Večernja molitva Uskrsni časovi. Molitve za Uzašašće Gospodnje Časoslovi svetog Uskrsa jutarnje i večernje molitve

Uskrsni časoslovi dio su uskrsne službe (uključujući Jutrenje, Uskrsne časove, Liturgiju i Večernju).
Čitaju se u uskrsnom tjednu (uključivo do subote ujutro) umjesto jutarnje i večernje molitve (molitveno pravilo).

Tropar:
Krist je uskrsnuo od mrtvih, zgazivši smrt i dajući život onima u grobovima. (Triput)

Uskrsnuće Kristovo vidjevši, poklonimo se svetome Gospodinu Isusu, jedinom Bezgrešnom. Križu tvome klanjamo se, Kriste, i sveto uskrsnuće tvoje pjevamo i slavimo. Jer Ti si naš Bog, zar ne znamo ništa drugo; Dođite, svi vjerni, poklonimo se svetom Kristovom uskrsnuću: gle, po križu dođe radost svemu svijetu. Uvijek blagoslivljajući Gospodina, pjevamo Njegovo uskrsnuće: pretrpjevši raspeće, smrću uništi smrt. (tri puta)

Ipakoi:
Očekujući jutro Marijino i našavši kamen od groba otkotrljan, čuo sam od anđela: u svjetlu uvijek prisutnog Bića, s mrtvima, zašto tražite čovjeka? Vidite nadgrobne zastore i propovijedate svijetu da je uskrsnuo Gospodin, koji je usmrtio smrt, kao Sin Božji, koji spašava ljudski rod.

Kondak:
Iako si u grob sišao, Besmrtni, silu pakla si uništio, i kao Pobjednik si vaskrsao, Kriste Bože, govoreći ženama mironosicama: Radujte se, i apostolima svojim mir daruj, palima daruje vaskrsenje. .

U grobu tjelesno, u paklu dušom kao Bog, u raju s razbojnikom, a na Prijestolju si bio, Kriste, s Ocem i Duhom, ispunjavajući sve, neopisivo.

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu:
Kao Životonosac, kao najcrveniji u Raju, pojavljuje se uistinu najsjajnija palača svakoga kralja, Kriste, Tvoj grob, izvor našega Uskrsnuća.

I sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen:
Presvetlo božansko selo, raduj se, jer si razveselila, Bogorodice, one koji zovu: blagoslovena si među ženama, Gospođo Sveneporočna.

Gospode, smiluj se. (četrdeset puta)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen:

Najčasniji Kerubine i najslavniji bez usporedbe Serafine, koji si Boga Riječ netruležno rodila, prava Majko Božja, veličamo te.

Krist je uskrsnuo od mrtvih, smrću zgazivši smrt i dajući život onima u grobovima. (tri puta)

Molitvama svetih otaca naših, Gospode Isuse Hriste, pomiluj nas. Amen.

Uskrsni sat na suvremenom ruskom jeziku

Krist je uskrsnuo od mrtvih, pogazio smrt i dao život onima u grobovima.(3)

Uskrsnuće Kristovo vidjevši, poklonimo se svetom Gospodinu Isusu, jedinom bezgrešnom. Križu tvome klanjamo se, Kriste, i sveto uskrsnuće tvoje pjevamo i slavimo, jer si ti Bog naš, osim Tebe drugoga ne znamo, ime Tvoje prizivamo. Dođite svi vjerni, poklonimo se svetom Kristovom uskrsnuću, jer gle, po križu dođe radost svemu svijetu. Uvijek blagoslivljajući Gospodina, pjevamo o Njegovom uskrsnuću, jer On, podnijevši raspeće, smrću smrću satre smrt.(3)

Žene, koje su došle s Marijom prije zore i našle kamen otkotrljan od groba, čule su od anđela: „U vječnom svjetlu Postojanog, što tražiš među mrtvima kao osoba? Pogledaj ukop pokrova, trčite i naviještajte svijetu da je Gospodin uskrsnuo, usmrtivši smrt, jer je On "Sin Božji, koji spašava ljudski rod!"

Iako si u grob sišao, Besmrtni, silu pakla si uništio i kao pobjednik vaskrsao, Kriste Bože, kličući ženama mironosicama: Radujte se! i dajući mir svojim apostolima, Ti koji daješ uskrsnuće palima.

U grobu s tijelom, a u paklu s dušom kao Bog, u raju s razbojnikom i na prijestolju, Ti si, Kriste, bio s Ocem i Duhom, ispunjavajući sve, bezgraničan.

Slava: Tvoj grob, Hriste, izvor našeg uskrsnuća, javi se kao nosilac života, zaista najljepši raj i najsjajniji od svake kraljevske palače.

I sada, Majko Božja: Božanski posvećeni Šator Svevišnjega, raduj se! Jer po tebi se, Majko Božja, daje radost onima koji kliču: "Blagoslovljena ti među ženama, Gospođo svebezgrešna!"

Gospodine, smiluj se (40),

Slava i sada: Najvećom čašću Kerubina i neusporedivo slavnijih Serafima, koji djevičanski rodiše Boga Riječi, pravu Majku Božju - Tebe veličamo.

Krist je uskrsnuo od mrtvih, smrću smrt pogazio i onima u grobovima dao život.(3)

Tri puta)

Uskrsnuće Kristovo vidjevši, poklonimo se svetome Gospodinu Isusu, jedinom Bezgrešnom. Križu tvome klanjamo se, Kriste, i sveto uskrsnuće tvoje pjevamo i slavimo. Jer Ti si naš Bog, zar ne znamo ništa drugo; Dođite, svi vjerni, poklonimo se svetom Kristovom uskrsnuću: gle, po križu dođe radost svemu svijetu. Uvijek blagoslivljajući Gospodina, pjevamo Njegovo uskrsnuće: pretrpjevši raspeće, uništi smrt smrću. ( Tri puta)

Očekivši jutro Marijino i našavši kamen otkotrljan od groba, čujem od anđela: u svjetlu uvijek prisutnog Bića, s mrtvima, zašto tražiš kao čovjek? Vidite nadgrobne rude, propovijedajte svijetu da je Gospodin uskrsnuo, ubojica smrti, kao Sin Božji, spašavajući ljudski rod.

Iako si u grob sišao, Besmrtni, silu pakla si uništio, i kao pobjednik ustao si, Kriste Bože, govoreći ženama mironosicama: Radujte se, i apostolima svojim mir daruj, palima vaskrsenje daruješ. .

U grobu tjelesno, u paklu dušom kao Bog, u nebu s razbojnikom, a na prijestolju si bio, Kriste, s Ocem i Duhom, ispunivši sve, neopisivo.

Slava: Kao Životonosac, kao najcrveniji u Raju, doista najsjajniji od svake kraljevske palače, Kriste, Tvoj grob, izvor našega Uskrsnuća.

A sada: Presvijetljeno Božansko selo, raduj se, jer si razveselila, Bogorodice, one koji zovu: blagoslovena si ti među ženama, Gospođo Sveneporočna.

Gospode, smiluj se. ( 40 puta)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen.

Veličamo te, najčasniji kerubin i najslavniji serafin bez usporedbe, koji si netruležno rodila Riječ Božju, pravu Majku Božju.

Krist je uskrsnuo od mrtvih, smrću zgazivši smrt i dajući život onima u grobovima. ( Tri puta)

Posebno zanimljivi novi proizvodi su oni u potpunosti ručno izrađeni! Također vam savjetujemo da dobro obratite pozornost na naše! Uz sve ove prekrasne kategorije, zadovoljstvo nam je obavijestiti vas o novima, na primjer, možete na našoj web stranici, ili ! Osim toga, preporučujemo da obratite pozornost na , a možete i kod nas !
Ali to nije sve - u nastavku je popis novih zanimljivih kategorija:, ! Možete ga jesti i jednostavno, a možete ga jesti i jednostavno! Možete to učiniti na stranici ili jednostavno na odgovarajućoj stranici!

Sveti Kristov Uskrs je najveći blagdan u životu svakog kršćanina. Nije iznenađujuće da na neko vrijeme mijenja cijeli naš način života. Posebno se kućne molitve Svijetlog tjedna razlikuju od uobičajenih. Redoslijed priprave laika za pričest se mijenja. Od večeri prve subote nakon Uskrsa do blagdana Trojstva mijenjaju se i neki od uobičajenih elemenata jutarnje i večernje molitve.

Dakle, pogledajmo kako se kućne molitve Svijetlog tjedna mijenjaju i kako se razlikuju od onih na koje smo navikli. Priznajem da moju stranicu mogu čitati i ljudi koji tek pristupaju crkvi, a ja ću započeti s malim uvodom.

Jedan od važnih trenutaka kršćanskog crkvenog života je svakodnevno kućno (tzv. "ćelijsko") čitanje jutarnjih i večernjih molitvi. To se može usporediti s "dobro jutro" i "laku noć" koje djeca puna ljubavi govore svojim roditeljima ujutro i kad idu na spavanje. Jutarnje i večernje molitve su skup molitava koje su sastavili različiti sveci, a koje Crkva preporučuje kao sadržaj najpotrebnijeg za svaku pravoslavnu doksologiju i molbu Bogu, Majci Božjoj i svetima za dan i nadolazeću noć.

Od blagdana Uskrsa do blagdana Trojstva kućne molitve se mijenjaju kako bi se izrazilo poštovanje prema svetom blagdanu u Svijetlom tjednu, a potom i pokazalo vjerničko razumijevanje glavnih biblijskih događaja koji su uslijedili nakon njega.

Najvažnija promjena koju vjernik treba znati: u sve dane Uskrsnog tjedna (Svijetlog tjedna) - prvi tjedan nakon blagdana Kristova uskrsnuća, zaključno s subotom ujutro - večernja i jutarnja molitva se ne čitaju kod kuće. Umjesto toga pjevaju se ili čitaju Uskrsni časoslovi. Mogu se naći u velikim molitvenicima i kanonskim molitvenicima.

Također, svim drugim kućnim molitvama Svijetlog tjedna - kanonima, akatistima itd. moraju prethoditi tri čitanja uskrsnog tropara:

“Krist je uskrsnuo od mrtvih, smrću smrt savladao i onima koji su u grobovima život dao”

Priprava za pričest na Svijetli tjedan

Ako je kršćanin proveo Veliku korizmu u uzdržavanju i molitvi, tada u Svijetlom tjednu može pristupiti pričesti na prazan želudac (to jest, bez uzimanja hrane ili vode od ponoći), ali bez posta dan prije. Naravno, treba uzeti u obzir da prije pričesti i prekinuti post Prekidanje posta- dopuštenje, na kraju posta, da se jede posna hrana koja je zabranjena za vrijeme posta potrebno je umjereno, bez prejedanja i bez upuštanja u pijanstvo ili pušenje duhana.

Kućne molitve Svijetlog tjedna, koje čine pravilo za svetu pričest, mijenjaju se na ovaj način: umjesto tri kanona (Pokajnika, Bogorodice i Anđela čuvara), čita se Kanon Uskrsa, zatim Uskrsni časoslov, Kanon za pričest molitvama.

Kao što je gore spomenuto, svim molitvama, uključujući molitve zahvale za svetu pričest, prethode tri čitanja uskrsnog tropara, a psalmi i molitve od Trisagiona do "Oče naš ..." (s troparima iza njega) se ne čitaju.

Što se tiče ispovijedi prije pričesti: ako ste se ispovijedali u Velikom tjednu i niste počinili teže grijehe, onda je potrebu ispovijedi neposredno prije pričesti najbolje utvrditi sa svećenikom crkve u kojoj se želite pričestiti ili sa svojim ispovjednikom.

Kućne molitve za drugi tjedan Uskrsa i do Trojstva

Od drugog tjedna nakon Uskrsa (uvečer prve subote) nastavlja se čitanje uobičajenih jutarnjih i večernjih molitava, kao i Pravila za pričest, uključujući kanone Gospodu Isusu Kristu, Presvetoj Bogorodici, anđela čuvara i nasljedovanja svete pričesti.

Međutim, potrebno je obratiti pozornost na sljedeće značajke: uoči blagdana Uzašašća Gospodnjega (40. dan po Uskrsu), uoči kojega se slavi blagdan Uskrsa, umjesto molitve Duhu Svetomu “Kralju nebeski”. ...” tri puta se čita vazmeni tropar “Hristos uskrsnu od mrtvih...”.

Od Uzašašća do svetkovine Presvetog Trojstva (50. dan) molitve počinju Trisagionom “Sveti Bože...”, molitva Duhu Svetome “Nebeski Care...” ne čita se i ne pjeva do svetkovine sv. sveto Trojstvo.

Još jednom vas podsjećam da se pred dan Presvetog Trojstva ne samo kod kuće, nego i u Hramu ukidaju padanja na zemlju, posebno uz uzvik "Sveti svetima" i prilikom vađenja svetog kaleža. .

Zadostoynik

Od ponedjeljka Svijetlog tjedna do Uzašašća, umjesto uobičajenog završetka molitava, "Dostojno jest...", pjeva se Dostojni sv.

Uskrsni sat

Uskrsni sat- dio uskrsne službe (uključujući Jutrenje, Uskrsne sate, Liturgiju i Večernju).

Čitaju se u uskrsnom tjednu (uključivo do subote ujutro) umjesto jutarnje i večernje molitve (molitveno pravilo).

Od ovoga dana svetoga i velikoga tjedna Uskrsa do subote pjevaju se časoslovi, polnoćke i večernje ovako:

Svećenik naviješta:

Blagoslovljen Bog naš sada i uvijek i u vijeke vjekova.

Laik počinje:

Molitvama svetih otaca naših, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas.

Odgovaramo: Amen.

Krist je uskrsnuo od mrtvih, smrću zgazivši smrt i dajući život onima u grobovima. ( Tri puta)

nedjeljna pjesma

Vidjevši Kristovo uskrsnuće,

Poklonimo se svetom Gospodinu Isusu,

jedini bezgrešni.

Križu tvome se klanjamo, Kriste,

i sveto uskrsnuće tvoje pjevamo i slavimo,

jer ti si naš Bog,

Ne poznajemo nikog osim tebe,

Tvoje ime zazivamo.

Dođite svi vjerni,

Poklonimo se svetom Kristovom uskrsnuću,

jer gle, došao sam preko Križa

radost cijelom svijetu.

Uvijek blagoslivljajući Gospodina,

pjevamo Njegovo uskrsnuće,

jer On, nakon što je podnio raspeće,

smrću smrću smrvi. ( Tri puta)

Ipakoi, glas 4

Supruge koje su s Marijom došle prije zore

i nađoše kamen otkotrljan od groba,

čuo od Anđela: “U vječnom svjetlu Postojanog

Što kao osoba tražite među mrtvima?

Pogledajte grobnu odjeću

trči i reci svijetu,

da je Gospodin uskrsnuo usmrtivši smrt,

jer On je Sin Božji, koji spašava ljudski rod!”

Kondak, glas 8

Iako si sišao u grob, besmrtni,

ali je uništio snagu pakla

i uskrsnuo kao pobjednik, Kriste Bože,

kličući ženama mironosicama: Radujte se!

i dajući mir svojim apostolima,

Ti koji daješ uskrsnuće palima.

tropar

U grobu tijelom, a u paklu dušom kao Bog,

u raju s razbojnikom

a na prijestolju si bio Ti, Kriste, s Ocem i Duhom,

ispunjava sve, bezgranično.

Slava: Tvoj grob, Kriste, izvore našega uskrsnuća, ukaza se kao nositelj života, uistinu najljepši raj i najsjajniji od svake kraljevske palače.

A sada, Bogorodica:

Božanski posvećeni Šator Svevišnjega, raduj se!

Jer po tebi, Majko Božja, radost se daje onima koji kliču:

“Blagoslovljena ti među ženama, Gospođo prečista!”

Gospode, smiluj se ( 40 puta),

Slava, I sada:

Čast najvišem kerubinu

i neusporedivo najslavniji Serafim,

djevica koja je rodila Boga Riječ,

prava Majko Božja - Veličamo Te.

Blagoslovite u ime Gospodnje, oče.

Svećenik: Molitvama svetih otaca naših, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas.

Mi smo: Amen.

I opet pjevamo:

Krist je ustao od mrtvih,

smrt zgažena smrću

i oni koji su u grobovima,

dajući život. ( Tri puta)

Slava, I sada: Gospode, smiluj se ( Tri puta), Blagoslovi. I pusti.

4. Sat Egipćani su godinu dijelili na dvanaest mjeseci; na isti su način podijelili dan i noć na dvanaest sati. Očito sat nisu podijelili na manje vremenske periode. Riječ at, koja je najvjerojatnije prevedena kao "trenutak", nije implicirala ništa

Sati molitve Nije napušten ni u 2. stoljeću. Običaj koji su preuzeli prvi kršćani iz starozavjetne Crkve bio je da se molitvom posvećuju tri najvažnija doba dana - jutro, podne i večer. “Nemojte se moliti kao licemjeri (tj. Židovi, kao što kontekst pokazuje),” kaže Učenje 12 apostola, “nego kao

Uskrsni sporovi Nakon sv. Polikarpov branitelj maloazijske prakse u pogledu vremena Uskrsa bio je biskup Meliton. Sardinian, koji je napisao “2 knjige o Uskrsu” (c. 170). Njezini (književni) protivnici bili su biskup Apolinarije. Hierapolis, Klement Aleksandrijski i sv.

Satovi Što se tiče satova, to smo vidjeli već u 9. stoljeću. Njihov se poredak razvijao sve do Trisagiona, s kojim redoslijed sati završava i prema Tipikonu Svetoga groba i prema sinajskom Časoslovu iz 8.–9. stoljeća. Prema redu Lavre sv. Save (vidi gore, str. 298), predstavljajući općenito potpunu slučajnost u poretku sata.

Živi sat Biološki sat. Sva živa bića imaju vitalan biološki sat. Ovi vremenski uređaji, genetski ugrađeni u njihovo tijelo, omogućuju jasnu regulaciju unutarorganizmskih procesa i ritma ljudskog života,

Uskrsni kolači 3 šalice brašna, 200 g maslaca, 1 šalica šećera u prahu, 2 jaja, 1 žličica vanilin šećera, 200 g čokolade, sol.1. U emajliranoj zdjeli pomiješajte prosijano brašno i sol. Miksajte maslac i granulirani šećer dok ne postanu svijetli i pjenasti.

Uskrsne molitve Stihera, glas 6 Vaskrsenje Tvoje, Hriste Spase, anđeli pjevaju na nebesima, i daruj nam na zemlji čistim srcem da te slavimo Tropar, glas 5, Hristos vaskrse iz mrtvih, smrću pogazi, i dajući život onima koji su u grobovima, glas 4 Predjutrenje

12. Časovi i novčana kazna Broj dnevnih službi također uključuje prvi, treći, šesti i deveti sat koji se svakodnevno obavljaju prema pravilima, o čemu smo već govorili gore o prvom satu, uvijek povezanom s Jutrom, kao i devetom. , koji uvijek prethodi gotovo Večernji .

Korizmeni časovi Osobitost korizmenih časova je u tome što: 1. na svakom času, s nekim iznimkama, iza običnih triju psalama pjeva se katisma, 2. na svakom času pjeva se tropar danog časa tri puta s poklonima, 3. na 6. času iza prve.

Uskrsni kolači Glavni i neizostavni ukras uskršnjeg stola su uskrsni kolači koji se peku od bogatog dizanog tijesta, visokog i okruglog oblika. Kulich je prisutan na uskrsnom stolu u spomen na činjenicu da je sam Isus Krist, dolazeći učenicima nakon uskrsnuća

Pashalni zakoni 43 Reče Gospodin Mojsiju i Aronu: "Ovo su pravila o pashalnoj žrtvi: stranac je ne može jesti." 44 Rob kojeg kupite može je jesti nakon što ste ga obrezali, 45 ali privremeni stanovnik i zaposlenik to ne mogu jesti. 46 Ovo

Posljednji sati Što je zapravo Isus doživio u svojim posljednjim satima? Nasilje, udarci i poniženja sručili su se na njega u noći uhićenja. Strastvene priče opisuju dvije paralelne scene zlostavljanja. Oba slijede odmah nakon izricanja presude

Uskrsni običaji Na Veliki četvrtak nakon liturgije uobičajeno je pripremati hranu za uskršnju trpezu. Uskrsni kolači i uskrsni kolači od skute napravljeni po posebnom receptu tradicionalni su za ovaj blagdan. Ali glavni simbol Uskrsa od davnina je bio

Uskrsna zvona Brzo su proletjeli dojmovi jučerašnjeg dana i Velike noći: pokrov u oštroj hladnoj tami katedrale, uzdržavanje od jela do posta, put do crkve, u tišini i toplini plave travanjske večeri, jutrenje. , procesija, veselje

Priča o satu od Petke Jack je došao na priliku Šetao je po bazaru i razmišljao različite misli. A Petka je bio uvrijeđen i tužan: nije imao novca - ni da kupi ostatke kobasice, a Petka je pokušao ukrasti težinu. Ali težina

Tradicija slavljenja Uskrsa četrdeset dana uspostavljena je u znak sjećanja na boravak Isusa Krista na zemlji nakon njegova uskrsnuća. . Vrijeme od svijetlog dana Kristova do Uzašašća, kojim se završava zemaljsko utjelovljenje Spasitelja, vrlo je posebno razdoblje u liturgijskom ciklusu Pravoslavne Crkve iu svakodnevnom životu kršćana. Rituali, slike, simbolički obredi hramske službe ispunjeni su novim sadržajem, otkrivajući laicima beskrajne vidike duhovnog savršenstva. U ove svijetle dane, umjesto molbe za oproštenje grijeha, čuju se riječi o Spasiteljevoj pobjedi nad smrću.

Cijelo razdoblje od Kristova uskrsnuća do Uzašašća bogoslužje se odvija prema posebnim pravilima navedenim u Triodu - crkvenoj knjizi kanona s tri pjesme. Popis pojedinih tekstova koji se nalaze u molitveniku, odnosno molitvenom pravilu, tijekom uskrsnog tjedna propisuje čitanje umjesto jutarnje, večernje molitve, sabora i polnoćke.

Ostala obilježja molitve i.

1. Oni koji se pripremaju za pričest, umjesto pokorničkih kanona Gospodinu Isusu Kristu, čitaju Blaženu Djevicu Mariju, Naslijeđe svete pričesti.
2. Tri čitanja vazmenog tropara prethode svim molitvama, uključujući zahvalu za pričest, ne čita se psaltir.
3. Ne treba činiti prostracije ni u crkvi ni tijekom kućne molitve (ovo pravilo ostaje do Trojstva).

Čitanje se nastavlja u ponedjeljak drugog tjedna:

• redovite jutarnje i večernje molitve;
• kanoni Gospodinu Isusu Kristu, Majci Božjoj, Anđelu čuvaru;
• nakon svete pričesti.

Prije Uzašašća nastavljaju čitati pashalni tropar tri puta umjesto molitve Duhu Svetome, a pripjev ("Anđeo zavapi") - umjesto "Dostojno je jesti". Prema memoarima, svi tjedni prije Uzašašća odnose se na slavljenje uskrslog Krista, koji je poslao Duha Svetoga apostolima i sljedbenicima.

Jutarnje molitveno pravilo

Dolazak svijetlog Kristovog dana, mijenjajući način života pravoslavnog laika, također unosi razlike u uobičajeno dnevno ćelijsko ili kućno bogosluženje. Obične molitve koje sadrže hvalu, zahvalu, pokajanje i molbu modificirane su kako bi izrazile najdublje štovanje svetog blagdana i svoje razumijevanje biblijskih događaja koji su uslijedili nakon Kristova uskrsnuća.

U pravoslavlju, molitvenu osnovu sati (kratka služba utvrđena crkvenim kanonima) čine psalmi, kao i tropari i kontaki koji odgovaraju tekućem danu (himne koje otkrivaju značenje praznika).

Kada se tradicionalno izvode sati?

(časovi odvojeni od liturgije) ne čita se, kao obično, nego se pjeva. Osnova za to nisu psalmi, nego praznični napjevi: pjevaju se tri puta “Hristos vaskrse”, “Vaskrsnuće Hristovo vidjevši”, zatim ipakoi (kratki praznični tropar), eksapostilari (završetak kanona na jutrenju), četrdesetnica. puta “Gospodine, pomiluj” i opet “Hristos vaskrse”.

Jutarnje pravilo od Uskrsa do Uzašašća ima karakteristične značajke samo tijekom Svijetlog tjedna. S početkom druge nedjelje nakon Kristova uskrsnuća pravoslavci se vraćaju uobičajenom jutarnjem molitvenom pravilu koje uključuje tri teksta: tri puta čitaju Oče naš i Raduj se Djevo Marijo, a jednom Vjerovanje. .

Večernje molitveno pravilo

Prema pravoslavnoj tradiciji, svaki dan je potrebno nasamo moliti navečer. Sveta Crkva preporučuje čitanje najpotrebnijih pjesama za nadolazeću noć: "Oče naš", kondak Majci Božjoj, molitve Anđelu čuvaru, sv. Makarija Velikog Bogu Ocu, sv. Ivanicija.

Uskrsno večernje molitveno pravilo ima svoje karakteristike: ono se zamjenjuje uskrsnim časovima kako bi se obilježilo i istaknulo ovo za vjernike najvažnije razdoblje. Štoviše, tekst i redoslijed čitanja potpuno su identični jutarnjem pravilu Uskrsa. Nakon Svijetlog tjedna, uobičajene molitve se nastavljaju na kraju dana.

Međutim, treba obratiti pozornost na ovu značajku: večernje pravilo od Uskrsa do Uzašašća uključuje apel na Duha Svetoga, dok je "Nebeski Kralju" zamijenjen troparom "Krist je uskrsnuo", unatoč činjenici da su obje molitve upućene ista hipostaza Boga. To se objašnjava činjenicom da je svako molitveno pravilo izgrađeno na iskustvu crkve, koje se mora slušati: sveti oci vjeruju da molitva Duhu Presvetom kao slobodno obraćanje ljudske duše Bogu ima osobniji značaj. lik, a “Kralju nebeskom” uvijek je bio početak općeg bogoslužja.

Proslava Svijetlog uskrsnuća Gospodinova nastavlja se, iako s manje svečanosti, do Uskrsa - služba uoči Uzašašća. Na ovaj dan u crkvama se u punom svjetlu služi Večernja i Jutrenja, liturgija se održava s otvorenim carskim dverima, čuju se stihire, pjesme i pozdravi po uskrsnom obredu te napjevi posvećeni pretslavlju sv. Uznesenja.

Tradicionalno, uoči Uzašašća održava se posljednja uskrsna procesija u ciklusu. Time završava četrdesetodnevnica velikog blagdana, da bi godinu dana kasnije simbol vječnog života ponovno bio otkriven svijetu.