Plaisant à Dieu. Un jeûne agréable à Dieu

Plaisant à Dieu. Un jeûne agréable à Dieu


Chacun de nous a sa propre idée du jeûne. Certaines personnes confondent jeûne et régime et, par ignorance, appellent le régime qu'elles suivent jeûne. Par exemple, certains sont végétariens et ne mangent pas de viande. Ce n’est pas un jeûne, c’est un régime végétarien.
Alors, quelle est la différence entre le jeûne et un régime ?
La première différence réside dans l’attitude envers la nourriture. Le régime alimentaire est une consommation sélective d’aliments. Le jeûne, c'est s'abstenir de nourriture. La deuxième différence réside dans le but et le but du régime et du jeûne. Le but d'un régime est soit de perdre du poids, soit d'améliorer la santé, soit autre chose, mais avant tout, c'est de prendre soin du corps. Le but du jeûne est (avant tout) de prendre soin de l'esprit
La Bible parle beaucoup et souvent du jeûne. Même le Seigneur Jésus-Christ lui-même a jeûné dans le désert pendant 40 jours : Matthieu 4:1-2 « Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert pour être tenté par le diable, et après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut finalement faim. ». La même chose est rapportée dans l’Évangile de Luc comme suit : Luc 4:1-2 "Jésus, rempli du Saint-Esprit, revint du Jourdain et fut conduit par l'Esprit dans le désert. Là, pendant quarante jours, il fut tenté par le diable et je n'ai rien mangé ces jours-ci, et après qu'ils aient fini, il avait enfin faim".

Comme vous pouvez le constater, pendant le Carême, le Seigneur Jésus n’a rien mangé ni bu !

Faisons maintenant connaissance avec les conditions dans lesquelles les gens observaient le jeûne.

I. LE JEÛNE COMME MANIFESTATION DE Deuil LORSQUE QUELQU'UN MEURT

1 Samuel 31:13 Et ils prirent leurs os et les enterrèrent sous un chêne à Jabez, et à jeun sept jours.
2 Rois 1:11-12 Alors David saisit ses vêtements et les déchira, ainsi que tous ceux qui étaient avec lui. Et ils pleuraient et pleuraient et à jeun jusqu'au soir, autour de Saül et de son fils Jonathan, et du peuple de l'Éternel et de la maison d'Israël, où ils tombèrent par l'épée..

II. LE JEÛNE COMME AFFICHAGE D’HUMILITÉ

Psaume 34 : 12-16 Des témoins injustes se sont levés contre moi : ce que je ne sais pas, ils m'interrogent à ce sujet ; Ils me récompensent par le mal pour le bien, et par le statut d'orphelin pour mon âme. je pendant leur maladie je m'habillais de sacs, j'épuisais mon âme à jeûner, et ma prière revint dans mon sein. J'ai agi comme si j'étais mon ami, mon frère ; Je marchais tristement, la tête baissée, comme pour pleurer ma mère. Et quand je trébuchais, ils se réjouissaient et se rassemblaient ; Les réprimands se sont rassemblés contre moi, je ne sais pas pourquoi, ils m'ont vilipendé et ne se sont pas arrêtés ; avec des moqueurs hypocrites qui m'ont grincé des dents.

III. LE JEÛNE COMME MANIFESTATION DE REPENTANCE (comme sa composante)

Néhémie 9 : 1-3 Le vingt-quatrième jour de ce mois, tous les enfants d'Israël se rassemblèrent, jeûnant et portant un sac et de la cendre sur la tête. Et la postérité d'Israël se sépara de tous les étrangers, et ils se levèrent et confessèrent leurs péchés et les crimes de leurs pères. Et ils se tenaient à leur place, et pendant un quart de la journée, ils lisaient le livre de la loi de l'Éternel, leur Dieu, et pendant un quart de la journée, ils confessaient et adoraient l'Éternel, leur Dieu..

Jonas 3:5-10 Et les Ninivites crurent à Dieu, et décrétèrent un jeûne, et revêtirent des sacs, depuis le plus grand d'entre eux jusqu'au plus petit d'entre eux. Cette parole parvint au roi de Ninive, et il se leva de son trône, ôta ses vêtements royaux, revêtit un sac et s'assit sur la cendre., et ordonna qu'il soit proclamé et dit à Ninive au nom du roi et de ses nobles : " afin que ni les hommes, ni le bétail, ni les bœufs, ni les moutons ne mangent rien, n'allait pas au pâturage et ne buvait pas d'eau, et que les gens et le bétail étaient couverts de sacs et criaient à Dieu à haute voix, et que chacun se détournait de sa mauvaise voie et de la violence de ses mains. Qui sait, peut-être que Dieu sera miséricordieux et détournera de nous sa colère brûlante, et nous ne périrons pas. " Et Dieu vit leurs actes, ils se détournèrent de leur mauvaise voie, et Dieu regretta le désastre qu'il avait dit qu'il allait provoquer. eux, et ne les a pas dirigés.

IV. POST-TRADITION

Luc 18 10-14 Deux personnes sont entrées dans le temple pour prier : l’une était un pharisien et l’autre un publicain. Le pharisien se leva et se pria ainsi : Dieu ! Je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres, voleurs, délinquants, adultères, ni comme ce publicain : je jeûne deux fois par semaine, je donne le dixième de tout ce que j'acquiers. Le publicain, debout au loin, n'osait même pas lever les yeux au ciel ; mais, se frappant la poitrine, il dit : Dieu ! aie pitié de moi, pécheur ! Je vous dis que celui-ci est entré dans sa maison justifié plus que l'autre : car quiconque s'élève sera humilié, mais celui qui s'humilie sera élevé..
Les juifs pratiquants ont pour tradition de jeûner deux fois par semaine : le mercredi et le vendredi. À l'époque de Jésus, les docteurs de la Loi et les pharisiens devaient jeûner deux fois par semaine. Et pour beaucoup, le jeûne est devenu quelque chose d’ordinaire, une tradition, une « obligation ».

V. JEÛNE ET PRIÈRE (se tourner vers Dieu pour obtenir de l'aide)

Le jeûne et la prière (conversation avec Dieu) sont indissociables. C'est pourquoi le jeûne est une recherche de la direction de Dieu, une intercession pour les parents, amis ou connaissances, et un moyen d'acquérir la force spirituelle.

1. Le jeûne comme recherche de la direction de Dieu.
Actes 13 : 2-3 Quand ils servaient le Seigneur et à jeun, Le Saint-Esprit dit : Séparez Barnabas et Saul pour Moi pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés. Puis eux, après avoir terminé jeûne et prière et leur imposant les mains, il les renvoya.

2. Jeûne avec prière comme intercession devant Dieu pour quelqu'un.
Daniel 9 : 1-17 Et j'ai tourné ma face vers le Seigneur Dieu avec prière et supplication, dans le jeûne, dans le sac et dans la cendre.. (Daniel intercède pour toute la nation d’Israël)

Actes 14:23 Ayant ordonné des anciens pour chaque église, ils prièrent avec jeûne et les livra au Seigneur en qui ils croyaient. (Les disciples intercèdent pour les ministres)

3. Le jeûne comme moyen d'acquérir la force spirituelle
Matthieu 17 : 14-21 Lorsqu'ils arrivèrent vers le peuple, un homme s'approcha de lui et, s'agenouillant devant lui, dit : Seigneur ! aie pitié de mon fils ; Aux nouvelles lunes, il devient fou et souffre beaucoup, car il se jette souvent dans le feu et souvent dans l'eau. Je l'ai amené à tes disciples, et ils n'ont pas pu le guérir. Jésus répondit et dit : Ô génération infidèle et perverse ! Combien de temps vais-je rester avec toi ? Combien de temps vais-je te tolérer ? amène-le-moi ici. Et Jésus le réprimanda, et le démon sortit de lui ; et le garçon fut guéri à cette heure-là. Alors les disciples s’approchèrent de Jésus en privé et lui dirent : « Pourquoi ne pouvions-nous pas le chasser ? » Jésus leur dit : À cause de votre incrédulité ; Car en vérité, je vous le dis, si vous avez une foi comme un grain de moutarde et si vous dites à cette montagne : « Va d'ici à là-bas », et elle bougera ; et rien ne vous sera impossible ; cette même race est chassée seulement la prière et le jeûne .

La même chose est enregistrée dans Marc 9 : 28-29 Et lorsque Jésus entra dans la maison, ses disciples lui demandèrent en privé : Pourquoi ne pouvions-nous pas le chasser ? Et il leur dit : « Cette génération ne peut sortir que de prière et jeûne.


VI. JÉSUS À PROPOS DU JEÛNE.

1. Réponse aux disciples de Jean-Baptiste :
Matthieu 9 : 14-15 Alors les disciples de Jean s’approchent de lui et lui disent : Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons-nous beaucoup, alors que vos disciples ne jeûnent pas ? Et Jésus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils pleurer pendant que l'époux est avec eux ? Mais les jours viendront où l’époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.

2. Comportement pendant le jeûne:
Matthieu 6:16-18 Aussi, quand tu jeûnes, ne sois pas tristes, comme les hypocrites, car ils prennent des visages sombres pour apparaître aux gens comme des jeûneurs. En vérité, je vous le dis, ils reçoivent déjà leur récompense. Et toi, quand tu jeûnes oins ta tête et lave ton visage, afin que tu paraisses jeûne non pas devant les hommes, mais devant votre Père, Ce qui est secret ; et votre Père, qui voit dans le secret, vous le récompensera ouvertement.

Le jeûne est un événement très personnel, au même titre que la prière et le repentir, dans la vie d'un croyant. C'est votre relation avec le Seigneur Dieu. Par conséquent, il n’est pas nécessaire de claironner à chaque coin de rue votre décision de jeûner ; il n'est pas nécessaire de se vanter du jour où vous avez jeûné ou du nombre de jours que vous avez « étirés » sans nourriture. De plus, vous ne devriez pas faire une expression faciale de « carême » et démontrer aux autres votre « souffrance » et votre feinte sainteté. Si vous jeûnez uniquement pour démontrer votre justice aux autres, alors vous perdez votre temps, car un tel jeûne déplaît à Dieu. Le jeûne n’est pas une feinte sainteté, mais une humilité intérieure.

APÔTRE PAUL : JEÛNE ET PRIÈRE.

Faites attention à l’exemple du jeûne agréable à Dieu. C'est l'histoire de l'humilité et du repentir de l'apôtre Paul (anciennement Saul) après avoir rencontré Jésus-Christ sur le chemin de Damas.

Actes 9 : 1-9 Saül, respirant toujours des menaces et des meurtres contre les disciples du Seigneur, vint trouver le grand prêtre et lui demanda des lettres à Damas pour les synagogues, afin que tous ceux qu'il trouverait suivant cet enseignement, hommes et femmes, soient ligotés et amenés. à Jérusalem.
Alors qu’il marchait et s’approchait de Damas, une lumière venue du ciel brillait soudain autour de lui. Il tomba à terre et entendit une voix qui lui disait : Saul, Saul ! Pourquoi Me persécutez-vous ? Il dit : Qui es-tu, Seigneur ? Le Seigneur dit : Je suis Jésus, que vous persécutez. Il est difficile pour vous d'aller à contre-courant. Il dit avec crainte et horreur : Seigneur ! Que voulez-vous que je fasse? Et le Seigneur lui dit : « Lève-toi et va dans la ville, et on te dira ce que tu dois faire. » Les gens qui marchaient avec lui restaient hébétés, entendant la voix mais ne voyant personne. Saül se leva de terre et avec les yeux ouverts je n'ai vu personne. Et ils le conduisirent par les mains et l'amenèrent à Damas. Et pendant trois jours il ne vit pas, ne mangea pas et ne but pas
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COMMENT LA BIBLE DÉCRIT-ELLE LE JEÛNE QUI PLAIT À DIEU ?

Ésaïe 58 Pleure fort, ne te retiens pas ; élève ta voix comme une trompette, et fais connaître à mon peuple ses iniquités, et à la maison de Jacob ses péchés. Ils me cherchent chaque jour et veulent connaître mes voies, comme un peuple qui pratique la justice et n'abandonne pas les lois de son Dieu ; ils m'interrogent sur les jugements de justice, ils veulent se rapprocher de Dieu : « Pourquoi jeûnons-nous, mais Tu ne vois pas ? Nous humilions nos âmes, mais Tu ne le sais pas ?
Voici, le jour de votre jeûne, vous faites votre volonté et exigez des autres un travail acharné. Voici, vous jeûnez pour les querelles et les querelles, et pour frapper les autres avec une main audacieuse ; vous ne jeûnez pas à ce moment-là, afin que votre voix soit entendue d'en haut. Est-ce le jeûne que j'ai choisi ?, le jour où un homme languit son âme, où il penche la tête comme un roseau et étend sous lui des chiffons et de la cendre ? Pouvez-vous appeler cela un jeûne et un jour agréable au Seigneur ?
C'est le poste que j'ai choisi: détachez les chaînes de l'injustice, détachez les liens du joug, libérez les opprimés et brisez tout joug ; partagez votre pain avec celui qui a faim, et faites entrer chez vous les pauvres errants ; Quand tu vois une personne nue, habille-la et ne te cache pas de ton sang-mêlé. Alors votre lumière éclatera comme l’aube, et votre guérison augmentera rapidement, et votre justice marchera devant vous, et la gloire du Seigneur vous suivra.
Alors vous appellerez, et le Seigneur entendra ; vous crierez, et Il dira : « Me voici ! Quand vous ôterez le joug du milieu de vous, cessez de lever le doigt et de parler injurieusement, et donnez votre âme à celui qui a faim et nourrissez l'âme de celui qui souffre : alors votre lumière se lèvera dans les ténèbres, et vos ténèbres seront comme le midi ; et le Seigneur sera toujours votre guide, et en temps de sécheresse il satisfera votre âme et engraissera vos os, et vous serez comme un jardin arrosé d'eau et comme une source dont les eaux ne tarissent jamais. Et les déserts des siècles seront bâtis par tes descendants : tu restaureras les fondements de nombreuses générations, et on t'appellera le restaurateur des ruines, le rénovateur des chemins pour la population.
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Rapide, agréable à Dieu, ne réside pas dans le fait que nous nous privons de nourriture, mais dans le fait que nous cherchons la face de Dieu et sa volonté. Le jeûne, contrairement aux régimes amaigrissants, nous renforce avant tout spirituellement. Refus de manger dans ce cas ne sert qu'à affaiblir la chair.
Cependant, jeûner peut signifier non seulement renoncer à la nourriture ou aux boissons, mais aussi renoncer aux choses préférées qui plaisent à notre chair. Cela peut être un refus de regarder la télévision - une série préférée, un match de football ou de hockey, un film ou une autre émission de télévision. Il peut également s’agir d’abandonner votre entreprise préférée, une habitude préférée (généralement une mauvaise), etc.

Cependant, jeûner ne consiste pas seulement à renoncer à quelque chose. Le simple fait de refuser de manger s’appelle jeûner. Le jeûne implique un effort spirituel. Autrement dit, en refusant la nourriture charnelle, une personne doit se nourrir spirituellement. Qu'est-ce que la nourriture spirituelle ?

Jésus lui-même a dit que « L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » (Matthieu 4:4). Ainsi, la nourriture pour l’esprit est la Parole de Dieu. La Bible est Épée de Dieu. Et rien d'autre ne peut nourrir notre personne spirituelle.

Romains 10:17 La foi vient de ce qu'on entend, et entendre vient de la parole de Dieu.
Hébreux 4:12 Car la parole de Dieu est vivante et active et plus tranchante qu'une épée à deux tranchants : elle transperce jusqu'à la division de l'âme et de l'esprit, des articulations et des moelles, et elle discerne les pensées et les intentions du cœur..

Récemment, il est devenu particulièrement à la mode de rechercher ses capacités intérieures, de s’affirmer, de trouver son chemin dans la vie et son « développement personnel ». « Croyez en vous et en vos capacités » est aujourd’hui l’un des principaux slogans. Le désir de s'établir et de réaliser tout ce dont une personne est capable, et plus encore, est l'objectif principal de l'homme moderne.
Mais Dieu a-t-il besoin de cela de notre part, le Seigneur veut-il vraiment cela de sa création ? Beaucoup pensent que vivre selon de tels slogans ne contredit en rien les principes de Dieu, qu’on ne peut pas rejeter entièrement tous les problèmes et toutes les tâches de la vie sur Ses épaules, comme on dit : « faites confiance à Dieu, mais ne vous trompez pas vous-même ». Beaucoup ne pensent même pas à la façon dont le Seigneur lui-même voit cela et à ce qu’il aimerait vraiment nous voir. Cette image est-elle vraiment l'homme moderne– réussi, déterminé et s’efforçant de s’améliorer, agréable à Dieu, ou veut-il toujours nous voir un peu différents ?
Bien sûr, et cela est évident, le Fils de Dieu, Jésus-Christ, représente l’image qui plaît à Dieu. Si nous réfléchissons au genre de personne qu’était Jésus, nous pourrions être surpris. Certains imaginent Jésus comme une sorte de Surhomme qui accomplit des miracles, combat puissamment les pharisiens, chasse les démons, ressuscite les morts et reçoit tout ce qu’il exige de son Père. Certains le voient sous la forme d'un homme à l'apparence charmante, parlant avec un certain souffle avec des mots incompréhensibles, marchant doucement et convenablement, en un mot, ayant quelque chose d'inhabituel dans son comportement qui le distingue d'une personne ordinaire. Je me demande comment vous imaginez Jésus, à quoi il ressemblerait selon vous s'il vivait parmi nous maintenant, conduisant une voiture, travaillant dans une entreprise ou une usine. Comment imaginez-vous son image à notre époque ?
Afin d'essayer de nous créer une image de Jésus, tournons-nous vers le livre du prophète Isaïe :
« Car il est apparu devant lui comme une postérité et comme une pousse de la terre sèche ; en lui il n'y avait ni forme ni grandeur ; et nous l'avons vu, et il n'y avait en lui aucune forme qui puisse nous attirer à lui.
Il a été méprisé et rabaissé devant les hommes, un homme de douleur et familier avec la douleur, et nous avons détourné nos visages de Lui ; Il était méprisé et nous ne pensions rien de lui. (Isaïe 53, 2-3)"

En lisant ces lignes, on est involontairement surpris par l’image qui apparaît : une personne totalement discrète, la plus ordinaire de toutes, très douce et soumise : « Il n’y a ni forme ni grandeur en Lui ». On peut imaginer combien de personnes se sont moquées de lui et ont maudit ses paroles selon lesquelles il était le fils de Dieu. Qui pourrait croire de nos jours si une personne aussi ordinaire et banale, à l’âge de 31 ans, commençait soudainement à déclarer qu’Il ​​était le fils de Dieu ? Pour une telle déclaration, ils l’ont méprisé, ils se sont moqués de lui, ils ne l’ont pas du tout considéré… Malgré les miracles qu’il a montrés, personne ne l’a cru. Sa sagesse était vénérée comme une folie. Il recherchait toujours les conseils de son Père en toute chose et était toujours prêt à faire sa volonté. Avant d'être capturé, il a prié son Père et lui a demandé de lui retirer ce qu'il devait traverser, mais a quand même dit que tout était sa volonté et que si nécessaire, il traverserait tout et accomplirait ce à quoi il était destiné. Humainement, il avait peur, mais l'amour pour les gens et l'obéissance à son Père étaient plus forts que toutes les souffrances qu'il devait endurer.
"Mais il a pris sur lui nos infirmités et a porté nos maladies; mais nous pensions qu'il était frappé, puni et humilié par Dieu. (Ésaïe 53 : 4)"
Ils lui crachaient au visage, le frappaient, se moquaient de lui et se moquaient de lui en disant : « Où est ton Dieu, pourquoi ne te sauve-t-il pas ? Mal, des gens cruels, ils n'ont pas vu sa grandeur et n'ont pas compris sa puissance et son amour, qui dépasse toute intelligence, lorsqu'il priait pour ses bourreaux, lorsqu'il se sacrifiait pour tous ces gens....
« Mais il a été blessé à cause de nos péchés et meurtri à cause de nos iniquités ; le châtiment de notre paix est tombé sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
Nous nous sommes tous égarés comme des brebis ; nous nous sommes tournés chacun vers sa propre voie ; et le Seigneur a fait retomber sur lui nos péchés à tous.
Il a été torturé, mais il a souffert volontairement et n'a pas ouvert la bouche ; Comme une brebis, il a été conduit à l'abattoir, et comme un agneau devant celui qui le tond, il se tait, de sorte qu'il n'a pas ouvert la bouche. (Isaïe 53, 5-7)"

En regardant avec des yeux humains, ou plutôt mondains, nous voyons Jésus faible et faible, non digne d'attention, et peut-être que quelqu'un peut même ressentir du mépris en raison d'une faiblesse visible. Mais si nous voyons Jésus avec des gaz spirituels, à travers les yeux de Dieu le Père, nous voyons un homme rempli de la puissance infinie qui lui a été donnée par le Père, à savoir : la puissance infinie de l'amour, la foi et la fermeté inébranlables, la connaissance de la vérité. et incompréhensible à une personne ordinaire sacrifier.
Il ne cherche pas le sien, ne s'efforce pas de s'améliorer, car Il est la perfection même. Il possède un pouvoir immense qui lui permet de réaliser l'impossible. Sa perfection est si grande que même la mort n'a pas pu le retenir. Il a été torturé et humilié par les gens, mais il est ressuscité victorieux des morts et a marché sur la gorge du souverain du monde et de l'humanité, devant lequel toute personne est impuissante. Il est devenu si agréable à Dieu que le Seigneur a tout mis sous ses pieds et lui a donné tout pouvoir sur cette terre.
« Voici, mon serviteur, que je tiens par la main, mon élu, en qui mon âme se plaît, je mettrai mon esprit sur lui, et il proclamera le jugement aux nations ;
Il ne criera pas, n'élèvera pas la voix et ne la fera pas entendre dans les rues ;

Il ne brisera pas un roseau froissé, et il n'éteindra pas le lin fumant ; exécutera le jugement selon la vérité ; (Isaïe 42, 1-3)"

Jésus-Christ est le Tout-Puissant, le Tout-Puissant, l'Aimant, en un mot, notre Seigneur. Il est l’image de la personne qui plaît à Dieu, celle que nous devons imiter pour plaire à Dieu et avoir le pouvoir de vaincre la mort. De quelle plus grande perfection peut-on rêver ? Interjection Se distingue des deux côtés par des signes de ponctuation, généralement des virgules. Au lieu d'une virgule après une interjection, "" peut être placé Point d'exclamation

. Mais c'est tout, notre noblesse ! A. Pisemsky, les menteurs russes...

  • Dictionnaire-ouvrage de référence sur la ponctuation

    - @font-face (font-family : "ChurchArial" ; src : url ;) span (font-size : 17px; font-weight : normal !important ; font-family : "ChurchArial", Arial, Serif ;)   =  adj. - pratique, performant, rentable ; agréable, bienvenue... Dictionnaire

  • Langue slave de l'Église
  • - entre...

    - cr.f. ugo/den, ugo/dna, -bas,...

  • Dictionnaire orthographique de la langue russe

    - d'ailleurs...

  • Ensemble. À part. Avec trait d'union. Dictionnaire-ouvrage de référence

    - PAR DIEU, int. . Confiance dans le sens en effet, la vraie vérité... Dictionnaire

  • Ojegova

    - AGRÉABLE, -aya, -oh ; -den, -ADN. 1. à qui. Correspondant à quelqu'un volonté, désir. Agréable pour quelqu'un. une solution. 2. peu importe, c'est-à-dire conte, à qui avec indéfini Nécessaire, souhaitable. Que veux-tu? . 3. peu importe. Utiliser...

  • Dictionnaire explicatif d'Ojegov

    - PAR DIEU, int. . Exclamation de sens des assurances....

  • - AGRÉABLE, agréable, agréable ; plaire, plaire, plaire, à quelqu'un ou à quelque chose. 1. Nécessaire, utile, désirable, correspondant à la volonté, au désir de quelqu'un...

    - PAR DIEU, int. . Exclamation de sens des assurances....

  • - par Dieu intl. décomposition Exclamation exprimant la confirmation de quelque chose ou le serment de quelque chose et correspondant dans le sens au mot : en effet, au sens même...

    Dictionnaire explicatif d'Efremova

  • Dictionnaire explicatif d'Efremova

  • - agréable, j'adj. Correspondant à la volonté, au désir, aux goûts de quelqu'un ; nécessaire, utile, désirable. II adj. dépassé...

    Dictionnaire explicatif d'Efremova

  • - ug "un ; brièvement...

    Dictionnaire d'orthographe russe

  • - ...

    Formes de mots

  • - Voir sympa.....

    Dictionnaire de synonymes

  • "plaisant à Dieu" dans les livres

    XI. À DIEU

    Extrait du livre L'amour pour un lointain : poésie, prose, lettres, mémoires auteur Hoffman Viktor Viktorovitch

    XI. À DIEU Dieu ! Dieu Tout-Puissant! Me voici, lâche et impuissant ; Je suis allongé, accroupi sur une pierre poussiéreuse, dans l'horreur constante de l'anxiété. - Dieu! Dieu Tout-Puissant! J'ai couru vers Toi, infidèle, Pour tomber dans le désespoir, Quand j'ai senti, Incommensurable, Ton pouvoir destructeur. Parmi les divers

    à Dieu

    Extrait du livre Travaux auteur Loutski Semyon Abramovitch

    Pour Dieu, ton intention est accessible aux enfants, mais pour les plus mûrs elle est pervertie par l'esprit, alors, ayant rencontré un obstacle sur le chemin, la lumière continue tristement

    De l'athéisme à Dieu

    Extrait du livre L'herbe qui a percé l'asphalte auteur Cheremnova Tamara Alexandrovna

    De l'athéisme à Dieu J'ai grandi à l'ère de l'athéisme militant. À l’orphelinat, on nous répétait sans cesse que Dieu n’existait pas, que tout cela était une invention de personnes obscures et sans instruction, et que l’homme n’était pas la création de Dieu, mais le fruit de l’évolution. Naturellement, j'avais une question qui mettait les éducateurs

    Vœu à Dieu

    Extrait du livre Loubianka - Ekibastouz. Notes de camp auteur Panin Dmitri Mikhaïlovitch

    Vœu envers Dieu, j'avais déjà compris presque tout cela au moment où j'ai eu la diarrhée, et avec mon esprit j'ai froidement évalué la durée de vie qui me restait. Mais mon âme et mon esprit étaient absolument en désaccord avec le verdict. J'avais même l'impression d'être brûlé de joie - un unique, unique

    ESPRIT DE JALOUSIE POUR DIEU

    Du livre Ancien athonite Hadji-Georges. 1809-1886 auteur

    L'ESPRIT DE JALOUSIE POUR DIEU Le saint ancien avait des enfants spirituels dans le monde qu'il aidait et protégeait spirituellement, comme le montre une de ses lettres au métropolite de l'île de Chios. Bien que les pères vivaient dans le monde, ils vivaient. hors du monde. Ils vivaient selon les règles strictes de Hadji-George. Par ton bon exemple

    Servir Dieu

    Extrait du livre En chemin avec Dieu (collection) par Ramdas Papa

    Servir Dieu Revenons à la vie de Ramdas dans la grotte. Il s'est levé vers trois heures du matin et a immédiatement couru en bas pour se baigner dans l'étang. Bien que le chemin menant aux étangs soit raide et risqué, il n'a pas retardé sa toilette matinale, même s'il faisait nuit noire. Après le bain, il

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    Servir Dieu ou défier Dieu Dans un récent article de blog, j'ai partagé l'idée que corps humain pas de chef. Le système se contrôle lui-même. Par analogie, on pourrait dire qu’il n’y a pas de Dieu, qu’il n’y a pas de personnage semblable à Zeus contrôlant le monde de l’extérieur, surveillant tout le monde.

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    DU POISON À DIEU Les plantes vénéneuses ne sont pas seulement connues comme médicaments ou comme moyen de commettre des crimes, elles sont également utilisées depuis longtemps dans les mystères religieux et magiques. Description du mystère associé à massacreà l'aide de poisons, explique l'archéologue Woolley dans son livre

    À Dieu

    Extrait du livre Poètes russes deuxième moitié du 19ème siècle siècle auteur Orlitsky Youri Borissovitch

    À Dieu, je ne peux pas t'aimer avec froideur Et te parler avec des yeux sans larmes ; Je ne peux pas te louer avec de simples paroles mortes : La vie, la vie bouillonne en moi, Comme un courant de source bruyant ; L'âme est en feu, l'âme brûle, Et la poitrine est serrée d'inspiration... Mon Dieu ! Je suis faible d'expression ; j'en suis

    SERVIR DIEU ET LE PEUPLE SERVIR DIEU ET LE PEUPLE Marina Aleksinskaya 26/12/2012

    Extrait du livre Journal Demain 995 (52 2012) auteur du journal Zavtra

    Jeûner, agréable et déplaisant à Dieu

    Extrait du livre Tome V. Livre 1. Créations morales et ascétiques auteur Studit Théodore

    Jeûner, plaire et ne pas plaire à Dieu. Car l'abstinence exige tout cela, et si nous l'accomplissons de cette manière, alors nous parcourons réellement les listes de piété et terminons avec succès notre course afin de recevoir des bénédictions impérissables et éternelles en récompense. Et si cela s'avère complètement

    À DIEU

    Extrait du livre Traditions hassidiques par Buber Martin

    À DIEU Un jour, Zalman interrompit sa prière et dit : « Je ne veux pas de ton paradis. Je ne veux pas de ton monde futur. Je te veux et seulement

    Le travailleur agréable de Dieu

    Extrait du livre de la Bible. Traduction moderne (BTI, trans. Kulakova) Bible de l'auteur

    Travailleur agréable à Dieu 14 Rappelez-le aux gens et exhortez-les instamment, comme devant Dieu, à ne pas se livrer à des disputes sur les mots ; cela ne sert à rien et ne fait que dérouter ceux qui écoutent. 15 Faites tout ce qui est en votre pouvoir pour vous tenir devant Dieu, éprouvé,

    17. Jésus lui dit : Ne me touche pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père ; Mais va vers mes frères et dis-leur : Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu.

    Du livre Bible explicative. Tome 10 auteur Alexandre Lopukhine

    17. Jésus lui dit : Ne me touche pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père ; Mais va vers mes frères et dis-leur : Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu. Probablement Marie, dans une joie inattendue, s'est précipitée vers le Christ pour lui saisir les pieds. C'est ainsi que vous pouvez

    III. Le chemin terrestre d'un chrétien vers Dieu est la lutte avec la chair, la repentance, l'accomplissement des vertus chrétiennes : l'amour de Dieu et du prochain, la patience et le pardon des offenses, l'humilité, la miséricorde, etc. La richesse en un coup d'oeil

    Extrait du livre Oreille vivante auteur Jean de Cronstadt

    III. Le chemin terrestre d'un chrétien vers Dieu est la lutte avec la chair, la repentance, l'accomplissement des vertus chrétiennes : l'amour de Dieu et du prochain, la patience et le pardon des offenses, l'humilité, la miséricorde, etc. La richesse en un coup d'oeil Depuis l'époque de Jean-Baptiste jusqu'à aujourd'hui, le royaume des cieux est pris par la force, et

    Rapide. Beaucoup de gens associent ce mot à l’abandon de la viande et des produits d’origine animale et au passage au poisson et à la cuisine végétarienne. Et peu de gens investissent dans le poste signification spirituelle. La plupart suivent des traditions plutôt que des croyances. En fait, le jeûne a d'abord des objectifs spirituels, puis un certain régime ou un refus complet de nourriture comme moyen d'atteindre ces objectifs.

    Le 58e chapitre du livre du prophète Isaïe décrit un jeûne qui plaît à Dieu : « Voici le jeûne que j'ai choisi : détachez les chaînes de l'injustice, dénouez les liens du joug, libérez les opprimés et brisez chaque joug; partagez votre pain avec celui qui a faim, et faites entrer chez vous les pauvres errants ; Quand tu vois une personne nue, habille-la et ne te cache pas de ton sang-mêlé » (Esaïe 58 :6-7).

    Examinons les principales composantes d'un jeûne qui plaît à Dieu :

    "Desserrez les chaînes du mensonge." Qu'est-ce que ça veut dire? Nous devons nous libérer de tous les mensonges. Ce monde est littéralement saturé de mensonges. La ruse, l'hypocrisie, l'exagération, tous ces types de mensonges sont en nous. Pendant le jeûne, demandez au Seigneur de vous aider à vous libérer de tous les contrevérités. Repentez-vous si vous avez menti et efforcez-vous de dire la vérité toujours et à tout le monde.

    « Lâchez les liens du joug, libérez les opprimés et brisez tout joug. » Quel pourrait être pour vous un joug qui devrait être brisé ? C'est peut-être une dépendance à regarder la télévision ou à rester bloqué sur Internet, quand on ne peut pas s'arracher au moniteur même pour communiquer avec ses proches, sans parler de prendre le temps de prier. Certaines personnes passent devant la télévision tôt le matin et ne peuvent s'empêcher de l'allumer, et le soir, elles sont incapables de s'endormir sans elle. D’autres sont incapables de passer une journée sans être sur les réseaux sociaux.

    Votre joug peut être constitué de dettes, de promesses non tenues ou de vœux que vous avez faits à Dieu dans vos prières. Priez pour que le Seigneur vous montre le joug que vous devez dénouer, briser et retirer de votre vie.

    "Quand arrêterez-vous de lever le doigt et de dire des choses offensantes." Ici nous parlons de sur la condamnation, l'hypocrisie. Si vous avez des tendances néfastes, alors confessez-vous à Dieu par le jeûne et la prière et, avec Son aide, libérez-vous de tout cela. Essayez de ne pas juger les gens, de ne pas les critiquer. Laissez Dieu travailler avec cette personne contre laquelle vous avez de la rancune et que vous condamnez ou critiquez constamment.

    "Ne te cache pas de ton sang-mêlé"- cela signifie mettre les choses en ordre avec vos proches. Pendant le jeûne, priez Dieu pour eux et demandez de l'amour pour eux.

    Différents types de jeûne

    Poste individuel

    La Bible décrit plusieurs types de jeûne. Parfois, le jeûne a même influencé le cours de l’histoire, dans d’autres cas, il a été un moyen de résoudre des situations difficiles.

    Les jeûnes de quarante jours de Moïse

    Le premier jeûne a eu lieu lorsque Moïse gravit la montagne et que le Seigneur lui révéla une vision sur la façon de construire le tabernacle (Ex. 24 : 18).

    Au cours du deuxième jeûne de quarante jours, Dieu donna à Moïse des révélations sur les Dix Commandements, que Moïse écrivit sur des tablettes (Exode 34 : 28). Ces jeûnes étaient surnaturels, car Moïse ne mangea ni ne but pendant quarante jours, mais Dieu le soutint surnaturellement : « Et Moïse resta là avec l'Éternel quarante jours et quarante nuits, sans manger de pain ni boire d'eau ; Et il écrivit sur les tablettes les paroles de l'alliance, les dix paroles.

    Jeûne de quarante jours de Jésus-Christ

    « Jésus, rempli du Saint-Esprit, revint du Jourdain et fut conduit par l'Esprit dans le désert. Là, pendant quarante jours, il fut tenté par le diable et ne mangea rien pendant ces jours ; et après qu'ils furent passés, il eut enfin faim » (Luc 4 : 1-2).

    Jésus n'a pas mangé du tout pendant ces quarante jours, mais il n'est pas dit qu'il n'a pas bu. Nous pouvons conclure que Jésus s’est abstenu de nourriture, mais pas d’eau.

    Christ jeûnait afin de recevoir la puissance du Saint-Esprit pour son ministère. À la fin du Carême, « Jésus revint en pleine force en Galilée » (Luc 4, 14).

    Le jeûne de Daniel

    Ce jeûne est décrit dans le livre de Daniel 10 :2-4 : « En ces jours-là, moi, Daniel, j'ai pleuré pendant trois semaines (7 * 3 = 21 jours - auteur). Je n'ai pas mangé de pain savoureux, la viande et le vin n'ont pas pénétré dans ma bouche, et je ne me suis pas oint de pommades avant la fin de trois semaines de jours. Et le vingt-quatrième jour, j’étais au bord du Tigre et je levai les yeux et vis… »

    Daniel était vieux, il avait déjà quatre-vingt-six ans, mais il avait encore assez de force pour accomplir une prière spéciale et intense. Pendant trois semaines, il a pleuré. Refusé tout nourriture savoureuse, ne mangeait pas de viande, arrêtait d'utiliser des arômes largement utilisés en Orient pour rafraîchir le corps. Daniel s'est profondément humilié et s'est humilié. Et le Seigneur lui envoya une vision sur le sort du peuple de Dieu et sur ce qui arrivera à la fin du monde.

    Poste collectif

    Jeûne de la reine Esther

    La Bible, dans le livre d'Esther, décrit la plus grande crise à laquelle fut confrontée peuple juif. roi perse a publié un décret stipulant qu'un certain jour, tous les Juifs devaient être exterminés.

    Esther, juive, a accepté le défi. Avec leur oncle Mardochée, ils convinrent qu'il rassemblerait tous les Juifs dans la ville de Suse et que les Juifs jeûneraient et prieraient sans manger ni boire pendant trois jours et trois nuits. Le résultat du jeûne collectif fut que toute la politique du royaume perse changea complètement en faveur des Juifs. Les ennemis des Juifs dans tout l’Empire perse furent complètement vaincus. Mardochée et Esther devinrent les deux personnes les plus influentes dans la politique du roi perse. Tout cela s'est produit grâce au jeûne et à la prière collectifs du peuple de Dieu.

    Jeûne des Ninivites

    Il existe un autre exemple de la façon dont Dieu a répondu au jeûne collectif des habitants de Ninive.

    La ville de Ninive était la capitale de l'Assyrie. Dans cette ville vivaient des gens pleins de cruauté et de violence. La ville regorgeait d’idoles et le Seigneur décida de punir cette ville pour ses péchés. Dieu a appelé Jonas à aller informer Ninive de la destruction imminente. Au début, Jonas refusa d’y aller parce que le royaume assyrien était l’ennemi de son propre peuple. Cependant, après avoir subi un sévère châtiment de la part de Dieu, Jonas se rendit à Ninive. Le mot de son sermon était extrêmement simple :

    « Encore quarante jours et Ninive sera détruite. » La réponse des Ninivites fut immédiate. « Et les Ninivites crurent à Dieu, et déclarèrent un jeûne, et revêtirent des sacs, depuis le plus grand d'entre eux jusqu'au plus petit d'entre eux. Cette parole parvint au roi de Ninive, et il se leva de son trône, ôta ses vêtements royaux, se revêtit d'un sac, s'assit sur la cendre, et ordonna que cela soit proclamé et dit à Ninive au nom du roi et ses nobles : « Quoi que le peuple, ni le bétail, ni les bœufs, ni les moutons ne mangeaient rien, n'allaient pas au pâturage et ne buvaient pas d'eau, et que les gens et le bétail étaient couverts de sacs et criaient à Dieu à haute voix, et que chacun se détourne de sa mauvaise voie et de la violence de ses mains. Qui sait, peut-être que Dieu aura pitié de nous et détournera de nous sa colère ardente, et nous ne périrons pas » (Jon. 3 : 5-9).

    DANS L'Ancien Testament aucune autre repentance aussi profonde et universelle de la part d’une société entière n’a été décrite. Toute activité normale dans la ville a cessé. Pendant trois jours, le bétail non nourri a meuglé et crié. Il y avait des pleurs dans toute la ville.

    C’était une profonde contrition et une humilité devant Dieu. Et la réponse du Seigneur fut : « Et Dieu vit leurs œuvres, qu'ils se détournèrent de leur mauvaise voie, et Dieu regretta le malheur qu'il avait dit qu'il leur ferait venir, mais il ne le fit pas » (Jon. 3 : 10). .

    Bénédictions à ceux qui gardent un jeûne agréable à Dieu

    Isaïe 58 :8-12 : « Votre guérison surgira comme l'aube », c'est-à-dire Pendant le jeûne, vous pouvez prier pour la santé.

    « Alors ta lumière se lèvera dans les ténèbres, et tes ténèbres seront comme midi. » Le Seigneur promet ses conseils et sa réussite en affaires.

    « Vous appelez et le Seigneur entendra. » Le Seigneur est prêt à répondre à chacune de vos demandes et à satisfaire tous les besoins qui Lui plaisent.

    "Et ils seront bâtis par leurs descendants." Le Seigneur parle de la restauration de votre famille ou de votre lignée.

    Donc, comme vous pouvez le voir, le message - outil puissant, avec l'aide duquel nous pouvons, tout d'abord, nous rapprocher de Dieu, et aussi contribuer à résoudre de nombreux problèmes.