I Oleg przypomniał sobie swojego konia 4. Proroczego Olega, czyli Wielkiego Księcia Rusi Kijowskiej

Temat. Kroniki. „I Oleg przypomniał sobie o swoim koniu”.

Cele Lekcji: przybliżać dzieciom fragmenty kronik, pomagać im zrozumieć potrzebę poznawania historii; rozwijać zainteresowanie historią i dziełami historycznymi; rozwijać uwagę i obserwację, umiejętność znajdowania przestarzałych słów w tekście.

Podczas zajęć:

1. Moment organizacyjny.

2. Wyznaczanie celów.

3.Sprawdzenie pracy domowej. Praca w grupach.

II. Aktualizowanie wiedzy uczniów
- Z jakim nowym gatunkiem dzieł zapoznaliśmy się na poprzedniej lekcji?

Co to jest kronika?
- Kto jest głównym bohaterem kroniki, którą czytasz? Czego się o nim dowiedziałeś?
III. Formowanie zadania edukacyjnego lekcji
- Kochani, dziś na zajęciach będziemy kontynuować pracę nad kronikami. Zanim jednak sformułujesz cel edukacyjny lekcji, sugeruję wysłuchanie fragmentu wiersza A.S. Puszkina „Pieśń proroczego Olega” i rozumiesz, czego jeszcze nie wiemy o Wielkim Księciu?
Słuchanie krótkiego fragmentu wiersza A.S. Puszkina „Pieśń proroczego Olega” (od początku wiersza do słów „Ale przyjmiesz śmierć od swojego konia”)

PIEŚŃ O PROROCZNYM OLEGU

Jak obecnie zbiera się to, co prorocze?
Zemścij się na głupcach
Ich wioski i pola do brutalnego najazdu
Skazał go na miecze i ogień;
Ze swoim oddziałem w zbroi Caregradu,
Książę jedzie przez pole na wiernym koniu.

Z ciemnego lasu w jego stronę
Nadchodzi natchniony mag,
Starzec posłuszny samemu Perunowi,
Posłaniec przymierzy przyszłości,
Całe swoje stulecie spędził na modlitwach i wróżeniu.
I Oleg podjechał do mądrego starca.

„Powiedz mi, magiku, ulubieńcu bogów,
Co mnie w życiu spotka?
I wkrótce, ku radości naszych sąsiadów-wrogów,
Czy zostanę przykryty ziemią grobową?
Wyjaw mi całą prawdę, nie bój się mnie:
Weźmiesz konia w nagrodę dla każdego.

„Mędrcy nie boją się potężnych panów,
Ale nie potrzebują książęcego daru;
Ich proroczy język jest prawdziwy i bezpłatny
I przyjazny woli nieba.
Nadchodzące lata czają się w ciemności;
Ale widzę twój los na twoim jasnym czole.

A teraz zapamiętaj moje słowa:
Chwała jest radością wojownika;
Twoje imię zostanie uwielbione przez zwycięstwo;
;
Zarówno fale, jak i ląd są Tobie poddane;
Wróg jest zazdrosny o tak cudowny los.

A błękitne morze jest zwodniczą falą
W godzinach fatalnej złej pogody,
I proca, i strzała, i podstępny sztylet
Lata są łaskawe dla zwycięzcy...
Pod potężną zbroją nie znasz ran;
Potężni otrzymali niewidzialnego strażnika.

Twój koń nie boi się niebezpiecznej pracy;
On, wyczuwając wolę pana,
Wtedy pokorny stanie pod strzałami wrogów,
Potem pędzi przez pole bitwy.
A zimno i chłosta nie są dla niego niczym...
Ale śmierć otrzymasz od swego konia.

Jakie wydarzenie wydarzyło się w życiu Olega?
- Przyjrzyj się tytułowi kroniki, którą dzisiaj będziemy czytać, dopasuj tytuł do treści fragmentu wiersza A.S. Puszkina i określ cel nauczania lekcji.
- Jak myślisz, czego będziemy potrzebować, aby zrozumieć, jak Oleg przyjął śmierć od swojego konia? (dzieci oferują opcje: czytaj, analizuj, wyciągaj wnioski).
IV. Czytanie Kroniki
Głośne czytanie „Łańcucha”
V. Rozmowa o treści
- Podobała Ci się kronika? Co dokładnie?
- Czego nauczyłeś się z fabuły kroniki? Co odkryłeś?
- Przyjrzyj się ilustracjom w pokazie slajdów, czy mają one związek z treścią kroniki? Jakie wydarzenia przedstawiają?
- Co było niejasne w treści? Jakie słowa i wyrażenia chciałbyś wyjaśnić? (rozróżnij słowa „magik”, „mędrcy”, „książę”, „wyrzut”, „to”).

VII. Ponowne przeczytanie kroniki z zadaniem wstępnym
- Chłopaki, przeczytajcie jeszcze raz kronikę i spróbujcie znaleźć odpowiedź na pytanie: „Czy słabość czy siła charakteru Olega przejawiła się w wydarzeniu, które wydarzyło się w życiu Olega?”
VIII. Analiza tekstu kroniki
- Kochani, czy można jednoznacznie odpowiedzieć na pytanie zadane przed ponownym przeczytaniem kroniki? (nie, bo musisz o tym pomyśleć).
- Spróbujmy to rozgryźć. Przeczytaj dialog Olega z magiem. Co oznaczają linie „i te słowa zatopione w duszy Olega”?
- Jak Oleg zareagował na przepowiednię maga?
- Jak myślisz, dlaczego Oleg podjął taką decyzję: bał się, czy pokazał hart ducha?
- Przeczytaj ponownie dialog Olega z panem młodym. Co mu powiedział pan młody? Jak Oleg zareagował na wiadomość pana młodego o śmierci konia? („Oleg śmiał się i robił wyrzuty temu magowi…”).
- Dlaczego Oleg tak zareagował, dlaczego się roześmiał i powiedział, że mędrcy go okłamali? (był rozczarowany ich przewidywaniami).
- Przeczytaj jeszcze raz odcinek, w którym Oleg idzie pożegnać się z koniem i zobaczyć jego kości. Jak kończy się ten odcinek? Dlaczego Oleg umarł?
- Jak myślisz, jakie cechy charakteru Olega przejawiają się w tym odcinku: siła i słabość jego charakteru?
- Kiedy dana osoba bardzo się o coś martwi, czy jest to siła czy słabość? Czy człowiek ma prawo się martwić i współczuć? Czy wojownik, przywódca armii, ma do tego prawo? (Najważniejsze, żeby dzieci zrozumiały, że martwienie się, współczucie i troska o kogoś to normalny stan człowieka, dlatego jest mężczyzną, żeby czuły. Książę Oleg też jest mężczyzną i nic, co ludzkie, nie jest mu obce. Kocha konia i oczywiście bardzo się martwi o jego śmierć, więc nawet jeśli można to nazwać słabością, nie można go za to winić).
- Przeczytaj odcinek o żałobie ludzi po śmierci Olega.
- Jakich słów i wyrażeń używa kronikarz, aby pokazać, jak bardzo lud przeżył wiadomość o śmierci księcia Olega?
- Jak się czujesz, czytając te wiersze?
- Czy myślisz, że kronikarz i jego ludzie przeżywają wielki smutek? Jak się o tym dowiedziałeś? Udowodnij to. (Dobiera specjalne słowa i w specjalny sposób konstruuje zdania, aby oddać intonację płaczu i żalu. Szczególnie należy zwrócić uwagę dzieci na rytm „i płakali, i cierpieli..., i grzebali...”, co stwarza obraz kobiety płaczącej na pogrzebie).
- Jeśli kronikarz przekazuje swoje uczucia i swój stosunek do tego, co się dzieje, czy można to przypisać elementom artyzmu? (Tak, oczywiście).
- Zobaczmy, czy kronikarz przekazuje uczucia i emocje swojego bohatera - księcia Olega? Znajdź w tekście wiersze, które potwierdzają Twoje przypuszczenia („I te słowa zapadły w duszę Olega”, „Gdzie jest mój koń, którego kazałem karmić i opiekować się?” (doświadczenie i troska o konia, miłość do przyjaciela) „Oleg roześmiał się i zarzucił temu magowi (rozczarowanie): „Mędrcy kłamią, ale wszystko jest kłamstwem: koń umarł, ale ja żyję” (nieco irytacji z powodu rozczarowania).
- Przyjrzyj się jeszcze raz uważnie tekstowi kroniki i spróbuj odgadnąć, co jeszcze jest w tym tekście, co nie zdarza się nigdy w tekstach naukowych? (Dialogi).
- Czy możemy w końcu powiedzieć, że dzięki kronikom udało nam się wyobrazić sobie wizerunek księcia Olega? (Tak, już możemy powiedzieć, jaki był).
- A teraz wyciągnij wniosek, jakie elementy kunsztu są obecne w tej kronice.
- I ostatnie pytanie, na które musimy odpowiedzieć, brzmi: dlaczego naród rosyjski tak bardzo kochał Olega? (Był wielkim wodzem tamtych czasów, wiernie służył swojemu państwu, dbał o swój lud, a jednocześnie był człowiekiem, któremu nie były obce ludzkie słabości - wierzył w magików, kochał swojego konia, biesiadował ze swoim oddziałem po kampaniach wojskowych itp.).
IX. Czytanie kroniki według roli
- A teraz, kochani, kiedy już będziemy wiedzieć, jakie uczucia kronikarz wyraził w swojej kronice, spróbujemy te uczucia przekazać słuchaczom. Nauczymy się czytać ekspresyjnie według roli.
- Określ, ilu czytelników powinno być zaangażowanych? (narrator, książę Oleg, mag, pan młody).

X. Konsolidacja badanego materiału.

1. Analiza porównawcza wiersza i kroniki A.S.

Naucz się czytać z drukowanych tekstów.

O czym jest ten wiersz?

2. Rysunek słowny. Jaką ilustrację możesz narysować?

Co narysujesz na pierwszym planie? W plecy?

„Oleg na koniu i Trzech Króli”, „Oleg przy czaszce konia”, „Pogrzeb Olega”.

XI. Podsumowanie lekcji. Dlaczego kronikarze pisali i dlaczego ty i ja czytamy?

Praca domowa: Zróżnicowane:

Grupa I – ekspresyjne odczytanie ostatniego fragmentu kroniki.

Grupa II - skomponuj syncwine „Książę Oleg”.

Temat. Kroniki. „I Oleg przypomniał sobie o swoim koniu”.

Kuban. „Kroniki ziemi kubańskiej”.

Cele Lekcji: przybliżać dzieciom fragmenty kronik, pomagać im zrozumieć potrzebę poznawania historii; rozwijać zainteresowanie historią i dziełami historycznymi; rozwijać uwagę i obserwację, umiejętność znajdowania przestarzałych słów w tekście.

Sprzęt: „Pieśń proroczego Olega” A.S. Puszkina – teksty drukowane.

Podczas zajęć:

1. Moment organizacyjny.

2. Wyznaczanie celów.

3.Sprawdzenie pracy domowej. Praca w grupach.

Aktualizowanie wiedzy.

Kronika – rejestrowanie najważniejszych wydarzeń z roku na rok, od lata do lata.

Kora brzozy – górna warstwa kory usunięta z kory brzozy.

Litery z kory brzozy –Stare rosyjskie litery na korze brzozy.

Zwój - zwinięty rękopis pergaminowy.

Pergamin – specjalnie obrobionej skóry (cielęcej, jagnięcej, wieprzowej) tak, aby można było po niej pisać.

4.Praca nad nowym materiałem.

1. Lektura podstawowa z komentarzem(Teksty są rozdawane uczniom).

Ponieważ ponieważ. Magowie, magowie- czarodzieje, czarodzieje. Książę - grzeczne wystąpienie do księcia. Wyrzucanie jest winą. Ten jest ten. Renomowany - znany.

2. Rozmowa na temat treści:

O jakim księciu mówimy w tym fragmencie?

Jaką śmierć Mędrcy przepowiedzieli księciu?

Co książę Oleg zrobił ze swoim koniem, aby uniknąć śmierci?

Czy udało mu się uniknąć swego losu?

Czy zauważyłeś, że prawie każde zdanie zaczyna się od spójnika „AND”?

(To nadaje wypowiedzi melodyjność i spójność, jedno zdanie zdaje się przechodzić w drugie). Jakie inne gatunki literatury charakteryzują się taką melodyjnością i powolnością?

3. Powtarzające się ekspresyjne czytanie.

5. Trening fizyczny

Końskie kopyto zastukało

pokręcił głową

Pochylił nisko głowę

I pił wodę z rzeki.

Znów podniósł głowę

I pogalopował po polu.

6. Utrwalenie badanego materiału.

1. Analiza porównawcza wiersza i kroniki A.S.

Naucz się czytać z drukowanych tekstów.

O czym jest ten wiersz?

2. Rysunek słowny. Jaką ilustrację możesz narysować?

Co narysujesz na pierwszym planie? W plecy?

„Oleg na koniu i Trzech Króli”, „Oleg przy czaszce konia”, „Pogrzeb Olega”.

3. Kuban. Kroniki ziemi kubańskiej. Wystawa książek.

7. Podsumowanie lekcji. Dlaczego kronikarze pisali i dlaczego ty i ja czytamy?

Praca domowa:Zróżnicowane:

Grupa I – ekspresyjne odczytanie ostatniego fragmentu kroniki.

Grupa II - skomponuj syncwine „Książę Oleg”.

O starożytnym rosyjskim księciu Olegu Proroku wiemy z „Opowieści o minionych latach”, napisanej przez mnicha Nestora Kronikarza. W swojej pracy Nestor opisał wszystkie wydarzenia, które miały miejsce w życiu narodu słowiańskiego, książąt, którzy przewodzili potężnemu państwu.

Co wiemy o Proroku Olegu?

W „Opowieści o minionych latach” opisano także walkę mieszkańców Rusi Kijowskiej z najeźdźcami, którzy wkroczyli na terytorium ich państwa. Proroczy Oleg to książę, któremu udało się zjednoczyć Ruś Kijowską w jedno wielkie państwo. W 907, Proroczy Oleg zebrał swoją armię i wyruszył na kampanię wojskową przeciwko Bizancjum.

Mieszkańcy Bizancjum nie spodziewali się, że książę dysponował tak dużą armią i zmuszeni byli się poddać. Oleg nie potrzebował jednak ich terytorium; zadbał o to, aby Bizantyńczycy uznali Ruś Kijowską za niepodległe państwo i zawarli z nimi umowy militarne i handlowe. Co ciekawe, książę Oleg posłużył za prototyp stworzenia bohatera rosyjskich eposów, Wołgi Światosławowicza.

„I Oleg przypomniał sobie o swoim koniu”

Wiersz „I Oleg przypomniał sobie konia” jest fragmentem „Opowieści o minionych latach”. Nestor Kronikarz opowiada nam o tajemniczych i mistycznych okolicznościach śmierci proroczego Olega. Pewnego dnia Mędrcy przyszli do Proroczego Olega, który powiedział mu, że umrze z powodu swojego konia.

Książę nie chciał wierzyć w przepowiednię, ponieważ kochał swojego konia, który był jego wiernym pomocnikiem we wszystkich bitwach. Książę nie chciał jednak igrać z losem i żegnając się z przyjacielem, osobiście go zabił. Oleg kazał spalić martwego konia na szczycie góry, aby nic z niego nie pozostało.

Kilka lat później książę przypomniał sobie przepowiednie Mędrców i postanowił wspiąć się na górę, aby zobaczyć kości konia i upewnić się, że Mędrcy się mylili. Na górze pozostała tylko czaszka konia. Oleg wziął go w dłonie i uśmiechnął się: w końcu czaszka nie mogła go zabić.

W tym momencie z otworu na oko na czaszce wypełzł jadowity wąż i ugryzł księcia. Kilka minut później Proroczy Oleg zmarł obok czaszki swojego konia. Przepowiednia magów spełniła się – książę zginął z powodu konia.

Autentyczność legendy o śmierci proroczego Olega

Do dziś zachowały się źródła kronikarskie, w szczególności „Opowieść o minionych latach”, Kronika nowogrodzka, które potwierdzają okoliczności śmierci proroczego Olega od ukąszenia jadowitego węża. Wątpliwości budzi jednak fakt, że takich legend było wówczas wiele.

Krótko przed śmiercią Olega w podobny sposób zginął islandzki Wiking Dziwny Orwar, któremu czarodziejka przepowiedziała śmierć na koniu w wieku dwunastu lat. Niektórzy historycy są przekonani, że proroctwo Trzech Króli zostało wymyślone przez osobę współczesną księciu, aby zaciemnić jego śmierć.

• Razem z rodzicami znajdź i przeczytaj dzieło A. S. Puszkina „Pieśń proroczego Olega”.
  Jakie nowe informacje na temat głównego bohatera i wydarzeń historycznych uzyskałeś dzięki tej pracy?

Mag przepowiedział księciu, że umrze od swojego ulubionego konia. Oleg kazał zabrać konia i przypomniał sobie przepowiednię dopiero cztery lata później, kiedy koń już dawno zdechł. Oleg roześmiał się magiku i chciał popatrzeć na kości konia, stanął stopą na czaszce i powiedział: „Śpij, samotny przyjacielu!” (Według legendy: „Czy mam się go bać?”). Jednak w czaszce konia żył jadowity wąż, który śmiertelnie użądlił księcia.

• Zwróć uwagę na język i styl tekstu kroniki oraz dzieła Puszkina „Pieśń proroczego Olega”. Wyciągnij własne wnioski. Zwróć uwagę na sposób wykorzystania informacji (daty, opisy wydarzeń historycznych), środków wyrazu artystycznego.
  Jakich zwrotów z tekstu poetyckiego chciałbyś użyć w swojej opowieści o Proroku Olegu? Zapisz to.

A. S. Puszkin dużo pracował nad tekstem wiersza, opisał w artystycznej formie wydarzenia zawarte w kronice, wybrane rymowanki, a kronikarz starał się jedynie przekazać fakty, choć relacjonował je z uczuciem. To, co w kronice brzmi bardziej zwięźle i powściągliwie, u Puszkina jest pełne treści. Pozwala to lepiej zrozumieć charaktery bohaterów i powody ich działań. W kronice wizerunek Olega jest bardziej uogólniony, ma niewiele cech indywidualnych. W balladzie książę jest bardziej ludzki, ma silniejszy wyraz emocji. Przed nami pojawia się obraz nie tylko potężnego wojownika i władcy, ale także człowieka z własnymi mocnymi i słabymi stronami. W wierszu A. S. Puszkina wizerunek księcia Olega jest najbardziej malowniczy. Kroniki nie opisują wyglądu księcia Olega; dopiero z wiersza A.S. Puszkina dowiadujemy się, że Oleg był blondynem, jak wielu Słowian. Kronika podaje daty i zachowuje chronologię wydarzeń.

Żegnaj mój towarzyszu, mój wierny sługo,
Nadszedł czas, abyśmy się rozstali...

Magu, kłamiesz, szalony staruszku,
Pogardziłbym twoją przepowiednią!

Śpij, samotny przyjacielu! ...
A więc to tutaj ukryta była moja zagłada!
Kość groziła mi śmiercią!

Proroczy Oleg jest założycielem Rusi Kijowskiej. W czasach pogańskich był czczony jako jeden z najpotężniejszych magów. Jego moc była praktycznie nieograniczona. Znał przeszłość i przyszłość i wiedział, jak kontrolować siły natury. Oleg nie miał wątpliwości: bogowie mu sprzyjają.

Z Opowieści o minionych latach, 912

„A książę Oleg mieszkał w Kijowie, mając pokój ze wszystkimi krajami.
I przyszła jesień, a Oleg przypomniał sobie swojego konia, którego wcześniej ruszył karmić, postanowiwszy nigdy na niego nie dosiadać. Pytał bowiem mędrców i czarodziejów: „Na co umrę?”
I rzekł do niego jeden mag: „Książę! Twój ukochany koń, na którym jeździsz, to ten, od którego umrzesz!” Te słowa zapadły w duszę Olega, który powiedział: „Nigdy więcej na nim nie usiądę i nie zobaczę go”.
I kazał go karmić i nie zabierać go do siebie, i żył kilka lat, nie widząc go, aż wyruszył przeciwko Grekom.
A kiedy wrócił do Kijowa i minęły cztery lata, w piątym roku przypomniał sobie swojego konia, od którego mędrcy przepowiedzieli mu śmierć.
I zawołał starszego ze stajennych i powiedział: „Gdzie jest mój koń, którego kazałem karmić i opiekować się?”
Odpowiedział: „Umarł”. Oleg roześmiał się i zrobił wyrzuty temu czarownikowi, mówiąc: „Czarodzieje mówią kłamstwa, ale to wszystko kłamstwo: koń jest martwy, ale ja żyję”.
I kazał mu osiodłać konia: „Pokaż mi jego kości”.
I przyszedł do miejsca, gdzie leżały jego nagie kości i goła czaszka, zsiadł z konia, roześmiał się i powiedział: „Czy mam przyjąć śmierć z tej czaszki?” I nadepnął nogą na czaszkę, a z czaszki wypełzł wąż i ugryzł go w nogę.
I z tego powodu zachorował i umarł. Cały lud opłakiwał go w wielkim lamentowaniu, po czym zabrano go i pochowano na górze zwanej Szczekawica; Jego grób istnieje do dziś i nazywany jest grobem Olega.
A wszystkich lat jego panowania było trzydzieści i trzy lata”.

Spacerując po Podolu warto przejść się starą ulicą Olegowska, nazwany po Kijowski książę proroczy Oleg. Wciąż stoją tu stare domy, których fasady ozdobione są drewnianymi rzeźbami.

Ta ulica prowadzi na szczyt góry Kijów Szczekawica. To jedna z gór, od których zaczął się Kijów. Góra nosi imię Policzek, jeden z braci założycieli miasta Kijów. Więcej o powstaniu Kijowa przeczytacie w artykule

Ludzie też to nazywają Olegowka Lub Góra Olega. Według legendy został pochowany na tej górze Książę kijowski Proroczy Oleg.

Dawno, dawno temu A.S. Puszkin uwielbiał wędrować po Górze Szczekawicy, próbując znaleźć grób księcia Olega.

Czytać:

Słynny wiersz JAK. Puszkina „Pieśń proroczego Olega”

Jak proroczy Oleg przygotowuje się teraz do zemsty na nierozsądnych Chazarach,
Ich wioski i pola do brutalnego najazdu
Skazał go na miecze i ogień;
Ze swoim oddziałem w zbroi Caregradu,
Książę jedzie przez pole na wiernym koniu. Z ciemnego lasu idzie ku niemu natchniony mag,
Starzec posłuszny samemu Perunowi,
Posłaniec przymierzy przyszłości,
Całe swoje stulecie spędził na modlitwach i wróżeniu.

I Oleg podjechał do mądrego starca: „Powiedz mi, magiku, ulubieńcu bogów,
Co mnie w życiu spotka?
I wkrótce, ku radości naszych sąsiadów-wrogów,
Czy zostanę przykryty ziemią grobową?
Wyjaw mi całą prawdę, nie bój się mnie:
W nagrodę dla każdego weźmiesz konia.” „Mędrcy nie boją się potężnych władców,
Ale nie potrzebują książęcego daru;
Ich proroczy język jest prawdziwy i bezpłatny
I przyjazny woli nieba.
Nadchodzące lata czają się w ciemności;
Ale widzę twój los na twoim jasnym czole. Teraz zapamiętaj moje słowo:
Chwała jest radością wojownika;
Twoje imię zostanie uwielbione przez zwycięstwo;
Twoja tarcza jest na bramach Konstantynopola;
Zarówno fale, jak i ląd są Tobie poddane;
Wróg jest zazdrosny o tak cudowny los, a błękitne morze jest zwodniczym szybem
W godzinach fatalnej złej pogody,
I proca, i strzała, i podstępny sztylet
Lata są łaskawe dla zwycięzcy...
Pod potężną zbroją nie znasz ran;
Niewidzialny opiekun jest dany potężnym. Twój koń nie boi się niebezpiecznej pracy;
On, wyczuwając wolę pana,
Wtedy pokorny stanie pod strzałami wrogów,
Potem pędzi przez pole bitwy.
A zimno i cięcie nie są dla niego niczym...
Ale śmierć otrzymasz od swego konia.
Jednak Oleg uśmiechnął się
A wzrok zaćmiły myśli.
W milczeniu, opierając rękę na siodle,
Zsiada z konia, ponury;
I wierny przyjaciel z pożegnalną ręką
I gładzi i klepie szyję fajnego faceta.

„Żegnaj, mój towarzyszu, mój wierny sługo,
Nadszedł czas, abyśmy się rozstali;
Teraz odpocznij! nikt nie postawi stopy

W twoje złocone strzemię.
Żegnaj, pociesz się i pamiętaj o mnie.
Wy, młodzi, weźcie konia, przykryjcie go kocem, kudłatym dywanem;
Zabierz mnie za uzdę na moją łąkę;
Kąpać się; karmić wybranym ziarnem;
Daj mi do picia wodę źródlaną”.
I natychmiast młodzieńcy odjechali na koniach,
A książę dostał kolejnego konia. Proroczy Oleg ucztował ze swoją świtą
Przy brzęku wesołego kieliszka.
A ich loki są białe jak poranny śnieg
Nad chwalebną głową kopca...
Pamiętają minione dni
I bitwy, w których wspólnie toczyli... „Gdzie jest mój towarzysz? - powiedział Oleg, -
Powiedz mi, gdzie jest mój gorliwy koń?
Jesteś zdrowy? Czy jego bieganie jest nadal tak proste?
Czy to wciąż ta sama burzliwa, wesoła osoba?”
I słucha odpowiedzi: na stromym wzgórzu
Już dawno zapadł w głęboki sen. Potężny Oleg pochylił głowę
I myśli: „Co to jest wróżenie?
Magu, ty kłamiesz, szalony staruszku!
Pogardziłbym twoją przepowiednią!
Mój koń nadal by mnie niósł.
I chce zobaczyć kości konia. Oto nadchodzi potężny Oleg z podwórza,
Są z nim Igor i starzy goście,
I widzą - na wzgórzu, nad brzegiem Dniepru,
Szlachetne kości leżą;
Deszcz je obmywa, kurz okrywa,
A wiatr porusza nad nimi pierzastą trawę.

Książę cicho nadepnął na czaszkę konia
I powiedział: „Śpij, samotny przyjacielu!
Twój stary mistrz cię przeżył:
Na uczcie pogrzebowej, już niedaleko,
To nie ty będziesz plamił trawę z pierza pod toporem
I nakarm moje prochy gorącą krwią!

A więc to tutaj ukryta była moja zagłada!
Kość groziła mi śmiercią!”
Z martwej głowy grobowego węża,
Tymczasem ona, sycząc, wyczołgała się;
Jak czarna wstążka owinięta wokół moich nóg,
I nagle użądlony książę krzyknął.
Okrągłe wiadra, piana, syk

Na żałobnym pogrzebie Olega;
Książę Igor i Olga siedzą na wzgórzu;
Oddział biesiaduje na brzegu;
Żołnierze pamiętają minione dni
I bitwy, w których walczyli razem.

Włodzimierz Wysocki w swojej twórczości przedstawia swoją wizję wydarzeń z przeszłości