Molitva "Mnogo godina" i njeno značenje. Mnogo godina. Pravoslavne čestitke i svečana obraćanja

Navještaj “Mnogaja ljeta” je molitveni oblik čestitke koji se koristi za blagdane zaštitnika. Svake godine ove se riječi čuju na crkvenim službama. Obična osoba reći će "Čestitamo", a pravoslavci će reći "Puno je ljeto". Doslovni prijevod izraza je "Mnogo godina".

Razlika između dnevnih molitava i proglasa "Mnogaja ljeta" je u tome što ovaj drugi tekst na bogosluženju pjeva pravoslavni hor. Župljani ponavljaju ove riječi, čestitajući jedni drugima.

Čestitamo na pokroviteljskim praznicima

Topla atmosfera vrlo je važna za čestitanje Božića. Svi su župljani braća i sestre, stoga se trebamo okupiti i uživati ​​u svakoj minuti Kristova rođenja. Također je uobičajeno čestitati ljudima na zagovoru - Gospodin pozdravlja takva djela, korisna su za Pravoslavna duša. Uzvik "Mnogaja ljeta" namijenjen je čestitanju:

• župljani;
• opat samostana;
• svećenici;
• đakon.

Svakom će svećeniku biti drago čuti izraz "Mnogo godina". U službenom okruženju, đakon se pozdravlja riječima “Vaše Preosveštenstvo”, a arhimandrit izrazom “Vaše Preosveštenstvo”. Mnogi župljani to ne znaju, stoga naučite skup crkvenih pravila.

Mnoge crkve organiziraju svečane obroke uz sudjelovanje svećenika i pozvanih gostiju. Svi klerici posjedaju se po starješinstvu, s tim da se dragi gost smjesti bliže čelu stola. Obično se održava bogoslužje, pjeva se “Mnogaja ljeta”, nakon čega se gosti povlače u župnu blagovaonicu. Ovaj dio događaja može uključivati:

• Predsjednik Župnog vijeća;
• oltarnik;
• čitač;
• akolit;
• članovi vijeća;
• pjevači;
• časni gosti.

Molitva “Mnogaja ljeta” pjeva se iu nizu drugih svečanih prigoda. Tijekom možete čuti tekst “Mnogo godina”. biskupske službe i dnevne večernje. Godinama je ovo pjevanje upućeno svećenstvu koje slavi Gospodina u crkvama. Kod pravoslavnih Grka, u južnoj zemlji, svećenik može pozdraviti stado ovim riječima. Kada vam se čestita Dan anđela, spominju se imena svetaca. Za prazničnim stolom treba pročitati tropar posvećen određenom pravoslavnom imenu.

Bez obzira na godinu, sakrament braka zauzima posebno mjesto među pravoslavcima. Krist, Sin Božji, na sve je moguće načine poticao unutarnje brakove kršćanska crkva. Proces sklapanja pravoslavnog braka može izgledati ovako:

1. Obavlja se crkveni obred vjenčanja, tijekom kojeg se čita molitva "Mnogaja ljeta".
2. Mladenci se vraćaju u očevu kuću i dočekuju ih s kruhom, solju i ikonom.
3. Kum skuplja novac (sredstva idu za stvari ugodne Gospodinu).
4. Održava se gozba, sve zdravice i čestitke trebaju biti duhovne (mnogo godina braka, odgovornosti supružnika, ljubav i izgradnja istinski kršćanske obitelji).

Važna točka: ceremonija mora biti pobožna. Gosti i mladenci promatraju umjerenost u svemu. Da biste živjeli mnogo godina blagostanja, morate razmišljati o Bogu i graditi kršćansku, religioznu obitelj.

Tekst molitve "Mnogo godina"

Molitveni tekst “Mnogaja ljeta” naviješta đakon i ima recitativni oblik. “Mnogaja ljeta” ima i drugi (glavni) dio koji pjeva zbor. Puni tekst U nastavku predstavljamo radove:

Đakonov tekst:

Blagodatan i miran život, zdravlje i spasenje i dobru žurbu u svemu, daj Bože sluzi svome, sada imenovanom (ime), i čuvaj ga na mnoga i blaga ljeta!

Odgovor zbora:

Mnoga, mnoga, mnogaja ljeta!
 Mnoga, mnoga, mnogaja ljeta!
 Spasi ga, Gospodine! Daj mu, Gospodine!
 Mnoga, mnoga, mnogaja ljeta!
 Kyrie eleison, Christ eleison!
 Mnoga, mnoga, mnogaja ljeta!
 Mnogo godina!

Postoji i modificirani oblik glorifikacije "Mnoga ljeta". Ova inačica trajnosti izgovara se nakon otpusta (u slučaju blagdanskog jutra), Prvog časa i Liturgije. Riječi su:

Veliki gospodin i otac naš Kiril, / Njegova Svetost Patrijarh Moskovski i sve Rusi, / i Visokopreosvećeni Gospodin naš (ime reka), / mitropolit (ili arhiepiskop, ili episkop, svoje oblasti), / Bogom čuvani naš ruski zemlje, / igumane, bratiju i parohijane ovoga svetoga hrama (ili: svečasni iguman sa bratijom ovoga svetoga manastira), / i sve pravoslavne hrišćane, / spasi ih, Gospode, na mnogaja ljeta!

Izvođenje molitve pravoslavnog hora

Dječji pravoslavni hor

Kao što već razumijete, "Mnogo godina" izvodi pravoslavni zbor. Prvi ulomak je solistički recitativ. Glas đakona postupno jača – to se postiže dugim vježbanjem. Drugi dio Mnogaja ljeta preuzima zbor. Istodobno, župljanima nije zabranjeno tiho pjevati ako znaju riječi molitve i ne smetaju onima oko sebe.

Zbor nije u svim slučajevima crkveni zbor. Dakle, na dan anđela, gosti prisutni na proslavi pjevaju molitvu - svi jednoglasno hvale rođendanskog dječaka. To se obično događa na kraju obroka, kada se junak prigode zahvaljuje gostima na pažnji i iskrenim čestitkama. Kao što vidite, u svakom slučaju ćete morati naučiti riječi ove molitve, budući da tekst ima važno ritualno značenje.

Pozivamo vas da poslušate molitvu "Mnogaja ljeta" u izvedbi Aleksandra Torchilina i hora manastira Svetog Danilovskog:

Aleksandra Torchilina i Svečanog muškog zbora moskovskog Danilovskog samostana. Mnogo godina

Baka je imala karakter koji je znao zaustaviti tenkovska brigada na pohodu. Gradonačelnik ju se bojao i poštovao ju je, čiji je prst jednom ugrizla u znak protesta protiv socijalne mjere, ali kojeg je prethodno spasila kada je umirao i trebala mu je hitna operacija mozga. Šef policije kojeg je jednom odvela iz sirotišta i izvela u javnost bojala ju se i poštovala. Općenito, svi su je poštovali i bojali se, ali što je najvažnije, voljeli su je.

Gosti koji su došli na proslavu 90. obljetnice nadali su se da će barem u čast blagdana biti blaže. Ni tu nije odustala, opet je sve zadivila: uzela je i briznula u plač – ne od nježnosti i zahvalnosti za nježne osjećaje, nego od “svih ovih laži koje me ovdje prosipaš svojom čokoladom i marmelada. Zašto želite da idem na vjenčanja svojih pra-praunuka, kad dobro znate da neću poživjeti dovoljno dugo, a ako i poživim, to će biti samo iz protesta? Kakva još "mnogaja ljeta" ima kad sam u drugom smjeru? Poželi mi još nešto, razumiješ?” Uglavnom, to je zbunilo zbunjene goste. Učinila je pravu stvar, po njenim riječima: “Za ljubav i poštovanje, naravno, hvala, ali zašto me lažeš, stara? I još se zavaravati? Naučio lekciju.

- Otac, na godišnjicama ljudi od 70, 80 godina viče: “Mnogo godina!”, “Još bi mi hodao na svadbi!” - Ima li u ovome neistine?

– Svečane čestitke kod mene osobno izazivaju dvostruki osjećaj: s jedne strane, osjeća se jasan nesklad između onoga što govore o vama i vas s onim što govore O tko si zapravo. Mislim da nitko pri zdravoj pameti ne bi ozbiljno shvatio pohvale koje nam se s najiskrenijim osjećajima izlivaju na obljetnicama i imendanima.

S druge strane, nemoguće je ne osjećati zahvalnost prema onim ljudima koji najviše izražavaju najbolji osjećaji, izražavam, ponavljam, iskreno. Iako katkada zaboli uho vrckava žarkost želja, to su odlike žanra. Naravno, konstruktivna kritika je korisnija od neobuzdane pohvale, ali na gozbi je barem neprikladna i, shodno tome, beskorisna. Tako situacija, kako kažu, obavezuje jedne na izricanje, a druge na slušanje želja koje su upitne po sadržaju, ali nedvojbene po svojoj iskrenosti.

No, teško je, ako ne i nemoguće, iskreno poželjeti dugi niz godina jednoj vrlo staroj osobi, uz punu obostranu svijest o nemogućnosti željenog. To je ono što je depresivno. Jedan je nepošten, toliko i opet toliko želi živjeti, drugi neminovno osjeća tu dvoumlje i licemjerje. To ne može samo otrovati osjećaj blagdanske radosti.

Stoga bih savjetovao da odaberete nešto drugačiju temu za zdravicu. Na primjer, zahvalnost. Divno je ako možemo sa zahvalnošću reći osobi koliko nam je draga, koliko dobra donosi u naše živote, i zahvaliti mu na tome, i daj Bože da naša komunikacija s njim traje i dalje i duže - zašto ne nazdraviti?

Dugovječnost, zdravlje, sreća u svom čisto zemaljskom značenju - to je ono što je vrijedno, to je ono čemu su usmjerene životne težnje okupljenih za stolom. Stoga su želje u okviru ove teme prihvaćene s praskom.

– Zašto ljudi, znajući dobro da su smrtni, ipak marljivo žele nove i mnoge godine?

– Očito je: čovjek se boji smrti. A smrti se bojimo jer je prvenstveno doživljavamo kao gubitak. Stječemo privrženosti i ovisnosti, čak i ako smo stalno nečim nezadovoljni, ali ovozemaljski život nam odgovara, cijenimo ga i bojimo se da ga ne izgubimo.

Kažu da je iščekivanje nevolje gore od same nevolje, pa pomisao da ćemo se jednom morati rastati od ovog života može otrovati čovjekovo postojanje. Tako se aktivira zaštitni refleks - osoba jednostavno ne želi razmišljati o tome, ponaša se kao noj koji skriva glavu u pijesku. Čim ne vidite opasnost, kao da je i nema. Ovo je možda normalno ponašanje za noja, ali ne i za ljude.

Moramo razmišljati o smrti, trebamo se pripremiti za nju - to je posebna i velika tema koju bi svaki čovjek trebao razvijati tijekom svog života.

Čovjekovo kretanje se može nazvati smislenim samo kada on zna cilj prema kojem ide i s tim ciljem prilagođava svoj put. Naš život ima smisla tek kada shvatimo da idemo prema smrti i tom mišlju provjeravamo kvalitetu svojih postupaka.

Svaka osoba dva puta doživi smrt. Prvi put kada se nakon devet mjeseci u majčinoj utrobi rodimo na svijet. Pritom gubimo sve na što smo navikli - nestaje toplina i ugoda našeg svijeta, rađamo se u mukama: jarko svjetlo zaslijepljeni smo, a zrak nam para pluća, ne vrištimo od radosti, nego od bola. A ipak ovo nije kraj, nego početak. Početak novog života, višestruko bogatijeg i intenzivnijeg od onog koji smo živjeli prije.

U budućnosti ćemo se suočiti s drugom smrću; ona će nas također lišiti svijeta na koji smo navikli. Ali također nam daje priliku za novi život. Apostol Pavao, za kojeg je Bog na neki način podigao veo budućnosti, rekao je o tome ovako: „Oko ne vidje, ni uho ču, i na srce čovjeku ne dođe što je Bog pripravio onima koji ljube. Njega” (1 Kor 2,9) .

– Kako se ponašati na takvim obljetnicama – i “zdravica” i “zdravica”?

– Našem uhu poznate godišnjice i rođendanske želje imaju veliki nedostatak- prazne su i beskorisne. Čak i ako poželite da čovjek živi stotinu, pa i tisuću godina, ako poželite puno novca, ako poželite vagon zdravlja, ništa se neće promijeniti od vaše želje. Naše želje su lutke, ne podržavaju se prava prilika poboljšati ili produžiti život bilo koga. Ugodne su za uho, i to je sve.

Međutim, kršćanske su zdravice posve drugačije: upućene su Onome u čijim je rukama život svakoga čovjeka, Onome u čijoj je moći podariti i dugovječnost i “dobru žurbi u svemu”. Barem bi trebali biti upućeni Bogu ako smo kršćani. Mi ne samo da želimo, mi zapravo možemo pomoći da se naše želje ostvare - molimo se Onome koji je rekao: "Tražite i dat će vam se."

Stoga – kako se ponašati? Mislim da se trebate iskreno radovati i zahvaljivati ​​Bogu što vas je spojio s takvom osobom, i moliti za njega, iskreno moliti. Osmijeh i radost u ovom slučaju pomoći će molitvi. Neće škoditi ni roštilj s kolačima i ostalim zemaljskim radostima, ako je umjereno, naravno.

Razgovarao Stepan Ignashev

Zašto je potreban crkveni bonton?

Čestitanje pravoslavaca jedni drugima kršćanskih praznika, uključujući i pisane čestitke, dugogodišnja je tradicija.

Ali godine bezboštva, koje su toliko godina vladale u našoj zemlji, prekinule su mnoge tradicije, izbrisale iz ljudskog sjećanja ono što je svima bilo poznato od djetinjstva, što je bilo prirodno i samorazumljivo.

Pravila ponašanja koja su se stoljećima razvijala u crkvenom okruženju izgubljena su i teško ih je obnoviti.

Nepoznavanje naizgled najjednostavnijih stvari – kako se pravilno obratiti svećeniku, kako se pozdraviti i kako se oprostiti, kako se trebaju pozdravljati vjernici – braća i sestre u Kristu – sve to početnicima ponekad postane ozbiljan problem.

Svatko od nas koji smo danas pristupili vjeri iz vlastitog iskustva zna kako nas nepoznavanje pravila sputava, koči, a često i lišava duhovne radosti. crkveni bonton. Evo samo jednog primjera iz gorkog iskustva početnika. Mnogi su se, počevši ići u crkvu, lišili svećeničkog blagoslova samo zato što nisu znali kako ga ispravno učiniti, što reći, u koje je vrijeme najbolje pristupiti svećeniku ili kako se ponašati nakon blagoslova.

Kako ispravno čestitati nekome na ovom ili onom kršćanski blagdan? Kako pravilno oblikovati pismo ili pisanu čestitku, posebno ako je upućeno svećeniku?

U moru pravoslavne literature koja je sada objavljena, na ovu temu nema praktično ništa.

Apel svećenstvu

U pravoslavlju postoje tri stupnja sveštenstva: đakon, svećenik, episkop. Đakon je svećenički pomoćnik. On nema silu punu milosti koja se daje u sakramentu svećeničkog ređenja, ali mu se možete obratiti za savjet i molitvu.

Đakonu treba oslovljavati riječima "Oče đakone". Na primjer, "Oče đakone, možete li mi reći gdje mogu pronaći oca poglavara?" Možete ga zvati imenom, ali uvijek u kombinaciji s riječju "otac". Na primjer: "Oče Aleksandre, hoće li biti ispovijedi sutra navečer?" Ako govore o đakonu u trećem licu, koriste se sljedećim oblicima: „Otac đakon je danas govorio...“ Ili: „Otac Aleksandar je sada u trpezariji“.

Oblici obraćanja svećeniku

Postoji nekoliko oblika žalbe. U ruskoj pravoslavnoj zajednici postoji dugogodišnji običaj da se svećenika od nježnosti naziva ocem. Često mu se ljudi obraćaju ovako: "Oče, mogu li razgovarati s vama?" ili, ako o njemu, onda kažu: „Otac sada vrši bogosluženje“, „Otac se vratio s puta“.

Pored ovog oblika razgovora, postoji još jedan - stroži i službeniji, na primjer: "Oče Mihaile, dopustite mi da vam uputim zahtjev?" U trećem licu, govoreći o svećeniku, obično se kaže: “Oče župnik je blagoslovio...”, “Otac Bogdan je savjetovao...” Nije sasvim dobro spajati čin i ime svećenika, npr. “Sveštenik Petar”, “Protojerej Vasilije”. Iako je prihvatljiva, kombinacija "otac" i svećenikovo prezime rijetko se koristi, na primjer: "otac Solovjev".

U kojem obliku - "ti" ili "ti" - trebate se obratiti u crkvenom okruženju, odlučuje se nedvosmisleno: "vi". Čak i ako je odnos već blizak, pred ljudima izvana, očitovanje ove pretjerane familijarnosti u crkvi izgleda neetično.

Kako pozdraviti svećenika

Prema crkvenoj etici, nije uobičajeno da svećenik kaže “Zdravo” ili “Dobar dan”. Kažu svećeniku: "Oče, blagoslovite" ili "Oče Mihajlo, blagoslovite!" i zamoli za blagoslov.

U razdoblju od Uskrsa do proslave blagdana, dakle četrdeset dana, pozdravljaju se riječima "Hristos je uskrsnuo!", Svećenik blagoslivlja, odgovarajući: "Uistinu je uskrsnuo!" Ako ste slučajno sreli svećenika na ulici, u prijevozu ili nekom drugom javno mjesto, čak i ako nije u svećeničkom odijelu, svejedno možete doći gore i uzeti njegov blagoslov.

Pravila komunikacije za laike

Laici, U međusobnom komuniciranju također se moraju pridržavati pravila i normi ponašanja prihvaćenih u crkvenoj sredini. Budući da smo jedno u Kristu, vjernici jedni druge nazivaju "bratom" ili "sestrom". U crkvenom okruženju nije uobičajeno zvati čak ni starije ljude po patronimima; oni se nazivaju samo imenom. Ime pravoslavni kršćanin povezan je s našim nebeskim zaštitnikom i stoga ga treba koristiti u obitelji što je moguće potpunije i u svakom slučaju bez iskrivljenja, na primjer, Sergey, Seryozha, a ne Serga, Sery, Nikolai, Kolya, ali ni u kojem slučaju Kolcha, Koljan i tako dalje. Nježni oblici imena sasvim su prihvatljivi, ali u razumnim granicama. Pravoslavci vole putovati hodočasnička putovanja u samostane.

Obraćenje u samostanima

Liječenje u samostanima je sljedeće. U samostan Do potkralju, koji može biti arhimandrit, iguman ili jeromonah, može se oslovljavati s naznakom položaja, na primjer: „Oče namesniče, blagoslovite“ ili koristeći ime: „Oče Nikone, blagoslovite“. Službenije obraćanje je "Vaša Eminencijo" ako je vikar arhimandrit ili iguman i "Vaše Preosveštenstvo" ako je jeromonah. U trećem licu kažu "otac namjesnik", ili imenom "otac Inocent".

DO dekan, prvi pomoćnik i zamjenik guvernera, oslovljavaju se s naznačenim položajem: “Oče dekan” ili uz dodatak imena “Otac Ivan”.

Ako domaćica, sakristan, blagajnik i podrumar imaju svećenički čin, možete ih osloviti s "oče" i zamoliti za blagoslov. Ako nisu svećenik, ali su postriženi, kažu “otac ekonom”, “otac blagajnik”. Postriženi redovnik se oslovljava sa "oče"; iskušenik se oslovljava sa "brate".

U samostan Igumaniju se oslovljava na ovaj način: „mati igumanija“ ili imenom „mati Varvara“, „mati Marija“ ili jednostavno „mati“.

Kada se obraćaju časnim sestrama govore: “Majko Ivana”, “Majko Elizabeta”.

Žalba biskupu

DO biskup se oslovljava: "Vladyka": “Gospod” je vokativ crkvenoslavenski jezik: “Vladyka, blagoslovi”, “Vladyka, dopusti...” U nominativnom slučaju - Vladyka. Na primjer, "Vladyka Philaret vas je blagoslovio ..." In službeni govor, uključujući pisani, koriste se drugi oblici. Biskup se oslovljava: “Vaša Eminencijo” ili “Preuzvišeni biskupe”. Ako je u trećem licu: "Njegova eminencija."

Apel nadbiskupu,
mitropolit, patrijarh

Arhiepiskopu i mitropolitu se obraćaju: „Vaša Eminencijo“ ili „Preosvećeni Vladiko“, u trećem licu: „Sa blagoslovom Njegove Eminencije, obaveštavamo Vas...“ Patrijarh se oslovljava na sledeći način: „Vaša Svetosti“, “Najsvetiji Vladika”. U trećem licu: "Njegova Svetost."

Pismo može započeti riječima: "Učitelju, blagoslovi." Ili: "Vaša Eminencijo (Visoka Eminencijo), blagoslovite." U desnom kutu lista nalazi se datum i oznaka sveca čiji spomen Crkva časti na ovaj ili drugi crkveni blagdan koji pada na ovaj dan. npr.:

Navešćemo kao primer odlomke iz pisma svetitelja arhiepiskopu Onisimu (Festinovu):

17. srpnja 1957. godine
selo Petuški Vladimir regija.
Sv. blaženi Veliki
Knez Andrej Bogoljubski

VAŠA Eminencijo,
NAJZASTUPNIJI GOSPODIN
I MILOSTIVI ARHIPASTIRE!

Pozdravljam vas s praznikom tvorca katedralne crkve i prvog sakupljača ruske zemlje. Lijep pozdrav i sretni sutrašnji praznici Sveti Sergije, svog nebeskog zaštitnika.

Često slušam o tvojim bolestima. Od sveg srca želim da Gospod, molitvama čudotvoraca Vladimira i Svetog Sergija, iscijeli vaše bolesti i da vas ništa ne spriječi da sudjelujete u slavljima naše katedralne crkve...

Patrijarhu se obraća: „Vaša Svetosti, Presveti Vladiko“. Ovdje je dio napisanog pisma Njegovoj Svetosti Patrijarhu Aleksije (Simanski) svetac.

Njegova Svetost,
Njegovoj Svetosti Patrijarhu
Moskva i sva Rusija
Alexy

VAŠA SVETOST,
SVETI GOSPODIN PATRIJARŠE,
MILOSTI NADHIPASTERE I OČE!

Mom sinu, želim sretan osamdeseti rođendan. Molim se Bogu da ti podari još časniju starost, i ako ne da dostigneš godine patrijarha Jakova, onda barem izjednačiš godine života sa njegovim voljenim sinom Josipom.

Molim se Bogu da ti okrijepi snagu duhovnu i tjelesnu i neka ti bude na pomoći za mnoga i mnoga leta, do kraja tvojih dana.

Vaša je mudrost brinuti se za brod Crkve, pravo vladati riječju istine i vršiti podvig molitve za Pravoslavnu Crkvu i za rusku zemlju.

Sretni blagdani

Pisma i pisane čestitke najstariji su oblik komunikacije među pravoslavnim kršćanima. Ova tradicija datira još iz apostolskih vremena. Velika je i neprocjenjiva epistolarna baština crkvenih pisaca. Postoje briljantni primjeri dopisivanja između običnih vjernika.

“Mi pravoslavci imamo praznik svaki dan”, ponekad kažu vjernici, kao u šali. I doista. Crkveni kalendar– ovo je potpuni odmor. Pisane čestitke vjernika za Uskrs, Sretan Božić, zaštitnički praznik ili Dan anđela - važan i radostan događaj za svakog kršćanina. Morate znati da postoje određena pravila, točnije ustaljeni oblici pisanja pisanih čestitki za pojedini praznik. Odakle početi s takvom porukom? Ako je ovo čestitka od svećenika, onda morate znati kako mu se ispravno obratiti (kao što je gore objašnjeno).

Kako čestitati Uskrs

U nizu blagdana Gospodnjih blagdan Uskrsa zauzima središnje mjesto, a u nizu svih kršćanskih blagdana on “nadmašuje sve svetkovine, pa i one Kristove i Kristove u čast, onoliko koliko nadmašuje sunce. zvijezde." Sve Božje službe i crkvene svečanosti Ovaj je blagdan posebno svečan i prožet jednim osjećajem radosti zbog Uskrsloga.

Na kraju Jutrenja, nakon pjevanja, „Zagrlimo se, braćo! A mi ćemo uskrsnućem oprostiti svima koji nas mrze” - svi vjernici počinju se pozdravljati riječima “Hristos vaskrse” i krste se ljubeći se tri puta u obraz.

Radosna uskrsna čestitka podsjeća nas na stanje apostola u kojem su, kad se iznenada pročula vijest o Kristovom uskrsnuću, s čuđenjem i oduševljenjem rekli jedni drugima: "Krist je uskrsnuo!" i odgovori: "Uistinu Uskrsnu!" Uzajamno ljubljenje izraz je ljubavi i međusobnog pomirenja, u spomen na naše sveopće oproste i pomirenje s Bogom kroz smrt i uskrsnuće Isusa Krista.

Cijelo vrijeme od Uskrsa do proslave blagdana, dakle četrdeset dana, prve riječi pozdrava kod kršćana su riječi “Kristos je uskrsnuo!”, a kao odgovor kažu: “Uistinu je uskrsnuo!” Pisana čestitka za Uskrs također počinje riječima "Hristos vaskrse!" Ove riječi možete istaknuti crvenom bojom. Ako ne čestitate svećenik, a laiku se najbolje obratiti ovako: “Dragi brate (ili sestro) u Kristu!” ili samo imenom:

KRIST JE USKRSNUO!

Srdačno te pozdravljam, Veročka, draga moja, na svijetli blagdan Kristova uskrsnuća.

Molim Boga da ti svjetlo Uskrsnuća uvijek obasjava put. Da vas uvijek grije Sunce Istine - Krist...

Svećenika kojeg poznajete možete osloviti s "Dragi pater!" ili “Dragi oče, oče Josipe...” Čestitke trebaju biti iskrene i odisati ljubavlju. Lijepe čestitke ocu, pune duhovne radosti, mogu poslužiti kao visok primjer.

DRAGI FRATE U KRISTU!

Kako su ovo divne riječi! Kako mijenjaju sve oko nas i u nama samima. Ove riječi sadrže poruku pobjede, poziv na radost, pozdrav ljubavi i želju za mirom.

Izgovarajući ove radosne riječi, pružam vam ruke da vas bratski zagrlim uz uskrsni trostruki poljubac i poželim vam svijetlu radost, dobro zdravlje i jak duh za služenje vječnom biskupu Kristu i Njegovoj svetoj Crkvi.

Radujem se s vama, vašom obitelji i prijateljima u uskrslom Kristu.

Vaistinu Krist Vaskrse!

Uskrs
1982. godine

Tvoj nedostojni brat i bijedni hodočasnik.

Čestitci za Uskrs mogu prethoditi riječi iz irmosa, tropara ili pjesama uskrsnog kanona. Navedimo, za primjer, izvatke iz nekih blagdanskih poruka oca Ivana:

Sjaj, sjaj, novi Jeruzaleme...
DRAGA MOJA!
KRIST JE USKRSNUO! RADUJ SE!

Čujmo srcem prve riječi Uskrsloga Spasitelja ženama mironosicama: „Radujte se!

Uskrsnuće Tvoje, Kriste Spase,

Anđeli pjevaju na nebu...

...Blagoslivljajte mladeži, pjevajte svećenicima, slavite uskrslog Krista u vijeke...

I opet je uskrsno evanđelje ispunilo svijet.

KRIST JE USKRSNUO!

Slavimo smrt ubijanjem...

Početak drugog vječnog života...

Čestitke za Uskrs uvijek završavaju riječima "Uistinu uskrsnu!", također istaknutim crvenom bojom. Završne riječi pisama oca Ivana su svečane, znakovite i iskrene:

Neka Uskrsli Gospodin zaštiti svakog radnika na Njegovoj njivi u život vječni, neka poveća njihovu snagu i odvažnost u služenju i učini njihov rad plodnim.

KRIST JE UISTINU USKRSNUO!

Uskrs
1992. godine

Uz bratski uskrsni poljubac. Tvoj brat i hodočasnik...

Dragi moji, vjerujemo u Svjetlo i bit ćemo sinovi Svjetla i sjediniti se s Kristom!

Uistinu! Uistinu!

Vaistinu Krist Vaskrse!

Milost Uskrslog Gospodina će vas krijepiti na putu spasenja.

S ljubavlju u Kristu tvojoj[potpis oca Ivana (Krestjankina)]

Čestitamo
i čestitke
sretan Božić

Zbog veličine zapamćenog događaja, svetkovina Rođenja Kristova slavi se svečanije od svih blagdana, osim Uskrsa. Blagdan Rođenja Hristova svetitelj naziva "najčasnijim i najvažnijim od svih praznika", "stvar svih praznika". Radost ovog događaja je tolika da je Crkva od davnina odlučila cijeli dan blagdana popratiti crkvenim zvonima.

Svečano slavljenje Rođenja Kristova nakon službe u crkvama prenosi se u domove vjernika.

Mnoge obitelji za Božić postavljaju božićna drvca. Ovaj običaj temelji se na riječima proroka Izaije o Spasitelju: „I iz korijena Jišajeva izniknut će mladica, iz korijena njegova izniknut će grana“ ( Je. 11 :1 ) , te riječima crkvene pjesme u čast događaja Rođenja Kristova: „Krist, izdanak iz korijena Jišajeva, i cvijet iz njega izniče iz Djevice.“

Kićenje odsječenih grana božićnog drvca svjećicama, lampicama i slatkišima pokazuje da naša priroda – jalova i beživotna grana, samo u Isusu Kristu – izvoru života, svjetla i radosti – može dati duhovne plodove: ljubav, radost, mir, dugo -patnja, dobrota, milosrđe, vjera, krotkost, uzdržljivost (vidi Gal. 5 :22–23 ) .

Čestitke za sretan Božić, za razliku od čestitki za Uskrs, nemaju za početak obveznu, starinsku formulu. Ovo bi mogle biti reči irmosa iz prve božićne pesme „Hristos se rodi, blagodarite!”:

HRISTOS SE RODI SLAVA!

Draga sestro u Kristu R.! Čestitam ti sada rođenog Krista i želim da cijeli život rasteš u Kristu po mjeri Njegove dobi. Kako očistiti svoje srce da bi se približio velikom otajstvu pobožnosti: “Bog se pojavio u tijelu?” Želim vam pomoć Božanskog malog djeteta Krista u vašim pobožnim djelima.

Vaš hodočasnik K.

Evo jedne od čestitki za sretan Božić od svetog Atanazija (Saharova):

SLAVA BOGU NA VISINAMA I MIR NA ZEMLJI.

Milost Božja s vama, draga moja Olga Aleksandrovna!

Srdačno vas pozdravljam s ovim velikim blagdanom i molitveno vam želim. Neka mir Božji ispuni naša srca, neka zavlada ne samo u ljudima dobre volje, u ljudima dobre volje, nego u cijelom svijetu.

Na vas zazivam Božji blagoslov.

Spasi se u Gospodinu.

* * *

Časna majka opatice sa svim sestrama u Kristu!

Veliki praznik Rođenja Hristova čestitam tebi, majko, i svim sestrama povjerenog ti svetog manastira.

Nažalost, danas se čestitke često šalju i stižu u krivo vrijeme. Ovo je loša i bezbožna navika. Unatoč činjenici da Uskrsu ili Rođenju Kristovu prethodi višednevni teški post, posljednjih dana prije nego što su praznici ispunjeni nevoljama i brigama - ipak to nije isprika. Moramo uzeti za pravilo: čestitati ljudima svete praznike na vrijeme.

Trebamo li slaviti Novu godinu?

Trebamo li slaviti? Nova godina? Mnogi pravoslavci, posebno novi, gorljivo odbacuju ovaj praznik, pogotovo jer pada na Božićni post. Vjeruju da pravoslavci imaju drugačije vrijeme i da prava Nova godina može početi po “starom stilu” tek 14. siječnja. Zapravo, građansku novu godinu, odnosno Novu godinu, Crkva ne odbacuje. Uoči građanske Nove godine održava se zahvalna molitva. Nekoć se Nova godina u Rusiji slavila 1. rujna i poklapala se s crkvena nova godina. Do sada, na ovaj dan započinje liturgijski krug. Samo je pod Petrom I. građanska Nova godina pomaknuta na 1. siječnja, kao u Europi.

Odgovarajući na pitanje da li je potrebno slaviti Novu godinu, otac Aleksandar (Šergunov) kaže: „Općenito, ovaj broj je potpuno proizvoljan i na kraju se može izabrati bilo koji dan nasumično, počevši odbrojavanje Nove godine. iz toga.

Sudjelovanje u novogodišnjim proslavama naša je prirodna ljudska komunikacija iu njoj trebamo sudjelovati kao i svi drugi. To je normalno kao da grad nazovemo upravo imenom kojim se sada zove, a ne imenom kojim želimo.

Nova godina je posebno topao praznik za sve ljude. To je kao dah proljeća, to je kao proljeće usred zime. Svi se osjećaju svečano i čini se da zlo nestaje. Koliko god se čovjek loše osjećao, on, niotkuda, dobije nadu da se čudo može dogoditi, da će dobro prevladati. U novogodišnjoj noći čovjek kao da malo zaleprša – kao da više ne hoda, nego leti. Ali što znači ta poezija, otkud ta obnova, kao da svatko od nas ne stari za godinu, nego postaje mlađi za godinu - više od godinu dana? Naši su životi skraćeni za još jednu godinu, a možda nekome od nas bude i nadolazeća nova godina prošle godineživot. Život nam je skraćen za još jednu godinu, a mi smo se za još jednu godinu približili vječnosti. Tu leži ključ ovog praznika. Možda mladost još čeka blistavu novost zemaljskih darova, ali zrelost zna da će se sve ponoviti. Što je bilo to će biti, što je bilo učinjeno to će biti učinjeno i „ništa novo pod suncem“. Na zemlji postoji zamorno ponavljanje, ali svake smo godine sve bliže onoj vječno novoj, beskrajnoj novosti koja je od Boga, od vječnosti. Stoga i u ratu pod bombardiranjem, u smrtna opasnost ljudi ne mogu a da ne slave Novu godinu. "Želim živjeti barem do Nove godine", kaže beznadno bolestan čovjek. Ne da živim još jednu godinu na zemlji, nego da osjetim ovu novogodišnju lakoću i radost. Besmrtna duša Svaki je čovjek po prirodi kršćanin i nesvjesno osjeća tajnu, ali samo kršćani razumiju što to znači. Nova godina je praznik za sve ljude. On je kao Kristovo rođenje za one koji Boga ne poznaju. A nama, kršćanima, pruža se prilika vidjeti kako Vječnost ulazi u vrijeme, otkriva se značaj našeg boravka na zemlji i vrijednost ljudskog života u Kristu Bogu.

Toliko je tuge i zla na našoj zemlji, a znamo da u novoj godini nećemo moći izbjeći nove nevolje. Volio bih zaboraviti na ovo barem za vrijeme praznika, ali ovo je svijet u kojem stojimo na pragu nove godine. Ali bez obzira na sve - na Novu godinu darovi se nude svima, svi se daju nova prilika. Ima neka iskra u Novoj godini, svaki čovjek, kako reče jedno dijete, osjeti pomalo Igračka za božićno drvce, kao da ga obasjava nevidljivo sunce. Sretna Nova godina s novom srećom!" Tijekom Božićnog posta ima puno toga crkveni praznici, kada su riba i vino dopušteni prema povelji. A na dan Nove godine pravoslavnoj osobi nije ništa zamjerljivo sjesti za svečani stol sa svojim najmilijima i s njima popiti čašu vina.

Čestitamo na pokroviteljskim praznicima

Svečani objed

U krsna slavaČestitke cijeloj župi: župniku, majci i svim službenicima crkve i župljanima. U toploj atmosferi ljudi koji se dugo poznaju, župniku i župljanima možete čestitati jednostavnim slogom koji počinje ovako: “ Dragi Oče! (ili poštovani o. rektore) i svim župljanima čestitamo Vam zaštitni praznik – Pokrov Presvete Gospođe naše Bogorodice i Prisnodjevice Marije.”

Ako je situacija formalnija, stil bi trebao biti strog i služben. Đakonu, svešteniku, jeromonahu treba se obratiti: „Vaše Preosveštenstvo“, a protojereju, igumanu, arhimandritu: „Vaše Preosveštenstvo“.

Za stolom u župnoj blagovaonici, na čelu stola (odnosno na kraju, ako je jedan red stolova) ili za okomito postavljenim stolom, sjedi rektor ili nadređeni svećenik. S njegove desne strane je sljedeći najviši svećenik. Lijevo je svećenik po činu. Uz svećenstvo sjedi predsjednik župnog vijeća, članovi vijeća, kler (psalmarac, čitač, oltarnik) i pjevači. Opat obično blagoslovi počasne goste da jedu bliže čelu stola.

Ako dođete u trenutku kada je većina okupljenih za stolom, onda sjednete slobodno mjesto, bez prisiljavanja svih da se presele, ili tamo gdje opat pokaže. Ako je obrok već započeo, tada, nakon što su zatražili peticiju, žele svima: "Anđeo za obrokom" - i sjednu na prazno mjesto.

Za blagdanskim objedom umjereno je u svemu: piću, jelu, razgovoru, šali i trajanju gozbe.

Čestitamo Dan anđela.
Svečani stol,
predstaviti

Imendan je dan sjećanja na sveca u čiju je čast kršćanin dobio ime. Drugi nazivi za ovaj dan su imendan, dan anđela.

Dan anđela je poseban dan. Slavimo ovdje na zemlji spomen našeg sveca, da se, kako piše pravedni svetac, naši sveci „spomenu i pred Bogom zagovaraju za nas... Rođendani i imendani trebaju biti prvenstveno prije svih radnih dana, obraćajući srca i oči k nebo, sa zahvalnim osjećajima prema Stvoritelju, Opskrbitelju i Spasitelju, s mišlju da postoji naša domovina i Otac, da zemlja nije domovina, već mjesto dolaska i lutanja, da je prianjati uz propadljive stvari nepromišljeno, grešno. ... protivno je Bogu, da se moramo prionuti Bogu svim srcem.”

Pravoslavci posjećuju hram na svoj imendan i pričešćuju se Svetim tajnama Hristovim.

Kod kuće se poslužuje obrok s voljenima i gostima. Zabunu izaziva nepoznavanje bilo gosta bilo domaćina uobičajenog oblika pozdravljanja vjernika. Tko uđe u kuću kaže: "Molitvama svetih otaca naših, Gospode Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj nas." Na što vlasnik odgovara: "Amen." Ili gost kaže: “Mir vašem domu”, a vlasnik odgovara: “Primamo vas u miru.”

Kada pozivate goste na takav odmor, preporučljivo je ozbiljno razmotriti sastav gostiju. Ljudi koji su vjernici i oni koji su daleko od vjere možda neće pronaći Česti jezik. Nevjerniku će razgovori o duhovnim temama biti dosadni i nerazumljivi, pa će zbog toga otići uvrijeđen i neraspoložen. S druge strane, zbog različitih svjetonazora može doći do žestokih, pa čak i uvredljivih rasprava, pa će praznik biti zaboravljen.

Ali ako osoba pozvana na put vjere žudi za duhovnim, onda joj takvi susreti za stolom mogu biti od koristi.

Na svečanom obroku, čestitajući rođendanu, obično pjevaju tropar njegovom svecu, želeći pomoć nebeskog zagovornika. Među ostalim, naravno, žele duhovne plodove. A kako bi ova želja zaista bila utisnuta u srce rođendanskog dječaka, važno je unaprijed razmisliti o čestitkama i zdravicama.

Zabava na prijateljskom ručku je prirodna, ali ne treba pretjerati.

Dobre snimke sakralne glazbe ili film o svetim mjestima mogu oživjeti i učiniti večer potpunijom i zanimljivijom, ali, naravno, umjereno.

Za to je važno odabrati pravu poseban praznik i darove. Bolje je ako su duhovne prirode - ikone, knjige, neki crkveni pribor, slatkiši, cvijeće.

Na kraju gozbe slavljenik zahvaljuje okupljenima na čestitkama, a gosti mu pjevaju “Mnogaja ljeta”.

Treba imati na umu da ako imendan pada na dan posta, tada bi blagdanska poslastica trebala biti brza. U korizma Imendani koji se dogode radnim danom pomiču se na sljedeću subotu, nedjelju ili čak na Svijetli tjedan.

Kada pišete čestitke za Dan anđela, ne zaboravite poželjeti najvažniju stvar - pomoć nebeskog zagovornika.

Htio bih citirati čestitku svetog Atanazija (M. Saharova), upućenu poznatom moskovskom svećeniku, „pastiru bezbožnih vremena“, svećeniku Nikolaju Golubcovu:

Milost Božja s tobom, ljubljeni u Gospodinu oče Nikola!

Srdačno vas pozdravljam na blagdan svetog Nikole. Žarko želim da te molitve Svetog Nikole čuvaju na svim putevima tvog života, da ti pomažu u izgradnji hrama tvoje duše i tvoje domaće crkve, u tvom služenju pravoslavnom narodu koji hrli u tvoju crkvu.

Evo još nekoliko primjera čestitki za Dan anđela.

Dragi, dragi, časni i nikad zaboravljeni pater Vladimire!

Srdačno vam čestitam Dan anđela. Od sve duše Vam želimo zdravlje od Gospodina Boga, neka Gospodin Bog krijepi Vašu duhovnu i tjelesnu snagu u podvigu pastirskog služenja na njivi Kristovoj na mnogo godina, na mnogo godina.

* * *

Čestitamo našoj dragoj majci i djeci njihov dragi rođendan.

S ljubavlju u Gospodinu, vaša duhovna kći uvijek moli za vas.

* * *

Dragi pater George!

Prihvatite moje iskrene čestitke za Dan vašeg anđela. Neka Vam Gospodin, molitvama Vašeg velikog zaštitnika, pošalje tjelesno zdravlje i duhovnu snagu za revno vršenje Vaše župničke službe.

* * *

Otac! Čestitam ti na anđelu – predstavniku tvog spasenja. Iskreno želeći da se radujete u Gospodinu, molim vaše svete molitve i blagoslov. Gospodin će vas za vašu ljubav i vaše milosrdne pozdrave nagraditi velikom milošću svojom!

Čestitke i pokloni za vjenčanje

Sakrament ženidbe slavi se svečano i radosno. Od mnoštva ljudi: voljenih, rodbine, poznanika, od sjaja svijeća, od crkvenog pjevanja, nekako nehotice u duši postaje svečano.

Nakon vjenčanja mladence na ulazu u kuću dočekuju otac i majka ili roditelji koji sjede s ikonom i pogačom i solju. A onda gosti nastavljaju slavlje za stolom.

Glavni voditelj na vjenčanju je kum. Zajedno s bliski prijatelj mladenke, obilazi goste i skuplja novac koji potom daruje u dobrotvorne svrhe.

Čestitke, zdravice i želje koje se izriču na vjenčanju u vjerničkim obiteljima, naravno, trebaju biti prvenstveno duhovnog sadržaja: o svrsi kršćanskog braka, o tome što je ljubav u shvaćanju Crkve, o odgovornostima muža i žene prema Evanđelju. O tome koliko je važno izgraditi pravi Kršćanska obitelj- domaća crkva.

Vjenčanje crkveni ljudi treba odvijati u pobožnom ozračju uz poštivanje pristojnosti i umjerenosti.

Pisane čestitke za brak sadrže one duhovne želje o kojima je gore napisano.

Čestitke mogu izgledati ovako:

Dragi Konstantin i Ana!

Primite naše iskrene čestitke na sklapanju zakonitog braka, od srca vam želimo svako dobro i milost Gospoda, Kraljice neba.

Čestitajte, braćo i sestre, jedni drugima na našem pravoslavni praznici, podijelite neizrecivu radost koju nam pružaju, a neka vam naša brošura pomogne da to činite dostojanstveno i pobožno.

Mir i Božija naklonost neka budu s vama.

U krsna slavaČestitke cijeloj župi: župniku, majci i svim službenicima crkve i župljanima. U toploj atmosferi ljudi koji se dugo poznaju, župniku i župljanima možete čestitati jednostavnim slogom koji počinje ovako: "Dragi svećeniče!" (ili poštovani o. rektore) i svim župljanima čestitamo Vam zaštitni praznik – Pokrov Presvete Gospođe naše Bogorodice i Prisnodjevice Marije.”

Ako je situacija formalnija, stil bi trebao biti strog i služben. Đakonu, svešteniku, jeromonahu treba se obratiti: „Vaše Preosveštenstvo“, a protojereju, igumanu, arhimandritu: „Vaše Preosveštenstvo“.

Za stolom u župnoj blagovaonici, na čelu stola (odnosno na kraju, ako je jedan red stolova) ili za okomito postavljenim stolom, sjedi rektor ili nadređeni svećenik. S njegove desne strane je sljedeći najviši svećenik. Lijevo je svećenik po činu. Uz svećenstvo sjedi predsjednik župnog vijeća, članovi vijeća, kler (psalmarac, čitač, oltarnik) i pjevači. Opat obično blagoslovi počasne goste da jedu bliže čelu stola.

Ako dođete u vrijeme kada je većina okupljenih za stolom, tada sjednete na prazno mjesto, ne tjerajući sve da se pomaknu, ili gdje opat odredi. Ako je obrok već započeo, tada, nakon što su zatražili peticiju, žele svima: "Anđeo za obrokom" - i sjednu na prazno mjesto.

Za blagdanskim objedom umjereno je u svemu: piću, jelu, razgovoru, šali i trajanju gozbe.

Čestitamo Dan anđela.
Svečani stol,
predstaviti

Imendan je dan sjećanja na sveca u čiju je čast kršćanin dobio ime. Drugi nazivi za ovaj dan su imendan, dan anđela.

Dan anđela je poseban dan. Slavimo ovdje na zemlji spomen našega sveca, da, kako piše svetac, pravedni Ivan Kronstadt, i naši sveci „spomenuli su se i pred Bogom za nas zagovarali... Rođendani i imendani trebaju biti prvenstveno radni dani prije svih ostalih dana, okrećući srca i oči k nebu, sa zahvalnim osjećajima prema Stvoritelju, Opskrbitelju i Spasitelju, s mišlju da postoji naša domovina i Otac, da zemlja nije domovina, nego mjesto dolaska i lutanja, da je vezati se za propadljive stvari nepromišljeno, grešno... protivno je Bogu, da se uz Boga treba držati svim srcem.”

Pravoslavci posjećuju hram na svoj imendan i pričešćuju se Svetim tajnama Hristovim.

Kod kuće se poslužuje obrok s voljenima i gostima. Zabunu izaziva nepoznavanje bilo gosta bilo domaćina uobičajenog oblika pozdravljanja vjernika. Tko uđe u kuću kaže: "Molitvama svetih otaca naših, Gospode Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj nas." Na što vlasnik odgovara: "Amen." Ili gost kaže: “Mir vašem domu”, a vlasnik odgovara: “Primamo vas u miru.”

Kada pozivate goste na takav odmor, preporučljivo je ozbiljno razmotriti sastav gostiju. Ljudi koji su vjernici i oni koji su daleko od vjere možda neće naći zajednički jezik na takvom prazniku. Nevjerniku će razgovori o duhovnim temama biti dosadni i nerazumljivi, pa će zbog toga otići uvrijeđen i neraspoložen. S druge strane, zbog različitih svjetonazora može doći do žestokih, pa čak i uvredljivih rasprava, pa će praznik biti zaboravljen.

Ali ako osoba pozvana na put vjere žudi za duhovnim, onda joj takvi susreti za stolom mogu biti od koristi.

Na svečanom obroku, čestitajući rođendanu, obično pjevaju tropar njegovom svecu, želeći pomoć nebeskog zagovornika. Među ostalim, naravno, žele duhovne plodove. A kako bi ova želja zaista bila utisnuta u srce rođendanskog dječaka, važno je unaprijed razmisliti o čestitkama i zdravicama.

Zabava na prijateljskom ručku je prirodna, ali ne treba pretjerati.

Dobre snimke sakralne glazbe ili film o svetim mjestima mogu oživjeti i učiniti večer potpunijom i zanimljivijom, ali, naravno, umjereno.

Važno je odabrati prave darove za tako poseban blagdan. Bolje je ako su duhovne prirode - ikone, knjige, neki crkveni pribor, slatkiši, cvijeće.

Na kraju gozbe slavljenik zahvaljuje okupljenima na čestitkama, a gosti mu pjevaju “Mnogaja ljeta”.

Treba imati na umu da ako imendan pada na dan posta, tada bi blagdanska poslastica trebala biti brza. Tijekom korizme imendani koji se dogode radnim danom pomiču se na sljedeću subotu, nedjelju ili čak na Svijetli tjedan.

Kada pišete čestitke za Dan anđela, ne zaboravite poželjeti najvažniju stvar - pomoć nebeskog zagovornika.

Htio bih citirati čestitku svetog Atanazija (M. Saharova), upućenu poznatom moskovskom svećeniku, „pastiru bezbožnih vremena“, svećeniku Nikolaju Golubcovu:

Milost Božja s vama, ljubljeni u Gospodinu oče Nikola!

Srdačno vas pozdravljam na blagdan svetog Nikole. Žarko želim da te molitve Svetog Nikole čuvaju na svim putevima tvog života, da ti pomažu u izgradnji hrama tvoje duše i tvoje domaće crkve, u tvom služenju pravoslavnom narodu koji hrli u tvoju crkvu.

Evo još nekoliko primjera čestitki za Dan anđela.

Dragi, dragi, časni i nikad zaboravljeni pater Vladimire!

Srdačno vam čestitam Dan anđela. Od sve duše Vam želimo zdravlje od Gospodina Boga, neka Gospodin Bog krijepi Vašu duhovnu i tjelesnu snagu u podvigu pastirskog služenja na njivi Kristovoj na mnogo godina, na mnogo godina.

Čestitamo našoj dragoj majci i djeci njihov dragi rođendan.

S ljubavlju u Gospodinu, vaša duhovna kći uvijek moli za vas.

Dragi pater George!

Prihvatite moje iskrene čestitke za Dan vašeg anđela. Neka Vam Gospodin, molitvama Vašeg velikog zaštitnika, pošalje tjelesno zdravlje i duhovnu snagu za revno vršenje Vaše župničke službe.

Otac! Čestitam ti na anđelu – predstavniku tvog spasenja. Iskreno želeći da se radujete u Gospodinu, molim vaše svete molitve i blagoslov. Gospodin će vas za vašu ljubav i vaše milosrdne pozdrave nagraditi velikom milošću svojom!

Čestitke i pokloni za vjenčanje

Sakrament ženidbe slavi se svečano i radosno. Od mnoštva ljudi: voljenih, rodbine, poznanika, od sjaja svijeća, od crkvenog pjevanja, nekako se nehotice u duši veseli.

Nakon vjenčanja mladence na ulazu u kuću dočekuju otac i majka ili roditelji koji sjede s ikonom i pogačom i solju. A onda gosti nastavljaju slavlje za stolom.

Glavni voditelj na vjenčanju je kum. Zajedno s bliskim prijateljem mladenke obilazi goste kako bi skupio novac koji zatim donira u dobrotvorne svrhe.

Čestitke, zdravice i želje koje se izriču na vjenčanju u vjerničkim obiteljima, naravno, trebaju biti prvenstveno duhovnog sadržaja: o svrsi kršćanskog braka, o tome što je ljubav u shvaćanju Crkve, o odgovornostima muža i žene prema Evanđelju. O tome koliko je važno izgraditi pravu kršćansku obitelj – kućnu crkvu.

Vjenčanje crkvenih ljudi trebalo bi se odvijati u pobožnom ozračju, poštujući pristojnost i umjerenost.

Pisane čestitke za brak sadrže one duhovne želje o kojima je gore napisano.

Čestitke mogu izgledati ovako:

Dragi Konstantin i Ana!

Primite naše iskrene čestitke na sklapanju zakonitog braka, od srca vam želimo svako dobro i milost Gospoda, Kraljice neba.

Čestitajte jedni drugima, braćo i sestre, naše pravoslavne praznike, podijelite neopisivu radost koju nam oni daruju, a naša brošura neka vam pomogne da to činite dostojanstveno i pobožno.

Mir i Božija naklonost neka budu s vama.

0 Malo ljudi zna da se s vremenom jezik mijenja, u njemu se pojavljuju mnoge nove riječi i izrazi, a stare se smatraju zastarjelima i postupno se brišu iz sjećanja. Mnogima se ovaj proces ne sviđa, ali promjene se ne mogu zaustaviti i zato je lakše pustiti da sve ide svojim tijekom. Iako holiwari u vezi s korištenjem ovog ili onog anglicizma stalno se rasplamsavaju na svim mogućim lingvističkim forumima, što samo dolijeva ulje na vatru. Dakle, u današnjem izričaju nije sve tako jednostavno kako se na prvi pogled čini. Kao što već razumijete, govorit ćemo o tako zanimljivom izrazu kao što je Mnoga ljeta, što znači da možete pročitati malo niže. Naš resurs pruža vam priliku da naučite značenja mnogih modernih žargona, kao i da se prisjetite starih, sada zaboravljenih fraza. Stoga ne zaboravite dodati našu web stranicu u svoje oznake kako biste dobili pristup korisnim i ažurnim informacijama.
Međutim, prije nego što nastavim, želio bih vas uputiti na nekoliko skromnih publikacija o nasumičnim temama. Na primjer, što znači Irony, kako razumjeti riječ Chthon, što je Outrageous, što znači riječ Swagger, itd.
Pa da nastavimo Mnogaja ljeta, znači? Ova se fraza sastoji od dvije riječi, prva je sinonim za riječ " dugo", a pod drugom misle na " godina", U smislu " kalendarska godina".

Mnogo godina(“mnogo godina”, “mnogo godina”) je želja za dug život, a shodno tome zdravlje i blagostanje.

Saznajte više što to znači Potonuti u zaborav?

Podrijetlo

Kao što smo gore spomenuli, riječ " ljeto"sredstva" godina“, dok pojam „mnogi” otvara mnoga pitanja.

Puno- ovo je deklinacija zamjeničkog oblika iz starocrkvenoslavenskog jezika, a srednji rod množine.

Dodao bih da u crkvenoslavenskom jeziku, slično grčkom i latinskom, gdje je završetak im. akuzativ Množina će u svakom slučaju biti " i kratko". Mislim na istoimeni završetak imenički padežženskog roda jednine. Iz ovoga proizlazi da sa plural U srednjem rodu dopuštena je uporaba pridjeva u ženskom rodu jednine. poput ovih" pite s mačićima"Ispada.
Kada se koristi fraza “Mnogo godina”, upotreba riječi Ch. " željeti"Danas se ovaj izraz malo drugačije izgovara, odnosno žele" duge godineživot." A drevno značenje riječi "ljeto" doseglo je naše vrijeme i koristi se u riječima kao što su " kronologija", "kronika", " stoljeća", "višegodišnje začinsko bilje", itd. Osim toga, danas, kada kažu da je dijete, npr. pet godina", "šest godina" ili "sedam godina“, okreću se tom vrlo zastarjelom konceptu koji je sada prevaziđen.

Usput, u izrazu " Mnogo godina", nema ništa zajedničko s predreformskim pravopisom, kako neki misle. Ovdje govor ide još dublje, naime u crkvu slavenski jezik, koji zapravo i nije ruski, već je neka vrsta mješavine starobugarskog i srpskog jezika.

Ukratko, možemo zaključiti da su ne baš pismeni ljudi koji nisu znali crkvenoslavenski počeli odbijati riječ " puno", na njima razumljiviji način. Time je ovaj izraz srednjeg roda prešao u ženski jednine, koju je oprostila, ista riječ nerazumljiva neupućenima " Leta Jer je naglasak stavljen na neobičan način za rusko uho.
Moje misli i izmišljotine nisu konačna istina, napišite u komentarima kako mislite da je nastao ovaj izraz.

Nakon čitanja ovog korisnog članka naučili ste Što znači mnogo godina?, a sada se nećete naći u teškoj situaciji ako iznenada ponovno pronađete ovu frazu, u klasična književnost ili Internet.