Ruiny gospodarcze. Opis geograficzny Syberii Wschodniej. Tworzenie państwowego systemu pańszczyźnianego
Przeczytaj także
Car Fiodor Iwanowicz (panował 1584-98), który odziedziczył tron po śmierci Iwana Groźnego, był chorowity i słaby. Wśród otaczających tron frakcji pałacowych wybuchła ostra walka o władzę. Wkrótce, po odsunięciu książąt Szujskiego i F. I. Mścisławskiego, szwagier cara, bojar Borys Fiodorowicz Godunow (brat carycy Iriny), zaczął odgrywać wiodącą rolę na dworze. Od połowy lat 80. XVI wieku. Godunow został de facto władcą państwa. Car Fiodor Iwanowicz nie pozostawił spadkobierców (jedyna córka zmarła w dzieciństwie), jego młodszy brat Dmitrij Iwanowicz, ostatni z bezpośrednich spadkobierców tronu, zmarł w Ugliczu w 1591 roku. (według oficjalnej wersji śmiertelnie raniąc się nożem podczas napadu padaczkowego).
W 1598 Sobór Ziemski wybrał na cara Borysa Godunowa (rządził do 1605). W latach 1580-90. w kraju nastąpiło ożywienie gospodarcze, chociaż konsekwencje opriczniny i wojny inflanckiej nie zostały jeszcze w pełni przezwyciężone. Międzynarodowa pozycja Rosji ustabilizowała się. W wyniku wojny rosyjsko-szwedzkiej z lat 1590-93, zakończonej traktatem w Tiavzin w 1595 roku, Rosja zwróciła część ziem utraconych podczas wojny inflanckiej (m.in. miasta Jam, Koporye, Oreszek). W 1601 roku rozejm z Rzecząpospolitą został przedłużony na 20 lat. Zintensyfikowano handel z Anglią, Holandią, Persją. Wzmocnienie pozycji rosyjskich na Kaukazie Północnym. Trwał rozwój Syberii, gdzie budowano twierdze i więzienia: Surgut (1594), Verkhoturye (1598), Mangazeya (1601), Tomsk (1604) i inne; rozwinęło się rzemiosło i handel. Aby wzmocnić granice południowe i zachodnie, założono miasta Woroneż (1586), Biełgorod (1593), Valuiki (1593), Carev-Borisov (1599) i inne, przywrócono Kursk (1596).
Budowle kościelne i cywilne nabrały dużej skali: kamienne fortece zbudowano w Smoleńsku, Astrachaniu i Kazaniu. W Moskwie, w Białym Mieście i Ziemnym Mieście zbudowano kompleksy architektoniczne na Kremlu, rezydencję królewską we wsi. Bolshie Vyazemy (koło Moskwy). Cudzoziemcy (górnicy, zegarmistrzowie, lekarze, farmaceuci itp.) zostali zaproszeni do pracy w Rosji. Szlachetne dzieci zostały wysłane na studia naukowe za granicę. Jednak w ostatniej ćwierci XVI wieku. w strukturze państwowej Rosji nastąpiły ważne zmiany, mające na celu generalnie wzmocnienie władzy autokratycznej, wzmocnienie roli i wpływów biurokracji prikazów, wzmocnienie pańszczyzny chłopów i mieszczan oraz zwiększenie ucisku podatkowego. Umocniła się uprzywilejowana pozycja moskiewskiej szlachty i szlachty, która służyła na liście moskiewskiej (w przeciwieństwie do szlachty okręgowej, która służyła „z miastem”). W latach 80. XVI wieku przeprowadzono spis ziem, wydano dekrety o zakazie wyjazdu chłopów w dzień św. Jerzego (1592/93), 5-letni termin na wykrycie zbiegów (1597); w tym samym roku niewolnicy pańszczyźniani zostali pozbawieni prawa do wykupu wolności, a tzw. „wolni poddani” stają się związani. W miastach realizowano „budownictwo grodzkie” (powroty zbiegłych mieszczan, zniesienie przywilejów osiedli prywatnych). Pojawiający się wzrost gospodarczy został przerwany straszliwym głodem w latach 1601-1603, który pomimo prowadzonej przez władze na szeroką skalę działalności charytatywnej miał katastrofalne skutki dla rozwoju gospodarczego kraju i doprowadził do gwałtownego zaostrzenia sprzeczności społecznych.
Sytuacja ogólnego niezadowolenia, a także kryzys dynastyczny (usunięcie dynastii Ruryk) stworzyły podatny grunt dla pojawienia się oszustów działających pod nazwiskami spadkobierców Iwana Groźnego. Okres ten nazywany był przez współczesnych Czasem Kłopotów. W 1603 w centralnych okręgach kraju działały oddziały chłopów i poddanych pod dowództwem Chłopoka. Chociaż powstanie zostało szybko stłumione, sytuacja polityczna w kraju nie ustabilizowała się. Jesienią 1604 r. oszust, fałszywy Dymitr I, przeniósł się z Rzeczypospolitej do państwa moskiewskiego, podając się za carewicza Dymitra, który zmarł w Ugliczu (panował w latach 1605-06). Jego władzę uznały miasta ziemi siewierskiej (z wyjątkiem Nowogrodu-Siewierskiego), volostka komarycka i volostka kromy. Do marca 1605 przysięgły mu wierność „miasta polskie" Woroneż, Biełgorod, Jelec, Kursk i inne. Po śmierci Borysa Godunowa (13 kwietnia 1605) znaczna część wojsk carskich oblegających twierdzę Kromy przeszła na bok Fałszywego Dmitrija I. Zjednoczona armia przeniosła się do Moskwy, gdzie 1 czerwca doszło do zamachu stanu na korzyść oszusta: Fiodor Godunow i jego matka, carina Maria Grigoryevna, zostali aresztowani i wkrótce zabici, a oszust panował na Kremlu. Naśladując polskiego króla, Fałszywego Dmitrija przemianowałem Dumę Bojarską na Senat i dokonałem zmian w ceremoniach pałacowych. Oszust zdewastował skarbiec wydatkami na utrzymanie gwardii polskiej i niemieckiej, na rozrywki i prezenty dla króla polskiego; powszechne oburzenie wywołało jego małżeństwo z katolicką Mariną Mniszek. Wśród bojarskiej szlachty dojrzał spisek. 17 maja 1606 r. podczas powstania mieszczan przeciwko Polakom zginął Fałszywy Dmitrij I.
Książę Wasilij Iwanowicz Szujski został królem (rządził w latach 1606-10). Nominowany przez wąski krąg dworzan, nowy król nie cieszył się popularnością wśród ludu. Rozprzestrzenianie się plotek o „zbawieniu” fałszywego Dmitrija doprowadziło do masowego ruchu przeciwko Szujskiemu pod hasłem przywrócenia na tron „prawdziwego cara Dmitrija Iwanowicza”. Powstanie, na czele którego stanął I. I. Bolotnikow, objęło rozległe terytorium (Wołość Komarycka, ziemia Riazańska, obwód Wołgi itp.), Armię tysięcy buntowników, w skład której weszły oddziały kozaków, chłopów pańszczyźnianych, mieszczan, chłopów, szlachty drobnej posiadłości, itd., jesień 1606. oblegał Moskwę. Po kilku bitwach z wojskami carskimi bolotnikowici wycofali się do Tuły i po trzymiesięcznym oblężeniu (maj – wrzesień 1607) zostali zmuszeni do kapitulacji. Jednak już na początku 1608 roku. na ziemi Seversk pojawił się nowy oszust - Fałszywy Dmitrij II, pod którego sztandarem zaczęli gromadzić się wszyscy niezadowoleni z rządu Wasilija Szujskiego. Oddziały szlachty polskiej i kozaków zaporoskich wkroczyły na tereny osłabionej wojną morderczą Rosji. Czerwiec 1608. Armia Fałszywego Dymitra II zbliżyła się do Moskwy. W obozie we wsi Tuszyno utworzono „złodziejską” Dumę Bojarską, obowiązywały rozkazy, skarżyły się szeregi i ziemie w imieniu „cara Dymitra”. Aby walczyć z oszustem, Wasilij Szujski zawarł umowę ze Szwecją, na którą Rosja oddała Ładogę i Korelę za zatrudnianie obcych wojsk. wrzesień 1609. Polski król Zygmunt III najechał na Rosję i rozpoczął oblężenie Smoleńska. Maj 1610. wojska polskie pod wodzą hetmana S. Żółkiewskiego przeniosły się do Moskwy i w bitwie pod wsią. Klushino pokonał armię Wasilija Szujskiego. W Moskwie 17 lipca 1610 r. bojarzy i szlachta, wspierani przez część stołecznych mieszczan, wdarli się do pałacu i zażądali abdykacji cara. Wasilij Szujski został tonsurowanym mnichem, a uczestnicy spisku złożyli przysięgę „wybrać władcę z całą ziemią”.
Władza została przekazana tymczasowemu rządowi bojarskiemu kierowanemu przez księcia F.I. Mścisławskiego - tzw. Siedmiu Bojarzy. 17 sierpnia 1610 r. nowy rząd zawarł porozumienie z hetmanem Żółkiewskim o wyborze na tron rosyjski księcia polskiego Władysława i wpuścił garnizon polski do stolicy. Wkrótce Szwedzi zdobyli Psków i Nowogród. Działania rządu bojarskiego zostały uznane w kraju za akt zdrady i posłużyły jako sygnał do zjednoczenia sił patriotycznych pod hasłem wypędzenia obcych najeźdźców i wybrania suwerena „z woli całej ziemi”. Na czele ruchu stanęła szlachta usługowa i najlepsi najemcy wielu miast. Utworzono pierwszą milicję (1611), a następnie drugą milicję pod dowództwem kupca z Niżnego Nowogrodu K.M. Minina i księcia D.M. Pożarskiego (1611-1612). Druga milicja, wspierana przez ludność patriotyczną, wyzwoliła Moskwę. Sobór Ziemski z 1613 r. wybrał na cara Michaiła Fiodorowicza Romanowa (rządził w latach 1613-45) i utworzył rząd, który zakończył walkę z zagranicznymi najeźdźcami i wewnętrznymi konfliktami domowymi oraz rozpoczął odbudowę gospodarki kraju, zniszczonej w wyniku kryzys polityczny i gospodarczy końca XVI - początku XVII wieku
U schyłku Czasu Kłopotów pozycja Rosji na arenie międzynarodowej była trudna. Zgodnie z pokojem Stolbowskim z 1617 r. Szwecja zwróciła Nowogrodzko-nowogrodzką ziemię Rosji, pozostawiając rzekę Iżorską ziemię. Neva i dostęp do Zatoki Fińskiej. Zgodnie z rozejmem Deulinskim z 1618 r. ziemia smoleńska trafiła do Rzeczypospolitej.
Ogromne szkody w kraju spowodowały drapieżne najazdy Tatarów krymskich. Do I połowy XVII wieku. Co najmniej 200 tysięcy Rosjan zostało wziętych do niewoli przez Tatarów Krymskich i sprzedanych na targach niewolników w Stambule. Ruiny gospodarcze państwa rosyjskiego na początku XVII wieku. osiągnął niepokojące rozmiary. Ogromne połacie ziemi uprawnej zostały porzucone. Najbardziej ucierpiały dzielnice położone na zachód i południe od Moskwy, w mniejszym stopniu na północ od Moskwy. W niektórych powiatach spustoszenie gruntów ornych sięgnęło 60%. Działania rządowe (obrzydliwe opisywanie i patrolowanie opuszczonych terenów, śledztwo i powrót do dawnych miejsc zamieszkania zbiegłych chłopów itp.) miały na celu zarówno likwidację ruiny gospodarczej, jak i dalsze umacnianie pańszczyzny. W celu uzupełnienia skarbca przez 5 lat rocznie (do 1619 r.) pobierano „piątą część pieniędzy” lub jedną piątą (jedna piątą majątku ruchomego ludności poborowej), a także „żądania pieniędzy” od duchowieństwa i ludzie usług. Zniesione zostały wszelkie przywileje miast i gruntów do płacenia podatków, będące własnością prywatną, tzw. biały, wolność. W 1619 r., w celu usprawnienia poboru podatków, rozpoczęto opracowywanie nowych ksiąg skrybskich i wartowniczych. W 1637 wydano dekret wydłużający okres śledztwa do 9 lat dla zbiegów chłopów, aw 1642 r. do 10 lat dla zbiegów i 15 lat dla chłopów wywożonych.
Za carów Michaiła Fiodorowicza i Aleksieja Michajłowicza (panujący w latach 1645-1676) wraz z Dumą Bojarską istniała „bliska” lub „tajna Duma”, składająca się z pełnomocników zaproszonych przez cara. W latach 1619-33. faktycznym władcą kraju był patriarcha Filaret, ojciec króla. W I połowie XVII wieku. nadal zwiększała się rola biurokracji urzędniczej - urzędników i urzędników. W rękach gubernatora skupiono całą władzę wojskową, sądowniczą i finansową w terenie. Pod koniec XVI - początek XVII wieku. rosła rola szlachty. Potrzeby militarne wymagały poprawy pozycji ludzi służby, w tym celu rząd dokonał masowego podziału ziem czarnych (państwowych) na majątki ziemskie.
Rozpoczęło się intensywne zasiedlanie terytoriów na południe od linii białogrodzkiej, a także regionu środkowej Wołgi i Syberii. W 1619 r. założono więzienie w Jeniseju, w 1628 r. - Krasnojarsk, w 1631 r. - Braterski, w 1632 r. -Jakucki. W 1639 Rosyjscy odkrywcy dotarli do wybrzeża Morza Ochockiego.
W tym okresie zakończono legalną rejestrację pańszczyzny, trwał proces koncentracji małych rynków lokalnych w jeden ogólnorosyjski rynek. W latach 1620-30. w Rosji odrodziła się produkcja i handel rękodziełem. Goście i członkowie Żywej Setki zostali zwolnieni z podatku miejskiego. W imieniu rządu kupcy prowadzili handel państwowy, prowadzili cła i karczmy. Ważnym źródłem środków do skarbu były cła oraz carski monopol na handel chlebem, futrami, miedzią itp.
Do połowy XVII wieku. rolnictwo i rzemiosło odzyskane po Czasach Kłopotów. Przywrócono i rozwinięto więzi rynkowe, masowo przekształciło się rzemiosło miejskie w drobną produkcję towarową, pogłębiła się specjalizacja rzemieślnicza poszczególnych miast, zaczęła rozwijać się przedsiębiorczość kupiecka i szlachecka. Pojawiły się pierwsze manufaktury: w transporcie rzecznym i produkcji soli, a także w gorzelni, skórzanym (produkcja juftów), przędzalnictwie i obróbce metali. W Moskwie działały komory działowe, mennicze, drukarskie, aksamitne, zbrojownia, chamowna itp. Przy wsparciu państwa powstały pierwsze huty hutnicze i hutnicze. Kupcy zagraniczni (A.D. Vinius, P.G. Marselis i inni) otrzymali pozwolenie na budowę przedsiębiorstw. Wzmocniły się więzi między małymi rynkami lokalnymi i zaczął kształtować się rynek ogólnorosyjski. Wzrosła liczba aukcji miejskich i wiejskich, licytacji i jarmarków. Transakcje w największych miastach (Moskwa, Jarosław itp.), Targi Makariev (w pobliżu Niżnego Nowogrodu) nabrały ogólnorosyjskiego znaczenia. Stolica państwa, Moskwa, stała się centrum rodzącego się ogólnorosyjskiego rynku. W rozwoju handlu z Ukrainą ważną rolę zaczęły odgrywać targi Svenskaya (w pobliżu Briańska), z Donem - Lebedyanskaya (obecnie terytorium regionu Lipieck), z Syberią - Irbitskaya (obecnie terytorium regionu Swierdłowska) . Handel wewnętrzny międzyregionalny (chlebem, solą itp.) stał się jednym z głównych źródeł tworzenia kapitału kupieckiego. Jednak, jak poprzednio, głównym źródłem ich wykształcenia był handel zagraniczny. Handel morski z krajami Europy Zachodniej odbywał się za pośrednictwem jedynego portu morskiego – Archangielska (nad Morzem Białym), który stanowił 3/4 obrotów handlowych kraju. Towary zachodnioeuropejskie trafiały do Rosji także drogą lądową przez Nowogród, Psków i Smoleńsk. Głównymi odbiorcami towarów importowanych (dostarczano głównie produkty przemysłowe - broń, sukno, papier, cynę, dobra luksusowe itp.) był skarbiec i dwór królewski. Handel z krajami azjatyckimi odbywał się przez Astrachań, gdzie wraz z kupcami rosyjskimi handlowano Ormianami, Irańczykami, Bucharanami, Hindusami, dostarczając surowe tkaniny jedwabne, jedwabne i papierowe, szale, dywany itp. Kupcy rosyjscy dostarczali towary krajowe, głównie surowce - konopie, len, juft, potaż, skóra, smalec, płótno, futra. Handel zagraniczny Rosji był prawie w całości w rękach kupców zagranicznych, którzy zawierali transakcje nie tylko w Archangielsku, ale także w innych miastach kraju i w ten sposób penetrowali rynek krajowy. Dominacja zagranicznego kapitału kupieckiego na rynku krajowym wywołała ostre niezadowolenie wśród kupców rosyjskich. W Soborach Zemskich z lat 30. i 40. XX wieku. pojawiły się pytania o dopuszczenie handlu zagranicznym kupcom tylko w miejscowościach przygranicznych.
We wsi, gdzie mieszkało co najmniej 96% ludności, dominowała gospodarka naturalno-patriarchalna, głównie rolnicza. Wzrost produkcji rolnej osiągnięto głównie poprzez zagospodarowanie nowych ziem w regionach centralnych, a zwłaszcza peryferyjnych (południowe okręgi Rosji, rejon środkowej Wołgi, Ural, Syberia). Wzrost popytu na pieczywo, a także na len i konopie, zwłaszcza na eksport, przyczynił się do znacznego wzrostu sprzedaży produktów rolnych. W II połowie XVII wieku. zaczął tworzyć obszary, które produkowały chleb handlowy, a także specjalizowały się w komercyjnej hodowli bydła: region środkowej Wołgi, centrum Czarnoziemu. Wyznaczono również rejony spożywania chleba: Pomorza Północnego, Dolnego Wołgi, terytorium Armii Dońskiej i Syberii. Gospodarstwa pałacowe i właścicielskie stopniowo zaczęły dostosowywać się do relacji towar-pieniądz. Przemysł, podobnie jak dotychczas, rozwijał się przede wszystkim poprzez rozwój rzemiosła i drobnej produkcji towarowej i na tej podstawie pogłębianie specjalizacji branżowej w przemyśle. Nowogród, Psków, Smoleńsk, Jarosław, Kostroma, Wołogda stały się ośrodkami produkcji lnu na sprzedaż na rynku krajowym i za granicą. Produkcja skór powstała w Jarosławiu, Wołogdzie, Kazaniu, Niżnym Nowogrodzie i Kałudze. Ośrodkami hut były regiony Tula-Serpukhov, Tichvin i Ustiuzhno-Zheleznopol. Głównymi obszarami produkcji soli były Pomorie (Sol Galitskaya, Salt Kamskaya, Salt Vychegodskaya), Stara Russa na zachodzie i Bałachna w regionie środkowej Wołgi. W XVII - na początku XVII wieku. w starych miastach doszło do koncentracji rzemieślników i wytwórców wiejskich, w części europejskiej powstały nowe miejskie ośrodki przemysłowe (Simbirsk, 1648 itd.).
Mieszczanie dążyli do likwidacji osad „białych” należących do panów feudalnych i zwolnionych z płacenia podatków państwowych (do 1649-52), a także przywilejów gości, handlarzy salonem i suknem stu, zniesienia Tarchanowie (listy nadające przywileje handlowe dla wielkich klasztorów) protestowali przeciwko uciskowi podatkowemu i często razem z łucznikami i innymi ludźmi służby „na instrumentach”, buntowali się przeciwko arbitralności władz. Wzrost podatków, wzmożona eksploatacja mieszczan spowodowała zamieszki solne w 1648 r., nowogrodzkie z 1650 r., pskowskie z 1650 r.; w latach 1648-50 powstania miały również miejsce w miastach Południa (Kozłow, Kursk, Woroneż itp.), Pomorie (Weliki Ustiug, Sól Wyczegodskaja), na Uralu i na Syberii.
Rząd cara Aleksieja Michajłowicza opracował zestaw ustaw, tzw. Kodeks soborowy z 1649 r., zgodnie z którym prywatni chłopi pałacowi i państwowi zostali ostatecznie pozbawieni prawa chłopskiego wyjazdu, a poszukiwanie i powrót zbiegłych chłopów musiało odbywać się bez względu na termin przedawnienia. Właściciele ziemscy otrzymali prawo rozporządzania majątkiem i osobowością chłopa. Zakończono formalizację państwowego systemu pańszczyźnianego w Rosji. W I połowie XVII wieku. rzeczywisty rozpoczął się w ostatniej ćwierci XVII wieku. prawnie usankcjonowana sprzedaż chłopów bez ziemi. W latach 1649-52. „białe” osady zostały wypisane z osady i potwierdzono zakaz nieuprawnionego przenoszenia mieszczan z jednego miasta do drugiego, zabroniono im także „zaciągania kredytu hipotecznego”, czyli osobistego uzależnienia się od panów feudalnych i tym samym unikania znaczna część ceł państwowych. Handel został ogłoszony przywilejem mieszczan, chłopom zabroniono prowadzenia sklepów w miastach. W 1652 r. ustanowiono monopol państwowy na handel winem chlebowym (wódką). Na mocy statutu handlowego z 1653 r. rząd ujednolicił opodatkowanie ceł, eliminując wiele drobnych opłat, które hamowały rozwój handlu międzyregionalnego; w 1667 Przyjęto Nową Kartę Handlową, która zabraniała obcokrajowcom handlu w wewnętrznych miastach Rosji.
Jednak koncentracja większości ziemi i chłopów w rękach kościelnych i świeckich panów feudalnych ograniczała możliwość zwiększenia dochodów państwa. Najcięższy ciężar podatków spadł na stosunkowo nieliczne grupy ludności - na mieszczan i osobiście wolnych chłopów Syberii i północnych regionów europejskiej Rosji. W latach siedemdziesiątych XVII wieku płacili podatki z dworu około 2-3 razy więcej niż chłopi zakonni i 4-6 razy więcej niż właściciele ziemscy. Sytuacja chłopów prywatnych też nie była łatwiejsza, gdyż wzrosły ich opłaty i cła na rzecz feudalnych właścicieli. Złożone procesy rozwoju społeczno-gospodarczego i nasilenie ucisku feudalnego doprowadziły do zaostrzenia sprzeczności społecznych. Masowy charakter przybrała ucieczka chłopów i mieszczan na tereny południowe (gdzie liczba Kozaków wzrosła wskutek uciekinierów), na Ural i na Syberię. Migracja znacznej liczby chłopów i rzemieślników do wschodnich regionów kraju obiektywnie przyczyniła się do rozwoju tych ziem. Zaniepokojeni masowym exodusem chłopów i brakiem robotników właściciele ziemscy zażądali od rządu wzmocnienia pańszczyzny. Od lat 50. XVII wieku pod naciskiem szlachty utworzono komisje do poszukiwania zbiegów. Gwałtowny rozwój prywatnej feudalnej gospodarki pańszczyźnianej trwał, głównie z powodu masowego przekazywania (przydziału) ziem państwowych i pałacowych feudalnym panom i chłopom mieszkającym na tych ziemiach. Do lat siedemdziesiątych XVII wieku około 80% ludności płacącej podatki okazało się własnością cara, bojarów, szlachty, klasztorów i innych feudalnych panów kościelnych.
W dziedzinie polityki zagranicznej podjęto działania zmierzające do rozwiązania konfliktów z Rzeczpospolitą, Szwecją i Imperium Osmańskim. Próbę zwrotu ziem zajętych przez Rzeczpospolitą podjęto w czasie wojny smoleńskiej 1632-34. Mimo sukcesów w początkowym okresie wojna zakończyła się niepowodzeniem. Armia rosyjska pod Smoleńskiem, otoczona, skapitulowała. Według Pokoju Polanowskiego z 1634 r. Polacy wrócili do Rosji tylko Serpeisk z okręgiem i spełnili żądanie rządu rosyjskiego, aby Władysław IV zrzekł się swoich roszczeń do tronu rosyjskiego. Odeprzeć najazdy tatarskie z południa do końca lat 40. XVII wieku. zakończył tworzenie linii biełgordzkiej - systemu struktur obronnych. W 1637 Kozacy dońscy zdobyli turecką twierdzę Azow i posiadali ją przez 5 lat (tzw. siedziba azowska), wytrzymując oblężenie wojsk turecko-tatarskich. Jednak rząd nie poparł Kozaków, obawiając się konfliktu z Imperium Osmańskim.
W 1647 na Ukrainie znajdującej się pod rządami Rzeczypospolitej wybuchło powstanie, które przerodziło się w wojnę wyzwoleńczą 1648-54. Wojska kozaków zaporoskich pod dowództwem Bogdana Chmielnickiego odniosły szereg zwycięstw nad wojskami polskimi (bitwy pod Żowtimi Wodami i Korsuniem w maju 1648, pod Pilawcem we wrześniu 1648 i Zborowem 5 sierpnia 1649). Do walki włączyli się nie tylko Kozacy, ale także szerokie kręgi ludności wiejskiej i miejskiej. Od samego początku wojny wyzwoleńczej Chmielnicki wielokrotnie zwracał się do rządu rosyjskiego z prośbą o przyjęcie Ukrainy do obywatelstwa rosyjskiego. Sytuacja w Rosji nie sprzyjała zaspokojeniu prośby – kraj nie był gotowy na wojnę z Rzeczpospolitą, która miałaby się rozpocząć natychmiast po ogłoszeniu zjednoczenia Ukrainy z Rosją. Dopiero 1 października 1653 r. Sobór Ziemski w Moskwie podjął decyzję o przyjęciu Ukrainy do obywatelstwa rosyjskiego. Na Ukrainę wysłano ambasadę na czele z bojarem Buturlinem. 8 stycznia 1654 r. zebrani w Radzie w Perejasławiu przedstawiciele armii zaporoskiej złożyli przysięgę wierności Rosji.
Wejście Ukrainy do Rosji doprowadziło do wojny z Rzeczpospolitą. W pierwszym etapie działania wojenne przebiegały pomyślnie dla Rosji. W 1654 r. wojska rosyjskie zdobyły Smoleńsk i 33 miasta wschodniej Białorusi, w tym Połock, Witebsk i Mohylew. Wykorzystując słabość Rzeczypospolitej, latem 1655 król szwedzki Karol X najechał Polskę od północy i zdobył większość jej ziem, w tym Warszawę. Rząd rosyjski argumentował, że zajęcie ziem polskich przez Szwecję wzmocni jej pozycję w krajach bałtyckich i skomplikuje rosyjską walkę o dostęp do Morza Bałtyckiego. 24 października 1656 Rosja podpisała rozejm z Rzeczypospolitej. W tym czasie Rosja była już w stanie wojny ze Szwecją. Wojska rosyjskie zdobyły Derpt, Kokenhausen, Dinaburg, Marienburg i podeszły do Rygi. Ale oblężenie Rygi zakończyło się niepowodzeniem. W ciągu dwóch lat, kiedy Rosja była w stanie wojny ze Szwecją, Rzeczpospolita, otrzymawszy wytchnienie, wznowiła działania wojenne przeciwko Rosji. Jednocześnie Rosja nie miała możliwości prowadzenia wojny przeciwko Rzeczypospolitej i Szwecji i 20 grudnia 1658 r. w Valiesar zawarła rozejm ze Szwecją na 3 lata. W 1660 Szwecja zawarła pokój z Rzeczpospolitą, a pokój Cardis (czerwiec 1661) zmusił Rosję do zwrócenia Szwecji swoich zdobyczy w Inflantach. Ponowna wojna z Rzeczypospolitą nabrała długotrwałego charakteru i zakończyła się podpisaniem rozejmu andrusowskiego z 1667 r., na mocy którego odstąpiono Rosji województwa smoleńskie i czernihowskie, a także uznano przystąpienie do nich Lewobrzeżnej Ukrainy. Przejście na stronę rosyjską hetmana prawobrzeżnej Ukrainy P. Doroszenko spowodowało wojnę z Imperium Osmańskim (1676-81), które również zagarnęło terytorium Ukrainy. Armia rosyjsko-ukraińska, zwyciężyła w latach 1677-78. liczne zwycięstwa nad liczebnie lepszym wrogiem i wykazanie niezłomności w obronie Czigirinu pokrzyżowały plany ekspansjonistyczne Imperium Osmańskiego. 13 stycznia 1681 r w Bakczysaraju podpisano porozumienie ustanawiające 20-letni rozejm. W czasie wojny powstała trzecia linia obronna o długości 400 mil - Izyumskaya, która osłaniała Słobodę Ukrainę przed najazdami Krymów. Wojna rosyjsko-turecka i najazd wojsk tureckich na Europę Środkową (1683) przyczyniły się do uregulowania stosunków między Rosją a Rzeczpospolitą („Wieczny pokój” 1686). Rosja przystąpiła do koalicji antytureckiej (Austria, Rzeczpospolita, Wenecja). Jednak kampanie krymskie z lat 1687 i 1689, podejmowane przez Rosję zgodnie ze zobowiązaniami wobec państw sprzymierzonych, nie przyniosły Rosji sukcesu, co było jedną z przyczyn upadku rządu księżnej Zofii. Walkę z Imperium Osmańskim i Chanatem Krymskim kontynuował Piotr I.
W tej sytuacji system państwowy nadal się umacniał (przede wszystkim autokratyczna władza cara), stopniowo nabierając charakteru monarchii absolutnej. Sukcesowi absolutyzmu w Rosji sprzyjało dalsze osłabienie pozycji bojarskiej arystokracji i Kościoła, umocnienie miejscowej szlachty oraz wzrost znaczenia miast w życiu gospodarczym kraju. Powstaniu absolutyzmu towarzyszyło obumieranie instytucji charakterystycznych dla monarchii klasowo-reprezentatywnej. Od połowy XVII wieku. działalność Zemsky Sobor stopniowo zanika. Sobór Ziemski z 1653 r., który uchwalił zjednoczenie Ukrainy z Rosją, uważany jest za ostatnią pełną radę. Rząd przeszedł na praktykę zapraszania na spotkania tylko przedstawicieli majątków, których zdaniem był zainteresowany (np. spotkanie z kupcami w związku z kryzysem finansowym wywołanym deprecjacją miedzianego pieniądza). W tak zwanej „akcji soborowej”, która zatwierdziła zniesienie parafii w 1682 r., wzięły udział dwie kurie – Duma Bojarska i Katedra Konsekrowana. Znacząco spadła wartość Dumy Bojarskiej, której skład został uzupełniony o nienarodzonych członków. Rząd w latach 60. i 70. wiodącą rolę odegrali A. L. Ordin-Nashchokin i A. S. Matveev, którzy wysunęli się na pierwszy plan ze względu na swoje cechy osobiste. W 1653 bojarzy i okolnichy stanowili 89% ogólnej liczby członków Dumy Bojarskiej, w 1700 ich udział spadł do 71%. Zmieniła się także wielkość Dumy Bojarskiej. Jeśli w 1638 r. Duma liczyła 35 członków, to w latach 1700-94 Duma przekształciła się w niewydolną i niewydolną instytucję. Dlatego car Aleksiej Michajłowicz stworzył wraz z nią pokój władcy, a jego syn Fiodor Aleksiejewicz – Izbę Kar, która składała się z wąskiego kręgu osób, które wcześniej omawiały kwestie zgłoszone na posiedzenia Dumy Bojarskiej. System dowodzenia przeszedł znaczące zmiany.
W historiografii XVII wieku. uważał czas swojego rozkwitu. W ciągu stulecia funkcjonowało łącznie ponad 80 zakonów, z których do końca stulecia pozostało ponad 40. Liczba zakonów państwowych pozostała prawie niezmieniona: 25 w 1626 i 26 pod koniec stulecia ( Zamówienia ambasadorskie, absolutorium, lokalne i inne). Wraz z potrzebą zarządzania nowymi gałęziami gospodarki państwowej (tworzenie pułków obcego systemu, aneksja Ukrainy i ziemi smoleńskiej itp.) rosła liczba zamówień. Jednocześnie w strukturze każdego z nich rosła liczba i wpływ osób niekrewniaczych. Jeśli w 1640 r. było tylko 837 urzędników, to w 1690 r. było ich 2739. Wzrost liczby urzędników świadczył o wzroście roli urzędników w rządzie. Ważniejszą innowacją było stworzenie instytucji takich jak Zakon Spraw Tajnych i Zakon Kont. Zakon sprawował kontrolę nad działalnością innych zakonów, rozpatrywał petycje składane w imieniu króla i zarządzał gospodarką królewską. Podlegała bezpośredniej jurysdykcji cara i nie podlegała Dumie Bojarskiej. Ustanowiony w 1650 r. zakon rachubyków pełnił funkcje kontrolne w dziedzinie finansów. Zmiany w organizacji samorządu odzwierciedlały także tendencję do centralizacji i upadek zasady elekcyjności. Władza w uyezdach, których było około 250, skoncentrowała się w rękach gubernatorów, którzy zastąpili wszystkich urzędników wybranych organów ziemstwa: urzędników miejskich, szefów sądów i oblężeń, starszyzny wargowej itp. 2 tys. osób.
Kościół stworzył poważną przeszkodę w przejściu do absolutyzmu. Idee patriarchy Nikona o wyższości władzy duchowej nad władzą świecką, a także jego próby przywłaszczenia sobie tej samej ogromnej władzy, jaką posiadał patriarcha Filaret, ojciec cara Michaiła Fiodorowicza, doprowadziły do ostrego konfliktu z carem Aleksiejem Michajłowiczem, a następnie do jeszcze większego podporządkowania kościoła władzy świeckiej. Nawet na mocy Kodeksu Rady z 1649 r. rząd ograniczył wzrost własności ziemi kościelnej, wprowadzając zakaz płacenia datków gruntowych klasztorom.
Nasilenie sprzeczności społecznych doprowadziło do drugiej połowy XVII wieku. do licznych i różnorodnych przejawów powszechnego niezadowolenia. Masową akcją niższych warstw Moskwy był zamieszki miedziowe 1662 r., spowodowane kryzysem finansowym podczas wojny rosyjsko-polskiej 1654-67 r. W drugiej połowie lat 60. XVII wieku. nad Donem rozpoczęły się wielkie niepokoje społeczne (kampania Wasilija Usy do Tuły w 1666 r., kampania kaspijska S. T. Razina w latach 1667-69), które przekształciły się w powstanie kierowane przez Razina w latach 1670-71. rdzeń sił zbrojnych rebeliantów - Kozacy dońscy i łucznicy z miast Dolnej Wołgi. Wraz z rosyjskimi chłopami i mieszczanami do walki stanęły ludy regionu Wołgi. Powstanie objęło rozległe terytorium południowej i południowo-wschodniej europejskiej części kraju, zostało jednak brutalnie stłumione przez rząd.
Sprzeczności społeczne znalazły odzwierciedlenie w sferze światopoglądowej. Skutkiem rozpoczynającej się „sekularyzacji” życia duchowego społeczeństwa była schizma w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Ujednolicenie ksiąg liturgicznych i reforma obrzędów kościelnych, dokonana przez patriarchę Nikona przy wsparciu władz carskich, spotkała się z oporem zwolenników „starożytnej pobożności”. Protest znalazł poparcie w różnych warstwach społeczeństwa: chłopstwie, klasach niższych, łucznikach, części białego i czarnego duchowieństwa, a także szlachcie dworskiej. Stanowiska ideologiczne rozłamu były głęboko konserwatywne. Zwolenników „starej wiary” charakteryzowała negacja „świata” – państwa feudalnego jako królestwa antychrysta, eschatologiczne nastroje i ścisła asceza. Przeciwnicy reformy zostali wyklęci na soborze 1666-67. i podlegały represjom ze strony oficjalnych władz kościelnych i świeckich. Uciekając przed prześladowaniami, zwolennicy starej wiary uciekli na północ, nad Wołgę, Syberię, w proteście spalili się żywcem (w latach 1675-95 zanotowano 37 samospaleń, w których zginęło około 20 tys. osób). Wielu obrońców „starej wiary” wzięło udział w powstaniu prowadzonym przez Razina, powstaniu Sołowieckim, powstaniu K. F. Buławina.
Krótkim rządom cara Fiodora Aleksiejewicza (1676–82) towarzyszyła uparta walka między stronami pałacowymi. Próba przeprowadzenia reform mających na celu dalsze wzmocnienie absolutyzmu (wprowadzenie opodatkowania gospodarstw domowych w 1679 r., zburzenie zaściankowości w 1682 r., centralizacja aparatu itp.) spowodowała zaostrzenie sprzeczności na górze i niezadowolenie z miejskiego niższego zajęcia. Korzystając z powstania moskiewskiego z 1682 r. („Chowanszczyna”), które wybuchło po śmierci cara, do władzy doszła cariewna Zofia Aleksiejewna (rządząca w latach 1682-89), oficjalnie ogłoszona władcą za carów Iwana i Piotra – jej młodsi bracia . Rząd Zofii poczynił niewielkie ustępstwa na rzecz osiedli i osłabił poszukiwania zbiegłych chłopów, co wywołało niezadowolenie wśród szlachty. W 1689 r. w wyniku starcia dwóch frakcji dworskich upadł rząd Zofii i jej ulubieniec W.W. Golicyn, a władza przeszła w ręce Piotra I Wielkiego (cara od 1682 r., cesarza w latach 1721-25).
Pod koniec XVII wieku. Rosja obejmowała lewobrzeżną Ukrainę, terytoria Wołgi, Ural i Syberię. Wejście Ukrainy do Rosji uchroniło naród ukraiński przed wyniszczającymi najazdami turecko-tatarskimi oraz uciskiem narodowo-religijnym ze strony szlachty Rzeczypospolitej i Kościoła katolickiego. Chłopi i Kozacy, rozwijając ziemie w regionie Wołgi, na Uralu i na Syberii, przynieśli ze sobą wielowiekowe doświadczenie w rolnictwie i rzemiośle, nowe narzędzia; rozwój gospodarczy i społeczny niektórych regionów Syberii, które w momencie wstąpienia do Rosji znajdowały się na niższym poziomie, uległ wyraźnemu przyspieszeniu. Innym pozytywnym skutkiem wejścia ludów Syberii do państwa rosyjskiego było zaprzestanie walk i walk zbrojnych zarówno w obrębie grup etnicznych, jak i między poszczególnymi narodami, co uszczupliło zasoby gospodarcze każdego z nich.
W kulturze rosyjskiej XVII wieku. prześledzono cechy przejścia od średniowiecza do nowego czasu. Główną cechą kultury tego okresu był nasilający się proces jej sekularyzacji, czyli wyzwalania się spod wpływów Kościoła. Umiejętność czytania i pisania przeniknęła szeroko do środowiska miejskiego: pod koniec wieku co drugi czy trzeci mieszkaniec miasta potrafił czytać i pisać. W 1665 r. w moskiewskim klasztorze Zaikonospassky otwarto szkołę, która przygotowywała urzędników do służby zakonnej. W niektórych miastach powstały szkoły parafialne, a Moskali, mieszkańcy Kitaj-gorodu, otrzymali w 1667 roku. pozwolenie na otwarcie „gimnazjum”. Szkoła przy Drukarni, otwarta w 1680 r., liczyła ponad dwustu uczniów. W 1687 r. powstała w Moskwie Akademia Słowiańsko-Grecko-Łacińska. Odkrywając nowe terytoria w Azji Północno-Wschodniej i na Dalekim Wschodzie, Rosjanie dokonali najcenniejszych odkryć geograficznych na Syberii (S. I. Dieżniew, V. D. Poyarkov, E. P. Khabarov i inni). Rozwój stosunków handlowych i dyplomatycznych przyczynił się do pojawienia się prac o obcych krajach (np. opis Chin autorstwa N.G. Spafariy). Następowało stopniowe gromadzenie wiedzy z zakresu medycyny, astronomii, matematyki, fizyki i chemii. w literaturze XVII wieku. był początkiem przejścia od literatury starożytnej do nowej.
Spadek gospodarczy w latach 70-80. XVI wiek - strona №1/1
Zawartość
Wstęp
1. Spadek gospodarczy lat 70-80. 16 wiek
2. Powstanie państwowego systemu pańszczyźnianego
3. Kryzys dynastyczny. Przystąpienie Borysa Godunowa
4. Początek zamieszania. oszustwo
5. Walcz z interwencjonistami. milicje ludowe
5.1 Pierwsza milicja ziemstw.
5.2 Druga milicja ziemstw K. Minina i D. Pożarskiego.
6. Początek panowania Romanowów. Koniec zamieszania
Wniosek
Lista bibliograficzna
Wstęp
XVII wiek - jeden z najbardziej burzliwych wieków nie tylko w historii Rosji, ale także wielu państw zachodnich i wschodnich. W Rosji miał charakter przejściowy, kiedy rozkwita dotychczasowy system zarządzania monarchią stanową i jej instytucje, ale wymiera w drugiej połowie stulecia i rozpoczyna się proces kształtowania się monarchii absolutnej.
Na przełomie XVI-XVII wieku. W królestwie moskiewskim uderzył systemowy kryzys, który powstał i rozwinął się w wyniku złożonej interakcji sprzeczności we wszystkich sferach rosyjskiego społeczeństwa. Do historii przeszedł pod nazwą Czas Kłopotów. Jednak Czas Kłopotów to nie tylko najgłębszy kryzys, który ogarnął wszystkie sfery życia społeczeństwa rosyjskiego na początku XVII wieku. i spowodował okres krwawych konfliktów, walki o narodową niepodległość i narodowe przetrwanie.
Okres ten nazwano Czasem Kłopotów, ponieważ oznaczał „pomieszanie umysłów”, ostrą zmianę stereotypów moralnych i behawioralnych, której towarzyszyła bezwzględna i krwawa walka o władzę, fala przemocy, ruch różnych grup społecznych, interwencja zagraniczna, która postawiła Rosję na krawędzi narodowej katastrofy.
Wiele z tego, przez co musiało przejść nasze państwo na przełomie XVI-XVII wieku. charakterystyczne dla dzisiejszej Rosji. Dlatego odwołanie się do historycznego doświadczenia Czasu Kłopotów w chwili obecnej może pomóc uniknąć wielu błędów.
Wychodząc z tego, faktycznym tematem tej pracy jest „Wielkie kłopoty. (Rosja pod koniec XVI w.)” Celem pracy jest scharakteryzowanie okresu rozwoju państwa i społeczeństwa rosyjskiego, który przeszedł do historii pod nazwą „Czas Kłopotów”.
W trakcie pracy rozwiązano następujące zadania:
zidentyfikowano przesłanki i przyczyny Czasu Kłopotów;
rozważał utworzenie państwowego systemu pańszczyźnianego;
scharakteryzowano kryzys dynastyczny, scharakteryzowano główne wydarzenia i skutki panowania Borysa Godunowa;
rozważane są główne okresy Czasu Kłopotów: „oszustwo”, interwencja, milicje ludowe;
uważany za początek panowania dynastii Romanowów;
podsumował czas kłopotów w Rosji.
W tej chwili powraca pojęcie „Kłopotów”, a jednocześnie proponuje się nazwać wydarzenia z początku XVII wieku. w Rosji wojna domowa, ponieważ w nią zaangażowane były prawie wszystkie grupy i warstwy społeczne.
1. Spadek gospodarczy lat 70-80. 16 wiek
Korzenie Czasu Kłopotów na początku XVII wieku. należy szukać w poprzednim życiu Moskwy. Zwiastunem przyszłych wydarzeń był kryzys lat 70. i 80. XX wieku. XVI wieku, wpływając na różne aspekty życia kraju. Do czasu zniesienia opriczniny w 1572 r. Rosja była gospodarczo zrujnowana i wyczerpana gospodarczo, ale w latach 70-80. 16 wiek trwało zubożenie chłopów i mieszczan.
Wiele miast i wsi zostało wyludnionych, ponieważ ich ludność albo wymarła, albo wyjechała w poszukiwaniu lepszego życia na obrzeżach państwa. Według skrybów, księgi spisowe i inne źródła z końca XVI - pierwszej połowy XVII wieku. w Nowogrodzie Wielkim, Pskowie, Kołomnej, Muromie aż 84-94% gmin straciło swoich mieszkańców. W latach „wielkiej dewastacji” wywłaszczenie szlachty gwałtownie się nasiliło. Właściciele drobnych majątków, nie mogących pełnić służby władcy, byli rejestrowani jako pańszczyźniani.
Pustoszenie miast i dewastacja ziem, z których nie pobierano płatności i nie można było wykonywać służby, pozbawiły rząd środków na prowadzenie wojny inflanckiej. Starając się jakoś poprawić zachwianą sytuację finansową, car Iwan Groźny przeprowadził szereg działań ograniczających własność gruntów kościelnych: zakaz przekazywania gruntów służebnych we władanie duchownym (1572-1580), zniesienie tarchanów w dobra kościelne (1584).
Majątki kościelne nie obciążały obciążeń urzędowych i podatkowych, a jednocześnie stanowiły znaczną część ziemi uprawnej (do 2/5 lub 37%). Jednocześnie do 40% pozostałych ziem zostało w dużej mierze zamienionych na nieużytki.
W ten sposób, dążąc do ograniczenia własności gruntów kościelnych, rząd oficjalnie uznał istnienie kryzysu, a jego działania odzwierciedlały sposoby znalezienia wyjścia z niego. Oczywiście w końcu postanowiono przyłączyć chłopów do ziemi. Środek ten miał oszczędzić państwu niezbędnych podatków i zapewnić wykonanie usługi.
2. Powstanie państwowego systemu pańszczyźnianego
Pod koniec XVI wieku. pozycja ludności zależnej w Rosji zmieniła się radykalnie. Jeszcze w połowie stulecia chłopi mogli o określonej porze (tydzień przed jesiennym dniem św. Jerzego iw ciągu tygodnia po nim), po osiedleniu się ze swoim właścicielem, udać się do innego. Normy dnia św. Jerzego służyły jako ważny regulator życia gospodarczego wsi. W latach głodu lub ruiny gospodarczej chłop mógł opuścić niewypłacalnego właściciela i tym samym uniknąć całkowitego zubożenia. Pod koniec XVI wieku. chłopi zostali pozbawieni tego prawa.
Wojna inflancka i opricznina doprowadziły do ruiny gospodarczej kraju. W tych warunkach państwo i panowie feudałowie nasilili wyzysk mieszczan i chłopów, co doprowadziło do ucieczki z centralnych dzielnic kraju na obrzeża: Donu, regionu Putivl i Krymu. Ucieczka chłopów pozbawiła panów feudalnych robotników, a państwo podatników.
Państwo zrobiło wszystko, co możliwe, aby utrzymać działające ręce panów feudalnych. Od 1581 roku na terytorium kraju zaczęto wprowadzać lata rezerwowe, kiedy chłopom zabroniono czasowo przechodzenia z pana feudalnego do pana feudalnego w dniu św. Jerzego. Środek ten obejmował nie tylko chłopów właściciela, ale także państwo (czernososznie, pałac), a także mieszczan.
Rozprzestrzenianie się pańszczyzny wiąże się z wprowadzeniem „lat zastrzeżonych” – czasu, w którym chłopi nie mogli opuszczać swoich właścicieli. Być może taki dekret wydał Iwan Groźny w 1581 roku. Jednak reżim „lat zastrzeżonych” nie został wprowadzony od razu i nie wszędzie.
Wprowadzenie reżimu „lat zastrzeżonych” odbywało się stopniowo w różnych częściach państwa i wiązało się przede wszystkim ze sporządzaniem ksiąg katastralnych (od 1581 r. do końca stulecia), opisujących fundusz ziemski ziemie najbardziej dotknięte wojną inflancką i ruiną gospodarczą. Charakterystyczne jest, że powiaty z przewagą majątków książęcych (Jarosław, Suzdal, Szujski i Rostów) w okresie panowania cara Fiodora Iwanowicza w ogóle nie były objęte opisami. Świadczyło to o chęci rządu uporządkowania właśnie funduszu ziem państwowych, a tym samym wyjścia z kryzysu gospodarczego.
Działki i podwórka podlegające opodatkowaniu zapisane w księgach katastralnych musiały zostać zachowane przede wszystkim po to, by nie dopuścić do spadku dochodów skarbu państwa. Dlatego dekrety o „latach zastrzeżonych” pojawiły się natychmiast po skompilowaniu ksiąg katastralnych.
Jednak w przyszłości reżim "lat zastrzeżonych" przestał odpowiadać pierwotnym celom - zapobieganiu niszczeniu państwowego funduszu ziem i utrzymaniu systemu finansowego. Korzyści płynące z przywiązania chłopów do ziemi zostały docenione przez szlachtę i zaczęły zabiegać u cara o rozszerzenie praktyki czasowej „nieobecności”.
Ograniczając produkcję chłopów, państwo stanęło przed pewnym problemem. Chłopi, którzy przeszli w „zarezerwowane lata” na innych właścicieli, zdążyli już przetrwać czas łaski do działki i stać się stałymi podatnikami. Oddawanie takich chłopów dawnym właścicielom było wyjątkowo nieopłacalne. A potem celowo ograniczono warunki śledztwa w sprawie zbiegłych chłopów. Tak powstał dekret z 1597 r. o „latach lekcyjnych”, dający właścicielom ziemskim prawo do poszukiwania zbiegłych chłopów tylko przez pięć lat.
Tak więc środki państwowe mające na celu wzmocnienie pańszczyzny chłopów zmierzały do przezwyciężenia kryzysu finansowego. Cel ten osiągnięto z jednej strony poprzez wzmocnienie pozycji finansowej głównego poparcia autokracji - szlachty, z drugiej zaś poprzez zapewnienie stałych poborów podatków od chłopów przyłączonych.
Trzyletni głód, jakiego doświadczyła Rosja na początku XVII wieku, miał ogromne konsekwencje, pogarszając i tak już kryzysową sytuację w Rosji także dlatego, że po raz pierwszy chłopowi nie dano możliwości szukania ratunku od śmierci.
W obliczu masowego głodu i dewastacji wsi rząd nowego cara Borysa Godunowa postanowił przywrócić dzień św. Dekret nie dotknął jednak chłopów wszystkich kategorii właścicieli ziemskich, a nie całego państwa. W okręgu moskiewskim przejście chłopskie początkowo nie było dozwolone, ale po tym, jak chłopi przenieśli się do Moskwy w poszukiwaniu ratunku od głodu, rząd ponownie wydał dekret o wznowieniu dnia św. powiatu w swoim zakresie.
Tak więc w warunkach ruiny ludności wiejskiej państwo szukało wsparcia u najbardziej stabilnych ekonomicznie panów feudalnych, którzy nadal służyli i płacili podatki. Ci feudalni panowie mieli materialną możliwość przyjmowania chłopów i udzielania im realnej pomocy. Państwo nie pozostawiło jednak drobnych właścicieli ziemskich na łasce losu. Przyjmowanie chłopów przez dużych właścicieli ziemskich było ściśle ograniczone - nie więcej niż 1-2 osoby z jednego majątku.
Jednak głód na wsi i wynikające z niego zarządzenia rządowe spowodowały wzrost napięć społecznych. Drobni właściciele ziemscy, dla których utrata nawet kilku chłopów oznaczała ruinę, zaczęli siłą powstrzymywać chłopów od wyjazdu. Żadne z działań rządu Borysa Godunowa nie zdołały stłumić społecznych sprzeczności. Większość szlachty wrogo realizowała politykę osłabiania zależności chłopskiej. W 1603 r. nie przestrzegano już nakazu wznowienia dnia św.
W rezultacie polityka Borysa Godunowa nie tylko nie złagodziła sytuacji zubożałego chłopstwa, ale także zaostrzyła sprzeczności między klasą rządzącą. Zubożenie i utrata wolności przez chłopstwo, niezadowolenie szlachty stały się jedną z przyczyn konfliktu, który dotknął społeczeństwo rosyjskie na początku XVII wieku. Stworzenie państwowego systemu pańszczyźnianego doprowadziło do gwałtownego zaostrzenia sprzeczności społecznych w mieście i na wsi. Zniewolenie chłopów pod koniec XVI wieku spowodowało powstania na początku XVII wieku. Masy zrujnowanych ludzi były gotowe odpowiedzieć na wezwanie do walki o utraconą wolność.
3. Kryzys dynastyczny. Przystąpienie Borysa Godunowa
Borys Godunow (1598-1605), wybrany do królestwa przez Sobór Zemski w 1598 r., został jedynym władcą państwa za życia chorowitego i niekompetentnego politycznie Fiodora Ioannowicza. Borys Godunow kontynuował politykę ustanawiania autokracji i umacniania państwa, opartą na umacnianiu pozycji szlachty i osłabianiu szlachty feudalnej.
Aby skutecznie stawić opór dobrze urodzonym bojarom, niezadowolonym z nowego cara – „pancernika”, Godunow zabiega o popularność wśród ludności, średniej warstwy usługowej, dającej różne korzyści, uwalniając na kilka lat całe tereny od podatków. Jednocześnie likwidowane są podlegające opodatkowaniu przywileje wielkich feudalnych panów świeckich i kościelnych (np. tzw. tarchanów). Aby wzmocnić siły zbrojne, B. Godunow zwiększył liczbę łuczników i innych żołnierzy.
Nie powiodły się próby przywrócenia porządku w finansach (audyt skarbu), w urzędzie miasta, wyeliminowania różnego rodzaju nadużyć administracyjnych.
W 1589 r. w Moskwie wprowadzono patriarchat, co podniosło międzynarodowy prestiż Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Pierwszym patriarchą był Hiob, człowiek bliski Godunowowi.
Borys Godunow nieco wzmocnił pozycję międzynarodową kraju. Po wojnie ze Szwecją w 1590 r. ziemie u ujścia Newy, utracone przez Rosję po wojnie inflanckiej, zostały zwrócone. W 1592 r. odparto najazd chana krymskiego Kazy Gireja.
W 1600 roku już car Borys Godunow podpisał rozejm z Polską na 20 lat. Jednak jego pozycja w kraju pozostawała niepewna. Wiedział w każdy możliwy sposób sprzeciwiał się ustanowieniu autokracji, dążąc do większej władzy.
W 1591 r. w Ugliczu zmarł carewicz Dymitr. Komisja księcia V.I. Shuisky oficjalnie ogłosił, że Dmitry zmarł podczas ataku epilepsji. Jednak wśród ludzi rozeszły się pogłoski, że Dmitrij został zabity przez lud Godunowa, niektórzy twierdzili, że książę zdołał uciec, a on nie został zabity.
W warunkach wygaśnięcia prawowitej dynastii po śmierci cara Fiodora bojarzy starali się utrzymać, a nawet rozszerzyć swoją rolę w rządzie, próbowali wykorzystać niezadowolenie mas, kierując je przeciwko „bez korzeni” carowi B.F. Godunow.
Z kolei Godunow próbował podjąć kroki, aby złagodzić niezadowolenie. W 1598 r. podsumował zaległości w podatkach i podatkach, nadał pewne przywileje żołnierzom i mieszczanom w wykonywaniu obowiązków państwowych. Ale to wszystko nie mogło już usunąć ostrości sprzeczności. Trudną już sytuację ludności pogorszył głód w latach 1601-1603.
W chaosie lat głodu Godunow próbował zapobiec akcji ludowej. Ustalił maksymalną cenę chleba, w listopadzie 1601 r. zezwolił chłopom na przeprowadzkę, zaczął rozdawać chleb ze stodół państwowych, zaostrzył represje w sprawach rabunkowych i pozwolił chłopom pańszczyźnianym opuścić swoich panów, jeśli nie mogli ich nakarmić.
Jednak te środki nie powiodły się. W latach 1603-1604. pod przywództwem Chłopoka wybuchło powstanie chłopów pańszczyźnianych, które ogarnęły cały region moskiewski. Powstanie zostało stłumione.
Rząd Godunowa podjął działania mające na celu ożywienie przemysłu i handlu, dając korzyści kupcom zagranicznym, zapraszając do kraju ekspertów górniczych i innych specjalistów oraz dbając o bezpieczeństwo łączności. Po raz pierwszy kilku młodych szlachciców zostało wysłanych na studia za granicę. Zauważono pragnienie Godunowa, by komunikować się z cywilizowanym Zachodem. Za Borysa w Moskwie zaczęły rozprzestrzeniać się zachodnie zwyczaje.
Aktywnie realizowano politykę kolonizacji Syberii, regionu środkowej Wołgi i południowych regionów kraju, gdzie powstały nowe miasta - Tiumeń, Tobolsk, Surgut, Urzum, Samara, Saratów, Carycyn itp. Powszechne fortyfikacje i budowanie kościołów to charakterystyczną cechą działalności państwowej B. Godunowa.
Borys Godunow szukał wyjścia z kryzysu gospodarczego poprzez dalsze zniewalanie chłopów. Być może w warunkach kryzysu poopryszniczego - spustoszenia dzielnic centralnych - był to jedyny sposób, aby zapobiec ekonomicznej ruinie kraju.
Osobowość Borysa Godunowa interpretowana jest w literaturze historycznej niejednoznacznie. Jeśli historycy N. M. Karamzin i N. I. Kostomarov przedstawiali Godunowa jako niemoralnego intryganta, to S. F. Platonov scharakteryzował go pozytywnie. Uważał Godunowa za utalentowanego działacza politycznego, który nie miał szczęścia zostać pacyfikatorem państwa tylko ze względu na powyższe okoliczności. V. O. Klyuchevsky, odnotowując doświadczenie i umiejętności Godunowa, jednocześnie podkreślał jego wygórowaną żądzę władzy, dwulicowość i inne negatywne cechy, które nie pozwoliły mu zostać autorytatywnym władcą.
4. Początek kłopotów. oszustwo
W atmosferze ogólnego niezadowolenia, spotęgowanego latami głodu, które rozpoczęły się w 1601 roku, pojawiły się pogłoski o cudownym ocaleniu carewicza Dymitra, najmłodszego syna Iwana Groźnego, ośmioletniego, który zginął w Ugliczu 15 maja 1591 roku w tajemniczych okolicznościach , stawał się coraz bardziej wytrwały.
Polscy magnaci, szlachta i Kościół katolicki postanowili wykorzystać trudną sytuację w Rosji, dążąc do poszerzenia swoich posiadłości. Magnaci i szlachta chętnie zajęli ziemie smoleńskie i siewierskie, dawniej część Wielkiego Księstwa Litewskiego. Kościół katolicki, wprowadzając katolicyzm w Rosji, chciał uzupełnić źródła dochodów, które spadły po reformacji. Nie było bezpośredniego powodu do otwartej interwencji w Rzeczypospolitej. W tych warunkach na ziemiach polskich pojawił się mężczyzna, udając cudownie ocalonego carewicza Dymitra.
Tradycyjne założenie jest takie, że zbiegły mnich Grigorij Otrepyev działał jako Fałszywy Dmitrij I, a wśród historyków istnieje również wersja, że moskiewscy bojarzy, niezadowoleni z Godunowa, przygotowali go do roli oszusta. Współcześni wydarzenia i historycy zauważają również, że Fałszywy Dmitrij szczerze wierzył w jego królewskie pochodzenie.
Fałsz Dmitrij Wiele obiecałem Polakom i nuncjuszowi papieskiemu w Warszawie: pomoc Polsce w wojnie ze Szwecją, ziemia siewierska, pskow, nowogrodzie, połowa ziemi smoleńskiej, duże sumy pieniędzy - rodzicom jego narzeczonej. Zapewnił, że po zostaniu królem będzie szerzył katolicyzm w Rosji.
Wraz z niewielkim oddziałem polskich poszukiwaczy przygód w sierpniu 1604 r. Fałszywy Dmitrij przekroczył granicę i ruszył w kierunku Moskwy. Przyłączyli się do niego wszyscy niezadowoleni z rządu Godunowa: Kozacy i mieszczanie, chłopi i drobni szlachcice, łucznicy i chłopi pańszczyźniani, po prostu awanturnicy.
W kwietniu 1605 nagle zmarł B. Godunow, a na tron wstąpił jego 16-letni syn Fiodor. Na początku maja wojska carskie przeszły na stronę Fałszywego Dymitra, car Fiodor i jego matka zostali wkrótce zabici, a 20 czerwca 1605 r. oszust uroczyście wkroczył do Moskwy i poślubił królestwo w katedrze Wniebowzięcia NMP. Interesy różnych warstw społeczeństwa, które popierały Fałszywego Dmitrija, były ze sobą sprzeczne. Dlatego, zaspokoiwszy pragnienia niektórych, nowy król nieuchronnie wywołał niezadowolenie u innych.
Aby pozyskać poparcie szlachty, False Dmitry hojnie rozdał ziemię i pieniądze. Wkrótce trzeba było pożyczyć pieniądze z klasztorów. Martwiło to duchowieństwo. Ponadto rozeszła się pogłoska, że Fałszywy Dmitrij potajemnie przeszedł na katolicyzm.
Dotacje ziemi i pieniędzy dla szlachty irytowały bojarów. Niezadowolenie wywołał również fakt, że Fałszywy Dmitrij naruszył stare rosyjskie zwyczaje, zwykły porządek życia dworskiego. Istnieją wszelkie powody, by sądzić, że od śmierci Godunowa bojarzy nie potrzebowali już Fałszywego Dmitrija.
17 maja 1606 r. Bojarów-konspiratorzy zabili oszusta, a jeden z organizatorów spisku, książę Wasilij Szujski, objął tron. Nie został wybrany przez Sobór Zemski, został uznany za cara przez swoich zwolenników, bojarów, którzy następnie uzyskali aprobatę tłumu Moskali, którzy zebrali się na Placu Czerwonym i sympatyzowali z Szuskim.
Podczas wstąpienia na tron nowy car dokonał tzw. wpisu krzyżowego, zobowiązując się nie osądzać swoich poddanych bez udziału Dumy Bojarskiej, nie prześladować niewinnych krewnych zhańbionych i wreszcie dokładnie sprawdzać wszystkie donosy . Wraz z przystąpieniem V. Shuisky'ego zakończył się pierwszy okres kłopotów.
5. Walcz z interwencjonistami. milicje ludowe
5.1 Pierwsza milicja ziemstvo
W kraju narastał ruch narodowowyzwoleńczy przeciwko interwencjonistom. Szefem pierwszej milicji został szlachcic Dumy Prokopy Lapunow, który od dawna walczył ze zwolennikami Złodzieja Tuszyńskiego. Trzon milicji stanowiła szlachta riazańska, do której dołączyli ludzie służby z innych dzielnic kraju, a także oddziały kozackie atamana Iwana Zarutskiego i księcia Dmitrija Trubieckiego.
Wiosną 1611 r. milicja zbliżyła się do Moskwy. W mieście wybuchło powstanie ludowe przeciwko interwencjonistom. Wszystkie osady znajdowały się w rękach buntowników. Polski garnizon schronił się za murami Kitaj-Gorodu i Kremla. Rozpoczęło się oblężenie.
Wkrótce jednak między przywódcami milicji (Prokopij Lapunow, Iwan Zarutskij, Dmitrij Trubieckoj) rozpoczęły się spory i walka o wyższość. Iwan Zarutski i Dmitrij Trubetskoj, wykorzystując fakt, że władza w milicji coraz bardziej przechodziła w ręce „dobrej szlachty”, która przybyła ze wszystkich obwodów kraju, co wywołało niezadowolenie wśród kozackich atamanów, zorganizowali mord na Prokopy Lapunow : został wezwany do wyjaśnienia kozackiemu „kręgu” i zhakowany. Następnie szlachta zaczęła opuszczać obóz. Pierwsza milicja faktycznie się rozpadła.
Tymczasem sytuacja jeszcze się skomplikowała. Po upadku Smoleńska (3 czerwca 1611) armia polsko-litewska została zwolniona do wielkiej kampanii przeciwko Rosji.
Król Zygmunt III miał teraz nadzieję na przejęcie tronu rosyjskiego siłą. Jednak nowy wzrost walki narodowowyzwoleńczej narodu rosyjskiego uniemożliwił mu to: w Niżnym Nowogrodzie rozpoczęło się tworzenie drugiej milicji.
5.2 Druga milicja ziemstw K. Minina i D. Pożarskiego
Organizatorem drugiej milicji był „naczelnik ziemstwa” Kuźma Minin, który zaapelował do mieszkańców Niżnego Nowogrodu: „Jeśli chcemy pomóc państwu moskiewskiemu, to nie oszczędzimy naszego majątku, naszych żołądków. Nie tylko brzuchy, ale sprzedamy nasze podwórka, położymy żony i dzieci!” Jednocześnie, za zgodą mieszkańców Niżnego Nowogrodu, sporządzono werdykt w celu zebrania pieniędzy „na budowę wojska”, a Kuźmie Mininowi polecono ustalić „od kogo, w zależności od mienia, ile wziąć”. i rzemiosło”. Pieniądze na sprzęt i pensje dla „wojsków” były szybko zbierane.
Kuzma Minin odegrał również decydującą rolę w wyborze dowódcy wojskowego milicji: to on sformułował rygorystyczne wymagania dla przyszłego gubernatora. Wszystkie te wymagania spełnił książę Dmitrij Pożarski.
W Niżnym Nowogrodzie zaczęli gromadzić się służący z sąsiednich powiatów. Jesienią 1611 r. w mieście było już 2-3 tysiące dobrze uzbrojonych i wyszkolonych „wojskowych” żołnierzy; tworzyli rdzeń milicji.
Przywódcy milicji nawiązali kontakty z innymi miastami regionu Wołgi, wysłali tajnego ambasadora do więzionego na Kremlu patriarchy Hermogenesa. Patriarcha Hermogenes, patriota, pobłogosławił milicję za wojnę z „Latynami”. Poparcie Kościoła prawosławnego przyczyniło się do zjednoczenia sił patriotycznych.
Wiosną 1612 r. Armia Zemstvo pod dowództwem Minina i Pożarskiego weszła w górę Wołgi z Niżnego Nowogrodu. Po drodze dołączyli do nich „wojskowi” miast Wołgi. W Jarosławiu, gdzie milicja stała przez cztery miesiące, utworzono rząd tymczasowy - "Rada Całej Ziemi", nowe centralne organy rządowe - rozkazy. Wzmocnienie wojsk intensywnie prowadzono kosztem szlachty, „ludzi na własne potrzeby” od chłopów, Kozaków, mieszczan. Łączna liczba „zemstvo rati” przekroczyła 10 tysięcy osób. Rozpoczęło się wyzwolenie od najeźdźców sąsiednich miast i powiatów.
W lipcu 1612 r. na wieść o marszu wojsk hetmana Chodkiewicza na Moskwę „armia ziemstw” wkroczyła do stolicy, aby nie dopuścić do przyłączenia się do garnizonu polskiego.
W sierpniu 1612 milicja podeszła do Moskwy. Ataman Zarutsky z kilkoma zwolennikami uciekł z Moskwy do Astrachania, a większość jego Kozaków dołączyła do Zemstvo rati.
Milicja nie wpuściła hetmana Chodkiewicza do Moskwy. W upartej bitwie pod klasztorem Nowodziewiczy hetman został pokonany i wycofał się. Polski garnizon, który nie otrzymał posiłków, żywności i amunicji, został skazany na zagładę.
22 października Kitaj-Gorod został zaatakowany przez armię ziemstw, a 26 października skapitulował polski garnizon Kremla. Moskwa została wyzwolona od interwencjonistów. Polski król Zygmunt III próbował zorganizować kampanię przeciwko Moskwie, ale został zatrzymany pod murami Wołokołamska. Obrońcy miasta odparli trzy ataki Polaków i zmusili ich do odwrotu.
Wyzwolenie stolicy nie zakończyło obaw wojskowych przywódców Zemstvo rati. Po całym kraju krążyły oddziały szlachty polskiej i litewskiej oraz wodzów kozackich "złodziei". Rabowali na drogach, plądrowali wsie i wsie, zdobywali nawet miasta, zakłócając normalne życie na wsi. Szwedzkie wojska stacjonowały na ziemi nowogrodzkiej, a szwedzki król Gustaw-Adolf zamierzał zdobyć Psków. Ataman Ivan Zarutsky i Marina Mnishek osiedlili się w Astrachaniu, którzy nawiązali stosunki z perskim chanem, Nogai Murzas i Turkami, rozesłali „urocze listy”, deklarujące prawa do tronu młodego syna Mariny Mnishek z Fałszywego Dmitrija II („ Worenko”).
6. Początek panowania Romanowów. Koniec kłopotów
W specyficznych warunkach historycznych początku XVII wieku. priorytetem była kwestia przywrócenia władzy centralnej, co oznaczało wybór nowego króla. W Moskwie zebrał się Sobór Zemski, na którym oprócz Dumy Bojarskiej reprezentowane było wyższe duchowieństwo i szlachta stołeczna, liczna szlachta prowincjonalna, mieszczanie, kozacy, a nawet czarnowłosi (państwowi) chłopi. Swoich przedstawicieli wysłało 50 rosyjskich miast.
Główną kwestią był wybór króla. Rozgorzała ostra walka wokół kandydatury przyszłego cara w katedrze. Niektóre grupy bojarskie oferowały wezwanie „księcia” z Polski lub Szwecji, inne zgłaszały kandydatów ze starych rosyjskich rodów książęcych (Golicyn, Mścisławski, Trubetskoj, Romanow). Kozacy ofiarowali nawet syna Fałszywego Dymitra II i Mariny Mniszek („Vorenka”).
Po długich sporach członkowie rady zgodzili się na kandydaturę 16-letniego Michaiła Romanowa, kuzyna-bratanka ostatniego cara z moskiewskiej dynastii Ruryk, Fiodora Iwanowicza, co dało powód do powiązania go z „prawowitym” dynastia. Szlachta widziała w Romanowach konsekwentnych przeciwników „cara bojarskiego” Wasilija Szujskiego, Kozaków – zwolenników „cara Dymitra”. Nie sprzeciwiali się także bojarzy, którzy mieli nadzieję zachować władzę i wpływy pod rządami młodego cara.
21 lutego 1613 Sobór Ziemski ogłosił wybór Michaiła Romanowa na cara. Do klasztoru Kostroma Ipatiev, gdzie w tym czasie ukrywali się Michaił i jego matka „zakonnica Marta”, wysłano ambasadę z propozycją objęcia tronu rosyjskiego. W ten sposób w Rosji powstała dynastia Romanowów, która rządziła krajem przez ponad 300 lat.
Do tego czasu należy jeden z heroicznych epizodów historii Rosji. Oddział polski próbował pojmać nowo wybranego cara, szukając go w dobrach kostromskich Romanowów. Ale wójt wsi Domnina Iwan Susanin nie tylko ostrzegał króla przed niebezpieczeństwem, ale także prowadził Polaków w nieprzebyte lasy. Bohater zginął od polskich szabli, ale też zabił szlachtę, która zgubiła się w lasach.
W pierwszych latach panowania Michaiła Romanowa krajem faktycznie rządzili bojarzy Saltykowowie, krewni „zakonnicy Marty”, a od 1619 r., po powrocie z niewoli ojca cara, patriarchy Filareta Romanowa, patriarcha i „wielki suweren” Filaret.
Zamieszki osłabiły władzę królewską, co nieuchronnie zwiększyło znaczenie Dumy Bojarskiej. Michaił nie mógł nic zrobić bez rady bojara. System parafialny, który regulował stosunki wewnątrz rządzących bojarów, istniał w Rosji od ponad wieku i wyróżniał się wyjątkową siłą. Najwyższe stanowiska w państwie zajmowały osoby, których przodkowie wyróżniali się szlachtą, byli spokrewnieni z dynastią Kalita i osiągnęli w swojej służbie największe sukcesy.
Przejście tronu do Romanowów zniszczyło stary system. Pokrewieństwo z nową dynastią zaczęło nabierać pierwszorzędnego znaczenia. Ale nowy system zaściankowości nie przyjął się od razu. W pierwszych dziesięcioleciach Kłopotów car Michaił musiał pogodzić się z faktem, że pierwsze miejsca w Dumie zajmowała jeszcze najwyżej utytułowana szlachta i starzy bojarzy, którzy kiedyś sądzili Romanowów i przekazali ich Borysowi Godunowowi za akcja odwetowa. W Czasie Kłopotów Filaret nazwał ich swoimi najgorszymi wrogami.
Aby pozyskać poparcie szlachty, car Michał, nie mając skarbu i ziemi, hojnie rozdzielał szeregi dumy. Pod jego rządami Duma Bojarska stała się liczniejsza i bardziej wpływowa niż kiedykolwiek. Po powrocie Filareta z niewoli skład Dumy został znacznie zmniejszony. Rozpoczęła się odbudowa gospodarki i porządku państwowego.
W 1617 roku we wsi Stolbovo (niedaleko Tichwinu) podpisano „wieczny pokój” ze Szwecją. Szwedzi oddali Nowgorod i inne północno-zachodnie miasta Rosji, ale Szwedzi zachowali ziemię Izhora i Korelę. Rosja straciła dostęp do Morza Bałtyckiego, ale udało jej się wyjść ze stanu wojny ze Szwecją. W 1618 r. zawarto z Polską rozejm Daulino na czternaście i pół roku. Rosja straciła Smoleńsk i około trzydziestu kolejnych miast Smoleńsk, Czernigow i Siewiersk. Sprzeczności z Polską nie zostały rozwiązane, a jedynie odłożone: obie strony nie były w stanie kontynuować wojny. Warunki rozejmu były dla kraju bardzo trudne, ale Polska odmówiła ubiegania się o tron.
Czas Kłopotów w Rosji minął. Rosji udało się obronić swoją niepodległość, ale za bardzo wysoką cenę. Kraj był zrujnowany, skarbiec był pusty, handel i rzemiosło zachwiane. Odbudowa gospodarki zajęła kilka dziesięcioleci. Utrata ważnych terytoriów przesądziła o dalszych wojnach o ich wyzwolenie, które obciążyły cały kraj. Czas Kłopotów jeszcze bardziej zwiększył zacofanie Rosji.
Rosja wyszła z Czasu Kłopotów skrajnie wyczerpana, z ogromnymi stratami terytorialnymi i ludzkimi. Według niektórych raportów zginęła nawet jedna trzecia populacji. Przezwyciężenie ruiny gospodarczej będzie możliwe tylko dzięki wzmocnieniu pańszczyzny.
Międzynarodowa pozycja kraju gwałtownie się pogorszyła. Rosja znalazła się w politycznej izolacji, jej potencjał militarny słabł, a jej południowe granice przez długi czas pozostawały praktycznie bezbronne. W kraju nasiliły się nastroje antyzachodnie, co pogłębiło jego kulturową, aw konsekwencji cywilizacyjną izolację.
Ludowi udało się obronić swoją niepodległość, ale w wyniku ich zwycięstwa w Rosji odżyła autokracja i pańszczyzna. Jednak najprawdopodobniej nie było innego sposobu, aby uratować i zachować rosyjską cywilizację w tych ekstremalnych warunkach.
Wniosek
Czas Kłopotów był nie tyle rewolucją, ile poważnym wstrząsem dla życia państwa moskiewskiego. Jego pierwszą najpoważniejszą konsekwencją była straszliwa ruina i spustoszenie kraju.
W strukturze społecznej Czas Kłopotów jeszcze bardziej osłabił siłę i wpływy starych, dobrze urodzonych bojarów, którzy w burzach Czasu Kłopotów częściowo zginęli lub zostali zrujnowani, a częściowo zdegradowani moralnie i zdyskredytowani przez ich intrygi i sojusz z wrogami państwa.
Czas Kłopotów zawsze budził kontrowersje wśród historyków. Wielu badaczy uważa, że w niektórych epizodach Czasu Kłopotów przesłonięto możliwość alternatywnego rozwoju Rosji (np. początki stosunków umownych cara z jego poddanymi, kiedy na tron wezwano Wasilija Szujskiego i księcia Władysława). Wielu historyków zwraca uwagę, że konsolidacja narodowa, która umożliwiła odparcie obcych najazdów, została dokonana na zasadach konserwatywnych, co na długo odwlekało tak bardzo potrzebną modernizację kraju.
Konsekwencje kłopotów:
Dalsze osłabienie pozycji bojarów, których władza została podważona nawet w okresie opriczniny.
Powstanie szlachty, która otrzymała nowe majątki i możliwości ostatecznego zniewolenia chłopów:
Ciężkie wstrząsy gospodarcze, „śmierć i spustoszenie”, problemy finansowe, które doprowadziły do zniewolenia miast i ludności wiejskiej.
Naród rosyjski rozwinął i utrwalił poczucie jedności narodowej i religijnej, zaczął zdawać sobie sprawę, że rządy państwa to nie tylko sprawa osobista cara i jego doradców, ale także sprawa „ziemstwa”. Społeczeństwo rosyjskie po raz pierwszy odczuło możliwość wyboru monarchy.
Lista bibliograficzna
Dmitrenko W.P. Historia Rosji. - M., 1997.
Zuev M.N., Chernobaev A.A. Historia Rosji od starożytności do współczesności. - M., Szkoła Wyższa, 2002.
Kargałow W.W., Sawieliew Yu.S., Fiodorow W.A. Historia Rosji od czasów starożytnych do 1917 roku. - M., rosyjskie słowo. 1998.
Klyuchevsky V.O. Kurs historii Rosji. Pracuje. W 9 tomach. Tom III. - M., Myśl, 1993.
Morozova L. Boris Fiodorowicz Godunow // Pytania historii, nr 1, 1998.
Orłow A.S., Połunow A.Ju., Szestowa T.L. Historia ojczyzny. - M., 2005.
Platonov S. Wykłady z historii Rosji. - M., Szkoła Wyższa, 1993.
S.M. Sołowiow Historia Rosji od czasów starożytnych. Pracuje w 18 książkach. Księga V, tomy 9-10. - M., 1990.
Skrynnikow R.G. Historia Rosji IX - XVII wiek. - M., 1997.
Temat 12. Rosja pod koniec XVI - początek XVII wieku.
1. Ruiny gospodarcze w latach 70-80 XVI wieku. Działania rządu w celu przezwyciężenia kryzysu.
2. Walka o władzę po śmierci Iwana IV Groźnego. Car Fiodor Iwanowicz i Borys Godunow.
3. Wstąpienie Borysa Godunowa. Zaostrzenie się sprzeczności społecznych i napięć politycznych w kraju na początku XVII wieku.
Źródła i literatura
Czytelnik historii Rosji od czasów starożytnych do współczesności: Podręcznik / Autorzy-kompilatorzy: A.S. Orłow, V.A. Georgiev, N.G. Georgieva, T.A. Sivokhina. - M.: Prospekt, 1999. - S. 133 - 137.
Zimin AA W przededniu potężnych wstrząsów: Tło pierwszej wojny chłopskiej w Rosji. - M.: Myśl, 1986.
Zimin AA Śmierć carewicza Dmitrija i Borysa Godunowa // Zagadnienia historii. - 1978. - nr 9. - S. 92 - 111.
Koretsky V.I. Powstanie pańszczyzny i pierwsza wojna chłopska w Rosji. - M.: Nauka, 1975.
Morozova L.E. Boris Fedorovich Godunov // Pytania historii. - 1998. - nr 1. - S. 59 - 81.
Morozova L.E. Fedor Iwanowicz // Pytania historii. -1997.- nr 2. - S. 49 - 71.
Skrynnikow R.G. Borys Godunow. - M.: Nauka, 1983.
Skrynnikow R.G. Odległy wiek: Iwan Groźny, Borys Godunow. - L.: Nauka, 1989.
Skrynnikow R.G. Rosja w przededniu czasu kłopotów. -M.: Myśl, 1985.
W latach 70.-1580. w Rosji wybuchł kryzys gospodarczy na dużą skalę, który nie został całkowicie przezwyciężony aż do głodu w 1601 r., który pogrążył Rosję w jeszcze większej ruinie i dewastacji. Według ekspertów głównym sygnałem kryzysu był „długotrwały i katastrofalny ubytek ludności wiejskiej najważniejszych obszarów żywotnych państwa” (AL Shapiro). „Było dużo ziemi, mało rąk” (S.M. Sołowjow).
Przyczyny kryzysu związane są przede wszystkim z wielokrotnym wzrostem ceł państwowych i majątkowych w połowie i drugiej połowie XVI wieku, co doprowadziło do upadku wielu gospodarstw chłopskich. Ruiny pogłębiły się pod wpływem wojny inflanckiej, zarazy, nieurodzaju, najazdów na Krymczaki i rabunków opriczniny. Reakcją państwa, dążącego do zapewnienia wpływów podatkowych do skarbu państwa i służącego ludziom pracującymi rękami, z uwzględnieniem interesów milicji szlacheckiej, było wprowadzenie środków zniewolenia.
Historia ustawodawstwa pańszczyźnianego pod koniec XVI wieku. nie jest do końca jasne, ponieważ nie znaleziono bezpośredniego tekstu dokumentu. Dekret z 1957 r. o „latach lekcyjnych” nie zawierał formalnej klauzuli zakazującej chłopom wyjazdów, ale dawał wszystkim właścicielom ziemskim prawo do poszukiwania chłopów, którzy przed nimi uciekli i zwrócenia ich do majątku wraz z całym majątkiem w ciągu pięciu „lat lekcyjnych”. Dekret wynika z faktu przywiązania chłopów do ziemi. Potwierdź to tekstem dokumentów. Jaka była podstawa legalnej twierdzy chłopskiej?
W 1597 r. ograniczono również prawa innej kategorii ludności zależnej feudalnie, chłopów niewolniczych. Poddaństwo nie ograniczało się do wsi i rozprzestrzeniło się na miasta, przywiązując mieszczan do podatku państwowego. Rozkwit pańszczyzny przypada na drugą połowę XVII-XVIII w., kiedy to powstał system wykrywania zbiegów na skalę krajową.
Według R.G. Skrynnikowa „pańszczyzna stała się sposobem na utrzymanie względnego dobrobytu ekonomicznego majątku. Publikacja ustawy w 1597 r. oznaczała, że system środków usprawniających finanse ostatecznie przekształcił się w system przywiązania do ziemi. Skomentuj ten pomysł, wyjaśniając mechanizm zniewolenia chłopstwa. Wyjaśnij, dlaczego państwo, szukając wyjścia ze stanu kryzysu gospodarczego, wybrało drogę ustanowienia pańszczyzny.
Ciężkie dziedzictwo panowania Iwana dało się odczuć we wszystkim: w coraz bardziej pogarszającej się sytuacji ekonomicznej mas i związanym z tym wzrostem masowego niezadowolenia, w rozstroju finansów, w trudnej sytuacji międzynarodowej i w splątanych stosunkach monarchii z feudalną arystokracją i wojskową szlachtą.
Po śmierci Iwana IV Groźnego tron przeszedł w ręce cara Fiodora Iwanowicza i rozpoczął się upadek silnej władzy. W nauce historycznej istniał pogląd, że słaby Fiodor Iwanowicz nie różnił się ani zadatkami na męża stanu, ani odpowiednim zdrowiem. Mając to na uwadze, Iwan IV stworzył radę powierniczą na krótko przed śmiercią. W jej skład weszli najbardziej autorytatywni przedstawiciele ziemszcziny - konkretny książę IF Mścisławski i N.R. Yuryev-Zacharyin. Dwór reprezentował książę bojar I.P. Shuisky. Borys Godunow, według D. Gorseya, „zgodnie z wolą cara był pierwszym z czterech bojarów”. W radzie powierniczej zasiadał także B.Ya.Velsky, który w ostatnich latach był bliski Iwanowi IV Groźnemu. Czy Iwan Groźny mógł wyznaczyć współwładców bojarów? Skąd wzięła się informacja o radzie regencyjnej, na ile jest ona obiektywna? Co wyjaśnia rozbieżności w składzie Rady Powierniczej?
Koncepcja R.G. Skrynnikowa dotycząca problemu wewnętrznej walki politycznej w Rosji pod koniec XVI wieku, a także jego ocena osobowości i działalności Fiodora Iwanowicza i Borysa Godunowa, jest powszechnie uznana i ugruntowana w nauce historycznej. L.E. Morozova przedstawiła wizję problemu, która różniła się znacząco pod względem argumentacji i wniosków. Po przestudiowaniu jednego z opracowań R.G.
Na fali pałacowych intryg, którym towarzyszyły podstępne spiski i krwawe potyczki, jednym z pierwszych pod względem wpływów na Kremlu był bliski krewny cara Fiodora Iwanowicza – Borys Godunow. Walka o władzę pchnęła Godunowów zarówno przeciwko bojarskiej szlachcie, jak i ich dawnym kolegom w służbie opriczniny. Śledź losy Nagya, odkryj istotę tragedii Uglich z 1591 r. i jej rolę w losach Borysa Godunowa.
Wraz ze śmiercią cara Fiodora Iwanowicza 6 stycznia 1598 r. dynastia Rurik została przerwana w swoich bezpośrednich potomkach. Czapka Monomacha trafiła do Borysa Godunowa, który wygrał walkę o władzę. Wśród jego współczesnych i potomków wielu uważało go za uzurpatora. Ale taki pogląd został całkowicie zachwiany dzięki pracy VO Klyuchevsky'ego. Znany historyk rosyjski twierdził, że Borys był słusznie wybranym carem w Soborze Zemskim. Opinię Klyuchevsky'ego podzielił S.F. Płatonow. „Przystąpienie Godunowa, pisał, nie było wynikiem intrygi, ponieważ Sobór Zemski wybrał go całkiem świadomie i wiedział lepiej niż my, dlaczego wybrał jego”.
Zastanówmy się nad historią Soboru Zemskiego w 1598 roku. Jakie są powody, dla których Borys tak łatwo zdobył tron, który za kilka lat będzie kwestionowany przez różnych kandydatów, pogrążając kraj w otchłani niepokojów i konfliktów społecznych? Jakie siły społeczeństwa rosyjskiego sprowadziły Godunowa na tron carski? Co przyczyniło się do objęcia tronu przez B. Godunowa i co przeszkodziło mu we wzmocnieniu władzy? Rozwiń politykę wewnętrzną i zagraniczną państwa moskiewskiego za panowania B. Godunowa, oceń jego osobowość.
Podczas ślubu z królestwem w katedrze Wniebowzięcia NMP we wrześniu 1598 r. B. Godunow przysiągł, że w jego królestwie „nie będzie żebraków i biednych”. Ale nie dotrzymał obietnic. Na początku XVII wieku. katastrofy naturalne uderzyły w Rosję. W latach 1601 - 1603 cały kraj ogarnął straszliwy głód. Nieudane zbiory były ostatnim impulsem, który pchnął kraj w otchłań Kłopotów. Działania podjęte przez rząd nie przyniosły rezultatów. Wśród ludzi panowało przekonanie, że „Borys jest nieszczęśliwy w królestwie”.
Wybrany car Borys Godunow nie miał autorytetu i zalet dziedzicznego monarchy. S.F. Płatonow napisał, że „dynastia Kality była silniejsza i wyższa niż Borys. Borysa można było obalić tylko w jej imieniu. Z tego punktu widzenia celowe było rozpowszechnienie pogłoski o zamordowaniu Dmitrija przez Borysa i wskrzeszenie tego Dmitrija. I już na początku XVII wieku. otrzymał szeroki obieg w stolicy i poza jej granicami, legenda carewicza-wybawiciela Dmitrija. Głód w latach 1601-1603 gwałtownie zaostrzył wszelkie sprzeczności społeczne związane z ustanowieniem pańszczyzny. Nasilił się kryzys szlachty. Skutki głodu w latach 1601-1603 właściciele zmielonych majątków odczuwali w takim samym stopniu jak chłopi. Miejscowa milicja straciła na znaczeniu jako wiarygodne wsparcie monarchii. Garnizony południowych twierdz stały się rodzajem beczki prochu. Wszystko to razem doprowadziło do upadku dynastii Godunowa i pogrążyło Rosję w wojnie domowej.
Drugi 30-tysięczny oddział, dowodzony przez emirów Jahana Shaha i szejka Ali Bahadur, kierował przez przełęcz Kara-Art. „Gdziekolwiek wróg został znaleziony, zabity i obrabowany”. Jeden z 20-tysięcznych oddziałów dowodzonych przez Khudaidada Husseiniego i innych emirów zderzył się z plemieniem Bulgachi. Bitwa trwała cały dzień i noc. Bulgachi zostali pokonani i zmuszeni do ucieczki, a ich wozy zostały splądrowane. Z dużym łupem oddział wrócił do kwatery głównej Timura. Główne oddziały, dowodzone przez Timura, wyruszyły z regionu Emila przez Ulug-Kul, gdzie nawet pod Mongołami znajdował się główny obóz wojsk do punktu zbiórki - Yulduz (równina między rzekami Kunges i Tekes).
Po drodze oddział ten zaatakował również „il and vilayet Bulgachi”, pokonał ich, zdobywając „niezliczone mienie i niezliczone łupy” sh. Nizam ad-Din Shami donosi, że zginęło wiele osób z plemienia Bulgachi. „Timur rozkazał zabić każdego, kogo się da, a resztę rozgrabiono. Nieocenione bogactwo wpadło w ręce zwycięskiej armii.
Cenne informacje oprócz tego, co zostało powiedziane, podają Shami i Hafiz-i Abra. Po pokonaniu i rozproszeniu Bulgaczów Timur oddał swoje terytorium swoim synom i emirom, co po raz kolejny potwierdza agresywne dążenia tego zdobywcy na terytorium południowo-wschodniego Kazachstanu. „Zamówiłem Emir Yadgar, Emirzade Sulayman-Shah, Giyas ad-Din Tarkhan, Emir Shams ad-Din i Toy-Buga-Shaykh: „Ten region, który był miejscem zamieszkania wrogów, będzie odtąd twoim miejscem zamieszkania i jurta”. Zgodnie z rozkazem budowali tam mieszkania, zajmowali się kształtowaniem krajobrazu i uprawą roli. To prawda, Hafiz-i Abru w inny sposób ujawnia cele tego zakonu Timura.
„Na tym terenie, ze względu na to, że w czasie powrotu wojska nie starczy żywności (azuk)”, wymienieni powyżej emirowie „wyjechali ze wszystkimi swoimi żołnierzami, aby zająć się rolnictwem i siać proso (arzan) i kukurydza (zorrat)” .
Oznacza to, że Timur wprowadził podbite terytorium do takiego stanu ruina gospodarczaże rozległe tereny po przejściu jego wojsk pozostały całkowicie opustoszałe i opustoszałe, nie liczył już na to, że w drodze powrotnej spotka kogoś z miejscowej ludności i zarobi na swoim jedzeniu.
Siedem lat wojny – imperialistycznej i cywilnej – przyniosło Rosji Sowieckiej taką ruinę gospodarczą, jakiej nie doświadczył żaden z walczących krajów.
W latach wojny domowej tylko jedna dziewiąta terytorium Rosji pozostawała w rękach władz sowieckich, a osiem dziewiątych znajdowało się pod rządami kolejnych interwencjonistów. Siły wytwórcze kraju zostały osłabione. W latach wojny domowej zniszczeniu uległa duża liczba linii kolejowych oraz ponad 7 tys. mostów (w tym ponad 3,5 tys. kolejowych). Straty spowodowane zniszczeniem przedsiębiorstw przemysłowych, zalaniem kopalń wyniosły setki milionów rubli. Według niepełnych danych straty gospodarki narodowej Kraju Sowietów oszacowano na dziesiątki miliardów rubli. Ogólna produkcja rolna w 1920 r. stanowiła tylko około połowy poziomu przedwojennego. Ale poziom przedwojenny był poziomem żebraczej rosyjskiej wioski królewskiej. Wiele prowincji zostało dotkniętych nieurodzajem. Około 20 milionów hektarów ziemi pozostało niezasianych. Gospodarka chłopska przechodziła poważny kryzys.
Przemysł również był w stanie ruiny. Produkcja wielkiego przemysłu była prawie siedmiokrotnie mniejsza niż przed wojną. Wytop surówki w 1921 r. wyniósł zaledwie 116 300 ton, tj. około 3% przedwojennej produkcji surówki. W tym czasie w Rosji Sowieckiej produkowano taką samą ilość metalu jak za Piotra I. Produkcja paliwa została zmniejszona. Transport był w kompletnym nieładzie. Liczba sprawnych parowozów i wagonów zmniejszyła się prawie trzykrotnie w porównaniu z okresem przedwojennym. Pociągi kursowały wolno i nieregularnie. Podróż z Moskwy do Charkowa zajęła 8-10 dni. Ulice były ciemne, bo nie palił się ani gaz, ani prąd. Tramwaje nie kursowały. W domach i instytucjach było zimno z powodu braku opału. W kraju brakowało najpotrzebniejszych rzeczy: chleba, tłuszczy, opału, butów, ubrań, mydła. Zmniejszona wydajność pracy. Narody kraju sowieckiego odziedziczyły po przeszłości nie tylko technicznie zacofany i na wpół zubożały, ale kraj całkowicie zrujnowany.
Niezwykle napięta była również sytuacja polityczna. Zimą 1920-1921. bardzo mało chleba pochodziło od chłopów. Do końca 1920 r. rząd sowiecki otrzymał od chłopów 200 mln pudów poprzez przywłaszczenie. (33,5 mln centów) zboża i utworzyły niewielki zapas zboża. W czasie wojny chłopstwo wciąż znosiło szacowanie nadwyżki. Ale kiedy wojna domowa zakończyła się zwycięsko, gdy minęła groźba powrotu właścicieli ziemskich, a ziemia została mocno zakorzeniona w rękach chłopów, nie chcieli już dłużej znosić dystrybucji żywności. Ponadto chłopi potrzebowali perkalu, butów, gwoździ, samochodów itp. Domagali się, aby państwo dostarczało im te towary w zamian za chleb. Ale fabryki były nieczynne, a rząd radziecki w tym czasie nie mógł dostarczać chłopom towarów przemysłowych.
Sytuację w kraju komplikowały trudności w demobilizacji wojska i przemysłu, które wcześniej pracowały na rzecz obronności. Dziesiątki i setki tysięcy zdemobilizowanych robotników nie mogły od razu znaleźć zastosowania dla swojej pracy. Część robotników wyjechała na wieś. Klasa robotnicza została rozproszona (zdeklasowana). Ci, którzy pracowali w przedsiębiorstwach, otrzymywali rację chleba 100 g dziennie. Na podstawie głodu i zmęczenia wśród części robotników przejawiało się niezadowolenie.
Towarzysz Stalin tak opisał stanowisko Rosji Sowieckiej po zakończeniu wojny domowej: „Zniszczony przez cztery lata wojny imperialistycznej, ponownie zdewastowany przez trzy lata wojny domowej, kraj o ludności na wpół oświeconej, o niskiej technologii , z osobnymi oazami przemysłu, tonącymi w morzu najmniejszych chłopskich gospodarstw – oto co odziedziczyliśmy po przeszłości. Zadanie polegało na przeniesieniu tego kraju z torów średniowiecza i ciemności na tory nowoczesnego przemysłu i zmechanizowanego rolnictwa” (Stalin, Pytania leninizmu, wyd. 11, s. 487). To było niesamowicie trudne zadanie.