Boldog Bazil, szent bolond az isten szerelmére, moszkvai csodatevő. Szent Bazil - jóslatok Oroszországról Az emberek nem tudják, hogyan kell imádkozni

Vaszilij 1469 decemberében született Elohovo faluban. Tizenhat éves koráig egy cipész tanítványa volt. Fiatal korától haláláig ostobaságokat hajtott végre és nehézségeket szenvedett el. Vaszilij egész évben ruha nélkül ment, a szabadban aludt, folyamatosan böjtölt és láncot viselt. Úgy tartják, hogy ő volt az egyetlen személy, akitől Rettegett Iván cár félt. Boldog Bazil 1552. augusztus 2-án halt meg. A Szentháromság-templom temetőjében temették el, ahol Rettegett Iván cár elrendelte a közbenjárási székesegyház építését, Kazany elfoglalásának emlékére, ismertebb nevén a Szent Bazil-székesegyházat.

Szent Bazil próféciái: „... az orosz nép nem tud ostor nélkül élni. Milyen szörnyű az én barátom és vérszívóm, a Rettegett Ivaska, mennyi átok zúdult a fejére, mint a megégett lelkek hamu, de nagy autokrataként fogják tisztelni...

Szörnyű Ivaska mögött sok király lesz, de egyikük, egy macskabajuszos hős, egy gazember és egy istenkáromló, ismét megerősíti az orosz államot, bár a kincses kék tenger felé vezető úton az oroszok egyharmada Az emberek úgy zuhannak a szekerek alá, mint a fahasáb...
A harmadik gyilkos pedig még sokáig uralkodni fog. És a nagyhatalom félelmetes rendje érdekében ez a vad hegymászók közül ez a bajuszos király minden bajtársát, hűséges barátait, férjek és feleségek ezreit kockára ölti...
A kicsi és nagy templomokat felégetik és lerombolják. És akkor újjáépítik őket. De Isten nem tér vissza hozzájuk, ha nem Őt szolgálják, hanem aranyat. És akkor a szegény emberek ismét elfordulnak templomainktól...

Oroszország pedig egy egész évszázadig cár nélkül fog élni, és folyókat ont a véréből. És akkor egy intelligens fiatalembert ültetnek a trónra, de hamarosan őt és kíséretét csalókká nyilvánítják, és kiűzik Oroszországból...
A nagy nyugtalanság még sokáig folytatódik a királyságban, amíg meg nem állítja egy nagy harcos, akit egész népünk hívott...

A Fekete Arab Királyság déli részén egy kék turbános vezető jelenik meg. Szörnyű villámokat fog dobni, és sok országot hamuvá változtat. De a Nagy Rusz összejön és elpusztítja ezt a vezért...

És eljön a negyedik uralkodó, akit nagy Lovasnak hívnak. Ha lélekben és gondolataiban tiszta, kardját a rablók és tolvajok közé sodorja. Egyetlen tolvaj sem kerülheti el a megtorlást vagy a szégyent. Az orosz nép örülni fog, de lesznek gonosz szellemek, akik csendben megölik a nagy Lovast. És nagy sírás lesz Oroszországban...
És amikor elmúlnak a szörnyű háborúk, amelyek minden élőlényt porrá és hamuvá változtatnak a különböző országokban, egy igazán nagy Szuverén fog uralkodni a trónon, akit hosszú és boldog uralkodásra szántak, és hosszútűrő Ruszunk aranykorába lép. .”

A szent bolondok testvériségéből

A moszkvai szent bolond, próféta és csodatevő Boldog Bazil az egyik legszokatlanabb orosz szent volt. Az orosz ortodox egyház minden évben augusztus 15-én tiszteli emlékét, bár messze nem ő volt az egyetlen látnok az orosz fővárosban. A 16. században sok Moszkvában élt bajtársa hírnevét túlszárnyalta, és nem csak ott. A fővárosban mindenki – a kézművesektől Rettegett Iván cárig – jobban szerette és tisztelte őt, mint a többi koldus szent bolondot. Talán azért, mert sokkal kevesebbet tudunk a többi boldogról. Például a moszkoviták ismertek egy bizonyos Maximot, a főváros első szent bolondját, aki után csak néhány aforizma maradt meg: „Ha megvernek, engedelmeskedj és hajolj lejjebb...”, „Ne sírj, verve, sírj veretlenül. .”, „Tűrjük ki – és emberek leszünk…”

Teljesen névtelen maradt az a próféta, aki a várandós hercegnőnek, Jelena Glinszkajanak megjósolta, hogy fia születésnapján szörnyű zivatar fog kitörni Moszkva felett, és ugyanez lesz a fiú - Moszkva következő nagyhercege - uralkodása. És így is történt: heves zivatar idején, mennydörgés alatt megszületett Ivan Vasziljevics - IV. Iván, akit később Szörnyűnek becéztek.

Kevesen hallottak Nagysapkás Jánosról, akit azért kaptak ilyen becenévvel, mert egész évben félmeztelenül járta Moszkvát, mellkasán nehéz rézkereszttel, láncokkal (két és fél kilós bilincsekkel), rézgyűrűkkel a mellkasán. ujjak és vaskupak . Ő volt az, aki az egész nép előtt megvádolta Borisz Godunovot minden bűnével, és megjósolta nehéz sorsát. Egyébként ugyanezt a Boldog Jánost ábrázolták Puskin „Borisz Godunov” című drámájában Nikolka, a vassapkás néven. Temetését 1589 nyarán iszonyatos zivatar kísérte, melynek villámlása több tüzet is okozott; sokan ezt a bajok előjelének tekintették.

És mégis, a leghíresebb és legtiszteltebb moszkvai szent bolond Boldog Szent Bazil volt. Az ő tiszteletére nevezte át a népszerű pletyka a Vörös téren található közbenjárási templomot (amelynek közelében ez a koldus könyörgött és prófétált) Szent Bazil-katedrálisra.

Azt kell mondanunk, hogy Oroszországban szinte mindig voltak boldogok, vagy szent bolondok. Régóta így nevezik azokat az embereket, akiknek – mint mondták – „nem volt jól a fejük”, vagy más szóval furcsaságokat mutattak be. Ezek a „nyomorult” emberek gyakran valójában szellemi fogyatékos emberek voltak. A középkorban azonban Ruszban tisztánlátóknak és jósoknak számítottak, akiket maga az Úr oltalmaz és tanít. Mivel az őrült maga nem tudja megfogalmazni gondolatait, ez azt jelenti, hogy Isten az ajkán keresztül beszél – ezt hitték a hívők.

Ráadásul a ruszországi ostobaság a keresztény teljesítmény egyik formája volt. Nem ok nélkül áldják meg a szent bolondok másik nevét, vagyis azokat, akik méltók voltak az Úr áldására: az ilyen embereket a gyógyítás és a prófécia ajándékával ruházta fel. A szent bolondok, hogy legyőzzék e világ kísértéseit, lemondtak a családról, otthonról, tulajdonról, még a tisztességes ember látszatáról is. A szent bolond rongyokban ment ki a világba, őrülten viselkedett, érthetetlent motyogott. És gyakran egy áldott belátás késztette cselekvésre az áldottat, látszólag mulatságosnak, de ugyanakkor tele volt némi, első pillantásra tisztázatlan, de valójában mély jelentéssel.

A régi orosz ostobaság, a javak megtagadása, a test gyarlósága és a gyakran képzeletbeli őrület feltárta a mindennapi élet bűneit, kigúnyolta és elítélte az embereket legyőző szenvedélyeket.

A szent bolondok azonban sohasem vetették meg a körülöttük lévőket, hanem éppen ellenkezőleg, sajnálták őket, és minden erejükkel igyekeztek segíteni. Vaszilij tehát mezítláb és meztelenül, láncokkal a testén, napjait azzal töltötte, hogy szemrehányást tegyen az embereknek bűneikért, lelküket a jóra irányítva, éjjel pedig könnyekkel imádkozott a bûnösökért a verandán.

Élet és tettek

1468 vagy 1469 decemberében a Moszkva melletti Elokhovo faluban egy fiú született, akit Vaszilij keresztelt meg. A legenda szerint a születése szokatlan volt: a baba a helyi Vladimir templom tornácán született. Szülei, egy egyszerű osztály emberei, azt akarták, hogy fiuk valamiféle mesterséget sajátítson el. Ezért, amikor Vasya felnőtt, tanítványnak küldték egy cipészhez.

A fiú gyorsan elsajátította a szakma alapjait. De jellemében és viselkedésében volt némi furcsaság: néha felhagyott a munkával és megdermedt, mintha valami mások számára hallhatatlan hangot hallgatna. És hamarosan Vasya felfedezte az előrelátás váratlan ajándékát. Egyszer bejött egy kereskedő a műhelybe, és olyan csizmát rendelt, ami sokáig bírja. Amikor az ügyfél elment, a fiatal tanítvány hirtelen sírni kezdett. A döbbent cipész megkérdezte, mi történt, ő pedig sírva válaszolt: „Még ezt a csizmát sem veszi fel – holnap meghal.” A jóslat teljes mértékben beigazolódott.

Azóta a látomások egyre gyakrabban keresték fel Vaszilijt, és néha már nem annyira a földi, mint inkább a mennyei világban tartózkodott. Világossá vált, hogy Isten a fiatalembert vagy jóslatokra, vagy szellemi teljesítményre választotta. Tizenhat évesen Vaszilij elhagyta szüleit, és Moszkvába ment.

Hamarosan már az egész főváros ismerte az áldottat. És hogyan lehet nem észrevenni egy fiatalembert, aki meztelenül sétált a legzsúfoltabb helyeken, és a melegben és a hidegben nem távolította el a nehéz vasláncokat. A bolond igazmondót azonban nem mindenki szerette. Például egy Kalasnik vagy egy kvassnik áll a piacon, árulja az áruit, dicséri, alkudoz. Amikor hirtelen megjelenik Vasya, a Szent Bolond, és felborítja a tálcákat! A kereskedők szinte verekednek, kiabálnak és szitkozódnak. De akkor valaki megkóstolja a maradék ételt, és azt kiáltja: „Jó emberek, de a Kalaslisztben kréta és mész van keverve, a kvasz pedig savanyú!” Kiderül, hogy az áldott törődött a vásárlókkal.

Néha Vaszilij nem is prófétált – viselkedéséből az öröm vagy a bánat megjósolható volt. Egy napon a Szűz Mária-székesegyház felé közeledve hirtelen sírni kezdett. És abban a pillanatban az őt körülvevő járókelők lángokat láttak kicsapni a katedrális ablakaiból! De amint az áldott letörölte könnyeit, a tűz nyomtalanul eltűnt. „Nagy szerencsétlenség lesz, amit nagy öröm követ” – suttogták azok, akik már meg voltak győződve arról, hogy Vaszilij minden tettének titkos jelentése van. És kiderült, hogy igazuk volt: Moszkvát hamarosan felégették Makhmet-Girey tatárjai, de aztán a város újjáépült, és még szebb lett.

Hasonló eset történt, bár nem olyan szerencsés eredménnyel, de az ostrogi (később Vozdvizensky) felemelkedési kolostorban. Vaszilij a mellette haladva megállt a kolostortemplom ajtajában, és hirtelen vigasztalhatatlanul zokogni kezdett. Másnap a templom kigyulladt. A lángok átterjedtek a szomszédos házakra és más utcákra is. Szinte az egész központ leégett - a fő bazár, a királyi és a fővárosi paloták, még a kőházak is összedőltek. Csak később emlékeztek az emberek, hogyan sírt Vaszilij, bántotta, de nem tudta megakadályozni.

A sors megvédte az áldottakat, és elzárta tőle a gonosztevőket. Egyszer egy bojár, aki tisztelte Vaszilijt, odaadta neki a rókabundáját.

– Tényleg adni akarsz? - kérdezi szigorúan a szent bolond.

– Nagyon szeretném, mert szívemből szeretlek, ez a válasz.

Vaszilij, miután felvette bundáját, a piactérre ment, ahol a tolvajok meglátták. Az egyik szélhámos lefeküdt a földre, és halottnak tetteti magát, a másik pedig az áldottat zaklatta, alamizsnát kérve a temetéshez.

– Már régóta halott? – kérdezte Vaszilij anélkül, hogy a holttestre nézett.

– Csak most – sóhajtott képmutatóan a tolvaj.

Aztán a boldog levette a bundáját, betakarta vele a „halottat”, és vállára vetve távozott:

– Mostantól legyél halott a gonoszságod miatt.

Az elragadtatott tolvaj felkapta a bundát... és felsikoltott, amikor meglátta alatta halott társát.

Ugyanakkor Vaszilij, aki maga is koldus volt, mindig alamizsnát adott másoknak, akik rászorultak. Így hát egy napon egy gazdag ember több aranyat adott neki. A boldog elfogadta a pénzt, odalépett a tisztességesen öltözött külföldihez, és aranyat öntött a tenyerébe. Később az emberek megtudták, hogy ez a látogató kereskedő elvesztette a vagyonát, három napja nem evett, de zavarban volt alamizsnát kérni.

Meg kell jegyezni, hogy a szent bolondok Oroszországban mindig is különleges kapcsolatban voltak az uralkodókkal. E világ hatalmasai mágnesként vonzották az áldottakat, annak ellenére, hogy még gazdag szobáikban is nyugodtnak és rettenthetetlennek érezték magukat. A szent bolond teljes hangon szemrehányást tehet az uralkodónak, vádolhatta, anélkül, hogy bármilyen kifejezést választott volna. És ez egyáltalán nem volt buzgóság. A bolond szemtelen, de óvatos, mert morzsákkal táplálkozik azok asztaláról, akiket betépett. A szent bolond számára a herceg vagy a király ugyanolyan ember, mint mindenki más, csak tőle szigorúbb a követelés: elvégre sokak sorsáért őt terheli a felelősség.

E tekintetben a boldogok nem féltek senkitől és semmitől, bízva abban, hogy isteni oltalma és népi tisztelet oltalma alatt állnak. Ám maguk az uralkodók is féltek néha – a szent bolond egyetlen szava letéphette a nagyság fátylát, és felfedhetné tetteik valódi lényegét.

Ilyen különleges kapcsolat alakult ki Szent Bazil és Rettegett Iván között. Néha normális vágy támadt a kegyetlen uralkodóban - hogy meghallgassa az igazságot magáról az áldotttól. Egy napon új palotát kezdett építeni magának Sparrow Hillsben. És nagyon szeretett volna a lehető leggyorsabban beköltözni az új kamrákba... Egy nap istentiszteletről visszatérve a király észrevette az áldottat, és megkérdezte:

– Hol voltál ma, Vasya?

– – Ugyanott, ahol te, a Vorobieveknél – hangzott a válasz.

– „A templomban voltam a liturgián” – lepődött meg a király.

– Nem, gondolatban végigsétáltál a Sparrow Hills mellett, és felépítetted a kamráidat. A templomban állni és a mindennapi dolgokon gondolkodni azt jelenti, hogy nem vagyunk benne.

Az uralkodónak nem volt mit válaszolnia a szemrehányásra, amiért az áldotton kívül bárki megkóstolta volna a szempillákat. És nem csak! Aki szembe mer szállni a legszigorúbb orosz cárokkal, az elveszítheti a fejét. De mint minden zsarnok, a közelgő mennyei büntetésre számítva, Rettegett Iván is meghallgatott minden próféciához hasonló kijelentést. Félőrült dührohamai a bűnbánat időszakaival váltakoztak, és ezekben a pillanatokban a király szinte kegyelmet kért a tisztánlátóktól. Nem meglepő, hogy Vaszilijt gyakran hívták a királyi kamarákba, hogy valahogy megnyugtassák a szigorú koronahordozót.

Így hát egy napon, angyala napján a király meghívta őt egy lakomára. Háromszor öntöttek bort a szent bolondnak, és háromszor öntött ki az ablakon. A dühös király megkérdezte, miért csinálja ezt.

– „Eloltottam a lángot, amely elnyelte Novgorodot” – válaszolta a boldog, és elhagyta a lakomát.

Másnap Groznij küldöncöt küldött Novgorodba, akinek a lakók elmondták, hogy valóban nagy tűz keletkezett a városban, de hirtelen kialudtak a lángok. Ugyanakkor sokan

Látták az égen Novgorod felett egy tüzet ontogató meztelen férfi fényes képét. Így Vaszilij nemcsak prófétaként, hanem csodatevőként, védelmezőként és az emberek pártfogójaként is hírnevet szerzett. Sokan segítségért fordultak hozzá, különösen azután, hogy pletykák terjedtek a Moszkva-folyó mentén tett sétáiról, mintha szárazon érkezett volna.

Egyszer a Kaszpi-tengeren vihar utolért egy perzsa hajót, amelyen több ortodox keresztény hajózott. A hajó elvesztette irányát, a fedélzetet elárasztották a hullámok – közeledett a halál. És akkor az egyik orosz azt mondta:

– Moszkvában ott van Boldog Bazil, aki a vizeken jár, és a hullámok hallgatják őt. Meg fog menteni minket.

Az ortodoxok imádkozni kezdtek, hívogatták az áldottakat, és a fedélzeten tartózkodók hamarosan meglátták a sötétben egy meztelen férfi körvonalait, aki a hajót vezette. Fokozatosan elült a szél, és a hullámok is elcsitultak. Erről a csodálatos üdvösségről beszélt a perzsa sah Rettegett Ivánnak írt levelében. Az eset után pedig nem egyszer a csodatevő imája mentette meg a viharba esett tengerészeket.

A nehézségek ellenére Szent Bazil hosszú életet élt. Nyolcvannyolcadik évében súlyosan megbetegedett, ő maga is megjósolta halála napját és úrvacsorát kért. A király tudomást szerezve betegségéről, eljött, hogy elbúcsúzzon tőle. Nem egyedül jött, hanem Anasztázia cárnővel és fiaival: a legkisebb, beteges kisbabával Fjodorral és a legidősebb, egészséges, hároméves Ivánnal, a trónörökössel.

A haldokló megáldotta Anasztáziát, majd Fjodort.

– Áldd meg az idősebbet – lökte hátba Groznij fiát, Ivánt. - Áldd meg birodalmadat a jövőre nézve...

– – Már megáldottam a jövendő királyt – mondta Vaszilij –, de a legidősebb nem lesz a királyságban. Jövőjét vér szennyezi.

– Hülyeségeket beszélsz a delíriumodban! Megkapom az áldásodat? – lett szigorú a király.

– Ne haragudjon, uram, nincs áldásom Heródes királyra.

A király felhőnél sötétebben hagyta a haldoklót. És milyen volt neki az ilyen próféciák után!

1557. augusztus 2-án Vaszilij meghalt. Egész Moszkva gyászolta a halálát, hogy búcsút vegyenek az áldott jóstól, akit később szentté avattak. A holttestet a Vörös téren található Szentháromság-templom temetőjében temették el.

A templomot hamarosan lebontották, és a helyére Rettegett Iván parancsára egy ritka szépségű katedrálist építettek, Pokrovszkij néven. 1588-ban pedig Fjodor Joannovics elrendelte, hogy a székesegyház északkeleti oldalára építsenek be egy kápolnát Szent Bazil tiszteletére. Ez a kápolna, ahová az addigra hivatalosan is szentként elismert bolond ereklyéit helyezték át, adta a székesegyháznak évszázadokon át megmaradt második nevét - Szent Bazil katedrális (Szent Bazil katedrális).

A Kremlben található Ivanovo harangtorony építése előtt sokáig a Szent Bazil-székesegyház volt Moszkva legmagasabb épülete (középső kupolája magassága 65 m). Az idő és az emberek sok orosz templomot leromboltak, de ez a templom túlélte Napóleon hadseregének vandalizmusát, Sztálin elégedetlenségét és a kommunizmus építőinek oldalsó pillantásait.

A rusz számára teljesen atipikus építészeti stílusban épült Szent Bazil-székesegyház úgy néz ki, mint egy sokszínű játék vagy egy mesebeli dekoráció. Négy nagy és négy kicsi templom veszi körül a központi Pokrovskaya-t, és egyik sem olyan, mint a másik. Az összes templomot átjárórendszer köti össze, és együtt alkotják a sokszínű és ujjongóan ünneplő Szent Bazil-székesegyházat.

A forradalom előtt nagy ünnepélyességgel ünnepelték Szent Bazil napját. Az istentiszteleten általában jelen volt a császár és egész családja.

A szent szolgálatát Solovetsky idősebb Mihail írta még Vaszilij szentté avatása előtt. És bár Ruszban mindig is voltak klikkek és álszent bolondok, az emberek jól érzik, hogy ki az igazán áldott, és ki az, aki csak egy szent bolond álcájába bújik.

Mi fog történni

Sok évszázad telt el, de Boldog Bazil tiszteletét máig őrzik, aki megpróbálta vállára venni az emberek bajait, bűneit, és megtanította őket arra, hogy lássák Istent lelkükben. Ereklyéiről a mai napig azt mondják, hogy a gyógyulás örömét okozzák, boldogságot hoznak és közbenjárást nyújtanak.

És az orosz nép nem tud ostor nélkül élni. Milyen szörnyű az én barátom és vérszívóm, a Rettegett Ivaska, mennyi átok zúdult a fejére, mint a megégett lelkek hamu, de nagy autokrataként fogják tisztelni...

Oroszország pedig egy egész évszázadig cár nélkül fog élni, és folyókat ont a véréből. És akkor egy intelligens fiatalembert ültetnek a trónra, de hamarosan őt és kíséretét csalóknak nyilvánítják, és kiűzik Ruszból...

A nagy nyugtalanság még sokáig folytatódik a királyságban, amíg meg nem állítja egy nagy harcos, akit egész népünk hívott...

Szörnyű Ivaska mögött sok király lesz, de egyikük, egy macskabajuszos hős, egy gazember és egy istenkáromló, ismét megerősíti az orosz államot, bár a kincses kék tenger felé vezető úton az oroszok egyharmada Az emberek úgy zuhannak a szekerek alá, mint a fahasáb...

A harmadik gyilkos pedig még sokáig uralkodni fog. És a nagyhatalom félelmetes rendje érdekében ez a vad hegymászók közül ez a bajuszos király minden bajtársát, hűséges barátait, férjek és feleségek ezreit kockára ölti...

A kicsi és nagy templomokat felégetik és lerombolják. És akkor újjáépítik őket. De Isten nem tér vissza hozzájuk, ha nem Őt szolgálják, hanem aranyat. És akkor a szegény emberek ismét elfordulnak templomainktól...

Az arab királyság déli részén egy kék turbános vezető jelenik meg. Szörnyű villámokat fog dobni, és sok országot hamuvá változtat. De Rus összejön és elpusztítja őt...

És eljön a negyedik uralkodó, akit nagy Lovasnak hívnak. Ha tiszta lélekben és gondolatokban, akkor a rablókra és tolvajokra sodorja kardját. Egyetlen tolvaj sem kerülheti el a megtorlást vagy a szégyent. Az orosz nép örülni fog, de lesznek gonosz szellemek, akik csendben megölik a nagy Lovast. És nagy sírás lesz Oroszországban...

És amikor elmúlnak a szörnyű háborúk, amelyek minden élőlényt porrá és hamuvá változtatnak a különböző országokban, egy igazán nagy uralkodó fog uralkodni a trónon 7517-ben a világ teremtésétől kezdve, akit hosszú és boldog uralkodásra szántak, és a mi hosszútűrő Ruszunk. Aranykorába lép...

Boldog Bazil, a leghíresebb szent bolondok, akikkel Rusz bővelkedett, 1468-ban született a Moszkvától nem messze fekvő Elohovo faluban, Jákob és Anna jámbor parasztok családjában.

Gyermekkorától aszkéta életet élt, állandóan imádkozott, és már ekkor feltűntek benne az isteni kegyelem első hajtásai. Fiúként cipésznek tanult. Egy nap bejött egy kereskedő a boltba, és sok új csizmát rendelt. A tizenhat éves Vaszilij nevetett rajta. Amikor az ügyfél távozott, a tulajdonos faggatni kezdte a fiatalembert viselkedésének okairól. Vaszilij azt válaszolta, hogy furcsa volt ennyi csizmát rendelni, ami sok évig kitart, mert ennek az embernek másnap meg kellett halnia. Jóslata valóra vált. Ezt követően Vaszilij nem akart többé a tulajdonosnál maradni, vagy visszatérni a szüleihez, és Moszkvába indult.

Elveszve a zajos városi tömegben, a színlelt őrület aszketikus útját választotta, hogy a lehető legteljesebb mértékben részt vegyen Urunk Jézus Krisztus szenvedésében, teljesen megtagadva az emberek tiszteletét. Mivel nem volt állandó otthona, de még fejét sem hajtotta, szinte meztelenül élt az utcákon és nyilvános helyeken, éjszakáit a templom tornácán töltötte imával. A tömeg között olyan szigorúan hallgatott, mint a remeték a sivatagban; beszédre kényszerült, úgy tett, mintha nyelve van. Mivel nem voltak közeli emberek, lemondott a világról és annak kötődéseiről, nagy részvétet tanúsított a szerencsétlenek, betegek és elnyomottak iránt. Gyakran meglátogatta a részegség miatt bebörtönzött foglyokat a börtönben, hogy reformra térítse őket.

Abban a korszakban, amikor a félelem és az elnyomás uralkodott a társadalomban, Szent Bazil élete élő szemrehányásként szolgált az igazságtalan bojároknak és vigasztalásul a hátrányos helyzetűeknek. Szinte minden cselekedetének prófétai jelentése volt. Például az áldott sokszor kővel dobálta a házak sarkait, ahol jámbor emberek laktak, és amikor elhaladt olyan házak mellett, amelyek tulajdonosai bűnben ragadtak, megcsókolta a falak sarkait. Amikor az ilyen furcsa viselkedés okairól kérdezték, Vaszilij azt válaszolta, hogy azokban a házakban, ahol a szentség uralkodik, nincs helye a démonoknak, ezért, amikor meglátta őket kívülről, kövekkel elűzte őket. Ellenkezőleg, a gonosz házak sarkait megcsókolva üdvözölte a kint maradt angyalokat, akik nem tudtak bemenni. A piacon feldöntötte a tisztességtelen kereskedők pultjait. Egy napon, miután pénzt kapott a királytól, a szokástól eltérően nem a szegényeknek osztotta ki, hanem egy jólöltözött kereskedőnek adta, aki vagyonát elvesztve nem mert alamizsnát kérni és éhen halni.

1521-ben, amikor Mehmet Giray tatár serege megfenyegette Moszkvát, Szent Bazil bőséges könnyeket hullatva imádkozott hazájáért a Kremlben található Nagyboldogasszony-székesegyház kapuja előtt. Hirtelen szörnyű zaj hallatszott a templomban, láng lobbant fel, és egy hang az Istenszülő Vlagyimir ikonjából bejelentette, hogy Moszkvát elhagyja lakóinak bűnei miatt. A szent fokozta imáit - és a szörnyű jelenség eltűnt. Mehmet Girayt, aki már felgyújtotta a város külvárosát, egy időben érkezett hadsereg elűzte a városból, és Rusz határain túlra menekült.

IV. Rettegett Iván cár szerette Boldog Vaszilijt, és nagy tisztelettel bánt vele, akárcsak Makarius szent metropolitával. Egy napon egy szent, akit királyi lakomára hívtak a palotába, háromszor öntött ki bort az ablakon. Amikor a cár ingerülten megkérdezte tőle, hogy mit csinál, azt válaszolta, hogy tüzet oltott Novgorodban. Kicsit később a hírnökök egy nagy tűzvészről hoztak hírt, amely valójában Novgorodban történt. A tűz azonban nem tört ki, mert egy furcsa külsejű férfi meztelenül sétált az utcákon és szórta az égő házakat. Vaszilijt látva a hírnökök felismerték őt, mint Isten emberét, aki eloltotta a lángot.

Egy másik alkalommal, 1547-ben a szent keservesen sírni kezdett a Felmagasztalási kolostor temploma előtt, azon a helyen, ahol egy idő múlva hatalmas tűzvész ütött ki, amely Moszkvát pusztította. Nem sokkal e katasztrófa után, amikor a király jelen volt az isteni liturgián, az áldott a sarokban állva figyelmesen nézett rá. A liturgia után így szólt a királyhoz: „Nem a templomban voltál, hanem egy másik helyen.” A cár tiltakozni kezdett, de Vaszilij megismételte: „Hazudsz. Láttam, hogy gondolataiban elment Vorobyovy Goryba, hogy ott új palotát építsen. Ettől a pillanattól kezdve a király félni kezdett a szenttől, és még jobban tisztelni kezdte. De ez a tisztelet nem akadályozta meg abban, hogy kegyetlenséget tanúsítson, ami a város beszédtéma lett.

Szent Bazil is megjelent a bajba jutott hajón lévő embereknek, és megmentette őket a haláltól. Sokkal több csodát tett bolondságának 62 éve alatt.

88 éves korában a szent megbetegedett. A király és családja, miután erről értesült, azonnal hozzá sietett, hogy imát kérjen. Halálos ágyán Basil próféciákat mondott a királyság jövőjéről, majd felragyogott az arca, mert angyalok seregét látta, akik megjelentek, hogy befogadják lelkét. Miután megcsodálták, 1557. augusztus 2-án megpihent örömében.

Ekkor az egész város megtelt illattal, és sok ember gyűlt össze a temetésére. A cár és fiai vállukon vitték a templomba, ahol a metropolita és a püspökök várták őket. Az áldott sírjára, amely nemcsak Moszkvából, hanem más régiókból is gyógyulást jelentett a hívek számára, templomot építettek az Istenszülő közbenjárásának tiszteletére, Kazany elfoglalásának emlékére. . Később a templomot közkedvelt Szent Bazil-székesegyháznak nevezték.

A szenttel kapcsolatos csodák nem szűntek meg. 1588-ban Szent Jób metropolita vezetésével Boldog Bazilost szentté avatták. Ezen a napon 120 beteg gyógyult meg a szent ereklyéinél.

Boldog Szent Bazilt Moszkva védőszentjeként tisztelik.

Összeállította: Simonopetrai Hieromonk Macarius,
átdolgozott orosz fordítás - Sretensky Monastery Publishing House

Tizenhat éves koráig egy cipész tanítványa volt. Tizenhat év után és haláláig az ostobaság bravúrját hajtotta végre. Egész évben ruha nélkül járkált, a szabad levegőn aludt, állandóan böjtölt és láncot hordott, és kiállta a megpróbáltatásokat.

Állandóan leleplezte a hazugságot és a képmutatást. A kortársak megjegyezték, hogy szinte ez volt az egyetlen személy, akitől féltIvan groznyj.

Szent Bazil 1552. augusztus 2-án halt meg (néha az 1551-es évet is említik). Rettegett Iván és a bojárok vitték a koporsóját, Macarius metropolita pedig elvégezte a temetést.

Vaszilij holttestét a várárokbeli Szentháromság-templom temetőjében temették el, ahol Rettegett Iván cár hamarosan elrendelte a közbenjárási székesegyház építését, Kazany elfoglalásának emlékére, ismertebb nevén a Szent Bazil-székesegyházat.

1588-ban Theodore Ioannovich megbízásából Boldog Szent Bazil nevére kápolnát építettek a temetkezési helyén, ereklyéinek ezüst szentélyt készítettek.

Csodák

Már tanoncként megjósolta, hogy a vásárlónak nem lesz szüksége csizmára. Másnap reggel meghalt.

Egy bojár drága bundát adott Vaszilijnak. A tolvajok észrevették a bundát, és úgy döntöttek, birtokba veszik. Egyikük halottnak adta ki magát, a többiek Vaszilijtól kértek egy bundát a temetéshez. Vaszilij bundával takarta be a „halottakat”, de egyúttal ezt mondta: „Mostantól fogva halott leszel gonoszságod miatt; mert meg van írva: vesszen el a gonoszság.” A megtévesztő tényleg meghalt.

Egyszer St. Basil zsömlét szórt szét az egyik eladótól a piacon, és bevallotta, hogy krétát és meszet kevertek a lisztbe.

A Diplomakönyv azt írja, hogy 1547 nyarán Vaszilij az Ostrogon (ma Vozdvizhenka) található Mennybemeneteli kolostorba érkezett, és hosszan imádkozott a templom előtt könnyek között. Másnap kitört a híres moszkvai tűzvész, pontosan a Vozdvizensky kolostorból.

Moszkvában a szent tüzet látott Novgorodban, amit három pohár borral eloltott.

Egy kővel összetörte a Varvarinszkij-kapu Istenszülőjének képét, amelyet régóta csodásnak tartottak. A zarándokok tömege, akik egész Oroszországból özönlöttek gyógyulás céljából, megtámadták, és „halálra verni” kezdték. A szent bolond azt mondta: "És megkarcolod a festékréteget!" A festékréteg eltávolítása után az emberek látták, hogy az Istenszülő képe alatt „ördögi bögre” van.

Szent Bazil próféciái:

... És az orosz nép nem tud ostor nélkül élni. Milyen szörnyű az én barátom és vérszívóm, a Rettegett Ivaska, mennyi átok zúdult a fejére, mint a megégett lelkek hamu, de nagy autokrataként fogják tisztelni...

... Szörnyű Ivaska mögött sok király lesz, de egyikük, egy macskabajuszos hős, egy gazember és egy istenkáromló, ismét megerősíti az orosz államot, bár a kincses kék tenger felé vezető úton egy harmadik az orosz nép úgy fog hullani, mint a fahasáb a szekerek alá...

... És a harmadik gyilkos még sokáig uralkodni fog. És a nagyhatalom félelmetes rendje érdekében ez a vad hegymászók közül ez a bajuszos király minden bajtársát, hűséges barátait, férjek és feleségek ezreit kockára ölti...

... A kicsi és nagy templomok felégetnek és lerombolnak. És akkor újjáépítik őket. De Isten nem tér vissza hozzájuk, ha nem Őt szolgálják, hanem az aranyat az új templomokban. És akkor a szegény emberek ismét elfordulnak templomainktól...

... Oroszország pedig egy egész évszázadot cár nélkül fog élni, és folyókat ont a véréből. És akkor egy intelligens fiatalembert ültetnek a trónra, de hamarosan őt és kíséretét csalóknak nyilvánítják, és kiűzik Ruszból...

... A nagy nyugtalanság még sokáig folytatódik a királyságban, amíg meg nem állítja egy nagy harcos, akit egész népünk hívott...

... A fekete arab királyság déli részén egy kék turbános vezető jelenik meg. Szörnyű villámokat fog dobni, és sok országot hamuvá változtat. De a Nagy Rusz összejön és elpusztítja ezt a vezért...

... És eljön a negyedik uralkodó, akit a nagy Lovasnak hívnak. Ha tiszta lélekben és gondolatokban, akkor a rablókra és tolvajokra sodorja kardját. Egyetlen tolvaj sem kerülheti el a megtorlást vagy a szégyent. Az orosz nép örülni fog, de lesznek gonosz szellemek, akik csendben megölik a nagy Lovast. És nagy sírás lesz Oroszországban...

... És amikor elmúlnak a szörnyű háborúk, amelyek a különböző országok minden élőlényét porrá és hamuvá változtatják, 7517-ben ő fog uralkodni a trónon(2009 új stílus)A világ teremtésétől számított év, egy igazán nagy Uralkodó, hosszú és boldog uralkodásra szánva, és hosszútűrő Ruszunk aranykorába lép...

Abszolút valós személy volt, aki a 18. század végén Oroszországban élt [király, de ugyanazon a napon született, mint én], aki túlzás nélkül számos grandiózus jóslatot tett (II. Katalin halálának dátumai). és I. Pál, az 1812-es háború és az 1917-es forradalom súlyosan megszenvedte ezeket a jóslatokat (életének felét kolostori börtönben, felét száműzetésben töltötte). Ilyen abszolút valóságos, vagyis az ő kezével írt szövegekkel azonban nem találkoztunk. Ezek a szövegek államtitkok, először cártól cárhoz, majd főtitkártól főtitkárhoz, végül az elnöktől az „utódnak” adják át - hogyan
fontos kiegészítője a nukleáris aktatáskának.

Ezek a szövegek léteznek. A róluk szóló információk 1917-ben jelentek meg, amikor először vált világossá, hogy megvan Miklós II Kiderült, hogy volt egy bizonyos doboz (az apjától kapott, és a nagyapjától örökölte), amely Oroszország sorsáról szóló fő próféciákat tartalmazta. Ismertté vált, hogy a 18. század óta a csendőrség megfelelő osztálya őrizte Ábel könyveit, elkobzott levelezését és besúgók tanúvallomásait próféciák újramondásával. A csekák nem tudták lakat alatt tartani ezeknek az iratoknak egy részét, és megkezdték világ körüli útjukat, „próféciákként” felbukkanva. Szent Bazil", majd "próféciákként". Vaszilij Nemcsin”, majd mint „a vének próféciái”, „Raszputyin próféciái”, néha pedig saját nevük alatt: „Ábel szerzetes próféciái”.

A 20. században kevesen hallottak ezekről a dokumentumokról, de a Szovjetunió összeomlásának kezdetével és ennek következtében a Szovjetunió KGB-jének szerkezeti átalakításával egy második információszivárogtatás történt - a próféciák. megjelent a sajtóban. Legeredményesebb éveik az 1988-1992 közötti időszak voltak, amikor a nagyközönség először hallott róla Vaszilij Nemcsin, néhány szövegmásolatról Szent Bazil, a könyvekről Raszputyinés más hasonló műtárgyak. Nem zárjuk ki, hogy valóban léteznek olyan szövegek, amelyeket a felsorolt ​​próféták írnak, de mindaz, ami nyomtatásba került és így adták át, nem más, mint ugyanannak a dokumentumnak az összeállítása. Ez jól látható a felsorolt ​​szerzők próféciáinak nyelvi és tényszerű összehasonlításából.

Például ha Ábel egy bizonyos "l"-ről ír egy magas férfi baltával, akit kristálykoporsóba helyeznek”, akkor nagyjából ugyanazokkal a szavakkal írja le a Ziggurat építését a Vörös téren „Szent Bazil” és „Vaszilij Nemcsin”. Az azonos kifejezések és szavak ilyen használata elvileg nem létezhet, mint ahogy mindhárom próféta (plusz Raszputyin) nem tudta megnevezni a jövő Oroszországának egyik uralkodóját sem. egy óriás vállán ül egy sötét arcú kis ember" Vagyis egyértelműen egy személyhez tartozó próféciáról beszélünk. Hogy hívjuk őt... Ábel, Nemcsin, Boldog Szent Bazil vagy Raszputyin- nem a lényeg a fontos. Valószínűleg ezek az információfoszlányok pontosan Ábel próféciáin alapulnak. Mi azonban ragaszkodunk valamilyen jól ismert márkához" Vaszilij Nemcsin ", a 90-es évek elején népszerűsítették Pavel Globa(ennek az úrnak minden bizonnyal EREDETI szövegei vannak, vagy voltak, mert nem csak arról volt szó, hogy a férfi Németországba menekült, amikor a Jelcin utáni eseményekről közzétett próféciái elképesztő pontossággal kezdtek valóra válni).

Tehát Ábel próféciái azt mondják:
Hét évtizednyi utálatos és elhagyatottság után a démonok el fognak menekülni Ruszról (a démonok természetesen zsidók. A 90-es évek elején tömegesen „rohantak” Izraelbe és az Egyesült Államokba. Most már sokan, már kettős állampolgársággal visszatérve az Orosz Föderációba – jegyzeteim, Vlagyimir Berezin).
Azok, akik maradnak, „birkaálruhába” öltöznek, miközben „ragadozó farkasok” maradnak. A démonok uralják majd Oroszországot, de különböző zászlók alatt (rejtett megszállás – V.B.). Egy második Borisz, egy óriási titán jelenik meg Ruszban. Oroszország az összeomlás és a pusztulás szélén áll, és egykori nagysága újjáéledésének leple alatt megsemmisül.
az utolsó dolog maradt. Az elmúlt három év förtelmesség és elhagyatottság után, amikor a kutyagyerekek kínozzák Oroszországot. Az óriás úgy távozik, hogy senki sem számít rá, sok megfejthetetlen rejtélyt hagyva maga után. Az óriás vándorol a labirintusban, és egy alacsony, fekete arcú férfi ül a vállán.
A fekete arcú kis ember félig kopasz, félig szőrös lesz. Sokáig ismeretlen marad, majd elkezdi a szolga szerepét játszani. Délvidéki családból fog származni. Kétszer fogja megváltoztatni a külsejét. Rus nagy katasztrófákat fog szenvedni tőle. Akarat 15 évig tartó háború a Promethean-hegységben (Kaukázus).. Lesz egy harmadik is Tauride háború- ott félhold jelenik meg, és a leszakadt Tauris elvérzik. És akkor egy intelligens fiatalembert ültetnek a trónra, de hamarosan őt és kíséretét csalóknak nyilvánítják, és kiűzik Ruszból. A hatalomra törekvő démonok reménytelenül betörnek a medve feje és mancsa ellen, amibe az orosz ősök szelleme ölt testet.

Amint azt a hozzánk hasonló emberek jól tudják, akik gondosan tanulmányozzák a történelmi tárgyakat, próféciákat Ábel (Vaszilij Nemcsin) nyomtatásban nem létezik tiszta, lépésről lépésre kronologikus formában. Meglehetősen széles időszakokat ölel fel néhány töredék, és több publikáció is található Pavel Globa 1988-190-ig, 2000-ig elég gyakran megtalálható az interneten, de aztán hirtelen eltűnt valahol (ez különösen igaz azokra a szövegekre, amelyek egy fekete arcú férfit említenek a Titán vállán). Ennek ellenére sokaknak még mindig vannak nyomtatott kiadványai, és az ott elhangzottakat összevetve a történésekkel valamiféle következetes és könnyen felismerhető képet építhetünk fel.

Ki az a „Titán”, „Óriás”, „második Boris”, aki távozott amikor senki sem várt és vándorolt ​​a labirintusban? Ez a karakter nagyon hasonlít a Borisz Nyikolajevics Jelcin- nagy termetű ember, Boris név szerint valahogy váratlanul, mintegy 1999-ben lemondott a hatalomról, és utána a Barvikha kormánykomplexumban élt, ahol a Szovjetunióban egy egész várost építettek a kormány bombaóvóinak föld alá - egy labirintust.

Ki az a sötét arcú, alacsony termetű férfi?, az Óriás vállán ül, cselédszerepet játszik, délvidéki családból, kétszer is megváltoztatta a külsejét? Ez a karakter nagyon hasonlít a Vlagyimir Vlagyimirovics- Borisz Nyikolajevicsnél jóval alacsonyabb termetű ember, akit Borisz Nyikolajevics vitt be a politikába, akinek valószínűleg állandóan adott néhány tanácsot, vagyis mintha a vállán tartotta volna. Mindenki néz - a Kremlben ül Vlagyimir Vlagyimirovics Putyin, de valójában az ÖSSZES ember Putyin körül Borisz Nyikolajevics által elhelyezett emberek. Vagyis Jelcin megtartotta az összes kart, Putyin pedig nagyjából egy üres kabinban ül és a sofőrt játssza.
Innen az analógia: " egy Óriás vállán ülve».

Vlagyimir Vlagyimirovics kétszer változó megjelenésével első pillantásra minden világos: két elnöki ciklus két megjelenést, két arcváltást jelent. De miért nevezik Vlagyimir Vlagyimirovics arcát „sötétnek”? Fennáll a gyanú, hogy a 18. század mélyéről származó próféta soha nem láthatta ezt az arcot. Ködös volt. Rejtélyes. Például a próféta több „Vladimirov Vladimirovicsot” láthatott -. Ezért a sötétség. Innen az arcváltás: először egy személyt mutatnak be a tévében, majd a dupláját. (Talán az az oka Putyin a mimikának köszönhetően hatalmon marad, hazafinak és államférfinak adja ki magát, rájátszik a nép liberálisok elleni gyűlöletére és „mocsári ellenzékére”, valójában a megszállási adminisztráció vezetője és a liberális-oligarcha réteg része. Innen ered a „sötét”, homályos megjelenése – V.B.)

Másrészt a megjelenés változása imázsváltás, retorika változás is. V.V. hogy kerültél az Olümposzra? V. V. megígérte ázni a WC-ben"terroristák, ami az észak-kaukázusi rossz embereket jelentette, akik megsértik az orosz népet. Az oroszok pedig V. V-re szavaztak. És 2004 előtt mit válaszolt V. V. egy észak-kaukázusi lakosnak, aki az oroszokról kérdezte? V. V. .. azt mondta: ezek idióták. Ez egy arcváltás.

Végül néhány szó a „déli családról” V.V.és „szolgai” teljesítménye ad némi utalást a múltra és a jövőre egyaránt Putyin. Tippek a múltra – ez egy titokzatos történet egy grúz anyával V.V., ami még nem bizonyított,
de semmiképpen sem cáfolva. A jövőre vonatkozó tippek a miniszterelnöki székre utalnak Putyin, aki elnök volt, majd miniszterelnök lett - vagyis mintha a következő elnök szolgája lenne.

Kik ők " kutya gyerekek"És" hatalomra vágyó démonok„Úgy gondoljuk, hogy nincs szükség magyarázkodásra – és minden világos mindenki számára. Amint a próféciákból következik, a démonokat bizonyos " medvemancsok" Ezeket a mancsokat említi Nemcsin, Ábel, Boldog Szent Bazil, sőt Raszputyin egyes szövegei is. Vagyis egy maga Ábel által írt és a Cheka-KGB-FSB által gondosan megőrzött könyvben ezek a medvemancsok egyértelműen jelen vannak. Felmerül a kérdés: mit tegyenek a hatalomra törekvő démonok, akiknek tudomásuk van szar jövőjükről (a Szovjetunió KGB archívuma teljes mértékben rendelkezésükre áll)? A démonoknak nincs más választásuk, mint folytatni.” álcákat vesz fel“, vagyis a demokraták álcája után ők is felveszik ennek a legendás medvének a bőrét, ezzel mintegy a maguk javára fordítva a jóslatot. És mik vagyunk mi
lát? Az „Egység” párt megjelenését látjuk, amely valamiért hirtelen „Medvé”-re keresztelték, és a medvét szimbólumként veszi. Látunk egy „utódot” megfelelő vezetéknévvel - Medvegyev.
Baleset?

Nem, ez nem véletlen. Ez ok és okozat. Ennek oka a „medvemancsok” említése a próféciában. A következmény az „Unity” átnevezése és a Kremlben való megjelenése Mr. Menachem Medvegyev- egy fiatalember... aki... a nagyon „bolond fiatalember”, akit „királyságba léptetnek”. Igazából már költöznek – látjuk... [azelőtt írták, hogy Putyint újraválasztották Medvegyev helyére]

A próféciák tovább mondják, Mit egy órára eljön a tíz legszörnyűbb király Rusz számára: arcát fel nem fedő sisakos és szemellenzős férfi / arctalan kardforgató, láncpántba öltözött, vért ontó férfi /; Ember a mocsárból. A szeme zöld. Akkor lesz hatalmon, amikor a két A-ja összejön. Halálos sebe volt, de begyógyult. Elesett, de ismét elérhetetlen magasságokba emelkedett, és mindenkin bosszút állt a megaláztatásáért. És lesz vér, Nagy vér, háromban, hétben, és a zöld szemű bukásán keresztül. Sokáig nem fogják tudni kitalálni. Akkor a mélységbe vetik; A másik hosszú orrú lesz. Mindenki gyűlölni fogja őt, de nagy hatalmat tud majd maga köré gyűjteni; Egy két asztalon (vagyis trónokon. A szerk.) ülő férfi még öt hozzá hasonlót elcsábít, de a létra negyedik fokán dicstelenül lezuhannak; Egy tisztátalan bőrű férfi. Félig kopasz, félig szőrös lesz; Villog, mint egy meteor Megjelöltés leváltja őt béna/nyomorék/, aki rettenetesen ragaszkodni fog a hatalomhoz; Után Nagyasszony arany hajjal három arany szekeret fog vezetni.

A fekete arab királyság déli részén egy kék turbános vezető jelenik meg. Szörnyű villámokat fog dobni, és sok országot hamuvá változtat. Nagy, kimerítő kereszt és félhold háború lesz, amibe a mórok is beavatkoznak, 15 évig. Karthágó elpusztul, ami feltámad, és Karthágó hercege lesz a harmadik pillére a Félhold seregei egyesülésének. Három hullám lesz ebben a háborúban – oda-vissza.
Amikor mindenkit szörnyű halál fenyeget, eljön a Gyors Uralkodó (a Nagy Lovas, a rövid életű nagy uralkodó, a Nagy Fazekas). Lelkében és gondolataiban tiszta lesz, és rablókra és tolvajokra sodorja kardját. Egyetlen tolvaj sem kerülheti el a megtorlást vagy a szégyent. Öt, a cárhoz közel álló bojárt állítanak bíróság elé. Az első bojár bíró. A második bojár külföldre menekül, és ott fogják el. A harmadik a kormányzó lesz. A negyedik piros lesz. Az ötödik bojárt holtan találják az ágyában. Megkezdődik a Nagy Megújulás. Nagy öröm lesz Ruszban - a korona visszatérése és az egész nagy fa elfogadása a korona alatt. A fa három ága a démonok menekülése után összeolvad, és egyetlen fa lesz.

Ez a hozzávetőleges kép. Ha a próféciákat a politikatudomány nyelvén értelmezzük, [az értelmezést 2012 előtt adták, és mint látjuk, ez tarthatatlannak bizonyult], akkor a „bolond fiatalember” (Mr. Menachem Medvegyev) valamilyen ideiglenes bizottság fogja megszervezni, amely átveszi az ideiglenes végrehajtó hatalom szerepét. Csak találgatni lehet, hogy kik lépnek be oda, a figurák csak általános vonással és utalásokkal vannak ábrázolva. Nyilvánvaló, hogy ez egy csoport kormányzókból, különböző osztályok tisztviselőiből és katonai személyzetből áll majd, akik valamilyen módon vagy összevonják a „választásokat”, vagy megtagadják azok elismerését. Még az a lehetőség sem zárható ki, hogy Oroszország egyfajta konföderációvá omoljon össze, ahol minden kormányzó és a részvénytársaság vezetője annyi függetlenséget vállal, amennyit akar. Ezek a kormányzók valószínűleg egy órán keresztül ugyanazok a zsarnokok lesznek, akiknek a fejét aztán a Nagy Fazekas – vagyis az ország újra összeállítására hivatott uralkodó – kezdi elcsavarni.

De Oroszország összeomlása Egyelőre még a kevésbé valószínűnek tartjuk, a zsarnokok között egy bizonyos uralkodó bizottságot látunk, ahol különösen a „bolond fiatalembert” jelöltek egy része képviselteti magát. A bizottság természetesen ideiglenes lesz, és hamarosan a bizottság tagjai elkezdik egymás között kitalálni, ki a fontosabb.
A legfontosabbak jelei, felsorolva Nemchin.

Egyelőre egy többé-kevésbé felismerhető karakter az, aki... aki nagy hatalmat tud majd maga köré gyűjteni (ami 10-15000 fős ügyfélkörrel teljesen lehetséges). Nyilván ő is vörös hajú... Valójában ő az egyetlen – Mr. Chubais.
„Egy ember két asztalon (trónon) ül” egy bizonyos úriember, aki két pozíciót foglal el. Számunkra úgy tűnik, hogy ez egy bizonyos személy lesz, aki egyben kormányzati tisztviselő az országában, és bizonyos magas pozíciót tölt be a FÁK rendszerében vagy Oroszország és Fehéroroszország uniójában. A tisztviselő nem feltétlenül orosz, és nem feltétlenül csak tisztviselő. Például a bizottság tagja lehet Mr. Lukasenko, megtartva a fehérorosz elnöki posztot és a bizottsági posztot is.
A szövegekben megjelenő katonaemberek és kormányzók jól illeszkednek a rendvédelmi szervek csúcsának leírásába. Különösen a speciális szolgáltatások - az arcellenző ugyanaz a maszk, vagyis egy maszk. Annyi lehetőség van itt, mint sok speciális szolgáltatás Oroszországban.
A tisztátalan bőrű kopasz férfi erősen hasonlít az Orosz Föderáció Kommunista Pártjának egyik alakjára - Mr. Zjuganov, akik részt vehetnek a bizottságban. Nincs különösebb hatalma, mint például az FSZB vezetőjének vagy Moszkva polgármesterének, de valódi választói köre van. Azzal, hogy Zjuganovot bevonják a bizottságba, ez a választók magukhoz vonzzák.

Ki az " Megjelölt "- a legvilágosabb dolog. Ez láthatóan Mr. Gorbacsov, akinek jelenléte a bizottságban bizonyos demokratikus képet fog festeni a bizottság számára.
A legborzongatóbb karakter a " mocsári ember " Vérontás társul hozzá. Nehéz megmondani, ki ő, amíg meg nem sebesül. Talán Mr. Shoigu, egy nagyon erős hatalmi struktúra élén. A bizottság eleinte nem nélkülözheti, de folyamatos jelenléte azt kockáztatja, hogy a bizottság legbefolyásosabb alakjává teszi, így a kollégái nagy valószínűséggel valamilyen rendelettel megpróbálják kiszorítani. Ez lesz a seb. A valóságban azonban nem lehet őt kidobni a játékból – emberei mindenhol ott vannak a rendkívüli helyzetek minisztériumában, és még mindig „elérhetetlen magasságokba szárnyalhat”. [hát, ez már nem a rendkívüli helyzetek minisztériuma, hanem a hadsereg]

« béna " - az eddigi legtitokzatosabb figura. Oroszországban nincs különösebben nyomorék politikus, néhány kivételével, de Mr. Primakov, Például. Az elmúlt választási csatákban ellenfelei aktívan népszerűsítették a csípőízületi protézis témáját, így elképzelhető, hogy a továbbiakban is elhangzik majd. Innen származik Nemchin képe - „Béna”. És maga az úr Primakov- elég komoly figura a forgatókönyvben ahhoz, hogy versenyezzen a hatalomért. Másrészt „béna” lehet az a politikus is, akinek a hivatali ideje lejár – az úgynevezett „béna kacsa”. Most nehéz megmondani.

Most csak az utolsó figura tűnik érdekesnek számunkra, amely megelőzi a megjelenést Az orosz nemzeti vezető, akit Nagy Lovasnak hívnak. Vagyis ha ez az adat megmutatja magát, az azt jelenti, hogy hamarosan számíthatunk a Lovast. Ez a szám " Arany hajú nagy hölgy ", valahogyan összekapcsolódtak bizonyos szekerekkel. A szekerek valószínűleg metaforák. Szekerek - mozgás valahova vagy valahonnan. De a szőke haj már jel. Hölgyet kell keresned a szőkék között. Őszintén szólva nem tudjuk, hol keressük, de tekintve, hogy sem Vaszilij Nyemcsin, sem Ábel szerzetes nem hallott még valamiféle „Ukrajnáról” (akkoriban az is rusz volt), a hölgy kereshető. kijevi politikusok.

Ez nagyon komoly kérdés, mert Kijevben valakinek ősi jóslatok másolatai is vannak – ott is voltak KGB-fiókok. Csak azért, mert Timosenko asszony fehérre festette magát, és a Régiók Pártja kigördítette a szőke Bogatyrevát? És Mrs. Vitrenko beledugta a fejét egy vödör peroxidba, mert hatvan évesen olyan akar lenni, mint Britney Spears? Vagyis a „szőke hajú hölgyről” szóló jóslat Kijevben ismert, ahogy az köztudott. És az emberek próbálnak rajta játszani, akárcsak a Kremlben a „medvemancsokon”. A játék megéri a gyertyát, hiszen a próféta kiemelkedő szerepet rendelt a „szőke hölgynek”.

Eddig a legvalószínűbb jelölt erre a szerepre Ms. Timosenko[szöveg 2012 előtt] – mindenesetre hangosan és helyesen kezdte. Ha valóban végrehajtja, amit ígért, akkor hatalmas befolyása lesz a tömegekre, így Oroszországban is, mert még senki sem próbálta felülvizsgálni a „privatizációt” a FÁK-ban. Még csak megvitatni is féltek a témáról. Ugyanakkor (és erről már régóta beszélünk) a „privatizáció” felülvizsgálata legalább 70%-os minősítést ad az embernek. Valódi minősítés, amelyet figyelembe kell venni Oroszországban.

Így az események előrehaladtával fokozatosan egyre több titok válik nyilvánvalóvá. Először ismerték fel Jelcin(első szövegek Globs Nemchinre való hivatkozásokkal már 1988-ban megjelent, ha nem korábban). Aztán felismertek Putyin. Most a „bolond fiatalemberen” a sor Menachem. Kit azonosítsunk legközelebb?...

Mihail Saltan, Gleb Scserbatov(ARI/netpress) 2011 körül

Valex: Tauride háború - mi nem a háború a Krímért és a Donbászért. A " félhold jelenik meg„Lehet, hogy Türkiye?