Czeki Wneshposyltorg i Vneshtorgbank jako waluta równoległa ZSRR - id77. Waluta obca w ZSRR Sprzedam czeki handlu zagranicznego ZSRR

Powszechnie wiadomo, jak dużym obciążeniem były koszty związane z udziałem „ograniczonego kontyngentu” dla gospodarki radzieckiej w latach 1979-89.

Oprócz oficjalnych kosztów Afganistanu w takiej czy innej formie, pewien wpływ na gospodarkę miał także nieoficjalny afgański i prawie afgański system gospodarczy, który rozwinął się w wyniku obecności radzieckiego kontyngentu wojskowego w obcym kraju Związku Radzieckiego.

Trzeba tu pamiętać o przepływie towarów, który napływał do Unii z południa. Większość z nich trafiała do sowieckich konsumentów w walizkach oficerów, żołnierzy i cywilnych specjalistów powracających z niewypowiedzianej wojny lub w odosobnionych miejscach wycofywanego sprzętu. Z kolei towary radzieckie, których tam brakowało, wysyłano w dużych ilościach do Afganistanu zupełnie nieoficjalnie.

A tam, gdzie ma miejsce handel międzynarodowy, nieuchronnie powstaje własny system walutowy. Opublikowane wspomnienia weteranów niewypowiedzianej wojny w Afganistanie pozwalają mieć o tym pewien pogląd.

Być może Aleskender Ramazanow najdokładniej naświetlił „walutową” stronę wojny w Afganistanie: „Dodatki pieniężne dla żołnierzy i sierżantów za służbę poborową w Afganistanie były marne i wahały się w granicach 20–40 rubli miesięcznie. Część tej kwoty wymieniono na czeki VPT (Wnieszposyltorg). Pomimo strasznych ostrzeżeń czek nie miał nic wspólnego z walutą. Za ten zastępczy rubel można było płacić w sklepach Voentorg w 40 Armii lub do początku 1989 roku na terenie ZSRR w sklepach walutowych „Berezka”.

W niewytłumaczalny sposób, przy wymianie wymaganej kwoty, żołnierz dostawał dwa i pół czeku na rubla, a za zmarnowanie należnych kwot czeku funkcjonariuszom płacono cztery ruble za rubel czekowy – jak w bibliotece za zgubioną książkę…

Istotę wyjaśnił „czarny rynek” w Unii, gdzie czek VPT kosztował około trzech i pół rubla (zbliżony do realnego kursu dolara amerykańskiego, wbrew legendzie o „kolaru” za sześćdziesiąt radzieckich kopiejek ).

Oficerowie i chorąży, w zależności od stopnia, stanowiska i stażu pracy w DRA, otrzymywali podwójną pensję stosownie do zajmowanego stanowiska, z której potrącano od 45 do 150 rubli i wymieniano je na czeki VPT. Naliczanie następowało codziennie, ściśle według liczby dni spędzonych za granicą. W 1981 r. młodsi oficerowie otrzymywali w DRA około 180 czeków na cały miesiąc, starsi oficerowie - 250. Pod koniec kampanii w Afganistanie ten rodzaj płatności wzrósł prawie dwukrotnie. Na banknotach 100 i 50 umieszczono numerowane znaczki, teoretycznie można było z nich wyśledzić, skąd pochodziły „Afgańczycy”, czy też „nie-Afgańczycy” w Unii: w „Berezkach” żądali od kupujący dowód osobisty, paszport międzynarodowy, dowód wojskowy – czasem nawet przy wejściu do sklepu, nie mówiąc już o kasie. To nie pomogło! W walce z przemytnikami i spekulantami na czekach pojawiły się szerokie czerwone paski i groźne napisy o ich specjalnym przeznaczeniu do handlu militarnego. Cudowne właściwości czeków obejmują: jeśli oficer mógł zapłacić czekami jedną czwartą ceny Wołgi, wówczas mógł kupić samochód poza kolejnością.

„Afgańczycy” uwielbiali czeki VPT, ponieważ łatwiej było je importować do ZSRR i bezpieczniej płacić złodziejom mienia wojskowego i socjalistycznego. Nadmiar afgani (waluty Afganistanu) mógłby wzbudzić podejrzenia u żołnierza, a czeki byłyby oryginalne. Zaoszczędzone! Znajomi się włączyli!

A jednak – czek został przydzielony i anulowany! W styczniu 1989 r., pod koniec wycofywania wojsk, sklepy Beryozki zostały zamknięte i czek można było wymienić na ruble radzieckie osobiście u płatników armii. To taki zamiennik waluty!
A ponieważ afgańscy sklepikarze kupowali wszystko, co tylko mogli sprzedać od radzieckich żołnierzy i oficerów, potrzebowali wielu czeków. Wyobraźcie sobie ich reakcję na anulowanie czeków!

„Normalni ludzie tak nie robią” – przekonał autora tych słów dukandor Ali-Muhammadi z Mazar-i-Sharif. - Szach wyszedł. Daouda już nie ma – paisa żyje. Taraki, Babrak – wszyscy Afgańczycy idą! Z jakiego kraju pochodzisz? Anulowałem pieniądze, prawda?” Północną ścianę jego dukana zdobił panel czeków VPT w czerwone paski. Jednak Afgańczycy odrobili lekcję już w 1917 roku. Prawdopodobnie do dziś mają skrzynie pokryte królewskimi banknotami. Więc nie nauczyliśmy się...

Jeśli chodzi o ceny towarów konsumpcyjnych w sklepach wojskowych - „czekushki”, odpowiadały one w przybliżeniu cenom ogólnounijnym. W „czekuszkach” od razu zorganizowano: „niedobory”, wydawanie towarów za zgodą dowódcy jednostki, ograniczenia w „sprzedaży jednej osobie”, zakazy sprzedaży niektórych towarów żołnierzom i sierżantom i kompletną „kibel” dla doradców! Czasem nie wpuszczano ich nawet na teren jednostki.

Witryny i półki „czekuszek” zapełniały się namiastkami soków owocowych z Jugosławii, suchymi ciastkami, cukierkami i chińskimi konserwami mięsnymi. W celu „nagrania” sprzedawano dresy, walizki „dyplomatów” i magnetofony z Japonii i Niemiec. Lemoniadę Zi-zi uważano za luksus, którą jednak nazywano „sisi”, oczywiście z naciskiem na pierwszą sylabę. Do czasu wycofania wojsk, kiedy w rękach personelu wojskowego zgromadziła się znaczna ilość czeków, „czeki” w tajemniczy sposób stały się puste.

Rachunki czekowe wynosiły 100, 50, 10, 5, 1 rubel i 50, 10, 1 kopiejka. Za grosza można było kupić pudełko zapałek lub kopertę bez znaczka. Po przyjęciu w sklepie kontrole zostały anulowane (wycięli trójkąt na krawędzi).

Przez wszystkie lata kampanii afgańskiej obowiązywał kategoryczny zakaz zakupu towarów w lokalnych sklepach (dukanach), w związku z czym wszystko, co nie zostało zakupione w „czekach”, mogło zostać skonfiskowane „z powodów prawnych”. W mniejszym stopniu dotyczyło to funkcjonariuszy, a żołnierza można było rozebrać do naga przed odesłaniem do domu – do jednostki, w punkcie tranzytowym lub w odprawie celnej. Co zdarzało się stale i wszędzie. Shmon jest rzeczą nieśmiertelną!

Ale to była mądra decyzja polityczna i ideologiczna: jak można wnieść coś rozsądnego z niezagospodarowanego kraju, czego się podjęliśmy, aby pomóc wszystkim, nawet z krwi i kości? Temat pieniędzy pozostał w pamięci weteranów raczej suchy i skąpy. Nie był to czynnik decydujący dla ówczesnego żołnierza radzieckiego.”

Nie do końca jasne jest, dlaczego autor datuje zamknięcie Berezoka na styczeń 1989 roku? Zwykle wspomina się o styczniu 1988 r., a nie o 1989 r. Na początku stycznia 1988 r. rząd ZSRR ogłosił likwidację systemu handlu czekami w ramach kampanii „walka z przywilejami” i „o sprawiedliwość społeczną”. Jednocześnie utworzyły się ogromne kolejki – właściciele czeków próbowali wszelkimi sposobami się ich pozbyć przed ogłoszonym terminem zamknięcia.

Nie można jednak nie zgodzić się z faktem, że dla ówczesnych żołnierzy i oficerów radzieckich czynnik finansowy nie był decydujący. Jednak ich chęć służenia ojczyźnie i walki tam, gdzie im rozkazano, w niewiarygodnie trudnych warunkach, została zbyt bezwstydnie wykorzystana.

Magiczny kapelusz oficera

Oto opis, jak funkcjonariusze, którzy niedawno przybyli do Afganistanu, odebrali pierwszą praktyczną lekcję zarządzania walutą afgańską, przeprowadzoną przez technika lotów helikopterowych Igora Frolowa:

„Kiedy milczących techników pokładowych zaczęła ogarniać senność, do tablicy podeszło dwóch afgańskich żołnierzy z ochrony lotniska. Wsunęliśmy głowy przez drzwi i obejrzeliśmy wnętrze, zaglądając pod ławki.

- Dżem, słodycze, wątróbka? – zapytał wysoki.
„Nie, nic, jeszcze na to nie zasłużyliśmy” – porucznik Mołotilkin rozłożył ręce.
- Ten! - jeden z żołnierzy wskazał na zimową czapkę inżyniera pokładowego F., leżącą na dodatkowym zbiorniku.
– A co z kluczami do mieszkania? - powiedział inżynier pokładowy F.

Nagle za żołnierzem armii afgańskiej pojawił się czarnowłosy kapitan armii radzieckiej. Technicy pokładowi nie słyszeli podjeżdżającej Toyoty – wysadziła ona pasażerów na punkcie kontrolnym, tak aby obaj majorowie mogli spotkać się z kierownikiem lotniska, pułkownikiem Sattarem, a kapitan odszedł na boki.

- Co, boisz się sprzedać swój honor? – zapytał porucznika F. – A więc to zaszczyt, nosi kokardę, ale kokardy już nie ma. Mężczyzna, nie mówiąc już o oficerze wojskowym, musi mieć pieniądze...

Przez pierwsze dni, do czasu umundurowania, inżynier pokładowy F. chodził w szaroniebieskiej czapce oficerskiej, zdejmując złotą kokardę – mundur polowy nie powinien mieć żadnych elementów demaskujących, które błyszczą w słońcu.

- Hałas Nahzmi, kurz? – kapitan zapytał żołnierza.
- Centrum! - powiedział żołnierz, uśmiechając się białozębnie do rosyjskiego giganta.

Kapitan wszedł do kabiny, wziął kapelusz inżyniera pokładowego F. i pokazał go żołnierzowi:

- Du hazor?
– Nie – żołnierz potrząsnął głową. - Chazor...
– A co z zimą w górach? - powiedział kapitan. – Jednak twoim braciom dushmanom jest zimno…
- Dushman jest wrogiem! – powiedział uśmiechając się żołnierz.
„OK, bracie wroga”, powiedział Rosenquit, „yak khazor panch smutny!” - i wsunął kapelusz w ręce żołnierza.

Natychmiast włożył go na głowę, wyjął z piersi cienki zwitek, oderwał kilka banknotów i dał kapitanowi.
Kapitan otworzył torbę z pomarańczowego perkalu, w której, sądząc po wystających krawędziach, zapakowano paczki afgańczyków, włożył do niej pieniądze żołnierza, wyjął z kieszeni banknot na pięćdziesiąt czeków Wnieszposyltorga i podał technikowi pokładowemu F.

- Co to jest? – zapytał inżynier pokładowy F, zdumiony szybkością sprzedaży swojego kapelusza.
„To pierwsza lekcja o wolnym rynku i nielegalnych transakcjach walutowych” – powiedział kapitan. – Kapelusz, który w Voentorg kosztuje jedenaście rubli, a do tego jest bardzo używany, został sprzedany za półtora tysiąca afoshki przyjacielskiemu afgańskiemu wojownikowi, któremu bardziej potrzebny jest ciepły przedmiot na zimę niż dżinsy Montana, które można kupić kupić w lokalnym dukanie za te same półtora tysiąca. Abyś zrozumiał swój zysk, dałem ci czeki po kursie od jednego do trzydziestu. W Unii te pół setki czeków zostaną dla ciebie wymienione pod Beryozką, jeden na trzy na 150 rubli, czyli twój zysk wyniesie ponad tysiąc procent...

„To jakiś nonsens…” – stwierdził z podziwem inżynier pokładowy Molotiłkin. - Okazuje się, że gdybym przywiózł tu sto takich kapeluszy, mógłbym kupić Wołgę w Unii?

„Wołgę można kupić, zakręcając poprawnie skrzynką wódki” – zaśmiał się kapitan. – Ale to jest kwestia importu i eksportu, zrozumiesz później. Swoją drogą, za te pół setki czeków można tu kupić butelkę wódki, a na lotnisku w Taszkencie tyle trzeba w kasie biletowej włożyć do paszportu, żeby potem sprzedali ci bilet do domu za ruble. Takie są paradoksy.

Inżynier pokładowy F. był zdumiony tą prostą, ale potężną matematyką rynkową. To prawda, że ​​​​był zawstydzony faktem, że tak bezzasadnie pozwolił sobie na własny kapelusz, oblany galaretką w jadalni, przypalony przez piec domu eskadry na lotnisku Amur, naftę, która tyle razy służyła mu za poduszkę , dać w niepowołane ręce... Nagle poczuł, że sprzedał swoją młodszą siostrę, i zrobiło mu się wstyd. I to jest nawet straszne – przypomniały mi się uwagi mojej babci – „nie machaj kapeluszem, bo głowa będzie bolała” albo „nigdzie nie rzucaj kapelusza, bo zapomnisz o głowie”. Czy to nie znak, że zostawi tu swoją głupią i chciwą głowę?

Aby odwrócić swoją uwagę, zaczął myśleć o tym, jak po powrocie do bazy pójdzie do „czekuszki”, gdzie sprzedawczyni Lyuda, przezwana Globusem, sprzeda mu karton papierosów Java, butelkę wiśniowej Donny, paczka ciasteczek, pudełko czekoladek i prawdopodobnie puszka krabów. A potem pójdzie do księgarni i kupi czarny dwutomowy egzemplarz Lorki, żeby po zamknięciu na pokładzie po obiedzie móc leżąc na ławce czytać o księżycu nad Kordobą, palić, strząsać popiół z otwórz iluminator i umyj go Donną...”

Na oczach technika lotniczego F. czapka zimowa, która w sklepie wojskowym kosztowała 11 rubli, była bardzo używana (to znaczy używana), oblana galaretką i pokryta naftą, zamieniona na 50 cennych czeków. Jak słusznie zauważył dawny kapitan, na zimę bardziej potrzebny jest ciepły przedmiot niż dżinsy Montana. Kto w ówczesnym Związku Radzieckim by to zrozumiał? Niefortunny postrzępiony kapelusz i cenna „Montana”. Ile dramatycznych historii wydarzyło się w tym czasie z powodu braku tej najbardziej pożądanej „Montany” od chłopaka lub dziewczyny… A przecież kapelusz jest odpowiednikiem „Montany”. Afgańska fikcja walutowa, niezrozumiała dla zwykłych obywateli ZSRR.

Monet nie było (czeki papierowe były nawet na 1 kopiejkę). Czekami Wniesztorgbanku wypłacano pensje obywatelom ZSRR pracującym za granicą: głównie specjalistom pracującym na kontraktach budowlanych ZSRR, a także specjalistom (na przykład nauczycielom, lekarzom i doradcom wojskowym) pracującym na kontraktach z zagranicznymi instytucjami publicznymi i prywatnymi (szpitale, uniwersytety, itp.) .), a także marynarzy, zwykłych pracowników ambasady i innych osób na terenie ZSRR, które otrzymały opłaty lub przelewy w walucie obcej.

Głównym celem wprowadzenia zaświadczeń, a później czeków VTB, była chęć państwa radzieckiego, aby ograniczyć wydatki walutowe na wynagrodzenia obywateli pracujących za granicą (zwłaszcza w krajach kapitalistycznych, gdzie w przeciwnym razie pracownicy wypłacaliby całe swoje wynagrodzenie w walucie obcej i wydali wszystko lokalnie), a także ograniczyć napływ do kraju prywatnego importu odzieży z niekontrolowanych źródeł. Podczas pobytu za granicą część wynagrodzenia pracowników zagranicznych w walucie obcej była dobrowolnie (ale nie więcej niż 60%) przelewana na konto w Wnieszekonombanku, z którego można było otrzymać na miejscu (zwykle za pośrednictwem doradca ekonomiczny w Ambasadzie ZSRR) lub po powrocie do ZSRR w formie zaświadczeń (później – kontroli). Niektóre kategorie pracowników zagranicznych organizacji handlu zagranicznego i dyplomatów mogły wwozić do ZSRR ograniczoną ilość waluty obcej, którą byli zobowiązani wymienić na certyfikaty (czeki) nie później niż w ustalonym terminie, w przeciwnym razie brano pod uwagę także ich posiadanie nielegalny.

Certyfikaty (dla „obligacji marynarskich”) pojawiły się w 1964 roku. Wcześniej na trzecim piętrze GUM-u oraz w Centralnym Domu Towarowym znajdował się tzw. system. „zamknięte oddziały specjalne”, w których cudzoziemskim pracownikom lub ich bliskim wydawano przedmioty zamówione wcześniej z katalogów. System był niezwykle uciążliwy i praktycznie nie pozwalał na sprzedaż drobnych towarów konsumpcyjnych (np. nie można było wymienić butów na odpowiedni rozmiar). W rezultacie wprowadzono bardziej elastyczny system certyfikatów Wnieszekonombanku. Istniały trzy rodzaje: „certyfikaty z niebieskim paskiem” – wypłacane obywatelom, którzy pracowali w krajach WPGW (współczynnik kredytowania 1:1); „certyfikaty z żółtym paskiem” – otrzymywali pracownicy zagraniczni, którzy pracowali w krajach o walutach niewymienialnych, czyli w trzecim świecie, np. w Indiach, krajach Afryki itp. (stosunek 4,6:1) oraz „bez pasków” certyfikaty” – wypłacano osobom, które pracowały w krajach chorych na SLE (stosunek 4,6:1). Tak więc certyfikaty „z żółtymi paskami” i „bez pasków” były potajemnie fizycznym odpowiednikiem warunkowo przeliczalnego „złotego” rubla w walucie obcej, pełniącym quasi-funkcję „radzieckich czerwoniec”, ale w przeciwieństwie do swoich poprzedników nie były w oficjalnym obiegu będące w powszechnym obiegu i znajdujące się w rękach osób niemogących udokumentować legalnego źródła pochodzenia, utożsamiane były z walutą obcą, której posiadanie było dla obywateli radzieckich karalne (art. 88 kodeksu karnego RSFSR).

Certyfikaty i bony (później czeki) można było legalnie nabywać wyłącznie w sieci sklepów specjalistycznych „Beryozki”, ponadto można było je wpłacać jako składkę na rzecz spółdzielni mieszkaniowej, ale tylko w stosunku 1:1 do zwykłej rubla, który był jednocześnie dodatkową pozycją dochodu państwa. Istota systemu świadectw polegała na tym, że pracownicy zagraniczni w różnych krajach, dysponujący formalnie porównywalnymi wynagrodzeniami (zbliżonymi do średniej unijnej), w rzeczywistości otrzymywali wynagrodzenia znacznie różniące się siłą nabywczą. Na przykład pensja tłumacza radzieckiego w Indiach, która umownie wynosiła 200 rubli, w „certyfikatach z żółtym paskiem” wynosiła w rzeczywistości 920 rubli, a na przykład pensja tłumacza na Węgrzech wynosiła 400 rubli. w „certyfikatach z niebieskim paskiem” było to samo 400 rubli. W związku z tym w Beryozce sprzedawano nie tylko ubrania, dywany, kryształy i inne towary konsumpcyjne produkowane przez CMEA za certyfikaty w niebieskie i żółte paski, ale także samochody.
A w zamian za „certyfikaty bezpasmowe” sprzedawano także wysokiej jakości importowane towary konsumpcyjne, w tym zachodni sprzęt audio i wideo oraz deficytowe produkty spożywcze. Różnica w sile nabywczej certyfikatów była szczególnie widoczna na przykładzie samochodów osobowych:

• „Wołga” GAZ-21 kosztowała 5,5 tysiąca rubli. w „niebieskich paskach” i tylko 1,2 tys. w „bez pasków” i „żółtych paskach”;
• „Moskwicz-408” odpowiednio 4,5 tys. i około 1,0 tys.;
• „Zaporożec” – 3,5 tysiąca 700 rubli.

Tak oczywista nierówność doprowadziła do kumulacji niezadowolenia wśród zwykłych cudzoziemskich pracowników i stworzyła pole do „operacji spekulacyjnych”, czyli wymiany różnego rodzaju certyfikatów „m.in.” oraz „czarnego rynku”, który funkcjonował pomimo rygorystycznego zakaz takich operacji (na okres do 8 lat zgodnie z art. 88 kodeksu karnego RSFSR), gdzie kurs wymiany certyfikatów na rubel radziecki na początku lat 70. wynosił 1: 1,5-2 dla „niebieskich pasków” ”, 1: 6-7 dla „żółtych pasków” i 1: 8-9 dla „bez pasków” „ Nawiasem mówiąc, dla starszych pracowników dyplomatycznych (od poziomu doradcy i wyższego) istniały osobne certyfikaty typu „D”, które były akceptowane do zapłaty na równi z walutą gotówkową od cudzoziemców w równoległym systemie sklepów walutowych - „Beryozki ”.

Tak więc w ZSRR istniały dwa całkowicie odrębne (czekowe i walutowe) systemy handlu sklepami (w RFSRR - „Beryozka”, w ukraińskiej SRR - „Kasztan” i w łotewskiej SRR - „Dzintars”). Tylko obcokrajowcy, dyplomaci i najwyższa nomenklatura partyjna mogli legalnie robić zakupy w sklepach walutowych. Zwykli pracownicy zagraniczni musieli posługiwać się jedynie czekami „Beryozki”, które z kolei były zamknięte dla innych obywateli sowieckich posiadających jedynie ruble sowieckie.

Większość zwykłych radzieckich pracowników cudzoziemskich regularnie przelewała znaczną część swoich wynagrodzeń za granicę na rachunki Wnieszekonombanku, co ułatwiały surowe ograniczenia celne w imporcie dóbr trwałego użytku do ZSRR przez osoby prywatne, a także sprzedaż wyłącznie na czeki tak prestiżowych i rzadkich towarów, jak samochody Wołgi. Wraz ze znacznym wzrostem w latach 70. liczby obywateli wyjeżdżających do pracy za granicę i uproszczeniem działania systemu Beryozka, w 1974 r. Certyfikaty wszystkich typów zostały zastąpione „czekami Wniesztorgbanku” jednego rodzaju.

Otrzymując przelewy pieniężne z zagranicy, koniecznie przechodziły one przez Wniesztorgbank, a na terenie ZSRR były również wydawane czekami, a nie w oryginalnej walucie.

Oficjalnie nie wymieniano czeków na zwykłe ruble sowieckie (można je było przeliczać jedynie po kursie 1:1 przy wpłatach na rzecz spółdzielni mieszkaniowych czy garażu), a czarnorynkowy kurs wahał się w granicach 1:1,5-2 (w późnych latach 70.) do 1:3 (w drugiej połowie lat 80.), co jednak nie przeszkodziło w przekształceniu się tego typu „szarego biznesu” w Moskwie i Leningradzie w połowie lat 80. w masowe zjawisko społeczno-gospodarcze, oraz dała także początek nowej przestępczej specjalności „łamaczy czeków” (czyli oszustów, którzy podczas wymiany oszukiwali zagranicznych pracowników, wręczając im „lalki” zamiast rubli). Ponieważ podczas takiego handlu cudzoziemscy pracownicy i osoby z nimi zrównane dopuściły się przestępstwa, policja zwykle nie otrzymywała skarg na oszustów, a poza tym wielu „towarzyszy” przydzielonych „Beryozkom” do nadzorowania porządku sami było już w akcji ze skrobaków.

Eliminacja „Brzoz”

Te negatywne zjawiska stały się znane opinii publicznej już w czasach głasnosti, wywołując potężną „falę oburzenia” nie tyle faktem istnienia „Berezoka”, ile różnicą w faktycznych zarobkach „zwykłych wiertników w Karakum i Saharę”. W rezultacie system handlu czekami w sklepach Beryozka został uznany przez władze ZSRR za społecznie nieuczciwy i na początku 1988 roku został zlikwidowany (miało to m.in. uwagę ze strony specjalnych dystrybutorów nomenklatury i maskowanie ogólnego pogorszenia stanu handlu radzieckiego po wprowadzeniu „prohibicji”). Likwidacji tej towarzyszył pospieszny popyt – z półek Bieriozoka zmieciono cały towar (często z nadpłatami dla pracowników sklepu), do którego z dnia na dzień ustawiały się długie kolejki – brak jasnych informacji ze strony sowieckiego kierownictwa stwarzał wrażenie, że kaucje czekowe zostały całkowicie anulowane (zerowane).

W rezultacie ten pierwszy sprawdzać Sklepy Beryozka przeszły na znacznie mniej wygodny dla klientów system handlu bezgotówkowego (zapłata za towar wydany w sklepie musiała odbywać się bezpośrednio w banku poprzez bezgotówkowy przelew kosztu towaru z konta osobistego na konto sklepu, co oznaczało, że czyli faktycznie odrodził się system „oddziałów specjalnych”), działający do 1964 r.), ale wymiana zagraniczna Zmiany te nie dotknęły sklepów Beryozka.

Kraje CMEA

Podobny system kontroli istniał we wszystkich krajach CMEA, na przykład kupony w Czechosłowacji i Polsce, czeki w NRD, punkty w BPR itp.

Zobacz też

Spinki do mankietów

• Etapy długiej podróży: od szantażu po czeki Wniesztorgbanku ZSRR

Czeki Wniesztorgbanku (Banku Handlu Zagranicznego ZSRR) i Wnieszposyltorg (dawniej „certyfikaty” i „obligacje”)- rodzaj „waluty równoległej”, która istniała w ZSRR w latach 1964–1988. Wyemitowano je w formie banknotów; monet nie było (czeki papierowe były nawet na 1 kopiejkę). Czekami Wniesztorgbanku wypłacano pensje obywatelom ZSRR pracującym za granicą: głównie specjalistom pracującym na kontraktach budowlanych ZSRR, a także specjalistom (na przykład nauczycielom, lekarzom i doradcom wojskowym) pracującym na kontraktach z zagranicznymi instytucjami publicznymi i prywatnymi (szpitale, uniwersytety, itp.) .), a także marynarzy, zwykłych pracowników ambasady i innych osób na terenie ZSRR, które otrzymały opłaty lub przelewy w walucie obcej.
Głównym celem wprowadzenia zaświadczeń, a później czeków VTB, była chęć państwa radzieckiego zaoszczędzenia na kosztach wymiany walut w przypadku wynagrodzeń współobywateli, zwłaszcza w krajach o gospodarce kapitalistycznej (w których w przeciwnym razie współpracownicy wycofaliby całą swoją pensję w obcej walucie i całość wydawała lokalnie), a także ograniczyć napływ do kraju prywatnego importu odzieży z niekontrolowanych źródeł. Podczas pobytu za granicą część wynagrodzenia pracowników zagranicznych w walucie obcej była dobrowolnie (ale nie więcej niż 60%)* przelewana na konto w Wnieszekonombanku, z którego można było otrzymać wcześniej zamówioną kwotę w formie zaświadczeń (późniejsza kontrola).

W zasadzie niektóre kategorie zagranicznych pracowników organizacji handlu zagranicznego i dyplomatów mogły przywieźć do ZSRR ograniczoną ilość twardej waluty, którą nadal byli zobowiązani wymienić na certyfikaty (czeki) nie później niż w ustalonym terminie, w przeciwnym razie posiadanie przez nich waluty również uznano za nielegalne.

Certyfikaty (dla „obligacji marynarskich”) pojawiły się w 1964 roku. Wcześniej na trzecim piętrze GUM-u oraz w Centralnym Domu Towarowym znajdował się tzw. system. „zamknięte oddziały specjalne”, w których cudzoziemskim pracownikom lub ich bliskim wydawano przedmioty zamówione wcześniej z katalogów. System był niezwykle uciążliwy i praktycznie nie pozwalał na sprzedaż drobnych towarów konsumpcyjnych (np. nie można było wymienić butów na odpowiedni rozmiar). W rezultacie wprowadzono bardziej elastyczny system certyfikatów Wnieszekonombanku. Istniały trzy rodzaje: „certyfikaty z niebieskim paskiem” – wypłacane obywatelom, którzy pracowali w krajach WPGW (współczynnik kredytowania 1:1); „certyfikaty z żółtym paskiem” – otrzymywali pracownicy zagraniczni, którzy pracowali w krajach o walutach niewymienialnych, czyli w trzecim świecie, np. w Indiach, krajach Afryki itp. (stosunek 4,6:1) oraz „bez pasków” certyfikaty” – wypłacano osobom, które pracowały w krajach chorych na SLE (stosunek 4,6:1). Zatem
Certyfikaty „z żółtymi paskami” i „bez pasków” były w tajemnicy fizycznym odpowiednikiem warunkowo przeliczalnego „złotego” rubla w walucie obcej, pełniącym quasi-funkcję „radzieckich czerwoniec”, ale w przeciwieństwie do swoich poprzedników nie były w oficjalnym obiegu w szerokim w obiegu i w rękach osób, które nie potrafiły udokumentować legalnego źródła pochodzenia, były utożsamiane z walutą obcą, której posiadanie było dla obywateli radzieckich karalne (art. 88 kodeksu karnego RSFSR).

Certyfikaty i kupony (później czeki) można było legalnie nabywać wyłącznie we wszystkich sklepach specjalistycznych - „Beryozki”, ponadto można było je wpłacać jako wkład do spółdzielni mieszkaniowej, ale tylko w stosunku 1: 1 do zwykłego ( rubla „drewnianego”, który jednocześnie stanowił dodatkowe źródło dochodu państwa. Istota systemu świadectw polegała na tym, że pracownicy zagraniczni w różnych krajach, dysponujący formalnie porównywalnymi wynagrodzeniami (zbliżonymi do średniej unijnej), w rzeczywistości otrzymywali wynagrodzenia znacznie różniące się siłą nabywczą. Na przykład pensja radzieckiego tłumacza w Indiach wynosiła około 200 rubli. właściwie w „certyfikatach z żółtym paskiem”
wynosiła 920 rubli, a pensja tłumacza na przykład na Węgrzech wynosiła 400 rubli. w „certyfikatach z niebieskim paskiem” było to samo 400 rubli. W związku z tym w „Beryożce” za certyfikaty w niebieskie i żółte paski sprzedawano wyłącznie odzież, dywany, kryształy i inne dobra konsumpcyjne produkcji krajowej i RWPG, ale także samochody. A w zamian za „certyfikaty bezpasmowe” sprzedawano także wysokiej jakości importowane towary konsumpcyjne, w tym zachodni sprzęt audio i deficytowe produkty spożywcze. Różnica w sile nabywczej certyfikatów była szczególnie widoczna na przykładzie samochodów osobowych, na przykład Wołga GAZ-21 kosztowała 5,5 tysiąca rubli. w „niebieskich paskach” i tylko 1,2 tys. w „bez pasków” i „żółtych paskach”; „Moskwicz-408” odpowiednio 4,5 tys. i około 1,0 tys. oraz „Zaporożec” – 3,5 tys. i 700 rubli. Tak oczywista nierówność doprowadziła do kumulacji niezadowolenia wśród zwykłych cudzoziemskich pracowników i stworzyła pole do „operacji spekulacyjnych”, czyli wymiany różnego rodzaju certyfikatów „m.in.” oraz „czarnego rynku”, który funkcjonował pomimo rygorystycznego zakaz takich operacji (na okres do 8 lat zgodnie z art. 88 kodeksu karnego RSFSR), gdzie stawka certyfikatów do „drewnianego” rubla na początku lat 70. wynosiła 1: 1,5-2 dla „niebieskiego paski”, 1:6-7 dla „żółtych pasków” i 1:8-9 dla „bez pasków”. Nawiasem mówiąc, dla starszych pracowników dyplomatycznych (od poziomu doradcy i wyższego) istniały osobne certyfikaty typu „D”, które były akceptowane do zapłaty na takich samych zasadach, jak gotówka od cudzoziemców w równoległym systemie sklepów walutowych - „ Beryozków”.

Tak więc w ZSRR pod jednym znakiem istniały równolegle dwa całkowicie odrębne (czekowe i walutowe) systemy handlu sklepami Beryozka. Nawiasem mówiąc, w wielu miastach ZSRR nazwa mogła być inna, na przykład w Odessie sklepy z czekami nazywały się „Kashtan”, a w Rydze - „Dzintars”. W sklepach walutowych legalnie robić zakupy mogli jedynie obcokrajowcy, dyplomaci i przedstawiciele najwyższej nomenklatury partyjnej. Zwykli pracownicy zagraniczni musieli posługiwać się jedynie czekami „Berezki”, które z kolei były zamknięte dla innych obywateli sowieckich posiadających jedynie ruble sowieckie.

Większość zwykłych radzieckich pracowników za granicą regularnie przelewała znaczną część swoich wynagrodzeń za granicę na konta Wnieszekonombanku, co ułatwiały surowe ograniczenia celne w imporcie dóbr trwałego użytku do ZSRR przez osoby prywatne, na przykład import systemów stereo itp., była ograniczona ilościowo, a także sprzedaż wyłącznie za paragony za tak prestiżowe i rzadkie towary, jak samochody Wołgi. Wraz ze znacznym wzrostem w latach 70. liczby współobywateli wyjeżdżających za granicę do pracy i „uproszczeniem” pracy systemu Beryozki, w 1974 r. Certyfikaty wszystkich typów zostały zastąpione „czekami Wniesztorgbanku” jednego rodzaju.

Otrzymując przekazy pieniężne z zagranicy (na przykład tantiemy za dzieła opublikowane na Zachodzie lub pomoc krewnych mieszkających za granicą), koniecznie przechodziły one przez Wniesztorgbank, a na terenie ZSRR były również wystawiane czekami, a nie w oryginalnej walucie.

Oficjalnie nie wymieniano czeków na zwykłe ruble sowieckie (można je było przeliczać jedynie po kursie 1:1 przy wpłatach na rzecz spółdzielni mieszkaniowych czy garażu), a czarnorynkowy kurs wahał się w granicach 1:1,5-2 (w późnych latach 70.) do 1:10 (w drugiej połowie lat 80.), co jednak nie przeszkodziło, aby w połowie lat 80. tego typu „szara sprawa” w Moskwie i Leningradzie przekształciła się w masowe zjawisko społeczno-gospodarcze, oraz dała także początek nowej przestępczej specjalności „łamaczy czeków”, czyli oszustów, którzy podczas wymiany oszukiwali zagranicznych pracowników, wręczając im „lalki” zamiast rubli. Ponieważ cudzoziemscy pracownicy i osoby z nimi zrównane dopuścili się czynu przestępczego już przez sam fakt prywatnej wymiany, na policję z reguły nie wpływały skargi na oszustów, a poza tym wielu „towarzyszy” przydzielonych „Beryozkom” do nadzorowania porządku sami już w części złomiarzy.

Te negatywne zjawiska stały się znane opinii publicznej już w czasach głasnosti, wywołując potężną „falę oburzenia” nie tyle faktem istnienia „Berezoka”, ile różnicą w faktycznych zarobkach „zwykłych wiertników w Karakum i Saharę”. W rezultacie system handlu czekami w sklepach Beryozka został uznany przez elitę nomenklatury KPZR i ZSRR za „społecznie nieuczciwy” i zlikwidowany w 1988 r., aby odwrócić uwagę opinii publicznej od nomenklatury „specjalni dystrybutorzy” i maskować ogólne pogorszenie stanu handlu radzieckiego po wprowadzeniu prohibicji” W rezultacie dawne sklepy czekowe Beryozka przeszły na znacznie mniej wygodny dla klientów system handlu „przelewem bankowym”, ale zmiany te w żaden sposób nie wpłynęły na sklepy walutowe Beryozka, gdy za wystawiony w sklepie towar trzeba było zapłacić bezpośrednio do banku poprzez bezgotówkowe przeniesienie kosztu towaru z konta osobistego na konto sklepowe (czyli faktycznie odrodził się system „oddziałów specjalnych”, który obowiązywał do 1964 r.).

Wiosną 1991 roku w ZSRR wprowadzono „kurs rynkowy” rubla i jednocześnie złagodzono reżim obiegu waluty gotówkowej (choć formalnie nie uchylono art. 88), powstały pierwsze oficjalne punkty wymiany walut pojawił się, a w 1993 r. rachunki czekowe pracowników zagranicznych w Wnieszekonombanku zostały zamienione na SCV.

Przypomnę, że prezentowanych produktów (nie wszystkich, ale wielu) nie można było kupić na wolnym rynku. A to, co było w stołecznych sklepach, było zauważalnie droższe niż w tym katalogu. Ceny są w nim chytrze podawane w rublach, ale mówimy o czekach veshposyltorg lub rublach w obcej walucie. Chodziło o to, że naszym specjalistom pracującym za granicą płacono nie w obcej walucie, ale właśnie w tych rublach. A mogli je kupić w naszych sklepach, wymieniając je na taką dreszczyk emocji, jak w tym katalogu. Albo kup tam dżinsy, radio, kasety...

Pamiętam makarony w takich pudełkach. Niezbyt duży niedobór. Ale włoskich nie było. Dziwne, że są w tej samej cenie...
To samo można powiedzieć o kawie. Ceny nie determinował rynek, a nie popyt. Ta sama waga - uzyskaj tę samą cenę. Naturalnie importowany był znacznie rzadszy. Jednak nie byliśmy nawet na prowincji, przywieziono ich z Moskwy.

Ciekawostką jest oferta napojów alkoholowych. Te wytrawne gruzińskie wina były w sklepach i nie było popytu. Czasem je zabierano, jeśli nagle nie było już zabezpieczonych. Pili, robili miny, nazywali kwaśne mięso i kompot.

Wina portugalskie i hiszpańskie są dobre. A tym bardziej za tę cenę. I zwróć uwagę na cenę radzieckiego szampana. Oczywiście cena jest nieuzasadniona. Ale to zrodziło mit o doskonałej jakości i strasznym popycie za granicą na ten produkt. Oznacza to, że dla obcokrajowców cena została podwyższona i, powiedzmy, żeglarze, kupiwszy ją w zwykłym sklepie, wymienili ten produkt na dowolny towar konsumpcyjny. Oprócz szampana w tej grupie znalazły się zegarki, aparaty fotograficzne...

Cinzano i Martini oferowane były w tej samej cenie. A ta cena za rok 1983 wynosiła 3 ruble. Specjalne) Jednocześnie często piliśmy ten sam wermut, kupując go w sklepach Torgmortrans. I był to wermut niższej klasy. Węgierski „Kecskemet”, „Carmen”, bułgarski „Marka”. I wszystkie kosztują 4 ruble za litrową butelkę.

Importowane piwo w puszkach w jednej cenie, zgodnie ze wspaniałą radziecką tradycją))

Ach, jakie cudowne butelki...No właśnie, wcześniej trawa była bardziej zielona)

I to jest świętość świętości - kiełbasa. Mogłoby to spowodować załamanie nerwowe u osoby radzieckiej)

Jednocześnie asortyment według dzisiejszych standardów jest dość skromny. Ale potem wydawało się, że to po prostu niespotykana obfitość...

Czarny kawior jest pięć razy droższy niż czerwony kawior

Teraz wydaje się to normalne. Dziś ten czarny jest jakieś 20 razy droższy... Ale wtedy wydawał się barbarzyński. W tamtym czasie bez problemu kupowaliśmy czarny kawior od barkoshów, ceny nie pamiętam, ale był całkiem przystępny. Czerwień natomiast była czymś wykwintnym, niezbyt dostępnym)

Prawdziwe ubóstwo asortymentu widać wyraźnie w wyborze serów. Sowieci, Holendrzy, Szwajcarzy... Tak, nie byli źli, a nawet bardziej. Ale czy można to porównać z jakimkolwiek nowoczesnym supermarketem? „Przyjaźń”, „Bursztyn”...))

I wróćmy jeszcze raz do alkoholu. Koniak ormiański trzy gwiazdki za 2,50! Och, gdyby tylko! Jeśli mieliśmy szczęście, wzięliśmy to za 10. Szybko to załatwili.

O cenach we Francji nawet nie mówię. Dobra robota, piszą tak, jak to brzmi – Ennessy. Teraz napisaliby Hennessy)

Ale Camus Napoleon był w moskiewskich sklepach po 50 rubli za butelkę. Wygórowana cena dla osoby radzieckiej. To zupełnie inna sprawa - 17 rubli)

W 1983 roku wódkę rosyjską kupowaliśmy po 5-30 za butelkę z nakrętką i 5-50 za butelkę z zakrętką. Dla dyplomatów ten sam koszt wynosił 1-43...

Ceny papierosów są bardzo ciekawe. W 1983 roku w naszych sklepach zaczęły pojawiać się Marlboro, Camel i Winston... Wszystkie kosztowały rubla za opakowanie, a nieco później 1-50.
Dziś rynek podzielił wszystkie te marki na różne grupy cenowe. Ciekawostką są ceny w handlu zagranicznym. Wszystkie importowane papierosy o standardowej długości kosztują 40 kopiejek. w opakowaniu i 100 mm - 45))

No i wreszcie, żeby robotnicy nie mieli złudzeń, Wnieszposyltorg wyjaśnia, że ​​prezentowane towary nie są przeznaczone dla nich, tłumu, ale dla zagranicznych dyplomatów

Więcej ciekawych stron z katalogu...

). Czekami Wniesztorgbanku wypłacano pensje obywatelom ZSRR pracującym za granicą: głównie specjalistom pracującym na kontraktach budowlanych ZSRR, a także specjalistom (na przykład nauczycielom, lekarzom i doradcom wojskowym) pracującym na kontraktach z zagranicznymi instytucjami publicznymi i prywatnymi (szpitale, uniwersytety, itp.) .), a także marynarzy, zwykłych pracowników ambasady i innych osób na terenie ZSRR, które otrzymały opłaty lub przelewy w walucie obcej.

Głównym celem wprowadzenia zaświadczeń, a później czeków VTB, była chęć państwa radzieckiego, aby ograniczyć wydatki walutowe na wynagrodzenia obywateli pracujących za granicą (zwłaszcza w krajach kapitalistycznych, gdzie w przeciwnym razie pracownicy wypłacaliby całe swoje wynagrodzenie w walucie obcej i wydali wszystko lokalnie), a także ograniczyć napływ do kraju prywatnego importu odzieży z niekontrolowanych źródeł. Podczas pobytu za granicą część wynagrodzenia pracowników zagranicznych w walucie obcej była dobrowolnie (ale nie więcej niż 60%)* przelewana na konto w Wnieszekonombanku, z którego można było otrzymać zamówioną wcześniej kwotę w formie zaświadczeń (później - sprawdza). Niektóre kategorie pracowników zagranicznych organizacji handlu zagranicznego i dyplomatów mogły wwozić do ZSRR ograniczoną ilość waluty obcej, którą byli zobowiązani wymienić na certyfikaty (czeki) nie później niż w ustalonym terminie, w przeciwnym razie brano pod uwagę także ich posiadanie nielegalny.

Certyfikaty (dla „obligacji marynarskich”) pojawiły się w 1964 roku. Wcześniej na trzecim piętrze GUM-u oraz w Centralnym Domu Towarowym znajdował się tzw. system. „zamknięte oddziały specjalne”, w których cudzoziemskim pracownikom lub ich bliskim wydawano przedmioty zamówione wcześniej z katalogów. System był niezwykle uciążliwy i praktycznie nie pozwalał na sprzedaż drobnych towarów konsumpcyjnych (np. nie można było wymienić butów na odpowiedni rozmiar). W rezultacie wprowadzono bardziej elastyczny system certyfikatów Wnieszekonombanku. Istniały trzy rodzaje: „certyfikaty z niebieskim paskiem” – wypłacane obywatelom, którzy pracowali w krajach WPGW (współczynnik kredytowania 1:1); „certyfikaty z żółtym paskiem” – były wypłacane zagranicznym pracownikom, którzy pracowali w krajach o walutach niewymienialnych, czyli w trzecim świecie, na przykład w Indiach, krajach Afryki itp. (współczynnik 4,6:1) oraz „certyfikaty bezopaskowe” – otrzymywali pracujący w krajach z twardą walutą (współczynnik 4,6:1). Tak więc certyfikaty „z żółtymi paskami” i „bez pasków” były potajemnie fizycznym odpowiednikiem warunkowo przeliczalnego „złotego” rubla w walucie obcej, pełniącym quasi-funkcję „radzieckich czerwoniec”, ale w przeciwieństwie do swoich poprzedników nie były w oficjalnym obiegu będące w powszechnym obiegu i znajdujące się w rękach osób niemogących udokumentować legalnego źródła pochodzenia, utożsamiane były z walutą obcą, której posiadanie było dla obywateli radzieckich karalne (art. 88 kodeksu karnego RSFSR).

Certyfikaty i bony (później czeki) można było legalnie nabywać wyłącznie w sieci sklepów specjalistycznych „Beryozki”, ponadto można je było wpłacać jako składkę na rzecz spółdzielni mieszkaniowej, ale tylko w stosunku 1:1 do zwykłej rubla, który był jednocześnie dodatkową pozycją dochodu państwa. Istota systemu świadectw polegała na tym, że pracownicy zagraniczni w różnych krajach, dysponujący formalnie porównywalnymi wynagrodzeniami (zbliżonymi do średniej unijnej), w rzeczywistości otrzymywali wynagrodzenia znacznie różniące się siłą nabywczą. Na przykład pensja tłumacza radzieckiego w Indiach, która umownie wynosiła 200 rubli, w „certyfikatach z żółtym paskiem” wynosiła w rzeczywistości 920 rubli, a na przykład pensja tłumacza na Węgrzech wynosiła 400 rubli. w „certyfikatach z niebieskim paskiem” było to samo 400 rubli. W związku z tym w Beryozce za certyfikaty w niebieskie i żółte paski sprzedawano wyłącznie ubrania, dywany, kryształy i inne dobra konsumpcyjne produkowane przez CMEA, ale także samochody. A w zamian za „certyfikaty bezpasmowe” sprzedawano także wysokiej jakości importowane towary konsumpcyjne, w tym zachodni sprzęt audio i deficytowe produkty spożywcze. Różnica w sile nabywczej certyfikatów była szczególnie widoczna na przykładzie samochodów osobowych, na przykład Wołga GAZ-21 kosztowała 5,5 tysiąca rubli. w „niebieskich paskach” i tylko 1,2 tys. w „bez pasków” i „żółtych paskach”; „Moskwicz-408” odpowiednio 4,5 tys. i około 1,0 tys. oraz „Zaporożec” – 3,5 tys. i 700 rubli. Tak oczywista nierówność doprowadziła do kumulacji niezadowolenia wśród zwykłych cudzoziemskich pracowników i stworzyła pole do „operacji spekulacyjnych”, czyli wymiany różnego rodzaju certyfikatów „m.in.” oraz „czarnego rynku”, który funkcjonował pomimo rygorystycznego zakaz takich operacji (na okres do 8 lat zgodnie z art. 88 kodeksu karnego RSFSR), gdzie kurs wymiany certyfikatów na rubel radziecki na początku lat 70. wynosił 1: 1,5-2 dla „niebieskich pasków” ”, 1: 6-7 dla „żółtych pasków” i 1: 8-9 dla „bez pasków” „ Nawiasem mówiąc, dla starszych pracowników dyplomatycznych (od poziomu doradcy i wyższego) istniały osobne certyfikaty typu „D”, które były akceptowane do zapłaty na równi z walutą gotówkową od cudzoziemców w równoległym systemie sklepów walutowych - „Beryozki ”.

Tak więc w ZSRR istniały dwa całkowicie odrębne (czekowe i walutowe) systemy handlu sklepami (w RFSRR - „Beryozka”, w ukraińskiej SRR - „Kasztan” i w łotewskiej SRR - „Dzintars”). Tylko obcokrajowcy, dyplomaci i najwyższa nomenklatura partyjna mogli legalnie robić zakupy w sklepach walutowych. Zwykli pracownicy zagraniczni musieli posługiwać się jedynie czekami „Beryozki”, które z kolei były zamknięte dla innych obywateli sowieckich posiadających jedynie ruble sowieckie.

Większość zwykłych radzieckich pracowników cudzoziemskich regularnie przelewała znaczną część swoich wynagrodzeń za granicę na rachunki Wnieszekonombanku, czemu sprzyjały surowe ograniczenia celne w imporcie dóbr trwałego użytku do ZSRR przez osoby prywatne, a także sprzedaż wyłącznie w celu kontroli takich towary prestiżowe i rzadkie, takie jak samochody Wołgi. Wraz ze znacznym wzrostem w latach 70. liczby obywateli wyjeżdżających do pracy za granicę i uproszczeniem działania systemu Beryozka, w 1974 r. Certyfikaty wszystkich typów zostały zastąpione „czekami Wniesztorgbanku” jednego rodzaju.

Otrzymując przelewy pieniężne z zagranicy, koniecznie przechodziły one przez Wniesztorgbank, a na terenie ZSRR były również wydawane czekami, a nie w oryginalnej walucie.

Oficjalnie nie wymieniano czeków na zwykłe ruble sowieckie (można je było przeliczać jedynie po kursie 1:1 przy wpłatach na rzecz spółdzielni mieszkaniowych czy garażu), a czarnorynkowy kurs wahał się w granicach 1:1,5-2 (w późnych latach 70.) do 1:10 (w drugiej połowie lat 80.), co jednak nie przeszkodziło, aby w połowie lat 80. tego typu „szara sprawa” w Moskwie i Leningradzie przekształciła się w masowe zjawisko społeczno-gospodarcze, oraz dała także początek nowej przestępczej specjalności „łamaczy czeków”, czyli oszustów, którzy podczas wymiany oszukiwali zagranicznych pracowników, wręczając im „lalki” zamiast rubli. Ponieważ cudzoziemscy pracownicy i osoby z nimi zrównane dopuścili się przestępstwa, policja zwykle nie otrzymywała skarg na oszustów, a poza tym wielu „towarzyszy” przydzielonych „Beryozkom” do nadzorowania porządku sami było już w gronie złomiarzy.

Te negatywne zjawiska stały się znane opinii publicznej już w czasach głasnosti, wywołując potężną „falę oburzenia” nie tyle faktem istnienia „Berezoka”, ile różnicą w faktycznych zarobkach „zwykłych wiertników” w Karakum i na Saharze.” W rezultacie system handlu czekami w sklepach Beryozka został uznany przez władze ZSRR za społecznie nieuczciwy i zlikwidowany w 1988 r., aby odwrócić uwagę opinii publicznej od nomenklatury „specjalni dystrybutorzy” i zamaskować ogólne pogorszenie sytuacji na rynku. stan handlu radzieckiego po wprowadzeniu prohibicji. W rezultacie dawne sklepy czekowe Beryozka przeszły na znacznie mniej wygodny dla klientów system handlu „przelewem bankowym”, ale zmiany te w żaden sposób nie wpłynęły na sklepy walutowe Beryozka, gdy za wystawiony w sklepie towar trzeba było zapłacić bezpośrednio do banku poprzez bezgotówkowe przeniesienie kosztu towaru z konta osobistego na konto sklepowe (czyli faktycznie odrodził się system „oddziałów specjalnych”, który obowiązywał do 1964 r.).

Wiosną 1991 roku w ZSRR wprowadzono „kurs rynkowy” rubla i jednocześnie złagodzono reżim obiegu waluty gotówkowej (choć formalnie nie uchylono art. 88), powstały pierwsze oficjalne punkty wymiany walut pojawił się, a w 1993 r. rachunki czekowe pracowników zagranicznych w Wnieszekonombanku zostały zamienione na SCV.

polska więź

Kraje CMEA

Podobne kontrole istniały we wszystkich krajach CMEA, na przykład obligacje w Czechosłowacji i Polsce, czeki w NRD itp.

Spinki do mankietów

• Etapy długiej podróży: od szantażu po czeki Wniesztorgbanku ZSRR