toporiszcze w ogóle czegokolwiek w życiu potrzebuje?

Być może moje słowa prowadzą do wniosku, że powieść jako całość nie podoba mi się, ale w rzeczywistości tak nie jest.

Tak naprawdę powieść dała mi wiele. Zaczynając od chęci przechadzki po Moskwie „Bułhakowa”, od ławki patriarchalnej, powtarzając ścieżkę Iwana Bezdomnego, próbując odgadnąć, gdzie dokładnie mogłaby znajdować się ta piwnica…

A kończąc na pierwszym zrozumieniu integralności wszechświata, w którym Zło istnieje w całości, a nie „po drugiej stronie”. Być może jest to moje subiektywne odczucie, w którym później „zadomowiły się” wszelkiego rodzaju strzępy światowych nauk i religii…

O adaptacji filmowej V. Bortko.

Czasami adaptacja filmowa rozczarowuje, wymazując zarówno fabułę, jak i obrazy. Tak było chociażby z angielskim serialem o Sherlocku Holmesie, gdzie Watson wbrew moim oczekiwaniom okazał się starszym mężczyzną o absurdalnym charakterze. „W Mistrzu i Małgorzacie” jedynie Koroviev w wykonaniu A. Abdulova był trochę inny, ale zachwycił mnie tak bardzo, że kiedy ostatni raz czytałem tę książkę, widziałem już w wyobraźni Korovieva-Abdulova. Wydaje mi się, że wszystko się udało.

Chętnie wysłucham wszelkich opinii na temat „Mistrza i Małgorzaty”; będę wdzięczny za kompetentne informacje na temat historii jego powstania i punktów widzenia, nawet diametralnie odmiennych. Dziękuję.