Église de Vedeno. Église Vvedenskaya à Kashira. Temple construit à Barashevskaya Sloboda

Église de Vedeno.  Église Vvedenskaya à Kashira.  Temple construit à Barashevskaya Sloboda
Église de Vedeno. Église Vvedenskaya à Kashira. Temple construit à Barashevskaya Sloboda

Dans le quartier Basmanny de la capitale, au coin des ruelles Podsosensky et Barashevsky, se trouve l'ancienne église de Vvedenskaya, dont des photos sont présentées dans l'article. Construit et consacré en l'honneur d'un événement évangélique mémorable - Introduction au Temple Sainte Mère de Dieu, elle est inextricablement liée à la vie de Moscou et de toute la Russie depuis près de trois siècles et demi.

Temple construit à Barashevskaya Sloboda

Il existe des informations fiables sur le temple, qui était le prédécesseur de l'actuelle église Vvedenskaya. Un certain nombre de documents historiques permettent de conclure qu'elle a été construite et consacrée en 1647. En outre, on sait qu'au milieu des années 60, il y avait un École primaire, ouvert à ses frais par le prêtre I. Fokin. Il était situé à Barashevskaya Sloboda exactement à l'endroit où se trouve aujourd'hui l'église. nous parlons de dans notre article et, par conséquent, était son prédécesseur.

Au passage, notons que la colonie tire son nom de vieux mot« barashi », qui désignait les serviteurs royaux chargés de la fabrication, du stockage et de l'installation de ses tentes. Ils exerçaient également les fonctions d'intendant de l'armée et, en raison de leur grand nombre, se sont installés dans une colonie distincte. En plus de l'église Sainte Vvedensky, une autre a été érigée à proximité - l'église de la Résurrection, qui est également mentionnée dans les documents de cette époque.

Construction et consécration de l'église existante

En 1688, sur ordre du tsar Ivan V Alekseevich, les préparatifs commencèrent pour la construction d'un nouveau bâtiment pour l'église Vvedensky. Des documents économiques ont survécu jusqu'à ce jour, indiquant que 100 000 briques cuites ont été fabriquées pour la construction de ses murs et que de nombreux autres matériaux nécessaires au projet ont également été préparés.

Les travaux de construction des murs et des toits se poursuivirent pendant toute une décennie et, en 1698, c'est-à-dire déjà sous le règne de son demi-frère, l'empereur Pierre Ier, la chapelle Saint-Longin le Centurion, considéré comme le saint patron de la maison régnante, fut solennellement consacrée. Un an plus tard, la chapelle du prophète Élie était consacrée. La décoration finale de l'ensemble du bâtiment fut achevée le 11 octobre 1701.

Caractéristiques architecturales du temple

Selon les historiens de l'art, l'église Vvedenskaya, construite à Moscou, est un exemple frappant du style communément appelé baroque de Moscou. En témoigne notamment l'abondance et la nature des décorations utilisées dans décoration extérieure bâtiment. Les créateurs du temple l'ont décoré de kokoshniks décoratifs couronnant les murs, de groupes pittoresques de colonnes situés dans les coins du quadrilatère principal, ainsi que de cadres de fenêtres luxuriants et très élégants.

Ils n'ont pas lésiné sur la création d'un grand nombre petites pièces, s'intégrant harmonieusement à l'aspect général du bâtiment. On sait qu’en relation avec l’interdiction temporaire de l’utilisation du fer par Pierre Ier dans travaux de toiture Le toit de l'église Vvedenskaya avait un revêtement spécial composé de tuiles colorées et Pierre blanche, ce qui lui donnait un air festif. En 1770, il était devenu assez délabré et, comme l'interdiction avait été levée à cette époque, il fut remplacé par l'habituel feuille de fer.

Incendie de 1737 et travaux de restauration ultérieurs

L'un des premiers désastres qu'a connu le temple fut un incendie qui le ravagea en 1737 et causa d'importants dégâts tant aux murs du bâtiment qu'à sa décoration intérieure. Pendant travaux de restauration, qui a duré plusieurs années, a été ajouté à la composition architecturale globale nouvel élément, devenu un clocher à plusieurs niveaux, qui a survécu jusqu'à ce jour sans changements importants. Il est caractéristique que leur apparence il se trouve à proximité du clocher de l'église construite en 1741 sur Varvarka, une des rues du centre de Moscou.

Réparation et reconstruction du temple, réalisées dans la première moitié du XIXe siècle

Lors de l'invasion napoléonienne et de l'incendie qui a ravagé Moscou, l'église de la Présentation a subi des dommages importants, c'est pourquoi, trois ans plus tard, sa restauration et sa reconstruction ont commencé, qui ont duré jusqu'en 1837. Au cours des travaux dirigés par l'architecte moscovite P. M. Kazakov, les lacunes du projet architectural précédent ont été prises en compte.

En particulier, pour améliorer l'éclairage espaces intérieurs, plusieurs ont été creusés dans les murs du bâtiment fenêtres supplémentaires forme ovale. La partie occidentale de la voûte du réfectoire a été démontée et reconstruite, et à l'intérieur de celle-ci, deux lourds supports quadrangulaires ont été remplacés par des colonnes légères et rondes, laissant de larges espaces entre elles. De plus, une nouvelle iconostase a été installée, l'auteur des croquis était également l'architecte P. M. Kazakov. Sous cette forme mise à jour, l'Église de la Sainte Présentation a existé jusqu'en 1917, lorsque les bolcheviks sont arrivés au pouvoir. la plus grande tragédie dans l'histoire de l'Orthodoxie russe.

Dans une atmosphère d'athéisme militant

Jusqu'au début des années 30, la paroisse de l'église Sainte Vvedensky a poursuivi sa vie religieuse, même si elle a été attaquée à plusieurs reprises par les autorités de la ville. Mais en 1931, il fut annoncé que, selon le souhait des ouvriers de l'usine Russolent, l'église devait être fermée, démolie, et le site qu'elle occupait était transféré pour la construction d'un immeuble résidentiel à plusieurs étages.

Au cours de ces années-là, de tels actes de vandalisme, devenus monnaie courante, ont privé la Russie de nombreux monuments de son patrimoine culturel et historique. Le verdict a également été signé par l'église Vvedenskaya de Barashevsky Lane. Mais le destin en a décidé autrement. L'église paroissiale a été supprimée, mais le bâtiment lui-même n'a pas été démoli. La cause de cela est inconnue.

Peut-être que la construction d'un immeuble résidentiel sur ce site ne correspondait pas au plan général d'urbanisme ou que des fonds suffisants n'étaient pas alloués, mais l'église a survécu et un dortoir y a été aménagé pour les mêmes ouvriers qui auraient demandé sa fermeture. Quelques années plus tard, les ouvriers combattant Dieu furent expulsés et les locaux libérés abritèrent jusqu'en 1979 l'un des ateliers de l'usine de produits électriques de Moscou.

Gardiens du trésor silencieux

Un cas très curieux remonte à cette époque. En 1948, pour installer de nouveaux équipements dans l'atelier, il fallut percer un mur. Lorsque les ouvriers fouillèrent dans l'épaisseur de la maçonnerie, une vaste cavité y fut soudainement découverte, dans laquelle trois squelettes humains et de nombreux objets en or différents, y compris des pièces de monnaie royales, furent découverts.

On ignore qui étaient les personnes dont les restes reposaient pendant de nombreuses années dans le mur de l'église et à qui appartenaient les trésors trouvés là-bas. Au moins, les informations à ce sujet n'ont pas été rendues publiques. Les ouvriers ont reçu l'ordre de se taire, ce qu'ils ont fait, craignant les conséquences indésirables d'un bavardage excessif. Ce n’est que pendant les années de la perestroïka que cette affaire est devenue publique, mais même à ce moment-là, elle n’a reçu aucune explication convaincante.

Les premiers pas vers la renaissance du sanctuaire

En 1979, l'« Usine de produits électriques » a quitté le bâtiment de l'église Vvedenskaya et les autorités de la ville l'ont mise à la disposition d'une usine de recherche et de restauration, qui y a installé son atelier. Ainsi, l'affirmation bien connue selon laquelle « un lieu saint n'est jamais vide » a trouvé sa véritable confirmation. Nous devons rendre hommage aux scientifiques de la restauration : contrairement à leurs prédécesseurs, non seulement ils n'ont pas détruit le bâtiment du temple, l'adaptant à leurs besoins immédiats, mais ils ont même pris la peine de le restaurer.

Ils ont commencé des travaux de restauration complexes, à la suite desquels les coupoles qui couronnaient autrefois les chapelles latérales sont rapidement revenues à leur place et une croix est apparue sur le clocher, qui en avait disparu depuis de nombreuses années. Le bâtiment lui-même était couvert échafaudage, qui n'en ont été retirés qu'en 1990, lorsque la majeure partie des travaux a été achevée et que l'église Vvedenskaya a retrouvé son aspect antérieur.

Le temple est revenu à la propriété de l'Église orthodoxe russe

Le processus de restructuration qui a balayé le pays en la dernière décennie du siècle dernier et a touché tous les domaines de sa vie, a radicalement changé l’attitude du gouvernement à l’égard des questions religieuses. La restitution à l'Église des biens mobiliers et mobiliers illégalement soustraits a commencé. immobilier. Entre autres objets, les croyants avaient à leur disposition l'église Vvedensky, qui avait alors été restaurée. L'horaire des services, qui remplaçait sur ses portes les panneaux officiels indiquant les institutions de l'État situées à l'intérieur, témoignait de la manière la plus éloquente des changements survenus.

État actuel du temple

Désormais, tous les jours à 8h00, ses portes s'ouvrent à tous ceux qui souhaitent assister à la Divine Liturgie ou aux services de prière spéciaux dédiés à différentes dates du calendrier. A 18h00, il accueille services du soir, à la veille des vacances, accompagné de lectures d'akathistes. À PROPOS diverses sortes Les paroissiens sont informés des événements imprévus grâce aux annonces affichées à l'entrée du temple ou sur son site Internet.

À l'heure actuelle, toutes les valeurs qui appartenaient autrefois à la communauté ecclésiale et qui lui ont été retirées par les bolcheviks ne sont pas revenues à leur place. De nombreuses icônes de haute valeur artistique sont encore dans les fonds de l'État Galerie Tretiakov. Cependant, même aujourd'hui, les visiteurs peuvent vénérer des sanctuaires tels que l'image miraculeuse de Kazan. Mère de Dieu, les icônes de l'Annonciation, de la Présentation du Seigneur et les reliques de nombreux saints orthodoxes conservées dans l'église.

Début septembre 2015, par décision de la direction du Patriarcat de Moscou, le temple a été aménagé pour accueillir un bureau de représentation. église orthodoxe Moldavie et a nommé le métropolite de Chisinau Vladimir (Kantaryan) comme recteur. Ainsi, étant la propriété de l'Église orthodoxe russe du Patriarcat de Moscou, elle relève gestion administrative Métropole Chisinau-Moldave.

Pour tous ceux qui souhaitent assister aux services qui s'y déroulent, nous fournissons l'adresse : Moscou, voie Barashevsky, bâtiment 8/2, bâtiment 4.

Adresse: Russie, région de Moscou, Sergiev Possad, Avenue de l'Armée Rouge, 127
Date de construction 1547
Coordonnées : 56°18"30.5"N 38°07"58.4"E

Contenu:

Dans le centre historique de la vieille ville russe de Sergiev Posad, au pied de la haute colline de la Laure de la Trinité-Serge, se dresse une belle église consacrée en l'honneur de l'entrée dans le temple de la Bienheureuse Vierge Marie. Elle forme un ensemble architectural unique avec l'église Paraskeva Pyatnitsa voisine. Ces deux églises ont été construites au milieu du XVIe siècle. Aujourd'hui, ce sont les plus anciennes églises de Sergiev Possad.

Histoire de l'Église de Présentation

L'endroit où se trouve le temple était autrefois très animé, bondé et s'appelait Podol. Ici se trouvait une place de marché sur la route commerciale qui menait de Moscou à Alexandrovskaïa Sloboda.

Même sous le deuxième abbé du monastère de la Trinité, le Vénérable Nikon (1352-1426), disciple de Sergius de Radonezh, une église en bois fut érigée sur ce site. Elle a été consacrée en mémoire de l'entrée de la Très Sainte Théotokos dans le temple, et la chapelle du temple créée était en l'honneur de Paraskeva Pyatnitsa. L'église était utilisée comme église paroissiale à Nizhnyaya Sluzhnaya Sloboda pour les fonctionnaires qui vivaient à proximité du monastère et géraient de grands domaines monastiques.

Construction temple de pierre associé au nom du boyard et gouverneur Ivan Ivanovitch Khabarov. C'est avec son argent qu'en 1547, à la place de l'ancienne église en bois, deux nouvelles églises en pierre furent construites. À la fin de sa vie, le boyard et sa femme prononcèrent leurs vœux monastiques. Ivan Khabarov mourut en 1583 sous le nom de Josaphat et légua les domaines ancestraux lui appartenant pour les transférer aux monastères de la Trinité et de Souzdal.

L'église Vvedenskaya est devenue le temple principal du monastère Nijni Piatnitski (ou Podolny), qui dépendait du monastère de la Trinité. Après le siège des troupes polono-lituaniennes à début XVII siècle, l'église Vvedenskaya, comme toutes les églises de la ville, a été gravement endommagée. Et en 1621, une partie de ses murs, voûtes et zakomaras détruits furent reconstruits.

Une entrée faite en 1641 indique que l'église Vvedensky était recouverte de planches et que sa tête et sa croix étaient recouvertes de fer allemand. En 1679, le monastère de Podolny fut aboli et l'église Vvedenskaya devint une église paroissiale. Mais en réalité fin XIX siècle, la paroisse fut liquidée en raison de la pauvreté et du petit nombre, et le temple fut restitué à la Laure.

Avec l'avènement du pouvoir soviétique, la Laure de la Trinité-Serge fut fermée en 1919 et les moines furent contraints de quitter leur monastère. Certains d'entre eux ont déménagé au monastère de Gethsémani, y formant un artel de travail. Et l'autre partie s'est installée dans la cour Piatnitsky, qui a commencé à s'appeler la Petite Laure. Des professeurs et des étudiants de l'académie théologique expulsés de la Laure ont également commencé à vivre ici. Des cours et des services ont eu lieu dans le temple jusqu'en 1928. Ensuite, Vvedenskaya et l'église voisine Paraskeva Pyatnitsa ont été fermées. ET Depuis 1931, un entrepôt de céréales est situé dans l'église Vvedensky.

Dans les années 1960, l'église Vvedenskaya a été reprise par le musée Zagorsk. Et en 1968, de grands travaux de restauration ont commencé ici. En 1991, l'église Vvedensky, plutôt en ruine, a été transférée à la Laure. La cour Pyatnitskoe a été organisée ici. Et le début de sa longue restauration était posé.

Architecture et décoration intérieure de l'Église de la Présentation

L'église de Vedeno est une église à deux niveaux et à coupole croisée. Sa tête unique brille d'or. Dans ses proportions et sa conception, cette église a beaucoup en commun avec l'église du Saint-Esprit, construite sur le territoire de la Laure en 1476-1477. Ces deux églises orthodoxes ont des formes artistiques communes - des plans rectangulaires identiques, des profils et des tailles de lames similaires, ainsi qu'un caractère de décoration similaire. Tous les détails architecturaux de l'église Vvedensky ont été empruntés aux architectes de Pskov, qui, soixante-dix ans plus tôt, avaient construit un temple similaire dans le monastère de la Trinité. Seulement dans l'église Vvedenskaya, contrairement à l'église Dukhovskaya, il n'y a pas de beffroi sous le dôme et il est placé sur un sous-sol élevé, couvert de voûtes.

La partie supérieure de l'église Vvedensky a été reconstruite à plusieurs reprises et son aspect d'origine a été en grande partie perdu au fil du temps. Lors de la restauration de l'église dans les années 40 du XVIIIe siècle, les deux piliers occidentaux ont été démontés, la voûte a été reconstruite, la couverture du toit a été remplacée par un toit en croupe plus pratique et, en outre, des absides ont été ajoutées presque jusqu'au tout en haut du quadrilatère. La voûte fermée commençait à se terminer par un tambour baroque surmonté d'une coupole. Et en 1822, un porche fut ajouté au temple du côté ouest.

En 1968, lorsque le temple fut restauré, il toit en croupe ils ont de nouveau été remplacés par un toit recouvert de kokoshniks diagonaux et le porche ouest a été démantelé. Cela a rendu l'église beaucoup plus mince et plus élégante.

Les projets de restauration ont été initialement dirigés par le directeur du musée de Zagorsk, V.I. Baldin, puis l'architecte-restaurateur et chercheur en architecture russe et d'Europe occidentale V.V. Kavelmacher. Aujourd'hui, l'église élancée et majestueuse de Vvedensky rassemble les traditions architecturales de plusieurs siècles.

Dans le décor extérieur de l'église, des fragments d'une frise en terre cuite avec des reliefs représentant des dauphins ont été conservés. Une frise similaire en terre cuite décore la ceinture de l'église spirituelle de la Laure Trinité-Serge. Et l'iconostase historique a été perdue au XXe siècle.

État actuel du temple et heures d'ouverture

Église Vvedenskaya - active Église orthodoxe. Services du matin ont lieu ici de 8h00 à 10h00, celles du soir - de 17h00 à 19h00. Le dimanche, l'église accueille une fête matinale Divine Liturgie, qui commence à 6h30.

Les travaux de restauration se poursuivent dans le temple pour restaurer l'iconostase et décoration d'intérieur. Il existe également une école du dimanche au complexe Pyatnitsky pour les enfants de 3 à 16 ans.

Comment se rendre à l'église Vvedenskaya

L'église de la Présentation est située dans la ville de Sergiev Posad, au 127, rue Krasnaya Armiya, près de l'angle sud-est de la Laure Trinité-Serge. Depuis la gare ferroviaire et la gare routière située à côté, vous devez d'abord descendre dans la rue de l'Armée rouge et la longer jusqu'à l'église Vvedenskaya. Ce chemin n'est pas long et fait environ 1 km.

Église de la Présentation à Kashira (Russie) - description, histoire, localisation. Adresse exacte et site internet. Avis touristiques, photos et vidéos.

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L'élégante église Vvedenskaya de Kashira a été érigée entre 1802 et 1817. au point culminant du versant côtier. Elle est à juste titre considérée carte de visite ville et la décoration de l'ancienne place Khlebnaya (aujourd'hui place Uritsky). Comme le notent les chercheurs, ce monument architectural du XIXe siècle possède un rare construction compositionnelleère du classicisme. Le clocher est constitué d'étages extrêmement clairs qui se répètent dans leurs formes, comme s'ils étaient enfilés axe vertical parties décroissantes créant l’impression d’infini.

Cette poussée ascendante fut « suspendue » par la construction dans les années 1860. sixième niveau avec une horloge et une flèche. Le dernier étage du clocher avec une horloge est un cadeau aux habitants de Kachira du marchand de poissons de Serpoukhov, Alexandre Fedorovitch Pertsev, qui tenait des magasins à Serpoukhov, Kachira et Ozery.

À l'époque soviétique, le temple n'a pas échappé à un sort amer : dans les années 1930, l'église Vvedenskaya a été fermée. Dans le même temps, l'horloge du clocher continuait de fonctionner correctement, car elle était entretenue par les gardiens.

Restauration du temple

Dans les années 1960, le temple abritait un entrepôt alimentaire. L'utilisation du bâtiment à d'autres fins a entraîné la perte de la décoration intérieure et des peintures murales. Le toit du réfectoire est également tombé en ruine et a été partiellement détruit. maçonnerie et un décor architectural en pierre blanche sur les façades des bâtiments. Dans la seconde moitié des années 1960, des propositions de projets pour la restauration de ce monument architectural ont été élaborées à l'Atelier régional spécial de recherche et de production de restauration de Moscou, et des travaux de restauration ont été réalisés dans les années 1970.

En 1991, l’église Vvedenskaya a été restituée à l’Église orthodoxe russe. Les services divins y reprennent. Il n’y a pas si longtemps, le temple a reçu un dôme bleu vif – un dôme doré riche et étincelant.

Informations pratiques

Adresse : Kashira, st. Engelsa, 1/st. Sovetskaya, 16 (le temple est situé à l'intersection de deux rues).

Le temple liquidé de Bolchaïa Loubianka.

  • L'église Vvedenskaya de Novinsky est une église inexistante située dans l'ancien monastère de Novinsky.
  • L'église Vvedenskaya près du pont Saltykov est une église orthodoxe Edinoverie à Lefortovo.
  • L'église Vvedenskaya de Semyonovskaya Sloboda est un temple liquidé de Semyonovskaya Sloboda.
  • L'église de la Présentation de Tchernevo est un temple dont la construction est proposée dans le sud de Butovo.
    • Église de la Présentation de la Bienheureuse Vierge Marie au Temple (région de Lipetsk) - dans le village de Vvedenka, district de Khlevensky, région de Lipetsk.
    • Église de l'Entrée de la Bienheureuse Vierge Marie dans le Temple (Voronej) - un temple du XVIIIe siècle à Voronej.
    • L'église de la Présentation (Kargopol) est un temple du XVIIIe siècle situé dans la ville de Kargopol, dans la région d'Arkhangelsk.
    • L'église Vvedenskaya (Oryol) est un temple d'Oryol liquidé.
    • Église de la Présentation (Saint-Pétersbourg) - église liquidée de Saint-Pétersbourg.
    • L'église de la Présentation (Solikamsk) est un temple de l'ancien couvent de la Transfiguration à Solikamsk.
    • Église de l'Entrée au Temple de la Bienheureuse Vierge Marie (Spirovo) - dans le village de Spirovo. District de Volokolamsk La région de Moscou .
    • L'église de la Présentation (Koursk) est un temple situé dans le quartier Jeleznodorozhny de la ville de Koursk.
    • Église de la Présentation de la Bienheureuse Vierge Marie au Temple (Tourguenievo) - un temple de la région de Toula.
    • L'église Vvedenskaya est l'église cathédrale du monastère Pierre et Paul restauré de l'Église orthodoxe russe de Briansk.
    • L'église Vvedenskaya est une église orthodoxe située dans le village de Pet, dans la région de Riazan.
    • L'église Vvedenskaya est une église orthodoxe de la mission spirituelle de Pékin située à la station Handaohezi CER.
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    Extrait caractérisant l'église Vvedenskaya

    Le prince Andrei s'éloigna précipitamment, sans lever les yeux, de la femme du médecin, qui le traitait de sauveur, et, se rappelant avec dégoût les moindres détails de cette scène humiliante, galopa plus loin vers le village où, comme on lui dit, le commandant... le chef en chef a été localisé.
    Une fois entré dans le village, il descendit de cheval et se dirigea vers la première maison avec l'intention de se reposer au moins une minute, de manger quelque chose et de mettre en lumière toutes ces pensées offensantes qui le tourmentaient. «C'est une foule de canailles, pas une armée», pensa-t-il en s'approchant de la fenêtre de la première maison, lorsqu'une voix familière l'appela par son nom.
    Il se retourna. Le beau visage de Nesvitsky sortait d’une petite fenêtre. Nesvitsky, mâchant quelque chose avec sa bouche juteuse et agitant ses bras, l'appela.
    - Bolkonski, Bolkonski ! Tu n'entends pas, ou quoi ? « Allez vite », crie-t-il.
    En entrant dans la maison, le prince Andrei vit Nesvitsky et un autre adjudant en train de manger quelque chose. Ils se tournèrent précipitamment vers Bolkonsky pour lui demander s'il savait quelque chose de nouveau. Sur leurs visages qui lui étaient si familiers, le prince Andrei lisait une expression d'anxiété et d'inquiétude. Cette expression était particulièrement visible sur le visage toujours rieur de Nesvitsky.
    -Où est le commandant en chef ? – a demandé Bolkonsky.
    "Ici, dans cette maison", répondit l'adjudant.
    - Eh bien, est-il vrai qu'il y a la paix et l'abandon ? – a demandé Nesvitsky.
    - Je vous demande. Je ne sais rien sauf que je suis arrivé chez toi de force.
    - Et nous, frère ? Horreur! "Je suis désolé, frère, ils se sont moqués de Mak, mais c'est encore pire pour nous", a déclaré Nesvitsky. - Eh bien, asseyez-vous et mangez quelque chose.
    "Maintenant, prince, vous ne trouverez ni charrettes ni rien, et votre Pierre, Dieu sait où", dit un autre adjudant.
    - Où est-il? appartement principal?
    – Nous passerons la nuit à Tsnaim.
    "Et j'ai chargé tout ce dont j'avais besoin sur deux chevaux", a déclaré Nesvitsky, "et ils m'ont fait d'excellents sacs." Évadez-vous au moins à travers les montagnes de Bohême. C'est mauvais, mon frère. Tu ne vas vraiment pas bien, pourquoi frémis-tu comme ça ? - a demandé Nesvitsky, remarquant comment le prince Andrei se contractait, comme s'il touchait un pot de Leyde.
    "Rien", répondit le prince Andrei.
    À ce moment-là, il se souvint de sa récente altercation avec la femme du médecin et l’officier du Furshtat.
    -Que fait ici le commandant en chef ? - Il a demandé.
    "Je ne comprends rien", a déclaré Nesvitsky.
    "Tout ce que je comprends, c'est que tout est dégoûtant, dégoûtant et dégoûtant", a déclaré le prince Andrei et s'est rendu à la maison où se trouvait le commandant en chef.
    Passant devant la voiture de Koutouzov, les chevaux torturés de la suite et les cosaques parlant fort entre eux, le prince Andrei entra dans l'entrée. Kutuzov lui-même, comme on l'a dit au prince Andrei, était dans la hutte avec le prince Bagration et Weyrother. Weyrother était un général autrichien qui remplaça Schmit assassiné. Dans l’entrée, le petit Kozlovski était accroupi devant l’employé. L'employé sur une baignoire inversée, retroussant les poignets de son uniforme, écrivit à la hâte. Le visage de Kozlovsky était épuisé - lui non plus, apparemment, n'avait pas dormi la nuit. Il regarda le prince Andrei et ne lui fit même pas un signe de tête.
    Vue
    Église Vvedenskaya de Kiev-Podolsk
    50°28′14″ n. w. 30°31′00″ E. d. HgjeÔ
    Un pays Ukraine Ukraine
    Ville Kyiv
    État détruit, reconstruction en cours
    Église Vvedenskaya de Kiev-Podolsk sur Wikimedia Commons

    Église Vvedenskaya de Kiev-Podolsk(ukr. Église Kiev-Podilska Vvedenska) - Église paroissiale orthodoxe au nom de l'Entrée au Temple de la Bienheureuse Vierge Marie. Le temple est situé à Kiev, en Ukraine.

    Histoire

    Le temple était situé à la périphérie zone historique Podol, dans la partie dite plate de Kiev. Selon un certain nombre d'historiens, il y avait initialement ici le temple païen de l'idole de Volos, mentionné dans les chroniques, sur le site duquel une église en bois a ensuite été construite en l'honneur de Saint-Pierre. Blaise de Sébastie. Ainsi, Maxim Berlinsky a soutenu : « qu'à cet endroit existait un temple ou sanctuaire dédié à l'idole de Volos et que depuis l'époque du rayonnement la foi chrétienne l'église Saint-Blaise y fut construite, selon la similitude de l'ancien nom". Une église portant ce nom existait auparavant milieu du XVIIe siècle siècle, mais fut détruit par un incendie en 1651.

    En 1718, aux frais du maître de l'atelier de pêche, Pavel Lesnitsky, une nouvelle église en bois, appelée Vvedensky, fut construite sur le site de l'église Saint-Blaise. À la mémoire de l'ancienne église Vlasievsky de nouvelle église une icône de saint Blaise avec une particule de ses saintes reliques a été conservée. L'église en bois de Vvedenskaya était un bâtiment en trois parties, doté de trois dômes et d'un clocher séparé, typique de l'architecture populaire ukrainienne. Après le réaménagement de Podol et de la partie plate, associé à l'incendie de 1811, le cimetière de l'église s'est retrouvé à l'angle des rues Pochaininskaya et Yaroslavskaya.

    Église Kiev-Podolsk Vvedenskaya au début du XXe siècle.

    Dans la seconde moitié du XIXe siècle vieille église tomba en ruine et les paroissiens demandèrent l'autorisation de construire une nouvelle église en pierre. En 1882, les travaux de construction du domaine de l'église ont commencé selon les plans de l'architecte diocésain Vladimir Nikolaev. Des dons importants pour le nouveau temple ont été faits par les célèbres philanthropes de Kiev Fiodor Tereshchenko, Semyon Mogilevtsev et d'autres. L'église en pierre a été consacrée en 1885. Son apparence est conçue dans le « style byzantin ». Le temple est à coupole unique avec un clocher au-dessus du vestibule. Les offices se sont poursuivis dans l'ancienne église en bois jusqu'à ce que la construction de la nouvelle soit terminée. Fin 1886, le pasteur reçut l'autorisation de le démonter pour le bois de chauffage. En 1900, du côté de la rue Pochaininskaya. un bâtiment de deux étages a été construit bâtiment en boisécole paroissiale (non conservée).

    Les recteurs de l'église de la Présentation de Kiev-Podolsk étaient d'éminents membres du clergé de Kiev, parmi lesquels le nom du nouveau martyr P. Yakov Molchanovsky, nommé à la paroisse de Vvedensky en 1914. En 1923, le P. Jacob a été ordonné évêque (son nom monastique est Athanase) ; Il fut soumis à plusieurs reprises à la répression des autorités soviétiques et fut fusillé en 1938.

    En 1921, les autorités soviétiques ont enregistré la charte de la communauté paroissiale. Mais plus tard, la campagne athée organisée par les autorités pour fermer les églises a également touché l'église Vvedensky. En 1935, le Présidium du Conseil municipal décide de démolir l'église sous prétexte de faire place à la construction d'une école. Au début de 1936, l'église Vvedensky fut démantelée. Sur le cimetière et la zone adjacente le long de la rue Yaroslavskaya en 1937, ils ont construit Jardin d'enfants(depuis les années 1980, ses locaux ont été transférés à SMU).

    Vidéo sur le sujet

    Renaissance de l'église Vvedenskaya

    En 1996, avec la bénédiction du primat de l'Église orthodoxe ukrainienne, métropolite de Kiev et de toute l'Ukraine, le métropolite Vladimir, le Paroisse orthodoxe, qui a commencé à pétitionner pour la construction de l'église Kiev-Podolsk Vvedenskaya et des bâtiments paroissiaux. Le bâtiment SMU a été démoli en raison de son état d'urgence. La paroisse a construit une église provisoire sur le site de l'église du 27 rue Pochaininskaya, dans laquelle la première liturgie a eu lieu le 26 septembre 1999. Dès les premiers jours, une école paroissiale et une bibliothèque pour adultes et enfants furent créées.

    Le projet de la nouvelle église en pierre Vvedensky, basé sur des matériaux historiques, a été développé par l'Institut Ukrproektrestavratsiya. Avant les travaux de construction des recherches archéologiques ont été menées, qui ont confirmé l'existence ancienne église; Les archéologues ont découvert un puits du XIIe siècle contenant de l'eau de source. La capsule de la fondation a été consacrée en 2006. Au début des années 2010, la maçonnerie des murs était achevée, le temple et le clocher étaient recouverts de coupoles et surmontés de croix.