Tego słowa nie da się przetłumaczyć. Ale można i trzeba to wyjaśnić. „Nokhcho” oznacza Czeczenów. Pojęcie „nokhchalla” to wszystkie cechy czeczeńskiego charakteru jednym słowem. Obejmuje to całe spektrum moralnych, moralnych i etycznych standardów życia Czeczena. Można też powiedzieć, że jest to czeczeński „kodeks honorowy”.

Cechy rycerza, dżentelmena, dyplomaty, odważnego obrońcy i hojnego, niezawodnego towarzysza wchłania dziecko w tradycyjnej czeczeńskiej rodzinie, jak to się mówi, „z mlekiem matki”. A początki czeczeńskiego „kodeksu honorowego” sięgają starożytnej historii narodu.

Dawno, dawno temu, w starożytności, w trudnych warunkach gór, gość, który nie został przyjęty do domu, mógł zamarznąć, stracić siły z głodu i zmęczenia, albo stać się ofiarą rabusiów lub dzikiego zwierzęcia. Prawo przodków - zapraszanie do domu, podgrzewanie, karmienie i zapewnianie gościowi noclegu - jest przestrzegane w sposób święty. Gościnność to „nokhchallah”. Drogi i ścieżki w górach Czeczenii są wąskie, często wiją się wzdłuż klifów i skał. Awantura lub kłótnia mogą doprowadzić do upadku w przepaść. Bycie grzecznym i zgodnym to „nokhchalla”. Trudne warunki życia w górach sprawiły, że konieczna była wzajemna pomoc i wzajemna pomoc, które również są częścią „nokhchalla”. Pojęcie „nokhchalla” jest niezgodne z „tabelą rang”. Dlatego Czeczeni nigdy nie mieli książąt ani niewolników.

„Nokhchalla” to umiejętność budowania relacji z ludźmi bez okazywania w jakikolwiek sposób swojej wyższości, nawet na uprzywilejowanej pozycji. Wręcz przeciwnie, w takiej sytuacji należy zachować się szczególnie uprzejmie i przyjacielsko, aby nie urazić niczyjej dumy. Zatem osoba jadąca na koniu powinna jako pierwsza przywitać pieszego. Jeśli pieszy jest starszy od rowerzysty, rowerzysta musi zsiąść.

„Nokhchalla” to przyjaźń na całe życie: w dniach smutku i w dniach radości. Przyjaźń dla alpinisty to pojęcie święte. Nieuwaga lub nieuprzejmość wobec brata zostaną wybaczone, ale wobec przyjaciela – nigdy!

„Nokhchalla” to szczególna cześć kobiety. Podkreślając szacunek dla bliskich matki lub żony, mężczyzna zsiada z konia tuż przy wjeździe do wsi, w której mieszkają. A oto przypowieść o górale, który pewnego razu poprosił o przenocowanie w domu na obrzeżach wsi, nie wiedząc, że jego właściciel jest w domu sam. Nie mogła odmówić gościowi, nakarmiła go i położyła do łóżka. Następnego ranka gość zorientował się, że w domu nie ma właściciela, a kobieta całą noc siedziała na korytarzu przy zapalonej latarni. Myjąc w pośpiechu twarz, przypadkowo dotknął małym palcem dłoni swojej kochanki. Wychodząc z domu, gość odciął ten palec sztyletem. Tylko mężczyzna wychowany w duchu „nokhchalla” może w ten sposób chronić honor kobiety.

„Nokhchalla” oznacza odrzucenie jakiegokolwiek przymusu. Od czasów starożytnych Czeczena od dzieciństwa wychowywano na obrońcę, wojownika. Najstarszy zachowany do dziś rodzaj czeczeńskiego pozdrowienia brzmi „wyjdź na wolność!” Wewnętrzne poczucie wolności, gotowość do jej obrony – to jest „nokhchalla”.

Jednocześnie „nokhchalla” zobowiązuje Czeczena do okazywania szacunku każdej osobie. Co więcej, im dalej dana osoba jest ze względu na pokrewieństwo, wiarę lub pochodzenie, tym większy szacunek. Ludzie mówią: obraza, którą wyrządziłeś muzułmaninowi, może zostać wybaczona, ponieważ spotkanie w Dniu Sądu jest możliwe. Nie wybacza się jednak zniewagi wyrządzonej osobie innego wyznania, gdyż do takiego spotkania nigdy nie dojdzie. Żyć z takim grzechem na zawsze.

Ślub

Czeczeńskie słowo „ślub” oznacza „grę”. Sama ceremonia zaślubin to cykl występów obejmujących śpiew, taniec, muzykę i pantomimę. Muzyka rozbrzmiewa, gdy inni mieszkańcy wioski, krewni i przyjaciele idą po pannę młodą i przyprowadzają ją do domu pana młodego. Na tym etapie ślubu odbywają się jeszcze inne występy. Na przykład krewni panny młodej opóźniają pociąg ślubny, blokując przejście płaszczem lub liną rozciągniętą w poprzek ulicy – ​​aby się przedostać, trzeba zapłacić okup.

Pozostałe pantomimy odbywają się już w domu pana młodego. Filcowy dywan i miotłę umieszcza się wcześniej na progu domu. Wchodząc, panna młoda może je przeskoczyć lub odsunąć na bok. Jeśli sprząta starannie, oznacza to, że jest mądra; jeśli nadejdzie, oznacza to, że facet nie ma szczęścia. Ale panna młoda, odświętnie ubrana, siedziała w honorowym kącie przy oknie, pod specjalną ślubną zasłoną, a potem dano jej w ramiona dziecko – czyjś pierworodny syn. Jest to jej życzenie, aby mieć synów. Panna młoda głaszcze dziecko i daje mu coś w prezencie. Goście przychodzą na wesele z prezentami. Kobiety rozdają kawałki materiału, dywaniki, słodycze i pieniądze. Mężczyźni - pieniądze lub owce. Co więcej, mężczyźni zawsze sami dają prezent. A potem - uczta na górze.

Po poczęstunku kolejny występ. Panna młoda jest przyprowadzana do gości, od których proszą o wodę. Każdy coś mówi, żartuje, dyskutuje o wyglądzie dziewczyny, a jej zadaniem jest nie odpowiadać, bo gadatliwość jest oznaką głupoty i nieskromności. Panna młoda może jedynie zaoferować drinka z wodą i życzyć gościom zdrowia w najbardziej lakonicznej formie.

Trzeciego dnia ślubu organizowana jest kolejna zabawa performatywna. Panna młoda jest prowadzona do wody przy muzyce i tańcu. Opiekunowie wrzucają ciasta do wody, następnie strzelają do nich, po czym panna młoda po zebraniu wody wraca do domu. To starożytny rytuał, który ma chronić młodą kobietę przed syrenem. W końcu codziennie będzie chodzić po wodzie, a syren został już zwabiony smakołykiem i „zabity”.

Tego wieczoru następuje rejestracja małżeństwa, w którym uczestniczy zaufany ojciec panny młodej i pana młodego. Zwykle mułła w imieniu ojca wyraża zgodę na małżeństwo córki, a następnego dnia panna młoda zostaje młodą panią domu. Zgodnie ze starym czeczeńskim zwyczajem pan młody nie powinien pojawiać się na własnym ślubie. Dlatego nie uczestniczy w zabawach weselnych, ale zazwyczaj bawi się w tym czasie w towarzystwie przyjaciół.

Stosunek do kobiety

Kobieta będąca matką wśród Czeczenek ma szczególny status społeczny. Od czasów starożytnych była panią ognia, mężczyzna jest tylko panem domu. Najstraszniejsze przekleństwo czeczeńskie brzmi: „aby ogień w domu zgasł”.

Czeczeni zawsze przywiązywali dużą wagę do kobiety jako strażniczki ogniska domowego. I w tym charakterze przysługują jej bardzo szczególne prawa.

Nikt poza kobietą nie jest w stanie przerwać walki między mężczyznami opartej na krwawej waśni. Jeśli kobieta pojawi się tam, gdzie płynie krew i brzęczy broń, śmiertelna bitwa może się zakończyć. Kobieta może zatrzymać rozlew krwi, zdejmując chustę z głowy i rzucając ją pomiędzy walczących. Gdy tylko wróg krwi dotknie rąbka jakiejkolwiek kobiety, wycelowana w niego broń zostanie schowana: teraz jest pod jej ochroną. Dotykając ustami kobiecej piersi, każdy automatycznie staje się jej synem. Aby zaprzestać kłótni lub bójki, kobieta pozwalała swoim dzieciom zanieść lustro tym, którzy siekają – działało to jako zakaz konfliktów społecznych.

Zgodnie z zachodnią tradycją mężczyzna przepuści kobietę jako pierwszy na znak szacunku. Zdaniem Czeczenki mężczyzna, szanując i chroniąc kobietę, zawsze wyprzedza ją. Zwyczaj ten ma starożytne korzenie. W dawnych czasach na wąskiej górskiej ścieżce mogło dojść do bardzo niebezpiecznych spotkań: ze zwierzęciem, bandytą, krwawym wrogiem... Zatem mężczyzna szedł przed swoją towarzyszką, gotowy w każdej chwili chronić ją, swoją żonę i matką jego dzieci.

O pełnym szacunku stosunku do kobiety świadczy zwyczaj pozdrawiania jej wyłącznie na stojąco. Jeżeli przechodzi starsza kobieta, obowiązkiem każdej osoby, niezależnie od wieku, jest wstanie pierwsza i przywitanie się. Za największą hańbę uznawano brak szacunku wobec matki i jej bliskich. A dla zięcia szanowanie krewnych żony było cnotą, za którą Bóg mógł go bez sądu wysłać do nieba.

Etykieta męska

Podstawowe normy zachowania czeczeńskiego mężczyzny znajdują odzwierciedlenie w koncepcji „nokhchalla” - patrz sekcja 1. Ale w przypadku niektórych codziennych sytuacji istnieją również tradycje i zwyczaje, które rozwijały się przez wieki. Znajdują one odzwierciedlenie w czeczeńskich przysłowiach i powiedzeniach o tym, jak powinien zachowywać się właściciel, mąż, ojciec...

Zwięzłość – „Nie wiem, nie – jedno słowo, wiem, widziałem – tysiąc słów”.

Powolność - „Szybka rzeka nie docierała do morza”.

Ostrożność w wypowiedziach i ocenianiu ludzi – „Rana od miecza się zagoi, rana od języka nie”.

Wstrzemięźliwość – „Nieumiarkowanie to głupota, cierpliwość to dobre maniery”

Powściągliwość jest główną cechą Czeczena w prawie wszystkim, co wiąże się z obowiązkami domowymi. Zgodnie ze zwyczajem mężczyzna nie będzie się nawet uśmiechał do żony w obecności obcych osób, a przy obcych nie będzie brał dziecka na ręce. Bardzo oszczędnie mówi o zasługach swojej żony i dzieci. Jednocześnie musi ściśle dopilnować, aby żadne sprawy i obowiązki mężczyzny nie spadły na jego żonę - „Kura, która zaczęła pianie jak kogut, pękła”.

Czeczen reaguje na wulgarny język tak, jakby był to szczególnie poważna zniewaga, zwłaszcza jeśli klątwa dotyczy kobiety. Dzieje się tak dlatego, że największym wstydem jest, gdy kobieta z rodziny pozwala sobie na jakąkolwiek relację z nieznajomym. W republice, choć rzadko, zdarzały się przypadki linczu kobiet za swobodne zachowanie.

Pojęcie męskiego piękna dla Czeczenów obejmuje wysoki wzrost, szerokie ramiona i klatkę piersiową, wąską talię, szczupłość, szybki chód. „Po jego chodzie poznasz, jaki on jest” – mówią ludzie. Wąsy niosą ze sobą szczególny, ikoniczny ładunek – „Jeśli nie zachowujesz się jak mężczyzna, nie noś wąsów!” Dla tych, którzy noszą wąsy, tej rygorystycznej formule towarzyszą trzy zakazy: nie płacz ze smutku, nie śmiej się z radości, nie uciekaj w obliczu zagrożenia. Tak wąsy regulują zachowanie Czeczena!

Jeszcze jedna rzecz. Mówią, że przywódca zbuntowanych górali, Szamil, który miał się poddać, był kilkakrotnie wzywany przez swojego wiernego towarzysza. Ale Shamil się nie odwrócił. Kiedy później zapytano go, dlaczego się nie odwrócił, odpowiedział, że zostałby zastrzelony. „Czeczeni nie strzelają w plecy” – wyjaśnił Shamil.

Liczby specjalne - 7 i 8

Jedna z baśni czeczeńskich opowiada o młodym mężczyźnie Sułtanie, który zabiegał o względy dziewczyny przez dokładnie 8 lat. Zgodnie z czeczeńskimi zwyczajami niemowlęciu nie powinno się pokazywać lustra przed ukończeniem ósmego miesiąca życia. W wersji Vainakh mitu o Adamie i Ewie pierwsi mężczyzna i kobieta udali się w różnych kierunkach, aby znaleźć partnera; Ewa powiedziała, że ​​po drodze przekroczyła osiem pasm górskich. Tradycja czeczeńska zakłada, że ​​kobieta zna osiem pokoleń swoich przodków ze strony matki i ojca. Człowiek musi znać siedmiu przodków.

Te przykłady pokazują, że Czeczeni kojarzą cyfrę 8 z kobietą, a cyfrę 7 z mężczyzną. Osiem składających się z czterech dwójek (inaczej – z par) odzwierciedla macierzyństwo, zasadę generowania własnego rodzaju. Tym samym symbolika cyfrowa ukazuje szczególne, dominujące miejsce kobiet w społeczeństwie, które wywodzi się z czasów starożytnych, w porównaniu z mężczyznami. Podkreśla to również słynne czeczeńskie przysłowie: „Jeśli psuje mężczyzna, psuje się rodzina, jeśli psuje się kobieta, psuje się cały naród”.

Czeczeni przywiązują szczególną wagę do dziedziczenia w linii żeńskiej. Dlatego też wyrażenia „język ojczysty” używa się, gdy ktoś odnotowuje godne zachowanie, a wyrażenia „mleko matki”, gdy ktoś zostaje potępiony za niestosowny czyn. Do dziś Czeczenka ma prawo wziąć żonę dowolnej narodowości, jednak Czeczenki nie zachęca się do poślubienia cudzoziemca.

Wzajemna pomoc, wzajemna pomoc

Na spotkaniu każdy Czeczen najpierw zapyta: „Jak jest w domu? Czy wszyscy żyją i mają się dobrze?” Za dobre maniery w momencie rozstania zadaje się pytanie: „Czy potrzebujesz mojej pomocy?”

Zwyczaj wzajemnej pomocy w pracy sięga czasów starożytnych. W tamtych czasach trudne warunki życia zmusiły alpinistów do zjednoczenia się w pracy rolniczej. Chłopi związali się jedną liną, aby kosić trawę na stromym zboczu góry; cała wieś odzyskała tereny pod uprawy z gór. W przypadku jakiegokolwiek nieszczęścia, zwłaszcza gdy rodzina straciła żywiciela rodziny, wieś wzięła na siebie opiekę nad ofiarami. Mężczyźni nie siadali do stołu, dopóki część jedzenia nie została zabrana do domu, w którym nie było żywiciela rodziny mężczyzny.

Pozdrowienia kierowane przez młodą osobę do osoby starszej koniecznie zawierają ofertę pomocy. Na czeczeńskich wsiach panuje zwyczaj, że jeśli starsza osoba rozpoczyna jakąś pracę domową, bierze w niej udział jako sąsiad. Często pracę rozpoczynają wolontariusze-pomocnicy.

Wśród ludzi rozwinęła się tradycja wzajemnego wsparcia, reagowania na nieszczęścia innych. Jeśli w domu panuje smutek, wszyscy sąsiedzi otwierają szeroko bramy, pokazując w ten sposób, że smutek sąsiada jest jego smutkiem. Jeśli ktoś umrze we wsi, wszyscy mieszkańcy przyjdą do tego domu, aby złożyć kondolencje, zapewnić wsparcie moralne i, jeśli to konieczne, pomoc finansową. Organizacjami pogrzebowymi Czeczenów zajmują się w całości krewni i współmieszkańcy wsi. Osoba, która była nieobecna we wsi przez jakiś czas, po przybyciu otrzymuje pełną informację o wydarzeniach, które miały miejsce bez niej, w tym o nieszczęściach. Pierwszą rzeczą, jaką robi po przyjeździe, jest złożenie kondolencji.

„Lepszy sąsiad w pobliżu niż daleki krewny”, „Zamiast żyć bez ludzkiej miłości, lepiej umrzeć”, „Jedność narodu jest fortecą niezniszczalną” – głosi czeczeńska mądrość

Gościnność

Według legendy przodek Czeczenów, Nokhchuo, urodził się z kawałkiem żelaza – symbolem wojowniczości – w jednej ręce i kawałkiem sera – symbolem gościnności w drugiej. „Gdzie nie przychodzi gość, nie przychodzi łaska.

Czytałem historie o miłości międzyetnicznej. Chcę wam trochę opowiedzieć. Mój ojciec jest Czeczenem, moja matka jest Gagauzką. Chociaż dorastałam nie w Czeczenii, wychowywałam się w stylu czeczeńskim, jestem muzułmanką. Wiele moich znajomych poznało Czeczenki, gdy byłam wzorową dziewczyną – uczyłam się, studiowałam i jeszcze raz uczyłam się, nawet nie myślałam o trzymaniu się kogoś za rękę. Na początku moje przyjaciółki były w chmurach, chwaląc swoich chłopaków Vainakh. ale potem... W zasadzie porzucili ich wszystkich i wyjechali, aby poślubić Czeczenki. A najczęstszą wymówką było: „Przepraszam, ale jestem Czeczenką i mogę wziąć za żonę TYLKO Czeczenkę.”) To jest. pierwsza wymówka Czeczena, który nie chce poślubić Rosjanki. Czeczen może swobodnie poślubić dziewczynę dowolnej narodowości, Czeczen może również poślubić nie-Czeczenkę, ale ogólnie małżeństwo Czeczena z Czeczenką. cudzoziemka nie jest mile widziana, często rodzina takiej dziewczyny nawet jej odmawia, czasami dochodzi do zemsty... Ale to inna rozmowa Drogie dziewczyny, jeśli twój chłopak powiedział ci, że może poślubić tylko dziewczynę swojej narodowości po prostu cię nie kocha, albo, co zdarza się rzadziej, boi się reakcji rodziny. Ale z drugiej strony, czy kochająca osoba boi się zrobić coś dla dobra swojej ukochanej?

Idźmy dalej... Jedna z moich koleżanek spotkała się z Czeczeńczykiem. Wyszła z pobiciem. Teraz zaciekle nienawidzi wszystkich rasy kaukaskiej. Zatem dziewczyny, wiedzcie, że Czeczen (który szanuje tradycje swojego ludu, zna je i szanuje). ) nigdy w życiu za nic w świecie nie uderzy dziewczyny (w sprawie bicia generalnie milczę). Według czeczeńskich adatów mężczyzna nie ma prawa podnieść ręki na kobietę, a w dodatku na starca , dziecko, małoletnia nastolatka czy niemowlę. A ci, którzy podnoszą rękę na kobietę, to po prostu ludzie, nie szanujący ani siebie, ani swojego ludu, ani religii. Zasada ta nie jest jednak objęta rytuałem zemsty jeśli obrazili rodzinę, to człowiek ma prawo nawet zabić kobietę. Czeczen musi chronić swoją kobietę, a nie tylko swoją. Kobiety są mile widziane tylko na stojąco, wśród Czeczenów mężczyzna powinien je przywitać kobieta to przede wszystkim czyjaś matka, siostra, żona, córka czy narzeczona. Jeśli nie daj Boże, ktoś choćby tknie dziewczynę palcem (np. ją popycha), to nie tylko jej brat, ale każdy Czeczen, który to widział. to z pewnością się utrzyma. Wstyd dla Czeczena, który podniósł rękę na dziewczynę. Za zniewagę żony mąż może zabić sprawcę, ale jeśli kobieta zachowuje się niewłaściwie (zdradza męża), czasami tak się dzieje męski lincz. Uderzyłeś? Wykonaj ruch, zanim będzie za późno.

Często słyszę, że Czeczeni są często niepohamowani i porywczy. Ale według adatów (zapomniałem powiedzieć, to nie są pisane zasady), Czeczen musi być powściągliwy. Nie ma prawa okazywać emocji, nawet uśmiechać się do swoich żona w obecności obcych osób (zwłaszcza starszych) jest uważana za nieprzyzwoitą (milczę na temat krzyków i publicznych awantur) Czeczen musi być cierpliwy, lakoniczny, rozsądny, konsekwentny w swoich działaniach i decyzjach, Czeczen, który szanuje siebie, nie będzie rzucał słów wiatr. Jeśli coś powiedział lub przysiągł, to na pewno to zrobi, bez względu na cenę (nawet jeśli będzie musiał oddać życie).

Oto kilka innych dziewcząt, które mówią o Czeczenkach tak, jakby uważały wszystkich Rosjan za, proszę mi wybaczyć, osoby o łatwym zachowaniu. Kompletny nonsens. Tak naprawdę dla Czeczenki nie ma znaczenia, jakiej narodowości jest ta dziewczyna, jeśli zachowuje się niewłaściwie. wtedy stosunek do niej jest właściwy. Czeczeńskie dziewczyny są bardzo skromne, niektórym może wydawać się dzikie, ale wcześniej, nawet jeśli Czeczen wziął za rękę dziewczynę (która nie była jego żoną), teraz oczywiście został zabity tak nie jest, ale honor dziewczyny jest nadal nienaruszalny. Jeśli Czeczen zhańbił dziewczynę, rodzina tej Czeczenki może ukarać krwią, ale częściej próbują wydać takie dziewczyny za mąż.

Jedna z moich znajomych wyszła za Czeczenkę. Zmusił ją do noszenia chusty. Tak naprawdę dziewczyna sama musi zdecydować, czy chce nosić chustę. To jest stan umysłu. Można nosić chustę, ale w głębi serca pozostać zdeklarowanym ateistą. Ale co to znaczy? Czeczenki przeważnie noszą chustę do woli, bo honorują adatów. Wcześniej, gdy na ulicy kłóciło się dwóch mężczyzn, podbiegała przechodząca obok kobieta, żeby ich rozdzielić i wzięła zdjąć chustę z głowy, rzucić ją między nich. Nikt nie może zmusić cię do noszenia chusty. To wszystko wypływa z serca. Na przykład nikt nie zmuszał mnie do zakrywania głowy, ale kiedy ja skończyłam 14 lat, sama podjęłam taką decyzję i nosiłam chustę, mam jedną koleżankę, też Czeczenkę, nosi hidżab, modli się 5 razy dziennie, siedzi na portalu randkowym i przeklina (swoją drogą, to nie do przyjęcia). Czeczenki używa wulgarnego języka).

Idźmy dalej…Porwanie panny młodej). Często nasi goście lubią żartować: „Widziałem cię dzisiaj, jak szedłeś do sklepu, jutro cię ukradnę!”. Ale to z reguły nie ma z tym nic wspólnego prawda). To rodzaj rozrywki, żeby zastraszyć dziewczynę kradzieżą. Często mówiono mi, że ukradną itp., ale to są żarty. Tak naprawdę kradzież jest zaplanowana z wyprzedzeniem i najczęściej jest to panna młoda nie została o tym ostrzeżona (panna młoda może powiedzieć o tym swojemu bratu lub ojcu, wtedy ma gwarancję całkowitego bezpieczeństwa, ponieważ nie zostawią cię w spokoju, a kradzież w obecności braci jest bardzo trudna, prawie niemożliwa). Dzieje się tak z następujących powodów: 1) bliscy dziewczyny są przeciwni jej małżeństwu, a ona nie może sprzeciwić się ich woli, mimo że kocha tego młodzieńca, 2) dziewczyna go nie kocha, a on chce się z nią ożenić, ale nie może uzyskać jej zgody na małżeństwo. 3) kochają się, a dziewczyna sama prosi: „Ukradnij mnie, bo inaczej oddają mnie komuś innemu”. i wreszcie 4) po prostu przestrzegając pięknej tradycji. Czasem tak zdarza się, że pan młody hańbi swoją ukochaną, kiedy ją ukradł, a ona nie ma innego wyjścia, jak tylko go poślubić. Najczęściej skradzione dziewczyny poślubiają swoich porywaczy. Jeśli twój ukochany powie ci, że ukradnie, najprawdopodobniej będzie tylko żartował. Jeśli nadal zostaniesz porwany, to znowu decyzja należy do Ciebie, możesz odmówić i wrócić do domu, ale gwarancja, że ​​jeśli wrócisz, a Twój jeździec nie ukradnie Cię ponownie, jest niewielka. Moja kuzynka ożeniła się 4 razy, dopóki się nie zgodziła).

Dziewczyny, jeśli zamierzacie wyjść za Czeczena, mam nadzieję, że te kilka wskazówek wam pomoże.

1) szanować tradycje swojego ludu.

2) podczas spotkania z rodzicami nie przytulaj go, nie trzymaj za ręce, nie całuj, a nawet się do niego nie uśmiechaj, przychodź w skromnym ubraniu, wskazane jest noszenie spódnicy za kolana, luźnego swetra lepiej jest związać włosy w warkocz, dopuszczalny jest również lekki makijaż, ale w żadnym wypadku wulgarny, tylko trochę. Wskazane jest, aby przyjść z rodzicami i pomóc matce wybranego nakryć do stołu, być może pomóc w gotowaniu. fakt, że jesteś dobrą gospodynią domową, zwiększy Twoje szanse na dopasowanie się do ich rodziny, ale nie nalegaj na swoją pomoc, jeśli powiedzą Ci, że jej nie potrzebuje. Powinieneś zachowywać się skromnie. Jeśli mówisz im komplement, podziękuj im Możesz także powiedzieć kilka komplementów, ale nie bombarduj ich nimi.

3) w małżeństwie powinieneś być cierpliwy, elastyczny, pracowity. Powinieneś być powściągliwy, spokojny, utrzymywać dom w czystości i oczywiście będziesz gotować.)

A zatem życzę wam powodzenia, dziewczyny, mam nadzieję, że moja notatka choć trochę wam pomoże, a przynajmniej trochę przełamie stereotypy, że wszyscy Czeczeni to zwierzęta.

ZY Sam wkrótce wychodzę za mąż.)

Wacha Usmanow, inżynier (imię i nazwisko są fikcyjne)

— Mieszkasz w Moskwie od ponad dwudziestu lat. Kim się czujesz: Moskal, moskiewski Czeczen, po prostu Czeczen?

Oczywiście, że jestem Czeczenem. I oczywiście jestem Moskalą. Ale rozumiem, o co chcesz zapytać: czy istnieje różnica między Moskiewskimi Czeczenami a tymi, którzy mieszkają w Republice?

Tutaj trzeba uściślić: mówimy o czasach obecnych, a nie o ZSRR. Bo kiedy przyjechałem na studia do Moskwy, a było to w połowie lat 80., wszystko było inne. Po wojsku poszłam na studia i cała rodzina była ze mnie dumna. Działałem jak żołnierz armii, a nie według kwoty narodowej. Moich kolegów ze studiów nie obchodziło, skąd pochodzę. Z Kaukazu i ok. Nikt nie odróżniał Dagestańczyków od nas. Były trudności, jak wszyscy prowincjałowie: ogromne miasto, nowi ludzie, trudno było nauczyć się żyć w innej kulturze życia codziennego. Podkreślę: gospodarstwo domowe. Bo wtedy była wspólna kultura. I nie chodzi tylko o literaturę i kino, ale o to, jak się zachować.

— Co rozumiesz przez „gospodarstwo domowe”?

Podstawowe rzeczy: mamy zupełnie inne tradycje komunikacji, na przykład ze starszymi. Na początku po prostu mnie zabiło, gdy zobaczyłam, jak moi koledzy z klasy palą przy rodzicach i się z nimi kłócą.

A nasza komunikacja ze słabszą płcią jest inna. Dokładniej, tak właśnie wtedy było. Nie wiem, jak to się dzieje teraz wśród młodych ludzi w Czeczenii.

- No cóż, wróćmy do twoich uczuć...

Zatem pomimo, jak wtedy mówiono, „jednego narodu radzieckiego”, zawsze wiedziałem, kim jestem. Nie chcę rozmawiać o wojnie i wszystkim, co z nią związane, przepraszam. Ale mieszkam w Moskwie od 28 lat. To jest moje miasto. Znam tu wszystkie korki i całe centrum. Ja, jak każdy Moskal, szalenie irytują mnie płytki Sobianina i migranci.

- Czekaj, skąd są migranci? Z Azji Centralnej czy Twoich rodaków?

Tak, wszyscy ci, którzy zachowują się tu inaczej niż zwykły mieszkaniec metropolii. Czy myślisz, że jeśli facet rasy kaukaskiej odetnie mi przyciemnioną 9, to w tej sytuacji myślę o czymś innym niż ty? Tak, nie będę krzyczeć: „Jedź tak po swojej wiosce”, ale uwierz mi, to jest równie irytujące.

A kiedy ludzie są oburzeni faktem, że w święta zabija się owce na ulicy, jestem po stronie tych, którzy są oburzeni. Zaznacz, wytnij – ale tylko tam, gdzie to możliwe, tak aby nie przeszkadzać innym.

— Czy często podróżujesz do Czeczenii? Jak się tam czujesz?

Nie byłem przez długi czas. Tak rozwijają się okoliczności.

— Czy odczuwasz do siebie negatywny stosunek, gdy ludzie dowiadują się o Twojej narodowości? Czy kiedykolwiek spotkałeś się z otwartą wrogością ze względu na to, że jesteś Czeczenem?

Ponownie podzielmy pytanie na ZSRR, lata 90. i czasy obecne. Mówiłem o Unii. Dziwne, że w latach 90. Moi przyjaciele nieczeczeńscy, a jest ich większość, pilnie udawali, że nic się nie dzieje – nigdy ze mną nie rozmawiali o wojnie. To stawało się śmieszne. Na jakiejś imprezie wychodzę zapalić - wszyscy gorąco dyskutują o zajęciu w Budennowsku. Kolega, widząc mnie, natychmiast przerywa i mówi: „Bandyci nie mają narodowości”.

W łaźni też doszło do sytuacji. I raz w tygodniu o tej samej porze chodzę na steam. Wszyscy się do mnie przyzwyczaili, nie pytali, skąd jestem. Mężczyźni siedzą w łaźni parowej i kłócą się o wojsko. Ja też się zaangażowałem i w rozmowie powiedziałem, skąd mnie wezwano. Przez około pięć minut panowała cisza. Wszyscy trawili to, co przez lata mówili o Czeczenii i ogólnie o Kaukazie. Mówię: „Spokojnie, chłopaki, nie powiedziałeś mi nic nowego”. Śmialiśmy się, oczywiście. Ale teraz starają się nie rozmawiać na tematy, które według mnie są dla mnie śliskie.

Wszyscy w pracy wiedzą, skąd pochodzę. Tam, nawet podczas Nord-Ost, nigdy nie czułem do siebie osobiście żadnego negatywnego nastawienia.

Szczerze mówiąc, z obcymi też. Może dlatego, że nie mam akcentu. Chociaż imię i nazwisko są wyraźnie rasy kaukaskiej. Ale nie, nie będę kłamać, naprawdę nie spotkałem się z żadnym jawnym strachem czy wrogością ze względu na moją narodowość.

— Wszyscy czytaliśmy o „strzelaniu wesel” i zachowaniu gości z Kaukazu. Dlaczego Wasi rodacy zachowują się w stolicy tak demonstracyjnie dziko?

Słuchaj, to są nieletni. Jeśli teraz zacznę podawać przykłady rosyjskich nastolatków z puszkami koktajli, wykrzykujących wulgaryzmy przy moim wejściu, powiesz, że to inna sprawa. A prawda jest inna. Przykro mi, ale przyzwyczaiłeś się do swoich bzdur. To znaczy, że niedawno musiałem wyciągać w pociągu dwóch młodych ludzi za kark - byli pijani, przeklinali tak mocno, że im opadły uszy. Ale tego typu zachowanie jest znane Moskalom.

Inna opinia: historia stosunków Rosji i Czeczenii na przestrzeni ostatnich lat nie ma analogii, nawet najbardziej naciąganych. Jakakolwiek próba wyobrażenia sobie czegoś choćby w najmniejszym stopniu podobnego w historii tylko podkreśla absurdalną wyjątkowość sytuacji rosyjsko-czeczeńskiej. ()

No i „kręcenie wesel”… Dzikością bym tego nie nazwała, w mieście jest to po prostu niestosowne. Znów kwestia kultury. Aborygeni chodzą nago gdzieś w Afryce – nie nazwałbyś ich niekulturalnymi, prawda? To jest inna kultura. Problem w tym, że przybyłej do Moskwy młodzieży nikt nie wyjaśnił, jak się zachować.

Zgrzytam zębami, gdy gdzieś na Maneżce widzę „moje” w dresach. Ale to jest pokolenie, które dorastało po Związku Radzieckim. Tak naprawdę tam nie studiowali. Dorastali w czasie wojny. Ze wszystkimi atawizmami tej wojny i złamaną psychiką „dzieci wojny”.

Powtórzę raz jeszcze: Moskiewscy Czeczeni nie zachowują się w ten sposób.

A strzelanina... Na Bałkanach strzelają na weselach i chrzcinach, szczędźcie. Tradycje takie są. Swoją drogą, nie pamiętam, żeby ktoś w dzieciństwie strzelał. Nie jestem pewien, czy na Kaukazie jest wiele takich świąt - z salwami. To też jest dla mnie niezrozumiałe, choć ich motywacja jest jasna – chęć odwagi.

Jeszcze jedna rzecz do rozważenia: alkohol. Kiedyś byliśmy narodem lekko pijącym. A dokładniej picie wina. Chociaż był bimber i koniak, wszystko było z umiarem. Kiedy byłem młody, w ogóle nie miałem pojęcia o narkotykach.

Nie będę bezpodstawny, nie wiem, jak to jest z tym w Czeczenii. Ale sam byłem tego świadkiem wiele razy: młodzi ludzie przychodzą tu na studia i stopniowo zaczyna pojawiać się zarówno nadmiar alkoholu, jak i trawki. Ale oni w ogóle nie wiedzą, jak pić, więc zaczynamy…

— Czy twoi koledzy omawiają to przy tobie?

Tak. Mówię im to samo, co teraz mówię tobie.

— Czy są w Twoim życiu jakieś wartości, których nie rozumieją Twoi rosyjscy koledzy i przyjaciele? Czy je wyjaśniasz? Czy bronisz?

Cóż, prawdopodobnie wyznaję wartości uniwersalne. Jest różnica w tradycjach i mentalności. Ale zróbmy tak: mówię o sobie osobiście.

Mamy ścisłe tabu dotyczące publicznych dyskusji i rozmów na temat płci i relacji seksualnych. Nawet w czysto męskim towarzystwie jest to weto.

I po trzecie: relacje z rodzicami, osobami starszymi i rodziną w ogóle. Oto moja żona, kiedy przychodzą moi bliscy, w milczeniu podaje im stół i idzie do swojego pokoju. Ale to nic innego jak tradycyjne zachowanie. Chociaż kiedy jesteśmy w domu sami lub z przyjaciółmi, wszystko jest inne.

I we wszystkich tych trzech kwestiach muszę się strasznie kłócić z moimi rosyjskimi przyjaciółmi. Nie rozumieją tego, ale nie chcą zaakceptować. Moje wyjaśnienia, że ​​tak się przyjmuje, że jest to zwyczaj jako zwyczaj, np. że panna młoda nie jest obecna na własnym ślubie, nie działają.

Ale przywykłem już do takich pytań i konsternacji typu: jak to możliwe, że z nami pijesz, dlaczego nie możesz, dorosła, wykształcona osoba, zachowywać się tak, jak chcesz w obecności bliskich. Tak, chodzi o to, żeby było im wygodnie! Żebyś się mnie nie wstydził.

W końcu jest to nawyk z dzieciństwa - nawyk bezwarunkowego posłuszeństwa starszym. Tak, prawdopodobnie wiele rzeczy w moim życiu osobistym potoczyłoby się inaczej, gdybym mógł, nie tylko się kłócić, ale przynajmniej nie brać rad rodziców jako bezpośrednich instrukcji do działania, ale siedzi we mnie: moi starsi powiedzieli: muszę to zrobić.

— Jak rozwiązałby Pan problem, który delikatnie nazywa się „stosunkiem do imigrantów z Kaukazu”? Czy da się to rozwiązać w zasadzie?

W Moskwie łatwo byłoby podjąć decyzję. Niech będą tu wpuszczeni tylko ci, którzy naprawdę przyjeżdżają tu, aby się uczyć lub pracować, a nie włóczyć się za pieniędzmi rodziców. Ściśle kontroluj zatrudnienie gości z Kaukazu.

A potem powiem, dlaczego poprosiłem o anonimowość tego wywiadu – ludzie w moim rodzinnym kraju raczej tego nie zrozumieją. Zakazałbym braterstwa. To znaczy nie braterstwo jako takie, ale ta klanowość. W końcu, tak jak teraz na uniwersytetach, wszyscy ludzie rasy kaukaskiej spędzają czas razem. Komunikują się ze sobą, popisują się nawzajem, a następnie dochodzi do tak zwanego „dzikiego zachowania”. I tak jest wszędzie. Na przykład ktoś dostał pracę w policji w Workucie. Natychmiast krewni wysyłają swojego siostrzeńca: mówią, przedłużenie. A Wy co robić, urządzać - tak ma być.

Powinno tak być. Załóżmy, że masz sklep. Świetnie. Ale Twoimi sprzedawcami nie powinni być Twoi... kuzyni i siostrzeńcy, ale lokalni. Bo kiedy młodzi Czeczeni przyjeżdżają do Rosji, w zasadzie nic o tym nie wiedzą. Gotuje się je w kotle krewnych, a Rosjanie pozostają dla nich obcymi i zupełnie obcymi. Tutaj widzą: dziewczyna idzie w minispódniczce i z papierosem. A ich myśli są proste: jest dostępne. Nic o tobie nie wiedzą, widzą tylko to, co zewnętrzne.

A gdyby zanurzyli ich, tak jak ja za moich czasów, w inne środowisko, szybko zrozumieliby, co jest co.

Nie będzie bractw, nie będzie sytuacji, gdy tłum przyjdzie wykupić zatrzymanego za coś Kaukaza.

Podobnie jest w wojsku: miałem w firmie jednego Czeczena i wszystko było w porządku. Nie wolno nam służyć razem z naszymi rodakami. To mimowolne – zostajesz wrzucony do jednego worka ze swoimi ludźmi. I wtedy jest to logiczne: reszta stoi po drugiej stronie. A w wojsku wzrasta poczucie wspólnoty.

O edukacji w samej Czeczenii można dużo mówić, jednak ja jestem w tym niekompetentny. Ale bez względu na to, jak byłeś wychowywany w domu, musisz się dostosować podczas wizyty. I zrobisz to, jeśli będziesz wiedział: żaden wujek ci nie pomoże ani nie zapłaci.

Zapewniam: jeśli ludzie przybędą tu tylko w celach biznesowych i będą żyć samodzielnie, bez tego wiecznego zgrupowania, wszystko szybko się poprawi.

Aha, i jeszcze – brak krajowych kwot na studia. Niech przyjdą i zapisują się na zasadzie ogólnej i tak samo studiują, aby mogli zostać wydaleni. Zgodnie z kwotą starają się im dać trzy ruble... Zobaczycie: będzie wielokrotnie mniej młodych ludzi błąkających się bez celu po swoich uczelniach.

- Właśnie miałem zapytać. Spójrz: w codziennych konfliktach między Czeczenami i Rosjanami w Moskwie zazwyczaj biorą udział młodzi Czeczeni. Wygląda na to, że to oni są bardziej agresywni niż bardziej dojrzali, dorośli Czeczeni, powiedzmy w twoim wieku i starsi. Próbujecie rozwiązać problem młodych Czeczenów?

Tak, istnieje taki problem. Nie wiem jak się zdecydować. U nas są cichsze od wody – słowa nie pozwolą na niepotrzebne rzeczy. Ci, którzy nie mieszkali w ZSRR, są dla mnie terra incognita – czyli widzę, że mówimy tym samym językiem, znają moje zwyczaje, ale to wszystko. Ludzie są dla mnie z innej planety.

Mam znajomego, który jest informatykiem. Odwiedził go jego 18-letni bratanek z Shali. Wydawać by się mogło, który informatyk nie znalazłby wspólnego języka ze współczesnym nastolatkiem, który od rana do wieczora siedzi przy laptopie? Nie znaleziono. „Nie wiem, o czym mogę z nim rozmawiać. Jest zupełnie ciemno. To znaczy niełatwo być analfabetą, ale tabula rasa” – poskarżył się później przyjaciel. Nawiasem mówiąc, chłopiec ma doskonałe wyniki z egzaminu jednolitego.

Znów przyjechali młodzi Czeczeni, o których pytasz. Ci, którzy dorastali w Moskwie, są z natury inni.

Naprawdę nie wiem, myślałem o tym już wiele razy. Szkoda, że ​​nie mogę ich wychłostać... Powtarzam: ze starszymi Czeczenami, czyli u nas, mają mega rację.

— Jak Czeczeni – zarówno ci, którzy przyjeżdżają do Moskwy, jak i ci, którzy mieszkają w samej Czeczenii – odnoszą się do Rosjan? Wielu Rosjan twierdzi, że w najlepszym przypadku odczuwa pogardę zmieszaną z szyderstwem, a w najgorszym – agresją.

O współczesnej Czeczenii nic nie powiem. Ale kiedy słyszę, że jesteśmy narodem monoetnicznym, śmieję się. Zawsze żenili się z Rosjanami. Tak, rzadko braliśmy ślub. Ale było mnóstwo małżeństw mieszanych. Pamiętajcie Dżochara Dudajewa. Więc wcześniej wszystko było w porządku.

A zapytać, jak moskiewscy Czeczeni traktują Rosjan… Nawet nie formułuję tego w ten sposób. Dla mnie są konkretni ludzie, wszystko od nich zależy. Czy myślę, że jesteś Rosjaninem? Jesteś sobą, to wszystko.

- „Przestańcie karmić Kaukaz” – czy popieracie to hasło, tak popularne wśród wielu Rosjan?

Znowu nie wiem. Nie mam obecnie dobrego pojęcia o gospodarce Czeczenii. Z jednej strony wszystko zostało zniszczone. Z drugiej strony sam cały czas myślę: skąd 18-letni chłopcy mają mercedesa? A takich ludzi podróżuje po Moskwie wielu.

Powiem banał: gdyby wszędzie usunięto łapówki, łapówki, „zgódźmy się” i to wszystko, co wy, dziennikarze, nazywacie korupcją, to musielibyśmy mniej wyżywić. Ale ktoś tutaj również czerpie korzyści z tego karmienia?

Turpal Sulaev, biznesmen (imię i nazwisko fikcyjne)

— Dwie dekady w stolicy to znaczny okres. Czy jesteś Moskalą, moskiewskim Czeczenem, czy po prostu Czeczenem? Kim się czujesz?

Co sądzę o samoidentyfikacji? Czy takie musi być pytanie? Odpowiem prosto, bez niczego: urodziłem się tak, jak się urodziłem.

Spróbuję wyjaśnić. Dla Czeczena najważniejsza jest wolność. Wszyscy rodzimy się wolni – rozumieliśmy to na długo przed Deklaracją Praw Człowieka. Daleko przez długi czas. „Witam” w języku czeczeńskim oznacza „spacer wolny” Czeczeńskie wszystko na tym się opiera.

— Kiedy ludzie w Moskwie dowiadują się o Twojej narodowości, czy czujesz z ich strony obawę lub negatywizm?

Poczułem się i jedno i drugie, i to nawet w czasach sowieckich, niezwykle międzynarodowe. Natsmen to radziecki eufemizm. Podobnie jak „klocki”. Chociaż z natury jestem rasy białej. Po angielsku, jeśli ktoś nie wie, po kaukasku. Kaukaski, tzn. To właśnie fanatycy czystości rasowej nazywali kiedyś standardem rasy białej. Ironia losu...

Jeśli ktoś powie mi to prosto w oczy, bogowie nie będą mu zazdroszczą. Zmieszczę to. Swoją drogą Szkoci to też w zasadzie górale, którzy mówią: Nemo me impune Lacessit („Nikt mnie bezkarnie nie dotknie”).

Ale nie powiem, że się tym szczególnie martwię, już dorosłem.

— „Kręcenie wesel”, taniec na ulicach, ściganie się fajnymi samochodami… Dlaczego Wasi rodacy okresowo zachowują się tak dziko?

„Fotografowanie ślubów” – szczerze mówiąc, mamy to w genach. Przeczytaj rosyjską klasykę. W szczególności najbardziej godny - Michaił Jurjewicz Lermontow. Dlaczego nazywam go Ojcem? Ale dlatego, że będąc chłopcem około 25 lat, wykazał się cudami odwagi i męskiej, wojskowej godności. Wojownik, jednym słowem.

No i „Hadżi Murat” Tołstoja. Jeśli to nie wystarczy, to niemiecki Sadulaev, jeśli ktoś nie zna. Mężczyzna, który nigdy nie walczył, opisał, jak Czeczen czuje broń. Na przykład kiedyś uśmierzałem ostry ból zęba zastrzykami ze Szmla. Oto kim jesteśmy.

Chociaż jest mnóstwo klaunów. Jestem pewien, że nie wiedzą, jak strzelać z procy. Poważnie.

— Problem czeczeńskich ojców i czeczeńskich dzieci: młodzi ludzie wydają się bystrzejsi, bardziej agresywni, zachowują się wyzywająco. Czy naprawdę jest problem z młodszym pokoleniem Czeczenów? Jeśli jest taki problem, czy wy, dorośli Czeczeni, próbujecie go jakoś rozwiązać?

Zachowują się w ten sposób, bo nie jestem nimi, przepraszam za tautologię. To dzieci niewłaściwych rodziców. Dzieci światła nowobogackiego, potomkowie złodziejskich biurokratów z administracji kolonialnej. Jednym słowem dofinansowane. Czego od nich chcecie w stolicy metropolii, zżeranej straszliwą korozją upadku?

— Czy są w Twoim życiu jakieś wartości, których nie rozumieją Twoi rosyjscy koledzy i przyjaciele? Bronisz ich?

Wartości Czeczena w rzeczywistości niewiele różnią się od wartości człowieka dowolnej narodowości.

Szanujemy także naszych starszych.

— Co jest dla Ciebie jako Czeczena w Moskwie najtrudniejsze?

Ksenofobia jest poza zasięgiem. I tak jesteśmy tolerancyjni. Chociaż nie należy tego tolerować w stolicy 150-milionowego państwa. "Myślę, że tak!" – jak powiedział Frunzik z Mimino.

Nie, nie ma tu nic ciężkiego. Mieszkam tu od ponad dwudziestu lat. Gdyby to było nie do zniesienia, zniknęłabym. Chociaż, szczerze mówiąc, rodzina od dawna nie jest w Moskwie (rodzina naszego rozmówcy mieszka za granicą - wyd. ). Pracuję tutaj, zupełnie sam.

— Czy w ogóle można rozwiązać problem ksenofobii, który, jak mówisz, nie wchodzi w grę?

Rozwiązać problem ludzi z Kaukazu? Spieprzyłeś! To brzmi medycznie. Domyślam się, ile osób myśli dokładnie w ten sposób!

A tak na serio, to osoby odpowiedzialne za tę decyzję umieściłbym na kilka lat w Londynie, Nowym Jorku, Toronto czy Paryżu. Może dowiemy się czegoś przydatnego. Chociaż podejrzewam, że ich rodziny uczą się tam wielokulturowości. Roztapiają się, że tak powiem, w kotle, jak ser na maśle.

— Co Czeczeni myślą o Rosjanach?

Stosunek do Rosjan? Ponad 200 lat konfrontacji, dwa ludobójstwa w jednym XX wieku. Jak traktować starszego brata, jak głosiła radziecka propaganda? Nie bardzo. Daleko stąd.

Choć w odległych latach 80., kiedy byłem pasterzem wysoko w górach Kaukazu (nie chciałem jesienią iść do wojska), jedna dorosła osoba (brzmi jak początek najbardziej banalnego toastu?) powiedziała mi: nigdy nie doceniać rosyjskiego Iwana. To właśnie powiedział. I wiedział, co mówi: od 25 lat przebywał w więzieniu w obwodzie turuchańskim i on sam wcale nie był nieśmiały. Prawie jak „ojciec narodów” – najeźdźca.

Prawdopodobnie jest problem ze stosunkiem młodych Czeczenów do Rosjan. Byłoby dziwne, gdyby po dwóch wojnach przez całe ich młode życie nie doszło do niemal eksterminacji.

Jak próbuję rozwiązać ten problem? Ożenił się z Rosjanką. Bez żartów.

— Jest takie hasło: „Przestańcie karmić Kaukaz”. Co Ty o nim myślisz?

„Przestańcie karmić Kaukaz” – to hasło wyborcze Ochlosów. Gdybyśmy byli mądrzejsi, przeglądalibyśmy dane statystyczne...

Materiał przygotowany przez: Ksenia Fedorowa, Aleksander Gazow

Wielu znajomych pyta, dlaczego w Czeczenii nie można nosić szortów na ulicy? Wydaje mi się, że można to wytłumaczyć zwykłym słowem „szacunek”. Ale szacunek w rozumieniu kaukaskim i w rozumieniu „kontynentu” to zupełnie różne rzeczy. Tyle, że mężczyźni, podobnie jak kobiety, nie powinni pokazywać nagich części ciała. Chociaż w rzeczywistości kobiety wciąż znajdują sposoby, aby się wykazać - na przykład noszą długie, ale obcisłe sukienki.

Z łatwością noszę dżinsy. Są oczywiście chwile, kiedy Huronowie gwiżdżą za mną i coś mówią, ale większość ludzi nie przejmuje się tym, co masz na sobie. Huronowie to ci, którzy zeszli z gór i nigdy nie widzieli kobiety w spodniach. Dzicy ludzie, to oni tańczą lezginkę na Placu Czerwonym. Któregoś razu jechałem autobusem do Moskwy i podszedł do mnie młody Czeczen i powiedział: „Och, jesteś Rosjaninem, jedź ze mną do hotelu”. Dla nich Rosjanka ze względu na wychowanie jest *** (zdzirowatą kobietą).

W Groznym mężczyźni noszą głównie spodnie lub dżinsy oraz T-shirt lub koszulę. Żadnych T-shirtów – ramiona muszą być zakryte. Nie trzeba nosić mokasynów na nogach, nie wiem skąd wziął się ten stereotyp. Nie noszą też dresów – jest to uważane za brak szacunku dla Vainakhów. Wyjście w dresie jest równoznaczne z wyjściem w piżamie. Ale stać mnie na taki luksus.

Rzadko można tu zobaczyć prawdziwy hidżab. To ta sama zasłona, która zakrywa całe ciało z wyjątkiem rąk i twarzy. W świecie zachodnim tradycyjna arabska chusta jest mylona z hidżabem. Przed wojną w Czeczenii nikt ich w ogóle nie nosił, dopiero w ciągu ostatnich dziesięciu lat zaczęli się zawijać, a często hidżab noszono w połączeniu z dość obcisłą sukienką. Zwykle kobiety w Groznym noszą chustę i spódnicę poniżej kolan. A wiele dziewcząt zakrywających się od stóp do głów robi to w ramach hołdu dla mody – nie ma to nic wspólnego z religią. Religijna kobieta nosząca hidżab nie może nosić makijażu. Nie powinna mieć makijażu ani pomalowanych paznokci. To hipokryzja wobec religii.

Młodzi ludzie są na ogół ignorantami w sprawach wiary. Wielu z nich to po prostu fanatycy, internetowi muzułmanie. Pytam ich: „Dlaczego pościć Eid podczas świętego miesiąca Ramadanu? Dlaczego ją trzymasz? A oni mi odpowiadają: „No cóż, moi przodkowie to trzymali i ja to trzymam”. To wiara bezrefleksyjna, będąca hołdem dla tradycji. Okazuje się, że jest to post obłudny: przez cały miesiąc zachowujecie się jak święci, nie jecie i nie pijecie, ale nie wiecie dlaczego. Ale prawie każdemu będzie piana z ust, żeby udowodnić słuszność swojej religii, chociaż niewielu ludzi żyje według filarów prawdziwego islamu. Podczas Urazy Grozny całkowicie wymiera; w ciągu dnia na ulicy praktycznie nie ma ludzi.

Wiele adatów (adats to niepisane prawa, ich przestrzeganie uważane jest za obowiązkowe, a ich nieprzestrzeganie grozi karą. W miarę islamizacji narodów Kaukazu do adat zaczęto dodawać normy muzułmańskiego prawa teologicznego – szariatu) jest sprzecznych z islamem . Na przykład w islamie nie ma zwyczaju tańczyć i śpiewać. Niedopuszczalny jest także kult jednostki, a przecież żaden budynek administracyjny w Groznym nie jest kompletny bez portretu pierwszego prezydenta Republiki Czeczeńskiej Achmata-Hadżiego Kadyrowa i Władimira Władimirowicza. Często towarzyszy im portret samego Ramzana Achmatowicza. Nazywam ich żartobliwie „Trójcą Świętą”: ojciec, syn i Duch Święty. Popularne są także kubki, breloczki do kluczy, magnesy i inne pamiątki z portretem samego Ramzana. Nasza drużyna piłkarska „Terek” stała się drużyną „Achmat”. Był nawet projekt zmiany nazwy Groznego na Achmat-Kala. To już jest za dużo. Wszystkie te rzeczy nie mają dużego wpływu na moje życie, ale mogę z całą pewnością powiedzieć, że w republice panuje ścisły system dyktatorski i jawna korupcja.

Życie osobiste i przeprowadzka

Po raz pierwszy do Czeczenii przyjechałem latem 2015 roku. Zostałem zaproszony do odwiedzenia Czeczenów, z którymi miałem zaszczyt współpracować. Stereotypowa opinia o republice budziła obawy: przed wyjazdem znajomi mówili mi, że w Czeczenii jest niebezpiecznie, na ulicach strzelają, panuje chaos. Ale moja ciekawość zwyciężyła: chciałem zobaczyć zwyczajne życie Czeczenów, a także na własne oczy zobaczyć meczet i wieżowce. Dzięki temu zakochałam się w Groznym i jego gościnności.

Miasto jest bardzo czyste i uporządkowane. Nie ma wstrętnych osobowości i wszyscy są ubrani skromnie. Czeczenia, na pierwszy rzut oka przeciętnego człowieka, jest regionem opresyjnie spokojnym. W republice nie dzieje się nic strasznego, trzeba tylko przestrzegać pewnych zasad postępowania. Moim zdaniem są to rozsądne standardy kultury i moralności, które, ku mojemu głębokiemu żalowi, w wielu miastach naszej wielkiej ojczyzny są praktycznie zagubione.

Grozny pozostawił po sobie niezwykle pozytywne wrażenie i zdecydowałem się na przeprowadzkę. Spotkanie z moim przyszłym mężem (już byłym) odbyło się tak niespodziewanie i pięknie, że poczułam się szczęśliwa i chroniona przed całym światem. Mój mąż i ja nie mieliśmy w paszporcie oficjalnej pieczątki, a jedynie pewne umowy religijne. Mówiąc po rosyjsku, żyliśmy w małżeństwie cywilnym. Oczywiście miałam stereotypowe wyobrażenia o mężczyznach rasy kaukaskiej, myślałam, że za nim poczuję się jak za kamiennym murem. Opiekował się mną bardzo miło: dał mi wiele prezentów, powiedział piękne słowa i złożył mnóstwo obietnic, które pozostały tylko obietnicami. Obiecał też prawie lot na Marsa.

Kobiety na ogół zawsze siedzą osobno. W obecności starszych, zwłaszcza mężczyzn, kobieta nie powinna podnosić dziecka ani go całować. Musisz zachowywać się powściągliwie, nie okazując pozytywnych ani negatywnych emocji. Wszystko powinno być ładne, poprawne i bez podnoszenia głosu

Życie rodzinne nie było takie, jak sobie wyobrażałem. Mężczyzna na Kaukazie ma żonę, która musi zostać w domu i wychowywać dzieci. Może pracować tylko za zgodą męża. Jednocześnie przyjaciele i krewni zajmują duże miejsce w życiu mężczyzny rasy kaukaskiej, a dla własnej rodziny praktycznie nie ma wystarczającej ilości czasu. Mężczyzny zwykle nie ma cały dzień w domu, a kiedy przyjeżdża, wszystko powinno być w porządku, a dzieci powinny być nakarmione. Jeśli przyszedł z przyjaciółmi, kobieta powinna nakryć do stołu i opuścić pokój. Może wejść, żeby coś podać lub wyjąć, ale nie może wziąć udziału w uczcie. Kobiety na ogół zawsze siedzą osobno. W obecności starszych, zwłaszcza mężczyzn, kobieta nie powinna podnosić dziecka ani go całować. Musisz zachowywać się powściągliwie, nie okazując pozytywnych ani negatywnych emocji. Wszystko powinno być ładne, poprawne i bez podnoszenia głosu. Publicznie mąż i żona komunikują się po prostu jak przyjaciele, bez okazywania uczuć.

Od samego początku mówiłam mężowi, że nie jestem Czeczenką i piętnastoletnią dziewczyną, którą da się wychować. Jestem dorosłą kobietą, która ma swoje zasady i nie mogę od razu zacząć żyć według zasad Vainakh. Nie ma sensu narzucać mi tradycji, trzeba sprawić, żebym sam chciał ich przestrzegać. I zażądali ode mnie czegoś, a ja nawet nie rozumiałem, co to było. Nikt mi nie mówił, jak mam się poprawnie zachowywać, a o tradycjach czytałam w Internecie. Mój mąż domagał się ich przestrzegania, ale sam nie podejmował żadnego wysiłku, więc nie miałam ochoty kontynuować związku. Brakowało mi podstawowej opieki, więc cicho i spokojnie się rozstaliśmy. Nawiasem mówiąc, zaledwie półtorej godziny temu do mnie zadzwonił - czasami się komunikujemy.

Najczęściej kłóciliśmy się, bo mojego męża nie było w domu. Brak opieki również bardzo go przygnębiał. Wszystko inne, łącznie z poszanowaniem tradycji, można rozwiązać. Drugim powodem separacji jest całkowity zakaz komunikowania się z przyjaciółmi, znajomymi i współpracownikami. Nie zachęcano do nawiązywania nowych znajomości, zwłaszcza z mężczyznami. Poczułem się praktycznie odcięty od społeczeństwa, chociaż zawsze zajmowałem aktywną pozycję życiową.

Jestem skomplikowaną osobą i rozumiem to. Mam zasady i cele w życiu. Uwielbiam podróżować, a małżeństwo w Czeczenii praktycznie to wyklucza. No cóż, raz na pięć lat mąż zabiera mnie nad morze – i czy powinnam się cieszyć, klaskać i całować go całego?

Życie i zwyczaje Czeczenii

Po rozstaniu z mężem myślałam o wyjeździe z Groznego, ale kluczową rolę w tej decyzji odegrała edukacja, jaką moja córka mogła zdobyć w Groznym: niedawno rozpoczęła pierwszą klasę. W Republice Czeczeńskiej dziecko nabywa wartości, które w naszym społeczeństwie już dawno zostały utracone, niestety trudno je zaszczepić poza Kaukazem. Na przykład szacunek do starszych.

W Groznym ta koncepcja jest nadal zachowana, w komunikacji miejskiej zawsze ustąpisz miejsca starszej osobie, często za przejazd zapłaci znajomy, którego spotkasz na przystanku. A także tradycja gościnności - jest wyjątkowa; poza Kaukazem jest nieobecna lub częściej podobna do Soczi: dowolna zachcianka za twoje pieniądze.

Na ulicach „kontynentu” można zobaczyć zużyte strzykawki i puste butelki, nawet na placach zabaw dla dzieci, co w Groznym jest absolutnie niemożliwe. Nie twierdzę, że w Czeczenii nie ma narkomanii i alkoholizmu, ale nie jest to zjawisko tak powszechne i widoczne. Mentalność jest inna nawet w republikach Północnego Kaukazu. Czeczenia i Inguszetia to jedyne dwie republiki z całkowitym zakazem spożywania alkoholu i klubów nocnych (w 2016 r. w Czeczenii zamknięto wszystkie punkty sprzedaży detalicznej napojów alkoholowych. – przyp. red.). W Groznym alkohol można kupić tylko w jednym sklepie od 08:00 do 10:00 i tylko dla Rosjan. Jeśli Czeczen spróbuje, natychmiast dostanie 15 dni właśnie na ten zamiar. Ale znając charakter Ramzana Achmatowicza, nie uważam za konieczne omawianie konkretnych przypadków: mogłoby to negatywnie wpłynąć na reputację Czeczenii.

Relacje między mężczyznami i kobietami w Czeczenii

To, że rozwody nie są w Czeczenii zwyczajem, jest stereotypem. Ale tak, rzeczywiście po rozwodzie kobiecie będzie trudniej wyjść za mąż. Takie są tradycje. Ponowne zawarcie związku małżeńskiego nie jest wcale trudne dla mężczyzny. Mam przyjaciela, który był już ośmiokrotnie żonaty. Chociaż w zeszłym roku Ramzan nakazał zjednoczenie rozwiedzionych rodzin. Do mężczyzn przybyły specjalne komisje, które postawiły ultimatum: albo pójdziesz do żony i ją zwrócisz, albo uderzymy cię w głowę.

Nie rozważam dalszych związków z Czeczenami. Vainakhom trudno jest zawrzeć pełnoprawne małżeństwo z kobietą innej wiary, a ja nie planuję przejścia na islam. Dałam mojemu dziecku pełną swobodę w wyborze religii. Nie będę ingerować w chęć przejścia na islam. Nie mogę powiedzieć, że w czeczeńskich szkołach narzuca się religię. Tak, uczniowie uczą się modlitw i na pewno uczą się języka czeczeńskiego, ale często przymykają oczy na wyniki i dają oceny C. Nawet dyrektor szkoły, w której uczy się moja córka, nie zna literatury czeczeńskiej.

W Czeczenii też istnieje poligamia, nikt tego nie ukrywa. Znam wiele rodzin poligamicznych, które żyją wspaniale i dostatnio. W takich rodzinach wszystko zależy od mężczyzny. Wszystkie jego kobiety powinny być równe

W Czeczenii są Rosjanie, ale prawie się z nimi nie komunikuję: jak mówią, to nie jest odpowiedni płaszcz. W Czeczenii wszyscy są na WhatsAppie, a ja przez jakiś czas byłam w grupie Rosjanek w Groznym. Na czacie pojawiały się głównie żony wojskowych, które przybyły tu na służbie. Są też dziewczyny, które przyjechały z własnej woli i wiodą wspaniałe życie. Przynajmniej pokazują, że dobrze im się żyje. Faktycznie, jeśli chodzi o relacje między kobietami i mężczyznami, region ten jest bardzo specyficzny. Jest wiele kłamstw ze strony mężczyzn. Mężczyzna może kłamać, że nie jest żonaty. Niemal od pierwszej wiadomości piszą: „To wszystko, kobieto, jesteś moja”. Idziesz ulicą, podchodzi facet i pyta o Twój numer telefonu. Jeśli mu odmówisz, natychmiast zacznie cię obrażać.

W Czeczenii też istnieje poligamia, nikt tego nie ukrywa. Znam wiele rodzin poligamicznych, które żyją wspaniale i dostatnio. W takich rodzinach wszystko zależy od mężczyzny. Wszystkie jego kobiety powinny być równe. Jeśli kupisz futro dla jednego, drugi też jest zobowiązany go kupić. Jeśli jeden kupił mieszkanie, to drugi też. Podobnie jest z alokacją czasu. Żadna żona nie ma prawa żądać czasu innej żony. Dla mojego byłego czeczeńskiego męża byłam pierwszą żoną, a on chciał drugiej, czego oczywiście nie rozumiałem i byłem przeciwny. Ale teraz myślę, że mogłabym stać się częścią takiej rodziny.

Gościnność i spokój

Mężczyzna nie powinien odwiedzać samotnej kobiety w Czeczenii. Ale mnie to nie dotyczy, nie jestem Czeczenem. Często odwiedzają mnie czeczeńscy przyjaciele, a dodatkowo przyjmuję turystów z całego świata poprzez couchsurfing. Pięciu podróżnych płci męskiej i ja spędziliśmy noc w tym samym czasie. Dla sąsiadów taki obraz jest oczywiście nowością.

W Czeczenii jest wiele dobrych miejsc: Morze Grozne, muzyczna fontanna, druga na świecie po Dubaju. Ale wszystko już zrobiłem i nie jest to dla mnie szczególnie interesujące. Jeśli chodzi o infrastrukturę, jestem zadowolony ze wszystkiego. Wszędzie są bankomaty i terminale. Choć brakuje wykwalifikowanych specjalistów niemal we wszystkich dziedzinach: od medycyny po gastronomię.

Główną atrakcją republiki jest gościnność i relacje między ludźmi. Na przykład turystom nigdy nie wolno mieszkać w namiotach i są zapraszani do domu. Nigdy nie zostawią tu nikogo w kłopotach. Pomogą tak bardzo, jak tylko będą mogli. Któregoś razu musiałam pilnie wyjechać, a gościom, którzy mieli u mnie nocować, kierowca zapewnił bezpłatne schronienie, który po prostu ich podwiózł.

Często odwiedzam sąsiednie republiki i czasami turyści chcą w tym czasie zostać ze mną. Bez problemu zostawiłam klucze do domu sąsiadowi lub sprzedawcy w pobliskim sklepie. Oczywiście zapytali mnie, czy boję się, że mnie okradną. Ale nie boję się: jeśli coś się stanie, znajdą cię później. Czasami zapominam zamknąć na noc drzwi wejściowe i nic złego się nie dzieje - okolica jest spokojna.

Kariera

W Groznym pracowałem też w jednej z największych firm handlowych w republice, ale nie do końca pasowałem do zespołu. Po pierwsze dlatego, że jestem Rosjaninem, a po drugie dlatego, że zawsze mówię prawdę i wprost – a Czeczenom się to nie podoba, potrzebują poprawności i pochwał.

W Groznym działa wiele firm, które wyłudzały pieniądze podczas budowy miasta po pierwszej i drugiej wojnie czeczeńskiej. Kiedyś łatwo zarabiali pieniądze, teraz ich poduszka finansowa się kończy. Moje zdanie jest takie: jeśli w sąsiednim regionie otworzą się oddziały dużych sieci handlowych, takich jak Leroy Merlin, Ikea i inne, wszystkie lokalne firmy rozsypią się w drobny mak. Naradzaliśmy się cztery godziny dziennie i na jednym ze spotkań moje nerwy nie wytrzymały: „Chłopaki, was jest siedmiu braci, a ja jestem jeden”. Więc rozumiecie: spędziliśmy trzy do czterech dni, omawiając jedną kwestię do zatwierdzenia.

Biznes w republice jest często prowadzony przez rodzinę, czego bardzo nie lubię. To mniej więcej tak samo, jak przywódcą jest trójgłowy Wąż Gorynych, a każda głowa chce mieć swoją. Nie mam też ochoty dołączać do agencji rządowej. Nie chcę mieć związanych rąk i nóg. Tak, w służbie cywilnej możesz dostać mieszkanie, ale wtedy stajesz się niewolnikiem Ramzana Achmatowicza. Oczywiście nie osobiście, ale przez pośredników. Nadal musiałabyś podskakiwać przy każdym jego kichnięciu. Mieszkała tu dziewczyna (mówimy o dziennikarzu, który udzielił ślubu 17-letniej Luizy Goilabievej z szefem czeczeńskiego wydziału policji rejonu Nozhai-Yurtovsky Nazhud Guchigov. - wyd.) który pracował w rozgłośni radiowej. Niedawno wyjechała do Iżewska, choć dostała mieszkanie w Groznym. Nie sądzę, żeby odeszła, gdyby podobało jej się tu wszystko.

Oczywiście w Groznym można znaleźć pracę, ale ja wolałam pracować zdalnie, z domu. Mój typowy dzień spędzam przy komputerze. Wieczorem mogę wyjść na spacer po mieście, ale zdarza się to niezwykle rzadko. Otóż ​​zajmuję się dzieckiem: przygotowuję posiłek, odrabiam lekcje, wieczorem – rodzinna tradycja, podwieczorek z sąsiadką. Latem praktycznie w ogóle nie odwiedzam Czeczenii i nie podróżuję.

Nie spotkałem się z reżimem Kadyrowa, mnie to nie dotyczy i czuję się całkowicie wolny. Nie ma prześladowań narodowych, gdyby było coś takiego, dotarłbym do Ramzana. Nie znam żadnych historii o porwaniach. Oczywiście krewnym Kadyrowa wolno więcej niż innym. Wielu moich znajomych jest mu bliskich. Czasem wyrażają przede mną swoje niezadowolenie. Ale oczywiście mogą ze mną rozmawiać tak otwarcie, ale nie mogą rozmawiać z nikim innym. Rozumieją, że to nie wykracza poza mnie. Nie powiem ci, co mówią.

Być może opuszczę Grozny, ale nadal chcę zostać na Północnym Kaukazie. Bardzo podoba mi się Nalczyk, myślałam nawet o przeprowadzce, jednak ze względu na trwający konflikt etniczny pomiędzy Kabardyjczykami i Bałkarami odrzuciłam ten pomysł.

Dobra dyskusja na ten temat jest tutaj http://ponyat.ru/issue/b801-chechen-i-russkaya-devushka.html
Oto początek dyskusji...

Czeczenka i Rosjanka

on jest Czeczenem, ja jestem Rosjaninem, jaka czeka mnie z nim przyszłość?? jego matka naprawdę chce, żebym została jego żoną!!

Odpowiedzi osób odwiedzających witrynę: Czeczenka i Rosjanka

JAGODA (Orzeł)

Ważne - Wzajemne zrozumienie ------naród nie ma z tym nic wspólnego....

Petso (Khimki)

nie ma przeszkód dla prawdziwej miłości, jeśli w niego nie wierzysz i wątpisz, nie zatruwaj jego duszy, natychmiast powiedz nie

Jestem jedyny (Nowosybirsk)

kochanie, jesteś wielką szczęściarą!!! najważniejsze jest błogosławieństwo rodziców =)))

pulka (Moskwa)

Oj, oni mają zupełnie inną mentalność, to są mężczyźni ze Wschodu. Oczywiście decyzja należy do Ciebie, ale tak naprawdę boję się takich frajerów.... to za mało...

(****Adilia****) (Magnitogorsk)

Szczerze mówiąc? Jesteś szczęściarą, że SAMA MATKA Twojego chłopaka chce, żebyś została żoną jej syna! Wiesz, prawie spadłem z krzesła, jak to przeczytałem)))) Bardzo rzadko wszystko się tak układa. Moją ulubioną osobą jest Lezgintak, jego matka jest przeciwna jego rosyjskiej synowej, chociaż jestem tej samej wiary co on. Wiesz, Czeczeni to naród dumny i pełen temperamentu, jeśli twój młody człowiek przestrzega tradycji swojego ludu, to lepiej się ich ucz, a jeszcze lepiej naucz się języka czeczeńskiego))) Mam przyjaciela, który teraz uczy się czeczeńskiego język)))) Stosunek do kobiet też jest trochę inny niż Rosjan, ale pełen szacunku, mogę to powiedzieć na pewno!

Jagodkina (Nalczyk)

Przyszły? Jedz oddzielnie od mężczyzn i najpierw podawaj na męski stół. a potem idź po swoje. I ciągle biegaj, obsługując i sprzątając. Traktują dzieci bardzo powściągliwie. Pomyśl o tym. Spośród muzułmanów Czeczeni są najbardziej podstępni i okrutni.
http://www.christianbook.ru/lib/braksmus.html
http://www.pravaya.ru/idea/20/9599
Są to odniesienia do kobiet w islamie.
http://www.radonezh.ru/all/gazeta/?ID=497&forprint Prawa muzułmańskie.

Czeczen i złodziej to mieszanka wybuchowa http://otvet.mail.ru/question/17199258/.

Źródło: Nie oddałabym córki za Czeczenka.

Natalia (Perm)

wśród Czeczenów... poślubienie Rosjanina... jest bardzo rzadkie... może to naprawdę prawdziwa miłość... i jeśli twoja matka się zgodzi... musisz przejść na islam... w praktyce nigdy tego nie robiłem widziałem rosyjskie żony wśród moich czeczeńskich przyjaciół..Rosjanie mają zupełnie inne spojrzenie na rodzinę

W związku (Niżny Nowogród)

Jeśli jest muzułmaninem, czy nie obawiasz się, że może wziąć drugą żonę?

Colipso (Briansk)

Możesz bezpiecznie wyjechać do Rosji, ale nawet nie myśl o wyjeździe do ojczyzny. Chyba, że ​​jest najstarszym z dzieci, bo... Muzułmanie mają najstarszego syna za ojca i dlatego synowa jest kochanką sytuacji

BESTIA-GWIAZDA ANTARESA (St.Petersburg)

mama chce?? a czego ty chcesz?? bądź przygotowany na to, że będziesz musiał zmienić wiarę.. i zostać uległą żoną.. nie mówiąc już o całkowitym budowaniu domu

Julia (Czeboksary)

No cóż, oczywiście... rejestracja w Moskwie nikomu nie przeszkadzała... umyj to dziesięć razy... będzie ci ciężko

rex (Brak miasta)

głupi, jeszcze ci nie powiedzieli, że jesteś głupi! Nasi ludzie przyjdą i zabiją wszystkich czarnych i waszych drani!!!

Andriej (bez miasta)

Wybierając męża, biała kobieta wybiera także narodowość swoich przyszłych dzieci. Dlaczego o tym nie pomyślisz?

Mika (Bez miasta)

Ja też jestem zakochany w Czeczenie, to niczyja wina, że ​​rosyjscy męczennicy są słabi duchowo, dlatego stoi za nim jak czołg)))

Ekaterina (bez miasta)

Wyjdę za Czeczenkę. Ale okazało się odwrotnie, moi rodzice są przeciwni temu małżeństwu, a wręcz przeciwnie, są ze mnie szczęśliwi. Moja mama nazywa mnie swoją córką. mówi, że jestem Wajnaszką. Byłem w ich rodzinie i mogę powiedzieć, że wszystko zależy od człowieka, a nie od narodu. Kobiety cieszą się dużym szacunkiem i szacunkiem. Dla matki, siostry, ukochanej, nawet jeśli po prostu podnieśliby na nią głos, spuściliby głowę. Szacunek do starszych, bo pisali, że ona nie siada do stołu z mężczyznami, ona pierwsza nakrywa do stołu, to prawda, ale problem z nami jest taki, że u Rosjan to też w zasadzie jest akceptowane, dlatego dziewczyna wychodzi za MĘŻA ! wtedy jest wszystko dla niego, wszystko dla niego. Tak to się działo w czasach nowożytnych. Kiedy jesteś z nim sam w domu, zachowuj się, jak chcesz, ale w obecności jego przyjaciół, a zwłaszcza starszych, musisz zachowywać się tak, jak powinna zachowywać się prawdziwa Czeczenka. I nie musisz nosić burki. Chusta w formie opaski i spódnicy poniżej kolana. Skromna dziewczyna, taka jaka powinna być. Dlatego boją się tego tylko ci, którzy są przyzwyczajeni do buntowniczego i samolubnego stylu życia. Jeśli kochasz, NIE BÓJ SIĘ NIC. Spójrz na niego jak na ukochaną osobę, a nie jak na Czeczena.

Nie ma znaczenia (Brak miasta)

Ja też kocham Czeczena, a on kocha mnie i myślę, że to całkiem normalne. Jak odpowiedział na moje pytanie, kiedy go zapytałam, czy możliwa jest miłość między nami, powiedział, że w miłości wszyscy ludzie są tacy sami, niezależnie od narodowości.

Michaił (bez miasta)

spójrz, jak te szakale odcinają głowy naszym dzieciom, wszyscy będą się palić w piekle za swoje zło i nie wiesz, czego uczą swoje dzieci od najmłodszych lat!

Michaił (bez miasta)

Gdyby tylko taka była moja wola, z tej pierdolonej Churkmenii Czeczenii zrobiłbym drugą Hiroszimę, żeby ich wszystkich zrównać z pierdolonymi pasterzami, no cóż, do cholery, nauczyli się wycierać swoją czarną dupę papierem, bo inaczej przez stulecia haniebni saxaulowie zatykają palce palcami! Witaj RAMZANKA KADYROVA, nadejdzie czas, żeby was wszystkich wypierdolić, będziemy szakalami!

Marina (bez miasta)

Jest tak wielu różnych ludzi i wiele różnych opinii. Sam wiesz, czego chcesz. Zakazany owoc jest słodki. Na dobre i na złe, zostaliśmy wychowani w nienawiści do Czeczenów. Trudno zaakceptować muzułmanina tylko po to, by z nim być .Sam musisz tego chcieć. Szanują kobietę, ale nie zapominaj, że będziesz musiał wiele zrezygnować - plażę, słodycze z alkoholem, kłótnie i wiele więcej. Tak, łatwo jest zrezygnować z wielu rzeczy jesteś jeszcze bardzo młody. Ale kiedy miałeś za dużo wolności, to jest to prawie niewiarygodne. W moim przypadku rozumiem wszystko na trzeźwo, jesteśmy po prostu kochankami. Tak, nie mam nic do stracenia. Jestem niezależny od kogokolwiek sam podejmuję decyzje. Jestem Białorusinem, wkrótce zostanę Austriakiem. Kocham Czeczena. Ale ilu ludzi złamało już serca, a ilu jeszcze złamie. Cieszę się z tych, dla których od samego początku wszystko poszło dobrze i gładko Na koniec jeszcze chcę powiedzieć o rosyjskich mężczyznach Nie wszyscy, ale bardzo wielu z nich szuka narzeczonych z posagiem, piękno duchowe i zewnętrzne nie grają dla nich Bogaci obrońcy, tak! mężczyźni Cóż, Czeczeni w zasadzie nie ukrywają, czego dokładnie od ciebie chcą. Wybór należy do ciebie

Amina (bez miasta)

Kocham Czeczena, mimo że jest żonaty. Zrobił dla mnie tak wiele, a ja byłam głupia i poszłam z nim do łóżka. A teraz wszystko jest inne. Przeszedłem na islam, dał mi imię, modlitwy po arabsku, sylaba po sylabie, jak przy dziecku. Teraz mam wszystko, żyj i bądź szczęśliwy. I nadal pomaga, ale już nigdy nie będzie cię szanował. I ja też nie. A winna jest przeklęta rosyjska mentalność, a w chrześcijaństwie pożądanie jest także grzechem śmiertelnym. Tylko on nie zapomni i ja nie zapomnę, a stłuczonej filiżanki nie da się naprawić.

Tajemnica (bez miasta)

Jestem dzieckiem (!), lat 47, małżeństwo mieszane, urzędnik. Mama była Rosjanką, tata Czeczenem. Sześć lat później rodzice się rozstali; powodem nie była różnica narodowości. Niemniej jednak przez całe życie komunikowałem się z ojcem, komunikuję się z bliskimi (choć wszyscy są bardzo wykształceni i cywilizowani: trzy wyższe wykształcenie, stopnie naukowe itp.). Patrząc na niektórych ojców moich rosyjskich znajomych, nawet było mi ich szkoda (niekończące się pijaństwo, bójki i inne negatywne aspekty). Ale mam kochających rodziców, nawet jeśli nie mieszkają razem, i inteligentne podejście. Myślę, że. że jestem szczęśliwy. Co więcej, powiem, że komunikuję się z moją drugą żoną i ich dziećmi. Mamy dobre relacje. Zatem każdy naród ma swoich bohaterów i dziwaków. Ale życie nie ułożyło się dla moich rodziców, nie dla mnie. Czeczeni bardzo kochają i nigdy nie porzucają swoich dzieci. Więc przynajmniej zapewnijcie swoim dzieciom normalnego ojca. A moja zmarła matka była inicjatorką rozwodu, zbudowała zawrotną karierę, a przed śmiercią powiedziała, że ​​​​mój ojciec był najporządniejszym człowiekiem w jej życiu; w młodości nie brała tego pod uwagę i nie doceniała. Miłość czyni cuda. Oczywiście należy przestudiować tradycje ludu (mają one bardzo wysokie cechy moralne) i wziąć pod uwagę opinię człowieka. Jeśli zgodzisz się we wszystkim, może to być pozytywne małżeństwo. Nie wiem jak z wiarą, w ZSRR sprawa nie była aż tak paląca, moi rodzice byli zagorzałymi komunistami. Dziś nikt nie próbuje mnie zwabić do islamu. Nawet nie zauważyłem takich prób. Jeszcze raz przepraszam wszystkich odwiedzających stronę. Być może miałem w życiu dużo szczęścia, jestem tylko wyjątkiem od reguły. Dlaczego nie zbudujesz też wyjątku. przecież jednym pozytywnym przykładem jest już czyjeś życie, przeznaczenie... Powodzenia dla wszystkich Rosjanek, które zdecydowały się związać swoje życie z „niewierzącymi”. Twój wybraniec musi być najlepszy!!!

To dopiero początek dyskusji, kliknij link w całości