Izbjeglice su globalni problem 21. stoljeća. Izbjeglice u suvremenom svijetu: međunarodnopravni, politički, društveni aspekti problema i tehnologije za njegovo rješavanje. USA - Sjedinjene Američke Države

Dal Vladimir Ivanovič(10. (22.) studenoga 1801. - 22. rujna (4. listopada) 1872.) - ukrajinski liječnik, poznati leksikograf i autor “Objašnjavajućeg rječnika živog velikoruskog jezika”.

Vladimir Dal rođen je u Jekaterinoslavskoj pokrajini, u tvornici Lugansk. Otac je bio Danac (dansko prezime Dahl), koji je prihvatio rusko državljanstvo, obrazovan čovjek, lingvist (između ostalog je znao hebrejski), teolog i liječnik. Majka Maria Dahl je Njemica, kći prevoditeljice Marije Ivanovne Freytag.

Godine 1814-1819 Dahl je studirao u Mornaričkom kadetskom korpusu u St. Nakon završenog jednog tečaja služio je nekoliko godina u mornarici; otišao u mirovinu i upisao Medicinski fakultet Sveučilišta u Dorpatu. Njegov putnički život kao vojnog liječnika doveo ga je u kontakt sa stanovnicima različitih regija Rusije i omogućio mu da akumulira materijale za budući "Objašnjavajući rječnik". Godine 1831. Dahl je sudjelovao u pohodu protiv Poljaka, a istaknuo se pri prelasku Riedigera preko Visle kod Yuzefova. U nedostatku inženjera, Dahl je sagradio most, branio ga tijekom prijelaza i potom ga sam uništio. Dobio je ukor od svojih nadređenih zbog neispunjavanja izravnih dužnosti, ali Nikolaj I mu je dodijelio orden. Po završetku rata postaje stanovnik u St. vojna bolnica. Međutim, medicina nije zadovoljila Dahla, te se okrenuo književnosti i postao blizak prijatelj s A. S. Puškinom, Žukovskim, Krilovom, Gogoljem, N. M. Jazikovim, Princem. Odojevski i drugi (“Ruske bajke. Prva peta”, Sankt Peterburg, 1832. – prepričavanje narodnih priča) otkrivaju etnografske sklonosti. Ova je knjiga donijela probleme autoru. Na temelju Bulgarinove denuncijacije zabranjena je, a Dal je odveden u Treći odjel, ali je pušten istog dana zahvaljujući zalaganju Žukovskog. Ipak, Dahl dugo nije mogao objavljivati ​​pod svojim imenom.

Služio je u Orenburgu sedam godina, putovao po regiji i sudjelovao u nesretnom Khivskom pohodu 1839. Godine 1836. došao je u Sankt Peterburg i ovdje prisustvovao tragičnoj smrti Puškina, od kojega je dobio svoj prsten talisman. Cijelo to vrijeme Dahl nije napuštao medicinu, postavši posebno ovisan o oftalmologiji i homeopatiji (jedan od prvih članaka u obranu homeopatije pripada Dahlu: Sovremennik, 1838, br. 12).

Godine 1834-1839 Dahl objavljuje svoje “Bajke i basne”. Godine 1838. izabran je zbog svog prirodoslovnog rada za dopisnog člana Carske akademije znanosti; 1841. imenovan je tajnikom L. A. Perovskog, a zatim je vodio (privatno) njegov posebni ured kao ministar unutarnjih poslova. Zajedno s N. Miljutinom sastavio je i uveo “Gradske odredbe u Sankt Peterburgu”. U to vrijeme objavio je članke:

• “Riječ i pol o sadašnjem ruskom jeziku” (“Moskvityanin”, 1842, I, br. 2)
• “Malo kilograma” ovom članku (isti, dio V, br. 9)
• brošure “O krivovjerju eunuha” (1844., rijetko (još jedna bilješka o zakonodavstvu protiv eunuha objavljena je u “Čitanjima opće povijesti i drugih” 1872., knjiga IV.)
• “O ubijanju kršćanske djece od strane Židova” (1844.)
• priča “Avanture X. X. Violdamura i njegovog Aršeta” (1844.)
• "Djela kozačkog Luganska" (1846.).

Istodobno je Dahl sastavio udžbenike iz botanike i zoologije za vojne ustanove i objavio niz priča i eseja u “Knjižnici za čitanje”, “Otechest. Notes”, “Moskvityanine” i Bashutskyjevu zbirku “Ours”, uključujući članke:

• "O ruskim poslovicama" ("Sovremennik", 1847, knjiga 6)
• “O vjerovanjima, praznovjerjima i predrasudama Rusa. ljudi" ("Ilustrirano", 1845. - 46., 2. izd. Sankt Peterburg, 1880.)

Godine 1849. imenovan je upraviteljem Nižnjenovgorodske apanaže i služio je na tom mjestu, koje mu je dalo priliku promatrati raznoliku etnografsku građu, do 1859., kada je umirovljen i nastanio se u Moskvi. U to vrijeme objavljeni su sljedeći članci i eseji:

• “O dijalektima ruskog jezika.” (“Vestn. Imp. G. Obshch.”, 1852., knjiga 6; ponovno tiskano u “Ekplanatornom rječniku”)
• “Sailers' Leisures”, napisano u ime Princea. Konstantin Nikolajevič (Sankt Peterburg, 1853.)
• nekoliko članaka o opasnostima same pismenosti bez obrazovanja ("Ruski razgovor", 1856., knjiga III; "Otech. Zap.", 1857., knjiga II; "SPb. Ved.", 1857. br. 245)
• cijeli niz eseja (100) iz ruskog života (zasebno izdanje “Slike iz ruskog života”, Petrograd, 1861.)

U Nižnjem je pripremio za tisak svoje “Izreke” i donio rječnik na slovo P. Ubrzo nakon preseljenja u Moskvu, počele su izlaziti njegove “Objašnjene riječi”. (1. izd. 1861. - 68.; drugo izd. Petrograd 1880. - 82.) a izašlo je još jedno veliko djelo njegova života: „Ruske poslovice. naroda« (Moskva, 1862; 2. izd. Sankt Peterburg, 1879). U to su vrijeme D.-ovi radovi i članci izlazili u tisku;

• “Kompletna zbirka. Op." (SPb., 1861;: 2. izdanje SPb., 1878 - 1884)
• "Priče" (Sankt Peterburg, 1861.)
• “Soldiers’ Leisure” (2. izdanje, Sankt Peterburg, 1861.)
• “Dvije četrdeset starice za seljake” (Sankt Peterburg, 1862.)
• napomena o ruskom rječnik (“Ruski razgovor”, 1860, br. 1)
• polemizirao s Pogodinom o stranim riječima i ruskim. pravopis (“Pycskiy”, 1868, br. 25, 31, 39, 41)

Godine 1861. za prva izdanja Rječnika dobio je od cara Konstantinovu medalju. geogr. općenito, 1868. izabran je za počasnog člana Imp. akd. znanosti, a nakon izdavanja cijelog rječnika dodijeljena mu je nagrada Lomonosov.

Sabrane pjesme dao je Kirejevskom, bajke Afanasjevu. Bogata, najbolja kolekcija tada popularnih Dahlovih grafika stigla je u Imp. objav. biblioteku i kasnije je uključen u publikacije Rovinskog.

Ni pomorski korpus ni medicinski fakultet nisu mogli Dahlu pružiti odgovarajuću znanstvenu obuku, pa je do kraja svojih dana ostao samouki amater. Dahl je svojim sadašnjim putem krenuo čisto instinktivno i isprva je prikupljao materijale bez ikakvih posebnih znanstvenih ciljeva. Samo osobni odnosi s piscima Puškinove ere, kao i s moskovskim slavenofilima, pomogli su mu da shvati svoj pravi poziv i postavi određene ciljeve za svoje djelovanje. Njegov rječnik, spomenik goleme osobne energije, truda i ustrajnosti, vrijedan je samo kao bogata zbirka sirove građe, leksičke i etnografske (razna objašnjenja obreda, vjerovanja, kulturnih predmeta i dr.), nažalost, ne uvijek pouzdane. Dahl nije mogao razumjeti (vidi njegovu polemiku s A.N. Pipinom na kraju IV toma Rječnika) da se pozivanje na jedno “rusko uho”, na “duh jezika”, “na svijet, na svu Rusiju”, kada je nemoguće dokazati, “jesu li bile tiskane, tko ih je i gdje izgovorio” riječi poput posobos, posobka (od posobit), kolozemica, kazotka, glazoem itd., ne dokazuju ništa i ne podižu vrijednost materijala. Karakteristične su riječi samog Dahla: „Od pamtivijeka sam bio u nekom neskladu s gramatikom, ne znajući je primijeniti na naš jezik i otuđujući je ne toliko iz razuma, koliko iz nekog mračnog osjećaja, tako da ne bi zbunilo” itd. (oproštajna riječ Rječniku). Ovaj nesklad s gramatikom nije mogao ne utjecati na njegov Rječnik, složen prema etimološkom sustavu "gnijezda", koji je u svojoj srži bio razuman, ali koji se pokazao izvan Dahlove snage. Zbog toga, on ima "drawbar" (posuđeno iz njemačkog Deichsel) u vezi s disati, disati, "prostor" - s "jednostavno", itd. Međutim, Dahlov rječnik je još uvijek jedini i dragocjeni vodič za sve koji uče ruski. Dal je među prvima počeo proučavati rusku dijalektologiju i bio je izvrstan praktični poznavatelj ruskih dijalekata, znao je iz dvije-tri izgovorene riječi odrediti mjesto govornikova prebivališta, ali nikada nije mogao iskoristiti to znanje i dati znanstveni opis dijalektičkih obilježja njemu poznato. Kao pisac fantastike, Dahl je danas gotovo potpuno zaboravljen, iako su ga svojedobno visoko cijenili poznavatelji poput V. G. Belinskog, I. S. Turgenjeva i drugih.

Njegove brojne pripovijesti pate od nedostatka prave umjetničke kreativnosti, dubokog osjećaja i širokog pogleda na ljude i život. Dal nije otišao dalje od svakodnevnih slika, anegdota uhvaćenih u hodu, ispričanih jedinstvenim jezikom, pametno, životno, s stanovitim humorom, ponekad zapadajući u manirizam i šalu, a njegova glavna zasluga na ovom području leži u širokoj uporabi etnografska građa. Neki od Dahlovih eseja nisu izgubili svoju etnografsku vrijednost do danas. ()

Područje znanstvene djelatnosti

Prirodoslovac

Književna djelatnost

Prvi pokusi

Ispovijed

Vojne aktivnosti

Puškin i Dahl

Orenburg

Opet u Sankt Peterburgu

Nižnji Novgorod

Kritika V. I. Dahla

Međunarodno priznanje

Muzej V. I. Dahla u Lugansku

Kuća-muzej V. I. Dahla u Moskvi

U umjetnosti

Eseji

(10. (22.) studenog 1801. - 22. rujna (4. listopada) 1872.) - ruski znanstvenik i pisac. Proslavio se kao autor Objašnjavajućeg rječnika živog velikoruskog jezika.

Dopisni član Petrogradske akademije znanosti u odjelu za fiziku i matematiku (izabran 21. prosinca 1838. za prirodne znanstvene radove), počasni član Akademije u odjelu za prirodne znanosti (1863.). Kad se Peterburška akademija spojila s Ruskom akademijom, Vladimir Dahl je premješten na Odsjek za ruski jezik i književnost. Vladimir Dal je napisao J. K. Grothu:

Član Društva ljubitelja ruske književnosti (izabran za počasnog člana 1868). Član Društva ruske povijesti i starina.

Jedan od dvanaest članova osnivača Ruskog geografskog društva, koje mu je dodijelilo Konstantinovu medalju za “Tumačni rječnik živog velikoruskog jezika”.

Poznavao je najmanje 6 jezika, razumio je turske jezike i smatra se jednim od prvih turkologa.

Etnograf, sakupljač narodnih umotvorina. Sabrane pjesme dao je Kirejevskom, bajke Afanasjevu. U Imp. objav. biblioteku i kasnije je uključen u publikacije Rovinskog.

Obitelj

Vladimir Dal rođen je u gradu Luganska tvornica (sada Lugansk) Jekaterinoslavske gubernije 10. (22.) studenog 1801. u obitelji liječnika rudarskog odjela Ivana Matvejeviča Dalja i Marije Kristoforovne Dal (rođene Freytag).

Njegov otac, Danac Johan Christian von Dahl (1764. - 21. listopada 1821.), prihvatio je rusko državljanstvo uz rusko ime Ivan Matvejevič Dal godine 1799. Poznavao je njemački, engleski, francuski, ruski, jidiš, latinski, grčki i hebrejski, te je bio teolog i liječnik. Njegova slava kao jezikoslovca dosegla je caricu Katarinu II., koja ga je pozvala u St. Petersburg da služi kao dvorski knjižničar. Johann Dahl je kasnije otišao u Jenu, tamo pohađao medicinski tečaj i vratio se u Rusiju s doktoratom medicine. Ruska liječnička dozvola glasi: "Ivan Matvejev, sin Dalov, nagrađen je 8. ožujka 1792. tijekom ispita u Ruskom Carstvu za upravljanje liječničkom praksom."

Ivan Dal u Sankt Peterburgu oženio se Marijom Hristoforovnom Freytag, imali su četiri sina:

• Vladimir;
• Karl (r. 1802.), do kraja života služio u mornarici, živio i pokopan u Nikolajevu, nije imao djece;
• Pavel (rođen 1805.), bio je bolestan od konzumiranja i zbog zdravlja je često živio s majkom u Italiji, gdje je i pokopan u Rimu, umro je u ranoj mladosti, nije imao djece;
• Leo (?-1831.), ubili su ga poljski pobunjenici.

Maria Dahl je tečno govorila pet jezika. Baka po majci Vladimira Ivanoviča, Maria Ivanovna Freytag, potječe iz obitelji francuskih hugenota de Maglia i studira rusku književnost. Poznati su njezini prijevodi na ruski S. Gesnera i A. V. Ifflanda. Djed Christopher Freitag je kolegijalni procjenitelj, službenik zalagaonice. Bio je nezadovoljan filološkim obrazovanjem svog budućeg zeta i zapravo ga je tjerao da stekne medicinsko obrazovanje, jer je liječnički poziv smatrao jednim od rijetkih “unosnih i praktičnih zanimanja”.

Dobivši plemstvo 1814. godine, Ivan Matvejevič, viši liječnik Crnomorske flote, dobio je pravo školovati svoju djecu u Petrogradskom mornaričkom kadetskom korpusu o državnom trošku.

Prema nekim izvorima, obitelj Dahlovog oca s očeve strane je podrijetlom ruska: njegovi preci su navodno bili bogati starovjerci koji su se preselili u Dansku pod carom Aleksejem Mihajlovičem.

Prve godine života

Pseudonim "Kozak Lugansk", pod kojim je Vladimir Dal ušao u književni svijet 1832., u čast svoje domovine - Luganska. Svojom domovinom smatrao je Rusiju, a ne Dansku. Godine 1817., tijekom putovanja za obuku, kadet Dahl posjetio je Dansku, a kasnije se prisjetio:

Godine 1833. V.I.Dal oženio je Juliju Andre (1816.-1838.). Puškin ju je poznavao u Orenburgu. Njezini dojmovi o pjesnikovim orenburškim danima preneseni su u pismima E. Voronini ("Ruski arhiv", 1902., br. 8. S. 658.). Zajedno se sele u Orenburg, gdje imaju dvoje djece. Sin Lev rođen je 1834., kći Julia 1838. (nazvana po majci). Zajedno sa svojom obitelji premješten je kao dužnosnik posebnih zadataka kod vojnog guvernera V.A.

Ostavši udovac, oženio se 1840. godine Ekaterinom Lvovnom Sokolovom (1819.-1872.), kćerkom heroja Domovinskog rata 1812. godine. Imali su tri kćeri: Mariju (1841-1903), Olgu (1843-?), Ekaterinu (1845-?). Ekaterina Vladimirovna objavila je sjećanja na svog oca (časopis “Ruski glasnik” (1878), almanah “Gostiny Dvor” (1995))

U jesen 1871. Vladimir Ivanovič doživio je prvi lakši moždani udar, nakon čega je pozvao pravoslavnog svećenika da pristupi Ruskoj pravoslavnoj crkvi i podijeli sakrament svete pričesti po pravoslavnom obredu. Tako je Dahl neposredno prije smrti prešao s luteranstva na pravoslavlje.

22. rujna (4. listopada) 1872. Vladimir Ivanovich Dal je umro i sahranjen je na groblju Vagankovskoye, zajedno sa svojom suprugom. Kasnije, 1878. godine, na istom je groblju pokopan i njegov sin Lev.

Studije

Osnovno obrazovanje stekao je kod kuće. U kući njegovih roditelja puno se čitalo i cijenila pisana riječ, ljubav prema kojoj se prenosila na svu djecu.

S trinaest i pol godina, zajedno s godinu dana mlađim bratom Karlom, stupio je u Petrogradski pomorski kadetski korpus, gdje je studirao od 1814. do 1819. godine. Pušten je 2. ožujka 1819. kao vezista Crnomorske flote, dvanaesti po stažu od osamdeset i šest. Kasnije je svoje studije opisao u priči “Midshipman Kisses, or Look Back Tough” (1841).

Nakon nekoliko godina služenja u mornarici, 20. siječnja 1826. Vladimir Dal upisuje Medicinski fakultet Sveučilišta u Dorpatu. Živio je u tijesnoj sobici u potkrovlju, zarađujući za život podučavajući ruski jezik. Dvije godine kasnije, u siječnju 1828., V.I. Dal je uvršten u broj učenika koje financira država. Prema jednom od Dahlovih biografa, on je uronio u atmosferu Dorpata, koja je "mentalno poticala svestranost". Ovdje je, prije svega, morao intenzivno proučavati latinski jezik, koji je bio neophodan za znanstvenika u to vrijeme. Za rad na temu koju je raspisao Filozofski fakultet dobio je srebrnu medalju.

Studij je morao prekinuti izbijanjem Rusko-turskog rata 1828. godine, kada je zbog slučajeva kuge u Podunavlju djelatna vojska zahtijevala jačanje vojnog saniteta. Vladimir Dal prije roka je “položio ispit za doktora ne samo medicine, već i kirurgije”. Tema disertacije: “O uspješnoj metodi kraniotomije i o skrivenim ulceracijama bubrega”.

Područje znanstvene djelatnosti

Znanstvena djelatnost Vladimira Dahla je široka: liječnik, prirodoslovac, lingvist, etnograf. Najveću slavu donio mu je Objašnjavajući rječnik živog velikoruskog jezika.

Liječnik

Vladimir Dal pokazao se kao briljantan vojni liječnik tijekom bitaka rusko-turskog rata 1828.-1829. i poljske kampanje 1831. godine.

Od ožujka 1832. V. I. Dal služio je kao specijalizant u Sankt Peterburškoj vojnoj kopnenoj bolnici i ubrzo postao medicinska slavna osoba u St.

Biograf Vladimira Dahla P.I. Melnikov piše:

Kasnije, nakon što je napustio kiruršku praksu, Dahl nije napustio medicinu, postavši posebno ovisan o oftalmologiji i homeopatiji (jedan od prvih članaka u obranu homeopatije pripada Dahlu: Sovremennik, 1838, br. 12).

Prirodoslovac

Godine 1838. V. I. Dal je izabran za dopisnog člana Akademije znanosti u odjelu za prirodne znanosti za prikupljanje zbirki o flori i fauni Orenburške regije.

Književna djelatnost

Prvi pokusi

Jedno od mojih prvih poznanstava s književnošću gotovo je završilo neuspjehom. Od rujna 1823. do travnja 1824. V. I. Dal bio je uhićen pod sumnjom da je napisao epigram o glavnom zapovjedniku Crnomorske flote Greigu i njegovoj izvanbračnoj supruzi Juliji Kulčinskoj (Liya Stalinskaya), Židovki. , kćer mogiljovskog gostioničara, koja se nakon prvog braka predstavljala kao Poljakinja. Sud ga je oslobodio, nakon čega je iz Nikolajeva prebačen u Kronštat.

Godine 1827. časopis A.F. Voeykova "Slav" objavljuje Dahlove prve pjesme. Godine 1830. V.I.Dal se već pojavio kao prozni pisac; njegovu priču "Ciganin" objavio je Moskovski telegraf.

Ispovijed

Proslavljen je kao pisac" Ruske bajke iz usmene narodne predaje pretočene u građansku pismenost, prilagođene svakodnevnom životu i uljepšane aktualnim izrekama kozaka Vladimira Luganskog. petak jedan"(1832). Rektor Sveučilišta u Dorpatu odlučio je pozvati svog bivšeg studenta, doktora medicine Dahla, na katedru ruske književnosti. Istodobno je knjiga prihvaćena kao disertacija za doktorat filoloških znanosti, ali ju je kao disertaciju kao nevjerodostojnu odbio sam ministar prosvjete.

Benckendorff izvještava cara Nikolu Prvog. U listopadu ili početkom studenog 1832., tijekom obilaska bolnice u kojoj je radio V. I. Dal, uhićen je i doveden u Mordvinov. Smjesta vulgarno vrijeđa doktora, gura mu knjigu u lice i šalje ga u zatvor. Dahlu je pomogao Vasilij Žukovski, koji je tada bio mentor sina Nikole I., budućeg osloboditelja seljaka, cara Aleksandra II. Žukovski je prijestolonasljedniku opisao sve što se dogodilo u anegdotskom svjetlu, opisao je Dahla kao čovjeka izuzetne skromnosti i velikih sposobnosti, te spomenuo dva ordena i medalje primljene u ratu. Prijestolonasljednik je otišao do svog oca i uspio ga uvjeriti da vlasti izgledaju smiješno u ovoj situaciji. I Nikolaj je naredio da se Dahl oslobodi.

Ova knjiga je povučena iz prodaje. Dahl je odlučio dati jedan od rijetkih preostalih primjeraka A.S. Žukovski je dugo obećavao da će ih upoznati, ali je Dal, ne čekajući ga, uzeo “Bajke...” i otišao sam - bez ikakvih preporuka - da se predstavi Aleksandru Puškinu. Tako je počelo njihovo poznanstvo.

Godine 1833.-1839. objavljene su “Bile su i basne o kozačkom Lugansku”.

Aktivno je surađivao u časopisu “Seosko čitanje”.

Objašnjavajući rječnik živog velikoruskog jezika

"Objašnjavajući rječnik" Dahlova je glavna zamisao, djelo iz kojeg ga poznaje svatko tko se zanima za ruski jezik. Kada je objašnjeni rječnik živog velikoruskog jezika prikupljen i obrađen do slova P, Dahl je odlučio dati ostavku i posvetiti se radu na rječniku. Godine 1859. nastanio se u Moskvi na Presnji u kući koju je sagradio historiograf knez Ščerbatov, koji je napisao "Povijest ruske države". U ovoj kući odvijala se završna faza rada na rječniku koji je po svom obimu još uvijek neprevaziđen. Dva citata koja definiraju zadaće koje je sebi postavio Vladimir Dal: „Živi narodni jezik, koji je u svježini života sačuvao duh koji jeziku daje sklad, snagu, jasnoću, cjelovitost i ljepotu, treba poslužiti kao izvor i riznica za razvoj obrazovanog ruskog govora.” “Opće definicije riječi i samih predmeta i pojmova gotovo su nemoguć zadatak i, štoviše, beskoristan. Ono je sofisticiranije što je tema jednostavnija i svakodnevnija. Prijenos i objašnjenje jedne riječi u drugu, a još više u desetke drugih, naravno, razumljivije je od bilo koje definicije, a primjeri još više objašnjavaju stvar.”

Veliki cilj čije je ispunjenje trajalo 53 godine je ostvaren. Evo što je Kotlyarevsky napisao o rječniku: "...i ruska znanost, književnost, cijelo društvo imat će spomenik dostojan veličine naroda, u potpunosti će posjedovati djelo koje će biti predmet našeg ponosa."

Godine 1861. za prva izdanja Rječnika dobio je Konstantinovu medalju od Carskog geografskog društva, 1868. izabran je za počasnog člana Carske akademije znanosti, a nakon izdavanja cijelog rječnika odlikovan je Nagrada Lomonosov.

Vojne aktivnosti

Od 1814. do 1819. Dahl je studirao u Pomorskom kadetskom korpusu u Sankt Peterburgu. Po završetku tečaja promaknut je u veznika, služio je kao časnik najprije na Crnom moru (1819.-1824.), a zatim na Baltičkom moru (1824.-1825.). Razlog premještaja iz Nikolaeva u Kronstadt bilo je njegovo uhićenje pod sumnjom da je napisao epigram koji je utjecao na osobni život glavnog zapovjednika Crnomorske flote (rujan 1823. - travanj 1824.). Godine 1826. napustio je pomorsku službu i počeo se školovati za liječnika.

29. ožujka 1829. godine V.I.Dal je stupio u vojni odjel i uvršten u djelatnu vojsku. Sudjelovao je kao vojni liječnik u rusko-turskom ratu. Kao stanovnik mobilne bolnice, Dahl sudjeluje u brojnim bitkama i stječe slavu kao vješt kirurg.

Godine 1831. sudjelovao je kao vojni liječnik u poljskom pohodu. Istaknuo se prilikom prijelaza Riedigera preko Visle kod Yuzefova. U nedostatku inženjera, Dahl je sagradio most, branio ga tijekom prijelaza i potom ga sam uništio. Dobio je ukor od svojih nadređenih zbog neispunjavanja izravnih dužnosti, ali ga je Nikola I nagradio Vladimirskim križem s lukom.

Nakon početka mira, V.I.Dal služio je kao specijalizant u Sanktpeterburškoj vojnoj zemaljskoj bolnici.

Godine 1833. preselio se u Orenburg.

Sudjelovao u kampanji Khiva 1839-40.

Brojna njegova književna djela memoarske prirode povezana su s Dahlovim vojnim aktivnostima, posebice: "Donska konjska artiljerija" i "Pisma prijateljima iz pohoda na Hivu".

Puškin i Dahl

Njihovo poznanstvo trebalo se dogoditi posredovanjem Žukovskog 1832. godine, ali je Vladimir Dal odlučio osobno se predstaviti Aleksandru Puškinu i dati mu jedan od rijetkih sačuvanih primjeraka “Bajki...”, objavljenih nedavno. Dahl je o tome ovako pisao:

Puškin je bio vrlo sretan zbog ovog dara i zauzvrat je dao Vladimiru Ivanoviču rukom pisanu verziju svoje nove bajke "O svećeniku i njegovom radniku Baldi" sa znakovitim autogramom:

Puškin je počeo pitati Dahla na čemu sada radi, ispričao mu je sve o svojoj višegodišnjoj strasti za skupljanjem riječi, kojih je već skupio oko dvadeset tisuća.

Pa napravite rječnik! - uzviknuo je Puškin i počeo gorljivo uvjeravati Dahla. - Prijeko nam je potreban rječnik živog govornog jezika! Da, već ste završili trećinu rječnika! Nemojte sada bacati svoje zalihe!

Puškin je podržao ideju Vladimira Ivanoviča da sastavi “Rječnik živog velikoruskog jezika” i s oduševljenjem je govorio o poslovicama i izrekama koje je sakupio Dahl: “Kakva raskoš, kakav smisao, kakva korist od svake naše izreke! Kakvo zlato!” Puškin je odjednom zašutio, a zatim nastavio: „Vaš sastanak nije jednostavna ideja, nije hobi. Ovo je za nas potpuno nova stvar. Može vam se zavidjeti - imate cilj. Godinama skupljajući blago i odjednom otvarajući škrinje pred zadivljenim suvremenicima i potomcima!” Tako je na inicijativu Vladimira Dahla počelo njegovo poznanstvo s Puškinom, koje je kasnije preraslo u iskreno prijateljstvo koje je trajalo do pjesnikove smrti.

Godinu dana kasnije, 18.-20. rujna 1833., V.I. Dal prati A.S. Puškina do Pugačevljevih mjesta. Puškin priča Dahlu radnju “Priče o svetom Jurju Hrabrom i vuku”. Zajedno s Dahlom, pjesnik je putovao na sva najvažnija mjesta Pugačevljevih događaja. U memoarima Vladimira Dahla:

Vratio se kući i brzo napisao "Povijest Pugačova". Zahvalan na pomoći, 1835. poslao je tri primjerka knjige na poklon u Orenburg: guverneru Perovskom, Dahlu i kapetanu Artjuhovu, koji su za pjesnika organizirali odličan lov, zabavili ga lovačkim pričama, počastili ga domaćim pivom i pario se u svom kupalištu koje se smatralo najboljim u gradu.

Krajem 1836. Dahl dolazi u Petrograd. Puškin je radosno dočekao povratak svog prijatelja, posjećivao ga je mnogo puta i zanimao se za Dahlova lingvistička otkrića. Aleksandru Sergejeviču jako se svidjelo ono što je čuo od Dahla, ranije nepoznata riječ "puzati" - koža koju zmije i zmije bacaju nakon zime, puzeći iz nje. Jednom kada je posjetio Dahla u novom fraku, Puškin se veselo našalio: “Što, je li puzanje dobro? Pa, neću uskoro ispuzati iz ove rupe. Napisat ću ovo u njemu!” - obećao je pjesnik. Ovaj kaput nije skidao ni na dan dvoboja s Dantesom. Kako ranjenom pjesniku ne bi nanosila nepotrebne patnje, trebalo je s njega otkinuti “kraul”. i ovdje je bio prisutan tragičnoj smrti Puškina.

Dahl je sudjelovao u pjesnikovom liječenju smrtonosne rane zadobivene u posljednjem dvoboju sve do Puškinove smrti 29. siječnja (11. veljače) 1837. godine. Saznavši za Pjesnikov dvoboj, Dahl je došao svom prijatelju, iako ga rođaci nisu pozvali umirućem Puškinu. Našao sam umirućeg prijatelja okruženog slavnim liječnicima. Osim obiteljskog liječnika Ivana Spaskog, pjesnika su pregledali dvorski liječnik Nikolai Arendt i još tri doktora medicine. Puškin je radosno pozdravio prijatelja i, uhvativši ga za ruku, molećivo upitao: "Reci mi istinu, hoću li uskoro umrijeti?" A Dahl je profesionalno ispravno odgovorio: "Nadamo se vama, zaista, nadamo se, nemojte ni očajavati." Puškin mu je zahvalno stisnuo ruku i s olakšanjem rekao: "Pa, hvala." Primjetno se oživio i čak zatražio borovnice, a Natalija Nikolajevna je radosno uzviknula: “Bit će živ! Vidjet ćeš, živjet će, umrijeti neće!”

Pod vodstvom N. F. Arendt, vodio je dnevnik svoje povijesti bolesti. Kasnije je I. T. Spaski, zajedno s Dahlom, izvršio obdukciju Puškinovog tijela, gdje je Dahl napisao izvješće o obdukciji.

Umirući Aleksandar Sergejevič predao je svoj zlatni talisman prsten sa smaragdom Vladimiru Dalu uz riječi: "Dal, uzmi ga kao suvenir." A kad je Vladimir Ivanovič negativno odmahnuo glavom, Puškin je ustrajno ponavljao: "Uzmi, prijatelju, neću više pisati." Nakon toga, u vezi s ovim Puškinovim darom, Dahl je napisao pjesniku V. Odojevskom: "Kad pogledam ovaj prsten, želim početi raditi nešto pristojno." Vladimir Ivanovič ga je pokušao vratiti udovici, ali se Natalija Nikolajevna usprotivila: „Ne, Vladimire Ivanoviču, neka ti ovo bude uspomena. A želim vam dati i frak Aleksandra Sergejeviča, probušen metkom. Bio je to isti onaj frak koji je ispuzao. U memoarima Vladimira Dahla

Orenburg

Vladimir Dal nastanio se u Orenburgu u srpnju 1833. i ovdje je služio oko osam godina kao službenik na posebnim zadacima kod vojnog guvernera V. A. Perovskog. Ovdje se dva puta ženio i imao petero djece (sina i četiri kćeri). Ovdje ga je po dolasku Puškina u ovaj grad, koji se zbio 18. rujna 1833. uvečer, dočekao Dal i tri dana, sve do pjesnikova odlaska u Uralsk, bio mu je stalni sugovornik i vodič po nezaboravnim „pugačovskim” mjestima. .

Opet u Sankt Peterburgu

Godine 1838. izabran je zbog svog prirodoslovnog rada za dopisnog člana Carske akademije znanosti; 1841. imenovan je tajnikom L. A. Perovskog, a zatim je vodio (privatno) njegov posebni ured kao ministar unutarnjih poslova. Zajedno s N. Miljutinom sastavio je i uveo “Gradske odredbe u Sankt Peterburgu”. U to vrijeme objavio je članke:

• “Riječ i pol o sadašnjem ruskom jeziku” (“Moskvityanin”, 1842, I, br. 2)
• “Nedovoljna težina” ovom članku (ibid., dio V, br. 9)
• brošure “O krivovjerju eunuha” (1844., rijetko (još jedna bilješka o zakonodavstvu protiv eunuha objavljena je u “Čitanjima opće povijesti i drugih” 1872., knjiga IV.)
• priča “Avanture X.X. Violdamur i njegov Aršet" (1844.)
• "Djela kozačkog Luganska" (1846.).

• „Četrdesetih godina, „na poziv glavnih autoriteta vojnih obrazovnih ustanova, napisao je izvrsne udžbenike iz botanike i zoologije. Visoko su ih cijenili i prirodoslovci i učitelji.” Ovako ih karakterizira Dahlov biograf A. Melnikov-Pechersky. Pred nama je udžbenik zoologije, vjerojatno objavljen 1847. Odlikuje se živahnim, slikovitim jezikom. Kako bi se uskladili s tekstovima tu je 700 ilustracija koje je na najvišoj umjetničkoj razini izradio A. P. Sapozhnikov.”
• Istodobno, Dahl je objavio niz priča i eseja u "Knjižnici za čitanje", "Zapisima o domovini", "Moskvityanin" i zbirci Bashutskyja "Naši", uključujući članke:
• "O ruskim poslovicama" ("Sovremennik", 1847, knjiga 6)
• “O vjerovanjima, praznovjerjima i predrasudama ruskog naroda” (“Ilustracija”, 1845.-1846., 2. izdanje, St. Petersburg, 1880.)

Nižnji Novgorod

Godine 1849. imenovan je upraviteljem Nižnjenovgorodske apanaže i služio je na tom mjestu, koje mu je dalo priliku promatrati raznoliku etnografsku građu, do 1859., kada je umirovljen i nastanio se u Moskvi. U to vrijeme objavljeni su sljedeći članci i eseji:

• “O prilozima ruskog jezika” (“Bilten Carskog ruskog geografskog društva”, 1852., knjiga 6; ponovno tiskano u “Objašnjavačkom rječniku”)
• “Dokolica mornara”, napisano u ime kneza Konstantina Nikolajeviča (Sankt Peterburg, 1853.)
• “U Nižnjem Novgorodu dovršen je njegov dugogodišnji rad “Zbirka poslovica”. Godine 1853. cenzura je zabranila objavljivanje zbirke, a Vladimir Ivanovič, koji je u životu vidio mnogo toga, katkad previše direktan, a katkad politički popustljiv, u naslovu je knjige napisao “Poslovica se ne sudi”. Tek 1862. neprocjenjivo izdanje, Dahlova omiljena zamisao - etnografska enciklopedija ruskog života - predstavljena je čitatelju u svom izvornom obliku.
• nekoliko članaka o opasnostima same pismenosti bez obrazovanja ("Ruski razgovor", 1856., knjiga III; "Otadžbinske bilješke", 1857., knjiga II; "SPb. Ved.", 1857. br. 245)
• cijeli niz eseja (100) iz ruskog života (zasebno izdanje “Slike iz ruskog života”, Petrograd, 1861.)

U Nižnjem je pripremio za tisak svoje “Izreke” i dovršio obradu rječnika do slova P. Ubrzo nakon preseljenja u Moskvu počeo je objavljivati

• “Objašnjavajući rječnik” (1. izdanje. 1861. - 68.; drugo izdanje. Sankt Peterburg 1880. - 82.)

a objavljeno je još jedno veliko djelo njegova života:

• “Izreke ruskog naroda” (Moskva, 1862; 2. izd. Sankt Peterburg, 1879).

U to su se vrijeme Dahlovi radovi i članci pojavljivali u tisku;

• “Cjelokupna djela” (Sankt Peterburg, 1861.; 2. izd. Sankt Peterburg, 1878. − 1884.)
• "Priče" (Sankt Peterburg, 1861.)
• “Soldiers’ Leisure” (2. izdanje, Sankt Peterburg, 1861.)
• “Dvije četrdeset starice za seljake” (Sankt Peterburg, 1862.)
• bilješka o ruskom rječniku ("Ruski razgovor", 1860, br. 1)
• polemika s Pogodinom o stranim riječima i ruskom pravopisu (»Ruski«, 1868., br. 25, 31, 39, 41)

Moskva

Adrese povezane s imenom Dahl u St. Petersburgu

1841.-ljeto 1849. - matična crkva Navještenja Ministarstva unutarnjih poslova - Aleksandrinski trg, 11.

Kritika V. I. Dahla

Protiv učenja seljaka čitanju i pisanju

Živeći u Nižnjem Novgorodu, Dal se mnogo oštetio u očima društva svojim „Pismom izdavaču A.I. mentalni i moralni odgoj... gotovo uvijek dođe na najgore...” Na stranicama časopisa Sovremennik oštro mu je prigovorio E.P. Karnovich, N.G. Černiševski, N.A. Dobroljubov.

Ulomak članka o V. Dahlu iz Enciklopedijskog rječnika Brockhausa i Efrona (1893.)

“Ni mornarički korpus ni medicinski fakultet nisu mogli dati Dahlu odgovarajuću znanstvenu obuku i do kraja svojih dana ostao je samouki amater. Dahl je svojim sadašnjim putem krenuo čisto instinktivno i isprva je prikupljao materijale bez ikakvih posebnih znanstvenih ciljeva. Samo osobni odnosi s piscima Puškinove ere, kao i s moskovskim slavenofilima, pomogli su mu da shvati svoj pravi poziv i postavi određene ciljeve za svoje djelovanje.

Njegov rječnik, spomenik goleme osobne energije, truda i ustrajnosti, vrijedan je samo kao bogata zbirka sirove građe, leksičke i etnografske (razna objašnjenja obreda, vjerovanja, kulturnih predmeta i dr.), nažalost, ne uvijek pouzdane. Dahl nije mogao razumjeti (vidi njegovu polemiku s A.N. Pipinom na kraju IV toma Rječnika) da se pozivanje na jedno “rusko uho”, na “duh jezika”, “na svijet, na svu Rusiju”, kada je nemoguće dokazati, "jesu li bile tiskane, tko ih je i gdje izgovorio?" vrijednost materijala. Karakteristične su riječi samog Dahla: „Od pamtivijeka sam bio u nekom neskladu s gramatikom, ne znajući je primijeniti na naš jezik i otuđujući je ne toliko iz razuma, koliko iz nekog mračnog osjećaja, tako da ne bi zbunilo,” itd. d. (oproštajna riječ Rječniku).

Ovaj nesklad s gramatikom nije mogao ne utjecati na njegov Rječnik, složen prema etimološkom sustavu "gnijezda", koji je u svojoj srži bio razuman, ali koji se pokazao izvan Dahlove snage. Zbog toga ima "vučnu polugu" (posuđeno iz njemačkog Deichsel) u vezi s disati, disati, "prostor" - s "jednostavno", itd. Ipak, Dahlov rječnik i dalje je jedini i dragocjeni priručnik za svakog studenta ruskog jezika. Dal je među prvima počeo proučavati rusku dijalektologiju i bio je izvrstan praktični poznavatelj ruskih dijalekata, znao je iz dvije-tri izgovorene riječi odrediti mjesto govornikova prebivališta, ali nikada nije mogao iskoristiti to znanje i dati znanstveni opis dijalektičkih obilježja njemu poznato. Kao pisac fantastike, Dahl je danas gotovo potpuno zaboravljen, iako su ga svojedobno visoko cijenili poznavatelji poput V. G. Belinskog, I. S. Turgenjeva i drugih.

Njegove brojne pripovijesti pate od nedostatka prave umjetničke kreativnosti, dubokog osjećaja i širokog pogleda na ljude i život. Dal nije otišao dalje od svakodnevnih slika, anegdota uhvaćenih u hodu, ispričanih jedinstvenim jezikom, pametno, životno, s stanovitim humorom, ponekad zapadajući u manirizam i šalu, a njegova je glavna zasluga na ovom području u širokoj uporabi etnografska građa. Neki od Dahlovih eseja nisu izgubili svoju etnografsku vrijednost do danas.” (autor članka o V. Dahlu u Enciklopedijskom rječniku je S. Bulich).

Napomena o ritualnim ubojstvima

“Istraga o ubijanju kršćanske djece od strane Židova i konzumiranju njihove krvi” (1844.) objavljena je u 10 primjeraka za internu upotrebu Ministarstva (ponovno objavljena 1913. pod naslovom “Bilješka o ritualnim ubojstvima” s imenom Vladimira Dahla kao Autor) .

Iste 1844. objavljena je neautentična anonimna publikacija “Podaci o ubojstvima kršćana od strane Židova radi vađenja krvi” u nakladi od 100 primjeraka, koju je 1878. ponovno tiskao časopis “Građanin” (br. 23-28). Urednici su izvijestili da je to djelo tajnog savjetnika Skripitsyna, ravnatelja Odjela za duhovna pitanja stranih vjeroispovijesti, koji je izvršio ovaj posao “prema nalogu ministra unutarnjih poslova, grofa Perovskog za prezentaciju Suverenom caru Nikoli I. prijestolonasljednik, veliki knezovi i članovi Državnog vijeća.” Glavni rad Valerija Skripitsyna odnosio se na odnose s Rimokatoličkom crkvom i nije bio vezan uz kriminalističku istragu.

Američki publicist Semyon Reznik (bivši urednik ZhZL-a) napisao je u članku "Krvava kleveta u Rusiji" da je pravi autor "Bilješke" direktor Odjela stranih vjeroispovijesti V.V. Skripitsyn, što je potvrđeno tekstualnom analizom, a ovo je djelo objavljeno i pripisano Dahlu tek 1913. godine, “u očekivanju slučaja Beilis”.

Međunarodno priznanje

• U čast 200. obljetnice rođenja V. I. Dala, UNESCO je 2001. godinu proglasio godinom V. I. Dala.

Muzej V. I. Dahla u Lugansku

U Lugansku, domovini Vladimira Dahla, izgrađen je Književni muzej V. I. Dahla u znak sjećanja na izuzetnog čovjeka. Znanstveno osoblje muzeja uspjelo je u cijelosti prikupiti doživotna izdanja književnih djela V. I. Dahla. Muzej govori o ličnosti V. I. Dahla u kontekstu epohe, govori o Dahlovim suvremenicima - A. S. Puškinu, T. G. Ševčenku, N. V. Gogolju, N. I. Pirogovu. U blizini muzeja i u ulici Dalya u Lugansku nalazi se spomenik Dahlu, a 2010. otvoren je i treći spomenik Dahlu u blizini Istočnoukrajinskog sveučilišta u Lugansku. Ulica, srednja škola br. 5 i Istočnoukrajinsko nacionalno sveučilište u Lugansku nose ime V. Dahla.

• Web stranica Književnog muzeja V. I. Dahl u Lugansku

Kuća-muzej V. I. Dahla u Moskvi

Otvoren 1986. godine.

• Adresa Muzeja V. I. Dahla u Moskvi

U umjetnosti

• U feljtonu Borisa Egorova "Nepozvani gosti" Vladimir Ivanovič daje uredniku novina rječnik s objašnjenjima svog autorstva.

Eseji

• Ciganin. (1830)
• Ruske bajke iz usmene narodne predaje pretočene u građansku pismenost, prilagođene svakodnevnom životu i uljepšane aktualnim izrekama kozaka Vladimira Luganskog. Petak je jedan. (1832)
• Istraživanje skopalne hereze. (1844)
• Slike iz ruskog života (1848.)
• Poslovice ruskog naroda. (1862)
• Objašnjavajući rječnik živog velikoruskog jezika (prvo izdanje - 1867.)

Vladimir Ivanovič Dal(10. studenog - 22. rujna [4. listopada]) - ruski pisac, etnograf i leksikograf, sakupljač folklora, vojni liječnik. Najveću slavu donio mu je nenadmašni po obimu “Objašnjavajući rječnik živog velikoruskog jezika”, koji je sastavljan 53 godine.

Enciklopedijski YouTube

1 / 5

✪ Vladimir Dal i njegov rječnik

✪ Vladimir Ivanovič Dal. Blijeđenje. audioknjiga.

✪ Vladimir Ivanovič Dal. Podzemno selo. audioknjiga.

✪ Vladimir Ivanovič Dal. Slušati. audioknjiga.

✪ Dal Vladimir Ivanovič

titlovi

Podrijetlo

Vladimir Dal rođen je u selu Luganski Zavod (sada Lugansk) Jekaterinoslavske gubernije, Rusko Carstvo 10. (22.) studenog 1801. u obitelji liječnika rudarskog odjela Ivana Matvejeviča Dalja i njegove supruge Marije Kristoforovne, rođena Freytag.

Kad je Dahl imao samo četiri godine, njegova se obitelj preselila u Nikolaev. Nakon što je 1814. služio plemstvo, Ivan Matvejevič, viši liječnik Crnomorske flote, dobio je pravo školovati svoju djecu u Sankt Peterburškom mornaričkom kadetskom korpusu o javnom trošku.

Nakon nekoliko godina služenja u mornarici, Vladimir Dal je 20. siječnja 1826. upisao Medicinski fakultet Sveučilišta u Dorpatu. Živio je u tijesnoj sobici u potkrovlju, zarađujući za život podučavajući ruski jezik. Dvije godine kasnije, u siječnju 1828., V.I. Dal je uvršten u broj učenika koje financira država. Prema jednom od Dahlovih biografa, on je uronio u atmosferu Dorpata, koja je "mentalno poticala svestranost". Ovdje je prije svega morao intenzivno proučavati latinski jezik, što je u to vrijeme bilo potrebno jednom znanstveniku. Za rad na temu koju je raspisao Filozofski fakultet dobio je srebrnu medalju.

Medicinska praksa

Studij je morao prekinuti 1828. godine, izbijanjem rata s Turcima, kada je, u povodu širenja kuge s onu stranu Dunava, djelatna vojska zahtijevala jačanje vojnog saniteta. Vladimir Dal je prije roka "s častom položio ispit za doktora ne samo medicine, nego i kirurgije" na temu "O uspješnoj metodi kraniotomije i o skrivenim ulceracijama bubrega".

Ovdje je neumorno radio i ubrzo stekao slavu kao divan kirurg, osobito oftalmolog. U životu je obavio više od četrdeset operacija uklanjanja katarakte i sve su bile vrlo uspješne. Zanimljivo je da mu je lijeva ruka bila jednako razvijena kao i desna. Mogao je pisati i raditi bilo što lijevom rukom, baš kao i desnom. Ova mu je sretna sposobnost bila osobito korisna kao operateru. Najpoznatiji operateri u Sankt Peterburgu pozivali su Dahla u slučajevima kada se operacija mogla izvesti spretnije i praktičnije lijevom rukom.

Kasnije, nakon što je napustio kiruršku praksu, Dahl nije potpuno napustio medicinu. Zadržao je interes za oftalmologiju i razvio strast prema homeopatiji. U Sovremenniku (br. 12, 1838.) objavio je jedan od prvih članaka u Rusiji u obranu homeopatije.

Prva knjiga

Godine 1832. Dahl je objavio “ Ruske bajke iz usmene narodne predaje pretočene u građansku pismenost, prilagođene svakodnevnom životu i uljepšane aktualnim izrekama kozaka Vladimira Luganskog. petak jedan" Ovo mu je djelo donijelo slavu u književnim krugovima ruske prijestolnice.

Nakon što je pročitao Dahlovu knjigu, rektor Sveučilišta u Dorpatu odlučio je pozvati svog bivšeg studenta na odjel ruske književnosti. Istodobno je knjiga prihvaćena kao disertacija za stupanj doktora filoloških znanosti. Ministar prosvjete smatrao je, međutim, da su “Ruske bajke” nepouzdane zbog denunciranja autora knjige od strane upravitelja III odjela Aleksandra Mordvinova.

U jesen 1832. Dahl je uhićen dok je obilazio pacijente i odveden na Treći odjel. Od represije ga je spasio zagovor pjesnika Žukovskog, koji mu je, kao mentor prijestolonasljednika, sve što se Dahlu dogodilo prikazao u anegdotskom svjetlu kao potpuni nesporazum. Optužbe protiv Dahla su odbačene, ali je neprodano izdanje Ruskih bajki uništeno.

Dal u Orenburgu

Oženivši se 1833., Dahl je u srpnju premješten u Orenburg kao dužnosnik posebnih zadataka pod vojnim guvernerom V. A. Perovskim. Na ovoj dužnosti ostao je oko osam godina.

Tijekom boravka na Južnom Uralu mnogo je putovao po okruzima, prikupljao folklornu građu i proučavao prirodne znanosti. Za svoje zbirke o flori i fauni Orenburške oblasti izabran je 1838. dopisnim članom Petrogradske akademije znanosti u odjelu za fiziku i matematiku.

Osim ruskog, Dal je znao najmanje 12 jezika, razumio turske jezike, skupljao turske rukopise u Orenburgu, zahvaljujući čemu se smatra jednim od prvih turkologa u Rusiji. Na sliku i priliku svog tumačenog rječnika, Lazar Budagov je počeo sastavljati vlastiti rječnik turskih dijalekata.

Godine 1835. Dahl je izabran za dopisnog člana prvog sastava Pokrajinskog statističkog odbora Ufe. Nastavio je s književnim studijama i aktivno surađivao u časopisu “Seosko čitanje”. Godine 1833-1839. Objavljene su “Bile su i basne o kozačkom Lugansku”.

Godine 1839-40. Dr. Dahl je sudjelovao u kampanji Khiva. Dahlove vojne aktivnosti pokrivene su brojnim njegovim memoarima, kao što su "Donska konjska artiljerija" i "Pisma prijateljima iz pohoda na Hivu".

Susret s Puškinom

Godinu dana kasnije, 18. i 20. rujna 1833., V. I. Dal je pratio Puškina u Pugačevljeva mjesta u Orenburškoj oblasti. Od Puškina je naučio zaplet "Priče o svetom Jurju Hrabrom i vuku". Zajedno s Dahlom, pjesnik je putovao na sva najvažnija mjesta Pugačevljevih događaja. U znak zahvalnosti, poslao je Dahlu 1835. na poklon primjerak svoje “Povijesti Pugačova”.

Iz Dahlovih memoara o Puškinu

“Puškin je stigao nenadano i neočekivano i odsjeo u ladanjskoj kući kod vojnog guvernera V. Al.  Perovski, a sutradan sam ga prevezao odande, otišao s njim u povijesno selo Berdskaya, objasnio, koliko sam čuo i poznavao to područje, okolnosti opsade Orenburga od strane Pugačova; pokazao je na zvonik sv. Jurja na periferiji, gdje je Pugach trebao podići top da puca na grad, na ostatke zemljanih nasipa između vrata Orsky i Sakmara, koje legenda pripisuje Pugachevu, na Trans-Uralski gaj , odakle je lopov pokušao probiti led u tvrđavu, otvorenu s ove strane; govorio je o svećeniku koji je nedavno ovdje umro, a kojeg je otac išibao jer je dječak otrčao na ulicu po novčiće, s kojima je Pugač ispalio nekoliko hitaca u grad umjesto sačme, - o takozvanom tajniku Pugačova Sičugova, koji je bio tada još živih, te o berdinskim staricama, koje se još sjećaju “zlatnih” odaja Pugacha, odnosno kolibe tapecirane u bakrenu mjed.

Puškin je sve to slušao - oprostite, ako se ne mogu drukčije izraziti - s velikim žarom i od srca se nasmijao sljedećoj anegdoti: Pugač je, upalivši u Berdy, gdje su se u crkvi i na trijemu okupili preplašeni ljudi, također ušao u crkvu. Ljudi su se u strahu razišli, naklonili i pali ničice. Preuzevši važan izgled, Pugač priđe ravno oltaru, sjedne na crkveni tron ​​i naglas reče: “Odavno nisam sjedio na prijestolju!” U svom seljačkom neznanju zamišljao je da je crkveni tron kraljevsko sjedište. Puškin ga je zbog toga nazvao svinjom i mnogo se smijao.”

Krajem 1836. Dahl dolazi u Petrograd. Puškin je radosno dočekao povratak svog prijatelja, posjećivao ga je mnogo puta i zanimao se za Dahlova lingvistička otkrića. Aleksandru Sergejeviču jako se svidjelo ono što je čuo od Dahla, ranije nepoznata riječ "puzati" - koža koju zmije i zmije bacaju nakon zime, puzeći iz nje. Jednom kada je posjetio Dahla u novom fraku, Puškin se veselo našalio: “Što, je li puzanje dobro? Pa, neću uskoro ispuzati iz ove rupe. Napisat ću ovo u njemu!” - obećao je pjesnik. Ovaj kaput nije skidao ni na dan dvoboja s Dantesom. Kako ranjenom pjesniku ne bi nanosila nepotrebne patnje, trebalo je s njega otkinuti “kraul”. Dal je također bio prisutan ovdje tragičnoj Puškinovoj smrti.

Dahl je sudjelovao u pjesnikovom liječenju smrtonosne rane zadobivene u posljednjem dvoboju, sve do Puškinove smrti 29. siječnja (10. veljače) 1837. godine. Saznavši za dvoboj, Dahl je došao svom prijatelju, iako ga rođaci nisu pozvali umirućem Puškinu. Našao sam umirućeg prijatelja okruženog slavnim liječnicima. Osim obiteljskog liječnika Ivana Spaskog, pjesnika su pregledali i dvorski liječnik Nikolai Arendt te još tri doktora medicine. Puškin je radosno pozdravio prijatelja i, uhvativši ga za ruku, molećivo upitao: "Reci mi istinu, hoću li uskoro umrijeti?" A Dahl je profesionalno ispravno odgovorio: "Nadamo se vama, zaista, nadamo se, nemojte ni očajavati." Puškin mu je zahvalno stisnuo ruku i s olakšanjem rekao: "Pa, hvala." Primjetno se oživio i čak zatražio borovnice, a Natalija Nikolajevna je radosno uzviknula: “Bit će živ! Vidjet ćeš, živjet će, umrijeti neće!”

Pod vodstvom N. F. Arendt, vodio je dnevnik svoje povijesti bolesti. Kasnije je I. T. Spaski, zajedno s Dahlom, izvršio obdukciju Puškinovog tijela, gdje je Dahl napisao izvješće o obdukciji.

Umirući Aleksandar Sergejevič predao je svoj zlatni talisman prsten sa smaragdom Vladimiru Dahlu uz riječi: "Dal, uzmi ga kao suvenir." A kad je Vladimir Ivanovič negativno odmahnuo glavom, Puškin je ustrajno ponavljao: "Uzmi, prijatelju, neću više pisati." Nakon toga, u vezi s ovim Puškinovim darom, Dahl je napisao V. Odoevskom: "Kada pogledam ovaj prsten, želim početi raditi nešto pristojno." Vladimir Ivanovič ga je pokušao vratiti udovici, ali se Natalija Nikolajevna usprotivila: „Ne, Vladimire Ivanoviču, neka ti ovo bude uspomena. A želim vam dati i frak Aleksandra Sergejeviča, probušen metkom. Bio je to isti onaj frak koji je ispuzao. U memoarima Vladimira Dahla

“Od Puškinove udovice dobio sam skupi dar: njegov prsten sa smaragdom, koji je u posljednje vrijeme uvijek nosio i nazivao – ne znam zašto – talismanom; Puškinu je posljednju odjeću dao V.A.Zhukovsky, nakon čega su ga obukli samo da bi ga stavili u lijes. Ovo je crni frak s malom rupom, otprilike veličine nokta, na desnoj preponi. Možda biste trebali razmisliti o ovome. I ovaj frak treba sačuvati za potomstvo; Još ne znam kako to učiniti; u privatnim rukama lako se izgubi, a mi takvu stvar nemamo gdje dati na trajno čuvanje [dao sam je M.P. Pogodinu].”

Povratak u St

Godine 1841. Dal je, na preporuku svog šefa V. Perovskog, imenovan tajnikom svog brata L. A. Perovskog, a zatim je kao ministar unutarnjih poslova vodio (privatno) njegov posebni ured. Od 1841. do ljeta 1849. živio je u Petrogradu u vladinoj kući na adresi: Aleksandrinskaja trg, 11. Zajedno s N. Miljutinom sastavio je i uveo gradske propise u Petrogradu.

U to vrijeme Dahlova književna djelatnost cvjeta, a on objavljuje eseje u duhu prirodne škole. Svaki Dahlov “fiziološki esej” je, prema D. Mirskyju, kratka deskriptivna skica određene društvene sredine. Objavljivao je svoje priče, eseje i članke u “Biblioteci za čitanje”, “Otadžbinskim zapisima”, “Moskvitijanu” i zbirci Bašutskog “Naši”.

Istodobno je u ime vojnog odjela sastavio udžbenike botanike i zoologije, koji su se isticali živim, slikovitim jezikom. A.P. Sapožnikov za njih je dovršio čak 700 visokoumjetničkih ilustracija.

Nižnji Novgorod

Iako su dopisnici iz raznih krajeva Rusije redovito slali Dahlu uzorke poslovica, bajki i narodnog dijalekta, boravak u Petrogradu ga je otuđio od elemenata živog seljačkog govora. Počeo je razmišljati o povratku iz prijestolnice u provinciju, iako je to sa stajališta karijere značilo korak unatrag.

Godine 1849. Dahl je imenovan upraviteljem ureda za apanažu u Nižnjem Novgorodu, koji je bio zadužen za poslove 40 tisuća državnih seljaka, i služio je na toj dužnosti, što mu je dalo priliku promatrati raznoliku etnografsku građu, deset godina, nakon čega je otišao u mirovinu i nastanio se u Moskvi.

U Nižnjem je završen Dahlov dugogodišnji rad na prikupljanju ruskih poslovica. Kada je 1853. godine cenzura počela sprječavati objavljivanje zbirke, Dahl je u nju upisao riječi: “Poslovica se ne sudi”. Ova publikacija - prava etnografska enciklopedija ruskog života - ugledala je svjetlo u autorovom izdanju tek s početkom liberalnog razdoblja Aleksandrovih reformi, 1862. godine. Dahl je donio obradu rječnika objašnjenja u Nižnjem na slovo P.

Živeći u Nižnjem Novgorodu, Dal je sebi nanio veliku štetu u očima društva svojim “Pismom izdavaču Aleksandru Košeljevu” i “Bilješkom o pismenosti”, u kojima je govorio protiv podučavanja seljaka čitanju i pisanju, jer “bez ikakvog mentalnog i moralnog odgoja... gotovo uvijek dospijeva do lošeg...” Na stranicama časopisa Sovremennik oštro su mu prigovorili Evgenij Karnovič, Nikolaj Černiševski i Nikolaj Dobroljubov.

Neke publikacije Nižnjeg Novgorodskog razdoblja

• “O prilozima ruskog jezika” (“Bilten Carskog ruskog geografskog društva”, 1852., knjiga 6; ponovno tiskano u “Objašnjavačkom rječniku”)
• “Dokolica mornara”, napisano u ime kneza Konstantina Nikolajeviča (Sankt Peterburg, 1853.)
• nekoliko članaka o opasnostima same pismenosti bez obrazovanja ("Ruski razgovor", 1856., knjiga III; "Otadžbinske bilješke", 1857., knjiga II; "SPb. Ved.", 1857. br. 245)
• serija od 100 eseja iz ruskog života (zasebno izdanje “Slike iz ruskog života”, St. Petersburg, 1861.)

Moskovsko razdoblje

Uz vokabular i poslovice, Dahl je tijekom života prikupljao narodne pjesme, bajke i popularne grafike. Uvidjevši nedostatak vremena za obradu nagomilanog folklornog materijala, dao je sabrane pjesme Kirejevskom na objavljivanje, a bajke Afanasjevu. Bogata, najbolja zbirka Dahlovih popularnih grafika u to vrijeme ušla je u Carsku javnu knjižnicu i naknadno uključena u publikacije Rovinskog.

Na kraju svog života Dahl je preuredio Stari zavjet “u odnosu na pojmove ruskog običnog naroda”. “Svirao je nekoliko glazbenih instrumenata, radio na tokarskom stroju, zanimao se za spiritualizam i proučavao homeopatiju”. U spiritualizam ga je u Nižnjem uveo poznati mistik A. N. Aksakov. Dahl je ispričao svojim poznanicima da je jednom uspio prizvati duh pokojnog Žukovskog i od njega dobiti odgovor na pitanje na koje je samo on mogao znati odgovor.

U jesen 1871. Vladimir Ivanovič doživio je prvi lakši moždani udar, nakon čega je pozvao pravoslavnog svećenika da pristupi Ruskoj pravoslavnoj crkvi i podijeli sakrament svete pričesti po pravoslavnom obredu. Tako je Dahl neposredno prije smrti prešao s luteranstva na pravoslavlje.

Vladimir Ivanovič Dal umro je u dobi od 70 godina i sa suprugom je pokopan na Vagankovskom groblju. Kasnije, 1878. godine, na istom je groblju pokopan i njegov sin Lev.

Obitelj i potomci

Godine 1833. oženio se V.I Julija Andre(1816-1838). Zajedno se sele u Orenburg, gdje imaju dvoje djece. Sin Lev rođen je 1834., kći Julia 1838. (nazvana po majci). Dojmovi Dahlove supruge o Puškinovim orenburškim danima prenose se u pismima E. Voronini (Ruski arhiv, 1902., br. 8. str. 658).

Ostavši udovac, oženio se 1840 Ekaterina Lvovna Sokolova(1819-1872), kći heroja Domovinskog rata 1812. U ovom braku rođene su tri kćeri: Marija (1841), Olga (1843), Ekaterina (1845). Ekaterina Vladimirovna naknadno je objavila sjećanja na svog oca (časopis “Ruski glasnik”, 1878.).

Njegova kći Marija (1841.-1903.) udala se za istaknutog bugarskog pedagoga Konstantina Staniševa (1840.-1900., ujak A. Staniševa). Njezina unuka Olga Stanisheva (1903.-1985.) čuvala je mnoge pradjedove osobne stvari, koje je nakon svoje smrti oporučno ostavila Muzeju kuće Dahl u Moskvi.

Druga kći, Olga, udala se za moskovskog tužitelja Platona Aleksandroviča Demidova (1840.-1899.). Njezina kći Olga Weiss bila je poznata pjevačica u svoje vrijeme, vodila je jaroslavsku žensku školu duhovnog odjela i dopisivala se sa svojim rođakom S. M. Lyapunovom. Njezin unuk Lev Sergeevich Zhuravsky (1918-1978), profesor medicine, vodio je odjel bolničke kirurgije u.

Eseji

Objašnjavajući rječnik živog velikoruskog jezika

Dahlov rječnik, unatoč namjernom amaterizmu autora i njegovoj ravnodušnosti prema znanstvenoj lingvistici njegova vremena, za znanstvenike ostaje temelj znanja o ruskom jeziku kojim su ljudi govorili prije širenja standardnog školovanja. Služio je kao referentna knjiga Andreju Belom, Vladimiru Nabokovu i drugim istaknutim književnim umjetnicima. Tako je Bely u rječniku, organiziranom po principu gniježđenja, vidio beskrajni labirint međusobno povezanih riječi:

Poslovice ruskog naroda

Godine 1862. V. Dahl objavio je djelo "Izreke ruskog naroda". Zbirka poslovica, izreka, izreka, poslovica, izreka, zagonetki, vjerovanja itd.” Zbirka sadrži oko 32 000 frazema malih folklornih žanrova. Ovo je jedan od najvažnijih izvora o svakodnevnom životu i filozofiji ruskog naroda. Zbirka je mnogo puta preizdavana, uključujući i s predgovorom nobelovca M. Šolohova pod naslovom “Riznica narodne mudrosti”.

"Bilješka o ritualnim ubojstvima"

Jedan od najvjerojatnijih autora obično se naziva V.I. Dahl, ali ovo pitanje ostaje kontroverzno. Kao autora brojni istraživači navode ravnatelja Odjela za duhovne poslove stranih vjeroispovijesti, tajnog savjetnika V. V. Skripicina, odnosno guvernera Volyna I. V. Kamenskog, koji je 1844. godine anonimno objavio brošuru „Informacije o ubojstvima kršćana od strane Židova. dobivanje krvi.” Dahlovo autorstvo odbacio je i povjesničar Savely Dudakov (on nije smatrao autora samog Skripitsyna, već jednog od zaposlenika svojeg odjela), te stručnjak za Dahlov rad Yu P. Fesenko (on je napisao: “zbog nemarnog stila, odsutnosti znakova znanstvenog istraživanja, apsolutne kompilacije, “sekundarne” prirode, ovo “djelo” ni na koji način ne može pripadati Dahlu”), najautoritativniji biograf Dahla, V.I. Porudominsky.

U Rusiji je odlukom Lenjinskog okružnog suda u Orenburgu od 26. srpnja 2010. brošura sa sličnim naslovom "Bilješke o ritualnim ubojstvima" (u množini, bez navođenja autora ili impresuma) prepoznata kao ekstremistička i uvrštena od strane Ministarstva pravosuđa Ruske Federacije na Federalnom popisu ekstremističkih materijala pod brojem 1494. Teško je nedvojbeno odrediti sadržaj tiskane knjige zabranjene u Rusiji, budući da se ova sudska odluka ne nalazi u bazi podataka Državne automatike Sustav Ruske Federacije "Pravda" i na web stranici suda.

Svaka čast

Dahl je jedan od dvanaest članova osnivača Ruskog geografskog društva. Član Društva ruske povijesti i starina. Član (od 1868. počasni) Društva amatera ruske književnosti.

Godine 1861., za prva izdanja tumačećeg rječnika, Dahl je od Carskog geografskog društva dobio medalju Konstantinovskog, 1868. izabran je za počasnog člana Carske akademije znanosti u povijesnom i filološkom odjelu, a nakon objavljivanja cijeli rječnik dobio je nagradu Lomonosov (1869).

Još ranije, od 1863., Vladimir Dal je upisan kao počasni član Akademije znanosti u Razdjelu prirodnih znanosti. Kada se Akademija znanosti spojila s Ruskom akademijom, premješten je na Odsjek za ruski jezik i književnost:

Memorija

U čast 200. obljetnice rođenja V. I. Dahla, UNESCO je 2001. godinu proglasio godinom V. I. Dahla. Osamdesetih godina prošlog stoljeća Nagrada Dahl dodijeljena je u Parizu. Mnogi gradovi imaju ulice Dahl (na primjer, u St. Petersburgu).

U znak sjećanja na pisca i znanstvenika, čiji je život i rad bio usko povezan s gradom Nikolajevom, gdje je živio ukupno oko 16 godina, ulica Lekkert je 28. ožujka 1985. preimenovana u ulicu Dalya. Spomen ploče u čast Dahlu postavljene su na raskrižju ulica Dahl i Budyonny i duž Navarinske ulice.

U Nižnjem Novgorodu, ulica u okrugu Kanavinski nazvana je po V.I. Na kući u kojoj je živio (ugao ulica Bolshaya Pecherskaya i Martynovskaya, sada Semashko) nalazi se spomen-ploča s reljefnim oblicima Nižnjenovgorodskog kipara V.I.

Književnost

• Dahl, Vladimir Ivanovič- članak iz Velike Sovjetske Enciklopedije.
• // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.

• Bulatov M. A., Porudominski V. I.Čovjek skuplja riječi... Priča o V.I. Dalu. - M.: Dječja književnost, 1966. - 224, str. - 50.000 primjeraka.(u prijevodu)
• Bessarab M. Ya. Vladimir Dal. - M.: Moskovski radnik, 1968. - 264 str. - 50.000 primjeraka.(regija)
• Porudominski V. I. Dahl. - M.: Mlada garda, 1971. - 384 str. - (Život divnih ljudi). - 200 000 primjeraka.(u prijevodu)
• Begiševa A. Začarani lutalica // GEO: časopis. - 2008. - prosinac (br. 129). - str. 235-245. - ISSN 1029-5828.
• Bessarab M. Ya. Vladimir Dal: Knjiga o hrabrom građaninu Rusije i velikom borcu za ruski jezik. - Ed. 2., rev. i dodatni.. - M.: Sovremennik, 1972. - 288 str. - (Biblioteka “Za ljubitelje ruske književnosti”). - 50.000 primjeraka.(u traci, superreg.)
• Porudominski V. I.Život i riječ: Dahl. Pripovijedanje / Pogovor. V. P. Anikina.. - M.:

U članku se istražuje problem masovnih migracija u uvjetima geopolitičke i socioekonomske krize; analiziraju se statistički podaci o broju migranata i izbjeglica u europskim zemljama; otkrivaju se razlozi i faktori. Migracije su jedan od najvažnijih problema stanovništva i ne smatraju se samo jednostavnim mehaničkim kretanjem ljudi, već složenim društvenim procesom koji utječe na mnoge aspekte društveno-ekonomskog života.

Poprimajući posljednjih godina naglašeni etnosocijalni i etnopolitički karakter, migracije prilagođavaju život lokalnih društava, utječu na politiku suverenih država i što je najvažnije mijenjaju osobne karakteristike onih koji su prisiljeni preseliti se na druge teritorije u potrazi za životom. miran život i bolju budućnost. Migracijska kriza u Europi već je prozvana “najvećim izazovom od Drugog svjetskog rata”. Nekontrolirani protok migranata slio se u zemlje EU-a, čiji je broj ove godine iznosio najmanje 350 tisuća ljudi. Od toga, oko trećina su izbjeglice iz Sirije (120 tisuća ljudi).

No, u stvarnosti je toliki broj izbjeglica završio u samo tri zemlje – Italiji, Grčkoj i Mađarskoj, pa je u stvarnosti priljev ljudi puno veći. Prema podacima Agencije Europske unije za sigurnost vanjskih granica, od siječnja do rujna 2015. više od 500 tisuća migranata prešlo je granice zemalja članica. Ilegalan prijevoz migranata postao je unosan kriminalni posao - prijevoznici naplaćuju od nekoliko stotina do nekoliko tisuća eura po osobi da dopreme izbjeglice u Europu. Prema podacima UN-a, ovaj je posao krijumčarima već donio do 10 milijardi dolara. U isto vrijeme, migranti se često dopremaju na krhkim, pretrpanim brodovima koji pretrpe katastrofe prije nego što stignu do obale. Prema podacima UNHCR-a, 2015. godine u Sredozemnom moru umrlo je oko 2,5 tisuća migranata i izbjeglica. U 2014. godini umrlo je ili nestalo 3,5 tisuća ljudi.

Istočna ruta prolazi kroz Tursku do Grčke i trenutno je glavna; od početka godine u EU je stiglo oko 310 tisuća ili 70% interno raseljenih osoba, uglavnom iz Sirije, Afganistana, Pakistana i Iraka. Za razliku od južne rute, istočna je relativno sigurna; od početka godine 103 izbjeglice su se utopile dok su ih prevozili na grčke otoke. Priljev izbjeglica iz Afrike i Bliskog istoka u Europu ugrozio je sporazum o slobodnom kretanju unutar schengenske zone. Zbog nekontroliranog protoka izbjeglica Njemačka, Češka i Slovačka uvele su kontrolu na granici s Austrijom, osim toga, Austrija i Slovačka počele su kontrole na granici s Mađarskom, koja je pak podigla ogradu na granici sa Srbijom. Njemačka je također uvela djelomične kontrole na granici s Češkom.

Dakle, glavne moguće prijetnje kao rezultat nekontrolirane masovne migracije uključuju: prijetnju teritorijalnom integritetu država; opasnost od širenja terorizma; prijetnja transformacije postojećeg sustava međunarodnih odnosa u Europskoj uniji; politička nestabilnost; rastuće ekonomske i socijalne napetosti; deformacija etnodemografske strukture stanovništva; opasnost od širenja epidemija i bolesti. Jedan od glavnih razloga problema migracija su nezakonite radnje Sjedinjenih Država na Bliskom istoku. Prema riječima sirijskog predsjednika Bashara al-Assada, ako Europa želi zaustaviti protok migranata, mora prestati podržavati teroriste na Bliskom istoku. Nedavni događaji u Iraku dali su hranu za analizu svjetskim stručnjacima, od kojih su mnogi došli do zaključka da ne samo u Iraku, već iu zemljama kao što su Sirija, Afganistan, Pakistan, Libija i Ukrajina, američki političari namjerno stvaraju žarišta napetosti i umjetnog kaosa kako bi potom djelovali kao "mirotvorci" i učvrstili pozicije Washingtona. Sve donedavno, Islamska država Iraka i Levanta bila je bazirana uglavnom u sjevernim i istočnim provincijama Sirije.

Pojavivši se u travnju 2013. godine uz aktivno sudjelovanje Zapada i monarhijskih arapskih režima, ova organizacija proizašla je iz dubina terorističke Al-Qaide koju su stvorili Amerikanci i bila je pozvana da oslobodi teror i samovolju na sirijskom teritoriju. Istaknimo nekoliko glavnih razloga porasta broja izbjeglica u Europi: besperspektivnost: građanski rat u Siriji koji traje, ratovi u Iraku i Afganistanu i dr. spriječili su povratak izbjeglica u domovinu, te nedostatak sredstava za život prisilio je ljude da napuste logore u smjeru europskih zemalja, u nadi da će u tim zemljama postići visok životni standard; pogoršanje financiranja izbjegličkih kampova u Turskoj, Libanonu i Jordanu i, kao posljedica toga, smanjenje prehrane izbjeglica, uvođenje naknada za korištenje vode i struje te nedostatak škola; širenje teritorija pod kontrolom Islamske države, što je pridonijelo porastu broja izbjeglica i prenapučenosti već punih kampova; drugi građanski rat u Libiji, koja je prethodno bila odredišna zemlja za mnoge migrante i izbjeglice iz sjevernoafričkih zemalja, doveo je do porasta broja izbjeglica koje su počele hrliti u zemlje EU; otvaranje sigurnije rute od strane izbjeglica Sredozemno more - Grčka - Makedonija, zatim EU, umjesto stare preko Sredozemnog mora - Libija - Italija. Tako danas u Europi više nema zemalja koje nisu zahvaćene migracijskom krizom. I unatoč značajnom iskustvu prikupljenom u EU iu svijetu u provedbi migracijskih politika, zemlje još nisu uspjele pronaći rješenja za goruće probleme. Čelnici država, prepoznajući potrebu zajedničkog jačanja mjera za borbu protiv trenutačne krizne situacije, izradili su program financiranja u iznosu od 2,4 milijarde eura za zemlje članice EU-a.

Programom, osmišljenim do 2020., predviđena je izgradnja novih centara za prihvat migranata, poboljšanje postupka za davanje azila, poboljšanje načina integracije, kao i ubrzanje repatrijacije onih koji ne dobiju dopuštenje za ostanak u europskim zemljama . Dodatna sredstva dodjeljuju se za poboljšanje graničnih kontrola, nadzora i sigurnosnih sustava. Migracijska kriza u Europi nosi rizike geopolitičkog slabljenja EU-a zbog unutarnjih proturječja koje je otkrila kriza te pogoršanja javne sigurnosti i gospodarske situacije. I to će biti važna lekcija za svjetsku povijest – politika svake države prvenstveno se temelji na nacionalnim interesima, a tek onda na brojnim obvezama iz međunarodnih ugovora.

Bibliografija:

1. Ponarina N.N. Filozofski značaj globalnih problema našeg vremena // Kazan Science. 2011. br. 3. str. 82-85. 2. Bondarenko I.A. Diverzifikacija financijske imovine kućanstava u uvjetima ekonomske krize // Bilten ENGEKON-a. Serija: Ekonomija. 2009. broj 5 (32). str. 14-19. 3. Ponarina N.N. Globalizacija kao sastavnica globalnog procesa // Humanitarne, socio-ekonomske i društvene znanosti. 2015. br. 2. str. 49-51. 4. Fedina N.A., Yarmonova E.N., Viryasova N.V., Kucheva T.V. Problemi općinskih izbora // U zborniku: Modernizacija društvenih znanosti u eri globalnih promjena: ekonomski, društveni, filozofski, politički, pravni, općeznanstveni aspekti materijala međunarodnog znanstveno-praktičnog skupa: u 3 sata 2017. pp. 92-94. 5. Ponarina N.N., Khlystova A.G. Globalizacija i društvena proturječja // Znanstveno-metodološki elektronički časopis Koncept. 2015. T. 14. str. 1-5. 6. Bondarenko I.A. Siromaštvo kao posljedica neiskorištenosti resursnog potencijala kućanstava // Teorija i praksa društvenog razvoja. 2011. br. 5. str. 273-276. 7. Ponarina N.N. Globalizacija kao sustavna društvena promjena: glavni trendovi // znanstvena publikacija / N. N. Ponarina; Ministarstvo obrazovanja i znanosti Ruske Federacije, Ruska država. Društveno sveučilište, Institut za socijalno obrazovanje u Armaviru. Moskva, 2010.

Kada su se pojavile prve izbjeglice?

Problem izbjeglica u obliku u kojem ga sada shvaćamo nastao je upravo početkom 20. stoljeća. No, kako je u članku “Izbjeglice – globalni problem 21. stoljeća” napisao Yuri Morgun, zaposlenik Ureda visokog povjerenika Ujedinjenih naroda za izbjeglice u Bjelorusiji, povijest čovječanstva puna je tragičnih stranica vezanih uz izbjeglice. . “Davne 695. pr. e. 50 tisuća ljudi pobjeglo je u Egipat, bježeći od asirske vojske kralja Senaheriba, koja je ušla u Judeju. Početkom nove ere oko 300 tisuća Gota pobjeglo je pred najezdom nomadskih Huna na rimsku zemlju. Proces propasti pod udarima barbara Velikog Rimskog Carstva (410.) pratio je do tada nezapamćen egzodus ljudskih masa ("velika seoba naroda"). U VIII-IX stoljeću. Kao rezultat razorne vikinške invazije Britanije, oko 40 tisuća otočana pobjeglo je u Francusku. Prvi križarski rat (1096. – 1099.) izazvao je masovni egzodus muslimana sa “svetih mjesta” koja su zauzeli vitezovi. Više od 500 tisuća Arapa i Turaka postalo je izbjeglicama. Valove izbjeglica nisu uzrokovali samo ratovi. Tisuće ljudi u Europi i Aziji bježalo je pred čestim epidemijama kuge. Pravi masovni egzodus započeo je u prvoj polovici 13. stoljeća, kada su mongolske horde, sijući smrt i razaranje, krenule iz Tihog oceana u Sredozemno more. Stotine i stotine tisuća Kineza, Arapa, Rusa, Perzijanaca, Poljaka i Mađara pobjeglo je u susjedne zemlje, pokušavajući izbjeći strašnu najezdu. Godine 1492., nakon presude španjolskog kralja i kraljice, više od 200 tisuća ljudi koji nisu prešli na kršćanstvo postali su izbjeglice.”

Prema poznatom ruskom politologu Fjodoru Šelovu-Kovedjajevu, pojam “izbjeglica” se u međunarodnom pravu pojavio nakon Prvog svjetskog rata, kada je, kao rezultat tretmana kojem su civili bili izloženi, prvenstveno od strane njemačkih trupa, stotine tisuća stanovnika Francuske i drugih europskih zemalja bilo je prisiljeno napustiti svoje domove. Nakon toga, problem izbjeglica se pogoršao više puta, počevši od 1930-ih. Primjerice, kao rezultat politike nacista i fašista u Hitlerovoj Njemačkoj, Francovoj Španjolskoj i Italiji pod Mussolinijem. Klasičnima se smatraju i slučajevi istočnoeuropskih i zapadnoeuropskih izbjeglica tijekom i nakon Drugog svjetskog rata, afganistanskih i židovskih (u Izrael, iz islamskih zemalja zbog progona i arapsko-izraelskih ratova) izbjeglica, iračkih Kurda koji bježe pred režimom Saddama Husseina. , Kambodžani koji su pobjegli od režima Pol Pota i mnogi drugi. Među unutarnjim izbjeglicama ističu se kolumbijski (kao rezultat djelovanja pobunjenika FARC-a) i meksički (kao rezultat preuzimanja vlasti od strane revolucionarnih radikala u jednoj od država Meksika). U posljednje vrijeme najviše pozornosti izazivaju problemi izbjeglica koji su nastali raspadom SSSR-a; tijekom raznih vojnih operacija u Ruandi, kao rezultat sukoba između plemena Hutu i Tutsi; u Sudanu, zbog vjerskog rata; u Iraku nakon ulaska koalicijskih snaga predvođenih SAD-om u ovu zemlju.

Danas u svijetu postoje deseci milijuna izbjeglica, većina njih u Africi. U okviru UN-a djeluje Ured visokog povjerenika UN-a za izbjeglice. Status i prava izbjeglica regulirani su međunarodnim dokumentima. Glavne među njima su Konvencija iz 1951. i Protokol o statusu izbjeglica iz 1967., koje SSSR nije priznao, a Ruska Federacija ih je potpisala; i Konvencija Organizacije afričkog jedinstva o izbjeglicama u Africi. Velike kompaktne koncentracije izbjeglica predstavljaju plodno tlo za razne vrste kriminalnih i ekstremističkih skupina i organizacija, često potpomognutih iz inozemstva. Za Rusiju su najgoruća pitanja bile izbjeglice nakon raspada SSSR-a - iz bivših sovjetskih republika: Mešketinci, azerbajdžanski Armenci, iz Pridnjestrovlja, Gruzijci iz Abhazije, Južne Osetije i sama Gruzija kao posljedica građanskog rata u ovoj zemlji. , kao i u vezi sa separatističkim pokretima na sjevernom Kavkazu, iz Čečenije i Dagestana.

Ako je prije itko mogao potpasti pod ovu definiciju, sada izgleda konkretnije. Tako se pod riječju “izbjeglice” obično podrazumijevaju osobe koje su napustile zemlju u kojoj su stalno boravili zbog neprijateljstava, progona ili drugih hitnih okolnosti. (Ekonomski razlozi, glad, epidemije, izvanredne situacije prirodne ili umjetno izazvane prirode, zbog kojih je osoba napustila mjesto stanovanja, nisu takve okolnosti). U pravilu, ti ljudi ne mogu ili ne žele koristiti zaštitu svoje zemlje iz straha da će biti prevareni i još više patiti te se zbog toga ne mogu vratiti u nju. Zbog toga izbjeglica ili tražitelj azila ne može biti vraćen u zemlju porijekla.

Vrijedno je podsjetiti da u domaćoj jurisprudenciji postoji i takav izraz kao "prisilni migrant". Njihova su prava u mnogočemu slična pravima izbjeglica, a glavna razlika je u tome što, za razliku od izbjeglice, prisilni migrant uživa sva prava Rusa. Priznaju se kao državljani Ruske Federacije i stranci koji zakonito borave na njezinom teritoriju.

Izbjeglicom se ne može priznati osoba koja je prije dolaska u Rusiju počinila teško kazneno djelo nepolitičke naravi ili je stvarno osumnjičena za počinjenje kaznenog djela protiv mira i čovječnosti ili ratnog zločina. (Ovu točku moramo posebno uzeti u obzir, posebno u pogledu prelaska naše granice od strane dezertera iz ukrajinske vojske). Također, status izbjeglice ne može dobiti osoba kojoj nadležna tijela države u kojoj je boravila priznaju prava i obveze vezane uz državljanstvo te države. To se prije svega odnosi na neplaćene poreze i regrutaciju za služenje vojnog roka (iako u situaciji s ukrajinskim državljanima, sve te birokratske formalnosti možda neće biti ispoštovane s njihove strane). Ako odgovorimo na pitanje gdje je granica između prognanika i izbjeglica, onda se prema službenom statutu UN-a izbjeglicama smatraju samo oni koji su pobjegli od nasilja i ratova, ali ne i njihovi potomci rođeni na tuđim prostorima.

Kako dobiti status izbjeglice

Potrebno je znati da u strogom pravnom smislu osoba ne postaje izbjeglica kao takva nakon priznanja, već se izbjeglicom postaje uslijed nastupanja već postojećih okolnosti. Drugim riječima, osobi se priznaje status izbjeglice jer je izbjeglica. Priznavanje statusa izbjeglice osigurava:

1) podnošenje zahtjeva za priznavanje statusa izbjeglice (u daljnjem tekstu: zahtjev);

2) prethodno razmatranje prijave;

3) donošenje odluke o izdavanju potvrde o meritornom razmatranju zahtjeva (u daljnjem tekstu: potvrda) ili odbijanju meritornog razmatranja zahtjeva;

4) izdavanje potvrde ili obavijesti o odbijanju meritornog razmatranja zahtjeva;

5) razmatranje zahtjeva o osnovanosti;

6) donošenje rješenja o priznavanju statusa izbjeglice ili odbijanju priznanja statusa izbjeglice;

7) izdavanje potvrde o statusu izbjeglice ili obavijest o odbijanju priznavanja statusa izbjeglice.

Kod legalnog prelaska granice zakon ne određuje rok za podnošenje zahtjeva za status izbjeglice. Ako je osoba ilegalno prešla granicu Ruske Federacije, tada bi bilo koja agencija za graničnu kontrolu ili agencija za migracijsku službu trebala podnijeti zahtjev za status izbjeglice što je prije moguće. Treba imati na umu da dnevno razdoblje prijave počinje od sata prelaska državne granice Ruske Federacije.

U molbi (ili upitniku) morat će ukratko navesti, ako je moguće, sve najvažnije okolnosti zbog kojih je bio prisiljen napustiti mjesto stalnog boravka (nacionalni sukobi, neprijateljski pohodi, neredi i pogromi, smrt srodnika zbog na etničku pripadnost itd. ), jer To čini veliku razliku.

Potvrda o razmatranju zahtjeva za priznavanje statusa izbjeglice je dokument kojim se identificira podnositelj zahtjeva. Po primitku, potencijalni izbjeglica predaje nacionalnu putovnicu ili drugu identifikacijsku ispravu na pohranu na imigracionoj kontrolnoj postaji ili Odjelu za migracije Glavne uprave unutarnjih poslova konstitutivnog entiteta Ruske Federacije.

Ako osoba već ima boravišnu dozvolu u Ruskoj Federaciji, tada se njezin zahtjev ne razmatra i odobravanje statusa izbjeglice se odbija. Vjeruje se da se takva osoba može sama nastaniti i da ne zahtijeva državna jamstva koja se daju izbjeglicama.

Potvrda je temelj za prijavu u organ unutarnjih poslova. Potvrda je ujedno i temelj da osoba i članovi njezine obitelji dobiju uputnicu u centar za privremeni smještaj. Po primitku Potvrde, osobi se isplaćuje jednokratna novčana pomoć u iznosu jedne minimalne plaće i izdaje se uputnica u Centar za privremeni smještaj izbjeglica ili osoba koje podnose zahtjev za priznavanje statusa.

Status izbjeglice dodjeljuje se na razdoblje do tri godine (obično na tri godine), a zatim se može produžiti odlukom teritorijalnog odjela Federalne službe za migracije Ministarstva unutarnjih poslova Rusije, pod uvjetom da postoje okolnosti za koje osoba je priznata kao izbjeglica ostati u državi državljanstva (bivšeg uobičajenog mjesta stanovanja) osobe.

Prilikom stjecanja statusa izbjeglice izdaje se izbjeglička potvrda. Podaci o članovima obitelji kojima je priznat status izbjeglice koji nisu navršili osamnaest godina života upisuju se u potvrdu jednog od roditelja.

Ako je priznanje statusa izbjeglice odbijeno, osoba ima pravo žalbe na ovu odluku višem tijelu ili sudu.

Kako riješiti probleme izbjeglica

Naravno, u situaciji s Ukrajinom ne možete bacati kritičke izjave i podlijegati napadima panike, ali isto tako ne možete zatvarati oči pred rizicima koje predstavljaju izbjeglički tokovi. Također postoji rizik od izbijanja bolesti u kampovima za raseljene osobe, kao što se dogodilo tijekom tragičnog egzodusa izbjeglica iz Ruande u Zair 1994. godine, kada je ukupan broj ljudi kvalificiranih kao izbjeglice porastao na 1,2 milijuna u samo jednom tjednu. To je ujedno i opasnost da se nakon relativne stabilizacije situacije u domovini, izbjeglice ponovno nađu u vrtlogu ratova i kaosa, a sve mjere za njihovu zaštitu budu uzaludne. To je i opasnost od sukoba između izbjeglica i domorodačkog stanovništva, kada teritorij postane prenapučen i ljudi ga počnu dijeliti.

To je i određeno opterećenje za državni proračun, budući da su izvori financiranja troškova prihvata, putovanja, smještaja i smještaja izbjeglica i prisilnih useljenika sredstva iz federalnog proračuna namijenjena za provedbu federalnih programa migracija, kao i sredstva iz proračuna konstitutivnih entiteta Ruske Federacije dodijeljenih za provedbu regionalnih migracijskih programa.

Relativno jednostavno se rješavaju pitanja povratka u mjesta prijašnjeg prebivališta i vraćanja prava izbjeglicama od prirodnih i/ili ekoloških katastrofa; a također, u nizu situacija, političke izbjeglice, kao što je to bio slučaj nakon osamostaljenja nekih afričkih zemalja ili u Kambodži nakon pada Pol Potovog režima. Posebna praksa ovdje su slučajevi razmjene stanovništva između država – Turske i Grčke nakon Grčko-turskog rata sredinom 20. stoljeća, Poljske i SSSR-a te Poljske i Čehoslovačke, s jedne strane, i Njemačke, s druge, nakon drugi svjetski rat. U sukobima na etničkoj, rasnoj ili vjerskoj osnovi politički napori strana i svjetske zajednice te ekonomska potpora međunarodnih organizacija nisu dovoljni za masovniji povratak izbjeglica i vraćanje njihovih prava, posebice imovinskih.

Jedan od najuspješnijih programa reintegracije izbjeglica u posljednje vrijeme bila je integracija milijuna Mozambikanaca raseljenih zbog građanskog rata 1980-ih i 1990-ih. U 90-ima U Bosni i Hercegovini, UNHCR je pomogao 3,5 milijuna ljudi tijekom sukoba koji je zahvatio bivšu Jugoslaviju, uzrokujući masovno raseljavanje i rasprostranjeno razaranje. Jedna od najsloženijih hitnih situacija u povijesti UNHCR-a bila je kriza u Afričkim Velikim jezerima, koja je započela 1994. i raselila milijune ljudi.

Stoga je idealno rješenje za problem izbjeglica stvaranje ekskluzivnog raja na zemlji, bez siromaštva, gladi, građanskih ratova i političke represije. Ako govorimo o izbjeglicama iz Donbasa u ovom trenutku, onda im, naravno, treba pružiti svu moguću pomoć i oni neće trošiti nikakav državni proračun. Štoviše, mogu se čak pokazati korisnima kao kvalificirana radna snaga. Ali najgore je što su sve te složene operacije smještaja i povratka izbjeglica u domovinu provodile razne međunarodne organizacije, a sada su ili ograničene na općenite fraze ili jednostavno prate humanitarne potrepštine, pa se moramo osloniti samo na sebe. .