K ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್ ಕೋಚ್ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಎಲ್ಲರೂ.

ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲದರ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಶಗಳು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ... [ಆದರೆ] ಅವು ನಮ್ಮ ಜಾಗೃತ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬೇರುಗಳಾಗಿವೆ.

ಕಾರ್ಲ್ ಗುಸ್ತಾವ್ ಜಂಗ್

ಜೂನ್ 1879 ರಲ್ಲಿ, ಬೋಸ್ಟನ್‌ನಿಂದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ಗೆ ಸ್ಟೀಮ್‌ಶಿಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆ ಕ್ಯಾಬಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಪಿಯರ್ಸ್ ಅವರ ಚಿನ್ನದ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದರು. ಪಿಯರ್ಸ್ ಕಳ್ಳತನವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಡಗಿನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಡೆಕ್ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ, ಅದರ ನಂತರ, ಸ್ವಲ್ಪ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವನು ವಿಚಿತ್ರವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದನು: ಅವನು ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಒಳನುಗ್ಗುವವರನ್ನು ಊಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಪೋಕರ್ ಆಟಗಾರನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಡ್ಯೂಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. . ಪಿಯರ್ಸ್ ಹಾಗೆ ಕುರುಡಾಗಿ ಚುಚ್ಚಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಸರಿಯಾಗಿ ಊಹಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ತಕ್ಷಣ ನಂಬಿದನು. "ನಾನು ಒಂದು ನಿಮಿಷ ನಡೆಯಲು ಹೋದೆ," ಅವರು ನಂತರ ಬರೆದರು, "ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಿರುಗಿತು - ಮತ್ತು ಅನುಮಾನದ ನೆರಳು ಕೂಡ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು."

ಪಿಯರ್ಸ್ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಶಂಕಿತನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಒಂದು ಪ್ರಮಾದವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಯಾವುದೇ ತಾರ್ಕಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಹಡಗು ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನದ ಬಂದರಿಗೆ ಬರುವವರೆಗೆ. ಪಿಯರ್ಸ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಕ್ಯಾಬ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು, ಪಿಂಕರ್ಟನ್ ಏಜೆನ್ಸಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಚೇರಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಪತ್ತೇದಾರಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮರುದಿನ, ಅವರು ಗಿರವಿ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ವಾಚ್ ಅನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪಿಯರ್ಸ್ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಶಂಕಿತನನ್ನು "ನಾನು ಸೂಚಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಎಂದು ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ." ಕಳ್ಳನನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಪಿಯರ್ಸ್ ಸ್ವತಃ ನಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಹೊರಗಿನ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಸುಳಿವು ನೀಡಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಅವನು ಬಂದನು.

ಕಥೆಯು ಈ ತೀರ್ಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡರೆ, ಯಾವುದೇ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪಿಯರ್ಸ್ ಅವರ ವಿವರಣೆಯು "ಪಕ್ಷಿ ಶಿಳ್ಳೆ" ವಾದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪಿಯರ್ಸ್ 1834 ರಲ್ಲಿ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಇ.ಜಿ. ವೆಬರ್ ಬಳಸಿದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ವಿವಿಧ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಗಳ ಸಣ್ಣ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ವಿಷಯದ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವ ತೂಕದ ಚಿಕ್ಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಪಿಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಜೋಸೆಫ್ ಜಸ್ಟ್ರೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಮಿತಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯದ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ತೂಕವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪಿಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯಾಸ್ಟ್ರೋವ್ ಅವರೇ). ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತೂಕದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಯಾವ ಹೊರೆ ಭಾರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯದಿಂದ ಮೂರರವರೆಗಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಊಹೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಪದವಿಯನ್ನು ಶೂನ್ಯ ಎಂದು ರೇಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ 60% ಸಮಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಡೆದರು-ಕೇವಲ ಅವಕಾಶಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದು - ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಮೇಲ್ಮೈಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು - ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು: ಅವರು ಅನುಗುಣವಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರದೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮನಸ್ಸು ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು.

(ನಿಯೋ) ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮನಸ್ಸು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್

(ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳಿಲ್ಲ)

ಶೀರ್ಷಿಕೆ: (ನವ) ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮನಸ್ಸು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ

ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ “(ನಿಯೋ) ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮನಸ್ಸು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ" ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್

ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಪುಗಳು - ರಾಜಕೀಯ ಆದ್ಯತೆಗಳಿಂದ ದೇಶೀಯ ಸೇವೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವವರೆಗೆ - ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ: ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ, ನಮ್ಮ ಗಮನದಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೈಲಿ - ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಭಾಷೆ, ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಒಣ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಇದರಿಂದ ಅವು ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ - ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ನೋಡೋಣ. , ಸಂಗಾತಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಪುಸ್ತಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ನೀವು ನೋಂದಣಿ ಇಲ್ಲದೆ ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಪುಸ್ತಕ “(ನಿಯೋ) ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಓದಬಹುದು. ಐಪ್ಯಾಡ್, ಐಫೋನ್, ಆಂಡ್ರಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕಿಂಡಲ್‌ಗಾಗಿ ಎಪಬ್, ಎಫ್‌ಬಿ 2, ಟಿಎಕ್ಸ್‌ಟಿ, ಆರ್‌ಟಿಎಫ್, ಪಿಡಿಎಫ್ ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮನಸ್ಸು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಪುಸ್ತಕವು ನಿಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಓದಲು ನಿಜವಾದ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರಿಂದ ನೀವು ಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಬಹುದು. ಅಲ್ಲದೆ, ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಲೇಖಕರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ. ಅನನುಭವಿ ಬರಹಗಾರರಿಗಾಗಿ, ಉಪಯುಕ್ತ ಸಲಹೆಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಭಾಗವಿದೆ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಲೇಖನಗಳು, ಧನ್ಯವಾದಗಳು ನೀವು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು.

ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು "(ನಿಯೋ) ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮನಸ್ಸು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ" ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್

ಇದನ್ನು "ಫ್ಯೂಸಿಫಾರ್ಮ್ ಫೇಶಿಯಲ್ ಏರಿಯಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇತರ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ: ಲಘು ಆಹಾರದ ಭಾಗದ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದರಿಂದ ಬಳಕೆಯನ್ನು 30-45% ರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನೋಡುವ ಕಣ್ಣು ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ ಅಂಗವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮಾಲೀಕರು ಬೆಳೆದ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರಿಫ್ರಂಟಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಇದನ್ನು ವಿಷುಯಲ್ ಡಾಮಿನೆನ್ಸ್ ಇಂಡೆಕ್ಸ್ (VID) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧೀನತೆಯ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ನರವಿಜ್ಞಾನಿ ಆಲಿವರ್ ಸ್ಯಾಕ್ಸ್‌ಯು ಅವರಿಂದ "ಮಂಗಳದಲ್ಲಿ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ"

ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸವು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳು ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಸಂಶೋಧಕರು ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗುಂಪುಗಳು ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಜೋಡಿಯಾದ ಗುಂಪಿಗೆ ಮೂರು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು: ಮಕ್ಕಳ ಆಟಿಕೆಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು, ನರ್ಸಿಂಗ್ ಹೋಮ್ಗಾಗಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು. ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜೋಡಿಯಾಗಿರುವ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ಮೂವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸದಸ್ಯ ("ಭಾಗವಹಿಸದವ") ಉಳಿದವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಯದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿನ ಎರಡೂ ತ್ರಿವಳಿಗಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಇಬ್ಬರೂ ಭಾಗವಹಿಸದವರನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು.

ಪಿಚ್, ಟಿಂಬ್ರೆ, ಲೌಡ್‌ನೆಸ್, ಮಾಡ್ಯುಲೇಶನ್‌ಗಳು, ವೇಗ, ಮತ್ತು ನಾವು ಪಿಚ್ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಯೂಮ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದೆಲ್ಲವೂ ಮಾತಿನ ಮನವೊಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವವು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪ್ರಭಾವದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್.

(ನಿಯೋ) ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮನಸ್ಸು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ

© ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್, 2012

© ಶಶಿ ಮಾರ್ಟಿನೋವಾ, ಅನುವಾದ, 2012

© ಲೈವ್‌ಬುಕ್, 2012

ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ಯಾವುದೇ ಭಾಗವನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ, ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಳಕೆಗಾಗಿ, ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ ಮಾಲೀಕರ ಲಿಖಿತ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ.

©ಪುಸ್ತಕದ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಲೀಟರ್ಸ್ (www.litres.ru) ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ

K ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್ ಕೋಚ್ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಎಲ್ಲರೂ

ಮುನ್ನುಡಿ

ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲದರ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಶಗಳು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ... [ಆದರೆ] ಅವು ನಮ್ಮ ಜಾಗೃತ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬೇರುಗಳಾಗಿವೆ.

ಜೂನ್ 1879 ರಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಪಿಯರ್ಸ್ 2
ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಪಿಯರ್ಸ್ (1839-1914) - ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಮತ್ತು ಸೆಮಿಯೋಟಿಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ. - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

ಬೋಸ್ಟನ್‌ನಿಂದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ಗೆ ಸ್ಟೀಮ್‌ಬೋಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆ ಕ್ಯಾಬಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಚಿನ್ನದ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ 3
ಜೋಸೆಫ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಡೌಬೆನ್, ಪಿಯರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸ್, ಇನ್: ಕೆನ್ನೆತ್ ಲೈನ್ ಕೆಟ್ನರ್, ಸಂ., ಪಿಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಚಿಂತನೆ(ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಫೋರ್ಡಮ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1995), ಪುಟಗಳು. 146–149. - ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸುಮಾರು. ಲೇಖಕ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಗಮನಿಸದ ಹೊರತು.

ಪಿಯರ್ಸ್ ಕಳ್ಳತನವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಡಗಿನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಡೆಕ್ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ, ಅದರ ನಂತರ, ಸ್ವಲ್ಪ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವನು ವಿಚಿತ್ರವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದನು: ಅವನ ಬಳಿ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪೋಕರ್ ಆಟಗಾರನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಡ್ಯೂಸ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನಂತೆ, ಒಳನುಗ್ಗುವವರನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. .

ಪಿಯರ್ಸ್ ಹಾಗೆ ಕುರುಡಾಗಿ ಚುಚ್ಚಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಸರಿಯಾಗಿ ಊಹಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ತಕ್ಷಣ ನಂಬಿದನು. "ನಾನು ಒಂದು ನಿಮಿಷ ನಡೆಯಲು ಹೋಗಿದ್ದೆ," ಅವರು ನಂತರ ಬರೆದರು, "ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಿರುಗಿತು - ಮತ್ತು ಅನುಮಾನದ ನೆರಳು ಕೂಡ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು" 4
ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಪಿಯರ್ಸ್, ಊಹೆ. ಹೌಂಡ್ ಮತ್ತು ಹಾರ್ನ್ 2,(1929), ಬಿ. 271.

ಪಿಯರ್ಸ್ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಶಂಕಿತನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಒಂದು ಪ್ರಮಾದವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಯಾವುದೇ ತಾರ್ಕಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಹಡಗು ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನದ ಬಂದರಿಗೆ ಬರುವವರೆಗೆ. ಪಿಯರ್ಸ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಕ್ಯಾಬ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು, ಪಿಂಕರ್ಟನ್ ಏಜೆನ್ಸಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಚೇರಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಪತ್ತೇದಾರಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮರುದಿನ, ಅವರು ಗಿರವಿ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ವಾಚ್ ಅನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪಿಯರ್ಸ್ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಶಂಕಿತನನ್ನು "ನಾನು ಸೂಚಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಎಂದು ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ." ಕಳ್ಳನನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಪಿಯರ್ಸ್ ಸ್ವತಃ ನಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಹೊರಗಿನ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಸುಳಿವು ನೀಡಿತು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಅವನು ಬಂದನು.

ಕಥೆಯು ಈ ತೀರ್ಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡರೆ, ಯಾವುದೇ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪಿಯರ್ಸ್ ಅವರ ವಿವರಣೆಯು "ಪಕ್ಷಿ ಶಿಳ್ಳೆ" ವಾದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪಿಯರ್ಸ್ 1834 ರಲ್ಲಿ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಇ.ಜಿ. ವೆಬರ್ ಬಳಸಿದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. 5
ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ಹೆನ್ರಿಕ್ ವೆಬರ್ (1795-1878) ಒಬ್ಬ ಜರ್ಮನ್ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

ಅವರು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ವಿಭಿನ್ನ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಗಳ ಸಣ್ಣ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೂಕದಲ್ಲಿನ ಚಿಕ್ಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. 6
ರಾನ್ ಆರ್. ಹ್ಯಾಸಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು., ಸಂ. ಹೊಸ ಪ್ರಜ್ಞೆ(ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್: ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2005), ಪುಟಗಳು. 77–78.

ಪಿಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಜೋಸೆಫ್ ಜಾಸ್ಟ್ರೋ ಅವರ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ 7
ಜೋಸೆಫ್ ಜಾಸ್ಟ್ರೋ (1963-1944) ಪೋಲಿಷ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಮಿತಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತೂಕವನ್ನು ವಿಷಯದ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪಿಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯಾಸ್ಟ್ರೋವ್ ಅವರೇ). ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತೂಕದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಯಾವ ಹೊರೆ ಭಾರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯದಿಂದ ಮೂರರವರೆಗಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಊಹೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಪದವಿಯನ್ನು ಶೂನ್ಯ ಎಂದು ರೇಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ 60% ಸಮಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಡೆದರು-ಕೇವಲ ಅವಕಾಶಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದು - ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಮೇಲ್ಮೈಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು - ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು: ಅವರು ಸರಿಯಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರದೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮನಸ್ಸು ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು.

ಪಿಯರ್ಸ್ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು "ಪಕ್ಷಿಯ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ವೈಮಾನಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ... ಇವು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ - ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿ - ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು" ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು "ಒಂದು ಒಳಗಿನ ಬೆಳಕು... ಒಂದು ಬೆಳಕು ಇಲ್ಲದೆ ಮಾನವಕುಲವು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸಾಯುತ್ತಿತ್ತು..." ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಕೆಲಸವು ನಮ್ಮ ವಿಕಸನೀಯ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. 8
T. Sebeok with J. U. Sebeok, "You know my method", in: Thomas A. Sebeok, ದಿ ಪ್ಲೇ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸ್ಮೆಂಟ್(ಬ್ಲೂಮಿಂಗ್ಟನ್: ಇಂಡಿಯಾನಾ ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1981), ಪುಟಗಳು. 17–52.

ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವೈದ್ಯರು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾದ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸು.

ಕಾರ್ಲ್ ಗುಸ್ತಾವ್ ಜಂಗ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಾವು ಗಮನಿಸದ ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳಿವೆ; ಅವರು ಮಾತನಾಡಲು, ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವು ಸಂಭವಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು…” “ಸಬ್ಲಿಮಿನಲ್” ಎಂಬ ಪದವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ “ಥ್ರೆಶೋಲ್ಡ್” ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ಪದವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಿತಿಗಿಂತ ಕೆಳಗಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ. ಜೀವನದ ಮಾನವ ಅನುಭವವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮನಸ್ಸು ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಅನುಭವಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ: ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ದೈನಂದಿನ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ನಾವು ಯಾವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಂತ ಸಹಜ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಂಗ್, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಕಳೆದ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನ - ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ, ಬಾಹ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ವೀಕ್ಷಣೆ, ಮೆದುಳಿನ ಗಾಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ಜನರ ಅಧ್ಯಯನ, ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಿದುಳಿಗೆ ವಿದ್ಯುದ್ವಾರಗಳು - ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಜವಾದ ಬೇರುಗಳು ಮರೆಯಾಗಿವೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕುತಂತ್ರ ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಪದರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೆದುಳಿನ ಆ ಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ - ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಪಂಚ. ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಿಜವಾದ ವಿಜ್ಞಾನವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ; ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ವಸ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಿಂದ ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದೆ. ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಎಸೆದರೆ, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜನರು ಗಮನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಎಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಅವರು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. 1687 ರಲ್ಲಿ, ಐಸಾಕ್ ನ್ಯೂಟನ್ ಈ ದೈನಂದಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಣಿತದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು - ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ಫಿಲಾಸಫಿಯೇ ನ್ಯಾಚುರಲಿಸ್ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಿಯಾ ಮ್ಯಾಥಮೆಟಿಕಾ",ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಅರ್ಥ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಗಣಿತದ ತತ್ವಗಳು" 9
ರುಸ್ ಪ್ರಕಾಶಕರು: ಐಸಾಕ್ ನ್ಯೂಟನ್. ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಗಣಿತದ ತತ್ವಗಳು. ಪ್ರತಿ. lat ನಿಂದ. ಮತ್ತು ಸುಮಾರು. A. N. ಕ್ರಿಲೋವಾ. ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1989. - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

ನ್ಯೂಟನ್ ರೂಪಿಸಿದ ಕಾನೂನುಗಳು ಎಷ್ಟು ಸರ್ವಶಕ್ತವಾಗಿವೆಯೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೂರದ ಗ್ರಹಗಳ ಕಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಬಳಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1900 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ದೋಷರಹಿತ ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕ ನೋಟವು ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಪ್ರಪಂಚದ ನ್ಯೂಟೋನಿಯನ್ ಚಿತ್ರದ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಾಸ್ತವವಿದೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ - ಆಳವಾದ ಸತ್ಯ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಾವು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನಮ್ಮದೇ ಆದ "ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು" ರೂಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಸಮಾಜದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಒಡಿಸ್ಸಿಯ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನಾವು ಇತರರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇತರರಿಂದ ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹಣ, ಆರೋಗ್ಯ, ಕಾರು, ವೃತ್ತಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಹೃದಯದಿಂದ ಅವರನ್ನು ನಂಬಬೇಕೇ? ಭೌತಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಂತೆಯೇ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಸಹ ಒಂದು ಒಳಪದರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ-ನಾವು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಪರಮಾಣುಗಳ ಅದ್ಭುತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಪರಮಾಣು ಕಣಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು - ಪ್ರೋಟಾನ್ ಮತ್ತು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್; ನರವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳು ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ವೀಕ್ಷಕರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮನಸ್ಸಿನ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ರೆಸೋನೆನ್ಸ್ ಇಮೇಜಿಂಗ್ (fMRI). ಇದು ವೈದ್ಯರು ಬಳಸುವ ಎಂಆರ್ಐಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಎಫ್ಎಂಆರ್ಐ ಮಾತ್ರ ವಿವಿಧ ಮೆದುಳಿನ ರಚನೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅವರ ರಕ್ತದ ಶುದ್ಧತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ರಕ್ತದ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತ ಮತ್ತು ಹರಿವನ್ನು ಎಫ್‌ಎಂಆರ್‌ಐ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಮೀಟರ್ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮೆದುಳಿನ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಊಹಿಸಿ: ನೀವು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನ ಸಾಕಷ್ಟು ಎಫ್‌ಎಂಆರ್‌ಐ ಡೇಟಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಅದು ಈ ವಿಧಾನದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು 10
ಥಾಮಸ್ ನಸೆಲಾರಿಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, "ಮಾನವ ಮೆದುಳಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಬೇಯೆಸಿಯನ್ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ", ನರಕೋಶ 63(ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 24, 2009), ಪುಟಗಳು. 902–915.

ಕೆಳಗಿನ ಚಿತ್ರಣಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಷಯವು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ನಿಜವಾದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ಮೆದುಳಿನ ಎಫ್‌ಎಂಆರ್‌ಐ ಡೇಟಾದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ: ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಯ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಷಯದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳು. ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ನಂತರ ಆರು ಮಿಲಿಯನ್ ಚಿತ್ರಗಳ ಡೇಟಾಬೇಸ್ ಮೂಲಕ ಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದೆ:

ಅಂತಹ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕ್ರಾಂತಿಗಿಂತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಮೆದುಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ನಾವು ಮನುಷ್ಯರು ಯಾರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಈ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಶಿಸ್ತಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು - ನ್ಯೂರೋಸೋಸಿಯಾಲಜಿ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಈ ಹೊಸ ಶಾಖೆಗೆ ಮೀಸಲಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮೊದಲ ಸಭೆ ಏಪ್ರಿಲ್ 2001 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು 11
ಕೆವಿನ್ ಎನ್. ಓಚ್ಸ್ನರ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಡಿ. ಲೀಬರ್ಮನ್, "ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರಿವಿನ ನರವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ", ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ 56,ಇಲ್ಲ. 9 (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್, 2001), ಪುಟಗಳು. 717–728.

ಮಾನವ ಅನುಭವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು, ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂದು ಕಾರ್ಲ್ ಜಂಗ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸವು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳು ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಜಂಗ್ ಪ್ರಕಾರ ನಮ್ಮ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲರೂಪಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ. ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪದರಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಯಿಂದ ಅವು ಬರುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿರುವುದು ಏನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು, ಮೆದುಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನೇರವಾಗಿ ಮಾನವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು, ಅವುಗಳ ಶಾರೀರಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಇತರ ಜಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಮನುಷ್ಯರನ್ನಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಪುಸ್ತಕವು ನಮ್ಮ ವಿಕಸನೀಯ ಪರಂಪರೆಯ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲ್ಮೈ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾವು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ ಸ್ವೇಚ್ಛಾಚಾರದ ನಡವಳಿಕೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಮೇಲೆ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವ - ಪ್ರಭಾವವು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಮಾಜವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಪೂರ್ಣ, ಶ್ರೀಮಂತ ಜೀವನವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಅನೇಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸುವುದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಅಡಗಿರುವ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಪ್ರಪಂಚವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾಗ I. ಬಂಕ್ ಮೈಂಡ್

ಅಧ್ಯಾಯ 1 ಹೊಸ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ

ಹೃದಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಬ್ಲೇಸ್ ಪಾಸ್ಕಲ್12
"ಥಾಟ್ಸ್" (1690), ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಜೂಲಿಯಾ ಗಿಂಜ್ಬರ್ಗ್. - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

ನನ್ನ ತಾಯಿ ಎಂಭತ್ತೈದು ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ನನ್ನ ಮಗನಿಂದ ಮಿಸ್ ಡಿನ್ನರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಎಂಬ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಆಮೆಯನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಆಮೆ ತೋಟದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತು, ಪೊದೆಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲಿನ ವಿಶಾಲವಾದ ಗದ್ದೆಯಲ್ಲಿ, ತಂತಿ ಜಾಲರಿಯಿಂದ ಬೇಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಅಮ್ಮನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಫಲವಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರದೇಶದ ಸುತ್ತಲೂ ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ನಡಿಗೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವಳು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಆಮೆ ತುಂಬಾ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮಾಮ್ ಕಾರ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರಿಫ್ಟ್ ವುಡ್ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು, ಪ್ರತಿದಿನ ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು - ಅವಳು ಒಮ್ಮೆ ಬಿಗ್ ಲಾಟ್ಸ್ನಿಂದ ಗುಮಾಸ್ತರು ಅಥವಾ ಟೆಲ್ಲರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಾಟ್ ಮಾಡಲು ಬ್ಯಾಂಕ್ಗೆ ಹೋದಾಗ. 13
1967 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಚೈನ್ ಆಫ್ ಔಟ್ಲೆಟ್ ಸ್ಟೋರ್ಸ್ - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಳು ಗದ್ದೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಆಮೆಗೆ ಹೂವುಗಳನ್ನು ತಂದಳು, ಆದರೆ ಆಮೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಿಜ್ಜಾ ಹಟ್‌ನಿಂದ ಆದೇಶದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಿತು.

ತನ್ನ ಹೂಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ತಿಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತಾಯಿ ಆಮೆಯ ಮೇಲೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿತು. "ಇದು ಎಷ್ಟು ರುಚಿಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ," ನನ್ನ ತಾಯಿ ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಐಷಾರಾಮಿ ಒಳಾಂಗಣ, ಉಚಿತ ವಸತಿ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮಿಸ್ ಡಿನ್ನರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಒಂದು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ದೂರವಿರಲು. ಮಲಗುವ ಮತ್ತು ತಿನ್ನುವ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯ ಪರಿಧಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದಳು ಮತ್ತು ಬೇಲಿಯಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ, ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಕೇಟ್ಬೋರ್ಡರ್ನಂತೆ, ಆಮೆ ಬಲೆಯನ್ನು ಏರಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಆಮೆಯು ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಎಸ್ಕೇಪ್‌ನ POW ಸ್ಟೀವ್ ಮೆಕ್‌ಕ್ವೀನ್‌ನಂತೆ ವೀರೋಚಿತ ತಿರುವುವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು. 14
ಟೆರೆನ್ಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಮೆಕ್ಕ್ವೀನ್ (1930-1980) ಅಮೇರಿಕನ್ ನಟ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಎಸ್ಕೇಪ್ (1963) ಎಂಬುದು ಅಮೇರಿಕನ್ ನಿರ್ದೇಶಕ ಜಾನ್ ಸ್ಟರ್ಜಸ್ ಅವರ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಶಿಬಿರದಿಂದ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಯುದ್ಧ ಕೈದಿಗಳು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

. "ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ" ಎಂದು ತಾಯಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. "ಅವಳು ಇಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೂ, ಅವಳು ಲಾಕ್ ಆಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ." ಮಿಸ್ ಡಿನ್ನರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು ಎಂದು ಮಾಮ್ ಭಾವಿಸಿದಳು. ಮಿಸ್ ಡಿನ್ನರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಅವಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಮಾಮ್ ನಂಬಿದ್ದರು. "ನೀವು ಅವಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ," ನಾನು ಹೇಳಿದೆ. "ಆಮೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಜೀವಿಗಳು." ನಾನು ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದೆ - ನಾನು ನನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಬೀಸಿದೆ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಕೂಗಿದೆ; ಆಮೆ ಶೂನ್ಯ ಗಮನ. "ಏನೀಗ? ಅಮ್ಮ ಹೇಳಿದಳು. "ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಜೀವಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ."

ಸ್ವಭಾವತಃ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ನಾವು ಮಾನವರು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರೇರಿತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಒಲವು ತೋರುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳು - ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು. ನಾವು ಅವರನ್ನು ಮಾನವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ - ಮಾನವೀಯಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯುದ್ಧ ಆಮೆಯ ಖೈದಿಯಂತೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ; ಬೆಕ್ಕು ಸೂಟ್‌ಕೇಸ್ ಅನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ನಮ್ಮನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮನನೊಂದಿದ್ದಳು; ನಾಯಿಯು ಪೋಸ್ಟ್‌ಮ್ಯಾನ್‌ನ ಮೇಲೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಸರಳ ಜೀವಿಗಳ ಚಿಂತನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆಯು ಮಾನವರಂತೆಯೇ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ಕರುಣಾಜನಕ ಹಣ್ಣಿನ ನೊಣದ ಸಂಯೋಗದ ಆಚರಣೆಯು ಅತ್ಯಂತ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ: ಗಂಡು ಹೆಣ್ಣನ್ನು ತನ್ನ ಮುಂಭಾಗದ ಪಾದದಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಗದ ಹಾಡನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಬೀಸುತ್ತದೆ. 15
ಡ್ರೊಸೊಫಿಲಾ», ನೇಚರ್ ನ್ಯೂರೋಸೈನ್ಸ್ 1,

ಹೆಣ್ಣು ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಅವಳು ಮುಂದೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ - ಗಂಡು ಉಳಿದದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಗೆಳೆಯನನ್ನು ಒದೆಯುತ್ತಾಳೆ - ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾನವ ಹೆಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ್ದರೂ, ಡ್ರೊಸೊಫಿಲಾದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಹಣ್ಣಿನ ನೊಣಗಳು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಅವರು ಕೇವಲ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅವುಗಳ ಜೈವಿಕ ರಚನೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ರಾಸಾಯನಿಕವನ್ನು ಪುರುಷನಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕೆಲವೇ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಗಂಡು ಹಣ್ಣಿನ ನೊಣವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. 16
ಯೆಲ್ ಗ್ರೋಸ್ಜೀನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, "ಗ್ಲಿಯಲ್ ಅಮಿನೊ-ಆಸಿಡ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಪೋರ್ಟರ್ ಸಿನಾಪ್ಸ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಡ್ರೊಸೊಫಿಲಾ», ನೇಚರ್ ನ್ಯೂರೋಸೈನ್ಸ್ 1,(ಜನವರಿ 11, 2008), ಪುಟಗಳು. 54–61.

ದುಂಡಾಣು ಹುಳುವಿನ ವರ್ತನೆ ಕೂಡ ಸಿ. ಎಲೆಗನ್ಸ್17
ಕೇನೋರ್ಹಬ್ಡಿಟಿಸ್ ಎಲೆಗನ್ಸ್- ಸುಮಾರು 1 ಮಿಮೀ ಉದ್ದದ ಸ್ವತಂತ್ರ ನೆಮಟೋಡ್. - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

- ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ಕೋಶಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೆಟ್ರಿ ಭಕ್ಷ್ಯದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಒಂದು ಟೇಸ್ಟಿ ಮೊರ್ಸೆಲ್‌ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಾದ್ಯ ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಂ ಅನ್ನು ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೌಂಡ್‌ವರ್ಮ್ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಲೋಭನಗೊಳಿಸಬಹುದು, ನಾವು ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ತರಕಾರಿ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಲೊರಿಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ. ಆದರೆ ರೌಂಡ್ ವರ್ಮ್ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರುವುದಿಲ್ಲ: ನಾನು ಅದರ ವ್ಯಾಸದ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ - ಅದು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡಲಾದ ಪೋಷಕಾಂಶದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. 18
ಬೋರಿಸ್ ಬೋರಿಸೊವಿಚ್ ಶ್ಟೋಂಡಾ ಮತ್ತು ಲಿಯಾನ್ ಆವೆರಿ, «ಆಹಾರ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೇನೋರ್ಹಬ್ಡಿಟಿಸ್ ಎಲೆಗನ್ಸ್», ದಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪರಿಮೆಂಟಲ್ ಬಯಾಲಜಿ 209 (2006), ಪುಟಗಳು. 89–102.

ಹಣ್ಣಿನ ನೊಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಮೆಗಳಂತಹ ಜೀವಿಗಳು ಮೆದುಳಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ನಡವಳಿಕೆಯು ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು, ಮಾನವರು, ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಅನೇಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಮೆದುಳಿನ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸಸ್ತನಿಗಳು, ಮತ್ತು ಸರೀಸೃಪಗಳಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಸರಳವಾದ ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಪದರಗಳು ಹೊಸವುಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪದರಗಳ ಮೇಲೆ ಇತರವುಗಳಿವೆ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ಒಂದು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು, ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಯಾವ ಭಾಗವು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ - ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ: ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ನಿರಂತರ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಆಫೀಸ್‌ನಿಂದ ಬೀಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ತಿರುವು ಹಾರುತ್ತದೆ: ಸ್ವಯಂ ಪೈಲಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿ, ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಕಚೇರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ. ಘನ ರೇಖೆಯ ಮೂಲಕ ಪೋಲೀಸ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸರದಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೀವು ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯು ಸೂಕ್ತವಾದ ಕ್ರಿಯಾಪದ ರೂಪಗಳು, ಉಪವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಣಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನಿರತವಾಗಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಕರಣ ರೂಪ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾರಿನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಕೇಳಿದರೆ, ನೀವು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಪೋಲೀಸ್‌ನಿಂದ ಒಂದೂವರೆ ಮೀಟರ್ ನಿಲ್ಲುತ್ತೀರಿ, ಆದರೂ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಈ ದೂರವನ್ನು ಆರು, ಹತ್ತು, ಎಪ್ಪತ್ತು ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರದ ಈ ಅಲಿಖಿತ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅಂತಹ ಸರಳ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿರುವು) ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದು ಸುಲಭ - ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ನಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. “ಯಾವ ಮನೆಯನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕು?”, “ಯಾವ ಷೇರುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬೇಕು?”, “ನನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೇ?” ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ "ನಾನು ಆ ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರಣವೇ?"

ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುಲಭವಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕಷ್ಟ. ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಆಮೆ ಹಂತಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ, ನಾನು ಪ್ರತಿ ಗುರುವಾರ ರಾತ್ರಿ ಎಂಟು ಗಂಟೆಗೆ ಅವಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಕರೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋಷಕರು ನಾನು ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ ಅಥವಾ ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೋಜು ಮಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಸಂಜೆ ಒಂಬತ್ತರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಅವಳು ನನಗೆ ಮನೆಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿ ಫೋನ್ ಮಾಡಲು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ನನ್ನ ಫ್ಲಾಟ್‌ಮೇಟ್ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕೈದು ಕರೆಗಳನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಅವಳ ಆತ್ಮತೃಪ್ತಿ ದಣಿದಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಂದ ನಾನು ಪಡೆದ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಸ್ಥಳೀಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅರಿವಳಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಕರೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು: ಅವಳು ಈಗ ನನ್ನ ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಹಾಕಲು ನನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ದೂಷಿಸಿದಳು. “ನೀನು ನನಗೆ ಯಾಕೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ಅವಳು ಕೋಪಗೊಂಡಳು. "ನಾನು ಹೇಗಾದರೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತೇನೆ."

ತಾಯಿ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಬಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನೀವು ದಿನಾಂಕದಂದು ಹೋದದ್ದಕ್ಕಿಂತ ನೀವು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಮಗು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮೊದಲು ಅಂತಹ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ, ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದಳು - ಬಹುಶಃ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರೀತಿಯಂತಹ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಅಂತಹ ವಿಕೇಂದ್ರೀಯತೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವಳು ಪೋಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಳು - ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶ. ಆದರೆ ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮನಸ್ಸು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು. ನನ್ನ ತಾಯಿ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ಏಕೆ ಎಂದು ಈಗ ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅವಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. 1939 ರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅಸಹನೀಯ ನೋವಿನಿಂದ ಕರುಳಿನ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಒಂದು ದಿನ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು, ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಜರ್ಮನ್ನರು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಮಾಮ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರಿ ಸಬೀನಾಳನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರಿ ಬದುಕುಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಬಹುತೇಕ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಜೀವನವು ಹಸಿದ, ತಿರಸ್ಕಾರದ ಬಲವಂತದ ಅನಾಥರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು. ಆಕೆಯ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ, ಮಾಮ್ ವಲಸೆ ಹೋದರು, ವಿವಾಹವಾದರು, ಶಾಂತಿಯುತ ಚಿಕಾಗೋ ಉಪನಗರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಸಿದವರ ಹಠಾತ್ ನಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಪಡಲು ಯಾವುದೇ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಕಾರಣವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಯವು ತನ್ನ ದಿನನಿತ್ಯದ ಜೀವನದ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು.

ನಮ್ಮಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕೆಲವು ವ್ಯಾಕರಣ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಮಾಮ್ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅವಳು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ. ವ್ಯಾಕರಣದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನ್ವಯವಿಲ್ಲದೆಯೇ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ; ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಅವಳು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಳು - ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಅನುಭವಗಳು ಅವಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿವೆ ಎಂಬ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ. ನ್ಯಾಯ, ಸಂಭವನೀಯತೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕವು ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬಲ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಯದಿಂದ ತನ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಮಾಮ್ ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೂ, ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಯಾವುದೇ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು. "ಸರಿ," ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ. "ಹಾಗಾದರೆ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ತಮ್ಮ ಸಾವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಪಿತೂರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಏಕೆ ಆರೋಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ?"

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಗುಪ್ತ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಅಲ್ಲದೆ, ತುಂಬಾ ತೀವ್ರವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ - ಇದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ - ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿಯಂತೆಯೇ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಗಳಿವೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಅದೃಶ್ಯತೆಯು ಅವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ, ಆದರೆ ಮೆದುಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಪ್ಪು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದು. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಆಧುನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯು ನಡೆದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ಉಪಕರಣಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮೆದುಳಿನ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು ಹೇಗೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನರಕೋಶಗಳ ವಿದ್ಯುತ್ ವಾಹಕತೆಯನ್ನು ಅಳೆಯಬಹುದು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ನರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವಗಳು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಊಹಿಸಲು ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ - ಅವರು ತಮ್ಮ ಯೌವನದ ನೋವಿನ ಅನುಭವಗಳ ನಂತರ ಮೆದುಳಿನ ಯಾವ ಪ್ರದೇಶವು ಬದಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಅನುಭವಗಳು ದೈಹಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುವ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 19
S. ಸ್ಪಿನೆಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, "ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನದ ಒತ್ತಡವು ಪ್ರೈಮೇಟ್ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ", ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ ಆಫ್ ಜನರಲ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿ 66, ಸಂ. 6 (2009), ಪುಟಗಳು. 658-665; ಸ್ಟೀಫನ್ ಜೆ. ಸುವೋಮಿ, "ವರ್ತನೆಯ ಆರಂಭಿಕ ನಿರ್ಧಾರಕಗಳು: ಪ್ರೈಮೇಟ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಪುರಾವೆ", ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಬುಲೆಟಿನ್ 53, ಸಂ. 1 (1997), ಪುಟಗಳು. 170–184.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಪುಟ: 1 (ಒಟ್ಟು ಪುಸ್ತಕವು 17 ಪುಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ) [ಲಭ್ಯವಿರುವ ಓದುವ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು: 12 ಪುಟಗಳು]

ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್
(ನಿಯೋ) ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮನಸ್ಸು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ

© ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್, 2012

© ಶಶಿ ಮಾರ್ಟಿನೋವಾ, ಅನುವಾದ, 2012

© ಲೈವ್‌ಬುಕ್, 2012

ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ಯಾವುದೇ ಭಾಗವನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ, ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಳಕೆಗಾಗಿ, ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ ಮಾಲೀಕರ ಲಿಖಿತ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ.

©ಪುಸ್ತಕದ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಲೀಟರ್‌ಗಳಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ

K ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್ ಕೋಚ್ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಎಲ್ಲರೂ

ಮುನ್ನುಡಿ

ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲದರ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಶಗಳು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ... [ಆದರೆ] ಅವು ನಮ್ಮ ಜಾಗೃತ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬೇರುಗಳಾಗಿವೆ.

ಜೂನ್ 1879 ರಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಪಿಯರ್ಸ್ 2
ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಪಿಯರ್ಸ್ (1839-1914) - ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಮತ್ತು ಸೆಮಿಯೋಟಿಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ. - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

ಬೋಸ್ಟನ್‌ನಿಂದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ಗೆ ಸ್ಟೀಮ್‌ಬೋಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆ ಕ್ಯಾಬಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಚಿನ್ನದ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ 3
ಜೋಸೆಫ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಡೌಬೆನ್, ಪಿಯರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸ್, ಇನ್: ಕೆನ್ನೆತ್ ಲೈನ್ ಕೆಟ್ನರ್, ಸಂ., ಪಿಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಚಿಂತನೆ(ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಫೋರ್ಡಮ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1995), ಪುಟಗಳು. 146–149. - ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸುಮಾರು. ಲೇಖಕ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಗಮನಿಸದ ಹೊರತು.

ಪಿಯರ್ಸ್ ಕಳ್ಳತನವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಡಗಿನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಡೆಕ್ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ, ಅದರ ನಂತರ, ಸ್ವಲ್ಪ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವನು ವಿಚಿತ್ರವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದನು: ಅವನ ಬಳಿ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪೋಕರ್ ಆಟಗಾರನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಡ್ಯೂಸ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನಂತೆ, ಒಳನುಗ್ಗುವವರನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. . ಪಿಯರ್ಸ್ ಹಾಗೆ ಕುರುಡಾಗಿ ಚುಚ್ಚಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಸರಿಯಾಗಿ ಊಹಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ತಕ್ಷಣ ನಂಬಿದನು. "ನಾನು ಒಂದು ನಿಮಿಷ ನಡೆಯಲು ಹೋಗಿದ್ದೆ," ಅವರು ನಂತರ ಬರೆದರು, "ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಿರುಗಿತು - ಮತ್ತು ಅನುಮಾನದ ನೆರಳು ಕೂಡ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು" 4
ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಪಿಯರ್ಸ್, ಊಹೆ. ಹೌಂಡ್ ಮತ್ತು ಹಾರ್ನ್ 2,(1929), ಬಿ. 271.

ಪಿಯರ್ಸ್ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಶಂಕಿತನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಒಂದು ಪ್ರಮಾದವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಯಾವುದೇ ತಾರ್ಕಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಹಡಗು ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನದ ಬಂದರಿಗೆ ಬರುವವರೆಗೆ. ಪಿಯರ್ಸ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಕ್ಯಾಬ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು, ಪಿಂಕರ್ಟನ್ ಏಜೆನ್ಸಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಚೇರಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಪತ್ತೇದಾರಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮರುದಿನ, ಅವರು ಗಿರವಿ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ವಾಚ್ ಅನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪಿಯರ್ಸ್ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಶಂಕಿತನನ್ನು "ನಾನು ಸೂಚಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಎಂದು ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ." ಕಳ್ಳನನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಪಿಯರ್ಸ್ ಸ್ವತಃ ನಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಹೊರಗಿನ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಸುಳಿವು ನೀಡಿತು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಅವನು ಬಂದನು.

ಕಥೆಯು ಈ ತೀರ್ಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡರೆ, ಯಾವುದೇ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪಿಯರ್ಸ್ ಅವರ ವಿವರಣೆಯು "ಪಕ್ಷಿ ಶಿಳ್ಳೆ" ವಾದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪಿಯರ್ಸ್ 1834 ರಲ್ಲಿ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಇ.ಜಿ. ವೆಬರ್ ಬಳಸಿದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. 5
ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ಹೆನ್ರಿಕ್ ವೆಬರ್ (1795-1878) ಒಬ್ಬ ಜರ್ಮನ್ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

ಅವರು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ವಿಭಿನ್ನ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಗಳ ಸಣ್ಣ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೂಕದಲ್ಲಿನ ಚಿಕ್ಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. 6
ರಾನ್ ಆರ್. ಹ್ಯಾಸಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು., ಸಂ. ಹೊಸ ಪ್ರಜ್ಞೆ(ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್: ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2005), ಪುಟಗಳು. 77–78.

ಪಿಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಜೋಸೆಫ್ ಜಾಸ್ಟ್ರೋ ಅವರ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ 7
ಜೋಸೆಫ್ ಜಾಸ್ಟ್ರೋ (1963-1944) ಪೋಲಿಷ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಮಿತಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತೂಕವನ್ನು ವಿಷಯದ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪಿಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯಾಸ್ಟ್ರೋವ್ ಅವರೇ). ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತೂಕದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಯಾವ ಹೊರೆ ಭಾರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯದಿಂದ ಮೂರರವರೆಗಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಊಹೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಪದವಿಯನ್ನು ಶೂನ್ಯ ಎಂದು ರೇಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ 60% ಸಮಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಡೆದರು-ಕೇವಲ ಅವಕಾಶಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದು - ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಮೇಲ್ಮೈಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು - ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು: ಅವರು ಸರಿಯಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರದೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮನಸ್ಸು ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು.

ಪಿಯರ್ಸ್ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು "ಪಕ್ಷಿಯ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ವೈಮಾನಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ... ಇವು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ - ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿ - ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು" ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು "ಒಂದು ಒಳಗಿನ ಬೆಳಕು... ಒಂದು ಬೆಳಕು ಇಲ್ಲದೆ ಮಾನವಕುಲವು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸಾಯುತ್ತಿತ್ತು..." ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಕೆಲಸವು ನಮ್ಮ ವಿಕಸನೀಯ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. 8
T. Sebeok with J. U. Sebeok, "You know my method", in: Thomas A. Sebeok, ದಿ ಪ್ಲೇ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸ್ಮೆಂಟ್(ಬ್ಲೂಮಿಂಗ್ಟನ್: ಇಂಡಿಯಾನಾ ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1981), ಪುಟಗಳು. 17–52.

ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವೈದ್ಯರು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾದ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸು.

ಕಾರ್ಲ್ ಗುಸ್ತಾವ್ ಜಂಗ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಾವು ಗಮನಿಸದ ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳಿವೆ; ಅವರು ಮಾತನಾಡಲು, ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವು ಸಂಭವಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು…” “ಸಬ್ಲಿಮಿನಲ್” ಎಂಬ ಪದವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ “ಥ್ರೆಶೋಲ್ಡ್” ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ಪದವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಿತಿಗಿಂತ ಕೆಳಗಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ. ಜೀವನದ ಮಾನವ ಅನುಭವವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮನಸ್ಸು ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಅನುಭವಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ: ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ದೈನಂದಿನ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ನಾವು ಯಾವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಂತ ಸಹಜ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಂಗ್, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಕಳೆದ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನ - ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ, ಬಾಹ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ವೀಕ್ಷಣೆ, ಮೆದುಳಿನ ಗಾಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ಜನರ ಅಧ್ಯಯನ, ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಿದುಳಿಗೆ ವಿದ್ಯುದ್ವಾರಗಳು - ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಜವಾದ ಬೇರುಗಳು ಮರೆಯಾಗಿವೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕುತಂತ್ರ ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಪದರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೆದುಳಿನ ಆ ಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ - ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಪಂಚ. ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಿಜವಾದ ವಿಜ್ಞಾನವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ; ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ವಸ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಿಂದ ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದೆ. ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಎಸೆದರೆ, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜನರು ಗಮನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಎಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಅವರು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. 1687 ರಲ್ಲಿ, ಐಸಾಕ್ ನ್ಯೂಟನ್ ಈ ದೈನಂದಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಣಿತದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು - ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ಫಿಲಾಸಫಿಯೇ ನ್ಯಾಚುರಲಿಸ್ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಿಯಾ ಮ್ಯಾಥಮೆಟಿಕಾ",ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಅರ್ಥ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಗಣಿತದ ತತ್ವಗಳು" 9
ರುಸ್ ಪ್ರಕಾಶಕರು: ಐಸಾಕ್ ನ್ಯೂಟನ್. ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಗಣಿತದ ತತ್ವಗಳು. ಪ್ರತಿ. lat ನಿಂದ. ಮತ್ತು ಸುಮಾರು. A. N. ಕ್ರಿಲೋವಾ. ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1989. - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

ನ್ಯೂಟನ್ ರೂಪಿಸಿದ ಕಾನೂನುಗಳು ಎಷ್ಟು ಸರ್ವಶಕ್ತವಾಗಿವೆಯೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೂರದ ಗ್ರಹಗಳ ಕಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಬಳಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1900 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ದೋಷರಹಿತ ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕ ನೋಟವು ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಪ್ರಪಂಚದ ನ್ಯೂಟೋನಿಯನ್ ಚಿತ್ರದ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಾಸ್ತವವಿದೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ - ಆಳವಾದ ಸತ್ಯ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಾವು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನಮ್ಮದೇ ಆದ "ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು" ರೂಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಸಮಾಜದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಒಡಿಸ್ಸಿಯ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನಾವು ಇತರರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇತರರಿಂದ ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹಣ, ಆರೋಗ್ಯ, ಕಾರು, ವೃತ್ತಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಹೃದಯದಿಂದ ಅವರನ್ನು ನಂಬಬೇಕೇ? ಭೌತಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಂತೆಯೇ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಸಹ ಒಂದು ಒಳಪದರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ-ನಾವು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಪರಮಾಣುಗಳ ಅದ್ಭುತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಪರಮಾಣು ಕಣಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು - ಪ್ರೋಟಾನ್ ಮತ್ತು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್; ನರವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳು ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ವೀಕ್ಷಕರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮನಸ್ಸಿನ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ರೆಸೋನೆನ್ಸ್ ಇಮೇಜಿಂಗ್ (fMRI). ಇದು ವೈದ್ಯರು ಬಳಸುವ ಎಂಆರ್ಐಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಎಫ್ಎಂಆರ್ಐ ಮಾತ್ರ ವಿವಿಧ ಮೆದುಳಿನ ರಚನೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅವರ ರಕ್ತದ ಶುದ್ಧತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ರಕ್ತದ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತ ಮತ್ತು ಹರಿವನ್ನು ಎಫ್‌ಎಂಆರ್‌ಐ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಮೀಟರ್ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮೆದುಳಿನ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಊಹಿಸಿ: ನೀವು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನ ಸಾಕಷ್ಟು ಎಫ್‌ಎಂಆರ್‌ಐ ಡೇಟಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಅದು ಈ ವಿಧಾನದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು 10
ಥಾಮಸ್ ನಸೆಲಾರಿಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, "ಮಾನವ ಮೆದುಳಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಬೇಯೆಸಿಯನ್ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ", ನರಕೋಶ 63(ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 24, 2009), ಪುಟಗಳು. 902–915.

ಕೆಳಗಿನ ಚಿತ್ರಣಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಷಯವು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ನಿಜವಾದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ಮೆದುಳಿನ ಎಫ್‌ಎಂಆರ್‌ಐ ಡೇಟಾದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ: ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಯ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಷಯದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳು. ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ನಂತರ ಆರು ಮಿಲಿಯನ್ ಚಿತ್ರಗಳ ಡೇಟಾಬೇಸ್ ಮೂಲಕ ಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದೆ:

ಅಂತಹ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕ್ರಾಂತಿಗಿಂತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಮೆದುಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ನಾವು ಮನುಷ್ಯರು ಯಾರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಈ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಶಿಸ್ತಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು - ನ್ಯೂರೋಸೋಸಿಯಾಲಜಿ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಈ ಹೊಸ ಶಾಖೆಗೆ ಮೀಸಲಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮೊದಲ ಸಭೆ ಏಪ್ರಿಲ್ 2001 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು 11
ಕೆವಿನ್ ಎನ್. ಓಚ್ಸ್ನರ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಡಿ. ಲೀಬರ್ಮನ್, "ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರಿವಿನ ನರವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ", ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ 56,ಇಲ್ಲ. 9 (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್, 2001), ಪುಟಗಳು. 717–728.

ಮಾನವ ಅನುಭವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು, ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂದು ಕಾರ್ಲ್ ಜಂಗ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸವು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳು ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಜಂಗ್ ಪ್ರಕಾರ ನಮ್ಮ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲರೂಪಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ. ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪದರಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಯಿಂದ ಅವು ಬರುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿರುವುದು ಏನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು, ಮೆದುಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನೇರವಾಗಿ ಮಾನವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು, ಅವುಗಳ ಶಾರೀರಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಇತರ ಜಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಮನುಷ್ಯರನ್ನಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಪುಸ್ತಕವು ನಮ್ಮ ವಿಕಸನೀಯ ಪರಂಪರೆಯ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲ್ಮೈ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾವು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ ಸ್ವೇಚ್ಛಾಚಾರದ ನಡವಳಿಕೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಮೇಲೆ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವ - ಪ್ರಭಾವವು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಮಾಜವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಪೂರ್ಣ, ಶ್ರೀಮಂತ ಜೀವನವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಅನೇಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸುವುದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಅಡಗಿರುವ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಪ್ರಪಂಚವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾಗ I. ಬಂಕ್ ಮೈಂಡ್

ಅಧ್ಯಾಯ 1 ಹೊಸ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ

ಹೃದಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಬ್ಲೇಸ್ ಪಾಸ್ಕಲ್12
"ಥಾಟ್ಸ್" (1690), ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಜೂಲಿಯಾ ಗಿಂಜ್ಬರ್ಗ್. - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

ನನ್ನ ತಾಯಿ ಎಂಭತ್ತೈದು ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ನನ್ನ ಮಗನಿಂದ ಮಿಸ್ ಡಿನ್ನರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಎಂಬ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಆಮೆಯನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಆಮೆ ತೋಟದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತು, ಪೊದೆಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲಿನ ವಿಶಾಲವಾದ ಗದ್ದೆಯಲ್ಲಿ, ತಂತಿ ಜಾಲರಿಯಿಂದ ಬೇಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಅಮ್ಮನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಫಲವಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರದೇಶದ ಸುತ್ತಲೂ ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ನಡಿಗೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವಳು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಆಮೆ ತುಂಬಾ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮಾಮ್ ಕಾರ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರಿಫ್ಟ್ ವುಡ್ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು, ಪ್ರತಿದಿನ ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು - ಅವಳು ಒಮ್ಮೆ ಬಿಗ್ ಲಾಟ್ಸ್ನಿಂದ ಗುಮಾಸ್ತರು ಅಥವಾ ಟೆಲ್ಲರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಾಟ್ ಮಾಡಲು ಬ್ಯಾಂಕ್ಗೆ ಹೋದಾಗ. 13
1967 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಚೈನ್ ಆಫ್ ಔಟ್ಲೆಟ್ ಸ್ಟೋರ್ಸ್ - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಳು ಗದ್ದೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಆಮೆಗೆ ಹೂವುಗಳನ್ನು ತಂದಳು, ಆದರೆ ಆಮೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಿಜ್ಜಾ ಹಟ್‌ನಿಂದ ಆದೇಶದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಿತು.

ತನ್ನ ಹೂಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ತಿಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತಾಯಿ ಆಮೆಯ ಮೇಲೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿತು. "ಇದು ಎಷ್ಟು ರುಚಿಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ," ನನ್ನ ತಾಯಿ ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಐಷಾರಾಮಿ ಒಳಾಂಗಣ, ಉಚಿತ ವಸತಿ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮಿಸ್ ಡಿನ್ನರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಒಂದು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ದೂರವಿರಲು. ಮಲಗುವ ಮತ್ತು ತಿನ್ನುವ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯ ಪರಿಧಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದಳು ಮತ್ತು ಬೇಲಿಯಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ, ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಕೇಟ್ಬೋರ್ಡರ್ನಂತೆ, ಆಮೆ ಬಲೆಯನ್ನು ಏರಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಆಮೆಯು ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಎಸ್ಕೇಪ್‌ನ POW ಸ್ಟೀವ್ ಮೆಕ್‌ಕ್ವೀನ್‌ನಂತೆ ವೀರೋಚಿತ ತಿರುವುವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು. 14
ಟೆರೆನ್ಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಮೆಕ್ಕ್ವೀನ್ (1930-1980) ಅಮೇರಿಕನ್ ನಟ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಎಸ್ಕೇಪ್ (1963) ಎಂಬುದು ಅಮೇರಿಕನ್ ನಿರ್ದೇಶಕ ಜಾನ್ ಸ್ಟರ್ಜಸ್ ಅವರ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಶಿಬಿರದಿಂದ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಯುದ್ಧ ಕೈದಿಗಳು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

. "ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ" ಎಂದು ತಾಯಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. "ಅವಳು ಇಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೂ, ಅವಳು ಲಾಕ್ ಆಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ." ಮಿಸ್ ಡಿನ್ನರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು ಎಂದು ಮಾಮ್ ಭಾವಿಸಿದಳು. ಮಿಸ್ ಡಿನ್ನರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಅವಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಮಾಮ್ ನಂಬಿದ್ದರು. "ನೀವು ಅವಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ," ನಾನು ಹೇಳಿದೆ. "ಆಮೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಜೀವಿಗಳು." ನಾನು ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದೆ - ನಾನು ನನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಬೀಸಿದೆ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಕೂಗಿದೆ; ಆಮೆ ಶೂನ್ಯ ಗಮನ. "ಏನೀಗ? ಅಮ್ಮ ಹೇಳಿದಳು. "ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಜೀವಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ."

ಸ್ವಭಾವತಃ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ನಾವು ಮಾನವರು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರೇರಿತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಒಲವು ತೋರುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳು - ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು. ನಾವು ಅವರನ್ನು ಮಾನವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ - ಮಾನವೀಯಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯುದ್ಧ ಆಮೆಯ ಖೈದಿಯಂತೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ; ಬೆಕ್ಕು ಸೂಟ್‌ಕೇಸ್ ಅನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಹೊರಟುಹೋಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮಿಂದ ಮನನೊಂದಿದ್ದಳು; ನಾಯಿಯು ಪೋಸ್ಟ್‌ಮ್ಯಾನ್‌ನ ಮೇಲೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಸರಳ ಜೀವಿಗಳ ಚಿಂತನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆಯು ಮಾನವರಂತೆಯೇ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ಕರುಣಾಜನಕ ಹಣ್ಣಿನ ನೊಣದ ಸಂಯೋಗದ ಆಚರಣೆಯು ಅತ್ಯಂತ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ: ಗಂಡು ಹೆಣ್ಣನ್ನು ತನ್ನ ಮುಂಭಾಗದ ಪಾದದಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಗದ ಹಾಡನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಬೀಸುತ್ತದೆ. 15
ಡ್ರೊಸೊಫಿಲಾ», ನೇಚರ್ ನ್ಯೂರೋಸೈನ್ಸ್ 1,

ಹೆಣ್ಣು ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಅವಳು ಮುಂದೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ - ಗಂಡು ಉಳಿದದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಗೆಳೆಯನನ್ನು ಒದೆಯುತ್ತಾಳೆ - ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾನವ ಹೆಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ್ದರೂ, ಡ್ರೊಸೊಫಿಲಾದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಹಣ್ಣಿನ ನೊಣಗಳು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಅವರು ಕೇವಲ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅವುಗಳ ಜೈವಿಕ ರಚನೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ರಾಸಾಯನಿಕವನ್ನು ಪುರುಷನಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕೆಲವೇ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಗಂಡು ಹಣ್ಣಿನ ನೊಣವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. 16
ಯೆಲ್ ಗ್ರೋಸ್ಜೀನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, "ಗ್ಲಿಯಲ್ ಅಮಿನೊ-ಆಸಿಡ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಪೋರ್ಟರ್ ಸಿನಾಪ್ಸ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಡ್ರೊಸೊಫಿಲಾ», ನೇಚರ್ ನ್ಯೂರೋಸೈನ್ಸ್ 1,(ಜನವರಿ 11, 2008), ಪುಟಗಳು. 54–61.

ದುಂಡಾಣು ಹುಳುವಿನ ವರ್ತನೆ ಕೂಡ ಸಿ. ಎಲೆಗನ್ಸ್17
ಕೇನೋರ್ಹಬ್ಡಿಟಿಸ್ ಎಲೆಗನ್ಸ್- ಸುಮಾರು 1 ಮಿಮೀ ಉದ್ದದ ಸ್ವತಂತ್ರ ನೆಮಟೋಡ್. - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

- ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ಕೋಶಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೆಟ್ರಿ ಭಕ್ಷ್ಯದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಒಂದು ಟೇಸ್ಟಿ ಮೊರ್ಸೆಲ್‌ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಾದ್ಯ ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಂ ಅನ್ನು ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೌಂಡ್‌ವರ್ಮ್ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಲೋಭನಗೊಳಿಸಬಹುದು, ನಾವು ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ತರಕಾರಿ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಲೊರಿಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ. ಆದರೆ ರೌಂಡ್ ವರ್ಮ್ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರುವುದಿಲ್ಲ: ನಾನು ಅದರ ವ್ಯಾಸದ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ - ಅದು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡಲಾದ ಪೋಷಕಾಂಶದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. 18
ಬೋರಿಸ್ ಬೋರಿಸೊವಿಚ್ ಶ್ಟೋಂಡಾ ಮತ್ತು ಲಿಯಾನ್ ಆವೆರಿ, «ಆಹಾರ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೇನೋರ್ಹಬ್ಡಿಟಿಸ್ ಎಲೆಗನ್ಸ್», ದಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪರಿಮೆಂಟಲ್ ಬಯಾಲಜಿ 209 (2006), ಪುಟಗಳು. 89–102.

ಹಣ್ಣಿನ ನೊಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಮೆಗಳಂತಹ ಜೀವಿಗಳು ಮೆದುಳಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ನಡವಳಿಕೆಯು ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು, ಮಾನವರು, ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಅನೇಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಮೆದುಳಿನ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸಸ್ತನಿಗಳು, ಮತ್ತು ಸರೀಸೃಪಗಳಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಸರಳವಾದ ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಪದರಗಳು ಹೊಸವುಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪದರಗಳ ಮೇಲೆ ಇತರವುಗಳಿವೆ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ಒಂದು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು, ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಯಾವ ಭಾಗವು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ - ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ: ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ನಿರಂತರ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಆಫೀಸ್‌ನಿಂದ ಬೀಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ತಿರುವು ಹಾರುತ್ತದೆ: ಸ್ವಯಂ ಪೈಲಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿ, ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಕಚೇರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ. ಘನ ರೇಖೆಯ ಮೂಲಕ ಪೋಲೀಸ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸರದಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೀವು ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯು ಸೂಕ್ತವಾದ ಕ್ರಿಯಾಪದ ರೂಪಗಳು, ಉಪವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಣಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನಿರತವಾಗಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಕರಣ ರೂಪ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾರಿನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಕೇಳಿದರೆ, ನೀವು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಪೋಲೀಸ್‌ನಿಂದ ಒಂದೂವರೆ ಮೀಟರ್ ನಿಲ್ಲುತ್ತೀರಿ, ಆದರೂ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಈ ದೂರವನ್ನು ಆರು, ಹತ್ತು, ಎಪ್ಪತ್ತು ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರದ ಈ ಅಲಿಖಿತ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅಂತಹ ಸರಳ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿರುವು) ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದು ಸುಲಭ - ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ನಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. “ಯಾವ ಮನೆಯನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕು?”, “ಯಾವ ಷೇರುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬೇಕು?”, “ನನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೇ?” ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ "ನಾನು ಆ ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರಣವೇ?"

ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುಲಭವಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕಷ್ಟ. ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಆಮೆ ಹಂತಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ, ನಾನು ಪ್ರತಿ ಗುರುವಾರ ರಾತ್ರಿ ಎಂಟು ಗಂಟೆಗೆ ಅವಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಕರೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋಷಕರು ನಾನು ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ ಅಥವಾ ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೋಜು ಮಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಸಂಜೆ ಒಂಬತ್ತರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಅವಳು ನನಗೆ ಮನೆಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿ ಫೋನ್ ಮಾಡಲು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ನನ್ನ ಫ್ಲಾಟ್‌ಮೇಟ್ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕೈದು ಕರೆಗಳನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಅವಳ ಆತ್ಮತೃಪ್ತಿ ದಣಿದಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಂದ ನಾನು ಪಡೆದ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಸ್ಥಳೀಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅರಿವಳಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಕರೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು: ಅವಳು ಈಗ ನನ್ನ ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಹಾಕಲು ನನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ದೂಷಿಸಿದಳು. “ನೀನು ನನಗೆ ಯಾಕೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ಅವಳು ಕೋಪಗೊಂಡಳು. "ನಾನು ಹೇಗಾದರೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತೇನೆ."

ತಾಯಿ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಬಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನೀವು ದಿನಾಂಕದಂದು ಹೋದದ್ದಕ್ಕಿಂತ ನೀವು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಮಗು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮೊದಲು ಅಂತಹ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ, ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದಳು - ಬಹುಶಃ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರೀತಿಯಂತಹ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಅಂತಹ ವಿಕೇಂದ್ರೀಯತೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವಳು ಪೋಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಳು - ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶ. ಆದರೆ ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮನಸ್ಸು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು. ನನ್ನ ತಾಯಿ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ಏಕೆ ಎಂದು ಈಗ ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅವಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. 1939 ರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅಸಹನೀಯ ನೋವಿನಿಂದ ಕರುಳಿನ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಒಂದು ದಿನ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು, ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಜರ್ಮನ್ನರು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಮಾಮ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರಿ ಸಬೀನಾಳನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರಿ ಬದುಕುಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಬಹುತೇಕ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಜೀವನವು ಹಸಿದ, ತಿರಸ್ಕಾರದ ಬಲವಂತದ ಅನಾಥರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು. ಆಕೆಯ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ, ಮಾಮ್ ವಲಸೆ ಹೋದರು, ವಿವಾಹವಾದರು, ಶಾಂತಿಯುತ ಚಿಕಾಗೋ ಉಪನಗರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಸಿದವರ ಹಠಾತ್ ನಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಪಡಲು ಯಾವುದೇ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಕಾರಣವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಯವು ತನ್ನ ದಿನನಿತ್ಯದ ಜೀವನದ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು.

ನಮ್ಮಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕೆಲವು ವ್ಯಾಕರಣ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಮಾಮ್ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅವಳು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ. ವ್ಯಾಕರಣದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನ್ವಯವಿಲ್ಲದೆಯೇ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ; ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಅವಳು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಳು - ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಅನುಭವಗಳು ಅವಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿವೆ ಎಂಬ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ. ನ್ಯಾಯ, ಸಂಭವನೀಯತೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕವು ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬಲ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಯದಿಂದ ತನ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಮಾಮ್ ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೂ, ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಯಾವುದೇ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು. "ಸರಿ," ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ. "ಹಾಗಾದರೆ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ತಮ್ಮ ಸಾವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಪಿತೂರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಏಕೆ ಆರೋಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ?"

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಗುಪ್ತ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಅಲ್ಲದೆ, ತುಂಬಾ ತೀವ್ರವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ - ಇದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ - ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿಯಂತೆಯೇ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಗಳಿವೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಅದೃಶ್ಯತೆಯು ಅವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ, ಆದರೆ ಮೆದುಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಪ್ಪು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದು. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಆಧುನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯು ನಡೆದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ಉಪಕರಣಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮೆದುಳಿನ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು ಹೇಗೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನರಕೋಶಗಳ ವಿದ್ಯುತ್ ವಾಹಕತೆಯನ್ನು ಅಳೆಯಬಹುದು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ನರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವಗಳು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಊಹಿಸಲು ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ - ಅವರು ತಮ್ಮ ಯೌವನದ ನೋವಿನ ಅನುಭವಗಳ ನಂತರ ಮೆದುಳಿನ ಯಾವ ಪ್ರದೇಶವು ಬದಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಅನುಭವಗಳು ದೈಹಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುವ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 19
S. ಸ್ಪಿನೆಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, "ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನದ ಒತ್ತಡವು ಪ್ರೈಮೇಟ್ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ", ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ ಆಫ್ ಜನರಲ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿ 66, ಸಂ. 6 (2009), ಪುಟಗಳು. 658-665; ಸ್ಟೀಫನ್ ಜೆ. ಸುವೋಮಿ, "ವರ್ತನೆಯ ಆರಂಭಿಕ ನಿರ್ಧಾರಕಗಳು: ಪ್ರೈಮೇಟ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಪುರಾವೆ", ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಬುಲೆಟಿನ್ 53, ಸಂ. 1 (1997), ಪುಟಗಳು. 170–184.

ಅಂತಹ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಮಾಪನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಹೊಸ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ನರವಿಜ್ಞಾನಿ-ಬದಲಾದ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನರವಿಜ್ಞಾನ, ನರರೋಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅರಿವಳಿಕೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು 20
ಡೇವಿಡ್ ಗಾಲ್ಬಿಸ್-ರೀಗ್, "ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್, MD: ನರವಿಜ್ಞಾನ, ನರರೋಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅರಿವಳಿಕೆಗೆ ಮರೆತುಹೋದ ಕೊಡುಗೆಗಳು", ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂರಾಲಜಿ 3, ಸಂ. 1 (2004).

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ನರ ಅಂಗಾಂಶವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಚಿನ್ನದ ಕ್ಲೋರೈಡ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ಕಾಂಡದಲ್ಲಿರುವ ಮೆಡುಲ್ಲಾ ಆಬ್ಲೋಂಗಟಾ ಅಥವಾ ಬಲ್ಬ್ ಮತ್ತು ಸೆರೆಬೆಲ್ಲಮ್ ನಡುವಿನ ನರಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ತನ್ನ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಮುಂದಿದ್ದರು: ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೆದುಳಿನೊಳಗಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು ಇದು ಒಂದು ಡಜನ್ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಸ್ವತಃ ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಸರಿಯಾದ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು: ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಸಾಧನಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ತನ್ನ ರೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕಾಂತ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರಿಂದ ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಮಂಜಸವೆಂದು ತೋರುವ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಅಂತಹ ವಿಧಾನಗಳು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದಿಂದ ಅನೇಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ತನ್ನ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಹೊಡೆದನು.

ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯು ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ನಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರಿವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಯು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರೂ, ಸಂಶೋಧನಾ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಅವಳನ್ನು "ಪಾಪ್" ಎಂದು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಅನೇಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು 'ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ' ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅವರು ದಡ್ಡರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ." 21
ತಿಮೋತಿ ಡಿ. ವಿಲ್ಸನ್, ನಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಅಪರಿಚಿತರು: ಅಡಾಪ್ಟಿವ್ ಅನ್‌ಕಾನ್ಷಿಯಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು(ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್: ಬೆಲ್ಕ್ನ್ಯಾಪ್ ಪ್ರೆಸ್, 2002), ಪು. 5.

ಯೇಲ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾನ್ ಬಾರ್ಗ್ 22
ಜಾನ್ ಬಾರ್ಗ್ (b. 1955) ಒಬ್ಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, Ph.D., ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಲ್ಯಾಬೊರೇಟರಿ ಫಾರ್ ಆಟೋಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಕಾಗ್ನಿಷನ್, ಗೋಲ್ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ. - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಇನ್ನೂ ಮಿಚಿಗನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, 1970 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಡವಳಿಕೆಯು ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. 23
ಸೆಂ."ದಿ ಸಿಂಪ್ಲಿಫೈಯರ್: ಎ ಸಂಭಾಷಣೆ ವಿಥ್ ಜಾನ್ ಬಾರ್ಗ್", ಅಂಚು, http://www.edge.org/3rd_culture/bargh09/bargh09_index.html.

ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದವು: ಬಾರ್ಗ್ ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿ, ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ವೃತ್ತಿಪರರಿಗೆ, ಜನರು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಕೆಲವು ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಅಂತಹ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಬಾರ್ಗ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಯೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವವನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 24
ಜಾನ್ A. ಬಾರ್ಗ್, ed., ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ: ಉನ್ನತ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತತೆ(ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಸೈಕಾಲಜಿ ಪ್ರೆಸ್, 2007), ಪು. ಒಂದು.

ಬಾರ್ಗ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮಗಳ ಯಜಮಾನರು, ನಾವು ಚುಕ್ಕಾಣಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಸೈಕೋಸಿಸ್ ಎಂದರೆ - ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯ ಭಾವನೆ, ನಿಯಂತ್ರಣದ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಇದು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೊಸ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ವಿವರಿಸಿರುವಂತಹವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಹುಡುಗನ ಬಯಕೆ ಅಥವಾ ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಹಿಳೆಯ ಅಸೂಯೆ. ಅಂಗ. 25
ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣ ಅಥವಾ ಶಿಶ್ನ ಅಸೂಯೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಚಂಡ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ಗೆ ಮನ್ನಣೆ ನೀಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ - ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಸ್ವತಃ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ - ಆದರೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅನೇಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಕ ಅಂಶಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನಸ್ಸನ್ನು ರೂಪಿಸುವಂತೆ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಗುರುತಿಸಿದ. 26
ಹೀದರ್ ಎ. ಬರ್ಲಿನ್, "ದಿ ನ್ಯೂರಲ್ ಬೇಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೈನಾಮಿಕ್ ಅನ್‌ಕಾನ್ಸ್", ನ್ಯೂರೋಸೈಕೋಅನಾಲಿಸಿಸ್ 13, ಸಂ. 1 (2011), ಪುಟಗಳು. 5–31.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡೇನಿಯಲ್ ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್ "ಫ್ರಾಯ್ಡ್ನ ಅಲೌಕಿಕ ಮನೋಭಾವದಿಂದಾಗಿ undewusst[ಪ್ರಜ್ಞೆ] ಇಡೀ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ತಿನ್ನಲಾಗದಂತಾಯಿತು" 27
ಡೇನಿಯಲ್ ಟಿ. ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್, "ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಲಘುವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು: ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಣಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಘಟಕಗಳು", ಇನ್: ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಆಲೋಚನೆ,ಜೇಮ್ಸ್ S. ಉಲೆಮನ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ A. ಬಾರ್ಗ್, eds. (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಗಿಲ್ಫೋರ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್, 1989): ಪು. 192; ರಾನ್ ಆರ್. ಹಸನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು., ಸಂ., ಹೊಸ ಪ್ರಜ್ಞೆ(ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2005), ಪುಟಗಳು. 5–6.

ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನೋಡಿದಂತೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಯು ನರವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗುಂಪಿನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, “ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ತೇವ; ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ಕುದಿಯುವುದು; ಭ್ರಮೆ, ಪ್ರಾಚೀನ, ಅಭಾಗಲಬ್ಧ", ಆದರೆ ಹೊಸ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯು "ದಯೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮ - ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ" 28
ಜಾನ್ ಎಫ್. ಕಿಹ್ಲ್‌ಸ್ಟ್ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, "ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ: ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ", ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ 47, ಸಂ. 6 (ಜೂನ್ 1992), ಪು. 789.

ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮೆದುಳಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ದಮನದಂತಹ ಇತರ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರವೇಶಸಾಧ್ಯತೆಯು ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಂಕೇತವಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಈಗ ರೂಢಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಾನು ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನಿಸಂನ ನನ್ನ ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮ್ಯಾಕ್ಸ್, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರಣಗಳ ಆಧುನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಅಲ್ಲ. ಹೊಸ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯು ಅಸಭ್ಯ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಗಳಿಂದ (ನಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಗೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ) ಅಥವಾ ನೋವಿನ ನೆನಪುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ನಮ್ಮ ಜಾತಿಯ ಉಳಿವಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಕಾಸದ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಚಿಂತನೆಯು ಕಾರನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಗಣಿತದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ತಮ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹಾವು ಕಡಿತವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು, ಮೂಲೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹಾರಿದ ಕಾರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಜನರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ತ್ವರಿತ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸುಗಮ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅರಿವಿನ ಹೊರಗಿನ ಮೆದುಳಿನ ರಚನೆಗಳಿಂದ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಗಮನ, ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಕಳೆದ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಡಿಸ್ನಿಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ವಿಹಾರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳೋಣ. ಹಿನ್ನೋಟದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಮಗಳು ದೈತ್ಯ ಟೀಕಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಹರಟೆ ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು 35-ಡಿಗ್ರಿ ಶಾಖದಲ್ಲಿ ಸರತಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಯೋಜಿಸುವಾಗ, ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಕಿವಿಯಿಂದ ಕಿವಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗಳ ಸ್ಮೈಲ್ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹೊರಗಿನ ಶಕ್ತಿಗಳು ನಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಯೋಚಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಹೊಸದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆರಿಸಿದೆ. ನಾನು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಹಾಸ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇದೆ. ನನ್ನ ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರೋಎಂಟರಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ನಾಯಿ ಕರುಳಿನ ಕಾಯಿಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಯಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ.ಪ್ರತಿದಿನ ನಾವು ಏನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಉತ್ತರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಂಜಸವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ.

ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ?ಎಲಿಜಬೆತ್ ಬ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ರೌನಿಂಗ್ 29
ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕವಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಬ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ರೌನಿಂಗ್ (1806-1861) "ಸೋನೆಟ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್" (1845-1846, 1850 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ) ಚಕ್ರದಿಂದ ಸಾನೆಟ್ ಸಂಖ್ಯೆ 43. - ಸೂಚನೆ. ಅನುವಾದ.

ಅವಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಳು ಕಾರಣಗಳ ನಿಖರವಾದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದು, ನಾವು ಇದನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ - ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಇದು ಆಗ್ನೇಯ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಮೂರು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ಯಾರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು ಎಂಬ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ 30
ಜಾನ್ ಟಿ. ಜೋನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ? ನಾನು Js ಅನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತೇನೆ: ಸೂಚ್ಯ ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಆಕರ್ಷಣೆ", ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ ಅಂಡ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ 87, ಸಂ. 5 (2004), ಪುಟಗಳು. 665–683. ಈ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮೂರು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು-ಜಾರ್ಜಿಯಾ, ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀ ಮತ್ತು ಅಲಬಾಮಾ-ಏಕೆಂದರೆ ಈ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮದುವೆ ಡೇಟಾಬೇಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯ ಹುಡುಕಾಟ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜೋಡಿಗಳು ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಮದುವೆಯಾದವು ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ - ಹೌದು, ಖಚಿತವಾಗಿ. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲ ಯಾವುದು? ಪ್ರೇಮಿಯ ನಗು? ಉದಾರತೆ? ಅನುಗ್ರಹವೇ? ಮೋಡಿ? ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ? ಅಥವಾ ಬೈಸೆಪ್ ಗಾತ್ರಗಳು? ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಪ್ರೇಮಿಗಳು, ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕರು ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಸರುಗಳ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೂ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರ ಉಪನಾಮವು ಹೃದಯದ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು ಎಂದು ಟೇಬಲ್ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ - ಈ ಉಪನಾಮಗಳು ನಿಮಗೆ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದರೆ.

ಮೇಲಿನ ಸಾಲು ಮತ್ತು ಬಲ ಕಾಲಮ್ ಐದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ಉಪನಾಮಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿನ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಅನುಗುಣವಾದ ಉಪನಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ. ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಕರ್ಣೀಯವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ, ಅಂದರೆ ಸ್ಮಿತ್‌ಗಳು ಜಾನ್ಸನ್ಸ್, ಜೋನೆಸ್ ಅಥವಾ ಬ್ರೌನ್ಸ್‌ಗಿಂತ ಮೂರರಿಂದ ಐದು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಸ್ಮಿತ್‌ಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ಮಿತ್‌ಗಳು ಸ್ಮಿತ್‌ಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಇತರ ಉಪನಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಜಾನ್ಸನ್ಸ್, ವಿಲಿಯಮ್ಸೆಸ್, ಜೋನೆಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೌನ್ಸ್ ಇದೇ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಬ್ರೌನ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಮಿತ್‌ಗಳು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಬ್ರೌನ್‌ಗಳು ಕುಖ್ಯಾತ ಸ್ಮಿತ್‌ಗಳನ್ನು ಅಪರೂಪದ ಬ್ರೌನ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಈ ತಿದ್ದುಪಡಿಯೊಂದಿಗೆ, ಬ್ರೌನ್‌ಗಳು ಇತರ ಬ್ರೌನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮದುವೆಗಳು.

ಇದು ನಮಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ? ನಮ್ಮನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ನಮಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇದೆ: ಉಪನಾಮದಂತಹ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಇತರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೆದುಳಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಸ್ಟ್ರೈಟಮ್ - ಅಂತಹ ಪಕ್ಷಪಾತಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. 31
ಎನ್.ಜೆ. ಬ್ಲಾಕ್‌ವುಡ್, "ಸ್ವಯಂ-ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸೇವೆಯ ಪಕ್ಷಪಾತ: ಕಾರಣ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಎಫ್‌ಎಂಆರ್‌ಐ ತನಿಖೆ" ನ್ಯೂರೋಇಮೇಜ್ 20 (2003), ಪುಟಗಳು. 1076–1085.

ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮಾನವರು ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧನೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಕೆಲಸವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿದ್ದರೂ ಹೆಚ್ಚಿನದಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವೀಪ್ ಆಗಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಹಾಸ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಸ್ಮೈಲ್ ಅನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರೋಎಂಟರಾಲಜಿಸ್ಟ್ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಪರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ, ಬಹುಶಃ, ನೀವು ಅವಳನ್ನು ನಂಬಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆಗೆ ಕೇಳಲು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ತೃಪ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಅವಕಾಶ ವಿರಳವಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈಗ ನಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಬಹುದು.

K ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್ ಕೋಚ್ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಎಲ್ಲರೂ.

ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲದರ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಶಗಳು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ... [ಆದರೆ] ಅವು ನಮ್ಮ ಜಾಗೃತ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬೇರುಗಳಾಗಿವೆ.

ಕಾರ್ಲ್ ಗುಸ್ತಾವ್ ಜಂಗ್

ಜೂನ್ 1879 ರಲ್ಲಿ, ಬೋಸ್ಟನ್‌ನಿಂದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ಗೆ ಸ್ಟೀಮ್‌ಶಿಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆ ಕ್ಯಾಬಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಪಿಯರ್ಸ್ ಅವರ ಚಿನ್ನದ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದರು. ಪಿಯರ್ಸ್ ಕಳ್ಳತನವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಡಗಿನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಡೆಕ್ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ, ಅದರ ನಂತರ, ಸ್ವಲ್ಪ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವನು ವಿಚಿತ್ರವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದನು: ಅವನು ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಒಳನುಗ್ಗುವವರನ್ನು ಊಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಪೋಕರ್ ಆಟಗಾರನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಡ್ಯೂಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. . ಪಿಯರ್ಸ್ ಹಾಗೆ ಕುರುಡಾಗಿ ಚುಚ್ಚಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಸರಿಯಾಗಿ ಊಹಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ತಕ್ಷಣ ನಂಬಿದನು. "ನಾನು ಒಂದು ನಿಮಿಷ ನಡೆದಾಡಲು ಹೋಗಿದ್ದೆ," ಅವರು ನಂತರ ಬರೆದರು, "ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಿರುಗಿತು - ಮತ್ತು ಅನುಮಾನದ ನೆರಳು ಕೂಡ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು."

ಪಿಯರ್ಸ್ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಶಂಕಿತನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಒಂದು ಪ್ರಮಾದವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಯಾವುದೇ ತಾರ್ಕಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಹಡಗು ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನದ ಬಂದರಿಗೆ ಬರುವವರೆಗೆ. ಪಿಯರ್ಸ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಕ್ಯಾಬ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು, ಪಿಂಕರ್ಟನ್ ಏಜೆನ್ಸಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಚೇರಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಪತ್ತೇದಾರಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮರುದಿನ, ಅವರು ಗಿರವಿ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ವಾಚ್ ಅನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪಿಯರ್ಸ್ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಶಂಕಿತನನ್ನು "ನಾನು ಸೂಚಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಎಂದು ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ." ಕಳ್ಳನನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಪಿಯರ್ಸ್ ಸ್ವತಃ ನಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಹೊರಗಿನ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಸುಳಿವು ನೀಡಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಅವನು ಬಂದನು.

ಕಥೆಯು ಈ ತೀರ್ಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡರೆ, ಯಾವುದೇ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪಿಯರ್ಸ್ ಅವರ ವಿವರಣೆಯು "ಪಕ್ಷಿ ಶಿಳ್ಳೆ" ವಾದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪಿಯರ್ಸ್ 1834 ರಲ್ಲಿ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಇ.ಜಿ ಬಳಸಿದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ವೆಬರ್. ಅವರು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ವಿಭಿನ್ನ ತೂಕದ ಸಣ್ಣ ತೂಕವನ್ನು ವಿಷಯದ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವ ತೂಕದ ಚಿಕ್ಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಪಿಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಜೋಸೆಫ್ ಜಸ್ಟ್ರೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಮಿತಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯದ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ತೂಕವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪಿಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯಾಸ್ಟ್ರೋವ್ ಅವರೇ). ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತೂಕದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಯಾವ ಹೊರೆ ಭಾರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯದಿಂದ ಮೂರರವರೆಗಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಊಹೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಪದವಿಯನ್ನು ಶೂನ್ಯ ಎಂದು ರೇಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಎರಡೂ ಸರಿಸುಮಾರು 60% ಸಮಯ - ಕೇವಲ ಅವಕಾಶಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದು - ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಮೇಲ್ಮೈಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು - ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು: ಅವರು ಅನುಗುಣವಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರದೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮನಸ್ಸು ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು.

ಪಿಯರ್ಸ್ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು "ಪಕ್ಷಿಯ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ವೈಮಾನಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ... ಇವು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ - ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿ - ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು" ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು "ಒಂದು ಒಳಗಿನ ಬೆಳಕು... ಒಂದು ಬೆಳಕು ಇಲ್ಲದೆ ಮಾನವಕುಲವು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸಾಯುತ್ತಿತ್ತು..." ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಕೆಲಸವು ನಮ್ಮ ವಿಕಸನೀಯ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವೈದ್ಯರು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾದ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸು.

ಕಾರ್ಲ್ ಗುಸ್ತಾವ್ ಜಂಗ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಾವು ಗಮನಿಸದ ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳಿವೆ; ಅವರು ಮಾತನಾಡಲು, ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವು ಸಂಭವಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು…” “ಸಬ್ಲಿಮಿನಲ್” ಎಂಬ ಪದವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ “ಥ್ರೆಶೋಲ್ಡ್” ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ಪದವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಿತಿಗಿಂತ ಕೆಳಗಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ. ಜೀವನದ ಮಾನವ ಅನುಭವವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮನಸ್ಸು ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಅನುಭವಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ: ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ದೈನಂದಿನ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ನಾವು ಯಾವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಂತ ಸಹಜ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಂಗ್, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಕಳೆದ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನ - ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ, ಬಾಹ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ವೀಕ್ಷಣೆ, ಮಿದುಳಿನ ಗಾಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ಜನರ ಅಧ್ಯಯನ, ವಿದ್ಯುದ್ವಾರಗಳ ಅಳವಡಿಕೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಿದುಳುಗಳು "ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಜವಾದ ಬೇರುಗಳು ಮರೆಯಾಗಿವೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕುತಂತ್ರ ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಪದರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೆದುಳಿನ ಆ ಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ - ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಪಂಚ. ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಿಜವಾದ ವಿಜ್ಞಾನವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ; ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ವಸ್ತು ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಿಂದ ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದೆ. ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಎಸೆದರೆ, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜನರು ಗಮನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಎಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಅವರು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. 1687 ರಲ್ಲಿ, ಐಸಾಕ್ ನ್ಯೂಟನ್ ಈ ದೈನಂದಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಣಿತದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು - ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ಫಿಲಾಸಫಿಯೇ ನ್ಯಾಚುರಲಿಸ್ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಿಯಾ ಮ್ಯಾಥಮೆಟಿಕಾ",ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಗಣಿತದ ತತ್ವಗಳು" ಎಂದರ್ಥ. ನ್ಯೂಟನ್ ರೂಪಿಸಿದ ಕಾನೂನುಗಳು ಎಷ್ಟು ಸರ್ವಶಕ್ತವಾಗಿವೆಯೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೂರದ ಗ್ರಹಗಳ ಕಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಬಳಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1900 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ದೋಷರಹಿತ ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕ ನೋಟವು ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಪ್ರಪಂಚದ ನ್ಯೂಟೋನಿಯನ್ ಚಿತ್ರದ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಾಸ್ತವವಿದೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ - ಆಳವಾದ ಸತ್ಯ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.